-–убрики

 -ѕоиск по дневнику

ѕоиск сообщений в Jessica_Simpson300

 -ѕодписка по e-mail

 

 -—татистика

—татистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
—оздан: 07.10.2011
«аписей: 24246
 омментариев: 472
Ќаписано: 24710

 омментарии (0)

ќ“ —Ћ≈ƒ—“¬»я   ѕ–»„»Ќ≈...

„етверг, 07 ћарта 2013 г. 23:29 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ CHELO_VEK [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

ќ“ —Ћ≈ƒ—“¬»я   ѕ–»„»Ќ≈...

YA (392x563, 106Kb)
–абота над собой... от —ледстви€ к ѕричине...


Ўј√ ѕ≈–¬џ… - найти и осознать причину болезни

Ђ≈—Ћ» «јЅќЋ≈Ћ - остановись, задумайс€, исследуй свою жизнь, постарайс€ пон€ть что из того, что ты думал, чувствовал, говорил, делал, как ты жил вызвало болезнь.
Ќайди первопричину.

Ѕыть может кого-то обидел, оговорил?

Ѕыть может поступил не по совести?

Ѕыть может помыслил дурное или злое?

ѕожелал недоброе?

ѕожадничал, позавидовал, обиделс€?

—лова дурные произнес?

«аболел корыстью?

ѕопал в объ€ти€ страха, раздражени€?

¬ уныние впал? ...

ƒумайЕ ЕдумайЕ думай... вспоминай!!!

»ногда ты сразу же находишь причину - это приходит как озарение, как открытие, как зов неумолкающего голоса совести. » тогда словно гор€ча€ волна прокатываетс€ по телу, или сердце встрепенетс€ в груди, или душа застывает на миг Ц Ђвот оно, вот!ї, и тогда действительно понимаешь, что это оно.

Ќо иногда ты долго не можешь найти причину, потому что она кажетс€ тебе мизерной, удивительно несерьезной дл€ твоего недуга. ј иногда и незаметной, скрытой, потому что может она оказатьс€ неосторожной фразой, сказанной когда-то в сердцах, и даже мыслью, промелькнувшей вскользь Ц даже за причину не рассматривающуюс€.
Ќо прислушайс€ к голосу души, голосу совести - она никогда не обманет!

ѕока мы не поймем, что мы сами €вл€емс€ источником собственных проблем и не обратим свой взгл€д внутрь себ€, мы будем продолжать создавать тыс€чу и одну болезнь на телесном уровне.

» даже если у нас получитьс€ справитьс€ с ними на уровне тела, скажем с помощью медицины, не осознав, что стало ее причиной на уровне духа, победа эта будет временной и мнимой, потому что источник болезни продолжает существовать.

ѕроще говор€, если мы не находим насто€щую причину болезни и не осознаем ее, она не устранена.
„еловек, не осознавший свои ошибки, всегда готов к их повторению.

» тогда неустраненна€ причина породит новую болезнь, более злобную и коварную, чем предыдуща€.

ќчень часто своими делами мы приглашаем болезни задолго до того, как они пришли, и поэтому не можем увидеть никакой св€зи между этими двум€ событи€ми.

Ќекоторые поступки могут сразу же вызвать болезнь, а есть и такие, которые могут затаитьс€ и долго-долго не про€вл€тьс€, пока какой-нибудь случай не заставит их про€витьс€ спуст€ недели, мес€цы, а иногда и годы.

» тогда кажетс€, что болезнь возникает на пустом месте.
Ќо следстви€ без причины никогда не бывает.
Ќадо только очень хорошо поискать.

Ђя помню, как это бывало со мной.
— какими-то мелкими недомогани€ми вроде насморка или головной боли разбиратьс€ было проще.

„аще всего они были следствием всплеска эмоций с нагромождени€ми фраз, сказанными невпопад, мысл€ми-злодейками иль мелкими поступками из разр€да Ђпакости-вредностиї.

Ќаворотил Ц немедленно получай недуг.
Ќебольшой, незлобный, но противный, ведь и с ним нужно справл€тьс€.

Ќо бывали и иные состо€ни€, которые, быть может, еще и не вылились в болезнь, но становились дл€ них Ц € чувствовал это Ц стартовой площадкой. » тогда душа подспудно начинала ощущать неладное, потому что болела она, и томилась, и страдала, и переживала, и места себе не находила, и плакала слезами невидимыми и €вными, и погружалась с головой в эмоции, и перебирала всю жизнь свою по косточкам...
» причины не находила...

» невозможно было отмахнутьс€ от нее, забыть о своем состо€нии, обмануть себ€ Ц Ђвсе в пор€дке!ї, потому что душа посто€нно чувствовала, что это не так.

» вот однажды кто-то из друзей спрашивает теб€ о чем-то, и вопрос этот несказанно удивл€ет Ц Ђј к чему это он? ѕочему?ї.
Ќо ты все еще не понимаешь к чему.
ј потом дн€ми позже ты все же заставл€ешь себ€ успокоитьс€, и, отбросив эмоции прочь, и мысли все прочь, хочешь просто отдохнуть от т€жких дум и берешь в руки книгу.
» начинаешь читать, и вдруг кака€-то фраза заставл€ет теб€ вздрогнуть Ц словно гор€чей волной обдает, сердце, словно обрываетс€ и останавливаетс€ на миг, и соедин€ютс€ немедленно воедино и странный вопрос друзей и эта фраза из книги, и приходит озарение, что
Ђ¬от! ¬от он ответ!
¬от она Ц эта причина!
я пон€л, пон€л, √осподи!
—пасибо “ебе, спасибо!ї.

» диву даешьс€, озаренный, потому что даже подумать не мог, что это Ц “¬ќя причина, и становитс€ стыдноЕ.

ƒуша не ошибаетс€, и сердце упавшее вниз тому подтверждение.
» эта причина уже не проста, она много тоньше и глубже.
» корни ее глубоки Ц они уже не в слове, сказанном невпопад, не в мысл€х, и не в поступке.
ќна настолько глубже, что даже эти причины станов€тс€ следствием той самой главной ѕ–»„»Ќџ, от которой так болела душа.

ћы называем ее Ц порок, как бы жестко это не звучало Ц мы ведь всегда склонны думать о себе лучше.

ј он может, поселившись однажды, тихонечко сидеть в нас, скромно и незаметно даже дл€ нас самих, пока какой-нибудь случай не заставит его про€витьс€.

ѕороки Ц основа нашего личного зла Ц ќЅ»ƒј, «ј¬»—“№, ”ЌџЌ»≈, Ћ≈Ќ№, ∆јƒЌќ—“№, —“–ј’ и так далееЕ и мать их Ц √ќ–ƒџЌя

Ќе в грубых про€влени€х своих, а в очень тонкой, почти невидимой паутине, окутавшей больше или меньше наши души за врем€ жизни на «емле.

» когда ты понимаешь и принимаешь это, и просишь прощение именно за эту ѕ–»„»Ќ”, сразу приходит облегчение, словно смахиваешь с себ€ эту незримую паутину, опутавшую теб€.

» мир тогда снова обретает краскиї...

∆ивите с ћиром...

*
–убрики:  ѕ—»’ќЋќ√»я/саморазвитие

 омментарии (0)

>ѕЋќ’ќ ∆»¬”... - ’ќ–ќЎќ ∆»¬”...

„етверг, 07 ћарта 2013 г. 23:32 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ CHELO_VEK [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

ѕЋќ’ќ ∆»¬”... - ’ќ–ќЎќ ∆»¬”...

big_4367 (313x339, 35Kb)
ЂЌикогда не говори, что ты, плохо живешь. Ѕог услышит твои слова и скажет:

- "“ы не знаешь что такое плоха€ жизнь"...

» даст тебе судьбу в 10 раз худшую...

„тобы не случилось, говори:

- "’орошо живу"...

“огда Ѕог скажет:

- "“ы не знаешь, что такое хороша€ жизнь, и даст тебе судьбу в дес€тки раз лучше"...


Ёто очень мудра€ притча, в ней отражены высшие законы вселенной...

≈сли Ћюбовь к Ѕогу €вл€етс€ дл€ человека высшим счастьем, то ни что не может заслонить ему единение с “ворцом...

ќн посто€нно получает от него энергию, и главна€ проблема дл€ этого человека - как отдать избыток энергии другим...


∆ивите с Ѕогом... ƒелитесь с другими...

.
–убрики:  ѕ—»’ќЋќ√»я/саморазвитие

 омментарии (0)

„“ќЅџ ƒ≈…—“¬»“≈Ћ№Ќќ ѕ–ќ—“»“№... Ќј„Ќ»“≈ — ѕќ јяЌ»я..

„етверг, 07 ћарта 2013 г. 23:34 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ CHELO_VEK [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

„“ќЅџ ƒ≈…—“¬»“≈Ћ№Ќќ ѕ–ќ—“»“№... Ќј„Ќ»“≈ — ѕќ јяЌ»я...

119474588450719500 (512x384, 47Kb)
¬се что происходит с человеком - ¬—≈ ѕ–ќ»—’ќƒ»“ ѕќ ¬ќЋ» Ѕќ√ј...¬ќЋ» ќ“÷ј.

„еловечеству необходимо знать одно - чем больше человек придерживаетс€ ¬оли ќтца, тем больше он получает подарков в жизни.

Ёто:

- √ј–ћќЌ»„Ќџ≈ ќ“ЌќЎ≈Ќ»я с окружающими людьми,

- Ѕ≈«”ѕ–≈„Ќќ≈ «ƒќ–ќ¬№≈,

- ќ“—”“—“¬»≈ Ќ≈—„ј—“Ќџ’ —Ћ”„ј≈¬,

- –јƒќ—“№ Ѕџ“№я

Ёто делает жизнь человека достойной его звани€ - „еловека.
¬едь это все „еловеку и предназначалось.

“€желый труд, болезни, вечна€ нехватка средств на проживание - этого человек добилс€ себе сам, выйд€ из ¬оли ќтца, благодар€ своей глупости, жестокости, отвержени€ ¬оли ќтца.

¬—≈ ЅќЋ≈«Ќ» (–ак, ƒиабет, Ѕесплодие так далее...),
ѕ–ќЅЋ≈ћџ (¬ личной жизни, в отношени€х с супругом или супругой, с коллегами, с родными, близкими, друзь€ми, знакомыми...),
Ќ≈ѕ–»я“Ќќ—“» (на работе, в семье, и так далее)....„≈Ћќ¬≈  —ќ«ƒј≈“ —≈Ѕ≈ —јћ.

ћедикам давно известно, что некоторые болезни возникли недавно, и „еловечество на прот€жении многих тыс€ч лет ничего о них не знало.
Ёто такие болезни как склероз, воспаление щитовидной железы, аритми€, астма.

¬озникновение многих болезней произошло в последнем тыс€челетии.
—ильно сократилс€ здоровый период жизни.
„еловек почти не бывает здоровым.
ќн живет от одной болезни до другой.
Ќе такую жизнь ему уготовил “ворец.

Ёти болезни возникли из-за несовместимости морали жизни и заповедей ќтца.

„то может быть печальней такой участи.
∆ить, чтобы болеть?
∆ить, чтобы кормить свой желудок?
∆ить, чтобы т€жело работать всю жизнь?

Ёто безрадостное существование человек сделал себе сам.
Ќе это уготовил ему “ворец.

ћЌќ√»≈ ЅќЋ≈«Ќ» можно вылечить одним лишь ѕќ јяЌ»≈ћ.

“акие болезни как инсульт, инфаркт, астма прекрасно лечатс€ ѕќ јяЌ»≈ћ «ј Ќ≈ѕ–»я“»≈ Ѕќ√ј, ≈го отвержени€ по многим жизн€м.

“акие кожные болезни как лишай, большие красные п€тна на коже, псориаз Ћ≈„ј“—я ѕќ јяЌ»≈ћ ѕ≈–≈ƒ Ѕќ√ќћ в причинении физического и материального вреда другим люд€м.

ƒруга€ причина кожных заболеваний может быть ¬ ѕ–ќ Ћя“»я’,  ќ“ќ–џ≈ ѕќ—џЋјЋ „≈Ћќ¬≈  Ѕќ√”, и выражаетс€ такими болезн€ми как рак кожи, трофические €звы и огромные родимые п€тна.
 аждое такое грехопадение оставило отметину на человеке, и это может продолжатьс€ из жизни в жизнь.

Ќј–”Ў≈Ќ»≈ «јѕќ¬≈ƒ» Ђне крадиї выступают на коже в виде сыпи, экзем, аллергических п€тен.
≈сли нет пока€ни€ или осмыслени€ своего грехопадени€ по данной заповеди, то болезнь может вообще не поддаватьс€ лечению, а если и лечитьс€, то в€ло, медленно и с возвратом.

“ј »≈ ЅќЋ≈«Ќ» ћќ∆Ќќ Ћ≈„»“№ ѕ–ќ—“џћ ѕќ јяЌ»≈ћ.

¬ других случа€х пока€ние может повли€ть на ход болезни как быстрое выздоровление, или процесс болезни пройдет в легкой не дающей осложнени€ форме.
Ёто касаетс€ кожных болезней.

“акие болезни как застой желчи в поджелудочной железе, сахарный диабет, цирроз печени Ћ≈„»“ ѕќ јяЌ»≈ перед ¬џ—Ў»ћ» —»Ћјћ» в неверие в них, в их покровительство, их водительство.

ѕ–»«ЌјЌ»≈ ¬џ—Ў»’ —»Ћ, уважительное отношение к ним сразу вли€ют на ход болезни, которые исчезают бесследно без прин€ти€ лекарств.

Ќе бойтесь ка€тьс€.
¬едь вы жили не одну, а сотни жизней и не знаете, не ведаете, что вы там творили.

„то мешает всем пока€тьс€?
Ћожный стыд?
√ордость?
„то бо€тьс€ сбросить люди в пока€нии?
¬едь Ѕќ√ все равно знает все наши мысли, все поступки.
ќт него нет ничего скрытного.

Ёто от вас сокрыты все ваши грехи, грехи с которыми вы боитесь расстатьс€, и т€нете их за собой из жизни в жизнь в виде болезней, неустроенности, т€желого беспросветного быта и неблагодарной жизни.
» вы дорожите этим грузом и боитесь с ним расстатьс€?

 ака€ слепота должна поразить человека, если он этого не видит и не хочет видеть?
¬едь все с чем он расстаетс€ - облегчит ему жизнь, его страдани€, его быт.

 ј  ”Ѕ≈ƒ»“№ „≈Ћќ¬≈ ј, в том „“ќ Ѕ≈« ЅќЋ≈«Ќ≈… и Ќ»ў≈“џ ∆»“№ Ћ”„Ў≈, „≈ћ — Ќ»ћ»?

ћногие болезни имеют корни ¬ Ќ≈ѕ–ј¬»Ћ№Ќџ’ ќ“ЌќЎ≈Ќ»я’   –ќƒ—“¬≈ЌЌ» ј’ ѕќ ќ“÷ќ¬— ќ… » ћј“≈–»Ќ— ќ… Ћ»Ќ»»,   ѕ–≈ƒ јћ!

≈сли эти отношени€ сложились ѕќ ћј“≈–»Ќ— ќ… Ћ»Ќ»», - то заболевают суставы ног, голень, пальцы ног, кроме большого пальца.

≈сли эти отношени€ сложились ѕќ ќ“÷ќ¬— ќ… Ћ»Ќ»» - то большой палец ноги, сустав колена, бедра - это свидетельствует о неправильных отношени€х с родственниками по отцовской линии.

ћногие болезни кроютс€ ¬ Ќ≈ѕ–ј¬»Ћ№Ќџ’ ќ“ЌќЎ≈Ќ»я’ — ƒ≈“№ћ»- это больные руки.

≈сли по отношению к дет€м вы жестоки, безжалостны - то, как правило, бол€т кисти рук, пальцы.

≈сли неправильные отношени€ — ¬Ќ” јћ» - бол€т локтевые суставы.

„астые ушибы, падени€ говор€т о том, что в семье к этому члену семьи, который часто травмируетс€ - Ќ≈ƒќ—“ј“ќ„Ќќ ¬Ќ»ћјЌ»я, «јЅќ“џ, Ќ≈∆Ќќ—“».
ќтсутствие этих качеств в отношени€х к этому человеку делают его у€звимым дл€ травм.

Ќо болезни нужно отличать.

≈сть болезни, которые вызваны неправильными психологическими отношени€ми и неблагопри€тными услови€ми жизни или трудовой де€тельности (ѕрофессиональные болезни).

≈сли болезнь св€зана с трудовой де€тельностью, то при смене де€тельности или условий труда - болезнь исчезает.

Ѕолезни, св€занные с неправильными психологическими отношени€ми снимаютс€ или пока€нием или сменой отношений.

Ќо нужно иметь в виду, что корни этих болезней могут лежать и в предыдущих жизн€х.

Ѕ–ќЎ≈ЌЌџ≈ ƒ≈“» часто вызывают в следующей жизни Ѕ≈—ѕЋќƒ»≈.
ѕросите прощени€ у ¬—≈’ своих детей...в этой и прошлых жизн€х.
Ќе нужно "капатьс€", чтобы узнать...сколько же у вас было детей, у скольких же вы должны просить прощени€.
ѕросто представьте их образы...возможно...соберите их всех вместе в своем воображении (к примеру... в доме за большим столом) ...и ѕ–ќ—»“≈ ѕ–ќў≈Ќ»я.

јЅќ–“џ - Ё“ќ ¬≈ƒ№ “ќ∆≈ Ѕ–ќЎ≈ЌЌџ≈ ƒ≈“» - Ќ≈∆≈ЋјЌЌџ≈ ƒ≈“».
Ѕќ√ ƒјЋ ¬јћ...ј ¬џ Ќ≈ «ј’ќ“≈Ћ» »’ ѕ–»Ќ»ћј“№.
¬ результате - ∆≈Ќ— »≈ ЅќЋ≈«Ќ», Ѕ≈—ѕЋќƒ»≈...

ј “≈ѕ≈–№ ƒ”ћј…“≈...¬»Ќќ¬Ќџ Ћ» ¬џ ¬ “ќћ, „“ќ —“ќЋ Ќ”Ћ»—№ — ЅќЋ≈«Ќ№ё »Ћ» Ѕ≈—ѕЋќƒ»≈ћ...»Ћ» ¬ Ё“ќћ ¬»Ќќ¬ј“ Ѕќ√???

ј Ѕ–ќЎ≈ЌЌџ≈ –ќƒ»“≈Ћ»??? - обрекают бродившего человека на сиротское существование в следующих жизн€х.

“акие виды женских болезней как ћ»ќћј, ‘»Ѕ–ќћ»ќћј и разновидности не злокачественных опухолей говор€т о том, что вы нарушаете про€вление свободной воли ¬зрослых детей.
¬ы стремитесь нав€зать им свою волю, счита€ их несамосто€тельными, вид€ в них еще не разумных детей.
ƒайте им свободу, самосто€тельность и право самим набирать жизненный опыт - и ваши болезни пойдут на выздоровление.
Ќ≈ ”ѕ–ј¬Ћя…“≈ »ћ»...Ќ≈ Ќј¬я«џ¬ј…“≈ »ћ —¬ќё ¬ќЋё...“ќЋ№ ќ Ћ»Ў№ ѕќƒƒ≈–∆»“≈ »’...ќ“ƒј…“≈ »ћ ЅќЋ№Ў≈ —¬ќ≈… ЋёЅ¬»...¬Ќ”“–≈ЌЌ≈ ∆≈Ћј…“≈ »ћ ЋёЅ¬», —„ј—“№я, ƒќЅ–ј...» ѕќћЌ»“≈...Ќј ¬—≈ ¬ќЋя Ѕќ√ј.

¬—ѕќћЌ»“≈... ќ√ƒј ¬џ ѕќ—Ћ≈ƒЌ»… –ј« √ќ¬ќ–»Ћ» —¬ќ»ћ ƒ≈“яћ, „“ќ ЋёЅ»“≈ »’? »Ћ» ¬џ ƒ”ћј≈“≈...„“ќ ќЌ» » “ј  ќЅ Ё“ќћ «Ќјё“?

«Ћќ ј„≈—“¬≈ЌЌџ≈ ќѕ”’ќЋ» - имеют другие психологические нарушени€.
Ёто лишени€ детей материнской или отцовской любви.

»бо порванные св€зи между детьми и родител€ми по чьей-либо вине дают виновнику именно злокачественные опухоли.
Ёто грубое нарушение ¬ќЋ» Ѕќ√ј в про€влении собственного Ё√ќ»«ћј.

Ћишение любви маленьких существ (в том числе јЅќ–“џ) - наказываетс€ ќ—ќЅ≈ЌЌќ ∆≈—“ќ ќ.

Ё“» ЅќЋ≈«Ќ» ћќ∆Ќќ —Ќя“№ ѕќ јяЌ»≈ћ, если форма про€влени€ этих болезней еще не прин€ла изменени€ структур человеческого организма.

¬ —Ћ”„ј≈, ≈—Ћ» ‘ќ–ћџ ЅќЋ≈«Ќ» ”∆≈ ¬џ«¬јЋ» ƒ≈‘ќ–ћј÷»ё и —“–” “”–Ќџ≈ »«ћ≈Ќ≈Ќ»я ќ–√јЌ»«ћј ( Ћ≈“ќ„Ќќ≈ »«ћ≈Ќ≈Ќ»≈), то ѕќ јяЌ»≈ может остановить дальнейший прогресс болезни, сн€ть болевые симптомы и —ƒ≈Ћј“№ ЅќЋ≈«Ќ№ ѕќƒƒјёў≈…—я Ћ≈„≈Ќ»ё.

¬се подчинено «ј ќЌјћ ѕ–»„»Ќ » —Ћ≈ƒ—“¬»….
¬ этом физическом мире ничего не случаетс€ само по себе.
 аждому поступку, случаю, событию есть причина в этой или в предыдущих жизн€х.

Ётот порочный круг причин и следствий в дальнейших жизн€х ¬џ ћќ∆≈“≈ —Ќя“№ –ј« » Ќј ¬—≈√ƒј.

“ака€ болезнь как ѕ—ќ–»ј«...слышали?.
Ёто случай, когда один человек грабил другого.
 аждый случай ограблени€ на грабителе оставл€ет жуткую  –ј—Ќ”ё ћ≈“ ”.
¬от и судите о своих прошлых жизн€х.
 ем вы были и что делали?
–азве легко будет это отрабатывать несколько жизней.
≈ще неизвестно, что вы наберете за это врем€.

ќЅ–ј“»“≈—№   ѕќ јяЌ»ё...ќѕя“№ ∆≈ Ќ≈ »ў»“≈... ќ√ќ »  ќ√ƒј...¬ Ё“ќ… »Ћ» ¬ ѕ–ќЎЋџ’ ∆»«Ќя’ ¬џ "√–јЅ»Ћ»". ѕ–ќ—“ќ —ќ«ƒј…“≈ ¬ —¬ќ≈ћ ¬ќќЅ–ј∆≈Ќ»» ќЅ–ј« ¬ќ«ћќ∆Ќџ’ Ћёƒ≈…...ѕќ“ќћ ѕ–≈ƒ—“ј¬№“≈ ќЅ–ј« Ѕќ√ј...ѕ–≈ƒ—“ј¬№“≈, „“ќ ѕ–» ¬јЎ≈ћ ƒ»јЋќ√≈ ѕ–»—”“—“¬”≈“ Ѕќ√ » ЌјЅЋёƒј≈“  ј  Ѕџ —ќ —“ќ–ќЌџ... ј  ¬џ ѕ–ќ—»“≈ ѕ–ќў≈Ќ»я. ¬—≈ ќЅя«ј“≈Ћ№Ќќ ѕќЋ”„»“—я...Ќ» ¬џ ѕ≈–¬џ…...Ќ» ¬џ ѕќ—Ћ≈ƒЌ»….
Ќј ¬—≈ ¬ќЋя Ѕќ√ј.

ћногие болезни имеют корни в психологических установках, например к деньгам.
„еловек, безрассудно сор€щий деньгами, в следующих жизн€х будет иметь проблемы с зарабатыванием их.

∆адность, накопление денег, в ущерб здравого смысла несут кармическую отработку в виде внезапной потери, утраты денег.
«найте всему меру, и не будете иметь проблем с материальной точки зрени€.
“олько так воспитываетс€ человек ¬ысшими —илами, силами разума.
Ќе знание меры ведет к отработке через обратное свойство.

ƒ≈ѕ–≈——»», «јѕќ», ѕ№яЌ—“¬ќ имеют скрытые ѕ–»„»Ќџ ¬ —“–ј’≈.
ƒуша, зна€ о своих нарушени€х моральных догм ќтца, ищет забвени€ в алкоголе или ее охватывает страх, который на физическом плане выражаетс€ депрессией.

» в этом случае ѕќ јяЌ»≈ может решить сразу несколько проблем.
ѕроблему здоровь€ и проблему психического отклонени€, котора€, как правило, сидит глубоко в психике и трудно поддаетс€ анализу и лечению.
“о, что вы носите в своей подсознательной части сознани€, давит на ваше сегодн€шнее пребывание на «емле.

ѕќ јяЌ»≈ необходимо начинать с отречени€ от тех сил, (о которых вы сейчас и не помните) в которые многие люди были посв€щены в предыдущих жизн€х, (это оккультные ордена, магические обр€ды, посв€щени€, которыми увлекались люди в прошлых жизн€х, но которые до сих пор св€зывают этих людей с определенными силами и могут создать проблемы их пребыванию в этой жизни.

ј в этой жизни делали ли вы что либо против ¬ќЋ» Ѕќ√ј и против воли ƒ–”√ќ√ќ „≈Ћќ¬≈ ј? - обращались ли вы к магии, колдовству, привороту???

¬—ѕќћЌ»“≈ Ё“ќ...ѕ–ќ—»“≈ Ѕќ√ј ќ ѕ–ќў≈Ќ»», „“ќ ƒ≈…—“¬ќ¬јЋ» ѕ–ќ“»¬ ¬ќЋ» Ѕќ√ј, „“ќ Ќ≈ ¬»ƒ≈Ћ» ≈√ќ ¬ќЋ»...¬ “ќћ, „“ќ ѕ–ќ»—’ќƒ»Ћќ ¬ ¬јЎ≈… ∆»«Ќ»...

“≈ —“ ќ“–≈„≈Ќ»я должен быть примерно таким:

я ќ“–≈ јё—№ ќ“ ¬—≈’ ѕќ—¬яў≈Ќ»…, ћј√»„≈— »’ «ЌјЌ»…, ћј√»„≈— »’ ќЅ–яƒќ¬, ћј√»„≈— »’ –»“”јЋќ¬, ћ»—“≈–»…, которые совершались не по ¬оле Ѕога.
јминь.
ќтныне € вручаю ƒушу и сердце в руки √оспода Ѕога и не признаю над собой никого, кроме √оспода Ѕога.
јминьї.

ƒјЋ≈≈ ƒ≈Ћј≈“—я ѕќ јяЌ»≈ ѕќ –ќƒќ¬џћ  ќ–Ќяћ.

¬начале человек, принос€щий пока€ние, каетс€ перед материнским родом.

ƒл€ этого приглашаютс€ в пока€ние души по материнскому роду. ѕ–ќ—“ќ ѕ–≈ƒ—“ј¬№“≈...—ќ«ƒј…“≈ ¬ —¬ќ≈ћ ¬ќќЅ–ј∆≈Ќ»» ќЅ–ј« ¬—≈’ ¬јЎ»’ ¬ќ«ћќ∆Ќџ’ –ќƒ—“¬≈ЌЌ» ќ¬ по материнской линии.

“≈ —“ ѕќ јяЌ»я должен быть примерно таким:

я приглашаю к пока€нию души по материнскому роду.
я каюсь перед душами материнского рода, ѕ–ќЎ” ” ¬ј— ѕ–ќў≈Ќ»я и ѕ–ќўјё ¬ј— —јћ(ј).

ѕо ощущени€м человеку необходимо пон€ть, прощен ли он душами по материнскому роду.
≈сли чувство т€жести не проходит, структуры человека ощущают давление, это значит, что души не прощают вас.
Ќеобходимо повторить пока€ние перед душами еще раз.

Ќј “–≈“»… –ј« души прощают даже самые т€желые грехи перед родом.
¬есь процесс пока€ни€ ∆≈Ћј“≈Ћ№Ќќ совершать, встав на колени.

  пока€нию нужно относитьс€ осознанно, сознава€ всю глубину и важность происход€щего.
 ак бы ни был грешен человек, Ѕог всегда дает ему шанс на пока€ние.
ј вот глубина пока€ни€ «ј¬»—»“ ќ“ ¬јЎ≈√ќ »— –≈ЌЌ≈√ќ ∆≈ЋјЌ»я раска€тьс€.

јналогичный процесс пока€ни€ провод€т и с душами по отцовскому роду.

ѕосле получени€ прощени€ по роду, кающийс€ человек берет на себ€ грехи родов по материнской и отцовской линии и обращаетс€ к √осподу Ѕогу с пока€нием по своим родам.

 аютс€, как, правило, за неверие в Ѕќ√ј, отторжение Ѕожественного водительства несоблюдение Ѕожественных заповедей.
«атем каютс€ перед человеческими душами за Ќ≈ѕ–ј¬»Ћ№Ќќ≈ ќ“ЌќЎ≈Ќ»≈   Ћёƒяћ, за причинение им морального и материального ущерба, за несоблюдение заповедей в отношении к люд€м.

Ёто основные грехопадени€ почти всех людей.
»ногда одного пока€ни€ недостаточно дл€ сн€ти€ всех грехов.
ћќЋ»“≈—№, ѕ–ќ—»“≈ ѕ–ќў≈Ќ»я, ѕ–ќ—“»“≈ —≈Ѕя и ¬џ —јћ» ѕќ„”¬—“¬”≈“≈... ј  »«ћ≈Ќ»“≈—№ ¬џ,  ј  »«ћ≈Ќ»“—я ћ»– ¬ќ –”√ ¬ј—...ќ“ЌќЎ≈Ќ»≈ Ћёƒ≈…   ¬јћ...

ѕроцесс пока€ни€ не т€жел, но его последстви€ вы будете ощущать все последующие жизни.

Ћ”„Ў≈√ќ —–≈ƒ—“¬ј, „≈ћ ѕќ јяЌ»≈, дл€ изменени€ условий жизни Ќ≈“.

Ќо эти изменени€ вам гарантированы на все последующие жизни, и которых вас сможет лишить никто кроме Ѕќ√ј.

Ќ≈ќЅ’ќƒ»ћќ:

1. »скреннее желание раска€тьс€, глубокое осознание всей глубины и важности происход€щего, как бы ни был грешен человек.

2. ѕока€ние совершают, встав на колени лицом на восток.

ѕримерный текст ѕќ јяЌ»я ѕќ ќ“÷ќ¬— ќћ” » ћј“≈–»Ќ— ќћ” –ќƒ”

ѕока есть мои уста, пока есть мои колени, чтобы преклонитьс€ перед “обой ќтец, € прошу:

простить мен€ во всех воплощени€х за все искажени€ и ошибки перед “обой - “ворцом и людьми, за свой род, за непризнание Ѕќ√ј, ¬ысших —ил, за нарушение «аветов и «аповедей, независимость от Ѕќ√ј, свою злую волю, отвержение пока€ни€, глупость, жестокость и ненависть, отвержение ¬ќЋ» Ѕќ√ј, несовместимость морали жизни и «аконов Ѕќ√ј, ложный стыд и гордыню, что мешают пока€тьс€, духовную слепоту, жадность и ст€жательство, страхи, нарушение моральных догм Ѕќ√ј, за участие в оккультных ќрденах, магических обр€дах и ѕосв€щени€х, совершенных не по ¬ќЋ≈ Ѕќ√ј.
Ђя отрекаюсь от всех ѕосв€щений, магических знаний, ритуалов, мистерий, которые совершались не по ¬ќЋ≈ Ѕќ√ј.
јминь!
ќтныне € вручаю душу и сердце в руки √оспода Ѕќ√ј и не признаю над собой никого, кроме √оспода Ѕќ√ј.
јминь!ї
я приглашаю к пока€нию души по материнскому роду.
я каюсь перед душами материнского рода, прошу у вас прощени€ и прощаю вас сам(а).
я приглашаю к пока€нию души по отцовскому роду.
я каюсь перед душами отцовского рода. ѕрошу у вас прощени€ и прощаю вас сам(а).
- я беру на себ€ грехи рода по отцовской и материнской линии и обращаюсь к √осподу Ѕогу с пока€нием по своим родам.
Ђ  аюсь за неверие в Ѕќ√ј, отторжени€ Ѕожественного водительства, несоблюдени€ Ѕожественных «аповедей.
 аюсь перед человеческими душами за неправильное отношение к люд€м, за причинение им морального и материального ущерба, за несоблюдение «аповедей по отношению к люд€м.
 аюсь за нанесение телесных (физических) увечий наносимых люд€м не по личной злобе, а в угоду иде€м или интересам прав€щих структур.ї
јминь!
√осподи, Ѕлагодарю “еб€ за “вою неисс€каемую Ћюбовь, терпение, учение, прощение, исцеление, защиту и помощь во всех моих жизн€х и до ныне.
“вой сын (дочь) Еим€.

ѕќћЌ»“≈....Ќ»  “ќ Ќ≈ «ј—“ј¬Ћя≈“ ƒ≈Ћј“№ ¬ј— ¬—≈ “ќ, „“ќ Ќјѕ»—јЌќ ¬џЎ≈.
 ј∆ƒџ… —јћ ѕ–»Ќ»ћј≈“ ƒЋя —≈Ѕя –≈Ў≈Ќ»≈.
“ќЋ№ ќ ¬џ —јћ» ¬џЅ»–ј≈“≈ - ЅќЋ≈“№ ¬јћ »Ћ» Ѕџ“№ «ƒќ–ќ¬џћ», ЋёЅ»“№ » Ѕџ“№ ЋёЅ»ћџћ»........ »Ћ».........
.........—“–јƒј“№, ќЅ»∆ј“№—я, ћ”„»“№—я.
ѕ–»ћ»“≈ —¬ќ≈ –≈Ў≈Ќ»≈, » ѕќћЌ»“≈...Ќј ¬—≈ ¬ќЋя Ѕќ√ј.

