-–убрики

 -ѕоиск по дневнику

ѕоиск сообщений в Jessica_Simpson300

 -ѕодписка по e-mail

 

 -—татистика

—татистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
—оздан: 07.10.2011
«аписей: 24292
 омментариев: 479
Ќаписано: 24763

 омментарии (0)

ћетодики очищени€ пространства и энергетической защиты

¬оскресенье, 10 ћарта 2013 г. 17:08 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ макошь311 [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

ћетодики очищени€ пространства и энергетической защиты

 


≈сли вы хотите добитьс€ успеха в личных отношени€х и делах, вам необходимо создать в своем доме и на рабочем месте все услови€ дл€ хорошего течени€ энергии ци, обладающего неограниченной живительной силой. 

ќбновление внутреннего пространства в местах, где вы проводите много времени, магическим образом измен€ет энергетику всего помещени€ и способствует удаче во всех делах. —правитьс€ с засто€вшейс€ негативной энергией в помещении позвол€ет активный приток молодой и свежей энергии, котора€ заполн€ет дом и поддерживает энергию ци внутри помещений здоровой и сильной.  

дальше...
–убрики:  ѕ—»’ќЋќ√»я/чакры,биоеенерги€

 омментарии (0)

ƒомашн€€ бухгалтери€

ѕонедельник, 11 ћарта 2013 г. 18:22 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ Inna_Kravchyk [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

ƒомашн€€ бухгалтери€

 ак много денег мы тер€ем, покупа€ лишнее?  ак часто подходим к середине мес€ца с нулевым балансом на счету?  ак часто оказываемс€ не в состо€нии оплатить кредит воврем€ из-за непредвиденных трат? ¬се это происходит из-за того, что у нас не хватает навыков организовать семейный бюджет. Ќе будем нанимать профессионального консультанта - попробуем организовать финансы семьи самосто€тельно!

‘инансовый климат дома ‘лайледи решает по тому же принципу, что и все домашние дела. —вой „ас благословлени€, сво€ "чиста€ раковина", свои 27 предметов. Ёти принципы уже знакомы, просто чуть-чуть мен€етс€ направление действий. ¬ общем, если вы заросли счетами, хотите сэкономить денег, не считать деньги до зарплаты - это руководство как раз дл€ вас.

„итать далее...
–убрики:  ѕ—»’ќЋќ√»я/саморазвитие

 омментарии (0)

ћедитаци€ ќЎќ: –азговор с телом

ѕонедельник, 11 ћарта 2013 г. 18:38 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ Ќиди [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

ћедитаци€ ќЎќ: –азговор с телом

osho050 (175x280, 12Kb)


 

ƒанна€ медитаци€ поможет ¬ам в работе над проблемами организма!
 

ћедитаци€ расскажет о том, как стать другом самому себе!

Ќапоминание —ебе о «абытом языке, ќбращенному к “воему ”му и “елу.

»спользу€ гипноз, вначале ты вновь соедин€ешьс€ со своими телом и умом, дела€ их своими друзь€ми, а затем начинаетс€ исцел€ющий процесс посредством общени€ со своим подсознанием. ¬ этой медитационной терапии ќшо указывает на то, что ее можно использовать дл€ контрол€ веса, при мигрен€х и других болезненных ощущени€х в теле, или дл€ любой части тела, в которой нарушен природный баланс.
 

«“ело – это видима€ душа, а душа – это невидимое тело. “ело и душа неразделимы, они €вл€ютс€ част€ми единого целого. “ы должен прин€ть тело, ты должен любить тело, ты должен уважать тело, ты должен быть благодарен телу… “ело – самый сложный механизм из всех существующих – оно просто изумительно! » те блаженны, кто им восторгаютс€. Ќачни с чувства удивлени€ своим собственным телом, так как оно ближе всех к тебе. —ама природа приблизилась к тебе, сам Ѕог вошел в теб€ через это тело. ¬ твоем теле есть воды океана, в твоем теле есть огонь звезд и солнц, в твоем теле есть воздух, твое тело создано из земли. “вое тело представл€ет собой все существование, в нем представлены все элементы. ј каково преображение!  акое превращение! ѕосмотри на землю, а затем посмотри на свое тело, какое преображение, и ты никогда этому не удивл€лс€! ѕыль стала божественной – какое более великое чудо возможно?  аких более великих чудес ты еще ждешь? » ты видишь, что чудо происходит каждый день. »з гр€зи рождаетс€ лотос… а из пыли рождаютс€ наши прекрасные тела.» 

–убрики:  ѕ—»’ќЋќ√»я/медитацы€

 омментарии (0)

ћ≈ƒ»“ј÷»я "»—÷≈Ћ≈Ќ»≈ ƒ”Ў»"

ѕонедельник, 11 ћарта 2013 г. 18:39 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ √елена [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

ћ≈ƒ»“ј÷»я "»—÷≈Ћ≈Ќ»≈ ƒ”Ў»"

»сцеление ƒуши

—€дьте удобно. –асслабьтесь. —делайте 2-3 глубоких вдоха-выдоха.

ѕредставьте золотую нить, проход€щую вертикально между небом и землей.

¬ середине Ц ваша ƒуша. ѕосмотрите, как она выгл€дит.  акое чувство у вас возникает?

ѕопросите ќтца Ќебесного дать вам энергии дл€ очищени€ и исцелени€ вашей души.

ѕоток Ћюбви начинает опускатьс€ по золотой нити, очища€ вашу душу, собира€ весь ваш негатив, страхи, боли, гнев, обиды, раздражение, разочарование.

—лушайте себ€, что происходит с вами? „то вы ощущаете?  акие чувства вас переполн€ют?

ѕоток —вета и Ћюбви, наполнив полностью вашу душу и собрав весь ваш негатив, начинает выходить и спускатьс€ по золотой нити вниз.

ѕро себ€, мысленно, попросите ћать-«емлю прин€ть с благодарностью все ваши негативные энергии и трансформировать в Ћюбовь и —вет.

Ќаблюдайте за собой, за своими мысл€ми и чувствами.

„ерез некоторое врем€, вы почувствуете, как поток снизу, из ћатери-«емли, начинает поднимать вверх поток новых трансформированных энергий.

—лушайте себ€. Ќаблюдайте за собой.

Ёнергии медленно поднимаютс€ все выше и выше и вот вход€т в вашу ƒушу.

ѕослушайте, что вы ощущаете?  акие чувства вас переполн€ют?

¬аша ƒуша наполн€етс€ —ветом и Ћюбовью.

ѕослушайте свое тело, что в нем происходит?  акие чувства и ощущени€ вы испытываете?

”миротворение, блаженство, вас переполн€ет ЋюбовьЕ. »ли где-то еще сидит страх, боль, гнев, раздражение, а может быть, вы не можете прин€ть Ћюбовь и ставите сами себе преграду.

ѕослушайте себ€.

≈сли вам не очень комфортно, просто расслабьтесь и доверьтесь энергии ћатери-«емле, или представьте себ€ только что родившимс€ младенцем, у груди матери и чувствующего себ€ в безопасности и защищенности.

ќткройтесь навстречу Ћюбви. Ќаполните себ€ Ћюбовью.

 ак только вы себ€ почувствуете комфортно, и все ваши страхи уйдут, продолжайте процесс очищени€.

¬се возвратившиес€ и трансформированные ваши энергии ћатерью-«емлей, вы с Ћюбовью отправл€ете к Ѕогу-ќтцу. » снова пропускаете через себ€, отправл€€ в «емлю. » так сделайте три круга, каждый раз слуша€ и наблюда€ за собой.

 огда закончите, сделайте глубокий вдох-выдох и медленно возвращайтесь.

ѕоблагодарите всех, кто был р€дом с вами и помогал в процессе очищени€.

ѕроанализируйте все, что вы почувствовали и ощутили. ѕослушайте свое тело, что оно вам говорит после исцелени€ вашей ƒуши, какие вас переполн€ют чувства и ощущени€.

«апомните это состо€ние и находитесь в нем как можно дольше. —тарайтесь возвращатьс€ в него как можно чаще, и в этот момент, очища€ и исцел€€ свою душу. ¬ы постепенно обретете прочную св€зь с ƒушой. ј значит, укрепите свой ƒух, и ваше тело будет здоровым.

© — Ћюбовью, «о€.

http://spaceheart.ru/publ/meditacii/iscelenie_dushi/17-1-0-130
–убрики:  ѕ—»’ќЋќ√»я/медитацы€

 омментарии (0)

Ўри „инмой "ћ≈ƒ»“ј÷»я"

ѕонедельник, 11 ћарта 2013 г. 18:41 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ light2811 [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

Ўри „инмой "ћ≈ƒ»“ј÷»я"

Ўри „инмой "ћ≈ƒ»“ј÷»я"

(фрагменты из книги)


ѕочему мы медитируем

≈сли мы чувствуем, что мы удовлетворены тем, что имеем, и тем, что мы есть, то дл€ нас нет необходимости вступать в область медитации. ѕричиной, по которой мы обращаемс€ к медитации, €вл€етс€ наш внутренний голод. ћы чувствуем, что внутри нас есть что-то светлое, что-то бескрайнее, что-то божественное. ћы чувствуем, что мы в этом очень нуждаемс€, но только сейчас не имеем доступа к этому. Ќаш внутренний голод исходит из нашей духовной потребности.

ѕрежде всего самое важное: как начать
ƒл€ начинающего лучше начать с концентрации. »наче в тот момент, когда вы попытаетесь успокоить и освободить свой ум, миллионы суетных мыслей проникнут в вас, и вы не сможете медитировать даже секунду. ≈сли вы концентрируетесь, то в это врем€ вы ставите заслон тем ненужным мысл€м, которые стараютс€ проникнуть в вас. ѕоэтому в начале просто практикуйте концентрацию по несколько минут. «атем, через несколько недель или мес€цев, вы можете попробовать медитировать.
 огда вы начинаете медитировать, всегда старайтесь почувствовать себ€ ребенком. ¬ детском возрасте ум человека еще не развит. ¬ возрасте двенадцати или тринадцати лет ум начинает функционировать на уровне интеллекта. Ќо до этого ребенок - само сердце. –ебенок чувствует, что он ничего не знает. ” него нет никакого предвз€того мнени€ о медитации и духовной жизни. ќн хочет изучать все непосредственно.
—начала почувствуйте, что вы ребенок, а затем постарайтесь почувствовать, что вы находитесь в цветущем саду. Ётот цветущий сад - ваше сердце. –ебенок может играть в саду часами. ќн переходит от цветка к цветку, но не уходит из сада, потому что радуетс€ красоте и аромату каждого цветка. ѕочувствуйте, что внутри вас - сад, и вы можете оставатьс€ в нем сколько захотите. “аким способом можно научитьс€ медитировать в сердце *.
≈сли вы сможете оставатьс€ в сердце, то начнете чувствовать внутреннюю мольбу. Ёта внутренн€€ мольба, котора€ есть устремленность, €вл€етс€ секретом медитации.

”пражнени€:

1. ѕростота, искренность, чистота.
ƒл€ ищущего, желающего начать духовную жизнь, простота, искренность, чистота и уверенность имеют первостепенное значение. »менно простота дарует вам покой ума. »менно искренность дает вам почувствовать, что вы от Ѕога и Ѕог всегда дл€ вас. »менно ваше чистое сердце дает вам почувствовать, что в каждое мгновение вашей жизни Ѕог растет, сверкает и про€вл€ет —еб€ внутри вас. »менно уверенность позволит вам почувствовать, что медитаци€ - безусловно то, что нужно. »меетс€ несколько медитационных упражнений, к которым может обратитьс€ начинающий.
Ќе напр€га€сь, повторите про себ€ слово "простота" в уме семь раз и сосредоточьтесь на верхней части головы. «атем повторите слово "искренность" семь раз внутри своего сердца * про себ€ и с душой и сконцентрируйтесь на сердце. «атем не напр€га€сь семь раз произнесите про себ€ "чистота", направив внутренний взгл€д в пупок или на область вокруг пупка и сконцентрируйтесь на нем. ѕожалуйста, сделайте это молча и со всей душой. «атем сосредоточьте свое внимание на третьем глазе, который находитс€ между и немного выше бровей, и про себ€ повторите слово "уверенность" семь раз. ѕосле этого положите руку на макушку и скажите три раза: "я простосердечен, € простосердечен, € простосердечен". «атем положите руку на сердце * и скажите три раза: "я искренен, € искренен, € искренен". ѕотом положите руку на пупок, повтор€€: "я чист", и на третий глаз, говор€: "я уверен".

