-Поиск по дневнику

Поиск сообщений в magark

 -Подписка по e-mail

 

 -Статистика

Статистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
Создан: 28.11.2013
Записей:
Комментариев:
Написано: 776

 

[flash=650,500,<a 

 

 


ТАКОЙ РАЗНЫЙ АД

Четверг, 19 Мая 2016 г. 06:59 + в цитатник

Количество религий в современном мире не поддаётся подсчёту. Это не преувеличение: многочисленные исследовательские институты и организации предоставляют настолько различные данные, что верить одному конкретному источнику довольно трудно. Каждое верование имеет свою собственную концепцию загробного мира.

В одних религиях грешников после смерти поджаривают на кострах и сажают на колы, в других примерно то же самое творится с праведниками. Доходит до того, что ад порой выглядит привлекательнее рая. В какой ад планируете попасть после смерти вы?

Такой разный ад

 

Геенна огненная

Ад как таковой существует не во всех мировых религиях. Есть некое понятие о загробном мире, где одним чуть хуже, другим чуть лучше, и каждому по делам его. Преисподняя как место наказания грешников стала популярной темой в связи с распространением христианства.

Конечно, ад существует в буддизме (Нарака), верованиях майя (Шибальба), у скандинавов (Хельхейм), но нигде, помимо христианства, ему не придавалось такого значения, нигде он не был прорисован настолько ярко, красочно, эффектно. Впрочем, христианство всегда лучше иных религий умело показать красивую картинку — в целях привлечения или устрашения.

 

Сатана, восседающий на троне преисподней, — это не более чем реклама церкви как института спасения. В Библии о подобном нет ни слова.

 

Такой разный ад

 

У этой монеты есть и другая сторона. Дело в том, что Библия о загробном мире вообще молчит. Царство небесное и ад упоминаются несколько раз вскользь как места, где радуются праведники и мучаются грешники, но и только. Все современные понятия о христианской преисподней появились в средневековье благодаря ретивым проповедникам и бурной фантазии иллюстраторов.

Более того, пропагандируемая современной церковью теория ада и рая идёт вразрез с Библией. По Библии Сатана не может править адом, поскольку бог говорит ему: «…и Я извлеку из среды твоей огонь, который и пожрёт тебя; и Я превращу тебя в пепел на земле пред глазами всех, видящих тебя, все знавшие тебя среди народов изумятся о тебе; ты сделаешься ужасом; и не будет тебя вовеки» (Иез. 28:18, 19).

Также нельзя забывать, что бог отдал в искупление человеческих грехов собственного сына — неужели зря?.. Так что ад является скорее порождением церкви как института, нежели самой религии.

Иероним ван Акен Босх имел своеобразный взгляд на преисподнюю. Правая створка его знаменитого триптиха «Сад земных наслаждений» изображает ад, но какой! Музыкальный ад, где мученики распяты на струнах и грифах…

 

Такой разный ад

 

Католики и православные предъявляют к верующим очень строгие требования. Чтобы попасть в рай, недостаточно верить и быть праведным. Требуется принять крещение, регулярно причащаться, творить много добрых дел и постоянно молиться о собственном спасении.

В общем и целом выходит, что практически всем людям, даже законопослушным и добрым, полагается по рангу ад, если они не посещают церковь ежедневно и не проводят по несколько часов в день в молитвах. Протестантизм на этот счёт гораздо логичнее и проще: достаточно верить в бога и быть праведным. Ритуалов и идолов протестанты не признают.

Но вернёмся, собственно, к аду. На сегодняшний день наиболее распространённой картиной христианского ада можно считать изображённую великим Данте в «Божественной комедии». Почему? Потому что Данте систематизировал то, что до него представляло собой месиво из неканонических Евангелий, проповедей, лекций, народных верований. Конечно, Данте строго следует за Аристотелем, который классифицировал грешников задолго до появления христианства, но в данном случае это выглядит совершенно уместно.

По версии Данте, в первом круге ада (Лимбе) томятся души добродетельных нехристиан и некрещёных младенцев. То есть тех, кто был близок к принятию Христа, но, к несчастью, ничего о нём не знал. В какой-то мере это злая пародия, но она однозначно более справедлива, чем утверждение, что на адские муки обречены все язычники без исключения. Душам в Лимбе не больно — просто печально и очень скучно. Хотя наличие там Аристотеля, Сократа и Птолемея может скрасить скуку любому случайному гостю.

Остальные круги более или менее равномерно распределены между грешниками различного толка. Развратников разрывает и выкручивает ураганом, обжоры гниют под дождём, скупцы перетаскивают с места на место тяжести, еретики лежат в раскалённых могилах (вот-вот, уже сковородки появились).

Более жестокие муки справедливо полагаются насильникам и бандитам, которые кипят в раскалённой крови, а также богохульникам, которые изнывают от жажды в раскалённой пустыне (и с неба идёт огненный дождь). Прочих потрошат, купают в зловонном кале, бичуют, варят в смоле. В последнем, девятом круге мучают предателей, которые вмёрзли в вечный лёд озера Коцит. Там же обитает и Люцифер, ангел ада.

Такой разный ад

 

В 1439 году на Флорентийском соборе католическая церковь официально пошла на сделку с богом и приняла догмат о чистилище — наверняка не без влияния Данте, к тому времени давно уже покойного. Попадать сразу в ад на вечные муки без возможности искупления людям не хотелось. Сказка о чистилище зародилась в народе (причём ещё в ветхозаветные времена), папа Григорий I в конце VI века признал справедливость нововведения, Фома Аквинский и Данте его систематизировали, а церковь пошла навстречу людям и подарила им шанс на спасение.

Чистилище стало промежуточной территорией между адом и раем. Неоднозначные грешники (например, праведные, но некрещёные) не сразу отправлялись на муки вечные, а попадали сначала в чистилище, где в течение некоторого времени искупали свои грехи путём молитв.

В помощь грешнику идут и молитвы за него живых людей. На Тридентском соборе 1562 года учение о чистилище официально подтвердили. Что характерно, суровое православие это учение отвергает: раз грешник — значит в ад, никакого снисхождения. Отвергает его и протестантизм, но там всё-таки гораздо более снисходительные требования к кандидату в обитатели рая.

Данте в чистилище. Таким великого итальянского поэта увидел иллюстратор Гюстав Дорэ.

Такой разный ад

 

Пару слов стоит добавить про христианский рай, куда попадают души либо напрямую, либо после чистилища. Точного понятия о рае у христиан, как ни странно, нет. Чаще всего представляется некая светлая небесно-облачная субстанция, из которой блаженные могут созерцать вечное сияние бога, попивая нектар и закусывая амброзией.

Такая картина пришла из иудаизма, где праведники в раю вечно созерцают верховное божество (правда, ни кушать, ни пить им при этом не требуется). Есть опасения, что для многих жителей нашей планеты подобный рай может показаться хуже ада. Скучно, скучно, господа.

Впрочем, с принципами и постулатами христианского ада мы хорошо знакомы. Нет смысла останавливаться на них подробно. Отправимся-ка мы в другой ад. Например, в скандинавский.

Серия сообщений "вера, религия":
Часть 1 - Три шестёрки
Часть 2 - ТАКОЙ РАЗНЫЙ АД


Метки:  

ТАЙНЫ ПИРАМИД РАСКРЫТЫ

Суббота, 23 Апреля 2016 г. 10:21 + в цитатник

Ученые говорят, что основная функция пирамид заключается в том, чтобы служить доказательством существования в прошлом на планете разумных существ. Поэтому раскапывать пирамиды – это все равно, что разрывать могилы.

С другой стороны, кажется неправдоподобным, что сооружения такого масштаба предназначены лишь для того, чтобы показать присутствие разумных существ на Земле в древности. Очевидно, что пирамиды имеют гораздо более важные цели и предназначения.

Итак, египетские пирамиды. Каждый человек, наверное, хорошо знает официальную версию их происхождения, а именно то, что пирамиды в Египте были построены при помощи эксплуатации рабского труда. Однако во все времена существовали люди, которые подвергали сомнению данную версию. И ведь, правда, как безграмотные рабы смогли построить столь совершенные и масштабные объекты? И тогда, когда не хватает правдоподобных гипотез, на помощь приходит фантазия. В результате возникли теории о том, что пирамиды построили жители Атлантиды, или инопланетяне. Но они были настолько фантастичными, что многие предпочитали и дальше верить в фараонов и рабов. Но вопросы никуда не исчезли…

 

Тайны пирамид раскрыты


Прежде, чем приступить к анализу гипотез, несколько слов нужно сказать непосредственно о самих пирамидах. Итак, пирамиды условно разделяют на:
Математические – в основании таких пирамид, а точнее – в соотношении геометрических элементов заложены число «пи», «золотое сечение» и тригонометрические формулы.
Астрономические – такие пирамиды ориентированы на линию север-юг, в некоторых из пирамид есть ходы, которые ориентированы на определенные звезды.
Технологические – при строительстве таких пирамид было использовано огромное количество блоков, средний вес которых достигал 2,5 тонн, плиты с весом до двух сотен тонн. Гранитные и базальтовые плиты были тщательно отделаны, в них имелись конические отверстия, все грани пирамид крайне точны, а в самих пирамидах имеются прямые ходы, которые достигают длины до 80 м.
Геологические – в строительстве таких пирамид, помимо местного материала, использовались базальт неизвестного происхождения и гранит из Асуана.

А теперь вернемся к вопросам. Пирамиды поражают своими масштабами. Как древняя цивилизация, которая не отличалась высоким уровнем развития науки и техники, сумела построить их? В чем основное предназначение пирамид? Для чего нужны ходы в них? Почему, несмотря на достаточно большое культурное наследие Египта, до сих пор не было обнаружено ни единого рисунка, ни описания, которые были бы связаны со строительством пирамид. Единственное, что есть, — это иероглиф «мер», который обозначает пирамиду.

Все эти вопросы, а точнее, отсутствие ответов на них, стали причиной того, что многие ученые пришли к выводу, что египтяне на самом деле не строили пирамид, а всего лишь использовали те сооружения, которые существовали до них.

Ученые считают, что египетская цивилизация возникла на месте какой-то неизвестной працивилизации. Еще до нашей эры в Египте жил историк по имени Манефон, который стал единственным известным древнеегипетским автором. Его перу принадлежит книга «История Египта», в которой Манефон говорит о том, что примерно 10 тысяч лет назад на месте появления Египта жили боги. Позже некоторые исследователи выдвинули предположение о том, что речь идет об Атлантиде.

Еще одним доказательством того, что пирамиды существовали намного раньше египтян, является надпись, сделанная на инвентарной стеле. Там было указано, что Хеопс приказал отремонтировать статую Сфинкса, на которой были обнаружены следы эрозии от проливных дождей. А ведь известно, что в Египте не было проливных дождей на протяжении 8 тысяч лет. Когда ученые обратили на это внимание, власти Египта приказали спрятать стелу в запасники Каирского музея, а Сфинкса принялись срочно реставрировать…

Еще одно: Асуанские каменоломни, откуда поставлялся гранит, полны небольших раскопов с гладко отполированными стенками. Это, по мнению ученых, свидетельствует о том, что в древности существовал некий инструмент, который позволял работать с гранитом очень легко.

И еще: в основе пирамиды Хеопса лежит скала, высота которой составляет примерно 10 метров, но основание ее представляет собой практически идеальный квадрат. Пирамида идеально ориентирована на стороны света. А ведь даже в современном мире, при использовании лазерных приспособлений, идеальной точности достичь практически невозможно. Как тогда это получилось у строителей пирамид?

Важно и то, что поверхность пирамид покрыта отполированным известняком, который в центре был вогнутым. Покрытие очень блестящее, а радиус изгиба полностью повторяет радиус изгиба нашей планеты. Облицовочные плиты были состыкованы с прямыми углами с зазором в полсантиметра. И опять же, даже в наше время достичь идеально гладкой поверхности облицовочных плит и ровных прямых углов практически невозможно.

Если говорить более конкретно, то, к примеру, при строительстве Сфинкса использовались блоки, вес которых колебался от 500 килограммов до 12 тонн. По словам Геродота, пирамиду строили на протяжении двадцати лет. При строительстве было использовано примерно 2,3 миллиона блоков. Таким образом, получается, что в день рабочие устанавливали 315 блоков по 5 тонн каждый, то есть, по 13 блоков в час или по 4,5 блока в минуту. Интересно, что это за такие рабочие? И как они могли не то поднимать такие массивные глыбы, но даже просто передвигать и обрабатывать их?..

На камнях в пирамиде Хеопса можно увидеть пропилы, будто сделанные дисковой пилой. Даже больше, на распилах имеется и шлифование, а этого можно достичь, только используя диск с алмазным напылением. Но ведь у древних египтян были только медные пилы, которыми просто нереально сделать что-либо подобное. Такие же пропилы были обнаружены и на каменоломнях Южной Саккары. Все это свидетельствует о том, что в Древнем Египте распиливание базальта вообще не было проблемой, как и не было проблемой и сверление. Так, к примеру, в граните самое маленькое отверстие в радиусе составляло 5 сантиметров.

Все эти доказательства настолько невероятны, что некоторые ученые выдвинули гипотезу о том, что при строительстве пирамид были использованы бетонные блоки. Используя специальное оборудование, ученые обнаружили следы быстрой химической реакции, которая препятствовала естественной кристаллизации, что подтверждает теорию об искусственном происхождении каменных блоков. И даже больше, ученым удалось за 10 дней сделать большой блок по египетской технологии. Но против этой версии выступили эксперты, которые доказали, что для изготовления бетона египтянам были нужны тонны угля и мела, а их останков в окрестностях пирамид найдено не было.

Все пирамиды, которые появились позже (Серапеум, гробница Рамсеса Второго, гробница Сети Второго), были относительно небольшого размера, возведены весьма бесхитростно. Отличие между новыми и старыми пирамидами может свидетельствовать о том, что построены они разными цивилизациями.

Таким образом, можно вполне предположить, что египетская цивилизация появилась позже, чем были построены пирамиды, и египтяне только реставрировали их, и долгое время вообще не использовали.

Пирамиды есть не только в Египте. Подобные сооружения были и в древней цивилизации майя. Сама эта цивилизация возникла около 4 тысяч лет назад и к началу новой эры их города резко опустели. Каменные сооружения майя являются настоящей загадкой для ученых. Храмы и пирамиды их построены из многотонных блоков, вырезанных с применением высоких технологий. По мнению ученых, индейцы сами уложили эти камни, предварительно притащив их. Но сами майя говорили о том, что пирамиды построили их боги.

В ходе раскопок древнего индейского храма Теотиукана археологи обнаружили слой слюды, который явно неслучайно оказался между верхними уровнями сооружения. Кроме того, слюда была обнаружена и у подножия пирамиды Солнца. Под каменными плитами ученые нашли два, абсолютно ровных, слюдяных листа. В мире такого нигде обнаружено не было, поэтому археологи не знают, для чего предназначались эти пластины. О декоративной функции и говорить нечего, ведь тогда листы были бы на поверхности, а не скрыты. Тогда некоторые ученые предположили, что они служили для передачи информации, ведь в настоящее время установлено, что слюда может хранить и передавать энергию и информацию.

Таким образом, получается, что древние индейцы знали об этих технологиях. А мифы индейцев говорят о том, что в древности боги подарили людям 13 хрустальных священных черепов, которые давали богатство и мудрость. Те, кто соберет все эти черепа вместе, сможет управлять, настоящим, прошлым и будущим. На протяжении длительного времени это считалось всего лишь легендой. Однако в 1927 году в Мексике появилась научная экспедиция, которая нашла древний город майя в джунглях. Там были начаты раскопки, и вскоре был найден череп из полированного кварца. С того самого момента жизнь членов экспедиции превратилась в настоящий кошмар: каждую ночь погибал один из членов экспедиции. Ученые в спешке вернулись домой, но череп взяли с собой. Позже были обнаружены и другие черепа. Все они были обработаны очень профессионально, при помощи высоких технологий. Ученые предположили, что храм и все пирамиды майя имели техническое назначение.

У подножий многих пирамид по всему миру находили каменные загадочные сооружения. По мнению археологов, это храмы, но можно сделать предположение о том, что они так же, как и пирамиды майя, могли служить накопителями информации и энергии.



 

 
Ключевые слова: египетпирамидысимволфараон
Опубликовал Никита Никитов , 22.04.2016 в 23:46

Серия сообщений "Это интересно":
Часть 1 - Начало конца света будет на Валдае? » Тайный Мир Анубиса
Часть 2 - Двери в прошлое - 11 Января 2014 - НАША ПЛАНЕТА.Новости экологии - Наша планета.Новости экологии
...
Часть 22 - Распутывая тайны, скрытые в иероглифах майя
Часть 23 - АРХЕОЛОГИЧЕСКИЕ ЗАГАДКИ РОССИИ
Часть 24 - ТАЙНЫ ПИРАМИД РАСКРЫТЫ


10 ЛЮБОПЫТНЫХ ФАКТОВ О МАСЛЕНИЦЕ

Четверг, 10 Марта 2016 г. 12:45 + в цитатник

Масленица – древнеславянский праздник, корни которого лежат в языческой культуре. Россия каждый год празднует окончание зимы пышными гуляньями, сожжением чучела и поеданием блинов. А верующие последнюю неделю веселятся перед началом Великого поста. Итак, масленичная неделя началась и мы предлагаем вам узнать кое-что об этом празднике. 
 

Если честно, то у масленицы насчитывают 12, а то и 13 названий. Когда-то она даже звалась "маслельной", от имени древнеславянского божества Лели — покровительницы молодости и плодородия. Ну а у православных эта неделя называется мясопустной или сырной, потому как мясо уже не едят, доедают лишь сырные и молочные остатки продуктов.
10 любопытных фактов о Масленице


Были времена, когда Масленицу праздновали по две недели: до за 7 дней до дня равноденствия и столько же после него. Разжигались большие костры, которые должны были помочь солнцу растопить весь снег. Молодежь участвовала в конкурсах, обменивалась поцелуями. А в конце-концов сжигали чучело, именуемое Мораной. Символизировало оно зиму и смерть. 
10 любопытных фактов о Масленице


Блины на Масленице ели всегда, но значение каждый вкладывал особое. К примеру, славяне верили, что съедая кусок блина, обретаешь могущество и энергию солнца, ведь блины так похожи на солнышко. А для кого-то блины не имели отношения к солнцу. Обычно этим блюдом поминают предков, соответственно блины ели, чтобы помянуть, уважить предков и "умаслить" землю, чтобы была плодородной. 
10 любопытных фактов о Масленице


Еще одно название Масленицы – Комоедица. По-старославянски "ком" означает медведь. А медведь – это значит весна пришла, ведь именно весной они просыпались от спячки. Будили медведей ароматом блинов, вот и пошла поговорка "Первый блин комам!" То есть медведям, а никак не комОм. Впрочем, ничего страшного, что пословица трансформировалась от времени нет. 
10 любопытных фактов о Масленице


В старину на Масленичной неделе женихи искали невест. В это время магия плодородия активно себя проявляет, значит и невеста должна была попасться хозяйственная и домовитая.
10 любопытных фактов о Масленице


Существует легенда, что Масленица – дочка Деда Мороза! И вот однажды ее попросили согреть и развеселить народ. Масленице так понравилось это дело, что из весны в весну ходит она по свету и греет народ своим весельем.
10 любопытных фактов о Масленице


Вплоть до середины 19 века с водой в зимний период были большие проблемы. Откуда ее брали? Топили снег. Так вот, чтобы лишний раз воду не переводить, в тесто на блины хозяйки и добавляли немного снега. 
10 любопытных фактов о Масленице


Масленичная неделя испокон веку считалась "бабьей". Это целых семь дней сплошного женского дня, когда всем представительницам прекрасного пола запрещалось делать привычную работу, а разрешалось лишь командовать мужьями. 
10 любопытных фактов о Масленице


Считается, что блины ели наши предки еще в доисторическую эпоху. Тем не менее, в традиционном виде блиночки стали кушать в 1400 году. И делалось это перед Великим постом, чтобы избавиться от всей жирной пищи в доме.
10 любопытных фактов о Масленице


Масленица – праздник, отмечаемый во многих странах, правда под другими названиями. В Европе существует похожий на нее праздник Бельтайн, который отмечается в день великого равноденствия. Проводы зимы в Кельне зовутся "Фастеловенд". Всемирно известен карнавал Масленицы, проходящий ежегодно в Рейнской области. Он длится с четверга по вторник. Кроме того, аналогичные русской Масленице гулянья проходят в Англии, Сербии, Дании и Чехии.
10 любопытных фактов о Масленице
 
Рубрики:  Праздники



Процитировано 1 раз
Понравилось: 1 пользователю

8 марта: факты о празднике со всего мира

Пятница, 04 Марта 2016 г. 13:47 + в цитатник
 пишет:

8 марта: факты о празднике со всего мира

 

8 марта: факты о празднике со всего мира

Уже не за горами женский день 8 марта, который отмечают во многих странах мира. Мероприятия отличаются от страны к стране: демонстрации, выступления знаменитостей, обсуждения, направленные на тему роли женщины в современном мире. Праздник почти потерял политическое значение и стал днем, когда все поздравляют любимых жен и матерей.

 

Интересные факты

 

1) Считается официальным праздником в Армении, Беларуси, Азербайджане, Украине, Молдове, России, Казахстане, Грузии, Кубе, Китае, Камбодже, Непале, Вьетнаме и еще нескольких странах. В этот день не работают официальные организации и образовательные учреждения.

 

2) Широко распространен, но не является официальным в Румынии, Сербии, Болгарии, Чили, Хорватии, Черногории. Это обычный рабочий день.

 

3) В 1900-е годы 8 марта было известной всему миру датой. В этот день проходили демонстрации и выступления европейских и американских женщин. Так что, это был не совсем праздник, а день борьбы за права. Что интересно, популярность этого дня сошла на нет, как только им удалось добиться выполнения своих требований. Теперь в Европе и Америке весной отмечается День Матери.

 

Факты в цифрах

 

1) Женщины зарабатывают 10% мирового дохода, выполняя при этом 66% всей работы в мире.

 

2) Из 500 генеральных директоров крупных компаний по всему миру только 13 - женщины, также, как и ⅔ из 774 миллионов неграмотных людей.

 

3) 22% мировых политиков - женщины, а в 33 странах были женщины - президенты.

 

4) 83% покупок делаются женщинами.

 

5) Женщины составляют более, чем половину населения земли, а ⅔ из них работают.

 

6) В отличие от европейского дня матери, 8 марта поздравляют всех женщин независимо от статуса и наличия детей.

 

Узнайте еще больше интересных фактов об этом празднике и о том, как его отмечают в разных странах продолжив чтение на блоге...

 

Автор: Елена Рувель

Рубрики:  Праздники

Международный Женский День 8 Марта

Пятница, 04 Марта 2016 г. 13:32 + в цитатник

 

     

                

                 Международный женский день 8 Марта

 

Женский день чествовали еще в Древнем Риме. В этот день мужья были особенно внимательны к своим женам (матронам), а рабыням предоставлялся выходной. Нарядившись, женщины отправлялись в храм – к богине Весте.

 

Во Вьетнаме женский день празднуется более 2 тысяч лет. Его первичное название – День памяти сестер Чынг. Возглавив освободительное движение, сестры Чынг выступили против китайской агрессии.

Картинка 4 из 56675

 

Они предпочли смерть плену – бросились в воду. После победы социализма во Вьетнаме празднуется 8 Марта.

 

А во Франции 8 Марта отмечают коммунисты и сторонники левых. Француженкам особое внимание уделяется со стороны мужчин в мае, в День матери, причем молодых девушек в этот день мужская половина обходит стороной. Для них существует другой праздник – День святого Валентина.

 

Традиция итальянок – отмечать 8 Марта без мужчин. Женские компании в этот день собираются в кафе и ресторанах.

У нас 8 Марта – это просто женский день. Цветы, подарки, домашние хлопоты в этот день ложатся на плечи мужчин. А если нет мужчины?

 

Наверно, тяжело идти по улице 8 Марта и видеть девушек, женщин с букетами цветов. Вот и нашли выход из этого положения одинокие женщины.         

По статистике, около 70% россиянок заказывают сами себе букеты цветов. В основном, это бизнес - леди.

 

По иронии судьбы, 8 Марта – это именно их день, ведь чествованием этого праздника мы обязаны работающим женщинам, отстаивавшим свои права за участие в жизни общества наравне с мужчинами.

 

А инициатор праздника – Клара Цеткин, предложившая в каждой стране ежегодно, в один и тот же день, чествовать женщин. 

Именно 8 марта, ведь день пропитан энергией любви. Поэтому в этот день также проводятся ритуалы. (читать статью "Ритуалы 8 Марта")

 

Символ 8 марта - мимоза

 

                                                 Символ 8 Марта — мимоза!

 

8 Марта невозможно представить без веточки «мимозы». Мы так привыкли к этим желтым, приятно пахнущим цветам! Вдыхаешь аромат этого растения и чувствуешь какую-то приятную истому – забываешь о повседневных заботах.

 

Всего лишь веточка «мимозы», а ощущение праздника обеспечено. Оказывается, это не случайно. Аромомасла этого растения успокаивают, располагают ко сну.

А еще можно продлить жизнь подаренной веточке «мимозы», приготовив из нее отвар для полоскания горла, или же сделав спиртовой компресс для снятия воспаления в суставах.

 

Мы называем «мимозой» растение, листья которого похожи на листья папоротника, а цветы – маленькие желтые шарики.

На самом деле, название этого растения – акация серебристая. Ее родина – Австралия и остров Тасмания.

 

Символ 8 марта - мимоза

 

Акация серебристая была в руках Маргариты, когда она встретила Мастера. М.Булгакову эти цветы не нравились: он назвал их «отвратительными, тревожными желтыми цветами».