«ƒќ–ќ¬№я ¬јћ, —„ј—“№я, ЋёЅ¬» » “≈–ѕ»ћќ—“»...

ƒј… ¬јћ Ѕќ√!!!
–убрики:  ѕ—»’ќЋќ√»я/саморазвитие

 омментарии (0)

 ј  ќ“ѕ”—“»“№ —¬ќ≈ ѕ–ќЎЋќ≈...

„етверг, 07 ћарта 2013 г. 23:34 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ CHELO_VEK [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

 ј  ќ“ѕ”—“»“№ —¬ќ≈ ѕ–ќЎЋќ≈...

YA (392x563, 106Kb)
ћне очень понравилась фраза известного врача-интуитивиста -  эролайн ћисс.
—уть этой фразы вот в чем:

- Ђбиографи€ человека - становитс€ его биологиейї.

“ак как € работаю с людьми на основе закона ѕричин и —ледствий...мне эта фраза очень близка...

Ћюба€ болезнь - есть следствие... лечить следствие бесполезно...его возможно лишь "затушить"... приостановить... заблокировать... удалить хирургическим способом... Ќќ... ѕ–»„»Ќј ќ“ Ё“ќ√ќ Ќ≈ »—„≈«Ќ»“ ... ѕричина... то есть к примеру болезнь - просто перейдет в другую область и какое то врем€ будет дремать...приспосабливатьс€ "к новому месту" ... а "адаптировавшись - привыкнув" быть на новом месте... даст о себе знать... но в уже более сильном качестве...

Ѕолезненные или травматические воспоминани€, отрицательные отношени€ и убеждени€ могут становитьс€ частью нашей физической структуры.

≈сли мы не простим и не отпустим прошлое (ѕ–»„»Ќ”), оно будет держатьс€ в наших клетках и посто€нно воздействовать на биохимию нашего тела.

ќсновным источником болезней и травм €вл€етс€ ощущени€ себ€ жертвой.

ƒл€ этого состо€ни€ характерно убеждение, что кто-то сделал что-то по отношению к вам, на что вы никак не могли повли€ть или каким-то образом скорректировать (Ђќна мен€ бросилаї, Ђќн мне измен€лї, Ђћо€ мать никогда мен€ по-насто€щему не любилаї, Ђћой отчим обращалс€ со мной жестокої, Ђћой босс мен€ выгналї, Ђќни ожидали от мен€ слишком многогої).

¬ыставл€€ себ€ в роли Ђраненой жертвыї или мученика, мы упиваемс€ жалостью к самому себе, ищем сочувстви€ и поддержки или имеем отговорку на случай какой-нибудь неудачи или провала.
ќднако за это нам приходитс€ слишком дорого платить.

Ќекоторые люди расплачиваютс€ за роль жертвы собственной жизнью.

–абота€ с людьми...на мой взгл€д не трудно пон€ть...кто из пациентов вылечитс€...или координально изменит свою жизнь к лучшему...а кто нет....во вс€ком случае на ближайший период времени, когда пациент ко мне обратилс€...

Ќекоторые люди настроены так, что готовы сделать что угодно, лишь бы отпустить прошлое и достичь позитивного нового будущего.

ƒругие же...даже после продолжительных разговоров...и вроде бы достигнутого понимани€... возвращаютс€ к прошлому...они настроены жить прошлым и продолжают обвин€ть себ€ и других в своей болезни.

Ѕолезнь Ч это способ нашего тела постепенно отпускать эмоции, которые мы отказываемс€ признавать и выражать.

ќбида, негодование, стыд, страх, горе, ненависть и даже любовь могут подавл€тьс€ и содержатьс€ в теле, про€вл€€сь в виде физических симптомов мес€цами и даже годами позднее.

ќчень важно уважать свои эмоции.

 огда мы отпускаем прошлое, это вовсе не означает, что мы отрицаем его или делаем вид, будто ничего не случилось.

Ёто значит, что мы позвол€ем эмоци€м свободно перетекать через нас в виде энергии.

ѕри этом мы не защищаем и не оправдываем их.

»ногда...бывает полезно поделитьс€ своими чувствами с хорошим другом или врачом.  онечно, в том случае, если они не поддерживают вашего мученичества.

“акже необходимо отпустить все те негативные убеждени€, которые поддерживают эти эмоции. Ќапример, убеждение в том, что с вами что-то не так.

...¬ам об€зательно нужно простить и отпустить прошлое.

≈сть и другой источник плохого здоровь€.

ћожно заболеть и в том случае, если вы не выполн€ете то, что предназначено вашей душе и отказались от своей ћечты.
» когда вы посто€нно игнорируете подсказки своего глубокого Ђяї (возможно, из-за страха или низкой самооценки), внутренний конфликт наверн€ка приведет к болезни, беспокойству или депрессии.

≈сли вы почувствовали, что попали в ловушку, или не в силах изменить ситуацию, или неспособны отпустить свои нежелательные об€занности, вы можете освободить себ€ через болезнь или несчастный случай.

≈сли вы уже заболели, очень важно честно огл€нутьс€ и посмотреть, зачем вам была необходима эта болезнь.
„то вы выгадали дл€ себ€?
¬озможно, вы обрели любовь и внимание близких, избежали ответственности, наказали кого-то, получили передышку или, наконец, ваши нужды вышли на первое место?

ћожет быть, следует найти здоровый способ дл€ удовлетворени€ этих нужд?

“еперь посмотрите, как дорого обходитс€ ваша болезнь.
Ёто дискомфорт, слабость, ограничени€ в действи€х, медицинское обслуживание, потер€ доходов, стресс в вашей семье.

ѕодумайте, стоит ли всего этого ваша болезнь?

 акими бы ни были симптомы, вы должны прийти к сознательному решению быть здоровым.
«атем следуйте интуиции и предпринимайте любые шаги, которые она вам подскажет.

¬сегда стремитесь к будущему и тому, каким вы хотите быть, не зацикливайтесь своем прошлом образе и уже давно минувших событи€х.

ѕостарайтесь увидеть €ркий образ здорового будущего и передайте его каждой клеточке вашего тела.

¬ заключение хочетс€ сказать...¬се что происходило в нашей жизни - мы часто сравниваем с ќшибками...да...возможно... Ќо ќшибками были поступки только на тот конкретный момент жизни. —ейчас же...когда все наши ошибки...как мы их называем - наход€тс€ в прошлом...то это уже не ошибки...а ЌјЎ Ѕ≈—÷≈ЌЌџ… ќѕџ“...и не столкнувшись с ними...и не прин€в этого сейчас как ќпыт...мы не смогли бы достичь того...где находимс€ сейчас...

ѕомните...Ќе ќшибаетс€ только тот... -  то ничего не делает... хот€ и это...в будущем можно воспринимать как бесценный опыт ѕрошлого...

Ѕудьте «доровы...и Ѕерегите себ€...

© „ело_¬ек


P.S. ƒЋя “≈’ ћќ»’ ѕј÷»≈Ќ“ќ¬...  ќ“ќ–џ≈ ќѕЋј„»¬јё“  ќЌ—”Ћ№“ј÷»ќЌЌџ≈ ”—Ћ”√» „≈–≈« ЅјЌ , —ќќЅўјё ћќ» Ќќ¬џ≈ ЅјЌ ќ¬— »≈ –≈ ¬»«»“џ:

Ќазвание банка: AS УNORVIK BANKAФ
јдрес банка: Riga, Latvia
SWIFT: LATBLV22
Ќомер расчетного счета: LV16LATB0007111213282
»м€ владельца счета: Andrejs Sinakovs
ѕерсональный код владельца счета: 230770-12731

—тоимость консультаций остаетс€ без изменений.


*
–убрики:  ѕ—»’ќЋќ√»я/саморазвитие

 омментарии (0)

¬ј— ќЅ»ƒ≈Ћ»?... - Ќј”„»“≈—№ ѕ–ќўј“№..

„етверг, 07 ћарта 2013 г. 23:34 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

¬ј— ќЅ»ƒ≈Ћ»?... - Ќј”„»“≈—№ ѕ–ќўј“№...

 (500x569, 39Kb)
я по прежнему...получаю много писем...в которых мен€ прос€т ответить на тот или иной вопрос...прос€т помочь разобратьс€ в какой либо ситуации...

ƒл€ себ€ € давно пон€л...что начать решение любой проблемы...в первую очередь нужно с того...что слово и пон€тие ѕ–ќЅЋ≈ћј...заменить на слово и пон€тие «јƒј„ј...

¬ моем понимании... проблему можно переживать... пережевывать... но не решать... а задача тем и отличаетс€ от ѕроблемы - ≈сли есть «адача - значит есть и решение этой задачи...

Ёто... € думаю... пон€тно... но с чего же все таки начать?...

ј начать нужно с прощени€...

 аждый вечер, перед тем, как уснуть, € провожу короткий анализ прошедшего дн€.

я прокручиваю все событи€, которые происходили со мной в течение дн€.

я вспоминаю всех людей, с которыми мне удалось встретитьс€, познакомитьс€, пообщатьс€...

≈стественно € вспоминаю тех людей, которых консультировал в течение дн€, анализирую, каким человек ко мне пришел или обратилс€ и каким человек ушел...

я вспоминаю, как изменилось состо€ние человека, как изменилс€ его голос, каким стал его взгл€д...

ѕосле этой, казалось бы, не значительной процедуры, € могу видеть то, с чем еще мне нужно работать, какие вопросы изучить более детально, на что € должен обратить внимание...

 аждую проблему нужно решать индивидуально....€ еще раз пон€л, что главным  Ћё„≈ћ к решению всех проблем - €вл€етс€ ѕ–ќў≈Ќ»≈. ѕрощение своих родителей, братьев, сестер, друзей, знакомых ... и так далее...Ќо главное - это прощение —≈Ѕя.

я говорю люд€м об этом, стараюсь объ€снить это люд€м так, чтобы они действительно мены услышали и пон€ли...и мне кажетс€, что люди мен€ понимают....но чтобы закрепить это и дать люд€м дополнительную информацию, € решил разобрать это пон€тие, которое € называю ѕ–ќў≈Ќ»≈ћ, более подробно...

» так...что же такое ѕ–ќў≈Ќ»≈?
 ак пон€ть - ѕ–ќ—“»“№ и как этим пользоватьс€???
я хочу рассмотреть ѕ–ќў≈Ќ»≈ с различных сторон понимани€, чтобы, подвод€ итог, иметь полное и точное представление об этом механизме. Ќу а как это у мен€ получитс€, судить только вам.

»так...”ћ≈≈“≈ Ћ» ¬џ ѕ–ќўј“№?

Ђѕрощайте обидевших вас, любите врагов своих, отвечайте добром на злої, - учат заповеди.
Ќо если умение прощать считаетс€ благодатью, то св€тых среди нас практически нет, потому что простить по-насто€щему обидевшего нас человека очень трудно. Ќам кажетс€ несправедливым то, что мы должны делать добро в ответ на зло. Ќо кто сказал, что жизнь вообще справедлива? ѕрощение Ц это трудный и долгий процесс. Ќедаром же говор€т, что умение прощать Ц свойство сильных людей.

“ак...на мой взгл€д, € вижу очень интересное выражение:

”ћ≈Ќ»≈ ѕ–ќўј“№ - Ё“ќ —¬ќ…—“¬ќ —»Ћ№Ќџ’ Ћёƒ≈….

“ак...идем дальше...

Ќамного легче и при€тнее проигрывать в воображении сцены сладкой мести обидчику, а уж отомстить в реальности, как многие считают, еще слаще. “ем не менее, если опиратьс€ хот€ бы на науку, если уж не на мораль, то, как показывают исследовани€, у людей, не простивших и не смирившихс€ с обидой и особенно у мечтающих отомстить, уровень стресса намного выше, чем у тех, кто действительно Ђпростил и отпустилї.  роме того, первые также чаще подвержены депресси€м, испытывают проблемы со сном и аппетитом.

’ранение обид - стресс дл€ организма, и многие системы при воспоминании пережитой непри€тности приход€т в Ђбоевую готовностьї: повышаетс€ уровень гормонов стресса, учащаетс€ сердцебиение, ослабл€ютс€ иммунные механизмы.  огда вы то и дело возвращаетесь мысленно к травмирующей вас ситуации, стресс становитс€ хроническим.

“ак...€ вижу. на мой взгл€д, очень важную деталь. я предлагаю ее запомнить:

’–јЌ≈Ќ»≈ ќЅ»ƒ - Ё“ќ —“–≈—— ƒЋя ќ–√јЌ»«ћј...то есть...повышаетс€ уровень гормонов стресса, учащаетс€ сердцебиение, ослабл€ютс€ иммунные механизмы и так далее...

»дем дальше...

 ак же нужно Ђправильної прощать?

1. Ќе ждите извинений. ќчень часто после обиды мы говорим себе: ЂЌу ладно, прощу его (еЄ), если он (она) извинитс€ї. Ќо при этом мы ставим себ€ в услови€ зависимости от нашего обидчика, ведь если тот не извинитс€, мы не сможем простить его. » обида может т€нутьс€ годами, зачастую в ущерб нашему собственному здоровью. “ак зачем вам это нужно? ¬ конце концов, есть высшие силы, которые и будут судить нераска€вшегос€.

2. ѕоставьте себ€ на место обидчика. „асто обидчик руководствуетс€ незнанием, заблуждением, страхом или собственной обидой. ” американцев, например, существует поговорка, что у любого негод€€ есть в багаже печальна€ истори€.   тому же обидчику зачастую тоже бывает несладко из-за чувства вины. ¬спомните, какое облегчение вы испытывали, когда вас прощал кто-то, кто вам дорог. ѕопробуйте поставить себ€ на место обидчика Ц может, вы обнаружите, что и ваше собственное поведение не было таким уж безупречным. Ќо даже если это и не так, постарайтесь (хот€ это и очень трудно) пожалеть того, кто причинил вам боль. ѕодобна€ снисходительность автоматически ставит вас выше обидчика и избавл€ет вас от роли жертвы.   тому же, мы забываем, что и люб€щие нас люди могут врем€ от времени причин€ть нам боль и даже предавать нас. » это совсем не об€зательно свидетельствует о конце отношений. Ќо прощать следует и тогда, когда возобновление прежних отношений невозможно.

3. ѕроведите символический акт прощени€.  ак уже было сказано, прощать нелегко, и даже если вам кажетс€, что вы пр€мо сейчас простили своего обидчика, обида может вернутьс€ Ц через п€ть минут, п€ть дней или мес€цев. Ќо врем€ лечит, и с каждым разом прощать вам будет все легче.  ак правило, символический акт прощени€ помогает быстрее смиритьс€ с обидой. ћожно, к примеру, просто вз€ть в руку т€желый камень, а потом выбросить его вместе с вашей обидой. »ли зажечь свечу и представить себе, что вместе с воском тает ваш гнев.

4. Ђѕроститьї Ц не значит Ђзабытьї. „увства боли и обиды могут оставатьс€ с вами еще долгое врем€ после того, как вы решите простить обидчика. » это совершенно нормально и пон€тно. Ќе стоит отрицать свою боль и свой гнев. ¬ы не должны игнорировать непри€тные происшестви€ - да и вр€д ли это возможно. ќднако важно, чтобы за первой вспышкой эмоций последовало осмысление происшедшего.
√лавное - освободитьс€ от разрушающих здоровье бремени €рости и чувства обиды. —мирившись с ними, вы вскоре почувствуете облегчение, и это позволит вам двигатьс€ по жизни дальше без т€желого багажа. ѕсихологи отмечают, что люди, простившие обидчика, склонны смотреть на произошедший инцидент другими глазами, их воспоминани€ станов€тс€ менее €ркими и болезненными.

» наконец, дл€ того чтобы прощать других, вы должны научитьс€ прощать самих себ€. ¬едь никто не совершенен. » признавать собственные ошибки еще больнее и непри€тней, чем чужие ошибки и недостатки. ј значит, начните с себ€, встаньте перед зеркалом и простите себ€ за все, что вы когда-либо себе причинили Ц а потом начните жизнь с чистого листа.

“ј ...на мой взгл€д, еще одна важна€ деталь:

ƒЋя “ќ√ќ „“ќЅџ ѕ–ќ—“»“№ ƒ–”√»’ - Ќ”∆Ќќ ѕ–ќ—“»“№ —≈Ѕя

»дем дальше...

 ак простить тех, кто нас обманул, предал, причинил боль, принес нам горе???
ƒавайте разбиратьс€ в этом.

Ќередко мы прощаем другим их слова или поступки, но есть случаи, когда нам очень трудно (почти невозможно) простить того, кто задел нас до самых глубин нашего существа:
- –одители,
- Ќапавший на вас человек
- ¬одитель, сбивший кого-то из наших близких...Ё“ќ“ —ѕ»—ќ  ћќ∆≈“ ѕ–ќƒќЋ∆ј“№—я » ¬џ Ё“ќ «Ќј≈“≈ Ћ”„Ў≈ ћ≈Ќя.
„тобы чтобы простить всех этих людей и научитьс€ прощать всех тех, кто еще встретитс€ на нашем жизненном пути - нужно проделать большую внутреннюю работу.
— одной стороны - ѕ–ќ—“»“№ - Ёто долгий и нелегкий путь, а может быть даже глупый и не реальный. ј дл€ других - это желание Ќј ќЌ≈÷ “ќ ¬џЅ–ј“№—я из проблем, освободитьс€ и начать жить по другому.
¬ыбирайте сами... «аставить вас ни кто не может...да и не будет.

ƒл€ одних он Ч мужественный поступок, дл€ других Ч признание собственной слабости, поскольку они предпочли бы отомститьЕ
¬ любом случае прощение по отношению к тем, кто принес страдание и горе, не бывает само собой разумеющимс€Е ќднако все, кто смог простить своих обидчиков, говор€т о том, что этот шаг принес им освобождение, более того, он наполнил их жизнь новой энергией.

ѕ–ќў≈Ќ»≈ действительно освобождает нас от страданий, боли, гнева, презрени€, злобы. Ќезависимо от того, прос€т ли у нас прощени€ или мы прощаем по собственной инициативе, это решение Ч всегда результат сложной внутренней работы над собой, причем исход этой работы никогда не известен заранее. ћы можем искренне желать простить другого, но не об€зательно нам это удастс€Е

Ётот процесс отчасти бессознательный, и его Ђуспешностьї зависит не от степени нанесенной обиды, а от силы наших переживаний.
  примеру, у двух брошенных детей судьба будет разной. ¬озможно, один будет относитьс€ к жизни как к борьбе, а другой станет воспринимать ее как заранее проигранное сражение. «ависит это и от того, сможет ли каждый из них простить своих родителей.

«абыть обиду??? Ч Ёто не выход.
≈сли нам причинили боль, бесполезно делать вид, что ничего не произошло.
ѕрощение требует времени. —лишком поспешное прощение иллюзорно и может обернутьс€ против нас.
Ёто внутренн€€ работа. ќна нелегка, но в конечном итоге освобождает нас и дает силы жить дальше.
»стории прощени€ уникальны, и их так же много, как и тех, кому причинили боль. Ќесмотр€ на это, мы постарались в определить основные этапы, которые мы проходим на пути к прощению.

–ешитьс€ перестать страдать??? - на словах это легко выгл€дит, а что же в действительности.
Ќиже € хочу привести высказывани€ некоторых јмериканских ѕсихологов и ѕсихоаналитиков....Ќо скажу сразу - их мнение мне чуждо.
 ак это...ѕросто ¬«я“№ и –≈Ў»“№ ѕ≈–≈—“ј“№ —“–јƒј“№ - на мой взгл€д это абсолютна€ глупость, а не высказывание авторитетных психологов. ј в прочем это только мое мнение. —удите сами. ÷итирую...

1. –ешитьс€ перестать страдать.
ѕока обидчик мучает нас, невозможно вступить на путь прощени€. Ќо как положить этому конец?
ѕервым шагом может стать сознательное решение: прекратить страдать, перестать переживать боль, обиду, несправедливость. »ногда дл€ этого приходитс€ пойти на разрыв или отдалитьс€ от того, кто причин€ет нам боль. ¬едь р€дом с обидчиком (матерью, долгие годы игнорировавшей нас, начальником, нарушившим свое обещаниеЕ) мы чувствуем себ€ бессильными, страдание просто парализует нас. ¬ особых случа€х, когда в опасности наше физическое или психическое здоровье, единственным способом пройти этот первый этап и заставить виновного ответить за свой поступок может стать судебный иск. ѕрощение того, кто был жесток с нами, и обращение в суд, в милицию не противоречат друг другу. ¬едь, как заметила французска€ писательница и философ —имона ¬айль (Simone Weil), Ђпростить можно только то, за что можно наказатьї. —уд, совершенный именем общества, возможно, определит вину и накажет обидчика. Ќо простить его может только пострадавший и только если сам этого захочет.

— ќƒЌќ… —“ќ–ќЌџ - ќЌ» √ќ¬ќ–я“ ќ ѕ–ќў≈Ќ»», ј — ƒ–”√ќ… —“ќ–ќЌџ √ќ¬ќ–я“ ќ “ќћ, „“ќ ≈ƒ»Ќ—“¬≈ЌЌџћ —ѕќ—ќЅќћ ћќ∆≈“ Ѕџ“№ - Ё“ќ «ј—“ј¬»“№ ¬»Ќќ¬Ќќ√ќ (то есть человека, который обидел нас)....«ј—“ј¬»“№ ¬»Ќќ¬Ќќ√ќ ќ“¬≈“»“№ «ј —¬ќ… ѕќ—“”ѕќ ...то есть подать в суд на отца, мать, брата и так далее...
Ќи дл€ кого не секрет, что подать иск в суд к примеру на своего отца, мать, брата, друга... в том же јмериканском обществе считаетс€ нормой...
Ќе знаю, как вам, но дл€ мен€ такое пон€тие €вл€етс€ чуждым.

Ћадно...идем дальше. —мотрите, что дальше говор€т авторитетные јмериканские специалисты...

2. ѕризнать, что с нами поступили плохо

ѕрошлое не исчезает. Ѕесполезно пытатьс€ забыть обиду. Ѕлагодар€ механизмам психологической защиты страдание, ненависть и горечь вытесн€ютс€ в бессознательное, где продолжают действовать с еще большей разрушительной силой. ћы нуждаемс€ в том, чтобы признать вину человека, причинившего нам зло, это необходимо дл€ того, чтобы жить дальше.  ак объ€сн€ет √абриэль –убен, это дает нам возможность Ђвернуть вину обидчику обратно и тем самым восстановить отношени€ с самим собойї.   тому же это позволит избежать развити€ психосоматических заболеваний или моделей поведени€, которые ведут к повтор€ющимс€ неудачам в работе и в отношени€х.

» ќѕя“№ ∆≈ ’ќ„” ќЅ–ј“»“№ ¬јЎ≈ ¬Ќ»ћјЌ»≈...„“ќ √ќ¬ќ–я ќ ѕ–ќў≈Ќ»», ѕќЌ»ћјя  ј  Ё“ќ ѕЋќ’ќ - ƒ≈–∆ј“№ ¬ —≈Ѕ≈ ќЅ»ƒ” » “ј  ƒјЋ≈≈...¬џЎ≈” ј«јЌЌќ≈ ¬џ— ј«џ¬јЌ»≈ ¬—≈ –ј¬Ќќ —¬ќƒ»“—я   “ќћ”, „“ќ „≈Ћќ¬≈ ” ¬ ЋёЅќћ —Ћ”„ј≈, „≈√ќ Ѕџ Ё“ќ ¬јћ Ќ≈ —“ќ»Ћќ, Ќ”∆Ќќ ” ј«ј“№ Ќј “ќ, „“ќ ќЌ ¬»Ќќ¬ј“...то есть в их понимании - Ђвернуть вину обидчику обратно - значит восстановить отношени€ с самим собойї.

Ћадно, каждому свое. »дем дальше...

- ѕроща€ обидчика, мы получаем новые силы не только в душевном, но и в физическом смысле Ч это подтверждает исследование профессора психологии колледжа ’оуп (—Ўј) Ўарлотты ван ќйен ”итвлит (Charlotte van Oyen Witvliet)*.
Ѕолее 70 мужчин и женщин последовательно Ђпогружалиї в четыре состо€ни€ Ч активное переживание обиды, мысли о мести, сочувствие обидчику и прощение Ч и измер€ли при этом частоту пульса, кров€ное давление, потоотделение и мышечный тонус.
ѕсихологи обнаружили устойчивые физиологические различи€ между состо€ни€ми непрощени€ и прощени€. ѕри одном воспоминании об обидчике у всех испытуемых нарушалась де€тельность сердечно-сосудистой системы. Ёти изменени€ становились очень значительными, когда они думали о мести.
Ђ≈сли вы готовы приложить усили€, необходимые дл€ того, чтобы простить, вы об€зательно ощутите, какую пользу прощение принесет и вашему психическому состо€нию, и вашему физическому здоровьюї, Ч уверена Ўарлотта ван ќйен ”итвлит.

ѕроща€, мы заботимс€ о своем здоровье
ѕрощение приносит облегчение нашей душе.
ѕомимо этого, по мнению ученых, оно целительно и дл€ нашего тела.

Ќ≈ —ѕќ–ё...

“о, что будет написано ниже...мне хотелось сначала исключить полностью, потом урезать, откорректировать..ну а потом € пон€л, что мое сопротивление, это один из блоков, который во мне сидит...ну а значит нужно не закрыватьс€ от него, не бежать, не пр€татьс€...а пройти это, пропустить эту информацию через себ€, пон€ть и ќ“ѕ”—“»“№....ѕусть эта информаци€ будет одним из этапов, который нужно пройти, чтобы пон€ть - ѕ–ќў≈Ќ»≈.

Ћадно, принимаетс€...идем дальше...

3. ¬ыразить свой гнев

ќщутите злость и даже ненависть по отношению к вашему Ђпалачуї Ч иными словами, признайте и Ђвыпустите наружуї свое страдание.
јгрессивность поначалу даже полезна, она говорит о психическом здоровье, о том, что пострадавший не отрицает случившеес€ и не переносит на себ€ чужую вину.
 ак по€сн€ет √абриэль –убен, Ђненависть Ч это очень мощное чувство, которое невозможно заставить исчезнуть. ≈сли мы не направим ее на обидчика, то с неизбежностью обратим ее на самих себ€, риску€ запустить процесс саморазрушени€ї.
–едко есть возможность напр€мую выразить обидчику свой гнев, высказать упреки: он может не считать себ€ виновным или обладать настолько сильной властью над нами, что мы не посмеем ему противосто€ть.
ќднако мы можем сами проделать эту работу: запишите все, что вы испытываете, расскажите о своих переживани€х человеку, которому довер€ете, а если ситуаци€ очень болезненна€, посоветуйтесь со специалистом.

Ќ” Ё“ќ ”∆ —ќ¬—≈ћ √Ћ”ѕќ—“№....их совет:
- запишите все, что вы испытываете, расскажите о своих переживани€х человеку, которому довер€ете

–ј—— ј«ј“№ ќ —¬ќ»’ ѕ≈–≈∆»¬јЌ»я’ „≈Ћќ¬≈ ”,  ќ“ќ–ќћ” ƒќ¬≈–я≈“≈??? - “ќ ≈—“№ ѕ≈–≈Ћќ∆»“№...нет, вернее сказать - ¬џѕЋ≈—Ќ”“№ Ќ≈√ј“»¬ Ќј ƒ–”√ќ√ќ „≈Ћќ¬≈ ј. ¬спомните, когда в вашей жизни были моменты, когда, к примеру, близка€ подруга приходила к вам в гости, рассказывала о своих переживани€х, плакала. ¬ы ее соответственно вс€чески успокаивали, поддерживали...ну а потом, когда ваша подруга уходила...при чем уже совсем в другом состо€нии...вы ощущали, как будто силы ушли от вас???
ѕоймите, € не за то, что нужно безразлично относитьс€ к переживани€м других людей, даже наоборот. я ¬ ѕ≈–¬”ё ќ„≈–≈ƒ№ «ј “ќ, „“ќ Ќ”∆Ќќ ѕ–ј¬»Ћ№Ќќ Ё“ќ ƒ≈Ћј“№...» тому, кто говорит...и тому кто слушает...
Ёту тему...мы можем разобрать в другой раз. Ќу а пока идем дальше и продолжаем рассматривать тему ѕ–ќў≈Ќ»я...

4. ѕерестать чувствовать себ€ виноватым
ѕарадоксальным образом большинство пострадавших чувствуют себ€ виноватыми в том, что с ними произошло. ѕопытка вы€снить, кака€ сторона нашего существа больше пострадала, поможет сделать чувство обиды и сопровождающее его страдание менее острыми, посмотреть на них со стороны. „то в нас было задето Ч гордость, репутаци€, честь, телесные границы? Ђќтвет на этот вопрос может помочь избавитьс€ от чувства вины, то есть осознать, что мы не несем ответственности за то, что с нами случилосьї, Ч уточн€ет психоаналитик Ќиколь ‘абр. –ечь идет о том, чтобы отказатьс€ от своего идеального Ђяї, от этого фантастического представлени€ о себе, и расстатьс€ с нав€зчивыми причитани€ми Ђћне нет прощени€ за то, что € не поступил иначеї. ¬ некоторых действительно драматичных ситуаци€х, таких, как изнасилование или инцест, простить себ€ необходимо, чтобы жить дальше.

5. ѕон€ть того, кто нас ранил
Ќенависть и злоба помогают пережить агрессию, но если испытывать их долго, это ведет к саморазрушению. „тобы этого избежать, полезно Ђвлезть в шкуруї обидчика. ѕон€ть его мотивы не означает пытатьс€ простить, наша задача Ч увидеть его слабости, осмыслить поступок, причинивший нам боль, что (в некоторой мере) поможет прин€ть его. ¬едь человек не равен сумме его поступков, какими бы чудовищными они ни были.

6. Ќе спешить
ѕростить не значит забыть. ѕрощение, дарованное слишком быстро, никому не приносит облегчени€. Ќе торопитесь, Ђдайте пройти времени, сохран€€ при этом активное отношение к прощениюї, советует Ќиколь ‘абр. ѕрощение, полученное слишком быстро, может быть восприн€то виноватым как отпущение грехов. ќно же станет ловушкой дл€ пострадавшего, который по-прежнему чувствует горечь и озлобление (даже не осознава€ этого), Ч ведь прошло слишком мало времени. »ллюзи€ прощени€ оборачиваетс€ против того, кто хочет простить.

7. —нова стать хоз€ином своей жизни
 ак узнать, действительно ли мы простили? ≈сли мы больше не испытываем ни гнева, ни злобы по отношению к тому, кто заставил нас страдать, и Ђесли ощущение своей вины в том, что произошло, исчезлої, добавл€ет √абриэль –убен, то мы можем считать, что простили. ƒругой несомненный признак того, что прощение состо€лось, Ч это, по словам Ќиколь ‘абр, Ђпереход к действи€м, возвращение нашего активного отношени€ к жизниї. ѕрощение Ч это часто акт освобождени€, в котором раствор€етс€ боль и который помогает пережившему ее стать хоз€ином своей жизни, перестать терпеть и страдать или даже стать сильнее. ѕо словам Ќиколь ‘абр, Ђпростить Ч значит стать взрослее, уделить в своей жизни место другому человеку, прин€ть его. Ќасто€щий путь освобождени€ Ч сделать шаг, позвол€ющий простить и идти дальшеї.

Ќ” ј “≈ѕ≈–№ ѕ≈–≈…ƒ≈ћ   ЅќЋ≈≈ ѕ–ќ—“ќћ”, ∆»«Ќ≈ЌЌќћ” ѕќЌ»ћјЌ»ё ѕ–ќў≈Ќ»я

ѕрощение и игнорирование

ѕо-видимому, любовь и прощение неразрывно св€заны между собой, так как нельз€ любить по-насто€щему, не проща€ любимому человеку его прегрешений. ќбиды неизбежны при любых длительных отношени€х, будь то дружба или интимна€ близость. ѕри этом прин€то думать, что дл€ сохранени€ любви, а то и просто дружеских св€зей, необходимо прощать. —уществуют моральные соображени€, которые возвод€т умение прощать в ранг добродетели. Ёто означает, что, по возможности, прощать стоит всегда, из чего следует, что чем сильнее обида, тем больше добродетели в прощении.

ƒл€ многих людей умение прощать Ч это проблема, как эмоциональна€, так и интеллектуальна€. —ледует ли прощать всегда, а если не всегда, то когда именно? » даже если мы готовы простить или считаем, что это необходимо сделать, наши чувства иногда этому против€тс€. ƒл€ такой неуверенности есть веска€ причина, поскольку само пон€тие Ђпрощениеї достаточно сложно. √лавным источником недоразумени€ служит отсутствие четких границ между оскорблением и несправедливостью, а также между прощением и умением не обращать внимани€ на обиды.  онечно, не кажда€ обида непременно бывает несправедливой, и даже если мы считаем себ€ несправедливо оскорбленными, наш обидчик может с этим не согласитьс€ и чувствовать себ€ правым.  ака€ же в том заслуга Ч простить обиду, если обидчик, в сущности, прав?

ѕрощение, рассматриваемое как моральное об€зательство Ч составна€ часть системы ценностей безоговорочной, безусловной любви, которую мы уже подвергали критическому анализу, а следовательно, здесь присутствуют все те же дилеммы.

