1874
Янко Есенский (словацкое имя - Janko Jesenský
словацкий прозаик, поэт, переводчик и литературный и политический деятель словацкого национального движения. Родился в городе Мартин (ныне Словакия). Принадлежит к древнему роду Есенских. Детство и юность прошли в интеллигентной семье. С юных лет он увлекался литературой, особенно русской, позднее много переводил Пушкина и Лермонтова. Получив юридическое образование, молодой писатель работал адвокатом. Начал печататься в конце 1890-х гг. Писательский труд Есенский совмещал с политической деятельностью, занимал ряд государственных постов в буржуазной республике. В марте 1939 г. писатель выступил против раскола Чехословакии и угрожавшей стране фашизации. В период гитлеровской оккупации стихи Есенского публиковались в нелегальной антифашистской печати. В народно-демократической Чехословакии Есенскому, первому из словацких писателей, было присвоено звание Народного писателя. Уже в первом сборнике, «Стихотворения» (1905), Есенский выступает как мастер разнообразных поэтических жанров — от интимной лирики до сатиры. Нежный и чуткий поэт-лирик, Есенский в звучных, мелодичных стихах воспевает красоту жизни и любви. В то же время едко иронически изображает он праздную жизнь высших слоев общества, прозябание мещанства, мелочные интересы части словацкой интеллигенции. Эти основные тематические линии поэзии Есенского ясно просматриваются в книгах «После бурь» (1932) и «На злобу дня» (1945).

Мемориальная таблица Я.Есенского в городе Прешове.
Особенно острой становится сатира Есенского в сборнике «На злобу дня», объединяющем стихи, созданные в 1929—1931 гг., в 1938 г. и в период оккупации. В годы фашистской оккупации насыщенные иронией и сарказмом стихи Есенского, вошедшие в сборники «Против ночи» (1945) и «Черные дни» (1945), срывали маски с правителей марионеточного словацкого государства, предававших интересы народа, и с их хозяев — немецких фашистов. В сатирических рассказах Есенского изображаются быт и нравы словацкого общества, чаще всего обывателей провинциальных городков («Рассказы о маленьком городке», «Из старых времен»). Есенский раскрывает слабости и пороки людей, исковерканных укладом жизни общества с его господством денег над человеческими чувствами (рассказ «Рабы»), ничтожностью интересов («Грибы»), фальшью и ханжеством («Пани Рафикова», «Хозяйка»). В сборнике рассказов «Путь к свободе» (1933) писатель сатирически показывает антинародный характер Первой мировой войны.

Демократы (Demokrati. 1934-1937) — новая ступень в развитии сатиры Есенского. Если в ранних рассказах объект осмеяния — недостатки отдельных людей, то в этом романе сатира служит разоблачению пороков всего общества, его идей и институтов. Рассказывая о любви мелкого чиновника Ландика, человека, еще не утратившего юношеских иллюзий о равенстве и справедливости, к простой девушке-служанке Гане, писатель рисует жизнь провинциального и столичного чиновничества, мелкой и крупной буржуазии, интеллигенции. Умер в Братиславе 27 декабря 1945 года. Похоронен на Народном кладбище в городе Мартине. Сочинения: Sobrané spisy, sv. 1-21, Liptovskÿ Svaty Mikuláš, 1944-1948; Spisy, sv. 1-5, Brat., 1957-1961; Spisy: V 2 zv. - Bratislava: Tatran, 1977; Spisy: V 9 zv.- Bratislava: SVKL, 1957-1968. Проза: Малостранские истории (Malomestské rozprávky, 1913); Новеллы (Novely, 1921); Путь к свободе (Cestou k slobode, 1933); Старые времена (Zo starých časov, 1935); Демократы I, II (Demokrati I. , II. , 1934, 1938); Письма госпоже Ольга (Listy slečne Oľge, 1970). Поэзия: Стихи (Verše, 1905); Из стихов Янко Есенского (Z veršov Janka Jesenského, 1918); Из плена (Zo zajatia, 1918); Стихи Янко Есенского II (Verše Janka Jesenského II, 1923); После бури (Po búrkach, 1923); Наш герой (Náš hrdina, 1944); В ночи (Proti noci, 1945); Отражения (Reflexie, 1945); На злобу дня (Na zlobu dňa, 1945); Осенние цветы (Jesenný kvet, 1948, посмертная публикация). Издания на русском языке: Янко Есенский. Демократы / Перевод и примечания Л.Васильевой, И.Ивановой. Послесловие Н.Роговой. — Москва: Гослитиздат, 1957. — 519 страниц; Янко Есенский. Избранная лирика / Перевод Геннадия Фролова; Составление и предисловие С.Шерлаимовой. — Москва: Молодая гвардия, 1981. — 63 страницы; Янко Есенский. Сборник Провинциальные рассказы / Составитель Ю.Богданов. — Москва: Гослитиздат, 1958. — 272 страницы; Янко Есенский. Стихи / Вступительная статья и примечания С.Бэлзы. — Москва: Художественная литература, 1981. — 223 страницы; Янко Есенский. [Стихи]. — В книге: Поэзия социалистических стран Европы, Москва, 1976, страницы 563—566. Литература: Каськова С.В. Творческая эволюция Янко Есенского: диссертация кандидата филологических наук. ― Москва, 1997; Будагова Л.Н., Янко Есенский, в книге: История словацкой литературы, Москва, 1970; Janko Jesenský v kritike a spomienkach, Brat.,1955; Савицкий В.Д. О творческом пути Янко Есенского. — Труды Ленинградского библиотечного института, 1959, том 5, страницы 221-241; Janko Jesenský v kritike a spomienkach: Zborník. — Bratislava: Osvetový ústav, 1973. — 128 s.


