-–убрики

 -ћузыка

 -ѕоиск по дневнику

ѕоиск сообщений в MaidenUA

 -ѕодписка по e-mail

 

 -—татистика

—татистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
—оздан: 25.09.2007
«аписей:
 омментариев:
Ќаписано: 3651

¬ыбрана рубрика MOSKOVIA.


ƒругие рубрики в этом дневнике: UKRAINE(1958), POLAND(2), IRON MAIDEN(12), INTERESTING(45), HUMOR(69), GEORGIA(3), BELARUS(36), #KRYMNASH(188)

ѕeрзидент –оисси (KermlinRussia) on Twitter (Ќародное зеркало)

ƒневник

ѕ€тница, 24 ƒекабр€ 2010 г. 21:19 + в цитатник

 

ѕeрзидент –оисси

ѕeрзидент –оисси

@KermlinRussia –оисс€, вперде

ќфициальный twitter-аккаунт ѕерзидента –оисси.

http://kermlin.ru

ѕeрзидент –оисси (KermlinRussia) on Twitter

–убрики:  HUMOR
MOSKOVIA

 ак уничтожали единственную украинскую библиотеку в –оссии

ƒневник

ѕонедельник, 27 ƒекабр€ 2010 г. 01:09 + в цитатник

 

≈лена ћариничева Ц литературовед и переводчик современной украинской литературы на русский €зык. ѕеревела: ќксана «абужко "ѕолевые исследовани€..." (три издани€ в ћоскве, первое Ц 2001г), ћари€ ћатиос "Ќаци€", "ƒарус€ сладка€" (ћ, 2007г), ≈вгени€  ононенко "Ѕез мужика" (сборник рассказов) (ћ., 2009 г.), “ан€ ћал€рчук,  ость ћоскалец, —ергей ∆адан (отдельные рассказы и отрывки прозы в журналах "Ќовый мир", "ƒружба народов", " омпьютерра" и др.).

_________________________________
≈Ћ≈Ќј ћј–»Ќ»„≈¬ј, 27 декабр€ 2010 г.
¬ернулась € с “рифоновской (м."–ижска€", здесь расположена единственна€ в –оссии Ѕиблиотека украинской литературы).
ƒержитесь, друзь€ мои, за стол или за стул или что там подвернЄтс€ под руку. “рудно представить более абсурдистский сюжет. Ќо Ц по пор€дку. ”знав, что библиотеке "дело шьют" (см. предыдущую запись), € созвонилась с давними моими знакомыми Ќатальей Ўариной (директор) и ¬италием  рикуненко (заместитель директора) и отправилась к ним ("≈лена ¬ладиславовна, телефоны прослушиваютс€, приезжайте сюда, здесь и поговорим", Ц сказала мне Ќаталь€).
ќговорюсь сразу. Ѕиблиотеку никто не опечатывал, она просто пока что временно закрыта дл€ читателей (так решили сами сотрудники по согласованию с департаментом культуры).
Ќаученна€ директором, € позвонила в дверь и постучала в окно. "»х закрыли, Ц веско сказал мне проход€щий мимо солидный д€дечка и сурово добавил Ц ќни хранили и распростран€ли экстремистскую литературу. ѕо радио только что объ€вили". "Ќу надо же!"- отозвалась € (надеюсь, всем пон€тно, почему € не стала объ€сн€ть д€дечке, что не считаю украинскую литературу экстремистской?:)
¬ы, наверное, подумали, что всЄ дело в "украинском национализме", в котором, мол, обвин€ют библиотеку? ј вот и нет. ѕоводом к первому визиту милиционеров послужила информаци€, что-де "неизвестные распростран€ют в библиотеке... буклеты и книжки с заголовками, призывающими убивать чеченцев, дагестанцев и других нерусских" Ц отсюда: pda.mk.ru/incident/article/2010/12/19/553319-plevok-v-litso-militsii.html
«наете, надо видеть работников библиотеки (женский состав) и контингент еЄ читателей (изысканные пожилые дамы, книгочеи и проч.), чтоб представить себе всю бредовость подобных сообщений! “ем не менее обыск при участии семи здоров€ков-милиционеров и двоих пон€тых 21-го декабр€ состо€лс€. ѕравда, никто почему-то не искал "листовки против дагестанцев". ћенты набрали в компьютерном каталоге слова: "”ѕј", "национализм", "ѕовстанческа€ арми€" и потребовали, чтоб им выдали книжки, в которых встречаютс€ эти слова. ¬ присутствии пон€тых книги запаковали и увезли.  акие? Ќапример, два экземпл€ра книги јвторханова "»мпери€  ремл€" (справка из ¬икипедии об авторе: "јбдурахма?н √ена?зович јвторха?нов (1908-1997) Ц историк-советолог, писатель, публицист и общественный де€тель, доктор политических наук, член —оюза ѕисателей ———–, почЄтный гражданин „ечено-»нгушетии"). —мешно получилось с книгой —тецько "“вори" ("произведени€" Ц укр.). "“вори"? “ак это значит "твари"?Ёто он так про нас?!! Ц гневно вскричал мент. ясно, что "“вори" тоже увезли.
ћежду 21-м и 25-м сотрудники библиотеки бегали в поисках адвокатов, обращалисьза помощью в департамент культуры (там ничего не знали, ничего объ€снить не могли Ц и до сих по не могут), в ќбщественный совет (его возглавл€ет московска€ поэтесса Ћариса ¬асильева Ц тоже ничего не знает и чем всЄ это объ€снить Ц не понимает). ј 25-го "гости доргие" пришли оп€ть. Ќа этот раз в ѕостановлении об обыске значилось примерно следующее (со слов Ўариной): " обыск проводитс€ в св€зи недопустимостью хранить в библиотеках саентологическую литературу". ƒумаю, можно не уточн€ть, что о –оне ’аббарде в ходе очередного перетр€хивани€ бумаг никто и не вспомнил. Ќа этот раз менты забрали жЄсткие диски из компьютеров и формул€ры всех читателей.
ƒаю справку. ¬ –оссии есть "‘едеральный список экстремистских материалов". ќн составл€етс€ ћинюстом на основании решени€ судов (и никак иначе!). ѕон€тно, что ничего из этого списка в библиотеке не хранилось (в этом со мной, кстати, солидарен и ѕосол ”краины в –оссии ≈льченко,который на дн€х заверил: "...ќсновани€, чтобы сказать, что в Ѕиблиотеке украинской литературы были книги, которые вход€т в экстремистский список, нет" http://for-ua.com/politics/2010/12/24/182501.html
ƒа смешно даже представить иное! » директор (Ўарина) и заместитель ( рикуненко) Ц осторожнейшие чиновники, с изгнанием ёры  ононекно (пламенного фаната украинской книги) в библиотеке Ц можно сказать, царит тишь да гладь: никаких тебе особенных выставок о √олодоморе, и прочих "сомнительных" €влени€х.
“ак в чЄм же дело?
ѕохоже, в полной дури. Ќе так давно из библиотеки был уволен известный своей украинофобией товарисч (не стану пока называть его фамилию). ќн-то, как уверены сотрудники Ѕ”Ћ, и начал в отместку "сигнализировать". Ќу а кому-то эти "сигналы" пришлись кстати Ц то ли дл€ отчЄтности (мол, во как мы с экстремизмом сражаемс€!), то ли ещЄ дл€ чего.
ѕосме€тьс€, что ли? ƒа не получаетс€ пока. —отрудников библиотеки вызывают на допросы. "ƒело шьют"...√л€дишь, и до читателей доберутс€. јвось, не успеют. јвось, здравый смысл восторжествует. ¬едь должен же он хоть когда-нибудь, хоть в чЄм-нибудь торжествовать?!
ƒжерело

ќлег Ўинкаренко -  ак уничтожали единственную украинскую библиотеку в –оссии

–убрики:  UKRAINE
MOSKOVIA

Ќовогодние приключени€ «олушки на  амчатке

ƒневник

ѕонедельник, 10 январ€ 2011 г. 22:41 + в цитатник

ѕожалуйста, не подумайте, что это новогодний анекдот. ’от€ € бы сам не поверил, но дело произошло вчера на моей родной  амчатке, и информацию € получил из нескольких разных источников.  амчатский театр поставил праздничное шоу "Ќовогодние приключени€ «олушки"

„етыре представлени€ прошли с аншлагами, а на п€тое, ко всеобщему несчастью, занесло одну из ближайших помощниц губернатора кра€ (в театр она вообще-то не ходит, так что это действительно несчастный случай).

¬ сказке, если вы помните, король переводит часы на час назад, чтобы «олушка не ушла с бала. ј на  амчатке недавно, во исполнение идеи о приближении окраин к ћоскве, губернатор тоже перевел часы на час назад, что привело к массовым протестам населени€. “ак что это сцена в спектакле вызвала особенно бурные аплодисменты. » истерику у "властной дамы", потребовавшей отменить спектакль.  “ем более, там есть ещЄ две-три сцены, вызывавшие у публики "нездоровые эмоции". ƒоложила губернатору, и он велел: спектакль запретить, как разжигающий вражду к  государственной власти!

ј на 8 €нвар€ назначено было ещЄ одно представление, и все билеты проданы. ÷елый день актЄрам и руководству театра "выкручивали руки". ј народ уже начал к театру собиратьс€. ¬ыставили охрану у входа. Ќо, когда столпилась перед двер€ми тыс€ча зрителей, "сдали назад": разрешили сыграть спектакль, если из него на ходу вырежут несколько сцен.  јктЄры вышли на сцену и сыграли спектакль без купюр!

¬от говор€т, в —оветском —оюзе зверствовала партийна€ цензура. ƒа, цензура была, но были и јркадий –айкин, и –удаков с Ќечаевым, и “арапунька со Ўтепселем. ј такое, € думаю, ни одному де€телю культуры в страшном сне не могло приснитьс€.

ћежду тем, на 13 €нвар€ назначен ещЄ один спектакль, все билеты проданы, а теперь, наверное, ещЄ и тыс€ча бесбилетных придЄт. ќй, что будет?!

я же пользуюсь случаем передать привет моим любимым камчатским артистам (без ложной скромности скажу: € был в их коллективе своим человеком), поблагодарить за мужество (их, к сожалению, ждет много непри€тностей - губернатор мстителен, и они это знают). ј читател€м скажу, как завз€тый театрал: труппа  амчатского театра Ц одна из лучших в –оссии. ¬ ней несколько «аслуженных и Ќародных артистов, а прекрасные артисты Ц все. Ѕудете на  амчатке  - не пройдите мимо.

ћихаил ћашковцев

»сточник: gidepark.ru

Ќовогодние приключени€ «олушки на  амчатке - новость в рубрике  ультура на Newsland

–убрики:  MOSKOVIA

«ƒворец ѕутина»

ƒневник

„етверг, 20 январ€ 2011 г. 13:48 + в цитатник

The Washington Post опубиковал статью, в которой бывший топ-менеджер Ђ—огазаї рассказал о "дворце" на берегу „ерного мор€, который стро€т на деньги олигархов дл€ ѕутина. ƒворец пока не достроен, но уже говор€т, что его стоимость перевалила за 1 млрд долларов.

Ќа сайте –усский WikiLeaks опубликовали фотографии этого строени€.

ƒворец ѕутина

ƒворец ѕутина
ƒворец ѕутина
ƒворец ѕутина
ƒворец ѕутина
ƒворец ѕутина
ƒворец ѕутина
ƒворец ѕутина
ƒворец ѕутина
ƒворец ѕутина
ƒворец ѕутина
ƒворец ѕутина
ƒворец ѕутина
ƒворец ѕутина
ƒворец ѕутина
ƒворец ѕутина
ƒворец ѕутина
ƒворец ѕутина
ƒворец ѕутина
ƒворец ѕутина
ƒворец ѕутина
ƒворец ѕутина
ƒворец ѕутина
ƒворец ѕутина
ƒворец ѕутина
ƒворец ѕутина
ƒворец ѕутина
ƒворец ѕутина
ƒворец ѕутина
ƒворец ѕутина
ƒворец ѕутина
ƒворец ѕутина
ƒворец ѕутина
ƒворец ѕутина
ƒворец ѕутина
ƒворец ѕутина
ƒворец ѕутина
ƒворец ѕутина
ƒворец ѕутина
ƒворец ѕутина

–убрики:  MOSKOVIA

–асследование: ¬  иевской –уси матерились только московиты

ƒневник

¬оскресенье, 30 январ€ 2011 г. 02:21 + в цитатник

 омплексы неполноценности московитов удерживают большинство представителей этого народа в плену нецензурных слов и выражений.  оторые просто противоестественны любому нормальному и уважающему себ€ человеку.

¬округ русских матов существует масса мифов, не соответствующих действительности. Ќапример, российские лингвисты и историки распространили о мате два мифа: что русские стали материтьс€ в ответ на Ђтатаро-монгольское игої и что матерщина Ц €кобы Ђпорождение слав€нского €зычестваї.

Ќа самом деле слав€не никогда не матерились. ¬ том числе у белорусов и украинцев, как и у пол€ков, до российской оккупации 1795 года самыми скверными ругательствами были только Ђкурваї (продажна€ девка) и Ђхолераї (болезнь). Ќи  иевска€ –усь, ни ¬ Ћ, ни –ечь ѕосполита€ не сохранили ни одного документа с матом и ни одного распор€жени€ властей о борьбе с матерщиной, хот€ в ћосковии подобных документов в огромном избытке.

≈сли бы не российска€ оккупаци€, то белорусы (литвины), украинцы и пол€ки не матерились бы и сегодн€. —егодн€, впрочем, пол€ки все-таки почти не матер€тс€, а словаки и чехи ¬ќќЅў≈ не матер€тс€.

» это вполне нормально, ибо большинство народов мира не знают матов Ц как не знали их и слав€не, балты, романцы, германцы. —ексуальна€ лексика у них крайне скудна€ (по сравнению с русской), а многие €зыки вообще при сквернословии не используют сексуальные темы. Ќапример, французское Ђconї передает с разными артикл€ми название и мужского, и женского полового органа, а предел сквернослови€ французов Ц просто назвать оппонента этим словом. » лишь только в английском €зыке и лишь в начале ’’ века, и лишь в —Ўј Ц по€вилось ругательство Ђmother fuckerї, аналога которому нет в ≈вропе, и которое было калькой русских матов Ц его и внесли в €зык —Ўј эмигранты из –оссии (см. ¬.Ѕутлер Ђѕроисхождение жаргона в —Ўјї, 1981, Ќью-…орк).

“аким образом, матерщина Ц это вовсе не Ђпорождение слав€нского €зычестваї, ибо слав€не-€зычники не матерились.

ћифом €вл€етс€ и суждение, что Ђв древней –уси материлисьї. ¬  иевской –уси никто не материлс€ Ц матерились только в ћосковии, но она-то как раз –усью и не €вл€лась.

ѕервые упоминани€ о странной привычке московитов говорить матами историки наход€т в 1480 году, когда кн€зь ¬асилий III наравне с сухим законом требовал от московитов перестать материтьс€. «атем »ван √розный велел "кликать по торгам", чтобы московиты "матерны бы не бранились и вс€кими б непотребными речами скверными друг друга не укор€ли".

«атем немецкий путешественник ќлеарий, приехавший в ћосковию, с прискорбием отметил широчайшую распространенность матерщины: Ђћалые дети, еще не умеющие назвать ни Ѕога, ни мать, ни отца, уже имеют на устах непотребные словаї.

¬ 1648 году царь јлексей ћихайлович задумал Ђизвести заразуї и дал царский указ, чтобы "песней бесовских не пели, матерны и вс€кою непотребной лаею не бранилис€... ј которы люди учнут кого бранить матерны и вс€ко лаею Ц и тем люд€м за такие супротивные христианскому закону за неистовства быти от Ќас в великой опале и в жестоком наказаньи".

ћосковский св€щенник яков  ротов отмечает:
ЂЌа прот€жении и XVII, и большей части XVIII века в ћосковии спокойно относились именно к матерной брани. ѕростой пример: около —авинно-—торожевского «венигородского монастыр€, расположенного в трех километрах от «венигорода, протекает ручеек, и во всех писцовых книгах, начина€ с конца XVI столети€, когда была составлена перва€, совершенно нормально писцы фиксировали название этого ручь€, протекавшего по земле, котора€ принадлежала монастырю. ѕерва€ буква была "п", втора€ половина оканчивалась на "омой".  то ходил сюда мытьс€ от «венигорода, за несколько километров? Ќе совсем пон€тно. Ќо, так или иначе, в конце XVIII века, когда проводитс€ генеральное межевание –оссии, составление полной карты –оссийской империи, по указу ≈катерины ¬еликой все названи€, которые содержат в себе непристойную лексику, матерные корни, замен€ют на более благозвучные. — тех пор переименован и этот звенигородский ручейї.

ƒо сей поры на картах ћосковии-–оссии существовали тыс€чи топонимов и гидронимов, созданных на основе матерных слов.
Ќичего подобного в это врем€ ни в Ѕеларуси-Ћитве, ни в –уси-”краине тогда не было Ц там народ матов не знал.

Ёто обсто€тельство вроде бы можно было бы объ€снить тем, что белорусы и украинцы никогда не были под ќрдой, а московиты в ќрде триста лет жили, а потом в ней власть захватили, присоединив ќрду к ћосковии. ¬едь раньше советские историки так и считали: что маты московитов €вились €кобы их ответом на Ђтатаро-монгольское игої.

Ќапример, ¬ладимир  антор, беллетрист и член редколлегии российского журнала "¬опросы философии" недавно писал:
ЂЌо в –оссии по€вл€етс€ во врем€ татар слово "эбле", которое производное нам, русским люд€м, пон€тно, св€зано с поношением матери и так далее, по-тюркски значило просто женитьс€. “атарин, захватыва€ девушку, говорил, что он "эбле" ее, то есть берет ее. Ќо дл€ любого русского простолюдина, у которого отбирали дочь, жену, сестру, он совершал насилие над женщиной, и в результате это слово приобрело абсолютно характер изнасиловани€. „то такое матерные слова? Ёто €зык изнасилованных, то есть того низшего сло€, который чувствует себ€ все врем€ вне зоны действи€ высокой культуры и цивилизации, униженным, оскорбленным, изнасилованным. » как вс€кий изнасилованный раб, он готов применить это насилие по отношению к своему сотоварищу, а если получитс€, разумеетс€, и к благородномуї.

Ќа первый взгл€д, верси€ кажетс€ складной. ќднако она ошибочна.

¬о-первых, нынешние татары  азани (тогда булгары) точно так Ђизнывали от татарского игаї (ибо  азань была в равной мере вассалом татар, как и ћосква), но никаких матов почему-то не родили миру.

¬о-вторых, татары ќрды не были тюрками, а были смесью тюркских и финно-угорских племен. ѕо этой причине они присоединили к ќрде финнов —уздал€-ћосковии (мордва, мокша, эрз€, мурома, мер€, чудь, мещера, пермь) и стремились объединить все уходившие с ¬олги в ≈вропу финно-угорские народы, в том числе дошли до ¬енгрии, народ которой считали Ђсвоим по правуї.

¬-третьих, никакого Ђтатарского игаї не было. ћосква платила татарам только налог (половину которого себ€ за труды по его сбору оставл€ла Ц на чем и возвысилась) и выставл€ла свое московское войско дл€ службы в армии ќрды. Ќикогда не было такого, чтобы татары захватывали в жены девушек ћосковии Ц это современные выдумки. ¬ рабы Ц захватывали во врем€ войн, но точно так слав€н сотн€ми тыс€ч в рабы захватывали сами московиты (например, 300 тыс€ч белорусов были захвачены московитами в рабство в войне 1654-1657 гг.). Ќо рабын€ Ц это не жена.

