1779
Константин Павлович Романов
цесаревич и великий князь, второй сын Павла I и Марии Фёдоровны. На протяжении 16 дней, с 9 декабря по 25 декабря 1825 г., официальные учреждения в Санкт-Петербурге и Москве под присягой признавали его императором и самодержцем Всероссийским Константином I, хотя фактически он никогда не царствовал и своего вступления на престол не признал. Имя Константин дано внуку Екатериной II с перспективой возвести его на константинопольский престол восстановленной Византии. С 1799 года цесаревич (титул присвоен Павлом в обход его собственного Положения об императорской фамилии 1797 года). В 1796 году в Санкт-Петербурге женился на Юлиане Генриете Ульрике, третьей дочери Франца Фридриха Антона, герцога Саксен-Кобург-Заальфельдского (в православии Анна Фёдоровна), разведены 20 марта 1820 года. В 1799 г. Константин участвовал в Итальянском и Швейцарских походах А.В.Суворова. В этом же году французский король Людовик XVIII в знак дружбы прислал Павлу I для великого князя командорский крест ордена Святого Лазаря Иерусалимского. В битве под Аустерлицем в 1805 году Константин командовал гвардейским резервом. Участник Отечественной войны 1812 года и Заграничного похода, в лейпцигской Битве народов 1813 года — командующий резервных частей, участвовавших в бою. Сражался достойно, получив золотую шпагу «За храбрость». Главнокомандующий польскими армиями в 1815 году. После этого преимущественно жил в Бельведерском дворце в Варшаве, будучи фактически наместником своего брата Александра I в образованном после Венского конгресса Царстве Польском. Константин Павлович вошёл в историю прежде всего как несостоявшийся (хотя и провозглашённый) император, чей необычно оформленный отказ от престола привёл к политическому кризису. В 1801 году, после гибели отца и с воцарением старшего брата Александра I, 22-летний Константин стал наследником престола. Это следовало из Акта Павла I 1797 года и было всем известно. Однако в манифесте в тексте присяги Александру I он упомянут не был. Вместо этого присяга приносилась, в нарушение павловского закона, «Императору Александру Павловичу <...> и Его <...> Наследнику, который назначен будет». Причиной опущения имени Константина была надежда Александра I на потомство в браке с Луизой Марией Августой Баденской и такой абстрактной формулировкой исключал необходимость повторной присяги на случай, если у него родится сын. При этом сам Константин царствовать не хотел и прибавлял: «Меня задушат, как задушили отца». В 1823 году Константин, ссылаясь на морганатический брак с польской графиней Грудзинской (хотя Положение об императорской фамилии, препятствовавшее наследование престола детьми от неравного брака, и не лишало лично его прав на престол) и неспособность к государственному управлению, тайно отрёкся от престолонаследия. Это отречение было оформлено в виде манифеста Александра I от 28 августа 1823 года, который следовало огласить после его кончины. В силу этого решения наследником престола становился следующий брат, великий князь Николай Павлович. Николай был в курсе этих планов как минимум с 1819 года, однако о существовании манифеста не знал до момента его обнародования после смерти Александра I. После получения известия в Москве, а затем и в Санкт-Петербурге о кончине Александра I в Таганроге 1 декабря 1825 года посмертный манифест был вскрыт и оглашён. Однако большинство членов Государственного совета и сам Николай Павлович не нашли возможным выполнить волю покойного императора из опасения создания юридически небезупречного прецедента необсуждаемой «посмертной воли» государя. Они присягнули императору Константину I, к присяге была приведена армия, была отчеканена монета с его профилем — знаменитый редчайший константиновский рубль (вскоре засекреченный). Константин, находившийся в Варшаве, потребовал соблюдения манифеста 1823 года и дважды подтвердил отречение. После этого 25 декабря 1825 года Николай Павлович провозгласил себя императором Николаем I, причём цесаревич Константин с официальной точки зрения никогда не царствовал (начало правления Николая задним числом было определено как дата смерти Александра). На другой день, 26 декабря)1825 года, произошло восстание декабристов, формальным поводом которого был отказ от переприсяги Николаю и защита прав Константина. Существует распространённый рассказ о том, что будто бы декабристы заставляли солдат кричать «Да здравствует Константин, да здравствует Конституция», объясняя, что Конституция — жена Константина. Скорее всего этот рассказ апокрифический (хотя требования Константина действительно были лозунгом восставших). После отказа от престола Константин до конца жизни продолжал титуловаться цесаревичем (хотя из очереди престолонаследия был исключён: согласно манифесту 1826 года, после Николая и его сыновей престол наследовал четвёртый брат, Михаил Павлович). Польское восстание 1830 года вынудило Константина со второй женой, полькой Грудзинской, покинуть Варшаву. В ноябре 1830 года, повстанцы напали на загородный дворец Бельведер, в котором жил Константин Павлович. Князь был предупреждён и успел спастись. Встав во главе русских войск, отвёл их на границу Царства Польского. При усмирении восстания Константин Павлович, находясь под начальством генерала Дибича, командовал русским резервным корпусом. Умер в Витебске от холеры 27 июня 1831 года. Пушкин о Константине Павловиче: из письма П. А. Катенину из Михайловского, 16 декабря 1825: «Как верный подданный, должен я, конечно, печалиться о смерти государя; но, как поэт, радуюсь восшествию на престол Константина I. В нём очень много романтизма; бурная его молодость, походы с Суворовым, вражда с немцем Барклаем напоминают Генриха V. — К тому ж он умён, а с умными людьми всё как-то лучше; словом, я надеюсь от него много хорошего». Жена — великая княгиня Анна Фёдоровна (урождённая принцесса Юлианна-Генриетта-Ульрика Саксен-Кобург-Заальфельд). 2 февраля 1796 Юлиана-Генриетта приняла православие и стала зваться великой княжной Анной Фёдоровной. Свадьба состоялась 26 февраля 1796 года. Невесте ещё не было пятнадцати лет, а жениху — шестнадцати. Брак был неудачным. Страсть Константина Павловича ко всему военному, да и непредсказуемость его поведения, отразились на принцессе. Его нежность сменялась грубостью и оскорбительным поведением в отношении юной супруги. Например, однажды он посадил Анну Федоровну в одну из огромных ваз в Мраморном дворце и начал по ним стрелять. Терпеть характер мужа, его дерзкие выходки принцессе становилось все труднее. Не могла рассчитывать она и на поддержку императора Павла, ведь её выбрала столь нелюбимая им мать. Между тем взрослея, Анна Федоровна становилась все привлекательней и в обществе её звали «вечерней звездой». Великий князь Константин начал её ревновать, даже к брату Александру. Он запрещал ей покидать комнаты, а, если она выходила, то являлся и уводил её. Лишь после убийства императора Павла в 1801 году у Анны Федоровны появилась возможность осуществить свой план. Вскоре ей сообщили, что тяжело заболела герцогиня Августа. Расположенный к невестке император Александр I разрешил ей навестить мать, Констанитин Павлович тоже не был против, у него начинался очередной роман. Анна Федоровна уезжает в Кобург, больше в Россию она не вернется. Почти сразу она начинает вести переговоры о разводе с мужем. Константин Павлович пишет в ответ на её письмо: «Вы пишете, что оставление вами меня через выезд в чужие края последовало потому, что мы мы не сходны друг с другом нравами, почему вы и любви своей ко мне оказывать не можете. Но покорно прошу вас, для успокоения себя и меня в устроении жребия жизни нашей, все сии обстоятельства подтвердить письменно, а также что кроме сего других причин вы не имеете». Но в 1803 году против равода выступила императрица Мария Федоровна, которая боялась повторного морганатического брака Константина Павловича и сказала, что разводом будет нанесен вред репутации великой княгини. В 1814 году во время нахождения русских войск во Франции во время антинаполеоновской компании Константин Павлович навестил свою жену. Император Александр пожелал примирения супругов. Но Анна Фёдоровна решительно отказалась. Официально брак расторгнут манифестом Александра I 20 марта 1820 года. 24 мая 1820 года в Варшаве женился повторно (морганатически) на дочери графа Антония Грудна Грудзинского и Марианны Дорповской, Иоанне (Жанетте) Грудзинской, получившей от Александра I титул её светлости княгини Лович. Законных детей не было. Имел внебрачного сына от многолетней своей любовницы Жозефины Фридрихс — Павла Константиновича Александрова (получившего фамилию по крестному отцу — Александру I), впоследствии генерала русской армии. Александровы имели герб, на котором была изображена половина двуглавого орла. Кроме того, имел ещё одного внебрачного сына — Константина Ивановича Константинова, также генерала русской армии. Его матерью была французская актриса Клара-Анна де Лоран. И дочь — Констанцию Ивановну Константинову, эти двое детей росли вместе и воспитывались Голицыным. С именем Константина связана «одна из самых гнусных историй начала царствования Александра» (В.Штейнгель): Великий князь добивался благосклонности жены придворного ювелира Араужо, женщина отвергла его ухаживания. В один из вечеров лета 1803 года к дому ювелира подъехала карета, присланная якобы от больной тётки госпожи Араужо. Жену ювелира силой отвезли в Мраморный дворец на квартиру генерал-лейтенанта Боура (по версии Ф.П.Толстого, он был любовником Араужо и просто «уступил» её Константину), где она подверглась групповому изнасилованию (по версии официальных афиш, расклеенных в Санкт-Петербурге, её разбил паралич). Женщину отвезли домой. Несчастная Араужо бросилась почти без чувств, могла только сказать: «Я обесчещена!» — и умерла. На крик мужа сбежалось множество: свидетельство было огромное! На другой же день весь Санкт-Петербург узнал об этом. Дело замяли: генерала Боура отправили в отставку, Араужо дали денег, он выехал за границу. Константин с того времени получил прозвище «покровитель разврата». По другим источникам, история несчастной госпожи Араужо относится к разряду «городских легенд» начала александровского царствования (Р.Г.Лейбов). Контекст охвативших Санкт-Петербург слухов, — после внезапной кончины любовницы генерала Боура, имеющего репутацию «безнравственного подлого кутилы» (Ф.П.Толстой), но фаворита и друга цесаревича, — это первая годовщина убийства Павла I и ожидание знамения о конце династии: роковое происшествие с г-жой Араужо пришлось как раз на 10 марта. Литература: Maya Kucherskaya. Grand Duke Constantine Pavlovich Romanov in Russian cultural mythology. University of California, Los Angeles, 1999. — 498 p; М.А.Кучерская. Константин Павлович. (Серия: Жизнь замечательных людей). — Москва: Молодая гвардия, 2005. — 336 страниц. ISBN 5-235-02837-6.