1875
Ханс Густавович Пегельман (традиционное написание; правильно — Пёэгельманн; встречаются также написания фамилии Пээгельманн и Пеэгельман; иногда встречается написание имени Ганс; эстонское имя - Hans Pöögelmann; литературный псевдоним: Х.Рооская, H.Rooskaja)
эстонский и советский политический деятель, профессиональный революционер, один из руководителей Коммунистической партии Эстонии, публицист, поэт и переводчик. Родился в семье крестьянина на хуторе Пуйсте в имении Айденгоф (немецкое название - Aidenhof; эстонское название - Aidu) в Феллинском уезде Лифляндской губернии (ныне деревня Айду в волости Пайсту уезда Вильяндимаа Эстонии) . В 1888 году закончил школу в Пайсту, а в 1895 году — Эстонское Александровское училище в имении Каарли (эстонское название - Kaarlimõisa). В 1892—1896 годы работал учителем в Витсъярве (эст. Vitsjärve), а затем — почтовым служащим. В 1899—1901 годы работал в редакции газеты «Постимеэс» (эстонское название - «Postimees»), а в 1901—1903 годы был членом редколлегии газеты «Те́атая» (эстонское название - «Teataja»), основанной Константином Пятсом, ставшим впоследствии президентом Эстонии. В 1902—1905 годы учился в Германии в Лейпцигском коммерческом институте, где ознакомился с марксистским учением. В 1905 году вступил в ряды Российской социал-демократической рабочей партией (РСДРП). Осенью того же года в Ревеле (ныне Таллин), бывшем в тот период административным центром Эстляндской губернии, принял участие в событиях Революции 1905 года, после чего скрывался и, опасаясь неминуемого ареста, был вынужден бежать заграницу. В 1907 году в качестве представителя большевистского крыла Российской социал-демократической партии руководил первой краевой конференцией её эстонских организаций, проходившей в финском городе Терийоки (ныне в Ленинградской области России). 1909 году был арестован и сослан в Нарымский край (Томский округ Томской губернии), откуда в 1911 году бежал в Америку. В США поселился в в Нью-Йорке, где вплоть до возвращения в Эстонию в 1917 году, работал редактором газеты эстонских социал-демократов «Уус Ильм» (эстонское название - «Uus Ilm» — «Новый мир»). Вернувшись после Февральской революции 1917 года в Эстонию, был выдвинут партией на руководящую работу. Являлся членом редколлегии большевистской газеты «Кийр» (эстонское название - «Kiir» — «Луч»), а также редактором газет «Тё́элине» (эстонское название - «Tööline» — «Рабочий») и «Ма́атамеэс» (эстонское название - «Maatamees» — «Безземельный»). Избирался депутатом Ревельской городской думы и Временного земского совета Эстляндской губернии, был членом исполкома Совета рабочих и солдатских депутатов Эстляндии. В 1917 году избран во Всероссийское учредительное собрание в Эстляндском избирательном округе по списку № 2 (большевики и ЦК безземельных и малоземельных крестьян). С 29 ноября 1918 года до февраля 1919 года занимал пост комиссара народного хозяйства в Исполкоме (правительстве) Эстляндской трудовой коммуны — Эстонской Советской республики, просуществовавшей 52 дня. В 1919 году был заведующим Эстонским отделом Народного комиссариата по делам национальностей РСФСР, являлся членом Центрального бюро оккупированных областей ЦК РКП(б). Начиная с того же года — на журналистской работе. В качестве представителя Коммунистической партии Эстонии был одним из основателей Коминтерна на его первом (учредительном) конгрессе, проходившем 2—6 марта 1919 года в Москве. С 1920 года — член ЦК Коммунистической партии Эстонии. С начала 1920-х годов — на преподавательской работе. С 1928 года — профессор Ленинградского отделения Коммунистического университета национальных меньшинств Запада имени Ю.Мархлевского (КУНМЗ), с 1929 года — профессор Ленинградского педагогического института имени А.И.Герцена. Редактировал выходившие в СССР на эстонском языке журнал «Орас» (эстонское название - «Oras»; 1923—1927), газету «Ко́ммунисми Теэл» (эстонское название - «Kommunismi Teel» — «На пути коммунизма»; 1924—1936), а также орган ЦК Компартии Эстонии «Кла́ссивыйстлус» (эстонское название - «Klassivôitlus» — «Классовая борьба»). Был членом редколлегии газеты «Эдаси» (эстонское название - «Edasi» — «Вперёд»). Выступал в прессе с публицистическими статьями, в основном на политические и экономические темы. Член Исполнительного Комитета Коминтерна, депутат 1—6 конгрессов Коминтерна. Репрессирован. Расстрелян 27 января 1938 года. Реабилитирован посмертно. В 1898 году в своём стихотворении «Сонеты на развалинах Вильяндиского замка» (эстонское название - «Sonetid Viljandi lossivaremetel») предсказал наступление новых времён для Эстонии. В различных изданиях публиковал поэтические произведения под псевдонимом Х.Рооская (эстонское имя - H.Rooskaja), среди которых такие стихи, как «Поленья бросаю» («Puid pillun», 1900), «Весенние ветры» («Kevadetuuled», 1904), «Сугробы» («Hanged», 1904. В 1910 году вышел сборник его сатирических стихов «Грубые наброски». Лучшие из его поэтических произведений в 1925 году были изданы отдельным сборником под названием «Весенние ветры» («Kevadetuuled»). В 1936 году вышел сборник его поэм «Тем, кто пал в борьбе за братьев». Перевёл на эстонский язык «Интернационал» и «Марсельезу».Поэтические сборники: Kewadetuuled (Весенние ветры), 1926; Luuletused (Стихотворения), Таллин, 1957; Üleshüüe, 1988. Политическая литература и опубликованные речи: Poliitilised parteid ja klassivõitlus (Политические партии и классовая борьба), 1907; Mis vaheajal sündis: teejuht sõjavangist tagasitulijatele (То, что родилось в перерыве: путеводитель от военнопленного возвращенцу), 1918; Waba Eesti (Свободная Эстония), 1918; Eesti tulewik (Будущее Эстонии), 1918; Mõned põhijooned majanduslise elu korraldamiseks Eesti töörahwa nõukogude wabariigis (Некоторые основные черты ведения хозяйственной жизни в Советской республике эстонских трудящихся), 1919; Ühtlane elamisraha: üks kommunismuse nurgakiwidest: jutlus Eesti kommuuna tööwäetemplis (Единые прожиточные деньги: один из краеугольных камней Коммунизма: беседы в святая святых Эстляндской трудовой коммуны), 1919; Sini-must-walge lipu all (Под сине-чёрно-белым флагом), 1923; Majandusline kriis Eestis (Экономический кризис в Эстонии), 1932; Marx ja marksism Eestis (Маркс и марксизм в Эстонии), 1933; Neile, kes langesid võitluses vendade eest (Тем, кто пал в борьбе за братьев), 1936; Enamlus ja vähemlus Eestis 1905.a (Большевики и меньшевики в Эстонии в 1905 г.), 1936; Kaks aastat faschistlikku diktatuuri Eestis (Два года фашистской диктатуре в Эстонии), 1936. В 1959—1990 годы его имя носила таллинская улица Ка́упмехе (эст. Kaupmehe), а также улицы в нескольких городах Эстонии. В 1961 году в центре эстонской столицы, в сквере между улицами А. Лаутера и Лембиту был установлен памятник Хансу Пегельману (скульптор А. Валли, архитектор А.Алас), который был демонтирован в начале 1990-х годов. В советский период имя Х.Пегельмана носил электротехнический завод в Таллине (Таллинский электротехнический завод имени Ханса Пегельмана). На площадке перед входом в административное здание предприятия, где с 1990-х годов располагается бизнес-центр, находился памятный камень высотой один метр с барельефом Х.Пегельмана. В мае 2008 года памятный камень был перенесён в филиал Эстонского исторического музея, находящийся в замке Маарьямяги, являвшемся в конце XIX века летней резиденцией графа А.В.Орлова-Давыдова. Литература: (Маяк Р.), Х.Пегельман. (1875—1935), в книге: Знаменосцы революции, сборник 1, Таллин, 1964; Plotnik Е., Hans Pöögelmann, (kd.) 1 —, Elu ja tegevus. 1875—1919, Tallinn, 1965.


