-Цитатник

Без заголовка - (2)

Первая лекция школьникам о раке. Первая лекция учителям школы и школьникам о физиологии онкологич...

Без заголовка - (0)

Препарат АСД 2Ф Как сказал А. Шопенгауэр: «Здоровый нищий счастливее больного короля» — и это ист...

Давно я этого состояния не переживала... - (2)

..И вдруг - раз, и все наладилось, значит, кто-то обо мне помолился. ***..И вдруг - раз, и все на...

И вуаль никуда не надеть.Вместе со шляпкой)) - (0)

Без заголовка Ощущаю потребность в визитке и цилиндре с тростью.Жаль, что этот ансамбль, в нашем ...

Гей из лебединого озера) - (3)

Чудовищные санкции начались :( Похоже, я ошибся с санкциями. Даже и подумать не мог, что все з...

 -Стена

ManGustA ManGustA написал 18.05.2010 01:29:02:
и как это работает?

 -Подписка по e-mail

 

 -Поиск по дневнику

Поиск сообщений в ManGustA

 -Статистика

Статистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
Создан: 30.01.2004
Записей: 4205
Комментариев: 13940
Написано: 28826


Без заголовка

Пятница, 21 Сентября 2007 г. 23:01 + в цитатник
Это цитата сообщения [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

антихрист

К размышлению.
антихрист будет помазан Святым миром и искусит многих ибо человеки бессильны, как говорил Иисус Христос ученикам. Принято полагать, что в антихристе будет дух великого сатаниста на Русской земле - Ленина и будет искушать он всех последним козырем: даст машины, квартиры, деньги, не будет нищих и главная задача по отводу от Бога будет выполняться вовсю (очень напоминает времена коммунизма и светлого будущего). Посмотрим ссылки:

1. Источник: «НАБЛЮДАЙ ЗА СОБОЙ, ЧЕЛОВЕК,И ОХРАНЯЙ ДУШУ»
Один мой знакомый как-то пожаловался духовнику, что у него нет квартиры. «Ничего, антихрист придет – даст», – ответил священник. Товарищ принял эти слова за остроумную шутку, а между тем обретение жилья действительно сопровождалось у него тяжелейшим надломом. После этого он не то чтобы ушел из Церкви вовсе, но стал жестко различать, что вот есть «реальный мир», а есть христианство с его абсолютно неприменимыми к жизни принципами. Это сделало его довольно одиноким, не очень счастливым, но упорствующим в приверженности своим новым принципам. То есть для кого-то антихрист уже пришел.
О Церкви в последние времена
Архиепископ Аверкий был одним из самых видных русских богословов ХХ столетия и принадлежал к Русской Православной Церкви Заграницей. Как пишет исследователь его трудов отец Дамаскин (Христенсен), владыка полагал: чтобы распознать антихриста и то, что сейчас подготавливает его приход, христианин должен понять принцип, который лежит в основе того явления, которое мы называем «антихрист». Этот принцип – имитация Христа и всего того, что Христово. Само его имя означает «вместо-Христос», или тот, кто выглядит как Христос. Эта имитация христианства может быть обнаружена только теми, у кого сохранилось ч у т ь е, позволяющее отличить по сути своей земное и тленное от небесного и вечного. «Отступление», о котором говорит архиепископ Аверкий, – это именно утрата устремления к Небесному, а вовсе не формальная «измена православию». При этом существуют три уровня отступления от Христа.

Первый уровень: Обмирщение, которое, в понимании архиепископа Аверкия, разлагает веру христиан так, что они даже не замечают этого. Даже если они подчеркнуто противопоставляют себя «мирскому» или говорят о Небесном, они могут находиться во власти мирских представлений. Ведь отсюда именно и происходят многие современные формы развлечения православных, «к которым весьма снисходительно, несмотря на антихристианскую, безнравственную сущность, относятся теперь даже многие современные священнослужители, иногда и сами их организовывающие и в них участие принимающие». Это можно отнести, например, к тому, что некоторые пастыри используют в миссионерских целях рок-музыку или сомнительные фильмы. Терпеть их – это одно, а освящать своим авторитетом, вплетать в ткань православия – совсем другое. Теряя опору в самом основании своей веры, которое состоит, если выразить это кратко, в принадлежности к иному миру, христианство, зараженное суетностью, лишает верующих живого контакта с благодатью Святого Духа.

Второй уровень: На втором уровне отступления, согласно владыке Аверкию, Православные Церкви, ступая «в ногу со временем», откажутся от некоторых традиционных форм церковной жизни и всего, что они сочтут «несовременным». Взамен тех, кто дорожит духовно-благодатной связью с мужами апостольскими, явятся новые богословы, главный признак которых – отрыв от живой, непосредственно переданной традиции. При этом новаторы будут требовать «возвращения к истокам», выдергивая из истории православия все, что им удобно, выгодно. Эти «нововведения» иногда будут попыткой смягчить резкое отрицание этого мира православием или сделать православие менее «странным» в глазах окружающих. Вопрос лишь в том, о каких окружающих идет речь. Для жестоких будет придумано жестокое, злое православие, для рафинированных – рафинированное, для экуменистов – экуменическое, и так далее, число комбинаций беспредельно. Этих лжеучителей, – поясняет отец Дамаскин мысль владыки Аверкия, – можно встретить не только в «либеральных» кругах, но также в среде «специалистов по отцам», «ученых», «консерваторов» и «традиционалистов», борцов с экуменизмом. Так же, как и «обновленцы», они затронуты современным критицизмом, любовью к внешнему блеску и всезнайством, поскольку приняли православие не от живых его хранителей. Но недостаточен и простой внешний контакт с подлинным хранителем Предания, бегание по старцам; должно быть духовное родство, любовь и «единство духа». Глашатаи фальшивого православия могут дать человеку ощущение, что он, наконец, «понял» православие, но чаще всего они оставляют душу человека незатронутой, прежней. Главная их беда – отрыв от Божьей реки. Они «богословствуют», не имея правильного чувства традиционной церковной атмосферы, в которой воспитывались святые.

Третий уровень: И, наконец, Православные Церкви достигают третьего уровня отступления, когда, сохраняя все традиции и предания того, что они называют «истинным православием», они также теряют бесценную «силу» своей веры и к ним проникает зараза духа мира сего уже под видом духовности. Это проявляется: во-первых, в утрате первоначальной христианской любви, без которой все предания становятся в осуждение, а не источниками благодати; во-вторых, в употреблении внешних обрядовых форм и всего, что задумано было для того, чтобы пробуждать памятование о мире ином – в мирских целях. Из этого рождается новая форма фальшивого «православия», на этот раз еще более тонкая, скрытая, потому что может облекаться в одежды Истины.
«Актерствующие»
Владыка выявлял ряд признаков того, как Православные Церкви, даже если они сохраняют все внешние формы, утрачивают силу православия. Это наступает тогда, как вожди православных групп и их глашатаи начинают играть «роли». Причина этого в том, что ничтожные духовно люди из мирских амбиций стремятся занять в Церкви позицию, предназначенную для людей более высокой духовности. В большинстве случаев эти «актеры», не обладая в действительности никаким духовным авторитетом, вынуждены приобретать его недостойными средствами. Церковь для «актеров» «не что иное, как одна из обыкновенных человеческих организаций, где они хотели бы играть одну из главных ролей... Они небезуспешно захватывали власть в Церкви в свои руки, стремясь стать полновластными и неподконтрольными руководителями религиозной и церковной жизни людей, и даже применяли церковную дисциплину против тех, кто отказывался повиноваться им, чтобы иметь над всеми власть и не допустить появления оппозиции или возмущения»....
...........
Отцы древности об антихристе
Среди распространенных заблуждений об антихристе существует такое, что он не личность, а просто некая боговраждебная сила. Такое мнение высказывал, например, Мартин Лютер. Отрицают приход антихриста в конце времен и некоторые староверческие согласия. Одни из них учат о «расчлененном антихристе», который приходит кусками, частями. Некие фрагменты уж воплотились – от Нерона до Петра Первого, другим еще предстоит явиться. А беспоповцы, например, говорят о свершившемся уже приходе «духовного антихриста», полагая, что он «существо невидимое, пронизывающее воздухи и мысли, души и тела как тонкое марево, как субтильная порча вещей и их причин, как волны невидимого радио, вползающего в сердце и мозг навязчивым, не терпящим возражений приказом».

Чтобы усвоить верное представление о сыне погибели, обратимся за помощью к святому Иоанну Дамаскину, который свидетельствовал: «Надобно знать, что должно прийти антихристу, хотя антихрист есть и всякий, не исповедующий, что Сын Божий пришел во плоти, но в собственном смысле и преимущественно антихристом называется тот, который придет к кончине мира».
* * *

Другим заблуждением является идея, что под храмом, святилищем, в котором воссядет антихрист, нужно понимать Православную Церковь. На основании этого заблуждения иные объявили антихристом Петра Первого, после того как он назначил себя главой Русской Церкви. У св.Иринея, епископа Лионского, читаем, однако: «Во Иерусалиме храм был построен по распоряжению истинного Бога… В нем-то и будет сидеть противник, стараясь представить себя Христом».

У св. Кирилла Иерусалимского находим замечание: «Антихрист придет к иудеям, как Христос... чтобы более обольстить их, покажет великое усердие ко храму, внушая о себе ту мысль, что он от роду Давидова и что ему должно создать храм, сооруженный Соломоном».

Св.Иоанн Златоуст был солидарен с другими учителями Церкви в этом вопросе, но уточнял, что антихрист «будет восседать в храме Божием – не в иерусалимском только, но и повсюду в церквах».

* * *

По поводу числа «666» св.Ириней Лионский говорил: «Посему вернее и безопаснее ожидать исполнения пророчества, нежели предполагать и предрекать какие-либо имена, ибо может найтись много имен, заключающих в себе вышеозначенное число, и все-таки этот вопрос останется нерешенным».

* * *

Все попытки дать принципиально новую трактовку антихриста, указать его имя или сроки прихода не выдерживают испытания святоотеческой мыслью. Нет «духовного антихриста», но есть непрерывные испытания каждого человека – не он ли сын погибели. Нет никакого «расчлененного антихриста», но есть лжехристы, с помощью которых диавол отрабатывает тактику захвата мира в конце времен. Антихрист станет вершиной демонической работы, заимствуя у каждого из своих предтеч самые обольстительные черты.

Некоторые понятия о нем мы находим в тех местах Евангелия, которые свидетельствуют о слабости человеческой природы. Даже апостолы непрерывно роптали на Христа, из чего видно, что ждали они поначалу, как и все иудеи, кого-то другого. На антихриста же никто роптать не будет. Он и станет тем другим, кто осуществит все желания, кроме одного: спасения души.

О том, как произойдет обольщение человечества, находим в евангельской истории о богатом юноше. Там Спаситель дает понять, что у каждого человека есть некоторое, не всегда явное богатство. Страсть к нему так же прочно облепляет душу, как кожа облегает тело. Ученики были так поражены, узнав об этом, что стали переговариваться: «Кто же может спастись? Иисус, воззрев на них, говорит: человекам это невозможно...»
Даже Петр предал Христа. Почему именно ему это было попущено? Оттого, что он был самым волевым из учеников Христовых, отважнее всех исповедовал Его как Сына Божия. И если Петр пал, о крепости остальных нечего и говорить. Тщетны будут любые человеческие усилия противостоять антихристу. Только живая, прочная связь со Христом, Его милость смогут удержать верных на краю гибели. Отверзается бездна впереди, но есть и утешение. Аду не одолеть врат Церкви, и те, кто сплотятся вокруг Бога и святых исповедников Его – спасутся.

Наши собственные представления о правильном и неправильном, как правило, очень далеки от истины. Магомет, например, был страстно увлечен сокрушением языческих идолов и на этом основании возомнил себя слугой Божьим. Но и антихрист устранит идолов, но, по слову св.Иринея Лионского, «...себя превознесет как одного идола и в себе самом сосредоточит разнообразное заблуждение, относящееся к прочим идолам». Здесь можно назвать, по крайней мере, несколько кумиров прошлого, которые, обагрив руки кровью праведников, пользуются, тем не менее, почитанием или уважением среди части православных. Точно так же они примут, во всяком случае вначале, антихриста, если он им чем-то угодит. Об этом читаем у святого Кирилла Иерусалимского в «Слове о Втором Пришествии Христовом»: «И прежде еретики были явные, а ныне наполнена Церковь еретиками скрытыми, потому что люди отступили от истины, и льстят слуху (2 Тим. 4, 3, 4). Если слово потворствует им, слушают с удовольствием... Поэтому наблюдай за собою, человек, и охраняй душу».

2.Источник:преп. Серафим Саровский
Пройдёт более чем полвека. Тогда злодеи поднимут высоко свою голову. Будет это непременно. Господь, видя нераскаянную злобу сердец их, попустит их начинаниям на малое время, но болезнь их обратится на главу их, и наверх их снидет неправда пагубных замыслов их.

Будет некогда Царь, который меня прославит, после чего будет великая смута на Руси, много крови потечет за то, что восстанут против этого Царя и Самодержавия, но Бог Царя возвеличит...На земле Русской будут великие бедствия. Православная вера будет попрана, архиереи Церкви Божией и другие духовные лица отступят от чистоты Православия, и за это Господь тяжко их накажет. Всякое желание внести изменения в правила и учения Святой Церкви есть ересь... хула на Духа Святого, которая не простится вовек. Я, убогий Серафим, три дня и три ночи молил Господа, чтобы он лучше меня лишил Царствия Небесного, а их помиловал. Но Господь ответил "Не помилую их: ибо они учат учениям человеческим, и языком чтут Меня, а сердце их далеко отстоит от Меня"
.........
1) Антихрист родится в России между Петербургом и Москвой в том великом городе, который по соединении всех племён славянских с Россией будет второй столицей царства Русского и назван будет «Москво-Петроградом», или «Градом конца», как именует его Господь Дух Святой, издалече всё предусматривающий.
2) До явления Антихриста должен состояться Восьмой Вселенский Собор всех Церквей под Единую Главу Христа Жизнодавца и под единый Покров Божией Матери, Единой по Бозе Всемогущей, с оставлением за первым патриархом его царственной власти, как первообраза вечного царства Иисуса Христа, также для объединения и воссоединения всех святых Христовых Церквей против назревающего антихристианского направления под Единую Главу Христа-Жизнодавца и под единый покров Его Пречыстой Матери и для окончательного проклятия всего масонства и всех подобных партий (под какими названиями они не появлялись бы), главные руководители которых имеют одну общую цель: под предлогом полного равноправного благоустройства на земле с помощью фанатизированных ими людей вызвать анархию во всех государствах и разрушить христианство во всём мире и, наконец, силою золота, сосредоточенного в их руках, подчинить весь мир антихристианству, в лице единовластного самодержавного царя, царя Богоборного, одного на всем миром.
Сатана был первый революционер, и чрез это спал с неба. Между учением последователей его и учением Господа Иисуса Христа нет ничего общего, здесь - огромная пропасть. Господь через делание данных Им заповедей призывает человечество на небо, где обитает правда. Дух тьмы обещает устройство рая на земле.
Так все революционные общества, тайные и явные, под какими бы названиями они ни появлялись и какой бы благовидной видимостью ни прикрывались имеют одну общую цель – борьбу и общее разрушение христианства, подготовляя почву антихристианству в лице грядущего в мир Антихриста.
Евреи и славяне суть два народа судеб Божиих,[27] сосуды и свидетели Его, ковчеги нерушимые; прочие же все народы как бы слюна, которую извергает Господь из уст Своих.[28]
За то, что евреи не приняли и не признали Господа Иисуса Христа, они рассеяны по лицу всей земли. Но во времена Антихриста множество евреев обратится ко Христу, так как они поймут, что ошибочно ожидаемый ими Мессия (помазанный на царствование - евр.) - не кто иной, как Тот, про Которого Господь наш Иисус Христос сказал: «Я пришёл во имя Отца Моего, и не приняли Меня, иной придёт во имя своё, и примут его». Итак, несмотря на великое их пред Богом преступление, евреи были и есть возлюбленный пред Богом народ.[29]
Славяне же любимы Богом за то, что до конца сохраняют истинную веру в Господа Иисуса Христа. Во времена Антихриста они совершенно отвергнут и не признают его Мессией, и за то удостоятся великого благодеяния Божия: будет всемогущественный язык (народ — слав.) на земле, и другого царства более всемогущественного Русско-славянского не будет на земле.
Во Израиле родился Иисус Христос, истинный Богочеловек, Сын Бога Отца наитием Святого Духа, а среди славян и русских родится истинный Антихрист-Бесочеловек, сын жены блудницы Данова поколения и сын диавола через искусственное перенесение к ней семени мужеского, с которым вместе вселится в утробу ея дух тьмы.
Но некто из русских, доживши до рождения Антихриста, подобно Симеону Богоприимцу, благословившему Отрока Иисуса и возвестившему о рождении Его миру, проклянет рожденного Антихриста и возвестит миру, что он есть истинный Антихрист.
В одной из своих бесед с Мотовиловым преподобный Серафим, говоря о духовном состоянии последних христиан, оставшихся верными Богу перед концом мира, поведал нечто весьма важное для укрепления исповедников Христовых:
«И во дни той великой скорби, о коей сказано, что не спаслась бы никакая плоть, если бы, избранных ради, не сократились оные дни, — в те дни остатку верных предстоит испытать на себе нечто подобное тому, что было испытано некогда Самим Господом, когда Он, на кресте вися, будучи совершенным Богом и совершенным человеком, почувствовал Себя Своим Божеством настолько оставленным, что возопил к Нему: Боже мой! Боже мой! Для чего Ты Меня оставил? (Мф. 28 46).
Подобное же оставление человечества благодатью Божиею должны испытать на себе и последние христиане, но только лишь на самое краткое время, по минованию коего не умедлит вслед явиться Господь во всей славе Своей, и все святые Ангелы с Ним. И тогда совершится во всей полноте все от века предопределенное в Предвечном Совете». Часть приведённых пророчеств являются фрагментами собственноручного письма Саровского старца Серафима (Мошнина), присланного Н.А.Мотовилову, который позднее выписал их и лично передал С.А.Нилусу. (Печатается по публикации игумена Андроника (Трубачёва) «Антихрист и Россия» из журнала «Литературная Учёба». Кн. 1. 1991 г. С. 133-134).

