-ѕоиск по дневнику

ѕоиск сообщений в lenushka121

 -ѕодписка по e-mail

 

 -ѕосто€нные читатели

 -—татистика

—татистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
—оздан: 14.01.2013
«аписей: 626
 омментариев: 10
Ќаписано: 656

¬ышивка крестом. –ушники.

¬оскресенье, 27 ќкт€бр€ 2013 г. 19:38 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ ќл€_»саева [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

¬ышивка крестом. –ушники.

»сточник: http://rutracker.org/forum/tracker.php

3971977_P5607 (280x400, 62Kb)

„итать далее...
–убрики:  ¬ышивка

CAPOLAVORI DEL PUNTO CROCE(redizione prima serie) 11,12

¬оскресенье, 27 ќкт€бр€ 2013 г. 19:36 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ мама-четыре [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

CAPOLAVORI DEL PUNTO CROCE(redizione prima serie) 11,12




–убрики:  ¬ышивка

”зоры дл€ рушников.

¬оскресенье, 27 ќкт€бр€ 2013 г. 19:35 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ ∆ду_трамва€ [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

”зоры дл€ рушников.


„итать далее...
–убрики:  ¬ышивка

ѕодборка орнаментов дл€ рушников

¬оскресенье, 27 ќкт€бр€ 2013 г. 19:35 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ Pat_Spring [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

–ушники

ѕодборка орнаментов дл€ рушников, найдено на просторах интернета

 ак говоритс€ - не было бы счасть€... ƒоченьке надо было на урок труда вышить свадебный рушник. ¬от и пришлось посидеть маленько в интернете да поискать, но это пол-беды, рушник еще надо вышить. „то у мен€ вышло покажу позже, а пока схемки и правила.

 

ѕревью 986805 (700x417, 97Kb)ѕревью 50517685_skanirovanie0001 (503x699, 248Kb)ѕревью 50518345_skanirovanie0002 (508x698, 264Kb)ѕревью 50518760_skanirovanie0003 (448x698, 238Kb)ѕревью 50519303_skanirovanie0004 (486x699, 194Kb)ѕревью 54677226_1265184230_efc3021bdf60 (499x699, 128Kb)ѕревью 77568769_large_11 (483x700, 321Kb)ѕревью 77568783_large_23 (640x420, 315Kb)ѕревью 77568807_large_42 (640x491, 388Kb)ѕревью 77568825_large_23768569__1_ (495x280, 208Kb)ѕревью 77568850_large_kajma1 (699x491, 356Kb)ѕревью 259953-fe312-47714108-m750x740-udd116 (462x700, 184Kb)ѕревью 261286847 (384x500, 56Kb)ѕревью 1231294210_1195953915491 (496x700, 107Kb)ѕревью big_1292939306_0 (400x315, 71Kb)ѕревью big_1293016921_0 (400x122, 27Kb)ѕревью dub-2 (600x268, 71Kb)ѕревью original (474x640, 108Kb)ѕревью shema-1 (600x472, 130Kb)ѕревью dub-1 (600x289, 80Kb)

 

                  Ќемного о правилах вышивки рушника

  „тобы свадебный рушник «сработал», его надо правильно вышить, а потом каждому стать на свой конец!

читать далее
–убрики:  ¬ышивка

Kanavice є1 2012

¬оскресенье, 27 ќкт€бр€ 2013 г. 19:34 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ gelexxx [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

Kanavice є1 2012

image host
„итать далее...
–убрики:  ¬ышивка

¬ышитые рушники

¬оскресенье, 27 ќкт€бр€ 2013 г. 19:34 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ tata53 [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

¬ышитые рушники

3837698_7153455 (500x147, 25Kb) 

 

3837698_965a15d282e2 (640x236, 95Kb) 

 

 

3837698_orn120 (361x600, 207Kb) 

 

3837698_11cd7fb91b8a (640x257, 66Kb) 

—вадебные рушники ”краины. —хемы и идеи.

–убрики:  ¬ышивка

! ”краинский рушник и что обозначают орнаменты на рушниках

¬оскресенье, 27 ќкт€бр€ 2013 г. 19:33 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ Ћеночка_77 [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

”краинский рушник и что обозначают орнаменты на рушниках

 

”краинский рушник и что обозначают орнаменты на рушниках

 
 

¬ода и —олнце 
¬с€ украинска€ вышивка обозначена знаками ¬оды и —олнца. —олнце часто изображаетс€ восьмиугольной розеткой или цветком, а знак ¬оды напоминает свернувшегос€ ужа. ƒве стихии, которые создали земную жизнь, а потому их надо понимать как водную материнскую и солнечную отцовскую энергии.

 
 

ћатеринский символ 
√лавным символом на рушнике €вл€етс€ символ ћатери, в основе которого 8-конечна€ звезда, как говорилось ранее. ќбрамл€ет этот символ стилизованна€ гирл€нда из цветов, что символизируем величие матери, ее особую роль в продолжении жизни. Ќаличие в рисунке желтого и голубого цветов нитей говорит об украинских корн€х данной вышивки.

 
 

Ћисть€ хмел€ 
Ћисть€ хмел€ можно отнести к молодежной символике.  роме центральной ”краины, узор распространен на ѕодолье. ’мель близок к символике воды и винограда, потому что несет в себе знак развити€, молодого буйства и любви. ћожно сказать, что узор хмел€ – это свадебна€ символика. Ќародна€ песн€ подсказывает, что "витьс€" – дл€ парубка обозначает быть готовым к браку, так как дл€ девушки идти замуж – это "пучечки в€зать".

 
 

–оза 
—тарое название розы, ружа, созвучно древнему названию —олнца – –а.  роме того, есть и староукраинское название крови – руда. ”зоры с розами складывались по законам растительного орнамента, что обозначало бесконечное солнечное движение с вечным возрождением. “ам, где розы сложены в систему геометрического узора, эти растени€ не просто цветы – это цветы-звезды, которые воплощали представление народа о ¬селенной как о системе.

 
 

 алина 
 алина – дерево украинского рода.  огда-то в древние времена она св€зывалась с рождением ¬селенной, огненной троицы: —олнца, Ћуны и «везды. ѕотому и получила калина такое им€ от старослав€нского названи€ —олнца –  оло. ј поскольку €годы калины красного цвета, то и стали они символом крови и бессмертного рода. »менно потому все свадебные рушники, девичьи и даже мужские сорочки т€желеют могучими гроздь€ми калины.

 
 

ƒуб 
ƒуб – св€щенное дерево, которое воплощало ѕеруна, бога солнечной мужской энергии, развити€, жизни. —ледовательно, парубки и молодые мужчины всегда имели при себе волшебный оберег животвор€щей силы своего рода.

 
 

ћак 
— древних времен в ”краине св€тили мак и им обсеивали людей и скот, потому что верили, что мак имеет волшебную силу, котора€ может защитить от любого зла. “акже верили, что весной поле после битвы покрываетс€ маками. Ќежный и трепетный цветок несет в себе незабвенную пам€ть рода. ƒевушки, в семье которых был погибший, с любовью и тоской вышивали узоры мака на сорочках, а на головы надевали веночки из семи маков, обеща€ этим ритуалом сберечь и продолжить свой род.

 
 

¬азон и Ѕерегин€ 
Ётническим обереговым знаком украинцев служила и вышивка, орнамент которой составл€ли вазон (большие ветки с цветами и птицами) и Ѕерегин€ (стилизованна€ женска€ фигура или загадочный могучий цветок). ќни, как правило, вышивались нитками красного цвета, который символизировал очистительный огонь и солнце и был св€зан с охранной магией, оберегом, очищением и лечением.

 
 

¬иноград 
—имволика винограда раскрывает радость и красоту сотворени€ семьи. —ад-виноград - это жизненна€ нива, на которой муж – се€тель, а жена об€зана растить и ухаживать за родословным деревом. ћотив винограда виден на женских и мужских сорочках  иевщины, ѕолтавы. ¬ „ернигове виноград вьетс€ на семейных рушниках.

 
 

Ћилии 
¬ легендах цветок лилии – это символ девичьего очаровани€, чистоты и невинности. ≈сли хорошо присмотретьс€ к контуру геометрического узора, то вырисуетс€ силуэт пары птиц – знак любви.  роме цветка, неотъемлемой частью орнамента был листок и бутон, которые составл€ют неразрывную композицию тройственности. ¬ лилии заложено рождение, развитие и бесконечность жизни. »ногда над цветком вышивают капли росы, которые означают оплодотворение. Ћили€ – женский символ, сама суть энергии влаги. Ёто подтверждает и древнее название цветка – крин. —равним это название с украинским словом «криница» – колодец.

  
 

«везды 
«везды, разбросанные по рукавам и собранные в геометрический орнамент, - это представление о структуре ¬селенной, котора€ уже не хаотична, а упор€дочена и наполнена гармонией.

  
 

–омбы 
—амым распространенным орнаментом украинской вышивки (хот€ на самом деле он был общим дл€ всех восточнослав€нских народов), был геометрический орнамент, главные элементы которого составл€ли «ромбики с загогулинками». ќни, по древним слав€нским поверь€м, воплощали богиню земли, служили добрым охранным символом, который приносит счастье и покровительствует плодородию. »менно наличие последнего значени€ объ€сн€ет широкое распространение этого оберегового орнамента в обр€довой одежде, прежде всего, женской. ¬ышивка с такими знаками в женской одежде располагалась на головных уборах, груди и наплечнике, в мужской – на наплечнике, а также рукавах и подоле сорочки-вышиванки.

   »сточник: http://www.slav.olegern.net

—ери€ сообщений "интересные истории и факты":
„асть 1 - —учжоуска€ вышивка
„асть 2 - Ўелковые картины. „асть 1. ѕтицы, рыбы и животные.
...
„асть 17 - ¬ышивка....которую не забудешь
„асть 18 - —вадебный рушник
„асть 19 - ”краинский рушник и что обозначают орнаменты на рушниках
„асть 20 - ѕро рушники
„асть 21 - ”краинска€ вышивка: от древности до современности
...
„асть 34 - »ндийска€ вышивка Zardozi.
„асть 35 - DMC мультиколор
„асть 36 -  онвертор мулине разных фирм
–убрики:  ¬ышивка

—учжоуска€ вышивка

¬оскресенье, 27 ќкт€бр€ 2013 г. 19:30 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ ulakisa [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

—учжоуска€ вышивка

Ќа выставке демонстрируетс€ всего 50 вышивок, которые были созданы мастером ∆ень ’ойс€нь за 70 лет, часть из которых была выполнена ее учениками и ученицами с ее помощью. ¬ышивка €вл€етс€ досто€нием китайской культуры и искусства. —учжоуска€ вышивка - это удивительна€ работа в китайской традиционной технологии. учжоуска€ вышивка существует более 2000 лет. —учжоуска€ вышивка имеет €ркую местную специфику "утонченность и изысканность". ¬ динаситю ÷ин на основе заимствовани€ мастерства европейской живописи мастер —учжоуской вышивки Ўень Ўоу изобрел новый способ вышивки, с помощью которого вышивка у него выгл€дит как жива€. ¬ 30-х годах прошлого столети€ с помощью нового способа вышивки мастер вышивки ян Ўоуюй впервые создала новый способ "вышивки крестом", благодар€ которому ее вышивка очень хорошо демонстрирует эффективность этого искусства. ¬ 50-х годах мастер —учжоуской вышивки ∆ень ’ойс€нь позаимствовала способ рисовани€ современного изобразительного искусства и впервые создала "смешанную вышивку крестом". ¬ св€зи с ее достижени€ми в развитии искусства —учжоуской вышивки, ее назвали мастером "св€той иголки".


„итать далее...
–убрики:  ¬ышивка

Ўелковые картины. „асть 1. ѕтицы, рыбы и животные.

¬оскресенье, 27 ќкт€бр€ 2013 г. 19:29 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ Ѕ€кентус [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

Ўелковые картины. „асть 1. ѕтицы, рыбы и животные.

¬ашему вниманию предлагаю уникальные произведени€
китайских мастеров ручной вышивки шелком по шелку,
не имеющие аналогов во всем мире, известные,
как —учжоуска€ вышивка более 2 тыс€ч лет.

”никальность этих вышивок заключаетс€ в том, что мастер
вышивает шелковыми нитками на неразмеченном рисунком полотне.
ѕроцесс создани€ картины в шелке немногим отличаетс€ от
рождени€ живописного полотна. ¬место кисточки и красок
мастер использует цветные шелковые нити, которые дел€тс€
на отдельные волоски. Ѕлагодар€ тому, что натуральна€
шелкова€ нить имеет структуру и форму тетраэдра, ее можно
окрасить в богатую (более 1500 оттенков) цветовую палитру.
—вет, игра€ и преломл€€сь на ее гран€х, оживает вместе с
изображением на картине. –азные техники вышивани€
помогают создать непохожие друг на друга картины и
цветовые оттенки. „тобы вышить одно полотно, у мастеров
уходит от нескольких мес€цев до одного года.

Ќа эти вышивки люди смотр€т как в окно. ¬се, кто видел эти
картины Ц поражены!
ћногие спрашивают: Ђкто рисовалї, и не вер€т своим глазам,
когда, рассматрива€ вблизи, узнают, что картины вышиты.
ќписать такую красоту словами невозможно, единственный
способ убедитьс€ - увидеть это собственными глазами. Ёти
вышивки шелком неповторимы, ничего подобного в мире нет.

 артины, вышитые шелком по шелку, это насто€щее
произведение искусства способное не просто великолепно
дополнить и украсить собой любой интерьер, подчеркнуть
индивидуальность, принести в дом тепло и уют - они несут
в себе наследие древних культур, имеют свой особый шарм и
характер.

ƒве панды у ручь€.
 (700x593, 206Kb)
ƒаурские журавли в камышах.
 (694x699, 487Kb)
ƒальше
–убрики:  ¬ышивка

 итайска€ вышивка ч.1

¬оскресенье, 27 ќкт€бр€ 2013 г. 19:29 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ klassika [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

 итайска€ вышивка ч.1

»скусство вышивки в  итае имеет очень долгую историю, причем вышивка никогда не считалась в этой стране исключительно женским зан€тием: вышивальщиков-мужчин в ѕоднебесной не меньше, чем женщин. ¬ышивалась одежда, обувь, головные уборы, театральные костюмы, футл€ры и мешочки, картины, ширмы и многое другое. ¬ышивка использовалась на флагах и на военных мундирах дл€ обозначени€ чина. Ќекоторые вышивки забирали годы труда нескольких вышивальщиков! –азумеетс€, такие вышивки стоили очень дорого, и были доступны только очень богатым люд€м.

 

[more
]

—ейчас трудно назвать точную дату зарождени€ искусства вышивки в  итае; приблизительные данные, основанные на археологических раскопках, относ€тс€ ко времени ранней династии ’ань - началу второго столети€ до н.э.  стати, к насто€щему моменту сохранилось достаточно много образцов вышивки тех времен.

ћного прекрасных вышивок осталось со времен династии ѕесни. ћы знаем из исторических источников, что »мператор ’у “сун (1101-1126) основал бюро вышивки, названное им “¬ен ’си ёан”. ¬последствие лучшие образцы вышивки из этого бюро были многократно повторены и размножены, поэтому сейчас трудно определить возраст многих сохранившихс€ предметов вышивки.

 
 

 итайска€ литература донесла до нас имена многих известных вышивальщиков из прошлого. —реди них -  уань ‘у-ен, жена известного в те времена художника Ўао ћэн-фу и мастерицы клана  и из Ўанха€ такие, как  у Ўу-чиен, работавшие во времена династии ћин. ’удожники “ун „ьи-чан и ¬эн „ен-мин, а также гораздо более современный Ўьен „оу, творивший до 1910 года, создали великолепнейшие вышивки, сохранившиес€ до сих пор.

 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

¬ышивка в  итае широко используетс€ и сейчас. ѕровинци€ —учжоу известна далеко за пределами  ита€ качеством своей вышивки шелком по шелку. ћножество других областей  ита€ также производит вышивку, но лишь немногие образцы современных мастеров вышивки могут соответствовать точности, искусству и очарованию работ, произведенных в  итае до современного периода.

 
 
–азмещено с помощью приложени€ я - фотограф
 
–убрики:  ¬ышивка

о живом шелке. очень красиво!

¬оскресенье, 27 ќкт€бр€ 2013 г. 19:28 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ Ћеночка_77 [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

–убрики:  ¬ышивка

шпоргалка оправданий дл€ вышивальщиц))

¬оскресенье, 27 ќкт€бр€ 2013 г. 19:25 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ Ћеночка_77 [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

шпоргалка оправданий дл€ вышивальщиц))

источник: http://www.krestom.ru

15 отличных оправданий

¬аши близкие жалуютс€ на недостаток внимани€ из-за того, что ¬ы посто€нно вышиваете? ¬ас застали за вышиванием на работе? ¬ таком случае ¬ам нужна веска€ причина дл€ оправдани€.

срочно нужно объ€снение

ƒл€ друзей

¬ы проводите большую часть времени вышива€ и поэтому друзь€ уверены в ¬ашем сумасшествии. ќбъ€сните им, что:


1. Ёто отличный способ заставить мен€ меньше есть, а в отличие от диеты это легко соблюдать. Ётим же способом € надеюсь отучить себ€ от курени€.


2. Ёта больша€ картина с бусинками и французскими узелками бросает мне вызов. я об€зана его прин€ть и проверить себ€.


3. я вышиваю в рамках проекта Round Robin и не могу подвести подруг.


4. ¬ моей коллекции много наборов, лежащих «мертвым грузом». ≈сли их не вышить, то получитс€, что € зр€ потратила деньги.


5. ћо€ сестра только что развелась, это событие надо отметить специальным подарком!

Ќа работе

“олько ¬ы разложили вышивание под рабочим столом, как — вот несчастье! — входит начальник. ќн застал ¬ас за рукоделием уже в третий раз, поэтому скажите что:


6. ¬ышивание улучшает взаимодействие рук и глаз, это тренирует терпение, а также помогает не упускать из внимани€ детали. ѕусть называет это повышением квалификации на рабочем месте.


7. я вышиваю вместо перекура, что положительно сказываетс€ на здоровье.


8. ¬ышивание этой картинки стимулирует мою творческую сторону, дела€ мен€ сотрудником с широким кругозором.


9. Ёто зан€тие успокаивает нервы, поэтому к концу рабочего дн€ € не буду кричать на покупателей, сотрудников и руководство.

ƒома

ћуж нашел чеки из магазина рукодели€… и счет за интернет, с помощью которого ¬ы общались с коллегами по хобби… „то же сказать ему на этот раз?


10. я знаю, что потратила слишком много, но мне удалось на этой неделе здорово сэкономить. ѕоэтому € подумала, что могу рассчитывать на некоторое поощрение.


11.  офейные чашки оставл€ют на столе следы. Ќам необходимы вышитые салфетки, дл€ его предохранени€.


12. я знаю, что мен€ ждет множество важных дел (мытье посуды, стирка и т.д.), но ведь € вышиваю дл€ благотворительного фонда, которому нужны средства.


13. ƒорогой, на прошлой неделе ты купил DVD-плеер, а мои схемы и аксессуары сто€т намного дешевле.


14. я думала, что тебе понравитс€ вышитый подарок.

» наконец

15. —кажите им всем: жизнь слишком коротка, чтобы заниматьс€ чем-то еще, кроме вышивки!

ѕеревод с английского
оригинал - "15 great stitch excuses"
(некогда располагалс€ на http://www.cross-stitching.com/fun/ideas02.htm)

читайте также

„итайте также:


ѕричины вышивать
10 самых распространенных заблуждений про вышивку
“ест: Ќасколько вы помешаны на вышивке?

—ери€ сообщений "интересные истории и факты":
„асть 1 - —учжоуска€ вышивка
„асть 2 - Ўелковые картины. „асть 1. ѕтицы, рыбы и животные.
...
„асть 8 - ¬ышивальщицы в кино и мультфильмах
„асть 9 - вышивка о вышивке
„асть 10 - шпоргалка оправданий дл€ вышивальщиц))
„асть 11 - «аконы ћерфи дл€ вышивки
„асть 12 - “ест: Ќасколько вы помешаны на вышивке?
...
„асть 34 - »ндийска€ вышивка Zardozi.
„асть 35 - DMC мультиколор
„асть 36 -  онвертор мулине разных фирм
–убрики:  ¬ышивка

«аконы ћерфи дл€ вышивки

¬оскресенье, 27 ќкт€бр€ 2013 г. 19:24 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ Ћеночка_77 [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

«аконы ћерфи дл€ вышивки

источник http://www.krestom.ru

«аконы ћерфи дл€ вышивки

¬ 1977 году американец јртур Ѕлох издал книгу ««аконы ћерфи», мгновенно ставшую попул€рной. ‘актически эти законы представл€ют собой литературно обработанные «законы подлости», объединенные в тематические разделы. Ёнтузиасты продолжают формулировать законы ћерфи по сей день, сейчас в интернете можно найти основополагающие принципы дл€ компьютерных игр, программистов, любителей спиртных напитков, врачей и так далее.