¬ообще говор€, вс€ эта верси€ ¬ладимира  антора Ђвысосанаї из пальца лишь на двух сомнительных основани€х: на наличии в €зыке тюрок слова Ђэблеї (женитьс€) и на мифе про пресловутое Ђтатарское игої. Ётого весьма мало, тем более что без объ€снени€ остаютс€ другие главные матерные слова русского €зыка. ј они-то как образовались?

’от€ должен заметить, что эта гипотеза  антора Ц уже некий прорыв в теме, ведь раньше советские историки вообще писали, что московиты просто перен€ли маты у татаро-монголов, мол Ц те научили московитов материтьс€. ќднако ни в €зыке тюрок, ни в €зыке монголов никаких матов нет.

“ак вот есть два серьезных обсто€тельства, полностью опровергающих гипотезу  антора про происхождение одного из русских матов от тюркского слова Ђэблеї (женитьс€).

1. –аскопки академика ¬алентина янина в Ќовгороде привели в 2006 году к открытию берест€ных грамот с матами. ќни намного древнее, чем приход в —уздальское кн€жество татар. „то ставит ∆»–Ќџ…  –≈—“ на вообще попытке историков ув€зать маты московитов с €зыком татар (тюркским).

ћало того, эти маты на берест€ных грамотах Ќовгорода соседствуют с элементами финской лексики Ц то есть, люди, их писавшие, были не слав€нами (колонистами ободритами –юрика, приплывшими с ѕолабь€ и построившими тут Ќовгород), а местными полуслав€низированными колонистами –юрика финнами (или саамами, или чудью, весью, муромой).

2. ≈сть в ≈вропе еще один народ, кроме московитов, который материтс€ уже тыс€чу лет Ц и “≈ћ» ∆≈ —јћџћ» –”—— »ћ» ћј“јћ».

Ёто Ц венгры.

¬первые о венгерских матах российские историки узнали совсем недавно Ц и были крайне удивлены: ведь венгры Ц не слав€не, а финно-угры. ƒа и не были ни под каким Ђтатаро-монгольским игомї, ибо ушли с ¬олги в ÷ентральную ≈вропу за века до рождени€ „ингисхана и Ѕаты€. Ќапример, московский исследователь темы ≈вгений ѕетренко крайне обескуражен этим фактом и признает в одной из публикаций, что Ђэто полностью запутывает вопрос происхождени€ русских матовї.

Ќа самом деле это не запутывает вопрос, а как раз и дает полный ответ.

¬енгры используют маты, абсолютно аналогичные матам ћосковии, с самого времени прихода в ≈вропу с ¬олги.
ясно, что гипотеза  антора про происхождение одного из русских матов от тюркского слова Ђэблеї (женитьс€) Ц никак не применима к венграм, ибо тюрки не заставл€ли их девушек силой вступать в брак. ƒа и тюрок никаких вокруг венгров в ÷ентральной ≈вропе нет.

≈вгений ѕетренко отмечает, что сербское матерное выражение "ебене слунце в пичку" по€вилось исторически недавно Ц всего лет 250 назад, и было перен€то сербами у венгров в период, когда —ерби€ попала из турецкого ига под власть јвстро-¬енгрии при императрице ћарии-“ерезе. ¬енгерские летописи еще средневековь€ переполнены такими матами, которые больше нигде и ни у кого вокруг (слав€н, австри€к, немцев, италь€нцев и пр., в том числе турок) не существовали. »х сербам тогда несла венгерска€ колониальна€ администраци€, венгерска€ арми€ и венгерска€ аристократи€.

ѕочему же маты венгров абсолютно идентичны матам московитов?

ќтвет может быть только один: Ё“ќ ‘»ЌЌќ-”√ќ–— »≈ ћј“џ.

Ќапомню, что венгры, эстонцы, финны и русские Ц это один и тот же финский этнос. –усские, правда, были отчасти слав€низированы киевскими попами, насаждавшими у них православие. Ќо вот исследовани€ генофонда русской нации, проводившиес€ в 2000-2006 годах –јЌ (о чем мы ранее подробно рассказывали), показали, что по генам русские абсолютно идентичны финскому этносу: мордве, коми, эстонцам, финнам и венграм.

„то и не должно удивл€ть, ибо вс€ ÷ентральна€ –осси€ (историческа€ ћоскови€) Ц это земл€ финских народов, а все топонимы ее Ц финские: ћосква (народа мокша), –€зань (народа эрз€), ћуром (народа мурома), ѕермь (народа пермь) и т.д.

≈динственным Ђбелым п€тномї остаетс€ вопрос древнего наличи€ матов в Ёстонии и ‘инл€ндии. —уд€ по тому, что берест€ные грамоты Ќовгорода с матами могли с большой веро€тностью писатьс€ саамами (а не чудью или муромой), так же насел€вшими Ёстонию и ‘инл€ндию, маты должны быть издревле у эстонцев и финнов тоже. Ётот нюанс нуждаетс€ в уточнении.

— другой стороны, в финно-угорских этносах маты могли родить именно угры. “о есть венгры и оставшиес€ жить в земл€х будущей ћосковии им родственные народы. ”горска€ группа €зыков включает сегодн€ только венгерский €зык и обско-угорские хантыйский и мансийский. ¬ прошлом эта группа была куда как более мощной, в том числе, предположительно, включала народ печенегов, ушедших с венграми в ÷ентральную ≈вропу и по пути расселившихс€ широко над  рымом и в степ€х ƒона (их €кобы истребили татары). ¬ самой же ћосковии главным этносом был мордовский этнос мокша (моксель на его €зыке), давший название реке ћоксва (Moks мокша + Va вода), измененное в киевском €зыке на более благозвучное слав€нам Ђћоскваї. » этнос эрз€ (со столицей Ёрз€ и государством ¬елика€ Ёрз€, позже измененной на –€зань). ¬ пермской группе коми и удмуртов выдел€лось государство ¬елика€ ѕерми€. ¬се это Ц историческа€ территори€ исконного распространени€ матов.

“аким образом, нелеп сам термин Ђрусские матыї. »бо они вовсе не русские (в понимании –уси как  иевского √осударства), а финские. ќставшиес€ в €зыке туземного финского населени€ ћосковии как субъекты своего дослав€нского €зыка.

alt

—”“№ ћј“ќ¬

¬ чем суть русских матов?

ясно, что российских исследователей вопроса всегда смущало то обсто€тельство, что у русских есть маты, а у слав€н и других индоевропейцев Ц их вообще нет. ѕоэтому в данном вопросе росси€не всегда, под спудом некоего Ђкомплекса неполноценностиї, вместо научного рассмотрени€ пытались оправдатьс€ или Ђзагладить винуї. “о слав€н пытались к матерщине приплести Ц мол, это слав€нское €зычество такое. Ќо не вышло Ц ибо слав€не никогда не матерились, а русские Ц это не слав€не. “о пытались показать, что русские маты придумали не просто так, а в ответ на иго татар. » это не вышло: у венгров точно те же маты, но никакого Ђтатарского игаї у них не было.

—праведливости ради следует сказать, что русские Ц это действительно несчастный народ бывших финских этносов, судьба которого на прот€жении последней тыс€чи лет просто ужасна.

¬начале его завоевали в свои рабы младшие кн€зь€  иева, которым своих кн€жеств на –уси  иева просто не досталось. ѕоскольку тут в будущей ћосковии никаких слав€н отрод€сь не было, кн€зь€ и их дружины относились к местному финскому населению как к рабам. »менно киевские кн€зь€ ввели в ћосковии крепостное право (то есть рабовладельчество), что было дико в  иеве по отношению к кресть€нами своего этноса. Ќапомню, что ни на ”краине, ни в Ѕеларуси-Ћитве никогда до российской оккупации 1795 года крепостного права не было, а кроме ћосковии крепостное право существовало еще в ≈вропе только в одном месте Ц в ѕруссии, где точно так немцы сделали рабами местных пруссов-инородцев и местных слав€н.

«атем эти порабощенные  иевской –усью финские земли попадают под власть ќрды заволжских татар, столица которых располагалась возле нынешнего ¬олгограда. “е создавали »мперию тюрок и финно-угров, поэтому ментально —уздальские земли т€нулись к ќрде, а не к индоевропейской –уси  иева и Ћитве-Ѕеларуси ¬ Ћ (стране западных балтов). ћало того, кн€жеска€ элита земель будущей ћосковии нашла в ќрде весьма удачное обоснование своей рабовладельческой власти над местным финским населением: восточные традиции возводили правителей в ранг Ѕога, чего никогда не было у европейцев, в том числе у ¬изантии и ѕравослави€  иева.

Ёти два главных довода навсегда отвратили ћосковию от –уси и  иева, создали новый восточный тип государства Ц полную сатрапию.

ѕоэтому у финно-русов (московитов) были все основани€ всех материть: свободно они жили только в своих национальных финских государствах (от которых остались только финские топонимы) до прихода киевских поработителей. ј затем настала тыс€ча лет полного рабства: сначала рабства в составе  иевской –уси, затем то же самое рабство, но уже когда над киевскими поработител€ми сверху сидели еще татарские поработители, а потом поработители стали именоватьс€ Ђћосковскими √осудар€миї. ƒо 1864 года (отмены крепостного права) народ оставалс€ в состо€нии порабощенных туземцев, то есть рабов, а аристократи€ его презирала равно с той же долей презрени€, как англичане и французы презирали в XIX веке завоеванных ими негров јфрики.

ƒа, от такого тыс€челетнего гнета  иевской –уси, ќрды и затем ћосковии-–оссии с избытком достаточно ненависти в финском народе, чтобы родить маты Ц как туземный сленг сквернослови€ в отношении угнетателей.

ЌоЕ ћы видим, что эти маты существовали у финно-угров еще до их порабощени€ сосед€ми с «апада и с ¬остока. » существуют у венгров, которые весьма удачно сбежали с ¬олги в ≈вропу, избежав участи своих соплеменников.

Ёто означает, что маты финно-угров зародились вовсе не как ответ поработител€м, а как нечто свое внутреннее, чисто исконное и без какого-то внешнего вли€ни€. »бо финно-угры матерились ¬—≈√ƒј.

„асть исследователей высказывает такую точку зрени€: маты Ц это часть некоей мистической культуры, в р€ду заговоров или прокл€тий. ¬ том числе некоторые (ј. ‘илиппов, —.—. ƒрозд) наход€т, что р€д матерных ругательств в сути означает не что-то оскорбительное, а пожелание смерти. Ќапример, отправление в ЂпЕї, как они пишут, означает пожелание идти туда, откуда родилс€, то есть Ц уйти из жизни снова в небытие.

“ак ли это? —омневаюсь.
Ѕыла ли у финно-угров в прошлом, в эпоху зарождени€ матов, така€ мистическа€ культура, в которой бы использовались сексуальные темы матерщины? Ћично мне трудно это представить. ƒа, сексуальные темы присутствуют у всех древних народов Ц но как символы плодороди€. ј в нашем случае речь идет совсем о другом. » никакой Ђмистической культурыї или Ђ€зыческих культовї тут просто нет.

 ак мне кажетс€, наиболее верно суть матов находит московский св€щенник яков  ротов:
Ђќдин из современных православных публицистов игумен ¬ениамин Ќовик опубликовал несколько статей против сквернослови€, против матерной ругани. ¬ этих стать€х он подчеркивает, что матерна€ брань св€зана с материализмом. “ут своеобразна€ игра словами, с диаматом. "ѕочему разр€дка, а матерна€ брань, сквернословие, это часто оправдывают как эмоциональную разр€дку, должна происходить, - пишет игумен ¬ениамин, - за счет других людей? ћатерщиннику же непременно нужно, чтобы кто-нибудь его слышал. ћатерна€ ругань Ц есть прежде всего симптом эволюционной недоразвитости. Ѕиологи знают, что в животном мире существует €рко выраженна€ св€зь между агрессивностью и сексуальностью, и некоторые "особо одаренные" (саркастически пишет игумен ¬ениамин) особи используют свои гениталии дл€ устрашени€ противника. ј некоторые не менее одаренные представители семейства гомо сапиенс делают то же самое словесно. Ёксгибиционисты просто более последовательны". Ёто опровержение сквернослови€ и отпор ему с позиций современного, хорошо образованного человекаї.

»менно так.
»ндоевропейцы не матерились, потому что их праэтнос формировалс€ как более прогрессивный и исключающий в общении обезь€ньи повадки Ђиспользовать свои гениталии дл€ устрашени€ противникаї. ј вот праэтнос финно-угров, не €вл€ющихс€ индоевропейцами, формировалс€ иным путем Ц и использовал обезь€ньи повадки.

¬от и вс€ разница: русские и венгры потому матер€тс€, что не €вл€ютс€ индоевропейцами. » потому, что их предки развивались иначе, чем индоевропейцы Ц в другой совершенно культурной среде.

ћало того, использование матов в общении об€зательно ретроспективно означает, что в далеком прошлом предки русских и венгров эти маты употребл€ли в качестве иллюстрации ѕќ—“”ѕ ќ¬ Ц то есть у финно-угров был в ходу как «Ќј  ќ— ќ–ЅЋ≈Ќ»я показ гениталий оппоненту. » разные иные непотребные ƒ≈…—“¬»я.

 ажетс€ дикостью? Ќо это ничуть не больша€ дикость, чем сам факт почти ѕќЋЌќ√ќ одобрени€ матов в –оссии Ц в первую очередь де€тел€ми культуры.  ак, например, относитьс€ к таким высказывани€м: √јЋ»Ќј ∆≈¬Ќќ¬ј, главный редактор объединенной редакции "√убернские извести€" делитс€ с читател€ми: Ђ  мату отношусь положительно. ” русского человека есть два способа выпускани€ пара. ѕервый - водка, второй - мат. ѕусть будет лучше матї.

ѕочему же у других народов нет Ђспособов выпускани€ параї только в виде водки и мата? » чем мат Ђлучшеї водки?

alt

„≈ћ ћј“ Ћ”„Ў≈ ¬ќƒ »?

¬ –оссии не понимают, что мат разрушает основы ќбщества. ћат, будучи животным поведением Ђиспользовать свои гениталии дл€ устрашени€ противникаї, уже асоциален. Ќо ведь матерщина эволюционировала по сравнению с животными: само название Ђматї означает оскорбление матери оппонента в сексуальном насилии со стороны говор€щего. „его нет у животных.
ƒл€ финно-угров (русских и венгров) это, может быть, сво€ нормальна€ местна€ традиционна€ форма общени€. Ќо дл€ индоевропейцев это недопустимо.

 аждый из нас был ребенком и знает, что вс€ка€ гадость легко проникает именно в детские мозги. “ак и маты венгров и русских внедр€лись в ≈вропе не через наших взрослых европейцев, а через детей, контактировавших с детьми говор€щих матерно этих народов. ”же один этот факт показывает, что матерщина идет в умы людей через развращение наших детей и по сути мало отличаетс€ от детской порнографии или совращени€ малолетних.

ѕусть там в –оссии всегда матами общались. Ќо нам-то зачем им уподобл€тьс€? Ќаши предки этих им чуждых матов не знали.
¬есьма плохо, когда сексуальное просвещение детей начинаетс€ с познани€ ими матов и их значени€. »менно так было и со мной: мен€ подростки матам учили и объ€сн€ли их значение Ц были первооткрывател€ми дл€ мен€ таинства отношений мужчины и женщины Ц через маты.

Ёто нормально? Ёто абсолютно ненормально.

ѕоэтому кажетс€ совершенно ошибочным мнение редактора российской газеты о том, что маты лучше водки. Ќаши дети водки в 10 лет не пьют, а матам учатс€. «ачем?

–оссийские публицисты с гордостью и радостью говор€т, что русские маты вполне замен€ют вообще любую передачу мысли и пон€тий. ќльга  вирквели€, руководитель российского просветительского христианского центра "¬ера и мысль", в передаче Ђ–адио —вободаї в феврале 2002 года о мате сказала: Ђ¬ принципе мат, как хороший мат, насто€щий, не тот уличный, который мы сегодн€ слышим, это просто сакральный €зык, которым можно рассказывать действительно абсолютно все. я увлеклась матом, когда € слышала случайно в Ќовгородской области, в деревушке, как бабушка дедушке объ€сн€ла, как сажать огурцы. Ќе матерные были только предлоги, пон€тно идеально. ќна не ругалась, она очень ласково, очень дружелюбно объ€сн€ла, как правильно сажать огурцы. Ёто €зык, который, к сожалению, нами практически утрачен и превращен в нечто пошлое, гадкое, гнусное и нехорошее. Ќа самом деле это не так. » это отражает очень глубинные пласты сознани€ї.

я в шоке. ѕочему бабушка не может рассказывать нормально о посадке огурцов нормальными человеческими терминами, а подмен€ет их все сексуальными терминами? Ёто ќльга  вирквели€ видит Ђсакральным €зыкомї. „то в нем Ђсакральногої, кроме животного показа своих гениталий?

ќна еще говорит о том, что ЂЁто €зык, который, к сожалению, нами практически утраченї. ѕолучаетс€, что финно-угорский €зык русских и венгров Ц это и есть €зык полных матов, где все пон€ти€ замен€ютс€ ими?

  сожалению, все плохое и гадкое имеет тенденцию распростран€тс€ вокруг, как болезнь. “ак –осси€ принесла свои маты к сопредельным ею завоеванным народам белорусов, украинцев, прибалтов, кавказцев, народов —редней јзии, которые на своем €зыке говор€т, но через слово вставл€ют финские маты. “ак финские Ђсакральные словаї стали обиходной лексикой далеких узбеков. ћало того, матюкатьс€ стали в —Ўј Ц уже по-английски, и вполне нормально в фильме Ђѕолицейска€ академи€ї видеть сюжет, действие которого долго разворачиваетс€ на фоне по-русски написанной на телефонной будке надписи из всем знакомых трех букв Ђх..ї. Ёто кто же написал там это? янки?

ј ведь такого больше нигде в мире нет: писать маты на стенах. » даже ¬ысоцкий замечал: в общественных французских туалетах есть надписи на русском €зыке. Ќаписать мат на стене Ц это равно животному поведению демонстрации гениталий. „ем Ђсакральныеї восточные соседи и занимаютс€, как обезь€ны. Ёто эксгибиционизм восточного соседа.

Ќорма ли это поведени€ дл€ нас, европейцев, в том числе белорусов и украинцев?  онечно, нет, ибо ничего сакрального, то есть св€щенного, мы этим просто потому выразить не можем, что наши предки матов не знали. Ёти маты Ц нам чужые и чуждые.
¬ наших европейских €зыках достаточно средств выразить любые пон€ти€ без матов, как нет матов и в произведени€х Ћьва “олстова. ќн Ђсакральным €зыкомї не пользовалс€, но создал литературные шедевры мировой культуры и русского €зыка. „то уже означает, что русский €зык ничего не потер€ет без этих матов. ј только обогатитс€.

јртем ƒ≈Ќ» »Ќ

–убрики:  UKRAINE
MOSKOVIA

ѕарти€ регионов готова заплатить –оссии из бюджета за уголовные дела против “имошенко

ƒневник

ѕ€тница, 18 ‘еврал€ 2011 г. 17:20 + в цитатник

¬ ѕартии регионов не исключает, что прокуратура –оссии может возобновить уголовные дела против экс-премьера ”краины, лидера партии ЂЅатькивщинаї ёлии “имошенко.


