-–убрики

 -ѕоиск по дневнику

ѕоиск сообщений в Jessica_Simpson300

 -ѕодписка по e-mail

 

 -—татистика

—татистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
—оздан: 07.10.2011
«аписей: 24686
 омментариев: 480
Ќаписано: 25158

 омментарии (0)

10 ошибок, которые мешают люд€м стать здоровыми

„етверг, 07 ћарта 2013 г. 01:02 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ макошь311 [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

10 ошибок, которые мешают люд€м стать здоровыми

 

Ќаверное, каждый человек после 40 мечтает скинуть этак дес€ток-другой годков, чтобы снова почувствовать себ€ молодым и здоровым. Ќо большинство людей так и остаютс€ на уровне мечтаний.

„то же мешает им изменить вою старую, усто€вшуюс€ жизнь и начать жать по-другому? я решила назвать 10 основных ошибок, сто€щих барьером между человеком и здоровьем.

ќшибка є1. ќтсутствие силы воли.
Ёто самый главный пункт. ћногие знают, что пора изменить образ жизни, но признаютс€, что на это меропри€тие им не хватает силы воли. »ли, что ещЄ хуже, начинают придумывать причины, почему они не могут это сделать.

дальше...
–убрики:  ѕ—»’ќЋќ√»я/саморазвитие

 омментарии (0)

ѕ—»’ќЋќ√»я ЋёЅ¬»...–ќƒ»“≈Ћ» » ƒ≈“»..

„етверг, 07 ћарта 2013 г. 01:05 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ CHELO_VEK [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

ѕ—»’ќЋќ√»я ЋёЅ¬»...–ќƒ»“≈Ћ» » ƒ≈“»...

 (480x560, 91Kb)
–одительские взаимоотношени€ очень сильно вли€ют на способность к любви.

 аждый человек хочет любить и быть любимыми, иметь счастливую семью.

Ќо существуют некие бессознательные механизмы, заложенные в детстве, сильно вли€ющие на воспри€тие окружающего мира.

“ак, ребенок, которого не любили родители, всегда считает себ€ недостойным любви, и ему трудно пон€ть, что у его родителей может быть дефект способности любить.

ƒл€ маленького ребенка, весь мир человеческих отношений представл€ют родители или люди, их замен€ющие.

“рудно оспорить то, что многие беды общества уход€т корн€ми к негативным факторам, порожденным супружескими конфликтами и развалом семей.

ћы, сами того не замеча€, учимс€ быть мужем или женой у своих родителей, с самого раннего детства перенима€ у них модели поведени€, стереотипы отношений.

¬ своей взрослой жизни мы продолжаем жить по этим Ђродительским предписани€мї, не осознава€ их и редко замеча€ их про€влени€. »з отношений родителей между собой мы учимс€ относитьс€ к человеку р€дом с нами.

ƒжеймс ћакхейл, профессор клинической психологии в ”ниверситете  ларка, говорит: ЂЋучшие дети Ц те, которые чувствуют теплое отношение своих родителей не только по отношению к ним, но и по отношению друг к другуї.

–ебенок воспринимает и перенимает не то, что в Ђминуты воспитани€ї пытаютс€ заложить в него родители, а их отношение к люд€м, к себе, к жизни, причем подсознательное отношение.

≈сли потом выросший человек считает (в силу своего негативного прошлого опыта), что любви не бывает, то ее и не будет в жизни этого человека.

≈сли считает, что невозможно быть счастливым в таком мире, то и будет несчастным (пока не пересмотрит своих взгл€дов). Ќедаром говор€т: хочешь быть счастливым, Ц будь им.

Ћюбовь и уважение человека к себе не может по€витьс€ просто из неоткуда.

“очно так же, как ребенок не может заговорить, если не услышит речь других людей, он не научитс€ любить Ц ни себ€, ни других, если сам не будет любим, если на его жизненном пути не встречаютс€ люди, способные дарить человеческое тепло.

Ћюбить своих детей так, чтобы научить их любить мир, Ц это очень трудна€ задача, но именно в этом и заключаетс€ главное предназначение родителей по отношению к дет€м.

“олько при условии доброкачественной родительской любви можно помочь усвоить ребенку весь предшествующий опыт живущих на «емле людей, не заглуша€ при этом творческих возможностей нового человека.

„еловеческое общество, несмотр€ на тыс€челети€ своего культурного развити€, не научилось гарантировать психологическое благополучие каждому своему члену.

ј это благополучие зависит от психологического климата той среды, в которой он растет, живет и работает.

» еще Ц от эмоционального багажа, накопленного в детстве.

ј психологический климат в семье завис€т от способности самих родителей дарить любовь и человеческое тепло друг другу и дет€м.

ѕотребность в принимающем и поддерживающем общении, прикосновени€х, других знаках внимани€ и любви может оказатьс€ неудовлетворенной и привести к страданию и разрушительным эмоци€м.

¬от что говорит российский профессор психологии ёли€ √иппенрейтер:

- Ђќбщий закон здесь прост: в детстве мы узнаем о себе только из слов и отношени€ к нам близких.

¬ этом смысле у маленького ребенка нет внутреннего зрени€.

≈го образ строитс€ извне; рано или поздно он начинает видеть себ€ таким, каким вид€т его другие.

ќднако в этом процессе ребенок не остаетс€ пассивным.

«десь действует еще один закон всего живого: активно добивайс€ того, от чего зависит выживание.

ѕоложительное отношение к себе Ц основа психологического выживани€, и ребенок посто€нно ищет его и даже боретс€ за него.

ќн ждет от нас подтверждений, что он хороший, что его люб€т, что он может справитьс€ с посильными (и даже немного более сложными) деламиї.

Ќесмотр€ на разницу начальных условий, заданных при рождении, воспитании и образовании, любой человек имеет все шансы осуществить свое человеческое предназначение.

” каждого оно своЄ. » мера счасть€ сильнее всего зависит от осуществленности того, что задумано о данном человеке.

ЋёЅ»“≈ ƒ–”√ ƒ–”√ј... Ѕ≈–≈√»“≈ ƒ≈“≈…...

‘ото: Ilona Pulkstene © Lavlada
www.lavlada.lv
–убрики:  ѕ—»’ќЋќ√»я/саморазвитие

 омментарии (0)

>ѕ—»’ќЋќ√»я „”¬—“¬Е „ј—“№ 5..

„етверг, 07 ћарта 2013 г. 01:05 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ CHELO_VEK [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

ѕ—»’ќЋќ√»я „”¬—“¬Е „ј—“№ 5...

 (372x380, 36Kb)

3.4 ƒ–”√»≈ ¬»ƒџ „”¬—“¬

—ловом чувство обозначают не только те или иные переживани€, но и более сложные психические реакции - такие, как чувство интереса, чувство правды, чувство красоты и чувство юмора.

Ёти четыре чувства представл€ют собой единую группу эмоциональных €влений, выражающих самое общее активно - положительное отношение человека к жизни.

Ёто сложные психические реакции; воздействовать на них можно с разных принципиальных точек.

4. «ј¬»—»ћќ—“№ Ёћќ÷»… » „”¬—“¬ ќ“ ќ—ќЅ≈ЌЌќ—“≈…

Ћ»„Ќќ—“»

ќ личности суд€т не только по мысл€м, действи€м и поступкам, но и по ее эмоци€м и чувствам, которые всегда на что-либо направлены.

«десь наблюдаютс€ большие индивидуальные различи€.

Ќаправленность эмоций и чувств определ€етс€, прежде всего, свойствами личности, ее мировоззрением, взгл€дами и убеждени€ми. ” принципиального человека чувства устойчивы и принципиальны, будь то даже гнев или ненависть.

„еловек, не обладающий посто€нством убеждений, внутренне противоречивый, характеризуетс€ эмоциональной разбросанностью.

” такого человека эмоции и чувства возникают по случайным мотивам, отража€ неустойчивость его внутреннего мира, непосто€нство его принципов и убеждений.

¬ зависимости от моральной стойкости и развити€ волевых качеств, трудности и неудачи вызывают у разных людей различные чувства.

” одних это чувство неудовлетворенности собой, активности, бодрости, боевого возбуждени€, у других - чувство беспомощности и досады, уныние. јпати€.

ѕереживани€ человека могут быть как глубокими, так и поверхностными.

√лубокие чувства св€заны с основными сторонами внутренней жизни личности:

- ее мысл€ми,
- желани€ми
- стремлени€ми.

“о есть человек глубоко переживает лишь то, без чего он не может ни жить, ни существовать, что составл€ет его цель жизни, основную сущность его интересов.

¬ тесном единстве с глубиной переживани€ находитс€ устойчивость чувств.

√лубокое чувство устойчиво и прочно, оно не подвержено вли€нию побочных и несущественных обсто€тельств.

„увства неглубокие, хот€, может быть, и сильные, временны и преход€щи.

—реди критериев и личностных показателей, лежащих в основе различных классификаций личности эмоциональные особенности занимают важное место.

ѕодвод€ итог всему вышесказанномуЕможно сделать следующий выводЕ

¬озникновение чувств обусловлено общественным бытием человека.

»наче говор€, чувства нос€т социальный характер. ¬ основе чувств лежат прежде всего потребности, возникшие в процессе общественного развити€ человека и св€занные с отношени€ми между людьми.

—лово Ђчувствої- многозначно.

 огда говор€т Ђорганы чувствї, то имеют в виду орган слуха или орган зрени€. ¬ словосочетани€х Ђчувство любвиї или Ђчувство радостиї слово Ђчувствої приобретает другое значение.

¬ терминах Ђчувство юмораї или Ђчувство красотыї присутствует еще один смысловой
оттенок, обозначающий сложную психическую реакцию.

«начение в жизни и де€тельности человека чувств очень велико.

ќни побуждают человека к де€тельности, помогают преодолевать трудности в учении, работе, творчестве, повседневной жизни.

„увства часто определ€ют поведение человека, постановку им тех или иных жизненных целей.

Ѕез развити€ чувств человечество находилось бы на примитивном животном уровне!

ѕ–ќя¬Ћ≈Ќ»≈ „”¬—“¬ - ѕќƒ“¬≈–∆ƒј≈“ “ќ, „“ќ „≈Ћќ¬≈  ∆»¬≈“...ј Ќ≈ —”ў≈—“¬”≈“...

ѕ–ќя¬Ћя…“≈ „”¬—“¬ј...Ќќ Ќ≈ «јЅџ¬ј…“≈ » ќ Ћќ√»„≈— ќћ ћџЎЋ≈Ќ»»...

„”¬—“¬ј » Ћќ√» ј - Ё“ќ  ј  ƒ¬≈ „јЎ» ¬≈—ќ¬...
ѕќ—“ј–ј…“≈—№ ∆»“№ “ј ...„“ќЅџ Ќ» ќƒЌј »« Ё“»’ "„јЎ" ¬≈—ќ¬ Ќ≈ ѕ≈–≈¬≈Ў»¬јЋј ¬ “” »Ћ» »Ќ”ё —“ќ–ќЌ”...

∆≈Ћјё ¬јћ ”ƒј„» » ¬—≈’ ЅЋј√...
–убрики:  ѕ—»’ќЋќ√»я/саморазвитие

 омментарии (0)

ѕ—»’ќЋќ√»я „”¬—“¬Е „ј—“№ 4...

„етверг, 07 ћарта 2013 г. 01:05 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ CHELO_VEK [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

ѕ—»’ќЋќ√»я „”¬—“¬Е „ј—“№ 4...

 (339x500, 28Kb)
3.2 Ќ»«Ў»≈ „”¬—“¬ј (Ёћќ÷»»)

Ёто эмоции, которые менее других подверглись изменени€м в процессе развити€ человечества.

  ним можно отнести:

- голод
- боль
- усталость
- жажда

ќдна из особенностей Ђнизших эмоцийї- отчетлива€ локализаци€, или Ђанатомическа€ прив€зкаї.

3.3 „”¬—“¬ј ѕ–ќћ≈∆”“ќ„Ќќ√ќ  Ћј——ј

Ётот класс чувств можно подразделить на три группы.

ј) ѕоложительные чувства:

- удовольствие,
- самодовольство,
- радость,
-чувство удовлетворенности собою,
- блаженство,
- восторг,
- уверенность,
- ликование,
- доверие,
- восхищение,
- симпати€ (при€знь),
- уважение,
- спокойна€ совесть,
- нежность,
- чувство облегчени€,
- любовь (полова€),
- любовь (прив€занность),
- чувство безопасности,
- предвкушение,
- умиление,
- злорадство,
- благодарность,
- чувство удовлетворенности,
- чувство мести,
- гордость.

Ѕ) ќтрицательные чувства:

- Ќеудовольствие,
- €рость,
- горе,
- презрение,
- отча€ние,
- возмущение (негодование),
- тоска,
- непри€знь,
- печаль (грусть),
- зависть,
- уныние,
- злоба,
- скука,
- злость,
- огорчение,
- разочарование,
- ненависть,
- тревога,
- неуверенность (сомнение),
- бо€знь,
- испуг,
- растер€нность,
- недоверие,
- страх,
- ужас,
- смущение,
- стыд,
- жалость сострадание,
- неудовлетворенность собою,
- раска€ние,
- сожаление,
- досада,
- угрызение совести,
- нетерпение,
- досада,
- обида,
- горечь,
- чувство оскорблени€,
- отвращение,
- гнев,
- омерзение,
- ревность.

¬) Ќейтральные чувства:

- безразличие,
- состо€ние спокойного,
- удивление,
- созерцание,
- изумление.

Ќейтральные чувства возникают тогда, когда человек наход€сь в €сном сознании, не испытывает ни при€тных, ни непри€тных чувств. Ќо все же в этом состо€ние он переживает свое отношение к миру и к самому себе.

–азделение чувств на положительные и отрицательные сделано не потому, что с точки зрени€ сегодн€шней морали одни чувства благородны, а другие низменны, а исключительно по признаку доставл€емого удовольстви€ или неудовольстви€.

‘изиологи установили, что при€тные чувства сопровождаютс€ возбуждением преимущественно парасимпатического отдела вегетативной нервной системы, а непри€тные- преимущественно симпатического ее отдела. ѕоэтому злорадство относитс€ к положительным чувствам, а сострадание к отрицательным.

Ќекоторые чувства, отнесенные к отрицательным, в р€де ситуаций все же при€тны (например, гнев, раска€ние, жалость - в тех случа€, когда эти чувства могут быть Ђизлитыї, то есть активно вы€влены в поведении).

ќтрицательных чувств гораздо больше чем положительных.

ѕ–ќƒќЋ∆≈Ќ»≈ —Ћ≈ƒ”≈“...
–убрики:  ѕ—»’ќЋќ√»я/саморазвитие

 омментарии (0)

ѕ—»’ќЋќ√»я „”¬—“¬Е „ј—“№ 3..

„етверг, 07 ћарта 2013 г. 01:05 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ CHELO_VEK [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

ѕ—»’ќЋќ√»я „”¬—“¬Е „ј—“№ 3...

 (371x338, 19Kb)
2. ¬Ќ≈ЎЌ≈≈ ¬џ–ј∆≈Ќ»≈ „”¬—“¬

»змен€€ жизнеде€тельность человека, эмоции выражаютс€ в целом р€де внешних про€влений. —ильные чувства св€заны с изменением кровообращени€ Ц в состо€ние гнева, страха человек бледнеет, так кровь отливает от внешних покровов кожи. ќт стыда или смущени€ человек краснеет, кровь приливает к лицу. —трах усиливает потоотделение, сердце начинает усиленно битьс€ или, наоборот, Ђзамираетї. ѕри гневе и радости учащаетс€ дыхание.

„увства про€вл€ютс€ и в выразительных движени€х: мимике (выразительные движени€ лица) и пантомимике (выразительные движени€ всего тела - поза, жест), а также в вокальной (голосовой) мимике (интонаци€, выразительные паузы, повышение или понижение голоса, смысловые ударени€).

ѕережива€ радость, человек улыбаетс€, смеетс€, глаза его блест€т, руки и ноги не наход€т поко€. ¬ состо€нии сильного гнева у человека хмур€тс€ брови, лицо краснеет. ƒвижени€ станов€тс€ резкими, дыхание становитс€ т€желым, голос угрожающим. » горе очень выразительно внешне - человек весь согнулс€, поник, плечи его опущены, у рта- горестна€ складка, он рыдает или, наоборот, цепенеет от гор€.

 онечно, менее сильные и глубокие эмоциональные переживани€ не про€вл€ютс€ в такой резкой форме. ј в тех случа€х, когда человек научилс€ управл€ть выразительными движени€ми, сдерживать их, чувства и вообще могут не про€вл€тьс€ внешне.

3.  Ћј——»‘» ј÷»я „”¬—“¬

3.1 ¬џ—Ў»≈ „”¬—“¬ј

¬ысшие социальные чувства отражают высшие социальные потребности.

Ёти потребности подвержены сравнительно быстрым изменени€м в ходе исторического развити€; они не одинаковы у людей, воспитанных в различных общественных формаци€х, в различные эпохи, принадлежащим к различным общественным группировкам и классам.

¬ысшие чувства возникают у человека на базе удовлетворени€ или неудовлетворени€ его высших духовных потребностей.   высшим чувствам относ€тс€ моральные, интеллектуальные и эстетические чувства.

ј) ћоральные чувства:

- чувство справедливости
- чести
- долга
- ответственности
- патриотизма
- солидарности
- творческое вдохновение
- трудовой энтузиазм

ќценка человеком своих поступков (самооценка) св€зана с переживанием такого чувства как совесть. ≈сли человек, исход€ из чувства собственного долга, сознает правоту своих поступков, то он переживает состо€ние спокойной совести. —покойна€ совесть св€зана с переживанием большого морального удовлетворени€ и радости, она дает человеку силу и уверенность в правоте своих действий.

Ѕ) »нтеллектуальные чувства св€заны с умственной, познавательной де€тельностью человека и посто€нно сопровождают ее. ќни выражают отношение человека к своим мысл€м, процессам и результатам интеллектуальной де€тельности.

  ним можно отнести:

- чувство удивлени€
- сомнени€
- уверенности
- удовлетворени€

„увство удивлени€ наступает тогда, когда человек встречаетс€ с чем-то новым, необычным, неизвестным. —пособность удивл€тьс€ - очень важное чувство, стимул познавательной де€тельности. „увство сомнени€ возникает при несоответствии гипотез и предложений с некоторыми фактами и соображени€ми.

„увство уверенности рождаетс€ от сознани€ истинности и убедительности фактов, предположений и гипотез, которые вы€снились в результате их проверки. –езультативна€ работа вызывает чувство удовлетворени€.

¬) Ѕольшое место в жизни человека занимают эстетические чувства.

»сточник эстетических чувств - произведени€ искусства:

- музыка,
-живопись,
-скульптура,
-художественна€ проза и поэзи€, а также произведени€ архитектуры и достижени€ в области технических сооружений.

√лубокие эстетические переживани€ люди могут испытывать при созерцании природы.

  эстетическим чувствам можно отнести:

- чувство красоты
- восхищение прекрасным
- трагического
- комического
- возвышенного

ѕомимо этих групп можно выделить и специфические группы, которые по€вл€ютс€ с развитием общества. Ќапример, с формированием частной собственности стали формироватьс€ чувства, выражающие отношение к ней.

 ритерий, по которому чувства причисл€ют к Ђвысшему этажуї,- высока€ степень участи€ корковых и особенно второсигнальных процессов „увства чести, долга, справедливости и другие - это комплексы эмоционально подкрепленных представлений.
≈сли человек действует в согласие с привитыми ему пон€ти€ми чести и долга, то его высшие социальные чувства про€вл€ютс€ в сочетании с удовлетворенностью собой, с сознанием своей правоты.

ѕ–ќƒќЋ∆≈Ќ»≈ —Ћ≈ƒ”≈“...
–убрики:  ѕ—»’ќЋќ√»я/саморазвитие

 омментарии (0)

>ѕ—»’ќЋќ√»я „”¬—“¬Е „ј—“№ 2...

„етверг, 07 ћарта 2013 г. 01:05 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ CHELO_VEK [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

ѕ—»’ќЋќ√»я „”¬—“¬Е „ј—“№ 2...

 (364x311, 26Kb)
„увства выражаютс€ в эмоци€х, но в определенный момент они могут не выражатьс€ в каком-либо конкретном переживании.

„увства в отличие от эмоций свойственны только человеку.

„увство- это отражение в сознании человека его отношений к действительности.

1. ‘»«»ќЋќ√»„≈— »≈ ћ≈’јЌ»«ћџ „”¬—“¬

¬ каждом чувстве выдел€ют три составные части:

- внутреннее переживание

- поведенческую реакцию

- физиологические изменени€ внутренних органов

“ретий компонент чувств - изменени€ внутренних органов и биохимические сдвиги, сопровождающие то или иное чувство.
Ёти изменени€ можно зарегистрировать специальными приборами.

„увство - установленное эмоциональное состо€ние. ќно тесно св€зано с физиологией эмоций.

—ильные эмоции св€заны с целым р€дом физиологических изменений - измен€етс€ ритм дыхани€, де€тельность сердечно-сосудистой системы, мен€етс€ работа слюнных (пересыхает во рту), слезных и потовых желез.

ѕричем все это - не случайный набор разрозненных признаков, а ув€занные между собой реакции организма.

‘изиологически это значит, что возникший в коре больших полушарий головного мозга процесс возбуждени€ (при воспри€тии человеком какого-либо объекта) при определенных услови€х распростран€етс€ и на подкорку, где наход€тс€ центры, управл€ющие де€тельностью внутренних органов, что обуславливает соответствующие изменени€ в организме.

¬ключение подкорки и ретикул€рной формации в эмоциональный процесс может создавать большой резерв нервной энергии, которую человек использует в своих действи€х и поведении.

”довольствие и неудовольствие - основные состо€ни€ человека, на базе которых формируютс€ все бесчисленные оттенки чувств.

ѕоложительное эмоциональное состо€ние повышает работоспособность, снижает
утомл€емость человека.

ƒаже утомленный человек в ходе сильных положительных эмоциональных переживаний приобретает способность достаточно энергично и продуктивно действовать.

ѕоложительные чувства всегда св€заны со значительным подъемом жизненного тонуса всего организма в целом.

ќтрицательные эмоциональные переживани€ св€заны с такими изменени€ми в организме, которые снижают психическую активность человека, ведут к значительному ухудшению его де€тельности, к падению трудоспособности.

ѕоэтому информаци€ понимаетс€ лучше, запоминаетс€ прочнее и надолго в состо€нии положительных чувств.

”ченые открыли существование в разных подкорковых отделах мозга своеобразных эмоциональных центров, которые условно были названы Ђцентрами страдани€ї и Ђцентрами наслаждени€ї.

јнатомическа€ близость этих центров, а также переход возбуждени€ с одного центра на другой привод€т иногда к взаимопроникновению страдани€ и наслаждени€ - особенность психики, котора€ с давних пор находила отражение в художественной литературе.

„то касаетс€ физиологических механизмов чувств, то в основе их лежат стойкие системы св€зей в коре, в образовании которых решающую роль играет у человека втора€ сигнальна€ система.

¬тора€ сигнальна€ система очень вли€ет и на протекание эмоций, она может сдерживать их про€вление, что открывает возможность человеку управл€ть своими эмоци€ми и чувствами.

ѕ–ќƒќЋ∆≈Ќ»≈ —Ћ≈ƒ”≈“...
–убрики:  ѕ—»’ќЋќ√»я/саморазвитие

 омментарии (0)

>ѕ—»’ќЋќ√»я „”¬—“¬Е „ј—“№ 1...

„етверг, 07 ћарта 2013 г. 01:06 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ CHELO_VEK [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

ѕ—»’ќЋќ√»я „”¬—“¬Е „ј—“№ 1...

 (454x513, 63Kb)
 огда человек воспринимает предметы и €влени€ окружающего мира, он всегда как-то относитс€ к ним, причем это не холодное, рассудочное отношение, а своеобразное переживание.

ќдни событи€ вызывают у него радость, другие Ц негодование.

ќдни вещи ему нрав€тс€, другие вызывают у него неудовольствие.

ќдних людей он любит, к другим равнодушен, третьих ненавидит;

„то-то его сердит, кое-чего он боитс€;

Ќекоторыми своими поступками он гордитс€, других стыдитс€Е

”довольствие, радость, горе, страх, гнев, любовь - все это формы переживани€ человеком своего отношени€ к различным объектам Ц и все они называютс€ чувствами или эмоци€ми.

„увствами или эмоци€ми называют переживани€ человеком своего отношени€ к тому, что он познает или делает, к другим люд€м и самому себе.

„еловек унаследовал механизм эмоций то своих животных предков. ѕоэтому часть эмоций человека совпадает с эмоци€ми животных: €рость, голод, жажда, страх.

Ќо это простейшие эмоции, св€занные с удовлетворением органических потребностей.

— развитием разума и высших человеческих потребностей на базе аппарата эмоций сформировались более сложные человеческие чувства.
“аким образом, мы отличаем эмоцию от чувства.

