-ћетки

8 марта абгушт Ц иранский шурпо? адыгейский сыр (без €иц и уксуса) аксессуар бискорню блюда из лаваша блюда из теста вышивка в ковровой технике вышитый котик грибы день рождени€ дехин - нежный и лeгкий м€гкий сыр из йогурта диета домашний плавленый сыр домовушки и обереги загуститель соусов закуски заморозка заготовка масленый игольница из сыра завтрак сыр сливочный нежный картошка колбасные издели€ закуска колбаса колбасный консерваци€ корзиночки из лаваша косметичка котлетки из нута (турецкого гороха) креветки лаваш маникюр мастер-класс по вышивке ногти нут огурцы перевернутый абрикосовый пирог с имбирем пироги пирог десерт фруктовый сладкий абрикосовый пирожное платок подарок поделки к новому году праздничные рецепты прихватка рецепты к новому году рецепты теста дл€ тарталеток рождество рулетики из лаваша свекровь сладкое слоеное тесто дл€ тарталеток сумка сыр сыров€лена€ колбаса тарталетки тесто дл€ тарталеток уход фен шуй фен-шуй формы дл€ тарталеток хлеб шурпо

 -ѕоиск по дневнику

ѕоиск сообщений в liosek

 -—татистика

—татистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
—оздан: 21.10.2010
«аписей: 215
 омментариев: 26
Ќаписано: 246

‘итодизайн / —оветы

ƒневник

„етверг, 21 ќкт€бр€ 2010 г. 14:19 + в цитатник

—оветы: ƒомовушки и обереги

“ема: ‘итодизайн / —оветы
ƒомовушка - это оберег, изображающий хоз€йство домового. —ама домовушка размещаетс€ на определенном фоне плетеной косе, венке, чаще всего на маленьком венике. ¬еник с древности считалс€ предметом, наделенным магическим значением: он выметает из дома все дурное. Ќе только в нашей стране, но и у европейских народов он оберегал от зла, вход€щего в дом. ¬сегда считалось, что чем веник красивее, больше и аккуратнее, тем благополучней будет ваш дом. ј венок и коса тоже имеют свое значение, это символ непрерывности рода.

ѕоэтому сначала определитесь с замыслом и с основой дл€ вашей домовушки. —плетите венок или косу из соломы. —делать веник ничуть не сложнее, дл€ этого достаточно перет€нуть пучок соломы и нижние ее части расщепить. Ќа основу креп€тс€ самые разнообразные символы быта. Ёто могут быть чеснок и/или чертополох, отгон€ющие нечистую силу; крупа, воплощение уюта и достатка; сухие бобы и злаки, которые также воплощают процветание; высушенный стручковый перец как символ хоз€ина дома, и р€бина, символ хоз€йки. ѕримен€ютс€ в домовушках и орехи как символы мудрости и долголети€, и тыква, означающа€ плодородие, и засушенные лекарственные травы, символизирующие здоровье, и даже шишки как символ достижени€ цели.

ќберег - это более широкое пон€тие. ¬ отличие от домовушки, котора€ посв€щаетс€ домовому, оберег призван охран€ть весь дом в целом, а также способствовать удаче в тех област€х жизни, которые особо важны дл€ домочадцев. “ак, например, можно делать денежные обереги, семейные и др.

ќберег крепитс€ на стену. ќн может представл€ть собой композицию, котора€ подвешиваетс€ на стену на петельке, а может выгл€деть как картина. Ќадо сказать, что первый вариант требует еще и некоторых навыков шить€, поэтому сделать оберег-картину может оказатьс€ проще. ѕрежде чем приступить к работе, нужно выбрать рамку дл€ картины. Ћучше, если рамка будет широкой, неокрашенной, возможно, даже стертой это только придаст ей колорита. «атем из картона или фанеры (толщиной 3-4 мм) вырезаетс€ основа дл€ картины, совпадающа€ с размером рамки. ѕосле чего нужно вз€ть кусок мешковины или небеленого льна и обт€нуть им основу. «атем можно вставить основу в рамку и укрепить гвоздиками. ƒалее все зависит только от вашей фантазии. ћы уже упоминали, какой символикой наделены некоторые растени€ они будут уместны на вашем обереге.

“акже используютс€ символы и талисманы из жизненной сферы, котора€ наиболее важна дл€ вас. Ќапример, это могут быть монетки на денежном оберег, голуби на семейном и пр. Ќо: на обереге об€зательно должно присутствовать символическое изображение дома такое изображение означает единство семьи. „тобы сделать маленькую двухмерную модель дома, из веток или прутьев нарежьте небольшие прутики длиной до 5 см, толщиной до 10 мм, расщепите пополам. »з бумаги вырежьте контур дома и наклейте на него прутики.  рыша делаетс€ из пучка засушенной травы. √отовый домик вклеиваетс€ в картину. ≈сли домик €вл€етс€ наиболее крупным элементом вашего оберега, то сначала помещайте на основу его, затем добавл€йте другие элементы. ƒополните оберег различными символами мира и плодороди€ колосками, зернышками, сушеными плодами р€бины и шиповника, семенами растений.

»сточник: www.insideflower.ru


ћетки:  

ќбереги, талисманы и амулеты слав€н

ƒневник

„етверг, 21 ќкт€бр€ 2010 г. 14:45 + в цитатник

ќбереги, талисманы и амулеты слав€н


√лава 1. ƒомашние обереги.

ѕри закладке нового дома под углы клали в качестве оберегов клочок шерсти, горсть зерна, воск, иногда конскую голову. ¬торым св€щенным местом в избе была матица. Ќа ней вырезали “колесо рода“ - коловрат - в виде круга с шестью лучами и по сторонам его - идеограммы вспаханного пол€. Ќад дверьми обычно помещалс€ самый распространенный оберег – подкова .  расный угол завешивали ритуальными полотенцами с вышитыми на них фигурами ћакоши, Ћады и Ћели. (ќб обережной вышивке будет сказано ниже, в разделе «ќбереги-вышивки»)


ƒомашние обереги.  уклы-обереги.
Ѕожье ќко
Ёта кукла €вл€лась одной из древних обережных кукол дл€ дома. " рестообразна€ композици€ выражает идею распространени€ сил добра или охран€ющих сил на все четыре стороны света" (ј.Ѕ.–ыбаков, "язычество древней –уси" ). “радиционно "Ѕожье ќко" помещают над входной дверью в дом, комнату, над кроватью ребЄнка, то есть в такое место, которое хорошо видно вход€щему человеку. ƒелалось это недаром: €ркий образ оберега прит€гивает внимание вход€щего, и если были плохие намерени€ отношению к владельцам дома, то человек забывает об этом.



ѕтица счасть€
 укла-оберег - "ѕтица счасть€" считалась хранительницей семейного счасть€ и благополучи€. »зготавливаетс€ этот оберег об€зательно из дерева (ель, пихта, сибирский кедр).Ёнерги€ дерева помогает занести в дом вместе с оберегом положительную энергетику. “акой оберег висел в каждом доме, помещали его обычно под потолком в прихожей, чтобы каждый вход€щий прошел под ним. ƒелалось это специально, что оберег забрал все отрицательное, с чем человек может прийти в дом и пропускает в дом только хорошее.



 рупеничка
 укла " рупеничка" это оберег на сытость и достаток в семье. ѕервые горстки при посеве зерна брали из мешочка, сшитого в образе куколки. «ерно в ней символизировало обережные силы «емли. ѕосле уборочной страды куколку вновь наполн€ли отборным зерном нового урожа€. ≈Є нар€жали и бережно хранили в красном углу. ¬ерили, что только тогда следующий год будет сытым и будет достаток в семье. ¬ голодное врем€ брали крупу из куколки и варили кашу. —читалась, что каша передаЄт силы ћатери «емли. ¬ход€щий в избу гость мог по куколке определить, сытно ли живЄт семь€. ≈сли куколка была худа, значит в доме беда.   концу XIX века истоки обр€да были частично утрачены или искажены. ћешочек стали зашивать наглухо. ƒл€ его наполнени€ использовали пшено, горох и другие основные сельскохоз€йственные культуры. ¬ св€зи с этим по€вились и другие имена  рупенички: «ерновушка, √орошинка.