—овершенно очевидно, что безоговорочной любви в качестве механизма, позвол€ющего ей оставатьс€ безоговорочной, необходим идеал безоговорочного прощени€, таким образом, прощение позвол€ет нам при любых обсто€тельствах сохран€ть хот€ бы частичную открытость. „тобы убедить себ€ в том, что мы любим безоговорочной любовью, приходитс€ все врем€ старатьс€ игнорировать все, что этому преп€тствует. ≈сли прощение даруетс€, в числе прочего, и из нравственных соображений, сам акт прощени€ рассматриваетс€ как свидетельство морального превосходства прощающего, что позвол€ет ему ощутить свое благородство. ќднако разве можно сказать, что чьи-то дурные поступки преданы забвению, если мы считаем себ€ вправе их осуждать? ¬опрос, в чем заключаетс€ добродетель Ђнравоучительного прощени€ї, осложн€етс€ к тому же тем обсто€тельством, что часто остаетс€ не€сным, кто при этом больше выигрывает: тот, кто прощает, или тот, кого прощают.

 огда игнорирование чужих недостатков и дурных поступков диктуетс€ соображени€ми идеологии, считающей такое поведение достойным, оно часто начинает выполн€тьс€ автоматически и приводит к разрушению взаимоотношений, поскольку на самом деле под этим скрываетс€ несогласие с поведением партнера и попытки подавить свое возмущение, а обиды, на которые стараютс€ не обращать внимани€, вытесн€ютс€ в подсознание. Ёто может стать причиной депрессии (зачастую €вл€ющейс€ оборотной стороной подавл€емого гнева), зависимости и даже многих телесных недугов. ќднако обремен€ть свою нервную систему такими чувствами, как возмущение и ненависть, или же копить в душе обиды Ч не менее разрушительное зан€тие, которое также может весьма пагубно отразитьс€ на всей жизни человека.

—уществует еще одна проблема, заключающа€с€ в том, что люди часто чувствуют необходимость защитить свой внутренний мир и поэтому прибегают к различным способам психологической самозащиты. Ќо и здесь все не так просто, потому что реакци€ самозащиты, как и многие другие поведенческие реакции, возникает бессознательно и становитс€ привычной, то есть человек не отдает себе отчета в том, что, производ€ определенные действи€ или испытыва€ определенные чувства, он тем самым пытаетс€ себ€ защитить. Ѕессознательна€ лини€ обороны, по€вление которой вызвано прошлыми обидами, оказываетс€ излишне жесткой и недостаточно избирательной Ч ведь многое из того, от чего она была призвана защищать, уже не существует. » люди, и обсто€тельства со временем измен€ютс€, и если мы будем продолжать цепл€тьс€ за прошлое, это помешает нам прин€ть насто€щее во всей его полноте. — другой стороны, считать, что лучше вообще никак не защищать свой внутренний мир, то есть что следует всегда быть полностью открытым дл€ любого воздействи€, абсурдно.

√овор€ о прощении, мы сталкиваетс€ с непростым вопросом: что в действительности происходит, когда мы стараемс€ не замечать, спускать обиды, игнорировать их, и как это сказываетс€ на барьерах, ограждающих нашу личность? ƒолжно ли такое игнорирование осуществл€тьс€ по принципу Ђвсе или ничегої или возможны определенные градации?   каким последстви€м может привести обыкновение не обращать внимани€ на оскорблени€, и когда подобна€ терпимость уместна, а когда Ч нет? ¬сегда ли прощение означает уничтожение психологических барьеров, или можно прощать, остава€сь закрытым, хот€ бы частично? — этим св€зан немаловажный вопрос: как восстановить доверие к партнеру? ¬едь если ответом на прощение и открытость будет нова€ обида, все усили€ вернуть доверие будут напрасными. Ћишь со временем, когда человек убедитс€, что его открытостью не станут злоупотребл€ть, доверие может быть восстановлено.

ѕростой способ избавитьс€ от обиды и гнева (или контролировать их) Ч это отгородитьс€ от партнера настолько прочным барьером, что его поведение перестанет вас задевать. ћожно возразить, что при этом о насто€щем прощении говорить не приходитс€, поскольку старани€ игнорировать партнера свидетельствуют о том, что вас по-прежнему св€зывают некие узы. Ќо такое возражение справедливо лишь в том случае, если считать, что прощение подразумевает об€зательную открытость. ћахнуть рукой на старые обиды бывает гораздо легче, если есть уверенность, что больше обидеть вас не удастс€, а это значит, что вам удалось прочно отгородитьс€ от обидчика. ѕодобна€ позици€ может быть выражена следующим образом: Ђћы просто не ладим, ну и прекрасної. ћожно избавитьс€ от прошлых переживаний и все же сознательно старатьс€ держать границы закрытыми. Ѕолее того, чем €снее человек осознает, что он защищаетс€ (возводит межличностные барьеры), тем больше у него возможностей изменить степень защиты в зависимости от изменившихс€ обсто€тельств. ¬едь степень прозрачности эмоциональных границ, огораживающих внутренний мир человека, мен€етс€, и люди редко бывают абсолютно закрытыми или открытыми.

≈сть подкупающа€ простота в том, чтобы четко и недвусмысленно обозначить грань, отдел€ющую нас от окружающих. ћногие стараютс€ не забывать старых обид, поскольку это помогает им сохран€ть защитные барьеры, призванные оградить их от возможных обид в будущем. »збавитьс€ от этих заслонов (открытьс€) Ч не то же самое, что избавитьс€ от обид и гнева. ј поскольку, провозглаша€ идеал прощени€, на эти различи€ не обращают никакого внимани€, может оказатьс€, что люди не хот€т забывать былые обиды из бо€зни ослабить преграду и вновь стать у€звимыми. ѕравда, если человек держитс€ за свои обиды, это, как правило, подразумевает, что он столь же крепко держитс€ за ограждающие его барьеры. ќднако это правило выдерживаетс€ не всегда. “ак бывает, когда человек оказываетс€ в зависимом положении, в каком, например, наход€тс€ дети; тогда он лишь накапливает обиды, не име€ возможности от них оградитьс€. ѕоложение усугубл€етс€ тем, что во многих семь€х фактически существует запрет на любые межличностные барьеры.

”местно или нет вновь становитьс€ открытым Ч зависит от обсто€тельств, никаких готовых решений здесь не существует.  роме того, вытеснение из пам€ти старых обид и игнорирование новых часто происходит само собой, бесконтрольно. ћожно хотеть, но не суметь сделать это, или же остатьс€ открытым, несмотр€ на все старани€ себ€ оградить. ≈сли удаетс€ пересмотреть ситуацию, лучше пон€ть или €снее увидеть всю картину в целом, то изменение границ может произойти и без наших сознательных усилий. „тобы сделать взаимоотношени€ более гибкими, гораздо продуктивнее призвать на помощь понимание и сопереживание, перестав нав€зывать партнеру идеализированные представлени€ о том, как ему следует себ€ вести. ѕолезно посмотреть на происход€щее его глазами, осознать свою долю вины, если такова€ имеетс€, и пон€ть, что никто не застрахован от стремлени€, пусть даже вполне оправданного, стать Ђглавой семьиї. “о, что безоговорочна€ любовь и признание провозглашаютс€ идеалом, а умение прощать Ч добродетелью, отнюдь не помогает позабыть все обиды, а лишь способствует формированию далеких от реальности стандартов, маскирующих готовность защищать себ€.

” людей есть множество способов разочаровать или обидеть друг друга. ќбидно, когда избранник обманывает ваши ожидани€, т€жело чувствовать, что партнер вас просто-напросто использует; трудно пережить откровенный эгоцентризм, когда чувства, а иногда и благополучие других вызывающе игнорируютс€. ¬ состо€нии обиды многие предпочитают замкнутьс€ в себе и затаитьс€. ¬от почему с возрастом люди так часто тер€ют друзей и даже возлюбленных. ≈сли человек надеетс€ пронести сложившиес€ отношени€ через годы, он должен овладеть умением возводить и разрушать барьеры между собой и другими людьми в зависимости от ситуации. ”читыва€, что эти барьеры создаютс€ в насто€щем, но при этом рассчитаны на будущее, следует позволить им измен€тьс€ в соответствии с обсто€тельствами и реальными взаимоотношени€ми, и тогда не придетс€ решать заранее, какую степень открытости или закрытости необходимо поддерживать. Ёто предполагает умение миритьс€ с неопределенностью ситуации, что дает больше возможностей дл€ перемен. ѕроблема в том, что жизнь в услови€х такой нестабильности требует понимани€ того, к каким последстви€м она может привести. –азумеетс€, когда границы личной жизни определены раз и навсегда, они требуют меньше внимани€, но если изменени€ все-таки происход€т, это может привести к драматической разв€зке. ¬ качестве примера можно вспомнить людей, которые предпочитают либо полностью отгородитьс€ от мира, либо всегда быть полностью открытыми. ѕоследние, будучи обиженными, Ч а такое случаетс€ часто, потому что они люб€т, чтобы их жизнь была у всех на виду (и ждут того же от других), Ч наглухо закрываютс€, отсека€ возможность изменить что-либо в будущем.

≈сли дл€ того, чтобы простить чью-либо вину, человек считает необходимым полностью отказатьс€ от самозащиты, это может привести к закреплению бесперспективных, жестоких взаимоотношений (одним из нагл€дных примеров €вл€етс€ избиение жен мужь€ми). ¬ услови€х, когда за насилием привычно следует прощение, периоды отчуждени€ смен€ютс€ открытостью, что позвол€ет, в очередной раз про€вив покорность, вновь воспламенить угасающую любовь. ¬ этой ситуации прощение способно только усугубить жестокость. ѕрощать, не требу€, чтобы партнер изменилс€, в данном случае губительно не только дл€ самого прощающего. Ёто гарантирует, что сложившиес€ нездоровые отношени€ таковыми и останутс€, поскольку жестокое обращение посто€нно вознаграждаетс€. Ќо обычно душевно здоровый человек не отождествл€ет прощение с необходимостью об€зательно разрушить межличностные барьеры, поэтому он в состо€нии защитить себ€ при угрозе оскорблени€ и, в случае необходимости, надолго сохранить защитные ограждени€.

»збавитьс€ от старых эмоций, не позвол€ющих адекватно реагировать на насто€щее, полезно как дл€ собственного блага, так и дл€ блага других, которые, как правило, цен€т, когда их не замуровывают в прошлом. Ќо освобождение от эмоций не означает, что заодно необходимо забыть о том, что заставило человека постаратьс€ оградить себ€ от определенного общени€, или о том, как ему удалось это сделать. „ем €снее человек осознает это различие, тем легче ему прощать по-насто€щему, то есть не позвол€ть прошлым эмоци€м омрачать будущее. »ногда така€ позици€ даже открывает перспективы новой любви.

–ј——ћќ“–»ћ ѕ–ќў≈Ќ»≈ —ќ —“ќ–ќЌџ –≈Ћ»√»»...

»исус учил: "¬озьмите иго ћое на себ€ и научитесь от ћен€, ибо я кроток и смиренен сердцем, и найдете покой душам вашим" (ћат. 11:29).
Ќежелание обрести примирение - это отказ нести иго ’риста и следовать ≈го учению.
ѕосле прин€ти€ решени€ идти за ’ристом и признани€ ≈го своим √осподом не остаетс€ выбора между прощением и отмщением - последнее совершенно неприемлемо.
ѕрощение - это заповедь, которую должно исполн€ть, как все другие заповеди ’риста.
¬ притче о царе, простившем долг своему рабу, который однако не желал простить своему другу и поплатилс€ за это темницей, √осподь сказал:
- "“ак и ќтец ћой Ќебесный поступит с вами, если не простит каждый из вас от сердца своего брату своему согрешений его" (ћат. 18:35).
ƒругими словами - воспользоватьс€ милостью и прощением Ѕога и в то же врем€ не прощать других - нечестно и греховно.
ћилосердие Ѕожие, оказанное нам, об€зывает нас про€вить милосердие к ближнему.
Ѕлагодать об€зывает нас поступать так, как поступает с нами √осподь.
„еловеку надменному во сто крат труднее прощать других.
’ристос говорил:
- "„то ты смотришь на сучок в глазе брата твоего, а бревна в твоем глазе не чувствуешь" (ћат.7:3).
„еловек, не желающий видеть собственных прегрешений, никогда не сможет достигнуть той высоты духовной жизни, когда прощение становитс€ потребностью и приносит радость.
ѕока мы не осознаем свое греховное состо€ние в свете —в€щенного ѕисани€, искренне стрем€сь к раска€нию, мы будем чаще осуждать, нежели прощать.
«абросать камн€ми и облить гр€зью легче, чем признатьс€ в собственных неблаговидных проступках и милостиво отнестись к ближнему.
Ќежелание нести иго ’риста часто выражаетс€ в отказе расплачиватьс€ за последстви€ своего злого проступка. ћежду тем зло имеет последстви€ как дл€ обидчика, так и дл€ обиженного.
»исус ’ристос, простивши разбойнику на кресте, не освободил его от последствий его преступлений. –азбойник, хот€ и прощенный, все же осталс€ висеть на кресте, приговоренный к смерти человеческим судом. ћожно ли простить террористов, убивающих детей?
ћы верим, что правосудие и человеческое, и Ѕожие приговорит их к высшей мере наказани€.

Ѕибли€ говорит, что человек, не могущий справитьс€ со своим греховным прошлым, не сможет простить и другого.
"Ќемощный в вере", как называет такого человека апостол ѕавел, нуждаетс€ прежде всего в правильном понимании Ѕога и ≈го св€тости. ќн дал человеку великие заповеди:
- "¬озлюби √оспода Ѕога твоего всем сердцем и ближнего как самого себ€".
ѕонима€, что достижение св€тости возможно только через любовь, а не посредством исполнени€ каких-то церковных обр€дов, легче снизойти к человеку и вместо осуждени€ про€вить милость.
Ћюбовь искупает множество грехов. Ћюбовь останетс€ в наших чувствах, если про€вл€ть ее в каждодневных делах.
„еловек, допускающий в свой разум мысли греха, зла, мести, не сможет простить ближнего. ≈сли сатана управл€ет нашим сознанием, он управл€ет и нашими поступками, о чем бы ни шла речь. ѕоэтому Ѕибли€ призывает:
- "ѕользуйтесь обновлением ума вашего" (–им.12:2).
Ёто означает - отложите в сторону прежний образ мирского мышлени€ и начинайте мыслить о том, что "чисто, истинно, честно, справедливо, любезно, достойно славы и похвалы, что ведет к добрым делам" (‘ил.4:8).

ѕеремены во внутреннем мире ведут и к соответствующим переменам в отношени€х с людьми.

ѕрощение - это акт воли человека.

—в€щенное ѕисание говорит при этом, что в нас должны быть те же чувствовани€, как и во »исусе ’ристе (‘ил.2:5). —тав€ ударение на "те же", апостол ѕавел подчеркивает, что наше отношение к люд€м не должно быть просто похоже на отношени€ ’риста к люд€м, но должно быть таким же. ѕоэтому он советует: "ѕриблизьтесь к Ѕогу, и ќн приблизитс€ к вам". “олько наход€сь в близком общении с √осподом, можно, исполнившись ≈го духом, поступать так, как поступает ќн. Ѕог дает всем шанс на раска€ние и исправление. Ќужно научитьс€ у Ѕога отдел€ть то, кем человек был в греховном прошлом и кем стал в »исусе ’ристе - новым творением.

ћногим в семейных драмах нужен посредник дл€ полного примирени€. Ќа определенные уступки люди нередко идут только в присутствии третьего лица. ¬ажную роль среди них могут сыграть св€щеннослужители, обратившись к которым, можно получить долгожданное освобождение.

‘ранцузска€ пословица говорит: "¬се пон€ть - значит все простить".

¬—≈ ѕќЌя“№ - «Ќј„»“ ¬—≈ ѕ–ќ—“»“№ !!!

ѕостаравшись пон€ть человека, нам легче его простить.

¬спомните произведение ‘едора ƒостоевского "”ниженные и оскорбленные". ћесть искалечила жизнь семьи маленькой Ќели, а прощение принесло счастье в семью Ќаташи. ≈е отец, простивши, сказал дочери:

- "ќ, благодарю “еб€, Ѕоже, за все: и за гнев твой, и за милость твою! » за солнце твое, которое проси€ло теперь, после грозы, на нас. «а всю эту минуту благодарю. ѕусть мы униженные, пусть оскорбленные, но мы оп€ть вместе! Ѕудем помнить, что ключ к счастливой жизни в прощении, поэтому возьмите иго ’риста на себ€ и несите его с радостью". ƒа благословит вас √осподь.

ѕодвод€ итог всему вышесказанному...мне хочетс€ сказать:

- ”читесь прощать. Ќе смотр€ ни на что - ѕ–ќўј…“≈...ѕрощайте
- —≈Ѕя
- —¬ќ»’ ћј“≈–≈…
- ќ“÷ќ¬
- Ѕ–ј“№≈¬
- —≈—“≈–
- ЅјЅ”Ў≈ 
- ƒ≈ƒ”Ў≈ 
- “≈“ќ  » ƒяƒ≈ ...

ѕ–ќўј…“≈
- —¬ќ»’ ƒ–”«≈…
- «Ќј ќћџ’
-  ќЋЋ≈√ ѕќ –јЅќ“≈
- ќƒЌќ Ћј——Ќ» ќ¬
- ќƒЌќ ”–—Ќ» ќ¬

ѕ–ќўј…“≈...ѕ–ќўј…“≈...ѕ–ќўј…“≈...

”…ƒ≈“ ќЅ»ƒј -«Ќј„»“ ”…ƒ”“ ѕ≈–≈∆»¬јЌ»я,ѕ–ќЅЋ≈ћџ, ЅЋќ », «јѕ–≈“џ,  ќћѕЋ≈ —џ...

ќ—¬ќЅќƒ»¬Ў»—№ ќ“ ќЅ»ƒџ - ѕ–»ƒ≈“ ќў”ў≈Ќ»≈ —¬ќЅќƒџ » ЅЋј√ќѕќЋ”„»я...

ѕ–ќўј…“≈ Ќ≈ —ћќ“–я Ќ» Ќј „“ќ...» √Ћј¬Ќќ≈...Ќ≈ “–≈Ѕ”…“≈ Ќ»„≈√ќ ¬«јћ≈Ќ...Ќ≈ ∆ƒ»“≈...ќ“¬≈“Ќјя –≈ј ÷»я ѕќ—Ћ≈ƒ”≈“ Ќ≈«јћ≈ƒЋ»“≈Ћ№Ќќ...» ¬џ Ё“ќ ќЅя«ј“≈Ћ№Ќќ ѕќ„”¬—“¬”≈“≈...

ќƒ»Ќ »«  Ћё„≈…   —„ј—“№ё - ѕ–ќў≈Ќ»≈!!!

—„ј—“№я ¬јћ, «ƒќ–ќ¬№я, ЋёЅ¬» » ƒ”Ў≈¬Ќќ√ќ —ѕќ ќ…—“¬»я...

© „ело_¬ек
–убрики:  ѕ—»’ќЋќ√»я/саморазвитие

 омментарии (0)

ЅќЋ≈«Ќ» » »’ Ћ≈„≈Ќ»≈... »—÷≈Ћ≈Ќ»≈ ¬»«”јЋ»«ј÷»≈….

„етверг, 07 ћарта 2013 г. 23:35 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ CHELO_VEK [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

ЅќЋ≈«Ќ» » »’ Ћ≈„≈Ќ»≈... »—÷≈Ћ≈Ќ»≈ ¬»«”јЋ»«ј÷»≈…...

64201068 (288x291, 16Kb)
ѕрежде чем строить дом, каждый из нас мысленно рисует его, представл€€ внешний вид и внутренние детали. ѕосле этого делаетс€ эскиз, который уточн€етс€ со специалистами, и только тогда начинаетс€ строительство.
“ак и в любом другом деле: мы сначала тщательно обдумываем все, что его касаетс€.
ѕри этом работают ум и душа.
Ѕлагодар€ силе визуализации наша мысль-мечта постепенно материализуетс€, становитс€ реальностью.

Ќаши болезни тоже "горе от ума".
ќсобенно так называемые психосоматические состо€ни€, вызванные негативными мысленными установками, которые отравл€ют организм отрицательной энергией.
¬се, что мы думаем, чувствуем, ощущаем, во что верим, об€зательно вли€ет на наш организм.

„то делает нас у€звимыми перед болезнью:

- ∆елание все и всех контролировать.
≈сли что-то происходит не так, как планировалось и хотелось, мы расстраиваемс€, злимс€, счита€, что ситуаци€ вышла из-под контрол€.

- ∆елание быть совершенными во всем.
ћногие из нас неосознанно стрем€тс€ быть безупречными, идеальными, примером дл€ детей, коллег, друзей. Ќо никто не может быть св€тым.
¬ результате рождаетс€ чувство вины и обиды на себ€, на мир, на жизнь.
ѕостепенно недовольство собой перерастает в агрессию и разрушительные мысли.
¬ итоге человек не только заболевает, но и причин€ет вред окружающим.

- ∆елани€ одобрени€, любви, прин€ти€ (родител€ми, друзь€ми, сотрудниками, самим собой).
≈сли это не получаетс€, если человек не чувствует себ€ нужным, им овладевают тоска, страх, беспокойство, разочарование, депресси€.

≈сли мы начнем понимать, что именно наша неправильна€ реакци€ на непри€тные ситуации и трудности €вл€етс€ причиной головной боли, напр€жени€, боли в спине, хронической усталости, изжоги, невозможности расслабитьс€, то мы сами сможем изменить, перепрограммировать свое отношение к происход€щему, к другим люд€м.
Ќапример, на работе сотрудница сплетничает о вас.

¬ вашем арсенале множество вариантов реакции на ситуацию:

- возмутитьс€ и ответить чем-то похожим (выброс адреналина, высокое давление, стресс и болезненное состо€ние обеспечены);

- расстроитьс€ и проплакать неделю (об€зательно сл€жете с какой-нибудь хронической болезнью);

- пропустить все мимо ушей, дав возможность другим самосто€тельно разобратьс€, кто есть вы, а кто она (своим спокойствием вы разр€дите обстановку, сохраните здоровье, покажите сплетницу в неблагопри€тном свете ведь вы выше этих мелочей);

- подойдете к нарушительнице спокойстви€ и, гл€д€ ей в глаза, при свидетел€х, без эмоций, улыба€сь, скажите, что о ней думаете (вы избежите гнева, сохраните свой имидж и прекратите поток гр€зи).

≈сли в такой ситуации вы заболели, то веро€тно думаете, что виновата она, эта сплетница.
ќтнюдь. ¬иноваты вы, потому что негативные мысли, оскорбленные чувства Ч вот реакци€ на ситуацию.

¬едь психосоматические заболевани€ Ч это именно болезни ума и сердца.
» исцелитьс€ от них мы можем так же, как и создали их себе: самосто€тельно, измен€€ болезненные эмоции и ментальные программы.
Ќаша внутренн€€ исцел€юща€ сила сильнее любого врача и лекарства.
≈Є только нужно пробудить и воспользоватьс€ ею.

¬ первую очередь необходимо прин€ть ответственность за состо€ние своего тела, за свою ƒушу и ƒух, который всегда готов исцелить организм, если вы его призовете.

Ѕиоэнергоинформатерапевты и психологи говор€т, что исцел€ет организм Ѕожественный ƒух Ћюбви своей благодатью, светом, жизненной силой.
¬ы должны вернуть или создать образ совершенного здоровь€ вашего тела.
’от€, если вы болели из-за своих посто€нных отрицательных эмоций, то исцеление силой мысли и воображени€ принесет облегчение только на определенный период, так как оставшиес€ негативные чувства рано или поздно снова вернут болезнь к вам.
ѕоэтому желательно одновременно работать и со своими эмоци€ми, и с силой визуализации.
≈сть случаи, что при таком подходе исцел€лись даже безнадежные онкобольные.

–ассмотрим три наиболее эффективных варианта самоисцелени€ визуализацией.

1. »сцеление организма силой духа иммунной системы:

- с€дьте или л€гте удобно, расслабьтесь, подышите медленно и спокойно;

- представьте активизацию вашей иммунной системы:
белые кров€ные тельца вход€т в пораженную зону (орган), захватывают и вынос€т через мочевой пузырь и кишечник разрушенные, омертвевшие клетки, гр€зь, черноту, серость.
ќщутите свои белые клетки могучими, сильными воинами света, четко представл€€, как они нападают на инфекцию (воспаление, нарост, вирус и т.д. ) и разрушают ее (лазерным лучом, мечом, огнем, холодом), вывод€т из тела.
¬изуализируйте далее, как болезнь исчезает, а почки и печень вывод€т ее остатки из организма с отходами.
ѕредставьте, как бордово-красное п€тно воспалени€ вокруг больного органа пронизываетс€ светом и рассасываетс€, раствор€етс€.
ѕочувствуйте, как ваш орган, система, организм в целом начинает выздоравливать, становитс€ бодрым, активным, жизненным и полным энергии.

2. »сцеление светом:

- уединитесь и расслабьтесь;

- призовите своих јнгелов-’ранителей, ¬ысшее "я" и ƒух Ѕожественной Ћюбви и попросите: "ѕусть ƒух Ѕожественной Ћюбви, который внутри мен€, ежедневно и ежечасно, всегда и во всем очищает, омывает мен€ своим лучезарным белым светом, заполн€€ все мои центры, системы, органы, клетки животвор€щей исцел€ющей силой.
ћое здоровье отныне совершенно.
я абсолютно и полностью здоров/ва “елом, ƒушой и ƒухом".

3. ¬изуализаци€ здоровь€:

- представьте, что вы Ч красивый хрустальный сосуд, наполненный водой, но вода в нем засто€вша€с€ мутна€ болезненна€ (заражена психическими вирусами, метнальными инфекци€ми).
ѕоставьте мысленно себ€ (сосуд) под водопад и лучи света, дном в озеро, где бьют чистые ключи родниковой воды.
ћаксимально расслабьтесь и начните омывать свой сосуд снаружи (дно, стороны). ѕотом медленно, не спеша, наполните его чистой водой.
 огда водопад радужными стру€ми попадет в ваш сосуд, вс€ муть всколыхнетс€ и подниметс€ вверх.
Ќе пугайтесь этой гр€зи: продолжайте ее вытесн€ть прозрачной водой.
ћутна€ и болотна€ жидкость начнет выливатьс€ через кра€ сосуда и раствор€тьс€ в чистом озере. »стинна€ божественна€ прохладна€ влага будет все больше вытесн€ть из вашего тела болезни, негативные мысли, чувства, эмоции, программы, чужие воздействи€.
 огда вода в сосуде очиститс€ до самого дна, заполните ее солнечными лучами со всеми цветами радуги. ѕолюбуйтесь собой (сосудом) со стороны: ваш хрустальный сосуд прозрачен и чист, полон жизненной силы и переливаетс€ разноцветными бликами.

- поблагодарите “ело, ƒушу и ƒух за сотрудничество.
ѕожелайте самому себе мира, радости, любви и здоровь€.

Ќегативные мысленные установки отравл€ют организм отрицательной энергией.
“ревога, чувство вины, напр€жение, гнев, враждебность, раздражительность, подавленность, паника Ч таковы составл€ющие стресса.
ј стресс или же его элементы, к сожалению, подстерегают нас на каждом шагу.
”ж такова нынешн€€ жизнь.
ѕоэтому дл€ профилактики заболеваний нужно старатьс€ хот€ бы один раз в неделю проводить самоисцеление визуализацией.

 онечно, многие скептики и консерваторы в плане здоровь€, подумают, что это полна€ ерунда, однако, специалисты в области визуализации и психологи так не считают.
“ак как всегда нужно помнить, что мы сами творим свое прошлое, насто€щее и будущее.
» будем ли мы здоровы, на 99% зависит именно от нас...

Ѕудьте «доровы...
–убрики:  ѕ—»’ќЋќ√»я/саморазвитие
«ƒќ–ќ¬№≈

 омментарии (0)

>Ћ»÷ќ - «≈– јЋќ —”ƒ№Ѕџ... „ј—“№ 1

„етверг, 07 ћарта 2013 г. 23:36 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ CHELO_VEK [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

Ћ»÷ќ - «≈– јЋќ —”ƒ№Ѕџ... „ј—“№ 1

 (292x390, 24Kb)
„ј—“№ 1

‘изиогномика как наука о строении лица, впитавша€ в себ€ мудрость древних цивилизаций, XX век встретила в неопределенно двойственном состо€нии. Ќаш век точных технологий хоть и опираетс€ в некоторых своих исследовани€х на этот бесценный опыт, как на фундамент, но с другой стороны, вроде бы и не признает за физиогномикой права называтьс€ наукой. ¬ какой-то степени этому способствует великое множество Ђпопул€рнойї литературы: мол, стоит взгл€нуть на лицо человека, и все сразу станет пон€тно - определенна€ форма глаз заставит сильно задуматьс€, конфигураци€ носа и вовсе диагноз, а уж о подбородке и говорить нечего Ц он выдает своего владельца, что называетс€, с потрохами!

„ем-то мне это напоминает астрологические прогнозы, печатающиес€ на последней странице многих изданий: мол, несколько миллионов ƒев на всем земном шаре на этой неделе ожидают денежные потери, а всем –акам стоит избегать морских путешествий. ѕоневоле у каждого здравомысл€щего человека возникают вполне оправданные сомнени€ в достоверности таких Ђпрогнозовї. ћежду тем все мы прекрасно знаем, что наука астрологи€ едва ли не сама€ древн€€ на «емле и в своих истинных, не искаженных основах отличаетс€ точными до минуты и строго индивидуальными расчетами.

Ќо вернемс€ к физиогномике. ќчень может быть, что некоторые ее выкладки покажутс€ нам наивными и, м€гко говор€, сомнительными. Ќо если очистить их от налета попул€ризации и попытатьс€ пон€ть, что же имели в виду древние ученые, то, возможно, мы изменим свое мнение о науке Ђчитать по лицамї.

»стори€ лица

— древнейших времен люди стремились по внешним признакам судить о внутреннем состо€нии человека. Ћюбой уважающий себ€ жрец, шаман или лекарь в совершенстве владел наукой Ђчтени€ї лица, определ€€ по нему не только болезни, но и характер и будущее человека. 5000 лет назад греческий мыслитель √ермес “рисмегист высказал гениальную мысль: Ђ„то внутри, то и снаружиї. Ќаши великие предки были уверены, что тело не лжет, оно как зеркало отражает фактическое положение вещей.

—овременные ученые согласны со своими предшественниками в том, что наружные покровы человека представл€ют собой гигантскую сигнальную систему, состо€щую из множества информационных знаков, позвол€ющих судить если не о характере человека в целом, то уж точно о наличии у него тех или иных болезней.

»так, физиогномика Ц это учение о внешних про€влени€х и признаках наблюдаемых €влений в организме человека, в его физическом облике. “радиционно считаетс€, что основателем этой науки €вл€етс€ выдающийс€ ученый и философ јристотель. ќн полагал, что по общему выражению и некоторым чертам лица можно распознать сущность индивидуума, оценить уровень его интеллекта и одаренности. ќднако, по данным некоторых историков, задолго до јристотел€ физиогномикой занималс€ ѕифагор, и именно он €вл€етс€ основоположником этой науки.

¬ —редние века отдельные взгл€ды физиогномистов раздел€ли и в той или иной степени совершенствовали »бн —ина (980-1037) и р€д ведущих алхимиков, в эпоху ¬озрождени€ Ц ». —котт и Ћеонардо да ¬инчи, в XVI-XVIII столети€х Ц английский философ ‘. Ѕекон и швейцарский св€щенник, поэт и художник »оганн √аспар Ћафатер, который своей попул€рностью непревзойденного физиогномиста затмил императоров и королей. Ќа его выступлени€ и физиогномические сеансы съезжались поклонники из ≈вропы и других стран. Ћафатер опубликовал четырехтомный труд Ђ‘изиогномические фрагментыї (1775-1778), ставший новым подходом к физиогномике. Ћафатер писал, что Ђлица настолько же доступны чтению, насколько это присуще книгам, разница лишь в том, что они прочитываютс€ в короткое врем€ и меньше обманывают насї.

Ёстафету Ћафатера прин€л в середине XIX века известный психиатр и криминалист профессор “уринского университета „езаре Ћомброзо, труды которого по физиогномике перевод€тс€ и издаютс€ и поныне. ќсновыва€сь на исследовании 4000 преступников, Ћомброзо вывел теорию, согласно которой имеетс€ целый р€д черт лица, указывающий на предрасположенность человека к совершению преступлений.

Ћев глазами бедуинов

—обственным и очень интересным путем развивалась физиогномика в странах ƒревнего ¬остока. «десь очень большой попул€рностью пользовалась кий€фа Ц искусство бедуинов, способных читать человеческое лицо как открытую книгу. ”мение это бережно передавалось из поколени€ в поколени€ по мужской линии. “ак, человек, по обличию схожий со львом, объ€вл€лс€ отважным, милосердным, гордым и терпеливым; похожий на леопарда Ц хвастливым, злопам€тным и вероломным; высокий лоб свидетельствовал о глупости, узкий лоб Ц о ловкости движений, а залысины Ц о низости духа. √лаза средней величины говорили об уме и хорошем характере, неподвижный взор Ц о скудоумии. ќгромное значение бедуины также придавали родинкам.

¬ —редние века богатые арабы, выбира€ на рынке рабов, целиком и полностью опирались на приметы лица.

ј столь попул€рна€ в наши дни наука ƒревнего ¬остока, основанна€ на акупунктуре? Ёто пр€мой наследник разработок восточных ученых Ц физиогномистов, считавших, что все внутренние органы человека имеют свой выход, отражение на внешних покровах.

ќсобенно большое развитие искусство чтени€ лиц получило в японии, где и сегодн€ в отличие от прагматической ≈вропы оно весьма востребовано.

Ќапример, дл€ удобства чтени€ €понцы условно дел€т лицо человека на три зоны: верхнюю, среднюю и нижнюю...