1786
Иоанн Мария Вианней (Jean-Marie Vianney)
французский священник. Родился в Дардийе близ Лиона в семье бедных крестьян. Он – четвертый из шести детей в семье. Детству его предстоит пройти на отцовской ферме в тревожные годы Французской Революции. 1806 год. Выразив желание стать священником, Иоанн Мария Вианней начинает подготовку под руководством о. Шарля Баллея в приходском доме в Экюлли. 26 октября 1809 года. Иоанн Мария Вианней призван в армию и отправляется в Лион. Впоследствии он ненамеренно отстанет от своей части и, таким образом став дезертиром, будет вынужден скрываться. К учебе он сможет вернуться после амнистии, объявленной Наполеоном в 1810 году. 1812 год - Иоанн Мария приступает к изучению философии в низшей семинарии в Верьер. Двадцатишестилетний юноша оказался среди большого количества намного более младших, но гораздо более образованных сокурсников. 1813 год. Он поступает в высшую семинарию святого Иринея в Лионе. 23 июня 1815 года - После учебы, давшейся ему с большим трудом, Иоанн Мария рукоположен во диаконы в Лионе. 13 августа 1815 года - Он рукоположен во священники епископом Симоном в Гренобле и назначен викарием к о. Баллею в Экюлли. 13 февраля 1818 года - Иоанн Мария прибывает в Арс исполнять обязанности священника для местной паствы. 1821 год - Арсу возвращен статус прихода, и Иоанн Мария Вианней становится настоятелем. 1823 год - Восстановлена епархия в Белее, и приход Арса передан ей (из Лионской). 1824 год - Святой пастырь открывает «Дом Провидения» – бесплатную школу для девочек. Позднее она станет и сиротским приютом. Около 1830 года - Начало притока паломников и кающихся в Арс. Их число будет неуклонно расти до самой смерти Арсского пастыря. 1843 год - Смертельная болезнь святого пастыря и чудесное выздоровление. Первый «побег» из Арса. Будут еще два подобных побега, вызванных желанием сложить с себя ответственность настоятеля, вести созерцательный образ жизни и в уединении «оплакивать свои грехи».1849 год - Святой пастырь основывает школу для мальчиков, которую поручает братьям Конгрегации Святой Семьи из Белея. 1853 год - Группа епархиальных миссионеров приходит на помощь святому пастырю, изнуренному многочисленными паломниками и являющемуся буквально «узником» исповедальни. 1858 год - Число паломников в этот год оценивается в 100 000. Арсский пастырь проводит до 17 часов в день в исповедальне. 4 августа 1859 года, около двух часов утра. Арсский пастырь умирает в приходском доме в Арсе, «как лампада, где больше нет масла».8 января 1905 года -Иоанн Мария Вианней беатифицирован Папой Пием X. Он объявлен покровителем священников Франции. 31 мая 1925 года - Арсский пастырь канонизирован Папой Пием XI. 1929 год - Папа Пий XI провозглашает его святым покровителем приходских настоятелей во всем мире. Ныне Арс является местом паломничества.

В одной из новых часовен, в хрустальном саркофаге покоятся мощи «узника исповедальни», святого Иоанна Марии Вианнея.