ЧелентанА

Четверг, 20 Сентября 2007 г. 23:00 + в цитатник
Это цитата сообщения Ваныч [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]



Рубрики:  Стихи

Без заголовка

Четверг, 20 Сентября 2007 г. 18:28 + в цитатник
Это цитата сообщения Елена_Павловская [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Исповедь плохого священника

Когда священник принимает чью-то исповедь,
тайной остается ее содержание.
Публикуя исповедь самого священника,
мы оставим «за кадром» его личность.

Исповедь плохого священника

Тогда Иисус сказал толпе народа и ученикам Своим:
на Моисеевом седалище сели книжники и фарисеи;
итак все, что они скажут вам, исполняйте и храните,
по делам же их не поступайте.

Мф. 23:1–3

Я не хороший человек, но то, что я говорю о Боге — правда.

Митрополит Сурожский Антоний

Как можно «опровергнуть веру»

— Батюшка! А вы вправду верите во все то, что проповедуете, или это просто работа такая?

Когда люди, далекие от Церкви, при знакомстве задавали мне вопросы такого типа, поначалу я реагировал на это как на хамство: незнакомого человека безо всяких оснований подозревают в бессовестной лжи и лицемерии. Причем на мой встречный вопрос: «А Вы сами, что — не верите в Бога?» — все мне отвечали: «Нет, я-то, конечно, в Бога верю, но думаю, что многие священники не верят…» Потом, выслушивая высказываемые такими случайными собеседниками впечатления от знакомых им батюшек, стал понимать, что, наверное, зря злюсь. Не то что бы я узнал много нового о духовенстве — здесь меня трудно чем-то удивить — скорее, стал задумываться о том, какие следы наша… скажем так, снисходительность к себе оставляет в душах окружающих нас людей. «Неверующие не могут опровергнуть веры. А верующие могут — не живя по своей вере», — архиепископ Иоанн (Шаховской).

Когда я был мирянином, я изрядно согрешал осуждением священников. Причем не только за бросающиеся в глаза их грехи (не так уж много я их видел тогда), а просто мне казалось, что тот или иной батюшка «недостаточно духовен». Я был уверен, что, надев рясу, стать святым совершенно несложно, тем паче ряса обязывает. Просто не грешить, и того и гляди духовные дарования одно за другим пойдут. Когда сам принял иерейский сан, осуждать своих собратьев-священников стал гораздо меньше. (Правда, продолжаю осуждать архиереев, но с этим грехом придется искать другой способ борьбы.)

Часто вспоминаю один эпизод из своего юношества. Было мне чуть меньше двадцати лет. Я гневно смотрел на отца Н., чье поведение в алтаре мне виделось недостойным. В ответ на очередную мою «благочестивую» дерзость отец Н. сказал: «Я в твои годы был точно такой же. Потом вся эта святость куда-то подевалась. И я на тебя еще посмотрю, когда тебе будет тридцать, а мне сорок». Я про себя вспыхнул, — мол, нет уж, я таким не буду, — но хватило ума промолчать. Тебе теперь за сорок, отец Н. Смотри и убеждайся в своей печальной правоте. Я хуже тебя, и я это знаю точно. Кроме всего прочего, мне не хватило бы кротости терпеть чьи-нибудь выходки и прощать так, как ты меня терпел и прощал тогда.

Лицензия на удовлетворение культовых потребностей

Поскольку мы поставили в заглавии слово «исповедь», читатель, наверное, ждет описания сотворенных мной беззаконий. Пожалуй, герой «Декамерона» из меня не получится: все обыденно. Господь по милости Своей сохранял меня от того, чтобы я имел канонические препятствия к служению у престола. Но кроме так называемых смертных грехов, можно переполнять чашу долготерпения Божия еще много чем… И я никому не пожелаю испытать то состояние, когда душа переполнена мерзостью сверху донизу, и ты понимаешь, что стать перед престолом ты просто не можешь, не сможешь прикоснуться к Чаше с Телом и Кровью Господа, но — этой Литургии ждут твои прихожане, среди которых ты более всех недостоин этого Таинства, а именно ты и должен его совершать…

Мне известна только одна книга из мировой художественной литературы, где автор потрясающе глубоко проникает в психологию христианского священнослужителя. Грэм Грин, роман «Сила и слава». Герой книги, не названный по имени католический священник, под угрозой расстрела совершающий служение в Мексике во время безбожной диктатуры, говорит, что один раз в жизни ему было страшно приступать к совершению мессы — в первый раз после совершенного им смертного греха (блудодеяния). Вот это важно — что только в первый раз… По тому, что я уже сказал, понятно, что, слава Богу, я не испытал ощущений грэм-гриновского героя в полной мере (но не благодаря своему благочестию — а просто не представляю, как я в таком случае смотрел бы в глаза жене и нашим маленьким детям…), тем не менее, я понимаю, почему у грэм-гриновского героя этот страх не повторялся. Человек, переступая через свою совесть, делает один раз усилие, как бы ломая перегородку, в следующий раз по этому же пути легче — дорожка протоптана.

Плата за это — утрата живой, действенной веры.
Читать далее...

Без заголовка

Четверг, 20 Сентября 2007 г. 15:16 + в цитатник
Это цитата сообщения Клоунесса- [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

иерархия доброты

Мы живем в мире сравнений, уровней, статусов.. Рейтинги, субординация, иерархия. А для меня существует только одна иерархия- иерархия доброты. Чем добрее человек, тем он выше для меня, тем святее что ли..  Для меня это пока недостижимые высоты. Принуждение к доброте.. Я такая логичная, правильная, самодостаточная.. Я не добрая, а справедливая. И нет ничего хуже этого. Так и вижу, как моя стальная конструкция просвечивает через плоть- все четко, ясно, целесообразно. А доброта вне логики этого мира.. Она не подчиняется законам земли, но следует закону Неба. Добрый человек он Оттуда- и поэтому кажется что он слаб, может быть смешон, неуверен в себе. Добрый человек не боится зависеть от других, потому что понимает- это неизбежно. Мне этого пока не понять. Я только пытаюсь быть доброй.


Цитата сообщения Совестилизатор

Без заголовка

Четверг, 20 Сентября 2007 г. 13:55 + в цитатник
Просмотреть видео
1180 просмотров
Вот ты говорил: город - сила... А здесь слабые все...

Диалог из кинофильма "Брат".

Комментарии (1)

мои друзья ТАКОГО наваяли!!!! я б ни в жисть... у меня с фантазией проблембы

Среда, 19 Сентября 2007 г. 18:30 + в цитатник
Это цитата сообщения Стоящий_человек [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Бутылки

Мега извращения. Это только часть
 (700x525, 131Kb)

Очень своевременный вопрос (с)

Понедельник, 17 Сентября 2007 г. 13:09 + в цитатник
Это цитата сообщения Григорий_Г [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Личный опыт

 (34x28, 0Kb)Мне приходится бывать на Западе, и там основным моментом общения между людьми разных религиозных общин стали разговоры о своем религиозном опыте. Не об опыте святых Отцов, а о личном опыте богообщения: «Вот я расскажу вам, какой я был плохой, как я стал лучше, и как теперь, по милости Божьей, я настолько стал хорош, что только жду, когда ж меня канонизируют».
Читать далее...

Думаете, сказки? НЕТ!

Пятница, 14 Сентября 2007 г. 11:42 + в цитатник
Это цитата сообщения [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Мама моя, когда умирала, постоянно бесов видела. То из телевизора лез, то из шкафа. В виде людей. То изо рта диктора... поэтому в этот рассказ я особенно верю


Мучения в Аду - подробный рассказ очевидца в 20 веке

Настроение сейчас - Хорошее

Мучения в Аду
Помолись о грешной Дарье, чтобы вечно не испытывать этих мучений.


Екатерина с мальчиком, одетым в стихарь, пошли по дороге. По бокам капуста вся в червях зеленых, вонючих – таковы грешники на Земле: страсти, пороки, как черви точат их и зловоние их восходит к Небу, вопиет о мщении.

Шли узкой тропинкой: с одной стороны колючий шиповник цеплялся, с другой – бездонный обрыв. «Таков путь жизни» человека – с одной стороны страсти, пороки цепляются, с другой греховные падения, как в бездну пропасти, в вечную погибель.

Узкий путь – Евангельский, указан Спасителем – к дому Давидову в тихое пристанище.

Пошли широким путем. Там люди шли кучками, плясали, а конец – огненные ворота: «АД»!

Вошли, ворота немедленно закрылись. На неё набросились несколько человекообразных страшилищ – мерзки, злы: руки, голова, туловище человека, а ноги то лошадиные то звериные, рога, уши сбоку, глаза горели режущим блеском.

Отрок не дал им…

Шли по узкому проходу зловонному, темно мрачно, вышли на душную равнину, неба не видно, а как бы свет мрачный, ржавый. Над головой летали нечистые духи – крылатые страшилища.

Подошли к огненному озеру. Как кочки на болоте – человеческие головы – по грудь. Адское пламя жжет, но не сжигает, горит, палит, но не светит.

Завистники – выхватывали со дна, грузили на голову тяжести, роняли снова… им все мало. Один роптал, каялся – подлетал нечистый дух, копьем разбил его голову на части, которая на поверхности озера снова сошлась воедино, и нырнул он на дно адскаго пламени.

На берегу и по равнине тысячи людей сидели на горящих красных углях, кучки блестящих золотых монет горели синим цветом – они их сгребали под себя. Так мучатся скупые. Оно жжет их теперь.

Некоторые были охвачены змеями (сребролюбия), пытались оттолкнуть их, а те крепче сжимали их своим туловищем. Нечистые духи, издеваясь, зарывали под кучи самих грешников, они с плачем выползали, их баграми колотили, как головешки.

Вдруг из кучи грешников один был подброшен вихрем к нашим ногам. При блеске света Ангел Божий поставил его на ноги, снял обгоревшую мрачную одежду и он превратился в светлого, блаженного духа и полетел с Ангелом из АДА.

Этот скупец за усердие жены был помилован: всё имущество раздала нищим, старцам, сиротам, вдовам.

Адский хохот нечистых духов даже заглушал стоны. Грешников колотили баграми как головешки, пиками подбрасывали на середину…

Спускались в мраке в глубину. Подошли к зданию с Адским пламенем. К стенам были прикованы люди, под ними как вихрь бушевал огонь.

Корчились как ужи. Это обманщики, клеветники, доносчики, сплетники, предатели, осуждающие ближних – за пересуды.

В середине здания стояли люди со скованными назад руками, страшные духи раскаливали клещи, тянули их за язык. У некоторых вытягивали его через шею, хватали рукой, а другой били их железными прутьями.

Нет милости к тем, кто при жизни клеветал, лжесвидетельствовал на служителей Церкви.

Так же страдают недостойные священнослужители, попирающие тайну святой исповеди, разглашавшие грехи чад духовных.

И на земле страдают от духа зла, а в аде их жестокости не будет предела. Это его наслаждение, неумолимая безпощадность, он готов весь мир превратить в ад, даже самое небо бы желал…

Бог везде: на Небе среди блаженных духов всемогуществом, на земле – питает все живое, в аде – правосудием, допуская злому духу карать грешников.

Некоторые висели за язык подвешенные к потолку, под ними огонь, а их били прутьями, скребками скребли, по щекам валиками железными раскаленными.

Это лжесвидетели Христовы, земные тираны кровожадные: Каин братоубийца, фараон, мучивший израильтян, Ирод, Тамерлан, Чингисхан и им подобные жестокие…

Соседка умиравшая, клеветавшая на Екатерину, что греховную связь с диаконом имеет, кричала ей помочь, духи вилами отбросили ее через головы других в середину пламени… Смрадный дым со всех сторон…

Вышли на площадь. Огромная печь с огнем. Нечистые духи входили в печь, вилами ворошили грешников, как головешки, колотили их. Туловища у них были с хвостами, уши ослиные, зрак сатанинский, гул от стона и плача.

В другой печи за правую руку висел привязанный Фомка – грабитель, снизу пламя. Нечистый дух крутил его, поворачивая из стороны в сторону. Тут воры, жулики, ленивцы, жившие чужим трудом.

Всякий грех предает человека во власть бесов.

Площадь покрыта горящими угольями, по ним бегают люди, обвешенные тряпками, лентами, пряжей. Эти люди – швеи – обманывали, скрывали остатки, нитки, обменивали товар.

Женщины из колодцев черпали огнеобразную жидкость, вливал в бидоны, а нечистые духи из бидонов насильно почерпнув ковш, вливали им в рот. Эти люди молоко и напитки разбавляли водой…

Далее кучи блестящих углей, как золотых монет, в них завалены люди, горят, голова одна торчит. Это ростовщики, копили золото, сидят на нём. Как при мрачной туче без солнца – вышли на возвышение. По пояс в пламени много людей, языки на поларшина болтаются и бьют их по лбу.

За язык эти: безнравственно смаковали отвратительные блудные разговоры, песни, пляски – на соблазн другим.

Другие сидели за столом с большими бутылками, наполненными огнеобразной жидкостью с червями. Духи разбивали бутылки и вливали им в рот и сами миски клали в рот… Это пьяницы и обжоры, чревоугодники чревобесие и в блуд ртом.

С ног до головы в пламени, смрад от них, охвачены змеями: грудь, шея. Змей жалом схватывал лицо, лез в рот, отхаркивал гной, плевал в лицо, у некоторых поражал сердце, высасывал всю кровь и обезсиливал их. Это за блуд.

У некоторых вместо змей жабы на груди, плечах, устах – кусали, сосали соки, стали как бы частью тела. Духи копьями пронзали в сердце. Это супруги неверные, прелюбодеи, обольстители.

Огромная раскаленная плита (под ней пламя). Много людей корчились, ходили, приплясывали со стоном, плачем, останавливаться нельзя. Некоторые падали, их подбрасывали баграми. Эти безумцы веселились в воскресные, праздничные дни, во время Богослужений.

Соломия, которая потребовала у Ирода голову Иоанна Крестителя над отверстием, адское пламя на неё, рядом (бес) с багром большого роста, похож на обезьяну, мохнатый, с рогами и длинным хвостом. Лез её целовать.

За всякое злодеяние люди будут отвечать.

Начали долго спускаться в тартар.

На равнине разные муки. Люди по пояс в огне, языки красные на локоть свисают, на грудь, а на устах насекомые и черви кусали губы и язык. Они отбрасывали их, но те тысячами тут же размножались, только кровь струилась на грудь. Это клеветники, сплетники, сводники, развратники. Их нечистые духи колотили пилами по устам. Над ними сверкала молния, разсыпавшаяся на стрелы в каждого в сердце. Они не лишали их чувственности, а ещё более обостряли. Это олицетворение вражды и ненависти, злобы и мстительности. Они в жизни ядовито ранили и убивали ближнего.