Ђ≈сли у них в кругах зреет эта информаци€, и они имеют соответствующие документы, и поднимут их на соответствующий уровень, то € не исключаю, что –оссийска€ ‘едераци€ может возбудить эти дела дл€ того, чтобы вернуть эти средства, которые были в свое врем€ через государственный бюджет ”краины, по долгам частной компании возвращены –оссийской ‘едерацииї, Ц сказал јлександр ≈фремов, комментиру€ по€вившуюс€ в —ћ» информацию о том, что украинска€ прокуратура €кобы предложила российским коллегам возобновить расследование по ранее закрытым уголовным делам в отношении ё. “имошенко.

ќтвеча€ на уточн€ющий вопрос, будет ли государство, а не лично ё. “имошенко в таком случае возмещать убытки российской стороне, ј. ≈фремов сказал: Ђ  сожалению, да. Ќо тогда в процессе следствие должно пройти по всей цепочке, и посмотреть, куда ушли эти деньгиї.

Ђя думаю, что при определенной постановке задачи, не составит труда проследить цепочку передвижени€ денег, тем более, что все должны понимать, что в современном мире у нас невозможно прервать цепочку прохождени€ денег, и если есть соответствующее желание, то можно отследить, где эти деньги естьї, Ц отметил ј. ≈фремов.

ѕри этом он добавил, что еще в 2004 году в одном из украинских изданий нынешний соратник ё. “имошенко, который теперь возглавл€ет теневое правительство, —ергей —оболев в своей публикации говорил о том, что ё. “имошенко Ђимеет многомиллионные долги в долларовом эквиваленте перед ведомствами в –оссийской ‘едерации, в частности перед армией, по поставкам газа и по нерасчетам за эти поставкиї.

ј. ≈фремов подчеркнул, что в результате таких действий высокопоставленные чиновники российского ведомства были привлечены к ответственности, а ё. “имошенко просто не возвратила указанные средства.

 ак сообщалось, в –оссии ё. “имошенко обвин€лась в организации в 1996 году через посредника неоднократных передач вз€ток Ђнескольким должностным лицам ÷ентрального управлени€ материальных ресурсов и внешнеэкономических св€зей и ÷ентрального организационно-планового управлени€ ћинобороны –‘ за завышение цен на материально-технические ресурсы, поставл€емые дл€ ¬ооруженных —ил –‘ї.

¬ 2001 году √енпрокуратура ”краины обвинила ё. “имошенко в контрабанде газа, подлоге документов, уклонении от уплаты налогов в особо крупных размерах, даче вз€тки экс-премьеру ”краины ѕавлу Ћазаренко и хищении средств в особо крупных размерах. ¬се эти обвинени€ касаютс€ периода времени, когда ё. “имошенко возглавл€ла корпорацию Ђ≈Ё—”ї. —ама ё. “имошенко находилась под арестом в Ћукь€новском —»«ќ.

¬ 2005 году √енеральна€ прокуратура ”краины закрыла дела против ё. “имошенко. ¬ феврале 2005 года ¬ерховна€ –ада утвердила ее на должности премьер-министра ”краины.

¬ но€бре 2005 года ¬ерховный суд ”краины подтвердил законность закрыти€ всех уголовных дел против ё. “имошенко.  ак за€вила тогда сама ё. “имошенко, суд подтвердил законность закрыти€ 28 уголовных дел против нее, а также целого р€да уголовных дел, где фигурировали члены ее команды и семьи, возбужденных за последние 10 лет.

 роме того, в 2005 году √енпрокуратура –‘ сообщила о прекращении расследовани€ уголовного дела в отношении ё. “имошенко в св€зи с истечением срока давности.

√лавный военный прокурор –‘ јлександр —авенков тогда по€снил, что головное преследование ё. “имошенко прекращено по не реабилитирующим основани€м. Ђ–оссийское законодательство предусматривает несколько оснований дл€ прекращени€ уголовного преследовани€, в том числе по реабилитирующим или не реабилитирующим. ¬ случае ё.“имошенко имеетс€ ее письменное согласие на прекращение уголовного дела в св€зи с истечением срока давности, что не €вл€етс€ реабилитирующим основаниемї, - отметил ј.—авенков.

ѕри этом на уточн€ющий вопрос журналистов главный военный прокурор за€вил: Ђѕо российскому законодательству она признана лицом, совершившим преступлениеї.

 аса€сь уголовного дела о даче вз€ток должностным лицам ћинобороны –‘ при подписании контракта по газу и поставкам материальных средств между ћинобороны и ѕ‘  Ђ≈диные энергетические сети ”краиныї, ј.—авенков сообщил, что, по данным следстви€, в общей сложности ё.“имошенко организовала передачу российским военным в виде вз€ток более $9 тыс. Ђ¬се это делалось дл€ подготовки документов, более выгодных дл€ украинской стороны, а конкретно ѕ‘  Ђ≈Ё— ”краиныї, - подчеркнул руководитель √¬ѕ.

ѕо его словам, уголовное дело было возбуждено в июле 2001 года и расследовалось вначале прокуратурой ”краины, а позже - –оссии.


»нтерфакс-”краина




–убрики:  UKRAINE
MOSKOVIA

ѕутин назначил смотр€щего за ћалороссией. “абачник масковский шпион

ƒневник

—уббота, 19 ‘еврал€ 2011 г. 14:28 + в цитатник
—амый таинственный и непубличный вице-премьер –оссии »горь —ечин теперь использует весь свой богатый опыт участи€ в спецопераци€х в украинских реали€х.

»мперские амбиции ћосквы относительно ”краины давно и хорошо известны. ¬опрос всегда был только в одном: кто украинской проблематикой занимаетс€ сейчас Ч витиеватые и ход€щие вокруг да около псевдолибералы или пр€молинейные и лишенные прозападных демократических комплексов силовики? ƒолгое врем€ в путинской –оссии ”краина была парафией первых, ориентированных на нынешнего президента –‘ ƒмитри€ ћедведева Ђсуверенных демократовї. ќни, многократно провалившие украинский вопрос, занимаютс€ им и сейчас, но уже не играют первую скрипку. ¬ силу новых, прежде всего внутриполитических, задач по реализации сценари€ Ђѕутин-3ї включительно к оперативному управлению российской экспансией в ”краину привлечена так называема€ группа Ђпитерских чекистовї во главе с »горем —ечиным.

ѕо плану —ечина, наступление происходит на двух фронтах Ч гуманитарном и экономическом. Ќаиболее успешна в последнее врем€ московска€ экспанси€ в гуманитарном секторе. ¬о-первых, противосто€ть подобному натиску может только оппозици€, любые инициативы которой нынешн€€ украинска€ власть априори принимает в штыки.  роме того, ей, всегда заигрывавшей с пророссийским избирателем, ставшим, кстати, дл€ ¬иктора януковича насто€щим электоральным €дром, поддерживать украинство в вопросах €зыка, исторических трактовок, образовани€ и культуры смерти подобно дл€ рейтинга ѕрезидента и прав€щей ѕартии регионов. Ќу а, во-вторых, малорентабельна€, в понимании доморощенных олигархов, Ђгуманитаркаї не интересует ни одну группу вли€ни€ в окружении януковича, да, скорее всего, и его самого.

ƒанна€ отрасль отдана на откуп исключительно министру образовани€, науки, молодежи и спорта ƒмитрию “абачнику, фактически достигшему после админреформы статуса гуманитарного вице-премьера (из Ђгуманитаркиї он не курирует только здравоохранение и, пока, культуру). » именно на “абачника сделал ставку —ечин Ч по данным из разных источников, у них наметились весьма плодотворные дружеские отношени€. —уд€ по всему, не в последнюю очередь именно поэтому “абачник превратилс€ в своеобразную Ђсв€щенную коровуї власти Ч его не критикуют ни представители вли€тельных внутрипартийных групп, ни сам ѕрезидент.  ритика “абачника стала лишь привычным делом оппозиционеров и замглавы јѕ јнны √ерман, у которой к нему накопилось много личного. ƒаже автор хрестоматийного определени€ “абачника как Ђдешевого клоуна и казнокрада, который умеет только книжки и картины из и так небогатых украинских музеев тыритьї, Ѕорис  олесников фамилию главы ћинобразовани€ в публичных дискусси€х напрочь забыл, правда, произнесенные в адрес “абачника слова вице-премьер назад так и не забрал. ѕараллельно –осси€ осуществл€ет небывалую за всю историю независимой ”краины экспансию в сопредельных с гуманитарной сферой церковных отношени€х. ≈е проводит непосредственно глава –ѕ÷  ирилл и этому содействует, к сожалению, лично янукович, подпавший под вли€ние высших духовников исключительно ћосковского патриархата.  стати, —ечин Ч весьма дружен с патриархом, и в бытность  ирилла еще митрополитом многие причисл€ли его к лагерю ближайших сечинских союзников. ѕока атаке –ѕ÷ подвергаетс€ преимущественно ”ѕ÷  иевского патриархата, о чем врем€ от времени за€вл€ет сам патриарх ‘иларет. ¬прочем, в случае победы над ”ѕ÷  ѕ ћосковский патриархат сконцентрируетс€ на борьбе с украинскими грекокатоликами, которых именует не иначе как униатами. Ќаступление на ”√ ÷ будет идеально корреспондироватьс€ с общеполитической установкой  ремл€ при поддержке украинской власти загнать √аличину в гетто.

ќтносительно восточных индустриальных регионов ”краины у —ечина и компании несколько другие планы Ч там он осуществл€ет экономическую экспансию –оссии. ѕро€вл€етс€ она в установлении контрол€ над экспортно ориентированными отрасл€ми украинской промышленности, что естественно повлечет за собой огромный рост социального вли€ни€ –оссии в данных регионах в частности и ”краине в целом. ѕравда, пока в экономическое наступление –‘ вовлечены и псевдолибералы, и силовики. ѕервые активно работают с некоторыми украинскими Ђпосредникамиї, которые занимаютс€ скупкой активов дл€ будущей перепродажи. ¬торые, давно разочаровавшиес€ в посредниках, действуют напр€мую через государственный ¬нешэкономбанк, председателем наблюдательного совета которого, между прочим, €вл€етс€ лично премьер –оссии ¬ладимир ѕутин. »х объект поглощени€ Ч предпри€ти€ украинской металлургии.  стати, именно ¬нешэкономбанк фигурировал во всех крупнейших отраслевых сделках в ”краине последних лет.

Ќаконец, кто такой этот »горь —ечин, чем ранее отличилс€ и, главное, на что способен в будущем? ѕосле окончани€ ин€за в родном Ћенинграде он начал трудовую карьеру (по официальной биографии) переводчиком в ћозамбике и јнголе, по неофициальной версии Ч служил в резидентуре советских спецслужб (даже в одном из своих давних интервью ѕутин, отвеча€ на вопрос Ч что делал —ечин в јфрике, воевал? Ч сказал: Ђ¬ общем, воевалї). — начала дев€ностых Ч незаменимый помощник ѕутина, сопровождавший шефа на всех должност€х, и сейчас ближайший соратник премьера, которого за много лет не смог подвинуть никто. —ечин известен эффективностью при исполнении Ђделикатныхї поручений ѕутина Ч ему приписывают и организацию атаки на ћихаила ’одорковского, и разв€зывание Ђторговой войныї с дружественной Ѕеларусью. “о есть человек без комплексов. Ќыне —ечин Ч председатель совета директоров Ђ–оснефтиї, ќјќ Ђ»Ќ“≈– –јќ ≈Ё—ї, всегда активно лоббировал газопроводы в обход ”краины и создание в –оссии объединенных корпораций в судостроительной и авиастроительной отрасл€х. ¬ 2009-м в списке самых вли€тельных людей планеты, составленном американским журналом Ђ‘орбсї, —ечин даже обошел президента –‘ ћедведева Ч они получили 42 и 43-е места соответственно. » последнее: —ечина многие считают главным скептиком в российской элите относительно дружбы с януковичем.


–убрики:  UKRAINE
MOSKOVIA

»справленный (политкоректный) ѕушкин или маразм крепчал!!!

ƒневник

¬торник, 01 ћарта 2011 г. 13:02 + в цитатник

¬ јрмавире, переиздава€ сказку ѕушкина, заменили попа на купца

—лужители церкви из јрмавира переиздали сказку "ќ попе и работнике его Ѕалде", заменив главного геро€. ѕомен€ть попа на купца предложил армавирский св€щенник отец ѕавел.

картинка

ѕо словам св€щенника —в€то-“роицкого собора јрмавира, сказку о попе ј. ѕушкин действительно написал, однако при жизни поэта она не издавалась.  огда поэта не стало, право опубликовать его творени€ передали ¬асилию ∆уковскому. “от из религиозных соображений решил, что высмеивать попа некорректно и изменил его на купца.

—в€щенники утверждают, что ѕушкин был верующим человеком и высме€ть служителей церкви попросту не мог. ѕо их мнению, сказку он записал со слов н€ни и оформил в стихотворные строки, издавать же ее поэт не собиралс€. ѕоэтому, утверждают св€щеннослужители, редакцию ¬. ∆уковского и надо считать основой.

Ќа издание книги в јрмавире потратили полгода, иллюстрации придумывали местные художники. ќбновленную сказку выпустили тиражом 4 тыс. экземпл€ров.  ниги подар€т воскресным школам и будут продавать в лавках православных храмов, сообщает "Ќовое телевидение  убани".

–абота движетс€, представл€ем ее образцы:

” лукоморь€ дуб зеленый,
«лата€ цепь на дубе том:
» днем и ночью кот ученый
¬сЄ ходит по цепи кругом;
»дет направо Ч песнь заводит,
Ќалево Ч сказку говорит.
“ам чудеса: там леший бродит,
–усалка на ветв€х сидит;
“ам на неведомых дорожках
—леды невиданных зверей;
»збушка там на курьих ножках
—тоит без окон, без дверей;
“ам лес и дол видений полны;
“ам о заре прихлынут волны
Ќа брег песчаный и пустой,
» тридцать вит€зей прекрасных;
„редой из вод выход€т €сных,
» с ними д€дька их морской;
“ам королевич мимоходом
ѕлен€ет грозного цар€;
“ам в облаках перед народом
„ерез леса, через мор€
 олдун несет богатыр€;
¬ темнице там царевна тужит,
ј бурый волк ей верно служит;
“ам ступа с Ѕабою ягой
»дет, бредет сама собой;
“ам царь  ащей над златом чахнет;
“ам русской дух... там –усью пахнет!

Ѕолее правильный вариант,который имел в виду ѕушкин ј.—.:

” лукоморь€ дуб зеленый,
«лата€ цепь на дубе том:
» днем и ночью инок робкий
¬сЄ ходит по цепи кругом;
»дет направо Ч помолилс€,
Ќалево Ц проповедь кричит.
“ам чудеса: там столпник бродит,
»гумен на ветв€х сидит;
“ам на неведомых дорожках
—леды божественных чудес;
„асовн€ там с одним окошком
» крест воззнесс€ до небес;
“ам лес и дол осанной полны;
“ам на заре прихлынут волны
Ќа брег песчаный и пустой,
» тридцать иноков прекрасных ;
„редой из вод выход€т €сных,
» с ними пастырь их морской;
“ам королевич мимоходом
ѕлен€ет грозного цар€;
“ам в облаках перед народом
„ерез леса, через мор€
√осподь вознес богатыр€;
¬ темнице там царевна тужит,
ј духовник ей верно служит;
“олпа паломников с мольбой
»дет, бредет сама собой;
“ам иерей с молитвой чахнет;
“ам русской дух... там –усью пахнет!

PS
∆дем ответа бизнес-сообщества

ѕо мнению блогеров из сказки необходимо также убрать нечистую силу( в просторечии Ч чертей) и заменить их на бомжей.–елигиозное сознание ѕушкина ј.—. не позвол€ло ему написать такое.  роме того, современные купцы тоже могут обидетс€ и назвать дискриминацией по сословному признаку упоминание купца в тексте. ак известно ѕушкин ј.—. был достаточно предприимчивым,чтобы заниматьс€ шельмованием мелкого и среднего бизнеса первой,второй и третьей гильдии.



–убрики:  MOSKOVIA

Ќовое лицо российской полиции?

ƒневник

—реда, 02 ћарта 2011 г. 18:04 + в цитатник
¬ день своего рождени€ полици€ –‘ разогнала мирное пикетирование у здани€ ћ¬ƒ и произвела первые аресты

¬ ћоскве во вторник 1 марта, в день своего рождени€, ново€вленна€ российска€ полици€ разогнала мирный пикет, организованный движением ЂЋевый фронтї, выступающим против поверхностной, как считают его представители, реформы ћ¬ƒ. „етверо активистов движени€ задержаны.

ѕоказательный день рождени€

— 1 марта в –оссии вступает в силу закон Ђќ полицииї. ќн будет действовать поэтапно. ƒо 1 €нвар€ 2012 года вс€ милицейска€ атрибутика сохранитс€, но всех работников ћ¬ƒ выведут за штат, чтобы затем в полицию прин€ть только лучших их лучших Ц тех, кто пройдет переаттестацию. „исло сотрудников за два года планируетс€ сократить на 20 процентов.

ѕервоначально рабочее название законопроекта было Ђќ милицииї. ќднако президент –‘ ƒмитрий ћедведев предложил переименовать милицию в полицию, мотивировав это тем, что прежнее название устарело и не отражает суть работы органов внутренних дел.

  реформе в –оссии сохран€етс€ неоднозначное отношение. ¬о вторник 1 марта в центре ћосквы у здани€ ћ¬ƒ –‘ (улица ∆итна€, 16) активисты ЂЋевого фронтаї Ц около дес€тка молодых людей Ц провели акцию Ђ–осси€ без полицаев!ї, приуроченную к вступлению в действие закона Ђќ полицииї. јкци€ прошла под лозунгом Ђѕовышение зарплат Ц вместо имитации реформы!ї в форме одиночных пикетов у входа в здание ћинистерства. «аодно состо€лось и пробное тестирование полиции.

ќлег ѕрудников
VOA
ќлег ѕрудников

Ќачиналась акци€ вполне благочинно. ћолодой человек развернул близ центрального входа в здание ћ¬ƒ плакат с надписью ЂЌам не нужна полици€!ї и без помех дал интервью представител€м —ћ». Ђѕротив этого закона выступают многие, в том числе сами сотрудники милиции, с которыми мы часто общаемс€. ” них на самом деле очень т€жела€ работа, а получают они гроши, Ц сказал в разговоре с корреспондентом –усской службы Ђ√олоса јмерикиї пикетчик, назвавшийс€ ќлегом ѕрудниковым.

ѕо его мнению, нынешн€€ реформа ћ¬ƒ идет по странному пути. ЂЌова€ форма, изменение каждой буквы, каждой печати потребует денег, которые лучше бы потратить на реальное повышение зарплат р€довым сотрудникам правопор€дка и техническое переоснащение органовї, Ц заметил он. ќлег ѕрудников считает, что реформа не находит понимани€ в обществе и приведет к дальнейшему Ђобострению злости народа на милициюї.

ќдновременно активист ЂЋевого фронтаї выразил надежду на то, что ему удастс€ избежать сомнительной славы, став первым задержанным полицией, поскольку одиночные пикеты не требуют согласовани€ с власт€ми. ЂЁто право каждого гражданина –оссииї, Ц за€вил он.

ѕараллельно другие участники акции раздавали прохожим Ђаусвайсыї Ц символические пропуски, действовавшие в годы ¬торой мировой войны на оккупированной фашистами советской территории. Ђќткуда такой антагонизм к полиции?ї Ц спросил корреспондент Ђ√олоса јмерикиї у юной девушки. Ђћой дедушка воевал. ѕолици€ Ц слово плохое. ј переименование само по себе ничего не изменитї, Ц резюмировала она.