1877
Константин Николаевич Давыдов
ученый в области зоологии, эмбриологии. Родился в городе Зубцово, Тверская губерния, в семье потомственного дворянина, состоявшего в прямом родстве с легендарным партизаном Отечественной войны 1812 г. и поэтом Д.Давыдовым. Ранние детские годы Давыдов провел вместе со своими 4-мя сестрами в доме бабушки в городе Зубцово Тверской губернии, куда его отец был выслан под надзор полиции. Учился в псковской гимназии, где на протяжении 4-х лет вел самостоятельные орнитологические наблюдения, результатом которых стала его первая научная статья, появившаяся в 1886 г. в "Трудах Санкт-Петербургского общества естествоиспытателей". На последнем курсе гимназии во время своего посещения Санкт-Петербургского общества естествоиспытателей Д. слушал лекцию А.Ковалевского. Эта встреча во многом определила его профессиональную судьбу. В 1896 г. Давыдов стал студентом Санкт-Петербургского университета. Среди его учителей было много выдающихся ученых: А.Бекетов (ботаника), П.Лесгафт (анатомия), В.Шимкевич (зоология), А.Догель (гистология), Н.Меншуткин (органическая химия), Н.Введенский (физиология) и др. Летом 1897 г. Зоологический музей Российской Академии наук по содействию Ковалевского субсидировал поездку студента Давыдова за рубеж. Посетив Сирию, Палестину, Аравию, берега Мертвого моря, Д. привез большую коллекцию фауны тем мест. В 1899 г. за участие в февральских студенческих волнениях был арестован, посажен в тюрьму, а затем исключен из университета. Однако по ходатайству университетской профессуры в том же году был восстановлен. В 1900 г. получил командировку в Италию, на Неаполитанскую зоологическую станцию (директор А.Дорн). Именно тогда Давыдов обратил внимание на проблему регенерации у низших животных, которая на долгие годы стала главным направлением его научной работы. По возвращении из Италии Давыдов продолжал интенсивно работать в лаборатории Ковалевского. В 1901 г. окончил университет с дипломом 1-й степени и по решению физико-математического факультета был оставлен на кафедре зоологии и сравнительной анатомии "для приготовления к ученой степени". В конце марта 1902 г., будучи стипендиатом Академии наук, выехал на остров Ява. Помимо зоологической коллекции и зафиксированных объектов для морфологических и эмбриологических исследований он вывез из Индокитая и Новой Гвинеи ценные этнографические материалы. В последующие годы Давыдов неоднократно выезжал за границу (на Средиземное, Красное моря), много путешествовал по России. В качестве магистерской диссертации Давыдов представил исследование о регенерации кишечнодышащих, которое было опубликовано в 1906 г. (в 1909 - на немецком языке). С ноября 1910 г. приступил к чтению лекций в Санкт-Петербургском университете в звании приват-доцента; одновременно работал лаборантом в зоологической лаборатории. В 1910-1916 гг. Давыдов создал свой собственный курс эмбриологии беспозвоночных, принесший ему всемирную славу. По воспоминаниям современников, университетские лекции Давыдова воспринимались как научные шедевры. К моменту защиты докторской диссертации в ноябре 1915 г. Давыдов приобрел широкую известность, которая была подкреплена выходом в свет его монографии "Курс эмбриологии беспозвоночных" (1914). В апреле 1918 г. физико-математический факультет Пермского университета единогласно избрал Давыдова ординарным профессором по кафедре зоологии. Однако его пребывание в Перми было кратковременным. В декабре 1918 г. он был командирован в Петроград и в 1919 г. стал заведующим зоологической лабораторией Научного института имени П.Лесгафта (вместо уехавшего в Крым профессора С.Метальникова). Гражданская война нарушила зарубежные связи российских ученых. Лишь в начале 1922 г. Давыдов добился командировки в Германию и Финляндию. Накануне своего отъезда Давыдов познакомился со своей будущей женой Агнией Верещагиной, родственницей знаменитого художника. В декабре 1922 г. Давыдов уехал из России в Финляндию, где пробыл недолго. Затем он переехал в Германию и, наконец, в Париж. Здесь Давыдов приступил к научной работе в лаборатории профессора Сорбонны Мориса Коллери, с которым ранее вел научную переписку. Поскольку эта работа не давала средств для достойного существования, Д. какое-то время подрабатывал разгрузкой винных бочек в пакгаузе Верси. Иногда читал лекции на славянском факультете Сорбонны. После приезда Верещагиной, летом 1923 г., Д. вместе с молодой женой отправился в Бретань, где на Биологической станции в Росково ученый продолжил работу по реституции у немертин. Весной 1924 г. у Давыдова родился сын Юрий. Зиму Давыдов работал в Париже в лаборатории Коллери, получая небольшую субсидию от Сорбонны. С мая 1925 г. семья жила под Ниццей, в Виллафранке, где Давыдов работал на бывшей русской зоологической станции, основанной в 1886 г. киевским профессором А.Коротковым. Дружеское участие в судьбе Давыдова приняли Октав Дюбоск, профессор Сорбонны, и директор лаборатории морской биологии Араго, пригласивший его приехать в Баньюльс-сюр-мер (Восточные Пиренеи). В лаборатории Араго Давыдов имел скромное денежное содержание и казенную квартиру. Здесь произошла встреча Давыдова с американским исследователем - хирургом А.Каррелем, который оказал содействие в получении Давыдовым гранта Рокфеллеровского фонда для поездки на Неаполитанскую станцию в 1927 г. В 1928 г. Давыдов получил предложение поехать работать в качестве заведующего лабораторией морской биологии в Индокитай, в Океанографический институт Кауда близ Ня-Транга. За годы работы в институте (1929-1934) он предпринял интенсивное изучение морской и наземной фауны Индокитая, сделав, по отзывам его коллег из Института Пастера и Сорбонны, "больше открытий, чем все зоологи, изучавшие эту страну в течение 25 лет". Работа нашла отражение в многочисленных статьях Давыдова по фауне и океанографии индокитайского региона. В начале 1935 г. Давыдов с семьей вернулся через Египет и Палестину в Париж для обработки индокитайской коллекции. За работу в Индокитае ему было присуждено звание "мэтра" и ассигнованы средства на расходы по обработке коллекций. После 6 лет работы в тропиках, которая оплачивалась значительно выше, чем во Франции, Давыдов смог купить небольшой 2-этажный дом в пригороде Парижа. В 1938-1939 гг. Давыдов вновь работал в Индокитае с целью завершить работу по описанию фауны (главным образом - морских и наземных беспозвоночных) этой страны. Вскоре после начала второй мировой войны Давыдов получил должность руководителя работ в Национальном центре научных исследований в Париже. В июне 1940 г., опасаясь за судьбу своего 16-летнего сына в связи с оккупацией Франции, Давыдов эвакуировал свою семью на юг страны. В 1949 г. Парижская Академия наук единогласно избрала Давыдова членом-корреспондентом. Летом 1951 г. он выполнил на Биологической станции в Эндууме под Марселем свою последнюю экспериментальную работу по регенерации. Много времени и сил он вложил в работу над "Руководством по зоологии", отдельные тома которого выходили с 1949 по1959 г. под редакцией профессора П.Грассе. С середины 1950-х гг. у Давыдова стало ухудшаться здоровье, ослабло зрение. Скончался ученый от мозгового кровоизлияния 21 июля 1960 года. Похоронен на кладбище в городе Сент-Женевьев-Де-Буа в 35 км от Парижа. Сочинения: Обзор фауны беспозвоночных бассейна Мертвого моря // Труды Общества естествоиспытателей, 1898, том 29; По островам Индо-Австралийского архипелага. Впечатления и наблюдения натуралиста // Известия Академии наук, 1904, том 22, 4; 1905, том 22, 4,5; 1906, том 25, 5; Перелеты птиц. Шанхай. 1937. Литература: Бляхер Л.Я. Константин Николаевич Давыдов. Москва, 1963.


1878
Алексей Иванович Яковлев
российский историк, член-корреспондент Академии Наук СССР (1929). Родился в Симбирске. Отец — известный чувашский просветитель Иван Яковлевич Яковлев (1848—1930). Окончил Симбирскую классическую гимназию (1896), историко-филологический факультет Московского университета (1900; получил медаль за сочинение «Вопрос о крепостных крестьянах в „Комиссии по составлению нового уложения“»). Ученик В.О.Ключевского, был оставлен при университете для подготовки к профессорскому званию. С мая 1906 — приват-доцент Московского университета, также работал помощником библиотекаря Румянцевского музея (ныне Российская государственная библиотека). В 1916 году защитил магистерскую диссертацию «Засечная черта Московского государства в XVII веке», в 1917 — докторскую: «Приказ сбора ратных людей», после чего стал сверхштатным экстраординарныи (с 1918 — ординарным) профессором по кафедре русской истории историко-филологического факультета Московского университета. В 1920 по просьбе отца Алексей Иванович приехал в Симбирск, где работал в Чувашском институте народного образования в должности профессора истории и заведующего учебной частью. Осенью 1922 года отец и сын Яковлевы вернулись в Москву, где Алексей Иванович стал преподавать на Высших литературных курсах университета и вёл исследовательскую работу. В 1922—1930 годах — действительный член института истории Российской ассоциации научно-исследовательских институтов общественных наук (РАНИОН). В 1927—1929 — профессор этнологического факультета Московского университета. В 1924—1930 — заведующий учебной частью, директор библиотеки ВСНХ СССР. В августе 1930 был арестован как участник «заговора» академиков С.Ф.Платонова, Е.В.Тарле и др. и отправлен в ссылку в Минусинск. В ссылке работал помощником библиотекаря Мартьяновского музея. В 1933 году А.И.Яковлев был возвращён в Москву со снятием судимости. После возвращения из ссылки работал заведующим Бюро транскрипции географических названий при Картографическом тресте Наркомтяжпрома (1934—1937). В 1938—1951 являлся старшим научным сотрудником Института истории Академии Наук СССР, в 1943—1951 — профессор исторического факультета Московского университета. За книгу «Холопство и холопы в Московском государстве в XVII веке» был удостоен, в 1943 году, Сталинской премии 2-й степени за 1942 год. Эту премию — 100 тысяч рублей — А.И.Яковлев отдал на учреждение в Чувашии (Мариинский Посад) и Мордовии (Атяшевский район) двух приютов для осиротевших детей воинов, павших в Великой Отечественной войне. Умер в Москве 30 июля 1951 года. Основные труды А.И.Яковлева посвящены социально-экономической, военно-политической истории и общественной мысли в России XVII века. Автор публикаций источников по отечественной истории. Труды: Яковлев А.И. Наместничьи, губные и земские уставные грамоты Московского государства. — 1909; Яковлев А.И. Русская правда. — 1914; Яковлев А.И. Засечная черта Московского государства в XVII в. — 1916; Яковлев А.И. Памятники социально-экономической истории Московского государства XIV—XVII вв. — 1929; Яковлев А.И. Новгородские записные кабальные книги. — 1938; Яковлев А.И. Акты хозяйства боярина Морозова. Часть 1. — 1940; Яковлев А.И. Акты хозяйства боярина Морозова. Часть 2. — 1945; Яковлев А.И.. Холопство и холопы в Московском государстве XVII в. По архивным документам холопьего и посольского приказов, оружейной палаты и разряда. — Том 1. — Москва, 1943. — 562 страницы. Литература: А.И.Яковлев [Некролог] // Вопросы истории. — 1951. — № 9; Тихонов В.В. Московские историки первой половины XX века: Научное творчество Ю.В.Готье, С.Б. Веселовского, А.И. Яковлева, С.В.Бахрушина / В.В.Тихонов; Рецензенты: доктор исторических наук В.А.Шестаков, доктор исторических наук В.И.Дурновцев; Институт российской истории Российской Академии Наук. — Москва, 2012. — 390 страниц — 300 экземпляров — ISBN 978-5-8055-0233-1. (обложка); Волков В.А., Куликова М.В., Логинов В.С. Московские профессора XVIII — начала XX веков. Гуманитарные и общественные науки. — Москва: Янус-К; Московские учебники и картолитография, 2006. — Страницы 288—289. — 300 страниц — 2000 экземпляров — ISBN 5-8037-0164-5.