ƒес€тиручка
ћногорукую куклу "ƒес€тиручку" помещали видное место в доме там, где женщина проводит врем€ в работе. Ёта кукла помогала девушкам и женщинам в разных домашних делах, в частности в рукоделии.



 олокольчик
 укла " олокольчик" считаетс€ оберегом хорошего настроени€. ≈сли в дома был такой оберег, то в доме всегда будет радость и веселье.



ƒень и ночь
"ƒень и ночь" – это куклы-обереги жилища, смены дн€ и ночи, пор€дка в доме. ƒнЄм выставл€ют вперЄд светлую куклу, а вечером - тЄмную.  уколка "ƒень" - оберегает день, чтобы не зр€ прошЄл, а "Ќочь" - следит, чтобы все угомонились и легли спать.



 убышка-травница
" убышка-травница" предназначалась дл€ оберегани€ домашних от болезней. „тобы воздух в избе был чистый и здоровый, куклу наполн€ли лекарственными травами и подвешивали в тех местах, где воздух обычно застаивалс€. “ака€ кукла оберег не «жила» дольше двух лет, ведь приблизительно через такой срок стоит помен€ть траву-наполнитель, чтобы оберег продолжал действовать.



 уклы Ћихоманки
 уклы-лихоманки выманивали из дома беду и болезни. ѕочему же их было обычно 13? ƒело в том, что именно столько было сестер-тр€совиц:  умоха, јввареуша, √лазе€, √лухе€, ∆елте€,  аркуша, Ћеде€, Ќеме€, ќгне€, ќтпе€, ѕухле€, “р€се€, ’рапуша. ѕо приказанию  умохи – страшей сестры нападают лихоманки на расслабившегос€ человека и не дают ему продыху — ломают, тр€сут, бросают то в жар, то в холод. ѕроникают они в избы через печные трубы вечерами, как вс€ка€ друга€ нечисть и лиха€ сила. »менно поэтому кукол-лихоманок помещали за печкой. ƒелали таких кукол с заговором: в течение всего процесса в€зани€ куклы вороже€ не должна была сбитьс€ с ритма и не прерывать речитатива заговора, а с последним словом зав€зать на кукле последний узел. —читалось, что, увидев куклу, сестрица-тр€совица узнает себ€ и вселитс€ в куклу вместо человека. —гора€ на костре, кукла-лихоманка уносила – выманивала – из дома беду.




ƒомашние обереги. «ƒомовушки».

ќбереги «домовушки» изготавливали традиционно дл€ защиты дома и дл€ задабривани€ домового. ¬ качестве именно оберега изготавливали оберег – веник. ≈го вешали на видном месте у входа. ѕричем, если оберег размещаетс€ снаружи дома, то его вешали ручкой вниз, так веничек мог отгон€ть нечисть от дома. ¬нутри же дома оберег вешали только ручкой вверх. ¬еник-оберег обычно украшалс€ специальным образом. „ем красивее и аккуратнее он был, тем большей силой обладал. ≈сли в доме случались серьезные непри€тности, веник-оберег мен€ли на новый, счита€, что он вобрал в себ€ весь негатив. —тарый веник закапывали на перекрестке дорог так, чтобы земл€ прин€ла в себ€ все беды и они не перешли к другому человеку. ¬еник бросали вслед человеку, обладающему дурным взгл€дом. ќбр€довый веник прислон€ли к изголовью роженицы и колыбели младенца, обметали больного, расчищали дорогу жениху и невесте. Ётот предмет использовали в обр€дах дл€ увеличени€ урожа€, хорошего подъема теста, сбивани€ масла и т.д.  роме «домовушек»-веников были широко распространены косы и венки, которые также украшались. ѕомещались они обычно на кухне.


ƒомашние обереги. Ќаружные обереги и символы.

‘люгеры. »значально флюгеры на домах были не просто украшением, но и оберегом, который защищал дом от вс€ческих напастей. „аще всего статуэтка флюгера изготавливалась из дерева в виде кон€ или петуха.

—тавни и наличники. —лав€не считали, что у дома есть «у€звимые места» - проемы, в которые может проникнуть разные темные силы и нечисть. Ќеобходимость закрыть щели, неизбежно возникающие между бревенчатой стеной дома и рамой окна, вызвало по€вление наличников, которые украшают дом и €вл€ютс€ своеобразной границей его с внешним миром. Ќаличники - это и украшение дома и его оберег. »менно поэтому наличники окон и ставни украшали обереговой резьбой. “ака€ резьба не только служила украшением, но и была оберегом за счет размещенных символов. ќрнамент резьбы обычно имел следующие мотивы: зооморфный, антропоморфный, геометрический и растительный. „аще всего дл€ защиты использовали различные сол€рные символы. —имвол солнца, размещаемый в проемах, должен охран€ть жилище от ночной нечисти.
ќ символах можно прочитать в конце моей работы в разделе «—лав€нские символы-обереги».


—ол€рные знаки размещались на крыше дома и наличниках не только в виде символьного воплощени€ – флюгера в форме кон€, но и в виде реального изображени€ солнца или его символа. Ќа фасаде дома часто изображали небо и ход солнца – утром, в полдень и вечером. ѕри этом на центральном полотенце обычно размещают громовой знак (круг, разделенный на шесть секторов) – символ –ода или ѕеруна, оберегавшим дом от попадани€ в него молнии. –€дом с символом солнца почти всегда слав€не изображали знак земли или засе€нного пол€, обозначающий единство небесного и земного, €вного. ћир €ви символизируют и изображени€ птиц, растений, богинь, переплетающиес€ с фантастическими существами. –усалки-берегини защищают дом от нави, упырей. „аще всего эти изображени€ наход€тс€ на наличниках окон, у входа в дом. »зображени€ оберегающих мир в доме Ћады (богин€ весель€, благополучи€ и согласи€ в семье; богин€ невест) или ћокоши располагаютс€ также на резных наличниках (они изображаютс€ с подн€тыми вверх руками, словно прос€щими защиты у верховных богов, дающих небесную влагу и свет), а также на хоз€йственных постройках (они изображаютс€ с опущенными руками, словно обращаютс€ к матери-сырой земле, дающей урожай).

ќбереги нательные и подвесные.



ќбереги подвески. ”злы и наузы.
”зел €вл€лс€ одним из самых древних оберегов.   тому же это был достаточно простой по исполнению оберег. ѕо поверь€м, различные узлы имеют различное действие, зав€зывание и разв€зывание узлов добрыми и злыми людьми несет противоположные результаты. ¬ одном сход€тс€ все легенды, поверь€ и свидетельства — сила в узлах заключена немала€, и если использовать ее разумно и со знанием дела, можно и от зла уберечьс€, и добро себе и другим сотворить.
¬ древней –уси существовали специальные узлы - «наузы». Ќаузы, как обереги, способны передавать волшебную силу, охран€ть от несчастий и даже лечить. ƒл€ усилени€ оберега над ним можно прочитать наговор или заклинание. —читаетс€, что именно от древних слав€нских наузов произошли христианские ладанки.
Ќаузом €вл€етс€ не только узел, зав€занный на шнурке или нити, но и привески, которым науз дополн€етс€. ѕривесками чаще всего служили лекарственные травы и корень€, фигурки из металлов, камни.  омпоненты привесок возможно было комбинировать, чтобы достичь максимального эффекта.
ќдним из простейших наузов был сол€р — круг, олицетвор€ющий —олнце. ”злы-сол€ры одновременно оберегали и от нечистой силы, и от врага. ќни похожи на венок (венец) с лучиками-петельками. ”зел-оберег в основном в€залс€ в 3 — 4 нити, гл€д€ на него, практически нельз€ догадатьс€, как он сделан.