ѕервоначально планировалось сделать просто перевод одной англо€зычной статьи из журнала дл€ вышивальщиц, но походу дела € и мо€ подруга  сени€ обнаружили, что можем написать свои законы. ћы призвали весь свой скромный опыт, опыт друзей и получилось… то, что получилось. Ѕлагодарим и посетителей сайта, которые прислали свои наблюдени€.

Ќаблюдени€  сении

ƒл€ выполнени€ одного-единственного крестика прекрасно подходит только что выброшенный кусочек мулине.

»скома€ схема находитс€ в самом последнем журнале, в который ¬ы загл€нете в ее поиске.

 ак только ¬ы прекратите поиски потер€вшихс€ специальных ножниц дл€ вышивани€ и обрежете нить первыми попавшимис€ — тут же найдутс€ специальные.

ѕока ¬ы зан€ты делами семьи, на ¬ас никто не обращает внимание, ¬ы понадобитесь всем сразу как только займетесь вышиванием.

–окова€ ошибка замечаетс€ после выполнени€ половины работы.

√де бы на столе не сто€ли бокал с пивом, кружка с чаем или скл€нка зеленки, они будут разлиты непременно на вышивку.
ƒополнение к закону:  ак только ¬ы постелите на стол вышитую скатерть даже самые аккуратные гости станут нер€хами.

Ќитки нужного цвета по€в€тс€ в продаже, как только ¬ы вышьете какими-либо другими.

ѕри вышивании большой работы из продажи об€зательно исчезнет надолго один-два цвета, необходимых ¬ам.

 ак только ¬ы после долгих мечтаний соберетесь купить набор, окажетс€, что он уже сн€т с производства.

Ќезадолго до окончани€ работы у ¬ас сломаетс€ последн€€ имеюща€с€ в доме игла.

»менно тогда, когда ¬ам необходимо срочно вышить что-то в подарок, находитс€ масса других неотложных дел.

Ќаблюдени€ Ћќшки

—корость роста коллекции схем пр€мо пропорциональна отведенному под нее месту.

’ран€щуюс€ долго схему можно выбросить.  ак только ¬ы это сделаете, она сразу понадобитс€.

 ак правило, ¬ас прос€т вышить то, что ¬ам совсем не нравитс€.

Ќабор, лежавший в магазине полгода, будет куплен за день до того, как ¬ы на него накопите. —амый симпатичный из оставшихс€ будет стоить немного больше, чем у ¬ас есть с собой.

ѕоследний экземпл€р нужной схемы приобретет покупательница перед ¬ами.

Ќа ƒень –ождени€ ¬ам подар€т набор, который у ¬ас уже есть.

»м€ ¬ашего друга содержит буквы, аналоги которым в схемах англо€зычных алфавитов не найти.

ќтсутствующего в ¬ашей коллекции цвета ниток нужно всего 10-15 см.

ѕервым заканчиваетс€ тот цвет, в достаточном количестве которого ¬ы были уверены больше всего.

ѕотер€нный дома моток мулине нужного цвета находитс€ сразу после того, как будет куплен его дубликат.

–€дом с ¬ашей работой нет магазина рукодели€, а р€дом с домом — багетной мастерской. ≈сли есть — значит в них плохой сервис.
—ледствие: ’ороший магазин находитс€ в другом конце города, а в хорошей мастерской нет нужного ¬ам багета.

¬ ближайшем к ¬ам магазине нет нужных цветов мулине. ¬ магазине с лучшими ценами тоже.
“еорема-следствие: белых и черных ниток нет нигде.

—тоит выкроить полчасика свободного времени на хобби, как тут же звонит телефон.

¬ простой схеме легче допустить ошибку.

ƒомашние любимцы обожают спать на вышивке и оставл€ть на ней шерсть.

¬не зависимости от ¬ашего старани€ ¬ы все равно допустите ошибки в вышивке. ≈сли ¬ы исхитритесь обойтись без них, то ошибутс€ в багетной мастерской.

Ћучшие идеи по подбору ниток и вариантам оформлени€ приход€т по рабочим дн€м с 9.00 до 17.30.

ѕодход€ща€ по размеру и форме готова€ рамка всегда не того цвета, который нужен.

—тоит оформить вышивку, как наход€тс€ паспарту и багет лучше.

Ќаблюдени€ наших читателей

от „ебоксарки:
Ќитки, заправленной в иголку, не хватит ровно на один крестик.

от dara:
ƒаже если ¬ы абсолютно уверены в полном комплекте цветов под конкретный проект, все равно будет обнаружен недостаток некоторых цветов.

от millimetr:
 ак только ¬ы закончите трудный и нудный бекстич — тут же обнаружитс€, что он выполнен не тем цветом.
–аздобыв после долгих поисков схему, ¬ы обнаружите, что требуютс€ нитки Kreinik, бисер Mill Hill, ткань редкого цвета и прочие аксессуары, не продающиес€ в –оссии.

от ѕавла ѕетухова:
–екламна€ акци€ со скидками в багетной мастерской закончитс€ за день до того, как ¬ы закончите вышивку.

от яны:
 ак только по€витс€ вдохновение и врем€ на вышивку, об€зательно про€витс€ какой-нибудь «акон ѕодлости!

“акже рекомендуем вам Murphy's Laws of Cross-Stitching на английском €зыке. »менно с этой публикации, содержащей р€д интересных наблюдений, мы начали составление свох «аконов.

¬ оформлении использована сери€ Newton's Law от Anchor.

—ери€ сообщений "интересные истории и факты":
„асть 1 - —учжоуска€ вышивка
„асть 2 - Ўелковые картины. „асть 1. ѕтицы, рыбы и животные.
...
„асть 9 - вышивка о вышивке
„асть 10 - шпоргалка оправданий дл€ вышивальщиц))
„асть 11 - «аконы ћерфи дл€ вышивки
„асть 12 - “ест: Ќасколько вы помешаны на вышивке?
„асть 13 - ѕерва€ Ћеди вышивки крестом Ч ƒжинни “омпсон
...
„асть 34 - »ндийска€ вышивка Zardozi.
„асть 35 - DMC мультиколор
„асть 36 -  онвертор мулине разных фирм
–убрики:  ¬ышивка

“ест: Ќасколько вы помешаны на вышивке?

¬оскресенье, 27 ќкт€бр€ 2013 г. 19:24 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ Ћеночка_77 [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

“ест: Ќасколько вы помешаны на вышивке?

источник: http://www.krestom.ru

“ест: Ќасколько вы помешаны на вышивке?

Ётот тест займет у вас несколько минут.

¬ышивка forever! ≈сли вы посто€нно наводите пор€док дома, замечаете за собой некоторые странности и посто€нно ищите материалы дл€ вышивки, то, возможно, вы одержимы вышивкой. ѕодсчитайте сколько раз вы отвечаете «ƒа» на поставленные вопросы:

1. ѕри знакомстве с человеком вы спрашиваете не его им€, а интересуетесь вышивает ли он крестиком.
2. ¬ы выбираете школы дл€ своих детей, основыва€сь на том, насколько близко они от магазина с вышивкой.
3. ¬ы посылаете своего мужа проехатьс€ по нескольким газетным киоскам в поисках журнала по вышиванию.
4. ¬ы берете вышивку с собой в кино, чтобы зан€тьс€ ей как только включат свет.
5. ¬ы знаете по именам всех ведущих разработчиков схем.
6. ¬ы предпочитаете вышивание походу на вечеринку.
7. »нтернет вам нужен только дл€ посещени€ http://www.cross-stitching.com.
8. ќтправл€етесь с мужем поужинать в ресторан и обнаруживаете, что говорите только о «французских узелках».
9. ¬ы отправл€етесь в отпуск только туда, где есть магазины вышивки, а это исключает √реческие острова и некоторые другие курорты.
10. ƒень рождени€ или годовщина не праздник, а повод получить в подарок набор или схему дл€ вышивани€.
11. —лово «чай» не означает дл€ вас чашку ча€, а им€ «√арибальди» означает красную блузку, которую можно вышить крестиком.
12. ƒрузь€ и семь€ умол€ют вас больше не дарить им подарков — у них и так уже достаточно вышивок.
13. ¬ы забыли в каком классе учатс€ ваши дети, какие предметы им сдавать на экзаменах.
14. ¬ы пропустили знаменательную дату, поскольку хотели начать новую схему.
15. ¬ы встаете раньше всех и сразу начинаете вышивать.
16. ¬ы берете вышивку с сбой в парикмахерскую, потому что не хотите упустить ни секунды.
17. «’алтура» означает набор, который можно вышить за 60 минут.
18. ¬ вашей записной книжке не осталось места на букву «¬».
19. ¬ы не знаете что происходит в «ƒиком ангеле», ««емле любви» и «—анта-Ѕарбаре».
20. ¬ы говорите что неважно себ€ чувствуете, берете больничный и целый день вышиваете.

–езультаты:

5 и менее ” вас пока все под контролем. ¬ышивка крестом важна€ часть вашей жизни, но не единственна€. » в самом деле что такого в лишнем отгуле дл€ вышивани€?
5 - 15 ¬ы, конечно, одержимы вышивкой, с небольшим проблеском нормального поведени€. ¬ы даже могли бы работать, но надо ли это вам? Ћучше отдайте все врем€ хобби.
15 - 20 ј вот у вас случай клинический. ≈сть ли замена вашему любимому досуговому наркотику? ћы так не думаем. ƒобро пожаловать в общество одержимых вышивкой.

ѕеревод с английского
оригинал - "Are you a cross stitch addict?"
(некогда располагалс€ на http://www.cross-stitching.com/fun/quiz01.htm)

читайте также

„итайте также:


ѕричины вышивать
10 самых распространенных заблуждений про вышивку
15 отличных оправданий

—ери€ сообщений "интересные истории и факты":
„асть 1 - —учжоуска€ вышивка
„асть 2 - Ўелковые картины. „асть 1. ѕтицы, рыбы и животные.
...
„асть 10 - шпоргалка оправданий дл€ вышивальщиц))
„асть 11 - «аконы ћерфи дл€ вышивки
„асть 12 - “ест: Ќасколько вы помешаны на вышивке?
„асть 13 - ѕерва€ Ћеди вышивки крестом Ч ƒжинни “омпсон
„асть 14 -  омпани€ ЂЋед≥ї Ц украинска€ компани€ по производству наборов дл€ вышивки
...
„асть 34 - »ндийска€ вышивка Zardozi.
„асть 35 - DMC мультиколор
„асть 36 -  онвертор мулине разных фирм
–убрики:  ¬ышивка

ѕерва€ Ћеди вышивки крестом Ч ƒжинни “омпсон

¬оскресенье, 27 ќкт€бр€ 2013 г. 19:23 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ Ћеночка_77 [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

ѕерва€ Ћеди вышивки крестом Ч ƒжинни “омпсон

ѕерва€ Ћеди вышивки крестом — ƒжинни “омпсон

— ростом промышленного производства в начале XX века во всем мире начал падать интерес к ручному рукоделию, в том числе и вышивке. Ѕудучи практически забытой, вышивка крестом возрождаетс€ в –оссии после ¬еликой ќтечественной войны в 1945-1960 гг. ¬ 70-х годах нашего столети€ благодар€ одной-единственной женщине — ƒжинни “омпсон (Ginnie Thompson) — в —Ўј множество женщин обращаетс€ к этому хорошо забытому рукоделию.
“ри статьи, переводы которых публикуютс€ ниже, расскажут вам о ƒжинни, как совершенно неожиданно дл€ себ€ она стала владелицей магазинчика вышивки и что из этого получилось. “акже на сайте есть перевод статьи самой ƒжинни «ѕричины вышивать».
  великому сожалению, ƒжинни “омпсон скончалась 5 декабр€ 2010 года на 87-ом году жизни.

ѕерва€ леди вышивки крестом — ƒжинни “омпсон

ѕегги ѕейчек
1 марта, 2000 г.

ƒжинни “омпсон
 огда Suite101.com решил рассказать про вклад женщин в историю, первое им€, сразу пришедшее нам на ум — ƒжинни “омпсон. ƒжинни заразила интересом и обучила вышивке крестом тыс€чи людей. «а свои неоценимые заслуги ƒжинни получила прозвище «ѕерва€ леди вышивки крестом». я имела удовольствие брать у нее интервью и надеюсь вы получите такой же положительный зар€д как и €.

ƒжинни было восемь лет, когда она увидела первый образец вышивки крестом. Ёто был подарок бабушке от ее группы по изучению Ѕиблии. Ќа вышивке была изображена крошечна€ картина на стене, кот, играющий с мотком пр€жи, зажженный камин, им€ бабушки, имена согрупниц и стихи собственного сочинени€. ¬ышивка была сделана очень маленькими стежками. ƒжинни была поражена и уверилась, что искусство вышивки крестом очень сложно. ќна не училась этому рукоделию вплоть до своего 33-лети€.

¬ начале 1970-х годов ƒжинни начала вышивать, в это врем€ схемы и канву найти в —Ўј было крайне сложно. ∆урнал Woman's Day предлагал за один доллар комплект, состо€щий из куска льна, иглы, вышивальный нитки в шесть сложений и инструкции. ћулине DMC продавалось, но каждый магазин имел ограниченный набор оттенков, который определ€л хоз€ин. ќбычно было только 2-3 €щичка. Ѕольшинство вышивальщиц использовали хлопковую ткань хардангер, покупаемую в Herrschners или подобных магазинах. ћного лет подр€д ƒжинни пользовалась хардангером, дела€ 22 крестика в дюйме!

¬ 1970 году у ƒжинни по€вилс€ собственный отдел рукодели€ в магазине подарков города Pawleys Island, что в ёжной  аролине. ј началась эта истори€ с недоразумени€. ƒиректор ƒжинни, ƒок Ћачикотт, интересовалс€ какие еще продуктовые линии можно добавить в магазин. ƒжинни увидела перспективы продажи ниток и предложила организовать отдел рукодели€. ƒиректор посовещалс€ с женой, и они решили, что туристам, приезжающим на отдых, будет не до вышивки крестиком. Ќесколько недель спуст€ ƒок объ€вил ƒжинни, что ее магазинчик рукодели€ практически готов. ƒжинни была потр€сена и сделала попытку отказатьс€, но ƒок сказал: «ƒелай как считаешь правильным» и получил от нее в подарок вышитую обложку дл€ молитвенника.  огда ƒжинни посетовала ƒоку, что никто крестиком не вышивает, он просто ответил: «“ак научи их». ƒл€ оформлени€ магазинчика ƒжинни принесла работы из своего дома.

Ќайти поставщиков товаров было очень трудно, потому что их практически не было. √лавными поставщиками стали Danish Handcraft Guild, Clara Waever, OOE и другие датские компании. Ѕольшинство товара поставл€лось в виде наборов с инструкци€ми на датском €зыке, которые ƒжинни переводила «по наитию». ≈ще одна датска€ компани€ поставл€ла иглы и канву Aida. Ќамного позже муж ƒжинни —  ен — нашел производител€ подход€щей ткани в  аролине.

¬ конце-концов небольшой отдел в магазине подарков вырос в отдельный магазин вышивки крестом The Counting House. ¬ своем магазине хоз€йка и преподаватели учили покупательниц азам на «ƒес€тисекундных курсах». The Counting House стал пользоватьс€ большим успехом и интерес американок к вышивке крестом взлетел вверх.

Ќадо сказать, что покупатели побаивались датских дизайнов, поэтому ƒжинни попробовала разрабатывать схемы сама. ≈е первой разработкой стал муравьишка из книги «¬етер в ивах». ƒжинни несколько раз училась в ƒатской √ильдии –емесел (Danish Handcraft Guild) и даже провела некоторое врем€ со своим любимым дизайнером √ердой Ѕенгстон.

ќдновременно с постановкой на коммерческое основание своего интереса к вышивке крестом, ƒжинни начала писать об этом хобби. ¬ конце 1970-х годов два года подр€д она издавала ежеквартальный журнал Needlewords. ѕо просьбе Jean Leinhauser из издательства Leisure Arts, ƒжинни написала самоучитель, этот буклет Leisure Arts Leaflet 52 до сих пор продаетс€.

John James Audubon Birds in Cross Stitch
увеличить
ѕосле звонка Rita Weiss из издательства Dover Publishing Company's ƒжинни написала книгу «Ћюбимые иллюстрации из детской классики вышивкой крестом» (Illustrations from Children’s Classics in Counted Cross Stitch). ÷елых два квартала с момента публикации эта книга продержалась в бестселлерах. «атем ей сделали предложение из Charles Scribner and Sons на разработку схем птиц по картиннам ƒжона ќдюбона. »зданна€ в твердой обложке книга John James Audubon Birds in Cross Stitch была переведена на немецкий и датский €зык, позднее в м€гкой обложке ее переиздало Dover Publishing.

“акже ƒжинни написала Linen Stitches, опубликованный Pat Carson из Designs by Gloria and Pat. ¬ этом же идательстве вышел еще один буклет ƒжинни — Bookcover.  огда Jean Leinhauser и Rita Weiss основали собственное издательство ASN Publishers, ƒжинни дала им право на публикацию еще двух своих книг. ¬се остальные книги г-жа “омпсон стала издавать в собственном издательстве Ginnie Thompson Originals.

 ен “омпсон с самого начала поддерживал жену в ее начинани€х.  огда она только создала отдел рукодели€,  ен работал управл€ющим Myrtle Beach в ёжной  аролине. ќн вс€чески одобр€л инициативу ƒжинн, вз€вшуюс€ разработать схему по просьбе клиентки.  огда же покупательницы захотели приобретать не отдельные аксессуары, а целиком наборы,  ен зан€лс€ их комплектацией у себ€ в доме. “акже он вз€л уроки вышивки копенгагенской Ўколе √ильдии –емесел (Danish Handcraft Guild School). ѕозже они начали совместное преподавание мастерства на семинарах. ƒжинни объ€сн€ла правила вышивани€, ну а  ен придумывал варианты использовани€ вышивок. —овместными усили€ми они могли больше удел€ть внимани€ ученикам. ¬ конце-концов он стал заниматьс€ вышивкой крестом полный рабочий день и вот тут-то все и началось!  ен нашел некоторые источники, остальное придумал сам и благодар€ ему швейные магазины получили полный набор ниток DMC, а не только выборочные номера. “омпсоны стали распространител€ми DMC и магазины получили возможность продавать всю гамму этого мулине.  ен придумал делить оптовые коробочки мулине из 24 мотков пополам, что уменьшило цену и позволило торговым точкам расширить спектр продаваемых оттенков.

Ginnie Thompson Flower Thread
¬ середине 1980-х годов семь€ “омпсонов вывела на американский рынок мулине Danish Flower Thread.  огда же эта продукци€ перестала удовлетвор€ть требовани€м рынка, они организовали собственное предпри€тие по выпуску мулине под маркой Ginnie Thompson Flower Thread. Ќынче глава компании Flower Thread Company их дочь ћэг Ўинол.

John James Audubon Birds in Cross Stitch
увеличить
ѕоследние семь лет ƒжинни работала над вышитой коробкой, подобной создаваемым в 1650-1700 годах и хран€щимс€ ныне в музе€х Victoria and Albert, Cooper Hewitt и Fitzwilliam. —ын ƒжинни и  ена — проектировщик и строитель кораблей — смастерил €щичек к 50-ой годовщине брака своих родителей, а ƒжинни вышила на ней сцены их совместной жизни со знакомства и ухаживаний и включа€ жизнь в браке.

ѕерва€ Ћеди ¬ышивки  рестом очень польщена своим прозвищем.  роме того, она очень признательна организаторам конкурса Charted Designers of America, назвавшим свою премию в честь нее The Ginnie.

Ѕлагодар€ любви ƒжинни к вышивке крестом, американские вышивальщицы сегодн€ имеют возможность работать с качественной продукцией.  аждый раз пополн€€ свою «кубышку», благодарите ƒжинни за предоставленную возможность!

я хотела бы закончить свой рассказ вопросом, заданным ƒжинни:
— ћарт — мес€ц исторически значимый дл€ женщин и мы решили рассказать о ¬ашей жизни. „то бы ¬ы хотели сказать нашим читательницам?  акую бы мысль хотели донести до женщин, в том числе и совсем юных?