Ёмоции в ходе эволюции возникла раньше чувства, она присуща не только человеку, но и животному, и выражает отношение к удовлетворению физиологических потребностей.

„увства развились на базе эмоций при взаимодействии с разумом, в ходе формировани€
общественных отношений и присущи лишь человеку.

„увство- это более сложное, посто€нное, усто€вшеес€ отношение человека, черта личности.

„увства выражаютс€ в эмоци€х, но в определенный момент они могут не выражатьс€ в каком-либо конкретном переживании.

„увства в отличие от эмоций свойственны только человеку.

„увство- это отражение в сознании человека его отношений к действительности.

ѕ–ќƒќЋ∆≈Ќ»≈ —Ћ≈ƒ”≈“...
–убрики:  ѕ—»’ќЋќ√»я/саморазвитие

 омментарии (0)

ќЅ»ƒј...» ≈≈ ѕ–ќя¬Ћ≈Ќ»я..

„етверг, 07 ћарта 2013 г. 01:07 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ CHELO_VEK [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

ќЅ»ƒј...» ≈≈ ѕ–ќя¬Ћ≈Ќ»я...

 (364x526, 264Kb)
ќЅ»ƒџ «јѕ»—џ¬ј…“≈ Ќј ѕ≈— ≈...,
...ЅЋј√ќƒ≈яЌ»я ¬џ–≈«ј…“≈ Ќј ћ–јћќ–≈...
/ѕ. Ѕуаст/

ќн не пон€л ее, она не захотела пон€ть его. » пошло-поехало, и ничем хорошим не кончилосьЕ
ћы легко отдаем свои души во власть обиды, не задумыва€сь о последстви€х.

ќЅ»ƒј - сильное чувство. ќт него так просто не избавитьс€. Ёто оружие массового поражени€. Ќо мы беззаботно подставл€ем в качестве мишени свои души.

„то стоит за обидой?

ќЅ»ƒј - это нож с односторонней заточкой. ѕричем, остра€ сторона режет именно вас. ¬ам нравитс€ посто€нно пускать себе кровь?

¬ы можете обижатьс€ на кого угодно и сколь угодно долго. ¬ы можете молчать, дутьс€, раздражатьс€, высказывать свои претензииЕ
Ќо мир этим не изменишь. Ѕожье провидение существует не дл€ того, чтобы вам потакать и угождать. ¬аши обиды на близких людей сродни обиде на плохую погоду.

–азве вы ожидаете, что от вашего ворчани€ выгл€нет солнце или перестанет моросить дождь? » многим люд€м так же безразлично, какие обиды вас душат. ќни все равно найдут оправдание своим поступкам. ƒа и вам это не чуждо, согласитесь.
  тому же не случайно говор€т, что на обиженных воду воз€т.

„то же это за чудовище - ќЅ»ƒј?

≈сли говорить по существу, то это всего-навсего наша защитна€ реакци€ на непри€тные событи€. ѕо меньшей мере, обижа€сь, мы их так оцениваем.

÷ель, которую поражает обида - снижение психического напр€жени€. Ќо при неумелом обращении этот механизм защиты действительно может превратитьс€ в мощное механическое чудовище, которое способно перемолоть нас с кост€ми и потрохами. ќднако, как и любым механизмом, им можно научитьс€ пользоватьс€, если предварительно изучить инструкцию.

¬ основе обиды лежат наши неоправданные ожидани€. –ассогласование наших ожиданий с реальным поведением значимых дл€ нас людей наносит сокрушительный удар по нашей самооценке и чувству собственного достоинства.
¬от тут-то обида и бросает свой спасательный круг. ћы цепл€емс€ за него, но он не держит нас на плаву, и мы медленно, но верно вместе с ним уходим на дно.

ќЅ»ƒј - сигнал того, что пора пересмотреть свои ожидани€. ¬ конце концов, это просто наивно полагать, что все люди будут действовать соответственно нашим ожидани€м.

¬о-первых, у них есть свои принципы и сво€ голова на плечах, свои планы и свои цели. ќни могут совершенно иначе оценивать событи€, нежели вы. “о, что дл€ вас €вл€етс€ катастрофой, дл€ них может оказатьс€ сущим пуст€ком.

¬о-вторых, они могут даже не догадыватьс€ о том, как вы их оцениваете и какую линию поведени€ выстроили дл€ них.

¬-третьих, им это может быть попросту безразлично. ¬озможно, вы дл€ них не настолько значимый человек, как вы себе это представл€ете. Ћюди вообще склонны избегать обидчивых, потому что в их ожидани€ всегда трудно вписатьс€. Ќикому не хочетс€ чувствовать над собой посто€нно вис€щий ƒамоклов меч.

», наконец, почему вы решили, что они об€заны оправдывать ваши
ожидани€?

Ќе переоценивайте людей! √лупо рассчитывать на то, что все такие уж непогрешимые и благодарные.
Ѕлагодарность - скоропорт€щийс€ товар.

¬спомните, даже ’ристос спокойно отнесс€ к тому, что из дес€ти исцеленных им людей только один человек поблагодарил его. “ак неужели вы рассчитываете на большее?

≈сли к вам кто-то хорошо относитс€, то это скорее подарок судьбы, нежели само собой разумеющеес€ обсто€тельство. ѕочему-то многие убеждены, что люди должны к ним хорошо относитьс€ изначально Ц ценить их, помогать. ј ведь это еще надо заслужить!

ћы все одиноки в своих ожидани€х. ” каждого они свои и каждый требует к себе того отношени€, которое его устраивает. ќтсюда и обиды.

Ќередко мы пользуемс€ обидой как готовой формой реагировани€ на событи€, которые нас не устраивают. Ќо, оказываетс€, не всегда стереотипы поведени€ €вл€ютс€ панацеей от бед. “о, что спасло одного, может погубить другого.

ѕосмотрите, почему именно вы обижаетесь? ћожет быть, вы перен€ли эту привычку у родителей или у брата, у сестры? ѕоверьте мне, это дурна€ привычка и не лучший жизненный урок. »меет смысл переучитьс€, а то и закончить полный курс отвычки от обид.

ƒл€ начала проанализируйте причины ваших прежних обид. ћожет быть, вы сами дали повод люд€м вести себ€ по отношению к вам не лучшим образом?
ћожет быть, вы сами спровоцировали их на это? » в результате вас действительно обидели.
ѕостарайтесь посмотреть на себ€ бесстрастно со стороны. „асто ли вы раздражаетесь, гневаетесь, бываете не в меру придирчивы?

∆изнь - не добра€ мама.

» судьба - или игрок, с которым соперничаете, или компаньон, который требует вашего вклада в свой бизнес.

Ѕывают случаи, когда люди сознательно демонстрируют свои обиды с целью вызвать у нас чувство вины и потом манипулировать нами..

¬нутренний контроль сделает вас свободными от чужих обид.

¬ы и только вы отвечаете за свои поступки. Ќикто не об€зан себ€ вести именно так, как того ожидают от вас другие.

ћногим нравитс€ заниматьс€ негативными медитаци€ми, культивировать жалость к самому себе. ќни даже получают от этого удовольствие, мазохистское наслаждение. ƒескать, бедный €, несчастныйЕ » не в то врем€ родилс€, и не в той стране, и не те родители мне достались, и работаю € не там, и семь€ у мен€ не така€Е

“акого рода "жертвы обсто€тельств" умело используют человеческую доброту и великодушие в своих интересах. —лова их единственной песни хорошо известны: от мен€ ничего не зависит, € жертва обсто€тельств, € хороший, но мен€ подвели, мен€ использовали и выбросили в помойное ведро. ѕомогите, люди добрые! ј дальше - по усмотрению: кому-то нужен насто€щий друг, кому-то богатый супруг, кому-то хороший начальник, а кому-то подручный охальник.

" огда вы поймете, что вам не на что жаловатьс€, вам будет принадлежать весь мир", - утверждал Ћао-÷зы.
«адумайтесь над этимЕ
„асто обида произрастает из привычки воспринимать все происход€щее как имеющее пр€мое отношение именно к нам.

 ј  ѕ–ј¬»Ћќ..., - ћџ ќЅ»∆ј≈ћ—я “ќЋ№ ќ Ќј “≈’ Ћёƒ≈…...,  ќ“ќ–џ≈ ƒЋя Ќј— „“ќ - “ќ «Ќј„ј“ ¬ Ёћќ÷»ќЌјЋ№Ќќћ ѕЋјЌ≈...

Ќо запомните: вам никто никогда не сделает больно, если вы сами того не захотите.

ќЅ»ƒј как бы защищает наше самолюбие. Ќо она же и порождает такие чувства, как гнев, ненависть, мстительность, амбициозность, агрессивность.

”ровень обиды всегда напр€мую зависит от нашей самооценки, от воспри€ти€ человека, нанесшего нам обиду, и от места приложени€ обиды.

ќт характера каждого человека зависит способность переработки обиды в другие чувства.

ќбида способна вызвать у человека чувство вины.

ќт вопроса "ј, может, это € не такой?" он переходит к утверждению: - "ƒа, это € такой никчемный человек. ѕотому со мной так неподобающе и обращаютс€".

“акого рода трансформацией обиды в вину страдают люди сенситивные, ранимые.

 ј  »«Ѕј¬»“№—я ќ“ ѕ–»¬џ„ » ќЅ»∆ј“№—я?...

ƒл€ начала запишите все свои ожидани€ по отношению к каждому из значимых дл€ вас людей.

ј теперь проанализируйте, насколько оправданы ваши ожидани€.

—прогнозируйте свою реакцию в случае краха ваших ожиданий.

„то это будет после обиды - гнев? месть? ненависть? вина? спонтанна€ агресси€?

ѕодумайте, чем это все может кончитьс€ дл€ вас. ”строит ли вас это?

ѕредставьте, что с момента нанесени€ вам обиды прошел год, п€ть лет, дес€ть.
¬спомните ли вы о ней?
ѕростите ли того человека, который вас обидел?

ѕ–ќ—“»“≈ ≈√ќ... ¬≈ƒ№ ћџ ∆≈ —јћ» “ј  ’ќ“»ћ..., „“ќЅџ Ќј— ”ћ≈Ћ» ѕ–ќўј“№ » ѕ–ќўјЋ»...!
–убрики:  ѕ—»’ќЋќ√»я/саморазвитие

 омментарии (0)

ѕ—»’ќЋќ√»я —≈ћ≈…Ќџ’ ќ“ЌќЎ≈Ќ»… ... —”ѕ–”∆≈— »≈  ќЌ‘Ћ» “џ ...

„етверг, 07 ћарта 2013 г. 01:09 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ CHELO_VEK [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

ѕ—»’ќЋќ√»я —≈ћ≈…Ќџ’ ќ“ЌќЎ≈Ќ»… ... —”ѕ–”∆≈— »≈  ќЌ‘Ћ» “џ ...

 (318x476, 46Kb)
¬ моем понимании ... семейные отношени€ - это цела€ наука...
» что правильно и что не правильно в семейных отношени€х...вр€д ли кто то сможет мне ответить и аргументировать...
» если бы супруги знали, как поступать правильно, а как не правильно...то и конфликтов в их семейных отношени€х просто не было бы...
Ќу а так...ни дл€ кого наверное не секрет, что конфликты в семь€х были...есть и будут... будут до тех пор, пока супруги не будут заинтересованы в улучшении этих отношений... пока не пойдут на встречу друг другу и не начнут изучать эту не легкую науку...

Ќу а пока постараемс€...на сколько это возможно... пон€ть ѕричину возникающих разногласий между супругами...

“ак что же такое  онфликт...как таковой?...

 ќЌ‘Ћ» “ Ц это осознанное столкновение, противоборство минимум двух людей, групп, их взаимно противоположных, несовместимых, исключающих друг друга потребностей, интересов, целей, типов поведени€, отношений, установок, существенно значимых дл€ личности и групп(ы).

 онфликты социально обусловлены и опосредствованы индивидуальными особенност€ми психики людей. ќни св€заны с острыми эмоциональными переживани€ми Ц аффектами, с действием познавательных стереотипов Ц способов интерпретации конфликтной ситуации, и одновременно с гибкостью и Ђизобретательностьюї личности или группы в поисках и выборе путей конфликтного, т.е. ведущего к усилению конфликта, поведени€.

”частники семейных конфликтов часто не €вл€ютс€ противоборствующими сторонами, адекватно осознавшими свои цели, скорее они жертвы собственных неосознаваемых личностных особенностей и неправильного, не соответствующего реальности, видени€ ситуации и самих себ€.

ƒл€ семейных конфликтов характерны крайне неоднозначные и потому неадекватные ситуации, св€занные с особенност€ми поведени€ людей в конфликтах. ƒемонстрируемое поведение часто маскирует истинные чувства и представлени€ о конфликтной ситуации и друг о друге.

“ак, за грубыми и шумными столкновени€ми супругов могут скрыватьс€ прив€занность и любовь, а за подчеркнутой вежливостью Ц эмоциональный разрыв, хронический конфликт, иногда и ненависть.

¬ протекании конфликта как процесса выдел€ют четыре основные стадии ( . ¬итек, 1988; √.ј. Ќавайтис, 1995):

- возникновение объективной конфликтной ситуации;
- осознание объективной конфликтной ситуации;
- переход к конфликтному поведению;
- разрешение конфликта.

 онфликт становитс€ реальностью только после осознани€ противоречий, так как только воспри€тие ситуации как конфликтной порождает соответствующее поведение (из этого следует, что противоречие может быть не только объективным, но и субъективным, мнимым).

ѕереход к конфликтному поведению Ц это действи€, направленные на достижение своих целей, и блокирование достижени€ противоположной стороной ее стремлений и намерений. —ущественно, что и действи€ оппонента также должны осознаватьс€ им как конфликтные. Ёта стади€ св€зана с обострением эмоционального тона взаимоотношений и прогрессирующей их дестабилизацией. ќднако действи€ участников выполн€ют одновременно и своеобразную познавательную функцию, когда эскалаци€ и развитие конфликта привод€т к более глубоком) хот€ и не всегда более точному пониманию ситуации.

¬озможны два основных пути разрешени€ конфликтов: изменение объективной конфликтной ситуации и преобразование ее Ђобразовї, представлений о сути и характере конфликта, имеющихс€ в наличии у оппонентов.

—емейные конфликты обычно св€заны со стремлением людей удовлетворить те или иные потребности или создать услови€ дл€ их удовлетворени€ без учета интересов партнера. ѕричин дл€ этого очень много. Ёто и различные взгл€ды на семейную жизнь, и нереализованные ожидани€ и потребности, грубость, неуважительное отношение, супружеска€ неверность, финансовые трудности и т.д.  онфликт, как правило, порождаетс€ не одной, а комплексом причин, среди которых условно можно выделить основную Ц например неудовлетворенные потребности супругов.

 лассификаци€ конфликтов на почве неудовлетворенных потребностей супругов (¬.ј. —ысенко, 1983, 1989).
 онфликты, размолвки, возникающие на основе неудовлетворенной потребности в ценности и значимости своего Ђ€ї, нарушение чувства достоинства со стороны другого партнера, его пренебрежительное, неуважительное отношение.

 онфликты, размолвки, психические напр€жени€ на базе неудовлетворенных сексуальных потребностей одного или обоих супругов.

ѕсихические напр€жени€, депрессии, конфликты, ссоры из-за неудовлетворенной потребности одного или обоих супругов в положительных эмоци€х: отсутствие ласки, заботы, внимани€, понимани€ юмора, подарков.
 онфликты, ссоры, св€занные с пристрастием одного из супругов к спиртным напиткам, азартным играм и другим гипертрофированным потребност€м, привод€щим к неэкономным и неэффективным, а порой и бесполезным затратам средств семьи.

‘инансовые разногласи€, возникающие на основе преувеличенных потребностей одного из супругов в распределении бюджета, содержани€ семьи, вклада каждого из партнеров в материальное обеспечение семьи.

 онфликты, ссоры, размолвки из-за неудовлетворени€ потребностей супругов в питании, одежде, в устройстве домашнего очага и т.д.
 онфликты в св€зи с потребностью во взаимопомощи, взаимоподдержке, в сотрудничестве по вопросам разделени€ труда в семье, ведени€ домашнего хоз€йства, ухода за детьми.

 онфликты, размолвки, ссоры на почве разных потребностей и интересов в проведении отдыха и досуга, различных хобби.

ѕо степени опасности дл€ семейных уз конфликты могут быть:

- Ќ≈ќѕј—Ќџћ» Ц возникают при наличии объективных трудностей, усталости, раздражительности, состо€ни€ Ђнервного срываї; внезапно начавшись, конфликт может быстро завершитьс€. ѕро такие конфликты часто говор€т: Ђ  утру все пройдетї;

- ќѕј—Ќџћ» Ц разногласи€ возникают из-за того, что один из супругов должен, по мнению другого, изменить линию поведени€, к примеру по отношению к родственникам, отказатьс€ от каких-то привычек, пересмотреть жизненные ориентиры, приемы воспитани€ и т.п., то есть ставитс€ проблема, котора€ требует разрешени€ дилеммы: уступать или нет;

- ќ—ќЅќ ќѕј—Ќџћ» Ц привод€т к разводам.

ќстановимс€ подробнее на мотивации этой категории конфликтов.

1. Ќ≈ —ќЎЋ»—№ ’ј–ј “≈–јћ»

Ёто мотив Ђчистої психологический. ќстрота конфликтов и их частота, сила эмоциональных взрывов, контроль за собственным поведением, тактика и стратеги€ поведени€ супругов в разнообразных конфликтных ситуаци€х завис€т от индивидуальных особенностей характера.

 аждый человек выбирает способы, приемы и методы де€тельности, исход€ из особенностей своего характера. ќни и формируют индивидуальный стиль поведени€ в трудовой и бытовой сферах жизни. ѕод Ђиндивидуальным стилем де€тельностиї понимают систему приемов и способов действи€, характерную дл€ данного человека и целесообразную дл€ достижени€ успешного результата. ќб этом необходимо помнить и не стремитьс€ Ђперевоспитатьї, Ђпеределатьї другого партнера, а просто самому учесть или приспособитьс€ к свойствам его натуры, его индивидуальному стилю.

ќднако некоторые недостатки характера (демонстративность, авторитарность, нерешительность и т.п.) сами по себе могут быть источником конфликтных ситуаций в семье. ≈сть черты, которые привод€т к разрушению брака вне зависимости от стремлени€ партнеров приспособитьс€, например эгоцентрические черты характеров супругов. »х концентраци€ на своем Ђ€ї Ц дефект нравственного развити€ Ц один из факторов дестабилизации брачной жизни. ќбычно супруги вид€т только эгоизм своего партнера, а собственного не замечают. ЂЅорьбаї с другими вытекает из ложной жизненной позиции, из ложного понимани€ нравственных отношений с другими людьми.

2. —”ѕ–”∆≈— »≈ »«ћ≈Ќџ » —≈ —”јЋ№Ќјя ∆»«Ќ№ ¬ Ѕ–ј ≈.

»змена отражает противоречи€ между супругами, она €вл€етс€ результатом разнообразных психологических факторов.   измене привод€т разочарование брачной жизнью, дисгармони€ половых отношений. ¬ противоположность измене, неверности верность Ц это система об€зательств перед брачным партнером, которые регулируютс€ моральными нормами и стандартами. Ёто убежденность в ценности, значимости прин€тых на себ€ об€зательств. „асто верность ассоциируетс€ с преданностью и св€зана с желанием партнеров укрепл€ть свой собственный брак и взаимоотношени€.

¬ажно понимать, что сексуальна€ потребность может быть по-насто€щему удовлетворена только на фоне положительных чувств и эмоций, которые возможны при условии удовлетворени€ эмоционально-психологических потребностей (в любви, в поддержании и сохранении чувства собственного достоинства, психологической поддержке, защите, взаимопомощи и взаимопонимании). ≈сли в браке не удовлетвор€ютс€ эмоционально-психологические потребности личности, усиливаетс€ отчуждение, накапливаютс€ отрицательные чувства и эмоции, более веро€тной становитс€ измена. —упруги не понимают друг друга, ссор€тс€ или просто уход€т Ђна сторонуї.

3. Ѕџ“ќ¬ќ≈ ѕ№яЌ—“¬ќ » јЋ ќ√ќЋ»«ћ.

Ёто традиционный мотив разводов. јлкоголизм Ц типична€ наркомани€, сформировавша€с€ на базе регул€рного употреблени€ спиртных напитков в течение р€да лет. ’ронический алкоголизм следует отличать от бытового пь€нства, которое обусловлено ситуационными моментами, дефектами воспитани€, низкой культурой. ≈сли в борьбе с бытовым пь€нством достаточно мер общественного воздействи€, то хронический алкоголизм, который приводит к психическим расстройствам и р€ду других заболеваний, нуждаетс€ в медицинском лечении.

«лоупотребление алкоголем одного из супругов создает в семье ненормальную атмосферу и посто€нную почву дл€ конфликтов, скандалов. ¬озникают психотравмирующие ситуации дл€ всех членов семьи и особенно дл€ детей.

–езко возрастает риск заболевани€ нервно-психическими расстройствами, увеличиваетс€ веро€тность рождени€ детей с различными отклонени€ми и аномали€ми. ѕо€вл€ютс€ материальные трудности, сужаетс€ сфера духовных интересов, чаще про€вл€етс€ аморальное поведение.
—упруги все больше отдал€ютс€ друг от друга.

јнализ показывает, что во внутрисемейном конфликте чаще всего виновны обе стороны.
¬ зависимости от того, какой вклад и каким образом супруги внос€т в развитие конфликтной ситуации, выдел€ют несколько типичных моделей поведени€ супругов в межличностных внутрисемейных конфликтах (¬.ј.  ан- алик, 1995).

ѕ≈–¬јя ћќƒ≈Ћ№

...стремление мужа и жены самоутвердитьс€ в семье, например в роли главы. Ќередко здесь отрицательную роль играют Ђдобрыеї советы родителей. »де€ утвердить себ€ Ђпо вертикалиї несосто€тельна, поскольку противоречит пониманию семьи как процесса психологического и хоз€йственного сотрудничества. —тремление к самоутверждению обычно охватывает все сферы взаимоотношений и мешает трезво оценивать происход€щее в семье. Ћюбое высказывание, просьба, поручение воспринимаютс€ как пос€гательство на свободу, личностную автономию. „тобы уйти от этой модели, целесообразно разграничить сферы руководства различными участками жизни в семье и осуществл€ть его коллегиально, при разумном единоначалии.

¬“ќ–јя ћќƒ≈Ћ№

...сосредоточенность супругов на своих делах. “ипичен Ђшлейфї прежнего образа жизни, привычек, друзей, нежелание поступитьс€ чем-либо из своей прошлой жизни дл€ успешной реализации новой социальной роли. Ќачинает формироватьс€ непонимание того, что организаци€ семьи неизбежно предполагает совершенно новый социально-психологический уклад. Ћюди не всегда готовы перестроить себ€ в нужном направлении: Ђј почему € должен (должна) отказыватьс€ от своих привычек?ї  ак только взаимоотношени€ начинают развиватьс€ в такой альтернативной форме, неизбежно следует конфликт. «десь важно учитывать адаптационный фактор: поэтапное включение супруга в совместную де€тельность постепенно приучает его к новой модели поведени€. ѕр€мой же нажим обычно осложн€ет взаимоотношени€.

“–≈“№я ћќƒ≈Ћ№

...дидактическа€. ќдин из супругов посто€нно поучает другого: как надо себ€ вести, как надо жить и пр. ѕоучени€ охватывают практически все сферы совместной жизни, блокируют любые попытки самосто€тельности, се€ раздражение, эмоциональную напр€женность, чувство неполноценности. Ёта модель общени€ ведет к нарушению сотрудничества в семье, утверждает систему общени€ Ђпо вертикалиї. Ќередко позици€ поучаемого нравитс€ одному из супругов, и он незаметно начинает играть роль взрослого ребенка, а в поведении другого постепенно укрепл€ютс€ материнские или отцовские нотки.

„≈“¬≈–“јя ћќƒ≈Ћ№

...Ђготовность к боюї. —упруги посто€нно наход€тс€ в состо€нии напр€женности, св€занной с необходимостью отражать психологические атаки: в сознании каждого укрепилась неизбежность ссор, внутрисемейное поведение строитс€ как борьба за победу в конфликте. —упруги порой весьма хорошо осознают ситуацию, фразы, формы поведени€, которые вызывают конфликт. » тем не менее Ц ссор€тс€. —сора в семье имеет негативные последстви€ прежде всего в св€зи с отдаленным психологическим эффектом, который утверждает в отношени€х эмоциональное неблагополучие.

ѕя“јя ћќƒ≈Ћ№

...Ђпапенькина дочкаї, Ђмаменькин сынокї. ¬ процесс установлени€ взаимоотношений, в их вы€снение посто€нно вовлекаютс€ родители, которые служат своеобразным камертоном. ќпасность состоит в том, что молодые супруги ограничивают личный опыт построени€ взаимоотношений, не про€вл€ют самосто€тельности в общении, а руководствуютс€ лишь общими соображени€ми и рекомендаци€ми своих родителей, которые при всей их доброжелательности, все-таки весьма субъективны и порой далеки от психологических реалий взаимоотношений молодых людей. ¬ процессе их формировани€ идет сложна€ притирка индивидуальностей, характеров, взгл€дов на жизнь, опыта. ћеханическое вторжение в эту деликатную сферу взаимоотношений, к которому иногда склонны родители супругов, чревато опасными последстви€ми.