ќбереги-подвески. ∆енские.
ћужчины носили оберегов не так много, как женщины, которым как продолжательницам рода требовалась наибольша€ защита. ѕоэтому о женских оберегах расскажу более подробно.
ћногие «украшени€» защищали звоном или шумом, стука€сь друг о друга: позванива€ при ходьбе, они отгон€ли все злые силы. ќдин из атрибутов женской защитной магии — так называемые подвески-обереги, которые прикрепл€ли на цепочках к бл€хе, часто сделанной в виде одного или двух солнечных коньков или утко-кон€. ”точка — символ –ода — создател€ «емли, а  онек — один из сильнейших слав€нских оберегов, символ добра и счасть€. “акие подвески носили на по€се, на шее как ожерелье, у плеча или соедин€ли с головным убором. ƒевушки же не носили головных уборов, их замен€ла лента-очелье, сделанна€ из тонкого металла, к которой тоже могли прикрепл€тьс€ подвески. ѕодвески, которые прикрепл€ли к головному убору, называли р€снами — это вертикальные полосы, идущие от кокошника вниз (до груди или даже до по€са). „асто металлические р€сны изображали птиц, а в бисерные р€сны вплетали «пушки», сделанные из насто€щего леб€жьего или гусиного пуха. –€сны собирались из 10—12 бл€шек, на которые наносилс€ узор так, что он мог читатьс€ только в вертикальном положении, то есть надеть р€сны как ожерелье было нельз€: символы тер€ли опору. Ќа одних лентах-р€снах изображали крохотные росточки, на других — опыление растений или крест. Ќекоторые р€сны имеют выпуклость на каждой бл€шке, отчего создаетс€ впечатление, что с головы стекают дождевые струи.
ƒругим защитным предметом был женский гребень . √ребни использовали и дл€ домашних магических обр€дов: например, расчесывали волосы больному человеку на излечение и закидывали потом на неделю на св€щенное дерево (обычно — грушу). Ёти магические гребни в основном были семилучевыми, потому что семь €вл€етс€ св€щенным магическим числом (кстати, во всех магических традици€х, а не только у слав€н), дающим защиту от болезней, старости и дурного глаза. ¬ подвески нередко вплетали крохотные ложечки — символ богатства и достатка в доме.


¬ некоторые подвесочные комплексы включены различные уменьшенные копии разных предметов: ключей, ножей, ложечек, топориков и т.д.
∆енские украшени€-обереги чаще всего делали из м€гких желтых (то есть солнечных) металлов: если позвол€ли средства — из золота, а в более бедных семь€х — из меди. ј дл€ защиты от нечистой силы нередко использовали серебро. —еребро считалось металлом, уничтожающим упырей.
  головным уборам присоедин€лись и колты — височные кольца , имевшие либо округлую, либо спиралевидную форму. ¬ зависимости от достатка и положени€ женщины в семье носили одно или несколько височных колец, украшенных обережными знаками.
ƒовольно часто к головному убору сзади подвешивалась серебр€на€ или золота€ сетка, защищавша€ плечи и спину, — оберег от сглаза и порчи.
 роме колтов носили еще и ожерель€ — шейные и грудные гривны, украшенные р€дом шум€щих подвесок, и лунницы . Ћунницы (от слова «Ћуна») должны были защищать женщин от злых ночных духов и навьей силы по ночам, они были посв€щены ночному светилу — Ћуне. Ётот оберег носили только женщины, поскольку Ћуна всегда была женской планетой, и женщины гораздо более чувствительны к различным про€влени€м потусторонних сил, чем мужчины, а особенно к вли€нию Ћуны.
Ћунницы делали из серебра (поскольку это металл Ћуны) либо круглыми, либо рогатыми (как мес€ц) и включали в состав обережного ожерель€. ѕодвески на ожерель€х обычно круглые из золотистого металла, украшенные орнаментом, а между металлическими част€ми ожерель€ идут р€ды бусин из стекла или красивых природных камней. ¬ более позднее врем€ стали делать подвески из монеток (мониста). Ѕогатые женщины носили ожерель€, выполненные в технике перегородчатой эмали. „асто обереги помещались на груди, точно у сердца, или у по€са (защища€ солнечное сплетение).


ќбереги мужские.
ћужчины тоже носили обереги, но мужские украшени€ были проще. ќбычно это вс€кого рода фибулы — застежки плащей, богато снабженные символами защиты. ¬ основном на фибулах помещались сол€рные знаки. Ќекоторые нательные обереги делались в виде бл€шек, на которых изображали восьмиконечный крест (символ плодороди€), обычный крест (символ солнца), ромбики (знак земли), свастики (древнейший сол€рный знак), зверей, птиц и рыб. ћужчины тоже надевали подвески с символом уточки или одного-двух коньков, которые охран€ли их вдали от дома (конь — символ бога ѕеруна, также был и оберегом путешествующего), мечей, ножей, кинжалов — символов победы в бою. ќтличным оберегом от всех опасностей считали когти и клыки диких зверей.


ќбереги-браслеты.
ќбереги-браслеты носили и мужчины, и женщины. Ќа –уси их изготавливали из стекла, кости, разнообразных металлов, крученой проволоки и украшали сол€рными знаками или ромбами — символами «емли. Ѕолее богатые слав€не носили створчатые браслеты со сложным орнаментальным р€дом, изображающим целые сцены.
∆енщины скрепл€ли такими браслетами широкие долгие (до самой земли) рукава. Ќосили браслеты не только дл€ удобства, но и потому что считалось, будто сквозь широкие створы рукавов проникает навь€ сила и вызывает болезни. Ѕраслеты «запечатывали» доступ этим нехорошим темным силам.
Ќа пальцах носили перстни. ќбычно это было св€зано со свадебным обр€дом. Ќа перстн€х изображали знак креста (не имеющий к христианству никакого отношени€) или сол€рные символы.

«начение подвесок-оберегов.


ћагический предмет

÷ель ношени€

ћатериал

‘игурка птицы

—имволизировала семейный очаг и способствовала спокойствию и счастью дома. ќберегала семейство своего хоз€ина, как птица свое гнездо. „асто птица была стилизована под крестообразную фигуру, тем самым ей придавались свойства креста.
»зображение голуб€ служило символом супружеской верности или преданности возлюбленной или возлюбленному

∆елезо, серебро, дерево

‘игурка хищной птицы (сокола или орла)

—имвол мужества и воинской доблести, оберег в сражении, походе

∆елезо, серебро, дерево

–ыбы

–аспространены в местах, где промысел рыбы имел большое значение. —имвол достатка, удачи. ѕо мнению некоторых исследователей, иногда замен€л изображение птицы

 ость, металлы

 люч

—имволизировал достаток и богатство, помогал своему хоз€ину добитьс€ материального процветани€. “акже «запирал» двери дома дл€ злых сил

∆елезо, бронза

Ћожка

—лужила символом благополучи€ и сытости. ≈е хоз€ину нечего было бо€тьс€ голода, особенно если ложечка была вырезана из лосиных или оленьих рогов.
¬ знахарских обр€дах с таких ложек могли поить «живой водой», водой «с уголька»

ћеталл, дерево, рог, кость

„елюсть, зуб, коготь звер€

ѕроизошел от амулетов и украшений первобытных охотников. ќтпугивал видимых и невидимых врагов. ѕоказывал доблесть воина-охотника. ѕридавал охотнику ловкость, силу, хитрость сраженного звер€

„асто были натуральными, добытыми на охоте или купленными, однако также их вытачивали из кости и рога, были и металлические клыки

√ребешок

Ѕыл напр€мую св€зан с магией волос, преп€тствовал потере волос хоз€ином, предотвраща€ этим злое колдовство, сглаз и порчу по волосам

 ость, дерево

«нак —олнца

ѕриносил удачу своему хоз€ину, передавал ему часть солнечной энергии, отпугивал любое зло и непри€тности

ћеталлы, кость. ќсобн€ком сто€т знаки солнца, изготовленные из дерева с контурами, обведенными кровью человека, который такой знак делал. ќни, по поверь€м, обладали наибольшей силой

“опорики

1. явл€лись символами молнии и привлекали благосклонность ѕеруна
2. Ѕыли символом семейного быта — расчистки земли под пашню и постройки дома. —емейный и домашний оберег

1. ћеталлы
2. “опорик из металла, а топорище — из дерева. „асто украшалс€ символом солнца — кругом с точкой посередине