ќтвет г-жи “омпсон:
— я не знаю скольких людей научила вышивать крестом. ¬ те далекие времена это была кажда€ посетительница магазина в Pawleys Island. ¬ начале 1970-х годов мы учили по всей территории —Ўј и даже в јнглии. ¬полне возможно, что число учениц исчисл€етс€ дес€тками тыс€ч. Ќадеюсь, что мне удалось приоткрыть дверь в творчество, прежде не доступное дл€ многих. ћне хочетс€ напомнить женщинам и молодым девушкам слова моей любимой молитвы из ≈пископальной книги общих молитв: «√осподи, мы благодарим “еб€ за данное нам поручение, которое требует приложени€ максимальных усилий с нашей стороны, и за то, что “ы ведешь нас к достижени€м, которые удовлетвор€ют и радуют нас».

ѕеревод с английского
оригинал - "First Lady of Cross Stitch - Ginnie Thompson"

 


 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
   

 ак мен€ увлекли...

ƒжинни “омпсон
1987г.

ћо€ бабушка была особенной. ¬ысока€, с м€гким голосом, серебристыми волосами, собранными в старомодный пучок Gibson girl, она одевалась в стиле  оролевы ¬иктории с шл€пкой-током из черной тафты, ботинками а-л€ Mary Jane из черной м€гкой кожи, кружевной косынкой. ¬ свои шестьдес€т двигалась она медленно, состаренна€ своей романтической жизнью, в которой были детские выступлени€ в английской Court of Saint James, лишени€, приключени€, рождение дев€терых детей в јмерике. Ѕабушка выгл€дела так, что даже невоспитанные маленькие мальчики вставали, когда она входила в комнату. Ќасколько € знаю, иглу она в жизни не держала, однако именно с нее началось мое увлечение вышиванием. ќна повли€ла на многие событи€ в моей жизни, больша€ часть которой оказалась посв€щенной вышивке крестом.

Ѕабушка подолгу гостила у всех своих детей, выбира€ каждый раз отпрыска случайным образом. ќднажды, когда мне было восемь или дев€ть лет, € застала бабушку, маму и ее п€ть подруг за рассматривание подарка, преподнесенным бабушке ее воспитанницами воскресной школы. ѕодарком оказалась вышивка крестом, она мен€ просто очаровала. Ќа картинке была изображена женщина, сид€ща€ на стуле возле камина, кот, играющий пр€жей, подсвечники, портреты в рамах. я была очарована! Ќиже были стихи собственного сочинени€ и им€ моей бабушки Florence Westby-Gibson. ѕод стихами находились имена учеников, включа€ и мою мать. Ёта прелестна€ вещица оказала на мен€, дев€тилетнюю девочку, огромное впечатление.

ѕрошло почти четверть века. ƒва-три раза € видела вышивки крестом, хотела научитьс€ этому мастерству, но всегда получала уведомление, что материалы предоставить невозможно. ¬о врем€ моего посещени€ родного города мне вручили коробку схем, таких как Anne Orr designs. “а вышивка, котора€ произвела на мен€ огромное впечатление в детстве, после смерти бабушки досталась мне и согревала душу многие годы.

ќднажды — да будет благославенен этот журнал — Woman's Day предложил своим читател€м заказать наборчик дл€ вышивани€. Ќа картинке была надпись Let Us Give Thanks и, кл€нусь, стоило все всего-то один доллар! я сделала заказ, вышила и наконец-то пон€ла всю гениальную простоту вышивки крестом. “еперь мне очень хотелось продолжени€. ћагазины имели очень ограниченный набор оттенков DMC, а уж производителей — и того меньше. ћне казалось, что и ткани подход€щей невозможно найти. Ќаконец, в каталоге € обнаружила ткань обозначенную как «хардангер с равномерным переплетением», тогда € и не подозревала, что есть такое этот самый хардангер и сделала заказ только за «равномерное переплетение».

я торжествовала. “еперь € могла делать подарки, подарки своими руками, получила возможность украшать вышивкой одежду своих детей и плем€нников.  огда € не могла найти подход€щую схему, € храбро рисовала ее сама. ћне нрав€тс€ слова, и € вышивала стихи или специально подобранные цитаты дл€ разных комнат в нашем доме.

¬ каком бы доме мы не жили, старую бабушкину вышивку мы располагаем на самом почетном месте. ѕотрепанна€ временем, сейчас она висит над моим кухонным столом, по-прежнему повеству€ об ученицах воскресной школы и их упражнени€х в стихосложении. —ейчас бывает так здорово вспомнить эти имена, имена которые € на самом деле хочу и должна помнить. Myrtle Nelson, Elsie Waterhouse, Grace Austin, Vi Steck, Ethel Smith, Florence Bostwick.. € их помню и даже вижу их лица. ћне посто€нно напоминают о моем первом впечатлении от вышивки крестом.  огда € работала в Pawleys в семидес€тых, то часто наблюдала такую же реакцию на лицах посетителей: «„то это?! ќй, как красиво!».  ак при€тно было показать насколько это легко и просто, открыть дверь в новый мир.

ѕеревод с английского
оригинал - "It completely bowled me over..."

√ород Pawleys Island и «ƒес€тисекундный курс»

ƒжинни “омпсон
1988г.

ќтдел рукодели€ в магазине Hammock Shop города Pawleys Island был похож на застекленную террасу с кирпичным полом. Ќизкие шкафчики и прилавок располагались вдоль окон, а различные столы сто€ли в линию с противоположной стороны, образу€ узкий проход. —начала вышивка делила место с кухонными принадлежност€ми и игрушками, но постепенно вышивка крестом зан€ла всю длину террасы и угрожала переползти за угол в другие отделы. Ѕыло слишком мало места, чтобы вместилось все.

Ёто было потр€сающе. —начала € была одна в своем закутке, но потом обзавелась помощницей. ¬ конце концов, летом клерков уже было дес€ть и порой в комнатушке было не протолкнутьс€.

¬ начале объ€сн€ть приходилось буквально все. —ама€ перва€ реакци€ посетителей, впервые увидевших вышивку крестом, была: «Ёто как это? ƒа € так никогда не смогу!». ƒл€ таких клиентов мы и придумали «ƒес€тисекундный курс», снабжа€ их бесплатной схемой. ¬осьмилетние дети схватывали все на лету, чем немало удивл€ли своих родителей. ќднако в течение семи лет всех мы посто€нно предупреждали покупателей, что на канве ничего не нарисовано, все вышиваетс€ исключительно по схеме.

 оллеги из соседних отделов признались, что внимательно следили за выражением моего лица, когда в отделе произошла сама€ перва€ продажа. ≈ще более интересно им показалась выражение моего лица в тот день, когда продажи достигли ста долларов. ѕотом наступил момент, когда дела пошли настолько хорошо, что выручка была соизмерима с тыс€чей долларов.  аждый день клерк ответственный за финансовую часть распростран€л слух, сколько же осталось до этого рубежа. ќднажды мой муж  ен зашел к нам за несколько минут до закрыти€, мы тут же заставили купить его подарков впрок на 35$ и, наконец, смогли отпраздновать переход на новый уровень продаж. ѕозже у нас иногда бывали и разовые продажи на такую сумму за счет какого-нибудь покупател€ из другого штата, где не хватало товаров дл€ вышивани€, но на первых порах отдельному человеку было бы невозможно потратить у нас столько денег за один раз, потому что ассортимент был небольшой. ƒатские наборы, несколько книг, немного канвы ограниченных расцветок и размеров, нитки, иглы, аксессуары — вот и весь товар.

“емп работы ускор€лс€. Ќа помощь мне прибыла Jesselyn Riggsbee. Ёта «солнечна€» женщина оказала положительное вли€ние на наше предпри€тие. ѕо утрам она часто приходила к нам с новой идеей по переустройству помещени€. ѕозже эта  оролева –адости стала у нас работать посто€нно, она внимательно изучала различные каталоги, без устали придумыва€ что из нерукодельных аксессуаров можно приспособить дл€ вышивани€.  ак раз когда родилс€ наш первый внук, мы были в поездке по  алифорнии, из которой € привезла ножницы Fiskar, магнитную доску, вообще-то предназначенную дл€ в€зальщиц.  огда в продаже по€вились подносы с отверстием дл€ вышивки Sudberry мы продали их бесчисленное количество.

Ќам было при€тно, раздалс€ звонок из редакции National magazine. ќни сказали, что на юге никогда подобного не было и попросили наши наборы дл€ фотографировани€. ѕервыми наборами в нашем магазине были товары из ƒании, причем они были настолько красивы, что только отпугивали новичков.  ен предложил мне разработать схемы самой, а сам вз€лс€ сделать из них комплекты, дело пошло. Rita Weiss из издательства Dover Publishing Company's опубликовала нашу книгу «Ћюбимые иллюстрации из детской классики вышивкой крестом» (Illustrations from Children's Classics in Counted Cross Stitch), ставшую бестселлером. Emil Wuorio, глава отделени€ DMC в —Ўј, почтил нас своим визитом.   нам приезжали дл€ интервью, Jean Leinhauser из издательства Leisure Arts приехала и предложила издать буклет Teach Yourself Counted Cross Stitch («Ќаучи себ€ сам вышивать крестом»). √азеты из ближних городов сделали репортажи, были предложени€ и от утренних теле-шоу.  аждый день был полон событий.

 роме наборов у нас были книги DMC, Marking Stitch books, OOE и самый первый Carolina Cross Stitch Christmas designs. ѕо€вились у нас в магазине и дизайны от Designs by Gloria and Pat, быстро приобретшие попул€рность. ¬ это врем€ Adalee Winter делала свои первые шаги в разработке схемы, ее замечательные дизайны мы также вз€ли на реализацию.  аждый день увеличивал попул€рность вышивки крестом.

 огда € вспоминаю те времена, в пам€ти всплывает один момент. Ќаша клиентка, ставша€ дизайнером, Eda Laughlin как-то пришла с затруднением — она хотела создать сэмплер Bless This House со словами известной песни, но никак не могла их припомнить. ќдин за другим покупательницы пытались напеть, пока наконец чье-то сопрано не исполнило всю песню, а Ёда записывала слова. “акие воспоминани€ рисуют мне наш магазинчик-закуток как особенное, счастливое место.

ѕеревод с английского
оригинал - "Pawleys Island and the "10 Second Course"

 

¬ирджини€ «ƒжинни» –ут ќстин “омпсон

ƒжинни “омпсон
¬ирджини€ «ƒжинни» –ут ќстин “омпсон скончалась на 87-м году жизни 5 декабр€ 2010 года в Ѕлу ’илл. ќна родилась 12 ма€ 1923 года в –азерфорде, штат Ќью-ƒжерси. ¬ирджини€ была старшей дочерью ƒональда и √рейс ќстин.

ƒжинни вышла замуж за јльберта « ена» “омпсона в 1943 году, и они отпраздновали 57-летие их брака незадолго до его смерти в 2001 году. ќна была энергичной рукодельницей, и вместе со своим мужем возродила народный интерес к вышивке счетным крестом, организовав оптовый и розничный бизнес в ѕолис јйленд, штат ёжна€  аролина. ¬ирджини€ написала целый р€д книг по вышивке крестом, включа€ «ѕтицы ќдюбона в вышивке счетным крестом», котора€ была издана компанией Charles Scribner’s and Sons. ”же в преклонном возрасте семь€ “омпсонов ездила по всей јмерике от побережь€ до побережь€ и проводила многочисленные обучающие семинары по вышивке крестом. “акже они ежегодно собирали группы желающих и организовывали рукодельные туры в јнглию и ƒанию.

ƒо конца жизни ƒжинни поддерживали ее дети: ¬ирджини€ «“омми» ¬арвелл с мужем —кипом (которые проживают в Mt. Pleasant, штат ёжна€  аролина), ƒжо “омпсон (проживает в —егдвике), ћэг Ўиналл и ее муж —тивен (проживают в —амтере, ёжна€  аролина); а также внуки  ен √ерлингер (живет в југусте, штат ƒжорджи€), ћэтт √ерлингер с женой Ёйприл и дочерью Ѕэйли (в јтланте, штат ƒжорджи€).

“раурна€ церемони€ состоитс€ в 11 утра, 23 декабр€ 2010 года в St. Francis by the Sea, Ѕлу ’илл. ¬ы можете отправить цветы в пам€ть о ƒжинни по адресу St. Francis by the Sea, 330 Hinckley Ridge Road, Route 177, Blue Hill, ME 04614.

“акже можно выразить соболезновани€ по поводу смерти ¬ирджинии «ƒжинни» –ут ќстин “омпсон на сайте www.jordanfernald.com.

8 декабр€ 2010г.

ѕеревод с английского
оригинал - "Virginia Ruth Austin Thompson"

читайте также „итайте также:
ѕричины вышивать (ƒжинни “омпсон)
»з поколени€ в поколение
—тежки скрепл€ют историю
—рок жизни вышивки

—ери€ сообщений "интересные истории и факты":
„асть 1 - —учжоуска€ вышивка
„асть 2 - Ўелковые картины. „асть 1. ѕтицы, рыбы и животные.
...
„асть 11 - «аконы ћерфи дл€ вышивки
„асть 12 - “ест: Ќасколько вы помешаны на вышивке?
„асть 13 - ѕерва€ Ћеди вышивки крестом Ч ƒжинни “омпсон
„асть 14 -  омпани€ ЂЋед≥ї Ц украинска€ компани€ по производству наборов дл€ вышивки
„асть 15 - „ем занимаетс€ ваша жена, если..
...
„асть 34 - »ндийска€ вышивка Zardozi.
„асть 35 - DMC мультиколор
„асть 36 -  онвертор мулине разных фирм
–убрики:  ¬ышивка

„ем занимаетс€ ваша жена, если..

¬оскресенье, 27 ќкт€бр€ 2013 г. 19:22 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ ќксана_јндрусенко [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

„ем занимаетс€ ваша жена, если..

 

3266779_0_18573_73526092_XL (700x525, 121Kb)




 

–убрики:  ¬ышивка

—вадебный рушник

¬оскресенье, 27 ќкт€бр€ 2013 г. 19:21 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€  апельдудкина [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

—вадебный рушник

(мо€ работа)

 

¬ древности в целом на свадьбу готовили вплоть до 40 рушников разнообразного назначени€. ¬ свадебном обр€де на  иевщине начала ’’ ст. исследователи насчитывают около 20 рушников, что тоже немало. ¬ышивали дл€ сватов (перев€зывали), один на икону, которой благословл€ли молодых, один под хлеб,  два дл€ дружки и дружка. ќсновной рушник вышивалс€ дл€ молодых, его стелили под ноги, когда венчались в церкви, и егоже вешали над молодыми за столом (иногда дл€ стола вышивали рушник отдельно).

продолжение и схемы
–убрики:  ¬ышивка

”краинский рушник и что обозначают орнаменты на рушниках

¬оскресенье, 27 ќкт€бр€ 2013 г. 19:21 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ Ћеночка_77 [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

”краинский рушник и что обозначают орнаменты на рушниках

 

”краинский рушник и что обозначают орнаменты на рушниках

 
 

¬ода и —олнце 
¬с€ украинска€ вышивка обозначена знаками ¬оды и —олнца. —олнце часто изображаетс€ восьмиугольной розеткой или цветком, а знак ¬оды напоминает свернувшегос€ ужа. ƒве стихии, которые создали земную жизнь, а потому их надо понимать как водную материнскую и солнечную отцовскую энергии.

 
 

ћатеринский символ 
√лавным символом на рушнике €вл€етс€ символ ћатери, в основе которого 8-конечна€ звезда, как говорилось ранее. ќбрамл€ет этот символ стилизованна€ гирл€нда из цветов, что символизируем величие матери, ее особую роль в продолжении жизни. Ќаличие в рисунке желтого и голубого цветов нитей говорит об украинских корн€х данной вышивки.

 
 

Ћисть€ хмел€ 
Ћисть€ хмел€ можно отнести к молодежной символике.  роме центральной ”краины, узор распространен на ѕодолье. ’мель близок к символике воды и винограда, потому что несет в себе знак развити€, молодого буйства и любви. ћожно сказать, что узор хмел€ – это свадебна€ символика. Ќародна€ песн€ подсказывает, что "витьс€" – дл€ парубка обозначает быть готовым к браку, так как дл€ девушки идти замуж – это "пучечки в€зать".

 
 

–оза 
—тарое название розы, ружа, созвучно древнему названию —олнца – –а.  роме того, есть и староукраинское название крови – руда. ”зоры с розами складывались по законам растительного орнамента, что обозначало бесконечное солнечное движение с вечным возрождением. “ам, где розы сложены в систему геометрического узора, эти растени€ не просто цветы – это цветы-звезды, которые воплощали представление народа о ¬селенной как о системе.

 
 

 алина 
 алина – дерево украинского рода.  огда-то в древние времена она св€зывалась с рождением ¬селенной, огненной троицы: —олнца, Ћуны и «везды. ѕотому и получила калина такое им€ от старослав€нского названи€ —олнца –  оло. ј поскольку €годы калины красного цвета, то и стали они символом крови и бессмертного рода. »менно потому все свадебные рушники, девичьи и даже мужские сорочки т€желеют могучими гроздь€ми калины.

 
 

ƒуб 
ƒуб – св€щенное дерево, которое воплощало ѕеруна, бога солнечной мужской энергии, развити€, жизни. —ледовательно, парубки и молодые мужчины всегда имели при себе волшебный оберег животвор€щей силы своего рода.

 
 

ћак 
— древних времен в ”краине св€тили мак и им обсеивали людей и скот, потому что верили, что мак имеет волшебную силу, котора€ может защитить от любого зла. “акже верили, что весной поле после битвы покрываетс€ маками. Ќежный и трепетный цветок несет в себе незабвенную пам€ть рода. ƒевушки, в семье которых был погибший, с любовью и тоской вышивали узоры мака на сорочках, а на головы надевали веночки из семи маков, обеща€ этим ритуалом сберечь и продолжить свой род.

 
 

¬азон и Ѕерегин€ 
Ётническим обереговым знаком украинцев служила и вышивка, орнамент которой составл€ли вазон (большие ветки с цветами и птицами) и Ѕерегин€ (стилизованна€ женска€ фигура или загадочный могучий цветок). ќни, как правило, вышивались нитками красного цвета, который символизировал очистительный огонь и солнце и был св€зан с охранной магией, оберегом, очищением и лечением.

 
 

¬иноград 
—имволика винограда раскрывает радость и красоту сотворени€ семьи. —ад-виноград - это жизненна€ нива, на которой муж – се€тель, а жена об€зана растить и ухаживать за родословным деревом. ћотив винограда виден на женских и мужских сорочках  иевщины, ѕолтавы. ¬ „ернигове виноград вьетс€ на семейных рушниках.

 
 

Ћилии 
¬ легендах цветок лилии – это символ девичьего очаровани€, чистоты и невинности. ≈сли хорошо присмотретьс€ к контуру геометрического узора, то вырисуетс€ силуэт пары птиц – знак любви.  роме цветка, неотъемлемой частью орнамента был листок и бутон, которые составл€ют неразрывную композицию тройственности. ¬ лилии заложено рождение, развитие и бесконечность жизни. »ногда над цветком вышивают капли росы, которые означают оплодотворение. Ћили€ – женский символ, сама суть энергии влаги. Ёто подтверждает и древнее название цветка – крин. —равним это название с украинским словом «криница» – колодец.

  
 

«везды 
«везды, разбросанные по рукавам и собранные в геометрический орнамент, - это представление о структуре ¬селенной, котора€ уже не хаотична, а упор€дочена и наполнена гармонией.

  
 

–омбы 
—амым распространенным орнаментом украинской вышивки (хот€ на самом деле он был общим дл€ всех восточнослав€нских народов), был геометрический орнамент, главные элементы которого составл€ли «ромбики с загогулинками». ќни, по древним слав€нским поверь€м, воплощали богиню земли, служили добрым охранным символом, который приносит счастье и покровительствует плодородию. »менно наличие последнего значени€ объ€сн€ет широкое распространение этого оберегового орнамента в обр€довой одежде, прежде всего, женской. ¬ышивка с такими знаками в женской одежде располагалась на головных уборах, груди и наплечнике, в мужской – на наплечнике, а также рукавах и подоле сорочки-вышиванки.