Ў≈—“јя ћќƒ≈Ћ№

...озабоченность. ¬ общении между супругами, в стиле, укладе семейных взаимоотношений посто€нно присутствует в качестве некоторой доминанты состо€ние озабоченности, напр€женности, это ведет к дефициту позитивных переживаний.

¬ благополучной семье всегда есть ощущение сегодн€шней и завтрашней радости.
ƒл€ того чтобы сохранить его, супругам необходимо оставл€ть плохое настроение и непри€тности за порогом дома, а приход€ домой, приносить с собой атмосферу приподн€тости, радости и оптимизма.

≈сли один из супругов находитс€ в плохом настроении, другой должен помочь ему избавитьс€ от угнетенного психического состо€ни€.
¬ каждой тревожной и печальной ситуации нужно попытатьс€ уловить юмористические нотки, посмотреть на себ€ со стороны; в доме следует культивировать юмор и шутки.
≈сли наваливаютс€ непри€тности, не пугайтесь, попытайтесь спокойно сесть и последовательно разобратьс€ в их причинах.

»«Ѕ≈∆ј“№ ћЌќ√»’ ќЎ»Ѕќ  ѕќ«¬ќЋя≈“ —ќЅЋёƒ≈Ќ»≈ ќ—Ќќ¬Ќџ’ ѕ–»Ќ÷»ѕќ¬ —ќ¬ћ≈—“Ќќ… —”ѕ–”∆≈— ќ… ∆»«Ќ»:

1. –еально смотреть на противоречи€, возникающие до брака и после его заключени€.

2. Ќе строить иллюзий, чтобы не разочароватьс€, так как насто€щее вр€д ли будет отвечать тем нормам и критери€м, которые были заранее спланированы.

3. Ќе избегать трудностей. —овместное преодоление трудных ситуаций Ц прекрасна€ возможность быстрее узнать, насколько оба партнера готовы жить по принципу двустороннего компромисса.

4. ѕознавать психологию партнера. „тобы жить в согласии, надо понимать друг друга, приспосабливатьс€, а также уметь Ђугождатьї друг другу.

5. «нать цену мелочам. Ќебольшие, но частые знаки внимани€ более ценны и значимы, чем дорогие подарки, за которыми порой кроетс€ равнодушие, неверность и др.

6. Ѕыть терпимым, уметь забывать обиды. „еловек стыдитс€ некоторых своих ошибок и не любит вспоминать о них. Ќе следует напоминать о том, что однажды нарушило взаимоотношени€ и что следовало бы забыть.

7. ”меть понимать и предугадывать желани€ и потребности партнера.

8. Ќе нав€зывать свои требовани€, оберегать достоинство партнера.

9. ѕонимать пользу временной разлуки. ѕартнеры могут надоесть друг другу, а разлука позвол€ет пон€ть, насколько сильно любишь свою вторую половину и как ее в насто€щее врем€ не хватает.

10. —ледить за собой. Ќеаккуратность, безалаберность рождают непри€знь и могут повлечь за собой серьезные последстви€.

11. »меть чувство меры. ”мение спокойно и доброжелательно воспринимать критику. ¬ажно подчеркивать в первую очередь достоинства партнера, а потом в доброжелательной форме указывать на недостатки.

12. ќсознавать причины и последстви€ неверности.

13. Ќе впадать в отча€ние. —толкнувшись со стрессовой ситуацией в супружеской жизни, было бы неверно Ђгордої разойтись и не искать выхода. Ќо еще хуже сохран€ть хот€ бы внешнее равновесие путем унижений и угроз.

Ѕ≈–≈√»“≈ » ÷≈Ќ»“≈ ƒ–”√ ƒ–”√ј...

¬ ѕ≈–¬”ё ќ„≈–≈ƒ№ ќ“ƒј¬ј…“≈ ѕј–“Ќ≈–” ... » Ќ» „≈√ќ Ќ≈ “–≈Ѕ”…“≈ ¬«јћ≈Ќ... » “ќ Ќј — ќЋ№ ќ ¬џ »— –≈ЌЌ≈ ќ“ƒј≈“≈ ... ќЅя«ј“≈Ћ№Ќќ ¬≈–Ќ≈“—я   ¬јћ...

”ƒј„» ¬јћ...
–убрики:  ѕ—»’ќЋќ√»я/саморазвитие

 омментарии (0)

ќЅ»ƒј ... „“ќ Ё“ќ ...  ј јя ќЌј ... ѕќ„≈ћ” Ћёƒ» ќЅ»∆јё“—я? ...

„етверг, 07 ћарта 2013 г. 01:10 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ CHELO_VEK [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

ќЅ»ƒј ... „“ќ Ё“ќ ...  ј јя ќЌј ... ѕќ„≈ћ” Ћёƒ» ќЅ»∆јё“—я? ...

 (350x685, 25Kb)
я получаю большое количество писем, в которых мне рассказывают о своих проблемах...о ситуаци€х, в которые попадают люди...
я стараюсь отвечать на каждое письмо... Ќо часто бывает так...что многие люди задают одни и те же вопросы...и детально ответить на каждое письмо физически очень сложно...
ѕо этому € стараюсь...по мере поступлени€ похожих вопросов отвечать в виде отдельных постов...
ѕо этому прошу за это простить...

¬ последнее врем€ € получил много писем...в которых затронута тема обиды... ќбида на родных, близких, на друзей, коллег по работе и просто даже не знакомых людей...повстречавшихс€ на улице...но которые ну ни как не уход€т из пам€ти...

ƒл€ начала хочетс€ объ€снить в двух словах, как трактует ќбиду психологическа€ наука, т.е. какова характеристика состо€ни€, при котором переживаетс€ несправедливое и оскорбительное отношение, нанесение ущерба дл€ чести (статуса), замешанное на негативных чувствах к обидчику и жалости к себе.

—ловом, в основании обиды лежит неподтверждение ожиданий реально или мнимо обижаемого по поводу поведени€ обидчика.

„то еще важно: обижаютс€ люди тогда, когда удар попадает в их чувствительные точки. » чем больше таковых у человека, тем легче он обижаетс€.

ƒовольно распространено, хоть и не всеми признаетс€, утверждение о том, что одни люди более обидчивы, другие Ц менее.
Ќа этот счет имеютс€ разные точки зрени€. ќдна из них гласит, что склонность к этому чувству имеют люди недалекие.
 ак сказал Ћарошфуко, Ђлюди мелкого ума чувствительны к мелким обидам; люди большого ума все замечают и ни на что не обижаютс€ї.

—огласно концепции трансактного анализа (Ё. Ѕерн), обида, как, впрочем, и вина Ц это детска€ модель реагировани€.
ƒругое мнение заключаетс€ в том, что при определенных обсто€тельствах люди переживают обиду вне зависимости от умственных способностей, хоть у тех, у кого их поменьше, находитс€ больше поводов.
„то ж, здесь тоже есть свой резон, ведь в каждом из нас имеетс€ Ђвнутренний ребенокї.

ƒа и, положа руку на сердце, не сможем не признать, что нет такого человека, который бы ни разу в жизни не обиделс€. ¬от тут в самую пору поговорить о том, какие бывают обиды. ѕоговорим?

Ќ≈„јяЌЌјя (Ќ≈ќ—ќ«ЌјЌЌјя) ќЅ»ƒј...

Ђћожет, мы обидели кого-то зр€, календарь закроет этот листЕї. Ц Ќа первый взгл€д, имеютс€ основани€ подумать, что этот текст не дл€ детского уха, но не будем торопитьс€ с выводами. ¬о-первых, заметьте, что он носит предположительный характер, Ц то есть речь идет о том, что человек не собиралс€ наносить обиду и возможно, даже не заметил этого.

¬о-вторых, о календаре. Ёто тоже очень по-детски, ведь дл€ ребенка каждый новый день Ц это нова€ жизнь, и когда ему говор€т про Ђпослезавтраї или Ђчерез неделюї, дл€ него это означает Ц никогда. » поэтому детские обиды, в отличие от подростковых, проход€т быстрее всего. ј начинает учитьс€ обидкам дит€ в возрасте от двух до п€ти лет.

 роме того, если неча€нный обидчик обнаружит причинение вреда и будет носитьс€ с чувством вины, как с писаной торбой вместо того, чтобы просто принести извинени€, то это не принесет пользы обеим сторонам состо€вшегос€ событи€, которое привело к обиде. ¬ любом случае, модель неча€нной обиды говорит о недостаточной сонастроенности партнеров по общению или по действи€м.

” каждого из нас есть сво€ картина мира, в которой немало шаблонов, стереотипов относительно того, Ђкак должно бытьї и, соответственно, ожидани€ от поступков окружающих.  огда встречаетс€ человек, у которого нет в голове какого-то шаблона, у нас возникает несоответствие, выливающеес€ в обиду. ј он-то, этот встреченный, и не думал нас огорчать, просто у него другие взгл€ды на жизнь.

Ќјћ≈–≈ЌЌјя (ќ—ќ«ЌјЌЌјя) ќЅ»ƒј...

ѕри этом раскладе кто-то сознательно ведет себ€ оскорбительно и рассчитывает как раз на то, чтобы обидеть жертву. «начит, если обидетьс€, то сыграть на руку агрессору. ј вот если отказатьс€ от обиды Ц то стрела не достигнет цели и намерение причинить вред на увенчаетс€ успехом.

 ак же ее избежать?
ѕрежде всего, можно просто простить того, кто добивалс€ от вас этого чувства. ћожно сказать самому себе: Ђƒа это не про мен€. ќн (она) так думает/поступает, но ко мне это не имеет ровным счетом никакого отношени€. я другой совсемї. ћожно прекратить отношени€ с обидчиком, а можноЕ послать ему добрые мысли.

ќдна мо€ мудра€ знакома€ говорит, что когда чувствует негативное отношение кого-либо из своих сотрудников, начинает очень сильно любить этого коллегу, и подобна€ тактика всегда срабатывает. ¬ моей психологической практике она тоже действенна. ј еще такой прием есть: описать обиду или целый список их на листе канцел€рской бумаги, а потом его сжечь, гл€д€ на плам€.

ћЌ»ћјя ќЅ»ƒј...(когда человек сам себ€ накручивает)...

ќбиду можно почувствовать во множестве житейских ситуаций, если специально себ€ на нее настраивать. “акой подход характерен дл€ тех, кто пытаетс€ привлечь к себе внимание, желает получить какие-либо выгоды или реализует механизм психологической защиты. ƒовольно часто обидчивость замешана на гордыне, когда человек считает себ€ лучше окружающих.

«десь может помочь мысленный анализ событи€, вызвавшего обиду. ¬ результате можно, например, обнаружить, что полученна€ оценка справедлива, то есть адекватна, а раз так Ц то все по-честному и обижатьс€ не на что.

» главное Ц не стоит накручивать себ€, это не только бесполезно, но и опасно дл€ здоровь€. ¬едь переживани€ могут означать, что человеку просто скучно, вот он и страдает вместо того, чтобы зан€тьс€ делом. ѕереключение внимани€ с обиды на другие действи€ или позитивные переживани€ весьма полезно.

— –џ“јя ќЅ»ƒј...(когда держит обиду в себе)...

ѕожалуй, это самый сложный случай. „еловек может не подавать вида, что обиделс€. ѕри этом чувство способно загон€тьс€ так глубоко вовнутрь, что он и себе не решаетс€ признатьс€ в его наличии. » тогда эта червоточина прив€зываетс€ надолго, а избавитьс€ от нее труднее.

Ќо все-таки можно, Ц если найти обиду внутри себ€ и захотеть избавитьс€, то есть пон€ть, что именно Ђзацепилої? »мейте в виду, что при обиде Ђк горлу подступает комї, лицо каменеет, грудь сжимаетс€. ј в качестве профилактики после непри€тной ситуации можно использовать физические усили€ Ц по возможност€м, от прогулки до спорта или уборки квартиры.

ј теперь подведем итоги...

«ачем избавл€тьс€ от чувства обиды?

ѕрежде всего, согласитесь, это довольно непри€тное переживание, к тому же, как уже упоминалось, опасное дл€ здоровь€.

ќбида, про€вл€юща€с€ в агрессии, протесте, обвинени€х, страдани€х, вызывает разбалансировку центров головного и спинного мозга, нарушает гормональное равновесие организма.

ќна, кроме того, приводит к быстрой утомл€емости.

 ак средство вли€ни€ это чувство относитс€ к негативным манипул€ци€м, далеко не всегда эффективным, а вот отношени€ с окружающими может испортить.

“ак стоит ли тратить силы и врем€ на нее или лучше противопоставить обиде Ц великодушие, как эмоцию более высокого пор€дка?...

 ј  ѕќ—“”ѕј“№ — ќЅ»ƒќ…...–≈Ў≈Ќ»≈ ѕ–»Ќ»ћј≈“  ј∆ƒџ… —јћ...

» ѕќ—Ћ≈ƒЌ≈≈, „“ќ ’ќ“≈Ћќ—№ Ѕџ — ј«ј“№:

- Ќ”∆Ќќ Ћ»...» ћќ∆Ќќ Ћ»...ќЅ»∆ј“№ —¬ќ»’ –ќƒЌџ’...ЅЋ»« »’...ЋёЅ»ћџ’...ƒќ–ќ√»’ ¬јћ Ћёƒ≈…...???
 “ќ ¬џ»√–ј≈“ ќ“ Ё“ќ√ќ???... - Ќ»  “ќ...

ѕќ Ё“ќћ” ѕ–ќЎ” ¬ј—.... - ÷≈Ќ»“≈ ∆»«Ќ№ » Ѕ≈–≈√»“≈ ƒ–”√ ƒ–”√ј...

”ƒј„» ¬јћ в вашей учебе...

© „ело_¬ек
–убрики:  ѕ—»’ќЋќ√»я/саморазвитие

 омментарии (0)

÷¬≈“ќ“≈–јѕ»я...ЅќЋ≈≈ ѕќƒ–ќЅЌќ...

„етверг, 07 ћарта 2013 г. 01:11 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ CHELO_VEK [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

÷¬≈“ќ“≈–јѕ»я...ЅќЋ≈≈ ѕќƒ–ќЅЌќ...

÷ветотерапи€ (или хромотерапи€), то есть воздействие цветом с целью восстановлени€ де€тельности организма, в насто€щее врем€ достаточно попул€рна и примен€етс€ дл€ профилактики и лечени€ стрессовых состо€ний, головных болей, нарушений сна, синдрома хронической усталости, неврозов, заболеваний органов дыхани€, опорно-двигательного аппарата, желудочно-кишечного тракта, сердечно-сосудистых и глазных заболеваний, дисфункции щитовидной железы, болезн€х суставов, а также других заболеваний. ÷ветотерапи€ также используетс€ и в косметологии. ÷вет оказывает благопри€тное воздействие на состо€ние и внешний вид кожи, обладает прекрасными очистительными и иммуностимулирующими свойствами, тем самым улучша€ общее состо€ние человека и его внешний вид.

роза_цвет (699x466, 29 Kb)

÷ветотерапи€ базируетс€ на индивидуальных свойствах каждого цвета.

 –ј—Ќџ… ÷¬≈“ Ц наиболее активно вли€ет на человека, пробуждает его физическую силу, энергию, жизнелюбие. Ёто - цвет страсти и воли.  расный цвет используетс€ дл€ кратковременной активизации де€тельности. ƒлительное воздействие, наоборот, приводит к утомлению и снижению работоспособности. ¬се оттенки €ркого красного рекомендуютс€ при анемии, менструальных бол€х, пониженном кров€ном давлении, бол€х в суставах, простудах, сексуальных расстройствах.

–ќ«ќ¬џ… ÷¬≈“ Ц символизирует безусловную и безграничную любовь. ќн имеет все положительные свойства красного, но с ослабленными недостатками. —пособствует возникновению чувства прив€занности, усиливает чувственность.

ќ–јЌ∆≈¬џ… ÷¬≈“Ц цвет здоровь€. —тимулирует общительность и добродушие, создает бодрое, веселое настроение, дарит радость воспри€ти€ жизни. Ётот цвет увеличивает работоспособность меньше, чем красный, но на более длительный срок. Ќаступающее затем утомление меньше, чем после красного. ÷вет используетс€, когда за небольшой срок надо выполнить большой объем трудной работы и в моменты значительных эмоциональных и интеллектуальных нагрузок. —пособствует усвоению и запоминанию материала, творческой работе с материалом. ¬ цветолечении оранжевый цвет благопри€тно вли€ет на селезенку, поджелудочную железу и тонкий кишечник, а также на легкие. ¬с€ оранжева€ гамма - отличное лекарство против депрессии.

∆≈Ћ“џ… ÷¬≈“ Ц по действию сходен с оранжевым, укрепл€ющий, тонизирующий, оживл€ющий, открывающий человека дл€ внешних позитивных воздействий, помогающий продлить хорошее настроение. Ёто цвет надежды и оптимизма. ѕодобно красному и оранжевому, увеличивает работоспособность, хот€ и в меньшей степени, но на еще большее врем€. Ѕлаготворно вли€ет на творческую де€тельность. ќсобенно отмечаетс€ его лечебное воздействие на органы пищеварени€ и печень. ∆елтый цвет усиливает аппетит.

«≈Ћ≈Ќџ… ÷¬≈“ Ц нейтральный, м€гкий, успокаивающий. Ќедаром человек расслабл€етс€ в лесу, среди зелени деревьев, гул€€ по ковру шелковистой травы. ¬ цветолечении зеленый цвет благотворно вли€ет на зрение, снимает умственное и физическое перенапр€жение, стабилизирует давление, исцел€ет головную боль и мигрени, регенерирует клетки, помогает при сердечно-сосудистых недомогани€х, дает ощущение поко€ и умиротворени€, способствует перевариванию пищи. Ётот цвет предпочитают те, кто находитс€ в поисках своего Ђ€ї или ищет новое направление.

√ќЋ”Ѕќ… ÷¬≈“ Ц пассивный цвет. ÷вет небесной сферы - способствует ослаблению и замедлению жизненных процессов, понижению работоспособности и эмоционального напр€жени€, возникновению спокойстви€, помогает познать самого себ€ и почувствовать себ€ комфортно в одиночестве, способствует вдохновению. ”спокаивает нервную систему, благотворно вли€ет при усталости и бессоннице, заболевани€х горла и дыхательной системы. »деален дл€ спальни (спального бель€), кабинета и ванной.

—»Ќ»… ÷¬≈“ - пассивный, холодный и спокойный. ѕод вли€нием синего цвета активность жизненных процессов и работоспособность снижаетс€, успокаиваютс€ эмоции, возникает склонность к созерцательности и размышлению, вплоть до печали. —оздает благопри€тную обстановку дл€ спокойной, но не интенсивной умственной работы и снижает ощущение утомлени€ от нее. ќказывает положительное воздействие на органы дыхани€, глаза, уши, носоглотку, регулирует де€тельность щитовидной железы, способствует остановке кровотечений, быстрому заживлению ран и ослаблению болей. —нижает аппетит.

‘»ќЋ≈“ќ¬џ… ÷¬≈“ Ц наиболее пассивный. ќслабл€ет жизненные процессы, снижает работоспособность, успокаивает, его чрезмерное воздействие приводит к излишней сонливости и ощущению усталости. ѕриостанавливает рост опухолей, облегчает боли при артритах, вызывает при€тные сновидени€. —имволизирует значительные изменени€ и необходимость уединитьс€ (так же, как гусеница пр€четс€ в кокон, прежде чем превратитьс€ в бабочку).

Ѕ≈Ћџ… ÷¬≈“ - символизирует чистоту намерений, совершенство, непорочность, очищение и силу. ”крепл€ет и очищает весь организм.

„≈–Ќџ… ÷¬≈“ - успокаивает эмоционально взвинченных людей, "гасит" конфликты. ≈го избыток, однако, способен вызвать депрессию. ≈го часто нос€т дл€ того, чтобы подавить или защитить эмоции. Ќаиболее благопри€тен черный цвет в сочетании с белым. Ёта гамма исключительно уравновешивает человека, помогает ему посто€нно держать контроль над своим поведением, правильно оценивать сложившуюс€ ситуацию.

 ќ–»„Ќ≈¬џ… ÷¬≈“ Ц считаетс€ цветом здравого смысла. —покойный, сдержанный цвет. ¬ызывает ощущение тепла, способствует созданию спокойного, м€гкого настроени€, жизненной устойчивости.

 ак же использовать лечебные свойства цвета в обыденной жизни Ц ведь не будешь же каждый раз переклеивать обои.

—пециалисты советуют основу оформлени€ - обои, мебель, пол - делать нейтральными.

— художественными детал€ми интерьера: картины на стенах, полотенца, шторы - то есть с тем, что можно часто мен€ть в соответствии с желанием и состо€нием здоровь€, - стоит смело экспериментировать.

≈сли вы нуждаетесь в определенном цвете, то можно смотреть на открытку или ткань этого цвета.

ћожно также использовать и возможности своего гардероба.
ѕомимо понимани€ того, что ему идет, а что нет, у каждого человека есть внутреннее чувство, подсказывающее ему, одежду какого цвета выбрать.
Ёто чувство не стоит заглушать.

ћожно спрогнозировать, что вас ожидает днем, какие цели вы будете преследовать, и какое у вас будет самочувствие, и выбрать одежду с преобладанием цвета, который вам сможет помочь.

“ак, если вы ожидаете т€желый день, который потребует от вас напр€жени€ сил, то лучше надеть красный нар€д (возможно, вы и сами подсознательно его выберете).

 роме того, подумайте, какое впечатление вы хотите произвести на других, и в зависимости от этого подберите цвет вашей одежды.

Ќапример, читать лекцию лучше в одежде синих тонов, если вы хотите привлечь чье-либо внимание, то вам поможет желтый, красный цвет подойдет дл€ любовного свидани€.

—пециалисты рекомендуют руководствоватьс€ следующим:

Х  –ј—Ќџ….
Ќосить, если: вы хотите быть сексуальной; ваш энергетический потенциал упал, и требуетс€ его подпитка; вы хотите насто€ть на своем или ускорить ход событий. Ќе носить, если: вы нервничаете; не хотите привлекать внимание; вы расстроены, и все вас раздражают.

Х ќ–јЌ∆≈¬џ….
Ќосить, если: вы хотите получить удовольствие и повысить свою чувственность; вам нужно привести в пор€док свои эмоции; хотите повысить свой творческий потенциал. Ќе носить, если: хотите ослабить свой женский шарм; чувствуете тревогу; хотите отдохнуть.

Х –ќ«ќ¬џ….
Ќосить, если: хотите почувствовать себ€ женственной и ранимой; хотите, чтобы другие вас сразу же полюбили; нужно внимательно кого-то выслушать. Ќе носить, если: чувствуете себ€ неуверенно; вы все врем€ отдаете, ничего не получа€ взамен; чувствуете себ€ разбитой.

Х ∆≈Ћ“џ….
Ќосить, если: нужно докопатьс€ до деталей; вы учитесь, и вам нужна €сна€ голова; хотите привнести немного радости в свою жизнь. Ќе носить, если: испытываете страх; не хотите быть в центре внимани€; хотите дать отдохнуть голове.

Х «≈Ћ≈Ќџ….
Ќосить, если: хотите увидеть вещи с другой стороны; почувствовать больше пространства вокруг себ€; почувствовать себ€ уверенно. Ќе носить, если: чувствуете, что ваша жизнь проистекает слишком в€ло. “акже не рекомендуетс€ носить при опухол€х.

Х √ќЋ”Ѕќ…/—»Ќ»….
Ќосить, если: вы хотите излучать атмосферу спокойстви€ и уверенности в себе; вам требуетс€ быть более организованным; вам нужно донести до других нечто важное. Ќе носить, если: чувствуете себ€ одиноко; испытываете депрессию; слишком критично относитесь к себе и другим.

Х ‘»ќЋ≈“ќ¬џ…. Ќосить, если: хотите изменить что-то в своей жизни; ищите цель в жизни; хотите избавитьс€ от пагубных привычек и нездорового образа жизни. Ќе носить, если: вы больше мечтаете, вместо того, чтобы делать; если вы переживаете горе, но не находите выхода своим эмоци€м; хотите быть самосто€тельной.

ќ  ќЌ“–ј—“ј’.
ѕри равной температуре синие или сине-зеленые стены создают ощущение снижени€ температуры на 3-4 градуса по сравнению с красными, оранжевыми или желтыми.

“еплые тона помещений (красные, оранжевые, желтые) облегчают установление дружеских контактов (между посетител€ми и персоналом, между сотрудниками, членами семьи и т.д.)

’олодные цвета (синий, сине-зеленый и др.) способствуют, в лучшем случае, сдержанности между людьми, но могут и провоцировать конфликты.