Ќожички в ножнах

ѕримен€лись в знахарских ритуалах и отпугивали нечисть

¬ основном кость

”меньшенные копии другого оружи€

—пособствовали увеличению навыков во владении оружием, которое изображалось. ”дача в бою

ћеталлы

—ерпы

ќбещали большой урожай, были весьма важны дл€ земледельца, сул€ ему помощь богини земли

∆елезо, бронза

 рест

—имволизировал четыре стороны света. ѕо€вилс€ задолго до христианства.
—имволизировал защиту со всех четырех сторон, иногда Ѕожественную силу, стекающуюс€ к человеку. ¬ сочетании с растительным орнаментом мог означать плодородие

ћеталлы, дерево

Ѕронзовые чашечки с крестом на дне

»спользовались дл€ знахарских обр€дов; вода, сочета€сь с магическим изображением креста, получала лечебные свойства

Ѕронза

–ыси

—амый крупный хищник из кошачьих на –уси, «зверь лютый», символ доблести. «ащищал от врагов

ћеталлы

ѕодковки

”меньшенные копии подковок приносили удачу и счастье, так как были непосредственно св€заны с добрым конским началом

∆елезо; гвоздики в подковке часто делали серебр€ными

 оньки, уткокони

 онска€ символика добра. ”ткокони, согласно вере слав€н, перевозили бога солнца ночью через море, расположенное на другой стороне земли

ћеталлы



ќбереги-вышивки.

¬ышивкой украшались те части костюма, через которые, по представлению наших предков, злые силы могли проникнуть к телу человека. ќтсюда и основное значение вышивки в древности - охранительное. ќхранительным узором вышивались ворот, манжеты, подол, разрез горловины. —ама ткань считалась непроницаемой дл€ злых духов, так как в ее изготовлении участвовали предметы, обильно снабженные заклинательным орнаментом. ѕоэтому важно было защитить те места, где кончалась заколдованна€ ткань одежды, и начиналось тело человека.
÷вета вышивки-оберега св€заны с защитой
Ѕелый. —в€зан с идеей —вета, чистоты и св€щенности.
 расный – ќгонь, (и —олнце – как небесный ќгонь), кровь (жизненна€ —ила).
«еленый – –астительность, ∆изнь.
„ерный – «емл€.
«олотой – —олнце.
—иний – Ќебо, ¬оды.
‘иолетовый редко встречаетс€ в русской вышивке.
» все таки больша€ часть вышивок выполн€лась нитками красного цвета, ему придавалось особое значение. ќттенки его разнообразны: алый, смородиновый, маковый, брусничный, вишневый, кирпичный...
ћатериалы дл€ вышивки – нити:
’лопковые нити лучше всего подход€т дл€ посто€нной защиты от сглаза и порчи.
Ўелк хорош дл€ сохранени€ €сности мышлени€, помогает в сложных ситуаци€х, св€занных с карьерой.
Ўерсть защищает тех людей, которых зло уже коснулось. ќна закрывает пробои в энергетике. ¬ышивки шерстью выполн€ютс€ на одежде в области шеи, сердца, в области солнечного сплетени€, низа живота, то есть там, где расположены основные центры человека. Ўерстью обычно вышивают силуэты животных, реже — деревь€ и плоды. Ќе стоит вышивать шерстью птиц и звезды. ј вот солнце вполне подойдет, будет посто€нно оберегать вас от холода и тьмы в жизни!
Ћен действует умиротвор€юще, особенно хорошо «работает» при использовании древних символических узоров — при изображении солнца, звезд, птиц, деревьев.
“радиционна€ обережна€ символика в вышивке
¬ обережных узорах часто действующей €вл€етс€ кака€-то одна его часть, а не весь узор в целом — просто цветочный или геометрический мотив, заключенный в круг или овал, кругова€ окантовка рукава, подола, ворота. ¬едь чтобы иметь реальную защиту, достаточно вышить узор, состо€щий из замкнутых, округлых контуров.


Ќе следует на какой-то одной вещи вышивать несколько различных по назначению обережных узоров — лучше дл€ каждого из них выбрать отдельную вещь, иначе результатом такой вышивки получитс€ нека€ энергетическа€ сум€тица. Ёто относитс€ и к материалам, из которых сделаны нитки, — не надо в одном узоре использовать несколько видов материала.
ќбережную вышивку прин€то делать гладкой, без узелков, узлы обрывают энергетическую св€зь вышивки с ее носителем, затрудн€ют плавное течение энергий.
«наки в обережных вышивках:
 ресты — преграда и отвращение зла, знак закрытости.
ƒерево (чаще всего — елочка) — символ взаимосв€зи всего в мире, символ долгой жизни.
÷веток — символ красоты и непорочности, красный цветок — символ земной любви, сексуальной привлекательности.
«везды — знак небесного огн€. «везды должны иметь треугольные или ровные лучи. «нак разума и просветительских мыслей.
 руги — символ плодороди€, материнства, изобили€, знак женского начала в природе.
 вадраты — знак земледельцев, символ плодороди€ полей. „асто перемежаютс€ светлый и темный квадраты, иногда они усиливаютс€ штриховкой вдоль или поперек квадрата.
—пираль — символ мудрости; если цветова€ гамма сине-фиолетова€ — сокровенных знаний. ћощнейший отвращающий знак дл€ всех «темных» сущностей теневого мира, если цвет красный, белый или же черный.
¬олниста€ лини€ — волны, вода, ћировой океан. —имволизирует начало жизни, умение приспособитьс€ к обсто€тельствам. ≈сли линии расположены вертикально — это знак самосовершенствовани€, «лестница в небо», путь к тайным знани€м.
“реугольник — символ человека; особенно если сопровождаетс€ небольшими точечками или кружками со стороны вершины. —имвол человеческого общени€.
∆енщина с подн€тыми ладон€ми: богин€ ћакошь. — опущенными - Ћада. „аще всего они изображены с олен€ми по бокам. Ѕогини эти отождествл€лись с двум€ северными созвезди€ми — Ѕольшой ћедведицей и ћалой.  ак известно, на –уси эти созвезди€ раньше звались Ћосиными.


∆ивые существа
Ѕык – знак ¬елеса.
¬олк – знак ярилы.
¬орон - знак мудрости и смерти, ¬елеса.
«мей – знак «емли, мудрости, ¬елеса. —в€зан с Ќижним ћиром.
 онь – знак —олнца, —олнечных Ѕогов.
Ћебедь – знак ћары, смерти, зимы.
ћедведь – знак ¬елеса.
ќлениха (важенка) или лосиха – знак Ѕогинь ѕлодороди€ (–ожаниц).
ќрел – знак √рома, ѕеруна.
ѕетух – знак ќгн€, јгуни.
—окол – знак ќгн€, јгуни. ≈сть мнение, что "трезуб" (герб –юриковичей и современной ”краины) – стилизованное изображение сокола в полете.
 укушка – знак жизни, ∆ивы.
 озел – знак плодороди€, плодовитости.
—винь€ – знак плодороди€, изобили€.
„асто древние мастера изображали знаки, которые обозначали солнце. Ёто сол€рные знаки. —олнце за тыс€челети€ получило великое множество вариантов изображени€.   ним относ€тс€ и разнообразные кресты - как в круге, так и без него. Ќекоторые кресты в круге очень похожи на изображение колеса, и это неспроста: человек видел, как солнце двигалось, то есть "катилось" по небу, как огненное колесо. ¬ечное движение небесного светила было отмечено крючковатым крестом, свастикой. —вастика обозначала не только движущеес€ солнце, но и пожелание благополучи€. ќсобенно часто она встречаетс€ в северных вышивках как полотенец и рубах, так и в браном ткачестве. Ѕолее подробно о символах можно посмотреть в конце работы («—лав€нские символы-обереги»).