1796
Франсуа Огюст Мари Минье (Franзois Auguste Marie Mignet)
французский историк, член Академии моральных и политических наук (1833), член Французской академии (1836). Родился в Экс-ан-Провансе. Получил юридическое образование, с 1818 - адвокат в городе Экс. В начале 20-х гг. переехал в Париж; вместе со своим ближайшим другом А. Тьером принял активное участие в борьбе либеральной оппозиции против монархии Бурбонов. Сотрудничал в журнале "Курье Франсе" ("Соurriеr frаnСаis"), в 1830 с А.Каррелем и Тьером основал газету "Насьональ" (-"Nаtiоnаl"). В числе других оппозиционных журналистов подписал декларацию протеста против Июльских ордонансов 1830. Ревностный сторонник конституционной монархии, участвовал в Июльской революции 1830. В 1830-48 Минье был директором Архива Министерства иностранных дел. Минье (наряду с О.Тъерри, Ф.Гизо, А.Тьером) - один из создателей нового направления в историографии, рассматривавшего борьбу классов как главный двигатель исторических событий. Наибольшую известность Минье получил благодаря своей книге "История французской революции" (1824). В 3-м сословии Минье различал "средний класс", на стороне которой были все его симпатии, и "толпу". Несмотря на свою враждебность к "простонародью", Минье считал якобинскую диктатуру неизбежным и важным этапом революции, необходимым для преодоления сопротивления знати. После Революции 1848 Минье отошёл от революционной тематики и обратился главным образом к изучению истории 16 в. ("История Марии Стюарт", 1851) Наибольшую известность Минье получил благодаря своей книге «История французской революции» (1824, русский перевод 1906). По мнению Минье, Французская революция была неминуемой, ибо феодальный строй перестал соответствовать потребностям усилившейся буржуазии. В 3-м сословии Минье различал «средний класс», т. е. буржуазию, на стороне которой были все его симпатии, и «толпу». Несмотря на свою враждебность к «простонародью», Минье считал якобинскую диктатуру неизбежным и важным этапом революции, необходимым для преодоления сопротивления знати. Минье понимал и одобрял классовую борьбу лишь до тех пор, пока её вела буржуазия против феодалов, и резко осуждал выступления пролетариата против буржуазии. После Революции 1848 М. отошёл от революционной тематики и обратился главным образом к изучению истории 16 в. («История Марии Стюарт», 1851, русский перевод 1863, и др.). Значительная часть работ Минье посвящена истории средних веков. Минье акцентировал внимание преимущественно на отрицательных сторонах феодального строя, видя в феодализме в первую очередь политическую неустойчивость, анархию. Великим переворотом в истории он считал возникновение средневековых городских коммун, с которым связывал появление основного соперника класса феодалов — буржуазии. Умер в Париже 24 марта 1884 года. Сочинения: De la feуdalitй, des institutions de St. Louis et de l'influence de la lйgislation de ce prince, P., 1822; Histoire de la Rйvolution franзaise..., v. 1—2, P., 1824; Rivalitй de Franзois I et de Charles-Quint, v. 1—2, P., 1875. Литература: Реизов Б.Г., Французская романтическая историография, Ленинград, 1956, страницы 228—251; Косминский Е А., Историография средних веков, Москва, 1963, страницы 397—399; Petit Е., Fr. Mignet, P., 1889.


1798
Александр Викторович Поджио
русский подполковник лейб-гвардии Преображенского полка, с 1825 г. — в отставке. Член Северного и Южного обществ, осуществлял связь между ними и выполнял важные конспиративные поручения. Родился в Николаеве. Ближайший сподвижник П.И.Пестеля, высказывался за установление республики, истребление царской семьи и решительную борьбу с самодержавием. В декабре 1825 г. побуждал С.Г.Волконского и других декабристов поднять восстание в Тульчине. Приговорён к 20 годам каторги, которую отбывал в Нерчинских рудниках, с 1839 г. — на поселении в Сибири (село Усть-Кудимское Иркутской губернии). В 1859 г. вернулся в Европейскую Россию. С 1863 г. несколько лет жил за границей, где сблизился с А.И.Герценом. Оставил воспоминания («Записки декабриста», Москва, 1930).Умер в селе Веронки, ныне Черниговской области 18 июня 1873 года.


1800
Уильям Ловетт (William Lovett)
деятель чартистского движения в Великобритании. Родился близ Пензанса. Был столяром-краснодеревщиком, книготорговцем, учителем. В 1820-х гг. участвовал в кооперативном движении, увлекался идеями Р. Оуэна. Один из организаторов Лондонской ассоциации рабочих (1836), секретарь чартистского национального конвента (1839). Был сторонником умеренной тактики ("моральной силы"). После тюремного заключения (1839-1840) поддержал ряд попыток радикалов подчинить чартистское движение руководству. К концу 1840-х гг. фактически отошел от чартизма. Умер в Лондоне 8 августа 1877 года.


1806
Ян Бедржих Китль (Jan Bedich Kittl, также Иоганн Фридрих Киттль, Johann Friedrich Kittl)
чешский композитор. Родился в Ворлике. Учился в Праге у Вацлава Томашека. С 1840 г. возглавлял Пражскую консерваторию. Написал несколько опер, в том числе «Бьянка и Джузеппе, или Французы перед Ниццей» (немецкое название - Bianca und Giuseppe oder Die Franzosen vor Nizza; 1848) на основе либретто Рихарда Вагнера к его собственной незавершённой опере; кроме того, автор песен, камерной и симфонической музыки (из которой наибольшей известностью пользовалась Охотничья симфония). Умер в Лиссе 20 июля 1868 года.


1816
Николай Андреевич Аркас
российский военно-морской и государственный деятель. Возглавил работу по воссозданию российского военно-морского могущества на южном стратегическом направлении после отмены запретительных статей Парижского договора, в период русско-турецкой войны 1877—1878 гг. занимал пост главного командира Черноморского флота и портов Чёрного моря. Аркас поступил в 1829 году в черноморский флот волонтёром. В 1833 году был произведён в офицеры. Продолжительные плавания по Чёрному морю и Архипелагу, под командованием лучших капитанов Путятина и Корнилова, сделали из Аркаса хорошего моряка. Он неоднократно участвовал в десантных высадках и в военных действиях против горцев. Аркас проявил мастерство наблюдательности: при посещении иностранных портов вёл записи, извлечения из которых были напечатаны в журнале «Морской Сборник», 1853. В них заключаются довольно обстоятельные описания тогдашнего состояния флотов турецкого, греческого и неаполитанского. В том же журнале находится статья Аркаса: «Размышления о приготовлениях к дальнему плаванию». В 1844 году, будучи в чине лейтенанта, Аркасу было поручено усиление Каспийской флотилии и заведение пароходства на Каспийском море. Руководя отрядом из 12 судов, он отправился из Санкт-Петербурга реками и, по сборке там привезённых им трёх пароходов, в следующем году открыл пароходство по Каспийскому морю. По возвращении Аркас был командирован в Англию для постройки там парохода-фрегата «Владимир», командуя которым, он возвратился в Севастополь. В 1852 году пожалован в флигель-адъютанты и переведён в Балтийский флот, 1 февраля награждён за беспорочную выслугу орденом святого Георгия 4-й степени, а в следующем году назначен эскадр-майором к Его Императорскому Величеству. В 1856 году, при образовании акционерной компании «Русское общество пароходства и торговли», Аркас был в числе учредителей и избран директором. В 1857 году получил в командование гвардейский экипаж, а в 1871 году, в чине вице-адмирала, назначен командиром Николаевского порта и военным губернатором города Николаева, и через полгода получил звание главного командира Черноморского флота и портов. Во время русско-турецкой войны 1877—1878 гг. адмирал Аркас осуществлял личное руководство подготовкой мобилизованных пароходов и шхун для боевых действий на Чёрном море, организовал испытание качественно нового оружия — мин. В этой последней должности он последовательно получил: звание генерал-адъютанта, чин адмирала и орден святого Александра Невского. В начале 1881 года Аркас, по расстроенному здоровью, уволен от должности главного командира и до самой кончины жил в Николаеве. Умер 8 июня 1881 года.


