Рапорт польской акушерки из Освенцима...

Рапорт польской акушерки из Освенцима...

 

Это надо знать и передавать поколениям, чтобы такого больше никогда не происходило.

Станислава Лещинска, акушерка из Польши, в течение двух лет до 26 января 1945 года оставалась в лагере Освенцим и лишь в 1965 году написала этот рапорт.

«Из тридцати пяти лет работы акушеркой два года я провела как узница женского концентрационного лагеря Освенцим-Бжезинка, продолжая выполнять свой профессиональный долг. Среди огромного количества женщин, доставлявшихся туда, было много беременных.

Функции акушерки я выполняла там поочередно в трех бараках, которые были построены из досок со множеством щелей, прогрызенных крысами. Внутри барака с обеих сторон возвышались трехэтажные койки. На каждой из них должны были поместиться три или четыре женщины — на грязных соломенных матрасах. Было жестко, потому что солома давно стерлась в пыль, и больные женщины лежали почти на голых досках, к тому же не гладких, а с сучками, натиравшими тело и кости.

Посередине, вдоль барака, тянулась печь, построенная из кирпича, с топками по краям. Она была единственным местом для принятия родов, так как другого сооружения для этой цели не было. Топили печь лишь несколько раз в году. Поэтому донимал холод, мучительный, пронизывающий, особенно зимой, когда с крыши свисали длинные сосульки.

О необходимой для роженицы и ребенка воде я должна была заботиться сама, но для того чтобы принести одно ведро воды, надо было потратить не меньше двадцати минут.

В этих условиях судьба рожениц была плачевной, а роль акушерки — необычайно трудной: никаких асептических средств, никаких перевязочных материалов. Сначала я была предоставлена самой себе: в случаях осложнений, требующих вмешательства врача-специалиста, например, при отделении плаценты вручную, я должна была действовать сама. Немецкие лагерные врачи — Роде, Кениг и Менгеле — не могли «запятнать» своего призвания врача, оказывая помощь представителям другой национальности, поэтому взывать к их помощи я не имела права.

Позже я несколько раз пользовалась помощью польской женщины-врача Ирены Конечной, работавшей в соседнем отделении. А когда я сама заболела сыпным тифом, большую помощь мне оказала врач Ирена Бялувна, заботливо ухаживавшая за мной и за моими больными.

О работе врачей в Освенциме не буду упоминать, так как то, что я наблюдала, превышает мои возможности выразить словами величие призвания врача и героически выполненного долга. Подвиг врачей и их самоотверженность запечатлелись в сердцах тех, кто никогда уже об этом не сможет рассказать, потому что они приняли мученическую смерть в неволе. Врач в Освенциме боролся за жизнь приговоренных к смерти, отдавая свою собственную жизнь. Он имел в своем распоряжении лишь несколько пачек аспирина и огромное сердце. Там врач работал не ради славы, чести или удовлетворения профессиональных амбиций. Для него существовал только долг врача — спасать жизнь в любой ситуации.

Количество принятых мной родов превышало 3000. Несмотря на невыносимую грязь, червей, крыс, инфекционные болезни, отсутствие воды и другие ужасы, которые невозможно передать, там происходило что-то необыкновенное.

Однажды эсэсовский врач приказал мне составить отчет о заражениях в процессе родов и смертельных исходах среди матерей и новорожденных детей. Я ответила, что не имела ни одного смертельного исхода ни среди матерей, ни среди детей. Врач посмотрел на меня с недоверием. Сказал, что даже усовершенствованные клиники немецких университетов не могут похвастаться таким успехом. В его глазах я прочитала гнев и зависть. Возможно, до предела истощенные организмы были слишком бесполезной пищей для бактерий.

Женщина, готовящаяся к родам, вынуждена была долгое время отказывать себе в пайке хлеба, за который могла достать себе простыню. Эту простыню она разрывала на лоскуты, которые могли служить пеленками для малыша.

Стирка пеленок вызывала много трудностей, особенно из-за строгого запрета покидать барак, а также невозможности свободно делать что-либо внутри него. Выстиранные пеленки роженицы сушили на собственном теле.

До мая 1943 года все дети, родившиеся в освенцимском лагере, зверским способом умерщвлялись: их топили в бочонке. Это делали медсестры Клара и Пфани. Первая была акушеркой по профессии и попала в лагерь за детоубийство. Поэтому она была лишена права работать по специальности. Ей было поручено делать то, для чего она была более пригодна. Также ей была доверена руководящая должность старосты барака. Для помощи к ней была приставлена немецкая уличная девка Пфани. После каждых родов из комнаты этих женщин до рожениц доносилось громкое бульканье и плеск воды. Вскоре после этого роженица могла увидеть тело своего ребенка, выброшенное из барака и разрываемое крысами.