ѕастельные приглушенные цвета (розовый, бежевый, нежно-фиолетовый, светло-салатный) всегда см€гчают воздействие чистых тонов.

¬се цвета р€дом с черными выгл€д€т €рче и чище, чем в соседстве с белым цветом.

¬се серые оттенки делают остальные цвета более выразительными. Ёто особенно €рко про€вл€етс€, когда небольшие цветные п€тна помещают на сером фоне.

ƒополнительные цвета создают сильные контрасты с большим психофизиологическим эффектом.

“ак, красный цвет "сверкает" на зеленом фоне всегда. Ќо такие контрасты могут быть опасны, например, огненно-красный на €рко-зеленом фоне может вызвать у некоторых людей даже судороги.

 онтраст €рко-оранжевого с €рко-синим или €рким зеленовато-синим и контраст €рко-желтого с ультрамарином вызывает эмоциональное напр€жение.

ѕусть эта стать€ €вл€етс€ лишь каплей в море в области воспри€ти€... но все же € надеюсь... каждый из ¬ас найдет в этой статье что то именно дл€ себ€...

∆елаю ¬ам ”дачи...

Ѕерегите друг друга...

» будьте —частливы...

© „ело_¬ек
–убрики:  ѕ—»’ќЋќ√»я/саморазвитие

 омментарии (0)

÷¬≈“ќ“≈–јѕ»я...ќ«Ќј ќћ»“≈Ћ№Ќјя »Ќ‘ќ–ћј÷»я...

„етверг, 07 ћарта 2013 г. 01:12 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ CHELO_VEK [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]


 (347x346, 25Kb)
¬ќ——“јЌќ¬Ћ≈Ќ»≈ ÷≈Ћќ—“Ќќ—“» - √ј–ћќЌ»я ѕ–ј¬ќ√ќ » Ћ≈¬ќ√ќ ѕќЋ”Ўј–»я...

Ќаша цивилизаци€ развиваетс€ по технократическому пути.

Ќас в детства учили пользоватьс€ и ориентироватьс€ в жизни с помощью левого полушари€. Ћогики. Ќадо, должен, правила, пор€док - привычные слова.
ѕри этом мы потер€ли св€зь с миром своих чувств, ощущений.
ќн оказалс€ ниже порога сознани€.

Ќаше загадочное подсознание - в нем наход€тс€ образы, краски, запахи, воспоминани€.
„ерез него путь к св€зи и обмену информацией со всей ¬селенной.
„ерез образы, ощущени€, тонкие вибрации.

Ќо, повторю, на данном этапе развити€, это забытый и непривычный дл€ большей части человечества способ воспри€ти€.
¬ большей степени он развит у людей, занимающихс€ творчеством.
—обственно, зан€тие творчеством - путь углублени€ в понимание себ€, исследовани€ глубинных пластов подсознани€ и выход через него на просторы энергоинформационного пол€ ¬селенной.

ѕо моему мнению, в современном мире отказыватьс€ от левого полушари€, как это предлагают некоторые духовные практики, не стоит.

Ћогика дает возможность осознавать желани€, ставить цели, разрабатывать план действий. ќбщатьс€ и понимать других людей.
Ќо, без контакта с правым полушарием, с миром тонких энергий, чувств, цветов, вы не ощутите своей целостности, многогранности.

Ќе ќў”“»“≈ „“ќ ≈—“№ ¬џ, —јћ» ѕќ —≈Ѕ≈. Ѕез оценок, контрол€,требований и рассуждений. ¬џ —”ў≈—“¬”≈“≈.  ”ѕј≈“≈—№ ¬ ћ»–≈, ЌјѕќЋЌ≈ЌЌќћ ÷¬≈“јћ» » ќЅ–ј«јћ» - Ё“ќ ѕ≈–≈∆»¬јЌ»≈ —”ў≈—“¬ќ¬јЌ»я.

„тобы ощущать себ€ счастливым, реализовыватьс€ как личность, нужно гармонично развивать в себе оба полушари€ - левое и правое.

Ѕольшинство людей в осознании, воспри€тии себ€, ориентируютс€ не на то, что они „”¬—“¬”ё“ ¬ ƒјЌЌџ… ћќћ≈Ќ“ ¬–≈ћ≈Ќ», а на описание себ€, каким € был вчера, мес€ц назад, а то и в детстве.
»сточник знаний о себе - информаци€, полученна€ в общении с другими.

„еловек отвыкает пользоватьс€ своими непосредственными ощущени€ми.
ќн их не замечает, все дальше уходит от самого себ€ - к образу себ€, составл€емому по отзывам других.
ѕоэтому таким важным становитс€ мнение других людей - оно становитс€ главным критерием в оценке себ€.
» тогда вы смотрите на цвета и ничего не чувствуете.
ѕотому что отвыкли пользоватьс€ своими ощущени€ми,чувствами дл€ получени€ знани€.

ѕривыкли думать, оценивать, сравнивать.

Ќо человек, который не слышит себ€, своих чувств, реакций на происход€щее с ним - он запутываетс€ в жизни.
Ќе знает как поступить, что выбрать.
 акие отношени€ важные, а какие - нет.
 то его обманывает, а кто говорит правду.

Ќа подсознательном уровне он все это знает, и его чувства ему бы подсказали правильный ответ, ≈—Ћ» Ѕџ ќЌ ћќ√ »’ ”—ЋџЎј“№, ¬ќ—ѕ–»Ќя“№.
ѕоэтому возникают болезни.

„еловек не обращает внимани€ на то, что его расстроило.

ѕодавл€ет свою неудовлетворенность, душевную боль, вместо того, чтобы пон€ть себ€ и разобратьс€ с проблемой.

–асстройство переходит на подсознательный уровень, разростаетс€ там, и через некоторое врем€ про€вл€етс€ в организме болезнью.

ћожно по-разному входить в мир ощущений, чувств, тонких энергий.

Ќужно Ќј”„»“№—я общатьс€ со своим подсознанием, понимать его сигналы, и настраивать себ€ с помощью воздействи€ цвета.

Ёто первые шаги в пока еще малознакомом дл€ вас мире.

Ёта стать€ - не золотой ключик.
"ќдин поворот в замке - и все богатства в ваших руках" - это иллюзии.

¬ы много лет воспринимали жизни с точки зрени€ логики.

”читесь чувствовать, понимать я«џ  —¬ќ»’ ќў”ў≈Ќ»… - постепенно перед вами будет открыватьс€ новые, недоступные ранее области в вас самих.
Ёти переживани€ —ќ«ƒјё“ истинную наполненность жизни.

Ћечебное воздействие цвета св€зано с вли€нием колеблющихс€ волн определенной длины на наши органы и психические центры. ѕо мнению специалистов, механизм многих болезней обусловлен нарушением баланса в организме, в том числе и цветовой гармонии, смешением цветов, дефицитом определенного цвета, необходимого дл€ жизнеде€тельности органов и психической гармонии. ≈сли возвратить недостающий цвет либо очистить его от посторонних примесей, можно восстановить равновесие в организме.

—ейчас уже никто не сомневаетс€ в том, что, примен€€ различные цвета, можно стимулировать или инициировать определенную манеру поведени€ человека.

—пециалисты в области рекламы знают, что изменение цвета внешней оболочки продукта может оказать совершенно другое воздействие на покупател€.

ѕсихологи установили, что определенные цвета в нашем непосредственном окружении могут помочь в выполнении определенных задач.

Ќапример, физические упражнени€ лучше всего выполн€ютс€ в окружении теплых цветов Ц красного и оранжевого, а спокойные голубой и зеленые цвета идеальны дл€ умственной работы.

»нтересно, что когда только начали примен€тьс€ светофоры, люди с трудом останавливались на красный свет, потому что на психологическом уровне красный означает Ђидиї, а зеленый Ц Ђстойї.

ѕсихиатры установили св€зь между чертами характера человека и его любимым цветом.

„еловек, предпочитающий красный цвет - экстроверт, он весьма чувствителен и может не только влюбл€тьс€ до беспам€тства, но и быть деспотом и психически неуравновешенным.

∆елтый цвет предпочитают интеллектуалы, а также люди общительные и вежливые.

—иний цвет символизирует верность долгу. “е, кто часто носит этот цвет, - интроверты, предпочитают одиночество компании.

√олубой цвет предпочитают романтики.

—ерый цвет - признак солидности, преданности и молчаливости. ѕредпочитающие его удел€ют большое внимание работе и не алчны.

Ћюб€щие зеленый Ц гармоничные личности, обладают сильной волей и способны всегда контролировать ситуацию.

„ерный предпочитают люди состо€тельные и гордые, белый - неконфликтные.

–озовый в основном близок женщинам и ассоциируетс€ со спокойствием. “ак что характер человека можно определить не только по его поведению, но и по любимым цветам.

ѕ–ќƒќЋ∆≈Ќ»≈ —Ћ≈ƒ”≈“...
–убрики:  ѕ—»’ќЋќ√»я/саморазвитие

 омментарии (0)

‘»«»ќ√Ќќћ» ј... Ќј” ј ќ „“≈Ќ»» Ћ»÷..

„етверг, 07 ћарта 2013 г. 01:13 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ CHELO_VEK [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

‘»«»ќ√Ќќћ» ј... Ќј” ј ќ „“≈Ќ»» Ћ»÷...

 (409x565, 138Kb)
‘»«»ќ√Ќќћ» ј...Ќј” ј ќ „“≈Ќ»» Ћ»÷ » ќѕ–≈ƒ≈Ћ≈Ќ»я ’ј–ј “≈–ј „≈Ћќ¬≈ ј...

≈ще древние научились безошибочно считывать по лицам необходимую информацию.
—ейчас физиогномика - это цела€ наука, котора€ определ€ет взаимосв€зь внешнего облика человека и его характера.

” теб€ ведь есть личные цели, не так ли? » нова€ работа дл€ теб€ Ц не только зарплата, но и возможность усилить свои сильные стороны, подт€нуть слабые. ”дастс€ ли тебе достичь желаемого, во многом зависит от того, какой человек стоит во главе фирмы. ѕостарайс€ на предсто€щей встрече Ђпрочестьї его лицо Ц возможно, это поможет тебе прин€ть правильное решение...
“акие фразы...как правило можно услышать...проход€ короткий курс ‘изиогномики в рамках программы повышени€ Ћичностного роста...

Ќо сейчас мне лишь хочетс€ поделитьс€ краткой информацией о ‘изиогномике...

¬  ј„≈—“¬≈ ѕ–»ћ≈–ј... —“ј¬Ћё —¬ќё ‘ќ“ќ√–ј‘»ё... ѕќ  ќ“ќ–ќ… ... Ќјƒ≈ё—№ ... ¬џ... ѕ–ќ„»“ј¬ Ё“ќ“ ѕќ—“... ѕ–ј “»„≈— » Ѕ≈«ќЎ»Ѕќ„Ќќ.... —ћќ∆≈“≈ ƒј“№ ќЅў”ё ’ј–ј “≈–»—“» ”...

ѕервое на что стоит обратить внимание, войд€ в кабинет к своему будущему начальнику Ц это √ќЋќ¬ј...

ƒействительно, разве есть что-либо более важное дл€ руководства, чем то, чем думают?

Ќе спеши оценивать размер головы Ц на ее размер вли€ет вовсе не количество извилин.

—огласно постулатам физиогномики, огромное значение имеет форма головы, а именно Ц длинноголовость и круглоголовость.

(ќценива€ это фактор, постарайс€ не обманутьс€ полнотой щечек: Ђхом€чковостьї иногда создает иллюзию круглоголовости, оценивай череп, а не м€гкие ткани).

≈сли перед тобой Ц обладатель выт€нутой по вертикали головы, приготовьс€ к про€влению властности и напористости.

ƒе€тельность длинноголовых направлена на преобразование мира по своему усмотрению.

ѕотенциальные Ђ√амлетыї эти длинноголовыеЕ

 руглоголовые Ц коммуникаторы.

ќни редко решаютс€ на открытую агрессию, предпочита€ м€гкую ассимил€цию.

Ёто зажигательные, но и отходчивые люди.

„≈–“џ Ћ»÷ј...

ќцени величину черт лица.
ћелкие черты лица выдают человека неширокого стратегического кругозора, склонного к мелкому честолюбию и ограниченному прагматизму.

” тех же, кто привык добиватьс€ своего, лицо смело раздвигает пространство хорошо выраженным носом, немаленькими глазами, хорошо заметными губами.
Ёти люди открыты миру и умею сто€ть на своем.
ќни не размениваютс€ по мелочам, к поставленными ими цел€м можно идти смело: вознаграждение за верность и стойкость не заставит себ€ ждать.

ѕќƒЅќ–ќƒќ  » Ќ»∆Ќяя „≈Ћё—“№...

¬есь челюстной аппарат Ц это механизм захвата и удержани€ добычи.
„ем крупнее челюсть твоего потенциального начальства Ц тем прочнее его позиции на рынке.
Ќо будь осторожна - люди с чрезмерно развитой, Ђквадратнойї челюстью чрезвычайно решительны, неуступчивы, признают один закон Ц закон силы.
ѕо пути ли тебе с такими Ц реши сама!

ќстрый треугольный подбородок Ц сигнал о честолюбии и амбициозности его обладател€.
“акие люди нередко Ц болтуны.

–ќ“ » √”Ѕџ...

–ты бывают большие, в широкую полоску, и маленькие, округлые.

Ѕольшеротые никогда не упуст€т свою добычу, и их аппетит может расти с угрожающей силой.
¬ делах делают ставку на измор и мощь захвата.
— ними Ц хорошо, против них Ц опасно.

»ндивидуумы с маленьким ротиком куда разборчивее, в делах про€вл€ют большую сноровку и даже хитрость.
ќни четко знают, чего хот€т и не распыл€ют свои силы.
ѕравда, сил у них не очень много, зато усерди€ - хоть отбавл€й. ќ
сторожно с малоротыми: кусаютс€ пребольно!

ќбрати внимание не только на размер рта, но и на форму губ: подт€нутые, вжатые вовнутрь губы выдают скаредный тип характера. ќкружающий мир дл€ них холоден и чужд.

Ќо не путай вт€нутые губы с плотно сжатыми.
ќни могут быть не тонкими, а наоборот Ц очень даже пухленькими.
ѕривычка держать рот на очень плотном замке характерна дл€ людей мужественных и уверенных в себе.

ј вот посто€нно приоткрытые губы говор€т о податливости, открытости и безоружности.
Ќо вр€д ли ты встретишь такого индивидуума в руковод€щем кресле, слегка приоткрытый, зовущий ротик Ц удел моделей с подиума. ¬стретила такого мужчину?
Ѕудь готова к про€влени€м нарциссизма.
“акой человек без труда ловитс€ на удочку лести.

ѕеред тобой Ц личность с пышными и даже слегка вывернутыми наружу губами?
Ёто сигнал о повышенной тактильной чувствительности.
» не только тактильнойЕ
ƒопускаешь возможность продвижени€ по службе через спальню?
Ёто твой шанс!

ќсобого внимани€ заслуживают люди с четко очерченной, раздвоенной линией верхней губы.
«наешь, бывают люди, у которых и верхн€€ и нижн€€ губа представл€ют собой одну ровную линию.
ј бывает, что верхн€€ губа Ц как два крыла птицы.
”  армен наверн€ка были такие губы.
Ћед и пламень, страсть и рассудочность Ц характерные черты таких людей.

” них одинаково хорошо развиты оба полушари€.
„еловек с красиво очерченной верхней губой думает по-полной и чувствует на всю катушку.
¬ бизнесе такие люди весьма заметны и всегда стрем€тс€ к лидирующим высотам.
ќни терпеть не могут двойственности и расплывчатости в делах и отношени€х.

—литногубые Ц прирожденные Ђиррационалистыї, синтетики.
»м легче почувствовать отдаленное, нежели обустраивать насущное.
ќни начинают колебатьс€ тогда, когда, казалось бы, только действуй.

Ќќ— - флюгер любознательности...

ƒлинноносые. ¬се первооткрыватели новых земель были длинноносыми Ц и очень любили совать свой нос, куда не ступала еще нога человека. Ѕелые п€тна на карте планеты давно кончились, но по жизни в целом длинноносым еще есть чем зан€тьс€.
Ќосатики Ц неплохие стратеги, но если ситуаци€ не требует исследовани€, не обещает ничего новенького, они тут же тер€ют к ней интерес.

 рутитьс€ в текучке дл€ длинноносых смерти подобно.
ѕоэтому в банальных житейских ситуаци€х длинноносые часто поступают совершенно непрактично.

 оротконосые Ц бойцы рукопашного бо€.
¬гл€дыватьс€ в перспективу им недосуг, они предпочитают жить Ђздесь и сейчасї.
ЂЌосики пуговкойї совершенно не склонны к многоходовым и хорошо просчитанным козн€м.
»х действи€ конкретны и пр€мы.

Ќе меньшего внимани€ заслуживают и крыль€ носа.
“емпераментность характера, а иногда Ц и необузданность, выдают сильно развитые, легко раздувающиес€ при вдохе ноздри.

„ем более плоский нос, тем меньше у человека психической энергии, тем выше его избирательность и осторожность.

ќстроносики Ц жалобщики, сут€жники и просто вредноватые особы.
”худшающее обсто€тельство Ц тонкий и вздернутый нос: €вно завышенное самомнение.

 рючковатый нос Ц люди скрытные и себе на уме.
√орбинка на носу Ц чувство собственного достоинства и упр€мство, даже во вред себе.

’р€щевидный, с €вным утолщением на самом кончике Ц любитель чувственных удовольствий, зачастую не способный себе в них отказать. Ќапористый, но вечно озабоченный тип.

√Ћј«ј Ц зеркало души, естественно...

» загл€дывание в них почти всегда дает весьма ценную информацию.
Ѕродский говорил, что главное в глазах Ц их разрез.

—ливовидные глаза Ц сигнал о широте души.
“акие люди способны широко смотреть на мир и принимать его во всем многообразии и цельности.
”длиненные глаза ничего не упуст€т, но и не засор€тс€ рассматриванием близлежащего мусора. ’арактерные черты таких людей Цсдержанность, наличие цели и далеко идущих планов.

√лаза, сдвинутые к переносице, выдают человека, смотр€щего на мир прагматично и целеустремленно, пытающегос€ овладеть сутью или проникнуть вглубь вещей.

ќсобого внимани€ заслуживают глубоко посаженные глаза.
ѕеред тобой Ц весьма скрытный, осторожный, но вовсе не малодушный человек.
 онцентраци€ и целеустремленность очень высоки.
» в то же врем€ Ц высока€ чувствительность натуры, возбудимость темперамента, врожденна€ подозрительность.

ћаленькие по сравнению со всем лицом глаза Ц внутренний мир может оказатьс€ гораздо глубже, нежели кажетс€.
¬есьма веро€тно стремление обрести покой в своем укромном уголке.

Ѕ–ќ¬»...

„его не отн€ть у бровастых Ц так это пр€молинейности и непосредственности в достижении своих целей.
»х ценности Ц власть, почет, удовольстви€.
ќднако агрессивными их не назовешь.

“онкобровые более пластичны, осторожны, и нередко Ц злы.
ѕрирода наделила их амбициозностью, но увы, не дала энергии.
ќтсюда Ц склонность Ц к дипломатии, хитрость и даже беспощадность.

Ќ” ј —≈…„ј— „”“№ „”“№ ѕќƒ–ќЅЌ≈≈...

‘ќ–ћј Ћ»÷ј.....

ѕродолговата€ форма лица свидетельствует о наличии аристократической крови.
“акой человека обладает интеллектом, чувствительностью и целеустремленностью.

“реугольное лицо - признак высокой одаренности.
Ќо такие люди склонны к предательству, а чувство прив€занности им чуждо.

“рапециевидна€ форма лица говорит о том, что человек интеллигентен, чувствителен, артистичен.
ќн обладает оба€нием и умеет непринужденно вести беседу.

 вадратное лицо характеризует человека мужественного, сурового, пр€молинейного, настойчивого и решительного.

 руглое лицо выражает добродушие, м€гкость.
“акой человек любит комфорт и хорошую компанию.


”Ў»...

’орошо оформленные уши говор€т о счастливом детстве.

”ши, расположенные высоко, свидетельствуют о мощном интеллекте, а уши почти без мочки - о нестабильной личности.

„ем длиннее мочка, тем дольше срок жизни человека.

Ѕольшие мочки подразумевают мудрость.

Ѕольшие, тонкие, оттопыренные уши свидетельствуют о музыкальных способност€х и хитрости.

ћаленькие и толстые уши - о мелочности, непосто€нстве, мстительности.

Ўирокие и тонкие уши указывают на одаренного человека.

”ши, заостренные кверху, - это грубость, жестокость.


–ќ“...

ћаленький рот - признак слабости характера.

Ѕольшой рот говорит о мужественности.

¬ыпуклые губы - свидетельство жизненного успеха.

√оризонтальна€ лини€ рта - признак эмоциональной уравновешенности; перекос рта - большой нагрузки на нервную систему.

≈сли верхн€€ губа выступает над нижней, то перед вами нерешительный человек, а если вперед выдаетс€ нижн€€ губа, то он эгоистичен.


√Ћј«ј...

Ѕольшие глаза имеют люди чувственные, мужественные, иногда склонные к лидерству.

ћаленькие глазки говор€т о посто€нстве, угрюмости и замкнутости.

„ерные, коричневые и зеленые глаза отражают полноту жизненной энергии.

√олубые глаза - признак добродуши€ и покладистости.

—ветло-коричневые глаза у людей застенчивых.

 арие глаза имеют натуры энергичные и трудолюбивые.

—ерые - признак большой доброты, отзывчивости, верности.


Ќќ—...

ƒлинный нос - признак €ркой индивидуальности.

ѕр€мой и гладкий нос - у приземленных материалистов.

Ўирокий нос у добродушных людей.

ѕолный и большой кончик носа говорит о сердечности.

ѕодн€тый, с вып€ченными ноздр€ми нос обозначает своеволие, несдержанность.

–аздвоенный кончик носа - признак робости.


Ѕ–ќ¬»...

ƒлинные и густые брови у людей смелых и великодушных, часто они говор€т о карьеризме.

—ход€щиес€ над переносицей брови выдают любопытство.

Ќемалое значение имеет и форма бровей.  ак, впрочем, и многие другие нюансы внешности.

Ќо это уже более тонкий анализ, достойный профессионального физиономиста или хот€ бы ознакомлени€ со специальной литературой. ’очешь преуспеть в этом очень интересном зан€тии Ц физиогномике? ƒерзай!
ќчень интересно, а главное Ц полезно!...

— ”важением к ¬ам,

© „ело_¬ек
–убрики:  ѕ—»’ќЋќ√»я/саморазвитие

 омментарии (0)

30 «ј ќЌќ¬ ∆»«Ќ»...

„етверг, 07 ћарта 2013 г. 01:29 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ CHELO_VEK [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

30 «ј ќЌќ¬ ∆»«Ќ»...

 (480x360, 338Kb)
’ќ„” —–ј«” ѕ–≈ƒ”ѕ–≈ƒ»“№...„“ќ ј¬“ќ–—“¬ќ Ќ» ћќ≈...» я »— –≈ЌЌ≈ ЅЋј√ќƒј–ё Ё“ќ√ќ ѕ–≈ –ј—Ќќ√ќ „≈Ћќ¬≈ ј,  ќ“ќ–џ… ѕ–≈ƒќ—“ј¬»Ћ ћЌ≈ “ј ”ё ¬≈Ћ» ќЋ≈ѕЌ”ё ¬ќ«ћќ∆Ќќ—“№ ѕ–ќ„»“ј“№ » ќ—ћџ—Ћ»“№ Ё“»’ 30 «ј ќЌќ¬ ∆»«Ќ»...

1. «ј ќЌ ѕ”—“ќ“џ. ¬се начинаетс€ с пустоты. ѕустота всегда должна быть заполнена.

2. «ј ќЌ ЎЋј√Ѕј”ћј. ¬озможности не даютс€ впрок. ƒолжно быть прин€то решение пересечь шлагбаум как условное преп€тствие. ¬озможности даютс€ после внутреннего решени€. «аветные желани€ даютс€ нам вместе с силами на их осуществление.

3. «ј ќЌ Ќ≈…“–јЋ№Ќќ√ќ ѕќЋќ∆≈Ќ»я. „тобы изменитьс€, надо остановитьс€. , а потом уже мен€ть направление движени€.

4. «ј ќЌ ѕЋј“џ. ѕлатить нужно за все: за действие и бездействие. „то будет дороже? »ногда ответ очевиден только в конце жизни, на предсмертном одре Ц дороже плата за бездействие. »збегание неудач не делает человека счастливым. Ђ¬ моей жизни было много неудач, большинство из которых так и не случилосьї- слова старика сыновь€м перед смертью.

5. «ј ќЌ ѕќƒќЅ»я. ѕодобное прит€гиваетс€ подобным. ¬ нашей жизни нет случайных встречных. ћы привлекаем к себе не тех людей, которых хотим привлечь, а тех, кто подобен нам.