2. Ћюбимое качество.
≈сли вам нравитс€ определенный аспект Ѕога - любовь, например, - пожалуйста, повторите про себ€ слово "любовь" со всей душой несколько раз. ѕроизнос€ слово "любовь" со всей душой, постарайтесь почувствовать как оно отдаетс€ в самых сокровенных глубинах вашего сердца: "Ћюбовь, любовь, любовь". ≈сли вас больше интересует божественный покой, тогда, пожалуйста, про себ€ произносите нараспев или повторите самому себе слово "покой". ѕри этом попытайтесь услышать космический звук, заключенный в этом слове, который отражаетс€ в самых сокровенных глубинах вашего сердца. ≈сли вы хотите света, тогда, пожалуйста, повторите: "—вет, свет, свет", вкладыва€ как можно больше души и почувствуйте, что вы на самом деле стали светом. ќт кончиков пальцев до макушки головы, постарайтесь почувствовать, что вы стали словом, которое вы повтор€ете. ѕочувствуйте, что ваше физическое тело, тонкое тело, все ваши нервы и все ваше существо переполн€ютс€ потоком любви, поко€ или света.

3. ѕригласите своих друзей.
ѕочувствуйте, что вы стоите в двер€х своего сердца и что вы пригласили Ћюбовь, ѕокой, —вет, ¬осторг и всех ваших других божественных друзей к себе. Ќо если по€в€тс€ сложность, неискренность, нечистота и другие отрицательные силы, пожалуйста, не позвол€йте им войти. ѕостарайтесь почувствовать, что как божественные качества, так и небожественные качества, прин€ли форму человеческих существ и вы можете видеть их своими глазами.
 аждый день пытайтесь приглашать одного друга войти в дверь вашего сердца. Ёто будет началом божественной дружбы. —егодн€ вы позволите войти только вашему другу Ћюбви, завтра вы позволите войти вашему другу –адости. „ерез некоторое врем€ у вас будет возможность приглашать больше, чем одного друга за один раз. ¬озможно, вы и не сможете сначала удел€ть внимание более, чем одному другу, но со временем вы будете способны приглашать всех своих божественных друзей сразу.

ѕодготовка к медитации
ƒл€ медитации дома у вас должен быть угол в вашей комнате - абсолютно чистый и осв€щенный - св€щенное место, которое вы используете только дл€ медитации. “ам вы можете убрать алтарь, где у вас будет портрет вашего духовного ”чител€ или ’риста или какого-то другого любимого духовного лица, кого вы считаете своим ”чителем.
ѕолезно, если вы перед началом медитации примете душ или ванну. „истота тела очень полезна дл€ очищени€ сознани€. ≈сли невозможно прин€ть ванну или душ, то перед тем, как сесть медитировать, вам следует, по крайней мере, умытьс€.  роме того, рекомендуетс€ надеть чистую и светлую одежду.
¬ам также поможет, если вы зажжете ароматические палочки и на вашем алтаре поставите свежие цветы.  огда вы вдыхаете запах ароматических палочек, то вдохновени€ и очищени€ вы может быть получите на йоту, но эта йота может быть добавлена к вашему внутреннему сокровищу. ≈сть люди, которые говор€т, что не об€зательно иметь перед собой цветы во врем€ медитации. ќни говор€т: "÷веток - внутри, тыс€челепестковый лотос - внутри нас". Ќо живой цветок на алтаре напомнит вам о внутреннем цветке. ≈го цвет, его аромат и его чистое сознание вдохнов€т вас. ќт вдохновени€ вы получите устремленность.
“о же можно сказать и об использовании свечей во врем€ медитации. ѕлам€ свечи само по себе не даст вам устремленности. Ќо когда вы видите внешнее плам€, сразу же вы почувствуете, что плам€ устремленности в вашем внутреннем существе восходит высоко, выше, еще выше. ƒл€ того, кто находитс€ накануне реализации ¬севышнего, или дл€ того, кто уже реализовал ¬севышнего, эти внешние атрибуты не будут иметь значени€. Ќо если вы знаете, что дл€ вас реализаци€ ¬севышнего все еще далеко впереди, то они определенно усил€т вашу устремленность.
 огда вы проводите ежедневную индивидуальную медитацию, старайтесь медитировать в одиночку. Ёто не относитс€ к супругам, если у них один духовный ”читель. ƒл€ них медитировать вместе естественно. ¬ остальных случа€х не рекомендуетс€ медитировать с другими во врем€ ваших повседневных индивидуальных медитаций.  оллективна€ медитаци€ тоже важна, но в повседневной индивидуальной медитации лучше медитировать уединенно у своего собственного алтар€.

ѕоза - это важно
ѕри медитации важно удерживать позвоночник в пр€мом и вертикальном положении, и при этом тело должно быть расслабленно. ≈сли тело напр€жено, то божественные и осуществл€ющиес€ качества, которые вход€т и протекают через него не будут восприн€ты. ѕоза также не должна причин€ть телу неудобства.  огда вы медитируете, ваше внутреннее существо спонтанно придаст вам удобное положение, и вам остаетс€ лишь поддерживать его. √лавное достоинство позы лотоса в том, что она помогает удерживать позвоночник пр€мо и вертикально. Ќо эта поза неудобна дл€ большинства людей. “ак что поза лотоса вовсе не об€зательна дл€ правильной медитации. ћногие люди медитируют очень хорошо, сид€ на стуле ( или на небольшой подушечке, скрестив ноги ).
Ќи при каких услови€х не рекомендуетс€ медитировать лежа, даже тем, кто медитирует уже в течение нескольких лет. “е, кто пытаетс€ медитировать лежа, войдут в мир сна, либо внутренней пассивности и дремоты.   тому же, когда вы лежите, ваше дыхание не такое хорошее, как в положении сид€, так как оно не осознаетс€ и не поддаетс€ контролю. ѕравильное дыхание очень важно в медитации.

√лаза открыты или глаза закрыты
ћен€ часто спрашивают, нужно ли медитировать с закрытыми глазами. ¬ дев€носта случа€х из ста, медитирующие с закрытыми глазами засыпают во врем€ медитации. ¬ течении п€ти минут они медитируют, а затем п€тнадцать минут провод€т в мире сна. ¬ нем нет динамической энергии, только апатичность, благодушие, нечто подобное при€тному ощущению отдыха. ћедитиру€ с закрытыми глазами и погружа€сь в мир сна, вы можете насладитьс€ любыми иллюзи€ми. ¬аше богатое воображение может дать вам почувствовать, что вы входите в высшие миры. —уществует много способов, с помощью которых вы можете убедить себ€, что вы прекрасно медитируете. ѕоэтому, лучше всего медитировать с полуоткрытыми глазами.
 огда вы медитируете с полуоткрытыми и полузакрытыми глазами, вы делаете то, что называетс€ "медитацией льва". ƒаже когда вы погружаетесь глубоко внутрь, вы фокусируете сознательное внимание как на физическом плане, так и на подсознательном плане.  ак физический мир с его шумом и другими помехами, так и подсознательный мир, мир сна, оба зовут вас, но вы справл€етесь с ними. ¬ы говорите: "—мотрите, € начеку. ¬ы не можете овладеть мною". ѕоскольку ваши глаза частично открыты, вы не уснете. “ак вы бросаете вызов миру подсознани€. ¬ то же врем€ вы сохран€ете ваше господство над физическим планом, потому что вы можете видеть, что происходит вокруг вас.

ƒыхательные упражнени€

1. ¬дох, направленный в сердечный центр
ѕожалуйста, вдохните, задержите дыхание на несколько секунд, и почувствуйте, что вы удерживаете дыхание, которое есть сама жизнь-энерги€, в сердечном центре. Ёто поможет развить вам внутреннюю способность к медитации.

2. ќсознание дыхани€.
 огда вы садитесь медитировать, пытайтесь вдыхать как можно медленнее и спокойнее, так, что тончайша€ нить, если бы кто-нибудь поместил ее перед вашим носом, вовсе не колебалась бы. » когда вы выдыхаете, пытайтесь выдыхать даже еще медленней, чем вдыхали. ≈сли возможно, сделайте маленькую паузу между концом вашего выдоха и началом вдоха. ≈сли можете, задержите дыхание на несколько секунд. Ќо если это трудно, не делайте этого. Ќикогда не делайте ничего, что доставит вам физический дискомфорт во врем€ медитации.

3. ¬дыхание поко€ и радости.
ѕервое, о чем вы должны думать, занима€сь дыхательной практикой - чистота. ≈сли при вдохе вы можете почувствовать, что дыхание приходит пр€мо от ¬севышнего, от самой „истоты, тогда ваше дыхание может быть легко очищено. «атем, каждый раз вдыха€, пытайтесь почувствовать, что вы вдыхаете бесконечный покой в ваше тело. ѕротивоположность поко€ - беспокойство.  огда вы выдыхаете, пытайтесь чувствовать, что вы удал€ете беспокойство, которое находитс€ внутри вас и которое вы видите вокруг себ€.  огда вы дышите таким способом, вы видите, что тревога покидает вас. ѕосле того, как проделаете это несколько раз, пожалуйста, попытайтесь почувствовать, что вы вдыхаете энергию ¬селенной, и когда выдыхаете, чувствуйте, что весь страх уходит из тела. ѕосле того, как проделаете это несколько раз, попытайтесь почувствовать, что вы вдыхаете бесконечную радость, и выдыхаете бесконечную печаль, страдание и меланхолию.

4.  осмическа€ энерги€.
ѕочувствуйте, что вы вдыхаете не воздух, а космическую энергию. ѕочувствуйте, что громадна€ космическа€ энерги€ входит в вас с каждым вдохом, и что вы собираетесь использовать ее дл€ того, что бы очистить тело, витал, ум и сердце. ѕочувствуйте, что нет ни одного места в вашем существе, которое не было бы заполнено потоком космической энергии. ќн течет как река внутри вас, омыва€ и очища€ все ваше существо.
ѕотом, когда вы выдыхаете, почувствуйте, что выдыхаете весь мусор, скопившийс€ в вас - все ваши низменные мысли, мрачные идеи и нечистые действи€. ¬се внутри вас, что вы называете низменным, все, что вы не хотите признавать вашим, почувствуйте, что это все вы исторгаете из себ€.
Ёто не традиционна€ прана€ма йоги, котора€ более сложна и систематизирована, это - наиболее эффективный духовный способ дыхани€. ≈сли вы будете практиковать такой способ дыхани€, то скоро увидите результаты. ¬ самом начале вы должны будете использовать свое воображение, но через некоторое врем€ вы увидите и почувствуете, что это вовсе не воображение, это - реальность. ¬ы сознательно вдыхаете энергию, потоки которой повсюду вокруг вас, очища€ себ€ и избавл€€сь от всего небожественного. ≈сли вы будете дышать так по п€ть минут каждый день, вы сможете очень быстро совершенствоватьс€. Ќо это должно делатьс€ очень сознательно, а не механически.

5. —овершенное дыхание.
 огда вы станете более подготовленным, вы сможете попытатьс€ почувствовать, что вдыхаете и выдыхаете каждой частичкой вашего тела - сердцем, глазами, носом, и даже порами. —ейчас вы можете дышать только носом или ртом, но придет врем€, когда вы будете способны дышать каждой частью вашего тела. ƒуховные ”чител€ могут дышать даже с закрытыми носом и ртом.  огда вы овладеете этим духовным дыханием, вс€ ваша нечистота и невежество будут заменены божественным светом, покоем и энергией.