А для меня «мимоза» — символ праздника, символ наступления весны. 
 

И пусть как можно больше маленьких пушистых солнышек радуют женщин 8 Марта!

 

Автор Наталья Берилова

Рубрики:  Праздники

ЭТОТ ДЕНЬ В ИСТОРИИ: 3 МАРТА 1876 ГОДА — ПРИСОЕДИНЕНИЕ К РОССИИ КОКАНДСКОГО ХАНСТВА

Пятница, 04 Марта 2016 г. 08:47 + в цитатник

 

Этот день в истории: 3 марта 1876 года — присоединение к России Кокандского ханства

 

 

3 марта 1876 года состоялось Высочайшее повеление о присоединении всей территории Кокандского ханства и образовании из неё Ферганской области.

С середины XIX века киргизские и казахские племена, подчинённые Кокандскому ханству, стали переходить в российское подданство, не в силах терпеть произвол и беззаконие ханских наместников. Это привело к вооружённым конфликтам ханства с российскими войсками. Один из таких конфликтов закончился тем, что российский полковник Черняев занял Ташкент, уничтожив значительно превосходящую по численности кокандскую армию, под командованием муллы Алимкула, который сам погиб в сражении. После чего местный князек Худояр-хан был вынужден подписать торговый договор об образовании единого экономического пространства с Россией. Хану даже вручили бриллиантовые знаки ордена святого Станислава I степени и титул «светлости».

Увы, урок не был усвоен — в Кокандском ханстве неоднократно вспыхивали мятежи, а местные муллы чуть ли не каждый год объявляли газават — священную войну. И это было не пустой угрозой: один из отрядов кокандцев по дороге в Ходжент захватил и безжалостно вырезал семьи русских офицеров.

Впрочем, иногда нападавшие сталкивались с ожесточенным сопротивлением — так случилось при нападении на одну из ямских станций. Ямщицким старостой там оказался отставной солдат 3-го стрелкового батальона, крестьянин Псковской губернии Степан Яковлев. Узнав о приближении кокандцев, он закрыл и завалил дровами и мебелью ворота в станционный двор, а сам засел на стоявшей напротив ворот вышке. Когда кокандцы явились к станции, отважный ямщик открыл огонь из винтовки. Почти двое суток один человек удерживал целый отряд. В конце концов кокандцы, пользуясь численным преимуществом, подожгли станцию. Тогда Яковлев бросился на толпу врагов, раздавая им удары прикладом, но был зарублен. Отсеченную голову смельчака увезли в Коканд. Уже в 1877 году на месте гибели Яковлева была установлена плита, а в 1895 году — гранитный обелиск с мраморным крестом.

В ответ на террор российский император Александр II решил радикально решить «Кокандский вопрос». Император направил войска под командованием легендарного генерала Михаила Скобелева, отдав ему приказ не церемониться.

И такого быстрого разгрома еще не знало Кокандское ханство: профессиональная русская армия стерла в порошок все банды басмачей, привыкших жить разбоем и нападениями на женщин и детей. После череды военных побед 21 февраля 1876 года русские войска взяли Коканд. Хана Абдуррахмана Автобачи под конвоем отправили в Петербург, а вот главного идеолога «газавата» Пулат-бека повесили в Маргелане на той самой площади, где он привык творить кровавые расправы над русскими пленными.

Самостоятельность Кокандского ханства была ликвидирована полностью. Его территория императорским указом от 3 марта 1876 года была включена в состав Туркестанского генерал-губернаторства в качестве Ферганской области. Первым военным губернатором области стал Скобелев.

Серия сообщений "календарь":
Часть 1 - ЭТОТ ДЕНЬ В ИСТОРИИ: 3 ФЕВРАЛЯ 1565 ГОДА — УЧРЕЖДЕНИЕ ОПРИЧНИНЫ КАК СРЕДСТВА ВНУТРЕННЕЙ ПОЛИТИКИ
Часть 2 - ЭТОТ ДЕНЬ В ИСТОРИИ, 1268 ГОД: РАКОВОРСКАЯ БИТВА, ПОБЕДА РУССКИХ ДРУЖИН НАД ТЕВТОНСКО-ДАТСКОЙ КОАЛИЦИЕЙ
Часть 3 - ЭТОТ ДЕНЬ В ИСТОРИИ: 3 МАРТА 1876 ГОДА — ПРИСОЕДИНЕНИЕ К РОССИИ КОКАНДСКОГО ХАНСТВА


РУССКИЕ ВИКИНГИ

Четверг, 03 Марта 2016 г. 15:52 + в цитатник

Кем были хлыновские ушкуйники и как они основали Вятку

К 835-летию с начала освоения русскими Вятской земли в Кирове установили памятник хлыновским ушкуйникам, основавшим столицу этого края. 

«Русская планета» решила рассказать, кем были ушкуйники, какую роль сыграли в истории и за что московские князья приказали вымарать из летописей всякое упоминание о них.

Страшный сон псов-рыцарей

Первые ушкуйники появились в IX–XI веках в Новгородской республике. Так стали называть профессиональных воинов, которые объединялись в вооруженные дружины.

— Одни исследователи называют ушкуйников первым русским спецназом, служившим Новгородской республике, защищая ее от внешних угроз.

Другие — русским вариантом викингов, перенявшим в результате тесных контактов их стиль поведения, по сути — пиратами, руководствовавшимися исключительно своими интересами и работавшими ради наживы.

Третьи видят в ушкуйниках первооткрывателей и покорителей новых земель, предшественников Ермака с его казачьими отрядами.

Четвертые — профессиональных наемников, которых финансировали новгородские купцы, чтобы собирать дань на подконтрольных им территориях и охранять торговые караваны, — говорит корреспонденту РП историк Анатолий Лысенко.

— На мой взгляд, наиболее обоснованная точка зрения состоит в том, что ушкуйники были пассионарной частью жителей Новгорода Великого, которая в зависимости от обстоятельств могла выступать в самых различных ролях.

Свое прозвище ушкуйники получили по имени кораблей, на которых плавали — ушкуев. Это были легкие, маневренные и скоростные суда, которыми можно было управлять как веслами, так и с помощью парусов. Их название, по одной из версий, происходит от поморского слова «ошкуй» — полярный медведь. На высоком носу ушкуев красовалась вырезанная из дерева голова именно этого животного. В одну ладью могло поместиться до 30 человек. На этих судах ушкуйники и совершали свои стремительные походы, многие из которых изменили ход истории.

— Если перечислять самые впечатляющие деяния ушкуйников раннего периода их существования, то именно они вынудили Шведское королевство в 1323 году подписать с Новгородской республикой Ореховский мирный договор.

А полутора веками ранее, в 1187 году, объединившись с карелами, настолько основательно разграбили древнюю столицу Швеции Сигтун, что город так и не смог до конца оправиться от разрушений. Так они отомстили шведам, которые первые напали на Новгород. Обратите внимание: некоторые исследователи полагают, что дружины ушкуйников были совсем небольшими.

– Но разве в этом случае они могли бы брать города? — продолжает рассказ Анатолий Лысенко. — Ушкуйники несколько веков снились в страшных снах всем скандинавским соседям Великого Новгорода, на чьи земли они совершали набеги с завидным постоянством. Кстати, существует мнение, что одним из их предводителей был посадник Василий Буслаев, главный герой новгородского былинного эпоса.

В 1348 году шведский король Магнус решил нарушить Ореховский мир и снова напал на Новгородскую республику. Ему даже удалось взять крепость Орешек. И тогда в ответ ушкуйники вторглись в шведскую провинцию Халогаланд и захватили хорошо укрепленную крепость Бьаркей. Это настолько поразило шведского короля, что он сразу же прекратил войну, а в своем завещании написал: «Приказываю своим детям, своим братьям, и всей земле Шведской: не нападайте на Русь, если крест в этом целовали; нет нам в этом удачи…» 

К середине XVI века, во многом благодаря усилиям ушкуйников, серьезные военные действия на севере Руси фактически прекратились. Попыток организовать новые крестовые походы Ливонский орден больше не предпринимал, как и Швеция, Литва и Норвегия. И тогда оставшиеся без дела новгородские воины нашли себе нового противника — Золотую Орду.

— В 1360 году ушкуйники по Волге дошли на своих ладьях до ордынского города Жукотин, который был расположен неподалеку от современного Чистополя, и перебили почти всех его жителей, — рассказывает Анатолий Лысенко. — Этот их поход привел в восторг Святителя Дионисия Суздальского, но он же, как и следовало ожидать, вызвал горячее возмущение Золотой Орды.

Хизр-хан, правивший в тот период, потребовал от великого князя Дмитрия Суздальского схватить и выдать ему ушкуйников. И когда те по дороге домой «пропивали зипуны» в Костроме, русские князья схватили победителей, связали и отослали в Орду, где они были проданы в рабство. Разумеется, такой исход не устроил их товарищей, оставшихся на свободе. Они организовали несколько новых походов, заставив ордынских ханов пожалеть о своем решении.

А через 14 лет ушкуйники захватили и саму столицу Золотой Орды, город Сарай. И в этот же год основали город Хлынов, который позднее стал Вяткой, а потом — Кировом.

Ушкуйник. Картина Н. К. Рериха.

Пиратское государство

Историк Николай Костомаров писал:

«Нет ничего в русской истории темнее судьбы Вятки и земли ее. Начало этой колонии летописец Вятской Земли относит к 1174 году и несколько противоречит сам себе: в одном месте говорит, что жители новгородские отправились в путь самовольно и отделились от Великого Новгорода, а в другом — что они отправились с согласия Великого Новгорода.

Вероятнее первое, потому что эта колония не признавала власти Новгорода, несколько раз являлась враждебною Новгороду, никогда не бывала с ним во взаимодействии и испытывала против себя — по сказанию той же местной летописи — злобу своей метрополии». 

— Если не забывать, что Хлынов был основан ушкуйниками, то никакой загадки в этом нет. Новгороду, который много веков пользовался их услугами, конечно, не могло понравиться, что они решили отделиться и жить самостоятельно, — рассказывает корреспонденту РП историк Виктор Хохрин.

— Тем более что вольный Хлынов очень быстро рос. Ушкуйники устроили в нем все по своему вкусу: многие исследователи называют созданное ими государство Вятской вечевой республикой. По сути, порядки в Хлынове были такими же, как в Великом Новгороде. В нем было собственное вече, но не было посадников и князей. Чтобы сохранить независимость, маленькое государство периодически объединялось то с одними, то с другими князьями, но не подчинялось им, что категорически не устраивало ни Великий Новгород, ни Москву.

Получив в распоряжение собственное государство, ушкуйники не отказались от прежних привычек, не осели на месте и продолжали ходить в походы. Так, в 1471 году они совершили еще один набег на столицу Золотой орды — город Сарай — во главе с воеводой Костей Юрьевым. Об этом даже говорится в Типографской летописи. После разграбления столицы экономическое могущество Сарайской орды было окончательно подорвано, и московские князья наконец-то перестали платить ханам дань.

Предки донских казаков

Конец существованию Вятской вечевой республики положили московские князья. В 1489 году великий князь Иван III, расправившийся ранее с Великим Новгородом, отправил на захват Вятки 64-тысячное войско во главе с боярами Даниилом Щеней и Григорием Морозовым. Они осадили город. Вятичи пытались подкупить воевод, но все, чего сумели добиться щедрыми подарками, — затянуть капитуляцию.

Правда, это тоже оказалось не бесполезным — части жителей за это время удалось сбежать. Зато остальных ждала не менее суровая кара, чем ранее жителей Новгорода. Часть казнили, остальных расселили по другим городам московского княжества. Даже само название города Хлынов на несколько десятилетий исчезло изо всех документов.

Часть уцелевших от разгрома ушкуйников ушла жить на Дон и Волгу. Вскоре там сформировалось волжское казачество, чьи обычаи поразительно напоминали обычаи ушкуйников, а стремление к вольной жизни и речным походам было не меньшим, чем у них. А лингвисты видят черты сходства в говоре новгородцев, вятичей и донских казаков. Кстати, само слово «казак» впервые упоминается в летописях именно в роковом для Хлынова 1489 году.

— Историк Вадим Теплицын приводит еще один веский аргумент — предводителей ушкуйников называли ватаманами, — рассказывает Анатолий Лысенко. — Это слово напомнило ему английское слово waterman, что можно перевести как «гребец», «человек, живущий у воды». Сложно сказать, насколько оправданна параллель с английским словом, но зато сходство с казачьим «атаманом» опровергнуть сложно.

В летописях сохранилось совсем немного упоминаний об ушкуйниках — победители, московские князья, приказали вымарать их летописей всякое упоминание о них. Поэтому намного больше сведений об этих воинах можно найти в эпосах «О Куликовом поле» и «Стояние на реке Угре».

Автор Полина Виноградова

Серия сообщений "История":
Часть 1 - Россия и мы
Часть 2 - Святая Русь
...
Часть 18 - ЧТО БЫЛО ДО РЮРИКА
Часть 19 - Неоконченный путь Великого Хромого. Почему Тамерлан не пошел на Москву?
Часть 20 - РУССКИЕ ВИКИНГИ


Метки:  

19 ФЕВРАЛЯ 1651 ГОДА ПАТРИАРХ НИКОН НАЧАЛ ЦЕРКОВНУЮ РЕФОРМУ

Суббота, 20 Февраля 2016 г. 19:52 + в цитатник

Сегодня исполняется 365 лет с тех самых пор, как Патриарх Никон начал проводить в России церковную реформу. Это событие имело тяжёлые последствия для Русской православной церкви, но, тем не менее, помогло сохранить в России единство с другими поместными православными церквами, с которыми возникали проблемы в общении из-за серьёзных искажений, имеющихся на тот момент в России.

19 февраля 1651 года Патриарх Никон

 

Имперор рассказывает о реформе патриарха Никона как о трудной необходимости, через которую должна была пройти наша церковь. Как известно, в Православной церкви не было реформации, однако раскол, последовавший за реформой является ничем иным, как реформацией в нашем варианте.

Патриарх Никон, инициатор реформы

Усиливающаяся централизация Московского государства требовала централизованной церкви. Необходима была ее унификация — введение одинакового текста молитвы, одного и того же типа богослужения, одних и тех же форм магических обрядов и манипуляций, составляющих культ. С этой целью во время правления Алексея Михайловича патриархом Никоном была проведена реформа, оказавшая значительное влияние на дальнейшее развитие православия в России. За основу изменений была взята практика богослужений в Византии.

Царь Алексей Михайлович Романов и Патриарх Никон

Царь Алексей Михайлович Романов и Патриарх Никон

После крещения Руси в ритуале византийской церкви произошли некоторые изменения. Задумав исправление книг по греческим образцам, Никон понял, что без решительной ломки многих укоренившихся в русской церкви обрядов не обойтись. Для того чтобы заручиться поддержкой, он обратился к Константинопольскому патриарху Паисию, который не рекомендовал Никону ломку устоявшихся традиций, однако Никон поступил по-своему. Помимо изменений в церковных книгах, нововведения касались порядка богослужения. Так, крестное знамение надо было творить тремя пальцами, а не двумя; крестный ход вокруг церкви совершать не по солнцу (с востока на запад, посолонь), а противу солнца (с запада на восток); вместо земных поклонов надо делать поясные; крест почитать не только восьми- и шестиконечный, но и четырехконечный; аллилуию петь три раза, а не два и некоторые другие.

Начало раскола

Реформа была провозглашена на торжественной службе в московском Успенском соборе в так называемую Неделю православия 1656 г. (первое воскресенье Великого поста). Царь Алексей Михайлович поддержал реформу, а соборы 1655 и 1656 гг. одобрили ее. Однако со стороны значительной части бояр и купечества, низшего духовенства и крестьянства она вызвала протест. В основе протеста лежали общественные противоречия, принявшие религиозную форму. В результате начался раскол церкви. Тех, что был не согласен с реформами, называли раскольниками. Во главе раскольников стояли протопоп Аввакум и Иван Неронов.

никон и аввакум

Протопоп Аввакум

Против раскольников использовались средства власти: тюрьмы и ссылки, казни и гонения. Аввакум и его сподвижники были расстрижены и отправлены в Пустозерский острог, где были сожжены заживо в 1682 г.; других ловили, пытали, били, обезглавливали и жгли. Особенно жестоким противостояние было в Соловецком монастыре, который удерживал осаду со стороны царских войск около восьми лет.

В Москве на защиту старой веры встали стрельцы под руководством Никиты Пустосвята.Они потребовали проведения диспута между никонианцами и старообрядцами. Диспут вылился в перебранку, однако староверы почувствовали себя победителями. Тем не менее победа оказалась иллюзорной: на следующий день руководители старообрядцев были арестованы и через несколько дней казнены.

И его последствия

Приверженцы старой веры поняли, что надежд на победу в государственном плане у них не остается. Усилилось бегство на окраины страны. Самой крайней формой протеста стали самосожжения. Считается, что за время существования старообрядчества количество сжегших себя достигло 20 тыс. «Гари» продолжались в течение большей части XVIII в. и прекратились только в царствование Екатерины II.

Патриарх Никон попытался утвердить приоритет духовной власти над светской, поставить патриаршество выше самодержавия. Он рассчитывал, что царь не сможет обойтись без него, и в 1658 г. демонстративно отрекся от патриаршества. Шантаж успеха не имел. Поместный собор 1666 г. осудил Никона и лишил его сана. Собор, признав независимость патриарха в решении духовных вопросов, подтвердил необходимость подчинения церкви царской власти. Никон был сослан в Белозерско-Ферапонтов монастырь

Серия сообщений "календарь":
Часть 1 - 19 ФЕВРАЛЯ 1651 ГОДА ПАТРИАРХ НИКОН НАЧАЛ ЦЕРКОВНУЮ РЕФОРМУ


Метки:  

Неоконченный путь Великого Хромого. Почему Тамерлан не пошел на Москву?

Пятница, 19 Февраля 2016 г. 14:45 + в цитатник
12:37 18/02/2016 Константин Кудряшов 16 42021
  

Неоконченный путь Великого Хромого. Почему Тамерлан не пошел на Москву?

Он претендовал на Испанию, держал в клетке турецкого султана, но не стал завоевывать Русь, ограничившись лишь одним ее городом и повернув свои армии назад.

Реконструкция облика Тамерлана по его черепу. Михаил Михайлович Герасимов, 1941 г.
Реконструкция облика Тамерлана по его черепу. Михаил Михайлович Герасимов, 1941 г. © / Public Domain
  • 3258
  • 56
  • 131
  •  
  • 11

18 февраля 1405 года в районе нынешнего казахского села Талапты умер человек, считающий себя повелителем мира. Полное имя человека — Тимур ибн Тарагай Барлас. Нам он больше известен как Тамерлан.

Знакомство с этим персонажем у многих началось с книги Гайдара «Тимур и его команда», когда в ответ на вопрос «А кто такой Тимур?» главная героиня получает: «Один царь такой. Злой, хромой и из средней истории».

Как ни странно, эта брошенная вскользь фраза — почти идеальная характеристика одного из самых известных завоевателей в истории.

 

Хороший, Плохой, Злой

Тамерлан, за неполные 40 лет с 1366 по 1404 годы покоривший всю Среднюю Азию от Каспия до Индийского океана и от Китая до Египта, просто не мог быть «белым и пушистым». Другое дело, что жестокость тогда понимали иначе. Исламские очевидцы самым чудовищным преступлением Тамерлана считали то, что он казнил своих единоверцев. Вполне в его стиле было потребовать сдачи города на условиях непролития крови мусульман. Те сдавали город. И Тамерлан выполнял обещание. Христиане и иудеи подвергались резне. А мусульман живыми закапывали в землю, действительно не пролив ни капли крови.

Тимур на троне в Балхе, 1550.
Тимур на троне в Балхе, 1550. Фото: www.globallookpress.com

Немногие европейцы, которые были свидетелями зверств Тамерлана, не делили людей на христиан и мусульман — их ужасал сам факт массовых и изощрённых убийств. Сохранились воспоминания немца Иоганна Шильтбергера, который, будучи оруженосцем, попал в плен сначала к туркам, а потом к самому Тамерлану, и провёл в его державе без малого 30 лет.

«Собрав жителей Исфахана, он приказал умертвить всех, кто был старше 14 лет. Головы убитых были сложены в виде пирамиды в центре города. Затем он приказал вывести женщин и детей в поле за городом, где отделил детей моложе 7 лет. После этого он приказал своим воинам наехать на них своими лошадьми. Собственные советники Тамерлана и матери этих детей пали перед ним на колени и умоляли его пощадить детей. Но он не внял их мольбам, повторил свое приказание, которое, однако, ни один воин выполнить не решался. Разгневавшись на них, Тамерлан сам наехал на детей и сказал, что хотел бы знать, кто осмелится не последовать за ним. Тогда воины были вынуждены последовать его примеру и растоптать детей копытами своих лошадей. Всего растоптанных насчитали около семи тысяч». Кстати, именно этот сюжет вдохновил русского художника Василия Верещагинана полотно «Апофеоз войны» — знаменитую пирамиду из черепов.

Василий Верещагин Апофеоз войны. 1871
Василий Верещагин Апофеоз войны. 1871 Фото: Public Domain

Небоевая рана

Собственно, Тамерлан, или, вернее, Тимур-э Лянг — оскорбительное прозвище. Состоит из двух слов. Данное при рождении имя «Тимур» или «Темир» на некоторых монгольских диалектах означает «железо». Довесок же, означающий «хромой», он получил при действительно постыдных обстоятельствах.

Вот как об этом говорит предание: «Он был небогат и имел средств только чтобы содержать трёх или четырёх всадников. С их помощью он начал отнимать у соседей один день барана, другой — корову, и когда это удавалось, пировал со своими людьми. Когда у него было уже 500 людей, он напал в земле Систан на стадо баранов. Но пришли хозяева и бросились на него и его людей, многих убили, а его свалили с лошади и ранили в правую руку, так что он лишился двух маленьких пальцев. А также в правую ногу, отчего он остался хромым». Для амбициозного «повелителя мира» напоминание о воровстве баранов было подобно насмешке.

Руины Дворца Тамерлана, Узбекистан (настоящее время).
Руины Дворца Тамерлана, Узбекистан (настоящее время). Фото: Commons.wikimedia.orgAlaexis

Наглость — второе счастье

На знамени Тамерлана был изображён треугольник, внутри которого помещались три овала. Считалось, что это символизирует весь мир, то есть три части света — Европу, Азию и Африку, которые покорились завоевателю. В 1402 году Тамерлан бросил вызов турецкому султану Баязиду. В битве под Анкарой султан был разбит и потом до самой смерти содержался Тамерланом в железной клетке. Но до сражения они успели обменяться любезностями. Баязид, увидев знамя Тамерлана, якобы, заявил: «Какую наглость надо иметь, чтоб возомнить себя владыкой всего мира!». На что Тамерлан, намекая на турецкий штандарт с полумесяцем, ответил: «А какую наглость надо иметь, чтобы считать себя повелителем Луны?».

Тронный камень Тимура.
Тронный камень Тимура. Фото: Public Domain

Испанец Руй Гонсалес де Клавихо, посетивший в качестве посла короля Энрике III двор Тамерлана в Самарканде, оставил отчёт, свидетельствующий о крайней самонадеянности завоевателя. Аудиенция началась его вопросом «Как поживает мой сын испанский король?» и закончилась словами «Хорошо, я дам своё благословение королю, сыну моему». По понятиям того времени это было хамством. К тому, кого государи считали себе равным, обращались «брат», к зависимым — «младший брат». Слово «сын» в устах политика значило «раб».

Возможно, это следует списать на традиционную восточную спесь. Так, придворный хронист Тамерлана Гийассаддин Али с полной серьёзностью уверял, что в одном из своих походов тот дошёл даже до земель франков. Другим льстецам этого показалось мало, и они утверждали, что в походе на север Тамерлан достиг «пределов шестого климата». Исламские учёные делили мир на 7 климатов — первым был экватор, седьмым — полюс. Шестой, получается, полярный круг.

Завоевания Тамерлана.
Завоевания Тамерлана. Фото: Public Domain

Русский след

В реальности крайней северной точкой завоеваний Тамерлана оказался русский город Елец. Произошло это в августе 1395 года. Тамерлан, преследуя татарского хана Тохтамыша, задался целью уничтожить не только его армии, но и само государство — Золотую Орду. Теоретически, Русь, как данник Орды, тоже могла попасть под мечи.

Но вышло иначе. Взяв Елец и пленив тамошнего князя Фёдора, Тамерлан не пошёл к Москве, а повернул обратно. Почему?

Тамерлан и его воины. Миниатюра
Тамерлан и его воины. Миниатюра. Фото: Public Domain

Есть три версии событий. Согласно нашей летописи, Русь спасла Владимирская икона Богоматери, которую в преддверии нашествия принесли в Москву. Тамерлану же, якобы, было видение, что некая Царица с несметным воинством ангелов велит ему убраться из пределов Русской земли.

Согласно восточным преданиям, Тамерлан вообще нападал на город Владимир. Но там ему тоже было видение. Вроде бы явился Хызр, исламский праведник, который воевать не велел, а велел просто показать «урусам» свою силу. Для чего Тамерлан, якобы, взял двухлетнего жеребца и бросил его в стены города. Стены рухнули, а Тамерлан крикнул так, «что у воинов отнялся язык от страха и бледность страшная всё лицо покрыла».

В действительности Тамерлан планов завоевания Руси попросту не имел. Его вояж к Ельцу — всего лишь попытка настигнуть одного из убегающих полководцев татар, Бек-Ярык-Оглана. Елец попал под раздачу как бы за компанию.

Правда, русская летопись настаивает на том, что Хромец всё-таки собирался напасть на Русь вторично. Но тут в дело вступил «Генерал Мороз» — ударили холода. Тамерлан, желая согреться, выпил слишком много вина и от этого умер.