Некоторые по пояс в огне черпали из под ног зловонную жидкость, пили, она наполнена неусыпающим червем – внутри производил страшные боли, страдания. Они от боли снова пили и снова страдали. Эти отравляли людей.

По пояс в пламени, пред ними тени с чашами с кипящей кровью: пей, кровожадный изверг, ты жаждал моей крови, вот она. Это убийцы и душегубцы. Каждый после убийства страшится не только людей, но и своей тени, а здесь в 1000 раз сильнее мучится.

Стояли женщины по грудь в огне. Около них носились младенческие тени и говорили им: «О, мерзкие безумцы. Господь хотел вам дать почетное звание матери, а вы сами лишили себя его, убили, погубили нас, не дали вкусить сладости жизни, предаваясь блуду, а не по воле Творца – продолжать человеческий род. Прокляты вы между женщинами, на вас Каинова печать наказания Божия, стеня и тресясь будете страдать в негасимом огне вечности». Апостол Павел: «Блуд оскверняет тело, кровь, мозги и кости». Женщины слышат голоса теней и голос своей совести. Не только женщины, но и мужчины, изливающие свое семя будут подвергнуты этому.

Раздается грохот как по мостовой. Люди в военных доспехах, с коронами, некоторые везли в повозке тяжести, по бокам её гири, их хлестали духи нечистые плетьми. Это жестокие цари, властители, военоначальники, миллионами губившие людей. Эти тяжести они вечно будут нести. Огненное пламя жгло их, навстречу дул огненный ветер. Они не останавливались так как их подгоняли. Бесы хохотали над ними: «Везите, будет вам приятный отдых на волнах адского озера, под вами постелют червей и покроют вас огнем».
Читать далее...

Без заголовка

Четверг, 13 Сентября 2007 г. 12:57 + в цитатник
Это цитата сообщения Antropos [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

К годовщине 9/11








Terri_MeyssanСентябрь - страшный месяц: в 1999-м в Москве были взорваны жилые дома на улице Гурьянова и Каширском шоссе, в 2004-м была захвачена бесланская школа. Наконец, в сентябре 2001 года произошёл самый известный в мире теракт - атака на нью-йоркские башни-близнецы.

Все эти трагические события имеют много общего. С одной стороны, в них обвинили исламских фанатиков, с другой - постоянно всплывают какие-то непонятные факты, позволяющие усомниться в официальных версиях происшедшего.

В 1999-м ФСБ проводила какие-то непонятные учения в Рязани... Бесланские заложники вспоминают о каких-то людях со славянской внешностью и манерами спецназовцев, которые потом растворились без следа. Даже нью-йоркская трагедия вызывает подозрения, что там было, мягко говоря, всё не совсем так, как нам об этом рассказывают.

Главным человеком, пересмотревшим цепь событий 11 сентября стал французский публицист Тьерри Мейссан. После выхода в 2002 году его книги «11 сентября 2001 года. Чудовищная махинация» он превратился в личного врага всей администрации Джорджа Буша. В книге Мейссан раскритиковал официальную версию об исламских фанатиках, захвативших самолёты и врезавшихся в башни-близнецы Всемирного торгового центра и Пентагон.

Изучая подробности атак на США, Мейссан пришёл к парадоксальному выводу, что единственный, кто выиграл от терактов, - сама администрация Буша. При этом книга основывается лишь на документах Белого дома и министерства обороны, в которых он обнаружил огромное количество нестыковок, свидетельствующих о заговоре, но не исламских фанатиков, а обитателей Белого дома.

Газета «Версия» попросила г-на Мейссана поделиться с читателями его точкой зрения на американскую трагедию.

- Когда вы поняли, что официальная версия террористической атаки на США не соответствует действительности? И почему решили провести собственное расследование?

- Поначалу я не думал, что официальная версия - ложь. Я просто полагал, что американское правительство скрывает часть сведений по соображениям безопасности. Начал собирать данные - показания, официальные заявления. И в какой-то момент понял, что там слишком много неточностей и «аномальностей».
Читать далее...

НАШ ПРЕЗИДЕНТ СКАЗАЛ!

Среда, 12 Сентября 2007 г. 20:25 + в цитатник
Это цитата сообщения Larhis [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]


ОЙ!

Суббота, 08 Сентября 2007 г. 00:32 + в цитатник
Это цитата сообщения Mapi [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Земля в иллюминаторе....

25 самых необычных животных Земли... потряс http://www.quedat.com/2007/09/02/25-of-the-worlds-most-interesting-animals/


БЕСЛАН

Пятница, 07 Сентября 2007 г. 01:04 + в цитатник
Это цитата сообщения о_Анатолий [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

взял у SERGEY FILIPPOV



Без заголовка

Среда, 05 Сентября 2007 г. 23:17 + в цитатник
Это цитата сообщения presviteros [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

О бесплатной выездной хосписной службы для обреченных неонкологических больных

Завтра беру интервью у этой уникальной женщины. Доктор Лиза, (ЖЖ http://doctor-liza.livejournal.com/) Елизавета Глинка создала первую хосписную службу. Вот информация : первая бесплатная хосписная служба. В понедельник 27 августа в 13 00 по адресу Варварка 14 будет проведено официальное открытие первой в городе бесплатной выездной хосписной службы для обреченных неонкологических больных . Служба оказывает помощь тем, кому отказано в медицинской помощи , тем кто находится в бедственном положении, вне зависимости от прописки, наличия страхового полиса, и места жительства. Аккредитации нет, нужно просто прийти к 12 часам. Мой номер - 8 926-531-90-28 фонд - 698-45-61. Спасибо тем кто перепостит. Отвечу завтра из Киева.

Это обращение Lourdes

LI 7.05.22

Без заголовка

Суббота, 01 Сентября 2007 г. 19:52 + в цитатник
Это цитата сообщения ksuska [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

как молиться, если не удается пойти в храм

Воскресный день, или как его называют греки,Господень день, посвящется Богу. Уже накануне вечером можно всей семьей почитать жития святых ближайшего дня, спеть несколько песнопений из всенощной службы. Утром, кроме обычных молитв, неплохо прочесть Акафист Воскресению Христову, либо празднуемой иконе Божией Матери, либо празднику, либо святому дня.Прочтите вслух воскресное Евангелие, а потом, если есть подходящая книга, его объяснение. Днем почитайте вслух детям, посидите все вместе за столом, порассуждайте. Т.о. Вы почтите праздник, и Господь б. с вами.

о. Сергий Николаев, ж. Славянка

Улыбнуло

Суббота, 01 Сентября 2007 г. 19:35 + в цитатник
Это цитата сообщения VoLi [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Сегодня

 (700x537, 119Kb)
 (520x698, 207Kb)

Мое поколение

Суббота, 01 Сентября 2007 г. 14:56 + в цитатник
Это цитата сообщения торрио [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Мы поколение, которое выстрелит.

Мы получили свои паспорта в год развала совка. Чуть раньше, чуть позже. В любом случае, это был тот самый сияющий увитыми лианами лент, сноповидным гербом и четырьмя буквицами, четкими, словно название рок-группы, кожаный документ. Мы, обладатели пухлых и растерянных еще детских лиц толком не знали, что с ним делать, с этим паспортом в уже другой, наступившей внезапно стране.
Продолжение

Чем знаменита американская вагонка?

Суббота, 01 Сентября 2007 г. 14:44 + в цитатник
Это цитата сообщения berlong [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Архитектурные излишества

 (600x450, 69Kb)

Без заголовка

Четверг, 30 Августа 2007 г. 15:28 + в цитатник
Это цитата сообщения Nemoneo_Konstantin [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Митрополит Антоний. Важно и интересно.

Для начала мне хочется отметить несколько вещей. Во-первых, мы не сотворены просто, объективно, как будто мы – предметы; мы сотворены сразу, еще до нашего существования, в каком-то взаимоотношении с Богом. Бог нас творит, потому что мы Ему желанны, в самом теплом и самом глубоком смысле этого слова желанны. Мы Богу не нужны для того, чтобы Он Богом был; для Него нет необходимости нас вызывать из небытия. Он был бы той же полнотой самодовлеющего бытия, той же полнотой торжествующей, ликующей жизни и без нас. Он нас творит нас ради, а не Себя ради. И в Предвечном Совете, который вызывает нас к бытию, уже покоится вся полнота Божественной любви к нам. Вспомните начало книги протопопа Аввакума, где во вступлении он говорит об этом Предвечном Совете, о том, как Бог, обращаясь к Сыну, говорит: “Сыне! Сотворим человека!”, и Господь отвечает: “Ей, Отче!” И тогда, раскрывая тайны будущего, Отец говорит: “Да, но человек согрешит и отпадет от своего призвания, своей славы, и придется Тебе крестом его искупить”. И Сын говорит: “Пусть будет так, Отче!”

Здесь нечто очень важное.
Читать далее...

Бросьте ЭТО на пол

Вторник, 28 Августа 2007 г. 11:51 + в цитатник
Это цитата сообщения kraftmann [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

О Ванге

(из книги А.Л. Дворкина "Афонские рассказы"):
----Мне кажется, что «бывших афонских монахов» не бывает. Если человек был насельником афонского монастыря, если он принял там монашеский постриг, он навсегда остается святогорцем, где бы он ни нес свое послушание - в Салониках, как свт. Григорий Палама, в далекой России, как преп. Максим Грек, в Молдавии, как преп. Паисий Величковский, или в Болгарии, как герой моего следующего рассказа - митрополит Неврокопский Нафанаил - человек строгой монашеской жизни, аскет, подвижник и настоящий пастырь, любящий своих овец и готовы положить за них жизнь (кстати, он был учителем - аввой - епископа Саратовского и Вольского Лонгина). Несмотря на свой высокий сан, владыка очень прост в общении и готов даже физически послужить любому человеку. Никогда не забуду, как он дал мне подержать свой епископский жезл и полез по крутому склону горы, собирая мать-и-мачеху, чтобы заварить их от моего бронхита. Так вот, широко извест¬ная «прорицательница и провидица» Ванга проживала на территории Неврокопской епархии, предстоятелем которой является владыка Нафанаил. До сих пор многие считают Вангу православной и уверяют, что она действовала с благословения и согласия священноначалия. Именно для таких людей и предназначен этот рассказ. Однажды, незадолго до смерти Ванги, к митрополиту Нафанаилу прибыли посланцы от нее и передали ее просьбу приехать к ней. Ванга сообщала владыке, что очень нуждается в его совете и нижайше просит его снизойти к ее старости и болезни и приехать к ней. Владыка, надеясь, что, может быть, она желает покаяться, обещал приехать. Это вполне естественный поступок для доброго пастыря, пекущегося о каждой овце своего стада, тем паче о заблудшей.
Когда владыка через несколько дней приехал и во¬шел в комнату старухи, он держал в руках крест-мощевик с частицей Честного Креста Господня. В комнате было много народу, Ванга сидела в глубине, что-то вещала и не могла слышать, что еще один человек тихо вошел в дверь. Уж, во всяком случае, она не могла знать, кто это. Вдруг она прервалась и изменившимся - низким, хриплым - голосом с усилием проговорила: «Сюда кто-то зашел. Пусть он немедленно бросит на пол ЭТО!» «Что "это"?» - спросили у Ванги ошеломленные окружающие. И тут она сорвалась на бешеный крик: «ЭТО! Он держит ЭТО в руках! ЭТО мешает мне говорить! Из-за ЭТОГО я ничего не вижу! Я не хочу,чтобы ЭТО было в моем доме!»-вопила старуха, суча ногами и раскачиваясь. Владыка развернулся, вышел, сел в машину и уехал.

Так готовят людей новых к приходу и бога нового

Среда, 22 Августа 2007 г. 17:30 + в цитатник
Это цитата сообщения patriot_ussr [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Влияние мультфильмов на сознание детей





В этой небольшой передаче (ТВЦ - 2003) опытные психологи рассматривают, какое влияние оказывают современные мультфильмы на сознание детей. СМОТРЕТЬ ВСЕМ!!!
Длительность: 18 мин
Скачать(156Mb)

ВЕДУЩИЙ: В сознании взрослых россиян мультфильм - это то, что априори предназначено для детей. Но почему все больше родителей испытывают сомнения по поводу безопасности и пользы для своих чад иностранной продукции. Откуда гнетущее чувство тревоги, когда мы видим наших детей, которые смотрят иностранные мультики, откуда подозрение, что в этот момент происходит что-то неправильное и непоправимое? Мы попытаемся превратить эти сомнения в абсолютную уверенность.
Читать далее...

Без заголовка

Четверг, 09 Августа 2007 г. 12:58 + в цитатник
Это цитата сообщения Катин_дневник [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Сегодня праздник очень светлый.

В колонках играет - тишина
Настроение сейчас - хорошее

Целитель Пантелеймон




Болеем. И обязательно сетуем на свои болезни. И желаем друг другу в праздники: самое главное - здоровья... Да где взять-то здоровье, если его нет? А попробовать попросить. Да, да, попросить. Главное, есть у кого. Целитель Пантелеймон исполняет множество обращенных к нему просьб об исцелении. И исцеляет. Такое уж у него послушание.

Знойными летними днями немноголюдно в приходских храмах. Народ православный торопится отдать кесарю кесарево, пропалывает, поливает, окучивает. Оно и правда - летний день год кормит. Но вот наступает девятое августа, и утирают православные пот с лица, разгибают затекшие спины, надевают чистые рубахи. День этот в церковном календаре не отмечен красным, не почитается праздником великим двунадесятым, но люду во храмах, сколько люду... И маленькие, скособоченные годами богоборчества деревенские церковки, и крепко вросшие в землю городские храмы, и вылизанные, с иголочки, столичные, и монастырские - все сверкают крестами на жарком летнем солнце, все раскрывают свои врата для праздника. Еще бы - сегодня день памяти великомученика и целителя Пантелеймона, того самого, которого просят в своих молитвах избавить от хворобы, от недуга, немощи нас, детей наших, родителей, знакомых, друзей, соседей, родственников дальних и близких. Любое имя напиши в записочке о здравии, и будет кстати. Нет сейчас среди нас здоровых. Все немощны. И полбеды еще, если физически, а если духовная хвороба, то и совсем беда.

Вспоминаю недавний свой "конфликт" в храме возле иконы целителя Пантелеймона. Тихонечко, дабы не мешать моющей пол старушке, рассказываю знакомой:

- Целитель Пантелеймон жил в первые христианские времена, в Никомидии. Это далеко, в Малой Азии на берегу Мраморного моря...

- Ерунду говоришь,- набрасывается на меня старушка,- в Малой Азии какой-то... Русский он. Наш, родненький. Зачем человека запутываешь?

Дабы "не возгорелось из искры пламя", промолчала я тогда. Русский и русский. А теперь скажу. Да, жил в Никомидии. Был такой прекрасный город в древнем государстве Вифинии. На иконе кареглазый, красивый юноша в желто-зеленых одеждах. Кудрявые волосы обрамляют прекрасное лицо. Печальный и спокойный взгляд. Пантелеймон. Великомученик и целитель. Короткая, как огонечек свечи, жизнь. Он был добрым врачом, подавал надежды. Ему благоволил даже император. Но красивый мальчик с вьющимися волосами нарушил тишину своего покоя и благополучия радостным и смелым возгласом: "Мой Бог - Иисус Христос! Верую!" И - начался отсчет времени в сторону нечеловеческих страданий. Его заставляли отступиться от христианской веры и вернуться к язычеству. Ему угрожали. Его истязали. Ему сулили все богатства земли. Но светлым было его лицо и неизменно было его: "Верую!"

С именем Христа он лечил хромых, слепых, прокаженных. С именем Христа помогал обездоленным. И с именем Христа принял мученическую смерть. Это было в 305 году. Великомученик Пантелеймон с тех далеких пор не отвернулся от тех, кому помогал при жизни. Не поубавилось с веками больных и обездоленных. Напротив, время способствовало греху, а грех - болезням.