1879
Шри Рамана Махарши
известный индийский философ и мудрец. Шри Рамана Махарши (урождённый Венкатараман Айяр) родился 30 декабря 1879 года в селении Тиручули (ныне в южноиндийском штате Тамилнад) в семье брамина. В 16 лет, в период учёбы в колледже, он прошёл через переживание смерти, которое привело его к пониманию, что он — не тело, а бессмертный дух. Это полностью изменило его. Став таким образом джняни (мудрецом), он покинул дом и отправился к священной горе Аруначале, считающейся воплощением Шивы или Абсолюта, в город Тируваннамалай, где и оставался до своей физической смерти 14 апреля 1950 года. Выбросив остаток денег, мирскую одежду и облачившись в набедренную повязку, долгое время жил на подношения паломников. Длительное время соблюдал мауна (молчание), поэтому когда к нему пришли первые ученики, частично пришлось восстанавливать речь. В 1907 г. стал известен как Бхагаван Шри Рамана Махарши (Махарши — южноиндийское произношение слова «Махариши», что означает «великий мудрец», а имя Рамана — сокращение от Венкатараман) — благословенный Господь Рамана, великий мудрец. Вокруг него вырос ашрам, из которого и распространялось учение, что естественное, первоначальное состояние человека — освобождение, которое он может обрести путём самоисследования (атма-вичара) через поиск ответов и переживаний на вопрос «Кто я?». Среди знаменитых прямых учеников Шри Раманы Махарши — Пападжи, Аннамалай Свами, Шри Муруганар, К. Лакшмана Шарма (известный под псевдонимом "Кто"), Роберт Адамс, Йоги Рамсураткумар, Папа Рамдас, А.Девараджа Мудальяр и многие другие. Косвенными последователями Раманы Махарши являются Аруначала Рамана, Цезарь Теруэль и другие. Русскоязычным исследователем и последователем Махарши является Олег Могилевер, подготовивший к изданию большинство опубликованных на русском языке книг Махарши. Суждения Раманы Махарши оказали влияние на известного американского философа и писателя Кена Уилбера. Махарши относят к представителям неоадвайты. Его основной метод — медитативное самоисследование через вопрос «Кто есть я?». Рамана утверждает, что прежде, чем пытаться познать окружающий мир, необходимо познать самого себя. «Ваш долг — быть, а не быть этим или тем. «Я есмь сущий» заключает всю Истину, а метод практики суммируется двумя словами: «быть спокойным». И что означает Тишина? Она означает «Уничтожьте себя», ибо любое имя и форма являются причиной волнения. «Я есмь Я» — Атман, ваша истинная природа. «Я есть это или то» — эго, ваша иллюзорная природа. Когда Я сохраняется только как Я, это и есть Атман. Когда оно внезапно отклоняется от себя и говорит «Я — это и то» — это уже эго.» Следуя методу Махарши и вопрошая «Кто же это „я“?», искатель исследует происхождение, природу и источник самого себя, самоощущения «я». Он обнаруживает, что «я», которое, по общему мнению, проводит все эти практики, является не существующим, а только видимостью. В итоге он обнаруживает свою подлинную природу — что единственной Реальностью является высшее Я, абсолютное спокойствие, неомрачённое волнением; Единое-без-второго, чья природа есть сат-чит-ананда (бытие-сознание-блаженство). Вы спрашиваете себя: «Кто я?» и пытаетесь удержать целиком весь ум сконцентрированным на получении ответа на этот вопрос. Правда, внутри вас будут возникать различные незваные мысли и пытаться отвлечь ваше внимание. Однако для всех этих мыслей мысль «я» является источником и пищей. Поэтому, как только та или иная мысль появляется, спрашивайте, не допуская её развития: «Кто осознаёт эту мысль?» Ответ будет: «я». Тогда спросите себя: «Кто этот ‘я’ и откуда?»; при этом происходит успокоение возникшей мысли. По мере возникновения мыслей их следует разрушать, используя само-исследование «Кто я?» Когда все мысли исчезнут, то и центральная, или коренная, мысль — «я», ум или эго — также перестанет существовать, и истинная природа, истинное «Я», будет одно сиять — безмолвно, самопроизвольно, не описуемо умом, нечто такое, что может быть пережито лишь после того, как ум (т.е. мысли) перестает существовать. Пребывать в своей Истинной природе (санскр. Атман), поскольку эго, мысль «Я есть тело», исчезла полностью, без остатка, как река, ставшая единой с океаном, — это мудрецы и называют Освобождением (мокша-мукти). Литература: Беседы с Шри Раманой Махарши. Составитель и перевод с английского О.М.Могилевера. — 2-е издание, исправленное / Москва — Тируваннамалай: Издательство «Ганга» — Шри Раманашрам, 2006. — Том 1. — 472 страницы; Беседы с Шри Раманой Махарши. Перевод с английского Ю.А.Бутора и О.М.Могилевера, составление О.М.Могилевера / Москва — Тируваннамалай: «Ганга» — Шри Раманашрам, 2006. — Том 2. — 478 страниц; Брантон П. Путешествие в тайную Индию. Перевод с английского — Москва: Сфера, 2002. — 416 страниц; Годман Д. Жизнь с Раманой Махарши. Воспоминания Аннамалая Свами. Москва: Ганга, 2011. 288 страниц. ISBN 978-5-98882-131-1; Годман Д. Свет Аруначалы. Беседы с Раманой Махарши и Аннамалаем Свами. Москва: Ганга, 2011. 320 страниц. ISBN 978-5-98882-132-8; Годман Д. Сила присутствия. Встречи, приводящие к трансформации. Москва: Ганга, 2012. Том 1. 384 страницы. ISBN 978-5-98882-171-7; Духовное учение Рамана Махарши (Предисловие К.Г.Юнга). Москва,1990; Маха-йога, или Предание Упанишад в свете поучений Бхагавана Шри Раманы. Составитель и перевод с английского О.М.Могилевера, 2009. — 320 страниц; Ум исчез, я — Сущее (Жизнеописания и поучения Шри Лакшманы Свами и Матру Шри Сарады). Составитель и перевод с английского О.М.Могилевера / Санкт-Петербург — «Внутренний путь», 2010. — 304 страницы; Федоренко Г.Г. Атма-вичара Рамана Махарши в контексте адвайта-веданты.// Философия XX века: школы и концепции. Материалы работы секции молодых ученых «Философия и жизнь». Материалы научной конференции 21 ноября 2000 г. Санкт-Петербург, 2001, страницы 280—283; Шри Рамана Махарши. Будь тем кто ты есть. Наставления Шри Раманы Махарши. Составитель Д.Годман. (составление и перевод Могилевера О.М.) Москва: Ганга, 2005; Шри Рамана Махарши: Весть Истины и Прямой Путь к Себе (составление и перевод Могилевера О.М.) Ленинград, 1991; Шри Рамана Махарши: Жизнь и Путь. Составитель и перевод с английского О.М.Могилевера / Под редакцией Н.Сутары. — Санкт-Петербург — Тируваннамалай: «Экополис и культура» — Шри Раманашрам, 1995. — 416 страниц; Шри Рамана Махарши. Собрание произведений. Составитель и перевод с английского О.М.Могилевера. — 2-е издание, исправленное и дополненное — Москва — Тируваннамалай: Издательство К.Г.Кравчука — Шри Раманашрам, 2003. — 494 страницы; Шри Рамана Гита (Песнь Шри Раманы). Перевод с использованием санскритского оригинала и составитель русского издания О.М.Могилевера / Санкт-Петербург — Тируваннамалай: «Экополис и культура» — Шри Раманашрам, 1996. — 240 страниц.