Удивительно, но это почти в точности соответствует подлинным обстоятельствам гибели Тамерлана. В начале похода на Китай у него стал сильно болеть живот. Врачи пытались облегчить страдания, прикладывая к животу лёд. Успеха это не имело, и раздосадованный завоеватель действительно принял ударную дозу алкоголя, что вызвало обострение болезни и смерть.

Гробница Тамерлана.

Гробница Тамерлана. Фото: www.globallookpress.com

Серия сообщений "История":
Часть 1 - Россия и мы
Часть 2 - Святая Русь
...
Часть 17 - МАСОНЫ. НАЧАЛО.
Часть 18 - ЧТО БЫЛО ДО РЮРИКА
Часть 19 - Неоконченный путь Великого Хромого. Почему Тамерлан не пошел на Москву?
Часть 20 - РУССКИЕ ВИКИНГИ


Метки:  

ЧТО БЫЛО ДО РЮРИКА

Четверг, 18 Февраля 2016 г. 16:36 + в цитатник

Историю Руси обычно принято вести от «призвания варягов». О том же, что было до того, как Рюрик пришел «володеть нами» в учебниках говорится редко. Тем не менее, наличие государственности на Руси и «до Рюрика» подтверждает обилие фактов.

Когда у русских появилась государство

Официальная отечественная историография говорит, что государственность на Руси возникла в 862 году после прихода к власти династии Рюриковичей. Однако в последнее время многие исследователи ставят под сомнение такую точку зрения. В частности, политолог Сергей Черняховский утверждает, что начало русской государственности следует отодвинуть, по крайней мере, на 200 лет вглубь истории. И не безосновательно.

О централизованном Русском государстве до Рюриковичей говорят многие источники, например, «Иоакимовская летопись», опубликованная в XVIII столетии Василием Татищевым.

Если допустить, что варягов «призвали на княжение» в русские земли, тогда напрашивается вывод о том, что здесь были не разрозненные славянские племена, а народ, который имел представление о централизованной власти. Впрочем, если признать верной мысль историка Бориса Рыбакова о том, что Рюрик стал княжить после завоевания Новгорода, то и в этом случае мы видим подчиняющиеся единой столице владения.

В греческих и латинских источниках называются крупные города, вокруг которых концентрировалось древнерусское население. Кроме Киева и Новгорода там упоминаются забытые сейчас Изборск, Полоцк, Белозерск, Любечь, Вышгород. Например, баварский географ IX века насчитал у славян до 4000 городов!

Одним из признаков государственности является существование письменности. Сейчас уже ясно, что в дохристианской Руси она была. Об этом, к примеру, говорит писатель X века Ибн-Фодлан, как очевидец, утверждавший, что на могильном столбе русы всегда указывали имя покойного, а также князя, которому тот подчинялся. Византийцы и скандинавы не только упоминали, что славяне имеют собственные письмена – буквицу, но и называли их образованным народом.

Более того, в византийских источниках при описании жизни русов отразились и явные признаки их государственного устройства: иерархия знати, административное деление земель. Упоминаются также мелкие князья, над которыми стояли «цари».

Кто правил Русью до Рюрика

По общепринятой версии, первую правящую династию на Руси заложил Рюрик. Однако современные исследователи предполагают, что Рюриковичи свергли или, по крайней мере, сменили уже существовавшую здесь династию. Историк Александр Самсонов говорит о тесной преемственности на Руси других развитых культур – скифской и сарматской, откуда и могли прийти первые князья русских земель.

В «Сказании о Словене и Русе» повествуется о двух братьях – сыновьях Скифа, двинувшихся вверх от черноморских земель в поисках новых территорий. Они достигли берегов реки Волхов, где и основали город Словенск, который позднее стал называться Великим Новгородом.

Дальше, как сказано в летописи, «Словен же и Рус живяху между собою в любви велице, и княжиша тамо, и завладеша многими странами тамошних краев. Такоже по них сынове их и внуцы княжаху по коленом своим и налезоша себе славы вечные и богатства многа мечем своим и луком». Также в источнике упоминаются тесные связи государства Словена и Руса как с варварскими народами, так и с развитыми странами Запада и Востока.

Доказательством подлинности этой истории могут выступать арабо-персидские источники XII века, которые писали о русах и славянах, ссылаясь на эпонимы Руса и Словена. Византиец Симеон Логофет в X веке также упоминает Руса, как предка русского народа. А греки, называя эти земли «Великой Скифью», по сути, подтверждают, что здесь правили потомки Скифа.

Исходя из летописей, земли Словена и Руса неоднократно подвергались запустению, но правящая династия сохранилась. Потомком первых князей стал Гостомысл, который после смерти четырех сыновей оказался последним в роду. Волхвы, растолковав один из снов Гостомысла, предсказали, что новым правителем в Новгороде будет сын его дочери Умилы и варяжского князя Годслава. Этот сын и есть легендарный Рюрик, которого призвали сменить (или продолжить, учитывая родство) новгородскую династию.

Впрочем, историки неоднозначно относятся к такой версии династической преемственности. В частности, Н. М. Карамзин и С. М. Соловьев ставили под сомнение реальность Гостомысла. Более того, некоторые археологи не уверены в самом существовании Новгорода до IX века. Раскопки «Рюрикова городища» подтвердили только следы позднего скандинавского и западнославянского присутствия в этих землях.

Все дороги ведут в Киев

Если можно поставить под сомнение достоверность «Сказания о Словене и Русе», то факт существования «Северных архонтств» историками признан. Так византийцы называли непокорные земли-государства, расположившиеся в Северном Причерноморье, которые в VI и VII веках являлись для Константинополя серьезной угрозой.

Раскопки в центральной Украине подтвердили существование здесь некогда развитых и густозаселенных территорий. Эти протогосударственные образования были объединены понятием «Черняховской культуры». Установлено что на этих землях развивались железообрабатывающее, бронзолитейное, кузнечное, камнесечное производство, а также ювелирное дело и чеканка монет.

Историки отмечают высокий уровень хозяйствования и активную торговлю представителей «Черняховской культуры» с крупными античными центрами. По мнению академика В. В. Седова, основным населением этих мест были славяне-анты и скифо-сарматы.

Позднее, где-то с V века, именно в центре «Черняховской культуры» начинает свое возвышение Киев – будущая столица Древнерусского государства, основателем которого, согласно «Повести временных лет», стал Кий.

Правда, историк Н. М. Тихомиров время основания Киева отодвигает на VIII век. Другие исследователи возражают и находят новую дату в IV столетии, приводя в пример один из средневековых летописных источников: «Бысть основание его в лето от Христа 334».

Сторонник более ранней версии основания Киева историк М. Ю. Брайчевский, опираясь на труды византийского писателя Никифора Григоры, утверждает, что Кий, как и многие правители соседних стран, получил из рук Константина Великого символ власти. В тексте Григоры есть упоминание о «повелителе Руси», которому император вручил титул «царского кравчего».

Так, получив добро на княжение, Кий стал у истоков правящей династии молодой державы со столицей в Киеве.

В «Велесовой книге» (которая, конечно, не может считаться достоверным источником) Кий описан как выдающийся полководец и администратор, который, объединив под своим началом большое количество славянских племен, создал могучее государство.

Польский историк Ян Длугош, отмечая роль Кия в становлении древнерусской государственности, выдвигает тезис о том, что киевский князь основал линию династической преемственности: «После смерти Кия, Щека и Хорива, наследники по прямой линии, их сыновья и племянники много лет господствовали у русинов, пока преемственность не перешла к двум родным братьям Аскольду и Диру».

Как мы знаем из «Повести временных лет», в 882 году преемник Рюрика Олег убил Аскольда и Дира и завладел Киевом. Правда в «Повести» Аскольд и Дир называются варягами.

Если опираться на версию польского историка, то Олег прервал законную династию, идущую от Кия, и заложил основы для правления новой династической ветви – Рюриковичей.

Так, удивительным образом сходятся судьбы двух полулегендарных династий: новгородской, берущей начало от Словена и Руса, и киевской, происходящей от Кия. Обе версии небезосновательно позволяют предположить, что древнерусские земли могли быть полноценными государствами задолго до «призвания варягов».

 
 

Серия сообщений "История":
Часть 1 - Россия и мы
Часть 2 - Святая Русь
...
Часть 16 - КРЕЩЕНИЕ КИЕВСКОЙ РУСИ И ТАТАРО-МОНГОЛЬСКОЕ ИГО. ЕСТЬ ЛИ ОБЩЕЕ?
Часть 17 - МАСОНЫ. НАЧАЛО.
Часть 18 - ЧТО БЫЛО ДО РЮРИКА
Часть 19 - Неоконченный путь Великого Хромого. Почему Тамерлан не пошел на Москву?
Часть 20 - РУССКИЕ ВИКИНГИ


ЭТОТ ДЕНЬ В ИСТОРИИ, 1268 ГОД: РАКОВОРСКАЯ БИТВА, ПОБЕДА РУССКИХ ДРУЖИН НАД ТЕВТОНСКО-ДАТСКОЙ КОАЛИЦИЕЙ

Четверг, 18 Февраля 2016 г. 15:41 + в цитатник

 

Этот день в истории, 1268 год: Раковорская битва, победа русских дружин над Тевтонско-датской коалицией

 

 

18 февраля 1268 года в битве у крепости Раквере (Раковор) коалиционное войско русских княжеств разгромило объединенные силы Тевтонского ордена и Дании.

Политическая обстановка, сложившаяся в северных русских землях в начале второй половине XIII века, характеризовалась резким ростом реваншистских устремлений Тевтонского ордена. К этому времени поражение в Ледовом побоище (1242) воспринималось ливонскими рыцарями скорее как частное недоразумение, произошедшее в результате досадного просчета. Внезапная смерть Александра Невского в 1263 году стала рубежом, после которого вновь началась активная немецкая экспансия на русские земли. Положение для Пскова и Новгорода стало угрожающим, когда к немецкой экспансии прибавилась еще и датская — русские города Колывань (Таллин) и Раковор (Раквере) были захвачены датчанами.

Противостоять продвижению врага Псков и Новгород в одиночку были не в состоянии, что наглядно показала неудачная попытка отбить Раковор в 1267 году. Слабо подготовленное войско, раздираемое руганью псковских воевод с новгородскими, подступив к крепостным стенам, откатилось назад, как только в него полетели стрелы. Понеся потери всего в семь человек, эта горе-армия утратила боеспособность окончательно и вернулась восвояси. Тогда, оказавшийся на псковском княжении Довмонт Литовский, обратился за помощью к великому князю Владимирскому Ярославу, который прислал своих сыновей Святослава и Михаила с дружиной. А вскоре к коалиции примкнули также тверской князь Ярослав и 17-летний переяславский князь Дмитрий (сын Александра Невского). Благодаря своему имени, именно он был избран формальным командующим объединенного войска, хотя реальное командование все же, судя по всему, осуществлялось владимирскими воеводами.

Стоит отметить, что Ливонский орден (который с 1237 года являлся отдельным ландмайстерством Тевтонского ордена) не сидел сложа руки, видя активные военные приготовления русских. Руководство ордена начало спешно приводить свои отряды в боевую готовность, а в качестве дипломатического прикрытия в Новгород было отправлено специальное посольство из епископов и рыцарей. Они поклялись в вечной любви и дружбе к Новгороду и даже побожились на кресте в том, что не станут оказывать помощь датчанам. К счастью, на Руси уже знали, что клятвы данные неверными, не являются для крестоносцев обязательными. Поэтому, когда в конце января 1268 года объединенное русское войско вторглось в датскую Эстонию и двинулось на Раквере, выступление ливонцев на стороне датчан для воевод не стало неожиданностью.

18 февраля 1268 года объединенные тевтонско-датские силы, которыми командовал лично ливонский магистр Отто фон Роденштейн (по другим данным епископ Дерпта Александр) общей численностью 24−25 тысяч вышли к реке Кеголе у Раковора. Где встретились с коалиционной русской армией, насчитывающей по разным оценкам от 16 до 30 тысяч (последнюю цифру сообщает ливонская хроника). Все источники сообщают о том, что русские сразу же неприятно удивили врага слаженностью и четкостью действий — это была совсем не та толпа, которая приходила к Раквере за год до этого. Сражение традиционно началось с того, что рыцарский клин-«свинья» вонзился в центр русского войска, стремясь рассечь его надвое, чтобы идущее следом «железное» каре из рыцарей и кнехтов довершило разгром. Тут рыцарей ждало второе неприятное удивление — стоявшие в центре русского войска новгородские ополченцы смогли выдержать страшный удар.

Завязалась кровопролитная рукопашная схватка, в ходе которой новгородцы полегли почти полностью — в сече пали посадник Михаил, тысяцкий и еще полтора десятка новгородских бояр. Однако противник также понес большой урон — на поле боя нашел свою смерть дерптский епископ Александр и с ним множество рыцарей. Пока в центре кипела кровавая мясорубка войска Довмонта и Дмитрия на флангах смогли оттеснить датчан. Магистр, видя опасность флангового удара, приказал трубить отход, но было поздно: развернуться успели лишь задние ряды «железного» каре — легкая кавалерия, арбалетчики и оруженосцы. Свежая конница Дмитрия ударила по ливонцам с фланга, добивая окровавленных и обессиленных рыцарей, после чего кинулась преследовать отступающих кнехтов. Вскоре отступление превратилось в паническое бегство — семь верст до самого Раквере шла кровавая погоня, в ходе которой множество бегущих были убиты. По словам летописца, погоня «была трудна», ибо вся земля была покрыта трупами ливонцев и датчан.

Победа русских княжеств в Раковорской битве обескровила Ливонский орден и остановила дальнейшую немецко-датскую экспансию на северные русские земли. Попытка магистра через год взять реванш потерпела полный провал — его войско, подступив к Пскову в 1269 году, вскоре бесславно отступило, а сам Отто фон Роденштейн едва спасся, раненный в поединке с князем Довмонтом. После 1270 года регулярные вторжения ордена на русские земли прекратились, а датчане отказались от всех притязаний на берега Нарвы.

 

 

Серия сообщений "календарь":
Часть 1 - ЭТОТ ДЕНЬ В ИСТОРИИ: 3 ФЕВРАЛЯ 1565 ГОДА — УЧРЕЖДЕНИЕ ОПРИЧНИНЫ КАК СРЕДСТВА ВНУТРЕННЕЙ ПОЛИТИКИ
Часть 2 - ЭТОТ ДЕНЬ В ИСТОРИИ, 1268 ГОД: РАКОВОРСКАЯ БИТВА, ПОБЕДА РУССКИХ ДРУЖИН НАД ТЕВТОНСКО-ДАТСКОЙ КОАЛИЦИЕЙ
Часть 3 - ЭТОТ ДЕНЬ В ИСТОРИИ: 3 МАРТА 1876 ГОДА — ПРИСОЕДИНЕНИЕ К РОССИИ КОКАНДСКОГО ХАНСТВА


Метки:  

14 ГОЛОГРАФИЧЕСКАЯ ВСЕЛЕННАЯ

Воскресенье, 14 Февраля 2016 г. 10:18 + в цитатник

МАЙКЛ ТАЛБОТ

http://s30630429213.mirtesen.ru/blog/43194253954/13-GOLOGRAF...

 

14  ГОЛОГРАФИЧЕСКАЯ ВСЕЛЕННАЯ

Планы жизни и параллельный ход времени

В унисон опытам Уиттона исследователи ПЛВ обнаружили доказательство того, что наши жизни планируются заранее и каждый из нас играет роль в создании такого плана. Это становится очевидным благодаря нескольким особенностям клинической смерти. Нередко, оказавшись в мире света, ПЛВ-субъекты слышат, что "их время пока не пришло". Как замечает Ринг, эта ремарка ясно указывает на существование некоторого "плана жизни" [63]. Становится также ясно, что ПЛВ-субъекты играют роль в формировании судеб, поскольку часто им предлагается выбор: вернуться в мир земной или остаться здесь. Встречаются даже такие случаи, когда ПЛВ-субъектам сообщают, что их время пришло, но им разрешено вернуться. Моуди рассказывает о случае, когда человек заплакал, когда понял, что умер, поскольку испугался, что его жена не сможет одна воспитать племянника. Услыхав об этом, существо сказало, что, поскольку он не просит о себе самом, ему позволено вернуться [64]. В другом случае женщина мотивировала свое желание вернуться тем, что она якобы не натанцевалась. Ее замечание вызвало приступ громкого смеха у существа, и ей также было позволено вернуться в физическую жизнь [65].
То, что наше будущее по крайней мере частично предначертано, становится очевидным благодаря феномену, который Ринг называет "персональной перемоткой вперед". Иногда, во время озарения, ПЛВ-субъектам показывают картины их собственного будущего. В одном случае, особенно удивительном, ребенку, испытавшему ПЛВ, сообщили некоторые подробности о его будущем, включая и тот факт, что он женится в двадцать восемь лет и у него будет двое детей. Ему даже показали, как он будет выглядеть взрослым в окружении своих будущих детей, в какой комнате и каком доме будет жить. Оглядывая свою будущую комнату, он увидел весьма странный предмет, подвешенный на стене, и не мог сообразить, что это такое. Многими годами позже, когда все предсказания сбылись, он очутился в той самой комнате, которую увидел еще ребенком, и догадался, что "странный предмет на стене" - обогреватель с вентиляцией - прибор, который во время его опыта ПЛВ еще не был изобретен [66].
В другом, не менее удивительном случае "персональной перемотки вперед" женщине, переживавшей ПЛВ, существа показали фотографию Моуди, назвали его полное имя и указали подходящее время, когда ей следует рассказать ему о своем опыте. Это произошло в 1971 году, когда Моуди еще не опубликовал свою книгу "Жизнь после жизни", и его имя и фотография ничего не значили для женщины. "Подходящее" время наступило через четыре года, когда Моуди со своей семьей переехал на ту самую улицу, на которой проживала эта женщина. В День всех святых в квартиру женщины постучался сын Моуди. После того как женщина узнала имя мальчика, она попросила его передать отцу ее просьбу о встрече, после чего уже лично встретилась с Моуди и рассказала ему свою знаменательную историю [67].
Некоторые ПЛВ-субъекты даже поддерживают предположение Лоя о том, что существует несколько голографических параллельных вселенных, или временных дорожек. В некоторых случаях ПЛВ-субъектам показывают "персональные картины будущего" и говорят при этом, что данное будущее исполнится при условии, если они будут продолжать придерживаться нынешнего жизненного пути. В одном уникальном случае ПЛВ-субъекту, тоже женщине, показали совершенно иную историю Земли - историю, которая могла бы иметь место, если бы "определенные события" не произошли во времена греческого философа и математика Пифагора три тысячи лет тому назад. Это откровение заключалось в том, что, если бы указанные женщине в ПЛВ события (точную природу которых ей не раскрыли) не произошли, мы жили бы сейчас в мире и гармонии, "без религиозных войн и фигуры Христа" [68]. Такой опыт свидетельствует о том, что законы времени и пространства, работающие в голографической вселенной, могут быть поистине удивительными.
Даже те ПЛВ-субъекты, которым не открывалась их непосредственная роль в формировании судьбы, часто возвращались с твердой уверенностью в существовании голографической взаимосвязи всех вещей. Как сказал один шестидесятидвухлетний бизнесмен, испытавший ПЛВ во время остановки сердца: "Я узнал об одной очень важной вещи: мы все - часть единой, большой вселенной. Если мы думаем, что можем обидеть человека или живое существо без того, чтобы задеть себя самого, мы, к несчастью, ошибаемся. Теперь я смотрю на лес, или цветок, или птицу и говорю: "Это - я, это - часть меня". Мы соединены со всеми существами и можем быть счастливы лишь посылая им свою любовь" [69].

Можно есть, но это не обязательно

Голографические картины, создаваемые сознанием во время клинической смерти, имеют множество других характерных признаков. При описании запредельной области одна девочка рассказала, что еда появлялась, как только у нее возникало желание поесть, - наблюдение, еще раз подчеркивающее иллюзорную и голографическую природу запредельной реальности [70]. Даже символический язык психики представлен в "объективной" форме. Так, например, один из субъектов Уиттона сказал, что, когда его представили одной женщине, которая должна была играть значительную роль в его следующей жизни, она появилась не как человеческое существо, а как полуроза-полукобра. После расшифровки этой символики он понял, что он и эта женщина были в прошлых воплощениях влюблены друг в друга. Однако она дважды была причиной его смерти, и потому вместо человеческого образа предстала в двух полярно противоположных ипостасях, отражающих две стороны ее характера - любящую и зловещую [71].
Этот субъект Уиттона не одинок в своем опыте. Хазрат-Инайят-Хан рассказывал, что, когда он вошел в мистический транс и отправился в "божественную реальность", встреченные им существа также часто появлялись в получеловеческой-полуживотной форме. Как и субъект Уиттона, Хан обнаружил, что эти преображенные существа имели символическое значение; когда существо появлялось как животное, это означало, что существо обладает некоторыми качествами животного. Например, существо, обладающее великой силой, могло появиться с головой льва, а существо необычайно хитрое и находчивое могло иметь черты лисицы. Хан предположил, что это может быть ответом на вопрос, почему в древних культурах, например египетской, божества, правящие в загробной жизни, изображались с головами животных [72].
Способность запредельной реальности отливаться в различные голографические формы отражает мысли, желания и символы, населяющие наше сознание; вот почему западные люди воспринимают светящихся существ в виде религиозных фигур христианства, индийцы воспринимают их в виде святых индуизма и т. д. Пластичность запредельной области говорит о том, что такие внешние формы могут быть в той же степени призрачны, что и еда, о которой говорила маленькая девочка, или женщина, появившаяся в виде амальгамы кобры и розы, или одежда, которую мысленно соорудил для себя ПЛВ-субъект, смущенный собственной наготой. Той же пластичностью можно объяснить и другие культурные отличия, обнаруживающиеся в момент клинической смерти: так, одни ПЛВ-субъекты достигают запредельного, проходя через туннель, другие проходят по мосту, третьи добираются вброд, а некоторые просто идут по дороге. Опять же, реальность здесь создается исключительно благодаря взаимодействию мысленных структур, да и сам ландшафт оказывается сконструированным идеями и ожиданиями субъекта.
Здесь следует отметить один важный момент. Несмотря на всю необычность запредельной области, факты, приведенные в этой книге, свидетельствуют о том, что наш собственный уровень существования не слишком от нее отличается. Как мы уже видели, мы тоже можем получить доступ ко всей информации, но для нас это немного сложнее. У нас тоже могут происходить время от времени "персональные перемотки" и непосредственное столкновение с призрачной природой времени и пространства. И мы тоже способны конструировать и изменять свои тела, а иногда и саму реальность в соответствии с нашими убеждениями, только для этого требуется больше времени и усилий. Действительно, способности Саи Бабы показывают, что мы можем материализовать еду просто ее пожелав, а инедия Терезы Нейман свидетельствует о том, что принятие пищи для нас не является абсолютно необходимым, как и для тех, кто находился в состоянии клинической смерти.
Фактически мы приходим к выводу, что наша реальность и та, что с ней соседствует, различаются по уровню, но не по сути. Обе реальности - голографические конструкты, - то есть такие реальности, которые устанавливаются, по выражению Джана и Дюнн, только путем взаимодействия сознания с окружающей средой. С другой стороны, наша реальность напоминает более статичную версию реальности запредельной. В этом мире нам требуется больше времени для трансформации наших тел в такое состояние, чтобы показались, например, стигматы, и больше усилий для того, чтобы символический язык психики проявился в виде синхронизмов. Но он все же проявляется в медленном и неумолимом потоке жизни, который упорно учит нас жить во вселенной. Вселенной, которую мы только-только начинаем понимать.
Сведений о потустороннем из других источников
Не обязательно оказаться в ситуации, граничащей со смертью, чтобы познакомиться с трансцендентным измерением на собственном опыте. Есть подтверждение того, что потусторонних миров можно достичь во время ВТВ, то есть в момент выхода из телесной оболочки. В своих книгах Монро описывает несколько визитов на другие уровни реальности, где он встретился с умершими друзьями [73]. Еще более искусным ВТВ-субъектом, посещавшим страну умерших, был шведский мистик Сведенборг. Родившийся в 1688 году, Сведенборг был Леонардо да Винчи своего времени. Всю свою молодость он посвятил усердному изучению различных наук. Он был известным математиком, говорил на девяти языках, создавал гравюры, был политиком, астрономом и экономистом, конструировал часы и микроскопы, писал книги по металлургии, теории цветов, коммерции, экономике, физике, химии, горному делу и анатомии, а также изобрел прототипы самолета и подводной лодки.
Кроме перечисленных занятий, он регулярно погружался в глубинное созерцание, а по достижении зрелого возраста в совершенстве овладел искусством моментально входить в глубокий транс, во время которого покидал свое тело и восходил на небеса, разговаривая с "ангелами" и "духами". Нет сомнений в том, что "путешествия" Сведенборга были крайне глубоким мистическим опытом. Благодаря своим экстраординарным способностям Сведенборг стал настолько знаменит, что королева Швеции попросила его узнать, почему ее умерший брат не ответил ей на письмо. Сведенборг обещал поговорить с умершим, и на следующий день вернулся с ответом, в котором среди прочего содержалась информация, известная только королеве и умершему. Такие поручения Сведенборг выполнял несколько раз для разных людей, просивших его помощи; однажды он рассказал вдове, как найти в столе ее покойного мужа тайный ящик, в котором содержались некоторые чрезвычайно важные документы. Этот случай стал настолько известен, что немецкий философ Иммануил Кант написал целую книгу о Сведенборге под заглавием "Грезы духовидца"[49].
Но самое удивительное то, что рассказы Сведенборга о загробной жизни почти точь-в-точь напоминают описания современных ПЛВ-субъектов. У Сведенборга тоже упоминается проход через темный туннель, встреча с добрыми духами, описаны ландшафты, красотой далеко превосходящие земные, говорится об отсутствии там пространства и времени, о ярком свете, излучающем любовь, о появлении светящихся существ, о всеохватном чувстве покоя и умиротворения [74]. Он также говорит, что ему было позволено видеть новоприбывших умерших и наблюдать за тем, как они просматривали свое прошлое - процесс, который он назвал "открытием Книги Жизни". При этом он сделал любопытное замечание. Информация, которая стала доступной во время открытия Книги Жизни, записывалась, по выражению Сведенборга, в нервной системе духовного тела человека. Так что для просмотра человеком прожитой жизни "ангел" вначале должен был изучить все его тело, "начиная от пальцев каждой руки" [75].
Сведенборг также упоминает о голографических мысленных клубках, которые сообщают ангелы, и говорит, что они не отличаются от портретов, составленных из "волновой материи" ("wave-substance") и окружающих человека. Как и большинство ПЛВ-субъектов, он описывает эти телепатические клубки знаний как язык картин, настолько информационно-плотный, что каждый образ содержит тысячу идей. Серия таких картин может быть довольно обширной и "продолжается в течение нескольких часов с такой удивительной последовательностью, что можно только поражаться" [76].
И здесь Сведенборг говорит нечто весьма любопытное. Кроме указанных картин, между собой сами ангелы используют такие понятия, которые выше человеческого понимания. То есть картины используются ангелами только потому, что это единственный язык, которым ангелы могут передать человеку свои мысли и идеи в доступной ему форме [77].
Опыт Сведенборга подтверждает даже менее известные моменты ПЛВ. Сведенборг отмечал, что в духовном мире нет больше необходимости питаться, - источником питания становится сама информация [78]. По его словам, когда духи и ангелы разговаривают, их мысли постоянно коагулируют и превращаются в символические образы - например, в образы животных. Когда ангелы говорят о любви и привязанности, "появляются прекрасные животные, наподобие ягнят… Когда же ангелы говорят о недостойных чувствах, они часто приходят в образах злых животных, таких, как тигры, медведи, волки, змеи и мыши" [79]. По его же словам, он был изумлен, когда обнаружил на небе духов с других планет - поразительный факт для человека, рожденного триста лет назад! [80].
Наиболее интригуют те замечания Сведенборга, которые явно касаются голографических свойств реальности. Так, например, он говорил, что, хотя человеческие существа, на первый взгляд, отделены друг от друга, мы все связаны единой космической реальностью. Более того, каждый из нас, будучи равным вселенной, представляет собой небеса в миниатюре. Как мы уже видели, он также верил, что в основе видимой реальности лежит волновая субстанция.
Действительно, некоторые исследователи сообщают о многих параллелях между концепциями Сведенборга и теорией Бома и Прибрама. Один из таких последователей - д-р Джордж Доул, профессор теологии Сведенборгского института в г. Ньютон, штат Массачусетс. Доул, получивший научные степени в Йейльском, Оксфордском и Гарвардском университетах, отмечает, что один из основных принципов, которых придерживался Сведенборг, состоял в том, что наша вселенная постоянно создается и удерживается с помощью двух волновых потоков: один исходит с неба, другой приходит из нашей собственной души, или духа. "Если соединить эти два потока вместе, получится поразительное подобие голограммы, - говорит Доул. - Мы состоим из пересечения двух потоков - один приходит от божественного непосредственно, другой косвенно - как текущий сквозь окружающую среду. Мы - именно интерференционные картины, поскольку эти потоки - волновой процесс; мы находимся там, где встречаются эти волны" [81].
Сведенборг также считал, что, несмотря на свой призрачный и эфемерный характер, небеса представляют собой гораздо более значимый уровень реальности, чем привычный нам физический мир. Небо, говорил он, - это бессмертный источник, откуда происходят и куда возвращаются все земные формы. Совершенно очевидно, что эта концепция не слишком далека от идеи Бома об импликативном и экспликативном порядках. Кроме того, Сведенборг полагал, что запредельная область и физическая реальность различаются по уровню, но не по сути, и что материальный мир - это просто фиксированная версия небесной реальности. Материя, из которой состоят небо и земля, "течет поэтапно" из Божественного, говорил Сведенборг, и "на каждом новом этапе она становится более простой, а значит, более грубой и туманной; она становится медленной, а потому более вязкой и холодной" [82].
О своем опыте Сведенборг написал почти двадцать книг. Когда он был уже на смертном одре, его спросили, нет ли в его вере чего-нибудь, от чего он хотел бы отречься. Он ответил со всей искренностью: "Все, о чем я написал, - такая же правда, как то, что вы видите меня. Я мог бы рассказать еще больше, если бы мне было позволено. После смерти вы все это увидите сами, и тогда мы сможем долго беседовать" [83].