ѕ–ќƒќЋ∆≈Ќ»≈ —Ћ≈ƒ”≈“...
–убрики:  ѕ—»’ќЋќ√»я/саморазвитие

 омментарии (0)

Ћ»÷ќ - «≈– јЋќ —”ƒ№Ѕџ... „ј—“№ 2

„етверг, 07 ћарта 2013 г. 23:36 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ CHELO_VEK [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

Ћ»÷ќ - «≈– јЋќ —”ƒ№Ѕџ... „ј—“№ 2

 (402x500, 20Kb)
„ј—“№ 2

¬ерхн€€ зона Ц это лобна€ часть, отражает весь жизненный путь человека. ѕо этой зоне физиогномисты получают информацию за период жизни от 15 до 30 лет, а также в глубокой старости. ѕравильна€ форма и прекрасный цвет кожи лба свидетельствуют о превосходном состо€нии тела и духа.

—редн€€ зона Ц от бровей до кончика носа Ц представл€ет жизненный путь от 35 до 50 лет. √армоничность данной области свидетельствует об уравновешенности психики.

Ќижн€€ зона Ц от кончика носа до подбородка Ц дает информацию о периоде жизни от 50 до 77 лет. ѕравильные формы этого участка говор€т о спокойном характере.

»сторический экскурс на ¬осток был бы неполным без рассмотрени€ иридодиагностического метода, своего рода кульминации в физиогномике. √овор€ об этом, относительно новом и уже весьма попул€рном, методе, необходимо помнить, что возник он более трех тыс€ч лет назад, и истоки его уход€т корн€ми в прошлое древних культур  ита€, японии, »ндии. —охранившись на прот€жении веков, глазное прорицание в наши дни преобразовалось во вполне научный метод глазной диагностики.


Ќеуживчива€ форма

» западные и восточные физиогномисты сходились в одном: по отпечаткам на теле человека можно определить его судьбу, возможности и защитные силы. ”чение это условно складывалось из четырех частей: исследование отпечатков (черт) лица Ц физиогномика, знаков на руке Ц хирологи€, выпуклостей на черепе Ц френологи€ и родинок на теле Ц морфоскопи€. «а каждым из этих направлений Ц столети€ практических исследований. √лавное, наиболее информативное направление Ц физиогномика.

«нание о человеке несут не только черты лица, но и его форма. Ќапример, продолговатое лицо, так называемое Ђаристократическоеї, свидетельствует об интеллекте, чувствительности, уравновешенности, но вместе с тем и о рассудительности, расчетливости.  ругла€ форма лица ассоциируетс€, в частности в японии, с добродушием, м€гкостью, миролюбием, гурманством, любовью к комфорту и отсутствием честолюби€. ¬ладелец треугольного лица обладает определенной одаренностью, но отличаетс€ хитростью, неуживчивостью, ветреностью.

» все же дл€ большинства физиогномика Ц это прежде всего чтение характера по чертам лица. ћы не будем останавливатьс€ на каких-то конкретных Ђприметахї, ибо знани€ эти, как уже говорилось выше, во многом искажены любител€ми Ђпсихологических рецептов на все случаи жизниї. ƒл€ того чтобы читатель проникс€ если не интересом, то хот€ бы уважением к древнейшей науке, достаточно пон€ть те основы, на которые опирались древние диагносты.

—троение глаз, по их мнению, указывает на воспри€тие и отдачу энергии человеком, а также на св€зь с окружающими людьми, их биополем. √лаза отражают творческие устремлени€ личности, по ним определ€ют духовные начала Ц что человек несет люд€м и миру. Ћоб раскрывает св€зь с религией, философией, нравственностью и моралью. ќчень важной при этом €вл€етс€ лини€ роста волос надо лбом. ѕодбородок Ц показатель стойкости, выдержки и концентрации, нос Ц воли и активности, рот Ц чувственности, м€гкости, любви, эмоциональной сферы человека.

—амо же искусство Ђчтени€ лицаї Ц процесс индивидуальный, во многом завис€щий от интеллекта, интуиции и накопленного опыта конкретного исследовател€.


–одинки на —олнце

≈сли об Ђинформационных знаках лицаї мы худо-бедно хоть что-то знаем, то о морфоскопии, искусству Ђчтени€ї по родинкам и пигментным п€тнам на лице и теле, наверн€ка, даже и не слышали. ћежду тем наука эта развивалась в древности так же активно, как и физиогномика, и составл€ла единое целое в умении читать человека как книгу. —огласно учению древних, тело человека вертикальной линией делитс€ на две части: на правую и на левую. ”словно говор€, они симметричны, хот€ в действительности это не совсем верно.

јсимметри€ сторон Ц важнейший показатель дл€ анализа. ѕрава€ половина у всех людей соотноситс€ с —олнцем Ц планетой, котора€ управл€ет мужским началом и дл€ мужчин €вл€етс€ положительно зар€женной стороной. Ћева€ половина тела соотноситс€ с Ћуной - светилом, управл€ющим женским началом. ѕоэтому дл€ женщин лева€ половина €вл€етс€ Ђдобройї, положительно зар€женной.

ѕо древнеиндийскому учению отпечатки на коже несут определенную информацию о качестве событий, которые могут ожидать человека. ѕри этом различают р€д знаков: неизменные Ц родинки и пигментные п€тна, преход€щие Ц бородавки, шрамы, трещины на коже. ¬се они, по мнению морфоскопистов, указывают на веро€тность каких-то событий. ќбнаружение любого отпечатка на благопри€тной половине тела (правой дл€ мужчин и левой дл€ женщин) €вл€етс€ хорошим прогностическим признаком, на неблагопри€тной (левой дл€ мужчин и правой дл€ женщин) Ц свидетельствует о плохом прогнозе в судьбе и здоровье.

ќ наработках наших мудрых предков в области диагностики по внешнему виду человека можно было бы говорить очень много. », наверное, наш приученный к конкретным практическим советам читатель будет разочарован, не найд€ их в этой статье. ќднако цель наша была несколько ина€ Ц хот€ бы попытатьс€ вернуть незаслуженно утраченное уважение к одной из древнейших наук. ’от€ до сих пор нет единого мнени€, что же такое физиогномика: наука, искусство или учение? Ќо как бы там ни было, знани€ о строении лица и тела Ц кладезь ценной информации о нравственных, эмоциональных, интеллектуальных особенност€х личности. ќбладать подобными знани€ми было бы желательно любому читателю, независимо от пола и профессии.

» напоследок информаци€ дл€ тех, кто ни разу не сталкивалс€ с попул€рными брошюрами по физиогномике.

”длиненное лицо с "пр€моугольными" очертани€ми (ширина лба примерно така€ же, как челюсти) называют "породистыми", аристократическими. „еловек с такой формой лица, как правило, хороший организатор, способен управл€ть людьми.

"“реугольное лицо" (с широким лбом и сужающеес€ к подбородку) Ч свидетельствует о наличии высокого интеллекта. Ћюди с таким типом лица отличаютс€ высокой высокой чувствительностью. ќднако некоторым из них не чужда хитрость и изворотливость.

" руглое" лицо свидетельствует о доброжелательности, приветливости, возможно, уступчивости.  руглолицые люди обычно жизнерадостны, люб€т комфорт, они не слишком честолюбивы, так как в основном полагаютс€ на партнера.

Ћюди с "квадратным" лицом умеют быстро принимать решени€, про€вл€ют упорство и настойчивость в реализации своих планов. ќбычно это последовательные, целеустремленные, упр€мые и слегка холодные люди. ќни нередко производ€т впечатление грубоватых, даже суровых.


ћорщины

¬ыраженные горизонтальные морщины на лбу (обычно от одной до четырех) считаютс€ хорошим признаком Ч такой человек может добитьс€ значительного успеха и признани€.

ƒве небольшие ровные вертикальные линии на переносице свидетельствуют о склонности к организаторской де€тельности и способности руководить. ≈сли же вертикальные линии неровные, искривленные, то это настораживающий признак, указывающий на потенциальную агрессивность или даже некоторую патологию.

–ассе€нные тонкие, неправильные морщины выдают т€желый характер, возможно, злобность.


ѕодбородок

Ўирокий Ч признак волевой натуры, а иногда и склонности решать многие проблемы силовым путем, подавл€ть оппонента. ќбладатель широкого подбородка может быть резким и грубым.
Ћюди с "квадратным" подбородком довольно меркантильны и часто зациклены на материальных проблемах. ¬ыдающиес€ скулы в сочетании с квадратным подбородком свидетельствуют о м€тежности натуры, бунтарстве, решительности, мужественности.

«акругленный подбородок обычно бывает у людей чувствительных и разумных.

ќстрый подбородок Ч признак хитрости и способности к предпринимательству.

„еловека с выдающимс€ подбородком можно охарактеризовать как натуру волевую и самоуверенную.

—кошенный подбородок выдает слабую волю, иногда трудный, неуправл€емый характер. –аздвоенный подбородок у мужчин Ч индикатор страстной натуры, недаром такие мужчины пользуютс€ успехом у женщин.


√убы

“онкие Ч признак эмоциональной холодности, расчетливости.

Ћюди с полными губами обычно чувствительны, люб€т хорошо поесть, склонны предаватьс€ радост€м жизни.

Ћини€ губ позвол€ет судить о расчетливости натуры Ч чем она пр€мее, тем расчетливее человек, а если губы образуют почти пр€мую линию, то от их обладател€ следует ожидать энергичных и решительных действий.

≈сли верхн€€ губа тонка€, а нижн€€ слегка вып€чена Ч это признак самомнени€ и тщеслави€.

ј верхн€€ губа, выдвинута€ вперед, и к тому же немного припухла€, свидетельствует о хорошем характере, готовности идти на компромиссы.


”ши

 расива€ форма ушей считаетс€ признаком выдающихс€ душевных качеств. “о же относитс€ и к люд€м, у которых длина уха равна длине бровей или носа.  рупные и твердые уши свидетельствуют о крепком здоровье и обещают долгую жизнь.

≈сли верхн€€ часть уха сильно развита Ч это свидетельство незаур€дного ума; развита средн€€ часть характерна дл€ людей с большими возможност€ми и запасом энергии, а крупна€ мочка служит индикатором здоровь€ и сексуальной потенции.

ќбладатель заостренного уха, как правило, человек хитрый и изворотливый.

”хо, расположенное ниже уровн€ глаз, считаетс€ признаком посредственности.

≈сли ухо расположено выше уровн€ глаз Ч это значит, что человек умен и способен добиватьс€ успеха.


Ќос

ƒлинный нос Ч признак выраженной индивидуальности.

 ороткий выдает склонность к оптимизму и дружелюбию. „еловек с таким носом (в особенности, если кончик слегка вздернут) Ч раскрепощен и сексуален.

“онкий ("костл€вый") нос с горбинкой выдает гордыню и упр€мство.

 ончик носа, напоминающий клюв орла, указывает на мстительность натуры.


√лаза

„еловек с красивыми глазами всегда прит€гивает к себе, его лицо отличаетс€ выразительностью. Ѕлеск глаз свидетельствует об энергетике, внутреннем потенциале, высокой работоспособности.

Ѕольшие "си€ющие" глаза - свидетельство креативности способности к творчеству, иногда Ч философских наклонностей. —читаетс€, что чем больше глаза, тем выше эмоциональна€ восприимчивость.


ѕо материалам журнала "Ќовости в мире косметики"

јвтор: ≈лена ≈горова, психолог
–убрики:  ѕ—»’ќЋќ√»я/саморазвитие

 омментарии (0)

ЅќЋ≈«Ќ№ - –јЅќ“ј ѕќƒ—ќ«ЌјЌ»я...

„етверг, 07 ћарта 2013 г. 23:37 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ CHELO_VEK [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

ЅќЋ≈«Ќ№ - –јЅќ“ј ѕќƒ—ќ«ЌјЌ»я...

main (252x274, 15 Kb)
ѕрежде чем заболеть, причина ее возникает в под сознании, которое и программирует организм на соответствующую патологию.

Ќа любое психологическое воздействие, на любую ситуацию в мозгу образуютс€ особые вещества - специфические нейропептиды, которые закрепл€ют его в центрах пам€ти и воздействуют на соответствующие органы, почки, печень, сердце, и так далее.

≈сли вы в дальнейшем попадаете в похожую ситуацию, то нейропептиды выдел€ютс€ уже в большем количестве и удар по органам мишен€м будет гораздо мощнее. Ётот процесс нарастает как цепна€ реакци€.
ј именно на каждую болезнь образуютс€ свои нейропептиды. ¬озможны триллионы комбинаций отдельных аминокислот и пептидов.

≈сть люди, которые не могут без озлоблени€ воспринимать окружающий их мир.
ќни считают его несовершенным, несправедливым, раздражаютс€ по вс€кому пуст€ку, при этом генерируют разрушительные мысли. ќни не понимают то, что тем самым они разрушают себ€.
Ќе сам мир, а то, как вы его воспринимаете, ваше мировоззрение, преобладающие чувства и эмоции создают определенную локализацию опухоли.

–ак легких, например чаще возникает у людей, глубоко разочарованных в жизни, потер€вших ее смыслю.

≈ще древние китайцы говорили, что печаль поражает легкие.

Ѕолее того, астма, хрон. бронхит, пневмони€, эмфизема, пневмосклероз, наконец, рак легких-то лишь нарастающие стадии подсознательного страха или нежелани€ жить полной жизнью.

“от кто "задыхаетс€" от жизни, не может сделать передышку от мыслей и эмоций, у того они буквально "дав€т" на грудную клетку, не дают дышать полной грудью.

—лабость соединительной ткани и ее заболевани€/склонность к воспалительным процессам, гипотони€, низка€ сопротивл€емость, м€гкость, податливость организма к инфекци€м, стрессам/обычно соответствуют люд€м с м€гким характером, отсутствием внутренней твердости.

„ем тверже характер, тем плотнее соединительна€ ткань.
Ќе случайно директора заводов, управленцы и менеджеры страдают гипертонией.
” них твердый, решительный характер/львы по натуре, а стало быть, и затвердевша€ соединительна€ ткань сосудов и, как следствие, - атеросклероз.

Ѕолезни пищеварительного тракта чаще встречаютс€ у людей, которые подолгу "переваривают" удерживают в себе непри€тные событи€ и конфликты.

язва желудка и гастрит возникают не потому, что в желудок внедр€ютс€ кислотоустойчивые компилобактерии. ќни лишь следствие душевного неизжитого разлада, страхов, спешки, посто€нной заботы, агрессии, хронического стресса дома и на работе. “ак как есть нейропептиды создающие болезни, то есть и нейропептиды излечивающие их.

“ак, целебное действие оздоровительного бега обусловлено вли€нием эндоморфинов. ќни дают при€тное ощущение эйфории, мышечной радости.

’ождение босыми ногами по гор€чим угл€м отнюдь не факирский трюк, а доступный каждому метод св€занный с образованием особых нейропептидов в измененном состо€нии сознани€.

Ѕолее того, так называемые медитативные техники, насыщение праной/энергией ÷»/,подъем  ундалини, вход в состо€нии —амадхи, гипноз, психотерапи€,аутотренинг тоже св€заны с действием нейропеп-тидов.
Ћюба€ мысль опосредуетс€ не только нервными импульсами, но и химическими передатчиками-нейропептидами.

Ќапример: ƒопустим ¬ас, одолевает холецистит. ќдним из методов выздоровлени€ может быть перепрограммирование...
Ќа первом этапе нужно перепрограммировать, настроить подсознание на положительные эмоции, вывести из него гнев, обиды, печаль. ƒл€ этого несколько раз в день не более 10 минут представить себ€ молодым и здоровым, таким, каким вы снова хотели бы стать.
—€дьте в удобном кресле, положите перед собой свою фотографию.
–азгл€дывайте ее в мельчайших детал€х.
Ћюбуйтесь собой.

¬торую фотографию, отегащенную болезн€ми, приложите к самому больному месту.
¬ данном случае в район правого подреберь€.
¬се свои невзгоды и печали адресуйте к этой фотографии.
ќсобенно важна эта процедура перед сном.
Ѕольную фотографию положите под кровать к ногам.
“у где молоды и здоровы, полны радости жизни, под подушку.
Ћ€гте в постель и представьте себ€ в пору молодости и таким, каким хотели бы проснутьс€ утром.
”тром первым делом взгл€ните на фотографию, что под подушкой. Ёто ваша матрица здоровь€.
„ерез несколько дней вы почувствуете, что от нее исходит зар€д бодрости, оптимизма и целительной силы. Ќа седьмой день ровно в 12 часов дн€ фотографию болезни необходимо сжечь, а пепел закопать в землю. ѕсихологи это называют "перепрограммированием подсознанием".
Ёто самый первый этап воздействи€ на болезнь. ƒалее лечение сочетаютс€ с фототерапией, рефлексотерапией и другие методы нетрадиционной медицины.

Ќемецким врачом-исследователем, автором многих книг по частотно-резонансной диагностике и терапии Ѕодо  еллером...было было выдвинуто следующее предположение... ќказываетс€ еще несколько лет назад он выдвинул и обосновал положение о пользе любви к своей болезни.
Ёто то новое, что сегодн€ исследует психосоматическа€ медицина.
Ќапример: ¬ы поссорились с другом, который серьезно подвел вас.
” вас скверное настроение подскочило давление, заболело сердце и следствие микроинфаркт.
 онечно, не об€зательно идти к нему миритьс€ и обнимать. ƒостаточно простить мысленно.
»з вашей головы сразу вылетит психологическа€ причина заболевани€, и оно неизбежно отступит.
Ѕольшинство хронических болезней сначала возникает в голове от обид, разочарований, эгоизма, мнительности, раздражительности и многих других тех негативных €влений присущее человеку....

¬от и получаетс€...чтобы быть здоровым - ¬озлюби ближнего, как самого себ€!...

Ѕудьте «доровы...
–убрики:  ѕ—»’ќЋќ√»я/саморазвитие

 омментарии (0)

>ЅќЋ≈«Ќ№ - –јЅќ“ј ѕќƒ—ќ«ЌјЌ»я...

„етверг, 07 ћарта 2013 г. 23:37 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ CHELO_VEK [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

ЅќЋ≈«Ќ№ - –јЅќ“ј ѕќƒ—ќ«ЌјЌ»я...

main (252x274, 15 Kb)
ѕрежде чем заболеть, причина ее возникает в под сознании, которое и программирует организм на соответствующую патологию.

Ќа любое психологическое воздействие, на любую ситуацию в мозгу образуютс€ особые вещества - специфические нейропептиды, которые закрепл€ют его в центрах пам€ти и воздействуют на соответствующие органы, почки, печень, сердце, и так далее.

≈сли вы в дальнейшем попадаете в похожую ситуацию, то нейропептиды выдел€ютс€ уже в большем количестве и удар по органам мишен€м будет гораздо мощнее. Ётот процесс нарастает как цепна€ реакци€.
ј именно на каждую болезнь образуютс€ свои нейропептиды. ¬озможны триллионы комбинаций отдельных аминокислот и пептидов.

≈сть люди, которые не могут без озлоблени€ воспринимать окружающий их мир.
ќни считают его несовершенным, несправедливым, раздражаютс€ по вс€кому пуст€ку, при этом генерируют разрушительные мысли. ќни не понимают то, что тем самым они разрушают себ€.
Ќе сам мир, а то, как вы его воспринимаете, ваше мировоззрение, преобладающие чувства и эмоции создают определенную локализацию опухоли.

–ак легких, например чаще возникает у людей, глубоко разочарованных в жизни, потер€вших ее смыслю.

≈ще древние китайцы говорили, что печаль поражает легкие.

Ѕолее того, астма, хрон. бронхит, пневмони€, эмфизема, пневмосклероз, наконец, рак легких-то лишь нарастающие стадии подсознательного страха или нежелани€ жить полной жизнью.

“от кто "задыхаетс€" от жизни, не может сделать передышку от мыслей и эмоций, у того они буквально "дав€т" на грудную клетку, не дают дышать полной грудью.

—лабость соединительной ткани и ее заболевани€/склонность к воспалительным процессам, гипотони€, низка€ сопротивл€емость, м€гкость, податливость организма к инфекци€м, стрессам/обычно соответствуют люд€м с м€гким характером, отсутствием внутренней твердости.

„ем тверже характер, тем плотнее соединительна€ ткань.
Ќе случайно директора заводов, управленцы и менеджеры страдают гипертонией.
” них твердый, решительный характер/львы по натуре, а стало быть, и затвердевша€ соединительна€ ткань сосудов и, как следствие, - атеросклероз.

Ѕолезни пищеварительного тракта чаще встречаютс€ у людей, которые подолгу "переваривают" удерживают в себе непри€тные событи€ и конфликты.

язва желудка и гастрит возникают не потому, что в желудок внедр€ютс€ кислотоустойчивые компилобактерии. ќни лишь следствие душевного неизжитого разлада, страхов, спешки, посто€нной заботы, агрессии, хронического стресса дома и на работе. “ак как есть нейропептиды создающие болезни, то есть и нейропептиды излечивающие их.

“ак, целебное действие оздоровительного бега обусловлено вли€нием эндоморфинов. ќни дают при€тное ощущение эйфории, мышечной радости.

’ождение босыми ногами по гор€чим угл€м отнюдь не факирский трюк, а доступный каждому метод св€занный с образованием особых нейропептидов в измененном состо€нии сознани€.

Ѕолее того, так называемые медитативные техники, насыщение праной/энергией ÷»/,подъем  ундалини, вход в состо€нии —амадхи, гипноз, психотерапи€,аутотренинг тоже св€заны с действием нейропеп-тидов.
Ћюба€ мысль опосредуетс€ не только нервными импульсами, но и химическими передатчиками-нейропептидами.

Ќапример: ƒопустим ¬ас, одолевает холецистит. ќдним из методов выздоровлени€ может быть перепрограммирование...
Ќа первом этапе нужно перепрограммировать, настроить подсознание на положительные эмоции, вывести из него гнев, обиды, печаль. ƒл€ этого несколько раз в день не более 10 минут представить себ€ молодым и здоровым, таким, каким вы снова хотели бы стать.
—€дьте в удобном кресле, положите перед собой свою фотографию.
–азгл€дывайте ее в мельчайших детал€х.
Ћюбуйтесь собой.

¬торую фотографию, отегащенную болезн€ми, приложите к самому больному месту.
¬ данном случае в район правого подреберь€.
¬се свои невзгоды и печали адресуйте к этой фотографии.
ќсобенно важна эта процедура перед сном.
Ѕольную фотографию положите под кровать к ногам.
“у где молоды и здоровы, полны радости жизни, под подушку.
Ћ€гте в постель и представьте себ€ в пору молодости и таким, каким хотели бы проснутьс€ утром.
”тром первым делом взгл€ните на фотографию, что под подушкой. Ёто ваша матрица здоровь€.
„ерез несколько дней вы почувствуете, что от нее исходит зар€д бодрости, оптимизма и целительной силы. Ќа седьмой день ровно в 12 часов дн€ фотографию болезни необходимо сжечь, а пепел закопать в землю. ѕсихологи это называют "перепрограммированием подсознанием".
Ёто самый первый этап воздействи€ на болезнь. ƒалее лечение сочетаютс€ с фототерапией, рефлексотерапией и другие методы нетрадиционной медицины.

Ќемецким врачом-исследователем, автором многих книг по частотно-резонансной диагностике и терапии Ѕодо  еллером...было было выдвинуто следующее предположение... ќказываетс€ еще несколько лет назад он выдвинул и обосновал положение о пользе любви к своей болезни.
Ёто то новое, что сегодн€ исследует психосоматическа€ медицина.
Ќапример: ¬ы поссорились с другом, который серьезно подвел вас.
” вас скверное настроение подскочило давление, заболело сердце и следствие микроинфаркт.
 онечно, не об€зательно идти к нему миритьс€ и обнимать. ƒостаточно простить мысленно.
»з вашей головы сразу вылетит психологическа€ причина заболевани€, и оно неизбежно отступит.
Ѕольшинство хронических болезней сначала возникает в голове от обид, разочарований, эгоизма, мнительности, раздражительности и многих других тех негативных €влений присущее человеку....

¬от и получаетс€...чтобы быть здоровым - ¬озлюби ближнего, как самого себ€!...

Ѕудьте «доровы...
–убрики:  ѕ—»’ќЋќ√»я/саморазвитие

 омментарии (0)

 Ћё„   —„ј—“№ё - ѕ–ќў≈Ќ»≈

„етверг, 07 ћарта 2013 г. 23:38 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ CHELO_VEK [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

 Ћё„   —„ј—“№ё - ѕ–ќў≈Ќ»≈

IISUS-270 (270x203, 56Kb)
—егодн€ 24 ƒекабр€ 2008 года, среда.
«а окном раннее утро.
Ќе смотр€ на то, что день сегодн€ выгл€дит пасмурным, € чувствую себ€ хорошо отдохнувшим, в прекрасном расположении духа, у мен€ отличное настроение и внутри € ощущаю спокойствие, легкость и необыкновенное желание ∆»“№.

 аждый вечер, перед тем, как уснуть, € провожу короткий анализ прошедшего дн€.
я прокручиваю все событи€, которые происходили со мной в течение дн€.
я вспоминаю всех людей, с которыми мне удалось встретитьс€, познакомитьс€, пообщатьс€.
≈стественно € вспоминаю тех людей, которых консультировал в течение дн€, анализирую, каким человек ко мне пришел, и каким человек ушел.
я вспоминаю, как изменилось состо€ние человека, как изменилс€ его голос, каким стал его взгл€д...
ѕосле этой, казалось бы, не значительной процедуры, € могу видеть то, с чем еще мне нужно работать, какие вопросы изучить более детально, на что € должен обратить внимание...
¬чера ко мне на консультацию приходили несколько человек, п€ть женщин и два мужчины. ” всех разные ситуации, разные проблемы ну и конечно же разные варианты решени€... Ќо не смотр€ на то, что варианты решени€ их проблем отличаютс€ друг от друга, и каждую проблему нужно решать индивидуально....€ еще раз пон€л, что главным  Ћё„≈ћ к решению всех проблем - €вл€етс€ ѕ–ќў≈Ќ»≈. ѕрощение своих родителей, братьев, сестер, друзей, знакомых ... и так далее...Ќо главное - это прощение —≈Ѕя.
я говорю люд€м об этом, стараюсь объ€снить это люд€м так, чтобы они действительно мены услышали и пон€ли...и мне кажетс€, что люди мен€ понимают....но чтобы закрепить это и дать люд€м дополнительную информацию, € решил разобрать это пон€тие, которое € называю ѕ–ќў≈Ќ»≈ћ, более подробно...

» так...что же такое ѕ–ќў≈Ќ»≈?
 ак пон€ть - ѕ–ќ—“»“№ и как этим пользоватьс€???
я хочу рассмотреть ѕ–ќў≈Ќ»≈ с различных сторон понимани€, чтобы, подвод€ итог, иметь полное и точное представление об этом механизме. Ќу а как это у мен€ получитс€, судить только вам.

»так...”ћ≈≈“≈ Ћ» ¬џ ѕ–ќўј“№?

Ђѕрощайте обидевших вас, любите врагов своих, отвечайте добром на злої, - учат заповеди.
Ќо если умение прощать считаетс€ благодатью, то св€тых среди нас практически нет, потому что простить по-насто€щему обидевшего нас человека очень трудно. Ќам кажетс€ несправедливым то, что мы должны делать добро в ответ на зло. Ќо кто сказал, что жизнь вообще справедлива? ѕрощение Ц это трудный и долгий процесс. Ќедаром же говор€т, что умение прощать Ц свойство сильных людей.

“ак...на мой взгл€д, € вижу очень интересное выражение:

”ћ≈Ќ»≈ ѕ–ќўј“№ - Ё“ќ —¬ќ…—“¬ќ —»Ћ№Ќџ’ Ћёƒ≈….

“ак...идем дальше...

Ќамного легче и при€тнее проигрывать в воображении сцены сладкой мести обидчику, а уж отомстить в реальности, как многие считают, еще слаще. “ем не менее, если опиратьс€ хот€ бы на науку, если уж не на мораль, то, как показывают исследовани€, у людей, не простивших и не смирившихс€ с обидой и особенно у мечтающих отомстить, уровень стресса намного выше, чем у тех, кто действительно Ђпростил и отпустилї.  роме того, первые также чаще подвержены депресси€м, испытывают проблемы со сном и аппетитом.

’ранение обид - стресс дл€ организма, и многие системы при воспоминании пережитой непри€тности приход€т в Ђбоевую готовностьї: повышаетс€ уровень гормонов стресса, учащаетс€ сердцебиение, ослабл€ютс€ иммунные механизмы.  огда вы то и дело возвращаетесь мысленно к травмирующей вас ситуации, стресс становитс€ хроническим.

“ак...€ вижу. на мой взгл€д, очень важную деталь. я предлагаю ее запомнить:

’–јЌ≈Ќ»≈ ќЅ»ƒ - Ё“ќ —“–≈—— ƒЋя ќ–√јЌ»«ћј...то есть...повышаетс€ уровень гормонов стресса, учащаетс€ сердцебиение, ослабл€ютс€ иммунные механизмы и так далее...

»дем дальше...

 ак же нужно Ђправильної прощать?

1. Ќе ждите извинений. ќчень часто после обиды мы говорим себе: ЂЌу ладно, прощу его (еЄ), если он (она) извинитс€ї. Ќо при этом мы ставим себ€ в услови€ зависимости от нашего обидчика, ведь если тот не извинитс€, мы не сможем простить его. » обида может т€нутьс€ годами, зачастую в ущерб нашему собственному здоровью. “ак зачем вам это нужно? ¬ конце концов, есть высшие силы, которые и будут судить нераска€вшегос€.

2. ѕоставьте себ€ на место обидчика. „асто обидчик руководствуетс€ незнанием, заблуждением, страхом или собственной обидой. ” американцев, например, существует поговорка, что у любого негод€€ есть в багаже печальна€ истори€.   тому же обидчику зачастую тоже бывает несладко из-за чувства вины. ¬спомните, какое облегчение вы испытывали, когда вас прощал кто-то, кто вам дорог. ѕопробуйте поставить себ€ на место обидчика Ц может, вы обнаружите, что и ваше собственное поведение не было таким уж безупречным. Ќо даже если это и не так, постарайтесь (хот€ это и очень трудно) пожалеть того, кто причинил вам боль. ѕодобна€ снисходительность автоматически ставит вас выше обидчика и избавл€ет вас от роли жертвы.   тому же, мы забываем, что и люб€щие нас люди могут врем€ от времени причин€ть нам боль и даже предавать нас. » это совсем не об€зательно свидетельствует о конце отношений. Ќо прощать следует и тогда, когда возобновление прежних отношений невозможно.

3. ѕроведите символический акт прощени€.  ак уже было сказано, прощать нелегко, и даже если вам кажетс€, что вы пр€мо сейчас простили своего обидчика, обида может вернутьс€ Ц через п€ть минут, п€ть дней или мес€цев. Ќо врем€ лечит, и с каждым разом прощать вам будет все легче.  ак правило, символический акт прощени€ помогает быстрее смиритьс€ с обидой. ћожно, к примеру, просто вз€ть в руку т€желый камень, а потом выбросить его вместе с вашей обидой. »ли зажечь свечу и представить себе, что вместе с воском тает ваш гнев.

4. Ђѕроститьї Ц не значит Ђзабытьї. „увства боли и обиды могут оставатьс€ с вами еще долгое врем€ после того, как вы решите простить обидчика. » это совершенно нормально и пон€тно. Ќе стоит отрицать свою боль и свой гнев. ¬ы не должны игнорировать непри€тные происшестви€ - да и вр€д ли это возможно. ќднако важно, чтобы за первой вспышкой эмоций последовало осмысление происшедшего.
√лавное - освободитьс€ от разрушающих здоровье бремени €рости и чувства обиды. —мирившись с ними, вы вскоре почувствуете облегчение, и это позволит вам двигатьс€ по жизни дальше без т€желого багажа. ѕсихологи отмечают, что люди, простившие обидчика, склонны смотреть на произошедший инцидент другими глазами, их воспоминани€ станов€тс€ менее €ркими и болезненными.

» наконец, дл€ того чтобы прощать других, вы должны научитьс€ прощать самих себ€. ¬едь никто не совершенен. » признавать собственные ошибки еще больнее и непри€тней, чем чужие ошибки и недостатки. ј значит, начните с себ€, встаньте перед зеркалом и простите себ€ за все, что вы когда-либо себе причинили Ц а потом начните жизнь с чистого листа.

“ј ...на мой взгл€д, еще одна важна€ деталь:

ƒЋя “ќ√ќ „“ќЅџ ѕ–ќ—“»“№ ƒ–”√»’ - Ќ”∆Ќќ ѕ–ќ—“»“№ —≈Ѕя

»дем дальше...

 ак простить тех, кто нас обманул, предал, причинил боль, принес нам горе???
ƒавайте разбиратьс€ в этом.

Ќередко мы прощаем другим их слова или поступки, но есть случаи, когда нам очень трудно (почти невозможно) простить того, кто задел нас до самых глубин нашего существа:
- –одители,
- Ќапавший на вас человек
- ¬одитель, сбивший кого-то из наших близких...Ё“ќ“ —ѕ»—ќ  ћќ∆≈“ ѕ–ќƒќЋ∆ј“№—я » ¬џ Ё“ќ «Ќј≈“≈ Ћ”„Ў≈ ћ≈Ќя.
„тобы чтобы простить всех этих людей и научитьс€ прощать всех тех, кто еще встретитс€ на нашем жизненном пути - нужно проделать большую внутреннюю работу.
— одной стороны - ѕ–ќ—“»“№ - Ёто долгий и нелегкий путь, а может быть даже глупый и не реальный. ј дл€ других - это желание Ќј ќЌ≈÷ “ќ ¬џЅ–ј“№—я из проблем, освободитьс€ и начать жить по другому.
¬ыбирайте сами... «аставить вас ни кто не может...да и не будет.

ƒл€ одних он Ч мужественный поступок, дл€ других Ч признание собственной слабости, поскольку они предпочли бы отомститьЕ
¬ любом случае прощение по отношению к тем, кто принес страдание и горе, не бывает само собой разумеющимс€Е ќднако все, кто смог простить своих обидчиков, говор€т о том, что этот шаг принес им освобождение, более того, он наполнил их жизнь новой энергией.