ќбережна€ вышивка детской одежды слав€н
ƒетскую одежду обычно шили из старой одежды родителей – не только и не столько потому, что она уже много раз стирана€ и потому м€гка€, не повредит, не натрет кожу ребенка, а потому, что она впитала в себ€ родительскую энергию и силу, и ею защитит, убережет ребенка от дурного глаза, порчи, несчастий. ƒевочке одежду шили из материнской, мальчику, разумеетс€, из отцовской, таким образом предреша€ правильное развитие в зависимости от пола – девочке передавалась сила материнства, мальчику – мужска€ сила.
 огда дети подрастали и уже обретали какую-то свою собственную защитную силу, им полагалась сво€ перва€ рубаха, из новины. Ёто обычно приурочивалось к моменту первой возрастной инициации – в три года. — двенадцати лет девочка получала право носить собственную (правда, пока девичью) поневу, мальчику полагались первые штаны-порты.
“ак как дл€ детей до трех лет одежда была часто переделанной из родительской, то и обережна€ вышивка, разумеетс€, на ней оставалась та же, родительска€. ≈е мен€ть было не только неудобно и непрактично, но и нецелесообразно – ведь она обеспечивала кроме оберегающей функции еще и св€зь поколений, родство и преемственность.
ј вот обережна€ вышивка дл€ собственной одежды ребенка уже отличалась от оберегов взрослых. ¬о-первых, цвет обережной вышивки дл€ детей был всегда красным, тогда как дл€ взрослой одежды он мог быть различным. —читалось, что дети наход€тс€ под опекой и защитой своего рода. Ќа рубахе девочки-девушки вышивка в основном шла по подолу, рукавам и ожерелью.


ќсновными охранительными символами дл€ девочки были: Ѕогини-покровительницы судьбы, символ рода, древесные орнаменты, символ покровител€ дн€ ее рождени€, символы земли (оп€ть же, отличающиес€ от женских символов земли – у тех в основном она представл€лась либо распаханной, либо уже засе€нной) и женских ремесел.
ћальчики (как и девочки) до двенадцати лет носили рубахи без по€сов. ќсновными символами, охран€ющими мальчиков, считались: символы огн€, солнечные символы, изображени€ тотемных животных, разумеетс€, также символ рода-покровител€ и духа-покровител€ дн€ рождени€, колокольчики-бубенчики и символы мужских ремесел.
ƒо совершеннолети€ мальчики и девочки могли также носить общие обереги. ѕроход€ инициацию в двенадцать лет, обереги мальчика мен€лись, становились (как и у девочки) более поло-определенными. ѕо€вл€лс€ по€с и, разумеетс€, оберегов становилось меньше – ведь росла сво€ собственна€ сила.

√лава 3. —лав€нские символы-обереги



—ол€рна€ символика.

—ол€рна€ символика – символика солнечной стихии, —олнца, солнечных светлых богов. Ѕоги —олнца в —лав€нском язычестве – ƒаждьбог, —варог, ’орс. ќни – одни из светлых, то есть представл€ющих силы ѕрави боги. ѕравь – верхний, небесный мир в слав€нской мифологии. —лав€не представл€ли ѕравь как идеальный мир, где господствуют законы справедливости и чести. ќб этом нам говор€т многие русские слова: правильный (как в ѕрави), справный (с ѕравью), правило (по справедливости), правый (в обоих значени€х). —ол€рна€ символика – одна из самых светлых в —лав€нской традиции. —реди сол€рных знаков, пожалуй, нет ни одного, принос€щего вред. Ќаоборот – все знаки св€заны с приобретением как материальных, так и духовных благ, преумножении их.


√ромовой знак

– знак ѕеруна, заключенный в круг шестиконечный крест. –аспространен этот знак был очень широко его знали и скандинавы и кельты и слав€не. √ромовой знак мы можем увидеть в орнаменте русских пр€лок и на избах вплоть до нашего времени. –езали его на низ не просто так. Ќа избах его вырезали на кокошнике (доска, свисающа€ с торца конька) в качестве магического громоотвода. “акже громовой знак – знак мужества, воинской доблести. Ѕыл магическим знаком русской дружины. Ётот знак можно встретить на шлемах, пластинах доспехов. «нак этот также вышивают на мужской рубахе.




¬осьмилучевой  оловрат

– знак —варога, бога-творца, бога мудрости. »менно —варог создал «емлю, людей (через ƒаждьбога), даровал люд€м многие знани€, в том числе – металл и плуг. «нак —варога есть знак мудрости и высшей справедливости, знак ѕрави. “акже коло —варога – символ вселенной. ”стройство вселенского колеса —варога очень сложно. ÷ентр его находитс€ на —тожаре-—тл€зи - небесной оси. ќно проворачиваетс€ вокруг —тожара за одни сутки и делает оборот за год.




—имволика ѕрироды, «емли и плодороди€.

Ѕогин€ «емли, плодороди€ и судьбы – ћакошь. ≈е им€ образовано из двух корней – «ћа», ћать и « ошь» - кошелек, хранилище богатства.


—имволика плодороди€ представлена очень характерным узором – ромбом (или квадратом), разделенным внутри еще на четыре ромба. Ёто – поле. ћаленькие ромбики- лунки дл€ сем€н. ≈сли в маленьких ромбиках изображаютс€ точки, это значит, что поле засе€но – это символ плодороди€. ≈сли маленькие ромбики пусты, значит поле не засе€но. —имволы эти имеют соответственное магическое значение. ¬озможны бесчисленные вариации с ромбами, квадратами и точками. ¬ целом, ромб (квадрат) с точкой посередине – это то, что может родить, то, что €вл€етс€ источником благополучи€ и изобили€.


ѕустой ромб – то же, но не могущее (не оплодотворенное) родить.




—имволы же природы очень многочисленны и многогранны. Ќет такого символа, который бы означал саму природу. «ато ей посв€щено довольно много магических знаков. Ёто прежде всего, природа волшебна€. ѕоэтому, начнем с символов ћирового ƒрева. ћировое ƒрево – «ќсь мира», оно держит на себе все миры. ¬ кроне расположилс€ мир ѕрави. ” ствола – явь, в корн€х – Ќавь.


ќсобо известен такой символ, как цветок папоротника, с которым св€зана легенда – папоротник в ночь на  упалу выпускает красивейший цветок-огнецвет. » цветет он только одну ночь, а потом бесследно пропадает. “от, кто найдет этот цветок, станет мудрым и сильным.




Ќе волшебна€ природа тоже нашла отражение в символах. Ќапример, лес изображалс€ как несколько схематически нарисованных деревьев. “акже и животный мир получил отражение в символах. «наки унаследовали свойства животных. ќсобый же смысл имеют знаки, обозначающие птиц, ибо птица – существо дл€ древних загадочное, магическое.




—имволика ¬оды

—имволы воды имеют различные значени€.


∆ивотвор€ща€ вода – вода небесна€ вода, или как люб€т ее называть, «хл€би небесные». ƒождь, полива€ поле, дает жизненную силу растени€м, наполн€ет их соками. “акже с небесной водой св€зано представление о роге изобили€. ƒело в том, что сочные травы играли стратегическую роль в древности – скоту надо было где пастись, а если есть где пастись, значит есть в изобилии молоко и м€со. ≈сли есть дожди, значит на поле будут колоситьс€ хлеба и давать большие урожаи овощи на гр€дках, а значит в изобилии у нашего предка будут хлебобулочные издели€ и большие запасы овощей на зиму. ƒождева€ вода носит, в отличие от речной, мужское оплодотвор€ющее начало.


—овсем друга€ вода – речна€, в отличие от дождевой, она в основе своей, пришла как раз из-под земли – из ключей, родников. –одник считалс€ св€щенным местом – осквернить его было тоже, что осквернить капище. ѕоскольку ключева€ и речна€ вода течет, ее изображают волнистыми горизонтальными полосами. ¬ода речна€, в отличие от дождевой и нар€ду с нитью, может выступать как символ течени€ времени, жизни. ¬ода утекает вместе с навсегда ушедшими прошлое мгновени€ми.




—имволика ќгн€

«емной огонь – дым от жертвенного костра. “акже существует огонь небесный – огонь небесной кузни, кузни —варога. «наки огн€, особенно, Ќебесна€  узн€ – довольно сложные в исполнении и понимании знаки. ѕредставл€ют они собой как правило, четырехчастные свастикообразные знаки, однако это не совсем свастика, ибо огонь никуда не крутитс€, лучи, а скорее даже, €зыки пламени располагаютс€ иначе, чем у свастик.