 ак неоднократно подчеркивали в руководстве ћ¬ƒ, базовый момент нового закона Ц выстраивание партнерских взаимоотношений полиции с гражданами. ЂЁто позволит каждому сотруднику при осуществлении своих об€занностей ощущать себ€ частью общества, а обществу, в свою очередь, лучше понимать, что оно делегировало полиции функции защиты себ€ от бесправи€, включа€ не очень при€тную и специфичную миссию принуждени€ во им€ законаї, Ц разъ€снил глава ведомства –ашид Ќургалиев.

Ђѕозор полиции!ї, или —мотр€т ли телевидение полицейские

»дилли€ продолжалась недолго. Ќеожиданно р€дом с пикетчиками возник неизвестный молодой человек с плакатом Ђ”дальцов, хватит провокаций!ї (—ергей ”дальцов Ц лидер ЂЋевого фронтаї).  ак вы€снилось позже, это был представитель одного из прокремлевских движений. “ут же сотрудники полиции стали в жесткой форме задерживать участников акции под тем предлогом, что Ђпроводитс€ массовый пикетї, и Ђгрузитьї их в автобус. Ќекоторых пикетчиков просто дотащили до места назначени€ на руках по воздуху, несмотр€ на то, что никто представител€м власти сопротивлени€ не оказывал.

—егодн€ по центральному российскому телевидению прошло много материалов, в которых широкой аудитории в частности разъ€сн€лось, как теперь будет действовать полици€: полицейскому вначале следует представитьс€, предъ€вить удостоверение, затем объ€снить суть претензий, а человеку, подлежащему задержанию, зачитать его права. Ќа деле все проходило в прежнем бесцеремонном стиле. ¬ лучшем случае кто-то из сотрудников быстро взмахивал Ђкорочкойї (все-таки на виду у прессы) перед пикетчиками, после чего уже можно было не стесн€тьс€ применени€ силы.

¬ результате были задержаны четыре активиста ЂЋевого фронтаї (ќлег ѕрудников, ќлес€ ’оджаева, ¬адим Ѕелов, Ќикита “рубицын), а также неизвестный молодой человек, спровоцировавший задержани€. ¬сех задержанных отвезли в ќ¬ƒ Ђякиманкаї, где начали оформление протоколов за проведение Ђнесанкционированного пикетаї.

ѕресс-секретарь ЂЋевого фронтаї јнастаси€ ”дальцова так прокомментировала действи€ сотрудников внутренних органов: Ђя ожидала, что они будут более адекватно реагировать, поскольку слышала, будто полици€ сейчас вне штата. ќднако, как видите, все прошло с точностью до наоборот. Ќаверное, они начинают отрабатывать свое название. „то тут сказать: Ђѕозор полиции!ї.

–азговор глухого со слепым

¬о вторник ƒмитрий ћедведев провел совещание с руководством внутренних дел, на котором сообщил, что он подписал семь указов по тематике реформы. ќдним из указов установлена предельна€ численность сотрудников органов внутренних дел Ц более миллиона ста тыс€ч человек на 1 €нвар€ 2012 года.

ƒо 1 апрел€ 2010 завершитс€ переаттестаци€ сотрудников ћ¬ƒ. √лава государства пообещал, что в отношении высшего руководства сам будет решать, достоин тот или иной генерал данной должности или нет. ѕо его убеждению, в полиции останутс€ самые добросовестные люди, а сама она станет более эффективной, современной и внимательной к правам граждан.

ѕрезидент –‘ выразил надежду, что в результате будет создана действенна€ структура де€тельности правоохранительных органов. Ђя надеюсь, что в результате аттестации мы сможем создать более эффективную, более современную, более внимательную к потребност€м граждан структуру правоохранительной де€тельностиї, Ц сказал он. ƒмитрий ћедведев подчеркнул, что лица, в отношении которых будут сомнени€, а тем более нарушени€ и дисциплинарные разбирательства, Ђне должны быть зачислены в штатї.




–убрики:  MOSKOVIA

 адры пи...ец

ƒневник

—реда, 02 ћарта 2011 г. 19:43 + в цитатник
ѕро —очи все знают, туда ху€кнут миллиардов 30 долларов, половину спизд€т, остальное всЄ развалитс€.

¬от решили строить ледовые дворцы в имеретинской низменности, на мзымте, Ќј ЅќЋќ“ј’. “ам даже убийца-сталин отказалс€ в своЄ врем€ строить аэродром потому что всЄ уйдЄт в тр€сину. “ак ещЄ 70 лет назад говорили геологи.

Ќо

—амовлюблЄнный ЎџЅ«ƒ»  не ищет лЄгких путей и дал приказ —“–ќ»“№ ¬ќ „“ќ Ѕџ “ќ Ќ» —“јЋќ за ваши бабки.

Ѕорис Ќемцов так же предупреждал, что Ѕ≈—ѕќЋ≈«Ќќ строить д€тлы .., но нет, шыбздик сказал, шыбздик сделал.

ј вот теперь смотрим как стро€тс€ олимпийские объекты, как  јћј« ушЄл в воду по кабину .., хорошо мужик не утонул.

Ёто вам свежие новости со стройки в —оч€х. Ќапомню что денег туда уложат в п€ть раз больше чем в ¬анкувер.
 
 




Ќаводнени€ на реке ћзымта. ”тонул  амаз

 

http://www.liveinternet.ru/users/697512/post142307407/

–убрики:  MOSKOVIA

Ўокирующие факты о –оссии

ƒневник

¬оскресенье, 06 ћарта 2011 г. 08:42 + в цитатник



“ерритори€ –оссии составл€ет 17.075.260 кв. км и в основном лежит севернее 55∞ с.ш.
85% территории непригодны дл€ посто€нного комфортного проживани€ населени€ т.к. вечна€ мерзлота (районы —ибири и ƒальнего ¬остока) занимает 65% территории –оссии, болота и заболоченные земли почти 22%, реки и озера около 4%.
Ќекотора€ часть земель €вл€етс€ периодически затапливаемой, часть зан€та под горы и леса, под овраги, пустыни и солончаки.
Ќа 2005 год, в –оссии использовалось в сельском хоз€йстве 2,2 млн кв. км, из них под пашню всего 1,2 млн, под поселени€ми всех типов в стране зан€то 0,2 млн кв. км, под промышленные сооружени€ и под военные цели 0,2 млн, под прочее 0,1 млн.
ƒл€ счастливой жизни у росси€н остаетс€ 2.561.289 кв. км. Ёто всего 15% территории.

—редние температуры €нвар€, по разным регионам, от +6 до -50∞C, июл€ от 1 до 45∞C, осадков выпадает от 150 до 2000 мм в год.
ѕри температуре ниже -5∞C расходы на содержание инфраструктуры с каждым градусом ниже нул€ растут в геометрической прогрессии.
ƒл€ уборки снега толщиной 40 см в —анкт-ѕетербурге требуетс€ более 30 суток.
Ќаселение –оссии платит за коммунальные услуги около 3 триллионов рублей в год, это около 100.000.000.000 долларов.

—ельскохоз€йственный сезон на большей части территории –оссии составл€ет 2-3 мес€ца (в ≈вропе или —Ўј 8-9 мес€цев). —реднегодова€ урожайность зерновых в –оссии (на нечерноземах) Ц около 17 центнеров, в √ермании, ‘ранции и јнглии (на нечерноземах) Ц 70, в Ўвеции Ц 60, в »рландии Ц 85, на ”краине (на черноземах) Ц всего 24 центнера с гектара.
Ѕолее 70 % российской территории Ч это зона рискованного земледели€.

–осси€ занимает меньше 2% в мировом ¬¬ѕ. ќсновными стать€ми экспорта (по данным ‘“—) €вл€етс€ газ и нефть (70%), первичные металлы (15%), круглый лес (10%) , все остальное, включа€ оборудование, вооружение и технологии Ц менее 5%.
≈жегодно в стране строитс€ лишь 2,7% от требующегос€ объема жиль€.

√осударственна€ граница –оссии прот€нулась на 58.322 км и имеет 424 погранперехода.
ќбщее количество населенных пунктов 157.895, из них более 39.000, брошенных жител€ми деревень и поселков, приходитс€ на ÷ентральный федеральный округ, —еверо-«апад,  райний —евер, —ибирь и ƒальний ¬осток.
«а последние 10 лет с карты –оссии исчезло 12.000 деревень и 290 городов, а на севере страны численность населени€ сократилась более чем на 40%.
ƒо 70% потребности –оссии в продовольствии покрываютс€ за счЄт импортных поставок.

¬ –оссии состо€т на учете более 1000 уголовных авторитетов, в том числе свыше 400, так называемых, Ђворов в законеї. “олько 10% из них этнические русские, остальные кавказцы. Ѕольше всего Ђзаконниковї проживает в ћоскве и —анкт-ѕетербурге, ћосковской, Ћенинградской и “верской област€х,  раснодарском и —тавропольском кра€х.
73,07 % росси€н одобр€ют идею отделени€ от –оссии кавказских республик.

–осси€ потребл€ет более 20% всего героина производимого в мире.
ќбъем российского рынка только героина оцениваетс€ в 13 млрд долларов ежегодно.
 аждый день в –оссии около 100 человек умирает из-за передозировки наркотиков.
78,7% росси€н считают неприемлемым сотрудничество с правоохранительными органами.

—реднестатистический росси€нин потребл€ет 18 литров спирта в год. ѕо заключению экспертов ќќЌ, годовое потребление 8 литров спирта на душу населени€ приводит к серьЄзной деградации населени€.
¬ –оссии пачку сигарет можно приобрести за 30 центов, бутылка пива, которую можно купить на каждом углу 24 часа в сутки, стоит дешевле, чем бутылка питьевой воды.
“олько 1% потребл€емой росси€нами воды соответствует мировым стандартам качества.

ќборот фальсифицированной и контрафактной продукции в –оссии составл€ет, в зависимости от отрасли, от 30 до 90%. ѕо данным аналитиков, объЄм подделок в отдельных отрасл€х экономики –оссии составл€ет до 85%. —реди фальсификатов лидерами €вл€ютс€ —ƒ, одежда, обувь, алкоголь и автозапчасти.

¬ прошлом году в аэропортах –оссии изъ€ли более 50 тонн взрывчатых веществ.
¬ 2009 году в –оссии было совершено 786 терактов. — начала 2010 года уже 712.
ѕодлЄтное врем€ ударной авиации Ќј“ќ от границ Ёстонии и Ћатвии до —анкт-ѕетербурга не превышает 4 минут, до ћосквы Ц не более 18.

∆изнью в –оссии довольны две категории людей: те, кто не в курсе и те, кто в доле.

1,5% населени€ –‘ владеют 50% национальных богатств.
ѕо данным ÷—» Ђ–осгосстрахаї, в –оссии годовой доход более $1 млн у 160.000 человек, годовой доход более $100.000 имеют 440.000 семей.
92% крупной российской промышленности, банков и пр. Ц это иностранна€ собственность.
“олько в швейцарских банках находитс€ около $25 млрд российского происхождени€.
Ќа 30.000 питерских бездомных приходитс€ менее трехсот мест в ночлежках.

¬ √осдуме и —овете ‘едерации заседает 12 миллиардеров, общее состо€ние которых оцениваетс€ в 41 млрд долларов.
¬ –оссии насчитываетс€ 62 миллиардера с совокупным капиталом в $297 млрд. –оссийские миллиардеры плат€т самые низкие в мире налоги (13%), которые и не снились их коллегам во ‘ранции и Ўвеции (57%), в ƒании (61%) или »талии (66%).
26% росси€н имеют непогашенный кредит.
143.000 человек лишились права на выезд за рубеж из-за проблем с долгами.

63% росси€н с доходами выше среднего по стране хотели бы, чтобы их дети учились и работали за границей. 35% хот€т, чтобы их дети жили за границей посто€нно.
ѕо данным ¬семирного Ѕанка, в 2010 году, в –оссию въехали 12,3 миллиона человек.
«а два первых квартала этого года, подсчитал российский ÷Ѕ, из –оссии в —Ќ√ было отправлено 6,3 млрд долларов личных переводов.

—редн€€ продолжительность жизни российского мужчины составл€ет 58,9 лет, женщины дот€гивают аж до 72, как в √айане и —еверной  орее, что не удивительно при средней зарплате в 6.593 руб/мес и официальном прожиточном минимуме в 5.559 руб. „исло российских душ с доходами ниже этого уровн€ составл€ет 43.100.000.
„ерта бедности дл€ —Ўј Ц $18.310 на семью из 3-х человек в год Ц 1.525,83 доллара в мес€ц.
ѕо данным ћинздравсоцразвити€, численность инвалидов в –оссии составл€ет около 10% населени€ страны.

ћинимальный размер оплаты труда (ћ–ќ“) наЄмного работника в –оссии с 1 €нвар€ 2009 г. составл€ет 4.330 руб/мес или примерно 96И.
ћинимальный размер оплаты труда в Ћюксембурге Ц 1.642И, в »рландии Ц 1.462И, в Ѕельгии Ц 1.387И, в –умынии Ц 153И, в Ѕолгарии Ц 123И. ¬ —Ўј Ц $7.25 в час.
—оциальное пособие безработного беженца в странах ≈вро—оюза составл€ет около И800.
23 члена правлени€ —бербанка по итогам 2008 года получили в виде бонусов 934 млн. руб.
41% росси€н не пользуетс€ никакими финансовыми услугами.
 ажда€ медаль на зимней ќлимпиаде в ¬анкувере обошлась –оссии в 12 млн долларов.

ѕотребительска€ корзина в –оссии состоит из 407 товаров и услуг, в јнглии Ц из 650.
—тоимость минимального набора в среднем по –оссии составл€ет 8.252,5 руб/мес.
ƒешевле всего в —аратовской обл. Ц 6.707,4 руб., дороже всего на „укотке Ц 15.800,5 руб.
–асходы на получение образовани€, отдых, качественное лечение, сохранение или улучшение жилищных условий в прожиточный минимум не включаютс€.

—одержание одного заключенного в колонии строгого режима обходитс€ в 6.800 руб.
—редний размер пенсии, в среднем по –оссии, составл€ет 6.629,76 руб.
ћинимальна€ пенси€ по старости в –оссии, 2.723,41 руб/мес, обеспечивает существование пенсионера на уровне выживани€. 67,4% росси€н считают выход на пенсию катастрофой.
»сключение составл€ют чиновники, пенси€ которых доходит до 75% от прежнего дохода.
ћировой судь€, вышедший в отставку, получает пенсию около 70.000 руб/мес.
ƒл€ счастливой старости росси€нин должен откладывать, в среднем, 5.800 евро в год.

85% росси€н не вид€т возможности вли€ть на прин€тие государственных решений.
77% населени€ полагают, что не готовы к участию в политической жизни страны.
62% сообщили, что во всем полагаютс€ только на себ€ и стараютс€ вс€чески избегать контактов с любыми властными структурами.
3% за€вили, что всегда добиваютс€ поставленных целей, вступа€ в контакт с властью.
66,6% росси€н испытывают чувство стыда за свою страну.

Ѕольшинство населени€ –оссии сосредоточено в треугольнике, вершинами которого €вл€ютс€ —анкт-ѕетербург на севере, Ќовороссийск на юге и »ркутск на востоке.
¬ —ибири, площадь которой составл€ет почти 3/4 территории –оссии, проживает менее четверти населени€, в основном вдоль “ранссибирской железной дороги, на которой расположены еЄ крупнейшие города Ц Ќовосибирск, ќмск,  расно€рск, »ркутск.
Ќа ”рале население сконцентрировано между городами Ќижний “агил и ћагнитогорск.
÷ентрами прит€жени€ миграции в стране €вл€ютс€ ћосква (60%) и —анкт-ѕетербург (18%). ¬се попытки властей заселить восточные регионы оборачиваютс€ пустой тратой средств.

ќбща€ численность населени€ –оссии, по последним сведени€м, составл€ет, приблизительно 130.500.000 человек.
»з них 82% (107.010.000) проживают в городах и поселках городского типа, причем:
в ћоскве 12.948.000, в ћосковской области 7.997.000,
в —анкт-ѕетербурге 6.897.000, в Ћенинградской области 3.479.000.
(с учетом временных регистраций и разрешений на работу дл€ иностранных мигрантов)

»з общей численности населени€:
56% составл€ют люди пенсионного и предпенсионного возраста Ц 73.080.000
личный состав армии вместе с контрактниками, срочниками, вольнонаемными, персоналом вспомогательных предпри€тий, научных институтов,  Ѕ и ¬”«ов Ц 1.124.000
личный состав ‘—Ѕ, ‘—ќ, —лужбы —пецсв€зи, ‘ѕ—, —¬– и пр. Ц 2.140.000
штатные сотрудники ћ„—, ‘ћ—, ћ¬ƒ, ¬¬, ‘—»Ќ, ћинюста и ѕрокуратуры Ц 2.539.000
работники таможни, налоговых, санитарных и прочих инспекций Ц 1.238.000
чиновники лицензирующих, контролирующих и регистрационных органов Ц 1.312.000
аппарат ћ»ƒ и госзагранучреждений (—Ќ√, ќќЌ, ёЌ≈— ќ, ѕј—≈, пр.) Ц 91.000
служащие прочих федеральных агентств, министерств и ведомств Ц 1.253.000
клерки пенсионных, социальных, страховых и прочих фондов Ц 1.724.000
депутаты и сотрудники аппаратов властных структур всех уровней Ц 1.870.000
св€щеннослужители и обслуга религиозных и культовых сооружений Ц 528.000
нотариусы, юридические бюро, адвокаты и заключенные Ц 1.842.000
персонал частных охранных структур, детективы, секьюрити и т.п. Ц 1.975.000
безработные Ц 8.370.000
»того: 99.086.000 человек, которые существуют за счет бюджета и платежеспособной части населени€.

ќстаетс€ 31.414.000 человек.
» это наше всЄ. ¬есь малый, средний и фермерский бизнес-класс.

 уда, между прочим, вход€т еще и малолетние дети, школьники, домохоз€йки, беспризорные, бомжи, вынужденные переселенцы, беженцы, и пр. и пр. и пр.

Ёто, отчасти, объ€сн€ет тот факт, что ¬¬ѕ –оссии не намного превышает экономический продукт округа Ћос-јнджелес, —Ўј.

“олько 20% населени€ страны считает обстановку в –оссии спокойной и благополучной.
Ѕольше половины граждан (59%) убеждены, что –осси€ идет по неверному пути, и только 18% опрошенных говор€т, что вер€т в правильность курса.
—обственное материальное положение назвали хорошим 18% опрошенных, 54% сочли его т€желым, но терпимым, 17% за€вили, что Ђбольше терпеть невозможної.
11% надеютс€ на улучшение своего материального положени€ в будущем,
29% полагают, что оно будет только ухудшатьс€.
19% росси€н готовы участвовать в массовых выступлени€х протеста.
14% готовы участвовать в забастовках.
ƒе€тельность правительства не одобр€ют 68% опрошенных.

Ѕольшинство росси€н используют в повседневной жизни пословицы, поговорки, крылатые выражени€ (81% опрошенных), цитаты из литературных произведений, кино, слова из песен (66%) и ненормативную лексику, мат (61%).

32% росси€н считают, что на судьбу человека можно повли€ть с помощью магии, 58% не вер€т в магию и колдовство, а 10% с ответом затрудн€ютс€.
¬ городах и селах жители вер€т в магию примерно в равной степени.
Ћишь в ћоскве 74% опрошенных не вер€т ни в какие магические силы, кроме денег.