ѕ–ќў≈Ќ»≈ действительно освобождает нас от страданий, боли, гнева, презрени€, злобы. Ќезависимо от того, прос€т ли у нас прощени€ или мы прощаем по собственной инициативе, это решение Ч всегда результат сложной внутренней работы над собой, причем исход этой работы никогда не известен заранее. ћы можем искренне желать простить другого, но не об€зательно нам это удастс€Е

Ётот процесс отчасти бессознательный, и его Ђуспешностьї зависит не от степени нанесенной обиды, а от силы наших переживаний.
  примеру, у двух брошенных детей судьба будет разной. ¬озможно, один будет относитьс€ к жизни как к борьбе, а другой станет воспринимать ее как заранее проигранное сражение. «ависит это и от того, сможет ли каждый из них простить своих родителей.

«абыть обиду??? Ч Ёто не выход.
≈сли нам причинили боль, бесполезно делать вид, что ничего не произошло.
ѕрощение требует времени. —лишком поспешное прощение иллюзорно и может обернутьс€ против нас.
Ёто внутренн€€ работа. ќна нелегка, но в конечном итоге освобождает нас и дает силы жить дальше.
»стории прощени€ уникальны, и их так же много, как и тех, кому причинили боль. Ќесмотр€ на это, мы постарались в определить основные этапы, которые мы проходим на пути к прощению.

–ешитьс€ перестать страдать??? - на словах это легко выгл€дит, а что же в действительности.
Ќиже € хочу привести высказывани€ некоторых јмериканских ѕсихологов и ѕсихоаналитиков....Ќо скажу сразу - их мнение мне чуждо.
 ак это...ѕросто ¬«я“№ и –≈Ў»“№ ѕ≈–≈—“ј“№ —“–јƒј“№ - на мой взгл€д это абсолютна€ глупость, а не высказывание авторитетных психологов. ј в прочем это только мое мнение. —удите сами. ÷итирую...

1. –ешитьс€ перестать страдать.
ѕока обидчик мучает нас, невозможно вступить на путь прощени€. Ќо как положить этому конец?
ѕервым шагом может стать сознательное решение: прекратить страдать, перестать переживать боль, обиду, несправедливость. »ногда дл€ этого приходитс€ пойти на разрыв или отдалитьс€ от того, кто причин€ет нам боль. ¬едь р€дом с обидчиком (матерью, долгие годы игнорировавшей нас, начальником, нарушившим свое обещаниеЕ) мы чувствуем себ€ бессильными, страдание просто парализует нас. ¬ особых случа€х, когда в опасности наше физическое или психическое здоровье, единственным способом пройти этот первый этап и заставить виновного ответить за свой поступок может стать судебный иск. ѕрощение того, кто был жесток с нами, и обращение в суд, в милицию не противоречат друг другу. ¬едь, как заметила французска€ писательница и философ —имона ¬айль (Simone Weil), Ђпростить можно только то, за что можно наказатьї. —уд, совершенный именем общества, возможно, определит вину и накажет обидчика. Ќо простить его может только пострадавший и только если сам этого захочет.

— ќƒЌќ… —“ќ–ќЌџ - ќЌ» √ќ¬ќ–я“ ќ ѕ–ќў≈Ќ»», ј — ƒ–”√ќ… —“ќ–ќЌџ √ќ¬ќ–я“ ќ “ќћ, „“ќ ≈ƒ»Ќ—“¬≈ЌЌџћ —ѕќ—ќЅќћ ћќ∆≈“ Ѕџ“№ - Ё“ќ «ј—“ј¬»“№ ¬»Ќќ¬Ќќ√ќ (то есть человека, который обидел нас)....«ј—“ј¬»“№ ¬»Ќќ¬Ќќ√ќ ќ“¬≈“»“№ «ј —¬ќ… ѕќ—“”ѕќ ...то есть подать в суд на отца, мать, брата и так далее...
Ќи дл€ кого не секрет, что подать иск в суд к примеру на своего отца, мать, брата, друга... в том же јмериканском обществе считаетс€ нормой...
Ќе знаю, как вам, но дл€ мен€ такое пон€тие €вл€етс€ чуждым.

Ћадно...идем дальше. —мотрите, что дальше говор€т авторитетные јмериканские специалисты...

2. ѕризнать, что с нами поступили плохо

ѕрошлое не исчезает. Ѕесполезно пытатьс€ забыть обиду. Ѕлагодар€ механизмам психологической защиты страдание, ненависть и горечь вытесн€ютс€ в бессознательное, где продолжают действовать с еще большей разрушительной силой. ћы нуждаемс€ в том, чтобы признать вину человека, причинившего нам зло, это необходимо дл€ того, чтобы жить дальше.  ак объ€сн€ет √абриэль –убен, это дает нам возможность Ђвернуть вину обидчику обратно и тем самым восстановить отношени€ с самим собойї.   тому же это позволит избежать развити€ психосоматических заболеваний или моделей поведени€, которые ведут к повтор€ющимс€ неудачам в работе и в отношени€х.

» ќѕя“№ ∆≈ ’ќ„” ќЅ–ј“»“№ ¬јЎ≈ ¬Ќ»ћјЌ»≈...„“ќ √ќ¬ќ–я ќ ѕ–ќў≈Ќ»», ѕќЌ»ћјя  ј  Ё“ќ ѕЋќ’ќ - ƒ≈–∆ј“№ ¬ —≈Ѕ≈ ќЅ»ƒ” » “ј  ƒјЋ≈≈...¬џЎ≈” ј«јЌЌќ≈ ¬џ— ј«џ¬јЌ»≈ ¬—≈ –ј¬Ќќ —¬ќƒ»“—я   “ќћ”, „“ќ „≈Ћќ¬≈ ” ¬ ЋёЅќћ —Ћ”„ј≈, „≈√ќ Ѕџ Ё“ќ ¬јћ Ќ≈ —“ќ»Ћќ, Ќ”∆Ќќ ” ј«ј“№ Ќј “ќ, „“ќ ќЌ ¬»Ќќ¬ј“...то есть в их понимании - Ђвернуть вину обидчику обратно - значит восстановить отношени€ с самим собойї.

Ћадно, каждому свое. »дем дальше...

- ѕроща€ обидчика, мы получаем новые силы не только в душевном, но и в физическом смысле Ч это подтверждает исследование профессора психологии колледжа ’оуп (—Ўј) Ўарлотты ван ќйен ”итвлит (Charlotte van Oyen Witvliet)*.
Ѕолее 70 мужчин и женщин последовательно Ђпогружалиї в четыре состо€ни€ Ч активное переживание обиды, мысли о мести, сочувствие обидчику и прощение Ч и измер€ли при этом частоту пульса, кров€ное давление, потоотделение и мышечный тонус.
ѕсихологи обнаружили устойчивые физиологические различи€ между состо€ни€ми непрощени€ и прощени€. ѕри одном воспоминании об обидчике у всех испытуемых нарушалась де€тельность сердечно-сосудистой системы. Ёти изменени€ становились очень значительными, когда они думали о мести.
Ђ≈сли вы готовы приложить усили€, необходимые дл€ того, чтобы простить, вы об€зательно ощутите, какую пользу прощение принесет и вашему психическому состо€нию, и вашему физическому здоровьюї, Ч уверена Ўарлотта ван ќйен ”итвлит.

ѕроща€, мы заботимс€ о своем здоровье
ѕрощение приносит облегчение нашей душе.
ѕомимо этого, по мнению ученых, оно целительно и дл€ нашего тела.

Ќ≈ —ѕќ–ё...

“о, что будет написано ниже...мне хотелось сначала исключить полностью, потом урезать, откорректировать..ну а потом € пон€л, что мое сопротивление, это один из блоков, который во мне сидит...ну а значит нужно не закрыватьс€ от него, не бежать, не пр€татьс€...а пройти это, пропустить эту информацию через себ€, пон€ть и ќ“ѕ”—“»“№....ѕусть эта информаци€ будет одним из этапов, который нужно пройти, чтобы пон€ть - ѕ–ќў≈Ќ»≈.

Ћадно, принимаетс€...идем дальше...

3. ¬ыразить свой гнев

ќщутите злость и даже ненависть по отношению к вашему Ђпалачуї Ч иными словами, признайте и Ђвыпустите наружуї свое страдание.
јгрессивность поначалу даже полезна, она говорит о психическом здоровье, о том, что пострадавший не отрицает случившеес€ и не переносит на себ€ чужую вину.
 ак по€сн€ет √абриэль –убен, Ђненависть Ч это очень мощное чувство, которое невозможно заставить исчезнуть. ≈сли мы не направим ее на обидчика, то с неизбежностью обратим ее на самих себ€, риску€ запустить процесс саморазрушени€ї.
–едко есть возможность напр€мую выразить обидчику свой гнев, высказать упреки: он может не считать себ€ виновным или обладать настолько сильной властью над нами, что мы не посмеем ему противосто€ть.
ќднако мы можем сами проделать эту работу: запишите все, что вы испытываете, расскажите о своих переживани€х человеку, которому довер€ете, а если ситуаци€ очень болезненна€, посоветуйтесь со специалистом.

Ќ” Ё“ќ ”∆ —ќ¬—≈ћ √Ћ”ѕќ—“№....их совет:
- запишите все, что вы испытываете, расскажите о своих переживани€х человеку, которому довер€ете

–ј—— ј«ј“№ ќ —¬ќ»’ ѕ≈–≈∆»¬јЌ»я’ „≈Ћќ¬≈ ”,  ќ“ќ–ќћ” ƒќ¬≈–я≈“≈??? - “ќ ≈—“№ ѕ≈–≈Ћќ∆»“№...нет, вернее сказать - ¬џѕЋ≈—Ќ”“№ Ќ≈√ј“»¬ Ќј ƒ–”√ќ√ќ „≈Ћќ¬≈ ј. ¬спомните, когда в вашей жизни были моменты, когда, к примеру, близка€ подруга приходила к вам в гости, рассказывала о своих переживани€х, плакала. ¬ы ее соответственно вс€чески успокаивали, поддерживали...ну а потом, когда ваша подруга уходила...при чем уже совсем в другом состо€нии...вы ощущали, как будто силы ушли от вас???
ѕоймите, € не за то, что нужно безразлично относитьс€ к переживани€м других людей, даже наоборот. я ¬ ѕ≈–¬”ё ќ„≈–≈ƒ№ «ј “ќ, „“ќ Ќ”∆Ќќ ѕ–ј¬»Ћ№Ќќ Ё“ќ ƒ≈Ћј“№...» тому, кто говорит...и тому кто слушает...
Ёту тему...мы можем разобрать в другой раз. Ќу а пока идем дальше и продолжаем рассматривать тему ѕ–ќў≈Ќ»я...

4. ѕерестать чувствовать себ€ виноватым
ѕарадоксальным образом большинство пострадавших чувствуют себ€ виноватыми в том, что с ними произошло. ѕопытка вы€снить, кака€ сторона нашего существа больше пострадала, поможет сделать чувство обиды и сопровождающее его страдание менее острыми, посмотреть на них со стороны. „то в нас было задето Ч гордость, репутаци€, честь, телесные границы? Ђќтвет на этот вопрос может помочь избавитьс€ от чувства вины, то есть осознать, что мы не несем ответственности за то, что с нами случилосьї, Ч уточн€ет психоаналитик Ќиколь ‘абр. –ечь идет о том, чтобы отказатьс€ от своего идеального Ђяї, от этого фантастического представлени€ о себе, и расстатьс€ с нав€зчивыми причитани€ми Ђћне нет прощени€ за то, что € не поступил иначеї. ¬ некоторых действительно драматичных ситуаци€х, таких, как изнасилование или инцест, простить себ€ необходимо, чтобы жить дальше.

5. ѕон€ть того, кто нас ранил
Ќенависть и злоба помогают пережить агрессию, но если испытывать их долго, это ведет к саморазрушению. „тобы этого избежать, полезно Ђвлезть в шкуруї обидчика. ѕон€ть его мотивы не означает пытатьс€ простить, наша задача Ч увидеть его слабости, осмыслить поступок, причинивший нам боль, что (в некоторой мере) поможет прин€ть его. ¬едь человек не равен сумме его поступков, какими бы чудовищными они ни были.

6. Ќе спешить
ѕростить не значит забыть. ѕрощение, дарованное слишком быстро, никому не приносит облегчени€. Ќе торопитесь, Ђдайте пройти времени, сохран€€ при этом активное отношение к прощениюї, советует Ќиколь ‘абр. ѕрощение, полученное слишком быстро, может быть восприн€то виноватым как отпущение грехов. ќно же станет ловушкой дл€ пострадавшего, который по-прежнему чувствует горечь и озлобление (даже не осознава€ этого), Ч ведь прошло слишком мало времени. »ллюзи€ прощени€ оборачиваетс€ против того, кто хочет простить.

7. —нова стать хоз€ином своей жизни
 ак узнать, действительно ли мы простили? ≈сли мы больше не испытываем ни гнева, ни злобы по отношению к тому, кто заставил нас страдать, и Ђесли ощущение своей вины в том, что произошло, исчезлої, добавл€ет √абриэль –убен, то мы можем считать, что простили. ƒругой несомненный признак того, что прощение состо€лось, Ч это, по словам Ќиколь ‘абр, Ђпереход к действи€м, возвращение нашего активного отношени€ к жизниї. ѕрощение Ч это часто акт освобождени€, в котором раствор€етс€ боль и который помогает пережившему ее стать хоз€ином своей жизни, перестать терпеть и страдать или даже стать сильнее. ѕо словам Ќиколь ‘абр, Ђпростить Ч значит стать взрослее, уделить в своей жизни место другому человеку, прин€ть его. Ќасто€щий путь освобождени€ Ч сделать шаг, позвол€ющий простить и идти дальшеї.

Ќ” ј “≈ѕ≈–№ ѕ≈–≈…ƒ≈ћ   ЅќЋ≈≈ ѕ–ќ—“ќћ”, ∆»«Ќ≈ЌЌќћ” ѕќЌ»ћјЌ»ё ѕ–ќў≈Ќ»я

ѕрощение и игнорирование

ѕо-видимому, любовь и прощение неразрывно св€заны между собой, так как нельз€ любить по-насто€щему, не проща€ любимому человеку его прегрешений. ќбиды неизбежны при любых длительных отношени€х, будь то дружба или интимна€ близость. ѕри этом прин€то думать, что дл€ сохранени€ любви, а то и просто дружеских св€зей, необходимо прощать. —уществуют моральные соображени€, которые возвод€т умение прощать в ранг добродетели. Ёто означает, что, по возможности, прощать стоит всегда, из чего следует, что чем сильнее обида, тем больше добродетели в прощении.

ƒл€ многих людей умение прощать Ч это проблема, как эмоциональна€, так и интеллектуальна€. —ледует ли прощать всегда, а если не всегда, то когда именно? » даже если мы готовы простить или считаем, что это необходимо сделать, наши чувства иногда этому против€тс€. ƒл€ такой неуверенности есть веска€ причина, поскольку само пон€тие Ђпрощениеї достаточно сложно. √лавным источником недоразумени€ служит отсутствие четких границ между оскорблением и несправедливостью, а также между прощением и умением не обращать внимани€ на обиды.  онечно, не кажда€ обида непременно бывает несправедливой, и даже если мы считаем себ€ несправедливо оскорбленными, наш обидчик может с этим не согласитьс€ и чувствовать себ€ правым.  ака€ же в том заслуга Ч простить обиду, если обидчик, в сущности, прав?

ѕрощение, рассматриваемое как моральное об€зательство Ч составна€ часть системы ценностей безоговорочной, безусловной любви, которую мы уже подвергали критическому анализу, а следовательно, здесь присутствуют все те же дилеммы.

—овершенно очевидно, что безоговорочной любви в качестве механизма, позвол€ющего ей оставатьс€ безоговорочной, необходим идеал безоговорочного прощени€, таким образом, прощение позвол€ет нам при любых обсто€тельствах сохран€ть хот€ бы частичную открытость. „тобы убедить себ€ в том, что мы любим безоговорочной любовью, приходитс€ все врем€ старатьс€ игнорировать все, что этому преп€тствует. ≈сли прощение даруетс€, в числе прочего, и из нравственных соображений, сам акт прощени€ рассматриваетс€ как свидетельство морального превосходства прощающего, что позвол€ет ему ощутить свое благородство. ќднако разве можно сказать, что чьи-то дурные поступки преданы забвению, если мы считаем себ€ вправе их осуждать? ¬опрос, в чем заключаетс€ добродетель Ђнравоучительного прощени€ї, осложн€етс€ к тому же тем обсто€тельством, что часто остаетс€ не€сным, кто при этом больше выигрывает: тот, кто прощает, или тот, кого прощают.

 огда игнорирование чужих недостатков и дурных поступков диктуетс€ соображени€ми идеологии, считающей такое поведение достойным, оно часто начинает выполн€тьс€ автоматически и приводит к разрушению взаимоотношений, поскольку на самом деле под этим скрываетс€ несогласие с поведением партнера и попытки подавить свое возмущение, а обиды, на которые стараютс€ не обращать внимани€, вытесн€ютс€ в подсознание. Ёто может стать причиной депрессии (зачастую €вл€ющейс€ оборотной стороной подавл€емого гнева), зависимости и даже многих телесных недугов. ќднако обремен€ть свою нервную систему такими чувствами, как возмущение и ненависть, или же копить в душе обиды Ч не менее разрушительное зан€тие, которое также может весьма пагубно отразитьс€ на всей жизни человека.

—уществует еще одна проблема, заключающа€с€ в том, что люди часто чувствуют необходимость защитить свой внутренний мир и поэтому прибегают к различным способам психологической самозащиты. Ќо и здесь все не так просто, потому что реакци€ самозащиты, как и многие другие поведенческие реакции, возникает бессознательно и становитс€ привычной, то есть человек не отдает себе отчета в том, что, производ€ определенные действи€ или испытыва€ определенные чувства, он тем самым пытаетс€ себ€ защитить. Ѕессознательна€ лини€ обороны, по€вление которой вызвано прошлыми обидами, оказываетс€ излишне жесткой и недостаточно избирательной Ч ведь многое из того, от чего она была призвана защищать, уже не существует. » люди, и обсто€тельства со временем измен€ютс€, и если мы будем продолжать цепл€тьс€ за прошлое, это помешает нам прин€ть насто€щее во всей его полноте. — другой стороны, считать, что лучше вообще никак не защищать свой внутренний мир, то есть что следует всегда быть полностью открытым дл€ любого воздействи€, абсурдно.

√овор€ о прощении, мы сталкиваетс€ с непростым вопросом: что в действительности происходит, когда мы стараемс€ не замечать, спускать обиды, игнорировать их, и как это сказываетс€ на барьерах, ограждающих нашу личность? ƒолжно ли такое игнорирование осуществл€тьс€ по принципу Ђвсе или ничегої или возможны определенные градации?   каким последстви€м может привести обыкновение не обращать внимани€ на оскорблени€, и когда подобна€ терпимость уместна, а когда Ч нет? ¬сегда ли прощение означает уничтожение психологических барьеров, или можно прощать, остава€сь закрытым, хот€ бы частично? — этим св€зан немаловажный вопрос: как восстановить доверие к партнеру? ¬едь если ответом на прощение и открытость будет нова€ обида, все усили€ вернуть доверие будут напрасными. Ћишь со временем, когда человек убедитс€, что его открытостью не станут злоупотребл€ть, доверие может быть восстановлено.

ѕростой способ избавитьс€ от обиды и гнева (или контролировать их) Ч это отгородитьс€ от партнера настолько прочным барьером, что его поведение перестанет вас задевать. ћожно возразить, что при этом о насто€щем прощении говорить не приходитс€, поскольку старани€ игнорировать партнера свидетельствуют о том, что вас по-прежнему св€зывают некие узы. Ќо такое возражение справедливо лишь в том случае, если считать, что прощение подразумевает об€зательную открытость. ћахнуть рукой на старые обиды бывает гораздо легче, если есть уверенность, что больше обидеть вас не удастс€, а это значит, что вам удалось прочно отгородитьс€ от обидчика. ѕодобна€ позици€ может быть выражена следующим образом: Ђћы просто не ладим, ну и прекрасної. ћожно избавитьс€ от прошлых переживаний и все же сознательно старатьс€ держать границы закрытыми. Ѕолее того, чем €снее человек осознает, что он защищаетс€ (возводит межличностные барьеры), тем больше у него возможностей изменить степень защиты в зависимости от изменившихс€ обсто€тельств. ¬едь степень прозрачности эмоциональных границ, огораживающих внутренний мир человека, мен€етс€, и люди редко бывают абсолютно закрытыми или открытыми.

≈сть подкупающа€ простота в том, чтобы четко и недвусмысленно обозначить грань, отдел€ющую нас от окружающих. ћногие стараютс€ не забывать старых обид, поскольку это помогает им сохран€ть защитные барьеры, призванные оградить их от возможных обид в будущем. »збавитьс€ от этих заслонов (открытьс€) Ч не то же самое, что избавитьс€ от обид и гнева. ј поскольку, провозглаша€ идеал прощени€, на эти различи€ не обращают никакого внимани€, может оказатьс€, что люди не хот€т забывать былые обиды из бо€зни ослабить преграду и вновь стать у€звимыми. ѕравда, если человек держитс€ за свои обиды, это, как правило, подразумевает, что он столь же крепко держитс€ за ограждающие его барьеры. ќднако это правило выдерживаетс€ не всегда. “ак бывает, когда человек оказываетс€ в зависимом положении, в каком, например, наход€тс€ дети; тогда он лишь накапливает обиды, не име€ возможности от них оградитьс€. ѕоложение усугубл€етс€ тем, что во многих семь€х фактически существует запрет на любые межличностные барьеры.

”местно или нет вновь становитьс€ открытым Ч зависит от обсто€тельств, никаких готовых решений здесь не существует.  роме того, вытеснение из пам€ти старых обид и игнорирование новых часто происходит само собой, бесконтрольно. ћожно хотеть, но не суметь сделать это, или же остатьс€ открытым, несмотр€ на все старани€ себ€ оградить. ≈сли удаетс€ пересмотреть ситуацию, лучше пон€ть или €снее увидеть всю картину в целом, то изменение границ может произойти и без наших сознательных усилий. „тобы сделать взаимоотношени€ более гибкими, гораздо продуктивнее призвать на помощь понимание и сопереживание, перестав нав€зывать партнеру идеализированные представлени€ о том, как ему следует себ€ вести. ѕолезно посмотреть на происход€щее его глазами, осознать свою долю вины, если такова€ имеетс€, и пон€ть, что никто не застрахован от стремлени€, пусть даже вполне оправданного, стать Ђглавой семьиї. “о, что безоговорочна€ любовь и признание провозглашаютс€ идеалом, а умение прощать Ч добродетелью, отнюдь не помогает позабыть все обиды, а лишь способствует формированию далеких от реальности стандартов, маскирующих готовность защищать себ€.

” людей есть множество способов разочаровать или обидеть друг друга. ќбидно, когда избранник обманывает ваши ожидани€, т€жело чувствовать, что партнер вас просто-напросто использует; трудно пережить откровенный эгоцентризм, когда чувства, а иногда и благополучие других вызывающе игнорируютс€. ¬ состо€нии обиды многие предпочитают замкнутьс€ в себе и затаитьс€. ¬от почему с возрастом люди так часто тер€ют друзей и даже возлюбленных. ≈сли человек надеетс€ пронести сложившиес€ отношени€ через годы, он должен овладеть умением возводить и разрушать барьеры между собой и другими людьми в зависимости от ситуации. ”читыва€, что эти барьеры создаютс€ в насто€щем, но при этом рассчитаны на будущее, следует позволить им измен€тьс€ в соответствии с обсто€тельствами и реальными взаимоотношени€ми, и тогда не придетс€ решать заранее, какую степень открытости или закрытости необходимо поддерживать. Ёто предполагает умение миритьс€ с неопределенностью ситуации, что дает больше возможностей дл€ перемен. ѕроблема в том, что жизнь в услови€х такой нестабильности требует понимани€ того, к каким последстви€м она может привести. –азумеетс€, когда границы личной жизни определены раз и навсегда, они требуют меньше внимани€, но если изменени€ все-таки происход€т, это может привести к драматической разв€зке. ¬ качестве примера можно вспомнить людей, которые предпочитают либо полностью отгородитьс€ от мира, либо всегда быть полностью открытыми. ѕоследние, будучи обиженными, Ч а такое случаетс€ часто, потому что они люб€т, чтобы их жизнь была у всех на виду (и ждут того же от других), Ч наглухо закрываютс€, отсека€ возможность изменить что-либо в будущем.

≈сли дл€ того, чтобы простить чью-либо вину, человек считает необходимым полностью отказатьс€ от самозащиты, это может привести к закреплению бесперспективных, жестоких взаимоотношений (одним из нагл€дных примеров €вл€етс€ избиение жен мужь€ми). ¬ услови€х, когда за насилием привычно следует прощение, периоды отчуждени€ смен€ютс€ открытостью, что позвол€ет, в очередной раз про€вив покорность, вновь воспламенить угасающую любовь. ¬ этой ситуации прощение способно только усугубить жестокость. ѕрощать, не требу€, чтобы партнер изменилс€, в данном случае губительно не только дл€ самого прощающего. Ёто гарантирует, что сложившиес€ нездоровые отношени€ таковыми и останутс€, поскольку жестокое обращение посто€нно вознаграждаетс€. Ќо обычно душевно здоровый человек не отождествл€ет прощение с необходимостью об€зательно разрушить межличностные барьеры, поэтому он в состо€нии защитить себ€ при угрозе оскорблени€ и, в случае необходимости, надолго сохранить защитные ограждени€.

»збавитьс€ от старых эмоций, не позвол€ющих адекватно реагировать на насто€щее, полезно как дл€ собственного блага, так и дл€ блага других, которые, как правило, цен€т, когда их не замуровывают в прошлом. Ќо освобождение от эмоций не означает, что заодно необходимо забыть о том, что заставило человека постаратьс€ оградить себ€ от определенного общени€, или о том, как ему удалось это сделать. „ем €снее человек осознает это различие, тем легче ему прощать по-насто€щему, то есть не позвол€ть прошлым эмоци€м омрачать будущее. »ногда така€ позици€ даже открывает перспективы новой любви.

–ј——ћќ“–»ћ ѕ–ќў≈Ќ»≈ —ќ —“ќ–ќЌџ –≈Ћ»√»»...

»исус учил: "¬озьмите иго ћое на себ€ и научитесь от ћен€, ибо я кроток и смиренен сердцем, и найдете покой душам вашим" (ћат. 11:29).
Ќежелание обрести примирение - это отказ нести иго ’риста и следовать ≈го учению.
ѕосле прин€ти€ решени€ идти за ’ристом и признани€ ≈го своим √осподом не остаетс€ выбора между прощением и отмщением - последнее совершенно неприемлемо.
ѕрощение - это заповедь, которую должно исполн€ть, как все другие заповеди ’риста.
¬ притче о царе, простившем долг своему рабу, который однако не желал простить своему другу и поплатилс€ за это темницей, √осподь сказал:
- "“ак и ќтец ћой Ќебесный поступит с вами, если не простит каждый из вас от сердца своего брату своему согрешений его" (ћат. 18:35).
ƒругими словами - воспользоватьс€ милостью и прощением Ѕога и в то же врем€ не прощать других - нечестно и греховно.
ћилосердие Ѕожие, оказанное нам, об€зывает нас про€вить милосердие к ближнему.
Ѕлагодать об€зывает нас поступать так, как поступает с нами √осподь.
„еловеку надменному во сто крат труднее прощать других.
’ристос говорил:
- "„то ты смотришь на сучок в глазе брата твоего, а бревна в твоем глазе не чувствуешь" (ћат.7:3).
„еловек, не желающий видеть собственных прегрешений, никогда не сможет достигнуть той высоты духовной жизни, когда прощение становитс€ потребностью и приносит радость.
ѕока мы не осознаем свое греховное состо€ние в свете —в€щенного ѕисани€, искренне стрем€сь к раска€нию, мы будем чаще осуждать, нежели прощать.
«абросать камн€ми и облить гр€зью легче, чем признатьс€ в собственных неблаговидных проступках и милостиво отнестись к ближнему.
Ќежелание нести иго ’риста часто выражаетс€ в отказе расплачиватьс€ за последстви€ своего злого проступка. ћежду тем зло имеет последстви€ как дл€ обидчика, так и дл€ обиженного.
»исус ’ристос, простивши разбойнику на кресте, не освободил его от последствий его преступлений. –азбойник, хот€ и прощенный, все же осталс€ висеть на кресте, приговоренный к смерти человеческим судом. ћожно ли простить террористов, убивающих детей?
ћы верим, что правосудие и человеческое, и Ѕожие приговорит их к высшей мере наказани€.

Ѕибли€ говорит, что человек, не могущий справитьс€ со своим греховным прошлым, не сможет простить и другого.
"Ќемощный в вере", как называет такого человека апостол ѕавел, нуждаетс€ прежде всего в правильном понимании Ѕога и ≈го св€тости. ќн дал человеку великие заповеди:
- "¬озлюби √оспода Ѕога твоего всем сердцем и ближнего как самого себ€".
ѕонима€, что достижение св€тости возможно только через любовь, а не посредством исполнени€ каких-то церковных обр€дов, легче снизойти к человеку и вместо осуждени€ про€вить милость.
Ћюбовь искупает множество грехов. Ћюбовь останетс€ в наших чувствах, если про€вл€ть ее в каждодневных делах.
„еловек, допускающий в свой разум мысли греха, зла, мести, не сможет простить ближнего. ≈сли сатана управл€ет нашим сознанием, он управл€ет и нашими поступками, о чем бы ни шла речь. ѕоэтому Ѕибли€ призывает:
- "ѕользуйтесь обновлением ума вашего" (–им.12:2).
Ёто означает - отложите в сторону прежний образ мирского мышлени€ и начинайте мыслить о том, что "чисто, истинно, честно, справедливо, любезно, достойно славы и похвалы, что ведет к добрым делам" (‘ил.4:8).

ѕеремены во внутреннем мире ведут и к соответствующим переменам в отношени€х с людьми.

ѕрощение - это акт воли человека.

—в€щенное ѕисание говорит при этом, что в нас должны быть те же чувствовани€, как и во »исусе ’ристе (‘ил.2:5). —тав€ ударение на "те же", апостол ѕавел подчеркивает, что наше отношение к люд€м не должно быть просто похоже на отношени€ ’риста к люд€м, но должно быть таким же. ѕоэтому он советует: "ѕриблизьтесь к Ѕогу, и ќн приблизитс€ к вам". “олько наход€сь в близком общении с √осподом, можно, исполнившись ≈го духом, поступать так, как поступает ќн. Ѕог дает всем шанс на раска€ние и исправление. Ќужно научитьс€ у Ѕога отдел€ть то, кем человек был в греховном прошлом и кем стал в »исусе ’ристе - новым творением.

ћногим в семейных драмах нужен посредник дл€ полного примирени€. Ќа определенные уступки люди нередко идут только в присутствии третьего лица. ¬ажную роль среди них могут сыграть св€щеннослужители, обратившись к которым, можно получить долгожданное освобождение.

‘ранцузска€ пословица говорит: "¬се пон€ть - значит все простить".

¬—≈ ѕќЌя“№ - «Ќј„»“ ¬—≈ ѕ–ќ—“»“№ !!!

ѕостаравшись пон€ть человека, нам легче его простить.

¬спомните произведение ‘едора ƒостоевского "”ниженные и оскорбленные". ћесть искалечила жизнь семьи маленькой Ќели, а прощение принесло счастье в семью Ќаташи. ≈е отец, простивши, сказал дочери:

- "ќ, благодарю “еб€, Ѕоже, за все: и за гнев твой, и за милость твою! » за солнце твое, которое проси€ло теперь, после грозы, на нас. «а всю эту минуту благодарю. ѕусть мы униженные, пусть оскорбленные, но мы оп€ть вместе! Ѕудем помнить, что ключ к счастливой жизни в прощении, поэтому возьмите иго ’риста на себ€ и несите его с радостью". ƒа благословит вас √осподь.

ѕодвод€ итог всему вышесказанному...мне хочетс€ сказать:
- ”читесь прощать. Ќе смотр€ ни на что - ѕ–ќўј…“≈...ѕрощайте
- —≈Ѕя
- —¬ќ»’ ћј“≈–≈…
- ќ“÷ќ¬
- Ѕ–ј“№≈¬
- —≈—“≈–
- ЅјЅ”Ў≈ 
- ƒ≈ƒ”Ў≈ 
- “≈“ќ  » ƒяƒ≈ ...

ѕ–ќўј…“≈
- —¬ќ»’ ƒ–”«≈…
- «Ќј ќћџ’
-  ќЋЋ≈√ ѕќ –јЅќ“≈
- ќƒЌќ Ћј——Ќ» ќ¬
- ќƒЌќ ”–—Ќ» ќ¬

ѕ–ќўј…“≈...ѕ–ќўј…“≈...ѕ–ќўј…“≈...
”…ƒ≈“ ќЅ»ƒј -«Ќј„»“ ”…ƒ”“ ѕ≈–≈∆»¬јЌ»я,ѕ–ќЅЋ≈ћџ, ЅЋќ », «јѕ–≈“џ,  ќћѕЋ≈ —џ...
ќ—¬ќЅќƒ»¬Ў»—№ ќ“ ќЅ»ƒџ - ѕ–»ƒ≈“ ќў”ў≈Ќ»≈ —¬ќЅќƒџ » ЅЋј√ќѕќЋ”„»я...

ѕ–ќўј…“≈ Ќ≈ —ћќ“–я Ќ» Ќј „“ќ...» √Ћј¬Ќќ≈...Ќ≈ “–≈Ѕ”…“≈ Ќ»„≈√ќ ¬«јћ≈Ќ...Ќ≈ ∆ƒ»“≈...ќ“¬≈“Ќјя –≈ј ÷»я ѕќ—Ћ≈ƒ”≈“ Ќ≈«јћ≈ƒЋ»“≈Ћ№Ќќ...» ¬џ Ё“ќ ќЅя«ј“≈Ћ№Ќќ ѕќ„”¬—“¬”≈“≈...