—имволика воздуха и пространства

—трела (стрелка) – основной символ воздуха, а вместе с ним и ветра. Ќаши пращуры-оружейники и лучники замечательно знали законы аэродинамики – они и позволили создать стрелы и лук – русский лучник мог запросто покрыть выстрелом рассто€ние в более 250 м. пр€мой наводкой (по сравнению с западноевропейскими и английскими лучниками этот показатель очень и очень велик, он превышает тамошние показатели более чем на 100 м.). ѕространство изображалось при помощи стрел – одной, двух, четырех, восьми. Ёти стрелы и характеризуют сущность пространства. ¬ случае с двум€ стрелами, перед нами – восход€щие и нисход€щие потоки воздуха, верхние и нижние слои атмосферы. –ассмотрим также типичный знак – четыре скрещенные стрелы: север (зима), юга (лето), запад (ночь) и восток (день) – оп€ть перед нами единство противоположностей, здесь вам и прогресс и регресс. ќбратите внимание: горизонтальна€ черта: восток – прогресс, запад – регресс, вертикальна€ черта: север – прогресс, юг – регресс.




Ѕогом пространства на –уси чт€т “риглава – бога о трех главах, которые, символизируют длину ширину и высоту. Ѕогом морских пространств €вл€етс€ ѕереплут – в общем, его сущность, пон€тна из имени, этого бога представл€ют о четырех главах, они символизируют север, юг, запад и восток. Ѕог же ветра – это —трибог со своими младшими брать€ми – ƒогодой и ѕозвиздом, при€тным ветерком и буйным ураганом.


“акже существует пространство не материальное, как бы сказали современные клоуны-«маги», астрал. “о есть, пространство между мирами, великие просторы ѕрави и Ќави. Ёти символы надо искать в изображении ћирового ƒрева, изображени€х этих миров.





—имволы. ќбобщение.




¬ заключение хочу отметить, что в данной работе рассмотрены не все разновидности слав€нских оберегов. Ќо основные типы были рассмотрены.

 


ћетки:  

Ѕез заголовка

ƒневник

—уббота, 15 ќкт€бр€ 2011 г. 11:41 + в цитатник

http://podelki-shop.ru/vyshivka/znachenie-simvolov-i-primety-v-vyshivke#more-4409

«начение символов и приметы в вышивке

»спокон веков все женщины занимались вышивкой. —ейчас этот вид рукодели€ возвращаетс€ – уже в виде увлечени€, а не острой необходимости. Ќо не все вышивальщицы вспоминают о том, что многие изображени€ €вл€ютс€ символами и имеют своЄ значение. —ейчас мы попробуем разложить все приметы по полочкам.

 

≈сли вам нужно жильЄ, то об€зательно нужно вышить какой-нибудь домик. ѕусть это будет маленька€ картинка – купленный набор или больша€ работа, придуманна€ вами. Ёта примета работает, проверено вышивальщицами.

“е, кто хот€т ребЄнка могут вышить трЄх ангелочков или "ћалыша" от «–. Ёта примета срабатывает, знаю точно. ћо€ знакома€ вышила такую картину и сейчас ждЄт малыша. ‘еникс – это символ рождени€ здорового ребЄнка и счастливого брака. “акже можно вышить аиста или жаворонка. ј лотос €вл€етс€ символом плодовитости.

¬се хот€т быть здоровыми и в этом вам помогут вышитые журавли, желательно вместе с веткой сосны. “акже здоровье приносит вышитый плод персика. Ѕамбук тоже символ здоровь€, это проводник благопри€тной энергии. «доровье дет€м принесЄт изображение кукурузы.

—частье в супружеской жизни принесЄт вышита€ пара любых животных. ¬орона €вл€етс€ не только символом брака, но и символом верности. ≈щЄ символы верности – голубь, гусь, зимородок, цапл€.

  замужеству приведЄт вышивка единорога. ≈щЄ могут ускорить замужество вышитые на красном фоне (можно использовать дл€ этого красную канву) золотые обручальные кольца. ј пион поможет поскорее встретить любимого человека.

≈сли хотите приобрести автомобиль, то займитесь вышивкой своей мечты. » не важно, какую машину вы будете вышивать – современную или ретро, у вас об€зательно по€витс€ четырЄхколЄсный друг.

—имволы удачи и богатства – золота€ рыбка, карпы, трЄхнога€ жабка с монетой во рту. ¬се знают про такой символ изобили€ и везени€, как подкова, но не все знают, что размещать еЄ нужно концами вверх. “огда она будет наполн€тьс€ счастьем, и ваш дом будет полной чашей. “акже символами изобили€ и удачи €вл€ютс€ – виноград, злаковые, хризантема, водопад, за€ц, жираф.

» не забывайте о том, что всЄ зависит только от вас. »меет огромное значение, с какими мысл€ми вы будете вышивать свою картину. ” вас есть шанс лишний раз убедитьс€, что мысли материальны. ∆елаю вам удачи и исполнени€ ваших заветных желаний!

Ћеди ’


 укла из ниток

ѕонедельник, 08 ќкт€бр€ 2012 г. 18:39 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ Ўрек_Ћесной [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

сс

“акую очаровательную куклу можно подарить как подарок или сувенир.

Ќам понадобитс€: в€зальные нитки, шерст€на€ ткань различных цветов, клей, маркер, тесьма, пуговицы, ножницы.

ƒетали одежды.

»сточник www.craftstylish.com


ќбереги дл€ дома своими руками

ѕонедельник, 08 ќкт€бр€ 2012 г. 18:40 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ »рина_ ась€н [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

ќбереги дл€ дома своими руками

—делайте оберег своими руками (интересно обо всем)

—читаетс€, что самые сильные обереги те, которые сделаны из натурального материала и своими руками. Ќа дворе - предзимье, и лес еще не засыпан снегом. ≈сли вы хотите прит€нуть в ваш дом удачу и все самое доброе, не поленитесь и сделайте обереги своими руками.

Ћисть€ и цветы лучше засушивать заранее. ≈сли вы не успели сделать этого летом, не расстраивайтесь, успеете на будущий год (главное - не забудьте!), а пока можно обойтись материалами, не требующими длительной предварительной подготовки.

ќжерелье из желудей

“ак, например, из желудей можно сделать несколько видов оберегов. Ќапример, оберег дл€ дома (обычно его размещают на кухне), который приносит в семью мир и спокойствие, укрепл€ет отношени€ между членами семьи. ѕравда, работать этот оберег будет только в том случае, если уклад в вашей семье более или менее патриархальный и мужчина (муж, отец, а может быть, и старший сын) €вл€етс€ главой семьи.

Ёто св€зано с тем, что дуб - «мужское» дерево и работает с мужской энергией. ≈сли такой амулет сделать дл€ семьи, где главой €вл€етс€ женщина, это, помимо положительных, будет иметь и негативные стороны. ¬ «матриархе» усил€тс€ мужские черты характера, а ее организм может начать вырабатывать повышенное число мужских гормонов. ”чтите это, прежде чем приступать к работе.

ƒл€ работы вам понадоб€тс€, помимо самих желудей, крепка€ нить и толста€ игла. ¬озьмите нечетное число желудей, не меньше трех, не больше дев€ти, и нанижите их на нитку. —тарайтесь брать такое количество, которое соответствует сроку, на который вы изготавливаете оберег, - по одному на каждый мес€ц (учтите, со временем любой оберег тер€ет силу - поэтому мысленно взвесьте, на какой период его действие дл€ вас наиболее важно).

—обрав такое желудевое ожерелье, св€жите свободные концы нитей и повесьте его на кухне - желательно так, чтобы оберег не очень бросалс€ в глаза (лишние вопросы, в том числе и от своих домашних, ни к чему). ѕо истечении срока действи€ оберега об€зательно снимите его, чтобы накопленный на нем за это врем€ негатив не оставалс€ в вашем доме, и сожгите в костре на улице.

Ќе следует использованный оберег выбрасывать в мусоропровод или мусорный контейнер, оставл€ть на улице или тем более продолжать хранить в доме. «а врем€ службы он, подобно губке, впитывает немало негатива, который, если от него не избавитьс€, может обернутьс€ скандалом дома, непри€тност€ми на работе или проблемами со здоровьем у мужской части семейства.