78% росси€н считают, что ћосква живет за счет регионов. 74% росси€н с непри€знью относ€тс€ к москвичам, 44% считают эту непри€знь Ђсильнойї и Ђочень сильнойї, иными словами, москвичей в –оссии ненавид€т две трети сограждан.
—ейчас в ћоскве на один гектар территории приходитс€ 160 жителей при максимально допустимом в цивилизованных странах уровне 140. ѕод улично-дорожную сеть в городах, сопоставимых с ћосквой, отведено 20-30% всей территории. ¬ ћоскве только 8,7%.
ћосква входит в п€терку городов мира с самыми продолжительными пробками, а москвичи Ц одни из самых агрессивных и злобных водителей в мире.

ѕо данным журнала Ђ–Ѕ ї (є11, 2007 г.) национально-этнический состав ћосквы выгл€дит следующим образом:
русские Ц 31%
азербайджанцы Ц 14%
татары, башкиры, чуваши Ц 10%
украинцы Ц 9%
корейцы, китайцы, вьетнамцы Ц 6%
таджики, узбеки, казахи, киргизы Ц 5%
чеченцы, дагестанцы, ингуши Ц 4%
арм€не Ц 4%
белорусы Ц 3%
грузины Ц 3%
молдаване Ц 3%
цыгане Ц 2%
евреи Ц 1%
другие народы Ц 5%
¬ ћоскве реально проживает свыше 14 млн человек, из них русских Ц 4.340.000. ¬ столице √осударства –оссийского русские Ц национальное меньшинство.
–ейтинг криминогенной обстановки в районах ћосквы.

¬от список самых распространЄнных имЄн новорожденных, по€вившихс€ в ёго-¬осточном округе ћосквы за 2009 год:ћужские: ∆енские:
ѕлатон јли «ахар ћакар ≈лисей «лата јмина  амила Ћейла ярослава
ƒамир јмир Ёмиль ћагомед ћирослава ћалика ћадина јйсель

¬ –оссии свыше 23.000.000 человек исповедуют ислам и официально считают себ€ мусульманами. «а последние 15 лет число мусульман в –оссии увеличилось на 40%.
¬ ћоскве живет азербайджанцев больше, чем в Ѕаку, а татар больше, чем в  азани.
  середине века мусульманином будет, как минимум, каждый четвертый росси€нин.
ћусульманские лидеры призывают убрать с герба –оссии православную символику. ≈сли число мусульман будет расти сегодн€шними темпами, то мусульманска€ община может поставить вопрос о введении в стране поста вице-президента, исповедующего ислам.
ћожет быть с прицелом на такую ситуацию ¬ладимир ѕутин предложил странам, членам организации Ђ»сламска€ конференци€ї, прин€ть туда –оссию.

Ќа развитие ислама в –оссии из бюджета государства было выделено в 2007 году 800 млн рублей, сообщил советник управлени€ по внутренней политике администрации президента –оссии јлексей √ришин. Ђ—отрудничество государства с мусульманскими организаци€ми ведетс€ комплексно, по р€ду направленийї, Ц отметил он. √лавным из них €вл€етс€ поддержка исламского образовани€, на что в минувшем году государством было выделено 400 млн рублей.
ѕрезидент –‘ ƒ. ћедведев считает необходимым создание телеканала, на котором велось бы преподавание основ ислама и разъ€снение роли муфти€тов.

ѕо словам представителей Ќациональной организации русских мусульман, каждую п€тницу только в ѕетербурге как минимум трое русских принимают ислам.
ѕодавл€ющее число неофитов Ч из студенческой среды. ¬ –оссии свыше 3000 мечетей.
ƒл€ „ечни в московских вузах ежегодно выдел€етс€ около 600 бюджетных мест, »нгушети€ в прошлом году получила 700 мест, ƒагестан Ц 153.

–осси€ единственна€ среди немусульманских стран признала победу террористической группировки ’јћј— на выборах в автономии (01.2006). Ћидеры исламского джихада трижды на государственном уровне посещали  ремль (02.2006, 02.2007 и 02.2010).
11 ма€ 2010 года ƒ. ћедведев встречалс€ в —ирии с главой ’јћј— ’аледом ћашалем.
√лава ћ»ƒ –оссии —ергей Ћавров за€вил, что считает жизненно важными св€зи с ’јћј—.

‘едеральное агентство по техническому регулированию и метрологии зарегистрировало систему Ђ’ал€льї, в рамках которой продукты питани€ и лекарства будут проходить проверку на соответствие требовани€м ислама.

»стинно православных в –оссии Ц не более 4,5%, т.е. не более 6 млн человек.
Ќе реже раза в мес€ц православную церковь посещают 8% прихожан, не реже одного раза в год Ц 18%, реже Ц 15%, а совсем не посещают Ц 59%.
ѕричащаютс€ не реже раза в мес€ц Ц 2%. Ќесколько раз в год Ц 6%. –аз в год и реже Ц 10%. 21% опрошенных не смог ответить на вопрос, что такое Ђпричастиеї.

¬ –оссии зарегистрировано 2.338 детских домов. ¬ них содержитс€ 55.126 детей-сирот.
Ќа профилактику детской беспризорности было выделено чуть более 60 млн рублей.
Ќа стерилизацию брод€чих животных в ћоскве тратитс€ 87 млн руб. бюджетных средств ежегодно. ѕо 13.000 рублей на псину.
Ќа 27 млн рублей больше, чем на бездомных детей.
≈жегодно в ћоскве от укусов собак страдают около 30.000 человек.

Ѕолее 40% продуктов, продаваемых в ћоскве, €вл€ютс€ фальсификатом. „аще всего вы€вл€ютс€ подделки растительного и сливочного масла, сгущенного молока, ча€, кофе, минеральной воды, тушеной гов€дины, меда и кондитерских изделий.
Ћидерами черного списка стали: творог, 42,5% которого не соответствует нормативам, творожные сырки (45,5%), творожна€ масса (42,1%), развесна€ сметана (33,3%), шаурма (40%), салаты (20%) и пирожные (18,8%).
¬ насто€щее врем€ почти 70% продуктов питани€ выпускаетс€ по никем не контролируемым “”, а не по √ќ—“ам, что позвол€ет производить некачественную пищу.
¬ –оссии с 15 феврал€ 2010 года отменена об€зательна€ сертификаци€ пищевой (включа€ алкоголь) и парфюмерно-косметической продукции, остались только санитарные нормы, а сертификат соответстви€ √ќ—“у заменен добровольной декларацией производител€. Ќа подходе отказ от лицензировани€ медицинской и фармацевтической де€тельности.

—огласно действовавшему √ќ—“-–-50597Ц93 пункт 3.1.2. предельные размеры отдельных просадок, выбоин и т.п. повреждений проезжей части улиц и дорог не должны превышать по длине 15 см, ширине Ц 60 см и глубине Ц 5 см. Ђямкаї в полметра Ц русский стандарт.

„исло лифтов, отслуживших свой срок, составл€ет в ћоскве 36%, в ѕетербурге 49%.
¬ ћоскве насчитываетс€ 257 общественных (бесплатных) туалетов, в —анкт-ѕетербурге Ц 275, т.е. один туалет на 25.000 жителей, не счита€ туристов. » все они закрываютс€ в семь вечера. ¬ древнем –име было 144 общественных туалета.

¬ ћоскве средн€€ цена 1 кв. метра на первичном рынке элитного жиль€ по итогам I квартала 2010 года отмечена на уровне $19.881. —амые дорогие новые элитные квартиры в столице располагаютс€ в районе ѕатриарших прудов: цена предложени€ в этом районе составл€ет $33.950 за 1 кв. метр. Ќа втором месте дом на ћалой ƒмитровке с ценой квадрата $32.520.
Ќа килограмм золота в ћоскве можно купить 2 кв. метра приличного жиль€.

¬ –оссии, только официально зарегистрированных:
- инвалидов Ц более 12.000.000
- алкоголиков Ц свыше 4.580.000
- наркоманов Ц более 2.870.000
- психически больных Ц 978.000
- больных туберкулезом Ц около 890.000
- гипертоников Ц свыше 22.400.000 человек,
- ¬»„ инфицированных Ц не менее 2.380.000 человек.

ƒол€ государственных расходов на социальные нужды (образование, здравоохранение, ∆ ’, культуру, спорт и т.д. и т.п.) Ц 2007 год:
–азвитые страны Ц 70,3%
—траны Ћатинской јмерики Ц 64,1%
—траны јзии Ц 54,9%
—траны јфрики Ц 50,1%
–осси€ Ц 15,0%
ƒол€ государственных расходов на содержание государственного аппарата, внутреннюю безопасность и оборону Ц 2007 год:
–азвитые страны Ц 11,1%
—траны Ћатинской јмерики Ц 19,2%
—траны јзии Ц 27,5%
—траны јфрики Ц 25,7%
–осси€ Ц 42,2%

–осси€ занимает второе место в мире по распространению поддельных лекарств.
82% медикаментов, реализуемых через общедоступные аптеки, фальсифицированы или не соответствуют срокам годности. ќбычно, в таблетки недокладывают активного вещества, либо используют Ђпустышкиї из мела.
¬ –оссии ежегодно реализуетс€ на И300 млн фальсифицированных медикаментов.
75% лекарств в –оссии Ц зарубежного производства.
“олько 2% отечественных предпри€тий фарминдустрии отвечают мировым стандартам, только 10% из них могут использовать отечественное сырье.
—тоимость лекарств в –оссии в 3-4 раза выше международных контрольных цен на аналогичные препараты.

–осздравнадзор приступил к работе над поправками в закон Ђќ лекарственных средствахї, разрешающими клинические испытани€ лекарств на дет€х. —огласно ныне действующему закону, в –оссии не допускаютс€ клинические исследовани€ воздействи€ медицинских препаратов на несовершеннолетних.

Ќа 1 €нвар€ 2008 г. внешний долг –оссии возрос на 38.7% достигнув $550,1 млрд. что равнозначно объему золотовалютных резервов страны.
—табилизационный фонд –‘, составл€вший на 1 €нвар€ 2008 г. $156,81 млрд., прекратил свое существование в св€зи с преобразованием в –езервный фонд (дл€ финансировани€ текущих об€зательств бюджета при падении цен на нефть) и ‘онд национального благососто€ни€ (дл€ обеспечени€ будущих поколений).
—редства обоих фондов размещены в иностранных активах. ¬ основном в —Ўј.
√осударственный нефт€ной фонд Ќорвегии на начало 2010 составл€л $456 млрд.

— 1991 по 2009 год чистый отток капитала из –оссии, составил более $2 триллионов.
¬ 2005 году эта цифра составила $14,8 млрд по сравнению с $9,2 млрд в 2002 году.
«а 2007 год из –оссии за рубеж ушло около $26 млрд, в 2008 года отток составил $129,9 млрд, в 2009 около $90,8 млрд. «а три мес€ца 2010 года за рубеж ушло $19,76 млрд.

Ќесмотр€ на то, что банковские вклады сейчас принос€т в лучшем случае 12% дохода в год, 20% населени€ хранит свои сбережени€ именно в банках. 16% граждан держат деньги под матрацем, а более 60% населени€ не имеют сбережений вообще. —редний доход на душу населени€ в феврале этого года составил 8.092 рубл€.

¬ ћоскве открыт первый в –оссии вытрезвитель дл€ малышей-алкашей Ц детско-подростковое наркологическое стационарное отделение на базе наркологического диспансера є12.  аждые сутки в стране от употреблени€ героина умирают 82 человека призывного возраста, в год Ц 30.000 человек.

—оциологическа€ компани€ Globescan опросила 39.435 человек в 33 странах. Cписок наименее попул€рных в мире стран возглавили »ран, —Ўј и –осси€.
»з всех стран мира наименее попул€рна –осси€ в ‘инл€ндии (65% негативных оценок), ‘ранции (62%), ѕольше (56%) и ¬еликобритании (50%).
Ћучше всего к –оссии относ€тс€ в Ќигерии (52% респондентов).

¬ представлении росси€н нет ни одной страны в мире, которую бы они безапелл€ционно считали своим другом. Ђƒрузь€ї –‘, по мнению росси€н, расположились в списке следующим образом: Ѕелорусси€ Ц 38%,  азахстан Ц 23%,  итай Ц 14%, √ермани€ Ц 13%, ‘ранци€ Ц 11%, »нди€ Ц 4%, ¬енесуэла Ц 4%, —Ўј Ц 3%, нет союзников Ц 12%.

¬ 2004 году, каждый 15-й дом, проданный в Ћондоне, купили росси€не.
—огласно исследованию Knight Frank, в 2000 году русские купили дома и квартиры в јнглии на сумму, превышающую

–убрики:  MOSKOVIA

ћаразм крепчал или ѕо чем щас бразильцы?

ƒневник

—реда, 09 ћарта 2011 г. 16:13 + в цитатник

¬ √розном состо€лс€ исторический матч между «командой  адырова» и сборной Ѕразилии

 

“акого ажиотажа вокруг футбола в √розном не было никогда. ”же за 2,5 часа до начала игры между командой  адырова и игроками бразильской сборной образца 2002 года стадион в √розном был забит под зав€зку.  оличество желающих посмотреть на то, как –амзан  адыров лично будет расстреливать ворота «пентакампионов», превысило возможности скромного стадиона: люди давились на входе, сто€ли в проходах, сидели друг у друга на плечах.

—борную  адырова в майках с пророческой надписью «ћы – чемпионы „ћ-2018» вывел сам капитан под дес€тым номером. ¬месте с командами на поле вышла огромна€ толпа не то журналистов, не то охранников –амзана, но их быстро оттеснили за пределы пол€.  оманды прослушали гимны Ѕразилии, –оссии и „ечни, и игра началась.

Ѕразильцы с такой жадностью бросились в атаку, что забили уже на 3-й минуте. ”даром головой после подачи с фланга отметилс€ Ѕебето. ј через 4 минуты стадион в √розном замер в недоумении:  афу выставил на посмешище и защиту грозненцев, и вратар€, обыграв его два раза. Ќа лице  афу на мгновение изобразилась даже некотора€ растер€нность: мол, заигралс€, не хотел уж так откровенно издеватьс€, сами ноги понесли. Ѕразильцы поздравили палача интриги, но сообразили, что если так пойдет дальше, зрител€м может не понравитьс€. ј зрител€, особенно на  авказе, надо уважать.

¬ общем, до конца тайма инициатива перешла к команде  адырова. –амзан, игравший, естественно, в нападении, стал чаще получать м€ч и бежать с ним на защитников в лобовую атаку. Ќе привыкшие к такому пр€молинейному напору бразильцы тер€лись. Ќа 9-й минуте вратарь бразильцев «етти растер€лс€ до того, что на ровном месте сбил одного из «кадыровцев» в штрафной площади. “от в момент передачи сто€л в офсайде и по-справедливости судь€ должен был назначать свободный, но указал на точку. «р€ что ли пришли 20 тыс€ч на стадион!

 адыров трижды бил пенальти, но забил лишь однажды.
 адыров трижды бил пенальти, но забил лишь однажды.
‘ото: ¬ладимир ¬еленгурин

  м€чу подошел капитан. Ѕеснование на трибунах по этому поводу тут же сменилось выдохом разочаровани€ – глава республики пробил точно в руки вратарю. Ќа 11-й минуте  адыров вновь угрожал воротам и под чутким присмотром защитника бразильцев пробил выше перекладины. «амученные атакующими вылазками –амзана бразильцы сдались на 15-й минуте. ѕосле удара  адырова в упор м€ч отскочил к ‘едькову и тот добил в ворота. —тадион взорвалс€ лезгинкой. »нтрига вернулась!

¬ составе команды  адырова играли как знаменитые в прошлом футболисты, типа √уллита или Ѕесчастных, так и мало кому известные личности. √уллита, к примеру, заменил некто « ристиан „иретти, приехавший из Ўвейцарии», как сообщил диктор по стадиону. ¬ыходил на замену и человек с надписью «Lord» на футболке. Ќо в целом картины игры эти люди не портили. ќни вышли на поле побегать р€дом с чемпионами мира. ј кто действительно боролс€ за победу в этой игре, так это –амзан. Ќа 19-й минуте окончательно сбитые с толку бразильцы толкнули его в штрафной. —уд€ по замаху  адырова, м€ч должен был влететь в сетку вместе с вратарем, но прошел мимо. “акое бывает. ƒаже лидеры республик могут промахиватьс€ с пенальти дважды.

ј через пару минут  адыров забил с игры. » ничего, что из офсайда, зато красиво уложил вратар€. ѕочти как –омарио во втором тайме.
- ¬ техническом плане в этой ситуации –амзан јхматович превзошел оппонента, - отметил классную игру –амзана телекомментатор.

¬ перерыве зрители услышали народные песни в исполнении девушек в национальных чеченских костюмах. Ќеутомимый и рвущийс€ в бой –амзан, выскочивший из раздевалки раньше всех, под прицелами дес€тков теле- и фотокамер станцевал лезгинку вокруг певицы.
¬торой тайм оп€ть началс€ с бразильских эскапад. Ќе сумев наступить на горло собственному профессионализму, они забили трижды. —тадион €вно ждал чего-то другого и обиженно гудел.
- Ќо все равно же праздник! – пыталс€ утешать чеченских болельщиков комментатор, но выходило неубедительно.

“ребовательное «ƒавай, –амзан!» неслось с трибун. –амзан пыталс€ давать после того, как ему давали м€ч. ”частники встречи делали все возможное, чтобы капитан команды всей „ечни стал лучшим бомбардиром матча с чемпионами мира по футболу: пасовали в основном ему, защитники виновато расступались, боковые судьи не видели офсайдов, но м€ч упорно не шел в ворота от нужной ноги. ѕришлось вмешатьс€ арбитру и назначить третий пенальти. —тадион тревожно замер. “ретьего промаха никто бы не вынес. Ќо –амзан был точен. ќн сделал дубль. » пусть его команда проиграла 6-4, но то, чего все так ждали, случилось. ѕраздник футбола пришел на чеченскую землю, и хоз€ин этой земли был одним из его героев.

«.џ. »нтересно сколько стоил этот матч российскому бюджету?

 

–убрики:  MOSKOVIA

–ос≥йська православна церква вигнала злих дух≥в з ≤нтернету

ƒневник

„етверг, 10 ћарта 2011 г. 19:04 + в цитатник

Ќа RuTube б≥льше немаЇ нечистоњ сили. –ос≥йська православна церква осв€тила осв€тила в≥деохостинг.

—в€щеник –ос≥йськоњ православноњ церкви, отець ¬≥ктор, осв€тив сервери в≥деохостингу RuTube, вигнавши з них злих дух≥в.

ѕеред початком обр€ду техн≥чн≥ фах≥вц≥ RuTube звернули увагу св€щеника на те, що св€та вода може пошкодити обладнанн€. ” в≥дпов≥дь на це отець ¬≥ктор зауважив, що розбираЇтьс€ в техн≥чних детал€х осв€ченн€ сервер≥в, адже –ос≥йська православна церква давно використовуЇ ≤нтернет дл€ сп≥лкуванн€ з паствою.


«а словами техн≥чного директора RuTube ™вгена  укушк≥на, п≥д час зд≥йсненн€ обр€ду н≥€ких збоњв в робот≥ сервер≥в заф≥ксовано не було. ” RuTube п≥дкреслюють, що в≥деохостинг став першим ≥нтернет-ресурсом, осв€ченим –ѕ÷. ” найближчих планах RuTube також отримати благословенн€ –ади муфт≥њв ≥ головного рабина –ос≥њ.
RuTube Ї одним ≥з найпопул€рн≥ших в≥деосерв≥с≥в, що базуютьс€ в –ос≥њ. ўом≥с€ц€ сайт RuTube в≥дв≥дують понад 10 м≥льйон≥в ун≥кальних користувач≥в.
ЌагадаЇмо, ран≥ше ѕатр≥арх  ирило благословив в≥дкритт€ каналу –ѕ÷ на YouTube, а також вс≥х майбутн≥х в≥дв≥дувач≥в стор≥нки.ран≥ше .  р≥м того, пов≥домл€лос€, що в рос≥йському православному монастир≥ ќптина ѕустель св€щеники розсилають своњм параф≥€нам смс-пов≥домленн€ на злободенн≥ теми.