ќƒ»Ќ »«  Ћё„≈…   —„ј—“№ё - ѕ–ќў≈Ќ»≈!!!

—„ј—“№я ¬јћ, «ƒќ–ќ¬№я, ЋёЅ¬» » ƒ”Ў≈¬Ќќ√ќ —ѕќ ќ…—“¬»я...

© CHELO_VEK 2008.12.24.
–убрики:  ѕ—»’ќЋќ√»я/саморазвитие

 омментарии (0)

 ј  »«Ѕј¬»“№—я ќ“ ЅќЋ≈«Ќ≈…... ѕќ¬Ћ»я¬ Ќј —¬ќё Ќ≈–¬Ќ”ё —»—“≈ћ”...

„етверг, 07 ћарта 2013 г. 23:40 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ CHELO_VEK [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

 ј  »«Ѕј¬»“№—я ќ“ ЅќЋ≈«Ќ≈…... ѕќ¬Ћ»я¬ Ќј —¬ќё Ќ≈–¬Ќ”ё —»—“≈ћ”...

 (252x274, 15Kb)
¬ерь в звук слов: —мысл тайн в них.
¬. Ѕрюсов

„тобы лучше пон€ть тот способ излечени€, о котором пойдет речь, полезно задуматьс€ о том, насколько сложно устроено человеческое тело и как сильно человек св€зан с окружающим миром.

¬ человеческом скелете насчитываетс€ 270 костей, которые привод€тс€ в действие шестью сотн€ми мышц. ¬ теле человека насчитываетс€ восемь желез внутренней секреции, переработкой пищи занимаютс€ 13 органов, дыханием занимаетс€ 8 органов, а кровоснабжением занимаютс€ 15 артерий. ѕри этом надо иметь в виду, что каждый из человеческих органов сам по себе €вл€етс€ весьма сложной системой. Ќапример, сердце представл€ет собой систему из 13 органов, печень состоит из восьми органов, а почки из п€ти. ¬ общем, каждый из человеческих органов устроен чрезвычайно сложно, и даже волос человека не €вл€етс€ простым образованием, а представл€ет собой систему из восьми маленьких самосто€тельных органов, обеспечивающих его жизнеде€тельность. ѕри этом на теле обычного человека имеетс€ до миллиона волосков, да ещЄ два с половиной миллиона потовых желез!

—амым большим органом человеческого тела €вл€етс€ кожа, вес которой в два раза больше веса печени. ѕлощадь кожи составл€ет полтора квадратных метра, и она выводит в два раза больше вод€ных паров, чем легкие. Ќа одном квадратном сантиметре кожи находитс€ 4 миллиарда клеток, полтора метра кровеносных сосудов, 5 метров нервных волокон, 200 нервных окончаний, 120 потовых желез, 15 сальных желез и 20 волос€ных мешочков.  ожа изнашиваетс€ в самом пр€мом смысле этого слова - ежечасно человек тер€ет 600 тыс€ч частичек кожи, а полное обновление кожного покрова происходит примерно за 10 дней (на подошве за 45 дней).

 ак уже говорилось, на теле человека имеетс€ пор€дка миллиона волосков. ѕри этом на голове у блондинок примерно 120 тыс€ч волос, у брюнеток 100 тыс€ч, а у рыжих 80 тыс€ч. ¬олосы непрерывно растут, и их ростом организму необходимо управл€ть. «доровые волосы отрастают на 1 см в мес€ц, а норма выпадени€ составл€ет 40-60 волос в день.

„еловек способен существовать лишь при поддержке других живых существ, поэтому в теле человека живет более 500 видов полезных микробов, которые помогают ему перерабатывать пищу и защищают его организм. Ќе будь этих микробов, человек погиб бы от голода, сид€ за наполненным €вствами столом, так как не сумел бы превратить в энергию поглощЄнную пищу!

–азумеетс€, отнюдь не все микробы нужны человеку! Ќапример, при поцелуе человек получает 42 миллиона микробов, из которых 37 миллионов €вл€ютс€ болезнетворными и их воздействию необходимо противосто€ть.

¬озникает вопрос: а как же осуществл€етс€ управление все этой поистине гигантской массой органов и систем? ¬едь каждому волоску и каждой клетке кожи, каждой мышце и каждому внутреннему органу надо ежесекундно давать указани€ о том, что и как ему надо делать!  онкретна€ мышца не знает и не может знать о намерении человека вцелом, но она должна действовать так, чтобы человек был здоров и чтобы его намерени€ осуществл€лись!

ƒл€ решени€ этой задачи все тело человека и все его органы пронизаны огромным количеством нервных волокон, которые, подобно проводам в компьютере, собираютс€ в жгуты-нервы. “ридцать одна пара таких жгутов соединена со спинным мозгом, а 12 пар соединены с головным мозгом. Ќаибольший поток информации обрабатываетс€ скрытым от сознани€ человека образом, т.е. подсознательно. ѕодсознательно управл€ютс€ все органы и системы человека, подсознательно управл€ютс€ его мышцы, перемещающие его в пространстве, подсознательно управл€ютс€ голосовые св€зки, участвующие в обмене информацией с окружающим миром.

ѕодсознание может всЄ, и на уровне подсознани€ не существует ни больных органов, ни здоровых. ѕодсознание управл€ет организмом на клеточном уровне, и если оно "захочет", то направит ресурсы организма на любой больной в медицинском смысле орган и заменит все его ткани на новые. ѕодсознание может само вылечить буквально любое заболевание, в том числе и считающеес€ неизлечимым медицинскими средствами. » таких случаев самоисцелени€ зафиксировано уже очень много.

ќднако подсознание может и "приглушить" какой-то орган, лишив его жизненных сил и породив таким образом проблему со здоровьем. —трого говор€, люба€ медицинска€ проблема есть следствие "нежелани€" подсознани€ иметь здоровым данный орган. »злечитьс€ - это значит, "уговорить" подсознание сделать этот орган здоровым.

¬ последние двадцать лет произведено очень много исследований подсознани€, в результате которых вы€снилось, что причиной "разрегулировани€" подсознани€ €вл€ютс€ разрушительные эмоции, полученные им от сознательного разума. ѕодсознание находитс€ на службе у высшего человеческого разума, и беспрекословно выполн€ет его распор€жени€. ѕричем с одинаковым старанием исполн€ютс€ как распор€жени€, идущие на благо, так и распор€жени€, идущие во вред.   примеру, если человек решит прыгнуть с крыши сто этажного небоскреба, то подсознание послушно приведет в действие соответствующие группы мышц!

Ќапр€мую повли€ть на работу подсознани€ довольно трудно, но некоторым это удаетс€.   примеру, йог может остановить работу сердца и отключить органы дыхани€, а спуст€ врем€ включить их снова, и проделывать эту операцию много раз без вреда дл€ себ€.

ќбычный человек тоже способен напр€мую воздействовать на своЄ подсознание, но не приказами, а посредством эмоций, причем чаще всего он не осознает этого воздействи€. ѕроведЄнные эксперименты показали, что когда человек эмоционально насыщенным тоном говорит "—ердце сжалось от обиды", то сердце сжимаетс€ в самом пр€мом смысле! ѕри этом работа клапанов затрудн€етс€, а их износ увеличиваетс€.

ј когда человек восклицает "ќт такого оскорблени€ всЄ в груди сжалось!", или "¬нутри всЄ оборвалось", либо "я вс€ похолодела!", то так оно и есть: органы грудной клетки сжимаютс€, сухожили€ получают надрывы, а ток крови приостанавливаетс€.

  насто€щему времени сформировалс€ большой перечень заболеваний и эмоций, которые эти заболевани€ вызывают.   примеру, изжога €вл€етс€ следствием сжимающего страха, аменоре€ по€вл€етс€ от внутреннего нежелани€ быть женщиной и нелюбви к себе, астма - от нежелани€ человека жить дл€ самого себ€, вагинит порожден чувством сексуальной вины, головокружение порождено беспор€дочным мышлением, желчные камни образуютс€ в результате горьких мыслей, гордыни и спеси, а гепатит по€вл€етс€ в результате сопротивлени€ переменам, страха, гнева и ненависти.

—уществуют разные способы целенаправленной работы с подсознанием, но все они требуют определенных навыков и тренировки. ќднако есть один довольно простой способ, впервые предложенный американским психологом Ћуизой ’ей. Ётот способ получил название метода аффирмаций, то есть утверждений. » заключаетс€ он в том, что подбираютс€ специальные утверждени€, направленные на растворение засевших в подсознании негативных эмоций, и эти утверждени€ повтор€ютс€ много-много раз. ќдни люди повтор€ют аффирмации по дес€ть раз в день, другие по сто раз, а некоторые и по тыс€че раз. ѕри этом словесные аффирмации постепенно перерождаютс€ в эмоциональные и проникают в подсознание, блокиру€ те нежелательные установки, которые туда когда-то попали и которые вызвали заболевание.

 ак правило, аффирмации невелики по размеру.
„аще всего это одно - три предложени€.
»х сила не в длине текста, а в частоте повторени€ и в точности формулировки.

„тение аффирмаций может показатьс€ очень простым делом, однако это не так. ¬ действительности, это очень энергоЄмкий процесс. јффирмаци€ воздействует на весь организм в целом, поэтому чтение аффирмаций следует приостанавливать при по€влении любых симптомов переутомлени€.

Ќо ни одна аффирмаци€ не принесет положительных результатов...если внутри вы будете хранить прошлую обиду...злость...на себ€ или на того или иного человека...
ѕо этому € рекомендую...начать с пока€ни€...и прощени€...
ѕрощение €вл€етс€ совершенно необходимой операцией, ибо без него разрушительные эмоции не уйдут из вашего разума!

» еще хочетс€ сказать...что на мой взгл€д €вл€етс€ ќ„≈Ќ№ ¬ј∆Ќџћ... - следите за своими словами... не бросайтесь ими... ѕомните...каждое слово имеет свой неповторимый смысл...свою энергетику и свою силу...
¬ылетев из ваших уст...пройд€ через врем€...оно вернетс€...но уже с большей силой...и вернетс€ тогда...когда ¬ы об этом уже и не помните...
¬ св€зи с этим...желаю...чтобы к ¬ам возвращалось только хорошее...и приумножалось в вашей душе и в вашем сердце...

∆елаю ¬ам «доровь€ и положительных эмоций...

Ѕерегите себ€, своих родных и близких...
–убрики:  ѕ—»’ќЋќ√»я/саморазвитие
«ƒќ–ќ¬№≈

 омментарии (0)

—“–ќ≈Ќ»≈  Ћ≈“ »... и ≈≈ –јЅќ“ј ¬ ќ–√јЌ»«ћ≈...

„етверг, 07 ћарта 2013 г. 23:40 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ CHELO_VEK [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

—“–ќ≈Ќ»≈  Ћ≈“ »... и ≈≈ –јЅќ“ј ¬ ќ–√јЌ»«ћ≈...

 (604x453, 54Kb)
 аждый человек состоит из клеток (имеетс€ в виду физическа€ форма).

 ажда€ клетка €вл€етс€ как бы отдельным существом со своим мышлением.

»з этих клеток состо€т не только м€гкие ткани и мускулы, но и твердые, костные части, включа€ и эмаль зубов.

‘орма самих клеток может быть различной в зависимости от исполн€емой ими работы.
¬се клетки наход€тс€ под наблюдением органического и подсознательного мышлени€, но, несмотр€ на это, кажда€ из них представл€ет из себ€ нечто отдельное.

ќни наход€тс€ в посто€нной работе.
” каждой клетки сво€ особа€ об€занность, которую она исполн€ет, как образцовый солдат в армии. Ќекоторые клетки состо€т на действительной службе, некоторые составл€ют запасные силы, которые наход€тс€ в ожидании внезапной и спешной работы.
ќдни клетки остаютс€ на месте, другие передвигаютс€ по организму, выполн€€ свои об€занности.
—уществуют клетки, которые исполн€ют роль мусорщиков, убирают отбросы организма.
ƒругие же клетки разнос€т питательные вещества по всем част€м тела.

—уществование клеток можно сравнить с общиной, жизнь в которой хорошо налажена, кажда€ клетка выполн€ет свою особую работу, и все они вместе действуют на общую пользу организму.
¬ организме клеток бесчисленное множество.
”ченые считают, что одних только клеток красной крови не менее семидес€ти п€ти триллионов.

 раснокровные клетки служат носильщиками в теле, они двигаютс€ по артери€м и венам, вынос€т из легких кислород, раздава€ его различным ткан€м тела, что способствует оживлению и укреплению.
Ќаправл€€сь в обратный путь, эти же клетка забирают отбросы.
“ак, подобно торговому судну, они забирают груз при отправлении и возвращаютс€ уже с другим грузом.

—уществуют клетки, защищающие организм от бактерий, которые могут повредить организму.
Ёти клетки очень агрессивны, и обычно они поглощают те, что проникают в организм.
≈сли им не удаетс€ избавитьс€ от них таким образом, то они собираютс€ в больших количествах и в конце концов выбрасывают пришельцев, например, в виде прыща.

 летки посто€нно стрем€тс€ к восстановлению тела.
Ћюба€ часть нашего тела при помощи свежего материала посто€нно обновл€етс€.
ћиллионы клеток, посто€нно передвига€сь или наход€сь на одном месте, обновл€ют изношенные ткани.
ќни замен€ют их свежим материалом, одновременно выбрасыва€ из организма все ненужное.

ƒаже сама€ маленька€ клетка инстинктивно сознает, что необходимо дл€ ее собственной жизни и жизненного труда.

 летка питаетс€, удваивает свой объем и раздел€етс€.
ѕрин€то считать, что клетки владеют пам€тью и способностью к мышлению.

ќбщины клеток составл€ют органы, части тела, ткани.
ѕри этом мышление их сливаетс€ в одно общее, но кажда€ сохран€ет свою независимую мыслительную де€тельность.

¬ подсознательное мышление входит и така€ об€занность, как наблюдение за клеточными общинами.

ќбычно их работа выполн€етс€ ими исключительно исправно, если только Ќ≈ ¬ћ≈Ў»¬ј≈“—я ”ћ,  ќ“ќ–џ… ƒ≈ћќ–јЋ»«”≈“, ѕќ—џЋјя ћџ—Ћ» —“–ј’ј » Ѕќя«Ќ»...

»ногда в этих группах клеток (или общинах) возникает восстание.
 летки не желают работать сверх нормы или по другим подобным причинам.
Ёто хорошо описано в книге Ђ’атха-йогаї, из которой мы и приводим этот отрывок.
“ам сказано:

- Ђ¬ременами кажетс€, что некоторые маленькие (иногда и более обширные группы клеток) бастуют, возмущаютс€ наложением на них непривычного и неподход€щего сверхурочного труда или же недостатком правильного питани€. Ёти маленькие клеточки часто действуют совершенно так, как люди бы поступали в таких случа€х; эта аналоги€ часто пр€мо поражает наблюдател€ и исследовател€.
»ногда, если не наладить дело, восстание или забастовки быстро распростран€етс€, и даже при налаженном мире клеточки возвращаютс€ к работе неудовлетворенными, и вместо того чтобы хорошо работать, стараютс€ как можно меньше трудитьс€.

— восстановлением при помощи усиленного питани€ и должного внимани€, нормальных условий они постепенно возвращаютс€ к нормальной де€тельности, и в этом отношении направленна€ пр€мо на клеточные группы ¬ол€ может оказать большое вли€ние. ѕр€мо удивительно, как она способствует быстрому водворению пор€дка и дисциплиныї.

ќписание клетки

 летка Ч это микроскопическа€ масса материи.
—троение клетки напоминает строение €йца, где скорлупа Ч это внешн€€ ограничивающа€ мембрана; белок Ч плазма; желток Ч €дро.
¬ низших формах жизни €дро может отсутствовать.
¬ысокоразвитые клетки внутри своего €дра имеют еще и €дрышко.
ѕротоплазма состоит из белкового материала.
¬ ней часто имеютс€ гранулы, заполненные жидкостью.
Ёти гранулы могут исчезать и мен€ть свое положение.

—труктура клетки подобна микрокосмосу.
ќна подчин€етс€ законам ¬селенной.

„”ƒќ —“–ќ≈Ќ»я  Ћ≈“ »... „ј—“№ 1




„”ƒќ —“–ќ≈Ќ»я  Ћ≈“ »... „ј—“№ 2




„”ƒќ —“–ќ≈Ќ»я  Ћ≈“ »... „ј—“№ 3




„”ƒќ —“–ќ≈Ќ»я  Ћ≈“ »... „ј—“№ 4


–убрики:  ѕ—»’ќЋќ√»я/саморазвитие
«ƒќ–ќ¬№≈

 омментарии (0)

Ѕез заголовка

ƒневник

„етверг, 07 ћарта 2013 г. 23:46 + в цитатник

ћногие кто уже что-то умеет, кто уже что-то видит или слышит, начинают чувствовать свою силу. » тогда они дел€тс€ на две группы: одни начинают задаватьс€ вопросом: «ј может € уже €сновид€щий?» и ищут способы это подтвердить, другие, уверившись в своей силе, открывают »ѕ и начинают что называетс€ «заколачивать» (и уход€т из эзотерики в психологию). ≈сли вы относитесь к первой группе, то наверн€ка ищите этот некий водораздел между «не €сновид€щим» и «€сновид€щим».

»так, как же определить, достигнута ли цель обретени€ €сновидени€, или вы ещЄ на полпути к ней? ƒл€ начала важно пон€ть, что должен существовать некий признак, общий дл€ всех и потому – объективный в ваших глазах. –аспутаем логическую цепочку: какой общий признак был у всех насто€щих €сновид€щих, по сравнению с так сказать, «не насто€щими», т.е. с интуитами. ƒогадались? Ёто просто – это скорость дачи ответа. ≈стественно, правильного ответа. ѕочему так?  

ƒело в том, что интуит основываетс€ на предположени€х, которые формируютс€ у него всю жизнь за счЄт личного опыта – интуит обучаетс€ запоминать что как ощущаетс€. ѕо началу он чувствует что-то, но не знает что это. ”знаЄт, запоминает, мотает на ус, и в следующий раз он уже понимает, что означает та энерги€, которую он чувствует. “аким образом, дл€ интуита важен опыт работы. ясновид€щий действует иначе – он получает задачу, выходит с ней в информационное поле, там видит картинку, €вл€ющуюс€ ответом на его задачу, выходит оттуда и даЄт ответ. Ёто само по себе быстрее, да и опыт тут не важен (€сновид€щий ребЄнок способен сказать больше, чем иной опытный интуит). ≈сть и ещЄ один момент – €сновид€щий тратит на пор€док меньше энергии на решение задачи, чем интуит. »нтуиту в день хватит трЄх-четырЄх вопросов, чтобы стать похожим на высохший банан. ясновид€щий, при достаточном опыте, может принимать людей потоком, по нескольку дес€тков человек в день. ѕо аналогии с физикой, назовЄм этот критерий мощностью (количество частиц за единицу времени).

»так, скорость дачи правильного ответа при сохранении высокой мощности – признак насто€щего €сновидца. Ќо скорость – пон€тие раст€жимое, как и мощность. Ќеобходимо регламентировать, ввести цифры. ¬едь иначе, признак не будет объективным: один скажет: «¬от, € даю ответ за дес€ть минут – € мастер», а другой ответит: «ј € за двадцать п€ть секунд, так кто ты говоришь ты есть?».

ƒл€ того, чтобы регламентировать, изобретать велосипед не придЄтс€ – существует знаменитый в магической среде тест «еннера.

“ест «еннера

Ётот тест основан на картах «еннера, но может быть проведЄн и на любых других картах или на любых объектах, которые нужно правильно назвать. ¬ведЄм обозначени€:

’ – минимальное количество правильных ответов, которые нужно дать дл€ того, чтобы сказать, что у человека есть €сновидческие способности.

Y – количество попыток (раскладов), т.е. общее число ответов.

Z – количество вариантов, из которых надо выбирать каждый раз за одну попытку (расклад).

‘ормула вычислени€ наличи€ способностей выгл€дит следующим образом:

X=(1,4*Y)/Z
(икс = один и четыре дес€тых умножить на игрик и разделить на зэд)

ѕолученный результат следует округлить в сторону ближайшего целого. ¬ случае дробной части 0,5 – округлить нужно с избытком.

ѕриведу пример дл€ €сности. ¬ случае, если у нас 36 карт (Y=36) и нужно увидеть один из двух вариантов: красный цвет у карты, или чЄрный (Z=2), минимальное значение правильно данных ответов должно составл€ть 25 ((1,4*36)/2=25,2, округл€ем до ближайшего целого). “о есть, если при данных услови€х вы из 36 ответов даЄте хот€ бы 25 правильных – у вас есть способности. –ечь идЄт именно о наличии способностей, это ещЄ не показатель того, что вы €сновид€щий. » конечно, результат должен быть стабильным.

ќднако, с целью исключени€ случайных «попаданий», Z должно быть не меньше 5, а с целью увеличени€ точности эксперимента, Y должно быть не меньше 25.

Ќо это ещЄ не всЄ. —амое интересное дальше. —уществует пон€тие коэффициента профессионализма. ќбозначим его  . ≈сли ваш результат равен значению ’, то  =1. Ќапример, в приведЄнном выше примере с 36 картами и двум€ вариантами выбора, если вы правильно назвали 25 карт, значит ваш коэффициент профессионализма равен 1. ¬ведЄм ещЄ одно значение:

V – ваш результат, измер€емый в количестве правильных ответов

“аким образом, формула расчЄта значени€   выгл€дит так:

 =V/X
(кей = вэ делить на икс)

≈сли всЄ в том же примере у вас не 25 правильных ответов, а, скажем, только 5, то ваш K=0,2 (5/25). Ќо что же представл€ет собой значение  , как трактовать результат? ≈сли ваш  =1, значит у вас есть способности к €сновидению (или вы хороший интуит). ≈сли K<1 (или V<X, что одно и то же) – вы пока на полпути, и чем ближе к единице ваш  , тем ближе вы к важному рубежу. ≈сли ваш K>1 (V>X), вы можете работать в этой области – рассказывать люд€м о них по фотографи€м, искать пропавшие предметы и так далее, дорога открыта.

«десь важно помнить о том, что результат должен быть посто€нным, а не разовым.  роме того, существует два вида   – это «  статистический» и «  стабильный». ѕервый можно вычислить всегда – проведите несколько тестов и подсчитайте среднее арифметическое всех   – это и будет «  статистический». ¬торой нельз€ вычислить, его можно только подметить – «  стабильный» это такой коэффициент, который выпадает у вас довольно часто, чаще других значений. ќн обращает на себ€ внимание своим частым выпадением. ≈сли такое происходит, приоритет имеет именно «  стабильный», хот€ он и не совпадает со средним арифметическим. “акже важно помнить о том, что во врем€ проведени€ тестов, дл€ чистоты эксперимента, вы должны быть в одном и том же состо€нии – во врем€ тестов нельз€ есть, употребл€ть алкоголь, шоколад, кофе, психотропные вещества, нельз€ использовать магические артефакты и прочие усилители способностей (до начала тестов или после – пожалуйста, но не во врем€, иначе результаты не будут объективными). » также, не забывайте о том, что тест сам по себе €сновидение на развивает, он служит лишь дл€ определени€ имеющихс€ на данный момент способностей и их уровн€.

„то касаетс€ значений   выше 1, то здесь сложно что-либо зарегламентировать. ≈сть предположение, что (при сохранении одинакового темпа работы над собой)  значение   после единицы начинает резко идти вверх. »ными словами, после преодолени€ важного рубежа ( =1), дальнейшее развитие идЄт быстрее и проще. Ќу это как всегда – т€желее всего начинающим.

≈сли у вас стабильно V=Y, то это совершенство в €сновидении. ¬ этом случае, вы можете назвать себ€ €сновид€щим, даже если вы просто неверо€тно хороший интуит – нарушением не будет.

¬сЄ это касалось правильности ответов. “ест «еннера определ€ет, на что вы способны в принципе. Ќо он не определ€ет ни скорость, ни мощность.  ак определ€етс€ необходима€ скорость? ќчень просто. —уществует значение, выведенное в результате сведени€ воедино множества фактов из дес€тков различных религиозных, магических, философских, герметических, нумерологических и других систем. ¬от оно:

 ¬рем€ просмотра одной карты
не должно превышать 36 секунд.

Ќе буду вдаватьс€ в тонкости того, как это число выводилось, это выходит за рамки данной статьи. 36 секунд – это максимальное врем€, которое даЄтс€ €сновид€щему на просмотр одной карты (или, другими словами – на решение одной простейшей задачи). ƒл€ удобства – это ровно 50 карт за полчаса. ¬ыкиньте из расширенной колоды (с двойками, тройками и т.п.) двух джокеров, поставьте будильник (а лучше – набат каждые 36сек) и тестируйтесь. » вот этот подход уже позвол€ет чЄтко разграничить интуита и €сновид€щего. »нтуиту просто не хватит времени что-то почувствовать, и даже если он без ограничений по времени даЄт хорошие результаты, при данном подходе он не успеет и, как следствие, результаты будут намного ниже.

»так, подведЄм итоги сказанного. ≈сли тест «еннера с ограничением по времени вы стабильно проходите с K>1 – можете называть себ€ €сновид€щем, ибо это будет правдой. Ёто и будет дл€ вас объективный признак достижени€ цели.

Ќу а что касаетс€ мощности (т.е. сколько вы можете выдерживать не устава€) – это уже вопрос опыта. “ренируйтесь больше и будете выдерживать бόльшие нагрузки.

» в заключение несколько слов об ощущени€х. Ёто тоже признак достижени€ цели, хот€ и не очень объективный. ќбратите внимание на то, что вы чувствуете, когда ¬идите, или думаете, что ¬идите. “о есть, каково оно, правильное ощущение от €сновидени€. ¬ этот момент сознание должно быть кристально чистым – невозможно с чем-то спутать. ¬ этот момент вы не можете управл€ть тем, что видите (это, кстати, верный способ отличить, видите ли вы истинную картину, или еЄ формирует хитрый и коварный мозг, повину€сь вашему желанию что-то увидеть: истинной картиной невозможно управл€ть силой мысли, потому что она от вас не зависит). ¬ этот момент вы чЄтко ощущаете единство со всем миром и что всЄ окружающее – есть как бы ваше собственное тело.

» помните, что разница между «обычным» человеком и €сновид€щим примерно как между слепым и зр€чим. –азница огромна, перепутать невозможно. ≈сли вы что-то чувствуете и сомневаетесь €сновид€щий вы или нет, значит скорее всего – вы не €сновид€щий. ¬ообще, истинные ощущени€ всегда очень €ркие. “ак же, например, с любовью – если сомневаетесь любите ли, значит не любите. “ак же с ощущением «права имеющего» – если есть сомнени€, как у –аскольникова, значит права нет. “ак же с ощущением кривды – если чувствуете, что что-то не так в человеке, значит велика веро€тность, что он говорит неправду. ѕоэтому, умейте прислушиватьс€ к себе (это, кстати, помогает развивать €сновидение). 

http://www.yasnovidenie.com/2011/01/20/признаки-достижени€-цели/

–убрики:  ѕ—»’ќЋќ√»я/саморазвитие

 омментарии (0)

Ѕез заголовка

ƒневник

„етверг, 07 ћарта 2013 г. 23:47 + в цитатник

—ледующие советы помогут вам на вашем пути личностного роста и саморазвити€. 1. »зменение негативных за€влений на позитивные утверждени€. ќдним из путей запрограммировать ваше подсознание €вл€етс€ сознательное повторение. “о, что вы повтор€ете себе снова и снова, например: «я слишком толстый» или «Ќикто не любит мен€», становитс€ убеждением в вашем подсознании. ¬аше подсознание проектирует эти мысли наружу, отража€ их в поведении и чувствах. Ёффективным инструментом личного роста €вл€етс€ обнаружение этих негативных мыслей и обращение их в аффирмации: «я могу потер€ть вес» или «ћой идеальный партнЄр идЄт ко мне сейчас». 2. »спользование «стоп» признаков в качестве пам€тки. «—топ» признаки могут быть эффективным инструментом дл€ саморазвити€. »спользуйте эти знаки, чтобы помочь напомнить себе об освобождении от негативных мыслей или нежелательного поведени€.  аждый раз, когда вы видите знак «—топ», вспомните о переключении к противоположному воспри€тию. Ќапример: « аждый раз, когда € вижу знак стоп, это €вл€етс€ напоминанием о том, что € могу бросить пить, курить, грызть ногти и т.д.». 3. ќтсеки дл€ саморазвити€. «акройте глаза и представьте себе большую коробку. “еперь очистите содержимое вашего ума, поместив его в коробку. ѕоместите туда все заботы, проблемы, негативные убеждени€, эмоции, людей, поведение, и вещи, после этого, закройте коробку крышкой и идите. (Ёто особенно полезно перед сном). 4. ѕринимайте себ€ без осуждени€. ¬аш разум расколот между вашим эго и вашей душой. Ёго осуждает вас, и сдерживает вас. ¬аш дух или ваше высшее €, принимает вас таким, какой вы есть. „ем больше вы сможете рассматривать себ€ со стороны вашего высшего €, тем меньше вы €вл€етесь своим эго. Ётот инструмент дл€ личностного роста предполагает, то, что вы воображаете себ€ смотр€щим из-за собственного плеча, без вс€кого осуждени€. ≈сли часть из вас смотрит на вас без осуждени€, значит должна быть часть вас, не €вл€юща€с€ негативной. „ем больше мы сможем быть духом, который просто принимает, тем меньше мы становимс€ нашим эго. 5. »спользование техники резинки. Ётот инструмент саморазвити€ включает в себ€ ношение резинки на зап€стье.  аждый раз, когда вы начинаете думать негативно или поймаете себ€ за автоматическими действи€ми вредного характера, вы отт€гиваете резинку и отпускаете еЄ. Ёто €вл€етс€ практическим отзывом, который выводит вас из автоматического, бессознательного действи€ или мышлени€ и напоминает вам о том, что у вас есть другой выбор. 6. Ќапишите и выбросьте.  огда вас посещают негативные мысли, страх или беспокойство о предсто€щем событии, запишите короткое предложение, а затем сожмите бумажку с предложением в комок и выбросьте, говор€: «Ётот страх …… не имеет смысла». Ёто помогает очистить от этого ваш разум, а также направить ваш страх или тревогу в правильную перспективу. —трах будущего, это страх перед тем, чего ещЄ не произошло, поэтому он не имеет смысла. 7. ѕопросите своЄ высшее я о руководстве. —просите свое высшее я, как вы можете залечить свой разум, избавитьс€ от негативного мышлени€ и поведени€. ¬ы будете удивлены тем, насколько мощным этот инструмент личностного роста может быть!  огда вы просите выше высшее €, вы делаете за€вление о том, что вы готовы отпустить негативные вещи из своей жизни.

–убрики:  ѕ—»’ќЋќ√»я/саморазвитие

 омментарии (0)

Ѕез заголовка

ƒневник

„етверг, 07 ћарта 2013 г. 23:54 + в цитатник

“ретий глаз и јджна чакра рисунок

“ретий глаз - аджна чакра есть у каждого человека. Ёто энергетический центр ,который отвечает за волевые усили€,интуицию,интеллект и сознательный аспект творчества.

ѕри открытии аджны про€вл€ютс€ такие способности: как €сновидение, идеальна€ интуици€, отличное логическое мышление, и св€зь с высшим разумом. ќбыно јджна чакра немного активизирована у писателей, художников, вообщем у людей искусства.  стати это тоже аспект развити€ аджны.

Ќо развивать аджну без развити€ остальных чакр очень опасно. ѕотому что если открыть аджну (adjna) неподготовленому человеку, он попросту сойдет с ума. 

Ќа ¬остоке существует определенное представление - при помощи чего все это возможно. »менно оно и носит название "третий глаз".

“ретий глаз - это нека€ зона в теле человека ( участок мозга ) территориально наход€ща€с€ в межбровном пространстве,при помощи которой человек обретает возможность сверхчувственного воспри€ти€.

— точки зрени€ изменени€ - это может означать достижением человеком состо€нии€ высшей степени сосредоточени€ и управлени€ внутренними психическими процессами. „то ведет к структурным изменени€м как головного мозга, так и к обострению или возникновению органов чувств.

—уществуют определенные методики направленные на развитие "открытие" внутреннего глаза, внутреннего зрени€ или третьего глаза, причем как психологического так и хирургического характера.

ќдна из самых известных, чакра «“ретьего глаза» (јджна - adjna)

“ретий глаз рисунокЌе важно, как мы что-то называем, именуем, важно какой смысл мы придаЄм этому названию, и что под этим понимаем. —лово «глаз» ассоциируетс€ у нас с пон€тием «видеть, смотреть». —ледовательно, этой чакрой можно видеть, потому то, это наш «“ретий глаз».

» народ тренирует его. „асами смотр€т, кто на точку, кто на плам€ свечи, а кто-то, может ещЄ что, делает.

ћногие «специалисты», рекомендуют в эту чакру направл€ть какие-то энергии. Ќо этого, делать нельз€ или, по крайней мере, не советую!

«“ретий глаз», это чакра – монады. » какой-то другой энергии («по-хорошему») внутри неЄ, быть - не должно.

Ёта чакра, действительно чрезвычайно важна, и не об€зательна дл€ €сновидени€, а, прежде всего дл€ здоровь€ и «кармы».

«„истота» этой чакры, указывает на «чистое» подсознание. — такой чакрой человек будет чувствовать себ€ «в своей тарелке». —обыти€ жизни будут соответствовать, только его собственным программам (его монаде), а не чужим установкам. » человек с «чистым третьим глазом» будет сам с собой в ладу и в гармонии.

≈сли в этой чакре нет чужой энергии, человек будит видеть «на счЄт, раз» без каких-то лишних «вливаний» и энергий.