1824
Уильям Уокер Норвель (William Walker Norvеll; испанское имя - Гильермо Уокер Норвель)
политический авантюрист, пытавшийся захватить несколько стран Латинской Америки, президент-диктатор Никарагуа (1856 — 1857), потерпел поражение в Никарагуа, затем в Гондурасе и был казнен. Родился в Нэшвилле, штат Теннесси. Уильям Уокер принадлежал к состоятельной семье потомков шотландских переселенцев. В 12 лет он поступил в университет Нэшвилла и через 2 года, закончив учебу с высшим отличием, был зачислен на медицинский факультет университета в Пенсильвании (1843). Став к 19 годам дипломированным врачом, Уокер следующие 2 года провел за границей, в Европе, где совершенствовался в медицине в университетах Гейдельберга, Геттингена, Парижа, Лондона и Эдинбурга. Вернувшись в 1845 на родину, Уокер несколько месяцев практиковал в Филадельфии, прежде чем отправиться в Новый Орлеан. После 2 лет изучения юриспруденции и приобретения адвокатского диплома, Уокер вновь все бросил и решил посвятить себя журналистике. В Новом Орлеане он стал одним из издателей и авторов газеты "Нью-Орлеан кресент" (New Orleans Crescent). После смерти своей невесты в 1849 он продал газету и перебрался в Калифорнию. Туда после открытия в 1848 месторождения золота устремились тысячи американцев в надежде на быстрое обогащение. Уокер обосновался в Сан-Франциско и продолжил работу журналиста в газете "Сан-Франциско Дейли Геральд", а также недолго практиковал в качестве юриста в Марсвилле. Проникнувшись идеями ставшего очень популярным в 1850-е годы "манифеста судьбы", Уильям Уокер вознамерился захватить часть мексиканской территории. Еще летом 1853 он приехал в Гуаймас и предложил основать на американо-мексиканской границе военную колонию как бастион против индейцев-апачей, но Мексика, всегда с недоверием относившаяся к предприятиям американцев, отказалась. Тогда Уокер решил воспользоваться планом графа Гастона де Рауссе-Бульбона (французское имя - Gaston Raousset-Boulbon) по колонизации Соноры (1852). 15 октября 1853 вместе с группой сторонников из 49 человек (их называли тогда в США флибустьерами) он отплыл из Сан-Франциско на судне "Каролина" в Гуаймас6. 3 недели спустя флибустьеры достигли Калифорнийского залива и, высадившись в Нижней Калифорнии (испанское название - Baja California), захватили Ла-Пас. 18 января 1854 Уокер провозгласил независимую от Мексики Республику Нижней Калифорнии и объявил себя ее президентом. Он также присоединил соседнюю территорию Соноры и переименовал свое государство в Республику Сонора, распространив на всю ее территорию законы штата Луизиана, утверждавшие рабство. Ощущая свою слабость и незащищенность в Ла-Паса от мексиканской армии, Уильям Уокер переместил свою ставку в Энсенаду. Между тем, слухи об успехе предприятия Уокера дошли до Сан-Франциско. Газеты и журналы Калифорнии рукоплескали своему герою. Судья Лотт в "Пионере" писал, что "Репутация флибустьера больше не предполагает занятия пиратством...Ныне флибустьер — пионер прогресса... Если эти территории вскоре не станут частью США...то какая-нибудь другая страна, сильнее чем Мексика, захватит их". Сотни новых добровольцев хлынули в Нижнюю Калифорнию. Ожидая подкреплений, Уокер внезапно остался без продовольствия — по необъяснимой причине его судно "Каролина" ушло в море с основным грузом припасов. Ситуация ухудшилась, когда прибыло еще 200 человек из Сан-Франциско. Недостаток продовольствия, неудача нескольких фуражных экспедиций привели к тому, что Уокера стали покидать его сторонники и к тому времени, когда он дошел до реки Коллорадо, с ним осталось всего 35 человек. Этого было явно недостаточно, чтобы удерживать в своих руках обширную территорию. 8 мая 1854 Уокер перешел границу у Тихуаны и сдался американским властям. За нарушения положения о нейтралитете он был отдан под суд, но оправдан. Некоторое время Уокер снова занимался судебной практикой, пока не ввязался в новую авантюру, которая и принесла ему печальную известность. Когда Уильям Уокер обратил свое внимание на Никарагуа, там уже вовсю шла кровопролитная гражданская война между 2 партиями — либеральной партией Леон, Никарагуаа и консервативной партией Гранады. Кроме того, Никарагуа, получившая независимость в 1821 и ставшая республикой в 1838, постоянно подвергалась внешнему давлению. 1 января 1848 британцы захватили порт Сан-Хуан-дель-Норте и на следующий год заставили Никарагуа подписать соглашение о признании прав Великобритании на Москитовый берег, обращенный к Карибскому морю. Начало добычи золота в Калифорнии привлекло внимание американцев к Никарагуа, потому что через страну можно было перевозить американских переселенцев, стремившихся как можно быстрее попасть с востока США на западное тихоокеанское побережье. Поначалу Никарагуа приветствовало присутствие США, рассматривая их как противовес колониальным устремлениям британцев. В 1849 между США и Никарагуа было заключено соглашение, дававшее американцам исключительные права на транзитный путь через страну в обмен на гарантию от иностранного вторжения в Никарагуа. Прибыл дипломатический представитель США, а 26 августа 1849 американский бизнесмен Корнелиус Вандербильт подписал с правительством Никарагуа договор о предоставлении его компании исключительных прав на строительство канала между Карибским морем и Тихим океаном. Трасса предполагаемого канала должна была пройти вверх по реке Сан-Хуан до озера Никарагуа и затем пересечь полоску земли, отделявшую озеро от берега океана. Великобритания, видя в предприятии Вандербильта угрозу своим экономическим интересам, спровоцировала вооруженное столкновение, последствием которого стало соглашение Клэйтона-Булвера между США и Великобританией, заключенное 19 апреля 1850 без консультаций с правительством Никарагуа. По условиям договора, ни одна из держав не обладала всей полнотой прав на будущий канал, и не претендовала на какие-либо другие территории Никарагуа. Противоборствующие партии Никарагуа постоянно обращались то к США, то к Великобритании, чтобы те помогли бы разрешить внутренние конфликты. В 1853 лидер консервативной партии генерал Фруто Чаморро захватил верховную власть в Никарагуа, перенес столицу в Гранаду и при отсутствии большинства своих оппонентов из либеральной партии принял 20 января 1854 новую конституцию, а сам занял пост президента страны. Эти действия спровоцировали новый вооруженной конфликт, в Леоне было образовано второе правительство, пользовавшееся поддержкой Гондураса и Сальвадора. Войска либералов подступили к Гранаде, но взять ее не смогли. Это заставило лидера либеральной партии Франсиско Кастельона искать помощи за рубежом. Чтобы обойти американский закон о нейтралитете, он заключил контракт с Уильямом Уокером и 3 мая 1855 из Сан-Франциско отправилось судно с 58 американцами8. Несколько недель спустя Уокер высадился в порту Сан-Хуан-дель-Сур. С помощью своих людей и вооруженных формирований либералов Уокер с согласия Франсиско Кастельона подступил к Ривасу. Первоначально их преследовала неудача и консерваторам почти удалось их разбить, но неистовое безрассудство людей Уокера, а также и использование ими шестизарядных револьверов и самых современных по тем временам винтовок внесли в ряды противника такой беспорядок, что американцы оказались в итоге победителями. В октябре 1855 Уокер вступил в сговор с Чарльзом Морганом и Корнелиусом Гаррисоном, представителями компании Вандербильта (на тот момент отсутствовавшего в США), предложив им дать ему 20 тыс. долларов и поддержать свержение правительства Никарагуа, за что он пересмотрит соглашения с Вандербильтом и заключит новое с той же компанией, но уже без участия их босса. Морган и Гаррисон согласились и предоставили Уокеру параход компании, на котором он быстро переправил к Гранаде свои войска и 13 октября 1855 захватил столицу. Первоначально Уокер как командующий вооруженными силами управлял страной через марионеточного президента Патрисио Риваса и этот новый режим в Никарагуа был признан президентом США Пирсом (20 мая 1856). Имущество и контракты компании Вандербильта на территории Никарагуа были переданы Моргану и Гаррисону, которые за это бесплатно привозили в страну все новых и новых добровольцев из США и Европы. Уокер обещал им расширить свою власть и захватить соседние государства центральной Америки. 12 июля 1856 Уокер стал президентом и начал программу по американизации страны: английский был объявлен официальным языком, денежная и фискальная политики реорганизованы с тем, чтобы привлечь в страну американских переселенцев. Кроме того, в числе первых мер в сентябре был аннулирован существовавший в Никарагуа последние 32 года закон против рабства,что добавило популярности режиму Уокера в южных американских штатах. Однако над режимом Уокера сгущались тучи. Центральноамериканские государства были весьма озабочены расширением его влияния и в марте 1856 Коста-Рика отправила против него военную экспедицию. Войскам Уокера удалось отбить нападение, хотя ответное наступление на Коста-Рику провалилось, а начавшаяся эпидемия холеры лишь усугубила положение. После фарсовых выборов Уокера президентом, возмутился даже марионеточный Патрисио Ривас, который порвал со своими сторонниками и стал искать помощи у Сальвадора и Гватемалы. Внутри страны также нарастало недовольство — населению не нравилась откровенно проамериканская политика нового президента и введение рабства. 14 сентября 1856 никарагуанцы под командованием полковника Эстрада нанесли наемникам Уокера первое поражение в бою на гасиенде Сан-Хасинто на окраине города Типитапа. Но, пожалуй, самые действенные и решительные меры против Уокера были предприняты Вандербильтом. Вначале он организовал новую транспортную компанию, перевозившую людей и грузы через Панаму по таким низким расценкам, что это привело к банкротству обманувших его Моргана и Гаррисона. Он запретил своим судам перевозить людей в Никарагуа, организовав блокаду страны. Он убедил соседние страны не признавать режим; одновременно организовал несколько судебных процессов и воздействовал на правительство США через печать, так что американские власти, боясь потерять всякое влияние в регионе, в конце концов встали в оппозицию режиму Уокера. Вандербильт профинансировал военную экспедицию против Никарагуа и с помощью Коста-Рики, перекрывшей поступление припасов и добровольцев в страну, британского флота, блокировавшего побережье Карибского моря, над Уокером была одержана победа (битва у Риваса 11 апреля 1857, где важную роль сыграл нацильнальный герой Никарагуа Хуан Сантамария). 1 мая 1857 Уильям Уокер сдался командующему военно-морскими силами США Чарльзу Генри Дэвису и был вывезен вместе со своими сторонниками на родину. Неудача Уокера в Никарагуа не остудила его пыла. Он снова и снова пытался добиться своего в Центральной Америке и предпринял несколько вторжений в Никарагуа (1857, 1858, 1859), и в Гондурас (1860). Ни одна из его попыток не удалась. В конце концов, во время последней экспедиции Уокер был захвачен у берегов Гондураса капитаном британского военного корабля, выдан местным властям, которые и приговорили знаменитого флибустьера к казни за пиратство. Расстрелян в Трухильо, Гондурас, 12 сентября 1860 года.