Я не знаю храма, где не было бы иконы целителя Пантелеймона. Вот уж действительно наш, родненький, что с того, что из Никомидии. И в православных домах его иконка обязательна. Молится болящая, немощная Русь, просит угодника своего о вспоможении. Верит ему. Потому и бросает недополотые грядки в день светлой его памяти. Особенно много в этот день по храмам убогих. Костыли, инвалидные коляски, перекошенные судорогой лица, воспаленные глаза, обрубки рук, истошный крик безумия - все сегодня здесь. Одни только входят в храм и торопятся к свечному ящику, чтобы купить свечу и затеплить ее и попросить: "Помоги, целитель. Мне, матери моей, сыну, дочке, сестре, брату, снохе, отчиму...".

Неужели помогает? Неужели слышит нас этот юный врач, ушедший из роскошконого императорского дворца под истязания, на плаху? Множество историй его исцелений хранят древние летописи, сколько случаев из собственной практики знают приходские батюшки и священники в монастырях. И я знаю их много. А расскажу об одной. Не увиданной, не услышанной. Со мной приключившейся. Поверьте уж первоисточнику.

Была я в морском паломническом рейсе. Позади Константинополь, Кипр, Святая Земля Иерусалимская, впереди - Греция. Завтра рано утром причалим мы к залитому солнцем порту Салоники и отправимся на морскую прогулку вдоль полуострова Афон, на котором живут православные монахи. Монастырь называется Пантелеймонов в память целителя Пантелеймона. Но это завтра... А сегодня дружеский вечер в одной из кают. У одной из паломниц день рождения. Вспоминаю про бутылку шампанского в своей каюте, оно будет очень кстати на нашем застолье. Бегу, бегу за подарком по узкой палубе, вдоль одинакового ряда каютных дверей, по крутой корабельной лестнице. Тороплюсь. Все уже собрались, ждут меня - с шампанским. И вдруг - что-то сверкнуло у самых глаз, полоснуло нестерпимой болью. Ничего больше не помню. В себя пришла в собственной своей каюте. Лежу. Надо мной склонилась подруга. Рядом еще одна. Слышу слова их молитвы: "раба Божия Наталия". Похолодело сердце. Отпевают что ли? С трудом ворочаю языком - прекратите.

- Тише, - говорят они мне, - тебе нельзя разговаривать.

Что же случилось со мной? В тот момент, когда я сбегала по лестнице, напротив резко, изо всех сил распахнул дверь камбуза корабельный стокилограммовый кок. Тоже торопился. Дверь тяжелая, массивная, с металлическими острыми краями. Один край ее и пришелся мне аккурат в лоб. Рассек его без особого труда.

Мне долго не давали зеркало. А когда все-таки дали... Лучше бы не давали. Кровоточащая рана, заплывший глаз, перекошенное лицо. Надо мной читали молитву о болящей Наталии, а я, глотая слезы, расставалась с завтрашней прогулкой вдоль Афона. Куда мне теперь? Всю ночь промучилась. Голова разламывалась от боли, никакие компрессы не помогали. Но утром, измученная, невыспавшаяся, все-таки решаюсь на прогулку к Афону. Отговаривают: посмотри на себя. А что смотреть-то? И так знаю, что страшней не бывает. Но ведь монастырь Пантелеймонов, а Пантелеймон-то - целитель! Неужели оставит он своими молитвами травмированную паломницу из России? Меня усаживают на переднее сиденье автобуса. Подруга держит наготове лекарства. Сижу, боясь шевельнуться. Красота за окном не радует, болит, ох, как болит голова. Сочувственные взгляды: ну как? Нормально - улыбаюсь натянуто. А сама уже сто раз пожалела: куда еду, лежала бы себе в каюте...

Пересаживаемся на паром и - в сторону Афона. Звоном колокольным встречают нас монахи Пантелеймонова монастыря. Звон веселый, солнечный рассыпался по морской глади... отделяется от монастырского причала лодка. В ней трое монахов, догоняют наш паром, пересаживаются. В руках осторожно, трепетно держат небольшой резной ковчежец. Мощи целителя Пантелеймона... Божий угодник явился сам, к нам, чьим немощам несть числа, ко мне, сидящей в тенечке под синим зонтиком, так уставшей от саднящей на лбу раны. Вот уж поистине скорая помощь! Не дерзну даже приблизить мысль, что были услышаны мои молитвы, но на корабле столько монахов, священников, глубоко верующих паломников. Многие сочувствовали мне, может, молились?

Мы по очереди подходим к ковчегу и прикладываемся к святым мощам. Мы волнуемся, мы понимаем, что в нашей жизни сейчас особая минута. Вот и моя очередь. Приложившись к мощам, мысленно прошу целителя - исцели, помоги в немощи и совершаю дерзкий поступок: истерзанным своим лбом прикасаюсь к темнеющим в ковчеге мощам. А вечером... вечером у паломников было нечаянное развлечение: они искали на моем лбу... следы от раны. Опухоль спала, глаз открылся, рана зарубцевалась, и только тоненькая, едва заметная ниточки шрама легла на мой лоб памятью об ушедшей боли и свершившемся чуде.

Вот такая история. Среди моих коллег в редакции есть двое путешествовавших со мной и готовых подтвердить сказанное. А впрочем, зачем нужны подтверждения? Не было бы помощи от никомидийского святого, не шли бы к нему люди. Вспомните, к каким докторам мы ходим? К тем, кого нам порекомендуют. А рекомендуют уже после того, как кому-то помог. Молва, как добрая, так и худая, на Руси всегда проворна. И если уж идут, если уж припадают к иконе, если уж за своего, за родненького почитают, помогает Пантелеймон. Одним помогает, к другим доброй молвой доходит. Вот и идет по Руси слава угодника Божия, и перед иконой его всегда свечи.

Так уж получилось, два года подряд отмечала я праздник его памяти в Новом Афоне, в Абхазии. Новоафонский монастырь построен по образцу того, греческого, и тоже называется Пантелеймонов. Престольный праздник в первый после недавней войны год. Здесь был госпиталь. До сих пор еще торчат в оконных проемах мешки с песком. Отец Виссарион, местный священник, произносит проповедь. И вдруг простая и неожиданная мысль: госпиталь, ну, конечно, что же еще могло здесь быть во время войны? Казарма, госпиталь. Целитель собирал здесь под своим покровом раненых, облегчал их страдания, помогал им обрести силы, выжить. Верный своему врачующему ремеслу, святой соединяет небесную и земную лечебницу. Как был искусным врачом на земле, так и остался им на небе. И оттуда к нам его помощь, его молитва, его чудеса.

Последнее время во врачебных кабинетах нет-нет и зацепится взгляд за иконку целителя Пантелеймона. Хороший знак. Вместе-то оно всегда сподручнее. Да и фраза врачу -"Исцелися сам" - полна великого смысла. Постигший ее уже не может быть доктором-неудачником.

А дома разве можно без иконки этого небесного лекаря? Ведь в больницу-то бежим, если уж совсем невмоготу, а так, по жизни чего только не терпим, чего только не приключается? Палец обожгли раскаленной сковородкой. Поскользнулись на ровном месте, повернулись неловко, глотнули из холодильника ледяной минералки. Или впали в депрессию, или в гневе довели себя до истерического припадка... "Не возгнушайся греховных язв моих", - скажем эти слова из молитвы и подойдем к иконе. Помолчим, сосредоточимся, помолимся. И уйдет боль, и притупится гнев, и засохнет депрессия, не успев расцвести пышным цветом. Попробуйте. Это ведь так просто. А вдруг к общему богатейшему опыту исцелений по молитвам святого прибавится и ваш собственный. И вы расскажете о нем друзьям, знакомым: "и со мной случилось было, и мне помогло". И участок, на котором подвизается великий целитель, увеличится еще на одного исцелившегося. Только есть одно обязательное условие молитвы - смирение. А то часто заходят в храм люди, чеканным шагом, не глядя по сторонам, проходят к иконе целителя Пантелеймона, ставят свечку. Разворачиваются кругом и с гордо поднятой головой уходят. Не просят смиренно - требуют. Свеча - как чек в магазине. Оплачено. Теперь товар вынь да положь. А нет товара - жалобную книгу! Приходил, просил, свечку ставил - не помогло! И не поможет! Потому что "Бог гордым противится, а смиренным дает благодать".

Целитель Пантелеймон изображен на иконах с небольшим ларцем в левой руке и тоненькой лжицей (ложечкой) в правой. В ларце целебные снадобья. Он знает, которое из них - кому. Отчаявшиеся люди, измотавшиеся ходьбой по врачебным кабинетам, в которых сидят такие же отчаявшиеся врачи, идут к нему со всей Руси за исцелением. Будет вам по вере вашей - говорил Господь. И дается по вере тем, кто верит. И не дается - по неверию.



автор: Наталья Сухинина

Первоисточник:http://www.pravmir.ru/article_2202.html

 (150x187, 8Kb)

AIDS

Четверг, 09 Августа 2007 г. 12:51 + в цитатник
Это цитата сообщения patriot_ussr [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

(!!!) ВИРУСА СПИДа НЕ СУЩЕСТВУЕТ?!

ЭТО СТОИТ ЗНАТЬ КАЖДОМУ!!!!
О том, что СПИД (синдром приобретённого иммунодефицита человека) не является вирусным заболеванием (поэтому им нельзя заразиться через кровь или половым путём, как инфекцией), честные врачи и учёные трубят уже давно. Однако их силы пока просто малосопоставимы с той громадной и прибыльной "ВИЧ"-индустрией и пропагандой, которую создала проамериканская мафия от медицины. Итог - одураченное население и погубленные жизни и здоровье людей...

1. СПИД - МИСТИФИКАЦИЯ МИРОВОГО МАСШТАБА?
Ирина Михайловна Сазонова - врач с тридцатилетним стажем, автор книг «ВИЧ-СПИД»: виртуальный вирус, или провокация века» и «СПИД: приговор отменяется», автор переводов книг П. Дюсберга «Выдуманный вирус СПИДа» (Dr. Peter H. Duesberg «Inventing the AIDS virus», Regnery Publishing, Inc., Washington, D.C.) и «Инфекционный СПИД: мы все были введены в заблуждение?» (Dr. Peter H. Duesberg «Infectious AIDS: Have We Been Misled?», North Atlantic Books, Berkeley, California).

Сазонова собрала огромный материал по данной проблеме, в том числе научную информацию, опровергающую теорию «чумы ХХ века», которую предоставил ей венгерский ученый Антал Макк (Antal Makk). Корреспондент «Правды.Ру» Инна Коваленко задала Ирине Сазоновой волнующие всех нас вопросы.

- Ирина Михайловна, известно, что первая информация о «ВИЧ-СПИДе», проникшем в СССР, поступила сначала из Элисты, а затем из Ростова и Волгограда. За истекшие четверть века нам то грозили общечеловеческой пандемией, то обнадеживали якобы открытыми вакцинами. И вдруг ваша книга: она переворачивает все представления о СПИДе. Неужели СПИД - это медицинская мистификация мирового масштаба?

- Существование вируса ВИЧ-СПИД было превращено в «научно доказанное» в США около 1980 года. После этого появилось много статей на эту тему. Но уже тогда академик Валентин Покровский говорил о том, что все еще надо изучать и проверять. Не знаю, как изучался этот вопрос Покровскими дальше, но за двадцать пять лет в мире появилось много научных работ, экспериментально и клинически опровергающих вирусную теорию происхождения СПИДа. В частности, работы австралийской группы ученых под руководством Элени Пападопулос, работы ученых под руководством калифорнийского профессора Питера Дюсберга, венгерского ученого Антала Макка, который работал во многих странах Европы, Африки и руководил клиникой в Дубае. Таких ученых в мире более шести тысяч. Это известные и знающие специалисты, включая Нобелевских лауреатов. Наконец, в том, что так называемый вирус иммунодефицита человека никогда не был открыт, признались его «открыватели» - Люк Монтанье из Франции и Роберт Галло из Америки.
Тем не менее обман мирового масштаба продолжается... Очень серьезные силы и деньги вовлечены в этот процесс. Тот же Антал Макк на Будапештском конгрессе в 1997 году детально рассказывал о пути создания американскими властями СПИД-истеблишмента, куда входит множество правительственных и неправительственных учреждений и служб, представителей органов и учреждений здравоохранения, фармацевтические фирмы, различные общества по борьбе со СПИДом, а также СПИД-журналистика...
Читать далее...

Без заголовка

Вторник, 07 Августа 2007 г. 17:35 + в цитатник
Это цитата сообщения miriam-2004 [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Об устной молитве

 (251x386, 8Kb)
Впечатляет поучение и другого старца, Иосифа Исихаста, которому устная молитва заменила духовного наставника. Будучи еще новоначальным послушником, он не имел духовника, который научил бы его молиться умом. Тогда он стал усердно молиться устами, и это, казалось бы, совсем простое делание научило его умной молитве и привело к возвышеннейшим молитвенным состояниям. Вот как он сам об этом рассказывает:

«У меня был обычай: каждый день пополудни два-три часа в пустыне, где живут только звери, я садился и безутешно плакал, пока земля не становилась месивом от слез, и устами я говорил молитву. Я не знал, как говорить ее умом, но просил нашу Матерь Божию и Господа дать мне благодать умно говорить молитву, как пишут в "Добротолюбии" святые. Ибо, читая, понимал, что существует нечто, но у меня этого не было.

И однажды случилось у меня много искушений. И весь тот день я взывал с большей болью. И наконец вечером на заходе солнца успокоился, голодный, изнуренный слезами. Я смотрел на церковь Преображения на вершине и просил Господа, обессиленный и израненный. И мне показалось, что оттуда пришло стремительное дуновение. И наполнилась душа моя несказанного благоухания. И сразу начало мое сердце, как часы, умно говорить молитву. Так вот, я поднялся, полный благодати и беспредельной радости, и вошел в пещеру. И, склонив свой подбородок к груди, начал умно говорить молитву. И только я произнес несколько раз молитву, как сразу был восхищен в созерцание. И хотя был внутри пещеры и дверь ее была затворена, оказался снаружи, на Небе, в некоем чудесном месте с предельным миром и тишиной души. Совершенное упокоение. Только это думал: "Боже мой, пусть я не вернусь более в мир, в израненную жизнь, а пусть останусь здесь". Затем, когда Господь меня упокоил столько, сколько хотел, я снова пришел в себя и оказался в пещере. С тех пор не прекратила молитва умно говориться во мне».

Конечно, мы не можем рассчитывать на то, что наша устная молитва сразу принесет столь обильный духовный плод, какого удостоился, например, старец Иосиф Исихаст, благодаря своей простоте, чистоте сердца и, главное, благодаря безжалостному понуждению себя к молитве. Как вы все понимаете, во время молитвы не следует ожидать каких-то видений, откровений, потому что подобное ожидание – это уже проявление прелести. Но мне хотелось бы, чтобы вы не сомневались в силе устной молитвы, в том, что она и освящает, и учит нас. Каким бы ни казалось это делание простым и, может быть, скучным, нужно держаться за него, как за крепкую руку Господню, которая непременно приведет нас ко спасению.

Устная молитва должна сопровождать весь путь подвижника. С устной молитвы начинается восхождение по духовной лестнице, и устной молитвой оно заканчивается. Многие подвижники предавали дух свой Богу с молитвой на устах.

В заключение хочется напомнить, что и Сам Господь наш Иисус Христос молился устами. В то время, когда преподал Апостолам молитву «Отче наш», затем на Тайной Вечери, когда молился Отцу о том, чтобы Он хранил учеников Его от всякого зла, освятил их Своею истиною, «да будут все едино». В Гефсиманском саду Спаситель молился гласно, взывая к Отцу: «Отче Мой! если возможно, да минует Меня чаша сия; впрочем не как Я хочу, но как Ты». И те слова, которые Господь произнес в момент смерти на Кресте, тоже можно назвать молитвой.

Поэтому, дорогие сестры, я призываю вас к тому, чтобы вы с ревностью проходили монашеский путь, не забывая о том бесценном делании, какое дано нам Свыше, – об устной молитве.