В мае 1943 года положение некоторых детей изменилось. Голубоглазых и светловолосых детей отнимали у матерей и отправляли в Германию с целью денационализации. Пронзительный плач матерей провожал увозимых малышей. Пока ребенок оставался с матерью, само материнство было лучом надежды. Разлука была страшной.

Еврейских детей продолжали топить с беспощадной жестокостью. Не было речи о том, чтобы спрятать еврейского ребенка или скрыть его среди не еврейских детей. Клара и Пфани попеременно внимательно следили за еврейскими женщинами во время родов. Рожденного ребенка татуировали номером матери, топили в бочонке и выбрасывали из барака.

Судьба остальных детей была еще хуже: они умирали медленной голодной смертью. Их кожа становилась тонкой, словно пергаментной, сквозь нее просвечивали сухожилия, кровеносные сосуды и кости. Дольше всех держались за жизнь советские дети — из Советского Союза было около 50% узниц.

Среди многих пережитых там трагедий особенно живо запомнилась мне история женщины из Вильно, отправленной в Освенцим за помощь партизанам. Сразу после того, как она родила ребенка, кто-то из охраны выкрикнул ее номер (заключенных в лагере вызывали по номерам). Я пошла, чтобы объяснить ее ситуацию, но это не помогало, а только вызвало гнев. Я поняла, что ее вызывают в крематорий. Она завернула ребенка в грязную бумагу и прижала к груди... Ее губы беззвучно шевелились, — видимо, она хотела спеть малышу песенку, как это иногда делали матери, напевая своим младенцам колыбельные, чтобы утешить их в мучительный холод и голод и смягчить их горькую долю.

Но у этой женщины не было сил... она не могла издать ни звука — только крупные слезы текли из-под век, стекали по ее необыкновенно бледным щекам, падая на головку маленького приговоренного. Что было более трагичным, трудно сказать, — переживание смерти младенца, гибнущего на глазах матери, или смерть матери, в сознании которой остается ее живой ребенок, брошенный на произвол судьбы.

Среди этих кошмарных воспоминаний в моем сознании мелькает одна мысль, один лейтмотив. Все дети родились живыми. Их целью была жизнь! Пережило лагерь едва ли тридцать из них. Несколько сотен детей были вывезены в Германию для денационализации, свыше 1500 были утоплены Кларой и Пфани, более 1000 детей умерли от голода и холода (эти приблизительные данные не включают период до конца апреля 1943 года).

У меня до сих пор не было возможности передать Службе Здоровья свой акушерский рапорт из Освенцима. Передаю его сейчас во имя тех, которые не могут ничего сказать миру о зле, причиненном им, во имя матери и ребенка.

Если в моем Отечестве, несмотря на печальный опыт войны, могут возникнуть тенденции, направленные против жизни, то я надеюсь на голос всех акушеров, всех настоящих матерей и отцов, всех порядочных граждан в защиту жизни и прав ребенка.

В концентрационном лагере все дети — вопреки ожиданиям — рождались живыми, красивыми, пухленькими. Природа, противостоящая ненависти, сражалась за свои права упорно, находя неведомые жизненные резервы. Природа является учителем акушера. Он вместе с природой борется за жизнь и вместе с ней провозглашает прекраснейшую вещь на свете — улыбку ребенка".

---

Памятник Станиславе Лещинске в Церкви Святой Анны около Варшавы.

http://www.adme.ru/zhizn-semya/raport-polskoj-akusherki-iz-osvencima-775460

---

 

Стихи о флаге России

Флаг наш Российский, овеянный славой
Три цвета в себе сочетал на века:
Цвет снега отчизны, и битвы кровавой,
И неба, несущего вдаль облака.
Над куполом церкви и чередой башен
Возвышен наш флаг, как единый отец.
Он с ветром свободным и реет, и пляшет.
Истории русской всесильный венец…
На русских людей часто все нападали:
И турки, и шведы, и шляхта гурьбой,
Но вера в отечество нам помогала,
Мы гнали французов и немцев долой.
Наш флаг, наша вера, мы все за едино,
Горой постоим за отчизну свою.
А наша держава стоит недвижимо,
Мы все за неё сложим главы в бою.
Наш флаг – это символ, символ победы,
И чтоб не случилось – мы победим.
И хоть наших башен головы седы,
Мы флаг наш и герб свято храним.