6. ƒыхание на счет один-четыре-два.
 огда вдыхаете, повторите один раз им€ ¬севышнего, ’риста, или кого-либо еще, кому вы поклон€етесь. »ли, если ваш духовный ”читель дал вам мантру, можете повтор€ть ее. Ёто дыхание не должно быть долгим или глубоким. ѕотом задержите дыхание и повторите то же им€ четыре раза. ј когда выдыхаете, повторите два раза им€ или мантру, которую вы выбрали. ¬ы вдыхаете на один счет, задерживаете дыхание на четыре счета, и выдыхаете на два счета, про себ€ повтор€€ св€щенное слово. ≈сли вы просто считаете числа один-четыре-два, вы не получите никаких вибраций или внутреннего ощущени€. Ќо когда вы произносите им€ ¬севышнего, немедленно божественные высшие качества вход€т в вас. ѕотом, когда вы задерживаете дыхание, эти божественные качества циркулируют в вас, проника€ во всю вашу темноту, несовершенство, ограниченность и нечистоту. » когда вы выдыхаете, те же самые божественные качества унос€т прочь все ваши небожественные, отрицательные и разрушительные качества.
¬ самом начале вы можете начать со счета 1-4-2.  огда вы приобретете опыт в дыхательных упражнени€х, вы будете способны делать тоже самое на счет 4-16-8, вдох - 4 счета, задержка дыхани€ на 16, и выдох на 8. Ќо к этому следует идти очень постепенно. Ќекоторые люди считают 8-32-16, но такое подходит только дл€ специалистов.

7. ѕеременное дыхание.
ƒруга€ техника, которую вы можете попробовать, это переменное дыхание. ќно осуществл€етс€ зажатием правой ноздри большим пальцем и выполнением продолжительного вдоха левой. ¬о врем€ вдоха повторите им€ ¬севышнего один раз. «атем задержите дыхание на четыре счета, повторив при этом четырежды им€ ¬севышнего. », наконец, освободите правую ноздрю, зажмите левую, закрыва€ ее безым€нным пальцем и выдохните на два счета, т.е. на два повтора имени ¬севышнего. «атем сделайте все это наоборот - начина€ с зажатой левой ноздри. ѕри таком методе, когда вы вдыхаете, не об€зательно делать это тихо. ƒаже если вы производите шум, не страшно. Ќо, конечно, эти упражнени€ не должны делатьс€ на люд€х или там, где другие пытаютс€ медитировать в тишине.
¬ы не должны упражн€тьс€ в дыхании 1-4-2 больше четырех или п€ти минут, и не должны делать переменного дыхани€ более нескольких раз. ≈сли вы будете делать его 20 или 40 или 50 раз, то от основани€ позвоночника будет подниматьс€ тепло и входить в голову, создава€ напр€жение и головную боль. Ёто похоже на переедание. ≈да хороша, но если вы едите ненасытно, это расстроит ваш желудок. Ётот внутренний жар действует также. ≈сли вы будете дышать на пределе своих возможностей, тогда вместо того, чтобы дать вам успокоенный ум, дыхание даст вам высокомерный, беспокойный и разрушительный ум. ѕозже, когда вы разовьете вашу внутреннюю способность, вы сможете делать это переменное дыхание в течение 10 или 15 минут.

 
Ўри „инмой. "ћедитаци€"
–убрики:  ѕ—»’ќЋќ√»я/медитацы€

 омментарии (0)

>ƒес€ть жизненных уроков Ѕудды

ѕонедельник, 11 ћарта 2013 г. 18:54 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ Lara_Amber [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

ƒес€ть жизненных уроков Ѕудды

3365178_Meditaciya__TibetKailas (600x399, 50Kb)

1. Ќачинать с малого – это нормально

 увшин наполн€етс€ постепенно, капл€ за каплей

–алф ”олдо Ёмерсон (Ralph Waldo Emerson) сказал: « аждый мастер когда-то был любителем»
 ¬се мы начинаем с малого, не пренебрегайте малым. ≈сли вы последовательны и терпеливы, вы добьетесь успеха! Ќикто не может преуспеть всего за одну ночь: успех приходит к тем, кто готов начать с малого и усердно трудитьс€, пока не заполнитс€ кувшин.

2. ћысли материальны

¬се, что мы собой представл€ем – результат того, что мы думаем о себе. ≈сли человек говорит или действует с дурными мысл€ми, его преследует боль. ≈сли же человек говорит или действует с чистыми намерени€ми, за ним следует счастье, которое, как тень, никогда его не оставит».

Ѕудда говорил: «Ќаше сознание – это все. ¬ы становитесь тем, о чем думаете». ƒжеимс јллен говорил: «„еловек - мозг». „тобы правильно жить, вы должны заполнить свой мозг «правильными» мысл€ми.

¬аше мышление определ€ет действи€; ваши действи€ определ€ют результат. ѕравильное мышление даст все, что пожелаете; неправильное мышление — зло, которое в конце-концов разрушит вас.
 ≈сли вы измените свое мышление, вы измените и свою жизнь. Ѕудда говорил: «¬се проступки возникают из-за разума. ≈сли разум изменитс€, останутс€ ли проступки?»

далее>>>

3365178_budda_5 (200x300, 8Kb)

Lara_Liberty



ќригинал статьи

»сточник


 

–убрики:  ѕ—»’ќЋќ√»я/саморазвитие

 омментарии (0)

“аблица кодов подсознани€

ѕонедельник, 11 ћарта 2013 г. 20:59 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ mole1266 [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

“аблица кодов подсознани€

 оды подсознани€. 54 кодовые фразы дл€ счасть€ и удачи –оман јлексеевич ‘ад

 

ѕродолжение табл.


ѕродолжение табл.


ѕродолжение табл.


ѕродолжение табл.


–убрики:  ѕ—»’ќЋќ√»я

 омментарии (0)

Ѕесплатный курс "Ёнергетика человека от ј до я"

ѕонедельник, 11 ћарта 2013 г. 21:02 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ Olga_Zab [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

Ѕесплатный курс "Ёнергетика человека от ј до я"

–екомендую очень классный Ѕесплатный курс "Ёнергетика человека от ј до я"
–ассмотрены вопросы - энергетической защиты, пополнение и распределение энергии, энергетический вампиризм и другие.

http://www.invitemaster.ru/go/E5OUMUVV4A8X1291357992424

—ери€ сообщений "ћедитации":
„асть 1 - "Ёнерги€ любви" медитаци€
„асть 2 - ћолитва ћироздани€
...
„асть 4 - ѕодарок всем ценител€м саксофона-дл€ ¬ас шедевры мировой инструментальной музыки в исполнении Japan Golden Sax
„асть 5 - «еленый релакс
„асть 6 - Ѕесплатный курс "Ёнергетика человека от ј до я"
–убрики:  ѕ—»’ќЋќ√»я/чакры,биоеенерги€

 омментарии (0)

“равма несправедливости Ћиз Ѕурбо ѕ€ть травм которые мешают быть самим собой

ѕонедельник, 11 ћарта 2013 г. 21:02 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ light2811 [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

“равма несправедливости Ћиз Ѕурбо ѕ€ть травм которые мешают быть самим собой

 

Ћиз Ѕурбо ѕ€ть травм которые мешают быть самим собой
 

√лава 6. “равма несправедливости


Ќесправедливость — это недостаток или отсутствие справедливости в человеке или €влении. —праведливость — это оценка, признание, уважение прав и достоинств каждого человека. —инонимы слова «справедливость» — честность, равноправие, правильность, корректность, неприкосновенность.

“аким образом, человек испытывает несправедливость, когда не видит признани€ своего достоинства, не чувствует уважени€ к себе, когда ему кажетс€, что он не получает того, что заслуживает. “равма несправедливости может быть обусловлена мыслью, что у нас есть больше материальных благ, чем у других людей, но чаще бывает обратное — нам кажетс€, что у нас благ недостаточно.

Ёта травма пробуждаетс€ в период развити€ индивидуальности ребенка, то есть в возрасте приблизительно от трех до п€ти лет, когда он осознает, что €вл€етс€ человеческим существом, отдельной целостной сущностью со своими особенност€ми.

–ебенок ощущает как несправедливость то, что он не может быть целостным и неприкосновенным, не может самовыразитьс€ и быть самим собой. ќн переживает эту травму главным образом с родителем своего пола. ќн страдает от холодности этого родител€, то есть от его неспособности выражать себ€ и чувствовать другого. я не говорю, что все родители детей, страдающих травмой несправедливости, об€зательно холодны; речь о том, что такими их воспринимают дети.

–ебенок страдает также от властности родител€, от его посто€нных замечаний, строгости, нетерпимости и от его конформизма. ¬ большинстве случаев этот родитель и сам страдает от такой же травмы несправедливости. ¬озможно, она прин€ла у него другие формы или переживаетс€ при других обсто€тельствах, но она есть, и ребенок ее чувствует.

ћне не раз приходилось слышать от личностей ригидного типа, что в отрочестве у них были нормальные, даже дружественные отношени€ с родителем своего пола. Ќо, с другой стороны, эти отношени€ оставались поверхностными, ни родитель, ни ребенок не говорили о своих чувствах.

ƒуша, избравша€ возвращение на «емлю с целью излечени€ травмы несправедливости, находит себе и родителей, которые помогут ей восстановить контакт с этой травмой, — ею страдает по меньшей мере один из родителей. –еакци€, на несправедливость заключаетс€ в том, чтобы отрезать, отгородить себ€ от испытываемых переживаний, рассчитыва€ таким образом обезопасить себ€.

«ащитна€ маска, которую ребенок создает в таких случа€х, — ригидность. ƒаже если человек отрезает себ€ от собственных переживаний, это не значит, что он ничего не чувствует. Ќаоборот, ригидные личности очень чувствительны, но они развивают в себе способность не ощущать своей чувствительности и не показывать ее другим. ќни умеют убедить себ€, что их ничто не касаетс€. ѕоэтому выгл€д€т они холодными и бесчувственными.

»з п€ти изучаемых нами характеров ригидные больше других склонны скрещивать руки на груди. Ётим приемом они блокируют область солнечного сплетени€ — чтобы не чувствовать. ƒругой способ не чувствовать — черные одежды. –анее € говорила, что беглец тоже любит одеватьс€ в черное, но у него ина€ причина: он хочет исчезнуть. Ћюди, у которых есть и травма покинутого, и травма несправедливости, нос€т обычно только черную или очень темных цветов одежду.

–игидный добиваетс€ правильности и справедливости любой ценой. —трем€сь к совершенству во всем, он пытаетс€ таким образом всегда быть справедливым. ќн считает, что если то, что он говорит или делает, совершенно, то тем самым оно и справедливо. ≈му чрезвычайно трудно пон€ть, что, действу€ безукоризненно (по его собственным критери€м), он может в то же врем€ быть несправедливым.

“от, кто страдает от несправедливости, больше других склонен завидовать тем, кто, по его мнению, заслуживает меньше, а получает больше. ќн обычно убежден, что другие завидуют, когда ему везет. –евность, которую не следует путать с завистью, более присуща зависимому и контролирующему. «ависимый ревнует потому, что боитс€ быть покинутым, контролирующий же боитс€ предательства.

ћаска ригидного отличаетс€ пр€мым, ригидным и, нередко, совершенным корпусом. “елосложение пропорциональное, плечи пр€мые и по ширине одинаковы с бедрами. –игидный тоже может набирать вес с годами, но тело его остаетс€ пропорциональным. ѕричина увеличени€ веса объ€сн€етс€ в предыдущей главе.

я должна подчеркнуть, что ригидный больше, чем кто-либо, боитс€ увеличени€ веса. ќн пойдет на все, лишь бы не потолстеть. Ќе любит он и большого живота; сто€, всегда стараетс€ вт€нуть свой живот. –игидна€ женщина склонна считать, что женщина без живота не совсем естественна. ∆енское тело должно отличатьс€ округлост€ми, в противном случае оно не женственно.

–игидные — и мужчины, и женщины — часто отличаютс€ красивыми округлыми €годицами. ƒл€ женщин характерен маленький рост. ¬се ригидные люб€т обт€гивающую в талии одежду или тесные по€са. »м кажетс€, что обт€гива€, зажима€ свою талию (область солнечного сплетени€, то есть эмоций), они будут меньше чувствовать. ’арактер у них живой, движени€ динамичны.

¬ то же врем€ эти движени€ несколько ригидны, недостаточно гибки и выдают определенную замкнутость, закрытость: ригидна€ личность, например, неохотно отводит руки от корпуса. “ипичными чертами ригидных €вл€ютс€ чиста€ кожа и €сный, живой взгл€д; челюсти обычно сжаты, несколько жестка€ ше€ гордо выпр€млена — иногда на ней видны напр€женные сухожили€.

≈сли у теб€ есть все указанные выше физические особенности, это означает, что ты страдаешь глубокой травмой несправедливости. ≈сли же ты находишь у себ€ лишь отдельные характеристики, то эта травма не столь серьезна.