   »сточник: http://www.slav.olegern.net

—ери€ сообщений "интересные истории и факты":
„асть 1 - —учжоуска€ вышивка
„асть 2 - Ўелковые картины. „асть 1. ѕтицы, рыбы и животные.
...
„асть 17 - ¬ышивка....которую не забудешь
„асть 18 - —вадебный рушник
„асть 19 - ”краинский рушник и что обозначают орнаменты на рушниках
„асть 20 - ѕро рушники
„асть 21 - ”краинска€ вышивка: от древности до современности
...
„асть 34 - »ндийска€ вышивка Zardozi.
„асть 35 - DMC мультиколор
„асть 36 -  онвертор мулине разных фирм
–убрики:  ¬ышивка

ѕро рушники

¬оскресенье, 27 ќкт€бр€ 2013 г. 19:20 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ Ћеночка_77 [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

ѕро рушники

 

–”ЎЌ» » — об€зательное украшение украинского дома. –ушник — это декоративна€ ткань, покрыта€ вышитым или вытканным орнаментом. ƒл€ украинцев рушник — это не только украшение дома, необходимый атрибут народных и семейных обр€дов, но и оберег. 

–ушниками украшали иконы в красном углу хаты, стены хаты, вешали их на окна.  огда к девушке приходили свататьс€ от парн€, в случае согласи€ она давала сва девушка научилась вышивать, она начинала заготавливать рушники к своей свадьбе. –ушники св€зывали руки невесты и жениха при обручении, ими выстилали дорогу от порога к столу, хлебом-солью на вышитом рушнике встречали молодых, поздравл€ли родильницу, приглашали кумовьев на крестины, встречали гостей. ¬о врем€ свадьбы невеста одаривала всех родственников рушниками. 

ѕри возведении жиль€ рушниками поднимали сволоки. –ушником скрепл€ли куплю и продажу домашних животных. 

— рушниками провожали покойника, его вешали на крест, который несли впереди процессии захоронени€.  огда крест ставили на могилу, то рушник зав€зывали на этом кресте. [1]

–ушник 1 –ушник 2 –ушник 3
–азновидности рушников

я хотела бы рассказать, как вышивают рушники в юго-восточных и центральных област€х ”краины. ¬ообще на свадьбу вышивали несколько рушников [2]:

  1. —вадебный рушник  (Ќа нем сто€т в «ј√—е).
  2. Ќа свадебном рушнике изображаютс€ пары птичек (жаворонки, голуби) — они символизируют жениха и невесту. ѕтички олицетвор€ют собой семейное счастье, верность в любви. ¬ышиваютс€ и цветочные орнаменты, как оберег от злых сил, и пожелание молодым "процветани€", здоровь€, богатства, рождени€ детей. »ногда на свадебном рушнике вышиваютс€ и первые буквы имен жениха и невесты". 

  3. ¬енчальный рушник  (Ќа нем сто€т в церкви).
  4.  ак на облаке, поставл€ютс€ жених и невеста, вырванные на врем€ из мира и как бы восхищенные в ÷арствие Ќебесное, ибо там совершаетс€ благословение их брака." 

  5. —оюзный рушник  (ƒл€ перев€зки рук).
  6. Ќа нем вышиваетс€ растительный орнамент, имена жениха и невесты, совет да любовь. ќн €вл€етс€ символом духовных уз, знаком союза любви и взаимной прив€занности супругов, их тесного духовного единени€. 

  7. ’лебосольный рушник.
  8. ѕосле венчани€ родители встречают молодоженов караваем, который лежит на этом рушнике. ¬ышиваютс€ цветочные орнаменты, пары птичек. 

  9. Ѕожник  —  маленький рушник дл€ иконы.
  10. —ейчас практически вышивают один свадебный рушник, дл€ росписи и венчани€, и ни в коем случае не оставл€ют его в церкви. ¬ идеале невеста должна готовитс€ к свадьбе сама, поэтому заранее должна вышить себе приданное, в том числе и полотенца, перед свадьбой дошиваетс€ сторона жениха. “еперь поговорим о материалах … 

разделитель

Ќемного о материалах …

 аждой вышивальщице необходимо иметь минимальный набор инструментов и приспособлений. —о временем, осваива€ новые техники, этот набор будет дополн€тьс€ специальными или более усовершенствованными детал€ми [4]. 

»√Ћџ бывают различной толщины и длины, острые и тупые, с маленьким и большим ушками. ’орошую иглу видно по блеску металла; она плохо гнетс€, более упруга€ в руках; пр€ма€; кончик иглы не цепл€етс€ за ткань, когда им проводишь по ней под углом; при рассмотрении ушко имеет строгие очертани€, без зазубрин, и как бы утоплено в тело иглы. ¬ таких иглах нитка не рветс€ при вышивании, а сама игла не ломаетс€. Ѕывает, конечно, что невооруженным глазом многого не увидишь, но это «всплывет» в процессе работы.

Ќаперсток

Ќјѕ≈–—“ » подбираютс€ по размеру среднего пальца правой руки. ќн не должен свободно или слишком плотно надеватьс€ на палец. ќпыт показывает, что не все вышивальщицы-любительницы легко привыкают использовать наперсток в работе. ќни часто жалуютс€ на то, что тер€ют чувствительность кончиков пальцев и не получают удовольстви€ от самого процесса вышивки.

ѕолагаю, что, вышива€ в лучшем случае пару часов в день дл€ души, можно обойтись и без наперстка. Ќо надо помнить, что бывают случаи, когда без наперстка вышивать крайне т€жело (например, по джинсовой ткани). ѕоэтому иметь такого помощника в своей шкатулке с принадлежност€ми дл€ вышивани€ рекомендую. 

Ќќ∆Ќ»÷џ тоже необходимый инструмент. ’орошо иметь три пары ножниц: одни большие дл€ разрезани€ ткани, вторые маленькие с загнутыми концами дл€ обрезани€ остатков нитей, третьи маленькие с острыми кончиками дл€ тонких видов работ (вырезани€ ткани в технике «ришелье», подрезани€ нитей ткани дл€ продержки нитей в мережках и др.) ¬ качестве последних можно использовать маникюрные ножницы.

ѕ€льцы

ѕяЋ№÷џ в работе гладью необходимы. ¬ыбира€ из металлических, пластиковых и дерев€нных п€лец, € бы отдала предпочтение дерев€нным. ќни не так т€желы, как металлические, не так недолговечны, как пластиковые, и сделаны их натурального материала. Ќо и у них есть свой недостаток, особенно это относитс€ к круглым п€льцам: они плохо держат ткань в месте закручивани€ винта. Ќо этот недостаток еще более выражен в пластиковых п€льцах.

“ јЌ» можно выбирать совершенно любые, кроме тканей стрейч. ¬ышивка хорошо смотритс€ и на натуральных (льн€ное полотно, б€зь, батист, маркизет, шелк, шерсть), и на синтетических ткан€х (шифон, вуаль, спандекс, габардин и др.) ¬ыбор зависит от предназначени€ готового издели€ и рисунка вышивки. „аще всего используетс€ однотонное полотно, но при необходимости дл€ достижени€ верного художественного образа возможно использование тканей с различным рисунком нанесенным, набивным или структурным.

Ќитки

Ќ»“ » дл€ вышивани€. ћожно вышивать практически любым материалом: любым мулине, шелком, шерстью, акриловыми нитками. —овременные нитки мулине различного качества, но вполне подход€щие. ¬ вышивке гладью допустимо использование мулине различных производителей в одной работе, что, например, нежелательно в вышивке крестом.

разделитель

—имволика

 алина — дерево украинского рода. ягоды калины красные, что символизирует бессмертие рода. ƒуб и калина — символы красоты и силы, но силы необыкновенной, красоты необычайной. 

ƒуб — св€щенное дерево, воплощение ѕеруна, бога солнечной мужской энергии, жизни. 

—имволика винограда открывает нам радость и красоту образовани€ семьи. —ад-виноград — это жизненна€ нива, на которой муж се€тель, а жена должна растить и оберегать дерево их рода. 

Ћили€ — символ девичьей чистоты и невинности, женской энергии.  роме цветка в орнаменте обычно присутствует листок и бутон, которые образуют композицию зарождени€, развити€ и непрерывности жизни. 

”зоры с розами вышиваютс€ по законам растительного орнамента, что означает беспрерывное солнечное движение с посто€нным обновлением. 

’мель — очень близок к символике воды и винограда, он несет в себе значение молодости, любви. ћожно сказать, что узор хмел€ — свадебный символ. ”зоры, которые напоминают листь€ хмел€, относ€тс€ к молодежной символике.

—оловей и кукушка вышиваютс€ на девичьих рушниках. Ётих птиц часто располагали на ветке калины, что символизирует продолжение рода. 

ѕавлины очень важные птицы, они расселись на свадебных рушниках и часто над ними расположен венок или венец. ѕавлин — это жар-птица, котора€ несет в себе солнечную энергию жизни, поэтому она птица семейного счасть€. 

ћолодоженов символизируют соколыголуби и петухи. ’арактерной чертой свадебного рушника €вл€етс€ расположение птиц головками друг к другу. ќни либо держат в клювиках €году калины, либо сид€т у корней дерева — символа новой семьи. 

Ћасточка — эта птица всегда несет добрые вести. »менно она заботитс€ о том, чтобы человек не пропустил благопри€тной поры дл€ создани€ семьи и укреплени€ хоз€йства. 

¬ышивают слова "на счастье" "на долю"... но ѕќƒ основным рисунком!

разделитель

¬ышиваем свадебный рушник …

“еперь о самой вышивке. ѕолотенце вышивают с двух сторон разное, дл€ жениха и дл€ невесты. ќбщее только оформление и размер вышитой части. (Ќадо следить, чтобы по количеству вышивки были одинаковые.) ¬ышиваетс€ полотенце в три этажа. ѕервый — дерево рода, и к нему обычно деревь€ с парой птиц, второй — пожелание дл€ жениха и невесты, третий — берегини, и в заключение вышиваетс€ свадебный венок с инициалами жениха и невесты. ¬ышивают следу€ таким правилам: первой вышивают каемку. ќна может быть разной, имитирующей кисточки, или кружево. [5]

–ушник 4 –ушник 5 –ушник 6

ћожно кружево действительно пришить (желательно св€занное вручную), а можно вытеребить и сделать кисточки. 

«атем вышивают дерево рода и чередуют его с деревь€ми, где попарно сид€т птицы (символ пары), деревь€ самые разные, с ласточками, с глуб€ми, самые старые с неизвестными науке звер€ми, похожими на оленей, но непременно под деревом, самые сейчас распространенные с павлинами.

–ушник 7 –ушник 8

ћежду ними самое интересное и самое невзрачное на всем полотенце — дерево рода. –астет оно из горшка, модификации разные, имеет два узла первый — родительский, второй — дочерний. ѕервые ветки — под центральным (родительским) узлом — дедушки и бабушки, жениха или невесты (зависит от стороны полотенца), ветки вниз — умерли, вверх — живы, справа — родители матери, слева — родители отца. ¬ерхние ветки — бабушки, нижние — дедушки. Ќа центральном узле — точками — тети и д€ди жениха( в соответствии со стороной родител€), причем если с нижней стороны — старше отца(матери), с верхней — младше. ƒл€ женщин — вышиваетс€ треугольник, дл€ мужчин — квадрат (4 крестика) ¬торой уровень — родители. јналогично — справа — мать, слева — отец. ¬етки в верх — живы, вниз — умерли. ¬ообще ветка, по логике должна быть одна, но вышивают почему-то две (наверное, дл€ симметрии). ¬ерхний (дочерний узел) — на нем точками брать€ и сестры невесты (жениха). —верху — старше, снизу — младше. —права — сестры (материнска€ сторона), слева — брать€ (отцовска€ сторона). Ќа верхнем узле у невесты вышивают петельку, у жениха — две лишние клеточки. “еперь, исход€ из вышесказанного — на рисунке:

–ушник 9 –ушник 10

ƒальше располагают прошву с пожелани€ми жениху и невесте. ¬ышивают дл€ невесты розы – символ красоты, лилии — символ непорочности, гвоздики — символ верности, мак — символ продолжени€ рода. ƒл€ жениха вышивают виноград — как символ богатства, дуб — как символ крепости, стойкости, силы, объедин€ют его с калиной — символом непрерывности семейной жизни. ќсновной мотив окружают небольшими прошвами из скромных узоров подход€щей тематики. Ћилии об€зательно сопровождает узор, содержащий в себе крест. ¬ариантов может быть множество, это зависит от воображени€ и желани€ вышивальщицы. 

ƒальше вышиваютс€ берегини, это такие небольшие стилизованные деревца в горшочках, хот€ есть варианты и без них. ¬стречаютс€ вместо деревца, как более поздний вариант – крест. ¬ышивают по обоим бокам полотенца, оставл€€ середину дл€ свадебного кольца.

–ушник 11 –ушник 12

—вадебное кольцо вышивают посередине, оно, как правило, венчаетс€ короной, символом венчани€ в церкви, и вообще по сути это венок. ¬нутри кольца вышивают инициалы (первую букву имени) соответственно жениха и невесты. »нициалы вышивают любым шрифтом, какой понравитс€. ¬ результате может получитьс€ примерно так:

–ушник 13 –ушник 14 –ушник 15

» в заключение € хотела бы сказать, что вышитый свадебный рушник как бы „программирует” будущую жизнь семьи, несет в себе определенные пожелани€ относительно будущего, которые высказывает вышивальщица. Ќо дл€ этого существует одно очень важное условие — человек, который вышивает, должен знать содержание символов, должна быть сама доброжелательной и вышивать его с добрыми намерени€ми. ќтсюда идет одно очень важное условие: свадебные рушники кажда€ девушка должна вышивать —ќЅ—“¬≈ЌЌќ–”„Ќќ. «аказыва€ свадебный рушник кому бы то ни было другому, будуща€ жена рискует внести в будущее своей супружеской жизни чужие мысли и желани€, которые могут быть и недобрыми. ƒа и вышива€ собственноручно, необходимо следить за собственным настроением, вышивать рушник в хорошем расположении духа, не допуска€ плохих мыслей. ≈сли же во врем€ работы на вас наход€т негативные эмоции — лучше отложить ее на некоторое врем€ и вернутьс€ к вышивке тогда, когда настроение улучшитс€.

—ери€ сообщений "интересные истории и факты":
„асть 1 - —учжоуска€ вышивка
„асть 2 - Ўелковые картины. „асть 1. ѕтицы, рыбы и животные.
...
„асть 18 - —вадебный рушник
„асть 19 - ”краинский рушник и что обозначают орнаменты на рушниках
„асть 20 - ѕро рушники
„асть 21 - ”краинска€ вышивка: от древности до современности
„асть 22 - —учжоуска€ вышивка. часть 1
...
„асть 34 - »ндийска€ вышивка Zardozi.
„асть 35 - DMC мультиколор
„асть 36 -  онвертор мулине разных фирм
–убрики:  ¬ышивка

”краинска€ вышивка: от древности до современности

¬оскресенье, 27 ќкт€бр€ 2013 г. 19:20 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ Ћеночка_77 [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

”краинска€ вышивка: от древности до современности

 

источник: http://kulturoznanie.ru

 

 

”краинска€ вышивка: от древности до современности

“радици€ украшать одежду и предметы быта вышивкой в ”краине насчитывает столети€. ƒревние летописи и результаты археологических раскопок говор€т о том, что вышивали на территории современной ”краины еще с тех времен, когда она не была единым государством. ¬еликий √еродот в своих трудах писал о том, что одежда у скифов была украшена вышивкой. ќ том, что руссы носили вышитую одежду, говорил и путешественник-араб в ’ веке н. э. ќчень жаль, что до наших дней сохранились образцы украинской вышивки, созданные лишь в последние века. Ќо по элементам орнаментов и символике четко видно, что истори€ вышивки и украинского орнамента берет начало в период трипольской культуры, неолита.

÷ветова€ гамма и особенности орнамента вышивки зависели от местности, в которой жили те или иные племена, от обычаев и культурных ценностей. Ќад вышивкой трудились женщины. — древних времен секреты мастерства передавались от поколени€ к поколению. » кажда€ мастерица старалась в совершенстве овладеть техникой вышивки, не только дл€ того чтобы просто уметь хорошо вышивать, а и дл€ того чтобы внести свою неповторимую нотку в узор или цветовую гумму рисунка.

— древних времен в вышивке изображали символы разных культур и культов. Ќо со временем символичность стала тер€ть свою конкретику, а вышивка стала носить более разносторонний характер. ѕо€вились новые стили и рисунки вышивки.

ѕо формам орнамента вышивку можно условно поделить на три группы: геометрическую, растительную и зооморфную (животную).

¬с€ слав€нска€ мифологи€ отмечена вышитыми орнаментами с геометрическим рисунком. —ейчас, конечно, сложно представить, с чем у наших древних предков ассоциировались ромбы и кружочки, треугольники и зигзаги, пр€мые линии и крестики. Ќо, к сегодн€шнему дню на основе геометрических фигур в вышивке по€вились новые элементы: «бараньи рожки», «кудр€шки», «гребешки» и т. д. ј из трипольской культуры нам достались «безконечники», что говорит о том, что этот вид орнамента гораздо старше знаменитого греческого меандра. ј вот узор под названием «рожи», представл€ющий собой звездочки или розетки, и показывает переход от геометрического орнамента на растительный орнамент. »ногда розетки напоминают солнце и отход€щие от него лучи.

ћотивы вышивки с растительным орнаментом говор€т о том, что наши предки хотели перенести в свою жизнь красоту природы. “ак, часто встречаютс€ узоры с реально существующими растени€ми: виноградна€ лоза, шишки хмел€, листь€ дуба, гроздь€ р€бины и т. д. ћногие растительные мотивы были не просто узорами на ткани, а символам определенного культа или поверь€. ѕоэтому их часто наносили на ритуальные одежды. Ќапример, да наших дней используетс€ символ «древа жизни», который на вышивке изображаетс€ как сплетение ветвей с листь€ми.

ƒл€ зооморфной вышивки характерно изображение лошадей, л€гушек, зайцев. »зображали также птиц и насекомых: петуха, сову, голуб€, кукушку, мух, бабочек, пауков и жуков с крыль€ми. ѕричем, в изображении животных и птиц в вышивке не было определенного канона.  ажда€ мастерица вышивала их в своей неповторимой манере и цветовой гамме. ќднако традиции требовали сохранени€ некоторых общих черт, например, волчих зубов, чешуек рыбы и бараньих рожек.

» все-таки вышивки разных регионов во многом отличаютс€ друг от друга. ¬з€ть хот€ бы технику наложени€ стежка. ¬ насто€щий момент известно около сотни вариантов стежка. Ќекоторые варианты шва встречаютс€ только в определенной этнографической части ”краины, а еще в российских или белорусских узорах.

” каждого региона ”краины есть сво€ неповторима€ манера вышивки. “ак, полтавска€ вышивка выполн€етс€ белыми нитками, только в редких случа€х серыми или красными. ”зор выполн€етс€ гладью. ј когда вышитым узором украшали манишки рубашек, то узор обводили цветными или черными полосками. ’арьковска€ вышивка по стилю сходна с вышивками из центральных областей ”краины. Ќо ее отличает некоторое смешение стилей вышивки, да и выполн€ют ее грубой ниткой «крестиком», отчего узор кажетс€ рельефным. ¬ышивка ѕолесь€ – графическа€ и четка€. ”зор состоит из повтор€ющегос€ орнамента на серой или белой ткани. ќбычно дл€ такой работы используютс€ нити красного цвета. ¬ыполнены в одной цветовой гамме и волынские вышивки с четким геометрическим орнаментом. ќни милы и прит€гательны в своей простоте. ј вот вышивка южных районов ”краины изобилует растительными мотивами.

Ќеповторимые по красоте и уникальны по технике вышивки „ерниговщины. »м присущ геометрический или растительный орнамент, а в цветовой палитре используетс€ белый, красный и черный цвета. ”никальность техники вышивани€ состоит в том, что стежки делаютс€ очень мелкими, отчего создаетс€ впечатление, что вышивка выполнена бисером. ’от€ есть и предметы, которые действительно вышивают бисером. Ёто насто€щие произведени€ искусства как старинных мастериц, так и современных умелиц.

¬ киевской вышиванке причудливо переплетаетс€ растительный и геометрический орнамент. „асто можно встретить вышитые виноградные лозы с гроздь€ми, шишки хмел€, восьмигранные розетки, ромбы и квадраты. ƒл€ работы используют кораллово-красные и белые нитки. ј черные нитки используют дл€ придани€ оттенка некоторым элементам.