© Copyright: Вербочка, 2009
Свидетельство о публикации №1901142862

далее>>>

Хлеб который нас убивает — о вреде термофильных дрожжей

Хлеб который нас убивает — о вреде термофильных дрожжей

Далее>>>

Почему Обама никогда не победит. Мнение иностранного туриста

Почему Обама никогда не победит. Мнение иностранного туриста :))

Источник →

Опубликовала Эвелина *

Взято с : http://origin-life.ru/blog/43549256175/Pochemu-Oba...nostrannogo-turista-:%29?tmd=1

Гид по народному творчеству

Народные промыслы делают нашу культуру уникальной. Именно расписные предметы, игрушки и изделия из ткани иностранные туристы увозят с собой на память. Нам, обладателям всего этого богатства, желательно разбираться в нем на высшем уровне.

Читать далее...

Мистика смерти: была ли Гиперборея и почему санскрит похож на русский язык.

Сегодня вопросом "Была ли Гиперборея и почему санскрит похож на русский язык" задались многие исследователи. О том, что славянская история имеет более глубокие корни, писали еще Ломоносов и Татищев. Потрясающее количество фактов: этнографических, культурологических, исторических, языковых не могут оставить равнодушными новые и новые поколения исследователей. Но официальной наукой приводимые доказательства игнорируются, артефакты, найденные в Костенках (возрастом 45000 лет), на Урале (Шигирский идол возрастом 9500 лет) и другие складываются в какую-то непонятную папочку под названием "наука объяснить не может". Туда же отправлены свидетельства древних (Геродот, Платон) и менее древних (Парацельс) о существовании Гипербореи и наследовании ее культуры Московией. 

Конечно, велик соблазн удариться в построение теории о величии нации, как это делает украинский "историк" Валерий Бебик. Только в одном случае речь идет о действительно научных изысканиях и восстановлении научной картины мира, а в другом - смехотворном притягивании за уши таких событий как рождение Будды, Христа на основании одного лишь совпадения звучания слов. Что такое научное изыскание? Это приведение доказательств, занимающее сотни, а то и тысячи страниц. У Бебика все доказательства ограничиваются несколькими предложениями, остальное - пропагандистский мусор. Нигде вы не встретите пропаганду на страницах серьезного исследования - лишь скрупулезное докапывание до правды.

Так построены работы Валерия Никитича Демина - 35 книг. Написаны им были и сотни статей. В википедии его исследования (35 книг!) названы псевдонаучными. Интересно, читал ли этот автор статьи в википедии хоть одну из них? А стоило бы!

Вот тут его текст про Гиперборею: 

http://www.liveinternet.ru/users/4275964/post381521292/

А теперь мистика. Валерий Никитич Демин умер 26 ноября 2006 года. А 26 ноября 2015 года умерла еще один исследователь этой темы - Светлана Васильевна Жарникова. Какое совпадение, не правда ли? Только это не мистика - это физика. Невидимая, но такая же реальная. Эти так называемые "совпадения" - способ Бога хоть немного открыть нам глаза, хоть немного показать нам: кто на самом деле занимается ерундой, а кто занимается делом. Бог не играет в кости! (с)

Теперь смотрите, как выглядит раскодирование даты смерти этих людей. Кто не знаком с методом, об этом тут: http://www.liveinternet.ru/users/4275964/post212329044

Итак, Валерий Демин умер 26 ноября 2006 года.

26 11 2006 = 18 = 9

                        14 = 5

1111	4
22	5	8
	66	9

Светлана Жарникова умерла 26 ноября 2015 года.

26 11 2015 = 18 = 9

                        14 = 5

11111	4
22	55
	6	9

Обратите внимание на выделенные числа 18 = 9; 14 = 5. Удивителен не только факт совпадения чисел дня и месяца смерти этих людей, но и итоговых чисел. Это - итог жизни. Каким же он стал? Перевод с языка чисел гласит: эти люди были лидерами (1) в выполнении работы (8), имеющей значение для большого количества людей, можно сказать, человечества (9). 9 - это символ человека и человечества (среди прочего).

Вторая итоговая строчка сообщает нам основной мотив, которым умершие руководствовались в своей жизни. И он таков: руководить, направлять (1) основательностью (4) своей работы людей к гармонии, упорядочиванию знаний, любви (5). Все это символизирует число 5, которое древние называли символом квинтэссенции.

Любовь - она и есть квинтэссенция. Она включает в себя и правильное представление о мире, ведь таким образом порядок противостоит хаосу. Настоящий исследователь именно таким мотивом и руководствуется. Как сказал великий гитарист Джими Хендрикс :"Когда власть любви превзойдет любовь к власти, на Земле наступит мир". 

То, что дата смерти и итоговые числа числового кода совпадают у людей, занимавшихся исследованиями одной темы, но с разных ракурсов, и то, что эти числа символизируют одобрение свыше, показывает нам, что тема - не псевдонаучна, а исследователи были на правильном пути. 