Страна Нигде

Сведенборг - не единственный, кто совершал внетелесные путешествия на более тонкие уровни реальности. Персидские суфии также использовали глубокий транс для посещения "страны, где обитают духи". И опять параллели между их откровениями и свидетельствами экстрасенсов поразительны. Суфии утверждали, что в этой иной области человек обладает "тонким телом" и полагается на чувства, которые не всегда связаны с телесными "органами чувств". Они утверждали, что это измерение населено многими духовными учителями, или имамами, и иногда называли его "страной скрытых имамов".
Они придерживались мнения, что потусторонний мир сотворен исключительно из тонкой материи - "алам-ал'митхал", или мысли. Даже само пространство, включая такие понятия, как "близость", "расстояние" и "удаленные места", создано мыслью. Но это не значит, что страна скрытых имамов нереальна и состоит из пустоты. Она также не является продуктом мысли только одного человека. Скорее, эта плоскость существования создается воображением многих людей; тем не менее она едина, имеет свою осязаемую вещественность и протяженность, свои леса, горы и даже города; описанию этих моментов посвящено весьма немало суфийских сочинений. Многим западным философам эта идея может показаться странной и неприемлемой. Вот почему покойный Генри Корбин, признанный специалист по мусульманской религии, профессор Сорбонны, для описания тонкого мира изобрел термин "имагинальный", долженствующий подчеркнуть то, что мир, создаваемый воображением, онтологически не менее реален, чем физическая реальность. "Причина, вынудившая меня найти другое выражение, состоит в многолетних поисках адекватного перевода арабских и персидских текстов, смысл которых я несомненно исказил бы, если бы довольствовался термином "воображаемый"[50]", - констатировал Корбин [84].
Ввиду имагинальной природы запредельной реальности суфии пришли к выводу, что воображение само является свойством восприятия - идея, которая проливает новый свет на то, почему субъект Уиттона материализовал себя только после того, как начал думать, и почему визуализация производит такой сильный эффект на здоровье и физическое состояние нашего тела. Это также подтверждает веру суфиев в то, что человек может использовать визуализацию - процесс, который они назвали "творческой молитвой", - для изменения и перепрограммирования самой ткани судьбы.
В понимании суфиев бомовская идея импликативного и экспликативного порядков означала, что запредельная область, несмотря на свои призрачные свойства, представляет собой генеративную матрицу, порождающую целую физическую вселенную; все вещи в мире земном возникают из этой духовной реальности, утверждали суфии. Однако даже самые искушенные из них дивились тому, как путем медитации и глубокого погружения в психику можно было достичь внутреннего мира, который "развертывается и окружает человека, показывая то, что сначала представлялось как внешнее и видимое" [85].
Это откровение, конечно, - еще одна параллель между нелокальным и голографическим свойствами реальности. В каждом из нас сокрыта вся полнота небес. Более того, каждый из нас и есть небеса. Или, как говорят суфии, вместо того, чтобы искать духовную реальность "где-то", надо понять, что это "где-то" - внутри нас. Действительно, обсуждая нелокальные аспекты потусторонней реальности, персидский мистик двенадцатого века Сухраварди сказал, что страну скрытых имамов следовало бы назвать "на'-коджа-'абад" - "страной Нигде" [86].
Конечно, сама по себе идея не нова. Это же послание мы находим в выражении "Царство Божие внутри нас". Новое здесь то, что эти понятия связаны с нелокальными аспектами более тонких уровней реальности. Здесь опять предполагается, что человек, переживший опыт ВТВ, фактически может никуда не отправляться. Он может просто изменить иллюзорную голограмму реальности до такой степени, что испытает эффект путешествия. В голографической вселенной сознание не только занимает все пространство, оно также нигде.
Идея о том, что запредельная область находится в нелокальных глубинах психики, высказывалась некоторыми ПЛВ-субъектами. Как выразился один семилетний мальчик: "Смерть похожа на погружение в память" [87]. Бом высказывает примерно то же относительно нелокального перехода от одной жизни к другой: "Пока что весь наш мыслительный процесс построен на том, что мы стараемся удержать свое внимание на настоящем. Вы не сможете перейти улицу, например, если не захотите. Но сознание всегда занимает неограниченную глубину, вне времени и пространства, на более тонких уровнях импликативного порядка. Поэтому если вы погрузитесь достаточно глубоко в настоящее, то, возможно, вы не почувствуете разницу между данным моментом и с ним соседствующим. Суть в том, что в момент смерти вы входите в эту глубину. Контакт с вечностью присутствует и в настоящий момент, но он осуществляется посредством мысли. Все дело в мысленной концентрации" [88].
Разумные образы света
Идея, согласно которой более тонкие уровни реальности достигаются посредством измененного сознания, относится также к основным постулатам традиции йоги. Многие йогические практики рассчитаны специально на то, чтобы научить подобным путешествиям. Люди, которые достигают успеха в этих практиках, описывают уже знакомый нам ландшафт. Один из таких адептов йоги - Шри Юктешвар Гири, не очень известный на Западе, но весьма почитаемый индуистский святой, умерший в 1936 году в г. Пури (Индия). Эванс-Венц, который встречался с Шри Юктешваром в 20-х годах, описывает его как человека "чрезвычайно к себе располагающей внешности и высоких моральных качеств", вполне "достойного того глубочайшего уважения, которое ему оказывают почитатели" [89].
Шри Юктешвар обладал особым даром - даром перемещения между этим и другим мирами, описывая при этом запредельное как мир, состоящий из "различных тонких вибраций света и краски" и "в тысячу раз больший, нежели материальный космос". Он также говорил, что запредельный мир бесконечно прекраснее, чем наша сфера существования, и изобилует "опаловыми озерами, яркими морями и радужными реками". Поскольку он "вибрирует божественным творческим светом", там всегда прекрасная погода, и лишь иногда "выпадает сверкающий белый снег или идет разноцветный дождь".
Люди, живущие в этом сказочном мире, могут материализовать любую физическую оболочку, которую пожелают, и "видеть" любой частью своего тела. Они также могут материализовать любые плоды или другую пищу по желанию, хотя "они почти освобождены от потребности есть" и "питаются прежде всего амброзией вечно нового знания".
Они общаются между собой посредством телепатической серии "световых картин", радуются "бессмертной дружбе", на себе убеждаются в "высочайшем главенстве любви", чувствуют острую боль "от заблуждений в мыслях и действиях"; когда же они встречаются с толпой родственников, отцов, матерей, жен, мужей и друзей, от всех "других реинкарнаций", они не знают, кого любить в первую очередь, и поэтому учатся отдавать "божественную любовь всем поровну".
Какова квинтэссенция нашей природы, когда мы попадаем в эту светоносную страну? На этот вопрос Шри Юктешвар дает ответ одновременно простой и "голографичный". В обители, где еда и дыхание необязательны, где одна только мысль может материализовать "целый благоуханный сад", а все болезни тела "вылечиваются одним желанием", мы представляем собой "целесообразные образы света" [90].

Свет как универсальный образ

Шри Юктешвар - не единственный учитель йоги, использующий голографические понятия при описании тонких уровней реальности. Мы можем также вспомнить Шри Ауробиндо Гхоша, мыслителя, политического деятеля и мистика, которого почитают в Индии наравне с Махатмой Ганди. Он родился в 1872 году в индийской семье, принадлежащей к высшим слоям общества, затем обучался в Англии, где быстро снискал себе репутацию уникума. Он бегло говорил не только по-английски, на хинди, по-русски, по-немецки и по-французски, но также знал санскрит. Он мог прочитать за день целый шкаф книг (в юности он прочитал все священные книги Индии) и повторить прочитанное слово в слово. Его способность к концентрации была легендарной; говорят, он мог просидеть всю ночь в одной позе, не обращая внимания на укусы насекомых.
Как и Ганди, Шри Ауробиндо принимал активное участие в движении за национальное освобождение Индии и сидел в тюрьме за подстрекательство к бунту. Однако, несмотря на весь свой интерес к интеллектуальным и гуманистическим идеям, он оставался атеистом до тех пор, пока не стал свидетелем того, как странствующий йог за несколько минут вылечил его брата от малярии. С этого момента Шри Ауробиндо посвятил свою жизнь изучению йогических дисциплин и, как Шри Юктешвар, благодаря медитации стал в конце концов исследователем других планов сознания.
Это оказалось непростой задачей для Шри Ауробиндо. Чтобы достичь своей цели, он должен был справиться с одной из самых больших проблем: научиться останавливать бесконечный поток слов и мыслей, идущий сквозь человеческое сознание. Любой, кто когда-нибудь пытался очистить свое сознание от всех мыслей хотя бы на мгновение, знает, насколько это трудно. И однако, твердят все тексты по йоге, научиться этому совершенно необходимо. Для погружения в более тонкие и импликативные слои психики требуется произвести у себя примерно тот самый сдвиг сознания, о котором говорит Бом. Или, как заметил Шри Ауробиндо, "чтобы обнаружить "новую страну" внутри нас, надо оставить позади старую".
Шри Ауробиндо понадобились годы, чтобы научиться успокаивать сознание и отправляться вглубь психики. Как только ему это удалось, он обнаружил громадную территорию, открытую духовными Марко Поло - область вне времени и пространства, созданную "бесконечными многоцветными вибрациями" и нематериальными существами, намного превосходящими людей в своем духовном развитии. "Эти существа могут по своему желанию принимать любую форму, - говорил Шри Ауробиндо. - Для христиан они будут выглядеть как христианские святые, для индусов - как индуистские". Тем не менее он подчеркивал, что существа эти не обманывают, а просто подстраиваются под "определенное сознание".
Согласно Шри Ауробиндо, истинная форма этих существ - "чистая вибрация". В своем двухтомном сочинении "О Йоге" он даже говорит о способности существ появляться то в неком образе, то в виде вибрации вполне в духе корпускулярно-волнового дуализма, обнаруженного современной наукой. Шри Ауробиндо также отмечал, что в этой светоносной области человек не получает информацию по кусочкам, а поглощает ее "огромными массами", в одно мгновенье охватывая "всю протяженность пространства и времени".
Действительно, многие из утверждений Шри Ауробиндо неотличимы от выводов Бома и Прибрама. Он говорил, что большинство человеческих существ обладает "ментальным экраном", который мешает видеть дальше "материального занавеса"; но тот, кто научился заглядывать за этот занавес, видит, что все состоит из "вибраций света различной интенсивности". Он утверждал, что сознание также состоит из различных вибраций и вся материя в каком-то смысле сознательна - иначе ни один йог не мог бы передвигать предметы с помощью мысли, поскольку отсутствовал бы контакт между ним и предметом.
Ближе всего с теорией Бома согласуются замечания Шри Ауробиндо относительно полноты и фрагментации. Согласно Шри Ауробиндо, в "великом светоносном царстве Духа" прежде всего становится очевидным то, что любое разделение - иллюзия: все вещи изначально взаимосвязаны и представляют собой одно целое. Этот факт он неоднократно подчеркивает в своих трудах и утверждает, что "закон фрагментации" проявляется все более отчетливо при спуске с высших вибрационных уровней на низшие уровни. Мы дифференцируем вещи, поскольку существуем на низкой вибрации сознания, и именно наше пристрастие к фрагментации удерживает нас от полноты сознания, любви и радости бытия - состояния, которое на высших уровнях вполне привычно.
Подобно Бому, который уверен в том, что во вселенной, природа которой изначально целостна, не может быть беспорядка, Шри Ауробиндо уверен, что то же справедливо и для сознания. По его мнению, если бы хоть одна точка вселенной была полностью лишена сознания, тогда и вся вселенная была бы лишена сознания; и если мы считаем, что камешек, лежащий у края дороги, или песок, забравшийся к нам под ноготь, лишены жизни, наше восприятие иллюзорно и обусловлено только нашей сомнамбулической привычкой все дифференцировать, разграничивать и разделять.
Как и в случае Бома, провидческое понимание Шри Ауробиндо целостности вселенной привело его к концепции относительности истины и условности разделения единого голографического потока на "вещи". Он настолько проникся этой идеей, что увидел искажения, возникающие при попытках свести вселенную к абсолютным фактам и незыблемым доктринам; в результате он восстал даже против религии и посвятил свою жизнь утверждению истинной духовности, происходящей не из какой-либо духовной организации или церкви, а из самой природы. Он писал:
"Мы должны не только порвать силки ума и чувств, но избежать и других силков - не поддаться соблазну стать мыслителем, теологом и основателем церкви, не попасть в тенета Мира и в рабство Идее. Все это находится внутри нас, ожидая того, чтобы заключить Дух в форму; но мы должны всегда идти за пределы, всегда отрекаться от меньшего для большего, от конечного ради Бесконечного; мы должны быть подготовлены к тому, чтобы следовать от озарения к озарению, от переживания к переживанию, от одного состояния души к другому… Мы не должны также привязываться даже к тем истинам, которые мы считаем самыми надежными, ибо они есть не что иное, как формы и проявления Невыразимого, которое отказывается ограничить себя какой-либо формой и каким-либо проявлением"[51] [91].
Но если космос на самом деле не есть застывший образ, если он в реальности - перемешанные многоцветные вибрации, то что же тогда то, что мы видим? Что собой представляет физическая реальность? По выражению Шри Ауробиндо, это просто "масса постоянного света" [92].

Освоение Бесконечности

Картина запредельной реальности, обрисованная ПЛВ-субъектами, характеризуется удивительной логической согласованностью и подтверждается свидетельствами многих известных мистиков. Интересно, что, хотя тонкие уровни реальности и кажутся необычными для жителей "развитых" стран, для так называемых примитивных народов они представляют собой вполне обычные и знакомые территории.
Например, д-р Нандишвара Найаке Теро, антрополог, долго живший среди аборигенов Австралии и их изучавший, указывает на концепцию dreamtime, или "спящего времени", - той обители, которую посещают австралийские шаманы, входя в глубокий транс. Оказывается, эта область вполне идентична сфере трансцендентного бытия, или потустороннего мира, как он описан в западных источниках. Это обитель, куда человеческий дух уходит после смерти. Как только шаман попадает в эту область, он может разговаривать с умершими и мгновенно подключается ко всему знанию. В этом измерении время, пространство и другие ограничения земной жизни исчезают, здесь надо учиться жить по законам вечности. Поэтому австралийские шаманы часто называют жизнь в потустороннем мире "освоением вечности" [93].
Холгер Кальвейт, немецкий этнопсихолог, доктор психологии и антропологии, идет еще дальше. Как эксперт по шаманизму, занимающийся исследованием феномена ПЛВ, Кальвейт указывает, что описания этой обширной и многомерной области содержатся практически во всех мировых шаманских традициях; там мы находим информацию о прошлых инкарнациях, о высших духовных существах, обучающих и направляющих, о материализации пищи, о неописуемо прекрасных долинах, лесах и горах и т. п. Способность путешествовать в запредельную область является, по сути, одним из универсальных требований при посвящении в шаманы, причем очень часто эта способность возникает после опыта клинической смерти. Например, у племен американских индейцев оглала-сиу и сенека, у сибирских якутов, южно-американских гуахиро, народа зулу, кенийских кикую, корейских му-дан, жителей индонезийских островов Ментавай и эскимосов карибу имеется множество историй, когда люди, испытавшие тяжелые болезни, становятся шаманами, которым открыт доступ в запредельную область.
В отличие от западных ПЛВ-субъектов, для которых подобный опыт является совершенно неожиданным, шаманы, по-видимому, обладают гораздо большими знаниями о тонких сферах и способны возвращаться в них вновь и вновь. Почему? Кальвейт уверен в том, что такой опыт составляет повседневную реальность для этих культур. В то время как наше общество подавляет любые мысли о смерти и умирании, убирает любые мистические элементы из реальности, описывая ее исключительно в материалистических понятиях, племенные народы до сегодняшнего дня контактируют с психической природой реальности. Поэтому, по мнению Кальвейта, они лучше понимают правила, которыми управляются внутренние миры, и способны гораздо лучше ориентироваться на их территориях [94].
Тот факт, что внутренние миры хорошо освоены представителями шаманской культуры, подтверждается антропологом Майклом Харнером, изучавшим индейцев конибо в перуанской Амазонии. В 1960 году американский музей естественной истории послал Харнера в годичную экспедицию для изучения народа конибо. Находясь среди этого племени, Харнер расспрашивал амазонских индейцев об их религиозных верованиях. Индейцы сказали ему, что, если он действительно хочет узнать об их религии, он должен выпить уже упоминавшийся галлюциногенный напиток "айяхуаска" - священное для шаманов "вино души". Выпив зелье, Харнер испытал внетелесный опыт (феномен ВТВ), во время которого путешествовал по уровню реальности, населенному божествами и демонами точь-в-точь из конибской мифологии. Он видел демонов с крокодильими головами. Он наблюдал, как "энергетическая субстанция" проснулась у него в груди и, вырвавшись наружу, полетела к какому-то кораблю; нос корабля напоминал дракона, а на палубе было множество египтян с птичьими головами; он почувствовал как бы медленно приближающуюся глухоту собственной смерти.
Но самым драматическим испытанием во время его путешествий была встреча с группой крылатых, драконоподобных существ, появившихся из его позвоночника. После того как они вылезли из его тела, они "спроецировали" перед ним экран, на котором показали ему "подлинную" историю Земли. Посредством некого "мысленного языка" они объяснили, что являются ответственными как за происхождение, так и за эволюцию всей жизни на планете и на самом деле находятся не только в человеческих существах, но и во всех проявлениях жизни; они же сотворили множество живых форм на Земле для того, чтобы скрыться от некоего неименуемого врага, находящегося во внешнем космосе. Харнер отмечает, что более всего существа напоминали структуру ДНК, которая была открыта лишь в 1961 году; на то время он ничего о ней не знал.
После того как эта фантасмагория закончилась, Харнер нашел слепого конибского шамана, известного своими паранормальными способностями, и попросил разъяснить ему все, что он видел. Шаман, который сам неоднократно отправлялся в мир духов, время от времени поддакивал Харнеру во время его рассказа. Но когда Харнер рассказал старику о драконоподобных существах и об их притязаниях на владение Землей, шаман расплылся в улыбке. "О, они всегда так говорят. Но они всего лишь Хозяева Тьмы", - уточнил он.
"Я был просто ошарашен, - говорит Харнер. - Мой опыт оказался известен оборванному слепому шаману. Известен по его собственным путешествиям в тот же скрытый мир, в который мне удалось заглянуть". Но это был еще не последний шок, который довелось испытать Харнеру. Он рассказал о своих видениях двум христианским миссионерам, живущим неподалеку, и те ничуть не удивились. Миссионеры объяснили, что некоторая часть его описания буквально совпадает с тем, что говорится в "Апокалипсисе" - книге, которую атеист Харнер никогда не читал [95].
Вероятно, старый конибский шаман был не единственный, кто путешествовал в запредельном мире. Некоторые из видений и "путешествий на небеса", описанные пророками в Ветхом и Новом Заветах, вполне могут дублировать шаманские полеты во внутренний мир.
Может быть, то, что нам кажется увлекательной и таинственной, но все же наивной мифологией, и есть на самом деле описание сложной карты более тонких уровней реальности? Кальвейт отвечает на этот вопрос утвердительно. "В свете последних революционных открытий в области природы смерти и умирания мы не можем более смотреть на религии "примитивных" народов и их идеи о Мире Умерших как на ограниченные представления, - говорит он. - Напротив, шамана надо рассматривать как самого современного и сведущего психолога" [96].
(66)

Продолжения выходят ежедневно в Блоге с приглашениями или во вкладке Энциклопедия без приглашений

Серия сообщений "космос":
Часть 1 - Пробный полёт
Часть 2 - АСТРОНОМЫ ЗАЯВИЛИ ОБ ОТКРЫТИИ ПЛАНЕТЫ X
Часть 3 - NASA опубликовало детализированные снимки поверхности Плутона
Часть 4 - Японский зонд Akatsuki сделал первые фото Венеры
Часть 5 - 14 ГОЛОГРАФИЧЕСКАЯ ВСЕЛЕННАЯ


Метки:  


Процитировано 1 раз

ЭТОТ ДЕНЬ В ИСТОРИИ: 3 ФЕВРАЛЯ 1565 ГОДА — УЧРЕЖДЕНИЕ ОПРИЧНИНЫ КАК СРЕДСТВА ВНУТРЕННЕЙ ПОЛИТИКИ

Четверг, 04 Февраля 2016 г. 09:33 + в цитатник

 

Этот день в истории: 3 февраля 1565 года — учреждение опричнины как средства внутренней политики

 

 

3 февраля 1565 года Иван IV Грозный издал царский указ, учреждающий опричнину. Сам этот термин ничего пугающего в себе не несёт и происходит от древнерусского «оприч», то есть «особенно» или «кроме». Поэтому поначалу всем казалось, что царь просто формирует особое элитное войско, которое в более поздние времена назвали бы гвардией.