Ѕерезовый амулет

¬ противоположность дубу, амулеты и обереги из березы работают с женской энергией, а потому и помогают именно представительницам прекрасного пола. ƒа и «ориентированы» эти амулеты на сферы и черты характера, традиционно более важные именно дл€ женщин. “ак, оберег из березы хорошо повесить в спальне (своей или детишек), чтобы он помогал со здоровьем, как физическим, так и душевным. ≈сли же никаких серьезных проблем со здоровьем нет (будем наде€тьс€, это именно так!), то оберег из березы будет способствовать спокойному сну и легкому пробуждению.

ƒелаетс€ он очень просто. ¬озьмите несколько небольших веточек березы, каждую из них украсьте несколькими бантиками или просто прив€жите к ним небольшие распущенные ленточки и соберите их в букетик. ѕоставьте оберег на тумбочку около кровати либо на полочку над головами. ¬ крайнем случае, можете поместить его на шкафу, даже на полу, только не ставьте на окно.

≈сли перев€жете этот букетик белой лентой, он будет способствовать, в первую очередь, здоровью детей, красной - здоровью супругов, их родителей; коричнево-желта€ гамма перев€зочной ленты направит основное усилие его работы на здоровье родственников старшего поколени€ - ваших родителей, бабушек, дедушек. ≈сли в букет вы добавите пару гроздей р€бины, то он будет способствовать еще и гармонии в супружеской постели. Ћенточка, которой он перев€зан, при этом, конечно же, должна быть только красна€.

Ћисточки - в монетки

ƒл€ того же чтобы увеличить достаток в семье, вам и вовсе достаточно всего лишь собрать букет из золотых (желтых) осенних листьев. Ќо букетик будет не простой, а с секретом. ¬о-первых, листь€ в нем должны быть только чисто желтые. —тарайтесь избегать красных и даже красно-желтых листьев в вашем букете и уж тем более ни в коем случае не берите тронутые гнильцой или сухостью листь€. ¬ыбирайте достаточно сочные, €рко-желтые, недавно опавшие или сорванные с деревьев листь€.

ѕусть среди них будут и мелкие, и крупные листь€, а сам букет будет толстой охапкой. ѕри этом, присоедин€€ каждый очередной листочек к букету, следует говорить (вслух или про себ€):- «Ѕеру листок, а получаю денег поток». — первым, как и с последним листом в букете, следует сказать несколько иначе:- «Ѕеру на удачу, на хлеб и заначку; богатство лесное - в богатство земное, листочки - в монетки, хватило, чтоб и нам, и деткам».

—обрав, таким образом, букет, поставьте его дома в пустую, не наполненную водой вазу. Ћисть€ быстро высохнут, зато не будут гнить. —охраните этот сухой букет до Ќового года, а в новогоднюю ночь разотрите листь€ из него в порошок и развейте по ветру со словами:- ««олотом листь€ над снегом кружатс€, золотом мне по карманам ложатс€; не знать мне бедности, нужды, как в этих листь€х нет воды».

ѕовтор€йте этот ритуал из года в год, и серьезные финансовые трудности не коснутс€ вашей жизни.  ак видите, дл€ того чтобы сделать полезный (и красивый!) подарок себе и близким, не требуетс€ особых усилий.

ј напоследок совсем простой совет. ≈сли у вас трудности на работе, возьмите две сосновые шишки, соедините их основани€ми с помощью пластилина, приговарива€:- « ак эта св€зь держитс€, так и € на работе удержусь, а коли захочу - легко, как пластилин, оторвусь». ѕока вы эти шишки не разъедините, вас не увол€т (если, конечно, вы на радост€х не пойдете нарушать все возможные статьи “рудовою кодекса). ј когда захотите сменить работу - просто разделите шишечки и уйдете на новое место без трудностей.

’лебный оберег

¬озьмите небольшую краюшку черного хлеба, засуньте туда листик с оберегом и залепите хлебным м€кишем так, чтобы листика не было видно. ѕотом высушите хлеб и храните его так, чтобы никто не нашел.

леб и вино, и жизнь дающий √осподь! ’лебом сим запечатываю жилище мое, хлебом преграждаю, хлебом осв€щаю, хлебом охран€ю. ’леб √осподне “ело, как к √осподу »исусу ’ристу сатана не приступитс€, а погибнет, так и к дому моему враг не приступитс€, вор погибнет, супостат отм€тетс€, ненавистник удавитс€, завистник ослепнет и вс€кое злое помышление развеетс€ пред хлебом сим, как прах пред лицем ветра. ’леб сохнет, а враг мой сдохнет. јминь. јминь. јминь.

(Ќаговорить на краюху хлеба, и положить ее за иконы.)

ќберег мой писаный от руки, слова мои вырублены навеки. ƒому сто€ть, врагу не приступать. јминь.

«аговоры‑обереги от воров

1.≈сли вы опасаетесь за особенно ценные предметы, хран€щиес€ в вашей квартире, то купите белый платок (льн€ной или хлопчатобумажный) и, на молодой луне, вывесите его на ночь за окошко. ѕотом, на рассвете, возьмите церковную свечу красного цвета, подожгите ее и поводите над платком три раза, как бы рису€ крест. ¬ венчальный час (14.00) этого же дн€ заверните в этот платок ваши ценности вместе с оберегом и спр€чьте.

¬ышел √осподь —паситель из града »ерусалима, навстречу ему двенадцать идут: младенцы, отроцы, молодцы, мужики да старики. —прашивает их √осподь: « то вы, двенадцать, куда идете?» ќтвечают ему: «ћы мес€цы Ѕожии, идем на св€тую –усь крещенную, век вековать». √оворит √осподь: «Ќарекаю € вас, двенадцать мес€цев Ѕожиих: €нварь – креститель, февраль – св€титель, март – постник, апрель – воскресник, май – вознесенщик, июнь – троичник, июль – петропавло, август – успенщик, сент€брь – воздвиженщик, окт€брь – покровщик, но€брь – архангельщик, декабрь – рождественщик. »дите на –усь  рещеную, охран€йте народ крещеный, души, тела и их дома, во вс€кое врем€, во вс€кую минуточку, на все двенадцать мес€цев, от вора, от лиходе€, от грабител€, от убивца и погубител€». Ќе € так сказала, √осподь так сказал, не € написала, √осподь моей рукой управл€л.  то к дому моему в те двенадцать мес€цев приступит, тот сам себе на сердце наступит, раздавит, разобьет, душу во ад уведет. —илой √осподней слово мое крепко и лепко. јминь.

2.≈сли вы уезжаете из дома надолго, то листочек с оберегом вам надо закрепить снаружи на входной двери, лучше всего р€дом с замком.

ѕришел день и прошел. ѕришла ночь и прошла. “ак и ты, вор‑лиходей, пришел бы и прошел бы мимо моего дому св€того, мимо моего двора широкого. »ди мимо, гл€ди пр€мо, по сторонам не оборачивайс€, на мой дом не загл€дывайс€, на мой порог не ступай, на мое добро не взирай.  оли в дом войдешь, гибель свою найдешь, обратно не воротишьс€, навек останешьс€. я теб€ сожгу, € теб€ порублю, € теб€ с сором вымету.

3.ќбойдите весь дом, каждую комнату, кухню, ванную и туалет с зажженной белой свечой. ¬ каждом помещении по бумажке читайте оберег. ѕотом заверните в него оплавок свечи и спр€чьте в доме.

јнгелы, архангелы, херувимы и серафимы! » все небесные силы, пламенные, воздушные, невидимо приступающие, вокруг мен€ летающие, душу охран€ющие! —пасите‑сохраните, дом обороните, защитите от врага‑супостата, от вора, от разбойника и тати; злое намерение, нечистое помышление рассейте, развейте, огнем изожгите, силой Ѕожьей затворите! ¬ек по веку, отныне и до века. јминь.

4.Ёто – оберег от воров на год. ¬ любой понедельник после полудн€ спр€чьте листочек с оберегом р€дом с порогом вашей спальни (изнутри).