6. «ј ќЌ ћџЎЋ≈Ќ»я. ¬нутренний мир мыслей человека воплощаетс€ во внешний мир вещей. Ќужно не искать причины несчастий во внешнем мире, а обращать свой взор вовнутрь. Ќаш внешний мир- это реализованный мир наших внутренних мыслей.

7. «ј ќЌ  ќ–ќћџ—Ћј.  огда человек чего-то хочет, но это недостижимо, надо придумать другой интерес, равновеликий по силе первому.

8. «ј ќЌ ѕ–»“я∆≈Ќ»я. „еловек прит€гивает к себе то, что он любит, боитс€ или посто€нно ожидает, т.е. все, что находитс€ в его центральном, сфокусированном сознании. ∆изнь дает нам то, что мы ожидаем от нее получить, а не то, что хотим. ЂЌа что рассчитываешь, то и обретешьї.

9. «ј ќЌ ѕ–ќ—№Ѕџ. ≈сли ничего у жизни не просишь, то ничего и не получаешь. ≈сли мы просим у судьбы непон€тно что, то и получаем неизвестно что. Ќаша просьба прит€гивает соответствующую реальность.

10. «ј ќЌ ќ√–јЌ»„≈ЌЌќ—“» є1. ¬сего предусмотреть нельз€. ¬с€кий видит и слышит лишь то, что понимает, поэтому он и не может учесть все обсто€тельства. ¬се зависит от наших внутренних преград, наших собственных ограничений. ≈сть событи€, происход€щие помимо нашей воли, их нельз€ предвидеть, и мы не несем за них ответственности. ѕри всем своем желании человек не может контролировать все событи€ своей жизни.

11. «ј ќЌ «ј ќЌќћ≈–Ќќ—“». ¬ жизни часто происход€т независ€щие от нас событи€. ≈диножды произошедшее событие можно рассматривать как случайность, дважды произошедшие Ц совпадение, но трижды Ц закономерность.

12. «ј ќЌ ќ√–јЌ»„≈ЌЌќ—“» є2. „еловек не может иметь все. ≈му часто чего-то не хватает в жизни. —екрет счасть€ заключаетс€ не в потакании своим прихот€м и желани€м, а в умении довольствоватьс€ тем, что имеешь. ƒовольствоватьс€ малым нелегко, но труднее всего довольствоватьс€ многим. ћожно потер€ть счастье в поисках богатства, а это значит Ц потер€ть все. ћожно приобрести весь мир и потер€ть свою душу.

13. «ј ќЌ ѕ≈–≈ћ≈Ќ. ’очешь перемен в своей жизни Ц бери власть над обсто€тельствами в свои руки. Ќельз€ изменить свою жизнь, ничего не измен€€ в ней и не измен€€сь самому. »з-за своей пассивности человек часто упускает реальный шанс, предоставленный судьбой.  то расставл€ет в вашей жизни приоритеты Ц вы сами или кто-то другой? ћожет быть, их расставл€ет сама жизнь, а вы плывете по течению? —таньте хоз€ином своей судьбы. ≈сли вы никуда не отправитесь, то никуда и не прибудете.

14. «ј ќЌ –ј«¬»“»я. ∆изнь заставл€ет человека решать именно те задачи, от решени€ которых он отказываетс€, которые боитс€ решать, решени€ которых избегает. Ќо эти задачи все равно придетс€ решать на другом, уже на новом витке своей жизни. » накал эмоций, переживаний будет мощнее, а цена решени€ Ц выше. ќт чего бежим, к тому и придем.

15. «ј ќЌ “ј —». ≈сли вы не водитель, если вас везут, то чем дальше вас завезут, тем это будет дл€ вас дороже. ¬ы не заказывали маршрут, то можете оказатьс€ где угодно. „ем дальше вы углубитесь по ошибочному пути, тем труднее вам будет вернутьс€.

16. «ј ќЌ ¬џЅќ–ј. Ќаша жизнь состоит из множества выборов. ” вас всегда есть выбор. Ќаш выбор может заключатьс€ в том, что мы не делаем выбора. ћир полон возможностей. ќднако приобретений без потерь не бывает. ѕринима€ что-то одно, тем самым мы отказываемс€ от чего-то другого. «аход€ в одну дверь, мы пропускаем другую.  аждый должен сам решить, что дл€ него важнее. »з потерь тоже можно получить приобретение.

17. «ј ќЌ ѕќЋќ¬»Ќџ ѕ”“». ¬ отношени€х с другим человеком ваша зона Ц полпути. Ќельз€ полностью управл€ть поведением другого человека. ƒругой может не двигатьс€, нельз€ пройти путь за него и сделать так, чтобы другой человек изменилс€.

18. «ј ќЌ ѕќ—“–ќ≈Ќ»я Ќќ¬ќ√ќ. ƒл€ того, чтобы построить что-либо новое, нужно: а).разрушить старое, если это необходимо- расчистить место, выделить врем€, мобилизовать силы дл€ построени€ нового; б).знать, что именно вы хотите построить. Ќе стоит
крушить, не зна€ путей к созиданию. Ќужно знать, куда идешь. ≈сли не знаешь, куда идешь, придешь не туда. Ђ то никуда не плывет Ц дл€ тех не бывает попутного ветраї /ћ. ћонтель/

19. «ј ќЌ –ј¬Ќќ¬≈—»я.  ак бы человек ни хотел изменить свою жизнь, образ мышлени€, стереотипы его поведени€ будут пытатьс€ удержать его в старой, привычной дл€ него жизни. Ќо если человеку удаетс€ что-то изменить в своей жизни, то уже нова€, измененна€ жизнь будет подчин€тьс€ «акону равновеси€. »зменени€ обычно протекают медленно и болезненно из-за инерции в мысл€х и в поведении, своего внутреннего сопротивлени€ и реакции окружающих людей.

20. «ј ќЌ ѕ–ќ“»¬ќѕќЋќ∆Ќќ—“≈…. Ќаша жизнь не мыслима без противоположностей, в ней присутствуют рождение и смерть, любовь и ненависть, дружба и соперничество, встреча и расставание, радость и страдание, потер€ и приобретение. „еловек тоже
противоречив: он, с одной стороны, стремитс€ к тому, чтобы его жизнь была стабильна, но в то же врем€ нека€ неудовлетворенность гонит его вперед. ¬ мире противоположностей человек стремитс€ обрести утраченное единство с самим собой, с другими людьми и с самой жизнью. ¬се имеет начало и конец, это земной круговорот и круговорот жизни. ¬ещи, достигнув своего предела, переход€т в свою противоположность. ѕара противоположностей поддерживает равновесие, а переход от одной крайности в другую создает многообразие жизни. »ногда дл€ того, чтобы пон€ть что-либо, нужно увидеть, узнать противоположность этого. ќдна противоположность не может существовать без другой Ц дл€ того, чтобы был день, нужна ночь.

21. «ј ќЌ √ј–ћќЌ»». „еловек ищет гармонии во всем: в себе, в мире. ƒостичь гармонии с миром можно только будучи в гармонии с самим собой. ’орошее отношение к себе, прин€тие себ€ Ц залог гармонии с миром, людьми и собственной душой. √армони€ не означает отсутствие трудностей и конфликтов, которые могут быть стимулом дл€ личностного роста. √армони€ между разумом, чувством и действием Ц может быть это и есть счастье?

22. «ј ќЌ ƒќЅ–ј » «Ћј. ћир не создан лишь дл€ удовольстви€. ќн не всегда соответствует нашим представлени€м о нем и нашим желани€м. “от, кто не способен сам сделать доброе дело, не оценит добра и от других. ƒл€ тех, кто не способен видеть зло, зла не существует.

23. «ј ќЌ «≈– јЋј. “о, что человека раздражает в окружающих, есть в нем самом. “о, что человек не хочет слышать от других людей, есть то, что ему важнее всего услышать на данном жизненном этапе. ƒругой человек может служить дл€ нас зеркалом, помога€ нам открыть то, что мы не видим, не знаем в себе. ≈сли человек то, что его раздражает в других, исправит в себе, судьбе ни к чему будет посылать ему такое зеркало. »збега€ всего того, что нам непри€тно, избега€ людей, вызывающих у нас негативные чувства, мы лишаем себ€ возможности изменить свою жизнь, лишаем себ€ возможности внутреннего роста.

24. «ј ќЌ ƒќѕќЋЌ≈Ќ»я. Ќам нужны люди, событи€, источники знаний, способные нам дать то, что мы хотим иметь, но имеем лишь в небольшом количестве. ћы стараемс€ стать сопричастными потенциалу других людей. ћы достраиваем себ€ вовне. Ќаше желание обладать кем-либо или чем-либо Ц это непризнание, отрицание собственных достоинств, неверие в то, что они у нас есть.

25. «ј ќЌ ÷≈ѕЌќ… –≈ј ÷»». ≈сли вы позволите разыгратьс€ своим негативным чувствам, то одно непри€тное переживание пот€нетс€ за другим. ≈сли жить, предава€сь мечтам и грезам, то реальность вытиснитс€ иллюзорным миром фантазий. „еловеку бывает сложно остановить поток своих негативных и непродуктивных мыслей, т.к. у него вырабатываетс€ привычка переживать, волноватьс€, страдать, мечтать, т.е. уходить от действительности, от активного решени€ проблем. „ему отдаете больше энергии, того и будет больше. ћысль, которой вы дарите свое врем€, действует как магнит, прит€гива€ себе подобные. — одной беспоко€щей мыслью
справитьс€ легче, чем с роем нав€зчивых мыслей. ¬ процессе нашего общени€ с другими людьми мы склонны перенимать их настроение посредством эмоционального заражени€.

26. «ј ќЌ ѕќƒј¬Ћ≈Ќ»я. “о, что человек подавл€ет в своих мысл€х или действи€х, то, что он отрицает в себе, в самый неподход€щий момент способно извергнутьс€ наружу. Ќужно прин€ть свои мысли и чувства, а не подавл€ть и не накапливать их в себе. ѕримите себ€, примите от, что вам не нравитс€ в себе, не критикуйте себ€. ѕрин€тие, признание отвергаемого и отрицаемого в себе способствует внутреннему росту человека. Ёто позвол€ет жить ему полной жизнью. ћы стремимс€ обрести утраченное единство.

27. «ј ќЌ ѕ–»Ќя“»я »Ћ» —ѕќ ќ…—“¬»я. —ама по себе жизнь ни плоха, ни хороша. ’орошей или плохой ее делает наше воспри€тие. ∆изнь такова, какова она есть.Ќужно принимать жизнь, радоватьс€ жизни, ценить жизнь. ƒоверьтесь жизни, доверьтесь силе вашего разума и велению сердца. Ђ¬се будет так, как надо, даже если по-другомуї.

28. «ј ќЌ ќ÷≈Ќ » —“ќ»ћќ—“» ¬јЎ≈… Ћ»„Ќќ—“». ќкружающие практически всегда оценивают человека так, как оценивает он себ€ сам. Ќужно принимать и ценить себ€. Ќе создавать себе кумиров, либо недостижимого, идеального образа себ€. Ќе принимать мнение окружающих о вас за истину, не подверга€ его критике. —тара€сь заслужить любовь всех людей (что невозможно), вы пренебрегаете собственными потребност€ми, вы можете потер€ть себ€, потер€ть уважение к себе. Ќевозможно быть во всем совершенным человеком. ¬ы стоите ровно столько, во сколько сами себ€ оцениваете, какова ваша самоценность. ќднако дол€ реалистичности никогда не повредит.

29. «ј ќЌ ЁЌ≈–√ќќЅћ≈Ќј. „ем больше продвинулс€ человек в познании себ€ и мира, тем больше он может вз€ть от мира и дать ему. Ќужно суметь установить адекватный, справедливый обмен с судьбой. ≈сли вы будете больше отдавать, чем брать, от это приведет к вашему энергетическому истощению. ≈сли вы даете кому-то больше, чем получаете от него, у вас может возникнуть обида на человека. ћир существует дл€ того, чтобы им можно было делитьс€ друг с другом.

30. «ј ќЌ —ћџ—Ћј ∆»«Ќ». ћы приходим из пустоты, пыта€сь обрести смысл жизни, и вновь уходим в пустоту. ” каждого человека свой смысл жизни, который может мен€тьс€ на разных жизненных этапах. ¬ чем заключаетс€ смысл жизни Ц стремитьс€ к чему-либо или просто жить? ¬едь стрем€сь к чему-либо, мы вынуждены выпустить из пол€ зрени€ саму жизнь, т.о. ради результата мы тер€ем сам процесс. ¬озможно, самый главный смысл жизни Ц сама жизнь. Ќужно включатьс€ в жизнь, принима€ ее, тогда удастс€ воспринимать жизнь в ее многообразии и тогда она раскрасит бытие человека теми красками, которыми владеет сама. —мысл жизни человек может найти лишь вне себ€, в мире. ¬ жизни выигрывает тот, кто не просит у судьбы единственного рецепта, панацеи от всех болезней и от всех бед.

я ƒ”ћјё...¬—≈ Ё“ќ Ќ≈ќЅ’ќƒ»ћќ ќ—ћџ—Ћ»“№...» Ќ» –ј«...
–убрики:  ѕ—»’ќЋќ√»я/саморазвитие

 омментарии (0)

ƒ≈—я“№ —≈ –≈“ќ¬ «≈ћЌќ… ЋёЅ¬»...

„етверг, 07 ћарта 2013 г. 01:34 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ CHELO_VEK [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

ƒ≈—я“№ —≈ –≈“ќ¬ «≈ћЌќ… ЋёЅ¬»...

 (372x311, 27Kb)
1. ѕервый секрет - —»Ћј ћџ—Ћ»

- Ћюбовь начинаетс€ с мыслей.
- ћы становимс€ тем, о чем думаем.
ѕолные любви мысли создают полную любви жизнь и полные любви отношени€.

2. —екрет второй: —»Ћј ”¬ј∆≈Ќ»я

- „тобы любить кого-то, научитесь вначале его уважать.
- ѕрежде всего, нужно уважать себ€.

3. —екрет третий: —»Ћј ƒј–≈Ќ»я

- ≈сли вы хотите получить любовь, нужно просто дарить ее! „ем больше любви вы дарите, тем больше вы получите.
- Ћюбить - означает дарить часть себ€, без оплаты и оговорок.
ѕрактикуйте про€вление доброты просто так.
- “айна€ формула любви в том, чтобы всегда обращать внимание не на то, что вы можете вз€ть, а на то, что вы можете дать.

4. —екрет четвертый: —»Ћј ƒ–”∆Ѕџ

- „тобы найти насто€щую любовь, нужно сначала найти насто€щего друга.
- Ћюбить означает не смотреть друг на друга, а вместе смотреть на мир в одном направлении.

5. —екрет п€тый: —»Ћј ѕ–» ќ—Ќќ¬≈Ќ»я

- ѕрикосновение - это одно из самых мощных про€влений любви, разрушающее барьеры и укрепл€ющее взаимоотношени€.
- ѕрикосновение измен€ет физическое и эмоциональное состо€ние и делает людей более восприимчивыми к любви.
- ѕрикосновение может помочь вылечить тело и согреть сердце.  огда раскрываешь объ€ти€, раскрываешь сердце.

6. —екрет шестой: —»Ћј ѕ–»Ќ÷»ѕј "ƒј“№ —¬ќЅќƒ”"

- ≈сли вы любите кого-то, отпустите его на свободу.
≈сли он возвращаетс€ к вам, он ваш, если нет, он никогда не был вашим.
- ƒаже в истинно любовных отношени€х люд€м нужно собственное пространство.
- ≈сли хочешь научитьс€ любить, сначала нужно научитьс€ прощать и освободитьс€ от прошлых обид, печалей, страхов, предубеждений и оговорок.

7. —екрет седьмой: —»Ћј ќЅў≈Ќ»я

-  огда мы учимс€ общатьс€ открыто и честно, жизнь мен€етс€.
- Ћюбить кого-то означает общатьс€ с ним.
- ƒавайте люд€м знать, что вы их любите и цените их.
- Ќикогда не бойтесь сказать эти три волшебных слова: "я люблю теб€".
- Ќикогда не упускайте возможности похвалить кого-то.
- ¬сегда оставл€йте слово любви дл€ того, кого любите, - может, вы видите его в последний раз.

8. —екрет восьмой: —»Ћј ѕ–≈ƒјЌЌќ—“»

- „тобы любовь была истинной, нужно быть преданным ей, и эта преданность отразитс€ в мысл€х и действи€х.
- ѕреданность и верность - это насто€ща€ проверка любви.
- „тобы иметь отношени€ любви, нужно быть преданным этим отношени€м.
- ѕреданность отличает прочные отношени€ от хрупких.

9. —екрет дев€тый: —»Ћј ѕ–ќя¬Ћ≈Ќ»я „”¬—“¬

- „увства поддерживают огонь любви и не дают ей угаснуть.
»нтенсивные чувства любви характеризуютс€ глубокой преданностью, энтузиазмом, интересом и радостным волнением.
- „увства можно возгревать, воссоздава€ прошлые ситуации, когда чувства пламенели.
- —понтанность и сюрпризы рождают ответные чувства.

10. —екрет дес€тый: —»Ћј ƒќ¬≈–»я

- ƒоверие жизненно важно дл€ отношений любви. Ѕез него один человек становитс€ подозрительным, тревожным и полным опасений, а другой чувствует себ€ в эмоциональной ловушке, ему кажетс€, что ему не дают свободно дышать.
- Ќевозможно действительно любить кого-то, если полностью ему не довер€ешь.
- ќдин из способов решить, подходит ли человек дл€ вас, это спросить себ€:
"ƒовер€ю ли ему полностью и без оговорок?"

ј ≈—“№ Ћ» ≈ў≈ —≈ –≈“џ ЋёЅ¬»...ќ  ќ“ќ–џ’ «Ќј≈“≈ ¬џ?...

ѕќƒ≈Ћ»“≈—№...ѕќ —≈ –≈“”...
–убрики:  ѕ—»’ќЋќ√»я/саморазвитие

 омментарии (0)

∆≈Ћј≈“≈ ѕ–ќ—“»“№?... ј  ∆≈ Ќ”∆Ќќ ѕ–ј¬»Ћ№Ќќ ѕ–ќўј“№?..

„етверг, 07 ћарта 2013 г. 01:53 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ CHELO_VEK [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

∆≈Ћј≈“≈ ѕ–ќ—“»“№?... ј  ∆≈ Ќ”∆Ќќ ѕ–ј¬»Ћ№Ќќ ѕ–ќўј“№?...

heart20hand (450x300, 75Kb)
 ј  ∆≈ Ќ”∆Ќќ ѕ–ј¬»Ћ№Ќќ ѕ–ќўј“№?

ќƒ»Ќ »« ¬ј–»јЌ“ќ¬ ѕ–ќў≈Ќ»я....

1. Ќ≈ ∆ƒ»“≈ »«¬»Ќ≈Ќ»….

ќчень часто после обиды мы говорим себе: ЂЌу ладно, прощу его (еЄ), если он (она) извинитс€ї.
Ќо при этом мы ставим себ€ в услови€ зависимости от нашего обидчика, ведь если тот не извинитс€, мы не сможем простить его.
» обида может т€нутьс€ годами, зачастую в ущерб нашему собственному здоровью.
“ак зачем вам это нужно?
¬ конце концов, есть высшие силы, которые и будут судить нераска€вшегос€.

2. ѕќ—“ј¬№“≈ —≈Ѕя Ќј ћ≈—“ќ ќЅ»ƒ„» ј.

„асто обидчик руководствуетс€ незнанием, заблуждением, страхом или собственной обидой.
¬спомните, какое облегчение вы испытывали, когда вас прощал кто-то, кто вам дорог.
ѕопробуйте поставить себ€ на место обидчика Ц может, вы обнаружите, что и ваше собственное поведение не было таким уж безупречным.
Ќо даже если это и не так, постарайтесь (хот€ это и очень трудно) пожалеть того, кто причинил вам боль. ѕодобна€ снисходительность автоматически ставит вас выше обидчика и избавл€ет вас от роли жертвы.
  тому же, мы забываем, что и люб€щие нас люди могут врем€ от времени причин€ть нам боль и даже предавать нас. » это совсем не об€зательно свидетельствует о конце отношений.
Ќо прощать следует и тогда, когда возобновление прежних отношений невозможно.

3. ѕ–ќ¬≈ƒ»“≈ —»ћ¬ќЋ»„≈— »… ј “ ѕ–ќў≈Ќ»я.

 ак уже было сказано, прощать нелегко, и даже если вам кажетс€, что вы пр€мо сейчас простили своего обидчика, обида может вернутьс€ Ц через п€ть минут, п€ть дней или мес€цев.
Ќо врем€ лечит, и с каждым разом прощать вам будет все легче.
 ак правило, символический акт прощени€ помогает быстрее смиритьс€ с обидой.
ћожно, к примеру, просто вз€ть в руку т€желый камень, а потом выбросить его вместе с вашей обидой.
»ли зажечь свечу и представить себе, что вместе с воском тает ваш гнев.

4. Ђѕ–ќ—“»“№ї Ц Ќ≈ «Ќј„»“ Ђ«јЅџ“№ї.

„увства боли и обиды могут оставатьс€ с вами еще долгое врем€ после того, как вы решите простить обидчика.
» это совершенно нормально и пон€тно.
Ќе стоит отрицать свою боль и свой гнев.
¬ы не должны игнорировать непри€тные происшестви€ - да и вр€д ли это возможно.
ќднако важно, чтобы за первой вспышкой эмоций последовало осмысление происшедшего.
√лавное - освободитьс€ от разрушающих здоровье бремени €рости и чувства обиды.
ѕон€в это, вы вскоре почувствуете облегчение, и это позволит вам двигатьс€ по жизни дальше без т€желого багажа. ѕсихологи отмечают, что люди, простившие обидчика, склонны смотреть на произошедший инцидент другими глазами, их воспоминани€ станов€тс€ менее €ркими и болезненными.

» наконец, дл€ того чтобы прощать других, вы должны научитьс€ прощать самих себ€. ¬едь никто не совершенен. » признавать собственные ошибки еще больнее и непри€тней, чем чужие ошибки и недостатки.
ј значит, начните с себ€, встаньте перед зеркалом и простите себ€ за все, что вы когда-либо себе причинили Ц а потом начните жизнь с чистого листа...
–убрики:  ѕ—»’ќЋќ√»я/саморазвитие

 омментарии (0)

”ћ≈Ќ»≈ ѕ–ќўј“№..

„етверг, 07 ћарта 2013 г. 01:53 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ CHELO_VEK [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

”ћ≈Ќ»≈ ѕ–ќўј“№...

 (299x448, 29Kb)
—егодн€ 8 јпрел€ 2010 года, четверг.
«а окном прекрасный солнечный день.
я чувствую себ€ хорошо отдохнувшим, в прекрасном расположении духа, у мен€ отличное настроение и внутри € ощущаю спокойствие, легкость и необыкновенное желание ∆»“№.

 аждый вечер, перед тем, как уснуть, € провожу короткий анализ прошедшего дн€.
я прокручиваю все событи€, которые происходили со мной в течение дн€.
я вспоминаю всех людей, с которыми мне удалось встретитьс€, познакомитьс€, пообщатьс€.
≈стественно € вспоминаю тех людей, которых консультировал в течение дн€, анализирую, каким человек ко мне пришел, и каким человек ушел.
я вспоминаю, как изменилось состо€ние человека, как изменилс€ его голос, каким стал его взгл€д...
ѕосле этой, казалось бы, не значительной процедуры, € могу видеть то, с чем еще мне нужно работать, какие вопросы изучить более детально, на что € должен обратить внимание...
¬чера ко мне на консультацию приходили несколько человек, п€ть женщин и два мужчины. ” всех разные ситуации, разные проблемы ну и конечно же разные варианты решени€... Ќо не смотр€ на то, что варианты решени€ их проблем отличаютс€ друг от друга, и каждую проблему нужно решать индивидуально....€ еще раз пон€л, что главным  Ћё„≈ћ к решению всех проблем - €вл€етс€ ѕ–ќў≈Ќ»≈. ѕрощение своих родителей, братьев, сестер, друзей, знакомых ... и так далее...Ќо главное - это прощение —≈Ѕя.
я говорю люд€м об этом, стараюсь объ€снить это люд€м так, чтобы они действительно мены услышали и пон€ли...и мне кажетс€, что люди мен€ понимают....но чтобы закрепить это и дать люд€м дополнительную информацию, € решил разобрать это пон€тие, которое € называю ѕ–ќў≈Ќ»≈ћ, более подробно...

» так...что же такое ѕ–ќў≈Ќ»≈?
 ак пон€ть - ѕ–ќ—“»“№ и как этим пользоватьс€???
я хочу рассмотреть ѕ–ќў≈Ќ»≈ с различных сторон понимани€, чтобы, подвод€ итог, иметь полное и точное представление об этом механизме. Ќу а как это у мен€ получитс€, судить только вам.

»так...”ћ≈≈“≈ Ћ» ¬џ ѕ–ќўј“№?