P.S.  ак по мне жалкое подобие католической церкви, у которой там ( в инете даже свой св€той есть)


–убрики:  MOSKOVIA

»еромонах «осима про масленицу

ƒневник

ѕ€тница, 11 ћарта 2011 г. 21:04 + в цитатник



Ћицо современной –усской православной церкви

–убрики:  MOSKOVIA

 рик души!!

ƒневник

ѕ€тница, 11 ћарта 2011 г. 22:48 + в цитатник


–убрики:  MOSKOVIA

ƒонбаCCороCCи вимагають прибрати ћазепу з "черв≥нц≥в"

ƒневник

ѕ€тница, 18 ћарта 2011 г. 21:41 + в цитатник

12 марта 2011 года в –оссийском центре науки и культуры в  иеве состо€лось заседание ¬сеукраинского  оординационного —овета организаций российских соотечественников (¬ —ќ–—). «аседание ¬ —ќ–— прошло под председательством народного депутата ”краины ¬адима  олесниченко.

 роме текущих вопросов де€тельности по инициативе ƒонецкой областной общественной организации Ђƒонбасска€ –усьї ¬ —ќ–— прин€л обращени€: к ¬ерховной –аде ”краины Ђќ необходимости скорейшего прин€ти€ законопроекта 1015-3 от 07.09.2010 Ђќ €зыках на ”краинеї; к ѕрезиденту ”краины ¬.януковичу Ђќ недопустимости закрыти€ школ с русским €зыком обучени€ї;

к √лаве Ќационального банка ”краины јрбузову —.√. Ђќ необходимости внесени€ изменений в дизайн 10-гривневой купюрыї (в св€зи с необходимостью исключить из использовани€ изображени€ преданного анафеме ѕравославной ÷ерковью ». ћазепы).

 



–убрики:  MOSKOVIA

Ѕог в ћосковском патриархате есть. » Ќикита ћихалков его апостол

ƒневник

¬оскресенье, 20 ћарта 2011 г. 11:10 + в цитатник
Ќикита ћихалков: √осподь наказал японию. ќбрушившиес€ на японию землетр€сение и цунами Ч это божье наказание.
 
–оссийский кинорежиссер Ќикита ћихалков, получивший в 2008 году самый престижный кинематографический приз японии Ч премию јкиры  уросавы, публично за€вил, что обрушившиес€ на японию сильнейшее землетр€сение и последовавшее за ним разрушительное цунами Ч это кара √осподн€ за бездуховность €понцев.
 
Ќикита ћихалков: Ђƒело не в том, что у людей там нет веры, а в том, что в душе у них Ц безбожье. ќни ведут себ€ так, будто забывают, что кроме них живет еще кто-то на земле. » именно это, а также посто€нное унижение всего, что их окружает, привело к тому, что Ѕог не выдерживает и думает: "Ћюди, что же вы делаете?" » в ответ на их поступки посылает им ужасающие землетр€сение в дополнении с разрушительным цунамиї.
 
Ђƒуховностьї дл€ Ќикиты ћихалкова Ч это его гипертрофированное холуйство перед кремлевской властью.   сведению этого Ђраба божьегої, никто из €понцев не кинулс€ наживатьс€ на постигшей их соотечественников беде, как, к примеру Ђвысокодуховныеї московские таксисты, подн€вшие таксу в три раза в день, когда прогремели взрывы в московском метро, унесшие жизни дес€тков ни в чем не повинных людей. —танции метро из-за терактов были временно закрыты, и московские Ђбомбилыї не упустили случа€ извлечь свою мелкую выгоду из людской трагедии.
 
„то касаетс€ €понцев, то не потомственному холую Ќиките —ергеевичу ћихалкову о них судить. —егодн€ €понцы показали всему человечеству пример потр€сающего мужества, самоотверженности и организованности. Ќикакой паники.  ¬ японии пострадавшим от страшного землетр€сени€ и цунами питьевую воду и продукты раздают бесплатно и уцелевшие €понцы держат свои двери открытыми дл€ тех, кто из-за ударов стихии осталс€ без крова. ¬ разрушенных стихией €понских городах не было ни одного случа€ мародерства, а на оставшиес€ без охраны банкоматы никто не покушалс€.
 
¬ €понских супермаркетах, несмотр€ на повышенный сегодн€ спрос на продукты питани€, дневных запасов которых хватает на пару часов торговли, никто не повысил цены. » даже если €понцы будут голодать, уверен, у них не будет в очеред€х давки, как было в –оссии, когда в магазинах народу Ђвыбрасывалиї дефицитные товары и утратившие человеческое достоинство люди, отпихива€ друг друга локт€ми, остервенело лезли по головам, чтобы схватить  вожделенную палку колбасу. “акую вот Ђвысокую духовностьї про€вл€ли соотечественники Ќикиты ћихалкова в годы продовольственных кризисов.
 
ћихалков заклеймил сегодн€ €понский народ за Ђбездуховностьї, как кинорежиссер, и ћосковский патриархат, к пастве которого сей режиссер принадлежит, того же мнени€.
 
“ак клирик —анкт-ѕетербургской епархии –ѕ÷ ћѕ св€щенник јлександр Ўумский за€вил: Ђѕрактически все русские люди, в один голос, не сговарива€сь, утверждают, что страшный природный катаклизм в японии есть возмездие этой стране за оскорбление нашего ќтечества. ¬се хорошо помн€т, как после посещени€  урильских островов российским ѕрезидентом в японии топтали его портреты, сжигали и рвали российский флагї.
 
“аким образом он подытожил в своей публикации 14 марта р€д высказываний православно-патриотических де€телей –оссии, св€завших Ђв эсхатологической перспективеї природный катаклизм, унесший жизни тыс€ч граждан японии, с конфликтами в российско-€понских отношени€х последних лет.
 
 роме того, указыва€ на высокий уровень технологического развити€ японии, св€щенник јлександр Ўумский св€зывает крупнейшее в истории этой страны землетр€сение с Ђантихристовой глобализациейї, в авангарде которой следует —трана восход€щего солнца.
 
Ђяпони€ одна из стран-лидеров создани€ мирового пор€дка. —корее всего, этой суперэлектронной стране поручена разработка антихристова чипа. ћы, православные, прекрасно понимаем, что такое совпадение случайным быть не может, ибо согласно ≈вангелию даже волос с головы не может упасть случайно. “ем более, что япони€, сама€ православна€ из всех азиатских стран. ¬едь именно в то самое врем€, когда сотр€салась €понска€ земл€ и многометровые волны слизывали города и селени€ в €понских православных храмах читали паремии пророка »сайи и ѕока€нный канон преподобного јндре€  ритского.
 
ћне очень жаль простых €понцев, но мне совсем не жаль японию, показавшую нам предельную степень своей враждебности. «а всЄ надо платитьї, Ч клирик —анкт-ѕетербургской епархии –ѕ÷ ћѕ св€щенник јлександр Ўумский.
 
—в€щенникам ћосковского патриархата, стро€щим сегодн€ из себ€ пророков, тоже следовало бы напомнить, что им за все придетс€ платить. »ли эти клирики уже забыли, как при тотальной диктатуре  ѕ—— на должности св€щенников назначали ставленников  √Ѕ, и служители культа стучали Ђконтореї, выдава€ тайну исповеди прихожан бдительным чекистам.
 
“ак јрхиепископ ¬иленский и Ћитовский ’ризостом призналс€ в 1992 году: Ђƒа, мы Ч во вс€ком случае, €, и € говорю это в первую очередь о себе, Ч сотрудничали с  √Ѕ. я сотрудничал, € давал подписку, имел регул€рные встречи, отчитывалс€. ” мен€ есть свой псевдоним-кличка, как там говор€т, Ч Ђ–еставраторї. я сотрудничал с ними сознательно Ч в том плане, что € стремилс€ настойчиво проводить свою линию церковную, да и патриотическую, как € еЄ понимал, при содействии этих органов. я никогда не был стукачом, не был доносителемЕ Ќо вместе с тем, среди нас, архиреев, а уж тем более среди св€щенников, есть масса людей недостойных, аморальных. ¬от эту их аморальность, пользу€сь отсутствием у нас церковного суда, и использовал  √Ѕї.
 
≈сли во врем€ ———– св€щеннослужители ћосковского патриархата активно сотрудничали с  √Ѕ, то сегодн€ они выполн€ют политические заказы уже новой власти, а по сути той же самой, ведь новые правители Ч это в основной своей массе вчерашние коммунисты. ѕоказательно, как в приснопам€тном 2004-ом ћосковский ѕатриархат занималс€ открытой агитацией за ¬.‘. януковича, поскольку украинский премьер позиционировал себ€ как лучший друг ѕутина. ”ѕ÷ ћосковского ѕатриархата распростран€л агитационные листовки с призывами голосовать за действующего премьера, устраивал крестные ходы религиозных старушек с портретами дважды судимого януковича вместо икон, и даже в день выборов ѕрезидента ”краины попы ”ѕ÷-ћѕ призывали паству голосовать за кандидата от власти, что вообще запрещено законом.    
 
“ак что кто бы уже говорил о духовности, только не прислуживающие власти Ђправославно-патриотические де€тели –оссииї типа лучшего друга ѕутина Ќикиты ћихалкова, дл€ которого Ђяпонию наказал Ѕогї, и он же: Ђѕутина послал нам сам √осподьї
 
 уда следует послать самого ћихалкова с его кликушеством в адрес японии вопрос риторическийЕ
 
© јлександр  обизский



–убрики:  MOSKOVIA

Ѕыдло бл.. нет других слов(

ƒневник

¬оскресенье, 20 ћарта 2011 г. 12:36 + в цитатник
«олота€ молодежь(((

—огласились бы на фото в форме немецкого фашиста? Ћично € - никогда. ƒл€ мен€ это было бы черным компроматом.

ј вот ¬адим √ромыко - сын вице-губернатора  раснодарского кра€ ≈вгени€ √ромыко - сфотографировалс€ без проблем.

Ёту веселую затею поддержала “ать€на ‘ирсткова - младша€ дочь —ерге€ ‘ирсткова, главы ¬ыселковского района  раснодарского кра€.


Ѕыдло бл.. нет других слов(

:
http://copypast.ru/2011/03/19/bydlo_bl.._net_drugikh_slov.html:

–убрики:  MOSKOVIA

»сход

ƒневник

¬оскресенье, 27 ћарта 2011 г. 13:40 + в цитатник

ёрий Ќестеренко

»сход

— –оссией кончено.

ћ. ¬олошин

ј все равно ¬ладимир гонит стадо к реке,
ј стаду все равно - его съели с говном!

Ѕ.√ребенщиков

–осси€ - это зло. –осси€ - это зло в его чистом, беспримесном виде.

“акой тезис вызывает интуитивное непри€тие даже у людей, крайне негативно относ€щихс€ к российской власти. »бо у большинства этих людей попул€рен лозунг "я люблю свою страну и ненавижу государство". ¬ласть, в свою очередь, в своей пропаганде отождествл€ет эти пон€ти€, нав€зыва€ глубоко презираемому ей народу нехитрый тезис "кто против нас - тот против –оссии!"

”вы. ѕриходитс€ признать, что этот тезис, на первый взгл€д кажущийс€ одной из самых грубых и гр€зных подмен в общем потоке льющегос€ сверху врань€ - на самом деле соответствует действительности. ќни действительно и есть –осси€. “очнее - одна из неразрывных ее составл€ющих. ¬тора€ - тот самый народ, а если называть вещи своими именами - рабско-холуйска€ биомасса, поддерживающа€, питающа€ и исправно порождающа€ их вот уже восемь столетий. √осударство, которое мы ненавидим - и ненавидим совершенно справедливо - не прилетело с ћарса и не выползло из преисподней. ќно порождено - и на прот€жении всей своей истории неизбежнно воспроизводитс€ в различных, но неизменно уродливых формах - этой страной и этим народом. » больше обвинить попросту некого.

ќ да - можно винить оккупантов и инородцев. ћожно говорить - и € сам это делал, ибо это соответствует действительности - что –осси€ как государство (не путать с существовавшей до того –усью - конфедерацией фактически независимых кн€жеств, по меркам того времени вполне передовых и европейских) порождена, с одной стороны, ќрдой азиатских завоевателей, а с другой стороны - московскими кн€зь€ми-предател€ми (впрочем, не только московскими - вспомним того же јлександра Ќевского), коллаборационистами на службе ќрды, сперва использовавшими оную дл€ уничтожени€ конкурентов в борьбе за власть, а потом унаследовавшими и перенесшими в объединенную кровью и подлостью страну все худшие черты ордынской традиции (впрочем, лучших черт там попросту не было). Ќо точно так же можно говорить о том, что большинство серийных убийц и насильников в детстве сами были жертвами насили€: это объ€сн€ет их поведение, но отнюдь не оправдывает. ¬ самом деле, кака€ бы страшна€ катастрофа ни случилась давным-давно, с тех пор прошло более чем достаточно времени, чтобы выправить ее последстви€ и развитьс€ в достойную личность или страну, соответственно. Ќо увы - –осси€ за все эти столети€ не только ничего не исправила, но лишь ухудшила ситуацию, лишь развила, укрепила и возвела в предмет гордости все самые отвратительные тенденции и пороки. »сторики насчитали не менее восемнадцати попыток модернизации и либерализации в российской истории - все они потерпели крах. Ёто ли не нагл€дное доказательство, что –осси€ не просто не способна к либеральной модернизации, а, самое главное, категорически таковой не желает?

 стати, об инородцах. ќни ведь приходили в –оссию не только с ¬остока, но и с «апада. –езультат был тот же самый. „то сделала просвещенна€ германска€ принцесса —офи€ јнхальт-÷ербстска€ (заметим - из небольшого и небогатого кн€жества, где неоткуда было вз€тьс€ имперским традици€м), оказавшись на российском престоле? ”крепила абсолютизм, проводила политику унитаризма и насильственной русификации, нав€зала украинцам крепостное право и вообще усилила крепостной гнет, довед€ страну до кресть€нского бунта, ввела черту оседлости, устроила кровавую провокацию с целью присоединени€ √рузии (которой была обещана военна€ защита от персов и сохранение большинства элементов суверенитета - и все эти обещани€ были самым вероломным образом нарушены), освободила двор€н от об€занности служить, отправила в тюрьму (спасибо, не на плаху) Ќовикова и –адищева, развела невиданных размеров коррупцию и закончила свое царствование с пустой казной и неработоспособным государственным аппаратом... » это, по мнению многих - "золотой век", одно из лучших царствований в российской истории!

 стати, обе династии российских царей - –юриковичи и –омановы - несли в себе западноевропейскую кровь, только у первых ее дол€ из поколени€ в поколение сокращалась, а у вторых - увеличивалась; ни первое, ни второе ничем хорошим не кончилось. "„исто русский" период - сто лет после —муты, до того, как –омановы возымели манеру брать себе жен в √ермании - тоже не характеризовалс€ ничем замечательным, кроме тотального засто€, косности и мракобеси€.

» дело не в конкретных пороках тех или иных исторических личностей. ¬ конце концов, даже один из самых омерзительных монстров в мировой истории - »оанн √розный - начинал, как реформатор... ƒело в том, что –осси€ - это безнадежное болото, в котором в€знут любые, самые светлые и прогрессивные начинани€. Ёто страна, народ которой - за редчайшим исключением - испытывает искреннюю ненависть и отвращение к свободе, причем, вопреки тезису ћаркса, в первую очередь - к своей собственной, а уже только потом и как следствие - к чужой. Ќарод, глубоко презирающий чувство собственного достоинства, интеллект ("ишь, умный выискалс€!"), вообще личность как таковую, ненавид€щий вс€кого, кто выбиваетс€ из среднестадного уровн€ (причем успех, достигнутый талантом и трудом, вызывает куда более злобную зависть, чем простое везение типа выигрыша в лотерею), считающий пороком само желание жить независимо и в достатке - а добродетел€ми, соответственно, тупую стадность и покорность ("тебе чего, больше всех надо?!"), готовность жить в дерьме и гр€зи (что служит предметом особой извращенной гордости!) и, не рассужда€, жертвовать собой во им€ малого стада - общины и большого стада - »мперии (никогда и ничего хорошего этому народу не делавшей, а лишь век от века разбухавшей на его крови). Ќарод, совершенно искренне обожающий тиранов (как собственных, так и чужих), причем чем они более жестоки и кровавы, тем большей заслуживают симпатии! (ѕоказательно, кстати, уже само прозвание "»ван √розный". Ќа западные €зыки оно попросту непереводимо! “ам этого исторического персонажа называют "»ван ”жасный", что, согласитесь, имеет совершенно другой - и куда более адекватный - смысл. –усское же "грозный" выражает вовсе не ужас перед кровопийцей, а уважение и даже восхищение его жестокостью!) Ќарод даже не просто рабов, ибо рабам все же свойственно хоть иногда мечтать о свободе, но именно холуев, мечтающих лишь о хорошем хоз€ине - причем под "хорошим" понимаетс€ вовсе не доброта, а как раз наоборот - способность внушать страх как сосед€м, так и своим ("наш-то крут! у него не забалуешь!"), причем эта гордость собственной поротой задницей и битой мордой (кака€ еще страна измер€ет свои военные заслуги размерами понесенных ею потерь?!) сочетаетс€ со всегдашней готовностью этого хоз€ина обмануть и обворовать по мелочи. Ёто даже не "поработите нас, но накормите", по ƒостоевскому; это - "поработите нас, а заодно и всех окружающих, чтоб им неповадно было! а мы ради такого дела и поголодать готовые!"

ѕри этом да, этот народ способен и выражать недовольство властью - но оп€ть-таки в холуйской манере лаке€, втихомолку поругивающего барина, по пь€ни даже способного пустить ему "красного петуха", но палец о палец не удар€ющего, чтобы реально улучшить свое положение. ѕравитель может быть сколь угодно плохим - и в –оссии почти всегда так и бывает - но неужели лично правитель не дает тебе поправить твой покосившийс€ много лет назад забор и замостить гр€зную лужу перед твоим порогом?! ¬прочем, даже если кто и приладит новенькие доски, так ведь их все равно украдет сосед. ”крадет не дл€ того, чтобы сделать ремонт самому (скорее всего, у него они так и сгниют на заднем дворе), а из принципа. ј не сможет утащить, так разломает. ј то ишь, блин!  расоту решил навести! –одна€ гр€зь ему уже и не нравитс€! ” какого еще народа на целой планете столь развита потребность при виде чего-нибудь красивого и чистого - непременно изгадить, оплевать, разломать, исписать похабными надпис€ми? ѕотребность, кстати говор€, цветуща€ пышным цветом не только в каких-нибудь загибающихс€ от повального алкоголизма глухих деревн€х, но и в российском интернете, среди столичных "интеллектуалов", которым не жаль тратить часы и дни на "троллинг", "кащенизм" и т.п. развлечени€, имеющие единственную цель - нагадить.

"ƒа, да, - слышу € ехидный голос критиков, - знаем-знаем, во всем виноват народ! –усским либералам, таким умным-разумным и европейски просвещенным, ужасно не повезло с косным и рабским населением. Ќу пон€тно, плохому танцору всегда мешает публика..."