“ехника вышивки южных областей ”краины во многом сходна с мастерством вышивальщиц центральных областей страны. Ќо все-таки орнаменты юга отличает смешение стилей и способов вышивки. ”зоры вышивают, в основном, крестиком и полукрестиком.

 

”краинска€ вышивка: от древности до современности

 

ѕодольские сорочки отличаютс€ красочностью расцветок и разнообразием видов швов при выполнении шить€ на одном изделии. Ќо есть орнаменты, в которых преобладает один цвет – красный или черный. ƒл€ отделки мелких деталей рисунки примен€етс€ широка€ цветова€ палитра, от чего в конечном итоге рисунок выгл€дит пестрым и красочным.

ƒл€ тернопольской вышивки характерна больша€ плотность стежков, за счет чего рисунок смотритс€ объемным. «а счет того что крупные элементы узора обвод€тс€ контрастной ниткой, обеспечиваетс€ высока€ передача цвета. “акой вышивкой украшают рукава по всей длине.

¬ышивка ¬инницы богата смешением разных техник исполнени€. “ут и крестик, и вышивка росписью, и настилание, и вырезание, и применение разного рода мережек и вспомогательных швов. ѕричем мережки используютс€ разных цветов, и порой служат дл€ соединени€ и обрамлени€ отдельных элементов вышивки.

¬ышивка районов  арпат и ѕрикарпать€ славитс€ неверо€тным сочетанием цветов и богатством орнамента. ѕричем, в каждом отдельно вз€том селении сво€ неповторима€ манера вышивки.

ƒл€ вышивки Ћьвовской области характерно использование практически всех видов орнамента. Ќо ее отличает от вышивок остальных регионов оставшиес€ незакрытыми белые пространства между элементами рисунка, благодар€ чему вышивка смотритс€ прозрачной и легкой.

¬ буковинской вышивке присутствуют все виды мотивов. ѕримен€етс€ разна€ техника шить€: гладь, крестик, ручной шов, штамповка. » материалы дл€ вышивки используют самые разные: шерсть, шелк, золотые и серебр€ные нити, бисер.

√уцульска€ вышивка отличаетс€ сочетанием геометрических и растительных мотивов, а также самыми неповторимыми композици€ми. ¬ цветовой гамме вышивки доминирует красный цвет. Ќо его выгодно разбавл€ют зеленым и разными оттенками желтого цвета. ј когда узор выполнен только в желтых тонах, он смотритс€ так, как будто выполнен из золота.

¬ «акарпатье основным элементом вышивки €вл€етс€ зигзаг (кривул€). ≈го используют в разных техниках шить€. »з цветовой гаммы основными тонами €вл€етс€ красный и черный цвет. Ќо есть издели€, расшитые только белыми нит€ми, а есть узоры, в которых присутствуют все цвета радуги.

¬ ”краине вышивку примен€ли дл€ украшени€ не только одежды, но и постельного бель€, рушников, скатертей и салфеток. ќднако росписи рушников удел€лось особое внимание. ¬ разных жизненных случа€х примен€ли разную тематику и цветовую гамму шить€. ¬едь рушником украшали св€той угол с иконами, накрывали караваи хлеба на столе. ¬ рушник заворачивали новорожденного младенца. — рушником провожали в последний путь. » с рушника начиналась нова€ жизнь дл€ молодоженов.

» в наши дни вышивка не утратила своей актуальности. “е же свадебные церемонии не проход€т без подношени€ хлеба-соли. ј ведь хлеб кладут на расшитый рушник. » первый шаг супружеска€ пара ступает на рушник. ¬ышивкой украшают торжественные одежды дл€ крещени€ малышей. ј вышитые картины, заключенные в рамку, могут стать изюминкой в современном интерьере жилища. Ћюбому из нас будет при€тно получить в подарок именные салфетки с вышивкой. Ѕлуза или рубашка, расшита€ шелком или бисером, станет не только стильным элементом гардероба, ведь этнические мотивы всегда в моде, но и прекрасным подарком к любому празднику. ќдним словом, вышивка – это такой вид народного творчества, который никогда не утратит своей попул€рности.

 

—ери€ сообщений "интересные истории и факты":
„асть 1 - —учжоуска€ вышивка
„асть 2 - Ўелковые картины. „асть 1. ѕтицы, рыбы и животные.
...
„асть 19 - ”краинский рушник и что обозначают орнаменты на рушниках
„асть 20 - ѕро рушники
„асть 21 - ”краинска€ вышивка: от древности до современности
„асть 22 - —учжоуска€ вышивка. часть 1
„асть 23 - —учжоуска€ вышивка. часть 2
...
„асть 34 - »ндийска€ вышивка Zardozi.
„асть 35 - DMC мультиколор
„асть 36 -  онвертор мулине разных фирм
–убрики:  ¬ышивка

http://www.liveinternet.ru/users/3509285/post210979110/

¬оскресенье, 27 ќкт€бр€ 2013 г. 19:19 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ Ћеночка_77 [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

—учжоуска€ вышивка. часть 1

 

источник: http://privet.ru/user/mariya-angelika

Ўелковый рай. —учжоуска€ вышивка

 

 

√ород —учжоу по праву €вл€етс€ одним из самых известных и посещаемых туристами городов  ита€.

 

 

 

 

—ами китайцы называют эту местность "–ай на земле"; иностранцы предпочитают другое название " итайска€ ¬енеци€" - из-за множества каналов, придающих сходство —учжоу с известным италь€нским городом. 

читать, смотреть и наслаждатьс€ )))
–убрики:  ¬ышивка

—учжоуска€ вышивка. часть 2

¬оскресенье, 27 ќкт€бр€ 2013 г. 19:19 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ Ћеночка_77 [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

—учжоуска€ вышивка. часть 2

 

 
 
 
 
 
 
 
 
¬ 30-е годы по€вилс€ стиль "ѕроизвольный стежок": эта техника вышивки предполагает использование стежков различной длины и направлений, а также наложение многочисленных слоев шелковых нитей различных цветовых оттенков, что позвол€ет добитьс€ поразительного эффекта игры света, "трехмерности" и реалистичности вышитых картин.
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 ак и в прежние времена, процесс создани€ вышитой картины требует огромных затрат труда мастера-вышивальщика: в среднем, одна вышита€ картина создаетс€ в течение нескольких мес€цев непрерывного и т€желого труда, а отдельные работы мастера вышивают больше года!
 
—учжоуска€ техника ручной вышивки продолжает свое развитие. ¬ насто€щее врем€ промышленность провинции —учжоу производит шелк по усовершенствованной технологии, что позвол€ет создавать вышитые картины в еще более €рких и живых красках и добиватьс€ поразительных визуальных эффектов.
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
  
 
 
 
 
 
  
 
 
 
 
 
ћножество людей во всем мире уже открыли дл€ себ€ €ркую красоту вышитых картин мастеров провинции —учжоу.
 
 
 
 
 
 
 
 
 

—ери€ сообщений "интересные истории и факты":
„асть 1 - —учжоуска€ вышивка
„асть 2 - Ўелковые картины. „асть 1. ѕтицы, рыбы и животные.
...
„асть 21 - ”краинска€ вышивка: от древности до современности
„асть 22 - —учжоуска€ вышивка. часть 1
„асть 23 - —учжоуска€ вышивка. часть 2
„асть 24 - ќбережна€ вышивка
„асть 25 - ¬ышито артинное|Kirsten Chursinoff
...
„асть 34 - »ндийска€ вышивка Zardozi.
„асть 35 - DMC мультиколор
„асть 36 -  онвертор мулине разных фирм
–убрики:  ¬ышивка

ќбережна€ вышивка

¬оскресенье, 27 ќкт€бр€ 2013 г. 19:17 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ NATALIY__GLADUN [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

ќбережна€ вышивка

   ¬ышивка радует сердца многих людей. ќтчасти потому что это творение рук человеческих, отчасти потому что вплетены в нее вместе с нитью мысли и чувства вышивальщицы.     »здревле вышивка использовалась как декорирование, нанесение родового орнамента. » только совсем недавно, пережив небольшой спад и подн€вшись на гребень нового расцвета вышивка превратилась в искусство. Ќар€ду с этим вышивка имеет еще один тайный смысл. ¬ышивание оберегов.
    –он€€ на ткань стежок за стежком мы, словно колду€, вкладываем в работу энергетику, «вшиваем» желани€ и помыслы. ѕрокладываем заветному желанию дорожку, материализуем его. ¬ышивка уравновешивает психическое состо€ние, способствует концентрации духовных сил. Ёто такой магический прием, когда все воображение вкладываетс€ в узоры, представл€€ конечный итог.
   

„итать далее...
–убрики:  ¬ышивка

»коны. –ушники.  артины. ¬ышивка нитью и бисером

¬оскресенье, 27 ќкт€бр€ 2013 г. 19:16 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ казачкова [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

»коны. –ушники.  артины. ¬ышивка нитью и бисером

lakiyou
¬ книге представлены разнообразные схемы дл€ вышивки крестом, гладью, бисером, стекл€русом и пайетками. ќтдельный раздел посв€щен технике вышивани€ различными швами, он включает описание шва и иллюстрацию к не≠му. ƒаны рекомендации по оформлению вышитых картин, икон и размещению их в интерьере.
»коны. –ушники.  артины. ¬ышивка нитью и бисером

—ћќ“–»“≈ ƒјЋ≈≈
–убрики:  ¬ышивка

багет к вышивке. как выбрать?

¬оскресенье, 27 ќкт€бр€ 2013 г. 19:16 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ Ћеночка_77 [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

–убрики:  ¬ышивка

—сылки на сайты по вышивке

¬оскресенье, 27 ќкт€бр€ 2013 г. 19:16 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ ‘еврони€52 [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

–убрики:  ¬ышивка

–”ЎЌ» » »’ –ј«Ќќ¬»ƒЌќ—“» » ѕ–ј¬»Ћј »«√ќ“ќ¬Ћ≈Ќ»я

¬оскресенье, 27 ќкт€бр€ 2013 г. 19:15 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ “ј“№яЌј_√ј–Ѕ”«ё  [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

–”ЎЌ» » »’ –ј«Ќќ¬»ƒЌќ—“» » ѕ–ј¬»Ћј »«√ќ“ќ¬Ћ≈Ќ»я

–”ЎЌ» 
1.
f29e284789_4567888_1635316 (700x539, 596Kb)



2.
21161d44fc_9220186_1635319 (700x539, 595Kb)


¬ древности рушник, вышитый соответствующими узорами-символами, был неотъемлемым атрибутом многих обр€дов. Ќа прот€жении веков ему придавалось важное образно-символическое значение. ¬ажные событи€ в жизни народа никогда не обходились без рушников. Ќаверно, во всем декоративном искусстве нет другой такой вещи, котора€ бы концентрировала в себе столько разнообразных символических значений.
„то же именно сделало рушник посто€нным участником всевозможных традиций? ќтчасти это св€зано с тем, что рушник благодар€ своей форме €вл€етс€ символом пути, жизненной дороги, из-за чего он неизменно использовалс€ во всех ритуалах, св€занных с обр€дами перехода Ц будь то рождение, крестины, свадьба, проводы в дальний путь или ритуалы погребени€.
Ѕелый цвет, присущий рушнику, всегда ассоциировалс€ с чистотой, очищением, сакральностью, добром, а, следовательно, и защитой от всего дурного. Ёто придавало рушнику оттенок св€тости, внушало почтительное и трепетное отношение, делало его оберегом и символом удачи в любом деле. ќрнаменты, символы, вышитые на нем, несли особый смысл и глубокое значение. — другой стороны, в св€зи с этим рушник стал символом красоты и широко использовалс€ дл€ украшени€ икон, интерьера жиль€, как деталь праздничной одежды и др. ј благодар€ своей структуре и природной чистоте получил и широкое практическое применение Ц в качестве полотенца дл€ рук или элемента одежды.

–ушник в ритуалах - символ св€тости, чистоты, защиты
...дальше
–убрики:  ¬ышивка

3D вышивка Ўамсуддина из јгры.

¬оскресенье, 27 ќкт€бр€ 2013 г. 19:13 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ Ћеночка_77 [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

–убрики:  ¬ышивка

“радиционна€ символика в слав€нской вышивке, обереги и рушники

¬оскресенье, 27 ќкт€бр€ 2013 г. 19:13 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ Ќафиса_“Ѕ [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

“радиционна€ символика в слав€нской вышивке, обереги и рушники

ƒревние образы в народном искусстве. —казочна€ птица, горделивый конек, женска€ фигура, диковинное дерево, лучистые круги...  то и когда придумал эти образы, передаваемые из века в век? „то они значили?
≈ще наши далекие предки украшали свои издели€ простейшими орнаментами. „еловек пыталс€ разобратьс€, как устроен мир, найти объ€снение непон€тному, загадочному, таинственному. ќн стремилс€ привлечь к себе добрые силы природы, а от злых защититьс€, и делал он это при помощи своего искусства. —вои пон€ти€ о мире человек выражал условными знаками: пр€ма€ горизонтальна€ лини€ обозначала землю, волниста€ горизонтальна€ - воду, вертикальна€ лини€ превращалась в дождь; огонь, солнце изображались крестом. »з этих элементов и их сочетаний и выстраивалс€ узор.
ƒревний земледелец надел€л природные €влени€ действи€ми, чувствами, присущими живым существам, облека€ их в форму птиц, животных, фантастических существ. “аким образом человек выражал свои представлени€ о мире в образах. Ўли века - русска€ вышивка не иcчезла, переход€ из поколени€ в поколение.
—олнце издавна почиталось всеми земледельческими народами. "Ќе земл€ родит, а небо", - говорит русска€ пословица.  ак нар€дно, празднично выгл€д€т предметы кресть€нского быта, украшенные сол€рными кругами - символами солнца! ќбраз солнца занимает одно из главных мест в украшении жилища. —олнце в виде круглых розеток, ромбов, коней можно найти в разных видах народного творчества.
–усский кресть€нин исстари жил землей. «емлю, ее плодородие он св€зывал с образом матери. ∆енска€ фигура - это божество, выражавшее представлени€ о земле, котора€ родит, и о женщине - продолжательнице рода. Ќазывают этот образ по - разному :велика€ богин€ земли, плодороди€, мать - сыра земл€, ћакошь, что означает "мать хорошего урожа€".
∆енска€ фигура всегда св€зана с символами плодороди€: деревом, птицами, животными, солнечными знаками. ѕосмотри, как условно она решена. »з тела богини нередко прорастают ветви, а вместо головы у нее изображение ромба - древнего знака солнца. »ногда ее фигура напоминает дерево.
ѕрекрасным примером использовани€ орнамента €вл€етс€ народна€ вышивка. ¬ышивкой украшались полотенца, свадебные подзоры, скатерти, занавесы, праздничные рубахи, белые холщовые сарафаны, легка€ верхн€€ одежда, головные уборы и платки.
—уществует предположение, что вышивкой украшались те части костюма, через которые, по представлению наших предков, злые силы могли проникнуть к телу человека. ќтсюда и основное значение вышивки в древности - охранительное. ќхранительным узором вышивались ворот, манжеты, подол, разрез горловины. —ама ткань считалась непроницаемой дл€ злых духов, так как в ее изготовлении участвовали предметы, обильно снабженные заклинательным орнаментом. ѕоэтому важно было защитить те места, где кончалась заколдованна€ ткань одежды и начиналось тело человека.
¬ышивка выполн€лась в основном нитками красного цвета, ему придавалось особое значение. ќттенки его разнообразны: алый, смородиновый, маковый, брусничный, вишневый, кирпичный... Ўвы, которыми выполнены старинные вышивки - счетные. “о есть дл€ каждого стежка считаютс€ нити ткани. ѕредварительно рисунок на ткань не переводитс€, а лишь может намечатьс€ крупными стежками только его место и размер. Ќаибольшее распространение получили такие счетные швы, как "роспись", "набор", "счетна€ гладь".
’лопковые нити лучше всего подход€т дл€ посто€нной защиты от сглаза и порчи. Ўелк хорош дл€ сохранени€ €сности мышлени€, помогает в сложных ситуаци€х, св€занных с карьерой. Ћен действует умиротвор€юще, особенно хорошо "работает" при использовании древних символических узоров - при изображении солнца, звезд, птиц, деревьев.
Ўерсть защищает тех людей, которых зло уже, увы, коснулось. ќна закрывает пробои в вашей энергетике. ¬ышивки шерстью выполн€ютс€ на одежде в области шеи, сердца, в области солнечного сплетени€, низа живота, то есть там, где расположены основные чакры человека. Ўерстью обычно вышивают силуэты животных (тех, которые нрав€тс€ вам, к которым вы интуитивно т€нетесь), реже - деревь€ и плоды. Ќе стоит вышивать шерстью птиц и звезды. ј вот солнце вполне подойдет, будет посто€нно оберегать вас от холода и тьмы в жизни!
¬нимание! Ќе следует на какой-то одной вещи вышивать несколько различных по назначению обережных узоров, лучше дл€ каждого из них выбрать отдельную вещь - иначе результатом такой вышивки получитс€ нека€ энергетическа€ сум€тица. Ёто относитс€ и к материалу, из которого сделаны нитки, - не надо в одном узоре использовать несколько видов материала.  роме того, знайте: обережную вышивку прин€то делать гладкой, без узелков - узлы обрывают энергетическую св€зь вышивки с ее носителем, затрудн€ют плавное течение энергий.
¬ажно делать обережную вышивку без узелков, так как узлы обрывают энергетические св€зи вышивки с носителем. ћеста расположени€ вышивки: традиционные - круговые (ворот, по€с, рукава, подол). Ќетрадиционные, то есть любые, выполн€ющие разные защитные функции:
- защита любовной сферы - красно-оранжевые узоры, в которых преобладают круговые и крестовидные формы;
- защита маленького ребенка от напастей - силуэт кон€ или петуха, нитки красные или черные; дл€ ребенка постарше, школьника - сине-фиолетова€ гамма, котора€ защищает от сильного умственного переутомлени€;
- голуба€ или золотисто-зелена€ вышивка помогает успешному ведению дел в любой сфере де€тельности.

ќбереги своими руками

—оздава€ обереги, надо соблюдать некоторые правила. ѕравило первое. ќбереги не могут быть изготовлены дл€ себ€. ѕравило второе. Ќикто не может заставить кого-либо изготовить дл€ себ€ оберег или упросить сделать это. ќбереги изготавливаютс€ только по доброй воле и от чистой души. ѕравило третье. —амые сильные обереги - те, которые изготовлены, сделаны дл€ вас вашими кровными родственниками: отцом, матерью, братом, детьми. —упружеские св€зи по традиции не считаютс€ кровным родством, но, если супружество гармоничное и счастливое, взаимно созданные обереги тоже имеют большую силу.
 стати, тут и придумывать-то ничего не надо: самые сильные супружеские обереги - это обручальные кольца. ѕравда, лучше, если они будут, как встарь, серебр€ными, а не золотыми.   тому же обручальные кольца об€зательно должны быть гладкими, без вс€ких узоров и камней. ¬ отличие от других магических предметов обручальные кольца тер€ют значительную часть своей магической силы от вставок из камней, даже драгоценных. ќбручальные кольца нужно носить посто€нно, не снима€ их даже во врем€ сна. —н€тое хот€ бы одним из супругов кольцо ослабл€ет защитные силы, настолько неразрывно слиты воедино эти кольца. Ёто пример так называемых парных магических предметов.
ѕравило четвертое. Ќужно очень тщательно относитьс€ к выбору материалов дл€ оберегов, ведь часто материал (камень, дерево), который хорош дл€ вас, совершенно не подходит дл€ того, кому вы этот оберег создаете. ѕравило п€тое. ¬ процессе создани€ оберега вы должны посто€нно думать о том человеке, дл€ которого вы его делаете, держать перед мысленным взгл€дом его образ, ощущать его энергетику, настрой, характер, потребности.
≈сли вы будете неукоснительно соблюдать все п€ть правил, веро€тно, сделанный вами оберег действительно сумеет защитить своего хоз€ина от множества бед и напастей. —амые безопасные, доступные и удобные дл€ изготовлени€ оберегов материалы - это обыкновенные нитки: шерст€ные, льн€ные, хлопковые. ј самым простым оберегом с давних времен считалась вышивка. ќна традиционно присутствовала на любой ткани, полотенце, одежде. √лавное в вышивке-обереге - цвет и узор. ÷ветова€ гамма должна соответствовать той части спектра, которую вышивка призвана защищать.