Ђѕрощайте обидевших вас, любите врагов своих, отвечайте добром на злої, - учат заповеди.
Ќо если умение прощать считаетс€ благодатью, то св€тых среди нас практически нет, потому что простить по-насто€щему обидевшего нас человека очень трудно. Ќам кажетс€ несправедливым то, что мы должны делать добро в ответ на зло. Ќо кто сказал, что жизнь вообще справедлива? ѕрощение Ц это трудный и долгий процесс. Ќедаром же говор€т, что умение прощать Ц свойство сильных людей.

“ак...на мой взгл€д, € вижу очень интересное выражение:

”ћ≈Ќ»≈ ѕ–ќўј“№ - Ё“ќ —¬ќ…—“¬ќ —»Ћ№Ќџ’ Ћёƒ≈….

“ак...идем дальше...

Ќамного легче и при€тнее проигрывать в воображении сцены сладкой мести обидчику, а уж отомстить в реальности, как многие считают, еще слаще. “ем не менее, если опиратьс€ хот€ бы на науку, если уж не на мораль, то, как показывают исследовани€, у людей, не простивших и не смирившихс€ с обидой и особенно у мечтающих отомстить, уровень стресса намного выше, чем у тех, кто действительно Ђпростил и отпустилї.  роме того, первые также чаще подвержены депресси€м, испытывают проблемы со сном и аппетитом.

’ранение обид - стресс дл€ организма, и многие системы при воспоминании пережитой непри€тности приход€т в Ђбоевую готовностьї: повышаетс€ уровень гормонов стресса, учащаетс€ сердцебиение, ослабл€ютс€ иммунные механизмы.  огда вы то и дело возвращаетесь мысленно к травмирующей вас ситуации, стресс становитс€ хроническим.

“ак...€ вижу. на мой взгл€д, очень важную деталь. я предлагаю ее запомнить:

’–јЌ≈Ќ»≈ ќЅ»ƒ - Ё“ќ —“–≈—— ƒЋя ќ–√јЌ»«ћј...то есть...повышаетс€ уровень гормонов стресса, учащаетс€ сердцебиение, ослабл€ютс€ иммунные механизмы и так далее...

»дем дальше...

 ак же нужно Ђправильної прощать?

1. Ќе ждите извинений. ќчень часто после обиды мы говорим себе: ЂЌу ладно, прощу его (еЄ), если он (она) извинитс€ї. Ќо при этом мы ставим себ€ в услови€ зависимости от нашего обидчика, ведь если тот не извинитс€, мы не сможем простить его. » обида может т€нутьс€ годами, зачастую в ущерб нашему собственному здоровью. “ак зачем вам это нужно? ¬ конце концов, есть высшие силы, которые и будут судить нераска€вшегос€.

2. ѕоставьте себ€ на место обидчика. „асто обидчик руководствуетс€ незнанием, заблуждением, страхом или собственной обидой. ” американцев, например, существует поговорка, что у любого негод€€ есть в багаже печальна€ истори€.   тому же обидчику зачастую тоже бывает несладко из-за чувства вины. ¬спомните, какое облегчение вы испытывали, когда вас прощал кто-то, кто вам дорог. ѕопробуйте поставить себ€ на место обидчика Ц может, вы обнаружите, что и ваше собственное поведение не было таким уж безупречным. Ќо даже если это и не так, постарайтесь (хот€ это и очень трудно) пожалеть того, кто причинил вам боль. ѕодобна€ снисходительность автоматически ставит вас выше обидчика и избавл€ет вас от роли жертвы.   тому же, мы забываем, что и люб€щие нас люди могут врем€ от времени причин€ть нам боль и даже предавать нас. » это совсем не об€зательно свидетельствует о конце отношений. Ќо прощать следует и тогда, когда возобновление прежних отношений невозможно.

3. ѕроведите символический акт прощени€.  ак уже было сказано, прощать нелегко, и даже если вам кажетс€, что вы пр€мо сейчас простили своего обидчика, обида может вернутьс€ Ц через п€ть минут, п€ть дней или мес€цев. Ќо врем€ лечит, и с каждым разом прощать вам будет все легче.  ак правило, символический акт прощени€ помогает быстрее смиритьс€ с обидой. ћожно, к примеру, просто вз€ть в руку т€желый камень, а потом выбросить его вместе с вашей обидой. »ли зажечь свечу и представить себе, что вместе с воском тает ваш гнев.

4. Ђѕроститьї Ц не значит Ђзабытьї. „увства боли и обиды могут оставатьс€ с вами еще долгое врем€ после того, как вы решите простить обидчика. » это совершенно нормально и пон€тно. Ќе стоит отрицать свою боль и свой гнев. ¬ы не должны игнорировать непри€тные происшестви€ - да и вр€д ли это возможно. ќднако важно, чтобы за первой вспышкой эмоций последовало осмысление происшедшего.
√лавное - освободитьс€ от разрушающих здоровье бремени €рости и чувства обиды. —мирившись с ними, вы вскоре почувствуете облегчение, и это позволит вам двигатьс€ по жизни дальше без т€желого багажа. ѕсихологи отмечают, что люди, простившие обидчика, склонны смотреть на произошедший инцидент другими глазами, их воспоминани€ станов€тс€ менее €ркими и болезненными.

» наконец, дл€ того чтобы прощать других, вы должны научитьс€ прощать самих себ€. ¬едь никто не совершенен. » признавать собственные ошибки еще больнее и непри€тней, чем чужие ошибки и недостатки. ј значит, начните с себ€, встаньте перед зеркалом и простите себ€ за все, что вы когда-либо себе причинили Ц а потом начните жизнь с чистого листа.

“ј ...на мой взгл€д, еще одна важна€ деталь:

ƒЋя “ќ√ќ „“ќЅџ ѕ–ќ—“»“№ ƒ–”√»’ - Ќ”∆Ќќ ѕ–ќ—“»“№ —≈Ѕя

»дем дальше...

 ак простить тех, кто нас обманул, предал, причинил боль, принес нам горе???
ƒавайте разбиратьс€ в этом.

Ќередко мы прощаем другим их слова или поступки, но есть случаи, когда нам очень трудно (почти невозможно) простить того, кто задел нас до самых глубин нашего существа:
- –одители,
- Ќапавший на вас человек
- ¬одитель, сбивший кого-то из наших близких...Ё“ќ“ —ѕ»—ќ  ћќ∆≈“ ѕ–ќƒќЋ∆ј“№—я » ¬џ Ё“ќ «Ќј≈“≈ Ћ”„Ў≈ ћ≈Ќя.
„тобы чтобы простить всех этих людей и научитьс€ прощать всех тех, кто еще встретитс€ на нашем жизненном пути - нужно проделать большую внутреннюю работу.
— одной стороны - ѕ–ќ—“»“№ - Ёто долгий и нелегкий путь, а может быть даже глупый и не реальный. ј дл€ других - это желание Ќј ќЌ≈÷ “ќ ¬џЅ–ј“№—я из проблем, освободитьс€ и начать жить по другому.
¬ыбирайте сами... «аставить вас ни кто не может...да и не будет.

ƒл€ одних он Ч мужественный поступок, дл€ других Ч признание собственной слабости, поскольку они предпочли бы отомститьЕ
¬ любом случае прощение по отношению к тем, кто принес страдание и горе, не бывает само собой разумеющимс€Е ќднако все, кто смог простить своих обидчиков, говор€т о том, что этот шаг принес им освобождение, более того, он наполнил их жизнь новой энергией.

ѕ–ќў≈Ќ»≈ действительно освобождает нас от страданий, боли, гнева, презрени€, злобы. Ќезависимо от того, прос€т ли у нас прощени€ или мы прощаем по собственной инициативе, это решение Ч всегда результат сложной внутренней работы над собой, причем исход этой работы никогда не известен заранее. ћы можем искренне желать простить другого, но не об€зательно нам это удастс€Е

Ётот процесс отчасти бессознательный, и его Ђуспешностьї зависит не от степени нанесенной обиды, а от силы наших переживаний.
  примеру, у двух брошенных детей судьба будет разной. ¬озможно, один будет относитьс€ к жизни как к борьбе, а другой станет воспринимать ее как заранее проигранное сражение. «ависит это и от того, сможет ли каждый из них простить своих родителей.

«абыть обиду??? Ч Ёто не выход.
≈сли нам причинили боль, бесполезно делать вид, что ничего не произошло.
ѕрощение требует времени. —лишком поспешное прощение иллюзорно и может обернутьс€ против нас.
Ёто внутренн€€ работа. ќна нелегка, но в конечном итоге освобождает нас и дает силы жить дальше.
»стории прощени€ уникальны, и их так же много, как и тех, кому причинили боль. Ќесмотр€ на это, мы постарались в определить основные этапы, которые мы проходим на пути к прощению.

–ешитьс€ перестать страдать??? - на словах это легко выгл€дит, а что же в действительности.
Ќиже € хочу привести высказывани€ некоторых јмериканских ѕсихологов и ѕсихоаналитиков....Ќо скажу сразу - их мнение мне чуждо.
 ак это...ѕросто ¬«я“№ и –≈Ў»“№ ѕ≈–≈—“ј“№ —“–јƒј“№ - на мой взгл€д это абсолютна€ глупость, а не высказывание авторитетных психологов. ј в прочем это только мое мнение. —удите сами. ÷итирую...

1. –ешитьс€ перестать страдать.
ѕока обидчик мучает нас, невозможно вступить на путь прощени€. Ќо как положить этому конец?
ѕервым шагом может стать сознательное решение: прекратить страдать, перестать переживать боль, обиду, несправедливость. »ногда дл€ этого приходитс€ пойти на разрыв или отдалитьс€ от того, кто причин€ет нам боль. ¬едь р€дом с обидчиком (матерью, долгие годы игнорировавшей нас, начальником, нарушившим свое обещаниеЕ) мы чувствуем себ€ бессильными, страдание просто парализует нас. ¬ особых случа€х, когда в опасности наше физическое или психическое здоровье, единственным способом пройти этот первый этап и заставить виновного ответить за свой поступок может стать судебный иск. ѕрощение того, кто был жесток с нами, и обращение в суд, в милицию не противоречат друг другу. ¬едь, как заметила французска€ писательница и философ —имона ¬айль (Simone Weil), Ђпростить можно только то, за что можно наказатьї. —уд, совершенный именем общества, возможно, определит вину и накажет обидчика. Ќо простить его может только пострадавший и только если сам этого захочет.

— ќƒЌќ… —“ќ–ќЌџ - ќЌ» √ќ¬ќ–я“ ќ ѕ–ќў≈Ќ»», ј — ƒ–”√ќ… —“ќ–ќЌџ √ќ¬ќ–я“ ќ “ќћ, „“ќ ≈ƒ»Ќ—“¬≈ЌЌџћ —ѕќ—ќЅќћ ћќ∆≈“ Ѕџ“№ - Ё“ќ «ј—“ј¬»“№ ¬»Ќќ¬Ќќ√ќ (то есть человека, который обидел нас)....«ј—“ј¬»“№ ¬»Ќќ¬Ќќ√ќ ќ“¬≈“»“№ «ј —¬ќ… ѕќ—“”ѕќ ...то есть подать в суд на отца, мать, брата и так далее...
Ќи дл€ кого не секрет, что подать иск в суд к примеру на своего отца, мать, брата, друга... в том же јмериканском обществе считаетс€ нормой...
Ќе знаю, как вам, но дл€ мен€ такое пон€тие €вл€етс€ чуждым.

Ћадно...идем дальше. —мотрите, что дальше говор€т авторитетные јмериканские специалисты...

2. ѕризнать, что с нами поступили плохо

ѕрошлое не исчезает. Ѕесполезно пытатьс€ забыть обиду. Ѕлагодар€ механизмам психологической защиты страдание, ненависть и горечь вытесн€ютс€ в бессознательное, где продолжают действовать с еще большей разрушительной силой. ћы нуждаемс€ в том, чтобы признать вину человека, причинившего нам зло, это необходимо дл€ того, чтобы жить дальше.  ак объ€сн€ет √абриэль –убен, это дает нам возможность Ђвернуть вину обидчику обратно и тем самым восстановить отношени€ с самим собойї.   тому же это позволит избежать развити€ психосоматических заболеваний или моделей поведени€, которые ведут к повтор€ющимс€ неудачам в работе и в отношени€х.

» ќѕя“№ ∆≈ ’ќ„” ќЅ–ј“»“№ ¬јЎ≈ ¬Ќ»ћјЌ»≈...„“ќ √ќ¬ќ–я ќ ѕ–ќў≈Ќ»», ѕќЌ»ћјя  ј  Ё“ќ ѕЋќ’ќ - ƒ≈–∆ј“№ ¬ —≈Ѕ≈ ќЅ»ƒ” » “ј  ƒјЋ≈≈...¬џЎ≈” ј«јЌЌќ≈ ¬џ— ј«џ¬јЌ»≈ ¬—≈ –ј¬Ќќ —¬ќƒ»“—я   “ќћ”, „“ќ „≈Ћќ¬≈ ” ¬ ЋёЅќћ —Ћ”„ј≈, „≈√ќ Ѕџ Ё“ќ ¬јћ Ќ≈ —“ќ»Ћќ, Ќ”∆Ќќ ” ј«ј“№ Ќј “ќ, „“ќ ќЌ ¬»Ќќ¬ј“...то есть в их понимании - Ђвернуть вину обидчику обратно - значит восстановить отношени€ с самим собойї.

Ћадно, каждому свое. »дем дальше...

- ѕроща€ обидчика, мы получаем новые силы не только в душевном, но и в физическом смысле Ч это подтверждает исследование профессора психологии колледжа ’оуп (—Ўј) Ўарлотты ван ќйен ”итвлит (Charlotte van Oyen Witvliet)*.
Ѕолее 70 мужчин и женщин последовательно Ђпогружалиї в четыре состо€ни€ Ч активное переживание обиды, мысли о мести, сочувствие обидчику и прощение Ч и измер€ли при этом частоту пульса, кров€ное давление, потоотделение и мышечный тонус.
ѕсихологи обнаружили устойчивые физиологические различи€ между состо€ни€ми непрощени€ и прощени€. ѕри одном воспоминании об обидчике у всех испытуемых нарушалась де€тельность сердечно-сосудистой системы. Ёти изменени€ становились очень значительными, когда они думали о мести.
Ђ≈сли вы готовы приложить усили€, необходимые дл€ того, чтобы простить, вы об€зательно ощутите, какую пользу прощение принесет и вашему психическому состо€нию, и вашему физическому здоровьюї, Ч уверена Ўарлотта ван ќйен ”итвлит.

ѕроща€, мы заботимс€ о своем здоровье
ѕрощение приносит облегчение нашей душе.
ѕомимо этого, по мнению ученых, оно целительно и дл€ нашего тела.

Ќ≈ —ѕќ–ё...

“о, что будет написано ниже...мне хотелось сначала исключить полностью, потом урезать, откорректировать..ну а потом € пон€л, что мое сопротивление, это один из блоков, который во мне сидит...ну а значит нужно не закрыватьс€ от него, не бежать, не пр€татьс€...а пройти это, пропустить эту информацию через себ€, пон€ть и ќ“ѕ”—“»“№....ѕусть эта информаци€ будет одним из этапов, который нужно пройти, чтобы пон€ть - ѕ–ќў≈Ќ»≈.

Ћадно, принимаетс€...идем дальше...

3. ¬ыразить свой гнев

ќщутите злость и даже ненависть по отношению к вашему Ђпалачуї Ч иными словами, признайте и Ђвыпустите наружуї свое страдание.
јгрессивность поначалу даже полезна, она говорит о психическом здоровье, о том, что пострадавший не отрицает случившеес€ и не переносит на себ€ чужую вину.
 ак по€сн€ет √абриэль –убен, Ђненависть Ч это очень мощное чувство, которое невозможно заставить исчезнуть. ≈сли мы не направим ее на обидчика, то с неизбежностью обратим ее на самих себ€, риску€ запустить процесс саморазрушени€ї.
–едко есть возможность напр€мую выразить обидчику свой гнев, высказать упреки: он может не считать себ€ виновным или обладать настолько сильной властью над нами, что мы не посмеем ему противосто€ть.
ќднако мы можем сами проделать эту работу: запишите все, что вы испытываете, расскажите о своих переживани€х человеку, которому довер€ете, а если ситуаци€ очень болезненна€, посоветуйтесь со специалистом.

Ќ” Ё“ќ ”∆ —ќ¬—≈ћ √Ћ”ѕќ—“№....их совет:
- запишите все, что вы испытываете, расскажите о своих переживани€х человеку, которому довер€ете

–ј—— ј«ј“№ ќ —¬ќ»’ ѕ≈–≈∆»¬јЌ»я’ „≈Ћќ¬≈ ”,  ќ“ќ–ќћ” ƒќ¬≈–я≈“≈??? - “ќ ≈—“№ ѕ≈–≈Ћќ∆»“№...нет, вернее сказать - ¬џѕЋ≈—Ќ”“№ Ќ≈√ј“»¬ Ќј ƒ–”√ќ√ќ „≈Ћќ¬≈ ј. ¬спомните, когда в вашей жизни были моменты, когда, к примеру, близка€ подруга приходила к вам в гости, рассказывала о своих переживани€х, плакала. ¬ы ее соответственно вс€чески успокаивали, поддерживали...ну а потом, когда ваша подруга уходила...при чем уже совсем в другом состо€нии...вы ощущали, как будто силы ушли от вас???
ѕоймите, € не за то, что нужно безразлично относитьс€ к переживани€м других людей, даже наоборот. я ¬ ѕ≈–¬”ё ќ„≈–≈ƒ№ «ј “ќ, „“ќ Ќ”∆Ќќ ѕ–ј¬»Ћ№Ќќ Ё“ќ ƒ≈Ћј“№...» тому, кто говорит...и тому кто слушает...
Ёту тему...мы можем разобрать в другой раз. Ќу а пока идем дальше и продолжаем рассматривать тему ѕ–ќў≈Ќ»я...

4. ѕерестать чувствовать себ€ виноватым
ѕарадоксальным образом большинство пострадавших чувствуют себ€ виноватыми в том, что с ними произошло. ѕопытка вы€снить, кака€ сторона нашего существа больше пострадала, поможет сделать чувство обиды и сопровождающее его страдание менее острыми, посмотреть на них со стороны. „то в нас было задето Ч гордость, репутаци€, честь, телесные границы? Ђќтвет на этот вопрос может помочь избавитьс€ от чувства вины, то есть осознать, что мы не несем ответственности за то, что с нами случилосьї, Ч уточн€ет психоаналитик Ќиколь ‘абр. –ечь идет о том, чтобы отказатьс€ от своего идеального Ђяї, от этого фантастического представлени€ о себе, и расстатьс€ с нав€зчивыми причитани€ми Ђћне нет прощени€ за то, что € не поступил иначеї. ¬ некоторых действительно драматичных ситуаци€х, таких, как изнасилование или инцест, простить себ€ необходимо, чтобы жить дальше.

5. ѕон€ть того, кто нас ранил
Ќенависть и злоба помогают пережить агрессию, но если испытывать их долго, это ведет к саморазрушению. „тобы этого избежать, полезно Ђвлезть в шкуруї обидчика. ѕон€ть его мотивы не означает пытатьс€ простить, наша задача Ч увидеть его слабости, осмыслить поступок, причинивший нам боль, что (в некоторой мере) поможет прин€ть его. ¬едь человек не равен сумме его поступков, какими бы чудовищными они ни были.

6. Ќе спешить
ѕростить не значит забыть. ѕрощение, дарованное слишком быстро, никому не приносит облегчени€. Ќе торопитесь, Ђдайте пройти времени, сохран€€ при этом активное отношение к прощениюї, советует Ќиколь ‘абр. ѕрощение, полученное слишком быстро, может быть восприн€то виноватым как отпущение грехов. ќно же станет ловушкой дл€ пострадавшего, который по-прежнему чувствует горечь и озлобление (даже не осознава€ этого), Ч ведь прошло слишком мало времени. »ллюзи€ прощени€ оборачиваетс€ против того, кто хочет простить.

7. —нова стать хоз€ином своей жизни
 ак узнать, действительно ли мы простили? ≈сли мы больше не испытываем ни гнева, ни злобы по отношению к тому, кто заставил нас страдать, и Ђесли ощущение своей вины в том, что произошло, исчезлої, добавл€ет √абриэль –убен, то мы можем считать, что простили. ƒругой несомненный признак того, что прощение состо€лось, Ч это, по словам Ќиколь ‘абр, Ђпереход к действи€м, возвращение нашего активного отношени€ к жизниї. ѕрощение Ч это часто акт освобождени€, в котором раствор€етс€ боль и который помогает пережившему ее стать хоз€ином своей жизни, перестать терпеть и страдать или даже стать сильнее. ѕо словам Ќиколь ‘абр, Ђпростить Ч значит стать взрослее, уделить в своей жизни место другому человеку, прин€ть его. Ќасто€щий путь освобождени€ Ч сделать шаг, позвол€ющий простить и идти дальшеї.

Ќ” ј “≈ѕ≈–№ ѕ≈–≈…ƒ≈ћ   ЅќЋ≈≈ ѕ–ќ—“ќћ”, ∆»«Ќ≈ЌЌќћ” ѕќЌ»ћјЌ»ё ѕ–ќў≈Ќ»я

ѕрощение и игнорирование

ѕо-видимому, любовь и прощение неразрывно св€заны между собой, так как нельз€ любить по-насто€щему, не проща€ любимому человеку его прегрешений. ќбиды неизбежны при любых длительных отношени€х, будь то дружба или интимна€ близость. ѕри этом прин€то думать, что дл€ сохранени€ любви, а то и просто дружеских св€зей, необходимо прощать. —уществуют моральные соображени€, которые возвод€т умение прощать в ранг добродетели. Ёто означает, что, по возможности, прощать стоит всегда, из чего следует, что чем сильнее обида, тем больше добродетели в прощении.

ƒл€ многих людей умение прощать Ч это проблема, как эмоциональна€, так и интеллектуальна€. —ледует ли прощать всегда, а если не всегда, то когда именно? » даже если мы готовы простить или считаем, что это необходимо сделать, наши чувства иногда этому против€тс€. ƒл€ такой неуверенности есть веска€ причина, поскольку само пон€тие Ђпрощениеї достаточно сложно. √лавным источником недоразумени€ служит отсутствие четких границ между оскорблением и несправедливостью, а также между прощением и умением не обращать внимани€ на обиды.  онечно, не кажда€ обида непременно бывает несправедливой, и даже если мы считаем себ€ несправедливо оскорбленными, наш обидчик может с этим не согласитьс€ и чувствовать себ€ правым.  ака€ же в том заслуга Ч простить обиду, если обидчик, в сущности, прав?

ѕрощение, рассматриваемое как моральное об€зательство Ч составна€ часть системы ценностей безоговорочной, безусловной любви, которую мы уже подвергали критическому анализу, а следовательно, здесь присутствуют все те же дилеммы.

—овершенно очевидно, что безоговорочной любви в качестве механизма, позвол€ющего ей оставатьс€ безоговорочной, необходим идеал безоговорочного прощени€, таким образом, прощение позвол€ет нам при любых обсто€тельствах сохран€ть хот€ бы частичную открытость. „тобы убедить себ€ в том, что мы любим безоговорочной любовью, приходитс€ все врем€ старатьс€ игнорировать все, что этому преп€тствует. ≈сли прощение даруетс€, в числе прочего, и из нравственных соображений, сам акт прощени€ рассматриваетс€ как свидетельство морального превосходства прощающего, что позвол€ет ему ощутить свое благородство. ќднако разве можно сказать, что чьи-то дурные поступки преданы забвению, если мы считаем себ€ вправе их осуждать? ¬опрос, в чем заключаетс€ добродетель Ђнравоучительного прощени€ї, осложн€етс€ к тому же тем обсто€тельством, что часто остаетс€ не€сным, кто при этом больше выигрывает: тот, кто прощает, или тот, кого прощают.

 огда игнорирование чужих недостатков и дурных поступков диктуетс€ соображени€ми идеологии, считающей такое поведение достойным, оно часто начинает выполн€тьс€ автоматически и приводит к разрушению взаимоотношений, поскольку на самом деле под этим скрываетс€ несогласие с поведением партнера и попытки подавить свое возмущение, а обиды, на которые стараютс€ не обращать внимани€, вытесн€ютс€ в подсознание. Ёто может стать причиной депрессии (зачастую €вл€ющейс€ оборотной стороной подавл€емого гнева), зависимости и даже многих телесных недугов. ќднако обремен€ть свою нервную систему такими чувствами, как возмущение и ненависть, или же копить в душе обиды Ч не менее разрушительное зан€тие, которое также может весьма пагубно отразитьс€ на всей жизни человека.