1880
Семен Иванович Аралов
советский военный и государственный деятель, революционер, полковник. Первый руководитель Регистрационного управления Полевого штаба Реввоенсовета Республики (РУ ПШ РВСР), родоначальника Главного разведывательного управления. Семён Иванович Аралов родился в Москве, в купеческой семье. Учился в Московском коммерческом училище, затем в Московском частном реальном училище К.Мазинга. В 1902 года поступил вольноопределяющимся в Перновский 3-й гренадерский полк. В этом же году вступил в РСДРП; примкнул к революционной молодёжи. Революционным кругом общения стали Шнеерсон (парткличка Сергей), Розалия Землячка, Топорков. В период русско-японской войны, ввиду болезни, получил временную отсрочку с осени 1904 до весны 1905 года. Весной 1905 года был призван и зачислен в Ростовский 2-й гренадерский полк прапорщиком, отправлен на русско-японскую войну в Харбин, Манчжурию. В период революции 1905 года дезертировал и вернулся в Москву. Стал участником военной организации московского комитета РСДРП, которая организовывалась во главе с Е. Ярославским, Р. Землячкой. Поступил в Московский Коммерческий институт на вечернее обучение, работал в банке, подрабатывал репетиторством; женился на дочери московского священника Софье Ильиничне Флериной. В 1907 году поступил наставником в Рукавишниковский исправительный приют для малолетних преступников, вел занятия на Пречистенских вечерних курсах для рабочих. В 1914 году, в связи с началом Первой мировой войны, был призван на военную службу в качестве прапорщика и зачислен в Самогитский 7-й гренадерский полк. Вскоре был отправлен на фронт с 215-м Сухаревским полком 54-й пехотной дивизии. На Западном фронте был переброшен в 29-ю дивизию в 114-й Новоторжский полк в Восточной Пруссии. Попал в окружение, участвовал более чем в 20-ти сражениях. Получил звание штабс-капитана, награждён 5-ю орденами. С начала февральской революции 1917 года принимал участие в общественном движении, был активным меньшевиком, выбран сначала в полковой, затем дивизионный и после в армейский комитет 3-й армии. Сотрудничает с газетой «Голос III Армии», где с мая по декабрь 1917 года публикует ряд материалов. Самый известный из них — статья «Предатели революции». Член Предпарламента. Делегат на II-м съезде Советов рабочих и солдатских депутатов как представитель Западного фронта в Совете войсковых организаций при военном министре. В начале 1918 года вернулся в Москву, с января приступил к работе в штабе Московского военного округа в качестве руководителя оперативного отдела. С марта — член РКП(б), и в это же время назначен на должность заведующего Оперативным отделом Наркомвоена РСФСР. С сентября 1918 года, с момента организации, — член Реввоенсовета (РВС) Республики и комиссар штаба (Всероглавштаб), под руководством Л.Д.Троцкого. «Регулярные предательства на Восточном фронте толкнули большевиков на ужесточение контроля над военспецами. 5 октября 1918 года главнокомандующий РККА И.И.Вацетис разослал по фронтам категорическое распоряжение: «Приказываем всем штабам армий республики и окружным комиссарам представить по телеграфу в Москву члену революционного военного совета республики Аралову списки всех перебежчиков во вражеский стан лиц командного состава со всеми имеющимися необходимыми сведениями об их семейном положении. Члену Реввоенсовета товарищу Аралову принять по соглашению с соответствующими учреждениями меры по задержанию семейств предателей и о выработанных мерах сообщить революционному военному совету для всеобщего объявления». — Критский М. Красная армия на Южном фронте // Архив Русской революции. — Москва, 1993. — Тома 17—18. — Страница 270. 14 октября 1918 года был назначен членом Военно-Революционного Трибунала при Революционном Военном Совете Республики. 5 ноября 1918 назначен руководителем вновь образованного Регистрационного управления Полевого штаба Реввоенсовета Республики (РУ ПШ РВСР). С 16 июня 1919 по 21 ноября 1920 — член РВС XII-й армии, с 18 декабря по 29 декабря 1919 г. — член РВС XIV-й армии. С 21 ноября 1920 член РВС Юго-западного фронта. Участвовал в переговорах по перемирию на советско-польском фронте, а по завершении боевых действий — в комиссии по формированию Киевского Военного Округа. С 1921 года в Народном Комиссариате по иностранным делам, полномочный представитель в Литве (в Ковно), где пробыл до весны 1921 года. С 5 января 1922 года полномочный представитель РСФСР в Турции. В условиях жёсткого противодействия турецкого правительства вынужден был покинуть страну в апреле 1923 года. Получил назначение в Чехо-Словакию, но к исполнению должности не приступил под давлением реакционной чешской печати, поднявшей волну травли Аралова, как одного из активных участников борьбы против чехословацких легионеров в 1918 года. С 1923 по 1925 год состоял полномочным представителем СССР в Латвии (в Риге), где в конце декабря 1924 года организовал творческий вечер Маяковского. Поэт, возвращаясь из Парижа в Москву, читал стихи в клубе полпредства. В апреле 1925 года был назначен членом коллегии Народного Комиссариата по иностранным делам и одновременно — уполномоченным НКИД при правительстве РСФСР. Находясь на этой должности, направил в Моссовет письмо, решившее судьбу храма Введения на Большой Лубянке.



Полномочный представитель при правительстве Китая с декабря 1926 по октябрь 1927 года. С 1927 член Президиума и заведующий Иностранным отделом ВСНХ СССР. По предложению президиума ВСНХ утверждён начальником Главного управления по высшим техническим учебным заведениям (Главтуз). С 1932 года — член коллегии Наркомфина. С 1938-го по 1941 год — заместитель директора Государственного Литературного музея под руководством Бонч-Бруевича. В 1936 году был арестован и приговорен к расстрелу. С приходом Берия в НКВД дело было пересмотрено. В 1939 г. был освобожден. В годы Великой Отечественной войны в возрасте 60 лет добровольцем поступил в 21-ю дивизию народного ополчения. Назначен помощником начальника оперативного отделения штаба дивизии. Впоследствии служил начальником трофейного отдела в штабе 33-й армии. С 1946 года — на партийной работе. С 1957-го — на пенсии. Автор нескольких книг и многочисленных публикаций в советской прессе. Скончался в Москве 22 мая 1969 года, похоронен на Новодевичьем кладбище в Москве. Награды: Орден Ленина; Орден Красного Знамени; Орден Красной Звезды; Орден Отечественной войны I степени; Орден Отечественной войны II степени; Орден «Знак Почёта»; пять орденов Российской Империи; Другие, в том числе иностранные ордена и медали. Несмотря на то, что некоторые источники сообщают о принадлежности С.И.Аралова к меньшевикам-интернационалистам, по другим данным, в этот период своей жизни он отстаивал позиции меньшевиков-оборонцев. По некоторым предположениям, во время работы в Реввоенсовете XII армии на Украине был организатором убийства начдива 44-й стрелковой дивизии Н.А.Щорса. В книге Виктора Суворова «Ледокол: Кто начал Вторую мировую войну?» указано, что Аралов был арестован и провёл несколько лет под следствием с применением «мер физического воздействия». Работы: Аралов С.И. Ленин вел нас к победе. — 2-е издание — Москва, 1989; Аралов С.И. Воспоминания советского дипломата 1922−1923. — 1960; Майский И.М., Аралов С.И., Сонкин М.Е. и др. Долг и отвага : Рассказы о дипкурьерах. — Москва: Политическая литература, 1989; Аралов С.И. На Украине 40 лет назад (1919) : Рукопись. Литература: Леопольд Авербах. Спорные вопросы культурной революции — Москва: Московский рабочий, — 1929; Александр Михайлов, Станислав Лесневский В мире Маяковского: Сборник статей — Москва: Советский писатель, — 1984; Танин, Михаил Александрович Международная политика СССР: (1917—1924) — Москва: Работник просвещения, — 1925; Шелестов, Дмитрий Кузьмич Время Алексея Рыкова — Москва: Прогресс, — 1990; Очерки истории Министерства иностранных дел России / Под ред. Иванова И.С. — Москва: ОЛМА-ПРЕСС, — 2002; Второй Всероссийский съезд Советов рабочих и солдатских депутатов, 25-26 октября 1917 г: сборник документов и материалов. / Под ред. Ефима Наумовича Городецкого. — Археографический центр, 1997; Густерин П.В. Советская дипломатия на мусульманском Востоке в 1917–1921 годах. — Саарбрюккен, 2014. — ISBN 978-3-659-17980-8.