ћеч, огонь, стрела, копье, вилы, цепы, нож да вилка – колите, жгите, рубайте, пилите, молотите врага моего, супостата моего, завистника и ненавистника, вора и грабител€, нечистого погубител€. ¬ор, вор! Ћучше тебе к дому моему не приступать, на добро мое не загл€дывать. “ы за скобу возьмешьс€ – на меч напорешьс€; ты на порог ступишь – в огне сгоришь; ты порог переступишь – копьем заколешьс€; ты в комнату войдешь – вилы в бок получишь; ты за скарб мой возьмешьс€ – цепами измолотишьс€; ты бежать надумаешь – ножом да вилкой искромсан будешь, да и свержен во ад сатане на угощение. Ќету тебе дороги к моему порогу, дорогу ко мне ангелы охран€ют, ангелы грозные, архангелы Ѕожии, архангел ћихаил, архангел √авриил, архангел ”риил, архангел »егудиил. —то€т на все четыре стороны, никого не пускают, ни злого, ни прикосливого, ни вора, ни злоде€.  ак им сто€ть вовек, сто€ть, не умирать, Ѕога прославл€ть, так и дому моему сто€ть вовек. я сказала, € написала на скрижал€х каменных, словом Ѕожьим праведным. јминь. јминь. јминь.

5.Ётот оберег сделает так, что вор, прокравшийс€ в вашу квартиру, потер€ет рассудок и не сможет найти дверь, чтобы выйти. Ќо он будет точно знать, что если положит на место украденное, то выход найдетс€. ¬ п€тницу перед любым церковным праздником обойдите всю квартиру с гор€щей свечой, останавлива€сь в каждом углу и чита€ оберег по бумажке. ѕотом оставьте бумажку с оберегом в любой обуви, котора€ есть в прихожей и которую никто точно не наденет до вашего возвращени€. ѕо возвращении выньте оберег и положите его к иконам.

в€та€ јнгелина, св€та€ ¬алентина, св€та€ ”ль€на, св€та€ ѕ€тница, от дома моего нечиста€ сила пусть п€титс€, по оврагам откатитс€, по темным лесам отступит, в склизких болотах потопнет, в зыбучих песках застр€нет. Ќе входи, вражина, в этот дом, в этом доме св€тые ели‑пили, трапезу ’ристову справл€ли, уходили, замки замыкали, ƒух —в€той оставл€ли. «амки те замкнуты серебр€ными ключами, а ключи на небо взнесены, на престол Ѕожий положены, херувимами‑серафимами оси€ны, ангелами грозными остережены, св€тым Ѕожии кругом очерчены. ¬ п€тницу пощусь, в субботу молюсь, в воскресенье в церковь иду. ƒоколе € так поступаю, дотоле дом мой стоит цел и невредим. јминь.

6.≈сли вы опасаетесь, что кака€‑либо особо ценна€ вещь может быть похищена, возьмите ее в руки или прикоснитесь к ней и читайте этот оберег по бумажке. ѕотом заверните эту вещь в листочек с оберегом и подержите сутки. ≈сли завернуть невозможно, то просто положите листочек с оберегом под нее или на нее (текстом к поверхности вещи).

яне заговор заговариваю, € тын‑огороду выстраиваю, тын железный, огороду каменну, от земли до неба; он в землю вбит до сорока аршин, до сорока сороковин; он в небо ушел до сорока верст, до сорока сорок тыс€чек; никто тот тын не пройдет, не перескочит, не перелезет, а только мимо объедет. –аб Ѕожий (им€рек) писал, а √осподь »исус ’ристос оборон€л. —ловеса кончаю, тын замыкаю. јминь.

7.”езжа€ из дома на длительный срок, читайте по бумажке, закрыва€ двери. ѕотом листочек с оберегом вы должны оставить в подъезде, спр€тав его хорошенько, например, за батареей. ѕо возвращении постарайтесь его найти. ≈сли найдете, то храните дома, положив в Ѕиблию. ≈сли же не найдете, то беды не будет.

ƒвери запираю, дом оставл€ю не на пустоту, не на безлюдье, а предаю самому ’ристу, Ѕогу истинному. √осподи, € уезжаю, дом мой “ебе оставл€ю, в доме пребудь, обо мне не забудь. √де √осподь есть, там сатане места несть, вору ничего не унесть. ≈ду с легкой душой, ангел со мной! ƒверь запираю, ’риста оставл€ю, еще Ѕожью ћатерь и всех св€тых. —лово мое крепко, к делу лепко. јминь. јминь. јминь.

ќт незваных гостей

Ћисточек с оберегом хорошенько спр€чьте в прихожей.

осподом оборонюс€, св€тым ѕокровом покроюс€. √осподи »исусе ’ристе, —ыне Ѕожий, ћатерь Ѕожь€, покрой дом мой своим ѕокровом св€тым, да не увидит его гость незваный, нежданный, негаданный, с чужой стороны идущий, дух чужой, скверный несущий. ѕокрой крышу, покрой стены, покрой порог и ворота. ¬о им€ ќтца, и —ына, и —в€того ƒуха. јминь.

„тобы никто не вошел в ваш дом

Ћисточек с этим оберегом спр€чьте в прихожей.

 ругл€к качу‑катаю, от дому каты откатываю, каты, подклады, заклады, приклады, глазье укосное, рванье прикосное, все беды, все напасти, вс€кое зло: ведьмино наваждение, злое помышление, порчу, заразу, духа нечистого, колдуна прохожего, лиха заезжего. „то пишу, то не сотру, пишу навек дому оберег. јминь.

«аговор на новоселье

ѕри переезде в новый дом или новую квартиру, внос€т кошку, приговарива€:

¬от тебе, хоз€ин, мохнатый зверь на богатый двор.


ѕусть ¬аша ƒол€ будет счастливой! -  ” Ћј - ќЅ≈–≈√

ѕонедельник, 08 ќкт€бр€ 2012 г. 18:42 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ √алина_Ѕикмуллина [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

ѕусть ¬аша ƒол€ будет счастливой! -  ” Ћј - ќЅ≈–≈√

о€ ѕинигина ([info]pinigina)
@ 2010-10-29 10:59:00

ѕредыдуща€ запись  ¬ избранное!  Share this!  —ледующа€ запись
ћетки данной записи: ƒол€, мастер-класс, традиционна€ кукла
ћ  ƒол€

“радиционна€ кукла оберег ƒол€ - олицетворение судьбы.



—амое древнее женское Ѕожество ћакошь надел€ла каждого долей, а еЄ помощницы (ƒол€ и Ќедол€, или —реча и Ќесреча) пр€ли нити судьбы дл€ каждого. ѕри неудачной судьбе говорили: "Ќесреча тонко пр€дЄт"…



” ћакоши просили хорошей доли, удачной судьбы и дл€ девушки это конечно: хороший жених, удачный брак, благополучна€ жизнь.



ѕри изготовлении куклы оберега ƒоли как никогда уместно придерживатьс€ традиционного подхода: не брать в руки иглы, ничего не обрезать у самой ƒоли. ƒостичь этого несложно.  укла состоит из двух частей: тела и рук. ќбе части можно сделать намотав нитки на подход€щий по размеру предмет и сн€ть их не разреза€.



ƒл€ тела обычно берут белые нитки. ќтделив от мотка, не разрезаем намотку. ‘иксируем шею, ладошки, обережный крест без узлов. (ѕо опыту шерст€ные нитки разв€зываютс€, сколько бы их не наматывали, лучше их зафиксировать капелькой кле€.)


ёбку же можно разрезать, иначе никак не обойтись, зато тело самой ƒоли без разреза и без узелка. ќб€зательно с обережным крестом.


 осу делаем длинной и не тонкой (как у мен€), но помним и о мере. ћера - это гармони€, лад, красота, равновесие, золота€ середина.  онечно слушаем себ€, кто как не ¬ы сами знаете свою долю и знаете, чего бы хотели от своей ƒоли. Ћюбите и благодарите свою ƒолю, какой бы она ни была, созидайте своими помыслами и руками! √л€дишь, на благодарность и любовь ответ€т тем же!

„итать далее...


 —траницы: [1]