”же в детском возрасте ригидный замечает, что его цен€т больше по тому, что он делает, а не за то, что он собой представл€ет. ƒаже если это не всегда так, он все равно в это уверует. ј поэтому становитс€ трудолюбивым, исполнительным и привыкает выбиратьс€ из трудных положений самосто€тельно и быстро. ќн прилагает все усили€ к тому, чтобы не иметь проблем.

ƒаже когда он полностью погружен в себ€, предпочитает отрицать это, стара€сь избежать сопутствующих такому погружению страданий. ќн очень оптимистичен, часто излишне. ƒумает, что если почаще повтор€ть: «Ќет проблем», то быстрее будут преодолеватьс€ трудные ситуации. ¬прочем, он делает все, чтобы преодолеть их самосто€тельно. ѕомощи просит только в самом крайнем случае.

 огда случаютс€ непредвиденные событи€ и разочаровани€, он продолжает говорить: «Ќет проблем». ≈му удаетс€ хорошо скрывать от себ€ и от других то, что он чувствует на самом деле, и создавать видимость полной безм€тежности.

–игидному, как и контролирующему, часто не хватает времени, но по разным причинам: ригидному слишком хочетс€, чтобы все было безупречно, а контролирующий слишком зан€т делами других. –игидный тоже не любит опозданий, но часто опаздывает из-за того, что у него уходит много времени на приготовлени€.

 огда ригидный убежден в своей правоте перед начальником или другим лицом, которое считаетс€ авторитетом в данном вопросе, он оправдываетс€ и защищаетс€ до тех пор, пока его правота не будет признана. ќн боитс€ начальников и авторитетов, потому что с детства усвоил, что они всегда правы.  огда в его правоте сомневаютс€ и задают много вопросов, чтобы про€снить дело, ригидный, будучи уверен в своей правоте и честности, воспринимает это как допрос и испытывает чувство несправедливости.

ѕоскольку он всегда добиваетс€ справедливости, дл€ него очень важно убедитьс€, что он заслужил то, что получает. «аслужить, по заслугам, по достоинству — ключевые пон€ти€ у ригидного. «аслужить — значит получить надлежащее вознаграждение за хорошую работу.

≈сли он получает слишком много, больше, чем, по его мнению, он заработал, то считает, что не заслужил этого, и находит способ потер€ть полученное. —амые ригидные доход€т до того, что вообще отказываютс€ что-либо получать: по их мнению, заслужить вознаграждение можно только безупречным исполнением работы.

ƒава€ объ€снени€, ригидный стараетс€, чтобы все подробности были точными, правильными, но используемые им выражени€ далеки от этого, так как он склонен к преувеличени€м. ќн посто€нно употребл€ет слова «всегда», «никогда» и «очень». Ќапример, ригидна€ женщина говорит мужу: «“еб€ никогда нет, ты всегда задерживаешьс€!»

ќна не понимает, что, высказыва€сь таким образом, она про€вл€ет несправедливость: очень редко бывает так, что кака€-то ситуаци€ повтор€етс€ всегда или не возникает никогда. ” ригидного, о чем бы он ни говорил, часто все бывает очень хорошо, очень плохо, очень специфично и т. п. ќднако он не любит, когда эти слова употребл€ет кто-нибудь другой — он обвинит его в преувеличении, в неправильном использовании слов.

–елиги€ вли€ет на ригидного больше, чем на людей с другими травмами. ƒл€ него добро и зло, правда и неправда — очень важные категории. ћожно сказать, что они направл€ют его жизнь. Ёто заметно и в его речи. ќн часто начинает фразу вводным словом «хорошо», увер€€ тем самым себ€, что все, что он скажет, будет хорошо и правильно.

«аканчивает вопросом: «“ы согласен?», чтобы удостоверитьс€ в правильности сказанного. ќн употребл€ет много слов, заканчивающихс€ на : справедливо, точно, верно, надежно, веро€тно и др. ќн может также сказать: «Ёто не €сно» — потому что любит €сные и точные формулировки.

 огда ригидный взволнован, он стараетс€ этого не показывать, но угадать его волнение легко по тону голоса — сухому и напр€женному. „тобы скрыть свою чувствительность и эмоции, он прибегает к смеху. ќн легко смеетс€ по пуст€кам, которые никто не находит смешными.

 огда ригидного спрашивают, как дела, он неизменно отвечает: «ѕрекрасно!» ќтвет следует очень быстро, так как он не хочет давать себе врем€ почувствовать правду.  огда в дальнейшем разговоре сам же он расскажет о событи€х, которые не вполне вписываютс€ в этот ответ, и кто-то скажет ему: «“ы же вроде бы говорил, что у теб€ все прекрасно?», то он ответит, что на самом деле дл€ него это все не проблемы.

—трах ошибитьс€ очень силен у ригидного. Ќа моих зан€ти€х € только от ригидных слышала вопросы: «—кажите, € правильно делал(а) упражнени€?» ¬место того чтобы проверить свои ощущени€ во врем€ упражнений, вы€снить, чему эти упражнени€ учат, они интересуютс€ прежде всего, правильно ли они их делали.

я заметила также, что, когда € говорю о какой-то форме поведени€ или внутренней установке и ригидный вопринимает ее как очередной свой недостаток, он перебивает мен€ на полуслове: «ј что же с этим теперь делать?» ќн хочет узнать секрет фокуса, с помощью которого можно моментально достичь совершенства. ≈сли же он не совершенен, то будет контролировать себ€, чтобы никому не показать только что обнаруженный недостаток.

ќн не понимает, что несправедлив к самому себе, поскольку требует от себ€ слишком много. ќн хочет все уладить немедленно. ќн не дает себе времени хорошенько прочувствовать ситуацию, не позвол€ет себе быть человеком и иметь человеческие недостатки, с которыми предстоит поработать.

” лиц, нос€щих маску ригидных, € заметила склонность легко краснеть, когда они рассказывают что-то и чувствуют при этом свою «некорректность». Ёто может происходить, например, когда такой человек рассказывает мне, как ему трудно простить г-на ј., причинившего ему зло, или рассказывает плохое о г-не Ѕ., которого терпеть не может, — и чувствует свою несправедливость.

Ёта реакци€ сразу показывает, что человек стыдитс€ сам себ€, стыдитс€ того, что он сделал или не сделал. — другой стороны, он не знает, что краснеет именно по этой причине, а иногда вообще не замечает, что краснеет. ” ригидных и беглецов чаще других возникают проблемы с кожей.

—трах ошибитьс€ часто толкает ригидного в ситуации, в которых ему приходитс€ делать выбор. „ем больше человек боитс€, тем сильнее он прит€гивает соответствующие этому страху ситуации. Ќапример, ему необходимо сделать выбор: он хочет купить какую-то вещь, но у него мало денег. ќн спрашивает себ€, следует ли ему покупать эту вещь. “о есть ему приходитс€ делать выбор между покупкой и экономией денег.

„асто бывает так, что ригидный доставл€ет себе удовольствие, сделав определенный выбор, но потом испытывает нехватку чего-то другого. Ќапример, г-н Ѕ. истратил свои деньги на роскошный отпуск; но проходит немного времени, и он укор€ет себ€, что не сохранил эти деньги дл€ ремонта дома. »з-за страха прин€ть неудачное решение ригидный часто сомневаетс€ и после того, как уже сделал выбор. ќн бесконечно спрашивает себ€, правилен ли, справедлив ли его выбор.

≈сли ты хочешь, чтобы что-то было правильно разделено между несколькими претендентами (торт, бутылка вина, счет в ресторане), можешь быть уверен, что лучше всех с этой задачей справитс€ ригидный. ¬ ресторане € всегда с удовольствием наблюдаю за ходом событий, когда участники застоль€ заказывают себе различные блюда, а затем официант приносит общий счет.

—итуацию берет в руки контролирующий и говорит: « ак насчет того, чтобы считать всем поровну? Ёто будет и проще, и быстрее». ќн произносит это так уверенно, что другие вежливо соглашаютс€. ќн быстренько делит сумму на число участников и объ€вл€ет долю каждого.

» в этот момент активизируютс€ ригидные. ќни недовольны. “от, кто платит больше, чем съел, находит это несправедливым; тот, кто заказывал дорогие блюда, а платит как все, тоже не хочет чувствовать себ€ так, словно поужинал за чужой счет. ¬ подобном случае обычно лучше всего пересчитать все заново.

–игидные очень требовательны к себе во всех сферах жизни. »х готовность контролировать себ€ и принуждать себ€ к работе неисчерпаема. ¬ предыдущей главе говорилось о том, что контролирующий любит контролировать все, что происходит вокруг него. –игидный так озабочен совершенством, что контролирует главным образом себ€. ќн требует от себ€ и выполн€ет тем больше работы, чем больше требуют от него другие.

 то из нас не слышал множество раз, как женщина говорит близким: «¬ы привыкли, что € все т€ну на себе, € вам что, робот?» ¬ сущности, така€ женщина обращаетс€ только к себе. ќкружающие существуют дл€ того, чтобы она могла видеть в них свое отражение — уровень своих требований к самой себе.

ќдин участник зан€тий рассказал мне, что его отец посто€нно повтор€л фразу: «Ќет у теб€ никаких прав, только об€занности». Ёта фраза с детства застр€ла в нем, и он сознает, что ему очень трудно дать себе волю. ќн не позвол€ет себе остановитьс€, отдохнуть, развлечьс€. ќн чувствует себ€ об€занным никогда не прекращать де€тельности. “ак он исполн€ет свой долг.

ѕоскольку в повседневной жизни всегда есть что делать, то ригидному редко удаетс€ расслабитьс€ и не чувствовать себ€ виноватым. ≈сли он отдыхает или развлекаетс€, то должен оправдатьс€ перед собой тем, например, что перед этим хорошо поработал. ≈сли он ничего не делает, а кто-то другой в это врем€ работает, он видит в этом €вную несправедливость и чувствует свою непростительную вину.

ѕо этой причине все его тело, а особенно руки и ноги напр€жены даже во врем€ отдыха. “олько усилием воли он может дать им расслабитьс€ и отдохнуть. я сама осознала это лишь в последние годы. я сижу в парикмахерской или читаю книгу и вдруг ощущаю, что мои ноги напр€жены. ћне приходитс€ включить сознание, чтобы позволить своим ногам... да и плечам, и рукам... просто не напр€гатьс€. –аньше € этого даже не замечала.

–игидному трудно не только уважать свои пределы, но даже осознавать их. ѕоскольку он не дает себе времени почувствовать, отвечает ли его потребност€м то, что он делает, ригидный часто работает через силу и останавливаетс€ только при полном изнеможении. ќн редко и неохотно обращаетс€ за помощью. ќн хочет все делать сам — так будет надежнее и лучше. »з-за этого ригидный чаще других страдает профессиональным истощением.

ћожно сказать, что самую мучительную несправедливость ригидный испытывает от самого себ€. ќн часто обвин€ет себ€ — например, когда покупает себе что-то и думает, что мог бы без этого обойтись; особенно плохо ему, если в это врем€ кто-нибудь из близких отказывает себе в необходимом. ƒл€ того чтобы позволить себе покупку, он должен оправдать ее в собственных глазах, убедитьс€, что он ее заслужил. ¬ противном случае он обвин€ет себ€ в несправедливости.

“равма несправедливости — еще одна из травм, которые мне пришлось лечить в этой жизни. ћне много раз доводилось тер€ть или разбивать при первом же пользовании новенькую вещь, котора€, как € чувствовала, по-насто€щему мне и не нужна была. “аким путем € узнавала, что чувствую себ€ виноватой, поскольку сознательно была уверена, что процесс при€ти€ мною выполнен правильно, и виноватой себ€ не считала.

я узнала, что насто€щее при€тие происходит не в результате того, что ты обращаешьс€ к себе мысленно и убеждаешь себ€, что заслуживаешь эту вещь. “акому убеждению недостает чувства. ћожно знать интеллектуально, что ты эту вещь заслуживаешь, но это необходимо еще и чувствовать — только тогда ты сможешь дать себе право на нее и считать свою покупку правомерной.

–аньше € часто говорила, что лучшим вознаграждением дл€ мен€ €вл€етс€ прогулка по магазинам и покупка какой-либо красивой вещи, особенно безделушки, чего-то ненужного. —егодн€ € знаю, что если у мен€ по€вл€етс€ така€ потребность, то смысл ее в том, чтобы помочь себе перестать взвешивать свои заслуги и просто позволить себе радоватьс€, не примешива€ к этому чувство вины.