1827
Янош Вайда (Jбnos Vajda)
венгерский поэт. Родился в семье лесника. Участвовал в общественно-литературном движении "Мартовская молодёжь", возглавляемом Ш.Петёфи; офицер венгерской республиканской армии в Революцию 1848. После её поражения разжалован в солдаты австрийской армии. В стихах и публицистике В. сатирически рисовал буржуазию и дворянство ("Лузитанская песнь", 1869, "Jubilate!", 1885); вместе с тем В. не видел новых революционных общественных сил, поэтому в его лирике вместе с обличениями, призывами хранить верность вольнолюбивым идеалам (стихотворение "Бодрствующие", 1855) звучат и мотивы обречённости (стихотворение "Комета", 1882; "Одиночество", 1883). Скончался 17 января 1897 года. Сочинения: Цsszes versei, Bdpst, 1967: в кн.: Антология венгерской поэзии, Москва, 1952, страницы 27-279. Литература: Komlуs A., Vajda Jбnos, Bdpst, 1956.


1827
Мануэл Диодору да Фонсека (Manuel Deodoro da Fonseca)
бразильский государственный и военный деятель, маршал. Окончил военную школу в Рио-де-Жанейро (1848). Участвовал в подавлении «Прайейрус» восстания 1848-1849 гг., в войне против Парагвая 1864-1870 гг. Губернатор провинции Риу-Гранди-ду-Сул в 1887-1889 гг. Активный участник свержения монархии в Бразилии (1889). 25 февраля – 23 ноября 1891 г. президент Бразилии. Пытаясь установить единую диктатуру, 3 ноября 1891 г. распустил конгресс. Оказавшись перед угрозой восстания в армии и флоте, ушел в отставку. Умер 23 августа 1892 года.


1828
Жан Анри Дюнан (французское имя - Jean Henri Dunant)
швейцарский предприниматель и общественный деятель. Родился в Женеве. Племянник физика Жана-Даниэля Колладона. В 1859 году стал свидетелем последствий битвы при Сольферино — когда девять тысяч человек больных и раненых остались умирать на поле боя. Потрясенный увиденным, Дюнан пишет книгу «Воспоминания о битве при Сольферино» и пробует создать Общество помощи раненым. Благодаря его усилиям был основан Международный комитет Красного Креста и в 1864 г. принята первая Женевская конвенция об улучшении участи раненых в сухопутной войне. В 1901 совместно с Фредериком Пасси стал первым лауреатом Нобелевской премии мира. День рождения А.Дюнана, 8 мая — отмечается как Международный день Красного Креста и Красного Полумесяца. Историк масонства Р.Денслоу считает Дюнана масоном, хотя точные данные о дате его посвящения в масонскую ложу не сохранились.Скончался Анри Дюнан в городе Хайден, кантон Аппенцель, Швейцария 30 октября 1910 года. Сочинения: Un souvenir de Solferino, Genйve, 1862; Fraternitй et charitй internationales en temps de guerre, (.), 1864; L"Esclavage chez les musulmans et aux Йtats - Unis de l"йrique, Genйve, 1863; Rйnovation de l"Orient, Genйve, 1865. Литература: Sachse ., Henri Dunant, ., 1959; Libby . ., Henry Dunant: prophet of peace, . ., 1964.


1829
Луи Моро Готшалк (Louis Moreau Gottschalk)
американский пианист и композитор. Родился в Новом Орлеане. Учился игре на фортепиано и композиции в Париже (1842-1846); выступал в Париже и других городах Франции (1844). Искусство Готшалка -пианиста высоко ценили Ф.Шопен, Г.Берлиоз, В.Гюго и др. Много гастролировал в странах Западной Европы (1850-1852), в США (с 1853), на Кубе (жил здесь в 1853 и 1857-1860) и других островах Карибского моря (1856-1861), а также в других странах Латинской Америки (1865). В концертах исполнял и собственные сочинения (в 1869 организовал фестиваль своей музыки). Готшалк - первый американский пианист и композитор, завоевавший международную известность. В своих сочинениях (главным образом для фортепиано - около 90 пьес) использовал музыкальный фольклор жителей юга США, Кубы и других стран бассейна Карибского моря (фортепианные пьесы "Банджо", "Бамбула", "Креольские очи" - "Ojos criollos"; "Воспоминания..." - "Souvenir..." о Кубе, Гаване, Пуэрто-Рико). В ряде сочинений экзотическая тематика сочетается с влиянием западно-европейских романтиков (фортепианные пьесы "Последняя надежда" - "The last hope"; "Умирающий поэт" - "The dying poet", "Оссиан"). Написал также 2 оперы (не поставленные), симфонию "Тропическая ночь" ("La nuit des tropiques"), симфоническую поэму "Монтевидео" и другое. Умер в Рио-де-Жанейро декабря 1869 года. Литературные сочинения: Notes of a pianist, Phil., 1881. Литература: Hensel О., Life and letters of L.M.Gottschalk, N.Y. - Boston, 1870.