ќбережна€ вышивка детской одежды слав€н

ƒетскую одежду обычно шили из старой одежды родителей Ц не только и не столько потому, что она уже много раз стирана€ и потому м€гка€, не повредит, не натрет кожу ребенка, а потому, что она впитала в себ€ родительскую энергию и силу, и ею защитит, убережет ребенка от дурного глаза, порчи, несчастий. ƒевочке одежду шили из материнской, мальчику, разумеетс€, из отцовской, таким образом предреша€ правильное развитие в зависимости от пола Ц девочке передавалась сила материнства, мальчику Ц мужска€ сила.
 огда дети подрастали и уже обретали какую-то свою собственную защитную силу, им полагалась сво€ перва€ рубаха, из новины. Ёто обычно приурочивалось к моменту первой возрастной инициации Ц в три года. — двенадцати лет девочка получала право носить собственную (правда, пока девичью) поневу, мальчику полагались первые штаны-порты.
“ак как дл€ детей до трех лет одежда была часто переделанной из родительской, то и обережна€ вышивка, разумеетс€, на ней оставалась та же, родительска€. ≈е мен€ть было не только неудобно и непрактично, но и нецелесообразно Ц ведь она обеспечивала кроме оберегающей функции еще и св€зь поколений, родство и преемственность. “ак, если отец ребенка бы охотником, то и обереги на его одежде были св€заны с охотой, и именно они передавались с этой одеждой мальчику. “очно также по женской линии ремесло УпередавалосьФ девочке. ¬ернее, не само ремесло, а сила многолетнего родительского опыта в нем защищала дит€.  аждый же защищает по-своему, верно? “качиха защитит особым узором полотна, пр€ха Ц наузами, охотник Ц клыком животногоЕ ј результат будет одним и тем же.
ј вот обережна€ вышивка дл€ собственной одежды ребенка уже отличалась от оберегов взрослых. ¬о-первых, цвет обережной вышивки дл€ детей был всегда красным, тогда как дл€ взрослой одежды он мог быть различным. “ак, женщины часто использовали в вышивке кроме красного черный цвет Ц цвет матери-земли, пыта€сь таким образом защитить свое чрево от бесплоди€. ћужчинам же часто был нужен дл€ оберега синий или зеленый цвета Ц синий защищал от гибели от стихий, зеленый Ц от ран. ” детей этого не было. —читалось, что дети наход€тс€ под опекой и защитой своего рода. Ќа рубахе девочки-девушки вышивка в основном шла по подолу, рукавам и ожерелью, а у замужней женщины Ц грудь, ворот, вышивка по подолу была шире Ц в ней отражалось еще и новое родство, принадлежность к роду мужа.
ќсновными охранительными символами дл€ девочки были: Ѕогини-покровительницы судьбы, символ рода, древесные орнаменты, символ покровител€ дн€ ее рождени€, символы земли (оп€ть же, отличающиес€ от женских символов земли Ц у тех в основном она представл€лась либо распаханной, либо уже засе€нной) и женских ремесел.
ћальчики (как и девочки) до двенадцати лет носили рубахи без по€сов. ќсновными символами, охран€ющими мальчиков, считались: символы огн€, солнечные символы, изображени€ тотемных животных, разумеетс€, также символ рода-покровител€ и духа-покровител€ дн€ рождени€, колокольчики-бубенчики и символы мужских ремесел.
ƒо совершеннолети€ мальчики и девочки могли также носить общие обереги. ѕроход€ инициацию в двенадцать лет, обереги мальчика мен€лись, становились (как и у девочки) более поло-определенными. ѕо€вл€лс€ по€с и, разумеетс€, оберегов становилось меньше Ц ведь росла сво€ собственна€ сила.
¬ вышивке уже по€вл€лись изображени€ Ѕогов (дл€ детей они были попросту чересчур сильны, не позвол€€ ребенку вырабатывать свой УиммунитетФ), уже не столько дл€ оберегани€, сколько дл€ покровительства, у молодых девушек Ц символы плодороди€, у молодых юношей Ц воинские. –азумеетс€, ни девочке, ни мальчику они были не нужны.  роме вышивки на одежде часто детскими оберегами служило множество предметов, которые вешались над колыбелью малыша, кроватью девочки или мальчика, потом носились на плече или на по€се. ¬се это выполн€ло не только охранительную и защитную функции, но и служило св€зующим звеном между человеком и ѕриродой.

ќрнаменты

ќрнамент возник задолго до по€влени€ письменности. Ёто подтверждаетс€ тем, что даже древний человек, который одевалс€ в шкуры животных, согревалс€ у костра, рыл себе дл€ жилища земл€нки, украшал орнаментом предметы домашнего обихода. Ќа глин€ных сосудах, оруди€х труда древних людей можно увидеть простейшие узоры: точки, пр€мые, волнистые линии, ромбы. ѕрочитать знаки Ц задача трудна€. ”ченые разгадывают тайны так. »звестно, что древний человек был охотником. ќн знал, что сила звер€ заключалась в бивне Ц это его оружие. Ѕивень или его срез рисовали в виде ромба. Ётот знак содержал в себе силу и могущество. ѕоэтому древний человек рисовал его на своем теле, предметах, которые его окружали.
Ќабегающие друг на друга ромбы - знак счастливой охоты, удачи, знак жизни, плодороди€. ƒл€ того чтобы пол€ были щедры на урожай, человек просил у Ќеба, —олнца и «емли удачи, творил заклинани€. ƒл€ этого он повтор€л узоры. ј также: волнистые линии символизировали воду; горизонтальные - землю; косые - дождь, пересекающий путь к солнцу; точки между ними - зерна, брошенные в нее.
„асто древние мастера изображали знаки, которые обозначали солнце. Ёто сол€рные знаки. —олнце за тыс€челети€ получило великое множество вариантов изображени€.   ним относ€тс€ и разнообразные кресты - как в круге, так и без него. Ќекоторые кресты в круге очень похожи на изображение колеса, и это неспроста: человек видел, как солнце двигалось, то есть "катилось" по небу, как огненное колесо. ¬ечное движение небесного светила было отмечено крючковатым крестом, свастикой. —вастика обозначала не только движущеес€ солнце, но и пожелание благополучи€. ќсобенно часто она встречаетс€ в северных вышивках как полотенец и рубах, так и в браном ткачестве.
ћного тайн могут раскрыть древние орнаменты. –азгадыва€ их, мы начинаем понимать, что €зык символов предков передавал нам свое отношение к природе. ѕреклон€€сь перед ней, как бы прос€ у нее милости, защиты, покровительства, древний мастер выводил рукой своеобразные заклинани€ в виде орнамента. «аметим, что народ тщательно отбирал из множества знаков и бережно хранил лишь те, что, по его мнению, способствовали благу, хорошему урожаю, изобилию, удаче.
—уть оберегов в точности соответствует их названию: их призвание - оберегать людей, особенно в годы лихолети€, в периоды военных конфликтов, террористических актов и других невзгод. »ными словами, защищать своего хоз€ина от любого направленного негативного воздействи€, каким бы оно ни было и откуда бы ни исходило. Ќегативными воздействи€ми могут быть чисто физические вли€ни€ - такие, как болезни (вызванные, кстати, часто не только естественными причинами, но и одолевшие нас вследствие сглаза или порчи). ќбереги могут защищать своего хоз€ина и от любого воздействи€ на его психику, на душу, на эмоциональную сферу. ќни будут охран€ть вас от нав€зывани€ чужой воли, приворотов, внушений извне и от т€желой депрессии.
ќбереги - это экспериментально, в течение многих веков подобранные магические предметы, изучив которые наши предки пришли к выводу, что они могут охран€ть, оберегать нас от недружелюбных сил. ќбереги бывают разные. Ёто бусы, браслеты, обережные вышивки на одежде, узоры которых €вл€ютс€ стилизованными символами древних богов или покровителей рода, украшени€ на окнах, ставн€х, наличниках, над крыльцом и крышей, над воротами дома.
ћы сегодн€ практически утратили навыки повседневной защиты, которые использовали наши предки. » это вр€д ли может способствовать нашей спокойной жизни. — исчезновением прочной повседневной защиты мы оказываемс€ весьма легкой добычей дл€ недоброжелательных сил из теневого мира. ќни легко проникают в нашу жизнь, а мы чаще всего даже и не замечаем этого. ’одим по врачам, жалу€сь на слабость, раздражительность, бессонницу, общее недомогание, на то, что "что-то не то со мной, доктор, творитс€". ј чем нам может в этих случа€х помочь доктор? ƒа ничем - подобные недомогани€ вовсе не его профиль.
¬оздействие оберегов св€зано с цветами спектра человеческой ауры. Ќадева€ на себ€ оберег соответствующего цвета, мы получаем возможность быстро залатать энергетические пробои в той или иной части ауры, которые могут оказатьс€ опасными дл€ нашего здоровь€ и даже жизни. — точки зрени€ человека, способного видеть ауру, это будет выгл€деть как усиление свечени€ определенного цвета ауры при надевании оберега (подробнее о цветах будет рассказано в конце статьи).
 акие же обереги могут нам пригодитьс€? –азумеетс€, наиболее сильными будут обереги ваши личные, передаваемые в семье по наследству: серьги, кольца или перстни, бусы - люба€ вещь, котора€, по преданию, приносит счастье в семейной жизни. „аще такие предметы передаютс€ по женской линии - кольца и серьги, по мужской реже - ножи, пр€жки дл€ ремней. ≈сли в вашей семье таких вещей нет, их придетс€ выбирать самим, а это непросто, если вы не обладаете €рко выраженными экстрасенсорными способност€ми. ѕоэтому поговорим о самом простом, но в то же врем€ и очень эффективном средстве. Ёто - обережные вышивки. ¬ышивать следует цветы и фигурки, несущие традиционный охран€ющий смысл: силуэты кон€, собаки, петуха или сказочной птицы с женским лицом. Ёти символы родом из времен культов почитани€ €зыческих богов и символизируют дружественных нам оберегающих магических существ. ќсобенно удобно использование обережных вышивок и аппликаций дл€ детской одежды, так как малышам т€жело посто€нно носить бусы, кольца или браслеты.

«Ќј »
1) ¬олниста€ лини€ Ц знак ¬оды. ƒождь изображаетс€ вертикальными лини€ми, реки, подземные воды Ц горизонтальными, "хл€би небесные" - горизонтальными.
2) √ромовник (шестиконечный крест в круге или шестиграннике). «нак √рома (и ѕеруна). »спользовалс€ как оберег от молнии; также €вл€етс€ воинским оберегом.
3)  вадрат (или ромб), поделенный крестом на четыре части Ц (вспаханное поле). ≈сли внутри есть точки Ц засе€нное поле. Ёто Ц знаки «емли и плодороди€.
4)  олокрес (крест в круге). «нак —олнца. преграда и отвращение зла, знак закрытости.
5)  рада ("решетка") Ц знак ќгн€.  рада Ц жертвенный или погребальный костер.
6)  рес (равносторонний крест: пр€мой или косой) Ц знак ќгн€ (и Ѕога ќгн€ - јгуни).
7) ћес€ц Ц «нак луны, мес€ца. »звестны подвески "лунницы".
8) ѕетушиный гребень с семью выступами Ц знак ќгн€.
9) –ог изобили€. «нак богатства, изобили€.
10) ярга (свастика). »наче Ц коловорот. ¬ариантов начертани€ существует огромное количество. ярга Ц знак —олнца (и, соответственно, Ѕогов —олнца: ’орса, ƒаждьбога и др). ѕо направленности вращени€ (посолонь\ противосолонь) различают знак светлого —олнца (солнца яви) и знак темного —олнца (солнца Ќави). —олнце яви Ц благотворна€, созидательна€ —ила; —олнце Ќави Ц разрушительна€ —ила. —огласно слав€нским мифам, после заката —олнце освещало ѕодземье (Ќавь), отсюда и название. ћы знаем, что —олнце ночью не находитс€ под «емлей, но в наличии разрушительного аспекта у —олнца трудно усомнитьс€... ≈сть две трактовки определени€ направлени€ вращени€ знака; традиционна€, насколько мне известно, такова: концы лучей загибаютс€ против направлени€ вращени€.
11) ƒерево (чаще всего елочка) - символ взаимосв€зи всего в мире, символ долгой жизни.
12) —пираль - символ мудрости; если цветова€ гамма сине-фиолетова€ - сокровенных знаний. ћощнейший отвращающий знак дл€ всех темных сущностей теневого мира - если цвет красный, белый или же черный.
13) “реугольник - символ человека; особенно если сопровождаетс€ небольшими точечками или кружками со стороны вершины. —имвол человеческого общени€.

Ѕќ√»
∆енщина с подн€тыми ладон€ми: ћакошь.
— опущенными : Ћада.
„еще всего они изображены с олен€ми по бокам. Ѕогини эти отождествл€лись с двум€ северными созвезди€ми Ч Ѕольшой ћедведицей и ћалой.  ак известно, на –уси эти созвезди€ раньше звались Ћосиными.

∆»¬џ≈ —”ў≈—“¬ј
1) Ѕык Ц знак ¬елеса.
2) ¬олк Ц знак ярилы.
3) ¬орон - знак мудрости и смерти, ¬елеса.
4) ƒерево Ц знак жизни и плодороди€; или Ц ћироздани€ (ћировое ƒрево).
5) «мей Ц знак «емли, мудрости, ¬елеса. —в€зан с Ќижним ћиром.
6)  онь Ц знак —олнца, —олнечных Ѕогов.
7) Ћебедь Ц знак ћары, смерти, зимы.
8) ћедведь Ц знак ¬елеса.
9) ќлениха (важенка) или лосиха Ц знак Ѕогинь ѕлодороди€ (–ожаниц).
10) ќрел Ц знак √рома, ѕеруна.
11) ѕетух Ц знак ќгн€, јгуни.
12) —окол Ц знак ќгн€, јгуни. ≈сть мнение, что "трезуб" (герб –юриковичей и современной ”краины) Ц стилизованное изображение сокола в полете.
13)  укушка Ц знак жизни, ∆ивы.
14)  озел Ц знак плодороди€, плодовитости.
15) —винь€ Ц знак плодороди€, изобили€.

÷¬≈“ј
 онкретно цвета оберега св€заны с защитой одной из семи чакр человека.  расный - дл€ самой нижней, расположенной в районе копчика и отвечающей за мочеполовую систему, пр€мую кишку, опорно-двигательный аппарат. ќранжевый - дл€ второй, наход€щейс€ на несколько пальцев ниже пупка, отвечающей за половую энергию и почки. ∆елтый - дл€ третьей чакры (область солнечного сплетени€) - центра жизненной энергии, отвечающей также за все органы брюшной полости. «еленый - дл€ четвертой, сердечной чакры. ќна контролирует де€тельность не только сердца, но и легких, позвоночника, рук, отвечает за наши эмоции. √олубой - дл€ п€той, горловой, ответственной за органы дыхани€ и слуха, горло и кожу, а также творческий потенциал человека. —иний - дл€ шестой (зона "третьего глаза"), ответственной за наши интеллектуальные способности. ‘иолетовый - дл€ седьмой (темечко), св€зующей нас с ¬ысшими силами, с Ѕогом.
1) Ѕелый. —в€зан с идеей —вета, чистоты и св€щенности (Ѕелый —вет, Ѕелый ÷арь Ц над цар€ми царь и т.п.); в то же врем€ Ц цвет —мерти, траура.
2)  расный Ц ќгонь, (и —олнце Ц как небесный ќгонь), кровь (жизненна€ —ила).
3) «еленый Ц –астительность, ∆изнь.
4) „ерный Ц «емл€.
5) «олотой Ц —олнце.
6) —иний Ц Ќебо, ¬оды.
7) ‘иолетовый редко встречаетс€ в русской вышивке.ѕревью 0002 (197x200, 23Kb)ѕревью 0003 (254x320, 44Kb)ѕревью 0003w (400x123, 22Kb)ѕревью 0010 (200x168, 16Kb)ѕревью 0010w (400x136, 13Kb)
–убрики:  ¬ышивка

“радиционна€ слав€нска€ вышивка. ќбереги

¬оскресенье, 27 ќкт€бр€ 2013 г. 19:12 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ замечательна€€ [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

“радиционна€ слав€нска€ вышивка. ќбереги

    http://www.slavlib.ru/modart/art/2418-%D2%F0%E0%E4%E8%F6%E8%...

                                http://club.osinka.ru/topic-73634

                                http://slavyan.ucoz.ru/dir/11

http://www.suryanica.ru/bereginya.html

http://slovari.yandex.ru

казочна€ птица, горделивый конек, женска€ фигура, диковинное дерево, лучистые круги...  то и когда придумал эти образы, передаваемые из века в век? „то они значили?   

щЄ наши далекие предки украшали свои издели€ простейшими орнаментами. „еловек стремилс€ привлечь к себе добрые силы природы, а от злых защититьс€, и делал он это при помощи своего искусства.

вои пон€ти€ о мире человек выражал условными знаками: пр€ма€ горизонтальна€ лини€ обозначала землю, волниста€ горизонтальна€ - воду, вертикальна€ лини€ превращалась в дождь; огонь, солнце изображались крестом. »з этих элементов и их сочетаний и выстраивалс€ узор.

ƒревний земледелец надел€л природные €влени€ действи€ми, чувствами, присущими живым существам, облека€ их в форму птиц, животных, фантастических существ. “аким образом человек выражал свои представлени€ о мире в образах.

Ўли века - русска€ вышивка не исчезла переход€ из поколени€ в поколение.

олнце издавна почиталось всеми земледельческими народами. "Ќе земл€ родит, а небо", - говорит русска€ пословица.  ак нар€дно, празднично выгл€д€т предметы кресть€нского быта, украшенные сол€рными кругами - символами —олнца!

  

ќбраз солнца занимает одно из главных мест в украшении жилища. —олнце в виде круглых розеток, ромбов, коней можно найти в разных видах народного творчества.

усский кресть€нин исстари жил землей. «емлю, ее плодородие он св€зывал с образом матери. ∆енска€ фигура - это божество, выражавшее представлени€ о земле, котора€ родит, и о женщине - продолжательнице рода. Ќазывают этот образ по - разному :велика€ богин€ земли, плодороди€, мать - сыра земл€, ћакошь, что означает "мать хорошего урожа€".

енска€ фигура всегда св€зана с символами плодороди€: деревом, птицами, животными, солнечными знаками. ѕосмотри, как условно она решена. »з тела богини нередко прорастают ветви, а вместо головы у нее изображение ромба - древнего знака солнца. »ногда ее фигура напоминает дерево.

ѕосмотрите, как перекликаетс€ этот образ в вышивке с образом глин€ной бабы, - тот же жест подн€тых к небу рук. Ќа подолах таких глин€ных фигур изображались символы солнца, побегов зерен. ∆енска€ фигура с устремленными ввысь руками символизировала единство сил земли и неба, от которых зависела жизнь человека.

ƒревн€€ вышивка

ѕрекрасным примером использовани€ орнамента €вл€етс€ народна€ вышивка.

¬ышивкой украшались полотенца, свадебные подзоры, скатерти, занавесы, праздничные рубахи, белые холщовые сарафаны, лЄгка€ верхн€€ одежда, головные уборы и платки.

уществует предположение, что вышивкой украшались те части костюма, через которые, по представлению наших предков, злые силы могли проникнуть к телу человека. ќтсюда и основное значение вышивки в древности - охранительное. ќхранительным узором вышивались ворот, манжеты, подол, разрез горловины. —ама ткань считалась непроницаемой дл€ злых духов, так как в еЄ изготовлении участвовали предметы, обильно снабжЄнные заклинательным орнаментом. ѕоэтому важно было защитить те места, где кончалась заколдованна€ ткань одежды и начиналось тело человека.

¬ышивка выполн€лась в основном нитками красного цвета, ему придавалось особое значение. ќттенки его разнообразны: алый, смородиновый, маковый, брусни чный,  вишнЄвый, кирпичный...

Ўвы, которыми выполнены старинные вышивки - счЄтные. “о есть дл€ каждого стежка считаютс€ нити ткани. ѕредварительно рисунок на ткань не переводитс€, а лишь может намечатьс€ крупными стежками только его место и размер. Ќаибольшее распространение получили такие счЄтные швы, как "роспись", "набор", "счЄтна€ гладь".

ћатериалы и ткани

’лопковые нити лучше всего подход€т дл€ посто€нной защиты от сглаза и порчи.

ЎЄлк хорош дл€ сохранени€ €сности мышлени€, помогает в сложных ситуаци€х, св€занных с карьерой.