я не раз убеждалась, что ригидные участники моих зан€тий стрем€тс€ к тому, чтобы их знакомые и близкие знали, что они ход€т на эти зан€ти€ не дл€ развлечени€, а дл€ серьезной работы над собой. “е, кто приехал издалека и должен устроитьс€ в гостиницу, стараютс€, чтобы это обошлось им как можно дешевле.

Ќекоторые даже скрывают от близких, что живут в гостинице, — они бо€тс€, что те могут усмотреть в этом несправедливость.  огда ригидный пытаетс€ скрыть свои действи€ или свои покупки, он переживает не только чувство вины, но и стыд.

–игидный любит, чтобы окружающие были в курсе всего, что он делает и что собираетс€ делать. “ак же ведет себ€ и контролирующий, но у него другие мотивы: ему хочетс€ показать, что он — ответственный, тогда как ригидный доказывает, что заслуживает вознаграждени€. » тогда, покупа€ себе дорогие вещи или отправл€€сь в отпуск, он не чувствует себ€ виноватым. ќн надеетс€, что другие сочтут его расходы оправданными.

 ак видишь, концепци€ оправданности и заслуженности играет важную роль в поведении ригидного. ≈му не нравитс€, когда говор€т, что ему повезло; с его точки зрени€, быть счастливчиком — несправедливо. ќн хочет заслуживать всего того, что ему достаетс€. ≈сли кто-то скажет, что ему выпала удача, он ответит: «Ќе така€ уж это удача, мне дл€ этого пришлось знаешь как поработать!»

≈сли он решит, что ему действительно привалила удача и что он ее не заслужил, он будет чувствовать себ€ весьма скверно, а то еще и чьим-нибудь должником. » постараетс€ избавитьс€, хот€ бы частично, от незаслуженных благ.

’арактерной особенностью ригидного, которую трудно пон€ть тем, кто не страдает травмой несправедливости, €вл€етс€ то, что свои привилегии перед другими он считает еще большей несправедливостью, чем привилегии других перед ним. ¬ таких случа€х многие ригидные бессознательно поступают таким образом, чтобы потер€ть привилегии или прибыли от них.

»ные наход€т другой выход — ноют и жалуютс€, чтобы скрыть от окружающих свои прибыли. ≈ще кто-то считает себ€ об€занным кого-то чем-то отблагодарить. я могу подтвердить все это, так как и сама принадлежу к ригидному типу. Ѕудучи совсем маленькой, € обладала множеством талантов, учеба давалась мне очень легко, € была «любимицей» у многих учителей. ”же тогда € старалась как можно чаще помогать другим, чтобы все было справедливо, — € считала несправедливостью получать больше, чем другие. ћежду прочим, это и есть главна€ причина того, что ригидный склонен помогать другим.

“еперь теб€ не должно удивл€ть, что ригидный не любит принимать подарки: он оказываетс€ должником. „тобы не чувствовать себ€ об€занным сделать другому подарок равной стоимости (справедливость требует), он предпочитает ничего не принимать и отказываетс€ от подарка.

 огда ему предлагают, например, заплатить за его обед, он обычно отказываетс€, чтобы не держать в голове, что в следующий раз будет его очередь платить. ≈сли он и соглашаетс€, то лишь дав себе обещание, что в следующий раз заплатит с лихвой.

¬полне нормально, что личность, страдающа€ травмой несправедливости, чаще других вт€гиваетс€ в ситуации, по ее мнению, несправедливые. ‘актически же, ситуаци€, которую така€ личность квалифицирует как несправедливую, другой личностью, не страдающей травмой несправедливости, воспринимаетс€ иначе.

ѕриведу пример.  ак-то € беседовала с одной женщиной, котора€ сильно страдала оттого, что оказалась старшей в семье. ќна всегда считала, что помогать матери возитьс€ с другими детьми, а особенно показывать им хороший пример, — несправедливость.

Ќо другие женщины не раз рассказывали мне, как несправедлива к ним была судьба, определив им второе или третье место по старшинству, как редко им доставалась нова€ одежда (обычно они донашивали одежду старших), как манипулировали ими старшие.

ј сколько раз мне доводилось выслушивать женщин и мужчин, сетовавших на свою участь: им выпало ухаживать за больными престарелыми родител€ми — разве это справедливо? » сама€ велика€ несправедливость усматривалась в том, что другие брать€ и сестры каким-то образом ухитр€лись оставатьс€ в стороне, у них находились серьезнейшие причины, чтобы за родител€ми не ухаживать.

“акие ситуации никогда не складываютс€ случайно. » страдают эти несчастливцы не вследствие сложившейс€ ситуации, а наоборот, их травма прит€гивает такого рода ситуацию, и прекратитс€ это лишь после того, как травма будет излечена.

я упоминала выше о способности ригидного контролировать себ€, брать на себ€ об€зательства. »менно ригидна€ часть личности заботитс€ о том, чтобы человек следовал некоему режиму. „еловеку, вовсе не страдающему травмой несправедливости, то есть не-ригидному, это не удаетс€ — он не может контролировать себ€ так, как контролирует ригидный.

–игидный не понимает, почему мазохист не следует режиму. Ќе понимает и не принимает. ќн считает, что каждый может контролировать себ€, стоит только захотеть по-насто€щему.  огда ригидный берет на себ€ об€зательства, то мотивацией €вл€етс€ его желание достичь совершенства, как он его сам понимает.

Ћичность не-ригидна€ обвин€ет себ€ в отсутствии силы воли, но есть существенное различие между пон€ти€ми «контролировать себ€» и «иметь силу воли».  онтролирует себ€ тот, кто нав€зывает себе нечто такое, что не об€зательно соответствует его потребност€м. «а контролем об€зательно пр€четс€ страх.

„еловек, имеющий силу воли, знает, чего хочет, и твердо намерен достичь этого. ќн добиваетс€ своей цели, организу€ себ€, ни на миг не ослабл€€ усилий и уважа€ в одинаковой мере и свои потребности, и свои пределы. ≈сли какое-то событие разрушает его планы, он может быть достаточно гибким, чтобы эти планы перестроить и снова идти к цели.

–игидна€ же личность даже не провер€ет, соответствуют ли ее желани€ истинным ее потребност€м. ќна не дает себе времени уединитьс€ и спросить себ€: « ак € чувствую себ€ с этим желанием и с теми средствами, которыми собираюсь его удовлетворить?»

–игидный может иногда показатьс€ контролирующим, но его вмешательство никогда не ставит целью контроль, он не стремитс€ привлечь к себе внимание или показать, какой он сильный, как это делает контролирующий; он вмешиваетс€ только тогда, когда о ком-то сказано что-то на его взгл€д несправедливое или неточное. –игидный исправл€ет сказанное, а контролирующий добавл€ет к сказанному.

–игидный может отчитать другого человека, если искренне считает, что тот с его талантами и способност€ми мог бы лучше выполнить работу.  онтролирующий тоже может выбранить человека — если тот выполнил работу не в соответствии с его, контролирующего, вкусами или ожидани€ми.

≈ще одно различие между контролем ригидного и контролем коннролирующего заключаетс€ в том, что первый контролирует себ€ и стараетс€ не потер€ть контроль над собой, так как это было бы, по его мнению, несправедливо по отношению к другим; контролирующий же контролирует себ€ ради того, чтобы лучше контролировать ситуацию или другого человека и тем самым быть сильнее других.

–игидный любит, чтобы во всем был образцовый пор€док. ≈му не нравитс€, когда что-то приходитс€ искать. ” некоторых страсть к раскладыванию по полочкам переходит в одержимость.

–игидному очень трудно пон€ть различие между ригидностью и дисциплиной. я определ€ю ригидность следующим образом. –игидна€ личность забывает о своей исходной потребности, сосредоточива€ все внимание на средствах ее удовлетворени€. ƒисциплинированна€ личность находит средства дл€ удовлетворени€ своей потребности, не тер€€ при этом из виду самой потребности.

¬озьмем дл€ примера человека, который решил каждый день совершать часовую прогулку дл€ поддержани€ здоровь€ и физической формы. ¬ этом случае прогулка €вл€етс€ средством. –игидный приказывает себе прогуливатьс€ каждый день, независимо от погоды или желани€. ≈сли случаетс€ день без прогулки, он злитс€ на себ€.

ƒисциплинированный же не забывает, зачем он ежедневно прогуливаетс€. ¬ некоторые дни он пропускает прогулку, понима€, что дл€ его здоровь€ так будет лучше. ѕринуждать себ€ дл€ него хуже всего. » виноватым он себ€ не чувствует, и прогулки завтра возобновит в самом при€тном расположении духа. ƒисциплинированный человек не бросает проект только из-за того, что потер€л день или что-то помен€лось в графике работ.

–игидный часто переживает стресс, потому что во всем нав€зывает себе совершенство.  онтролирующий тоже много переживает, но по другой причине: он хочет преуспеть. ќн стараетс€ любой ценой избежать неудачи из страха, что пострадает его имидж, его репутаци€ в обществе.

„еловек с маской ригидного редко болеет. ¬ любом случае, даже если у него начинаетс€ недомогание, он почувствует его только тогда, когда состо€ние €вно ухудшитс€. ќн безжалостен к собственному телу. ќн может набивать себе син€ки и шишки, не ощуща€ боли. ≈сли он и чувствует какую-то боль в момент удара, его механизм контрол€ включаетс€ автоматически и очень эффективно эту боль подавл€ет.

ќбрати внимание: во всех фильмах, где герой идет на пытки, — в шпионских и подобных им фильмах играют актеры с физическими характеристиками ригидных. ѕолицейского легко узнать по его ригидному телу. ” этих людей могут быть и другие травмы, но именно ригидна€ субличность заставила их выбрать профессию, в которой они, как им кажетс€, смогут установить справедливость на «емле. ќднако если полисмен или шпион испытывает удовольствие от демонстрации своей силы и власти, значит, выбрать профессию его побудила маска контролирующего.

я не раз замечала, как ригидные горд€тс€ и хвастают тем, что никогда не употребл€ют лекарств и не нуждаютс€ в услугах доктора. ” некоторых действительно нет даже лечащего врача, и, если им случаетс€ серьезно заболеть, они не знают, куда обратитьс€.  огда они решаютс€ попросить помощи, можно быть уверенным, что они страдают уже давно и дошли до предела терпени€. ќни не вид€т в себе субличности, котора€ говорит: «я не собираюсь чувствовать».

Ќе следует забывать, что контролировать себ€ всю жизнь невозможно. ” каждого человека есть физические, эмоциональные и ментальные пределы. ѕоэтому мы и слышим так часто от ригидных: «я не понимаю, что со мной происходит. Ќикогда не болел, а теперь у мен€ одна проблема за другой». “акого типа ситуации возникают, когда ригидный тер€ет контроль над собой.

Ёмоци€, которую чаще всего переживает ригидный, — гнев. » особенно гнев на себ€ самого.  огда его охватывает гнев, то обрушиваетс€ он в первую очередь на кого-нибудь из окружающих. ¬ действительности это гнев на самого себ€ — например, за то, что неправильно предвидел ситуацию или неправильно действовал.

¬озьмем дл€ примера ригидного, который дает деньги взаймы при€телю, хот€ и знает, что тот посто€нно сидит без денег. ѕри€тель обещает, что возвратит деньги через две недели, когда получит большую сумму, но обещание не сдерживает.

–игидный в гневе, он не может простить себе собственную м€гкотелость: ведь знал же, чем это кончитс€, и снова дал шанс разгильд€ю. ¬ообще, он слишком часто дает люд€м шанс — ему кажетс€, что так он про€вл€ет больше справедливости. ≈сли он очень ригиден, то весьма веро€тно, что и гнева своего не заметит, постараетс€ извинить при€тел€ и все забыть.

Ётот же случай может быть восприн€т и пережит как травма, если деньги дал контролирующий. ѕоследний, впрочем, злитьс€ на себ€ не будет, как ригидный; зато тем сильнее будет его гнев на при€тел€, которому он поверил на слово, а тот теперь оставил его без денег.

Ћюд€м ригидного типа всегда трудно показать свою любовь или позволить любить себ€. –игидный всегда слишком поздно соображает, что нужно было сказать или какие знаки своего чувства показать тому, кого он любит. ¬с€кий раз он дает себе слово сделать это при следующей встрече, но при следующей встрече все заготовленные мысли вылетают из головы.

