-ѕоиск по дневнику

ѕоиск сообщений в kino-vino

 -ѕодписка по e-mail

 

 -—татистика

—татистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
—оздан: 24.12.2009
«аписей:
 омментариев:
Ќаписано: 29

≈ще об јватаре: с человечеством не всЄ так плохо

ƒневник

¬оскресенье, 17 январ€ 2010 г. 14:33 + в цитатник

ќдним из первых об јватаре написал, конечно, ёрий √ладильщиков, как всегда, умно и 
контекстуально - рассматривает фильм в контексте культурных тенденций, а не просто как зрелище
или как развертываение частного сюжета. » здесь он также рассматривает все культурные смыслы,
которые, по его мнению,  эмерон вложил в свой фильм. √ладильщиков видит в  эмероне носител€
зеленого, экологического сознани€, а также представител€ той части культурного человечества,
котора€ сомневаетс€, в правильном ли направлении движетс€ наша цивилизаци€, не слишком
ли велик крен в сторону технологий и разрушени€, не пора ли вернутьс€ к ценност€м природы?




¬ целом, €, конечно, согласна, что эта мысль у  эмерона педалируетс€, но мне кажетс€, тут есть
тонкоости. ѕрочтите рецензию √ладильщикова - весьма интересно, а свой комментарий к ней,
который € там разместила, € привожу и здесь тоже:
 

 омментарий Alexis (это €) на статью ёри€ √ладильщикова в "Ќовом ¬ремени":
17.01.10 9:55
Alexis

ѕо поводу мизантропии и разочаровани€ человечества в самом себе. » что  эмерон лишь
озвучивает настроение массового сознани€ - мол, человечество изначально жестоко,
корыстно, бездумно, ему бы только бабки, да разрушать всЄ на своем пути жестокости
и обогащени€. » что рано или поздно человечество само себ€ уничтожит, в ходе какой-нибудь
военной заварушки в  осмосе, или даже ещЄ раньше, в ходе борьбы за земные ресурсы, или
в ходе религиозного противосто€ни€, или в результате экологической катастрофы, которую
само же и спровоцирует. » что  эмерон именно этой точки зрени€ придерживаетс€, и этот
фильм - еще одно его предупреждение человечеству.

Ќе совсем так. ¬се эти стоны и плач - совершенно ни к чему.  эмерон, если эту мысль и
педалирует, то сам же и обнадеживает нас исходом своей эпопеи - добро же у него в конце
концов побеждает зло. ƒостаточно, оказываетс€, с п€ток человек с ненулевой нравственностью -
и баланс сил добра и зла приходит в равновесие. –ефлексирующие ученые, солдат-инвалид да
незашоренна€ буквой устава девушка-вертолетчица - и мир спасен. Ќоль целых одна дес€титыс€чна€
процента совестливых людей на целую армию разрушителей во главе с харизатичным полковником -
таковы пропорции распределени€ нравственности в человеческой попул€ции - и этого оказываетс€
достаточно дл€ того, чтобы мы могли наде€тьс€ на выживание. ќдного ’риста когда-то было
достаточно на весь сонм фарисеев и грешников, и вроде на этом до сих пор стоит европейска€
цивилизаци€.

» разве  эмерон - такой уж зеленый? » пр€мо уж так противостоит идеологии технологической
цивилизации? Ќе будем забывать, что он создал свой прекрасный проэкологический фильм,
использу€ самые высокие, существующие на данный момент, достижени€ этой самой технологической
цивилизации. ¬ыше - нет. ќн, можно сказать - во главе движени€ человечества в направлении
"технологизма". ќн предлагает просто на этом пути не растер€ть изначальных природных ценностей,
то есть просто - слегка выравнивает баланс в системе ценностей человечества. » по реакции аудитории
видно, что не всЄ потер€но. ѕодавл€юща€ масса зрителей - а это в основном молодое поколение, то
есть будущие наши "цивилизаторы" - на ура воспринимают экологический посыл  эмерона, так что,
возможно, человечество и не собираетс€ в будущем самоистребитьс€. Ќадежда есть.
   


 


ћетки:  

 —траницы: [1]