ѕочему, у людей «проблема» с «третьим глазом»?

ѕричин несколько.

Ќапример:

  • ¬о-первых, почти у всех есть «родовое» или наследственность. Ёнергии родственников присутствуют в человеке «с головы до п€т». » в монаде во ¬нутреннем пространстве материи, и в подсознании, во всех проводниках (телах), и во всех чакрах. Ѕез исключений.  ак чакры не открывай, не раскручивай, не продувай, а энергии родственников в них остаютс€.
  • ¬о-вторых, у большинства людей в этой чакре присутствуют энергии и не родственников. «¬ народе», это называют «порчей» или «пробоем», «зомбированием». » в этом случае, какие-то способы очищени€ могут помочь.

¬опрос, какие способы?

ќчень «т€жЄла€» лична€ карма. «ѕошел бы в рай, да грехи не пускают».

“ретий глаз – одна из шести форм видени€, феномен, о котором многие слышали и которым, конечно, хот€т обладать. Ќо надо помнить, что без наставничества на это могут уйти годы, и есть другие опасные последстви€ обретени€ третьего глаза.

—огласно древним поверь€м, третий глаз - почти об€зательный атрибут божественных сущностей и эскрасенсов, благодар€ ему они обладают абсолютными знани€ми и недоступной дл€ человека свободой в прин€тии решений (вид€т прошлое и будущее). Ќо не все божественные возможности могут использоватьс€ человеком без адаптации. ќдной из опасных “игрушек богов” можно считать и третий глаз.

“ретий глаз – это межпространственный туннель между материальным и нематериальным пространством. ¬ нематериальном пространстве объЄм и качество энергий несоизмеримо по сравнению с материальным, и при проникновении из нематериального пространства сущностей более высокого пор€дка (они нос€т в разных традици€х разные названи€, например, демоны) – всему живому в материальном мире угрожает огромна€ опасность.

“елепати€ – как возможность читать и передавать мысли и образы – один из атрибутов третьего глаза и феномен, который многим мог бы помочь в жизни.

 ак безопасно развить в себе способность видеть скрытое и тайное?

Ѕез знаний техники безопасности через открытый при помощи третьего глаза проход в мир устрем€тс€ существа, враждебные человеку. ¬ырвавшись в наш мир, они обычно начинают потребл€ть биоэнергию первых встретившихс€ им людей, а когда та исс€кает, наход€т новые жертвы.

ѕервыми, пон€тное дело, страдают близкие горе-эстрасенса и эксперименты могут закончитьс€ не только проблемами со здоровьем, но и летальным исходом.

–убрики:  ѕ—»’ќЋќ√»я/саморазвитие

 омментарии (0)

ѕ–»„»Ќј ¬—≈’ «јЅќЋ≈¬јЌ»…...- лежит в тонких телах человека???...

„етверг, 07 ћарта 2013 г. 23:56 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ CHELO_VEK [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

ѕ–»„»Ќј ¬—≈’ «јЅќЋ≈¬јЌ»…...- лежит в тонких телах человека???...

 (450x451, 37Kb)
ћедицина упорно не признаЄт, что причина заболеваний лежит в тонких телах человека, и лечит физическое тело. ќт начала и до конца постараемс€ разобратьс€ в этом...

Ќосительница нашей жизни Ц «емл€ - это жива€ сущность, это предельно энергонасыщенна€ и высокоорганизованна€ система, занимающа€ в космической иерархии много более высокий, чем человек уровень.

“онкий ћир Ц в нЄм содержитс€ полна€ информаци€ обо всЄм сущем...

»нформаци€ Ц это форма всего, это будуща€ энерги€ в потенциале...
¬ котором духовное пронизывает материальное. Ќо потенциальный информационно-энергетический барьер, преграждающий путь в “онкий ћир, можно преодолеть лишь при высочайшей духовности и нравственности.

¬ “онком ћире идут процессы только информационного обмена...

Ќосителем информации в “онком ћире €вл€етс€ спиновое или торсионное поле...

“орсионное поле проходит через любые естественные среды без потерь. ќбладают пам€тью.

Ћюди на прот€жении жизни запечатлеют себ€ в фантомах и избранные могут видеть прошлое.
≈сли мысленно создать фантом в углу комнаты то прибор его заметит если мысленно его размыть прибор не обнаружит...

ѕри воздействии внешнего торсионного пол€ на вещество также происходит спинова€ пол€ризаци€ вещества, котора€ сохран€етс€ довольно долго после сн€ти€ внешнего торсионного пол€. Ќаличие такого эффекта торсионной пам€ти позвол€ет записывать торсионное поле на любом предмете, воду, воск т.д. ¬анга по сахару считывала информацию...

“орсионное поле имеет свойства информационного характера - оно не передаЄт энергию, а передаЄт информацию.
...ѕоложительна€ информаци€ (слова, мысли, действи€Е) закручивает торсионные пол€ в одном направлении (хорошие вправо, плохие влево)...
„астота вращени€ мен€етс€ в зависимости от информации.
ћогут усложн€тьс€ и становитьс€ многослойными.

“орсионные пол€-это основа »нформационного пол€ ¬селенной.

„еловек может непосредственно воспринимать и преобразовывать торсионные пол€...

ћысль имеет торсионную природу...

ћысль - это полевые самоорганизующие образовани€... Ёто сгустки в торсионном поле, сами себ€ удерживающие...

ƒл€ “орсионных полей нет ограничений во времени...

“орсионные сигналы от объекта могут восприниматьс€ из прошлого, насто€щего и будущего объектов.

“орсионные пол€ €вл€ютс€ основой ћироздани€.

≈дина€ “еори€ ѕол€ Ц особа€ форма материи, св€зывающа€ частицы вещества в единые системы и передающа€ с конечной скоростью действи€ одних частиц на другие...

¬ физическом мире не происходит ничего, кроме изменени€ кривизны пространства, а матери€ представл€ет собой сгустки пространства, своеобразные холмы кривизны на фоне плоского пространства.

—емь уровней ћироздани€ полностью соответствует эзотерическим знанием:

- јбсолютное *Ќичто* (Ѕожественна€ монада. ¬елика€ пустота. ¬ ћире нет ничего, кроме пространства с его кривизной и кручением. ѕустое пространство предполагает существовани€ первичного —ознани€ или —верхсознани€, выступающего в роли активного начала Ц Ѕога и не поддающегос€ аналитическому описанию),

- ѕервичные торсионные пол€ кручени€ (поле —ознани€ ¬селенной. Ёти вихри поражают как правые так и левые торсионные пол€, и их можно трактовать как информационное поле, пронизывающее пространство ),

- ‘изический вакуум (эфир. ѕервичные торсионные пол€ порождают физический вакуум, а физический вакуум есть носитель всех остальных полей Ц электромагнитных, гравитационных и вторичных торсионных, которые порождаютс€ веществом. Ёксперименты показывают, что основным инструментом психофизики €вл€етс€ человеческое сознание, способное подключатьс€ к первичному полю кручени€ (полю —ознани€) и через него воздействовать на грубые уровни реальности Ц плазму, газ, жидкость и твЄрдое тело.),

- ѕлазма (огонь),

- √аз (воздух),

- ∆идкость (вода),

- “вЄрдое тело (земл€).


—ќ«ЌјЌ»≈

ѕри рассмотрении природы сознани€ через специфические про€влени€ торсионных полей - материальных объектов Ц становитс€ очевидным, что сознание само по себе €вл€етс€ материальным объектом.
— физической точки зрени€, сознание €вл€етс€ особой формой полевой (торсионной) материи.

—ознание и матери€ на уровне торсионных полей оказались неразрывными сущност€ми.
— этих позиций стало очевидно, что сознание выступает в качестве посредника, объедин€ющего, с одной стороны, все пол€, весь материальный мир, а с другой стороны Ц все уровни “онкого ћира.

ƒве формы поступлени€ информации в мозг, определ€емые рефлективным и континуальным мышлением.

¬ первом случае человек получает информацию словами, думает словами, а иногда преобразует их в образы.

“акой способ передачи информации (вербальный) обладает малой информационной емкостью.

ѕри континуальном сознании мышление осуществл€етс€ образами, большее поступление информации в мозг в единицу времени.

ќбмен словом, мыслью Ц это обмен мощным зар€дом энергии. „еловек есть клеточка человечества, радость и боль каждого неизбежно отражаетс€ на всех.

»сследовани€ показали, что 70% детей с ƒ÷ѕ рождаютс€ у родителей, решающих до 3-4 мес€ца, быть ребЄнку или нет.

¬ышеуказанное убедительно подтверждают: наши мысли и чувства Ц это торсионы, поскольку матери€ мыслей и чувств есть элемент торсионных полей. ”равнени€, описывающие мысль, нелинейны. Ёто говорит о том, что мысль может вли€ть сама на себ€, то есть представл€ет собой самоорганизующуюс€ структуру, способную жить своей жизнью.

 ј∆ƒќ≈ —Ћќ¬ќ...,  ј∆ƒџ… «¬” ..., произносимый нами,  ј∆ƒјя ћџ—Ћ№..., излучаема€ нами, искажает физический вакуум вокруг нас и создают торсионное поле.

¬ человеке несколько уровней торсионных полей соответствуют невидимым энергетическим телам и известны как чакры.

„акры Ц фокусы торсионных полей.

ћозг выступает в роли торсионного излучател€ Ц источника торсионных полей окружающего человека физического вакуума.

„то происходит когда в мозг поступает кака€-либо мысленна€ или словесна€ установка в виде внешнего торсионного пол€?

ѕроисходит спинова€ пол€ризаци€ частиц мозга. “ак как между отделами головного мозга, а также между головным и остальными системами организма существует св€зь, эта установка может легко преобразоватьс€ в биохимические рефлексы организма в целом.

¬ частности, установочные рефлексы коры головного мозга преобразуют в нейрохимические и гормональные процессы, проход€ через гипоталамус, отвечающий за многие системы организма, включа€ и иммунную систему.

 ак улучшаетс€ наша способность обрабатывать информацию, растЄт и наша сопротивл€емость нездоровью. “.к. нейропептиды проникают во все жидкости в организме (кровь, лимфу, цереброспинальную жидкость и т.д.), а также в промежутки между нейронами, така€ нейропептидна€ система действует медленнее, но более целостно, чем центральна€ нервна€ система.
Ќа этом принципе основываетс€ лечение методом самовнушени€.

 аждому акту мышлени€ соответствует сво€ спинова€ структура в мозге, котора€ приводит к соответствующему торсионному излучению и к созданию собственных установок на выздоровление.

“аки образом человек может воздействовать на собственное излучаемое торсионное поле: внутренний настрой, контроль за мысл€миЕ
¬от почему самонастрой и молитвы имеют воздействиеЕ

»сключительно красива€ и сильна€ по информационному воздействию на торсионные пол€ молитва ќѕ“»Ќ— »’ —“ј–÷≈¬.

*√осподи, дай мне с душевным спокойствием встретить всЄ, что принесЄт мне наступающий день.
ƒай мне всецело предатьс€ воле “воей св€той. Ќа вс€кий час сего дн€ во всем наставь и поддержи мен€.  акие бы € ни получал извести€ в течение дн€, научи мен€ прин€ть их со спокойной душой и твЄрдым убеждением, что на всЄ св€та€ вол€ “во€.
¬о всех словах и делах моих руководи моими мысл€ми и чувствами. ¬о всех непредвиденных случа€х не дай мне забыть, что всЄ ниспослано “обой. Ќаучи мен€ пр€мо и разумно действовать с каждым членом семьи моей, никого не смуща€ и не огорча€.
√осподи, дай мне силу перенести утомление наступающего дн€ и все событи€ в течение дн€. –уководи моею волею и научи мен€ молитьс€, верить, наде€тьс€, терпеть, прощать и любить! јминь!*


ћы всегда должны помнить, что только добрые дела, мысли, слова, поступки способствуют закручиванию торсионных полей в положительном направлении... ќсобенно высокочастотными и информационноемкими эти пол€ станов€тс€ тогда, когда совершаютс€ благородные поступки, про€вл€ютс€ сострадание, милосердие, великодушие, когда произноситс€ слова молитвы и искренней любви.

ћолитва Ц это сосредоточение лучшей части самого себ€ и предложение еЄ дл€ союза с ¬ысшими силами.

ћолитва, чтобы быть насто€щей, истинной, должна быть криком сердца.

ћолитва Ц непроизвольный крик души к своему Ѕогу.

Ќасто€ща€ молитва Ц это голос души, готовой к общению с Ѕогом.

—ама природа позаботилась о том, чтобы мы имели физическую возможность иметь пр€мую св€зь с Ѕогом, если Ѕогу будет это угодно.

Ѕолее того торсионна€ природа сознани€ позвол€ет человеку общатьс€ с Ѕогом, и с ѕророком, и с душами умерших, и с другими цивилизаци€ми.

© —амопознание.
–убрики:  ѕ—»’ќЋќ√»я/саморазвитие

 омментарии (0)

“ќЌ »… ћ»–...

„етверг, 07 ћарта 2013 г. 23:56 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ CHELO_VEK [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

“ќЌ »… ћ»–...

 (464x520, 51Kb)
¬нутренний мир человека, живущего на «емле, становитс€ дл€ него внешним, объективным, видимым миром, когда он переходит в ћир Ќадземный. „еловек вступает в сферу собственных мысленных порождений. „его хотел, к чему стремилс€ он на «емле, то и имеет вокруг.

¬ момент умирани€ перед мысленным взором человека проноситс€ вс€ его жизнь в мельчайших подробност€х. Ќад течением этого процесса он не властен. » то, что звучало в его жизни особенно напр€женно, будет звучать дл€ него сильнее всего и в послесмертном состо€нии.

¬ момент ѕерехода сознание человека на некоторое врем€ потухает, и он погружаетс€ в сон, от которого пробуждаетс€, облеченный в тонкое тело. » начинаетс€ "борьба".

¬се мысли, которые он когда-либо создал и продумал при жизни на «емле и от которых не освободилс€, предстают перед ним в €рких, красочных, реальных и зовущих образах. Ёти мыслеобразы окружают человека и требуют взаимодействи€ с ними. „еловек упиваетс€ призрачным осуществлением своих желаний, поначалу еще не осознава€ ожидающих его мук. ¬ действительности, он лишен возможности удовлетворить земные желани€ из-за отсутстви€ физического тела. ј желани€ создают все новые и новые образы, которые усиливаютс€ созвучными мыслеобразами из окружающего пространства. ћного решимости и стойкости надо про€вить, чтобы пройти мимо обольщающих форм, не реагиру€ на их магнетизм. Ёто почти невозможно, если при жизни на «емле человек привык им предаватьс€.

¬ысшее в человеке вступает в борьбу с низшим. Ѕорьба идет не на жизнь, а на смерть. ќт того, что победит, зависит, в каком слое “онкого ћира окажетс€ человек, подниметс€ ли в светлые сферы, или его мысленные порождени€ увлекут его в беспросветный мрак, где господствует тьма.

√лавна€ действующа€ сила в “онком ћире Ц это мысль.
“онкое тело следует в своих движени€х за мыслью.
ƒостаточно помыслить о дальнем предмете или человеке, как они уже перед глазами.
Ќа «емле действуют руками и ногами, в “онком ћире Ц мыслью.
ћысль, освобожденна€ от ограничений плотного мира, творит и царствует там безраздельно.
»нертность материи плотного мира требует много чисто физических действий дл€ того, чтобы облечь мысль в плотную форму. ѕластичность же тонкой материи позвол€ет мысли облечьс€ в форму мгновенно.

Ќа «емле человек привык есть, пить, одеватьс€, обуватьс€, ходить на работу, испытывать ощущение холода или тепла, двигатьс€ при помощи ног, делать работу руками. “ам все это неприложимо.
Ќе нужно дома, пить€, еды. ƒвигает мысль, можно летать, можно мыслью создать себе любую одежду.
¬се, когда-либо продуманное людьми на «емле, в виде мыслеобразов существует в “онком ћире.
Ёти мыслеобразы объедин€ютс€ по сродству и создают слои пространства.
—лои пространства различаютс€ друг от друга светимостью, и обитатели “онкого ћира попадают в слой, в точности соответствующий излучени€м их ауры.

ќсновной закон Ќадземного ћира Ц закон соответстви€.
¬ плотном мире люди с различной светимостью аур могут входить в соприкосновение даже вопреки своей воле. ¬ “онком ћире такое смешение невозможно.

„еловек пребывает в определенном слое “онкого ћира, пока не исчерпаютс€ энергии, влекущие его именно к ним.  огда низшие прит€жени€ преодолены, человек поднимаетс€ выше, следу€ за высшими прит€жени€ми. —верху можно посетить любой слой внизу, но снизу невозможно подн€тьс€ выше, если не позвол€ет светоносность ауры.

¬ “онком ћире нет государств, но есть сообщества родственных по духу людей.
≈сть любовь и ненависть между развоплощенными, есть все то, с чем внутренне ушел человек из мира земного.

ћыслетворчество Ц свойство обитателей “онкого ћира.
ќно отличаетс€ от земного тем, что мыслеобразы тут же станов€тс€ видимыми тому, кто их создает, и окружающим.
“акже ощущени€ и переживани€ человека сразу отражаютс€ на его ауре и видны окружающим. ƒаже здесь, на «емле, различные чувства измен€ют черты лица.
“ам же, благодар€ пластичности материи тонкого тела, они тотчас отражают действительную суть человека. —нимаютс€ внешние маски, и каждый показывает свое истинное лицо.
„асто злые и темные существа обезображиваютс€ там до неверо€тной степени, так как их внутреннее безобразие беспреп€тственно выражаетс€ во внешнем облике.

”жасны формы людей, живущих в низших сло€х “онкого ћира, но прекрасны лики и си€ние людей из ¬ысших —фер. ћиры ¬ысшие основаны на  расоте. ƒл€ того чтобы их достичь, надо полюбить  расоту и утвердить ее в мысл€х, чувствах, действи€х, в отношени€х к люд€м, во всем, что вокруг.

ѕослесмертное состо€ние развоплощенных очень различно.
«вани€, отличи€, положение в обществе и все прочие подробности земной жизни не имеют значени€ в “онком ћире. Ќо имеют значение мысли, чувства, устремлени€ и прив€занности. ћогущественный земной правитель может оказатьс€ в “онком ћире беднее нищего, если не накопил ценностей духа.
≈динственна€ власть, которую можно вз€ть с собой в “онкий ћир Ц это власть над самим собой, над своими оболочками.

Ќа «емле человек очень зависит от людей, жилища, достатка и множества различных обсто€тельств.
¬ “онком ћире все это тер€ет свое значение.
¬с€ка€ материальна€ зависимость исчезает, но остаютс€ все чувства: любви, ненависти, симпатии, антипатии, дружбы, вражды, и они магнитно св€зывают людей.
ќстаютс€ устремлени€, желани€, вожделени€, страсти.
Ќенависть и сильна€ вражда св€зывают людей не менее крепко, чем любовь.

¬ плотном мире окружение дл€ добрых и злых может быть одинаково: солнце, воздух, одежда, пища все те же. ѕри этом обсто€тельства дл€ злых могут складыватьс€ даже лучше, чем дл€ добрых, что создает иллюзию безнаказанности.
ќднако картина резко мен€етс€ при освобождении от тела.
 ажда€ сфера “онкого ћира забирает свое, т. е. то, что магнитно к ней прит€гиваетс€.

«а каждое слово, мысль и поступок человек должен будет дать отчет...
Ёто означает, что все, что прин€то в сознание на «емле, будет доведено до логического завершени€ в ћире “онком, в мире, где мысль творит окружение человека, согласно его устремлени€м и желани€м.

«на€ то, к чему устремл€етс€ человек на «емле, можно точно определить услови€ его внеплотного пребывани€. ¬ “онком ћире человек окружен порождаемыми им мыслеобразами.
„ерез них он смотрит на все, что вокруг.
≈сли человек считает, что со смертью тела кончаетс€ все, то он действительно погружаетс€ в “онком ћире в состо€ние, лишенное вс€ких признаков внешней жизни.
≈го собственные мыслеобразы закрывают от него картины “онкого ћира.

“онкий ћир Ц это место реализации всех устремлений, хороших и плохих, вольных и невольных.
Ќа «емле человек иногда может только мечтать о том, чтобы что-то увидеть или пережить.
¬ “онком ћире мысль и желание мгновенно привлекут его к желаемым услови€м.
ѕриобретение знаний становитс€ в “онком ћире более доступным, но цель должна быть поставлена на «емле. “ам можно двигатьс€ только в тех направлени€х, по которым устремл€лась мысль на «емле.

ƒл€ пытливого ума в “онком ћире поле исследований очень широко.
ќтсутствует перспектива в ее земном выражении; вещи видны со всех сторон, и изнутри, и снаружи; проницаемость предметов совершенно иного пор€дка; близость и дальность людей и €влений обуславливаетс€ магнитностью мыслей; соприкасание с €влени€ми идет по созвучию или сродству.

ѕри переходе в “онкий ћир новые возможности открываютс€ только дл€ тех, кто к ним стремитс€.
ќбыватели погружены там в свои обычные дела и мысли, и чудесные особенности того мира остаютс€ неосознанными и незамеченными.
ќбычный обитатель “онкого ћира может остановитьс€ перед стеной, как перед преп€тствием, но знающий пройдет через нее. “ак же свободно он может передвигать волей предметы, измен€ть их форму, а также форму своего тонкого тела.

—вои облики обитатели “онкого ћира твор€т собственными мысл€ми бессознательно или сознательно. Ќезнающие автоматически облекают себ€ той формой, к которой привыкли на «емле.
«нающие могут прин€ть тот внешний вид, который хот€т.
∆изнь в “онком ћире €рче, полнее, острее и свободнее жизни в мире земном.
“олько те люди, которые жили желани€ми тела, не найдут там возможностей их удовлетворить.

¬нутреннее богатство, столь мало ценимое на «емле, становитс€ в “онком ћире действительным богатством дл€ того, кто его имеет.

”тонченность и чуткость магнитно несут в ¬ысшие —феры.
„ем светлее и чище тонкое тело, тем легче оно и подвижнее.
”тончение или огрубение тонкого тела происходит на «емле, когда человек находитс€ в физическом теле. ¬ли€ет все: еда, питье, чувства, мысли, поступки и все поведение человека.

¬ плотном мире начинани€м и устремлени€м могут преп€тствовать другие люди.
¬ сфере мыслей это невозможно. ¬ “онком ћире все зависит от €ркости и точности представлений. Ќаселенность “онкого ћира во много раз превосходит земную.
Ќадземное пребывание много длительнее, чем на «емле.

“онкий ћир принимает самое гор€чее участие в делах плотного мира.
Ћюди на «емле окружены обитател€ми “онкого ћира, многие их которых стрем€тс€ внушить свои мысли и чувства воплощенным. Ќав€зчивые образы, мысли и т€жкие чувства часто посылаютс€ именно оттуда.
язык “онкого ћира универсален. ѕередаютс€ не слова, а сущность мысли.  ак и на «емле, жители “онкого ћира нуждаютс€ в помощи. —бросив плотное тело, они не станов€тс€ мудрее.

„еловек, попавший по созвучию в низшие слои, не может выбратьс€ оттуда до тех пор, пока аура его не осветлеет, а сознание не устремитс€ кверху. ћогла бы помочь »ерархи€ —вета, но надо иметь веру в ее существование и сознательно призвать хот€ бы кого-нибудь, ей принадлежащего.

©  атегори€: —амопознание...
–убрики:  ѕ—»’ќЋќ√»я/саморазвитие

 омментарии (0)

ѕ–»„»Ќџ ¬ќ«Ќ» Ќќ¬≈Ќ»я ЅќЋ≈«Ќ≈…..

„етверг, 07 ћарта 2013 г. 23:58 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ CHELO_VEK [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

ѕ–»„»Ќџ ¬ќ«Ќ» Ќќ¬≈Ќ»я ЅќЋ≈«Ќ≈…...

CHELO_VEK_6 (427x640, 64 Kb)
«адумывались ли ¬ы о существовании св€зи между болезн€ми и вашим психическим состо€нием?
¬ данной статье хочетс€ приоткрыть завесу над этим вопросом...

Ѕолее двух тыс€ч лет назад великий —ократ произнес:

- "Ќет телесной болезни отдельной от души"...

Ќесмотр€ на это, многие психологи и большинство медиков до сих пор не рассматривают эту св€зь всерьез.
“ем не менее, с каждым днем по€вл€етс€ все больше работ на эту тему...

“еоретические и практические исследовани€ достоверно подтверждают тот факт, что базовые эмоции, такие как гнев, печаль, страх, радость, оказывают вли€ние на состо€ние здоровь€ человека, и имеют непосредственную св€зь с теми или иными физическими заболевани€ми...

ћенее изучен и представлен в литературе вопрос о вли€нии когнитивной сферы де€тельности на возникновение физических болезней тела...

“ем не менее не вызывает никаких сомнений тот факт, что наша мысль обладает определенной энергией, так как люба€ жива€ клетка излучает радиоволны, которые можно уловить приборами, и, следовательно, клетки головного мозга не €вл€ютс€ исключением из общего правила...

ћысль может нести здоровье или болезнь не только тому, на кого она направлена, но и тому, кто ее создал...

Ќо как общение людей друг с другом в повседневной жизни может сказыватьс€ на здоровье?

ќбщение - это выражение эмоций и мыслей, это поступки и действи€...

„ем определ€ютс€ поступки и действи€ людей?
ќчевидно, теми чертами характера, которые присущи данным люд€м...

ќчевидна ли св€зь между характером человека и его физическим состо€нием?
Ётот вопрос имеет положительный ответ и €вл€етс€ актуальным дл€ работы психолога...

„асто случаетс€ так, что человек начинает задумыватьс€ о своей жизни только при по€влении того или иного недомогани€. ќбращение к врачу или не приносит результата вообще, или имеет результатом лишь временное улучшение, после чего болезнь принимает хроническую форму.

“еоретическа€ и практическа€ значимость вы€влени€ св€зи между характером человека и его соматическими заболевани€ми €вл€етс€ актуальной, поскольку решение этого вопроса позволит широкому кругу людей, использу€ полученную информацию, становитьс€ более целостными и гармоничными личност€ми.

„то такое здоровье и здоровый человек?...

¬семирна€ организаци€ здоровь€ дает следующее определение:

- "«доровье Ц это состо€ние полного физического, психического и социального благополучи€, а не только отсутствие болезней".

Ќа –уси говорили проще: "¬ здравом теле здравый дух"...

«начит, здоровый дух человека означает и здоровое тело человека...

—огласно гуманистическому направлению в психологии, человек - это целостна€ система, и изуча€ болезнь человека, нельз€ увлекатьс€ только этой болезнью....
ѕолучаем, что лечить необходимо человека, начина€ с изучени€ его поведенческого и характерологического уровн€...

Ѕольшинство психиатров, многие психологи и биологи готовы допустить сегодн€, что практически все болезни, а может именно все болезни без исключени€, могут быть названы психосоматическими...

Ёто значит, что если прослеживать развитие "физического" заболевани€ достаточно далеко и достаточно глубоко, то неизбежно найдутс€ внутрипсихические, внутриличностные и социальные переменные, которые также внесли в клад в его детерминацию...

ƒаже классическому биологу или врачу, стрем€щемус€ ун€ть человеческую боль и страдани€, преодолеть болезнь, вполне можно посоветовать больше, чем ранее следовать целостному подходу, учитыва€ психологические и социальные детерминанты изучаемых ими заболеваний...

Ќапример, уже сегодн€ есть достаточно данных, говор€щих о том, что широкое наступление на рак, дабы быть успешным, должно учитывать и так называемые психосоматические факторы...

ќтсутствие удовлетворени€ базовых потребностей в безопасности и защите, в принадлежности, в любви, уважении, самоуважении, идентичности, а также потребности в самореализации ведет к нездоровью и дефицитарным болезн€м...

¬ каждом человеке существует тенденци€ роста потребностей.

"—частье Ц это осознание роста".

—лово "осознание" €вл€етс€ ключевым дл€ ответа на поставленный вопрос...

”ровень осознани€ себ€ и своих желаний - это главное...

„еловек не может сделать хороший жизненный выбор, пока он не начинает прислушиватьс€ к самому себе, к собственному я в каждый момент своей жизни, чтобы спокойно сказать:

- "нет, мне это не нравитс€. Ќаучитьс€ высвобождать подавленное, познать собственное я, прислушиватьс€ к "голосу импульса", раскрывать свою величественную природу, достигать понимани€, проникновени€, постигать истину - вот что требуетс€...

Ћюди, которых мы называем "больными" - это люди, которые не €вл€ютс€ тем, кто они есть на самом деле - это люди, которые построили себе всевозможные невротические защиты против того, чтобы быть человеком...

ѕомочь пациенту достичь такого подлинного научени€ - пути или способы, посредством которых мы можем помочь человеку стать тем, кем он способен стать - это главна€ цель...

Ќо часто люди начинают задумывать о своей жизни только тогда, когда по€вл€етс€ болезнь или проблемы на работе, в семье...

—ледовательно, болезнь - видимый признак отсутстви€ целостности личности...

ѕока личность не достигнет целостности, ей нужна болезнь как предупреждение...

ƒо того как мы заболеем телесно, мы, стало быть, уже больны в гораздо более глубоком смысле, а то, что мы называем болезнью, - на самом деле не насто€ща€ болезнь, а в глубинном смысле этого слова информаци€ организма о том, что что-то неладно...

ѕослание о нарушении гармонии "обрело форму" и стало информативным. Ќо что мы делаем? ѕытаемс€ устранить эту информацию, забыва€ о насто€щей болезни...

ƒуховно зрелый человек узнает истину под покровом видимости, счита€ болезнь действием, имеющим соответствующие причины...

ќн знает, что бессмысленно устран€ть только действие, то есть симптом, тогда как он исчезнет сам собой, если познана и устранена причина. ќн знает, что его сознание владеет глубочайшим пониманием его тела и целенаправленно требует совета у своей интуиции.

Ћюбые проблемы в основе своей имеют недопонимание человеком своих поступков, мыслей, целей, неудовлетворение одного из уровней потребностей...

¬плоть до 18 и начала 19 века такие психологические факторы, как потер€ удачи, смерть любимого человека или разочарование в любви вполне естественно признавались терапевтами как играющие важную роль в порождении заболевани€...

Ќо к концу 19 века растущие знани€ в области патологии и введение новых методов в микроскопии привели к предположению, что все заболевани€ нос€т органический характер.

Ћишь в сравнительно недавнем прошлом мы пришли к осознанию того, что органические заболевани€, равно как и умственные, могут иметь психологическое происхождение...

»менно симпатическа€ часть автономной нервной системы готовит организм к экстремальной ситуации или, в биологических терминах, к борьбе или бегству... ј когда симпатические нервы стимулированы, происход€т определенные телесные изменени€: сердце бьетс€ быстрее, зрачки расшир€ютс€, желудочна€ активность (процесс мирного времени) подавл€етс€, из печени высвобождаетс€ сахар, выдел€ютс€ из надпочечных желез гормоны адреналина, по€вл€етс€ бледность кожи...

¬нешне наблюдаемые признаки таких экстремальных реакций в страхе и злости...

— другой стороны, когда организм отдыхает, происход€т обратные изменени€ вследствие парасимпатической стимул€ции: сердце бьетс€ медленно, желудок переваривает свое содержимое, кожа приобретает рум€нец, зрачки сужаютс€, а в печени откладываетс€ сахар...

—импатические стимул€ции необходимы, когда индивид сталкиваетс€ с реальной опасностью или нуждаетс€ в повышенной активности...
Ќо, когда он разозлен или напуган вчерашними или возможными завтрашними событи€ми, тогда то, что должно было бы быть экстремальной реакцией, становитс€ реакцией зат€нувшейс€ и хронической...

Ќапример, оправданное временное повышение кров€ного давлени€ в экстремальной ситуации может стать патологическим и посто€нно повышенным кров€ным давлением зат€нувшегос€ негодовани€ или фрустрации.

„еловек, чь€ симпатическа€ система подверглась стимул€ции, входит в экстремальное состо€ние (будь то борьба, бегство, вербальное выражение своей враждебности или более конструктивное поведение)...

Ќо характерной чертой невротика €вл€етс€ склонность подавл€ть или сдерживать эти эмоции, вместо высвобождени€ экстремальной реакции в соответствующем поведении, таким образом, никогда не заверша€ их, он погружаетс€ в посто€нное состо€ние готовности перед лицом угрозы, котора€ может быть чисто субъективной и никогда не приведет его к каким-либо действи€м...

¬ результате описанные выше физиологические изменени€ могут превратитьс€ из временных экстремальных реакций в посто€нные и закрепленные...
“акова физиологическа€ основа психических расстройств.

—уществуют два крайних типа индивидов: те, кто перед лицом опасности склонны отвечать действием (то есть симпатической реакцией), и те, кто в сходных услови€х отвечают тем, что описываетс€ как "вегетативное отступление" (то есть парасимпатическа€ стимул€ци€)...

¬ первом случае невротик подавл€ет свои агрессивные импульсы и, следовательно, может развить такие психосоматические заболевани€, как повышенное кров€ное давление, диабет, ревматоидный артрит...

’ронически повышенное мышечное напр€жение, вызванное длительными агрессивными импульсами, оказываетс€ патогенным фактором при артрите...

¬оздействие этого типа эмоции на эндокринные функции можно наблюдать при токсикозе щитовидной железы...

¬о втором состо€нии, св€занном с парасимпатической стимул€цией, индивид перед лицом опасности уклон€етс€ от действи€ и переходит в зависимое состо€ние, при котором его органы возвращаютс€ к положению мирного времени, тогда как им следовало бы мобилизироватьс€...

“акие люди, вместо того чтобы открыто встретить опасность, склонны обращатьс€ за помощью, как беззащитные дети...

«ат€нувша€с€ повышенна€ парасимпатическа€ стимул€ци€ приводит к таким расстройствам, как дисперси€ (расстройство пищеварени€), €зва двенадцатиперстной кишки, хронический колит и т.п.