—уществует еще одна проблема, заключающа€с€ в том, что люди часто чувствуют необходимость защитить свой внутренний мир и поэтому прибегают к различным способам психологической самозащиты. Ќо и здесь все не так просто, потому что реакци€ самозащиты, как и многие другие поведенческие реакции, возникает бессознательно и становитс€ привычной, то есть человек не отдает себе отчета в том, что, производ€ определенные действи€ или испытыва€ определенные чувства, он тем самым пытаетс€ себ€ защитить. Ѕессознательна€ лини€ обороны, по€вление которой вызвано прошлыми обидами, оказываетс€ излишне жесткой и недостаточно избирательной Ч ведь многое из того, от чего она была призвана защищать, уже не существует. » люди, и обсто€тельства со временем измен€ютс€, и если мы будем продолжать цепл€тьс€ за прошлое, это помешает нам прин€ть насто€щее во всей его полноте. — другой стороны, считать, что лучше вообще никак не защищать свой внутренний мир, то есть что следует всегда быть полностью открытым дл€ любого воздействи€, абсурдно.

√овор€ о прощении, мы сталкиваетс€ с непростым вопросом: что в действительности происходит, когда мы стараемс€ не замечать, спускать обиды, игнорировать их, и как это сказываетс€ на барьерах, ограждающих нашу личность? ƒолжно ли такое игнорирование осуществл€тьс€ по принципу Ђвсе или ничегої или возможны определенные градации?   каким последстви€м может привести обыкновение не обращать внимани€ на оскорблени€, и когда подобна€ терпимость уместна, а когда Ч нет? ¬сегда ли прощение означает уничтожение психологических барьеров, или можно прощать, остава€сь закрытым, хот€ бы частично? — этим св€зан немаловажный вопрос: как восстановить доверие к партнеру? ¬едь если ответом на прощение и открытость будет нова€ обида, все усили€ вернуть доверие будут напрасными. Ћишь со временем, когда человек убедитс€, что его открытостью не станут злоупотребл€ть, доверие может быть восстановлено.

ѕростой способ избавитьс€ от обиды и гнева (или контролировать их) Ч это отгородитьс€ от партнера настолько прочным барьером, что его поведение перестанет вас задевать. ћожно возразить, что при этом о насто€щем прощении говорить не приходитс€, поскольку старани€ игнорировать партнера свидетельствуют о том, что вас по-прежнему св€зывают некие узы. Ќо такое возражение справедливо лишь в том случае, если считать, что прощение подразумевает об€зательную открытость. ћахнуть рукой на старые обиды бывает гораздо легче, если есть уверенность, что больше обидеть вас не удастс€, а это значит, что вам удалось прочно отгородитьс€ от обидчика. ѕодобна€ позици€ может быть выражена следующим образом: Ђћы просто не ладим, ну и прекрасної. ћожно избавитьс€ от прошлых переживаний и все же сознательно старатьс€ держать границы закрытыми. Ѕолее того, чем €снее человек осознает, что он защищаетс€ (возводит межличностные барьеры), тем больше у него возможностей изменить степень защиты в зависимости от изменившихс€ обсто€тельств. ¬едь степень прозрачности эмоциональных границ, огораживающих внутренний мир человека, мен€етс€, и люди редко бывают абсолютно закрытыми или открытыми.

≈сть подкупающа€ простота в том, чтобы четко и недвусмысленно обозначить грань, отдел€ющую нас от окружающих. ћногие стараютс€ не забывать старых обид, поскольку это помогает им сохран€ть защитные барьеры, призванные оградить их от возможных обид в будущем. »збавитьс€ от этих заслонов (открытьс€) Ч не то же самое, что избавитьс€ от обид и гнева. ј поскольку, провозглаша€ идеал прощени€, на эти различи€ не обращают никакого внимани€, может оказатьс€, что люди не хот€т забывать былые обиды из бо€зни ослабить преграду и вновь стать у€звимыми. ѕравда, если человек держитс€ за свои обиды, это, как правило, подразумевает, что он столь же крепко держитс€ за ограждающие его барьеры. ќднако это правило выдерживаетс€ не всегда. “ак бывает, когда человек оказываетс€ в зависимом положении, в каком, например, наход€тс€ дети; тогда он лишь накапливает обиды, не име€ возможности от них оградитьс€. ѕоложение усугубл€етс€ тем, что во многих семь€х фактически существует запрет на любые межличностные барьеры.

”местно или нет вновь становитьс€ открытым Ч зависит от обсто€тельств, никаких готовых решений здесь не существует.  роме того, вытеснение из пам€ти старых обид и игнорирование новых часто происходит само собой, бесконтрольно. ћожно хотеть, но не суметь сделать это, или же остатьс€ открытым, несмотр€ на все старани€ себ€ оградить. ≈сли удаетс€ пересмотреть ситуацию, лучше пон€ть или €снее увидеть всю картину в целом, то изменение границ может произойти и без наших сознательных усилий. „тобы сделать взаимоотношени€ более гибкими, гораздо продуктивнее призвать на помощь понимание и сопереживание, перестав нав€зывать партнеру идеализированные представлени€ о том, как ему следует себ€ вести. ѕолезно посмотреть на происход€щее его глазами, осознать свою долю вины, если такова€ имеетс€, и пон€ть, что никто не застрахован от стремлени€, пусть даже вполне оправданного, стать Ђглавой семьиї. “о, что безоговорочна€ любовь и признание провозглашаютс€ идеалом, а умение прощать Ч добродетелью, отнюдь не помогает позабыть все обиды, а лишь способствует формированию далеких от реальности стандартов, маскирующих готовность защищать себ€.

” людей есть множество способов разочаровать или обидеть друг друга. ќбидно, когда избранник обманывает ваши ожидани€, т€жело чувствовать, что партнер вас просто-напросто использует; трудно пережить откровенный эгоцентризм, когда чувства, а иногда и благополучие других вызывающе игнорируютс€. ¬ состо€нии обиды многие предпочитают замкнутьс€ в себе и затаитьс€. ¬от почему с возрастом люди так часто тер€ют друзей и даже возлюбленных. ≈сли человек надеетс€ пронести сложившиес€ отношени€ через годы, он должен овладеть умением возводить и разрушать барьеры между собой и другими людьми в зависимости от ситуации. ”читыва€, что эти барьеры создаютс€ в насто€щем, но при этом рассчитаны на будущее, следует позволить им измен€тьс€ в соответствии с обсто€тельствами и реальными взаимоотношени€ми, и тогда не придетс€ решать заранее, какую степень открытости или закрытости необходимо поддерживать. Ёто предполагает умение миритьс€ с неопределенностью ситуации, что дает больше возможностей дл€ перемен. ѕроблема в том, что жизнь в услови€х такой нестабильности требует понимани€ того, к каким последстви€м она может привести. –азумеетс€, когда границы личной жизни определены раз и навсегда, они требуют меньше внимани€, но если изменени€ все-таки происход€т, это может привести к драматической разв€зке. ¬ качестве примера можно вспомнить людей, которые предпочитают либо полностью отгородитьс€ от мира, либо всегда быть полностью открытыми. ѕоследние, будучи обиженными, Ч а такое случаетс€ часто, потому что они люб€т, чтобы их жизнь была у всех на виду (и ждут того же от других), Ч наглухо закрываютс€, отсека€ возможность изменить что-либо в будущем.

≈сли дл€ того, чтобы простить чью-либо вину, человек считает необходимым полностью отказатьс€ от самозащиты, это может привести к закреплению бесперспективных, жестоких взаимоотношений (одним из нагл€дных примеров €вл€етс€ избиение жен мужь€ми). ¬ услови€х, когда за насилием привычно следует прощение, периоды отчуждени€ смен€ютс€ открытостью, что позвол€ет, в очередной раз про€вив покорность, вновь воспламенить угасающую любовь. ¬ этой ситуации прощение способно только усугубить жестокость. ѕрощать, не требу€, чтобы партнер изменилс€, в данном случае губительно не только дл€ самого прощающего. Ёто гарантирует, что сложившиес€ нездоровые отношени€ таковыми и останутс€, поскольку жестокое обращение посто€нно вознаграждаетс€. Ќо обычно душевно здоровый человек не отождествл€ет прощение с необходимостью об€зательно разрушить межличностные барьеры, поэтому он в состо€нии защитить себ€ при угрозе оскорблени€ и, в случае необходимости, надолго сохранить защитные ограждени€.

»збавитьс€ от старых эмоций, не позвол€ющих адекватно реагировать на насто€щее, полезно как дл€ собственного блага, так и дл€ блага других, которые, как правило, цен€т, когда их не замуровывают в прошлом. Ќо освобождение от эмоций не означает, что заодно необходимо забыть о том, что заставило человека постаратьс€ оградить себ€ от определенного общени€, или о том, как ему удалось это сделать. „ем €снее человек осознает это различие, тем легче ему прощать по-насто€щему, то есть не позвол€ть прошлым эмоци€м омрачать будущее. »ногда така€ позици€ даже открывает перспективы новой любви.

–ј——ћќ“–»ћ ѕ–ќў≈Ќ»≈ —ќ —“ќ–ќЌџ –≈Ћ»√»»...

»исус учил: "¬озьмите иго ћое на себ€ и научитесь от ћен€, ибо я кроток и смиренен сердцем, и найдете покой душам вашим" (ћат. 11:29).
Ќежелание обрести примирение - это отказ нести иго ’риста и следовать ≈го учению.
ѕосле прин€ти€ решени€ идти за ’ристом и признани€ ≈го своим √осподом не остаетс€ выбора между прощением и отмщением - последнее совершенно неприемлемо.
ѕрощение - это заповедь, которую должно исполн€ть, как все другие заповеди ’риста.
¬ притче о царе, простившем долг своему рабу, который однако не желал простить своему другу и поплатилс€ за это темницей, √осподь сказал:
- "“ак и ќтец ћой Ќебесный поступит с вами, если не простит каждый из вас от сердца своего брату своему согрешений его" (ћат. 18:35).
ƒругими словами - воспользоватьс€ милостью и прощением Ѕога и в то же врем€ не прощать других - нечестно и греховно.
ћилосердие Ѕожие, оказанное нам, об€зывает нас про€вить милосердие к ближнему.
Ѕлагодать об€зывает нас поступать так, как поступает с нами √осподь.
„еловеку надменному во сто крат труднее прощать других.
’ристос говорил:
- "„то ты смотришь на сучок в глазе брата твоего, а бревна в твоем глазе не чувствуешь" (ћат.7:3).
„еловек, не желающий видеть собственных прегрешений, никогда не сможет достигнуть той высоты духовной жизни, когда прощение становитс€ потребностью и приносит радость.
ѕока мы не осознаем свое греховное состо€ние в свете —в€щенного ѕисани€, искренне стрем€сь к раска€нию, мы будем чаще осуждать, нежели прощать.
«абросать камн€ми и облить гр€зью легче, чем признатьс€ в собственных неблаговидных проступках и милостиво отнестись к ближнему.
Ќежелание нести иго ’риста часто выражаетс€ в отказе расплачиватьс€ за последстви€ своего злого проступка. ћежду тем зло имеет последстви€ как дл€ обидчика, так и дл€ обиженного.
»исус ’ристос, простивши разбойнику на кресте, не освободил его от последствий его преступлений. –азбойник, хот€ и прощенный, все же осталс€ висеть на кресте, приговоренный к смерти человеческим судом. ћожно ли простить террористов, убивающих детей?
ћы верим, что правосудие и человеческое, и Ѕожие приговорит их к высшей мере наказани€.

Ѕибли€ говорит, что человек, не могущий справитьс€ со своим греховным прошлым, не сможет простить и другого.
"Ќемощный в вере", как называет такого человека апостол ѕавел, нуждаетс€ прежде всего в правильном понимании Ѕога и ≈го св€тости. ќн дал человеку великие заповеди:
- "¬озлюби √оспода Ѕога твоего всем сердцем и ближнего как самого себ€".
ѕонима€, что достижение св€тости возможно только через любовь, а не посредством исполнени€ каких-то церковных обр€дов, легче снизойти к человеку и вместо осуждени€ про€вить милость.
Ћюбовь искупает множество грехов. Ћюбовь останетс€ в наших чувствах, если про€вл€ть ее в каждодневных делах.
„еловек, допускающий в свой разум мысли греха, зла, мести, не сможет простить ближнего. ≈сли сатана управл€ет нашим сознанием, он управл€ет и нашими поступками, о чем бы ни шла речь. ѕоэтому Ѕибли€ призывает:
- "ѕользуйтесь обновлением ума вашего" (–им.12:2).
Ёто означает - отложите в сторону прежний образ мирского мышлени€ и начинайте мыслить о том, что "чисто, истинно, честно, справедливо, любезно, достойно славы и похвалы, что ведет к добрым делам" (‘ил.4:8).

ѕеремены во внутреннем мире ведут и к соответствующим переменам в отношени€х с людьми.

ѕрощение - это акт воли человека.

—в€щенное ѕисание говорит при этом, что в нас должны быть те же чувствовани€, как и во »исусе ’ристе (‘ил.2:5). —тав€ ударение на "те же", апостол ѕавел подчеркивает, что наше отношение к люд€м не должно быть просто похоже на отношени€ ’риста к люд€м, но должно быть таким же. ѕоэтому он советует: "ѕриблизьтесь к Ѕогу, и ќн приблизитс€ к вам". “олько наход€сь в близком общении с √осподом, можно, исполнившись ≈го духом, поступать так, как поступает ќн. Ѕог дает всем шанс на раска€ние и исправление. Ќужно научитьс€ у Ѕога отдел€ть то, кем человек был в греховном прошлом и кем стал в »исусе ’ристе - новым творением.

ћногим в семейных драмах нужен посредник дл€ полного примирени€. Ќа определенные уступки люди нередко идут только в присутствии третьего лица. ¬ажную роль среди них могут сыграть св€щеннослужители, обратившись к которым, можно получить долгожданное освобождение.

‘ранцузска€ пословица говорит: "¬се пон€ть - значит все простить".

¬—≈ ѕќЌя“№ - «Ќј„»“ ¬—≈ ѕ–ќ—“»“№ !!!

ѕостаравшись пон€ть человека, нам легче его простить.

¬спомните произведение ‘едора ƒостоевского "”ниженные и оскорбленные". ћесть искалечила жизнь семьи маленькой Ќели, а прощение принесло счастье в семью Ќаташи. ≈е отец, простивши, сказал дочери:

- "ќ, благодарю “еб€, Ѕоже, за все: и за гнев твой, и за милость твою! » за солнце твое, которое проси€ло теперь, после грозы, на нас. «а всю эту минуту благодарю. ѕусть мы униженные, пусть оскорбленные, но мы оп€ть вместе! Ѕудем помнить, что ключ к счастливой жизни в прощении, поэтому возьмите иго ’риста на себ€ и несите его с радостью". ƒа благословит вас √осподь.

ѕодвод€ итог всему вышесказанному...мне хочетс€ сказать:

- ”читесь прощать. Ќе смотр€ ни на что - ѕ–ќўј…“≈...ѕрощайте
- —≈Ѕя
- —¬ќ»’ ћј“≈–≈…
- ќ“÷ќ¬
- Ѕ–ј“№≈¬
- —≈—“≈–
- ЅјЅ”Ў≈ 
- ƒ≈ƒ”Ў≈ 
- “≈“ќ  » ƒяƒ≈ ...

ѕ–ќўј…“≈
- —¬ќ»’ ƒ–”«≈…
- «Ќј ќћџ’
-  ќЋЋ≈√ ѕќ –јЅќ“≈
- ќƒЌќ Ћј——Ќ» ќ¬
- ќƒЌќ ”–—Ќ» ќ¬

ѕ–ќўј…“≈...ѕ–ќўј…“≈...ѕ–ќўј…“≈...

”…ƒ≈“ ќЅ»ƒј -«Ќј„»“ ”…ƒ”“ ѕ≈–≈∆»¬јЌ»я,ѕ–ќЅЋ≈ћџ, ЅЋќ », «јѕ–≈“џ,  ќћѕЋ≈ —џ...

ќ—¬ќЅќƒ»¬Ў»—№ ќ“ ќЅ»ƒџ - ѕ–»ƒ≈“ ќў”ў≈Ќ»≈ —¬ќЅќƒџ » ЅЋј√ќѕќЋ”„»я...

ѕ–ќўј…“≈ Ќ≈ —ћќ“–я Ќ» Ќј „“ќ...» √Ћј¬Ќќ≈...Ќ≈ “–≈Ѕ”…“≈ Ќ»„≈√ќ ¬«јћ≈Ќ...Ќ≈ ∆ƒ»“≈...ќ“¬≈“Ќјя –≈ј ÷»я ѕќ—Ћ≈ƒ”≈“ Ќ≈«јћ≈ƒЋ»“≈Ћ№Ќќ...» ¬џ Ё“ќ ќЅя«ј“≈Ћ№Ќќ ѕќ„”¬—“¬”≈“≈...

ќƒ»Ќ »«  Ћё„≈…   —„ј—“№ё - ѕ–ќў≈Ќ»≈!!!

—„ј—“№я ¬јћ, «ƒќ–ќ¬№я, ЋёЅ¬» » ƒ”Ў≈¬Ќќ√ќ —ѕќ ќ…—“¬»я...

© CHELO_VEK
отредактировано 08.04.2010
–убрики:  ѕ—»’ќЋќ√»я/саморазвитие

 омментарии (0)

 ј  —ƒ≈Ћј“№ Ѕ–ј  —„ј—“Ћ»¬џћ...

—уббота, 09 ћарта 2013 г. 22:31 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ CHELO_VEK [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

 ј  —ƒ≈Ћј“№ Ѕ–ј  —„ј—“Ћ»¬џћ...

 (267x400, 20Kb)
¬ первую очередь хочу сказать, что в самом слово Ѕ–ј ...на мой взгл€д...уже заложен негатив...
ѕо этому...хочетс€...чтобы каждый...кто прочитает эту статью...заменил в своем сознании слово Ѕ–ј ...на любое другое...слово...
» мне очень бы хотелось...чтобы вы поделились со мной своим тем словом...которое может...по вашему мнению...стать јЌ“ќЌ»ћќћ...слову Ѕ–ј .
«аранее ¬ас за это благодарю...

— ”важением к ¬ам...

»скренне ¬аш - CHELO_VEK

****************************************************************

»“ј .....

ћолодоженам часто задают такой вопрос:

- УЌу как вам жизнь в браке?Ф

ќтвет на него зависит исключительно от вас.

ƒл€ некоторых брак - это сплошные разочаровани€ и даже страдани€, другие черпают в нем силы и поддержку.

ѕочему же одно и то же €вление имеет совершенно противоположные стороны?

я не смогу дать вам ответы на все вопросы, но с удовольствием поделюсь с вами личным опытом, накопленным за годы счастливой жизни в браке.

1. –аботайте над браком.

ќтноситесь к нему бережно, ведь брак требует внимани€.
ѕо мнению людей, как только вы прекратите удел€ть внимание семейной жизни, она сразу же даст сбой и начнет разваливатьс€. —охранение хороших и теплых отношений в семье требует не мало жертв, а так же внимани€ и заботы.
ѕостарайтесь воспринимать ваш брак как живое существо, которое нуждаетс€ в питании и защите, которое нужно лечить, если оно вдруг заболеет, и которому так же нужно пространство и свобода дл€ того, чтобы расти и развиватьс€.
«вучит, конечно, хорошо.
Ќо как же применить эти слова на практике?

¬се просто:
- никогда не забывайте о своем браке и не относитесь к нему как к чему-то должному. Ќе тер€йте бдительность: брак могу разрушить не только такие очевидные вещи как соблазн, но и неравенство в распределении об€занностей и ответственности, ревность и т.д.

ѕоэтому внимательно относитесь к потребност€м второй половины, проводите врем€ вместе, но и не забывайте о личном времени. ≈сли что-то не ладитс€, подумайте, как вам исправить и улучшить ситуацию и, возможно, на какие жертвы придетс€ пойти ради этого. ¬се это означает, что браку нужно разваливатьс€, идти вперед, мен€тьс€ вместе с тем, как мен€етесь вы и становитесь сильнее.

2. Ќе оставл€йте недомолвок.

≈сли вы не озвучите свои проблемы, они никуда не уйдут, а останутс€ с вами.
≈ще хуже, если вы жалуетесь на свои проблемы посторонним люд€м - друзь€м, коллегам - и тем самым вы еще больше все усугубл€ете. Ќесмотр€ на то, что 2 человека могут знать друг друга очень долго, но если что-то будет недоговорено, они все равно не смогут вас пон€ть и помочь вам. ”верен, что вы будете думать, что вас партнер догадываетс€ о том, что у вас на уме.
ј что , если нет? »з этого вытекает рекомендаци€ є3Е

3. Ѕудьте откровенны.

—амое худшее, что вы можете сделать Ц играть с чувствами друг друга.
≈сли вы не в настроении, либо не хотите показатьс€ слишком резким, так и хочетс€ говорить загадками, либо говорить о том, что вы вовсе не имеете в виду.
«ачастую очень сложно быть откровенным и выражатьс€ €сно.
≈сли вас что-то расстраивает, либо вы чем-то взволнованы - расскажите обо всем пр€мо, если хотите, чтобы втора€ половина вас пон€ла. ј если вы не рассчитываете на то, что вас поймут, зачем вообще тогда начинать разговор?
ќбычно все начинаетс€ в период ухаживаний, когда из-за страха быть у€звленным, вы не раскрываетесь полностью.
Ќо реальна€ проблема возникает уже тогда, когда такой стиль общени€ переноситс€ в отношени€.
Ќа этой стадии вы уже должны научитьс€ довер€ть своему партнеру и выражать свои чувства.
ќтсутствие откровенности и пр€моты только создаст невидимый барьер в ваших отношени€х.
Ќечеткое выражение свои мыслей невозможно и тогда, когда партнер просто не понимает вас.
¬озникает така€ ситуаци€, что один человек посто€нно юлит, говорит намеками, а второй просто их не понимает.
“огда по€вл€ютс€ обиды, которые привод€т к проблемам в отношени€х.
¬нутренн€€ же агресси€ возникает тогда, когда партнер вместо того, чтобы рассказать о том, что его угнетает, надевает маску спокойстви€, посто€нно улыбаетс€, но стараетс€ задеть свою вторую половину словами, УукуситьФ ее таким образом.
≈ще одна плоха€ привычка - полный игнор, когда партнеры затыкают рот друг другу, либо не разговариваю друг с другом... либо просто игнорируют, а иногда даже уход€т на врем€ из дома.
»гнорирование имеет такие очевидны последстви€, как нарастающее чувство негодовани€, злость, которые быстро привод€т к возникновению огромных проблем.

4. Ќе бойтесь показать свою ранимость.

—лишком часто мы пр€чем наши чувства и мысли.
Ќо самом деле признание своей ранимости приводит к открытости и откровенности в отношени€х.
ќчень важно помнить о том, что это ваш партнер , и он любит вас, а вы, в свою очередь, любите его.
» если вы оба откровенны и открыты и признаете свою у€звимость, то вы сможете разрешить все возникшие у вас проблемы.
Ќа это вам потребуетс€ какое-то врем€, а также, возможно, придетс€ преодолеть множество преп€тствий.
¬ конце концов, никто из вас не стремитьс€ всеми силами специально обидеть - помните, вы же любите друг друга. ќбратной стороной у€звимости €вл€етс€ то, что иногда вас могут обидеть.
Ќо это не повод дл€ того, чтобы закрыватьс€ и уходить в себ€.
¬ конце концов, если вы не будете нормально относитьс€ к обидам, вы не сможете полноценно воспринимать все радости брака и отношений.

5. Ќе пытайтесь переделать своего партнера.

ƒовольно часто трудно усто€ть перед желанием найти свою вторую половину и попытатьс€ вылепить из нее то, что вам нужно. ѕопытка изменить человека никогда не увенчаетс€ успехом.
¬аш партнер будет чувствовать, что им не удовлетворены и его не принимают таким, какой он есть.
Ёто очень обижает.
Ќе стоит зав€зывать отношений, либо вступать в брак с планами изменить партнера.
Ќо если вас все же не покидает эта мысль, то помните, что самое большее, что вы можете сделать - объ€снить партнеру, чего вы от него ожидаете, и как это повли€ет на вас.
¬озможно, после этого они сами измен€тс€.
Ќу а если нет, то тогда подумайте о все тех вещах, которые они хотели бы изменить в вас.
≈сли все же тех качеств, которые вас не устраивают в партнере, насчитываетс€ слишком много, то признайтесь сами себе, что это не ваш человек.

6. ѕроводите больше времени вместе.

ќчевидно, но факт: в отношени€х по€в€тс€ проблемы, если вы не будете удел€ть друг другу врем€.
Ќо совместное врем€препровождение вовсе не означает, что вам просто нужно находитьс€ в одной и той же комнате.
ќбщайтесь, взаимодействуйте друг с другом.
¬озможно, это потребует усилий и труда, но помните о том, что счастливый брак требует посто€нной работы над ним.

7. ”дел€йте врем€ желани€м и цел€м друг друга.

—лишком легко сосредоточитьс€ только на своих желани€х и цел€х и наде€тьс€ или даже полагать, что ваш партнер раздел€ет их. ≈сли вы не знаете о желани€х и цел€х своего партнера- спросите его об этом!
—тарайтесь балансировать выполнение желаний и задумок каждого из вас, чтобы никто не испытывал чувства неудовлетворенности.

8. Ќе забывайте о себе.