Ўерсть защищает тех людей, которых зло уже, увы, коснулось. ќна закрывает пробои в вашей энергетике. ¬ышивки шерстью выполн€ютс€ на одежде в области шеи, сердца, в области солнечного сплетени€, низа живота, то есть там, где расположены основные чакры человека. Ўерстью обычно вышивают силуэты животных (тех, которые нрав€тс€ вам, к которым вы интуитивно т€нетесь), реже - деревь€ и плоды. Ќе стоит вышивать шерстью птиц и звезды. ј вот солнце вполне подойдет, будет посто€нно оберегать вас от холода и тьмы в жизни!

ЋЄн действует умиротвор€юще, особенно хорошо «работает» при использовании древних символических узоров - при изображении солнца, звезд, птиц, деревьев.

¬нимание! Ќе следует на какой-то одной вещи вышивать несколько различных по назначению обережных узоров, лучше дл€ каждого из них выбрать отдельную вещь - иначе результатом такой вышивки получитс€ нека€ энергетическа€ сум€тица. Ёто относитс€ и к материалу, из которого сделаны нитки, - не надо в одном узоре использовать несколько видов материала.  роме того, знайте: обережную вышивку прин€то делать гладкой, без узелков - узлы обрывают энергетическую св€зь вышивки с ее носителем, затрудн€ют плавное течение энергий.

ћеста расположени€ и цвет вышивки

¬ажно делать обережную вышивку без узелков, так как узлы обрывают энергетические св€зи вышивки с носителем. ћеста расположени€ вышивки:

1) традиционные - круговые (ворот, по€с, рукава, подол).

–усска€ вышивка

2) нетрадиционные - то есть любые, выполн€ющие разные защитные функции:

 

 

- защита любовной сферы - красно-оранжевые узоры, в которых преобладают круговые и крестовидные формы;

- защита маленького ребенка от напастей - силуэт кон€ или петуха, нитки красные или черные; дл€ ребенка постарше, школьника - сине-фиолетова€ гамма, котора€ защищает от сильного умственного переутомлени€;

- голуба€ или золотисто-зелена€ вышивка помогает успешному ведению дел в любой сфере де€тельности.

ќбереги своими руками

оздава€ обереги, надо соблюдать некоторые правила.

ѕравило первое. ќбереги не могут быть изготовлены дл€ себ€.

ѕравило второе. Ќикто не может заставить кого-либо изготовить дл€ себ€ оберег или упросить сделать это. ќбереги изготавливаютс€ только по доброй воле и от чистой души.

ѕравило третье. —амые сильные обереги - те, которые изготовлены, сделаны дл€ вас вашими кровными родственниками: отцом, матерью, братом, детьми.

упружеские св€зи по традиции не считаютс€ кровным родством, но, если супружество гармоничное и счастливое, взаимно созданные обереги тоже имеют большую силу.

 стати, тут и придумывать-то ничего не надо: самые сильные супружеские обереги - это обручальные кольца. ѕравда, лучше, если они будут, как встарь, серебр€ными, а не золотыми.   тому же обручальные кольца об€зательно должны быть гладкими, без вс€ких узоров и камней. ¬ отличие от других магических предметов обручальные кольца тер€ют значительную часть своей магической силы от вставок из камней, даже самых драгоценных. ќбручальные кольца нужно носить посто€нно, не снима€ их даже во врем€ сна. —н€тое хот€ бы одним из супругов кольцо ослабл€ет защитные силы, настолько неразрывно слиты воедино эти кольца. Ёто пример так называемых парных магических предметов.

ѕравило четвертое. Ќужно очень тщательно относитьс€ к выбору материалов дл€ оберегов, ведь часто материал (камень, дерево), который хорош дл€ вас, совершенно не подходит дл€ того, кому вы этот оберег создаете.

ѕравило п€тое. ¬ процессе создани€ оберега вы должны посто€нно думать о том человеке, дл€ которого вы его делаете, держать перед мысленным взгл€дом его образ, ощущать его энергетику, настрой, характер, потребности.

сли вы будете неукоснительно соблюдать все п€ть правил, веро€тно, сделанный вами оберег действительно сумеет защитить своего хоз€ина от множества бед и напастей.

амые безопасные, доступные и удобные дл€ изготовлени€ оберегов материалы - это обыкновенные нитки: шерст€ные, льн€ные, хлопковые. ј самым простым оберегом с давних времен считалась вышивка. ќна традиционно присутствовала на любой ткани, полотенце, одежде. √лавное в вышивке-обереге - цвет и узор. ÷ветова€ гамма должна соответствовать той части спектра, которую вышивка призвана защищать.

ќбережна€ вышивка детской одежды слав€н

ƒетскую одежду обычно шили из старой одежды родителей - не только и не столько потому, что она уже много раз стирана€ и потому м€гка€, не повредит, не натрет кожу ребЄнка, а потому, что она впитала в себ€ родительскую энергию и силу, и ею защитит, убережЄт ребенка от дурного глаза, порчи, несчастий. ƒевочке одежду шили из материнской, мальчику, разумеетс€, из отцовской, таким образом предреша€ правильное развитие в зависимости от пола - девочке передавалась сила материнства, мальчику – мужска€ сила.

 огда дети подрастали и уже обретали какую-то свою собственную защитную силу, им полагалась сво€ перва€ рубаха, из новины. Ёто обычно приурочивалось к моменту первой возрастной инициации - в три года. — двенадцати лет девочка получала право носить собственную (правда, пока девичью) понЄву, мальчику полагались первые штаны-порты.

ак как дл€ детей до трЄх лет одежда была переделанной из родительской, то и обережна€ вышивка, разумеетс€, на ней оставалась та же, родительска€. ≈Є мен€ть было не только неудобно и непрактично, но и нецелесообразно – ведь она обеспечивала кроме оберегающей функции ещЄ и св€зь поколений, родство и преемственность. “ак, если отец ребенка бы охотником, то и обереги на его одежде были св€заны с охотой, и именно они передавались с этой одеждой мальчику. “очно также по женской линии ремесло "передавалось" девочке. ¬ернее, не само ремесло, а сила многолетнего родительского опыта в нЄм защищала дит€.  аждый же защищает по-своему, верно? “качиха защитит особым узором полотна, пр€ха - наузами, охотник - клыком животного… ј результат будет одним и тем же.

ј вот обережна€ вышивка дл€ собственной одежды ребЄнка уже отличалась от оберегов взрослых. ¬о-первых, цвет обережной вышивки дл€ детей был всегда красным, тогда как дл€ взрослой одежды он мог быть различным. “ак, женщины часто использовали в вышивке кроме красного чЄрный цвет - цвет матери-земли, пыта€сь таким образом защитить своЄ чрево от бесплоди€. ћужчинам же часто был нужен дл€ оберега синий или зелЄный цвета - синий защищал от гибели от стихий, зелЄный - от ран. ” детей этого не было. —читалось, что дети наход€тс€ под опекой и защитой своего рода.

Ќа рубахе девочки-девушки вышивка в основном шла по подолу, рукавам и ожерелью, а у замужней женщины – грудь, ворот, вышивка по подолу была шире - в ней отражалось еще и новое родство, принадлежность к роду мужа.


 

ќсновными охранительными символами дл€ девочки были: Ѕогини-покровительницы судьбы, символ рода, древесные орнаменты, символ покровител€ дн€ еЄ рождени€, символы земли (оп€ть же, отличающиес€ от женских символов земли - у тех в основном она представл€лась либо распаханной, либо уже засе€нной) и женских ремЄсел.

ћальчики (как и девочки) до двенадцати лет носили рубахи без по€сов. ќсновными символами, охран€ющими мальчиков, считались: символы огн€, солнечные символы, изображени€ тотемных животных, разумеетс€, также символ рода-покровител€ и духа-покровител€ дн€ рождени€, колокольчики-бубенчики и символы мужских ремЄсел.


ƒо совершеннолети€ мальчики и девочки могли также носить общие обереги.

ѕроход€ инициацию в двенадцать лет, обереги мальчика мен€лись, становились (как и у девочки) более поло-определЄнными. ѕо€вл€лс€ по€с и, разумеетс€, оберегов становилось меньше - ведь росла сво€ собственна€ сила.

¬ вышивке уже по€вл€лись изображени€ Ѕогов (дл€ детей они были попросту чересчур сильны, не позвол€€ ребЄнку вырабатывать свой "иммунитет"), уже не столько дл€ оберегани€, сколько дл€ покровительства, у молодых девушек - символы плодороди€, у молодых юношей - воинские. –азумеетс€, ни девочке, ни мальчику они были не нужны.

 роме вышивки на одежде часто детскими оберегами служило множество предметов, которые вешались над колыбелью малыша, кроватью девочки или мальчика, потом носились на плече или на по€се.

¬се это выполн€ло не только охранительную и защитную функции, но и служило св€зующим звеном между человеком и ѕриродой.

ќрнаменты

ќрнамент возник задолго до по€влени€ письменности. Ёто подтверждаетс€ тем, что даже древний человек, который одевалс€ в шкуры животных, согревалс€ у костра, рыл себе дл€ жилища земл€нки, украшал орнаментом предметы домашнего обихода. Ќа глин€ных сосудах, оруди€х труда древних людей можно увидеть простейшие узоры: точки, пр€мые, волнистые линии, ромбы.

ѕрочитать знаки - задача трудна€. ”ченые разгадывают тайны так.

»звестно, что древний человек был охотником. ќн знал, что сила звер€ заключалась в бивне - это его оружие. Ѕивень или его срез рисовали в виде ромба. Ётот знак содержал в себе силу и могущество. ѕоэтому древний человек рисовал его на своем теле, предметах, которые его окружали.

Ќабегающие друг на друга ромбы - знак счастливой охоты, удачи, знак жизни, плодороди€. ƒл€ того чтобы пол€ были щедры на урожай, человек просил у Ќеба, —олнца и «емли удачи, творил заклинани€. ƒл€ этого он повтор€л узоры:      волнистые линии символизировали воду;     горизонтальные - землю;      косые - дождь, пересекающий путь к солнцу;    точки между ними - зерна, брошенные в нее.

асто древние мастера изображали знаки, которые обозначали солнце. Ёто сол€рные знаки.

 

олнце за тыс€челети€ получило великое множество вариантов изображени€.   ним относ€тс€ и разнообразные кресты - как в круге, так и без него. Ќекоторые кресты в круге очень похожи на изображение колеса, и это неспроста: человек видел, как солнце двигалось, то есть "катилось" по небу, как огненное колесо.

ћного тайн могут раскрыть древние орнаменты. –азгадыва€ их, мы начинаем понимать, что €зык символов предков передавал нам свое отношение к природе. ѕреклон€€сь перед ней, как бы прос€ у нее милости, защиты, покровительства, древний мастер выводил рукой своеобразные заклинани€ в виде орнамента.

«аметим, что народ тщательно отбирал из множества знаков и бережно хранил лишь те, что, по его мнению, способствовали благу, хорошему урожаю, изобилию, удаче.

—уть оберегов


уть оберегов в точности соответствует их названию: их призвание - оберегать людей, особенно в годы лихолети€, в периоды военных конфликтов, террористических актов и других невзгод. »ными словами, защищать своего хоз€ина от любого направленного негативного воздействи€, каким бы оно ни было и откуда бы ни исходило. Ќегативными воздействи€ми могут быть чисто физические вли€ни€ - такие, как болезни (вызванные, кстати, часто не только естественными причинами, но и одолевшие нас вследствие сглаза или порчи). ќбереги могут защищать своего хоз€ина и от любого воздействи€ на его психику, на душу, на эмоциональную сферу. ќни будут охран€ть вас от нав€зывани€ чужой воли, приворотов, внушений извне и от т€желой депрессии.

ќбереги - это экспериментально, в течение многих веков подобранные магические предметы, изучив которые наши предки пришли к выводу, что они могут охран€ть, оберегать нас от недружелюбных сил. ќбереги бывают разные. Ёто бусы, браслеты, обережные вышивки на одежде, узоры которых €вл€ютс€ стилизованными символами древних богов или покровителей рода, украшени€ на окнах, ставн€х, наличниках, над крыльцом и крышей, над воротами дома.

ћы сегодн€ практически утратили навыки повседневной защиты, которые использовали наши предки. » это вр€д ли может способствовать нашей спокойной жизни. — исчезновением прочной повседневной защиты мы оказываемс€ весьма легкой добычей дл€ недоброжелательных сил из теневого мира. ќни легко проникают в нашу жизнь, а мы чаще всего даже и не замечаем этого. ’одим по врачам, жалу€сь на слабость, раздражительность, бессонницу, общее недомогание, на то, что «что-то не то со мной, доктор, творитс€». ј чем нам может в этих случа€х помочь доктор? ƒа ничем - подобные недомогани€ вовсе не его профиль.

ƒавайте теперь от общих рассуждений перейдем к более частным и попробуем пон€ть механизм работы оберега с точки зрени€ его энергоинформационных свойств и возможностей.

¬оздействие оберегов св€зано с цветами спектра человеческой ауры. Ќадева€ на себ€ оберег соответствующего цвета, мы получаем возможность быстро залатать энергетические пробои в той или иной части ауры, которые могут оказатьс€ опасными дл€ нашего здоровь€ и даже жизни. — точки зрени€ человека, способного видеть ауру, это будет выгл€деть как усиление свечени€ определенного цвета ауры при надевании оберега (подробнее о цветах будет рассказано в конце статьи).

 акие же обереги могут нам пригодитьс€? –азумеетс€, наиболее сильными будут обереги ваши личные, передаваемые в семье по наследству: серьги, кольца или перстни, бусы - люба€ вещь, котора€, по преданию, приносит счастье в семейной жизни. „аще такие предметы передаютс€ по женской линии - кольца и серьги, по мужской реже - ножи, пр€жки дл€ ремней. ≈сли в вашей семье таких вещей нет, их придетс€ выбирать самим, а это непросто, если вы не обладаете €рко выраженными экстрасенсорными способност€ми. ѕоэтому поговорим о самом простом, но в то же врем€ и очень эффективном средстве. Ёто - обережные вышивки. ¬ышивать следует цветы и фигурки, несущие традиционный охран€ющий смысл: силуэты кон€, собаки, петуха или сказочной птицы с женским лицом. Ёти символы родом из времен культов почитани€ €зыческих богов и символизируют дружественных нам оберегающих магических существ. ќсобенно удобно использование обережных вышивок и аппликаций дл€ детской одежды, так как малышам т€жело посто€нно носить бусы, кольца или браслеты.

¬ообще существует такой закон: по-насто€щему сильный оберег нельз€ купить. ќн должен "найтись" среди вещей, которые передавались в вашем роду по наследству. Ёто бывает не так уж часто. Ќо любую традицию кто-то должен начать, ведь правда? ѕочему бы, если в вашей семье еще нет традиционных оберегов, именно вам не создать такой, дабы он передавалс€ потом из рук в руки - вашим дет€м, внукам, правнукам? ƒавайте попробуем?

“радиционна€ символика в вышивке

«Ќј »

1) ¬олниста€ лини€ - знак ¬оды. ƒождь изображаетс€ вертикальными лини€ми, реки, подземные воды - горизонтальными, "хл€би небесные" - горизонтальными.

2) √ромовник (шестиконечный крест в круге или шестиграннике). «нак √рома (и ѕеруна). »спользовалс€ как оберег от молнии; также €вл€етс€ воинским оберегом.

3)  вадрат (или ромб), поделЄнный крестом на четыре части - (вспаханное поле). ≈сли внутри есть точки - засе€нное поле. Ёто - знаки «емли и плодороди€.

4)  олокрес (крест в круге). «нак —олнца. преграда и отвращение зла, знак закрытости.

5)  рада ("решЄтка") - знак ќгн€.  рада - жертвенный или погребальный костЄр.

6)  рес (равносторонний крест: пр€мой или косой) - знак ќгн€ (и Ѕога ќгн€ - јгуни).

7) ћес€ц - знак луны, мес€ца. »звестны подвески "лунницы".

8) ѕетушиный гребень с семью выступами - знак ќгн€.

9) –ог изобили€. «нак богатства, изобили€.

10) ярга (свастика). »наче - коловорот. ¬ариантов начертани€ существует огромное количество. ярга - знак —олнца (и, соответственно, Ѕогов —олнца: ’орса, ƒаждьбога и др). ѕо направленности вращени€ (посолонь противосолонь) различают знак светлого —олнца (солнца яви) и знак тЄмного —олнца (солнца Ќави). —олнце яви - благотворна€, созидательна€ —ила; —олнце Ќави - разрушительна€ —ила. —огласно слав€нским мифам, после заката —олнце освещало ѕодземье (Ќавь), отсюда и название. ћы знаем, что —олнце ночью не находитс€ под «емлЄй, но в наличии разрушительного аспекта у —олнца трудно усомнитьс€... ≈сть две трактовки определени€ направлени€ вращени€ знака; традиционна€, насколько мне известно, такова: концы лучей загибаютс€ против направлени€ вращени€.

11) ƒерево (чаще всего елочка) - символ взаимосв€зи всего в мире, символ долгой жизни.

12) —пираль - символ мудрости; если цветова€ гамма сине-фиолетова€ - сокровенных знаний. ћощнейший отвращающий знак дл€ всех темных сущностей теневого мира - если цвет красный, белый или же черный.

13) “реугольник - символ человека; особенно если сопровождаетс€ небольшими точечками или кружками со стороны вершины. —имвол человеческого общени€.

Ѕќ√»

∆енщина с подн€тыми ладон€ми: ћакошь.

— опущенными : Ћада.

„аще всего они изображены с олен€ми по бокам. Ѕогини эти отождествл€лись с двум€ северными созвезди€ми - Ѕольшой ћедведицей и ћалой.  ак известно, на –уси эти созвезди€ раньше звались Ћосиными.

»¬џ≈ —”ў≈—“¬ј

1) Ѕык - знак ¬елеса.

2) ¬олк - знак ярилы.

3) ¬орон - знак мудрости и смерти, ¬елеса.

4) ƒерево - знак жизни и плодороди€; или - ћироздани€ (ћировое ƒрево).

5) «мей - знак «емли, мудрости, ¬елеса. —в€зан с Ќижним ћиром.

6)  онь - знак —олнца, —олнечных Ѕогов.

7) Ћебедь - символ верной и чистой любви, грации, совершенства, чистоты и невинности. ѕара лебедей стала расхожим символом верности и неразлучности. —имволика лебед€ практически одинакова у большинства народов мира.

8) ћедведь - знак ¬елеса.

9) ќлениха (важенка) или лосиха - знак Ѕогинь ѕлодороди€ (–ожаниц).

10) ќрЄл - знак √рома, ѕеруна.

11) ѕетух - знак ќгн€, јгуни.

12) —окол - знак ќгн€, јгуни. ≈сть мнение, что "трезуб" (герб –юриковичей и современной ”краины) - стилизованное изображение сокола в полЄте.

13)  укушка - знак жизни, ∆ивы.

14)  озЄл - знак плодороди€, плодовитости.

15) —винь€ - знак плодороди€, изобили€.

÷¬≈“ј

 онкретно цвета оберега св€заны с защитой одной из семи чакр человека.  расный - дл€ самой нижней, расположенной в районе копчика и отвечающей за мочеполовую систему, пр€мую кишку, опорно-двигательный аппарат. ќранжевый - дл€ второй, наход€щейс€ на несколько пальцев ниже пупка, отвечающей за половую энергию и почки. ∆елтый - дл€ третьей чакры (область солнечного сплетени€) - центра жизненной энергии, отвечающей также за все органы брюшной полости. «еленый - дл€ четвертой, сердечной чакры. ќна контролирует де€тельность не только сердца, но и легких, позвоночника, рук, отвечает за наши эмоции. √олубой - дл€ п€той, горловой, ответственной за органы дыхани€ и слуха, горло и кожу, а также творческий потенциал человека. —иний - дл€ шестой (зона «третьего глаза»), ответственной за наши интеллектуальные способности. ‘иолетовый - дл€ седьмой (темечко), св€зующей нас с ¬ысшими силами, с Ѕогом.

1) Ѕелый. —в€зан с идеей —вета, чистоты и св€щенности (Ѕелый —вет, Ѕелый ÷арь - над цар€ми царь и т.п.); в то же врем€ - цвет —мерти, траура.

2)  расный - ќгонь, (и —олнце - как небесный ќгонь), кровь (жизненна€ —ила).

3) «елЄный - –астительность, ∆изнь.

4) „Єрный - «емл€.

5) «олотой - —олнце.

6) —иний - Ќебо, ¬оды.

7) ‘иолетовый редко встречаетс€ в русской вышивке.

еперь вам осталось только попробовать сложить все вместе - цвет, тип ниток, узор - и сделать обережную вышивку дл€ близкого человека, решив прежде всего, от какой беды вы его защищаете.