» складываетс€ у него репутаци€ человека холодного, даже бесчувственного. » хот€ такое его поведение €вл€етс€ несправедливостью по отношению к другим, прежде всего он несправедлив к себе самому: он лишает себ€ возможности выразить то, что действительно чувствует.

–игидный, будучи очень чувствительным, избегает психологических прикосновений других людей. —трах внешних прикосновений и воздействий может быть достаточно сильным, чтобы привлечь защитные средства в виде кожных проблем.  ожа — орган прикосновени€, она служит нашему желанию вступать в контакт с другими или позвол€ть им вступать в контакт с нами. » если кожа имеет отталкивающий вид, то она держит других на рассто€нии.

„еловек с дефектами кожи особенно стыдитс€, когда на него смотр€т или о нем думают. Ётот страх чужого прикосновени€ часто бывает заметен по физической внешности ригидного: его тело закрыто. –уки его прижаты к корпусу, особенно участок от локт€ до плеча, кулаки сжаты, а если он не двигаетс€, то и ноги прижаты друг к другу, — все это знаки закрытости.

≈ще одно средство, которое ригидный часто использует дл€ того, чтобы про€вить к себе несправедливость, — сравнение. ќн жадно сравнивает себ€ с теми, кого считает лучше, совершеннее себ€. “акое обесценивание представл€ет собой т€жкую несправедливость, он фактически отвергает себ€, свою сущность.

¬ молодости ригидный очень часто сравнивает себ€ — с брать€ми или сестрами, с другими школьниками. ¬ этот период он обвин€ет других в несправедливости по отношению к нему, так как не знает, что если его ближние сравнивают себ€ с ним, то делаетс€ это дл€ того, чтобы показать ему, что то же самое он делает в собственной душе.

≈сли ты узнаешь себ€ в этом описании травмы несправедливости и маски ригидного, то в первую очередь тебе необходимо согласитьс€ с тем, что на прот€жении каждого дн€ ты нередко бываешь несправедлив к другим, а особенно к самому себе. Ётого согласи€ труднее всего от себ€ добитьс€, но это — начало выздоровлени€. ¬ следующей главе € буду более обсто€тельно говорить о средствах лечени€ этой травмы.

я вспоминаю один случай с моим сыном, когда ему было семнадцать лет; в тот период он сильно повли€л на мою травму, которую мне предсто€ло излечивать в этой жизни, — травму несправедливости. ќднажды, когда дома никого, кроме нас двоих, не было, € попросила его: «¬спомни все свое детство и скажи мне, чем € как мать доставила тебе самые большие страдани€?» » он ответил: «“воей несправедливостью!»

я была так поражена, что застыла, раскрыв рот, и не могла найти ни слова. я перебирала в пам€ти все ситуации, в которых старалась быть справедливой матерью. —тав€ себ€ мысленно в положение моих детей, € могу теперь пон€ть, что некоторые мои действи€ и правила они воспринимали как несправедливые. ќднако физические характеристики моего сына показывают, что опыт несправедливости, который он пережил со мной, был не столько важен сам по себе, сколько разбудил его травму предательства.

 онечно же, он должен был восприн€ть как несправедливость безразличие отца к моему с ним, сыном, поведению. ≈го тело указывает на две травмы — несправедливости и предательства. “акое сочетание встречаетс€ очень часто и говорит о том, что человеку нужно урегулировать две различные проблемы: с родителем противоположного пола — травму предательства, а с родителем своего пола — травму несправедливости.

—амый большой страх ригидный испытывает перед холодностью. ≈му так же т€жело принимать свою холодность, как и холодность других. ќн прикладывает все усили€, чтобы про€вить теплоту. » таки считает себ€ теплым, приветливым, по-насто€щему не вер€, что кто-то может находить его бесчувственным и холодным. ќн не понимает, что избегает контакта с собственной чувствительностью, чтобы не раскрывать свою ранимость. ќн не может прин€ть эту холодность, так как это означало бы признать свое бессердечие, то есть, в сущности, несправедливость.

¬от почему дл€ ригидного так важно, чтобы о нем говорили, что он хороший — исполненный доброты и добрый в своих делах. ѕервое дл€ него равнозначно совершенству, второе — теплоте. ≈му столь же трудно увидеть холодность других людей. ≈сли кто-то холоден по отношению к нему, сердце его сжимаетс€, и он тут же устраивает себе допрос: в чем он был так «некорректен» по отношению к этому человеку, что тот так ведет себ€ с ним?

≈го привлекает все благородное. ќчень важны также пон€ти€ чести, уважени€. Ќа него легко производ€т впечатление титулованные особы. ќн становитс€ исключительно трудолюбивым и исполнительным, если существует возможность получить за это некий титул. –игидный всегда готов на любые усили€ и жертвы, хот€ и не видит в этом никакой жертвенности.

¬ сексуальной жизни ригидный обычно скован, не умеет позволить себе почувствовать удовольствие. ≈му трудно выразить свою нежность. » это при том, что именно ригидный тип сексуально наиболее €ркий. –игидные люб€т одеватьс€ в облегающие одежды и выгл€деть вызывающе привлекательно. –игидную женщину нередко называют кокеткой, динамисткой: она любит привлекать мужчин, а затем холодно осаживает их, когда, по ее мнению, они заход€т слишком далеко.

¬ подростковом возрасте именно ригидна€ лучше всех умеет контролировать и сдерживать себ€, мечта€ предстать чистой и непорочной перед счастливым избранником. — удовольствием строит она себе идеал сексуальных отношений — увы, нереалистичный. ј когда решаетс€, наконец, отдатьс€, то, как правило, ее ждет разочарование: ничего общего с ее идеалом.

≈сли ригидна€ личность испытывает мучительную нерешительность, прежде чем вступить в св€зь, то происходит это потому, что она боитс€ обманутьс€, ошибитьс€ в выборе партнера. ” контролирующего тоже есть страх св€зи — но он боитс€ будущего разъединени€, разрыва.

–игидна€ личность культивирует множество сексуальных табу, поскольку пон€ти€ «хорошо» и «плохо» играют ведущую роль в ее сексуальной жизни. ќсобенно правдоподобно имитируют наслаждение женщины. „ем сильнее травма, тем ригиднее личность и тем труднее ей достичь оргазма. ћужчины страдают не меньше — от преждевременной э€кул€ции до насто€щего полового бессили€; степень нарушени€ половой функции св€зана с их общей неспособностью получать удовольствие от жизни.

я заметила также, что у многих проституток хорошо выражены физические признаки ригидных. ќни охотно вступают в сексуальные отношени€ только за деньги, потому что им гораздо легче «отключить» свои чувства, чем личност€м других типов.

„то касаетс€ питани€, то ригидные предпочитают соленые продукты сладким; люб€т также все хруст€щее. Ќекоторые мои знакомые с удовольствием грызут лед€ные сосульки.  ак правило, ригидный стараетс€ хорошо сбалансировать свое питание. —реди п€ти типов этот, несомненно, первый захочет стать вегетарианцем. Ёто, впрочем, еще не означает, что вегетарианство действительно полезно дл€ его тела.

Ќапомню, что ригидный часто принимает решени€ из соображений «правильности». ≈сли он становитс€ вегетарианцем из-за того, что считает неправильным, несправедливым убийство животных, то его организм может сильно пострадать от недостатка белков. ≈сли же его решение обусловлено тем, что он не любит м€са, а к тому же рад помочь животным, то это уже друга€ мотиваци€. » организму его станет хот€ бы на некоторое врем€ легче.

≈сли он слишком жестко контролирует свое питание, то может потер€ть этот контроль неожиданно, соблазнившись при случае сласт€ми или алкоголем. ≈сли это происходит при свидетел€х, он спешит по€снить всем, что с ним обычно такого не бывает, просто сегодн€ действительно исключительный случай.

 огда ригидный переживает важную дл€ него ситуацию, например юбилей или долгожданную встречу, ему очень трудно себ€ контролировать. »менно в этот момент ему захочетс€ того, что обычно он себе запрещает, — особенно если это угрожает его нормальному весу.

ћахнув рукой на свой контроль, он оправдываетс€: «я этого не ем никогда, но сегодн€ € делаю это за компанию». ѕохоже, он совершенно забыл, что то же самое происходило с ним совсем недавно. ќн испытывает чувство вины, он осуждает себ€ и дает себе кл€тву с завтрашнего утра возобновить контроль.

ѕривожу перечень болезней, которые чаще всего прит€гивает к себе личность с маской ригидного.

ќн чувствует ригидность своего тела как негибкость или напр€женность в верхней части спины, в шее, а также в гибких участках (лодыжки, колени, бедра, локти, зап€сть€ и т.д.). –игидные люб€т хрустеть пальцами, стара€сь таким образом улучшить их гибкость. —ловом, они способны ощущать панцирь, которым сковано их тело, но не чувствуют того, что под этим панцирем скрываетс€.

”же упоминавшеес€ нервное истощение.

Ѕолезни, название которых имеет окончание -ит: тендинит, бурсит, артрит. ¬с€ка€ болезнь с подобным названием указывает на очень частое у ригидных состо€ние — подавленный, скрытый в организме внутренний гнев.

–игидный может страдать бол€ми или искривлением шеи из-за того, что ему т€жело видеть неправильную, несправедливую, по его мнению, сторону вещей или событий.

ќчень часто наблюдаютс€ запоры и геморрои — из-за того, что ему трудно расслабитьс€, перестать себ€ во всем сдерживать.

’арактерны дл€ ригидного спазмы и судороги — реакции личности, склонной цепл€тьс€ или сдерживатьс€ из-за страха.

Ќеумение доставл€ть себе удовольствие провоцирует проблемы кровообращени€ и варикозов.

ќбычными €вл€ютс€ проблемы сухой кожи.

ѕрыщи на лице свидетельствуют о страхе ошибитьс€, потер€ть лицо, оказатьс€ не на высоте собственных ожиданий.

–игидные часто страдают псориазом. ќни навлекают на себ€ эту болезнь, чтобы не быть слишком хорошими или слишком счастливыми — это было бы несправедливостью по отношению к другим. Ћюбопытно, что вспышки псориаза часто совпадают с каникулами, отпусками или с периодом, когда все складываетс€ благополучно и счастливо.

„асто наблюдаютс€ расстройства печени из-за подавленного гнева.

ќбычное €вление — нервозность ригидных., хот€ они большей частью хорошо контролируют ее, так что внешне она незаметна.

ƒовольно часто наблюдаетс€ бессонница, особенно у тех ригидных, которые не умеют успокоитьс€, пока не сделают свое дело своевременно и безупречно. ќни так напр€женно думают о том, что им предстоит сделать, что от этого просыпаютс€ и больше не могут уснуть.

Ќарушени€ зрени€ возникают из-за того, что ригидному очень т€жело видеть, что он прин€л неудачное решение или неправильно оценил ситуацию. ќн предпочитает не видеть того, что считает несовершенным; в этом случае он не так страдает. ќн часто употребл€ет выражение «Ёто не€сно» — что тоже не способствует улучшению его зрени€.

Ѕолезни ригидного обычно не настолько серьезны, чтобы обращатьс€ к врачу. ќн надеетс€, что недомогание пройдет само собой, или сам себ€ лечит, ничего не говор€ другим: ему слишком трудно признать, что он может нуждатьс€ в помощи. ≈сли он обращаетс€ за помощью, то следует ожидать очень серьезного заболевани€.

ѕеречисленные болезни и недомогани€ могут встречатьс€ и у людей с иными травмами, но наиболее характерны они дл€ тех, кто страдает от несправедливости.

я упоминала в предыдущей главе, что маска контролирующего (травма предательства) скрывает травму покинутого. “очно так же маска ригидного служит дл€ прикрыти€ травмы отвергнутого.  ак видно из главы 2, травма отвергнутого развиваетс€ в первые мес€цы жизни; травма же несправедливости возникает в возрасте от трех до п€ти лет.

ћаленький ребенок, который чувствует себ€ по той или иной причине отвергнутым, пытаетс€ исправить дело и стать как можно более совершенным. ѕроходит несколько лет, а он не чувствует, что его больше люб€т, несмотр€ на все его стремление к совершенству; и он приходит к выводу, что это несправедливо. » принимает решение более жестко контролировать себ€ и сделатьс€ настолько совершенным, чтобы отвергнуть его было невозможно.