Без заголовка

Пятница, 03 Августа 2007 г. 16:40 + в цитатник
Это цитата сообщения Artemij_Z [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

РАСШИФРОВКА КИРИЛЛИЦЫ

мало кто знает, но вообще наш алфавит кое что значит.вы скажете "что могут значит "абв..." а вот Аз Буки Веде...знающий старославянский вам скажет перевод-"Я буквы знаю"
читать полностью

Без заголовка

Вторник, 31 Июля 2007 г. 12:47 + в цитатник
Это цитата сообщения miriam-2004 [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Митрополит Амфилохий (Радович):

Отцовство, отцеубийство и воспитание

Наше время отличается невиданным прежде в истории бунтом против любого рода авторитета и «опеки». Каким бы этот авторитет ни был — религиозным, нравственным, общественным или семейным, он поставлен под сомнение и переживает глубокий кризис. Всеобщий кризис авторитета захватил и область воспитания, его цели и ценности. По словам известного педагога Поля Ланграна, все поставлено под вопрос. Складывается впечатление, говорит он, что человечество сорвалось с привязи и бросилось в страшную бессмысленную авантюру, не видя перед собой ее цели. Всякий авторитет стал рассматриваться как символ насилия и принуждения. «Что есть авторитет? Что есть Бог? — было написано на стенах Сорбонского университета во время студенческих волнений в мае 1969 года, — то и другое — образ отца, природная функция которого — насилие». Очевидно, что одной из причин этого бунта явился дух отцеубийства в самом широком смысле этого слова. Зигмунд Фрейд, например, считал, что за такой реакцией скрывается Эдипов комплекс, то есть затаенное желание ребенка устранить отца как соперника в отношениях с матерью. Придав этому греческому мифу, художественно изображенному в трагедии Софокла, универсальное значение, он утверждает, что в этом комплексе отражено «подсознание» всего человечества. Тайная жажда отцеубийства, которой Фрейд объясняет свою теорию libido (похоть), углубляется идеей «отца-садиста», своим насилием угрожающим «моей» личности, ее независимости и который должен быть уничтожен (устранен), чтобы «я» мог существовать.

Эта идея, спроецированная на любой авторитет, в особенности на Бога как главный источник авторитета, прежде всего воспитательного, приобретает метафизическое значение и устрашающий масштаб. Складывается впечатление, что атомная бомба, прежде чем взорваться над Хиросимой, взорвалась в человеческом сознании. Известно, что в духовном плане, плане человеческой психики, можно говорить, прежде всего, о непрерывном внутреннем процессе, который невидимым образом оказывает влияние на все слои общества, как на индивидуальном, так и на коллективном уровне. Это влияние особенно заметно проявилось в возникновении современного атеизма и секуляризации, в революционном терроризме, разросшемся в наши дни до мирового масштаба. Секуляризация нашего времени не просто отвергает традиционные общественные структуры, она объявляет Бога виновником всех антигуманных общественных структур прошлого. Современный «свободолюбивый» атеизм, особенно после Гегеля, Маркса и Фрейда, понимает отношения Бога и человека как отношения «господина» и «раба».

Идея Бога рассматривается как высшая точка отчуждения человека от собственной личности, как вершина всех запретов и несвободы, и главной задачей человека является освобождение от Него и от всего того, что Ему свойственно, что Он несет.

Проблема, о которой идет речь, слишком глубока и серьезна и требует серьезного рассмотрения. Дух отцеубийства, в отношении ли к Богу, родителям или любому авторитету прошлого, проявляется в человеческом сознании и подсознании по-разному. В чем же искать его корни и причины? Они неоднозначны, трудноуловимы и затрагивают целые пласты человеческой истории. Мы же ограничимся рассмотрением основных мотивов этого разрушительного инстинкта и возможностей спасения от него в том смысле, как нам его открывает библейская философия жизни и основанный на ней опыт.

В библейском понимании «отцеубийство» составляет саму суть первородного греха. Человеческая попытка стать богом, самовольно, самочинно вкусив запретный плод, не согласуя свою волю с волей Божественной и с требованием исполнения Его заповеди, явилась первой попыткой человека устранить Бога из своей жизни и сознания ради самообожествления. Эта самоизоляция человека, удаление от Бога, забвение Бога, попрание заповеди равнозначны «отцеубийству». Сущность безбожия заключена в формуле «Бог — помеха человеческому счастью». Сатанинский шепот змия о том, что Бог и Его слово ложны, что настоящая жизнь и знание — вне Бога, слышен в учениях Маркса и Сартра о том, что в Боге человек «отчуждается» от своей истинной человечности и его святой долг — отрицание такого Бога ради утверждения собственного достоинства. Вся история человечества неопровержимо доказывает, что на всем ее протяжении человек находился и находится перед дилеммой: в чем обрести смысл жизни и достичь полноты своего бытия — в Боге или в самом себе? Это значит — в Боге и в жизни по Его благословению, или вне Бога, противно Его воле и заповедям. Именно в этом состояло искушение Адама и Евы, и навсегда оно осталось вечным искушением человека. В глубинах человеческого сознания и подсознания, во всех проявлениях человеческой жизни сокрыта именно эта дилемма, вызов его свободе. Богоубийство, равнозначное отцеубийству, — вот суть человеческого (исторического) падения; убийство Бога в себе, осуждение себя на смерть и смерть, сначала духовную, а затем и биологическую. Отсюда единственная историческая бесспорная данность — человек существо смертное, как смертно все на земле — утроба матери, рождающая его, и земля, и плоды ее, питающие человека. Тленная пища возводит в человеческом сознании тленность и смерть в степень основного закона жизни.

Грехопадение исказило жизнь человека, стало причиной патологичности человеческого существования и его отношения к Богу, к себе и окружающему миру. Поскольку человек по природе своей устремлен на ближнего, без которого его существование неполно, то из этой патологичности рождается двойственное к нему отношение — с одной стороны, рабское, с другой — тираническое. Сатанинская ложная свобода, вместо того чтобы принести человеку ожидаемое освобождение, предает его тирании падшей природы и рабству смерти. Избрав путь «отцеубийства» и насилия над Богом и Его заповедью, человек заражается тиранической психологией, превращается в самовлюбленного тирана, полного жажды эгоистического обладания всем, что его окружает. Раб и тиран одновременно, раб и бунтовщик перед сильным, тиран для слабого (по сути, тирания — это оборотная сторона рабского бессилия), человек начинает создавать свои собственные авторитеты, своих богов, по своему «образу и подобию». Согрешив, человек не только нарушил заповедь Божию, но породил в себе ложную идею, ложное представление о Боге. В действительности, ложная идея о Боге и есть цель и суть сатанинского обмана. Отсюда человеческое падение становится и «падением Бога», то есть падением тех богов, которым человек поклоняется. В человеческом сознании Бог перестает быть тем, что Он есть в действительности, и не может больше оставаться для человека с таким сознанием нормальным Отцом, но становится «отцом-садистом»; человек теперь способен быть только рабом или бунтовщиком — «отцеубийцей».

Таким образом, отношения Бога, природы (мира) и человека в сознании человека превращаются в судорожную борьбу за власть. Этот отцеубийственный дух неизбежно кладет свой отпечаток на все человеческие отношения, на всю историческую действительность. Эдипов комплекс — лишь одно из проявлений, один из ядовитых цветов, проросших из мрачного подземелья «отцеубийства», совершенного в раю. Отсюда возникла ложная идея, что Бог, общество, власть, государство, учитель, отец — авторитеты, подавляющие человеческую личность и вызывающие бунт.

Но в то же время этот бунт оправдан, если речь идет о бунте против такого Бога и такого рода авторитета вообще, потому что направлен против ложного Бога. Непроницаемая греховная тьма помрачила видение истинного Бога и Его место заняли идолы, в самой природе которых заложено насилие. Бунту такого характера, истинный Бог неизвестен, а причиной такого бунта, может стать именно подсознательная жажда Его. Поэтому злоупотребление идеей Божества и создание авторитетов по ее изуродованному «образу», так же как и все преступления, совершаемые в угоду такому псевдобожеству, и раньше, и теперь приводят к атеизму как форме протеста против ложной веры, но в котором одновременно содержится и тайная, апофатическая, жажда встречи с истинным Богом. Такое «отцеубийство» — это, в действительности, странный, болезненный поиск исстрадавшимся человеком потерянного Небесного Отца (Отцовства). Потому что человек осколками своего изначального здравомыслия понимает, что опустевший Божий престол не может быть занят никакими идолами и полубогами. Именно такой, вечно «неизвестный», непознанный Бог, Его Отцовство, созерцание и ощущение Которого было помрачено грехопадением — в центре новозаветного благовествования. Богочеловек Христос открывает людям Отца Своего и Отца нашего, раскрывает отношения Отца и Сына как давно забытые отношения Бога и человека и человека с человеком. Поэтому Церковь Богочеловека, Церковь Сына Единородного есть Церковь и Отца нашего, и Церковь святых отцов: кто знает Меня, знает и Отца Моего, и кто чтит Сына, чтит и Отца, пославшего Его. Послал Меня живый Отец, и Я живу Отцем. Отец во Мне и Я в Нем. Видевший Меня видел Отца.

Истина о Сыне как об Откровении Отца свидетельствует о том, что без проникновения в тайну сыновства невозможно прозреть святую тайну истинного отцовства. Отцовство и сыновство неразрывно связаны между собой в двуединой тайне. В человеческой исторической действительности они пребывают в непрерывном конфликте, часто отрицая и исключая друг друга.

Почему тогда в Евангелии им придается такое исключительное значение? Потому что, без сомнения, в истинном отцовстве и сыновстве скрыты и раскрыты забытые законы жизни и бытия, нарушение их искажает все в мире, следование же им возвращает данную Богом гармонию.

Каковы же эти вечные отношения Отца и Сына, на которых зиждутся законы бытия? — Сын, вечное Слово Божие, открывает, с одной стороны, Свое единство с Отцом: Я и Отец одно, с другой — являет чудную тайну Своего бесконечного смирения перед Ним и послушания Ему: Отец Мой более Меня. Открывая Свою вечную единосущность Отцу, Сын говорит: Все, что имеет Отец, есть Мое и снова, любовно прославляя Отца, добавляет: Мое учение не Мое, но Пославшего Меня.

Цель Его слов — доказать истинность Своего учения и Себя Самого как свидетеля об Отце, но еще показать чудесную тайну вечного отцовства — источника Своего вечного сыновства, и богочеловеческого учения.

Миртрополит Амфилохий (Радович). Основы православного воспитания. Пермь: "Панагия", 2000

Без заголовка

Пятница, 27 Июля 2007 г. 13:41 + в цитатник
Это цитата сообщения Дважды_мама [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Жизнь в Церкви

Скоро день Пятидесятницы - День когда на земле появилась Святая Церковь Христова. Быть в Церкви - это значит всегда быть со Христом. Разные люди по разным причинам оказываются в Церкви. Для кого-то это дань традиции, кого-то крестили в детстве и на этом его церковная жизнь не успев начаться, остановилась. Но в Церкви всегда можно быть по-настоящему только тогда, когда ты действительно понимаешь ради чего ты в Ней оказался.

Церковь - это не клуб по интересам, где приятно пообщаться со знакомыми людьми. Церковь - это собрание верных чад Божиих, которые объединены одной единственной целью - утверждению своей жизни (и смерти) во Христе. Если человек принимает святое крещение - это означает, что все свою оставшееся время своей жизни он должен посвящать главной цели - Богу. Жить с Богом, казалось бы, звучит так просто, но за этими простыми словами стоит очень непростой и сложный путь, который каждый человек должен найти в себе силы пройти самостоятельно. Самостоятельно - это не значит, что мы будем идти в одиночку, самостоятельно - это значит, что каждый из нас сам в ответе за те шаги, которые он сделает на этом пути. И поэтому так важно вглядываться в тех, кто на этом пути уже далеко впереди.

Жить в Церкви - это еще умение жить вместе с другими людьми, чувствовать радость и боль другого человека. Но это не означает, что церковному человеку должна быть "интересна" радость и боль только своих единоверцев, нет. Мы призваны к гораздо большему, в каждом человеке, даже в том, кто на наш взгляд далече отстоит от Церкви, в каждом, повторюсь, нужно уметь разглядеть образ и подобие Того, Кто его сотворил. А это значит, что "чужих" людей для нас быть не может. Каждое бьющееся человеческое сердце должно пробуждать в нас память о Том, Кто это сердце призвал к жизни. И именно этому и учит нас настоящая церковная жизнь. Потому как, по слову свт. Иоанну Златоуста, "у нас нет ничего общего только с диаволом, со всеми же людьми мы имеем много общего".

Взяла у отца Димитрия.

Смерти все равно нет...

Пятница, 27 Июля 2007 г. 13:37 + в цитатник
Это цитата сообщения Free_Lifestyle_by_Gunel [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

пожалуста поместите это себе в цитатник...что бы люди знали жизненную цену

В память о покойной Юле
Уважаемая Юля

Юля я знаю что ты этого не видешь но ты научила покрайне мере меня ценить жизнь....
Это записи её дневника....


Я решила сделать одну вещь. Эту запись я обнаружила y Draklina Asakura.Посвящяется покойной Юле. Пожалуйста, скопируйте этот текст и вставьте к себе в дневник.

Почитайте его и вы начнете ценить жизнь!



Меня зовут Юлия. 2 июня мне исполнится 17 лет. Три года я больна раком. С того момента, когда медицина отобрала у меня последнюю надежду, я жду смерти. Дневник я начала вести для себя, это единственное место, где я могу выкричаться, выся. Это для меня.



2003-05-15 17:26:53 >> Иногда плачу



Даже часто. Когда мне уж очень плохо. Когда боль не позволяет мне дышать Думать Мечтать Тогда я плачу. Жалею себя Это такое человеческое



Часто когда уже нет сил Сквозь слезы я разговариваю с Богом Только ему я могу выразить все что чувствую Я просила Кричала Обижалась Спрашивала: Почему именно я?



А почему кто-то другой? Сегодня я знаю что так должно было быть.



Теперь кроме Бога у меня есть еще этот дневник Тут я могу покричать Позлиться





----------------



2003-05-15 20:06:54 >> Сегодня уже не смогу



нет силы



даже .



------------



2003-05-15 23:40:36 >> 2 часа сна



это только 2 часа 120 минут а так помогает спасибо тебе Боже за мои 2 часа!



----------


2003-05-16 05:40:33 >> Интернет – весь мой мир



Интернет это единственный выход в мир который у меня остался Не считая больниц. Докторов. Мед-сестер. Ну и мамы. Сижу и пишу этот дневник Не для того что бы кто-то меня жалел Этого мне хватает в жизни Не хочу даже что бы кто-то комментировал то что я тут пишу. Ведь что здесь комментировать? Я сегодня не в настроении. Мне хочется кричать. Но не могу - нет сил. Опять эта мед-сестра не попала в вену когда ставила капельницу! Кретинка!



Это именно тот момент когда я больше не могу! Или умираю от боли или мучаюсь потому что не могу спать хоть так этого хочу! Или лежу в туалете и рыгаю!



Сейчас сижу возле компьютера и я разъярена просто! Хожу по этим разным блогам и читаю как они не хотят жить. Бля****!! Я с вами поменяюсь!



Меня захарил компьютер. Зачем он мне?



Зачем?



И так я не с кем не общаюсь. А о чем? «привет! Что у тебя?» «привет, все классно, я болею раком. Никто не может мне помочь. Я скоро умру хоть так люблю жизнь, а вообще все ок»



Хорошая перспектива! Еб** я это все! У меня возникает желание побыстрее умереть и перестать ждать.



----------



2003-05-16 21:39:14 >>



редставление о смерти



Мама обиделась на меня, что я с ней уже не разговариваю. Что я закрылась всебе Я ее понимаю. Я знаю что когда я страдаю, ей тоже больно. В конце концов она моя мама А мне все тяжелее. Все хуже переношу каждый разговор о болезни.



Все больше боюсь смерти. Даже одно слово: смерть вызывает у меня сильный всплеск эмоций.



Мама говорит что бы я не боялась. Что у каждого такая смерть как он провел жизнь. Я этого не понимаю. Ведь не могла же я за эти 17 лет так нагрешить, что теперь мне приходиться так страдать. Я хотела бы умереть во сне.



С улыбкой на лице.



Мама знает что я боюсь. Она тоже боится, но не показывает.



Сегодня ко мне приходил давний классный руководитель. Рассказывал о друзьях, подругах, о школе. Лучше бы он совсем не приходил. Как я им завидую.



Завидую что они могут ходить в школу, на party, кататься на велике, а больше всего того что они могут жить.



Он улыбался мне, но я видела его страх преблизиться ко мне, боялся чего-то непонятного, просто боялся.



В такие минуты чувствую себя чудовищем, но ведь я не заразная, Я просто умираю.



---------



2003-05-17 02:40:51 >> Плачь мамы



мама опять из-за меня плакала. Теперь мне грустно. А когда я извиваюсь от боли, я говорю вещи о которых потом жалею. Почему я это делаю, ведь я так не думаю. Я Люблю мою маму. У меня есть только она.