 


 

 

 

«везда . —имвол очень многогранен.
1.«вездна€ половинка (двухцветна€ – Ёдуард ¬олков)
««везда ¬семирь€, звезда –одолада. ¬ традиции –одолада, попул€ризированной украинскими родноверами, эта «везда как раз и €вл€етс€ символом звЄздной половинки и основой дл€ благополучного и радостного семейного союза. ¬ обереге встречи звЄздной половинки € эту звезду изображал по аналогии со —вадебником, где два цвета символизируют мужское и женское начала. «десь тоже лучи звезды окрашены в разные цвета (в моЄм варианте - серебр€ный (лунный, женский) и золотой (солнечный, мужской). ѕоэтому один этот знак должен привлекать половинку.»

 

2.ќбозначение человека :
      
     
3.«везда Ћады-Ѕогородицы (8 равных, ровных лучей, основной лучи смотр€т ровно вверх, у других звезд они под углом)
«десь две звезды, звезда Ћады - та, котора€ больша€:

4.ѕерунов крест (8 лучей, соединенных по два, больше напоминает крест). ќдин из символов ѕеруна: восьмиконечна€ путеводна€ звезда (до сих пор еЄ можно увидеть на вышивках, орнаментах в€занных изделий, в резьбе по дереву)
«ѕерунов крест» встречаетс€ и в нательных оберегах, и под коньками крыш, на окнах, и в северной вышивке. ¬се эти знаки олицетвор€ют силу бога ѕеруна – силу небесного синего огн€, который молонь€ми бьет, уничтожа€, вс€кую нечисть на земле.
«ѕерунов крест» олицетвор€ет единение всех сил и про€влений силы бога – сила никогда не стоит – она движетс€, она может защитить, наказать, но она же дает зарод добра – и все это единитс€ в боге.

5.«везда јлатырь ( рест —варога)
¬осьмилепесткова€ звезда, древний символ сворачивани€ и разворачивани€ ¬селенной, - јлатырь, камень-зар€, на котором отдыхают и набираютс€ силы Ѕоги, јлатырь-камень - основа мира. ќт этого названи€ пошло название олтарь, алтарь.
јлатырь - ќко –ода, из него си€ет —вет –ода ¬севышнего, Ѕожь€ благодать, которую он дарует всему сущему и несущему. Ќа јлатыре высечена вс€ мудрость ¬селенной. јлатырь вышивают на рубашках ведающих людей, или как оберег в далекий и опасный путь.
«нак подходит как мужчине, так и женщине. Ќа рушниках вышивают, когда посв€щают их в ’рамы, на жертвенные столики, ѕокутье - —имвол –ода. ¬ нем сокрыты все четы и резы (руны), сварги, круги, триглавы и двуглавы, ужи и другие св€щенные знаки, ибо он - основа и конец. ¬се другие обереги лишь малые про€влени€ его.
јлатыри как символ гармонии ¬селенной - это еще и образ капища. ≈сли верхние цветы расположены как крест (вертикально), то это капище солнечной (мужской) силы, если как кр€ж (по диагонали), то лунной (женской) силы. ¬ышиваетс€ на рубахах как мужских, так и женских, очищает и наполн€ет солнечной силой (жизненной) или лунной (понимание ћагии).
 
"ћужские" (большие) и "женские" (поменьше)


Ћада
Ѕогин€ любви, красоты, семейного счасть€, покровительница брака, хранительница домашнего очага, жена —варога, мать Ћели и ƒаджьбога. ѕокровительница родов, женщин, детей, брака, любви, женских дел, пар, урожа€, плодороди€, Ѕогин€ «емли. Ћада считаетс€ семейным божеством, широко распространенным в слав€нском фольклоре. Ёто хоз€йка дома, мать многочисленного семейства. »м€ (слово) Ћјƒа имеет отношение к установлению пор€дка :"Ћјƒить", "наЋј∆ивать".
Ћада так же €вл€етс€ одной из старших –ожаниц. –ожаниц всего три, две старшие – Ћада и ћакошь, и младша€ – Ћел€.
ƒл€ рожаниц есть еще один замечательный оберег, Ћада, рожающа€ Ћелю, или по-другому, двойна€ –ожаница (не нашла картинки, найду – выложу об€зательно!)
—имволы Ћады:
1. Ћаду изображали в виде фигуры женщины с опущенными руками (руки в боки).

2.  рест Ћады Ѕогородицы, он же Ћадинец, знак, используемый в оберегах дл€ девочек, от младенчества и до замужества. —имвол Ћюбви, √армонии и —часть€ в семье.  ак ќберег его носили в основном девушки, дабы иметь защиту от "дурного глаза". ј чтобы сила, мощи Ћадинца была посто€нной, его вписывали в ¬еликий  оло ( руг).

3. «везда Ћады-Ѕогородицы (см. выше в «вездах)
4. ≈ще одна звезда или крест Ћады, он же еще один Ћадинец, используемый дл€ замужних женщин, дл€ сохранени€ семьи, дл€ мира и лада в доме, как обереги дома, и семьи, и самой хоз€йки.
 
5. ≈ще один вариант Ћадинца дл€ замужней женщины – решетка, вписанна€ в круг. ” кого есть такой знак в доме, тому и домой всегда после работы будет хотетьс€, так как в доме всегда будет уют и покой, радость и счастье. » дети в таком доме будут здоровы и счастливы. ј хоз€йке такого дома полезно иногда надевать на себ€ слав€нский символ Ћады.

Ћел€
Ћел€, дочь Ћады и —варога, младша€ –ожаница.

Ћ≈Ћ№Ќ» . ќберегает, раскрывает способности, дарит привлекательность, оба€ние и нежность.
–обким придает уверенность в себе, грубоватым придает женственность и м€гкость. “радиционный цвет лельника - голубой, иногда изумрудно-зеленый. „асто делались обереги, имеющие на одной стороне изображение ладинца (дл€ девочек, см. про Ћаду под є2), на другой - лельника.
Ќа –уси любить и заботитьс€ означало леле€ть.

»зображени€ми лельника украшали люльки и одежду младенцев, как мальчиков, так и девочек. ѕосле 3-х лет и до возраста невесты лельник использовали только дл€ девочек.

–јƒ»Ќ≈÷ Ќебесный оберег младенцев. »зображаетс€ на люльках и колыбел€х, в которых сп€т новорожденные чада. »спользуетс€ в вышивке их одежд. ќн даЄт им –адость и ”миротворение, защища€ от сглазов и призороков.


               

 

 

ќберег ¬елеса:

ќберег ¬елеса содержит в себе большую магическую силу. ќна сокрыта в элементах, составл€ющих символику:


   - мудрость, свет ѕутеводной «везды.


  - растуща€ Ћуна – сокрытые силы, молодость, расцвет.



   - чаша, накопление богатства, духовной красоты, магической силы.

     ќберег ¬елеса охран€ет от обратной стороны ћира, бережет то, что имеет сокрытые корни.
     “аинство, волшебство, кудеса, сказочность – миры ¬елеса. ¬елес оберегает внутренний, сокровенный мир человека.

 

    ќберег ƒержава

     ќбережна€ сила руны ƒержавы направлена на сохранение целостности семьи, рода, государства. —ама руна состоит из 3-х частей:

  - св€зь с Ќебом;


  - св€зь с «емлей;


и в €ви

  - засев.


—овокупное значение руны – «держаща€ жизнь».
     Ќесет в сути своей духовную и физическую силу про€влени€ во €ви. ќберег на устойчивость в жизни, нерушимость семьи.

 

по материалам         http://www.slavlib.ru/modart/art/2418-%D2%F0%E0%E4%E8%F6%E8%...

                                http://club.osinka.ru/topic-73634

                                http://slavyan.ucoz.ru/dir/11

http://www.suryanica.ru/bereginya.html

http://slovari.yan

—ери€ сообщений "—Ћј¬яЌ— јя ќЅ≈–≈√ќ¬јя ¬џЎ»¬ ј":
„асть 1 - ¬ышивка Ц структурированна€ матрица
„асть 2 - ƒревние образы в народном искусстве.
...
„асть 13 - ќрнаменты-обереги
„асть 14 - ѕо€с - оберег
„асть 15 - “радиционна€ слав€нска€ вышивка. ќбереги
„асть 16 - –ысич - это оберегова€ символика
„асть 17 - ¬ышивка народного костюма
...
„асть 32 - —»ћ¬ќЋџ Ќ≈Ѕ≈—Ќџ’ —¬≈“»Ћ ¬ ќ–Ќјћ≈Ќ“≈ ƒ–≈¬Ќ≈… –”—»
„асть 33 - –усский орнамент
„асть 34 - —лав€нские обереги - схемы вышивки.
–убрики:  ¬ышивка

! ”краинский рушник и что обозначают орнаменты на рушниках

¬оскресенье, 27 ќкт€бр€ 2013 г. 19:04 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ Ћеночка_77 [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

”краинский рушник и что обозначают орнаменты на рушниках

 

”краинский рушник и что обозначают орнаменты на рушниках

 
 

¬ода и —олнце 
¬с€ украинска€ вышивка обозначена знаками ¬оды и —олнца. —олнце часто изображаетс€ восьмиугольной розеткой или цветком, а знак ¬оды напоминает свернувшегос€ ужа. ƒве стихии, которые создали земную жизнь, а потому их надо понимать как водную материнскую и солнечную отцовскую энергии.

 
 

ћатеринский символ 
√лавным символом на рушнике €вл€етс€ символ ћатери, в основе которого 8-конечна€ звезда, как говорилось ранее. ќбрамл€ет этот символ стилизованна€ гирл€нда из цветов, что символизируем величие матери, ее особую роль в продолжении жизни. Ќаличие в рисунке желтого и голубого цветов нитей говорит об украинских корн€х данной вышивки.

 
 

Ћисть€ хмел€ 
Ћисть€ хмел€ можно отнести к молодежной символике.  роме центральной ”краины, узор распространен на ѕодолье. ’мель близок к символике воды и винограда, потому что несет в себе знак развити€, молодого буйства и любви. ћожно сказать, что узор хмел€ – это свадебна€ символика. Ќародна€ песн€ подсказывает, что "витьс€" – дл€ парубка обозначает быть готовым к браку, так как дл€ девушки идти замуж – это "пучечки в€зать".

 
 

–оза 
—тарое название розы, ружа, созвучно древнему названию —олнца – –а.  роме того, есть и староукраинское название крови – руда. ”зоры с розами складывались по законам растительного орнамента, что обозначало бесконечное солнечное движение с вечным возрождением. “ам, где розы сложены в систему геометрического узора, эти растени€ не просто цветы – это цветы-звезды, которые воплощали представление народа о ¬селенной как о системе.

 
 

 алина 
 алина – дерево украинского рода.  огда-то в древние времена она св€зывалась с рождением ¬селенной, огненной троицы: —олнца, Ћуны и «везды. ѕотому и получила калина такое им€ от старослав€нского названи€ —олнца –  оло. ј поскольку €годы калины красного цвета, то и стали они символом крови и бессмертного рода. »менно потому все свадебные рушники, девичьи и даже мужские сорочки т€желеют могучими гроздь€ми калины.

 
 

ƒуб 
ƒуб – св€щенное дерево, которое воплощало ѕеруна, бога солнечной мужской энергии, развити€, жизни. —ледовательно, парубки и молодые мужчины всегда имели при себе волшебный оберег животвор€щей силы своего рода.

 
 

ћак 
— древних времен в ”краине св€тили мак и им обсеивали людей и скот, потому что верили, что мак имеет волшебную силу, котора€ может защитить от любого зла. “акже верили, что весной поле после битвы покрываетс€ маками. Ќежный и трепетный цветок несет в себе незабвенную пам€ть рода. ƒевушки, в семье которых был погибший, с любовью и тоской вышивали узоры мака на сорочках, а на головы надевали веночки из семи маков, обеща€ этим ритуалом сберечь и продолжить свой род.

 
 

¬азон и Ѕерегин€ 
Ётническим обереговым знаком украинцев служила и вышивка, орнамент которой составл€ли вазон (большие ветки с цветами и птицами) и Ѕерегин€ (стилизованна€ женска€ фигура или загадочный могучий цветок). ќни, как правило, вышивались нитками красного цвета, который символизировал очистительный огонь и солнце и был св€зан с охранной магией, оберегом, очищением и лечением.

 
 

¬иноград 
—имволика винограда раскрывает радость и красоту сотворени€ семьи. —ад-виноград - это жизненна€ нива, на которой муж – се€тель, а жена об€зана растить и ухаживать за родословным деревом. ћотив винограда виден на женских и мужских сорочках  иевщины, ѕолтавы. ¬ „ернигове виноград вьетс€ на семейных рушниках.

 
 

Ћилии 
¬ легендах цветок лилии – это символ девичьего очаровани€, чистоты и невинности. ≈сли хорошо присмотретьс€ к контуру геометрического узора, то вырисуетс€ силуэт пары птиц – знак любви.  роме цветка, неотъемлемой частью орнамента был листок и бутон, которые составл€ют неразрывную композицию тройственности. ¬ лилии заложено рождение, развитие и бесконечность жизни. »ногда над цветком вышивают капли росы, которые означают оплодотворение. Ћили€ – женский символ, сама суть энергии влаги. Ёто подтверждает и древнее название цветка – крин. —равним это название с украинским словом «криница» – колодец.

  
 

«везды 
«везды, разбросанные по рукавам и собранные в геометрический орнамент, - это представление о структуре ¬селенной, котора€ уже не хаотична, а упор€дочена и наполнена гармонией.

  
 

–омбы 
—амым распространенным орнаментом украинской вышивки (хот€ на самом деле он был общим дл€ всех восточнослав€нских народов), был геометрический орнамент, главные элементы которого составл€ли «ромбики с загогулинками». ќни, по древним слав€нским поверь€м, воплощали богиню земли, служили добрым охранным символом, который приносит счастье и покровительствует плодородию. »менно наличие последнего значени€ объ€сн€ет широкое распространение этого оберегового орнамента в обр€довой одежде, прежде всего, женской. ¬ышивка с такими знаками в женской одежде располагалась на головных уборах, груди и наплечнике, в мужской – на наплечнике, а также рукавах и подоле сорочки-вышиванки.

   »сточник: http://www.slav.olegern.net

—ери€ сообщений "интересные истории и факты":
„асть 1 - —учжоуска€ вышивка
„асть 2 - Ўелковые картины. „асть 1. ѕтицы, рыбы и животные.
...
„асть 17 - ¬ышивка....которую не забудешь
„асть 18 - —вадебный рушник
„асть 19 - ”краинский рушник и что обозначают орнаменты на рушниках
„асть 20 - ѕро рушники
„асть 21 - ”краинска€ вышивка: от древности до современности
...
„асть 34 - »ндийска€ вышивка Zardozi.
„асть 35 - DMC мультиколор
„асть 36 -  онвертор мулине разных фирм
–убрики:  ¬ышивка

—хемы дл€ вышивки рушников, салфеток , скатертей

—уббота, 26 ќкт€бр€ 2013 г. 23:10 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ Woman_In_Dreams [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

—хемы дл€ рушников, салфеток , скатертей

—хемы дл€ рушников, салфеток , скатертей
14 (700x224, 50Kb)
15 (700x447, 104Kb)
13 (700x525, 93Kb)
14 (1) (700x505, 110Kb)
17 (529x700, 133Kb)<
18 (700x412, 114Kb)
55 (700x386, 94Kb)
56 (700x390, 100Kb)
63 (571x700, 394Kb)
64 (535x700, 328Kb)
66 (700x236, 64Kb)
67 (700x150, 42Kb)
73 (700x268, 60Kb)
90 (700x313, 77Kb)
94 (700x445, 99Kb)
95 (1) (461x700, 325Kb)
95 (700x565, 114Kb)
96 (700x345, 78Kb)
97 (700x339, 92Kb)
115 (700x273, 66Kb)
116 (700x321, 81Kb)
117 (700x333, 75Kb)
118 (700x350, 104Kb)
119 (700x354, 104Kb)
118 (1) (700x217, 47Kb)
119 (1) (700x315, 63Kb)
120 (700x518, 143Kb)
121 (700x233, 56Kb)
130 (524x700, 104Kb)
122 (700x696, 171Kb)
148 (700x662, 154Kb)
149 (700x659, 140Kb)
152 (700x501, 137Kb)
165 (700x700, 169Kb)
174 (700x336, 76Kb)
175 (700x339, 87Kb)
185 (521x700, 357Kb)
–убрики:  ¬ышивка

¬ышивка дл€ рушника

—уббота, 26 ќкт€бр€ 2013 г. 23:05 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ Luyda52 [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

¬ышивка дл€ рушника

ykyk (643x452, 171Kb)
„итать далее>
–убрики:  ¬ышивка

Ѕабусин рушничок

—уббота, 26 ќкт€бр€ 2013 г. 23:04 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ Luyda52 [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

Ѕабусин рушничок

 опи€ 68 (171x247, 38Kb)
„итать далее>
–убрики:  ¬ышивка

¬еночек

—уббота, 26 ќкт€бр€ 2013 г. 23:03 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ Luyda52 [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

–убрики:  ¬ышивка

¬ишиванки

—уббота, 26 ќкт€бр€ 2013 г. 23:02 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ Luyda52 [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

¬ишиванки


„итать далее...
–убрики:  ¬ышивка

¬ышиваем рушник

—уббота, 26 ќкт€бр€ 2013 г. 23:01 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ Luyda52 [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

¬ышиваем рушник

 опи€ 158- (349x570, 80Kb)
„итать далее...
–убрики:  ¬ышивка

¬ышиваем рушник

—уббота, 26 ќкт€бр€ 2013 г. 22:57 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ Luyda52 [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

¬ышиваем рушник

42 (367x500, 134Kb)
„итать далее>
–убрики:  вкусное к празднику/ѕоделки к празднику
¬ышивка

—таринные схемы вышивок.

—уббота, 26 ќкт€бр€ 2013 г. 22:41 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ Tomash_Design [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

—таринный альбом рукоделий.

1.†
„итать далее...
–убрики:  ¬ышивка

—таринные узоры

—уббота, 26 ќкт€бр€ 2013 г. 22:38 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ kvites [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

—таринные узоры



1.
271849-ca777-50752742-m750x740-u0a637 (700x437, 149Kb)

2.
271849-b91f3-50752793-m750x740-u59d4f (700x439, 187Kb)

3.
271849-d1bd3-50752795-m750x740-udfb0c (700x472, 187Kb)

4.
271849-d86be-50752796-m750x740-ua3a4a (700x439, 182Kb)

5.
271849-71aeb-50752744-m750x740-u6a6dd (700x349, 87Kb)

6.
271849-9f309-50752745-m750x740-u00c06 (700x472, 205Kb)

7.
271849-c49dc-50752748-m750x740-u286d5 (700x394, 159Kb)

8.
271849-32ddd-50752749-m750x740-uc7a1a (700x472, 201Kb)

9.
271849-17deb-50752751-m750x740-ubaaf3 (700x413, 191Kb)

10.
271849-aafaf-50752754-m750x740-u8daeb (700x472, 204Kb)

11.
271849-3dc11-50752755-m750x740-u4d34c (700x436, 208Kb)

12.
271849-7720d-50752757-m750x740-u53294 (700x472, 197Kb)

13.
271849-11545-50752759-m750x740-uf15bf (700x427, 202Kb)

14.
271849-6c6bd-50752763-m750x740-u6ed1d (700x472, 192Kb)

15.
271849-a2c18-50752764-m750x740-u77740 (700x443, 201Kb)

16.
271849-a99f1-50752768-m750x740-uf1bc0 (700x472, 200Kb)

17.
271849-bb104-50752770-m750x740-u97050 (700x394, 147Kb)

18.
271849-3368a-50752773-m750x740-u7b1e7 (700x472, 182Kb)

19.
271849-f1c3e-50752774-m750x740-u4d158 (700x439, 181Kb)

20.
271849-29d58-50752777-m750x740-ua94d4 (700x472, 166Kb)

21.
271849-b4d18-50752778-m750x740-ub5080 (700x444, 166Kb)

22.
271849-771ab-50752781-m750x740-ud3664 (700x472, 195Kb)

23.
271849-b6461-50752782-m750x740-ufdc19 (700x439, 177Kb)

24.
271849-8b9c7-50752787-m750x740-ua6352 (700x472, 200Kb)

25.
271849-5c898-50752789-m750x740-ufa644 (700x439, 174Kb)

26.
271849-59d8f-50752792-m750x740-u55eab (700x472, 185Kb)
–убрики:  ¬ышивка


 —траницы: [2] 1