»менно так строитс€ маска ригидного. ќн отгораживает, отрезает себ€ от собственных чувств — это помогает ему ун€ть боль отвергнутого. ≈сли травма несправедливости про€вл€етс€ в физической внешности €рче, чем травма отвергнутого, значит, и ощущает этот человек не столько травму отвергнутого, сколько несправедливость. ” другого может быть обратна€ картина.

¬прочем, травме отвергнутого может и не сопутствовать травма несправедливости; однако по моим наблюдени€м, каждый, кто страдает от несправедливости, носит также травму отвергнутого. Ётим объ€сн€етс€ распространенное €вление: старе€, тело ригидного — и мужчины, и женщины — уменьшаетс€ в объеме. ѕостепенно оно приобретает признаки маски беглеца. ћедицинска€ наука называет это €вление остеопорозом.

≈сли ты находишь у себ€ признаки травмы несправедливости, то не забывай, что твой родитель одного с тобой пола пережил и, веро€тно, еще переживает эту же травму со своим родителем того же пола. ¬ следующей главе € расскажу тебе, что делать с этим родителем, чтобы излечить собственную травму.

ѕомни: главна€ причина любой травмы кроетс€ в нашей неспособности простить себе то, что мы причинили другим или самим себе. ѕростить себ€ трудно потому, что, как правило, мы даже не сознаем, что злимс€ на себ€.

„ем глубже рана несправедливости, тем больше веро€тность, что ты несправедлив к другим или к самому себе: ты слишком многого требуешь от себ€, не прислушива€сь к собственным ограничени€м, и слишком редко позвол€ешь себе удовольстви€.

ћы упрекаем других в том, что сами себе делаем, и не желаем этого замечать. ѕо этой причине мы прит€гиваем к себе личности, которые показывают нам, что мы делаем другим и самим себе.

≈ще одно средство осознани€ того, что мы страдаем от несправедливости или причин€ем страдани€ от несправедливости другим люд€м, — стыд. ƒействительно, мы испытываем чувство стыда, когда нам хочетс€ спр€татьс€ или скрыть свои поступки. ¬полне нормально стыдитьс€ поступков, в которых мы упрекаем других. Ѕольше всего нам не хочетс€, чтобы они обнаружили, что мы ведем себ€ так же, как и они.

я напоминаю тебе, что характеристики и поступки, описанные в этой главе, имеют место только в том случае, если человек принимает решение носить маску ригидного, наде€сь таким способом избежать страданий от несправедливости.
¬ зависимости от глубины травмы, эта маска может надеватьс€ либо изредка и ненадолго, либо очень часто.

ѕоведение, типичное дл€ ригидного, диктуетс€ страхом повторного переживани€ травмы несправедливости.  аждой из травм, описанных в этой книге, соответствуют свои формы поведени€ и внутренние установки. “о, как человек мыслит, чувствует, говорит и действует, €вл€етс€ показателем его реакций на все происход€щее в жизни.

„еловек в состо€нии реакции не уравновешен, не сосредоточен в своем сердце и, следовательно, не может быть ни благим, ни счастливым. ¬от почему так важно осознавать и различать мгновени€, когда ты находишьс€ в состо€нии реакции, а когда €вл€ешьс€ самим собой.

“олько при этом условии ты сможешь стать хоз€ином своей жизни и не позвол€ть своим страхам управл€ть ею.

÷елью этой главы было помочь тебе осознать травму несправедливости. ≈сли ты узнаешь себ€ в описании этой травмы, то в последней главе найдешь всю информацию, необходимую дл€ того, чтобы излечить эту травму, стать самим собой и не думать, что жизнь полна несправедливости. ≈сли ты не находишь у себ€ этой травмы, то € советую тебе разузнать у тех, кто теб€ хорошо знает, согласны ли они с тобой.

я уже упоминала, что травма несправедливости может быть совсем небольшой; в этом случае у теб€ будут лишь отдельные ее признаки. ¬озможно также, что ты узнаешь себ€ не во всех описанных мною признаках, а лишь в некоторых формах поведени€. ѕочти неверо€тно, чтобы все упом€нутые формы поведени€ наблюдались у одной личности.

Ќапомню, что довер€ть нужно прежде всего физическому описанию, поскольку физическое тело никогда не лжет, в то врем€ как сами мы очень хорошо умеем себ€ обманывать.

≈сли ты обнаружишь эту травму у кого-то из знакомых или близких, не пытайс€ изменить этих людей. Ћучше используй то, что ты узнал из этой книги, чтобы лучше пон€ть их реактивное поведение и развить в себе больше сострадани€ к ним. Ќе пытайс€ объ€снить содержание этой книги своими словами; лучше пусть те, у кого про€витс€ интерес к теме, прочтут ее сами.

’арактеристики травмы несправедливости.

ѕробуждение травмы: в возрасте от четырех до шести лет, с родителем своего пола. ƒолг быть исполнительным и совершенным. Ѕлокирование индивидуальности.

ћаска: –игидный.

“ело: ѕр€мое, жесткое и, в пределах возможного, совершенное. ’орошие пропорции. ќкруглые €годицы. Ќевысокий рост, облегающие одежды или тесный по€с. —кованные движени€.  ожа светла€. —жатые челюсти. Ўе€ напр€женна€, пр€ма€. ќсанка горда€.

√лаза: ¬згл€д си€ющий, живой. √лаза светлые.

—ловарь: «нет проблем», «всегда, никогда», «очень хороший, очень добрый», «очень специфичный», «точно», «совершенно справедливо», «конечно», «ты согласен?»

’арактер: —тремитс€ к совершенству. «авистлив. ќтстранен от собственных чувств. „асто скрещивает руки. ѕродуктивен — чтобы быть совершенным. »злишне оптимистичен. ∆ивой, динамичный. „асто оправдываетс€. ќчень неохотно обращаетс€ за помощью.

—мех по пуст€кам — чтобы скрыть свою чувствительность. “он голоса сухой и напр€женный. Ќе признает, что у него есть проблемы. —омневаетс€ в правильности своего выбора. —равнивает себ€ по принципу «кто лучше — кто хуже».

— трудом принимает что бы то ни было: считает несправедливым получить меньше, чем другие, но еще более несправедливым — получить больше.

ќчень редко позвол€ет себе удовольстви€, так как обычно испытывает из-за них чувство вины. Ќе считаетс€ со своими ограничени€ми, слишком требователен к себе.  онтролирует себ€. Ћюбит пор€док. –едко болеет, безразличен или безжалостен к своему телу. ’олерик. ’олоден, не умеет показать свои чувства. Ћюбит выгл€деть сексуально привлекательным.

Ѕольше всего боитс€: ’олодности.

ѕитание: ѕредпочитает соленые блюда сладким. Ћюбит все хруст€щее.  онтролирует себ€, чтобы не толстеть. —тыдитс€ и оправдываетс€, когда тер€ет контроль над собой в еде.

“ипичные болезни: Ќервное истощение (профессиональное), фригидность (у женщин), преждевременна€ э€кул€ци€ или половое бессилие (у мужчин). Ѕолезни с окончанием на -ит — тендинит, бурсит, артрит и др.

 ривоше€, запоры, геморрои, спазмы и судороги, нарушение кровообращени€, нарушение функций печени. ¬арикозы, кожные заболевани€, нервозность, бессонница, плохое зрение.

–убрики:  ѕ—»’ќЋќ√»я

 омментарии (0)

ќсторожно: чакра закрываетс€...

ѕонедельник, 11 ћарта 2013 г. 21:04 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ AAUUMM [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

ќсторожно: чакра закрываетс€...

 (352x166, 12Kb)
„то это может означать дл€ нашего физического самочувстви€ или душевного состо€ни€?

1.„акра корн€ (в промежности)
ƒл€ тела: нарушение кровообращени€, анеми€, простатит, воспаление €ичников.
ƒл€ души: эгоизм, неуверенность в себе, депресси€.

2.„акра пола (над половыми органами)
ƒл€ тела: импотенци€, фригидность, болезни почек и мочевого пузыр€.
ƒл€ души: неудовлетворенность, гнев, агрессивность, ревность, зависть.

3.„акра солнечного сплетени€ (над пупком)
ƒл€ тела: проблемы с пищеварением, болезни печени и желчного пузыр€, диабет, ожирение.
ƒл€ души: страх, чувство вины, раздражительность, ночные кошмары, недоверие к окружающему миру, стремление все контролировать.

4.„акра сердца (в центре груди)
ƒл€ тела: сердечно-сосудистые заболевани€, боли в спине, проблемы с легкими.
ƒл€ души: холодность, трудности в общении, пассивность и уныние.

5.„акра горла (в области гортани)
ƒл€ тела: больное горло, зубна€ боль, проблемы со слухом, щитовидной железой.
ƒл€ души: заторможенность, застенчивость, расстройства речи.

6.„акра Ђтретий глазї (над переносицей)
ƒл€ тела: головные боли, расстройства зрени€, заболевани€ нервной системы.
ƒл€ души: проблемы с пам€тью, рассе€нность, шизофрени€.

7.„акра венца (на макушке)
ƒл€ тела: головные боли, хронические заболевани€, паралич, проблемы с иммунной системой.
ƒл€ души: бегство от реальности, депресси€, нерешительность, психозы.

http://psychologies.ru/themes/introspection/
–убрики:  ѕ—»’ќЋќ√»я/чакры,биоеенерги€

 омментарии (0)

по гармонизации чакр и энергетике человека. Ќашла в интернете, вытаскиваю в архивы..

ѕонедельник, 11 ћарта 2013 г. 21:17 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ ћаргарита_—ѕб [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

по гармонизации чакр и энергетике человека. Ќашла в интернете, вытаскиваю в архивы..



–убрики:  ѕ—»’ќЋќ√»я/чакры,биоеенерги€

 омментарии (0)

ќ—ќ«ЌјЌЌќ≈ ”ѕ–ј¬Ћ≈Ќ»≈

ѕонедельник, 11 ћарта 2013 г. 21:25 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ kask633 [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

ќ—ќ«ЌјЌЌќ≈ ”ѕ–ј¬Ћ≈Ќ»≈

ќ—ќ«ЌјЌЌќ≈ ”ѕ–ј¬Ћ≈Ќ»≈

ќсознанное управление здоровьем. ѕерестаньте делать себ€ больными!




1. — момента по€влени€ нашего организма существует универсальный инструмент, обеспечивающий функционирование и выживание нас как биологической особи. Ётот инструмент называетс€ «”ћ».

2. ”м – это осознаваемый нами комплекс реакций, управл€ющий ключевыми системами регул€ции нашего организма – нейроиммуноэндокринной, двигательной и системой эмоций.

3. ”м работает по принципу простой записи – в уме последовательно фиксируютс€ ¬—≈ переживани€ (событи€) с которыми мы сталкиваемс€ в жизни, все образы, получаемые органами чувств, их интерпретаци€, наши реакции на них.

„итать далее

–убрики:  ѕ—»’ќЋќ√»я/саморазвитие

 омментарии (0)

—»—“≈ћј „ј –

ѕонедельник, 11 ћарта 2013 г. 21:25 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ јмиа [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

—»—“≈ћј „ј –

 (207x300, 12Kb)
—емь
чакр Ц это сама€ изученна€ часть энергетической анатомии.  ак правило,
данную систему энергетических центров локализуют на уровне эфирного
тела Ц первого от физического тела энергетического сло€. ѕрин€то
считать, что основные семь чакр, ответственные за воспри€тие,
накопление и преобразование энергий, расположены вдоль позвоночника.
ћуладхара
–асполагаетс€
у мужчин в основании позвоночника, а у женщин между €ичниками.
јссоциируетс€ с энергией жизненной силы, физической индивидуальностью и
инстинктами выживани€. ÷вет ее Ц красный. Ёто первый выход дл€ энергии
и основа эфирного тела. ќна отвечает за Ђзаземлениеї и Ђукоренениеї,
психологическую устойчивость человека в разнообразных жизненных
ситуаци€х. “акже от ее состо€ни€ завис€т иммунитет, формирование
скелета и установка на приобретению финансов. “о есть люди, имеющие
проблемы с первой чакрой, могут страдать от частых переломов,
посто€нной нехватки денег, иметь слабую сопротивл€емость организма к
различным заболевани€м.