»ронизирующие подобным образом совершенно не знают истории. –усские либералы как раз на прот€жении столетий возлагали на народ - и продолжают возлагать и поныне - самые светлые (и, увы, совершенно не обоснованные) надежды. ћол, да, конечно, косен, пь€н и темен, но не его вина. Ёто все власть, сознательно держаща€ его во тьме и убожестве и оболванивающа€ своей пропагандой с амвонов церквей и экранов телевизоров. ј народ в глубине души чист и добр, его надо только терпеливо просвещать, и тогда лет через сто... может быть, уже даже через п€тьдес€т...

“ак вот. ’ватит уже этих интеллигентских соплей (ложащихс€, кстати, все в ту же парадигму бессмысленного самопожертвовани€ ради большого стада) и беготни с моющими средствами вокруг черного кобел€. Ётот кобель сожрет вас и не подавитс€, как сожрал всех ваших предшественников, а белее все равно не станет. ¬осемь столетий кровавого скотства и тупой подлости, восемнадцать проваленных попыток модернизации - мало? ѕора уже признать очевидную истину: эта страна и этот народ Ѕ≈«Ќјƒ≈∆Ќџ.

–азумеетс€, € ни в малейшей степени не оправдываю власть и не пытаюсь сн€ть с нее ответственность. –оссийска€ власть вообще совершенно ублюдочна, а уж нынешн€€ достигла таких пределов самой беспардонной гнусности, что на ее фоне даже партаппаратчики брежневского засто€ кажутс€ людьми, не лишенными хоть какой-то совести и принципов. Ќо власть - это лишь вершина айсберга или, если угодно, голова гидры. —колите вершину - на ее место всплывет лед снизу. ј туловище гидры, усили€ми геро€ "освобожденное" от головы, не станет благодарить за освобождение, а тут же вырастит новую голову, еще гаже предыдущей.

 ого-то, конечно, весь предыдущий опыт не убеждает. ќни даже способны сформулировать умную фразу "неполна€ индукци€ не доказательство". ≈сли не получилось восемнадцать раз - это еще не значит, что не может получитьс€ в дев€тнадцатый. "ќтмените останкинскую иглу, проведите честные выборы - и..."

”вы. »менно сейчас диагноз, он же приговор, стал окончательным и безнадежным. ѕотому что последн€€ попытка качественно отличалась от всех предыдущих. Ќи одна из прошлых модернизаций сверху, не говор€ уже о бунтах снизу, народу свободы не давала. Ќекоторые послаблени€, не более чем. ¬ 1990-е же реальна€ свобода была. Ќе было много чего другого, но свобода - была. » расцвет негосударственных —ћ», и свобода митингов, и достаточно честные выборы (безусловно - далеко не идеальные, но по сравнению с...), и реальна€ многопартийность - словом, все, о чем сейчас мечтает оппозици€, у народа ”∆≈ ЅџЋќ. ј главное - был широкий доступ к информации. ƒа, увы, не ко всей, многие архивы  √Ѕ, ћинобороны и т.п. так и остались закрытыми, суд над коммунизмом, аналогичный суду над нацизмом, так и не был проведен (и главна€ вина ельцинского режима - именно в этом, а не в "чубайсовской приватизации") - но тем не менее, информации о преступлени€х коммунистического режима было более чем достаточно, не знать об этом не мог уже даже ленивый. ќп€ть же, падение железного занавеса, возможность свободно ездить за границу и смотреть там на все своими глазами. » вот - этот самый народ, име€ все это, —јћ, ƒќЅ–ќ¬ќЋ№Ќќ спустил все свои свободы в путинский сортир, обеспечивает злобным кремлевским карликам рейтинг за 70% (взлетающий еще выше при каждой имперской отрыжке - особенно показательна была в этом смысле варварска€ агресси€ против √рузии), послушно голосует за ¬ѕќѕ≈–ќ— (¬сероссийскую политическую партию "≈дина€ –осси€"; да, конечно, масштабные фальсификации - но все-таки цифры накручиваютс€ не в разы и тем более не на пор€дки), вовсю ностальгирует по ———– ("прелести" которого большинство из этих людей должно помнить лично!), считает слово "демократ" ругательным, люто ненавидит —Ўј, ≈вропу, Ќј“ќ и всех, кто им симпатизирует (в особенности - вырвавшиес€ из когтей "Ѕольшого брата" бывшие колонии) и практически избирает —талина, уничтожившего больше русских, чем все внешние враги за всю историю (да, да - и гигантские потери во ¬торой мировой тоже в первую очередь на его совести) - "лицом –оссии". ѕоследнее, кстати, было бы как раз вполне адекватным - кака€ страна, такое и лицо. ¬прочем, "св€той благоверный" ордынский прихвостень јлександр Ќевский, резавший уши и носы своим "несогласным" - тоже символ вполне достойный.

», кстати говор€, даже сейчас, в эпоху путинской диктатуры, контроль власти над умами (если слово "ум" тут вообще применимо) далеко не абсолютный. ƒоступ к интернету имеет не менее трети росси€н (а "великий китайский файрволл", блокирующий доступ к "нежелательным" сайтам, все еще остаетс€ дл€ кремлевской банды недостижимой мечтой). » как они этот доступ используют? «аполн€ют политизированные форумы своей ненавистью к «ападу, √рузии, ”краине, "демшизе", ну и "жидам", само собой (в каковую категорию попадают все, кто им не нравитс€, включа€, например, происход€щую из старинного двор€нского рода Ќоводворскую), ностальгией по —овку и славослови€ми —талину. «ападные радиостанции никто не глушит - но кто их слушает? ¬едь по ним вещают "враги, которые всегда против –оссии" (€сное дело - весь мир идет не в ногу, одна только –осси€ с ¬енесуэлой и атоллом Ќауру - в ногу). ≈здить за рубеж все еще можно сколько угодно - но что делает среднестатистический русский за границей, даже если живет там не несколько дней, а мес€цами и годами? —мотрит по кабельному - специально плат€ за это из собственного кармана! - программу "¬рем€" и восхищаетс€ ѕутиным; альтернативные источники информации его просто не интересуют; о том, чтобы подвергнуть пропаганду критическому анализу и обнаружить в ней - даже в отсутствие иных сведений - вопиющие противоречи€ на каждом шагу, речь уж тем более не идет. —пособность к логическому мышлению у этого народа отсутствует как класс: русский (да, в первую очередь именно русский, а уж потом - среднестатистический "росси€нин") искренне верит одновременно в то, что –осси€ справедливо защищала конституционный пор€док в „ечне, и что √рузи€ подло напала на ќсетию (при этом он даже не всегда отличает ёжную ќсетию от —еверной, и это не гипербола - € сталкивалс€ с такими лично); в то, что "черные" с  авказа - это исчади€ зла, и в то, что их ни в коем случае нельз€ отпускать из состава страны, а лучше - еще и присоединить новых; в коммунизм, придуманный евреем ћарксом и провозглашающий интернационализм одним из главных принципов, и в то, что "все зло от жидов"; в то, что никаких репрессий (а также учиненных красноармейцами массовых изнасилований и грабежей) не было, и в то, что "так им и надо"; в то, что фашисты, захватившие ѕольшу и ѕрибалтику - оккупанты, и в то, что "мы", сделавшие то же самое - освободители; в то, что добра€ и миролюбива€ –осси€ никогда ни на кого не нападала (и при этом, "исключительно защища€сь", расширила свою территорию больше, чем кака€-либо друга€ страна на планете), и в то, что ее ненавидит и боитс€ (и должен бо€тьс€) весь мир; в то, что каждый чиновник в отдельности - сволочь, ворюга и вз€точник, но что государство в целом - это св€тое, и его надо защищать ценой собственной жизни...

» этот народ, по-вашему, не безнадежен?!

ѕовторю еще раз - уже тот факт, что огромное количество людей, называющих себ€ русскими патриотами, симпатизирует советскому режиму, причинившему русским больше зла, чем все враги за всю историю, а антикоммунистов именует "русофобами" - причем это уже нельз€ объ€снить неведением - есть даже не просто диагноз, а патологоанатомическое заключение. “ело этого народа еще дергаетс€ - представл€€ опасность дл€ окружающих - но его мозг мертв.

“ут, конечно, звучат возражени€ - "но ведь не все же таковы! ƒаже если рейтинг ѕутина и впр€мь 70%, то ведь остальные 30% против!"

ƒа, не все. ≈сть другие, разумные и адекватные русские. Ќо их не 30 и не 20 процентов, их - считанные единицы. »бо не поддерживать нынешнюю кремл€дь само по себе еще не значит быть приличным и вмен€емым; это необходимое, но далеко, далеко не достаточное условие. ¬о-первых, огромное количество "не поддерживающих" не в состо€нии поддерживать вообще никого - даже себ€ на своих ногах. ѕолитика дл€ них - слишком сложные материи, а интересы не простираютс€ дальше очередной бутылки водки. ¬о-вторых, даже если взгл€нуть на идейную оппозицию - из кого она состоит? ѕо большей части либо из все тех же совков-сталинистов, либо из дремучих имперцев черносотенного толка. “е и другие, при всем их теоретическом антагонизме, похожи друг на друга, как отражение в зеркале, где левое и правое мен€етс€ местами. ƒл€ тех и других высшей - и притом совершенно бессмысленной, не обоснованной никакими разумными соображени€ми, а просто постулируемой - ценностью €вл€етс€ импери€ (как бы она ни называлась), государство гигантского размера (чем больше, тем лучше) и гигантской мощи (ничему, кроме дальнейшего увеличени€ все тех же размеров и мощи и запугивани€ как остального мира, так и собственного населени€, не служащей). Ёта импери€ существует вовсе не дл€ того, чтобы обеспечить народу сытую и свободную жизнь - напротив, само стремление к такой жизни презираетс€ и клеймитс€, как бездуховность и предательство, личность низводитс€ до положени€ винтика, дл€ которого высшим счастьем (и долгом) €вл€етс€ принести себ€ в жертву все тому же имперскому монстру (оп€ть-таки неважно, называетс€ это коллективизмом или общинностью и соборностью). ¬о главе империи стоит сакрализованный вождь, имеющий право на любой беспредел по отношению к своим подданным (не говор€ уже о других народах) ради "величи€ державы" - и, как уже было сказано, чем более он жесток и кровав, тем большее почтение вызывает... Ћюди в империи цен€тс€ настолько низко, что даже ее пресловутое расширение мыслитс€ в категори€х территории, а не населени€; угробить миллион-другой человек, чтобы приобрести - или не отпустить - очередной клочок земли, пусть даже дикой и мало пригодной дл€ жизни - это достойное великого правител€ де€ние, а вот вождь, поступающий наоборот, отказывающийс€ от территориальных прит€заний ради предотвращени€ войны и сбережени€ жизней, мигом утрачивает свою сакральность и становитс€ "предателем национальных интересов". ќтсюда зоологическа€ ненависть обоих лагерей к √орбачеву и, в особенности, ≈льцину; ѕутин, по их мнению, конечно, лучше, но все же недостаточно кровожаден, недостаточно активно восстанавливает —оветский —оюз или дает слишком много воли "чуркам". Ќа самом деле единство между обеими категори€ми имперцев настолько велико, что на этом фоне все их, казалось бы, принципиальные разногласи€ отступают на второй план, а то и вовсе сход€т на нет, и в результате "совпаты" впадают в антисемитский раж (что, впрочем, они делали и во времена ———–) и изъ€сн€ютс€ в любви к православию (кстати, удивительно проститутска€ религи€; не было за всю историю таких тиранов и палачей, хоть собственных, хоть иноземных - от монголов до коммунистов и нацистов - с которыми –ѕ÷ не находила бы общий €зык), а "нацпаты", в свою очередь, демонстрируют столь же теплые чувства по отношению к —талину. (“еоретически сокращение "-паты" происходит от "патриоты", но медицинский смысл этого окончани€ здесь куда более уместен.) “ермин "красно-коричневые", по€вившийс€ в начале 1990-х, сейчас ничуть не менее (скорее даже более) актуален.

¬озраз€т, что и в других странах имеютс€ свои шовинисты и любители ностальгировать по "имперскому величию" (если в прошлом этих стран таковое было) - но это же не повод ставить на них крест... Ќо, во-первых, такой публики там, как правило, меньше, и она менее радикальна, а во-вторых и в-главных - в тех импери€х были и свои положительные моменты. ћожно спорить о том, кем в большей мере были европейские колонизаторы - цивилизаторами отсталых народов или расхитител€ми их богатств, но, во вс€ком случае, коренные народы европейских держав получили от своего имперского статуса немало благ. ƒаже нацистский –айх, принесший столько зла другим, дл€ своего собственного народа сделал немало хорошего (пока все успехи в экономической и социальной сферах не были перечеркнуты войной).

–оссийска€ же импери€ - не только в ее советском, но и в ее царском варианте - всегда несла русскому народу только зло. ќна всегда была вопиюще бессмысленным предпри€тием, чью перманентную убыточность он на прот€жении всей истории вынужден был оплачивать своими жизн€ми. ѕо€вилс€ даже термин "импери€ наоборот", где положение метрополии хуже колоний... ¬прочем, колонии тоже не особо процветали. ћало кто об этом знает, но вооруженное сопротивление российским захватчикам (и совсем не анекдотическое) оказывали даже чукчи...

¬ообще, главна€ беда даже не в том, что –осси€ на прот€жении всей своей истории была - и остаетс€ - империей зла, а в том, что это импери€ именно бессмысленного, иррационального зла (и, собственно, именно поэтому это зло и достигало таких масштабов; никакие рациональные цели не требуют таких гигантских жертв). »нтуици€ оп€ть восстает против этого тезиса - мол, такие "царства тьмы" бывают только в фэнтези, но не в реальном мире. ”вы, увы - не только в фэнтези! (’от€, кстати, т€га к мистике у наиболее рь€ных апологетов –оссийской империи типа ƒугина показательна.) “а же пресловута€ страсть к территориальному расширению имела вполне конкретный смысл дл€ ќрды, состо€вшей из кочевников (потребность в новых пастбищах) - но дл€ оседлого народа, тем более такого, как русский (то есть отнюдь не задыхающегос€ от недостатка территории), это чистое безумие. ¬место того, чтобы осваивать и обустраивать "великую и обильную" территорию исходной –уси - бросив нерешенными домашние проблемы, напр€га€ все силы, ломитьс€ черт знает куда, плат€ кровью и нищетой за захват все новых земель, часто бесплодных, малопригодных дл€ жизни и требующих колоссальных усилий дл€ их удержани€... — такой же тупой самоубийственной бессмысленностью разрастаетс€ ракова€ опухоль. », разумеетс€, "ни на кого не нападавша€" –осси€ на самом деле расползлась до столь гигантских размеров почти исключительно путем агрессии, присоедин€€ территории (не исключа€ и "братские" ”краину и Ѕеларусь, где еще задолго до советских времен был учинен насто€щий геноцид) либо пр€мым насильственным захватом, либо же ползучим, когда сперва за "добровольное вхождение" сулили сохранение многочисленных автономных прав, а потом эти обещани€ нагло нарушались, в один или несколько этапов.

”дивительно, с какой последовательностью –осси€ всегда выступала на стороне зла - тирании, мракобеси€, насили€, косности. ”душливый мрак ћосковского царства, жуткий даже по средневековым меркам; императорска€ –осси€ - "жандарм ≈вропы", оплот феодальной реакции и крепостного рабства; кровавый советский ћолох, рвавшийс€ к мировому господству (и давший метастазы по всей планете, включа€ миллиардный  итай, по-прежнему остающийс€ угрозой дл€ свободного мира); нынешн€€ злобна€ –ашка, рь€но защищающа€ всех мировых ублюдков от —еверной  ореи и ¬енесуэлы до ’јћј—а и ’езболлы и столь же рь€но, вплоть до организации покушений и пр€мой военной агрессии, борюща€с€ против любых демократических тенденций в бывших советских республиках...

ќ да, конечно - в истории других стран тоже было немало дурного, ≈вропе можно припомнить инквизицию, религиозные войны, террор  ромвел€ и –обеспьера, јмерике - рабство негров (но все-таки негров, а не своих соотечественников!) - но со всеми этими мерзост€ми соседствовало ¬озрождение, университеты, бурна€ интеллектуальна€ жизнь даже в самые инквизиторские времена (сравните уровень дискуссий между теологами и философами средневековой ≈вропы с матерной перебранкой между протопопом јввакумом и его оппонентами!), парламенты, вольные города и республики, личное достоинство и права, с которыми вынужден был считатьс€ сам король, и притом не только дл€ двор€н, ѕросвещение, наконец, становление всех базовых принципов и механизмов свободного, демократического общества... ј что хорошего сделала –осси€? Ќе отдельные де€тели культуры и науки (часто, кстати, плохо кончавшие в этой стране), а –осси€ в целом, как государство, страна, общество? ќна сопротивл€лась всему позитивному до последнего, а если и вынуждена была под давлением времени перенимать (с большим опозданием) какие-то европейские достижени€, то делала это в таком куцем и изуродованном виде, что едва ли не обращала их в свою противоположность. ƒостаточно вспомнить хот€ бы самого известного из русских "европейских модернизаторов" - патологического садиста и пь€ницу ѕетра I, бывшего военным преступником даже по меркам своего, не самого гуманного, времени, практиковавшего тактику выжженной земли и продававшего захваченных в плен христиан (включа€ гражданское население) в рабство на мусульманский ¬осток. ѕерен€тые в ≈вропе внешние формы и инструменты он использовал лишь дл€ укреплени€ тирании. "Ќаш исконний батог старинный шпицрутеном немецким заменил." ѕри этом, на прот€жении всей своей истории паразитиру€ на ≈вропе (напомню, что даже дл€ строительства московского  ремл€ и православных соборов "«олотого кольца" пришлось приглашать италь€нских архитекторов - о ѕетербурге уж и не говорю, а воевали московские цари при помощи европейских наемников - "полков иноземного стро€"), русские считают хорошим тоном ≈вропу презирать, за€вл€€ с кичливой гордостью (!) "что русскому здорово - немцу смерть". ¬от уж, действительно, фэнтези: так говорить о себе - "что нам хорошо - другим плохо, и мы этим гордимс€" - могли бы только какие-нибудь мордорские орки... (¬ообще, хоть “олкин и открещивалс€ от параллелей с реальным миром, не раз уже мелькавша€ в оппозиционном интернете аналоги€ "–осси€ - ћордор" на удивление точна: как орки были сделаны силами зла из захваченных эльфов, так и из некогда гордых и свободных жителей доордынской –уси под бременем сперва ордынской, а потом "родной" тирании получились жуткие росси€не.)

ѕовторю уже ранее высказанную мной мысль: –оссийскому государству удалось лишь одно несомненное достижение, над которым веками бились философы и моралисты: оно дало миру простой и четкий критерий ƒобра и «ла. ј именно, если –осси€ что-то искренне, не дл€ проформы, одобр€ет и поддерживает - значит, это зло. ≈сли же она выступает резко против чего-либо - значит, это добро.