1837
Альфонс Легро (Alphonse Legros)
французский и английский живописец, гравер и скульптор, родился в Дижоне. Поступил в ученики к маляру, затем уехал в Париж, где учился у театрального художника (1851) и одновременно в Школе изящных искусств. В ранних гравюрах Легро (1857) видно влияние Милле, а его первые живописные работы близки кругу Курбе. С 1863 работал в Лондоне, где был назначен профессором Школы изящных искусств Слейда в Университетском колледже (1876); в 1881 получил английское гражданство. Сюжеты гравюр Легро – пейзажи и сцены из жизни французских крестьян, проникнутые глубоким сочувствим к страданиям людей. Офорты Канал и Смерть бродяги – отличные примеры его творчества. Эти листы и портреты (например, Портрет кардинала Мэннинга) дают право считать художника одним из лучших мастеров офорта в 19 в. Его достижения в литографии и скульптуре также заслуживают внимания. Самая крупная коллекция офортов мастера находится в Публичной библиотеке Бостона. Умер Легро в Уотфорде близ Лондона 8 декабря 1911 года.

1838
Вильгельм Клеменс Лоссен (Wilhelm Lossen)
немецкий химик. Родился в Крейцнахе. Окончил Гёттингенскнй университет (доктор философии, 1862). Работал там же, затем в Карлсруэ, Галле и Гейдельберге (с 1870 г. — профессор). В 1871-1904 гг. — профессор Кёнигсбергского университета. Основные научные работы связаны с исследованием алкалоидов (атропина, кокаина), а также гидроксиламина и его производных. Предложил эмпирическую формулу кокаина (1862). Открыл гидроксиламин (1805), который получил и виде хлоргидрата, восстанавливая этилнитрат оловом и соляной кислотой. Открыл реакцию перегруппировки гидроксамовых кислот и их производных с образованием изоциапатов (реакция Лоссена) (1872). Скончался в Аахене 29 октября 1906 года.


1846
Эмиль Галле (Emil Gallй)
французский дизайнер, представитель модерна, реформатор художественного стекла. Родился в Нанси, сын Ш.Галле-Рейнемера, видного предпринимателя, производившего арт-стекло и керамику. Занимался рисованием и стеклоделием, а также ботаникой, минералогией и философией в училищах Веймара (1862–1866), работал на предприятии отца в Сен-Клемане близ Нанси (с 1865 и после 1867) и стекольной фабрике в Мейзентале (Эльзас; 1866–1867). После ухода отца на покой (1874) возглавил семейное дело и завел собственную мастерскую. Испытал влияние мусульманского, китайского и японского декоративного искусства. Начиная со своего яркого дебюта на Парижской всемирной выставке 1878 завоевывал авторитет тонким умением соединять разнообразные прикладные инновации с образными принципами символизма. Пользовался техникой «лунного света» (clair-de-lune; подкраска оксидами кобальта, придающими стеклу сапфировый оттенок), создавал произведения из многослойного стекла (обработанного красителями, кислотой и резьбой) – с поверхностью, напоминающей камеи из прозрачного камня. Варьируя методы работы с горячей массой, вводя в фактуру фольгу, пузырьки воздуха и нарочитые трещинки, получал, если воспользоваться его собственным термином, «стеклянные маркетри». В орнаментах Галле доминировали мотивы трав, цветов, фруктов и насекомых, с 1884 он выпускал и так называемые «говорящие» стеклянные изделия (verreries parlantes) с цитатами из Ф.Вийона, Ш.Бодлера, С.Малларме, П.Верлена и других поэтов. С конца 1880-х годов занимался производством мебели, примечательной не своими формами (повторяющими традиционный рокайльный дизайн), а причудливыми резьбой и вставками из экзотических пород дерева, жемчуга, отделочных и полудрагоценных камней. Любил вводить поэтические цитаты, получая в итоге «говорящую мебель» (meubles parlantes). Стеклопродукция его фирмы (вазы, светильники и др.) подразделялась на массовую («индустриальную»), более дорогую (или «полуроскошную») и, наконец, уникальную – последнюю мастер изготовлял собственноручно. В 1901 по инициативе Галле был организован «Провинциальный альянс художественной промышленности» (позднее более известный как «Школа Нанси»). Умер в Нанси 23 сентября 1904 года. Посмертно, в 1908, были изданы его Сочинения об искусстве – 1884–1889 (Écrits pour l`art – 1884–1889).

1853
Людвиг Оскар Свенониус (Ludvig Oskar Svenonius)
шведский шахматный аналитик. Умер в Стокгольме 2 февраля 1926 года.


1855
Богуслав Браунер (Bohuslav Brauner)
чешский химик, профессор (1897). Родился в Праге (тогда Австро-Венгрия). Изучал химию в Пражской технической школе у Ф. Столбы. С 1882 г. Браунер читал лекции по химии в Пражском университете; в 1897 г. стал профессором химии. В 1925 г. вышел в отставку. Браунер был членом Венской и Краковской Академии Наук и многих научных обществ (в том числе почётным членом Русского физико-химического общества и Польского химического общества). Браунер способствовал развитию химических знаний у себя на родине, участвовал в организации Химического института при Пражском университете, создал школу чешских химиков. Основные работы Браунера посвящены химии редкоземельных элементов и определению атомных масс. С 1881 г. началась его оживлённая научная переписка с Д.И.Менделеевым, близким другом которого оставался до конца жизни. Менделеев высоко ценил Браунера как учёного и считал его «одним из истинных укрепителей периодического закона». В 7-е издание «Основ химии» Менделеев включил написанную Браунером по его просьбе статью «Элементы редких земель». Доказав, что бериллий в своих соединениях двухвалентен, а не трёхвалентен, Браунер подтвердил правильность исправления Менделеевым атомной массы бериллия в соответствии с периодическим законом. Особенно большое значение имели исследования Браунером редкоземельных элементов, определения их атомных масс. Менделеев отмечал, что Браунер был одним из первых химиков, подтвердивших выводы из периодического закона в отношении церия. Браунер предложил решение проблемы размещения в периодической таблице редкоземельных элементов. По его мнению, РЗЭ составляют особую группу периодической системы: «Подобно тому, как в Солнечной системе целая группа астероидов занимает полосу на месте пути, по которому должна бы двигаться одна планета, так точно целая группа элементов редких земель могла бы занять в системе одно место, на котором в другом случае стоит один элемент... Таким образом, все эти элементы, очень подобные один другому, стали бы на том месте в IV группе восьмого ряда, которое до сих пор занимал церий... Элементы редких земель создали бы особую интерпериодическую группу, аналогичную до некоторой степени восьмой группе, поместившись в середине остальных групп периодической системы...» Шестой период таблицы, таким образом, должен быть длиннее, чем четвёртый и пятый, которые в свою очередь длиннее, чем второй и третий периоды. В коротком варианте периодической таблицы Браунер предложил поместить все РЗЭ в одну клетку четвёртой группы. Основная мысль Браунера впоследствии подтвердилась развитием учения о строении атома. Скончался 15 февраля 1935 года.