На самом деле, царь Иван изначально создавал карательную машину, аналогов которой в русской истории до этого не было. Кровавая работа этой машины определила всю внутреннюю политику в стране на период 1565—1572 годов, которая характеризовалась массовым террором по отношению к собственному населению. Жестокие репрессии, коллективные казни, а то и просто бессмысленные свирепые убийства, сопровождаемые неизменными конфискациями, оправдывались необходимостью искоренения измены в среде знати. Благодаря чему слово «опричнина» стало синонимом беспощадного террористического беззакония, возведенного в ранг государственной политики.

Разногласия с частью знати у царя и правда были — в своем стремлении во что бы то ни стало продолжать Ливонскую войну Иван IV натолкнулся на сильную оппозицию среди своего ближайшего окружения. В результате конфликта немалое количество представителей высшей знати бежало за границу, организовав мощный зарубежный оппозиционный фактор, притягивающий всех, кто не был согласен с политикой царя.

В ответ Иван в январе 1565 года применил политический приём, изобразив что отрекается от власти из-за «измены» духовенства, бояр, детей боярских и приказных людей. А в качестве условия своего милостивого возвращения на престол выдвинул предоставление себе чрезвычайных полномочий и учреждение опричнины. Таким образом 3 февраля и родился царский указ об учреждении «особного» двора с особой территорией, войском, финансами и органами управления.

О размахе мероприятия говорит тот факт, что кроме царских дворцовых владений опричными сразу же оказались Можайск, Вязьма, Суздаль, Козельск, Перемышль, Белев, Медынь, Двина, Великий Устюг, …

 

 

Серия сообщений "календарь":
Часть 1 - ЭТОТ ДЕНЬ В ИСТОРИИ: 3 ФЕВРАЛЯ 1565 ГОДА — УЧРЕЖДЕНИЕ ОПРИЧНИНЫ КАК СРЕДСТВА ВНУТРЕННЕЙ ПОЛИТИКИ
Часть 2 - ЭТОТ ДЕНЬ В ИСТОРИИ, 1268 ГОД: РАКОВОРСКАЯ БИТВА, ПОБЕДА РУССКИХ ДРУЖИН НАД ТЕВТОНСКО-ДАТСКОЙ КОАЛИЦИЕЙ
Часть 3 - ЭТОТ ДЕНЬ В ИСТОРИИ: 3 МАРТА 1876 ГОДА — ПРИСОЕДИНЕНИЕ К РОССИИ КОКАНДСКОГО ХАНСТВА


Метки:  

00:04 (сегодня) Надежда Кузьмина 1 2723 Они сражались за Сталинград. Пять историй о героях легендарной битвы

Вторник, 02 Февраля 2016 г. 14:50 + в цитатник

2 февраля 1943 года завершилась Сталинградская битва. Это кровавое переломное сражение в истории страны выявило немало героев. Вот лишь некоторые из них.

Уличные бои в Сталинграде. Штурм дома. Ноябрь 1942 г.
Уличные бои в Сталинграде. Штурм дома. Ноябрь 1942 г. © / Фото: Георгий Зельма / РИА Новости
  • 12
  •  
  • 27
  •  
  • 5

Подвиг артистки

19-летняя актриса, москвичка и просто красавица Гуля (Марионелла) Королёва на фронт ушла добровольцем. В 1941 году она попала в медико-санитарный батальон стрелкового полка, который практически сразу получил распределение в самое пекло Сталинградского котла.

Гуля Королёва.
Гуля Королёва. Фото: wikipedia.org

Гуля Королева родилась в семье театрального режиссера и актрисы. Девочка с самого раннего детства настолько была бойким ребенком, что соседи вместо Марионеллы прозвали ее Сатанеллой. Туфли, платья, бантики, съемки в кино. Пожалуй, за исключением последнего, жизнь Гули Королёвой ни чем не отличалась от жизни обыкновенной девчонки.

К началу войны Гуля уже успела выйти замуж и даже родить сына Сашу, которого ласково называла Ёжиком. Смог бы кто-либо осудить её, откажись она от похода на фронт? Вряд ли.

Она самостоятельно записалась в медсанбат и отправилась на фронт. Но пробыть на войне ей удалось недолго. Через полгода Гули Королёвой не стало...

 

В ноябре 1942 года во время сражения за высоту 56,8 в районе хутора Паньшино Городищенского района Гуля буквально на себе вынесла с поля боя 50 тяжелораненых солдат. А затем, когда моральные силы бойцов иссякли, сама пошла в атаку. Отважная медсестра первой ворвалась во вражеский окоп, несколькими бросками гранат убила 15 немецких солдат и офицеров. Этот неравный бой уже смертельно раненная Гуля Королёва вела до тех пор, пока не подоспело подкрепление. До конца.

Когда-то о подвиге Гули Королевой слагали песни, а ее самоотверженность была примером для миллионов советских девчонок и мальчишек. Её имя высечено золотом на знамени воинской славы на Мамаевом кургане, в честь неё назван посёлок в Советском районе Волгограда и улица. Правда, если спросить современных школьников, они вряд ли смогут ответить, кто это и чем прославилась Гуля Королёва.

Дом сержанта Павлова

Этот неприметный дом напротив музея-панорамы «Сталинградская битва» узнает не каждый турист. Чаще всего за легендарный дом Павлова принимают разрушенную мельницу, что стоит неподалеку от музея. Мельницу Гергардта, практически полностью уничтоженную фашистскими бомбардировками, после окончания Великой отечественной войны реставрировать не стали, а вот дом, ставший к тому времени настоящим символом восстановили в первую очередь. 

Свое имя — дом Павлова — эта обычная 4-этажка получила благодаря сержантуЯкову Павлову, который командовал обороной этого здания в сентябре 1942 года. 

Дом Павлова в Волгограде.
Дом Павлова в Волгограде. Фото: АиФиз архива «АиФ» - НП»

В то время в Сталинграде шли наиболее ожесточенные бои, когда 24-летний сержант Яков Павлов с тремя бойцами — ЧерноголовомГлущенко иАлександровым — получили задание — разведать обстановку в одном из домов в центре города. В назначенное время Павлов вместе с товарищами перебежали дорогу между мельницей Гергардта и домом, и залегли в укрытие. После того, как отгремела немецкая артиллерия, солдаты вошли в дом. Им был дан приказ — удерживать здание до тех пор, пока не придет подкрепление.

 

Так продолжалось два месяца. Имея скудный запас боеприпасов и пропитания, бойцам удалось не только выбить немцев с занятых позиций, но и полностью захватить здание. Чтобы выжить и противостоять непрерывным атакам им приходилось совершать опасные вылазки и громить гарнизоны противника. 

Как потом писал в своих воспоминаниях Василий Чуйков: «Эта небольшая группа, обороняя один дом, уничтожила вражеских солдат больше, чем гитлеровцы потеряли при взятии Парижа».

Но в доме оставались люди, мирные граждане. Гарнизону Павлова удалось проделать незаметные подземные ходы до канализационных люков и вывести измученных горожан из-под обстрела.

Получивший нарицательное имя дом, на самом деле имел больше защитников. На сегодняшний день известны имена 24 из них. Они выгравированы на мемориальной плите, которая установлена на здании.

Яков Павлов.
Яков Павлов. Фото: Музей-заповедник «Сталинградская битва»

Сам же Яков Павлов после Сталинградской битвы продолжил службу на фронте. Был наводчиком орудия и командиром отделения разведки Украинского и Белорусского фронтов. А в июне 1945 года за героическую оборону дома в Сталинграде Павлову было присвоено звание Героя Советского Союза. К слову, он стал единственным защитником Дома, который получил столь высокую награду.

Остров для полковника

Иван Людников.
Иван Людников. Фото: Музей-заповедник «Сталинградская битва»

Великую отечественную войну Иван Ильич Людников встретил будучи уже зрелым человеком — командир Красной армии, участник Гражданской войны.

Профессиональный военный, полковник, Иван Людников к 22 июня 1941 года командовал 200-й стрелковой дивизией, которая участвовала в боях за оборону Киева и Чернигова. В Сталинград Людников попал в мае 1942, где он возглавил 138-ую стрелковую дивизию. Сто дней и ночей бойцы его подразделения отстаивали сталинградский завод «Баррикады». Эта территория 700 на 400 метров городского поселка Нижние Баррикады, позже получившая название «Остров Людникова», была с трех сторон окружена немцами, а с четвертой стороны — протекала Волга. 

Как писал в своих мемуарах сам Людников, свое название «остров» эта территория получила благодаря одному из летчиков, который по ночам сбрасывал советским войскам боеприпасы. Подлетая к назначенному пункту, он передавал по рации: «Эй, там, «на острове», зажечь огни!». Когда немцы видели, что красноармейцы зажигали костры, они тоже разводили огонь. Тогда летчик командовал по рации вновь: «Эй, «на острове», потушить огни!». Так продолжалось несколько месяцев. Зажатые в плотное кольцо гвардейцы сдерживали натиск немецких войск плоть до начала контрнаступления. Только в конце января 1943 года части подразделения повернули на север и направились на уничтожение других групп фашистских войск в районе заводских посёлков.

После сталинградского сражения Иван Людников был направлен на Центральный фронт, где принимал участие в Курской битве, форсировании Днепра, а после воевал в Маньчжурии, был комендантом в Порт-Артуре и командующим группировкой советских войск в Китае.

Сегодня на этом месте установлен мемориал героически сражавшимся воинам.
Сегодня на этом месте установлен мемориал героически сражавшимся воинам. Фото: АиФНадежда Кузьмина

«Иван Ильич никогда не терял головы и в случае неудачного развития боя, оставаясь и в этот момент уравновешенным, подчеркнуто спокойным, отдавал распоряжения хладнокровно и вразумительно, не повышая голоса. Вместе с тем он, как никто, умел потребовать с подчиненных и помочь им. Чувствовалось, что горнило Сталинградской эпопеи, пламя Курской битвы и опыт многих других сражений, через которые он прошел, накрепко закалил его командирский характер», — написал о Людникове в своих мемуарах его современник, герой Советского Союза, генерал армии Пётр Лащенко.

Матрос, отлитый в бронзе

В Краснооктябрьском районе Волгограда, прямо напротив завода «Красный октябрь» стоит монумент. В бронзе отлит мужчина, объятый пламенем, в глазах его ярость, а руки вытянуты вперед и не дают пройти вперед невидимому врагу. Так навсегда он и застыл, словно тигр, в могучем прыжке. Это памятник героическому моряку, защищавшему Сталинград — Михаилу Паникахе.

Памятник Михаилу Паникахе.
Памятник Михаилу Паникахе. Фото: АиФ-ВолгоградАлександр Блинков

Михаил Паникаха был призван в ряды Красной армии с Украины. Служил матросом на Тихоокеанском флоте. Во время Великой отечественной войны по собственной просьбе был направлен в Сталинград. Его зачислили в 883-й стрелковый полк 193-й стрелковой дивизии 62-ой армии бронебойщиком. 2 ноября 1942 года в районе завода «Красный октябрь» Михаил Паникаха оказался в окопе, окруженном немецкими танками. С гранатами и бутылками с зажигательной смесью Паникаха попытался ползком приблизиться к танкам, но немецкая пуля попала в одну из бутылок, и красноармеец моментально вспыхнул, как факел. Охваченный пламенем, Паникаха бросился на немецкий танк.

Михаил Паникаха.
Михаил Паникаха. Фото: Музей-заповедник «Сталинградская битва»

 

«Все увидели, как горящий человек выскочил из окопа, подбежал вплотную к фашистскому танку и ударил бутылкой по решётке моторного люка. Мгновение — и огромная вспышка огня и дым поглотили героя вместе с подожжённой им фашистской машиной», — писал в своих мемуарах «От Сталинграда до Берлина» Маршал Советского Союза Василий Чуйков.

 

Михаилу Паникахе было 24 года... Его похоронили прямо там, на месте подвига, в глубокой воронке близ завода «Красный октябрь».

Снайпер-легенда

Василий Зайцев родился в небольшом поселке Оренбургской губернии (ныне Челябинская область). С раннего детства он был приучен к охоте и уже в 12 лет получил в подарок свое первое ружье. Войну Василий Зайцев застал на Тихоокеанском флоте, где проходил военную службу.

Василий Зайцев.
Василий Зайцев. Фото: wikipedia.org

К середине 1942 года Зайцев подал пять рапортов с просьбой направить его на фронт. Наконец, командование удовлетворило его прошение. Так 27-летний Василий Зайцев попал в Сталинград, где смог на практике применить свои навыки и умения, полученные в юности во время охоты. Особенно прославил Зайцева снайперский поединок с немецким «суперснайпером», руководителем берлинской школы снайперов Кёнингом. Его прислали в Сталинград специально, чтобы уничтожить Зайцева, но ему удалось «переиграть» немца. Всего же за период Сталинградской битвы Василию Зайцеву удалось уничтожить 242 немецких противника.

Василий Зайцев и новички-снайперы.
Василий Зайцев и новички-снайперы. Фото: wikipedia.org

 

Подвиг Василия Зайцева увековечен на полотне панорамы «Разгром немецко-фашистских войск под Сталинградом» в музее-панораме «Сталинградская битва», а история противостояния легендарного стрелка с немецким снайпером легла в основу художественного фильма «Враг у ворот», где роль Зайцева исполнил голливудский актер Джуд Лоу. И, конечно, совсем легендарными стали слова снайпера-героя: «Для нас за Волгой земли нет. Мы стояли и будем стоять насмерть».

 

Этот список героев Сталинградской битвы можно продолжать бесконечно. Их не десятки — тысячи. Каждый, кто сражался с врагом, привнёс свой вклад в дело победы над фашистскими захватчиками.

Рубрики:  Праздники

Метки:  

АРХЕОЛОГИЧЕСКИЕ ЗАГАДКИ РОССИИ

Понедельник, 01 Февраля 2016 г. 17:30 + в цитатник

 

 

АРХЕОЛОГИЧЕСКИЕ ЗАГАДКИ РОССИИ

Территория России хранит много тайн. Но особенно на загадки богата Сибирь – место, где смешивались народы, где возникали и исчезали огромные древние цивилизации.

 

КУДА ИСЧЕЗЛИ САРГАТЫ?

Сибирские археологи ищут ответ на вопрос: куда исчезли древние саргаты, чье царство простиралось от Урала до Барабинских степей и от Тюмени до степей Казахстана?

Есть предположение, что Саргатия была частью древней Сарматии и существовала более 1000 лет, а потом исчезла, оставив после себя только курганы.

Ученые считают, что на территории Омской области находится особый район Саргатии – «Могилы предков». Еще в начале XX века был открыт целый комплекс, получивший название Новооблонского.

Курганы саргатов имели до 100 метров в диаметре и достигали в высоту 8 метров. В могилах знати была найдена одежда из китайского шелка с золотыми украшениями, на шее саргаты носили золотые гривны. Исследования ДНК выявили их схожесть с венграми и уграми. Куда саргаты исчезли – никто не знает.

К сожалению, многие могилы были разграблены «старателями» еще в XVIII веке. Знаменитая Сибирская коллекция Петра I была составлена из золота саргатов.

ДЕНИСОВСКИЙ ЧЕЛОВЕК – ПРЕДОК АВСТРАЛИЙСКИХ АБОРИГЕНОВ?

В 2010 году при раскопках в Денисовской пещере на Алтае археологи нашли фалангу пальца семилетней девочки, которая жила 40 000 лет назад. Половину кости отослали в Институт антропологии в Лейпциге. Помимо кости, в пещере были найдены орудия труда и украшения.

Результаты исследования генома потрясли ученых. Оказалось, кость принадлежит неизвестному виду человека, который назвали Homo altaiensis – «алтайский человек».

Анализы ДНК показали, что геном алтайца отклоняется от генома современного человека на 11,7%, в то время как для неандертальца отклонение составляет 12,2%.

В геномах современных евразийцев алтайских вкраплений не обнаружено, зато гены «алтайца» найдены в геномах меланезийцев, живущих на островах Тихого океана; от 4 до 6% генома присутствует в геноме австралийских аборигенов.

САЛБЫКСКАЯ ПИРАМИДА

Салбыкский курган находится в знаменитой долине Царей в Хакасии и датируется XIV веком до н.э. Основание кургана представляет собой квадрат со стороной в 70 метров. В 1950-х годах экспедиция ученых нашла внутри кургана целый комплекс, напоминающий Стоунхендж.

Огромные мегалиты весом от 50 до 70 тонн были привезены в долину с берега Енисея. Затем древние люди обложили их глиной и построили пирамиду, не уступающую египетским.

Внутри были найдены останки трех воинов. Археологи относят курган к Тагарской культуре и до сих пор не могут ответить, каким образом камни были доставлены в долину.

МАМОНТОВАЯ КУРЬЯ И ЯНСКАЯ СТОЯНКА

Много вопросов вызывают стоянки древнего человека, обнаруженные в арктической России. Это стоянка Мамонтова Курья в Коми, возраст которой 40 000 лет.

Здесь археологи нашли кости убитых древними охотниками животных: оленей, волков и мамонтов, скребки и другие орудия труда. Человеческих останков найдено не было.

В 300 километрах от Курьи были найдены стоянки возрастом в 26 000- 29 000 лет. Самой северной стоянкой стала Янская стоянка, найденная на террасах реки Яны. Датируется возрастом в 32,5 тысяч лет.

Самый главный вопрос, который возникает после открытия стоянок – кто здесь мог жить, если в это время была эпоха оледенения? Ранее считалось, что люди достигли этих земель 13000 - 14 000 лет назад.

ЗАГАДКА ОМСКИХ «ПРИШЕЛЬЦЕВ»

10 лет назад в Омской области на берегу реки Тара в урочище Мурлы археологи нашли 8 могил гуннов, живших 1,5 тысячи лет назад.
Черепа оказались удлиненной формы, напоминавшей гуманоидов-пришельцев.

Известно, что для придания черепу определенной формы древние люди носили повязки. Ученые гадают, что побудило гуннов так изменять форму черепа?

Есть предположение, что черепа принадлежат женщинам-шаманкам. Поскольку находка вызывает много вопросов, черепа не выставлены напоказ, а хранятся в запасниках. Остается добавить, что такие же черепа были найдены в Перу и в Мексике.

ЗАГАДКА ПЫЗЫРЫКСКОЙ МЕДИЦИНЫ

Погребения пызырыкской культуры в Горном Алтае были открыты в 1865 году археологом Василием Радловым. Культура была названа в честь урочища Пызырык Улаганского района, где в 1929 году нашли усыпальницы знати.

Одной из представительниц культуры считают «Принцессу Укока» – женщину европеоидного типа, чья мумия была найдена на плато Укок.

Недавно выяснилось, что пызырыкцы уже 2300-2500 лет тому назад имели навыки проведения трепанации черепа. Сейчас черепа со следами операций изучают нейрохирурги. Трепанации были проведены в полном соответствии с рекомендациями «Корпуса Гиппократа» — медицинского трактата, который был написан в это же самое время в Древней Греции.

В одном из случаев молодая женщина, по-видимому, погибла во время операции, в другом – мужчина с травмой головы после трепанации жил еще несколько лет. Ученые говорят, что древние использовали самую безопасную методику выскабливания кости и использовали бронзовые ножи.

АРКАИМ – СЕРДЦЕ СИНТАШТЫ?

Древний город Аркаим давно стал культовым местом для разного рода оригиналов,считают Аркаим городом древних ариев и «местом силы». Находится на Урале, открыт в 1987 году и датируется рубежом III – II тысячелетий до н.э. Относится к синташской культуре. Город отличается сохранностью сооружений и могильников. Был назван в честь горы, название которой происходит от тюркского «арка», что означает «хребет», «основа».

Крепость Аркаима была построена по радиальной схеме из бревен и кирпичей, жили здесь люди европеоидного типа, были дома, мастерские и даже ливневая канализация.

Также здесь были найдены изделия из кости и камня, орудия из металла, литейные формы. Считается, что в городе могли жить до 25 000 человек.

Поселения похожего типа были найдены в Челябинской и Оренбургской областях, в Башкортостане, и поэтому археологи назвали местность «Страной городов». Синташская культура просуществовала всего 150 лет. Куда потом делся этот народ, неизвестно.
Споры о происхождении города ведутся учеными до сих пор.

 
Опубликовал Михаил Стасов , 01.02.2016 в 05:33

Серия сообщений "Это интересно":
Часть 1 - Начало конца света будет на Валдае? » Тайный Мир Анубиса
Часть 2 - Двери в прошлое - 11 Января 2014 - НАША ПЛАНЕТА.Новости экологии - Наша планета.Новости экологии
...
Часть 21 - 7 ТРАНСОВЫЕ ТЕХНОЛОГИИ ИССЛЕДОВАНИЙ НА ВООРУЖЕНИИ ЦИВИЛИЗАЦИИ АРИЕВ
Часть 22 - Распутывая тайны, скрытые в иероглифах майя
Часть 23 - АРХЕОЛОГИЧЕСКИЕ ЗАГАДКИ РОССИИ
Часть 24 - ТАЙНЫ ПИРАМИД РАСКРЫТЫ


Метки:  

Почему стоит массировать пальцы каждый день

Воскресенье, 31 Января 2016 г. 13:27 + в цитатник

При плохом самочувствии мы зачастую бежим в аптеку с верой в то, что купленное лекарство решит все проблемы. Но фармакологические средства, как правило, только устраняют симптомы, а не излечивают полностью… Зачем тогда пичкать себя химией, если существуют альтернативные техники для временного устранения симптомов заболеваний.

Дело в том, что согласно рефлексотерапии каждый палец связан с конкретными внутренними органами. Поэтому, когда нездоровится, не стоит сразу искать чудо-таблетку — попробуй просто минутку массировать палец, ответственный за борьбу с той или иной болью.

Зачем массировать пальцы

  1. Большой палец
    Отвечает за сердце и легкие. Если у тебя одышка и немного зашкаливает сердцебиение, помассируй и несколько раз потяни большой палец. Такая техника помогает успокоиться в стрессовых ситуациях.

 

массирование большого пальца

 

Указательный палец

  1. Он связан с органами желудочно-кишечного тракта. Потягивая и массируя этот палец, ты быстрее избавишься от расстройства желудка, боли в животе и запора.

 

массирование указательного пальца

 

Средний палец

  1. Советуют при тошноте и головокружении немного разминать и потягивать средний палец — и вскоре полегчает. Этот метод также поможет при бессоннице.

 

массирование среднего пальца

 

Безымянный палец

  1. Этот палец отвечает за эмоциональное состояние. У тебя плохое настроение, всё раздражает и нет больше сил что-то терпеть? Так помассируй этот палец! Ну что, немного спокойнее стало?

 

массирование безымянного пальца

 

Мизинец

  1. Самый маленький из наших пальцев соединен с почками и головой. При проблемах с почками, а также при головных болях и болях в шее регулярно проделывай такую технику.

 

массирование мизинца

 

  1. Ладони
    Они соединены с нервной системой. Бодрости и живости добавит обычное похлопывание в ладоши.

 

ладони

 

Если искренне верить в то, что техника действует, то она обязательно выручит. Чего уж таить, это проверено! Не даром на Востоке считают, что подобные техники служат для гармонизации души и тела.

Серия сообщений "Медицина, здоровье":
Часть 1 - Фтор в зубной пасте: смертельная профилактика
Часть 2 - Дети: жизнь на грани...
...
Часть 28 - 30 ПОЛЕВАЯ ПСИХОЭНЕРГОИНФОРМАЦИОННАЯ МЕДИЦИНА И ДРУГИЕ РЕЗЕРВНЫЕ ВОЗМОЖНОСТИ ЧЕЛОВЕКА
Часть 29 - 31 ПОЛЕВАЯ ПСИХОЭНЕРГОИНФОРМАЦИОННАЯ МЕДИЦИНА И ДРУГИЕ РЕЗЕРВНЫЕ ВОЗМОЖНОСТИ ЧЕЛОВЕКА
Часть 30 - Почему стоит массировать пальцы каждый день


Метки:  

Женщины со знаменитых картин, о чьих судьбах мы не знали

Воскресенье, 31 Января 2016 г. 13:13 + в цитатник

 


картины

 

О любой картине мы знаем одно наверняка: ее автора и, возможно, историю полотна. А вот о судьбах тех, кто смотрит на нас с холстов, нам известно не так уж и много.

Жанна Самари

Огюст Ренуар, «Портрет актрисы Жанны Самари», 1877 г.

 

картины

 

Актриса Жанна Самари хоть и не смогла стать звездой сцены (играла она преимущественно служанок), но повезло ей кое в чем другом: некоторое время она жила недалеко от мастерской Ренуара, который в 1877-1878 годах написал четыре ее портрета, тем самым прославив куда больше, чем это могла бы сделать ее актерская карьера. Жанна играла в спектаклях с 18 лет, в 25 она вышла замуж и родила троих детей, затем даже написала детскую книжку. Но прожила эта обаятельная дама, к сожалению, не долго: в 33 года заболела брюшным тифом и скончалась.

Чечилия Галлерани

Леонардо да Винчи, «Дама с горностаем», 1489-1490 гг.

 

картины

 

Чечилия Галлерани была девушкой из благородной итальянской семьи, которая в возрасте 10 (!) лет уже была помолвлена. Однако когда девочке было 14, помолвка по неизвестным причинам была расторгнута, а Чечилия отправлена в монастырь, где и познакомилась (или же все это было подстроено) с герцогом миланским Людовико Сфорца. Завязался роман, Чечилия забеременела и герцог поселил девушку в своем замке, но тут пришло время вступить в династический брак с другой женщиной, которой, конечно же, присутствие любовницы в их доме не понравилось. Тогда после родов Галлерани герцог забрал себе сына, а ее выдал замуж за обедневшего графа.