1880
Альфред Эйнштейн (немецкое имя - Alfred Einstein)
немецкий музыковед-историк, музыкальный критик, издатель. Альфред Эйнштейн родился и вырос в Мюнхене; отец, Людвиг Эйнштейн, был совладельцем фирмы C.Neuburger & Einstein, Seiden- und Sammtwaren en gros. Относительно его родства с Альбертом Эйнштейном источники расходятся: одни называют их двоюродными братьями, другие утверждают, что родственная связь между ними не установлена. В детстве Альфред Эйнштейн обучался игре на скрипке; но по окончании Королевской гимназии Терезии в 1899 году по настоянию родителей поступил на юридический факультет Мюнхенского университета. Отучившись год, Эйнштейн навсегда расстался с юриспруденцией и посвятил себя музыке; изучал музыковедение у А.Зандбергера в Мюнхенском университете, брал уроки композиции у А.Бер-Вальбрунна в Академии музыки. В 1903 году Эйнштейн окончил Мюнхенский университет со степенью кандидата наук, доцентуру, однако, не получил. Выступал в печати как музыкальный критик: в 1909—1917 годах был рецензентом газеты «Münchener Neuesten Nachrichten», в 1918—1927 годах — «Münchener Post». Одновременно в 1918—1933 годах был редактор журнала «Zeitschrift für Musikwissenschaft», в 1927—1933 годах — референтом «Berliner Tageblatt». После прихода нацистов к власти в 1933 году еврей Эйнштейн вынужден был покинуть Германию; эмигрировал в Лондон, затем, в 1939 году, в США и в 1944 году принял американское гражданство. До 1950 года был профессором колледжа. Альфред Эйнштейн — один из крупнейших музыковедов XX века. Его монографии и многочисленные статьи посвящены главным образом немецкой и итальянской музыке XVI—XVIII веков; наиболее известна его книга о Моцарте, впервые опубликованная в США в 1945 году, в русском переводе изданная под названием «Моцарт. Личность. Творчество». Ещё в Германии Эйнштейн был редактором 9-го (1919), 10-го (1922) и 11-го (1929) изданий знаменитого Музыкального словаря Гуго Римана (Riemann Hugo, Musiklexikon); в 1926 году переработал Новый музыкальный словарь A.И.Халла (Das neue Musiklexikon, nach dem Dictionary of modern music and musicians by A. Eaglefield-Hull), в 1937 году — «Хронологически-тематический указатель всех сочинений Вольфганга Амадея Моцарта», составленный Л.Кёхелем. Умер в Эль-Серрито (штат Калифорния, США) 13 февраля 1952 года.


1882
Александр Федорович Котягин
советский художник мстерской миниатюры, тонкий колорист, иконописец, реставратор. Родился в городе Мстера, ныне Владимирая область. До революции Котягин подолгу работал в Москве, занимаясь, как и прочие мстерцы, росписью церквей, писанием икон, реставрацией «под старину». Однако не иконопись принесла ему широкое признание. В годы Советской власти Котягин занялся миниатюрой — и именно в этой области суждено было ему стать одним из тех, кто определил направление 318 современной Мстеры. В первых опытах для Котягина, по его словам, «прежде всего большую трудность представляло преодоление иконописной статичности форм и архаизма стилевых иконописных навыков, а самое главное — по-новому осмыслить реалистическое содержание». Для лучших работ Котягина характерно виртуозное мастерство композиции, светлый, чистый колорит, изящество орнаментики. Котягин одним из первых приблизил тематику миниатюрной живописи к современности. Никто другой из старых художников Мстеры не создал столько произведений на современную тематику, как Котягин. Большой интерес представляют его композиции «Хлебозаготовки» (1933), «Крестьяне на реке» (1934), «Дорожное благоустройство» (1934), «Героика Советского Союза» (1935), «Зажиточная жизнь колхозников» (1936) и другие. Творчески развивая наследие мастеров Древней Руси, Котягин едва ли не первым в Мстере попытался решить проблему движения в композиции («Тройка», 1932; «Погоня», 1932). Котягин выполнил немало миниатюр на сюжеты народных сказок, произведений поэтов и писателей («Притча о двух друзьях», 1933, «У лукоморья», 1936; «Выступление Игоря в поход против половцев», 1940 и другие). Работы Котягина экспонировались на международных выставках. На Всемирной выставке 1937 года в Париже Котягину были присуждены диплом „Grand Prix" и золотая медаль. Котягин работал и как педагог; у него учились многие современные мстерские живописцы. Умер в 1943 году.

1883
Якоб Незер (немецкое имя - Jakob Neser)
германский борец греко-римского стиля, призёр чемпионатов мира и Европы. Родился в Людвигсхафене. В 1911 году занял первое место на неофициальном чемпионате мира. В 1912 году занял 2-е место на неофициальном чемпионате Европы, а на Олимпийских играх в Стокгольме стал 4-м. В 1913 году стал серебряным призёром чемпионата мира. После Первой мировой войны в 1920 году занял 2-е место на чемпионате Германии. Умер в Людвигсхафене 25 мая 1965 года.