1859
Иоганн Людвиг Иенсен (Johann Ludwig Jensen)
датский математик. Родился в маленьком городке Наксков в Дании. Его отец был высокообразованным человеком при этом весьма авантюрного склада, брался за самые различные проекты в области политики, культуры, образования, но полное отсутствие способностей к коммерции приводило к краху все его начинания. Вскоре после рождения Людвига, его отец получает должность в аппарате управления одного из автономных районов на севере Швеции, так что семья Иенсен с маленьким Людвигом перебирается в Швецию. Детские годы проходят легко и счастливо и на всю жизнь оставляют самые светлые воспоминания. Из Швеции Иенсены возвращаются в Данию и селятся в Копенгагене. Там Иоганн Людвиг оканчивает школу и Технологический колледж. В колледже он увлекается естественными науками и понимает, что математика привлекает его более остальных дисциплин. Руководить научной работой студента-математика в колледже было особенно некому, и Иенсен занимается самостоятельно, публикуя первые свои работы в студенческом научном журнале. После колледжа Иенсен как математик продолжает оставаться одиночкой и самоучкой. Надеясь применить на практике свои знания, а также обеспечить себя материально, он устраивается на работу в копенгагенское отделение International Bell Telephone Company. Интересная творческая работа в стремительно развивающейся области увлекает Людвига, а его глубокие познания в математике и склонность к серьёзным исследованиям вскоре делают из него хорошего инженера. Отделение IBTC в 1882 становится самостоятельной Копенгагенской Телефонной Компанией, а Иенсен в 1890 директором её технической службы. Он работает в компании вплоть до 1924 года, когда тяжёлая болезнь вынуждает его бросить работу. Иоганн Людвиг Иенсен умирает в Копенгагене 5 марта 1925 года. На протяжении всей жизни Иенсен занимался математикой в свободное время. Он переписывался с несколькими видными математиками своего времени, выписывал научные журналы и благодаря этому находился в курсе проблем, которыми занимались его учёные современники. В 1899 году он доказал (а Миттаг-Лефлер опубликовал) важную теорему комплексного анализа, которая, как казалось Иенсену, даст возможность доказать гипотезу Римана о нулях дзета-функции, выдвинутую Риманом на 40 лет раньше. Увы, теорема Иенсена не привела к доказательству гипотезы Римана, а последняя не доказана до сих пор и вошла в число семи знаменитых математических проблем, за доказательство любой из которых французский Институт Клэя недавно объявил премию в миллион долларов. Доказательство Иенсеном важного неравенства о выпуклых функциях было опубликовано в журнале «Acta mathematica» в 1906 году.