В этом браке Чечилия родила четверых детей, держала чуть ли не самый первый в Европе литературный салон, бывала у герцога в гостях и с удовольствием играла с его ребенком от новой любовницы. Спустя время супруг Чечилии погиб, наступила война, она потеряла свое благосостояние и нашла приют в доме сестры той самой жены герцога − вот в таких замечательных отношениях она умудрялась быть с людьми. После войны Галлерани вернула свое имение, где и жила вплоть до своей смерти в возрасте 63 лет.

Зинаида Юсупова

В.А. Серов, «Портрет княгини Зинаиды Юсуповой», 1902 г.

 

картины

 

Богатейшая российская наследница, последняя из рода Юсуповых, княжна Зинаида была невероятно хороша собой, и, несмотря на то что ее расположения добивались в числе прочих августейшие особы, замуж она хотела выйти по любви. Желание свое она осуществила: замужество было счастливым и принесло двоих сыновей. Юсупова много времени и сил тратила на благотворительную деятельность, причем после революции продолжила ее и в эмиграции. Любимый старший сын погиб на дуэли, когда княгине было 47 лет, и она с трудом перенесла эту утрату. С началом волнений Юсуповы покинули Петербург и поселились в Риме, а после смерти супруга княгиня переехала к сыну в Париж, где и провела остаток своих дней.

Мария Лопухина

В.Л. Боровиковский, «Портрет М.И. Лопухиной», 1797 г.

 

картины

 

Боровиковский написал множество портретов русских дворянок, но этот — самый чарующий. Мария Лопухина, представительница графского рода Толстых, изображена здесь в нежном возрасте 18 лет. Портрет был заказан ее супругом Степаном Авраамовичем Лопухиным вскоре после свадьбы. Непринужденность и чуть надменный взгляд кажутся то ли обычной позой для подобного портрета эпохи сентиментализма, то ли признаками меланхолического и поэтического нрава. Судьба этой загадочной девушки оказалась печальной: спустя всего 6 лет после написания картины Мария умерла от чахотки.

Джованина и Амацилия Пачини

Карл Брюллов, «Всадница», 1832 г.

 

картины

 

«Всадница» Брюллова — блистательный парадный портрет, в котором роскошно все: и яркость красок, и пышность драпировок, и красота моделей. На нем изображены две девочки, носившие фамилию Пачини: старшая Джованина сидит на лошади, младшая Амацилия смотрит на нее с крыльца. Картину Карлу Брюллову — своему многолетнему возлюбленному — заказала их приемная мать, графиня Юлия Павловна Самойлова, одна из красивейших женщин России и наследница колоссального состояния. Повзрослевшим дочерям графиня гарантировала большое приданое. Но получилось так, что к старости она практически разорилась, и тогда приемные дочери Джованина и Амацилия через суд взыскивали у графини обещанные деньги и имущество.

Симонетта Веспуччи

Сандро Боттичелли, «Рождение Венеры», 1482–1486 гг.

 

картины

 

На знаменитой картине Боттичелли изображена Симонетта Веспуччи — первая красавица флорентийского Ренессанса. Симонетта родилась в богатой семье, в 16 лет вышла замуж за Марко Веспуччи (родственника Америго Веспуччи, «открывшего» Америку и давшего континенту свое имя). После свадьбы молодожены обосновались во Флоренции, были приняты при дворе Лоренцо Медичи, в те годы славившемся пышными пирами и приемами.

Красивая, при этом очень скромная и доброжелательная Симонетта быстро влюбила в себя флорентийских мужчин. Ухаживать за ней пытался и сам правитель Флоренции Лоренцо, но активнее всех ее добивался его брат Джулиано. Красота Симонетты вдохновляла многих художников того времени, среди которых был Сандро Боттичелли. Считается, что с момента их встречи моделью всех Мадонн и Венер кисти Боттичелли была именно Симонетта. В возрасте 23 лет Симонетта умерла от чахотки, несмотря на старания лучших придворных врачей. После этого художник изображал свою музу только по памяти, а в старости завещал, чтобы его похоронили рядом с ней, что и было выполнено.

Вера Мамонтова

В.А. Серов, «Девочка с персиками», 1887 г.

 

картины

 

Самая знаменитая картина мастера портрета Валентина Серова была написана в усадьбе богатого промышленника Саввы Ивановича Мамонтова. Ежедневно на протяжении двух месяцев художнику позировала его дочь, 12-летняя Вера. Девочка выросла и превратилась в очаровательную девушку, вышла замуж по взаимной любви за Александра Самарина, принадлежащего к известной дворянской фамилии. После свадебного путешествия по Италии семья поселилась в городе Богородске, где один за другим родилось трое детей. Но неожиданно в декабре 1907 года, спустя всего 5 лет после свадьбы, Вера Саввишна умерла от воспаления легких. Ей было всего 32 года, а ее муж больше так и не женился.

Александра Петровна Струйская

Ф.С. Рокотов, «Портрет Струйской», 1772 г.

 

картины

 

Этот портрет кисти Рокотова словно воздушный полунамек. Александре Струйской было 18, когда ее выдали замуж за очень богатого вдовца. Есть легенда, что на свадьбу муж подарил ей ни больше ни меньше как новую церковь. И всю жизнь писал ей стихи. Был ли этот брак счастливым, доподлинно не известно, но все, кто бывал в их доме, обращали внимание на то, как несхожи между собой супруги. За 24 года брака Александра родила мужу 18 детей, 10 из которых умерли во младенчестве. После смерти мужа она прожила еще 40 лет, твердо управляла поместьем и оставила детям приличное состояние.

Галина Владимировна Адеркас

Б.М. Кустодиев «Купчиха за чаем», 1918 г.

 

картины

 

«Купчиха за чаем» Кустодиева — настоящая иллюстрация той яркой и сытой России, где ярмарки, карусели и «хруст французской булки». Написана картина была в послереволюционном голодном 1918 году, когда о таком изобилии можно было только мечтать.

Для купчихи в этом портрете-картине позировала Галина Владимировна Адеркас — натуральная баронесса из рода, ведущего свою историю аж от одного ливонского рыцаря XVIII века. В Астрахани Галя Адеркас была соседкой Кустодиевых по дому, с шестого этажа; в студию девушку привела жена художника, приметив колоритную модель. В этот период Адеркас была совсем молода — студентка-первокурсница медицинского факультета — и на набросках ее фигура выглядит гораздо тоньше. Окончив университет и проработав какое-то время хирургом, она бросила профессию и в советские годы пела в составе русского хора, участвовала в озвучивании фильмов, вышла замуж и стала выступать в цирке.

Лиза дель Джоконд

Леонардо да Винчи, «Мона Лиза»,1503—1519 гг.

 

картины

 

Пожалуй, один из самых известных и загадочных портретов всех времен и народов — это знаменитая Мона Лиза кисти великого Леонардо. Среди множества версий о том, кому принадлежит легендарная улыбка, официально в 2005 году подтвердилась следующая: на полотне изображена Лиза дель Джокондо, супруга торговца шелком из Флоренции Франческо дель Джокондо. Портрет мог быть заказан художнику, чтобы отметить рождение сына и покупку дома.

Вместе с мужем Лиза вырастила пятерых детей и, вероятнее всего, ее брак был основан на любви. Когда супруг умер от чумы и Лизу также поразила эта тяжелая болезнь, одна из дочерей не побоялась взять маму к себе и выходила ее. Мона Лиза вылечилась и прожила еще некоторое время вместе со своими дочерьми, скончавшись в возрасте 63 лет.

Серия сообщений "Красота, искусство":
Часть 1 - Женщины со знаменитых картин, о чьих судьбах мы не знали


Метки:  

ВСЕ-ТАКИ ЖЕНЩИНЫ УМЕЮТ ХРАНИТЬ ТАЙНЫ... УЛЫБНЕМСЯ)))

Воскресенье, 31 Января 2016 г. 11:02 + в цитатник

Все-таки женщины умеют хранить тайны. Они никогда не признаются, куда тратят деньги…

***

Кот, уснувший в стиральной машине, проснулся только на пятом круге, но уже на шестом выбился в лидеры, обогнав носки и лифчик... . .

***

Вызов скорой в 2 ночи, повод: “ушиб лица, изо рта кровоточит, не может говорить”. Приезжаем: молодая семейная пара, жена примерно на 30 неделе беременности, у мужа все признаки перелома нижней челюсти. Пока он собирался, выясняются обстоятельства травмы: оказывается это жена ему пробила с локтя, потому что ее очень сильно взбесило, что он на нее... дышал!

***

Поймал кот мышку и спрашивает: — Жить хочешь? Мышка с перепуганными глазками: — С кем? — Тьфу ... . шалава, аж жрать перехотелось !

***

— Тут я бессильна... — вздохнула Косметика…
— Проблематично… — заметил Фитнес…
— Не ссы, прорвемся! — сказала Водка

***

 

Все-таки женщины умеют хранить тайны... Улыбнемся)))

 

Если с утра у вас болит голова, трясутся руки, пересохло во рту, — попробуйте ''Сникерс'' и вы поймете, насколько он хуже "Жигулевского''.

***

Женщина подруге по телефону:
— Я у своего попросила 35 тысяч на
платье. Как думаешь, я преувеличила или
приуменьшила?
Муж из кухни:
— Приборзела!

***

Иду я домой недавно. Вижу парня посреди тротуара. Не особо симпатичный, одет простенько. Подходит такой и спрашивает: — Здравствуйте. Девушка, как пройти к ближайшей станции метро?
Ко мне часто люди знакомится подходят, достают невероятно, так что ответ у меня заготовлен: — Господи, ну что за банальный способ знакомиться? В какой книге пикапа тебя этому научили? Тренируйся больше!
Он извинился и сделал шаг в сторону. Я удивилась, обычно в ответ хамият. Начинаю уходить и краем уха слышу негромкий монолог парня вслух. Он, видимо, думал, что я в капюшоне спиной к нему не услышу: — Епона мать, да что не так с этими москвичами? Дороги хрен допросишься... О, бабулька идет. Ну, если и она решит, что я с ней знакомлюсь – остается только сесть в сугроб и замерзнуть насмерть.

***

Договорились с мужем : день — он покупает продукты, день -я.
Так и живем: день — бухаем, день — кушаем

Серия сообщений "юмор, позитив":
Часть 1 - ХОЧУ ОГОРООМНЫЙ ТОРТ! НУ ИЛИ ЗАМУЖ... Я ЖЕ ХИТРАЯ... УЛЫБНЕМСЯ))
Часть 2 - ВСЕ-ТАКИ ЖЕНЩИНЫ УМЕЮТ ХРАНИТЬ ТАЙНЫ... УЛЫБНЕМСЯ)))


Метки:  

ХОЧУ ОГОРООМНЫЙ ТОРТ! НУ ИЛИ ЗАМУЖ... Я ЖЕ ХИТРАЯ... УЛЫБНЕМСЯ))

Воскресенье, 31 Января 2016 г. 10:58 + в цитатник

Очень полная дама встречается на улице с очень худой. 
Полная говорит худой: 
- Глядя на тебя, мне кажется, что еды в мире совсем нет! 
Худая в ответ: 
- Глядя на тебя, я понимаю, почему!

***

Жена просыпается и звонит мужу:
— Где ты дорогой? Я проснулась, а тебя нет...
Муж:
— Марина, а где ты проснулась, твою мать?
 ***

Муж после "Танчиков'' ночью заходит в спальню:
- Зая, ты спишь? 
- Нет, милый... Боекомплекты тебе в танк укладываю...

***

Детство — счастливейшая пора: бежишь ночью из туалета и радуешься, что тебя никто не съел!
 ***

Звонок в гостинице дежурному по этажу:
— Помогите, я с тещей разругался, в номере, и она говорит, что хочет выброситься из окна!
— Это частный случай, к нам не имеет отношения!
— Имеет! Какого хрена у вас окна не открываются?!

***

Бесит, когда едешь, а посередине дороги мама с маленьким ребенком перебегает дорогу и создает аварийную ситуацию. А через каких-то 10-15 метров стоит около светофора обычная дворняжка, ждет когда загорится зеленый, идет по зебре и внимательно смотрит по сторонам на машины.

***

— Леонид, а что вы делали с тремя ассистентками в лаборантской?
— Ничего...
— А почему тогда на вас кролик смотрит с таким уважением?!

***

Бабушка с дедушкой очень любили играть в прятки. Утром бабушка прятала самогон, а если дедушка его находил, то вечером уже пряталась бабушка

***

Самый надежный план: "Ерунда, месте разберемся!"

***

— Сынок, ты зачем всем рассказал о том, как математичка с физруком целовалась?! — Она сама об этом попросила. — Как сама? — Сказала мне: "Петров, ты что там на задней парте ржешь? Расскажи всем,тоже посмеемся!

***

Хочу огороомный торт! Ну или замуж... я же хитрая... на свадьбе по-любому будет торт.
Хочу огороомный торт! Ну или замуж... я же хитрая... Улыбнемся))

 

 

Серия сообщений "юмор, позитив":
Часть 1 - ХОЧУ ОГОРООМНЫЙ ТОРТ! НУ ИЛИ ЗАМУЖ... Я ЖЕ ХИТРАЯ... УЛЫБНЕМСЯ))
Часть 2 - ВСЕ-ТАКИ ЖЕНЩИНЫ УМЕЮТ ХРАНИТЬ ТАЙНЫ... УЛЫБНЕМСЯ)))


Метки:  

ЧТО СКРЫВАЕТ НАСА С 70-Х ГОДОВ?

Воскресенье, 31 Января 2016 г. 09:46 + в цитатник

Что скрывают спутники Сатурна?

Карта всех главных обнаруженных спутников Сатурна. Есть и другие, но, как говорится, нельзя объять необъятное.

 

Что скрывает НАСА с 70-х годов?

 

(Кстати, даже есть своя Пандора, привет Голливуд)

В середине схемы вы можете видеть некоторые самые большие спутники – Япет, Титан, Гиперион, Рея и Диона. Начнем с Мимаса.

Традиционные СМИ США рассказывали о сходстве между Мимасом и Звездой Смерти, показанной во всех трех сезонах фильма Звездные войны Джорджа Лукаса.

 

Что скрывает НАСА с 70-х годов?

 

Джордж Лукас инсайдер?

 

Что скрывает НАСА с 70-х годов?

Что скрывает НАСА с 70-х годов?

 

Статья в Haffington Post. В ней говорится, что пятнистая Звезда Смерти – это просто кратер астероида на одном из наиболее странных спутников, обнаруженных в нашей Солнечной системе. Статья вышла 28 июня 2012 года.

“Пожалеем бедного астронома НАСА, увидевшего первые изображения данного спутника, когда его облетал Пионер 11 в 1979 году. Это произошло всего через два года с начала первого сезона Звездных войн, когда культовая Звезда Смерти уже прочно укоренилась в сознании общественности. Сходства просто потрясающие, достаточные для того, чтобы заставить нас поинтересоваться, а не является ли спутник Сатурна Мимас просто окаменевшими разрушившимися остатками корабля Империи Зла, давным-давно потерпевшим крушение в галактике”…

 

Что скрывает НАСА с 70-х годов?

 

Это Мимас. Насколько же похоже реальное место нахождения кратера по широте и долготе, а также реальный размер кратера относительно размера спутника. Все увязывается настолько совершенно, что возникает вопрос:

А почему это Haffington Post решил заговорить об этом в 2012 году, хотя фотографии существовали уже с 1979 года?” Почему они говорят об этом сейчас? По-видимому, имеется и кое-что другое. Вопрос что?

Учитывая тот факт, что через Голливуд часто нам сбрасывают утечки о реальных технологиях и возможностях, то … можно только догадываться.

 

Что скрывает НАСА с 70-х годов?

 

Это карта ожидаемых температур на Мимасе. А сейчас посмотрите на левый верхний рисунок. Заметьте, где находятся желтые и красные области. Именно такое расположение мы бы ожидали увидеть, основываясь на положении спутника относительно Сатурна, то есть тепло от Сатурна, отражающееся на спутнике. Спутник захватывает тепло в соответствии с тем, какая часть спутника обращена к планете. Именно так все должно было быть, но на самом деле, происходит нечто совсем другое.

Посмотрите на то, что реально происходит. Сначала на верхний правый рисунок, а затем на нижний правый рисунок. Вы видите очень странную форму “ПАКМЭН”, где настоящая температура почти противоположна ожидаемой! А теперь взгляните на нижний правый рисунок, на комбинированную карту, и вы заметите, что реальный кратер – это самая горячая точка, самый активный участок, а структура ПАКМЭН находится прямо противоположно кратеру. И что же такое эта структура ПАКМЭН?

Можно  предложить… Может быть это тепловую подпись цивилизации, живущей внутри Мимаса, и которая все еще там? Они опустошили внутреннюю часть спутника, и, по-видимому, там, где находится кратер Звезды Смерти, расположен пустой проход. То есть, само сооружение замаскировано под спутник, но на самом деле внутри находится обитаемая зона.

Полые области заканчиваются на обеих сторонах. Поэтому если на корабле вы влетаете в одну из двух частей, вы видите небо. Оно находится там же, где и купол спутника. Им удалось возвести искусственную крышу и воспользоваться естественной кривизной спутника. А плоская часть – это плоская земля, на которой все живут. Но поскольку вы не можете сделать все плоским, им пришлось сделать две части. Поэтому если вы пребываете в такой цивилизации, летите в своем корабле и влетаете в “рот” ПАКМЭНА, вы вынуждены выбирать, в какую часть повернуть.

Инсайдеры рассказывают о наличии в нашей Солнечной системе внутренних спутников, внутри которых живут очень развитые цивилизации. У них есть искусственное небо, искусственные облака, искусственный солнечный свет и даже вечнозеленые деревья, реки, озера, горы и очень красивая архитектура. Кто знает…может они правы?

Как оказалось, спутник Сатурна Тетис имеет очень похожие температурные аномалии. То есть, мы не просто сталкиваемся с чем-то подобным один раз, мы обнаруживаем это дважды. И это удивляет еще больше. Смотрим на Тетис.

 

Что скрывает НАСА с 70-х годов?

 

И вновь, мы наблюдаем странные температурные аномалии.

 

Что скрывает НАСА с 70-х годов?

Что скрывает НАСА с 70-х годов?

 

Это из традиционной американской прессы.

То есть, якобы ничего не скрывается и все демонстрируется. Это из статьи в Haffington Post от 27 ноября 2012 года: “Два пакмэн-спутника, вращающихся вокруг Сатурна. Такого мерцания не увидеть больше нигде”. То есть ясно, что ничего не скрывается. Просто следует иметь глаза, чтобы увидеть, и понимание того, что видишь.

 

Что скрывает НАСА с 70-х годов?

 

Это спутник Сатурна Энцелад. И вновь, мы пребываем в сумеречной зоне.

 

Что скрывает НАСА с 70-х годов?

 

Обращаем внимание на реальную структуру горячего пятна. Это явная геометрия.

Мы видим нечто, чего не должно существовать. И НАСА рассказывает об этом, но не заостряет внимания. Все похоже на то, что мы видим, когда получаем лидарные, радарные или термальные изображения настоящих подземных баз на Земле. Все то же самое. Их делают в виде длинных коридоров. Коридоры идут под прямым углом, и вы получаете горячие пятна. То есть, все выглядит так, как будто на Энцеладе имеется база. Забавно!

Смотрим дальше.

 

Что скрывает НАСА с 70-х годов?

 

Япет – один из спутников Сатурна, находящийся на длинной орбите. Этот странный спутник, полу-разрушенный, полу-белый. У него есть темная и белая сторона, что позволяет предположить что-то взорвавшееся в поясе астероидов. И все осколки ударили по одной стороне спутника, находящегося на большой эллиптической орбите.

Зонд Кассини-Гюйгенс передал изображения Япета, которые на своем сайте интенсивно обсуждает Ричард Хоагленд.

 

Что скрывает НАСА с 70-х годов?

 

Итак, мы имеем Япет в виде сфероида странной формы. Он не совсем сферический, он бугорчатый. И на нем есть нечто странное. Заметили ли вы странный обод как у Звезды Смерти?

 

Что скрывает НАСА с 70-х годов?

 

 

Что скрывает НАСА с 70-х годов?

 

Что происходит с кольцом, которое должно идти по экватору наряду с классическими кратерами Звезды Смерти? Кольцо находится там, где его не должно быть. Оно очень высокое и, представляется, имеет три полосы, как ленты.

 

Что скрывает НАСА с 70-х годов?

 

Выше приводится самое последнее изображение, сделанное другими космическими зондами, на котором можно увидеть, насколько рельефное это кольцо. Что оно здесь делает? Его просто не должно быть. Его нет ни на каких других спутниках. Оно находится точно на экваторе вращения. Кольцо тянется, по крайней мере, на половину спутника и составляет в длину 96 км.

Что скрывает НАСА с 70-х годов?

 

Это называется “корсетом”. Вы можете видеть стрелки, указывающие на его место нахождения. Кольцо идет прямо вдоль экватора. Его длина – 2.000 км, а высота – 20 км. Все зависит от выбора радиуса отсчета. Имеется узкий пик, покоящийся на более широком выступе. Все выглядит искусственным, как будто Джордж Лукас что-то об этом знал, не так ли? Это очень и очень странно.

Что скрывает НАСА с 70-х годов?

 

Видны, имеются белые пятна, появляющиеся вдоль региона экватора. Это тоже очень странно.

 

Что скрывает НАСА с 70-х годов?

 

Выглядит так, как будто сначала были построены две половины, а затем кто-то соединил их вместе по какой-то причине.

Снимок Япета, сделанный под обычным углом, где он выглядит как сфера с тенью. Великолепно. Все нормально.

Что скрывает НАСА с 70-х годов?

 

Но когда начинаете снимать под определенными углами, вновь начинает появляться нечто странное.

 

Что скрывает НАСА с 70-х годов?

 

Отражения схваченной геометрической формы основаны на угле отражения от Солнца. В этом-то и вся тонкость. Это геометрические идентификации. Конечно, это не реальная геометрия, но ее вполне достаточно для идентификации, если Солнце схватывает геометрию надлежащим образом.

На фотографии, сделанной 20 октября, просматривается еще более бугорчатая странная плоская геометрия, которой здесь просто не должно быть. Это не просто игра света и тени, и не просто нечто, что происходит только один раз и только в одном месте. Мы говорим о поверхностях, которые схватывают свет, а затем демонстрируют себя весьма интересным образом.

 

Что скрывает НАСА с 70-х годов?

 

Немного научной фантастики….

 

Что скрывает НАСА с 70-х годов?

 

 

 

Что скрывает НАСА с 70-х годов?

 

 

Что скрывает НАСА с 70-х годов?

 

Согласно предположениям Ричарда Хоагленда, именно так выглядел Япет до того, как покрылся грязью и реголитом.

Посмотрим еще раз:

 

Что скрывает НАСА с 70-х годов?

 

Здесь слева вы видите Звезду Смерти, а справа Япет – странный геометрический объект с кольцом посередине и кратером как у Звезды Смерти. То же самое мы видели у двух других спутников Мимаса и Тетиса, имеющих странные горячие пятна в стиле ПАКМЭН внутри.

Так что же от нас скрывают Лукас и НАСА?

Использованы материалы Ричарда Хоагленда

PS: И на последок, на сладкое:

Что скрывает НАСА с 70-х годов?

В ней рассказывается о клерксдорпских шарах, которым 2,8 млрд. лет! Сотни таких маленьких бороздчатых шаров откопали в Южной Африке. Эти сферы — совершенная тайна. Они выглядят, как будто их сделал человек, но все же в то время, когда они попали в горную породу, на Земле не существовало разумной жизни! Шары очень тверды, и их нельзя поцарапать даже стальным предметом. Смотрим сами…

 

Что скрывает НАСА с 70-х годов?

 

 

 

Что скрывает НАСА с 70-х годов?
 

 

Рубрики:  непознанное

Метки:  

НЕОБЫЧНЫЕ ЗДАНИЯ СО ВСЕГО СВЕТА

Понедельник, 18 Января 2016 г. 17:08 + в цитатник

Публичная библиотека в Канзас-Сити, США

 
 
Atomium в Брюсселе, Бельгия
 
Milwaukee Art Museum (Музей искусств Милуоки). Милуоки, США
 
Church of hallgrimur (лютеранская церковь) в Рейкьявике, Исландия
 
Longaberger Basket Building. Ньюарк, США
 
Wonder works. Пиджен Фордж, США 
 
Еще один перевернутый дом (Upside down house) в Шимбарке, Польша
 
Crooked house. Сопот, Польша 
 
Tenerife Auditorium. Санта-Крус-де-Тенерифе, Канарские острова, Испания 
 
Bull ring. Бирмингем, Великобритания
 
La Tete au Carre в Ницце, Франция. Внутри расположена библиотека 
 
Eden project. Великобритания
 
Snail House в Софии
 
Edificio mirador в Мадриде
 
Nautilus house. Мехико
 
Calakmul building - здание в виде гигантской стиральной машины. Мехико
 
Жилой комплекс Habitat-67. Монреаль, Канада
 
Montreal biosphere. Монреаль, Канада
 
Олимпийский стадион в Монреале
 
Храм Лотоса. Нью-Дели, Индия
 
Деревянный небоскреб в Архангельске. Снесен в 2009 году 
 
Каменный дом (Stone house) в Guimaraes, Португалия
 
Mammy’s Cupboard. Natchez, США
 
Национальная библиотека, Минск
 
Cubic houses. Роттердам, Нидерланды
 
Casapueblo. Maldonado, Уругвай
 
Библиотека Alexandrina. Александрия, Египет
 
Cathedral of Brasilia (Catedral Metropolitana Nossa Senhora Aparecida) - католический кафедральный собор в столице Бразилии - Бразилиа. Служит в качестве места пребывания архиепископа Бразилиа
 
Denver Art Museum - Денверский музей искусств
 
Graz Art Museum - Музей искусств в Граце, Австрия
 
Le Palais Ideal (Идеальный дворец) в Hauterives, Франция. Построен обычным французским почтальоном-энтузиастом Фердинандом Шевалем за 33 года (1879-1912).
 