Я лежала на кровати и орала. В комнату зашла мама и хотела меня обнять, ведь кроме этого она ничего не может сделать. Она сказала что очень меня любит. А я орала что если она так сильно меня любит то пусть мне это докажет и убьет меня. Она вышла из комнаты вся в слезах. Почему я такая вредная? Ведь она столько для меня сделала. Я ненавижу себя.



У меня есть желание взять нож и закончить это Я перестаю верить в Бога Перестаю верить во что бы то ни было



Когда я наконец умру?



-------------



2003-05-17 06:24:42 >> Сон



Я редко сплю. Почти никогда. Но еще реже мне снятся сны Сегодня я спала целых 3 часа. Мне снилась бабушка. Я почти ее не помню, только с фотографий Она умерла, когда мне было 3 года.



Это был спокойный сон Бабушка меня обняла. Сказала что бы я не боялась. Что она будет со мной. Что ч не буду сама Немного мне легче Я чувствую себя спокойнее. Может это знак? Может я наконец-то перестану мучаться.



Вообще я уже немного привыкла к боли. Иногда я ее даже переношу.



Но бывают моменты когда я больше не могу. Как вчера



Сейчас только чувствую себя такой слабой, уставшей. Я мечтаю что бы проспать это время, которое мне осталось К сожаленью со сном хуже всего.



Жаль, что Бог меня не хочет выслушать. Но мне надо ожидать. У каждого свое время.



Завтра опять приходит мед-сестра, опять буду весь день злая.



Сегодня хочу попробовать улыбнуться маме. Так мало улыбок дано мне уще будет ей подарить Знаю что это приносит ей огромную радость.



Немного мне плохо, пойду, лягу.



---------------



2003-05-17 09:19:49 >> Я сама



Я сидела на балконе. Так прекрасно светило солнышко. Мне было хорошо. Неожиданно я увидела Катю. Я почувствовала что-то странное в животе. Как бы жаль. Как бы претензии. Мы были лучшими подругами. Почти с песочницы.



Она так прекрасно выглядела. У нее были красивые волосы. У меня тоже такие были. Черные. Подкрученные. Недавно я смотрела старые фотографии. Но это только память о моих буйных локонах. Сейчас у меня только шляпа. Голубая. Подходит к моим черным грустным глазам.



У кати есть волосы, есть друзья, есть жизнь впереди.



У меня нет.



Я даже хотела ее позвать. Помахать ей с балкона. Но зачем?



Она же меня боится.



Она даже была у меня 2 раза в гостях. Когда я еще была в больнице. Потом когда бессильные врачи выписали меня домой, твердя что дома мне будет лучше, я позвонила ей но у нее нет времени. Завтра, послезавтра, через месяц, все время не времени. Я даже ее понимаю. Зачем кому кто-то как я? Зачем кому-то растение? Которое с каждым днем вянет? Которая усыхает?



Сегодня первый раз за такой большой промежуток времени я смотрела на себя в зеркало и не странно что люди меня боятся. Выгляжу отвратительно Сама себя боюсь Хотя и так никто на меня не смотрит Кроме мамы, но она за это время привыкла к чудовищу.



Опять плачу. Опять зжаливаюсь над собой. Почему я не могу быть сильнее Ведь не только я одна болею раком. Не только у меня нет



волос



Силы



Веры



Надежды



Не только я умираю!!!



-----------



-------- 2003-05-17 23:33:45 >> Когда



Когда я умру мне будет легче.



----------



2003-05-18 01:41:53 >>Жаль себя



Факт. Это дневник служит для того чтобы я могла жалеть себя. Кричать от боли. от бессилия Но это мне помогает Не могу держать этого в себе У меня нет человека которому я могу пожаловаться



Когда я вою от боли, сжимаю зубы Не хочу что бы мама знала. Она и так превратилась в подобие человека. Вечно она плачет из-за меня. Из-за этой сраной болезни!!!



Именно поэтому я сделала эту страничку



Сегодня я чувствую что угасаю Что теряю последние силы



Хочется кричать Но зачем? Это ничего не изменит



Ели хватит сил



Буду себя жалеть.



------------



2003-05-18 02:04:26 >> Сегодня



Сегодня мама была в церкви. Я бы тоже хотела пойти. Но мне не хватит сил. А жаль. Когда врачи от немощи расставили руки. Осталась только боль и бог. Я часто молюсь. Разговариваю с богом. Прошу его. Видно так должно быть. Я сказала маме что б она попросила батюшку прийти ко мне. Хочу исповедаться. Сбросить с себя груз. Батюшка дал мне книгу с подписью: «Юлии силы, веры и надежды»



Осталась только вера. Хотя иногда она тоже куда-то пропадает.



Сегодня я подумала что умру не узнав своего отца. Я даже не знаю как он выглядит. Я хотела бы его узнать. Дотронуться до его руки. Мама не хочет о нем говорить. Сказала только что он нас очень обидел. Может.



Но, в конце концов, это мой папа.



Жаль, что мама этого не понимает.



---------------



2003-05-18 04:56:04 >> Мне так трудно



Мне так трудно принять факт что скоро меня не будет. Что не посмотрю уже в окно. Не посижу уже на балконе. Не обниму маму.



Часто я говорю себе о том что я смерилась. Но все больше и больше боюсь. Все чаще кричу:» это несправедливо! У меня было столько планов! Столько мечт и желаний.



Боюсь.



Очень.



А одновременно жду с нетерпением конца этого мучения.



Сегодня опять приходит мед-сестра. Опять я буду злая. На нее и весь мир. Опять плачу. Это мне немного помагает. Ничего больше не могу сделать. Никто не может.



Я так сильно хочу пойти в парк. Сесть на лавке под деревом. Этого я тоже не могу сделать.



Иногда я жалею что не родилась кем-то другим. Кем-то без рака. Знаю это ужасно. Но я часто жалею что я - это я. Что не доживу до выпускного. Свадьбы Некогда не почувствую как это быть матерью Не многое я могу еще сделать.



Мне так сложно с этим. Каждый день вечером я боюсь, что не будет больше завтра. Что не будет при мне мамы. Что не будет меня.



Хорошо, что так сильно болит. Хорошо, что я не могу спать. Хорошо, что у меня нет больше сил терпеть. Мне не будет жалко умирать.



---------- 2003-05-18 09:18:44 >> Крик души



Помогите мне кто-нибудь!!!!!!!!!!!



Я уже не хочу!!



Не могу!!



У меня нет сил!!!



------------



2003-05-19 04:33:26 >> Слабею



Становлюсь все слабее. Мама подвинула мне стол с компьютером ближе к кровати Чтобы я не вставала. Теперь хватит только присесть.



Интересно сколько мне будет дано сделать записей в этом дневнике. Можнт несколько а может это последняя.



Я так сильно полюбила этот дневник. Жалко будет его оставлять. Такое ощущение что каждый день разговариваю с кем-то мне близким. С кем-то кто меня знает Кто понимает Кто знает что я сейчас чувствую



Сегодня не будет жалости. У меня нет на это сил Вчера у меня был батюшка Чудесно было поговорить с живым человеком У него такой красивый голос Я исповедалась Мне уже лучше Чувствую себя такой…более готовой.



------------



2003-05-19 09:22:26 >> 09:22



Мама болеет. Наверное от бессилия, от жалости, от печали. А у меня нет сил ей заняться. Опять эта невыносимая боль. Все время рву. Уже не могу. Так плохо еще не было. Чувствую что конец все ближе. Немного жалко. Но я не хочу больше страдать.



Знаю что мама тоже устала. Она не может из-за меня работать. Не может спать.



Я не хочу что бы она так мучалась.



Я предпочитаю уйти.



Я уже готова- почти.



-----------



2003-05-20 03:17:08 >> День рождения



Я так хочу его дождаться. Это уже скоро Мама обещала взять меня на такси в парк, Мы сядем на лавочке под каким –нибудь красивым деревом. Только надо спросить разрешения у врача. Я знаю что он не разрешит А жаль.



Последнее время я не могу даже встать с кровати. Все меня мучает Все время болит



Наверное я никогда уже не увижу лавочку, Дерево, Солнышко.



Мама обещала, что когда меня уже не будет она купит собаку. Я всегда мечтала о собаке К сожалению я не могла ее завести У меня аллергия.



И будет с ним гулять по парку. Садиться на лавочке под деревом. Тогда она будет думать обо мне.



Сегодня я сказала ей о этом дневнике. Я не должна была говорить. Но сказала Я тоже плакала Она хотела его прочитать Я не разрешила Сказала что бы прочитала его когда уже будет «после» Она плакаля



Мы часто вместе плачем.



Я попросила маму молиться Богу что бы он разрешил остаться до дня рождения. Может разрешит



------------



2003-05-20 09:02:02 >> Часто вспоминаю



Люблю вспоминать У меня много воспоминаний: хороших Плохих и очень плохих Но хорошо что я помню.



Детство у меня было счастливое. Хотя мама воспитывала меня сама и иногда нам было тяжело Но вдвоем мы были счастливы Мама работала учительницей Часто нам приходилось во многом себе отказывать чтобы было на что жить Но все равно нам было хорошо вдвоем У нее была я, У меня была она.



Помню наши прогулки в Повсино Ночное наблюдение неба Счет точек падающего дождя Так немного нам было нужно для счастья.



И так мы жили вдвоем счастливо до момента когда выяснилось что я больна Что у меня пак.



Как сейчас помню ее лицо Она не Вери что это случилось именно со мной Ее любимой дочкой Которая для нее все, У которой столько планов, мечтаний , которой всего 14 лет «как это возможно? У нас в семье никто не болел раком. От куда это взялось?» Однако возможно.



Сначала была химиотерапия. Это был самый страшный период в моей жизни. На короткий промежуток времени я поправилась. Очень корткий. Врач решил «хирургическое вмешательство» Как я тогда боялась. Больше всего я боялась не проснуться. Не увидеть больше маму.



Проснулась. Врач сказал что операция прошла успешно и надо быть хорошей мысли.



И мы были.



Целых 2 года



мы опять были счастливы думая что кошмар закончился. Мама работала, я ходила в школу. Думала о будущем. Я хотела стать врачом.



Жаль…



Через 2 года оказалось что у меня (не могу перевести дословно, но что то в организме)



Я кричала что бы мне их вырезали, Что хочу операцию, Что хочу жить



Возможно если бы я могла уехать в Америку, в специализированную клинику у меня был бы шанс К сожалению у нас нет столько средств



Мама пробовала собирать деньги Хотела взять кредит в банке Но никто не мог нам помочь. Каждый соболезновал но этого было мало.







Мое состояние ухудшалось Мы перестали появляться на людях Мы знали что не можем ничего сделать



Я сказала маме что знаю что умру и что знаю что она тоже это знает



Мама просила прощенья что ничего не может сделать Что не может подарить мне жизнь.







Но к ней у меня нет жаля, У меня жаль к судьбе, к болезни, к этому грому миру в которому властвуют деньги но не к маме.







Теперь мы вместе ждем этот день Стараемся быть так близко друг к другу как никогда прежде Мы радуемся собой Все время говорим друг другу о своей любви.







Потому что я знаю что в моем случае каждый день может быть последним.



----------



2003-05-21 06:32:37 >> Все хуже и жуже







Все хуже мне на этом свете. Ночью у меня возникли проблемы с дыханием. Лекарства перестали помогать. Организм вырабатывает на них иммунитет. Как я устала. Я хотела бы заснуть. Хоть на миутку. К сожаленью боль не позволяет.







Мама поехала к доктору. Я осталась сама. Начинаю бояться. Что она не успеет вернуться.







Вчера я пообещала одному человеку Что когда у меня не будет сил тут пмсать Поставлю точкув знак того, что я еще есть. Сегодня какраз такой день



Нет сил:



..



---------------



2003-05-21 16:08:30 >> Клубника



Какой вкус у клубники? Не помню.



---------------



2003-05-22 10:53:10 Для тебя Войтек, что бы ты знал что я еще есть:



..



--------------



Сегодня ночью, после долгой болезни и огромных мучений ушла от нас любимая Юлия. Хоть я знал ее только из Интернета, я чувствую что ушел кто-то очень мне близкий и очень вазный.



Царство ей небесное.



Окутанный болью Войтек.



----------



2003-05-23 16:51:37 Последняя просьба Юльки



Oд: julkaa1@op.pl



Для: Wojtek27@o2.pl



Копия для:



Тема:



Дата: 19 мая 2003 03:21



Дорогой Войтек!(имя)







Спасибо тебе за те месяцы когда ты был со мной. Мне так это помогало. Благодаря тебе и маме я боролась до конца и благодаря вам я не отобрала себе жизнь, благодаря Вам я была. Ты уникальный человек. Я никогда тебя не видела но чувствую что ты мне очень близок. Я очень тебя полюбила и доверилась тебе. Чувствую что конец все ближе. Немного жаль, что мне не дано узнать такого замечательного друга которого я приобрела благодаря знакомству с тобой. Если я попаду в рай, я стану твоим ангелом.







У меня к тебе огромная просьба. Я дала маме твой телефон. Когда все кончится, она тебе позвонит. А ты тогда поблагодари всех людей, которые приходили на мой дневник и извинись от моего имени, что я не отвечала на их письма. Я очень хотела, но знаю, что люди слишком быстро привыкают к другим, даже таким виртуальным друзьям, я не могла позволить, что бы кто-то из-за меня страдал. Скажи им от меня спасибо. В конце этого письма я дам тебе пароль дневника. Прошу дай его человеку, который хотел его сделать клубничным. Я так люблю клубнику.







Обещай что иногда будешь звонить маме и спрашивать как дела. Я очень за нее переживаю. Я так сильно ее люблю.







Извини Войтек что это письмо не сильно длинное но у меня заканчиваются силы. Скаждой минутой я становлюсь слабее.



Спасибо за все-Друг.





Юлька.

Посмотрите и тут




p.s. Пусть это обойдет все дневы.Пусть узнают все.И отдадут дань уважения этой сильной девочке.Берите это себе в цитатник и распространите.Пусть все узнают цену жизни.И просто поставят себя на ее место...Да таких как она много...Так вот пусть через этот рассказ.Через ее историю мы поймем всех тех многих кто сейчас умирает,сгорает на глазах близких хватаясь за тоненькую ниточку жизни...Ребят она не просто человек она воин...Как и все другие кто познал и познает эти муки...Она прошла...Мы парой думаем что жизнь нас покалечила все плохо и ужасно а поставьте себя на их место...Давайте научимся ценить жизнь и любовь...

 


Молись и кайся

Пятница, 27 Июля 2007 г. 03:15 + в цитатник
Это цитата сообщения Дважды_мама [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Молись и кайся!

Взяла у orth


Почитываю в ЖЖ сообщество govoryat_deti, сегодня прочитал следущее, цитирую:

Мама моя - человек не верующий. Шел Великий пост. И вот вам картина: на ней виснет мой ребенок и умоляет со слезами на глазах:
- Молись и кайся, бабушка, молись и кайся, ну молись и кайся....
Бабушка в ауте, пошла молиться и каяться в храм, ведь устами младенцаглаголит истина, вернулась, а здесь та же песня, про молись и кайся...
Если короче, то, придя с работы (с дитём моя мама и муж сидели) язастала чудную картину: врачи неотложки, мать с давлением, зареваныйребенок, твердящий все те же слова.... Не знаю как, но до меня дошло,что доченька всего-то навсего просит мультик, про Малыша и Карлосона,что в ее переводе именно так и назывался "Молись и Кайся"! Поставила -бубнеж про молитвы и покаяние прекратился.
Доктора ржали как ненормальные - стыдобища...
С тех пор у нас этот мультик, не то что дома, даже в окрестных дворах, кроме как "молись и кайся" никто не называет.

Старики вы мои, старики...

Пятница, 27 Июля 2007 г. 02:53 + в цитатник
Это цитата сообщения insideme [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Наши деды и бабки.










Сообщение добавлено с помощью Semagic 1.7.0.7U Сообщение добавлено через LiveJournal API


Притча? НЕТ! ЖИЗНЬ!