1884
Артур Эдмунд Кэрью (Arthur Edmund Carewe; армянское имя - Արթուր Էդմունդ Քեյրվի; урождённый Овсеп Овсепян, Հովսեփ Հովսեփյան, Hovsep Hovsepian)
выдающийся американский актёр немого кино. Артур Кэрью (Овсеп Овсепян) родился в городе Трабзон. Семья Овсепянов составляла костяк армянской аристократии города, отец Гаро Овсепян был самым влиятельным банкиром в Османской Империи. К сожалению, отец не смог увидеть рождение своего ребенка, так как был убит во время резни армянского населения Трабзона. В возрасте 7 лет мать отдала Овсепа на учебу в армянскую церковь. Параллельно мальчик изучал юриспруденцию. В 1896 семья Овсепян эмигрируют в США. Старшие братья — Арташес и Армен устроились на работу в ткацкую фабрику, а четырнадцатилетний Овсеп пошел в школу. Именно в школе он впервые записался в театральный кружок. Молодой армянин проявлял способности как в юриспруденции, так и на театральной сцене. После учебы Овсеп получил приглашение играть в Чикагском театре, однако, владелец театра мягко намекнул Овсепу, что для карьеры было бы лучше взять американскую фамилию. Овсеп не согласился официально отказаться от армянской фамилии, неприятный разговор закончился на том, что Овсеп будет выступать под псевдонимом Артур Эдмунд Кэрью. В период 1910 по 1915 годы Артур сыграл главные роли в более, чем ста спектаклях. В 1915 году младотурецкое правительство начало осуществление Геноцида армянского народа, в результате которого было убито более 1,5 миллиона армян. Семья Овсепянов также внесла свой неоценимый вклад в помощь армянским беженцам. Фирма которой владели братья Арташес и Армен приняла на работу огромное количество армян. В течение двух лет Овсеп, который был сильно потрясен рассказами своих соотечественников, не мог выступать. В скором времени поддержка семьи, друзей и всей армянской общины Нью-Йорка вновь привели его на сцену. В 1918 году Артур становится первым армянином, приглашенным в Бродвей. Успех был ошеломительный, взлет молодого армянина был молниеносным. В 1918 году он женился на подруге своего детства, актрисе Ирэн Леви, происходившей из знатной еврейской семьи. В 1921 году они развелись. Легенда американского театра и кино покончил с собой 22 апреля 1937 года. В 1936 году после сьемок «Секрет Чарли Чана» Артур Кэрью переносит инсульт. После этого он не мог больше сниматься в кино. Его нашли мертвым в своей машине выстрелом в голову. В честь него названы улицы и парки в Нью-Йорке, Вашингтоне и Лос-Анджелесе. В 1996 году имя Артура Эдмонда Кэрью было внесено в список 10 величайших актеров немого кино всех времен. Фильмография: 1936 – «Секрет Чарли Чана»; 1933 – «Тайна музея восковых фигур»; 1932 – «Доктор Икс»; 1931 – «Весёлый дипломат»; 1930 – «Супружеская постель»; 1927 – «Хижина дяди Тома»; 1927 – «Прошлое человека»; 1927– «Кот и канарейка»; 1926 – «Вулкан»; 1926 – «Поток»;1925 – «Призрак Оперы»; 1923 – «Папочка»; 1922– «Изгоняющий призраков»; 1921 – «Сумасшедшая свадьба».


1884
Хидэки Тодзио (японское имя — 東條 英機; традиционное написание — Тодзио; правильное Тодзё, в переводной литературе распространено также неверное Тойо; кюдзитай — 東條 英機; синдзитай — 東条 英機)
японский политик и военачальник. Министр армии (1940—1944), премьер-министр Японии (1941—1944). После поражения Японии во Второй мировой войне был признан Токийским трибуналом военным преступником, осуждён за развязывание агрессивных войн и жестокое обращение с пленными, признан виновным и приговорён к смертной казни через повешение. Хидэки Тодзио родился в маленьком городе Кодзимати 30 декабря 1884 года. Он был третьим сыном в семье Хидэнори Тодзё, генерал-лейтенанта Императорской армии Японии. Оба старших брата Хидэки умерли до его рождения. В 1909 году он женился на Кацуко Ито, которая ему родила трёх сыновей и четырех дочерей. В 1905 году Тодзио окончил Военную академию Императорской армии в составе 17 выпуска. В классе из 50-ти человек он был 42-м по успеваемости. По окончании академии Тодзио получил звание младшего лейтенанта пехотных войск. Позднее Тодзио обучался в Высшей военной академии, которую окончил в 1915 году в составе 27 выпуска. После этого он получил звание капитана и должность начальника Третьего полка императорской стражи. В 1919 году был военным атташе в Швейцарии. После возвращения в Японию в 1920 году получил звание майора. В 1921 году побывал в Германии. В 1922 году Тодзио вернулся в Японию и стал инструктором в Военном колледже. В 1929 году ему было присвоено звание подполковника. В течение 1920-х годов Тодзио оказывался все более вовлеченным в политику. Он был одним из виднейших членов армейской группировки Тосэй-ха, куда, помимо него, входили Кадзусигэ Угаки, Хадзимэ Сугияма, Куниаки Коисо, Ёсидзиро Умэдзу и Тэцудзан Нагата. Они представляли консервативно настроенные силы в армии — в противовес экстремистски настроенной группировке Кодаха, возглавляемой Садао Араки. В 1933 году Тодзио получил звание генерал-майора и был назначен начальником отдела кадров военного министерства Японии. В августе 1934 года он был назначен командующим 24-й пехотной бригады армии Японии. В сентябре 1935 года Тодзио был назначен начальником военной полиции Квантунской армии в Манчжурии. Тогда Тодзио получил прозвище «Бритва» (японское название - -剃刀) — за свой острый ум и способность к быстрому принятию решений. В 1936 году во время «происшествия 26 февраля» Тодзио выступил против попытки переворота. Император Хирохито был возмущен попыткой нападения на своих близких советников и вскоре мятежники были вынуждены сдаться. Тодзио возглавил штаб Квантунской армии и, в качестве такового, стал отвечать за японские наступательные операции в Монголии. В июле 1937 года в ходе Чахарской операции (японское название - チャハル作戦, китайское название - 长城抗战 он лично вел в бой силы 1-й независимой смешанной бригады. Во время этой кампании Тодзио в первый и последний раз в жизни принял участие в боевых действиях. После инцидента у моста Марко Поло, ознаменовавшего начало второй японо-китайской войны, войска, которым командовал Тодзио, начали наступление на Хэбэй. В мае 1938 года Тодзио был отозван в Японию, где он был назначен заместителем военного министра Сэйсиро Итагаки. С декабря 1938 по 1940 год Тодзио был главным инспектором военной авиации. В июле 1940 года Тодзио стал министром армии во втором кабинете Фумимаро Коноэ и сохранил этот пост в третьем кабинете Коноэ. Хидэки Тодзио был убежденным сторонником заключения союза с нацистской Германией и фашистской Италией. Чтобы изолировать Китай от других стран, Япония напала на французский Индокитай в июле 1941 года. После этого США ввели эмбарго на поставку в Японию нефти и бензина. 18 октября 1941 года утративший популярность и доверие императора Фумимаро Коноэ ушёл в отставку. Новым премьер-министром стал Хидэки Тодзио. В ноябре 1941 года Тодзио и начальник генерального штаба Японии Осами Нагано разработали план нападения на Пёрл-Харбор. 7 декабря 1941 года Японская империя напала на Соединенные Штаты Америки. После поражения в битве у атолла Мидуэй популярность Тодзио пошла на спад и он столкнулся с оппозицией в правительстве и армии. После поражения японской армии в битве за остров Сайпан Тодзио ушёл в отставку. После капитуляции Японской империи 2 сентября 1945 года командующий армиями союзников отдал приказ об аресте японских военных преступников. Одним из них был генерал Тодзио. При аресте он совершил неудачную попытку застрелиться: рана оказалась не смертельной. После того как Хидэки вылечили, его переправили в тюрьму Сугамо. Тодзио обвинялся по следующим пунктам: Развязывание агрессивных войн и нарушение международного права; Развязывание неспровоцированной войны против Китайской Республики; Развязывание агрессивной войны против США; Развязывание агрессивной войны против Содружества наций; Развязывание агрессивной войны против Нидерландов; Развязывание агрессивной войны против Франции; Отдача приказов о бесчеловечном обращении с военнопленными. Тодзио полностью признал свою вину. 12 ноября 1948 года он был приговорен к смертной казни. Приговор был приведен в исполнение 23 декабря 1948 года. В 1978 году имя Тодзио вместе с другими 13 казнёнными было высечено на плитах в храме Ясукуни, национальном мемориале павшим в войне. Через два года на месте приведения приговора в исполнение был поставлен памятник. Награды: Орден Священного сокровища 1 класса; Орден Восходящего солнца 1 класса; Орден Золотого коршуна 2 степени. Завещание: «…Японские мужчины, в настоящее время, Императорский эдикт об окончании войны всего лишь плод трезвых размышлений, каковы бы они ни были. Однако союзники спровоцировали Великую Восточноазиатскую войну и я сражался в ней, не имея выбора, для выживания нации и в целях национальной самообороны. Хотя наша страна, к несчастью, потерпела поражение от этих стран, причину того, что мы живём в этой стране, невозможно отрицать. Япония — божественная страна. Я желаю, чтобы вы были уверены в судьбе Империи и ждали времени, когда эта трудность будет преодолена общими преданными усилиями. Я желаю, чтобы солнце взошло снова…». Многие люди, в том числе японцы, возлагают на Тодзио ответственность за вступление страны во Вторую мировую войну на стороне нацистского блока, и, как следствие — за поражение Японии, разрушение её городов, крах экономики, утрату многочисленных территорий и гибель миллионов людей. В то же время, некоторые современные японцы считают Тодзио бескорыстным человеком и настоящим героем, ставшим жертвой неблагоприятных обстоятельств. Сам Тодзио неоднократно ссылается в своих мемуарах на судьбу, вынудившую его возглавить военное правительство Японии в период, когда Япония вступила в войну с могущественными противниками. Сама война, исходя из логики Тодзио, была единственной возможностью прервать энергетическую блокаду и предотвратить экономическое удушение страны могущественными мировыми державами того периода — Англией и Соединёнными Штатами. Внучка Хидэки Тодзио — Юко Тодзио — выступает с позиции безусловного оправдания политики Японской империи во Второй мировой войне в целом и своего деда в частности. Она полагает, что Япония не вела агрессивную войну, не совершала военных преступлений, что все люди, почитаемые в храме Ясукуни — герои и что единственной ошибкой её деда было то, что он допустил поражение Японии в войне.