Сasa Battlo Антонио Гауди в Барселоне
 
Национальный стадион в Пекине
 
Национальный театр там же
 
Музей Ripley's Believe It or Not! в районе Ниагарского водопада в Канаде
 
Palais bulles в Каннах
 
Experience music project. Сиэттл, США
 
Experience music project. Вид сзади
 
Небоскреб Gherkin building или Огурец в Лондоне
 
Мост Banpo в Сеуле, Южная Корея
 
Dynamic Tower в Дубае. Небоскреб, у которого каждый этаж движется по своей оси, независимо от других. Первое здание, способное изменять свою форму. Еще строится.

Серия сообщений "Архитектура":
Часть 1 - Архитектура
Часть 2 - Архитектура
Часть 3 - Архитектура
Часть 4 - НЕОБЫЧНЫЕ ЗДАНИЯ СО ВСЕГО СВЕТА


Метки:  

Архитектура

Воскресенье, 17 Января 2016 г. 11:54 + в цитатник
#Саудовская_Аравия@ardezart #станция_метро@ardezart
Olaya Metro Station in Riyadh / Gerber Architekten

Серия сообщений "Архитектура":
Часть 1 - Архитектура
Часть 2 - Архитектура
Часть 3 - Архитектура
Часть 4 - НЕОБЫЧНЫЕ ЗДАНИЯ СО ВСЕГО СВЕТА


Архитектура

Воскресенье, 17 Января 2016 г. 11:45 + в цитатник
#концепция@ardezart #градостроительство@ardezart
Футуристический плавающий город вскоре может стать реальностью

Атлантида, возможно скоро станет не единственным городом в океане. Этот инновационный план города был заказан компанией CCCC (Китай) в качестве возможного экологического расширения и альтернативного продолжения городов на суше. С количеством загрязнения, вырубки лесов и других вредных воздействий на окружающую среду, которые являются частью нашей нынешней системы развития городов, Плавучий Город будет создан как попытка минимизировать углеродный след для нашего будущего.

Плавающие города будут иметь слой грунта над водой и подводный. Есть два специальных места для зелени и садов, а также сеть пешеходных дорожек и тоннелей, которые позволят людям пересечь город. Город будет иметь ферму, инкубатор, и центр утилизации отходов для того, чтобы быть полностью независимым. С внешним миром такой город будет соединяться водными сообщениями.

Серия сообщений "Архитектура":
Часть 1 - Архитектура
Часть 2 - Архитектура
Часть 3 - Архитектура
Часть 4 - НЕОБЫЧНЫЕ ЗДАНИЯ СО ВСЕГО СВЕТА


Метки:  

Архитектура

Воскресенье, 17 Января 2016 г. 11:38 + в цитатник
#Вьетнам@ardezart #отель@ardezart
Hotel Golden Holiday in Nha Trang / Trinhvieta-Architects

Серия сообщений "Архитектура":
Часть 1 - Архитектура
Часть 2 - Архитектура
Часть 3 - Архитектура
Часть 4 - НЕОБЫЧНЫЕ ЗДАНИЯ СО ВСЕГО СВЕТА


Метки:  

Делаем из видео гифку он-лай

Среда, 06 Января 2016 г. 16:01 + в цитатник
Это цитата сообщения Лариса_Гурьянова [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Делаем из видео гифку он-лайн




ПАМЯТКА НАЧИНАЮЩИМ БЛОГГЕРАМ


Делаем из видео гифку он-лайн

Я уже писала про один такой конвертер ЗДЕСЬ.
Сегодня я хочу познакомить вас с другим он-лайн конвертером, с помощью которого мы легко сделаем из видео гифку.

Например, мы хотим сделать гифку из этого видео







Затем идем на Он-лайн конвертер и там вставляем адрес видео







Вот таким нехитрым способом мы получили из видео гиф-картинку



Надеюсь, вам все было понятно. Удачи!!!
для вас Лариса Гурьянова



Серия сообщений "* Конвертеры":

Часть 1 - Zamzar - универсальный конвертер online
Часть 2 - Бесплатный он-лайн конвертер медиа-файлов
...
Часть 15 - First PDF - удобный и быстрый конвертер PDF файлов
Часть 16 - КАК из PDF сделать DOC (WORD - редактируемый) формат
Часть 17 - Делаем из видео гифку он-лайн
Часть 18 - Как извлечь звук из видео? Аудио-конвертер онлайн
Часть 19 - Сделать гифку из видео он-лайн



«ВРАТА» В ДРУГИЕ ИЗМЕРЕНИЯ

Воскресенье, 03 Января 2016 г. 10:07 + в цитатник
«Врата» в другие измерения

 


Многие пространственно-временные феномены можно объяснить наличием определенных «врат» в другие, параллельные миры. Как утверждают сейчас многие исследователи, с помощью этих «врат» можно путешествовать в пространстве и времени. Так, японский ученый Ямазаки указывает, например, что в космосе, так же как и на Земле, существуют определенные пространственно-временные тоннели, которые можно определить как «дыры» в пространстве и времени, связывающие две точки Вселенной. Возможно, что с помощью этих «тоннелей» можно попадать не только в другие пространства (параллельные миры), но и в другие времена нашей собственной реальности. 

И.Винокуров отмечает, что контакты с прошлым и будущим подразделяются в основном на два вида: 
— в контактах первого рода люди, оставаясь в настоящем времени, встречаются с призрачными выходцами из прошлого и будущего (призраки, хрономиражи); 
— в контактах второго рода люди «проваливаются» на определенный временной интервал в будущее или прошлое через определенные «дыры» в пространстве-времени, покидая настоящее время (пространственно-временные феномены). 

И что самое интересное — независимо от того, насколько вход и выход удалены друг от друга в трехмерном пространстве, «длина» такой «дыры» в многомерном пространстве практически равна нулю. Таким образом, некто, вошедший в такой тоннель, мгновенно оказывается удаленным от первоначального своего положения, как в пространстве, так и во времени. Все это находится в полном соответствии с уже рассмотренной нами теорией «кротовых нор». Исследовательница О.Валенская дает по поводу существования «врат» в другие измерения (параллельные миры) следующую информацию: «В существование параллельных миров можно не верить. 

Однако древние полагали, что они существуют и туда можно попасть, открыв Врата. До нас дошли, правда, не слишком хорошо сохранившиеся и сами Врата, и мистические камни, открывающие их. Казалось бы, что стоит теперь заглянуть в параллельный мир? Но ведь надо знать, как это делать. А это ведомо лишь немногим. В основном же люди набредают на Врата случайно и так же случайно их активизируют. Как правило, камни неисправны, а потому человек редко остается живым и попадает в какое-нибудь приемлемое для жизни место. Во всяком случае, с лица земли он исчезает навсегда. Кроме того, не следует забывать, что Врата могут открыться и с обратной стороны, а оттуда не всегда приходят люди, и тем более не всегда с добрыми намерениями. Так что, как бы скептично вы ни были настроены, оказавшись в глухой необжитой местности, будьте готовы ко всему и постарайтесь не удивляться». 

Существуют ли на самом деле подобные «врата» в нашем мире? На острове Тонгатапу в Полинезии находится удивительное каменное сооружение – ворота, установленные в виде буквы «П» из пятиметровых каменных блоков на поляне в центре пальмовых зарослей. Этому монументу около 1200 лет, и ученые до сих пор недоумевают: зачем древним людям было необходимо возводить такое сооружение на крохотном островке? Однако местная легенда утверждает, что в определенное время года, пройдя через эти ворота, можно попасть к Богу и вернуться обратно. Очевидно «Ворота Тонга» являются своеобразными «вратами» в другой мир, другую реальность, которыми пользовались в далекой древности для путешествий (телепортаций?) за пределы нашего мира. 

Однако, скорее всего эти «врата» связаны с естественными аномальными зонами Земли, а не с искусственно создаваемыми в результате техногенного вмешательства человечества «дырами» в нашем пространстве-времени. На это явно указывает строгая периодичность действия «ворот» в течениие года, что лишний раз подтверждает космический характер «активизации» ворот и «проявления» пространственно-временного тоннеля. Однако, «Ворота Тонга» наверняка не единственный «проход» в другие миры, который существует на нашей планете. Так, за многие тысячи километров от Полинезии – на юге Перу, в районе горной гряды Хайюмарка, недалеко от города Пуно ученые обнаружили еще одни «врата», на этот раз выдолбленные несколько тысяч лет назад прямо в скальной породе. Местные жители, подобно туземцам Полинезии, утверждают, что за этими «вратами» находится дорога «в город богов». «Ворота» имеют семь метров в высоту и столько же в ширину, а в центре у основания ворот расположена ниша в виде арки высотой около двух метров. Легенды относят строительство этих «врат» к эпохе, предшествующей появлению империи инков. 

К этой же неизвестной доинкской цивилизации относятся и многие другие мегалитические сооружения, расположенные на территории Перу. Сами инки являлись хранителями этих «врат» в другие измерения и прекрасно знали об их назначении, а возможно, даже сами пользовались ими. Мифология инков предусматривала существование кроме нашего мира еще «мира наверху» и «мира внизу», а также определенных «дыр» или «каналов», по которым можно было совершать путешествия из одного мира в другой. Последним человеком, прошедшим «врата в мир богов», был верховный жрец инков, который спасался от испанских конкистадоров. При этом священный диск, приводящий в действие механизм функционирования «ворот», он отдал местным шаманам, которые спрятали его на дне озера Титикака. 

Конечно, всё это можно было бы отнести чисто к области мифов и легенд, если бы не некоторые «но». Так, в правой нижней части аркообразной ниши археологи обнаружили небольшое круглое углубление, в которое вполне можно положить плоский круглый предмет (священный диск?) и прижать его пальцем. Но и это еще не всё. Очевидно, священный диск был выполнен из вполне определенного сплава или металла, который, попадая в энергетическое поле «ворот», срабатывал подобно ключу в замочной скважине обычной двери. При этом «врата» открывали дорогу в другие измерения. А в том, что через поверхность «ворот» проходит сильный поток энергии, ученые уже убедились. Это ощущается уже при одном лишь прикосновении рук. В этот момент многие начинают испытывать галлюцинации: слышать странную ритмичную музыку, видеть звезды, «огненные столбы» и «коридоры света». 

Часто в этих вратах видят «голубое сияние», которое ученые связывают с воздействием мощного электромагнитного поля. А оно, в свою очередь, способно создавать «дыры» в пространстве-времени. Деревня, расположенная у подножия горной гряды, давно уже опустела. Жители не смогли жить в условиях постоянно происходящих аномальных явлений, в числе которых были и «огненные шары», и всевозможные звуковые феномены, и полтергейст, и непонятная вибрация стен, и мерцание воздуха. О наличии «врат» в другие миры свидетельствовало и периодическое появление на улицах деревни неизвестных людей и диковинных животных. Аномалии этой зоны долгое время изучались американским профессором Г.Хопкинсом. 

Другая подобная «зона», изучавшаяся этим исследователем, расположена на Юго-Западе США, недалеко от городка Седона. Здесь также проявляют себя всевозможные световые феномены, часто совершают посадки НЛО, нередки наблюдения диковинных животных. Хопкинсу вместе с группой других исследователей удалось установить наличие «врат» в другие измерения, которые получили название «Порталы Седоны». Если в момент открывания этих «врат» неподалеку от них находится человек, то, сделав один лишь шаг в их сторону, он может бесследно исчезнуть из нашего мира. После десяти лет изучения этой аномальной зоны еще один исследователь Т.Донго пришел к выводу, что «Порталы Седоны» являются входами и выходами в другие пространства. Им обнаружено три таких портала. Вблизи них у человека изменяется восприятие реальности. Он начинает видеть призраков и слышать звуки в довольно узком частотном диапазоне. 

Американский уфолог Г.Харт связывает данные феномены с повышенной напряженностью магнитного поля, которая легко определяется в этом месте даже с помощью обычного компаса. Особенно эта напряженность увеличивается перед открытием порталов. В воздухе в это время начинают формироваться необычные туманы. По мнению исследователя, именно активностью вихревых энергетических образований можно объяснить процесс открывания входов-выходов в другие миры и пространства. И именно с этим процессом связан большой процент пропавших без вести людей. 

Подобными феноменами «славятся» также тургайская аномальная зона на северо-западе Казахстана, а также аномальная зона, расположенная в Ливийской пустыне. Здесь часты исчезновения людей и животных, из зоны часто доносится нечеловеческая музыка, вызывающая у людей состояние, близкое к трансу. Не редкость здесь и появление миражей с незнакомыми природными пейзажами и густо населенными городами. Исследователи также связывают все эти феномены с открытием «врат» в другие реальности. 

Возможно, что именно в такой момент «открытия врат» попала некая Д.Стронг в ноябре 1960 года на одной из оттенбургских дорог в Нортунберленде, в местности, где происходила историческая битва XIV века. От исчезновения из нашего мира женщину вместе с таксистом спасла кратковременность этого феномена. Вначале двигатель такси неожиданно заглох (феномен характерных для электромагнитных аномалий), счетчик закрутился как бешеный, а сама машина как бы уткнулась в невидимую стену (энергетический барьер). В этот момент машину окружили солдаты в военной форме XIV века, которые почти сразу же буквально «растворились в воздухе». 

Английские исследователи аномальных явлений указывают на еще одни «врата» в некую параллельную реальность, которые расположены на самой южной оконечности Англии – мысе Лизард. Здесь возможны «проваливания» людей в другие миры. А в местном пабе зачастую появляются мрачные незнакомцы, которые бесследно исчезают в районе деревенской церкви и также неожиданно появляются. Профессор Лондонского университета Теодор Джонстон-Тейлор на основании изучения архивных документов пришел к однозначному выводу, что существование данных «врат» между мирами напрямую связано с проводимыми здесь в древности ритуалами черных магов. 

Другая британская «дверь» в другие реальности расположена в шотландском старинном замке близ местечка Комкриф. В нише, обнаруженной за упавшей старинной трехметровой картиной, обитатели замка неоднократно наблюдали яркое голубое свечение. Две туристки, привлеченные в замок слухами о необычных явлениях, проникли в эту нишу и буквально «растворились в воздухе». Ни пожарные, простукивающие все стены замка, ни полиция, ни эксперты-экстрасенсы обнаружить их не смогли. Последние при этом утверждают, что в нише расположена «дверь» в иные миры. Однако никто не рискнул проверить это на практике. Существует две версии «работы» подобных «врат» в другие миры. Первая подразумевает использование в качестве «ворот» технических устройств, способных создавать воздействием мощного электромагнитного, гравитационного или какого-то еще поля «дыру» в пространстве-времени. Вторая версия состоит в использовании естественных природных мест, где всевозможные аномалии приводят к тому, что периодически открываются каналы связи с другими мирами. 

Возможно, древние жрецы могли рассчитывать открытие этих врат по взаимному расположению Солнца, Земли и других планет. В таких местах могли возводиться и сооружения, имеющие форму ворот, арок и увенчанные астрономическими и астрологическими символами, таблицами, по которым жрецы могли предсказывать естественное открытие «звездных врат». Какая из версий предпочтительнее? Скорее всего, у древних могли быть «звездные врата» обоих видов. И это подтверждают приведенные выше примеры. П.Иванова отмечает по этому поводу: «Вход в иные измерения мог находиться в любом месте, хоть в пещере, хоть в дупле дерева. 

Тоннели между мирами инки называли пункучака: чака – «мост, порог, проем», а пунку – «дверь, врата». И вполне естественно, что места, где открываются пункучака, обозначали огромными каменными воротами… Известно, что для инков понятия пространства и времени были нераздельны, причем каждому из миров, полагали они, присущи свои характеристики этих понятий. Они также считали, что время не есть что-то неоднородное и необратимое, что в нем можно передвигаться не только вперед и назад, то есть в будущее и прошлое, но также вверх и вниз – то есть в иные миры, у каждого из которых время свое собственное. 

Андские жрецы познали структуру времени. Подобно тому, как современный человек, осмотревшись, может определить расположение сторон света и погоду на ближайшее время, так и инкский жрец мог предсказать, какое направление времени-пространства наиболее благоприятно в данный момент для путешествия в нем… Вполне вероятно, что в будущем манипуляции со структурой времени и пространства приведут и нас к созданию аппаратов, позволяющих путешествовать сквозь измерения. Даже сейчас теоретические исследования черных дыр и схожих с ними феноменов дали современному человеку надежду на то, что мы сможем путешествовать во времени и в пространстве и проникать в параллельные миры». 

Существуют сведения о том, что и в наше время создано несколько подобных «ворот» в другие измерения. Так, одни такие «ворота», по мнению некоторых исследователей, расположены в секретной «Зоне 51», которую еще называют «Дримленд» (страна грез). Расположена она в местечке Грум-лейк в одном из пустынных районов США. Утверждается, что на территории этой зоны расположены два гигантских ангара высотой с семиэтажный дом, в которых размещены технические устройства для создания пространственно-временных вихревых потоков, служащих для путешествий в различные измерения. И хотя само существование этой зоны отвергается официальными органами власти США, ее существование подтверждают Ш.Мортон, Б.Лазар, Д.Хафф, Б.Купер, Д.Лир и многие другие исследователи и ученые, часть из которых принимала непосредственное участие в секретных научных проектах. 

Еще одна «дверь» в другие измерения расположена на территории секретных объектов в глубоких пещерах Пуэрто-Рико. Здесь осуществляются эксперименты по перемещениям в пространстве и времени. Именно с побочным эффектом этих экспериментов связывают появление «чупакабрас» или «козьих вампиров» – сущностей, проникающих в наш мир из других измерений. В путешествиях во времени и в другие измерения нет ничего противоречащего современным научным постулатам. Так, физик Боб Лазар утверждает, что подобные путешествия возможны при использовании сил гравитации. В свою очередь на гравитацию можно воздействовать электромагнитными полями. Таким образом, подобные путешествия становятся возможными, что подтверждает современная теория суперструн в многомерной модели Вселенной. 

Однако история показывает, что создание подобных технических устройств на основе мощных электромагнитных полей отрицательно сказывается на генетике, здоровье и продолжительности жизни человечества. Не меньший вред наносится и природе. Эксперименты в этой области доказали лишний раз, что технократический путь развития человечества – это путь, ведущий в тупик. Каждое новое создаваемое человечеством техническое устройство приводит человека ко все большей зависимости от окружающей нас техники. По существу, мы уже стали заложниками окружающих нас технических «игрушек» и «костылей». Многие ли из нас смогут выжить, если вдруг в один момент все эти технические устройства «испортятся»? 

Только развитием своих естественных способностей можно достичь уровня свободного и мгновенного перемещения в пространстве и времени, избавиться от болезней и значительно продлить срок своей жизни. Это путь Мистиков, Видящих и Адептов, которых не следует путать с обычными колдунами и ведьмами, не способными достичь больших высот в этом искусстве. Но еще хуже участь обычных «здравомыслящих» людей, которые с помощью телевидения, компьютеров и других средств воздействия на психику «программируются» на роль «зомби» и «биороботов» – вечных пленников нашего мира. Посмотрите: многие из нас каждый день выполняют одни и те же «запрограммированные» действия, подобно заводной игрушке, чьи движения определяются заводным механизмом. Средства массовой информации, общественное окружение навязывают нам строго определенный образ жизни и взгляд на окружающую действительность, который они называют «трезвым» и «рациональным», но который на самом деле имеет очень мало общего с окружающей нас действительностью. 

Возможности современных компьютеров позволяют создавать компьютерную «виртуальную реальность», очень похожую на нашу и даже имитировать жизнь в этой «реальности». Но весь фокус состоит в том, что и наша обыденная жизнь, ограниченная узкими рамками обычного «нормального» восприятия, имеет отношение к настоящей реальности не более, чем жизнь в виртуальной компьютерной реальности имеет отношение к нашей обыденной жизни в рамках навязанной нам картины мира. Но все же, большинство человечества сохранило пока еще теоретическую возможность для движения к свободе. Это те, кто еще способен на «расширение» своего восприятия. Попробуйте больше общаться с природой, просто посидеть на берегу реки или в лесу, вслушаться в пение птиц, журчание ручья. И все это вдали от наших обычных механических «игрушек», которые захватывают все наше внимание восприятия. 

Если перенести хотя бы часть этого внимания на живую природу, то мир понемногу начнет открывать для нас свои тайны, скрытые от навязанного нам искаженного восприятия. Общение с природой устраняет эффект «программирования» нашей психики. По этой причине многие святые получали от окружающего мира свои «откровения», когда уединялись на природе. Многие мистики таким способом познавали суть вещей, нашей жизни, открывали для себя другие миры. Принц П.А.Ольденбургский, открывший истоки древнеегипетской цивилизации и тайный храм жрецов Амона-Ра в бассейне реки Дон, утверждал: «Кажется – не уверен, хорошо или плохо, что только кажется: древним богам были известны дороги в иные измерения, они могли – и быть может, способны поныне – посещать и прошлое, и будущее». Сам принц использовал древние секретные практики (которые он держал в секрете) для опытов по перемещению во времени. Известно, что для этой цели он использовал пару больших рубинов, большие зеркала и линзы. 

И хотя прямых доказательств успеха его опытов нет, косвенные можно вывести из воспоминаний его жены О.Ольденбургской: «Он каждую свободную минуту проводит в лаборатории, устроенной глубоко в подземельях дворца… Порой Piter отлучается на час или два – и возвращается с недельной щетиной, исхудавший, с горящими от счастья глазами. Но не я причина этого счастья, увы. Недавно он принес из лаборатории глиняный сосуд с маслом, запах его был по-своему привлекателен и невероятно стоек. Piter уверял, что сама Клеопатра пользовалась подобным маслом… В другой раз он преподнес мне цветы лотоса». 

«Врата в другие миры» — не такой уж редкий образ в научной и мистической фантастике. Но вполне возможно, что, как и многие изобретения человечества были предсказаны в фантастических произведениях, точно так же человечество научится, подобно посвященным древности, находить и использовать в своих целях существующие в аномальных зонах Земли «врата» и «входы» в другие реальности. Однако, создание подобных «дыр» в нашем пространстве-времени искусственным путем, таит в себе большие и часто непредсказуемые для человечества последствия. Проведение технических экспериментов без тщательного изучения пространственно-временных феноменов и выяснения их природы, уподобляет нас неандертальцу, размахивающему атомной бомбой. 

Подобная «трещина» или «дыра» в пространственно-временном континууме Земли образовалась искусственно в ходе «филадельфийского эксперимента», что и обусловило перемещение эсминца «Элдридж» как в пространстве, так и во времени. Боб Фрисселл в своей книге, которая не случайно была названа им «В этой книге нет ни слова правды, но именно так все и происходит», отмечает, что американские военные не остановились на достигнутом, и это привело к весьма печальным результатам. В результате экспериментов, проведенных с временем в 1943-м и 1983-м годах, в нашем пространстве-времени образовалась «дыра», которая привела к появлению в четвертом измерении мощных воронок энергии, очень обеспокоивших американское правительство: «Если эти энергетические смерчи проникнут в наше измерение, огромным районам Земли грозит полное разрушение. Возможно погибнет вся планета». 

В обоих случаях, согласно данным М.Джессупа, основанным на показаниях участников событий, эксперименты начинались 12 августа, т.е. ровно через 40 лет. Он объясняет этот факт тем, что планета имеет 20-летний ритм, пик которого приходится как раз на 12 августа. В это время упрощается связь между полями Земли и сцеплением объектов в гиперпространстве. Иными словами в такой момент перемещение из нашего пространства-времени происходит легче. Однако из-за использования двух генераторов вместо трех и отсутствия синхронности их работы, эксперимент «Филадельфия» пошел не так, как планировалось. Ошибки эти пришлось устранять во время эксперимента «Феникс» в 1983 году. 

Как видим, эксперименты с пространством-временем не так уж безобидны. Может быть, не зря Альберт Эйнштейн уничтожил основные положения своей теории общего поля, сознавая, что человечество пока еще не готово к принятию этих знаний, и особенно, – к безопасному их применению. Но с другой стороны – «дыры» в пространстве-времени существуют в разных уголках Вселенной уже сами по себе и существование их заложено в самой структуре Мироздания. Мистики, например, тысячелетиями использовали существующие в природе естественные «врата» в параллельные реальности для путешествий в пространстве и времени, и при этом не нарушали природного равновесия. 

Вот, например, как описывает такую «дыру» в нашем пространстве-времени К.Кастанеда: «Это не походило на углубление в холме, находящемся по ту сторону моста, не было это и отверстием в стене тумана, хотя я мог различить туманоподобные испарения вокруг створок. Это была темная таинственная расщелина, стоявшая сама по себе вне всего остального» («Дар Орла»). Из всего этого можно сделать вполне справедливый вывод, что только искусственно создаваемые «дыры» в пространстве и времени представляют для человечества серьезную угрозу, особенно если используются они без учета существующих во Вселенной «Законов Пространства-Времени». А для того, чтобы изучить эти Законы, необходимы серьезные исследования существующих в природе пространственно-временных феноменов. 

В отношении этих феноменов академик В.Вернадский еще до выхода в свет теории относительности писал: «Бесспорно, что и время и пространство в природе отдельно не встречаются, они нераздельны. Мы не знаем ни одного явления, которое бы не занимало части пространства и части времени. Только для логического удобства представляем мы отдельно пространство и отдельно время… В действительности ни пространства, ни времени в отдельности мы не знаем нигде, кроме нашего воображения». Не случайно даже в нашем трехмерном мире существуют отдельные локальные участки, в которых и пространство, и время ведут себя в нарушение постулатов, выдвинутых механической физикой XIX-го века. 