Пятница, 27 Июля 2007 г. 01:42 + в цитатник
Это цитата сообщения муринъ [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Сказал мне Господь

Пришел час и сказал мне Господь: ступай, братец, на землю и поживи на ней. Он поселил меня в месте, прекрасней которого нет на свете. Там горы сдвинулись по берегам реки, и зонты кедров вознеслись над пихтами и березами; родники там прозрачны как слеза, и над чистейшими речными струями сверкает серебристым боком на закате хариус. С ветки насмешливо поглядывает бурундук, а в таежной чаще соревнуются в плаче кукушка и иволга.
Хорошо тебе здесь? - спросил Господь.
Чуден мир Твой, Господи!
Оглянись вокруг и скажи: знают ли это здешние жители?
Нет, Господи, глаза их ослепли, ум помутился в хмелю, сердца очерствели от злобы и грубости. Глаголы их непотребны и чувства низменны.
Хочешь ли так жить? - спросил Господь и, не дождавшись ответа, повел меня по другому пути.
Тогда узнал я полной мере, что такое бессилие и боль, увидел страдание рядом и смерть на соседней койке. Я задыхался в смраде собственной гниющей плоти и рано понял цену ее. Взял душу мою Господь, но зачем-то вернул ее обратно.
Время еще не настало и час не пробил. Ступай, как можешь, и неси свой крест дальше.
Мне, несмышленому, иногда казалось, что непосилен этот крест: так часто сжимало сердце отчаяние. Но Господь не оставил меня. На время забыл я о красотах вокруг, погрузившись в пучину книжной премудрости. Сколько света и сладких минут пережил я наедине с книгами. А потом слова стали слагаться внутри меня, я приобщился к великой силе творчества.
До времени оставил меня Господь, чтобы окреп я и набрался сил. Но уязвилось мое сердце любовью земной и, кажется, не было предела восторгу и счастью.
Это не твой путь,- сказал мне Господь и дал выпить из горькой чаши безответности и оставленности. Тогда показалась мне прежняя боль укусом пчелы, потому что душа моя на долгие годы вверглась в ад, где нет надежды и нет просвета.
Но и тогда не оставил меня Господь. Повел меня дорогой страннической - от храма к храму, от монастыря к монастырю. Встречал я мудрых, убеленных сединами святых людей, они прикасались своими легкими перстами к душе и исцеляли сердечные язвы. Наполнилось сердце перезвоном духовной радости, глаза открылись, как будто слетела с них чешуя, ум избавился от суетного.
Хорошо тебе? - спросил Господь.
Так легко, как раньше не было!
Тогда иди, возьми Мое ярмо, и служи людям до самого края жизни.
Но воспротивился я воле архиерея и собора старцев. Смутилась душа, затрепетала от страха и малодушия. Как же я, грешнейший из всех людей, могу кого-то поучать, наставлять и возносить приношения Богу. Оставьте меня так, как есть...
Хорошо,- сказал мне кротко Господь.- Иди в мир и отведай иного.
Он связал меня узами супружескими, Он даровал мне великое сокровище - сына. Был я счастлив, слушая топот босых ножек и младенческий лепет. Радовался, когда стали открываться в нем дивные дарования. Гордился тем, что он не от мира сего, что душа его настроена на красоту и свет.
Именно этого ждала душа моя и я, наконец, обрел полноту и смысл жизни.
Но это еще не все! - сказал мне Господь.- Ты дал сыну плоть и кровь, но душа его родилась в Моих недрах. Он - Мой сын, и я возьму его к Себе, потому что неуютно ему в человеческом мире. Душа его жаждет того, что не можешь дать ему ты, да и никто; он предназначен не для для земной суеты и тщетности. У него другой путь и другой мир, который Я дам ему.
И взял сына моего Господь.
Горько плакал я и кричал над гробницей моей кровинушки. Воздевал руки к небу и спрашивал Бога: почему, зачем и за что? Просил я Всевышнего, чтобы забрал он мою душу, но вернул мне моего мальчика, потому что не вынесу этой разлуки и не переживу этой утраты.
Вынесешь и перенесешь,- сказал мне Господь,- потому что в Моей власти вдунуть в человека жизнь и забрать ее, низринуть человека в пучину горя и изъять его оттуда. Я взял твоего сына в чистоте и святости. Я поселю его в саду Моем, и неужели ты думаешь, что мир падший прекрасней моих обителей?
Но я люблю его больше всего! - дерзал возражать я Богу.
Ты любишь себя и в сыне любил образ свой. Ты тешил себя мыслью, что будешь гордиться им как великим музыкантом. Отчего же ты, часто поминающий имя Мое, не гордишься его святостью и непорочностью. Разве нужны Мне ваши книги и ваша музыка, когда Я творю слово и звук из ничего и вся вселенная - Мой оркестр. Разве не хочешь, чтобы сын твой был музыкантом в Моем оркестре? Или не веришь, что он вымолит и спасет не одну душу из твоего грешного рода? Смирись, возьми крест свой и иди за Мной вслед за своим сыном.
Так сказал мне Господь, я пал ниц и долго не мог встать от раскаяния и тяжести. А потом поднялся, попробовал поднять крест свой, и не смог. И только руки друзей, пришедших разделить мою скорбь, помогли оторваться от земли и двинуться дальше, в гору.
Я знаю, Господи, дальше будет трудней, но я не вижу иного пути. Ты помогал мне вначале и поддерживал в середине пути, ты звал меня в Свои обители, но я не захотел. Ты и тогда не оставил меня; не оставь меня и теперь. Молитвами сына моего и всех святых людей, которых я встречал в жизни...

Без заголовка

Четверг, 26 Июля 2007 г. 04:15 + в цитатник
Это цитата сообщения -Алана- [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

нравится он мне...

"...До свиданья, подруги, до свиданья, друзья,
Не вините в испуге, покаяньем грозя.
Если в чём и покаюсь, в том, что хлебом крошил,
В том, что жил пригибаясь и что много грешил.

Не ищите у линий, ведь не взять под вопрос
Чёрно-белые блики на клафирах берёз.
Все торги и уступки, бабки, тряпки, гульба.
Чем дороже покупки, тем дешевле судьба.

Так и жил подражая, всем, с кем ни свяжись,
И чужая, чужая была моя жизнь.
Я тобой не торгую, а на самом краю
Начинаю другую, но до нитки свою."(с) Александр Маршал.

Без заголовка

Среда, 25 Июля 2007 г. 20:34 + в цитатник
Это цитата сообщения Artemij_Z [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

скидываемся

http://www.liveinternet.ru/users/790414/post45588419/
скидываемся по 500 рублей на памперсы для отказников.

Без заголовка

Вторник, 24 Июля 2007 г. 02:50 + в цитатник
Это цитата сообщения Бука_Грозная [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Песочная анимация Ферера Цако

Песочная анимация - уникальный вид искусства, который представляет собой невероятное сочетание света, песка и музыки. Художник творит песком на подсвеченном стеклянном столе под аккомпанемент музыки, а полученное изображение может жить в виде фото, видеозаписей и концертов (презентаций). Мастеров много, но я хочу представить тут только работы Ферера Цако.

Много подобных работ можно найти на youtube.com
Tag: sand animation








Без заголовка

Понедельник, 23 Июля 2007 г. 21:41 + в цитатник
Это цитата сообщения Елена_Павловская [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Алексей Осипов:

«Богословское образование должно быть направлено на единственную цель - спасение".


- Как связаны дело спасения педагога и его призвание, дело образования?

- Связаны таким же образом, как связаны родители с детьми. Родители являются примером для ребенка. Так же и педагог должен являться живым примером для тех, кому он преподает. Примером, во-первых, своей нравственной и духовной жизни, во-вторых, примером знаний, ума, мудрости.

- Поясните важность духовного образования для спасения души.

- Если кто-то отправляется в поход, он берет карту, компас, изучает местность. Берет рюкзак и идет. Прошел сто метров, уже отклонился от маршрута, опять смотрит на компас. Правильные теоретические знания крайне необходимы человеку, чтобы он мог правильно жить. Например, человек берется за молитву и не знает, что нельзя представлять себе ни ангелов, ни святых, ни Бога, так как он будет молиться не Богу, а своему "фильму", мелькающему у него перед глазами. Мало проку будет от такой молитвы, с ума сойти может человек.

Наше богословское образование должно быть направлено на единственную цель – спасение. Нужны знания, которые служат спасительной проповеди христианства. Например, как долго мы учим историю, дает ли она нам познание человека? Цицерон говорил: "История – наша лучшая учительница". А в наших школах историю превращают в энциклопедию фактов, которые бедный ученик должен запоминать, а потом выдавать на экзамене и тут же большую часть забыть. А зачем это? Далеко не все в истории, что мы проходим, надо знать, надо выбирать, и в этом состоит ответственность педагога. Он должен смотреть, что нужно проходить, на что обратить внимание, какие выводы следуют из исторических фактов. История действительно должна быть нашей учительницей, а не бессмысленным запоминанием фактов. Из них важны только те факты, что научают нас жить, и главное спасаться.

И наше образование должно проходить в сотериологическом ключе, все нужно рассматривать с точки зрения спасения.

- Борьба с греховным в воспитании, не приводит ли иной раз к гордости?
Читать далее...

Без заголовка

Пятница, 20 Июля 2007 г. 18:44 + в цитатник
Это цитата сообщения Игорь1960 [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Нашел в сети.

«Дорогое дитя мое, Николенька. Ты жалуешься мне на свое одиночество, и если бы ты только знал, как грустно и больно мне от твоих слов. С какой радостью я бы приехала к тебе и убедила бы тебя, что ты не одинок и не можешь быть одиноким. Но ты знаешь, я не могу покинуть папу, он очень страдает, и мой уход может понадобиться ему каж­дую минуту. А тебе надо готовиться к экзаменам и кончать университет. Ну, дай я хоть расскажу тебе, почему я ни­когда не чувствую одиночество.

Видишь ли ты, человек одинок тогда, когда он никого не любит. Потому что любовь вроде нити, привязывающей нас к любимому человеку. Так ведь мы и букет делаем. Люди это цветы, а цветы в букете не могут быть одинокими. И если только цветок распустится как следует и начнет благо­ухать, садовник и возьмет его в букет.

Так и с нами, людьми. Кто любит, у того сердце цветет и благоухает; и он дарит свою любовь совсем так, как цветок свой запах. Но тогда он и не одинок, потому что сердце его у того, кого он любит: он думает о нем, забо­тится о нем, радуется его радостью и страдает его страда­ниями. У него и времени нет, чтобы почувствовать себя одиноким или размышлять о том, одинок он или нет. В любви человек забывает себя; он живет с другими, он живет в других. А это и есть счастье.

Я уж вижу твои спрашивающие голубые глаза и слышу твое тихое возражение, что ведь это только пол-счастья, что целое счастье не в том только, чтобы любить, но и в том, чтобы тебя любили. Но тут есть маленькая тайна, кото­рую я тебе на ушко скажу: кто действительно любит, тот не запрашивает и не скупится. Нельзя постоянно рас­считывать и выспрашивать: а что мне принесет моя лю­бовь? а ждет ли меня взаимность? а может быть, я люблю больше, а меня любят меньше? да и стоит ли мне отда­ваться этой любви?.. Все это неверно и ненужно; все это означает, что любви еще нету (не родилась) или уже нету (умерла). Это осторожное примеривание и взвешивание прерывает живую струю любви, текущую из сердца, и за­держивает ее. Человек, который меряет и вешает, не лю­бит. Тогда вокруг него образуется пустота, не проникнутая и не согретая лучами его сердца, и другие люди тотчас же это чувствуют. Они чувствуют, что вокруг него пусто, холодно и жестко, отвертываются от него и не ждут от него тепла. Это его еще более расхолаживает, и вот он сидит в полном одиночестве, обойденный и несчастный...

Нет, мой милый, надо, чтобы любовь свободно струи­лась из сердца, и не надо тревожиться о взаимности. Надо будить людей своей любовью, надо любить их и этим звать их к любви. Любить — это не пол-счастья, а целое счастье. Только признай это, и начнутся вокруг тебя чудеса. От­дайся потоку своего сердца, отпусти свою любовь на свобо­ду, пусть лучи ее светят и греют во все стороны. Тогда ты скоро почувствуешь, что к тебе отовсюду текут струи от­ветной любви. Почему? Потому что твоя непосредственная, непреднамеренная доброта, твоя непрерывная и беско­рыстная любовь будет незаметно вызывать в людях добро­ту и любовь.

И тогда ты испытаешь этот ответный, обратный поток не как «полное счастье», которого ты требовал и добивал­ся, а как незаслуженное земное блаженство, в котором твое сердце будет цвести и радоваться.

Николенька, дитя мое. Подумай об этом и вспомни мои слова, как только ты почувствуешь себя опять одиноким. Особенно тогда, когда меня не будет на земле. И будь спокоен и благонадежен: потому что Господь — наш са­довник, а наши сердца — цветы в Его саду.

Мы оба нежно обнимаем тебя, папа и я.

Твоя мама».

Слезы атеиста

Вторник, 17 Июля 2007 г. 00:51 + в цитатник
Это цитата сообщения Цифра_78 [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Исходное сообщение Гадкая_Игрушка
очень даже правильно не понимал! А я вот до сих пор не могу понять как невинное, маленькое только что родившееся дитя может быть грешным? И как это чудо,которое делает свои первые вдохи может нести грех за своих родителей??? это как минимум неправильно
ЗЫ : есть ещё очень много изъянов

я только что сегодня об этом думала.
какой нормальный Бог, будет наказывать РЕБЕНКА, за грехи родителей??

Без заголовка

Понедельник, 16 Июля 2007 г. 13:24 + в цитатник
Это цитата сообщения anmak [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

УБИЙСТВО. СРОКА ДАВНОСТИ НЕ ИМЕЕТ

 (699x582, 121Kb)
Царская Семья на отдыхе в Ливадии, в Крыму, летом 1911 года.

89 ЛЕТ НАЗАД,В НОЧЬ С 16 НА 17 ИЮЛЯ 1918 ГОДА, БЫЛА УБИТА ЦАРСКАЯ СЕМЬЯ.

кошководский справочник по звездам

Понедельник, 09 Июля 2007 г. 23:30 + в цитатник
Это цитата сообщения Епанделин [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Задиокальное кошко маньячное :)

Скорпион:

Чем отличаются знаки зодиака




1. Жаль, некого ужалить.


2. Каждое событие подобно дивану: в нём должны быть скрытые пружины.

3. Для улыбки должна быть серьёзная причина.

4. Можно освободится от всего, но не от собственных страстей.

5. Я пою песнь любви на поле битвы.

6. Не всякий выдержит мой взгляд.

7. Мои страсти редко выходят наружу, подобно акуле, которая редко выплывает на поверхность.

8. Мир пропадает без рыцарей.

9. Не перевелись ещё на земле Отелы!

10.Я похож на кактус, мой сказочный цветок раскрывается для избранных.
Овен:

Чем отличаются знаки зодиака




1. Лучше со мной не спорить.

2. Сначала сделаю, потом подумаю.

3. Там где остальные тормозят, я жму на газ.

4. Буду вечно молодым.

5. Делай как я, ведь лучше всё равно не сделаешь.


6. Самое трудное выслушать собеседника до конца.

7. Упрямство-не порок.

8. Легко контролировать ситуацию, сложнее - свои эмоции.

9. Один овен - хорошо, два овна - много.

10. первым не нападаю. Но не дай Бог меня задеть.



Телец:

Чем отличаются знаки зодиака




1. Не жалко денег на покупку, жалко на гулянку.

2. Не надо мне чужого, не трогай моего.

3. Худой мир лучше доброй ссоры.

4. Не беспокой того, кто хорошо уселся.

5. Лучше красивый диван, чем красивый закат.

6. Еда - штука серёзная.

7. Ласковый телёнок - двух маток сосёт.

8. Когда едешь вторым, экономишь силы.


9. Терпеть не могу одноразовых зажигалок.

10. Дегустатор- вот моё истинное призвание.



Близнецы:

Чем отличаются знаки зодиака




1. Я сегодня не такой как вчера.

2. Кто владеет ситуацией, тот владеет информацией.

3. Один ум хорошо, а два лучше, особенно если оба принадлежат одному и тому же человеку.

4. Фигаро тут, Фигаро там.

5. Идея как и продукты, не должны залежатся.

6. Один телевизор , телефон в доме - хорошо, а три лучше.

7. Кто не успел, тот опоздал.

8. Двигаюсь по жизни, как скутер по воде, не углубляюсь, зато быстро.

9. На базаре «за базар» не отвечаю.

10. Люблю количество, потому что на качество не хватает времени.




Рак:

Чем отличаются знаки зодиака




1. Мой дом, моя крепость.

2. Нянчится с другими - вот моё истинное призвание.

3. Хорошо бы запастись всем на свете, и терпением и вареньем.

4. Всё приходит к тому, кто умеет ждать.