1884
Эуген Ингебретсен (норвежское имя - Eugen Ingebretsen; полное имя – Карл Эуген Ингебретсен, Carl Eugen Ingebretsen)
норвежский гимнаст, призёр летних Олимпийских игр. Сначала Ингебретсен вместе со своей командой победил на неофициальных Олимпийских играх 1906 в Афинах, однако полученные на соревнованиях награды не признаются Международным олимпийским комитетом, так как Игры прошли без его согласия. На Играх 1908 в Лондоне Ингебретсен участвовал только в командном первенстве, в котором его сборная заняла второе место. Через четыре года он выступал за норвежскую сборную на Олимпиаде 1912 в Стокгольме. В соревновании по шведской системе его команда заняла третье место. Умер в Осло 11 января 1939 года.


1886
Александр Константинович Горский
русский философ, поэт, публицист. Родился в городе Стародуб Черниговской губернии, в семье православного священника. В 1897—1902 учился в Стародубском духовном училище, в 1902—1906 — в Черниговской семинарии, затем — в Московской духовной академии. По окончании академии (1910) был оставлен для подготовки к профессорскому званию. Углублённый интерес к религиозно-философской проблематике привёл к сближению (1906) с П.А.Флоренским, В.А.Тернавцевым, Львом Шестовым. Позднее познакомился с учением Н.Ф.Фёдорова (1912). Идея преодоления смерти как высшей цели человечества определила отношение Горского к задачам литературного творчества. Следование учению Фёдорова привело к отказу от принятия сана и расхождению с церковью. Сблизился с И.П.Брихничёвым и печатался в издаваемом им журнале «Новое вино» (1913, № 2—3). В 1913 был направлен преподавать латынь и русскую словесность в Одесскую семинарию. Совместно с Брихничёвым издал сборник «Вселенское дело» (вып. 1, Одесса, 1914), посвящённый десятилетию со дня смерти Фёдорова. С 1922 жил в Москве, опубликовал книги о Толстом и Фёдорове «Перед лицом смерти» (1928) и «Н.Ф.Фёдоров и современность. Очерки» (выпуски 1—4, Харбин, 1928—1933). Впервые был арестован и осужден в 1929. В 1943 был вновь арестован. Умер в Туле в тюремной больнице 24 августа 1943 года. Реабилитирован посмертно. В изданный вместе с Брихничёвым сборник «Вселенское дело» были включены стихи и статьи Горского. Среди них — статья «Тяга земная» о философских и жизненных контактах Н.Ф.Фёдорова и В.С.Соловьёва. Позднее этой теме Горский посвятил книгу «Рай на земле» (Харбин, 1929). Попытался дать поэтическую интерпретацию учения Фёдорова в сборнике стихов «Глубоким утром. (Песнопения)» (Москва, 1913; выступал под псевдонимом А.Горностаев, А.Остромиров, А.Гробов, Лучицкий А.К.), в котором отмечается влияния В.С.Соловьёва и раннего А.А.Блока. Невысокое качество стихов определились неоригинальностью образного строя и неоформленностью мысли. Горский принимал деятельное участие в литературной жизни Одессы, публиковал стихи и статьи о музыке в журнале «Южный музыкальный вестник» (1914—1917). Сблизился с молодыми одесскими поэтами — Э.Г.Багрицким, И. Бобовичем, А.Фиолетовым и другими. Опубликовал рецензию на сборник «Авто в облаках» (Одесса, 1916), где высоко оценил тематическое и формальное новаторство авторов сборника. Горский особо выделил Багрицкого и московских участников — В.Г.Шершеневича и С.М.Третьякова («Южный музыкальный вестник», 1916, № 3—4). Принял участие в сборнике «Седьмое покрывало» (Одесса, 1916). Его стихи резко отличались своим романтическим настроем и философскими и богословскими темами. Автор книг «Перед лицом смерти» (1928) о Л.Н.Толстом и Н.Ф.Фёдорове и «Н.Ф.Фёдоров и современность. Очерки» (выпуски 1—4, Харбин, 1928—1933). Литература: Русские писатели. 1800—1917. Биографический словарь. Том 1: А — Г. Москва: Большая российская энциклопедия, 1989. Страницы 642—643.


1886
Урхо Йонас Кастрен (финское имя - Urho Jonas Castrén)
финский государственный и политический деятель, член Национальной Коалиционной партии. По образованию юрист, начал карьеру в юридической фирме своего дяди К. Кастрена -видного финского юриста и политика. В основном работал в судебной системе, более четверти века возглавлял Высший административный суд Финляндии, в 1925—1926 был министром юстиции во втором кабинете К. Каллио. В сентябре 1944 в связи с болезнью премьера А. Хакцелля был приглашен возглавить новое правительство, которое возглавлял менее 2 месяцев. Основной его задачей на посту премьера было выполнение условий Московского перемирия. В ноябре 1944 коалиционное правительство Кастрена распалось, Кастрен вернулся на пост председателя Высшего административного суда и больше к политической деятельности не возвращался. Умер в Хельсинки 8 марта 1965 года.


1886
Василий Дмитриевич Менделеев
русский изобретатель, конструктор, создатель первого отечественного проекта боевой гусеничной машины (танка) под названием «Бронеход». Родился в Санкт-Петербурге, в семье знаменитого русского химика Д.И.Менделеева. В 1903—1906 годах учился на кораблестроительном отделении Кронштадтского морского инженерного училища. В 1908-1916 конструктор на петербургских судостроительных заводах (Балтийском, Невском и др.), был главным конструктором проектов подводных лодок, минных заградителей и др. В течение 1911-1915 работал над проектом своей сухопутной боевой машины. По одному из вариантов боевая машина Менделеева должна была иметь массу около 170 т, вооружена 120-мм пушкой, помещённой в носовой части броневого корпуса, и пулемётом, установл. во вращающейся башне. Толщина броневой защиты корпуса: лобовой 150 мм, бортов и кормы 100 мм. Расчётная скорость (макс.) 24 км/ч. Экипаж - 8 человек. Ходовая часть частично размещалась внутри броневого корпуса. Ряд конструктивных решений проекта получил реализацию лишь много лет спустя, после появления первых танков. По проекту на боевой машине Менделеева предполагалось использование пневматические подвески, позволявшей изменять клиренс машины и в случае необходимости опускать корпус на грунт; для облегчения управления движением Менделеев предполагал применить пневматические сервоприводы. Была разработана также механизация подачи артиллерийских выстрелов. Менделеев в своём проекте впервые предложил противоснарядное бронирование с распределением его соответственно вероятности поражения машины на поле боя. В 1919—1922 годах — инженер на заводе «Кубаноль» в Екатеринодаре. Умер в Екатеринодаре от брюшного тифа в 1922 году. Семья: Отец: Менделеев, Дмитрий Иванович (1834—1907) — учёный-энциклопедист и общественный деятель; Мать: Попова, Анна Ивановна (1860—1942) — дочь донского казака из Урюпинска; Сестра: Любовь (1881—1939)— жена русского поэта Александра Блока; Сестра-близнец Василия: Мария (1886—1952) — видный русский и советский кинолог, эксперт, любитель и заводчик английских сеттеров; Брат: Иван (1883—1936) — русский философ, метролог.