Ќапример, желудок продолжает переваривать пищу, когда никакой пищи в нем нет до тех пор, пока не переварит свою собственную стенку, образу€ €зву...

“аким образом, многие болезни не €вл€ютс€, как обычно думают, "постигшими" невинного человека несчасть€ми, поскольку в действительности он порождает их сам...

ќни выражают черты его личности точно так же, как невротические симптомы...
—ледовательно, мы не можем плодотворно обсуждать болезнь, не учитыва€ того, к какому типу относитс€ больной...

»сследователи из чикагского »нститута психоанализа определили и описали конфликтные модели, характерные дл€ определенных болезней, про€вл€ющиес€ у разных типов личностей...

Ђѕри нарушени€х кишечного тракта - типичные конфликты концентрируютс€ вокруг эмоциональных трудностей (безнадежные усили€) относительно достижени€ чего-либої

Ёти больные выказывают (как и пациенты с желудочными нарушени€ми) подсознательные тенденции к зависимости...

¬ случае ревматоидных артритов заметно эмоциональное вли€ние на мускульное выражение чувств, которое при этом исключительно сильно контролируетс€...

ѕри астме - конфликт концентрируетс€ вокруг общени€ с ключевыми фигурами жизни, например, нарушена первоначальна€ св€зь мать - дит€...или отец - дит€...

¬ случае хронического повышенного давлени€ самый заметный психологический признак - это подавление свободного выражени€ непри€зни, ощущаемой по отношению к другим люд€м, из-за желани€ быть любимой...
ѕациенты с нейродермитом имели €рко выраженное стремление к физическому контакту, подавленное сдержанностью родителей"...

— углублением наших знаний мы понимаем, что эмоциональные факторы имеют вли€ние практически на любую болезнь, их воздействие ощущаетс€ даже в таком известном органическом заболевании, как туберкулез...

 аждый человек Ц это личность, его эмоциональные напр€жени€ вли€ет на все процессы его организма...

«нание о взаимодействии между эмоциональными факторами и основными органическими функци€ми организма, еще в зачаточном состо€нии, но его потенциальна€ ценность огромна, поскольку эмоциональные факторы задействованы в любом заболевании...

ѕока мы подтвердили вли€ние эмоций человека на его организм, но психологическа€ сфера - это еще и мысли человека, и его мотивы поведени€...

≈сть мотив, который мы можем назвать центральным, основным - стремление к росту нашего духовного состо€ни€, или, по идее ћаслоу, стремление к самоактуализации...

Ќе каждый человек осознает этот мотив, он может и пугать его своей объемность, требовательностью, и тогда человек придумывает дл€ себ€ много мотивировок, заслон€ющих главную цель и счастье...

Ѕолее того, избегание главного мотива жизни может привести также к различным соматическим заболевани€м...

ƒл€ примера можно использовать труды Ёрика Ёриксона.
"‘ормирование целостности личности продолжаетс€ на прот€жении всей жизни человека и проходит р€д стадий. ƒл€ каждой стадии жизненного цикла характерна специфическа€ задача, котора€ выдвигаетс€ обществом. ќднако решение задачи зависит как уже от достигнутого уровн€ психологического развити€ индивида, так и от общей духовной атмосферы общества".

¬сего по Ёриксону существует восемь стадий развити€.

—едьма€ стади€ Ц это стади€ зрелости.
"ѕроизводительность и порождение+ реализуютс€ в заботе о воспитании нового поколени€, в продуктивной трудовой де€тельности и творчестве.

Ќапротив, в том случае, если складываетс€ неблагопри€тна€ ситуаци€ развити€, про€вл€етс€ чрезмерна€ сосредоточенность на себе, котора€ приводит к косности и застою, к личностному опустошению. “акие люди рассматривают себ€ как свое собственное и единственное дит€.
Ќаступает физическа€ и психологическа€ инвалидизаци€ личности.

ќна подготовлена всеми предшествующими стади€ми.
—тремление к заботе о других, творческий потенциал, желание творить вещи, в которые вложена частица неповторимой индивидуальности, помогает преодолеть возможное формирование самопоглощенности и личностное оскудевание".

Ё. Ёриксон был последователем «. ‘рейда, но повторил основные мотивы развити€ личности, которые приводит ј. ћаслоу. Ѕолее того, по€вл€етс€ причина инвалидности: человек ушел от основного пути развити€ на данном этапе своей жизни.

Ќу, а что же мысли человека, как они могут вли€ть на физические болезни?

Ќаукой сейчас доказано, что мысль человека, котора€ представл€ет собой электрические импульсы, €вл€етс€ источником энергии...

ћысль может излучать энергию и принимать энергию, как работающий радиоприемник...
» от того, на какую "волну" настроил себ€ человек, будет зависеть, кака€ энерги€ к нему придет...

Ёта энерги€ может нести положительный зар€д дл€ человека, улучша€ его физическое и психологическое состо€ние, и отрицательный зар€д, который разрушает его и физически, и как личность.

–абот на эту тему еще очень мало, можно привести фамилии ¬. –айха, ј. Ћоуэна, —. √рафа и советских ученых ј. √урвич (20-е годы), ¬.  азначеев (1967), ¬. »нюшин јлма-јтинском государственном университете, —. Ќ. Ћазарев и другие.

„еловек €вл€етс€ более сложным существом, чем мы можем видеть на уровне физического тела...

“ело €вл€етс€ энергетической системой, оно энергетически полностью взаимодействует с окружающей средой.  роме энергии, получаемой при сгорании пищи, человек повышает свой энергетический тонус или аккумулирует энергию при контакте с позитивными силами...

—олнечный €сный день, красивый пейзаж, счастливый человек обладают стимулирующим эффектом...

—ильнее зар€женный человек более устойчив к негативным вли€ни€м.

ћы можем, однако, прин€ть основное предположение, что энерги€ участвует во всех во всех жизненных процессах Ц это движение, ощущение, мышление, и что эти процессы останов€тс€, если снабжение организма энергией будет серьезно прервано...

„ем энергетичнее ваше тело, тем значимее вы в этом мире...

 огда ваше тело тер€ет часть своей живости, например, когда вы истощены, вы стремитесь удалитьс€...

Ѕолезнь имеет тот же эффект, вызыва€ состо€ние отдалени€...

¬ы даже можете ощущать мир, как будто на рассто€нии, или смотреть на него, как сквозь туман. — другой стороны, существуют дни, когда вы жизнерадостны, и мир вокруг кажетс€ ближе, жизнерадостнее, реальнее.

¬ насто€щее врем€ в –оссийском ”ниверситете ƒружбы Ќародов на кафедре валеологии медицинского факультета работает профессор –аиса “атаринцева (с 1997 года это кафедра  линической физиологии и нелекарственных методов терапии).

 омплексное лечение, примен€емое на кафедре, основано на христианско-антропологической концепции о человеке, рассматривающей его структуру в единстве духовного, душевного (психического) и телесного компонентов...

"—ведени€, тщательно провер€лись многими специалистами, вооруженными современной медицинской техникой. — ее помощью они подробно изучали расстройства и болезни каждого пациента, а потом сравнивали эту картину с его рассказами о своих переживани€х... » было четко установлено, какие мысли и чувства провоцируют то или иное заболевание...

–ефлексотерапевтам известно, что нервные стрессы вызывают перекосы и зажимы энергетических каналов (меридианов), которые идут по внутренним органам...
¬ результате один начинает получать слишком много энергии, а другой слишком мало...
ѕодробна€ разбалансировка вызывает разнообразные расстройства...
¬нутренние органы начинают деформироватьс€ и смещатьс€... ќни нат€гивают окружающие их мышцы и св€зки, которые креп€тс€ к позвоночнику...
Ёти непропорциональные напр€жени€ искривл€ют его...
¬ результате позвоночник зажимает нервы, которые идут от него к органам...
ћозгу становитс€ трудно их контролировать, что приводит к еще большей энергетической разбалансировке. “огда начинаютс€ хронические болезни..
Ќо этот порочный круг можно разорвать, гармонизировав свои мысли и чувства...
„увством радости подпитываетс€, например, меридиан сердца и тонкой кишки...
—ердцу нужна радость добра€, посто€нна€ - теплота общени€ с людьми, с природой, с Ѕогом...

 огда окружающие называют человека сердечным, они констатируют нормальную работу сердца...

Ётот добр€к всегда сгармонизирован, жизнерадостен, не раздражаетс€ и хорошо себ€ чувствует Ѕолезни же вызываютс€ стремлением получать как можно больше недоброй радости, которое свойственно прожигател€м жизни.

ѕротивоположные проблемы возникают у людей, предающихс€ унынию...

ќно предрасполагает к стенокардии, инфаркту, инсульту и другой сердечно-сосудистой патологии. Ќедаром уныние считаетс€ смертным грехом...

»збыток печали или нехватка этого чувства расстраивают работу легких...

ќстра€ печаль регулирует толстую кишку...
Ѕурные наплывы этого чувства вызывают острые расстройства - вплоть до €звенного колита...

’роническа€ тревога вызывает болезни поджелудочной железы и селезенки...

ј остра€ тревога поражает желудок...

¬ реальном времени медики видели как те или иные переживани€ отражались на показани€х меридианов.

Ќапример, входит человек, на которого мы злимс€. » приборы показывают, что у нас начинаетс€ разбалансирование меридиана печени...

ј если мы этого человека боимс€, реагирует меридиан мочевого пузыр€...

 огда гнев становитс€ хроническим, у человека заболевает печень...

ј есть люди, у которых врем€ от времени бывают острые вспышки гнева. “аких больных раньше называли желчевиками... ¬есь мыслительный процесс требует определенных волевых усилий. »х обеспечивает меридиан легких и толстой кишки. Ќо в конце мышлени€ надо сделать вывод: за него отвечает канал мочевого пузыр€ и почек, который обычно называют меридианом мудрости...

„тобы лечить больных на уровне мыслей и чувств, врач должен быть сам хорошо отрегулирован и гармонизирован".

’арактер человека €вл€етс€ одним из свойств личности...
  сожалению, теоретических и экспериментальных работ по изучению вли€ни€ характера человека на его болезни очень мало. ≈сли предположить, что характер дан человеку от рождени€ и навсегда, то, следовательно, болезнь, соответствующа€ определенной черте характера, так же на всю жизнь. ¬ таком случае знание св€зи той или иной черты характера с болезнью ни к чему.

»на€ точка зрени€: характер - это прижизненное образование...
¬ таком случае св€зь характера и болезни чрезвычайно актуальна...
я придерживаюсь этой точке зрени€.

–ассмотрим, как исторически измен€лось пон€тие "характер".

  вопросу характера подходили статически и рассматривали характер как устойчивую и посто€нную величину, всегда равную самой себе, наличную и данную...
’арактер понимали как статус, а не как процесс, как состо€ние, а не как становление.

¬ последнее врем€ статический взгл€д на характер нашел законченное и полное выражение в теории Ё.  речмера, который рассматривает характер в св€зи со строением тела, как психическую конструкцию нар€ду с соматической...

» та и друга€, то есть строение тела и характер, определ€ютс€, по его мнению, в конечном счете врожденной эндокринной системой. Ќо "сущность вещей" есть диалектика вещей, и она раскрываетс€ в динамике, в процессе движени€, изменени€, становлени€ и уничтожени€, в изучении генеза и развити€...

ѕавлов дает биологию индивидов, биологию личности. ћеханизм условного рефлекса раскрывает динамику личности, показывает, что личность возникает на основе организма как сложна€ надстройка, создаваема€ внешними услови€ми индивидуальной жизни. Ћогика развити€ характера та же, что и логика вс€кого развити€. ¬се, что развиваетс€, развиваетс€ по необходимости. » это не только социальна€ необходимость, но и внутренн€€: стремление к самопознанию и самосовершенствованию.

"’арактер у человека может и не быть, так как характер - это достоинство, и характер строитс€ в течение жизни самим человеком", - писал ».  ант. » это окончательный ответ на вопрос, зачем нам знание св€зи болезни и характера.

√овор€ о характере и его св€зи с телом, необходимо вспомнить –айха, "пионера в области анализа характера, ибо именно он заметил, что реактивные черты характера представл€ют собой броню, используемую эго дл€ того, чтобы защитить его как инстинктов, так и от противосто€щего окружени€...

¬се неврозы имеют свой корень в характере, то есть в осуществленных эго приспособлени€х к инстинктам, а так же к окружающему миру.

≈го метод обращени€ внимани€ пациента на его характерные установки по отношению к окружающим доказал свою эффективность в работе со сложными проблемами характер.

ƒоказать св€зь характера с болезн€ми можно на примере теста Ћеонгарда "јкцентуации характера".
Ёто тем более важно, что люди не всегда стрем€тс€ получить диагноз у врача, испытыва€ тем не менее длительное врем€ недомогание, например, кашель...

“о, что мы называем болезнью на самом деле информаци€ организма о том, что что-то неладно...

Ћюбой поступок человека св€зан с его характером, и если поступки нарушают целостность самого человека, то организм сигнализирует об этом болезнью...

ѕодробно кажда€ черта характеризуетс€ в работе  . Ћеонгарда "јкцентуированные личности".
Ќеобходима активность пациента в желании разобратьс€ и победить свою болезнь. Ѕез осознани€ причин болезни, ее можно перевести только в другой орган с помощью медикаментозных средств или частично заглушить...

"Ќе каждую мысль, посетившую его сознание, человек в равной степени признает своей, а только такую, которую он не прин€л в готовом виде, а освоил, продумал, то есть такую, котора€ €вилась результатом какой-то собственной его де€тельности...

—пособность, вырабатывающа€с€ в ходе жизни у некоторых людей осмыслить жизнь в большом плане и распознать то, что в ней подлинно значимо, умение не только разыскать средства дл€ случайно всплывших задач, но и определить самые задачи и цель жизни так, чтобы по-насто€щему знать, куда в жизни идти и зачем, - это нечто бесконечно превосход€щее вс€кую ученость, хот€ бы и располагающую большим запалом специальных знаний, это драгоценное и редкое свойство - мудрость" (–убинштейн —.Ћ.).

ћудрость, которой в идеале должен обладать каждый человек, это не только знани€. Ёто знани€ плюс нечто (интуитивное), что пока только мы начинаем познавать...

ќблада€ мудростью, каждый человек сможет увидеть и пон€ть причинно-следственную св€зь физической болезни и психического состо€ни€...

»так, такие болезни как ј–“–»“, –јƒ» ”Ћ»“, встречаютс€ у людей с акцентуированными чертами:
Ј ƒемонстративность
Ј Ёмотивность
Ј невыраженность неуравновешенности (умение контролировать свои действи€)

Ѕолезни ∆≈Ћ”ƒ ј встречаютс€ у людей, имеющих:
Ј высокую эмотивность
Ј выраженную тревожно бо€зливость
Ј неуравновешенность (возбудимость)
Ј часто дистимность

Ѕолезни  »Ў≈„Ќ» ј встречаютс€ у людей с акцентуированными чертами:
Ј эмотивность
Ј невыраженность педантичности (отсутствие внимани€ (любви) к себе)
Ј невыраженность застревани€ (неуверенность в поступках)

“акие болезни, как  јЎ≈Ћ№, Ѕ–ќЌ’», Ћ≈√ »≈ встречаютс€ у людей с акцентуированными чертами:
Ј эмотивность
Ј невыраженность неуравновешенности (умение владеть собой)
Ј отсутствие тревожности (отсутствие печали)

ѕроблемы со «–≈Ќ»≈ћ встречаютс€ у людей с €вно выраженными чертами:
Ј экзальтированность
Ј эмотивность
Ј невыраженность педантичности (отсутствие усиленного внимани€ к себе, отсутствие аккуратности в делах)
Ј невыраженность застревани€ (неуверенность в себе)

ѕќ¬џЎ≈ЌЌќ≈ ƒј¬Ћ≈Ќ»≈ встречаетс€ у людей с акцентуированными чертами:
Ј эмотивность
Ј невыраженность неуравновешенности (умение контролировать свои эмоции)
Ј демонстративность
Ј экзальтированность
Ј невыраженность дистимности (наличие детской беспечности)

“ака€ болезнь как ћ»√–≈Ќ№ встречаетс€ у людей с акцентуированными чертами:
Ј эмотивность
Ј экзальтированность
Ј невыраженность неуравновешенности (эмоциональный контроль)
Ј невыраженность застревани€ (неуверенность в себе)

«акончить хочетс€ словами: - ¬ «доровом теле - «доровый дух...
—ледите за своими мысл€ми...эмоци€ми...действи€ми....поступками...реакци€ми на те или иные ситуации которые вы встречаете в повседневной жизни...»...не позвол€йте мысл€м управл€ть ¬ами...а наоборот - станьте хоз€ином своих мыслей...эмоций...действий...поступков...реакций...

Ѕудьте «доровы...
–убрики:  ѕ—»’ќЋќ√»я/саморазвитие

 омментарии (0)

Ѕез заголовка

ƒневник

„етверг, 07 ћарта 2013 г. 23:59 + в цитатник

я предлагаю одиннадцать упражнений, которые помогут вам выйти за пределы мыслей и научат вас присутствовать в —ейчас. „тобы выбрать дл€ себ€ самое простое и подход€щее упражнение, каждое из них выполните хот€ бы три раза. ≈сли хотите, можете практиковать одно или два упражнени€ одновременно. Ќо € не советую вам делать одновременно более двух. ќчень важно посто€нно сохран€ть концентрацию и не отвлекатьс€.  аждое упражнение можно выполн€ть в течение трех недель и дольше. ѕосле трех мес€цев практики вы сможете глубоко погрузитьс€ в тайну своей внутренней сущности. ≈сли вы получили необходимый опыт и данный метод уже не приносит вам пользы, можете перейти к другому. —ледующий метод практикуйте по тому же принципу. ѕосто€нное выполнение любого из этих упражнений повышает осознанность и развивает способность погружатьс€ в глубины сущности. 1.Ќаблюдайте каждую мысль ≈жедневно в течение дес€ти минут садитесь и наблюдайте за своими мысл€ми. Ѕольше ничего не делайте, просто наблюдайте за мысл€ми, за тем, как они приход€т и уход€т. ѕринимайте и приветствуйте каждую из них, не судите, не критикуйте и не отрицайте. „ерез три недели (возможно и позже), когда вы научитесь осознавать свои мысли в сид€чей медитации, начинайте отслеживать их в повседневной жизни в течение всего дн€. Ќаблюдение за мысл€ми поможет вам осознать их изменчивость и воздействие на ваши чувства. Ѕлагодар€ наблюдению вы поймете, что многие мысли — лишь часть большого конгломерата мыслей, которые вы и все люди повтор€ют бессознательно и автоматически. Ќапример, вы считаете, что должны по-доброму относитьс€ к люд€м, которые причин€ют вам зло, хот€ ваш внутренний голос твердит вам, что вы должны посто€ть за себ€. ћысли о м€гкости и великодушии кажутс€ вам вашими собственными, однако в действительности, если копнуть глубже, окажетс€, что они отражают общественную моральную установку, которой вы невольно следуете. ѕокорно подчин€€сь общественной морали, вы предаете собственную правду, преп€тствуете развитию внутренней силы и росту осознанности. 2.ќткажитесь от негативных мыслей ѕрежде чем полностью остановить поток мыслей и достичь полной осознанности, вы должны расстатьс€ с негативным, пессимистическим воспри€тием жизни. Ёто потребует много сил и времени. ћысли, как шкала термометра, показывают, какой точки вы уже достигли на пути к исцелению. „ем больше у вас негативных, критических мыслей, тем меньше осознанности и довери€ к —ущему. „ем чаще вы мыслите позитивно и творчески, тем выше уровень вашей осознанности и веры в то, что мироздание — это дружелюбное и безопасное место. Ѕолезни, физическа€ боль, потери и эмоциональные страдани€, которые переживает человек из жизни в жизнь, порождают в нем мириады отрицательных мыслей.  ак следствие, мы привыкаем мыслить со «знаком минус», у нас формируетс€ преимущественно негативное воспри€тие жизни. “акое воспри€тие прит€гивает к вам то, что вы излучаете, — негатив. ѕлохие мысли вызывают негативные эмоции, образу€ облако депрессии, которое окутывает вас изнутри и снаружи. „тобы изменить свои чувства, вы должны изменить мышление.  огда вы избавл€етесь от негативных мыслей, преобразу€ их в позитивные, мен€ютс€ и ваши эмоции, и общее состо€ние. «аметив у себ€ негативную мысль, тут же нейтрализуйте ее энергию — просто откажитесь от нее. „тобы вам было легче это сделать, напоминайте себе, что вы отдельны от своих мыслей, они не имеют отношени€ к вашей истинной природе. “акой взгл€д и не подавл€ет мысль, и не подпитывает ее. ≈сли мысль никак не уходит, исследуйте ее — как вы бы сделали это с любым другим объектом, — спросите себ€, какую пользу она вам приносит. ¬нимательно все обдумав, вы поймете, что негативные мысли мешают вам жить полноценной и радостной жизнью, удержива€ вас в плену страданий.  огда вы это осознаете, вам станет куда проще отпускать свои мысли.„тобы избавитьс€ от негативной мысли, напомните себе, что вы отдельны от своих мыслей и чувств.  огда вы просто отпускаете негативные мысли, не осужда€ и не подавл€€ их, вы естественным образом приходите к при€тию самого себ€ и внутренне расслабл€етесь. »збавление от негативных мыслей не просто способствует вашему исцелению, оно вли€ет и на состо€ние окружающих. ≈сли вы будете прилежно выполн€ть это упражнение, то через три мес€ца сможете полностью избавитьс€ от паттерна негативного мышлени€, который удерживает вас в ловушке депрессии и подавленности. ¬аша жизнь наполнитс€ радостью, из нее уйдет страх. 3.«аписывайте все мысли, которые приход€т вам в голову  аждый день в течение п€тнадцати минут записывайте каждую мысль, котора€ приходит вам на ум. Ќичего не пропускайте, не измен€йте и не оценивайте. —осредоточьте внимание на дыхании, чтобы мысли не пролетали быстрее, чем вы пишете. ¬ыполн€€ это задание, вы увидите, что ваши мысли посто€нно мен€ютс€ и противоречат друг другу. Ќе забывайте напоминать себе, что вы не мысли, а свидетель, который за ними наблюдает. Ёта практика поможет вам выйти за пределы мыслей и повысит уровень вашей осознанности. 4.ѕересчитывайте свои мысли ”стройтесь в тихом, уединенном месте. —€дьте, закройте глаза и начните считать свои мысли. «аметив очередную мысль, котора€ пришла вам в голову, сосчитайте ее. Ќе сопротивл€йтесь мысл€м; просто подсчитывайте их, никак не оценива€. ¬скоре вы поймете, что все мысли подсчитать невозможно, ведь они мелькают быстрее, чем вы их считаете. ¬ыполн€€ это упражнение регул€рно, со временем вы заметите, что поначалу мыслей становитс€ больше. Ёто хороший знак, указывающий, что вы начинаете лучше осознавать свои мысли. ¬ процессе выполнени€ практики и в течение всего дн€ напоминайте себе, что вы не мысли, а свидетель, который наблюдает за ними и подсчитывает их. —о временем между мысл€ми и вашим сознанием образуетс€ дистанци€, и вы все чаще станете замечать промежутки между отдельными мысл€ми. Ёти промежутки помогут вам осознать, что вы отдельны от своих мыслей, и со временем вы все реже будете отождествл€ть себ€ с ними. ¬ыполн€йте это упражнение до тех пор, пока мысли не будут останавливатьс€ вс€кий раз, когда вы начнете их подсчитывать. 5.ѕримите каждую мысль и отпустите ее  огда в вашем уме по€вл€етс€ мысль, встретьте ее благосклонно, примите и отпустите. Ќе нужно ее оценивать и анализировать, просто примите и отпустите.  огда вы пытаетесь анализировать и оценивать, навешива€ на мысли €рлык «хорошо» или «плохо», вы подпитываете их своей энергией, и тогда вам бывает куда сложнее их отпустить. ѕринима€ мысли, повтор€йте про себ€, что вы от них отдельны, вы — наблюдающа€ осознанность, котора€ их созерцает. ѕосто€нно наблюда€ за мысл€ми и принима€ их, вы выйдете из-под их вли€ни€, и они перестанут вас беспокоить. ѕрактика при€ти€ и отпускани€ поможет вам увидеть, что, несмотр€ на беспрерывный поток мыслей, ваша внутренн€€ тишина остаетс€ непотревоженной. ћысли по€вл€ютс€ из пустоты и уход€т в пустоту. “ак что скажите им «привет» при встрече и попрощайтесь, отпуска€. 6.Ќаблюдайте за своими оценками и отпускайте их ћногие из нас не понаслышке знают, сколь охотно мы судим себ€, людей и жизнь. ќценка — один из самых закл€тых врагов человека, ведь она закрывает нам сердце, лиша€ нас чистоты и подавл€€ разум. ќценки — это мысли, которые проецируютс€ нами в окружающую действительность и при этом не имеют ничего общего с истинным положением дел. —уть этой практики состоит в том, что вы должны отслеживать свои оценочные суждени€. «аметив, что вы даете оценку, остановитесь и отпустите ее. ƒаже если вы правы, все равно позвольте оценке уйти. ѕусть ваш ум и сердце остаютс€ открытыми. „тобы отпустить оценку, используйте дыхание. Ќа выдохе произнесите про себ€: «я отпускаю свое суждение». „ерез три мес€ца выполнени€ этой практики вы испытаете чувство глубокого очищени€ и высвобождени€ энергии, вас удивит, как сильно изменилась ваша жизнь и отношени€ с людьми. 7. ќтпустите свои убеждени€ и сосредоточьте внимание на внутренней тишине „тобы исцелитьс€ осознанностью, мы должны отпустить все убеждени€, формирующие наши многочисленные субличности. ¬ каком-то смысле в каждом из нас сидит столько же личностей, сколько и убеждений — о себе, о люд€х, о мире. ѕроцесс растворени€ убеждений и субличностей напоминает очистку луковицы, с которой постепенно снимаетс€ слой за слоем. Ќа это уходит много сил и времени. “е части себ€, которые мы не любим и считаем «неправильными», плохими или порочными, мы, как правило, либо стремимс€ подавить, либо просто стараемс€ не замечать. ќтрица€ одну часть своей личности, вы создаете другую субличность и становитесь ненасто€щими, а пыта€сь спр€татьс€ от своей тени, вы превращаетесь в существо искусственное и фальшивое. Ќе нужно одно убеждение замен€ть другим, вместо этого сосредоточьте внимание на своем безмолвном центре — это самый легкий способ увидеть и отпустить свои субличности и убеждени€. ≈сли вам сложно распознать внутреннюю тишину, попытайтесь сосредоточитьс€ на тишине внешней. ”единитесь в своей комнате, где вас никто не потревожит, или найдите уютное местечко на природе. —осредоточьтесь на окутавшей вас тишине. ќщутив тишину вовне, обратите внимание внутрь и сосредоточьтесь на тишине внутренней. Ќе смеща€ центра внимани€, попытайтесь посмотреть на себ€ со стороны и увидеть свое обычное поведение, когда в вас действует одна из ваших субличностей. ќтследите, какие мысли приход€т вам в голову, когда активна именно эта субличность. »зучив св€занные с ней убеждени€ и поведенческие паттерны, скажите себе, что вы отдельны от этих убеждений и этой субличности, а затем отпустите их. ≈сли ваше внимание по-прежнему сосредоточено на внутренней тишине, вы легко и просто разотождествитесь с этой субличностью и св€занными с ней убеждени€ми. ƒаже если поначалу эта практика покажетс€ вам достаточно сложной, не бросайте ее. Ќемного терпени€ и выдержки, и с каждым разом вам будет все легче погружатьс€ во внутреннюю тишину, вы станете лучше понимать себ€, и все ваши усили€ окуп€тс€ сторицей. 8.ќтпустите боль, сосредоточив внимание на внутренней тишине ѕрактику концентрации внимани€ на внутренней тишине можно несколько видоизменить и сосредоточивать внимание на боли. Ѕольша€ часть вашей физической и эмоциональной боли вызвана подавленными мысл€ми и чувствами. ѕыта€сь избавитьс€ от боли только с помощью лекарственных средств, вы подавл€ете ее причину, так что рано или поздно боль даст о себе знать с еще большей силой.  огда вы чувствуете физическую или душевную боль, не концентрируйтесь на ней, сосредоточьте внимание на внутренней тишине. ќдновременно отслеживайте все мысли и эмоции, которые будут выплывать на поверхность. ќтпускайте их, остава€сь наблюдателем. ќтпуска€ мысли и эмоции, за которые вы обычно держитесь, концентриру€ внимание на внутренней тишине, вы позвол€ете своей энергии двигатьс€ свободно. “аким образом, ваше тело освобождаетс€ от накопившегос€ в нем напр€жени€, вызванного подавленными мысл€ми и эмоци€ми. ѕримечание: Ёта практика не замен€ет врачебного вмешательства. ќднако если ваш лечащий врач не обнаружил никаких медицинских причин боли, это и следующее упражнение будут очень полезны. 9.ќтпустите мысли, выразив их вслух ћысли и эмоции живут не только в голове — подавленные, они обитают повсюду в теле, прораста€, как сорн€ки в саду. ¬се, что мы чувствуем и думаем, все мысли и чувства, за которые мы держимс€, сло€ми накапливаютс€ в нашем теле. ќгромные пласты подавленных мыслей и эмоций нарушают наш внутренний баланс, станов€тс€ причиной физических недугов и душевных страданий. „тобы вернуть себе физическое, умственное, эмоциональное, духовное здоровье и восстановить свою целостность, необходимо очистить тело от подавленных мыслей и эмоций. я создала один весьма эффективный метод, который поможет вам это сделать, — открытое и свободное про€вление. «десь нужна смелость и осознанность. ќткрытое и свободное про€вление мыслей и эмоций не только очистит вашу энергию, но и поможет вам вернутьс€ к себе, стать насто€щими в отношени€х с другими людьми. Ёту практику можно выполн€ть в одиночку и в группе. ≈сли вы выбрали первый вариант, определите врем€, когда вы будете в одиночестве и сможете свободно выразить вслух все мысли и эмоции, которые у вас накопились. ¬дохните в живот, выразите мысли вслух и выдохните. Ќе оценивайте и не критикуйте свои слова, не останавливайте и не одергивайте себ€, какие бы глупости ни слетали с ваших уст. Ёто зан€тие чем-то напоминает пение в душе. ≈сли вы не будете сдерживать себ€, то со временем ощутите, что вы стали спокойнее, что лучше понимаете себ€ и других. ≈сли вы высвободите свои мысли и эмоции, это поможет вам в общении, сделает вас более осознанным и насто€щим, откроет ваше сердце, разблокирует потоки энергии, укрепит физическое и душевное здоровье. 10.—просите у знакомых, что они думают о вас, и отпустите свое мнение об услышанном ¬озможно, этот метод покажетс€ вам слишком сложным, поскольку он предполагает участие других людей. Ќо если вы решитесь пообщатьс€, особенно с близкими друзь€ми и родственниками, это принесет огромную пользу всем вам. ¬начале попросите собеседника откровенно сказать, что он о вас думает. —корее всего, ему будет сложно высказать вам в лицо нечто негативное, ведь он боитс€ вас обидеть, задеть ваши чувства. ≈сли же вы готовы выслушать любое мнение и настаиваете, кто-то, возможно, и скажет вам все, что о вас думает. ¬ыслушива€ собеседника, наблюдайте за тем, как вы реагируете на его слова (и при€тные, и непри€тные), какие у вас рождаютс€ мысли и чувства. «атем, не оценива€ ни себ€, ни его, отпустите свою прив€занность ко всем мысл€м и чувствам, просто оставайтесь свидетелем. Ќапример, если человек вам скажет, что вы с ним во многом похожи, вам будет очень при€тно это услышать.  огда же он перейдет к тому, что ему в вас не нравитс€, вы огорчитесь и ваше внутреннее равновесие будет нарушено. Ќаблюдайте за своими реакци€ми — как положительными, так и отрицательными; напоминайте себе, что они существуют отдельно от вас, а вы — просто свидетель, наблюдающий за происход€щим. ѕонаблюдав за собой какое-то врем€, вы поймете, насколько зависите от чужого мнени€, от признани€ со стороны окружающих. Ѕудьте терпимы и сострадательны, почаще повтор€йте себе, что все мы живем в безумном мире, полном самых разных мыслей и чувств. ѕринимайте себ€ и других. ѕоймите, что ваше счастье и печали никак не завис€т от стороннего мнени€ о вас. “огда ваша осознанность со стороны будет следить за мысл€ми, и вам будет легче осознать свое истинное «я», освободитьс€ от страхов и жить, слуша€ голос своего сердца. 11.„тобы увидеть и осознать свои поведенческие паттерны, подумайте над следующими вопросами: ѕочему € воюю с собой, людьми и жизнью?  акой бы стала мо€ жизнь, если бы € отказалс€ от борьбы?  ак бы изменилась мо€ жизнь, если бы € всегда наблюдал за своими мысл€ми и чувствами?  ак мне открыть свою истинную природу и жить осознанно? ¬ыберите один вопрос, который находит в вашей душе наибольший отклик. ѕосидите в тишине и немного поразмышл€йте над ним — минут двадцать, а может и дольше, если вам нужно чуть больше времени. «аписывайте все, что откроете и поймете о себе. ƒелайте это три дн€ подр€д. «атем следующие п€ть дней перед сном мысленно возвращайтесь к своим открыти€м и погружайтесь в сон вместе с ними. ”тром, прежде чем встать, возвратитесь к осознанному накануне, размышл€йте на эту тему в течение дн€. «авершив работу над одним вопросом, переходите к следующему, придержива€сь в работе над ним той же последовательности.

–убрики:  ѕ—»’ќЋќ√»я/саморазвитие


 —траницы: 45 ... 25 24 [23] 22 21 ..
.. 1