5. С друзьями встречайся дома, а не в кафе.

6. Ничего так не согревает душу, как вид набитого холодильника.

7. Лучше подкопить, но достойную вещь купить.

8. Тяжело жить там, где негде спрятаться.

9. Я несу за собой своё прошлое, как заплечный рюкзак

10. Неужели за двадцать лет можно износить пальто?.



Лев:

Чем отличаются знаки зодиака





1. Я поведу вас вдаль светлую.

2. Лучше оказывать поддержку, чем получить её.

3. Приятные манеры - половина успеха.

4. Солнце светит Львам.

5. Красивая табличка на двери кабинета важнее высокой зарплаты.

6. Люблю хорошо зарабатывать, а ещё больше тратить.

7. Рояль в доме лучше, чем пианино, пусть даже на нём не кому играть.

8. Не смотря на свой приветливый вид, я в душе диктатор.

9. Если делать- так по большому.

10. Зачем вам солнце, если я с вами????



Дева:

Чем отличаются знаки зодиака




1. Терпение и труд всё перетрут.

2. Скромность украшает не только девушку, но и деву.

3. Каждый живёт для себя, но служит другим.


4. Порядок нужен везде: и в мыслях и на кухне.

5. Докажи мне строго логически, что мы созданы друг для друга.

6. Криво висящая полка, сводит меня с ума.

7. В больших масштабах я теряюсь.

8. Мне трудно извлечь косточки из целого ведра вишни.

9. В каждой Деве живёт классная дама.

10. Мухомор непременно нужно бросаться в глаза, а белый гриб - и так хорошо.



Весы:

Чем отличаются знаки зодиака




1. Без партнёра, как без рук.

2. Самое противное- спорить.

3. Побеждай соглашаясь.

4. Принципиальными бывают только дураки.

5. Во влеку кого угодно, во что угодно.

6. Красота спасёт мир.


7. Всё надо делать под настроение.

8. Самое трудное сделать выбор.

9. Не над всеми «и» надо ставить точки.

10.Я и самой парой не знаю, за белых я или за красных.



Стрелец:

Чем отличаются знаки зодиака




1. Хорошего человека должно быть много.

2. Кому я должен, всем прощаю.

3. Лучший отпуск- кругосветное путешествие.

4. Главное в проблеме - её маштаб.

5. Мой идеал - Иван Цареевия.

6. На меня невозможно сердится.

7. Угрызение совести - что это такое???

8. Обязательность украшает лишь посредственных людей.

9. Беспокоится заранее глупо, разберёмся по ситуации.


10.Не обязательный человек, просто обязан быть обязательным.



Козерог:

Чем отличаются знаки зодиака




1. Я не спрингер, и даже не стайер. Я марафонец.

2. И один в поле воин.

3. Не нарушай законы, другому сойдёт, а тебя поймают.

4. Для себя мне нужно очень мало. Моё имущество- это просто зеркало моих успехов.

5. Жизнь подобна поезду, который на каждую станцию прибывает точно по расписанию.

6. Приятно рассуждать о дальних странах, сидя дома.

7. Настоящий Козерог, подобно коньяку, отличается выдержкой.

8. Стоит всю жизнь карабкаться на вершину, что бы разок плюнуть оттуда вниз.

9. Только я молодею с годами.

10.Я еду- еду не свищу, а как наеду- не спущу.



Водолей:


Чем отличаются знаки зодиака




1. Как скучно быть похожим на других.

2. Если я тебя придумала, стань таким как я хочу.

3. Предрассудки удел дураков.

4. Будущее просто обязано быть прекрасным.

5. Трудно быть ангелом, но надо.

6. Доброе намеренье важнее добрых дел.

7. Чтобы стать новатором, нужно сначало забыть о традициях.

8. Секс? В жизни есть дела и поважнее.

9. Сначала друзья, а потом уж семья, если конечно останется время.

10. Нет меня добрее, нет меня бодрее.



Рыбы:

Чем отличаются знаки зодиака




1. Посочувствовать важнее, чем помочь.


2. Не могу отказаться от спиртного, как рыба от воды.

3. Порядок придумали скучные люди.

4. Не откладывай на завтра то что можно сделать послезавтра.

5. Мало ли что я могу пообещать.

6. Работать в спешке- то же, что глотать прожевывая.

7. Готов понять всех, только не себя.

8. Ива в бурю гнётся, а дуб валится.

9. Всем известно, что я вечно занят, но мало кто знает, чем именно.

10.Не давите на меня, а то ускользну, как рыба из рук. 

Настроение сейчас - мозг расплавляется. но я все рамно люблю и буду любить жару :)
В колонках играет - Kino\Кино - Солнечные Дни.mp3

Цитата сообщения Mapi

Без заголовка

Воскресенье, 08 Июля 2007 г. 12:45 + в цитатник
Просмотреть видео
89 просмотров
Мультфильмы Александра Петрова

Вы знаете Александра Петрова? Потрясающий художник-мультипликатор. Известный своей техникой - рисует пальцами по стеклу. Первый мультфильм Александра Петрова, его дипломная работа "Корова" по произведению Андрея Платонова, был номинирован на "Оскар". Затем был "Сон смешного человека", собравший множество призов на международных фестивалях. Затем - "Русалка", и опять номинация на "Оскар". С третьей попытки Александр Петров свой "Оскар" получил - за мультипликационную экранизацию романа Хэмингуэя "Старик и море". На создание четырех мультфильмов у него ушло 12 лет.
Это новый, "Моя любовь", 2006-го года, по роману Шмелева "История любовная". Над 26-минутной лентой Петров работал три года - это самый длинный мультипликационный фильм, полностью нарисованный вручную. Я его еще не видела, вчера нашла.
Отсюда можно скачать http://www.rapidshare.ru/233448

Комментарии (0)

Я не ксенофоб. Но скоро стану!

Понедельник, 25 Июня 2007 г. 13:12 + в цитатник
Это цитата сообщения GreenstoneFox [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Помоги деломъ!

Помоги деломъ!

Стало известно, что администрация Детского парка за зданием Белого дома незаконно приняла решение о сносе часовни в честь погибших в октябре 1993 года, построенной по благославлению Патриарха Алексия II. На её месте собираются строить азербайджанское кафе (!).
Были прямые угрозы священнику, который там служит.

Просьба распространить информацию.

Часики-ходики))

Понедельник, 25 Июня 2007 г. 03:00 + в цитатник
Это цитата сообщения rj-karter [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

свежекраденое... кому свежекраденое?! Подходи! Покупай... :)))

Свежеспёртое у нового френда.
Лежало в эпиграфе - явно меня дожидалось! %))))


 




стишата))

Суббота, 23 Июня 2007 г. 17:02 + в цитатник
Это цитата сообщения Галоперидолъ [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

ManGustA,
русская народная забава
стенка на стенку, идёт.
бьют кто с левой кто с правой
кто-то ошмётки крови плюёт.
Мимо прошла Мангуста
и прекратила бой
Стало на площади пусто.
Лишь трупы, что были толпой

Вот такая надпись висит над моим рабочим столом в офисе. Подчиненные ее пока не сняли

Четверг, 21 Июня 2007 г. 23:25 + в цитатник
Это цитата сообщения ПОЛОСЬКА [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

589

.
 (350x453, 54Kb)

Тут ТАКОЕ!!! Просто сказка!

Вторник, 19 Июня 2007 г. 00:21 + в цитатник
Это цитата сообщения NatiN2 [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Нароооод!!!!!

Срочно посмотрите на небо!!! ))) У кого стемнело. Там месяц со звездой, как в сказке. Щас сфотаю.
 (700x505, 81Kb)

а потом месяц съели:

 (700x506, 92Kb)

В детскую

Вторник, 19 Июня 2007 г. 00:19 + в цитатник
Это цитата сообщения alwdis [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Добрые сказки ДЖеймса Брауна

Эту галерею мы верстали с дочкой еще два года назад... одна из первых, сделанных с дитем (коему тогда было 4 с половиной)




и всё остальное :-)

Дух дышет, где хочет... как это рядом пролегло

Суббота, 16 Июня 2007 г. 22:52 + в цитатник
Это цитата сообщения отец_Димитрий [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Us and them

Вы живые, а мы - не очень.
Вы блестящи, а мы убоги.
Вы прекрасны - почти как боги.
Мы не лучше иных и прочих.

Вы поете - растут деревья.
Мы посмотрим - и розы вянут.
Вы почти лишены изъянов.
Мы - убожество, плебс, деревня.

Вы вальяжны, а мы неловки.
Вам до неба - лишь семь ступенек.
Нас оставил Господь без денег,
сметки, хватки, ума, сноровки.

Вы - отцы благодатных "-кратий",
славных наций и соль, и перец.
Мы - трава и болотный вереск:
только без толку время тратить.


Вы в заглавье, а мы в пролете.
Вы в полете, а мы в осаде.
Вы с наваром, а мы внакладе.
Только всё вы, конечно, врете.


(c)


 


Пусть это сложно

Суббота, 16 Июня 2007 г. 22:10 + в цитатник
Это цитата сообщения Old_Dragon [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Добро 2

Извините: Многабукофф.
Есть сомнение, что многие не смогут дочитать весть текст до конца, хоть он того и стоит, ПМСМ.

Тогда как человеку определять, что он движется к Богу?

У людей есть потребность следовать замыслу Бога, и, при этом, свобода воли.
Т.е. людям важно понимать, куда они движутся по жизни.
Для этого существуют приметы в пути, но...
Большинство людей в этом вопросе не слепы, а довольно... близоруки.
Видят только совсем близко. Я обычно тоже довольно близорук.
Некоторые люди видят лучше, таких называют пророки, или Учителя.
Им лучше доверять.
Доверять им просто, но страшно.
Потому что, помимо пророков и учителей, есть лжепророки - те, кто из корыстных побуждений или добросовестного заблуждения утверждают, что видят дальше других.

Дабы отличить одних от других, я использую критерий: "Суди дерево по плодам его." (с)
Читать далее...

нагло тырю...

Суббота, 16 Июня 2007 г. 01:31 + в цитатник
Это цитата сообщения White_Shade [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Без заголовка

Лепестки алыз роз, увядая ссыпались на землю


Жгло их солнце багряное, налету, второпях,


И душа рассыпалась на тысячи мыслей мгновенно


И хотелось кричать, но слова засыхали в устах...       


кто выпил воду????

Пятница, 15 Июня 2007 г. 15:07 + в цитатник
Это цитата сообщения Клюшкин [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

'ДРУЗЕЙ' ЗАБЫТЫЕ ЧЕРТЫ

Нынешние политики, СМИ, «колбасная эмиграция» и просто недалекие соотечественники вспоминая брежневское время любят назвать это время "застоем" и напомнить нам про: пустые прилавки, обязательные походы на демонстрации и выборы, всепроникающий полицейский надзор КГБ и болтовню на всевозможных собраниях.

Причем, все это подается как ЧИСТО РУССКОЕ ИЗОБРЕТЕНИЕ.

Давайте поближе рассмотрим персоны первых лиц государства брежневской эпохи. В плане национальной принадлежности, согласно информации появившейся в 1982 г. на страницах американского журнала «Liberty Bell», журналист А.Ф. Карлов-Долимилов

1. Леонид Ильич Брежнев, русский, 1909 г. родился деревня Каменское (Днепродзержинск). Женат на ЕВРЕЙКЕ.

2. Дмитрий Федорович Устинов, ЕВРЕЙ, настоящая фамилия Ульбрихт, родился 1908 г. Самара, На посту министра обороны сменил еврея Гречко.

3. Андрей Андреевич Громыко, ЕВРЕЙ, родился 1909 г. деревня Старые Громыхи, Веткинский уезд, Гомельской губернии. Отец - Исаак Кац. Министр иностранных дел. Является связующим звеном между Американско-Еврейским комитетом и правящим триумвиратом СССР: Суслов (Зюсс)- Андропов(Флекинштейн)- Кулаков(Штейн).

4. Виктор Викторович Гришин, ЕВРЕЙ, настоящая фамилия Гриссель, родился 1914 г. Серпухов.

5. Алексей Николаевич Косыгин, русский, 1904 г. Питербург.

6. Динмухамед Ахмедович Кунаев, УЗБЕК (?), родился 1918 г. город Верный (Алма-Ата).

7. Федор Давыдович Кулаков, ЕВРЕЙ, родился 1918 г., Ставрополь. Отец – Давид Абрамович Штейн.

8. Андрей Платонович Кириленко, русский.

9. Арвид Янович Пельше, ЕВРЕЙ, 1906 г., Москва.

10. Дмитрий Степанович Полянский, ЕВРЕЙ, настоящая фамилия Гендрик, 1917 г., Славяносербск.

11. Александр Николаевич Шелепин, ЕВРЕЙ, настоящая фамилия Шен, 1918 г. Воронеж.

12. Владимир Васильевич Щербицкий, ЕВРЕЙ, 1918 г., Верхнеднепровск.

13. Петр Николаевич Демичев, русский, 1918 г. д. Песочная, Калужской.

14. Геннадий(Абрам) Иванович Воронов, ЕВРЕЙ, настоящая фамилия Аренсшен , 1910 г., деревня Рамешки (ныне Калининская обл.).

15. Михаил Андреевич Суслов, ЕВРЕЙ, настоящая фамилия Зюсс, 1902 д. Шаховская (ныне Ульяновская обл.). Идеолог компартии («серый кардинал»), один из трёх самых влиятельных людей СССР. Связан с американо-еврейским комитетом и масонской ложей «Бнай-Брит» через Громыко.

16. Юрий Владимирович Андропов, ЕВРЕЙ, настоящая фамилия Андропян, по матери Флекинштейн, 1914 г., ст. Нагутская, Ставропольский край. Один из трёх самых влиятельных людей СССР. Глава КГБ, впоследствии первое лицо государства.

17. Петр Миронович Неверов, ЕВРЕЙ, 1918 г., д. Ширки, ныне Витебской обл., сын еврея-ремесленника.

18. Иван Васильевич Капитонов, русский, 1915 г., г. Зарайск.

19. Борис Николаевич Пономарев, русский, 1905 г., г. Зарайск.

20. Михаил Сергеевич Соломенцев, ЕВРЕЙ, настоящая фамилия Зальцман,, 1913 г.

21. Николай Викторович Подгорный, русский, 1903 г.

22. Кирилл Тимофеевич Мазуров, ЕВРЕЙ, 1914 г., д. Рудно-Прибытовская, Гомельской. Правая рука Косыгина.

23. Григорий Васильевич Романов, русский, 1923 г., д. Зихнево, Новгородской.

Юрий Бегунов "Тайная история масонства", - М.: Яуза, 2006 стр. 326
----------------------------------------------------

P.S. Список рекомендован для тыканья в него лицом потомков хамов, наглецов и всех остальных "иванов-родства-непомнящих".

Молитва

Пятница, 15 Июня 2007 г. 11:54 + в цитатник
Это цитата сообщения эффа_мед [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Без заголовка

В Краю Где Дух Сомненья, Где противотеченье,

Где Зарево за черною горою, и Алая змея течет рекою,

В молитве приклоняюсь вновь и вновь,

ПРости Меня Божественная Грива,

Алмазный камень, чистая Вода,

Руки твоей коснуться я не смею,

Глаза поднять боюсь, краснею...

Я ли Достойная Тебя...

Смотри как слабы мои плечи, как резок нрав и крут бугор,

Я раздираемая Пеной, и Алчной Зависти Порог,

Смотри как в танце пляшет пламя, как я сгораю вновь и вновь,

Как я слепа, в своих страданьях, как я глуха, в прекрасных снах.

Болезнено пуглива и кичлива, я прыскою пянящею хулой,

В метаньях опасеньях и сомненьях,

Я в шантаже и Не С Тобой.


мне больше нравиться страдать , в долетвореньях ненасытных,

И липким потом Обливаясь. плеваться Ядом горьких слез,

Ругаться, драться и брыгаться, чем Разделить С Тобой Любовь.




Нетленным дымом Мыслей Ворох,

Я украду Подстилку пепла,

Я одинокая Старуха, на Костыле Сухого Деда.

Вислом Одним Гребу К Ядру, и ободном Тебя Молю.

Забудь Обиды, Ссоры, Склоки,

Все неудачи, и победы.

Найди Мгновения на камне, где от песка ушла вода.

Встань на восходе и к закату, Найди Меня.


Поиск сообщений в ManGustA
Страницы: 16 ..
.. 5 4 [3] 2 1 Календарь