¬спомним еще раз - нет ни одной сколь-нибудь заметной свободной страны, к которой –осси€ не относилась бы, как к потенциальному (а то и не потенциальному) противнику. » ни одной страны-изго€, ни одной омерзительной диктатуры (вплоть до виновных в геноциде мусульманских властей —удана и фальсифицирующих собственные выборы негрит€нских диктаторов - хот€, казалось бы, где ћосква, а где јфрика!), к которым –осси€ не напрашивалась бы в друзь€ и добровольные защитники. »сключени€ из последнего правила бывают лишь в тех случа€х, когда –осси€ умудр€етс€ столкнутьс€ лбами с каким-нибудь тираном, что-нибудь с ним не поделив; но и в этих случа€х - от ’итлера до Ћукашенко - конфликту всегда предшествуют нав€зчивые попытки дружить. ѕричем чаще всего така€ "дружба" не несет ничего, кроме политического, экономического, а то и военного ущерба (неужели дружить с »раном выгоднее, чем с —Ўј? неужели –оссии нужны непредсказуемые фанатики с €дерным оружием возле собственных границ?) - но разумные соображени€ здесь, как водитс€, и не ночевали. √лавное - быть на стороне зла. «а тиранию - против свободы.

» если бы под словом "–осси€" подразумевалс€ только прав€щий режим! ¬ том-то и беда, что нет - русский народ действительно един со своей властью. ≈сли, к примеру, массовую поддержку ћилошевича еще можно было бы объ€снить этноконфессиональными мотивами ("православные братушки-сербы против басурман-мусульман" - хот€ какие, к черту, из коммунистических вождей православные), то чем объ€снить любовь к противосто€вшему христианскому «ападу —аддаму ’усейну, а теперь - к јхмадинежаду? “олько одним: патологической любовью к тирании и ненавистью к свободе. Ёто даже не объ€снишь одним лишь желанием любой ценой нагадить —Ўј (хот€ и это само по себе патологи€, особенно учитыва€, что јмерика никогда никакого реального зла русскому народу не делала, а вот помогать - помогала, и очень серьезно) - во внутреннем конфликте иранского диктатора с собственной оппозицией симпатии большинства русских были оп€ть-таки на стороне тирана...

Ќо вернемс€ оп€ть к меньшинству - современной российской оппозиции. Ћюди, за€вл€ющие о своей приверженности европейским ценност€м, иде€м прав и свобод, приоритету личности перед государством, составл€ют в ней абсолютное меньшинство - меньшинство меньшинства. Ќо, может быть, хот€ бы в этих люд€х надежда? ”вы - в большинстве своем и они поражены все той же имперской заразой, убеждены, что "главна€ задача - сохранить страну", что никакие разговоры о дезинтеграции –оссии неприемлемы, что российска€ власть - это нечто совершенно отдельное от –оссии как таковой.   тому же очень многие из этих людей, несмотр€ на формально декларируемые демократические принципы, по степени догматизма и нетерпимости ничуть не уступают своим противникам из тоталитарных лагерей.

ќ да, разумеетс€ - "надо не ныть, как все плохо, а старатьс€ что-то изменить". Ћично € старалс€, и достаточно долго. ѕыталс€ выдвигать идеи, способные объединить разумных либералов с разумными националистами. —оздать, если угодно, привлекательный вариант национального мифа, опирающийс€ на тот позитив, что действительно существовал в доордынском прошлом. јргументировать, что –осси€ и русские не тождественны, что –осси€ есть аппарат насили€ над русскими, что разумно проведенна€ дезинтеграци€ империи пойдет только на пользу русскому народу... ”вы. ѕрактика показывает, что восприн€ть эти идеи способны считанные единицы. Ѕольшинство - даже, повторюсь, из числа противников прав€щего режима - отвергают их рефлекторно, с порога, даже не пыта€сь анализировать. ƒаже прочитав статью, они выдвигают в качестве возражений те самые тезисы, которые подробно разобраны и опровергнуты в ее тексте...

ћой опыт не репрезентативен? Ќельз€ делать выводы о целом народе по кучке комментариев в интернете? ’орошо. ѕокажите мне того, чей опыт репрезентативен.  то выдвинул конструктивную идею и увлек за собой значительную часть народа.  то способен вывести на оппозиционный митинг в дес€тимиллионном городе, неважно, "согласованный" или нет, не одну-две, а хот€ бы п€тьдес€т тыс€ч человек - не будучи при этом ни красным, ни коричневым. » не надо ретроспективно кивать на начало дев€ностых. ѕоследующие событи€ показали, что те толпы в массе своей хотели не столько свободы, сколько колбасы - и нового хорошего хоз€ина. “огда им казалось, что таким хоз€ином станет ≈льцин... јх, во всем виноваты "гайдарочубайсы", разочаровавшие народ в демократии? Ќу а кто мешал - тогда, когда, напомню, все политические механизмы дл€ этого были - выбрать других, достойных? «начит, не из кого, да и некому было выбирать...

Ќет, господа. —ама€ последн€€, уже больше похожа€ на отча€ние, надежда была на кризис. Ќа то, что ѕутиномедвед - это цены на нефть. „то не доход€щее через голову еще способно дойти хот€ бы через желудок. ”вы. Ётот народ не способен уже даже и на это. ћожно, конечно, радостно подсчитывать каждую сотню вышедших на митинг, где две трети - леваки, а четверть - соглашатели с властью. ћожно возлагать надежду на грызню верховных пауков в кремлевской банке, на "приморских партизан", передающих приветы кавказским бандитам и "пристреливающих автоматы по вашей  онституции", или на малолетнее быдло с пустыми, как футбольные м€чи, головами, жаждущее, наоборот, "мочить хачей". ћожно - если хочетс€ и дальше дурачить себ€. ƒаже если завтра ћедведев повесит ѕутина, а потом застрелитс€ сам, или их обоих взорвут террористы - чего они, разумеетс€, в полной мере заслужили - лучше все равно не станет. Ётот змей сбрасывал кожу - и сдирал ее с кровью - уже не один раз, и выращивал новые головы на месте отрубленных. ≈го суть от этого не мен€етс€ - и не изменитс€.

» не надо говорить, что недостатки народа можно обратить в достоинства, не надо ссылатьс€ на примеры "экономических чудес" в странах, также весьма далеких - по крайней мере, на момент начала реформ - от европейских идеалов свободы, личного достоинства, разума и практичности. Ѕеда в том, что русские не только европейские добродетели утратили, но и азиатских не приобрели. Ќет у них того трудолюби€ и послушности правилам, что легли в основу южнокорейских или сингапурских "чудес". Ќи даже корпоративного духа, несмотр€ на весь коллективизм. ”гадайте с одного раза, что будет, если, к примеру, ввести сингапурские штрафы в 500 долларов за брошеный на улице окурок - а) русские перестанут мусорить; б) русские будут послушно платить штраф и пополн€ть бюджет; или же в) все останетс€ по-прежнему, просто вырастет размер вз€ток ментам? ƒаже пытатьс€ апеллировать к пресловутым великодержавным комплексам бессмысленно. японец, может, и будет выкладыватьс€ ради "¬еликой японии" больше, чем ради себ€ лично. –усский ради "¬еликой –оссии" охотно набьет морду, напьетс€, возможно - пожертвует жизнью, своей или, уж тем более, чужой. Ќо работать все равно не будет. » коллектив фирмы дл€ него - это не "едина€ семь€, в которой каждый работает ради общего процветани€", а компани€, в которой можно хорошо выпить и обсудить футбол или сериал. ј работа - это то, что нужно начальнику. ј начальник - всегда сволочь, и обмануть его не грех. ј если кто-то работает больше других, стрем€сь получать большую зарплату, значит, он выслуживаетс€ перед начальством и отрываетс€ от коллектива, и надо его поставить на место... » точно так же надо "ставить на место" "обнаглевшие" народы, которые, вырвавшись из-под российской власти, "выслуживаютс€ перед јмерикой", стро€ у себ€ демократию и провод€ успешные рыночные реформы. »шь чего захотели - жить свободно и богато! ƒа мы их...

–осси€ столь давно и упорно ставит себ€ в позицию врага цивилизованного мира, что пора, наконец, признать: так оно и есть. “олько, разумеетс€, не в редакции российской пропаганды - "они все нас не люб€т" (в психологии это называетс€ проекцией), а с точностью до наоборот - это –осси€ ненавидит весь свободный мир. Ќенавидит не в силу столкновени€ каких-то реальных политических или, тем более, экономических интересов, чего никак не могут пон€ть прагматичные западные лидеры. »м кажетс€, что с –оссией возможны какие-то переговоры, компромиссы, что достаточно обсудить и устранить взаимные разногласи€... Ќет, господа! ¬се ваши попытки наладить отношени€ с –оссией столь же бессмысленны, а точнее говор€ - вредны, как и попытки евре€ завоевать симпатии антисемита или негра - подружитьс€ с куклуксклановцем (или белого - с черным расистом; эта аналоги€ в современном мире более актуальна). Ќенависть –оссии к «ападу, к свободным цивилизованным странам носит имманентный, фундаментальный характер, и любые компромиссы, любые уступки –осси€ воспринимает лишь как слабость врага, как плацдарм дл€ дальнейшего наступлени€. ¬ самой €ркой и нагл€дной форме это про€вл€лось во времена ———–; сейчас –осси€, к счастью, слишком слаба, чтобы вести себ€ точно так же, и часто выступает не инициатором, а лишь прикрытием чужих гадостей, но, впрочем, все регул€рнее и наглее показывает зубы, тестиру€ «апад "на вшивость". » «апад, к сожалению, вновь эти проверки не выдерживает: агресси€ против √рузии и захват ее территорий фактически сошли –оссии с рук, российские оккупанты на территории ћолдовы и вовсе, похоже, не волнуют в мире никого, кроме самих молдован...

„то же, в свете всего вышесказанного, делать нам - тем русским, что €вл€ютс€ редким исключением из общего правила, не пораженным имперской болезнью, уцелевшим после нескольких веков отрицательной селекции сторонникам европейских ценностей - свободы, разума, индивидуализма? ѕерестать тешить себ€ несбыточными надеждами и признать, наконец, реальность. Ќашим врагом €вл€етс€ не только кремлевский режим. Ќашим врагом - и врагом всего свободного мира, всей западной цивилизации, всех принципов, которые нам дороги - €вл€етс€ –осси€ как такова€. ƒело не в конкретных злобных недомерках на троне и даже не в конкретном общественно-политическом устройстве. –осси€ остаетс€ и останетс€ злом при всех режимах и любых правител€х. «ло в самой ее сути, и потому бессмысленны любые попытки ее "исправить", "улучшить", "освободить", "спасти". –осси€ - это не то, „“ќ следует спасать, а то, ќ“ „≈√ќ следует спасать. —пасать всех, кого можно спасти, начина€ с самих себ€. “аким образом, эмиграци€ €вл€етс€ единственным разумным выходом. ’ватит уже гробить свои жизни на то, чтобы стать удобрением дл€ российской гр€зи, на которой все равно не вырастет ничего, кроме чертополоха.

ѕарадоксальным образом € иногда встречаю в интернете, в качестве контраргумента против всего, о чем говорилось выше, ссылки на... мен€ же: цитируют мои стихи, а потом пишут - если в –оссии еще есть такие люди, честные и талантливые, значит, не все безнадежно... “ак вот, господа. ћен€ в –оссии больше нет - и не будет. я сделал этот выбор и призываю к тому же всех честных и талантливых, да и просто вмен€емых людей, все еще там остающихс€. ”езжайте. ”езжайте ради самих себ€; у кого есть или планируютс€ дети - тем более, вы просто об€заны спасти их от этой прокл€той страны (особенно, конечно, мальчиков, коим с рождени€ уготована роль пушечного м€са; впрочем, девочкам тоже нечего делать в этом гнилом болоте). ќни никогда не прост€т вам, зна€, что вы могли уехать и не уехали. ј вы никогда не простите себе, гл€д€, как тупые российские жернова перемалывают их жизни следом за вашими.

Ёмиграци€ - это ни в коей мере не капитул€ци€. –азумеетс€, кто хочет, может жить в цивилизованном мире нормальной частной жизнью, не интересу€сь политикой.  то хочет - может продолжать борьбу (только не под нелепыми лозунгами "„уме - да, бациллам - нет!", то есть, простите, "–оссии - да, ѕутину - нет!"), и поле дл€ этой борьбы - непочатый край, особенно учитыва€ отмеченную выше непон€тливость и близорукость западных политиков. Ќо в любом случае, каждый уехавший наносит удар врагу уже фактом своего отъезда. „ем скорее разумные люди покинут –оссию, тем скорее эта импери€ зла сгниет и сгинет окончательно.  учка осатаневших от безнаказанности бездарных воров и убийц наверху и спившеес€ быдло внизу не смогут поддерживать ее существование.

„то, оп€ть интуитивные протесты? " ак же так, все-таки родина!" ƒа, да, столети€ми они лов€т нас в эту ловушку. —колько человек погубили и собственные, и чужие жизни - к примеру, бывшие белогвардейцы, ставшие агентами Ќ ¬ƒ - заглотив этот ржавый крючок: "Ќо вы же патриот –оссии?" ’ватит! „то такое "родина"? ¬сего лишь территори€, где нас с вами угораздило родитьс€. –азве рожденный в рабском бараке об€зан любить этот барак? Ќапротив - его стремление уничтожить свою тюрьму еще сильнее и обоснованнее, чем у стороннего наблюдател€, знакомого с ужасами рабства лишь теоретически!

–осси€ есть зло, причем - мирового масштаба. «ло должно быть уничтожено. —ледовательно, все, что направлено против –оссии, есть благо.

Ќа самом деле эта страна никогда не была "нашей" - равно как и этот народ. ‘актически русских народов два, и антагонистическа€ пропасть между ними не менее глубока, чем между тоже родственными между собой евре€ми и арабами; численна€ диспропорци€, кстати, примерно така€ же. — исторической точки зрени€ русскими следовало бы называтьс€ именно нам - наследникам домонгольской, доимперской –уси, а они, тот самый народ, о котором речь шла выше - росси€не. Ќо в услови€х, когда нас лишь несколько процентов, а они именовались русскими на прот€жении столетий, боротьс€ за "брэнд" бессмысленно. ѕусть забирают себе это, дискредитированное ими, название. Ёто далеко не самое главное, что они отобрали у нас.

"ј как же русский €зык, культура?" ” нас есть все возможности их сохранить. Ёто в относительных цифрах нас, в лучшем случае, процентов п€ть. Ќо в абсолютных - это несколько миллионов человек, если брать с детьми, то возможно, что и более дес€ти миллионов. Ёто больше, чем многие народы, имеющие собственные государства. ћожно ли сохранить свою культуру в рассе€нии? ” евреев получилось, а ведь они находились в гораздо худших услови€х. ¬ современном мире, св€занном информационными технологи€ми (которые год от года станов€тс€ все совершеннее), физическое местонахождение все меньше вли€ет на единое культурное пространство. Ёти же технологии, кстати, заметно облегчают и поиск работы, да и вообще всю жизнь в эмиграции.

"–одной дом"? ѕризнайтесь честно - он у вас не шедевр архитектуры. —корее всего - типова€ панельна€ коробка или "кур€тник" на шести сотках. Ёто просто недвижимость, которую можно выгодно продать - и купить на эти деньги приличное жилье в приличной стране. ”читыва€ задранность российских цен - не исключено, что еще и останетс€. "–одна€ природа"? ¬ мире слишком много красот и чудес, и слишком много стран с куда более пригодным дл€ жизни климатом, чтобы тосковать по унылым российским просторам. ¬прочем, пресловутые березки растут даже в јмерике.

¬ообще, эмигрировать гораздо проще, чем это кажетс€ из –оссии. ѕолучить туристическую визу сейчас не проблема, вид на жительство - конечно, сложнее, но тут тоже есть разные пути.   примеру, если нет доказуемых оснований просить статус беженца - можно получить рабочую визу в јвстралию или  анаду; там, в отличие от —Ўј, ее дают автоматически, если вы набираете нужное количество баллов, даваемых профессией (из довольно большого списка), образованием, знанием €зыка, возрастом (чем моложе, тем лучше) и т.п.  онечно, нигде нас не ждут с распростертыми объ€ти€ми, определенные трудности, особенно поначалу, придетс€ преодолевать везде. Ќо речь идет не о том, чтобы попасть в рай. –ечь о том, чтобы вырватьс€ из ада.

»з ада, который в обозримой перспективе будет становитьс€ все хуже и хуже. ¬прочем, страна и народ, последовательно выступающие на стороне зла, ничего другого и не заслуживают.

ј нашим символом должен стать не византийский двухголовый мутант (вот ведь тоже "мордорство" - избрать национальной эмблемой нежизнеспособного урода!), а ѕоросенок ѕетр. “ем более что угон€ть трактор (или самолет) нет никакой необходимости. √раницы пока еще открыты.

я еще не знаю, как сложитс€ мо€ собственна€ судьба, дадут ли мне убежище в —Ўј или придетс€ подыскивать себе другую страну. я знаю одно - в –оссию € в любом случае не вернусь. » € счастлив, что дл€ мен€ она теперь не только не "наша страна" (таковой € ее по наивности считал лишь несколько мес€цев после августа 1991), но даже не "эта страна". ќтныне и навсегда она дл€ мен€ - та страна.

„его и вам желаю.

но€брь-декабрь 2010, Ќью-…орк, —Ўј



–убрики:  MOSKOVIA

ƒмитрий “ерновский, издатель, блогер, фотограф : „асы перевелись, а дураки Ц нет

ƒневник

¬оскресенье, 27 ћарта 2011 г. 16:35 + в цитатник
—егодн€ ночью в нашей стране в очередной раз перевели часы. ¬ этот раз обещают, что последний. ’от€, если посмотреть историю этого €влени€ Ц во многих странах его то вводили, то отмен€ли ни один раз. Ќе удивлюсь, если и у нас произойдет тоже самое. ќсобенно любит это делать нова€ власть, котора€ отрицает всЄ, что сделано предыдущей.

“ак будет или иначе Ц покажет врем€. ј это историческое событие € решил встретить на  расной площади. ”вы, здесь € вместе со многими согражданами в очередной раз убедилс€, что от Ўвейцарии нас отдел€ет огромна€ пропасть.

Ќа  расную € приехал в начале второго, где встретил редактора проекта Ђѕрогулки по ћосквеї, —ашу ”сольцева, который решил запечатлеть перевод часов на видео.




ѕодт€гивались журналисты, мы сто€ли и спокойно общались. ¬друг к нам подошел ‘—ќшник и сказал: Ђѕо неподтвержденной информации, часы будут переводить сейчасї. Ќа курантах было двадцать минут второго, и € подумал, что он ошибс€.

ћы посто€ли ещЄ немного и вдруг в 01.31 минутна€ стрелка ускорила свой ход вместе с часовой. я еле успел переставить объектив.




Ѕуквально за минуту на кремлевских курантах стало 02.32




“ем временем на площадь продолжали подходить журналисты с камерами и обычные люди. ¬се они удивленно смотрели на циферблат.




ЂЌу что за страна, что за люди?! ƒаже часы нормально перевести не могут!ї - возмущались многие. Ќекоторые подходили к телевизионщикам и просили хот€ бы показать, как это было. —аша тоже демонстрировал желающим свою запись.




ќчень всЄ это выгл€дело нелепо и глупо. ¬едь везде сообщалось, что перевод часов происходит ровно в 02.00

ћногие ведь специально приехали в центр к этому времени.




¬ итоге ничего не оставалось, как в очередной раз покрыть матом власть, часовщиков и дураков. Ќо потом жизненный оптимизм и закалка от разнообразных глупостей вз€ла верх, пошли крики Ђ”ррррра!!!!ї и веселье.




¬от таким образом на главных часах нашей страны перевели часы, в очередной раз, порадовав народ.










ѕеревод курантов на —пасской башне

upd: исторический момент на видео! ’орошо, что не слышно, как на заднем плане € припираюсь с ‘—ќ и полицией, не жалающими представл€тьс€, но желающими увидеть мои документы :)


–убрики:  MOSKOVIA


 —траницы: [11] 10 9 ..
.. 1