Древние сооружения, построенные по законам сакральной геометрии. Различают пять основных типов мегалитов: менгиры – вертикально стоящие камни; дольмены – каменные столы над «могилами витязей»; кромлехи – дугообразные каменные сооружения; элайнменты – каменные аллеи, протянувшиеся на несколько километров; каменные круги – круги, выложенные из камней. 

Струна — фундаментальная, нераспадающаяся одномерная нитевидная сущность. Понятие струны лежит в основе теории суперструн. Струны допускают разнообразие режимов, паттернов и вибраций. Они определяют природу сил, проявляющихся в нашем трехмерном мире. Теория суперструн в свою очередь рассматривает Вселенную как 11-мерную и 26-мерную структуру реальности. Локальные области на планете, где достаточно долгое время с той или иной регулярностью наблюдаются аномальные явления, официальной наукой не объяснимые или не признаваемые. Аномальные зоны бывают как постоянно действующие, так и ограниченного срока действия, например, в результате воздействия НЛО или проявления полтергейста. Как правило, большинство постоянно действующих зон напрямую связаны с геологическими разломами.

Серия сообщений "Мистика":
Часть 1 - Магия цифр: суеверие, иллюзия, заблуждение или судьба? - 13 Января 2015 - Наша планета.Новости экологии
Часть 2 - Без заголовка
Часть 3 - САМЫЕ СТРАШНЫЕ В СЛАВЯНСКОЙ МИФОЛОГИИ
Часть 4 - «ВРАТА» В ДРУГИЕ ИЗМЕРЕНИЯ


31 ПОЛЕВАЯ ПСИХОЭНЕРГОИНФОРМАЦИОННАЯ МЕДИЦИНА И ДРУГИЕ РЕЗЕРВНЫЕ ВОЗМОЖНОСТИ ЧЕЛОВЕКА

Среда, 23 Декабря 2015 г. 08:28 + в цитатник

Дёмушкин Вячеслав Николаевич

Предыдущая часть:

http://s30630429213.mirtesen.ru/blog/43562009116/30--POLEVAY...

 

31  ПОЛЕВАЯ ПСИХОЭНЕРГОИНФОРМАЦИОННАЯ МЕДИЦИНА И ДРУГИЕ РЕЗЕРВНЫЕ ВОЗМОЖНОСТИ ЧЕЛОВЕКА

 

ТРИ СОЛНЦА

 

31  ПОЛЕВАЯ ПСИХОЭНЕРГОИНФОРМАЦИОННАЯ МЕДИЦИНА И ДРУГИЕ РЕЗЕРВНЫЕ ВОЗМОЖНОСТИ ЧЕЛОВЕКА

Сердечная Чакра и Антисердечная Чакра (печеночная) показанные йогом Махаджан на рисунке обложки книги «Восхождение» находятся в проекции энергетических каналов Ида и Пингала. Рано или поздно встает вопрос о местоположении Сердечной или Антисердечной Чакры в боковой проекции.

 

31  ПОЛЕВАЯ ПСИХОЭНЕРГОИНФОРМАЦИОННАЯ МЕДИЦИНА И ДРУГИЕ РЕЗЕРВНЫЕ ВОЗМОЖНОСТИ ЧЕЛОВЕКА

 

То, что видят экстрасенсы = Йоги, мы можем наблюдать и в нашей Вселенной. В январе 2014 года с территории Сибили наблюдали эту картину в Теле Творца солнечные лучи просвечивают два энергетических канала. В верхнем полюсе второго снимка видна 5-я Чакра в астральном Теле Творца.

 

31  ПОЛЕВАЯ ПСИХОЭНЕРГОИНФОРМАЦИОННАЯ МЕДИЦИНА И ДРУГИЕ РЕЗЕРВНЫЕ ВОЗМОЖНОСТИ ЧЕЛОВЕКА

 

 

Описание этого феномена впервые появилось в письме, написанном Иеремией Шекерли из Ланкашира 4 марта 1648 года: « В понедельник, 28 февраля, взошло Солнце с двумя мнимыми солнцами–компаньонами с разных сторон от него. Одно из них более красное, чем настоящее Солнце, а второе похожее на наше Солнце. Их расстояние от Солнца было около 10 градусов, и они были на той же высоте над горизонтом, что и Солнце.

 

31  ПОЛЕВАЯ ПСИХОЭНЕРГОИНФОРМАЦИОННАЯ МЕДИЦИНА И ДРУГИЕ РЕЗЕРВНЫЕ ВОЗМОЖНОСТИ ЧЕЛОВЕКА

 

И со стороны, обращенной не к Солнцу, они испускали лучи, похожие на солнечные лучи, только намного более яркие. Часть этих мнимых солнц-компаньонов, обращенных к Солнцу, имели смешанный цвет, большей частью зеленый и красный. Немного сверху над ними была небольшая радуга очень контрастных цветов, вогнутая по отношению к Солнцу, и концы её касались мнимых солнц-компаньонов. Над всем этим великолепием появилась ещё одна радуга, с прекрасными глубокими цветами и несколько меньшего радиуса, чем первая радуга. Обе радуги были обращены выпуклостями друг к другу. Ко времени полной Луны они исчезли». Это ещё одно свидетельство об однородности процессов строения нашей Вселенной, нашего организма и прочих видимых материальных форм.

 

ПЛАЗМЕННЫЕ ФОТОНЫ

 

Фотоны имеют форму тора: плазменный вращающийся кипящий бублик снаружи, а в центре круглой формы кипящая «планетка». У положительно заряженных фотонов наружный вращающий бублик кипит плазменной плывущей бликами энергии от розового до бледно-розового цвета. Внутри расположена иссиня чёрная вращающаяся круглая планетка. Между этими образованиями идёт энергетическое взаимодействие: от розового тора внутрь идёт энергия тёмно-красного цвета, которая, попадая внутрь иссиня-чёрной «планетки», вызывает в ней свечение, словно вспышки в удаленном от нас ночном лесу от неровно горящего и невидимого костра. Вокруг иссиня- чёрного цвета «планетки» образуется темно-синего цвета энергия, словно радужка глаза. От проникновения энергии темно-красного цвета, иссиня-черного «планетка», как кусочек сливочного масла на раскаленной докрасна сковороде, плавиться, и растекается к периферии, вскипая, и, в виде стремительно несущихся над темно-красной энергией облаков, в периферическом розовом «бублике» вызывает кипение в виде бледно- розовых кипящих по поверхности энергий

В отрицательно заряженном плазменном фотоне наружная кипящая и вращающая энергия иссиня-чёрного цвета. Внутри его находится кипящая вращающая энергия - «планетка» розового цвета Между ними также идёт энергетическое взаимодействие. От иссиня-чёрной энергии к розовой энергии-«планетки» идёт коричневого цвета энергия, которая вызывает кипение и расплавление розовой энергии - «планетки» в виде розовой радужки, которая по периферии образует розовые облака, которые стремительно несутся к иссиня-чёрного цвета вращающейся энергии «бублика», вызывая в нём кипение.

Плазменные фотоны, влетающие в хрустальные по цвету энергетические бокалы Сердечной Чакры. Стенки этих «бокалов» созданны плазменными антифотонами, которые образуются в пульсаре беловато-голубого цвета Сердечной Чакры.

 

31  ПОЛЕВАЯ ПСИХОЭНЕРГОИНФОРМАЦИОННАЯ МЕДИЦИНА И ДРУГИЕ РЕЗЕРВНЫЕ ВОЗМОЖНОСТИ ЧЕЛОВЕКА

 

Плазменные фотоны, ударившись о стенку плазменных антифотонов, разрушаются на неоднородные осколки словно тарелка, упавшая на каменный пол, а между осколками появляется Прана = Праматерия желтого цвета. энергию, дающую и обеспечивающую жизнь. Прана входит в боковую поверхность энергетического канала Сушумна.

За счет этой Прана-энергии наша Душа создает все тонкие физические и грубое физическое тела. Это и есть «первокирпич» материи, который искали физики. Осколки плазменного фотона в плазменном пульсаре идут на создание антифотонов, но уже другой массы и другой частоты вибраций.

В Антисердечной Чакре происходит точно такой же процесс, но с образованием Антипраны (Антиматерии коричневого цвета, которая разрушает материю и превращает её в Праматерию. Оставшиеся от разрушения плазменных антифотонов разнокалиберные осколки идут на создание плазменных фотонов другой более мелкой массы и другой частоты вибрации.

Наша Душа управляет этими двумя процессами созидания и разрушения; и любой сбой в этом процессе влияет на все наши тонкие и грубое физические тела.

 

В. Н. Никитин в книге «Сфинкс на ладони» (Международная Академия Информатизации, г. Санкт-Петербург, 1995г.) даёт более подробную схему этих взаимоотношений – построение, соответствующее Даосской Йоге.

На этой схеме видно как крестообразно располагаются листка протонной энергии. В центре этого своеобразного креста из протонной энергии располагается энергетический канал Сушумна с 7-мью энергетическими центрами (Чакрами).

 

31  ПОЛЕВАЯ ПСИХОЭНЕРГОИНФОРМАЦИОННАЯ МЕДИЦИНА И ДРУГИЕ РЕЗЕРВНЫЕ ВОЗМОЖНОСТИ ЧЕЛОВЕКА

 

 

Рис. Из книги В.Н. Никитина «Сфинкс на ладони»

 

Шри Свами Шивананда пишет: «Центральная нервная система состоит из головного мозга, спинного мозга и пронизанного нервами черепа и позвоночника. ПродолжениеMedullaoblongata (продолговатого мозга) – это посредник, соединяющий головной мозг и спинной мозг. Нервные центры в Medullaoblongata руководят непроизвольными функциями дыхания и глотания.

Спинной мозг, проходящий от вершины спинного канала до второго позвонка в копчиковой области, сужается там в тонкую нежную нить, называемую Filumterminale(терминальная нить).

 

Продолжения выходят ежедневно обычно в разделе "Блог" с приглашениями, или в разделе "Энциклопедия" без приглашений.

Серия сообщений "Медицина, здоровье":
Часть 1 - Фтор в зубной пасте: смертельная профилактика
Часть 2 - Дети: жизнь на грани...
...
Часть 27 - 29 ПОЛЕВАЯ ПСИХОЭНЕРГОИНФОРМАЦИОННАЯ МЕДИЦИНА И ДРУГИЕ РЕЗЕРВНЫЕ ВОЗМОЖНОСТИ ЧЕЛОВЕКА
Часть 28 - 30 ПОЛЕВАЯ ПСИХОЭНЕРГОИНФОРМАЦИОННАЯ МЕДИЦИНА И ДРУГИЕ РЕЗЕРВНЫЕ ВОЗМОЖНОСТИ ЧЕЛОВЕКА
Часть 29 - 31 ПОЛЕВАЯ ПСИХОЭНЕРГОИНФОРМАЦИОННАЯ МЕДИЦИНА И ДРУГИЕ РЕЗЕРВНЫЕ ВОЗМОЖНОСТИ ЧЕЛОВЕКА
Часть 30 - Почему стоит массировать пальцы каждый день


30 ПОЛЕВАЯ ПСИХОЭНЕРГОИНФОРМАЦИОННАЯ МЕДИЦИНА И ДРУГИЕ РЕЗЕРВНЫЕ ВОЗМОЖНОСТИ ЧЕЛОВЕКА

Вторник, 22 Декабря 2015 г. 17:01 + в цитатник

Дёмушкин Вячеслав Николаевич

Предыдущая часть:

http://s30630429213.mirtesen.ru/blog/43578713812/29--POLEVAY...

 

ПРОТОННАЯ ЭНЕРГИЯ

 

Когда два неодинаковых по размеру лепестков однонаправленной по вращению черной протонной энергии встречаются, то они стремятся соединиться вместе. Но, в месте их соприкосновения возникает зона противовращения, вызывающая аннигиляцию. Арии оставили нам эти знания на Земле в виде вот таких курганов. Более подробно рассматривает процессы взаимодействия двух протонных полей и перелицовки протонной энергии Смирнов в своей книге «Геометрия. Материя. Душа».

 

30  ПОЛЕВАЯ ПСИХОЭНЕРГОИНФОРМАЦИОННАЯ МЕДИЦИНА И ДРУГИЕ РЕЗЕРВНЫЕ ВОЗМОЖНОСТИ ЧЕЛОВЕКА

 

Фото НАСА

Края этих лепестковых энергетически взаимодействующих полей начинают светиться и вскоре в центрах этих лепестков появляется свечение – одно солнечного света, а второе ближе к красно-коричневому свету. Фото НАСА Между листами протоновой энергии протекают обменные процессы, во время которых протоновая энергия из правого пространства перетекает в левое пространство, а из левого в правое. Этот процесс взаимосвязан. Но поскольку один из листов протоновой энергии более массивен, то этот процесс поглощения идёт с его стороны более активно. Как это происходит? В силу аннигиляции в центрах взаимодействующих листков протоновой энергии образуются пространства, которые вращаются по и против часовой стрелки (положительно и отрицательно заряженные пространства).

На рисунке обложки книги «Геометрия. Материя. Душа» В.С. Смирнов образно показывает, как в результате аннигиляции происходит процесс проникновения и перелицовки протоновой энергии, рождающей все формы жизни. Древние Арийцы называли этот процесс – «Родон» (Родит он).

 

30  ПОЛЕВАЯ ПСИХОЭНЕРГОИНФОРМАЦИОННАЯ МЕДИЦИНА И ДРУГИЕ РЕЗЕРВНЫЕ ВОЗМОЖНОСТИ ЧЕЛОВЕКА

 

 

В результате этого процесса проникновения протоновой энергии на каком-то этапе происходит энергетическое выравнивание или получение двух равновесных протоновых плоскостных образований. В этот момент из центра аннигиляции происходит выброс аннигиляционной энергии перпендикулярно плоскости листков протоновой энергии, которая делает Солнце Красным и резко расширяет его. В этот момент основной энергоинформационный плазменный центр Солнца поднимает вверх, оно проходит через черную дыру, всё материальное Вселенной разрушается и поглощается черной дырой. Образный символизм триединства происхождения материи мы находим на всех континентах и во всех религиях.

Древнеиндийская мифология, если обратиться к древнеиндийской мифологии строения и развития материи, то в ней существовала божественная Триада = Тримурти, куда входил Вишну (положительное мужское начало), Шива (отрицательное женское начало) и рождённый ими Брама. На теле Вишну, лежащего на извивах мировой змеи (энергии) Ананта в образе показаны два взаимодействующих протоновых листков (мужское и женское) из центра которых на длинном стебле растёт цветок лотоса, на котором помещена совсем маленькая фигурка Брамы. Известно, что Брама в переводе с санскрита означает «растущий». Брама имеет три лица, символизирующие тройственность создания материи. Кольца змеи Ананта выходящие под ложем (плоскостное расположение листков взаимодействующей протоновой энергии) Вишну и Шивы в разные стороны, свидетельствуют о том, что Вишну и Шива могут меняться местами. Эти 7 стадий или циклов в древней индийской мифологии и показаны образно 7 головами змеи Ананты. Пока идет во времени поглощение отрицательно заряженного пространства живет и Брама (материя). Причем жизнь Брамы (материи) также имеет 7 стадий или циклов.

 

1

В конце этого процесса Брама =материя, лишенная поступления энергии, разрушается и, его освободившаяся энергия, поглощается в увеличивающееся новое пространство. Листки протоновой энергии расходятся. И далее этот процесс создания и разрушения материи повторяется снова, но в обратную сторону; и всё повторяется снова и снова, словно рождения и смерти птицы Феникс из книги Ликошена «Хроника странного и чудесного»

 

30  ПОЛЕВАЯ ПСИХОЭНЕРГОИНФОРМАЦИОННАЯ МЕДИЦИНА И ДРУГИЕ РЕЗЕРВНЫЕ ВОЗМОЖНОСТИ ЧЕЛОВЕКА

 

 

Феникс является образным символическим созданием древних мистерий для обучения посвященных великой Истине эзотерической философии.

И этот процесс един для рождения, роста, зрелости, увядания и смерти Галактик, Вселенных и прочих тонких и физических форм материи. Различие же заключается в масштабности этих процессов, чем больше масштаб, тем больше течет этот процесс во времени.

Точно такую же картину триединства мы можем, с помощью экстрасенсорных ощущений, увидеть на тонких полях нашего организма.

 

30  ПОЛЕВАЯ ПСИХОЭНЕРГОИНФОРМАЦИОННАЯ МЕДИЦИНА И ДРУГИЕ РЕЗЕРВНЫЕ ВОЗМОЖНОСТИ ЧЕЛОВЕКА

 

 

Здесь показан центральный энергетический канал Сушумна с семью основными чакрами (энергетическими вихрями) и двумя энергетическими каналами (справа Пингала, а слева Ида). Шри Свами Шивананда в книге «Кундалини Йога» пишет: «Это тонкополевые каналы, которые переносят Астральную энергию (Сукшма Прану). У женщин канал Ида берет Трехликий Брама (Бог Рама своё начало в проекции правого

яичника. в проекции левого яичника, а каналПингала в проекции правого яичника Каналы Ида и Пингала находятся по левую и правую стороны от спинного мозга. Они встречаются в Муладхара Чакре (1-й основной Чакре) с центральным энергетическим каналом Сушумна. Место соединения трех каналов в Муладхарачакре известно как Мукти Тривени (Термин « Мукти» = букв. «Освобождение» (в), термин «Тривени» = букв. «Место (е), где встречаются три священные реки»).Место встречи энергетических каналов Пингалы, Иды и Сушумны называется Брахма Грантхи («Узел связи (с) Высшей объективной реальности (тью)»). Снова они встречаются в Анахата (4-я Чакра) и Аджня Чакрах (6-я Чакра).

Энергетический канал Ида также называется Чандра Нади («Лунный канал»), а энергетический канал Пингала называют Сурья Нади («Солнечный канал»). Ида охлаждает, а Пингала согревает. Благодаря Пингале усваивается пища, усиливаются все процессы обмена. Ида снижает обменные процессы.

 

30  ПОЛЕВАЯ ПСИХОЭНЕРГОИНФОРМАЦИОННАЯ МЕДИЦИНА И ДРУГИЕ РЕЗЕРВНЫЕ ВОЗМОЖНОСТИ ЧЕЛОВЕКА

 

Рис. Книги Йога Махаджан «Восхождение»

 

Ида имеет бледный цвет – Шакти Рупа. Пингала имеет огненно-красный цвет - Рудра Рупа («рыкающий на всё материальное»).

 

«Шакти» = букв.»мощь», «сила»; Божественная сила, энергия, с помощью которой творится Мир; выступает в персонифицированной и безразличной ипостасях; особенно известна, как жена Шивы, мать Мира, высшая творческая сила в её женской форме. «Рупа» = одна из пяти Скандх («образец», которому надлежит следовать как норме; вечный закон, моральный по своему содержанию). Существует пять Скандх: Рупа, Ведана, Санджня, Санскара, Виджняна.

«Рупа»= всё материальное, всё обладающее чувственными свойствами (например, пять органов чувств; то, что они воспринимают; то, что возникает в момент их деятельности);«Ведана» = ощущения, эмоции; «Санджня» = восприятие, представление; «Санскара» = ассоциация, впечатление, фиксированное понятие; привычка, привычная реакция, порождаемая прошлыми впечатлениями;«Виджняна» = совершенный разум; свободный или Божественный (высший) интеллект; идея, лежащая в основе чего-либо, причина; истина; гнозис; суперразум; широкое всеохватывающее сознание, присущее особенно супраментальной энергии, которое вбирает в себя все истины, идеи и объекты познания и видит одновременно как их суть, так и их взаимосвязь во всей полноте, и все частные их проявления или аспекты каждого из них).

Каналы Ида и Пингала, которые идут от первого Солнца* (*место образования энергии Кундалини) не выглядят так, как это показано на рисунке йоги Махаджан из книги Восхождение», но они отображают цвет плазменных фотонов, которые они переносят. На уровне 4-й основной Чакры (на уровне Души) имеется еще два Солнца, которые на рисунке находятся в проекции каналов Ида и Пингала.

В действительности же этих каналов в организме больше – их 4: передний и задний Пингала, передний и задний Ида. Эти 

каналы отображают светящиеся от процесса аннигиляции периферические окружности вращающихся лепестков протоновой энергии. Последние два Солнца расположены между передними и задними каналами Ида и Пингала.

Этот процесс наблюдается и на снимках в Космосе (рис. 71). В месте соединения двух вращающихся листков протоновой энергии возникает аннигиляция. Края вращающихся листков протоновой энергии также очерчиваются энергией аннигиляции, но на одном она вращается вправо, а на другом влево. Возникающие магнитные поля скручивают вращающиеся листы протоновой энергии и удаленные от центра аннигиляции концы вращающихся листов протоновой энергии начинают взаимодействовать с образованием фотонов и антифотонов. Фотоны и антифотоны скапливаются в центрах взаимодействующих листов протоновой энергии испуская свечение.

 

30  ПОЛЕВАЯ ПСИХОЭНЕРГОИНФОРМАЦИОННАЯ МЕДИЦИНА И ДРУГИЕ РЕЗЕРВНЫЕ ВОЗМОЖНОСТИ ЧЕЛОВЕКА

 

В организме человека, красным огнём светящаяся энергия, которая расположена на периферии вращающихся и взаимодействующих аннигиляционным процессом листков протоновой энергии. Эти энергии и представляют собой энергетические каналы Ида и Пингала.. Встречаясь, проходя под 6 чакрой (энергетическим центром), передние и задние энергетические каналы Ида и Пингала сталкиваются, концы их вздуваются и представляют собой шаровые поверхности (правый светиться красным цветом, а левый оранжевым цветом).

Концы нитей расходятся, опускаясь вниз, до уровня 4-й чакры, и испускают плазменные положительно и отрицательно заряженные фотоны. Фотоны летят под 6 чакрой и, излучаясь на уровне физических полушарий, устремляются к противоположному шаровому вздутию взаимодействующих протоновых нитей. Здесь они разбиваются о вылетающие из этого шарового образования фотоны и образуют Прану. Прана втекает через боковую поверхность внутрь центрального канала Сушумна, на уровне 4-й Чакры.

Этот процесс, положительно и отрицательно заряженных и взаимодействующих, фотонов вращающихся в противоположные стороны, ведет к образованию энергетических хрустальноподобных конусов. Конусы узкие, вытянутые, с тонкими хрустально-подобными стенками. Острое начало этого конуса находится над белым образованием, находящемся в центре шаровых образований протоновых нитей. Поверхность белого шарового образования кипит от падающих обломков разбивающихся фотонов, пульсирует энергетическими выбросами, словно бы вертикально встаёт столбик воды в месте вертикального падения камней в воду, Наружные расширенные концы конусов, в которых разбиваются фотоны, имеют шестигранную форму. Получается своеобразная «фотоновая мельница».

Прана из правого шарового образования имеет коричневый цвет, а от левого розовато-фиолетовый, которые входят в боковые поверхности центрального энергетического канала Сушумна. Эта энергия идёт на жизнь нашей Души, которая находится в центре канала Сушумна и показана на рисунке йоги Махаджан. Здесь Душа показана голубым Солнцем.

Наше Солнце также, под рыжей короной, имеет голубой цвет. Во второй половине февраля (с 18 – 22 февраля) (редкая гостья нашей Вселенной с периодом обращения 37 000 лет) оставляя за собой хвост ледяного газа и пыли, приблизилась к Солнцу 2003 года, очень большая комета С/2202 VI(NEAT) Наше светило навстречу комете выплеснуло из своей короны мощную ярчайшую вспышку, и огненная плеть хлестко прошлась по ионизированному хвосту кометы.

 

30  ПОЛЕВАЯ ПСИХОЭНЕРГОИНФОРМАЦИОННАЯ МЕДИЦИНА И ДРУГИЕ РЕЗЕРВНЫЕ ВОЗМОЖНОСТИ ЧЕЛОВЕКА

 

 

Фото НАСА

.

А следом сверху на Солнце стало вырисовываться четкое изображение громадного глаза - ядра Солнца янтарно-желтого цвета, вокруг которого энергия коричневого цвета, далее к периферии белый свет, наружная оболочка голубого и темно-синего цвета. Снимок орбитального спутника SOHO, созданного американским аэрокосмическим ведомством НАСА и Европейским космическим агентством (рис. 76).

 

Продолжения выходят ежедневно обычно в разделе "Блог" с приглашениями, или в разделе "Энциклопедия" без приглашений.

Серия сообщений "Медицина, здоровье":
Часть 1 - Фтор в зубной пасте: смертельная профилактика
Часть 2 - Дети: жизнь на грани...
...
Часть 26 - 28 ПОЛЕВАЯ ПСИХОЭНЕРГОИНФОРМАЦИОННАЯ МЕДИЦИНА И ДРУГИЕ РЕЗЕРВНЫЕ ВОЗМОЖНОСТИ ЧЕЛОВЕКА
Часть 27 - 29 ПОЛЕВАЯ ПСИХОЭНЕРГОИНФОРМАЦИОННАЯ МЕДИЦИНА И ДРУГИЕ РЕЗЕРВНЫЕ ВОЗМОЖНОСТИ ЧЕЛОВЕКА
Часть 28 - 30 ПОЛЕВАЯ ПСИХОЭНЕРГОИНФОРМАЦИОННАЯ МЕДИЦИНА И ДРУГИЕ РЕЗЕРВНЫЕ ВОЗМОЖНОСТИ ЧЕЛОВЕКА
Часть 29 - 31 ПОЛЕВАЯ ПСИХОЭНЕРГОИНФОРМАЦИОННАЯ МЕДИЦИНА И ДРУГИЕ РЕЗЕРВНЫЕ ВОЗМОЖНОСТИ ЧЕЛОВЕКА
Часть 30 - Почему стоит массировать пальцы каждый день



Поиск сообщений в magark
Страницы: [32] 31 30 ..
.. 1 Календарь