1863
Митрополит Кирилл (в миру — Константин Илларионович Смирнов)
епископ Православной Российской Церкви; с 1918 года митрополит Казанский и Свияжский. Один из лидеров умеренного крыла иосифлянского движения. Причислен к лику святых в 2000. Родился в Кронштадте, Санкт-Петербургской губернии. Окончил семинарию, Санкт-Петербургскую духовную академию в 1887 со степенью кандидата богословия (за работу «Никифор Феотоки и его значение в истории Русской Церкви и духовной литературы»). Профессор Николай Барсов так охарактеризовал это сочинение: «По интересу содержания оно настолько ценно, что желательно было бы видеть его, после более тщательной обработки, в качестве диссертации магистерской».С 15 ноября 1887 — диакон, с 21 ноября 1887 — иерей, назначен законоучителем Елисаветпольской гимназии Кавказского учебного округа. С 18 октября 1894 — настоятель церкви при второй Санкт-Петербургской гимназии и законоучитель в ней. С октября 1900 — священник кронштадтской Свято-Троицкой кладбищенской церкви. Переход из столицы в небольшой храм может быть связан с желанием о Кирилла быть ближе к протоиерею Иоанну Кронштадтскому, с которым отца Константина связывали крепкие духовные узы (именно он после смерти святого Иоанна отслужил по нему заупокойную литургию и произнёс надгробное слово). Был женат на дочери священника Санкт-Петербургской епархии Ольгой Николаевной Азиатской, имел дочь Ольгу. Однако в Кронштадте его постигла семейная трагедия — вначале умерла дочь, случайно проглотившая иголку, а вскоре скончалась и супруга. Это определило его дальнейшую судьбу, связанную с принятием монашества. 10 мая 1902 был пострижен в монашество с именем Кирилл и назначен начальником духовной миссии в Урмии (Персия, ныне Северный Иран) в сане архимандрита. Миссия действовала среди ассирийцев, которые издавна исповедовали несторианство, но затем их часть присоединилась к православию. За время его руководства миссией были переведены сборник ежедневных молитв, чин литургии святого Иоанна Златоуста, ряд богослужебных книг. Кроме того, была открыта типография, выпускавшая литературу на древнесирийском и современном сирийском языках. С 1902 при миссии действовала школа с интернатом. В 1904 в Санкт-Петербурге при активном участии архимандрита Кирилла было учреждено Кирилло-Сергиевское Урмийское братство, целью которого являлось содействие утверждению православия в Урмии и обращению несториан в православие. 6 августа 1904 хиротонисан во епископа Гдовского, викария Санкт-Петербургской епархии. Был одним из ближайших сотрудников Санкт-Петербургского митрополита Антония (Вадковского), с которым был знаком ещё со времени учёбы в академии, в которой тогда будущий владыка Антоний занимал пост инспектора (владыка Антоний также рукоположил его в священники). Отличался принципиальным характером: совершая в 1909 Крещенское богослужение в присутствии царской семьи, владыка отказался выполнить требование полиции и освящать кипяченую воду. Как принято, была освящена речная вода. С 30 декабря 1909 — епископ Тамбовский и Шацкий. Проявил себя энергичным архипастырем: проводил архипастырские беседы с народом, вводил в церквях общенародное пение, истово служил литургии. Занимался широкой благотворительностью, за что был очень почитаем в народе. Привлек монастыри к помощи ремесленно-воспитательному приюту для малолетних, активно содействовал успешной деятельности Крестовоздвиженского братства, содержавшего Тамбовское училище слепых детей. 6 мая 1913 был возведен в сан архиепископа. С самых первых дней пребывания на Тамбовской кафедре прилагал усилия к большему распространению почитания святителя Питирима Тамбовского, поддержав идею его причисление к лику святых, активно участвовал в подготовке канонизации (прославление состоялось в 1914). Участвовал в Поместном соборе 1917—1918. В качестве официального представителя Собора входил в состав делегации, которая в октябре 1917 вела переговоры с министром исповеданий А.В.Карташёвым и министром-председателем А.Ф.Керенским о судьбе церковно-приходских школ. 1 апреля 1918 был назначен митрополитом Тифлисским и Бакинским, Экзархом Кавказским. В ситуации самопровозглашённой автокефалии Грузинской церкви выступал за включение в состав Кавказского экзархата Дагестана и Прикаспия. При этом Бакинское викариатство преобразовывалось в самостоятельную епархию, что должно было исключить претензии на управление им со стороны Грузинской церкви. Однако реально вступить в управление экзархатом ему не удалось из-за военных действий. В декабре 1919 — феврале 1920 находился в заключении по решению ВЧК. С апреля 1920 — митрополит Казанский и Свияжский. 19 августа 1920 был арестован в Казани по телеграфному распоряжению ВЧК и перевезён в Москву, где помещён в Таганскую тюрьму. 27 августа осуждён к лишению свободы на срок «до конца гражданской войны» по обвинению: «Выехал из Москвы в Казань без разрешения ВЧК». Затем приговор был заменён на пятилетнее тюремное заключение. Князь Сергей Трубецкой, старший сын русского философа Евгения Трубецкого, вспоминая о днях, проведенных в тюрьме, писал о владыке Кирилле: «С достойной простотой нес он своей крест до конца, подавая пример многим и являясь немым укором тоже для многих…». В январе 1922 освобождён и вернулся в Казань. Отказался поддержать связанное с большевиками «обновленческое» движение. В августе 1922 вновь был арестован, находился в московской тюрьме, после чего выслан в Усть-Сысольск. Власти ненадолго ему разрешили вернуться в Москву, но в этот период он решительно выступил против всяких компромиссов с обновленцами. Попросил Патриарха Тихона не обменивать освобождение из ссылки архиереев на включение одиозных представителей обновленчества в состав высшего церковного руководства: «Ваше Святейшество, о нас, архиереях, не думайте. Мы теперь только и годны на тюрьмы…». Был выслан в Зырянский край. В завещательном распоряжении Патриарха Тихона от 7 января 1925 года, которое было оглашено в день погребения последнего 12 апреля 1925 года, был назван первым, к кому временно переходят «Патриаршие права и обязанности» в случае кончины Патриарха. Однако в связи с нахождением митрополита Кирилла (и второго кандидата — митрополита Агафангела) в ссылке в управление Патриархией по смерти Патриарха, последовавшей 7 апреля 1925, вступил митрополит Петр (Полянский). После ареста последнего, 10 декабря 1925 года Заместителем местоблюстителя стал, на основании завещательного распоряжения митрополита Петра (Полянского) от 6 декабря 1925 года, митрополит Сергий (Страгородский); при этом другое его распоряжение от 5 декабря 1922 года предоставляло временно его «права и обязанности как Патриаршего Местоблюстителя, до законного выбора нового Патриарха» митрополитам Казанскому Кириллу (Смирнову) или Ярославскому Агафангелу (Преображенскому). Осенью 1926 года, по инициативе епископа Павлина (Крошечкина) и архиепископа Корнилия (Соболева), среди епископата Патриаршей Церкви проходило тайное избрание Патриарха путём опроса (собирания письменных мнений), в результате которого большинство иерархов высказались за избрание Патриархом митрополита Кирилла как первого в списке поименованных в Завещании Патриарха Тихона. Процедура закончилась массовыми арестами архиереев, включая митрополита Сергия (Страгородского), а перед митрополитом Кириллом ответственным за советскую церковную политику чекистом Е.А.Тучковым была поставлена альтернатива: либо новая ссылка, либо — свобода и даже помощь в избрании на патриаршество, но с обязательством согласовывать свою церковную политику с ГПУ. В ответ владыка Кирилл заявил: «Евгений Александрович, вы не пушка, а я не бомба, которой вы хотите взорвать изнутри Русскую Церковь». После этих слов владыка был отправлен в новую ссылку теперь уже в Туруханский край, где находился до 1933. В 1929 владыка Кирилл выступил против деятельности митрополита Сергия по перемещению с кафедр архиереев и запрещению в служении несогласных с его политикой достижения договорённостей с большевистским государством (которые значительная часть верующих считала предательскими). Выступил против создания при митрополите Сергии Временного Патриаршего Синода, считая, что это стало превышением его полномочий. В результате в 1930 был уволен от управления Казанской епархией и предан суду епископов. Право священнодействия с разрешения епархиальных архиереев за ним оставлялось, но лишь при условии поминовения местного православного архиерея. Эволюцию взглядов митр. Кирилла на сергианство можно проследить в его письмах и посланиях: Если в 1929 г. он пишет, что «с моей стороны ничуть не утверждается и не заподозривается якобы безблагодатность совершаемых сергианами священнодействий и таинств..., но только подчеркивается нежелание и отказ участвовать в чужих грехах. ...в случае смертной опасности со спокойной совестью приму елеосвящение и последнее напутствие от священника сергиева поставления или подчиняющегося учрежденному им Синоду», к 1934 г. митрополит Кирилл уже пересматривает свое отношение к сергианской церкви и пишет о том, что «Это только по форме тайнодействия, а по существу узурпация тайнодействий, а потому кощунственны, безблагодатны, нецерковны, но таинства, совершаемые сергианами, правильно рукоположенными во священнослужении, не запрещенными, являются, несомненно, таинствами спасительными для тех, кои приемлют их с верою, в простоте, без рассуждений и сомнения в их действенности и даже не подозревающих чего-либо неладного в сергианском устроении Церкви. Но в то же время они служат в суд и осуждение самим совершителям и тем из приступающих к ним, кто хорошо понимает существующую в сергианстве неправду и своим непротивлением ей обнаруживает преступное равнодушие к поруганию Церкви. Вот почему православному епископу или священнику необходимо воздерживаться от общения с сергианами в молитве. То же необходимо для мирян, сознательно относящихся ко всем подробностям церковной жизни».До самой смерти находился в оппозиции к митрополиту Сергию, отказывался от совместного богослужения с его сторонниками, но при этом воздерживался от солидарности с наиболее радикальными оппозиционерами, которые считали совершаемые «сергианами» священнодействия и таинства безблагодатными. В 1933 был освобождён из сибирской ссылке, жил в городе Гжатске. 14 июля 1934 был вновь арестован, находился в Бутырском изоляторе в Москве. 2 декабря 1934 решением Особого Совещания при НКВД СССР выслан в Казахстан на три года. Жил в поселке Яны-Курган, поддерживал отношения с представителями духовенства, негативно относившимися к деятельности митрополита Сергия. По некоторым данным, к концу жизни стал относиться к нему ещё более критично. 24 июня 1937 был арестован по обвинению в руководстве «контрреволюционной организацией среди церковников» в Южно-Казахстанской области. На допросе 20 августа отверг обвинения, держался мужественно и достойно. Из протокола допроса: Вопрос: Следствием установлено, что Вы входили в контр-революционный центр церковников и являлись руководителем его. Дайте показания по этому вопросу. Ответ: О существования такого центра мне ничего не известно, а потому и руководителем его быть не мог. Вопрос: Следствие предлагает прекратить запирательства и дать откровенные показания. Ответ: Иного показать ничего не могу. Был расстрелян под Чимкентом по решению Тройки УНКВД по Южно-Казахстанской области от 19 ноября 1937 и похоронен предположительно в Лисьем овраге вместе с митрополитом Иосифом (Петровых) . В православных кругах циркулировали различные опровергнутые впоследствии слухи по поводу последнего периода жизни митрополита Кирилла. Так, утверждалось, что он скончался своей смертью в 1941 от укуса змеи (!) и незадолго до кончины примирился с митрополитом Сергием. Прославлен в лике святых новомучеников Российских на Юбилейном Архиерейском Соборе Русской Православной Церкви в августе 2000 для общецерковного почитания. Это решение собора было положительно расценено в Русской православной церкви за границей (РПЦЗ), которая канонизировала владыку Кирилла ещё в 1981. Беспрецендентное решение собора засвидетльствовало, что современная РПЦ дистанцируется от деятельности митрополита Сергия (Страгородского) и признаёт святым человека, который был одной из «знаковых» фигур в оппозиции ему. Канонизация фактически дезавуировала и те прещения, которым владыка Кирилл подвергся в 1930. Литература: А.В.Журавский. Жизнеописание и труды священномученика Кирилла Казанского. Москва, 2004; Иерей Александр Мазырин. Священномученик митрополит Кирилл (Смирнов) как глава «правой» церковной оппозиции. Круг его ближайших последователей // Высшие иерархи о преемстве власти в Русской Православной Церкви в 1920-х — 1930-х годах. Москва: Издательство ПСТГУ, 2006, страницы 57—196.