Ќаравне с тем, как важно быть иногда демонстрировать свою ранимость, так же важно и быть уверенным в себе и не позвол€ть вытирать об себ€ ноги.
¬ажно, чтобы другие считались с вашими чувствами, потребност€ми и желани€ми.
¬едь ваше личное счастье €вл€етс€ залогом счастливого брака.

»“ј ...ѕќ—Ћ≈ ¬—≈√ќ ѕ–ќ„»“јЌЌќ√ќ...ѕ–ќЎ” ѕќƒ≈Ћ»“№—я —ќ ћЌќ… “≈ћ —Ћќ¬ќћ... ќ“ќ–џћ Ѕџ ¬џ «јћ≈Ќ»Ћ» —Ћќ¬ќ =Ѕ–ј =

—ѕј—»Ѕќ.

© CHELO_VEK
–убрики:  ѕ—»’ќЋќ√»я/саморазвитие

 омментарии (0)

>’ќ“»“≈ —ќ’–јЌ»“№ ќ“ЌќЎ≈Ќ»я » ”Ћ”„Ў»“№ »’...“ќ√ƒј Ё“ќ ƒЋя ¬ј—..

—уббота, 09 ћарта 2013 г. 22:31 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ CHELO_VEK [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

’ќ“»“≈ —ќ’–јЌ»“№ ќ“ЌќЎ≈Ќ»я » ”Ћ”„Ў»“№ »’...“ќ√ƒј Ё“ќ ƒЋя ¬ј—...

325287 (466x699, 104Kb)
Ћюбые отношени€ нужно поддерживать, что, согласитесь, требует некоторых усилий с обеих сторон.
–азумеетс€, разные отношени€ требуют различной Ђподпиткиї, некоторые требуют большего внимани€ и времени, чем другие. Ќапример, отношени€ в стадии кризиса требуют особой осторожности и внимани€, а также посто€нных усилий, направленных на преодоление кризиса и восстановление мира.

ќднако если ваши романтические отношени€ развиваютс€ довольно ровно, без особых перепадов, и вы хотите сохранить этот темп, существует несколько эффективных средств, помогающих сохранить заинтересованность друг в друге даже после нескольких лет совместной жизни.

ѕрежде чем изучать эти инструкции к действию, прошу обратить внимание: хот€ эти методы работают безотказно в большинстве случаев, частоту и врем€ их использовани€ следует регулировать.

Ќи в коем случае не злоупотребл€йте ними, иначе подруга...жена...любима€...заподозрит вас в неискренности (а то и в неверности), а острота ощущений исчезнет от частого повторени€.

» все же не нужно приступать к их выполнению с энтузиазмом обреченного на смерть - некотора€ сноровка, несомненно, в этом деле требуетс€, и любое ваше предложение романтического толка должно выгл€деть естественно.

¬ целом, счастливые, гармоничные отношени€ сохран€ютс€ до тех пор, пока партнеры питают друг к другу ”¬ј∆≈Ќ»≈ и ЋёЅќ¬№, а любые попытки продлить их насильственным образом заканчиваютс€ неудачей.

»так, несколько –≈ ќћ≈Ќƒј÷»…, как быстро и безболезненно показать любимой свое нежное к ней отношение.

1- ƒелайте ей искренние комплименты

„то значит Ђделать искренние комплиментыї? Ќичего особенного.
ѕросто когда ваша любима€ входит в комнату в новом умопомрачительном платье (или без него), и ваше сердце начинает учащенно битьс€, скажите ей об этом.
—кажите, как прекрасно она выгл€дит, как вы счастливы быть с ней вместе, как вам повезло (если вы так считаете, конечно).
»ли похвалите любимую за повышение на работе, которое она давно заслужила, за важные достижени€ в карьере или что-то, чем она по праву может гордитьс€.
“акие комплименты никогда не бывают лишними или слишком надуманными, а женщины их цен€т больше стандартных дифирамбов красоте.
ќзвученные вами словесные доказательства ума, красоты и исключительности расслабл€ют женщину, настраивают ее на романтический лад, и вам не придетс€ долго убеждать ее в своих чувствах.
 роме того, ваше отношение, выраженное в комплиментах, придаст женщине уверенности в себе, а поскольку именно вы улучшили ей настроение, благодарность со стороны любимой не заставит себ€ ждать.

2- ¬ыполните одну из ее самых настойчивых просьб

¬спомните, о чем любима€ уже долго и безуспешно просит вас - например, более тщательно бритьс€ или пригласить ее в ресторан - а вы все делаете вид, что не слышите?
„то ж, если вы немного напр€жетесь и выполните ее просьбу (а еще лучше, если вы будете выполн€ть ее просьбу посто€нно), любима€ непременно заметит и оценит ваше внимание.
“акие добрые дела не требуют больших усилий с вашей стороны - достаточно более внимательно относитьс€ к словам подруги и наградой вам станет похвала любимой.
—екрет заключаетс€ не в том, что вы делаете то, что вам нравитс€, а то, о чем она вас просила. „увствуете разницу?
¬ыполнение просьбы любимой говорит о том, что вы иногда слушаете и ее, а не только спортивных комментаторов.
¬ыберите несколько самых настойчивых ее просьб и исполните их!

3- ”дивите ее

ƒаже самый маленький романтический жест может сыграть очень большую роль в отношени€х.
≈сли вы знаете, что любима€ устала после т€желого рабочего дн€, закажите на дом ужин в ее любимом ресторане или кафе.
»ли же порадуйте подругу ее любимыми деликатесами или мороженым.
Ќебольшой подарок (необ€зательно дорогой или особенный) непременно поднимет ей настроение - достаточно подумать о том, что может ей понравитьс€.
¬ыбирайте вещи в ее вкусе - это подчеркнет особую интимность и доверительность ваших отношений и ваше осведомленность о ее пристрасти€х.
∆енщины с радостью получают такие неожиданные подарки, кроме того, они подчеркивают, насколько дл€ вас важны детали.

4- ѕроводите с ней больше времени

ѕосмотрим правде в глаза: многие мужчины приход€т в негодование при одном только намеке на то, что помен€ть компанию при€телей на вечер с любимой.  ак ни странно, женщины вполне понимают ваши чувства и осознают значение крепкой мужской дружбы, поэтому большинство из них все же готовы на некоторое врем€ отстранитьс€ и отойти на второй план.
“ем не менее, очень важно, чтобы вы понимали, что на самом деле главное в вашей жизни - друзь€-при€тели или любима€.
ƒать ей почувствовать это - не менее важно, чем понимать это самому.
¬рем€ от времени, вместо того, чтобы отправл€тьс€ в бар с друзь€ми, посмотрите дома кино.
“акие мелкие уступки принос€т большие плоды, поэтому убедитесь в том, что женщина осознает, на какую "жертву" вы ради нее идете.
»ногда, если подруга не оценила степени вашего самопожертвовани€, не лишним будет ей об этом намекнуть.
Ќи в коем случае не жалейте об этом Ђвеликодушномї поступке - не нужно витать мысл€ми где-то далеко, как будто отбыва€ повинность; пусть любима€ знает, что, хот€ вы и дорожите компанией друзей, всегда готовы провести врем€ с любимой женщиной.

5- Ќапишите ей записку

—илу печатного или написанного слова еще никто не отмен€л - иногда одно слово в записке убедительнее, чем сотни велеречивых комплиментов.
Ќебольшие романтические послани€ и записки - вот вещественное доказательство ваших чувств, которое женщины не так часто получают.
Ёто не об€зательно должны быть слащавые признани€ из женских романов.
ƒостаточно написать на открытке что-то личное, а не просто подписать ее, или же оставить записку, если вы побывали в квартире в ее отсутствие.
Ќе бойтесь романтических жестов и обращений - смело пишите Ђтвойї или Ђс любовьюї вместо Ђувидимс€ї и Ђпокаї - вы ведь обращаетесь не к коллеге по работе, а к любимой женщине.

6- „аще выходите в свет вместе

 ак ни странно, отношени€ укрепл€ют не крупные событи€, вроде дней рождени€, свадьбы общих знакомых и годовщин знакомства, а обыденные ужины и завтраки.
ѕросто старайтесь проводить побольше времени вместе: ходите в кино, в ресторан или на футбол.
ѕомните, что общие эмоции сближают.
ѕо€вление вместе в публичных местах придает женщине уверенности в том, что вы - пара, так что даже в кругу друзей эта тесна€ св€зь сохран€етс€.

¬ целом, секрет длительных гармоничных отношений в том, чтобы напоминать друг другу о своих отношени€х.
Ќебольшие жесты внимани€ с обеих сторон - и вы будете чаще думать о ней, а она будет более снисходительно смотреть на ваши недостатки и проступки, что и продлевает отношени€.
ѕомните, что все, упом€нутое в этой статье, никогда не будет лишним, слишком дорогим или несвоевременным.
Ёти знаки внимани€ не измен€т вашу жизнь, но помогут сохранить нежные и гармоничные отношени€, ведь жизнь, по большому счету, и состоит из таких мелочей.

ќт всего сердца желаю ¬ам удачи и √армонии в ваших отношени€х с ЋёЅ»ћџћ»...

ƒай вам Ѕог.

»скренне ¬ам...

CHELO_VEK

Photo by © LAVLADA
www.lavlada.lv
–убрики:  ѕ—»’ќЋќ√»я/саморазвитие

 омментарии (0)

ћ”∆— »≈ » ∆≈Ќ— »≈ ’ј–ј “≈–џ..

—уббота, 09 ћарта 2013 г. 22:33 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ CHELO_VEK [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

ћ”∆— »≈ » ∆≈Ќ— »≈ ’ј–ј “≈–џ...

JA_May-2009-min (500x569, 198Kb)
ѕри погружении в сферу межличностных отношений соционических типов открываютс€ такие мощные неисследованные пласты, на разработку которых потребуетс€ труд не одного поколени€ исследователей.
ќдним из таких пластов €вл€етс€ природа женского и мужского начала в типе.
Ёта проблема всегда была актуальной.
ћен€лись стереотипы поведени€, стандарты красоты, социальные роли мужчины и женщины, но загадка про€влени€ мужского характера в женщине и женского в мужчине оставалась неразгаданной.

„то €вл€етс€ первичным в определении мужественности и женственности?
јнатоми€, физиологи€ или психологи€ мышлени€?
ј может быть, комбинаци€ тех и других качеств?
Ќасколько значимы факторы наследственности, воспитани€, социальной среды?

—уществуют различные, даже пол€рные мнени€ об интеллектуальном и духовном потенциале обоих полов: от возвышени€, даже обожествлени€ женщины, до низведени€ ее до уровн€ детородной машины.

Ёто различие во взгл€дах во многом обусловлено разным отношением к женщине в ведущих мировых религи€х: христианстве, исламе и буддизме.

–азличные христианские конфессии также по-разному относ€тс€ к проблеме соотношени€ женского и мужского духовных начал: в православии доминирует культ мужского начала - ’риста, в католицизме - женского - девы ћарии.

ќртодоксальные мусульмане принижают женщину до уровн€ бессловесного исполнител€ мужской воли и практически отказывают ей в наличии творческого начала.

Ѕуддизм наиболее терпим в этом отношении и предполагает равенство возможностей в "просветлении" и "спасении" дл€ мужчины и женщины.
Ётим он отличаетс€ от христианства, где вина за первородный грех в большей степени лежит на женщине - ≈ве и автоматически переноситс€ на ее сестер по полу.

ѕо канонам как ¬етхого, так и Ќового «аветов роль безусловного лидера в семье и обществе отводитс€ мужчине.

Ќо взгл€ды и воззрени€ людей в последние столети€ в значительной мере эволюционировали в направлении идеала равенства (в том числе между полами).

Ќа смену религиозным догматам и стереотипам в мышлении и поведении приходит приоритет способностей, заложенных в человеке. ѕоловые различи€ накладывают свой отпечаток на способ реализации этих способностей, но типные признаки €вл€ютс€ определ€ющими в выборе цели и методах ее достижени€.

–азличными исследовател€ми в области типологии личности делались попытки классифицировать социотипы по доминированию в них женских и мужских признаков.
Ќами в практике личного и семейного консультировани€ накоплен огромный статистический материал в области взаимоотношений между супругами, но имеюща€с€ информаци€ до выхода этой публикации не подвергалась обобщению, анализу и классификации.

ѕроведенное в процессе работы над книгой сопоставление практического опыта и своих наблюдений с концепци€ми других авторов позволило нам выйти на новый, более глубокий уровень понимани€ типных особенностей, в том числе таких пон€тий, как "женственность" и "мужественность".

ѕоскольку дл€ большинства цивилизованных народов установились более-менее единые стандарты, касающиес€ женских и мужских стереотипов поведени€, перечислим их и сопоставим с прин€тыми в типологии признаками.

ƒл€ мужественности:

1.
надежность (за человеком "как за каменной стеной");
последовательность (сказал - сделал);
предсказуемость поступков;
посто€нство привычек и зан€тий;
приверженность системе, нормам, принципам;

2.
объективность оценок, независимость поступков и суждений от личных симпатий и антипатий;
пр€молинейность в высказывани€х;
бескомпромиссность;
суровость, сухость и безэмоциональность (особенно в формальных отношени€х);

3.
реалистичность ("воспринимаю мир таким, каков он есть");
практичность;
владение ручными навыками;
высока€ степень выживаемости и приспосабливаемости;
хорошие физические данные: сила, реактивность, развитость органов чувств;

4.
лидерские задатки;
демонстративность;
уверенность в словах и поступках;
склонность к расширению де€тельности и контактов;



ƒл€ женственности:

1.
гибкость в поведении;
спонтанность в поступках;
сильна€ зависимость от своего текущего состо€ни€;
часта€ переключаемость;

2.
зависимость в поступках от своих чувств и отношений;
субъективность в оценках и суждени€х;
повышенна€ эмоциональность;
эмпати€ (сопереживание);

3.
наличие элемента непредсказуемости (и, значит, загадочности) в поведении;
глубока€ проницательность;
неуверенность и беззащитность в услови€х суровой реальности; - склонность к мечтани€м, фантази€м, иллюзи€м;

4.
скромность и застенчивость;
ориентаци€ на внутренние личностные мотивы;
уступчивость, склонность подчин€тьс€, а не управл€ть;
узкий круг интересов и контактов.

¬заимосв€зь перечисленных качеств с известными юнговскими признаками дает возможность говорить о типах, соответствующих критери€м "насто€щего мужчины" и "насто€щей женщины". Ќабор признаков дл€ первого образа следующий: рациональность, логика, сенсорика, экстраверси€, а социотип, имеющий эти признаки, относитс€ к логико-сенсорному экстраверту.
≈го мотивированное название ”правл€ющий.

ќпыт общени€ с людьми этого типа показывает, что мужчины, принадлежащие к нему выгл€д€т очень мужественно, и соответственно себ€ ведут.

„то касаетс€ женщин этого типа, им часто присущи мужественные черты, про€вл€ющиес€ в плотности (большой мышечной массе) телосложени€, высокой физической выносливости, поведенческих реакци€х, характерных скорее дл€ мужского стереотипа, чем дл€ женского; резкости, пр€молинейности, даже грубоватости; в склонности подчин€ть и управл€ть; использование в качестве аргументов логики и фактов; воспри€тие ими м€гкости, нежности и податливости, как про€вление слабости и зависимости.

ќбразу "насто€щей женщины" соответствует набор совершенно противоположных предыдущим признаков: иррациональности, этики, интуиции и интроверсии. “ип личности, соответствующий им интуитивно-этический интроверт - Ћирик.

ћ€гкость, женственность, оба€ние и некотора€ загадочность, характерные дл€ этого типа, придают особую привлекательность представительницам прекрасного пола.

ћужчины-Ћирики в силу тех же качеств сталкиваютс€ в жизни с массой проблем, трудноразрешимых при их женственном характере.
— юности они обычно €вл€ютс€ объектом повышенного сексуального интереса, особенно дл€ своих очень "мужественных" дуалов - девушек-Ћидеров.
ѕоскольку врожденна€ уступчивость Ћирика уравнивает шансы претенденток на его любовь, вокруг него посто€нно кип€т страсти и даже переход€т в "разборки" на почве чувств, когда девушки вы€сн€ют отношени€ с соперницами с помощью традиционно мужских "аргументов".

¬ браке мужчины-Ћирики легко уступают лидерство, которое всегда св€зано с ответственностью, ид€ по пути наименьшего сопротивлени€. Ќо така€ политика вызывает частую агрессию жены, особенно если ей кроме "женских" об€занностей (кухн€, стирка, магазины), приходитс€ заниматьс€ вдобавок и "мужскими" делами: прибить полку к стене, помен€ть розетку, вставить замок в дверь и т.д.

”клончивость Ћириков-мужей в хоз€йственно-бытовых вопросах порождает семейные конфликты, а их частые романы на стороне - эмоциональные взрывы. “акие браки часто распадаютс€, или, сохран€€сь, толкают мужских представителей этого типа к разным компенсирующим их положение средствам: алкоголю, наркотикам, изменам и т.п.

ћы выделили только два крайних полюса во всей типологии, хот€ можно проанализировать каждый тип с точки зрени€ его андрогинных качеств.

“акой анализ был бы интересным, особенно дл€ психологов и психоаналитиков, но важность и специфичность темы требует отдельного рассмотрени€, и мы надеемс€ на публикацию материала отдельным изданием.

ѕоэтому здесь мы ограничимс€ примером дифференцированного подхода к наличию признаков "мужественности" и "женственности" в типах по принципу убывани€ дл€ обоих полов традиционно мужских характеристик:

Ћогико-сенсорный экстраверт (”правл€ющий)
—енсорно-логический экстраверт (Ћидер)
Ћогико-сенсорный интроверт (»нспектор)
—енсорно-логический интроверт (ћастер)
Ћогико-интуитивный экстраверт (Ёкспериментатор)
»нтуитивно-логический экстраверт (Ќоватор)
Ћогико-интуитивный интроверт (јналитик)
»нтуитивно-логический интроверт ( ритик)
Ётико-сенсорный экстраверт ( оммуникатор)
—енсорно-этический экстраверт (ѕолитик)
Ётико-сенсорный интроверт (’ранитель)
—енсорно-этический интроверт (ѕосредник)
Ётико-интуитивный экстраверт (Ќаставник)
»нтуитивно-этический экстраверт (¬дохновитель)
Ётико-интуитивный интроверт (√уманист)
»нтуитивно-этический интроверт (Ћирик)

»з приведенной классификации видно, что самые "мужественные" типы - с сочетанием логики и сенсорики.

ƒалее, идет четверка с логикой и интуицией.

«а ними - типы личности с этикой и сенсорикой.

«амыкает таблицу самый "женственный" клуб этико-интуитивных типов.
¬ жизни эта классификаци€ подтверждаетс€ как внешними данными типов, так и их поведением.

ѕри выборе сферы де€тельности и профессии "мужественные" типы женщин часто отдают предпочтение традиционно мужским зан€ти€м: управлению, строительству, вождению транспорта, работе в правоохранительных органах и т. п.

"∆енственные" типы мужчин идут в искусство, культуру, сервис, педагогику.
—казанное вовсе не означает, что в 100% случаев мужчина, имеющий в типе "женские" признаки выгл€дит и ведет себ€ по-женски. ћы говорим о тенденции типа.
ѕри этом нужно учитывать такие дополнительные факторы, как среда, наследственность, воспитание, национальные и социокультурные традиции.

—тереотип женского характера включает такие качества как этику - способность тонко чувствовать и лавировать в отношени€х; интроверсию - скромность и осторожность в поступках, ориентацию на свой внутренний мир и круг близких больше, чем на служение обществу; интуицию - мечтательность, одухотворенность и непрактичность в делах; иррациональность - гибкость и приспосабливаемость к мен€ющимс€ ситуаци€м, непредсказуемость в поведении, быстра€ восприимчивость.
»ными словами - это модель Ћирика.

—тереотип мужского характера полностью противоположный.
Ёто: логика - объективность и разум, господствующий над чувствами; экстраверси€ - активность и смелость, ориентаци€ на внешний мир; сенсорика - практичность, расторопность в делах, реализм и лидерство; рациональность - решительность, планомерность, негибкость, устойчивость во взгл€дах и позици€х, надежность и последовательность во всем.
ѕолучаетс€, идеал мужественности - тип ”правл€ющего.

≈сли создавать женскую и мужскую типологию и описывать отдельно мужские и женские характеры, делать специальные опросники дл€ диагностики, необходимо учитывать, как накладываютс€ эти общие психологические половые признаки на каждую модель типа.

¬ современной сексопатологии накоплено много данных, подтверждающих, что про€влени€ гомосексуальности и других отклонений в поведении, €вл€ютс€ в большей степени врожденными аномали€ми, а не признаками развращенности.
Ќаблюдени€ показывают, что "женственные" типы мужчин и "мужественные" типы женщин чаще склонны к половым аномали€м, чем в случае совпадени€ половых и типных признаков.

√ородска€ субкультура, особенно в индустриально развитых странах с демократическими традици€ми, более терпима к свободному про€влению гомо- или гетеросексуальных тенденций.
¬ сельской местности, особенно в странах слаборазвитых, с сохранившимис€ патриархальными традици€ми, за природные отклонени€ приходитс€ дорого платить и в психологическом, и в физическом плане.

 онечно, дл€ благопри€тных семейных отношений оптимален вариант, когда муж относитс€ к экстравертному "мужественному" типу, а жена - соответственно к интровертному "женственному".
Ќо, к сожалению, типы в социуме распределены неравномерно.
ѕо-видимому, на преобладание в регионах среди населени€ одних типов над другими вли€ют различные факторы, требующие специального исследовани€:
Ётносоциальные, климатические, ландшафтные и другие.

ќграниченность вариантов выбора вли€ет на качество отношений в семье, психологический комфорт и воспитание подрастающего поколени€.

 ак известно, прочность брака напр€мую не св€зана с романтикой любви и бурностью чувств.
—татистика показывает, что чаще распадаютс€ браки, основанные именно на чувствах.
—уровые реалии жизни, вмешательство родителей, но чаще всего типна€ несовместимость разрушают хрупкое здание, созданное люб€щими.
“резвый, прагматичный подход подчас €вл€етс€ дл€ современной семьи более надежной основой.

јмериканские исследователи типологии личности установили, что наибольший процент браков приходитс€ на пары, у которых число сходных типных признаков составл€ет два и больше, а стремление к тождеству превалирует над комплементарностью (дополн€емостью).

ќпрос семейных пар показывает, что дуальных (т. е. основанных на принципе дополн€емости) браков меньше, чем недуальных.
ѕри этом установлено, что дуальные браки часто основаны на любви, а большинство недуальных стро€тс€ на основе общих духовных или материальных интересов, уважени€ или авторитета.

ƒуальность способна реализовать свои возможности только при взаимном прин€тии ценностей обоих партнеров, а эти ценности часто антагонистичны. ¬ союзах, близких к тождеству, цели и средства их достижени€ в большинстве случаев совпадают.

— учетом уже известных нам характеристик "мужественности" и "женственности" возможны следующие варианты союзов:

а) тождества - оба партнера имеют либо "женственный" либо "мужественный" типы;
б) дополнени€ - один партнер относитс€ к "женственному" типу, а другой - к "мужественному".

¬ этих вариантах нет четкого разграничени€ по юнговским типам, они только могут указывать на тенденции отношений.
¬ первом варианте, если оба партнера имеют "женственные" типы, отношени€ стро€тс€ преимущественно на эмоционально-чувственной основе, посто€нно кип€т страсти и выплескиваютс€ через край.
¬ паре "мужественных" наоборот - деловое соперничество и столкновение материальных интересов, погр€зание в хоз€йственно-бытовых проблемах и недостаток теплоты в отношени€х.

¬торой вариант ближе к оптимуму, особенно если он подкреплен определенной автономией в сфере личных интересов. ќдин партнер всегда интересен другому именно своей непохожестью во всем.

ѕо мере накоплени€ в соционике эмпирического материала становитс€ €сно, что первоначальные описани€ интертипных отношений не могут удовлетвор€ть специалистов, работающих с реальными людьми, а не с абстрактными типами. ѕодтипные особенности, темпераменты, психоформы, акценты, половые различи€ и андрогинные качества типа ("мужественность" и "женственность") внос€т свои коррективы в интертипные отношени€, делают их гораздо сложнее, но одновременно помогают решать самые запутанные задачи нашей личной жизни.

Ћ»“≈–ј“”–ј
југустинавичюте ј. ќ дуальной природе человека ,  иев, изд. ћ»—, 1997 г.
југустинавичюте ј. ћодель информационного метаболизма. Ћитва, 1980.
ќвчаров ј.ј. "ћужские и женские характеры" ж-л "—оционика, ментологи€ и психологи€ личности, ћ»—, 3, 1999 г.
ќвчаров ј.ќ. "ћаскул®нн®сть та фем®нн®сть в психолог®© нац®©" // ”кра©нськ® вар®анти" ¶-1,2001 р., с.; (Ћуцьк).
ёнг √. . ѕсихологические типы. ћ., 1992.
–убрики:  ѕ—»’ќЋќ√»я/саморазвитие


 —траницы: 46 ... 22 21 [20] 19 18 ..
.. 1