Напоследок информация про Светлану Жарникову, 40 дней со дня смерти которой было 4 января. Это комментарий к статье "Древний санскрит - это русский язык" http://politikus.ru/articles/66955-drevniy-sanskrit-eto-russkiy-yazyk.html

Читать далее

Серия сообщений "непознанное":
Часть 1 - Уникальный случай мысленного удаления опухоли.
Часть 2 - Путешествия во времени или галлюцинации?
...
Часть 20 - О чудесах в Рождество.
Часть 21 - Нумерология: наука или заблуждение?
Часть 22 - Мистика смерти: была ли Гиперборея и почему санскрит похож на русский язык.
Часть 23 - История России написана русофобами...
Часть 24 - "Украина. Сон разума": издательство "Весь" выпустило мою новую книгу!

Друзья, нужен максимальный репост!!! Поможем всей страной найти родственников наших лётчиков.

Герои Советского Союза и Герои России

3 сен 2015

Друзья, нужен максимальный репост!!! Поможем всей страной найти родственников наших лётчиков, погибших в боях за Керчь : Ударов Александр Петрович, летчик, 1918 года рождения Калинкин Петр Павлович, воздушный стрелок, 1924 года рождения. Не останьтесь равнодушными!!! При строительстве Керченского моста нашли штурмовик Ил-2: нужна помощь для выяснения судеб лётчиков.

При строительстве Керченского моста команда гидрологов обнаружила штурмовик Ил-2, сбитый во время боев за полуостров во время Великой Отечественной войны. Когда самолет удалось поднять со дна, в кабине были обнаружены останки летчика. При нем был найден орден боевого красного знамени. К сожалению, задняя часть самолета отсутствовала, поэтому, судьба стрелка-радиста оставалась неизвестной.

Читать далее...

Сахара:"Роза пустыни"!

В Тунисе, Алжире, Египте и некоторых других странах, где много песчаных пустынь очень популярным сувениром среди туристов является необычный минерал под названием «роза пустыни».

По своей форме эти образования напоминают цветы, чаще всего розы, хотя их форма может быть совершенно непохожей на цветы.

Так что же это такое и как возникает …

Тмутаракаанский камень

.


1. Тмутаракаанский камень — мраморная плита с высеченной на ней кириллической надписью на древнерусском языке. Найден в Тамани, в десяти-пятнадцати метрах от моря. Здесь летом 1792 года егеря Суворова построили для защиты пристани редут. И приспособили найденный большой мраморный блок в качестве порога своей казармы. Тут загадочную надпись и разглядел командир егерей. В настоящее время камень хранится в Государственном Эрмитаже в Санкт-Петербурге.

2. Надпись дословно говорит: «В лето 6576 индикт 6, Глеб, князь, мерил море по леду от Тмутаракани до Керчи 30 054 сажени». Т. е. князь Глеб в 1068 году мерил море по льду от Тмутаракани до Керчи, измеряя ширину Керченского пролива между двумя частями своего княжества.

3. Впоследствие на месте находки камня археологи открыли древнерусский город – Тмутаракань

4. Филологическим особенностям надписи обнаружены аналогии в берестяных грамотах XI—XII вв., в киевских и новгородских граффити, источниках, которые не были известны первым исследователям памятника.

5. Не только готы и греки, но и русские жили в Таврии. Причем на 400 лет раньше появления предков крымских татар на полуострове.

6. Тмутаракаань — один из древнейших городов Tаманского полуострова, был расположен на территории современной станицы Тамань Темрюкского района Краснодарского края. Город был основан греками с острова Лесбос. В VI веке город был завоёван Тюркским каганатом и с этого времени получил новое название — Тумантархан, которое происходит от тюркского титула тархан и слова тумен, обозначавшего у кочевников войсковое подразделение в 10 тысяч человек. После разгрома Хазарского каганата в 965 году (или, по другим данным, в 968—969) князем Святославом Игоревичем город перешёл под власть Древней Руси. Тмутаракань (Тмуторокань, Тмутороконь, Тьмуторокань, Тмуторотань, Торокань) — столица древнерусского Тмутараканского княжества.

7. Крымские татары — это половцы и печенеги, кочевники, которые пришли на Русь из Азии в 10 веке, и совершали набеги на Русь, о борьбе с ними пишется в летописях. Позже, при нашествии монголов, половцы и печенеги были побеждены монголами и переняли у них название (одно из монгольских племен носило название татары), после чего поселились в Крыму, и позже перешли под протекторат Турции.


Источник: http://ya-russ.ru/russkie-v-krymu-za-400-let-do-poyavleniya-tam-krymskix-tatar/