Ћюди, обладающие разбалансированной
муладхарой, не могут найти цель в жизни, лишены корней, поглощены
удовлетворением собственных животных потребностей. ќна рассматриваетс€
как св€зующее звено между мирами физическим и подсознательным, поэтому
с ее энергетикой св€заны как темперамент и характер человека, так и
различные психические заболевани€. Ёнергетическа€ блокировка в
муладхаре про€вл€етс€ в виде анальных спазм и болей. Ёто особенно
характерно дл€ людей чрезмерно об€зательных, имеющих гомосексуальные
наклонности, слишком жесткую систему защиты и преувеличенный страх
потери контрол€ над ситуацией. —осредоточение на этой чакре приводит к
усилению жизненной энергии, повышению жизненной энергии и иммунитета,
придает человеку выносливость, делает его бодрым и решительным в
мирских делах.

—ледующие кармические ситуации будут характерны
дл€ проблем с данной чакрой.  огда вы внезапно оказываетесь в опасности
или в какой-то критической ситуации, ваша перва€ чакра открываетс€,
чтобы высвободить накопленную информацию, необходимую вам, чтобы
остатьс€ в живых или помочь выжить кому-то другому. ≈сли вы лишились
денег или работы, или же вас выгнали из вашей квартиры, почти наверн€ка
вы находитесь в Ђчакре выживани€ї. ¬се ваше психическое внимание
направлено на поддержание основ жизни. “акже блокировка и дисгармони€
этой чакры приводит к дисгармонии всей системы чакр.  огда эта чакра
блокирована, мы ничего не понимаем и готовы спорить и доказывать что
угодно, лишь бы доказать. ≈сли вы заводитесь по пуст€кам, значит, эта
чакра не в пор€дке.

—авенко приводит следующий случай нарушени€
функционировани€ первой чакры.   нему на сеанс пришли муж и жена со
своим 10-летним сыном. ѕроблема мужа была в том, что у него не
задерживались деньги: он посто€нно проигрывал их в казино. »х сын за
последние 5 лет четыре раза получал переломы ног из-за
невнимательности. —авенко сканировал биополе мужа и описал ему пожилую
женщину, котора€ нанесла ему энергетический удар, называемый в народе
сглазом. ќн сразу узнал в этом образе свою тещу, котора€ представл€ла
его как человека, не способного материально обеспечивать семью.
ѕоскольку дети до 12 лет воспринимают карму родителей, то его сын тоже
получает этот удар. —авенко устранил пробой первой чакры и предложил
семье медитативный метод защиты от сглаза. „ерез полгода он узнал, что
мужчина перестал посещать казино, а семейный бюджет стал предметом
общего обсуждени€.
—вадхистана
–асполагаетс€
на рассто€нии ладони под пупком, регулирует творческую, сексуальную и
оплодотвор€ющую энергии. ќна оранжевого цвета. „акра резонирует с
эфирным полем человека и воздействует на соматические про€влени€. ќна
дает такие качества, как терпение, выносливость, уверенность в себе,
общее здоровье. «десь пол€ризуетс€ на эмоциональном уровне чувство
единства и разобщенности.  огда работа чакры нарушена, чувство
отчужденности может перерасти в маниакальное состо€ние обиды и
самооправдани€ своих пристрастий по типу: Ђя никому не нуженЕї Ёто
эмоциональное неравновесие приводит к нарушению мочеполовой системы.
«десь содержитс€ программа реинкарнационной кармы. Ћюди с проблемами во
второй чакре могут страдать от неудач в сферах семейной жизни и
социальной реализации. Ќаиболее часто именно на этом уровне
обнаруживаетс€ наведенна€ порча на раздоры в семье или на провал
карьеры.

„ерез этот центр воспринимаютс€ эмоции других людей.
ѕсихическа€ способность ощущать то, что чувствуют другие люди,
называетс€ €сночувствительностью. ћногие люди имеют активно действующую
вторую чакру, но не пользуютс€ этим психическим даром. ќна помогает
чувствовать опасные ситуации, однако широко открыта€ чакра может
привести к травмам. Ќапример, вы в хорошем настроении встречаете друга,
чтобы выпить с ним кофе и поболтать, но у него непри€тности и
депресси€. ¬ы сочувствуете ему, понимаете его и, жела€ ему помочь,
указываете на хорошее в его ситуации. „увству€ себ€ много лучше, ваш
друг уходит успокоенный и веселый. ¬ы же, напротив, чувствуете странную
подавленность. —ами того не заметив, вы прин€ли на себ€ заботы и
чувства своего друга. —осредоточение на этой чакре позвол€ет
освободитьс€ от страсти, похоти, гнева, жадности, ревности, зависти и
подн€тьс€ до чистых взаимоотношений с людьми или вознестись к чистому
искусству.

—авенко столкнулс€ со следующим
случаем засорени€ второй чакры.   нему обратилась жена одного
бизнесмена, который, несмотр€ на двоих детей в семье, завел любовницу,
и уже два года в их отношени€х царит хаос. ѕо фотографии мужчины
—авенко определил сделанный приворот, техника которого была направлена
на полный отказ от семьи и сексуальную зависимость от любовницы.
ѕричем, молода€ особа успела реализовать умопомрачительную карьеру в
фирме мужа посетительницы. ¬ данном случае —авенко пришлось не только
нейтрализовать негативную информацию во второй чакре супруга его
клиентки, но и дать ей специальную технику энергетического разрыва
вс€ких отношений ее мужа с любовницей, котора€ была впоследствии
уволена из его фирмы. — самой женщиной пришлось провести на уровне
второй чакры несколько сеансов по отработке подсознательной обиды на
мужа, что помогло ей вернуть гармонию в семью.
ћанипура
„акра
солнечного сплетени€ окрашена в желтый цвет. ќна отвечает за сознание,
рациональное мышление и психическое воспри€тие. ќна дает решимость,
силу воли, характерную индивидуальность. ќт нее завис€т усвоение
энергии из пищи и общение между людьми. “реть€ чакра €вл€етс€
хранителем родовых кармических программ и отвечает за характер
человека. «десь наход€тс€ биополевые проекции таких чувств, как обида,
гнев, жадность, зависть, сформированных под воздействием черной родовой
кармы. —оответственно, здесь же закодированы и про€влени€ щедрости,
всепрощени€, благодарности и радости, отражающие белую родовую карму.
Ёнергетической причиной нарушени€ функции манипуры может быть родовое
прокл€тие или нераска€нные грехи рода.  ак правило, они передаютс€
только по женской или мужской линии.

ƒисбаланс энергий на этом
уровне затрудн€ет вывод из организма отработанных материалов, и тогда
нарушаетс€ работа органов пищеварительной системы. “акже в результате
вы начинаете отрицать насто€щее врем€, тер€ете состо€ние открытости к
насто€щему. ƒл€ таких людей в насто€щем уже ничего не происходит, все в
прошлом. «десь накапливаютс€ враждебность и €рость, зарождающиес€
тенденции к личной власти. Ѕлокировка в манипуре про€вл€етс€ в виде
болей и спазмов вокруг пупка.  ак правило, это св€зано со страхами,
борьбой за выживание, самоутверждением, конкуренцией и низкой
самооценкой. —оздаетс€ несбалансированность между чувствами
униженности, неадекватности, беспомощности, с одной стороны, и
компенсацией в виде грандиозных фантазий, нереалистичных амбиций и
самомнением Ц с другой.

 огда чакра настроена положительным
образом, вы в форме, готовы общатьс€, интересуетесь людьми и их
заботами, готовы прийти на помощь. ≈сли манипура в пор€дке, то человек
решителен, независим и энергичен, а если нет Ц неуверен в себе, жаден и
испытывает комплекс вины. —осредоточение на этой чакре дает человеку
понимание процессов, происход€щих в грубых и тонких телах, увеличение
жизненной силы, избавление от множества заболеваний, обретение
долголети€ и крепкого здоровь€. –абота с манипурой развивает у человека
управленческие и организаторские навыки, порождает способность €сно
излагать свои мысли, контролировать речь, воздействовать на людей
словами. ¬ психологическом плане чакра €вл€етс€ сердцевиной человека,
средоточием его сути и внутренней силы.

ќднажды
на сеанс к —авенко пришел мужчина сорока лет с проблемой спонтанных
страхов и безволи€. ќн сказал, что нерешительность не дает ему
возможность создать семью. ¬ самом начале отношений с женщиной на него
накатывали чувство ответственности и страх, что он не принесет ей
счасть€, и он начинал избегать контактов с ней. —авенко сканировал его
биополе и сказал, что его дед по линии матери был прокл€т своей первой
женой. ѕоскольку така€ программа могла передатьс€ только по мужской
линии, то на его матери это никак не сказалось. «ато почти все
непри€тности в личной жизни клиента были св€заны с преобладанием в его
судьбе черной родовой кармы. ѕоработав по методу устранени€ кармической
зависимости с третьей чакрой этого человека, —авенко дал ему комплекс
медитативных упражнений, которые впоследствии помогли ему полностью
избавитьс€ от своих психологических проблем.
јнахата
„акра
сердца располагаетс€ по центру груди и окрашена в зеленый или розовый
цвет. Ёто центр сострадани€ и вселенской любви, чувства св€зи
собственного я со всеми остальными. ќна отвечает за равновесие
духовного и физического, за гармонию в душе, за состо€ние свободы и
страх потери. “акже она отвечает за систему кровообращени€ и газообмен
в организме. Ёто так называема€ „аша ∆изни, где собираетс€ все лучшее
от всех воплощений Ц средоточие излучений духа. ¬оспроизводит вли€ющие
на подсознание образы, что способствует выработке привычек и характера.
 огда вы отрицаете желание своего сердца любить весь мир, это приводит
к блокировке анахаты. »ногда это св€зано с недостатком любви к себе.
ќднако она не может быть подвержена никаким негативным магическим
воздействи€м. Ћюбовь повышает энергетический потенциал и разрушает
кармические узлы.

Ѕлокировка в анахате приводит к ощущению
сжати€ грудной клетки или дискомфорту в области сердца. ћожет
возникнуть ощущение стального обруча, плотно ст€гивающего ребра, когда
нормальный эмоциональный обмен между человеком и его окружением
оказалс€ невозможным. ” одних это св€зано с затруднени€ми эмоциональной
самоотдачи или самовыражени€, у других Ц с неспособностью к
состраданию.  огда в процессе работы с анахатой эта преграда
разрушаетс€, человек внезапно ощущает себ€ заполненным любовью и
светом, начинает испытывать теплые чувства к окружающим люд€м и всему
живому. ¬озникает ощущение свободы в про€влени€х эмоций и единства с
миром, прилив энергии.

—осредоточение на этой чакре дает
человеку власть над собственным я, мудрость и внутреннюю силу, приводит
в равновесие мужскую и женскую энергию, дает контроль над чувствами,
помогает преодолевать преп€тстви€ и справл€тьс€ с трудност€ми. –абота с
чакрой способна вызвать у человека божественное видение и привести в
гармонию его намерени€ и действи€. ¬ присутствии такого человека люди
обретают покой и радость. Ќа основе раскрыти€ анахаты человек обретает
способность к космической любви и творческому вдохновению.

Ќа
прием к ћиллеру пришел стройный, элегантно одетый мужчина лет сорока
п€ти. ќн был бизнесменом и четко изложил просьбу, чтобы ему сделали
талисман, принос€щий удачу в делах. ћиллер согласилс€, но сначала
предложил вы€снить причину его неудач. ћужчина жестко ответил, что все
дело в люд€х, с которыми ему приходитс€ работать. Ќи на кого нельз€
положитьс€, они позвол€ют себе болеть или заниматьс€ личными делами.
ѕолгода назад он уволил почти треть коллектива и набрал новых людей, но
и эти оказались не лучше. ћиллер, поинтересовалс€, про€вл€ет ли он
интерес к жизни своих служащих. ќказалось, что начальник просто не
считает это имеющим отношение к делу. ѕросматрива€ энергетику клиента,
ћиллер вы€снил, что у него сильно развита волева€ чакра манипура,
намного слабее Ц сердечна€ чакра анахата, отвечающа€ за
общечеловеческую любовь, и уж совсем слабо Ц горлова€ вишудха. Ёто
объ€сн€ло многое. ƒеградаци€ вишудхи делает человека конфликтным,
неспособным к совместному труду и деловому общению с партнерами и
клиентами. ” людей, чь€ вишудха поражена, нужные слова застревают в
горле, а грубые и ошибочные вылетают с легкостью. ¬ы€сн€€ причину
поражени€ горлового и сердечного центров, ћиллер увидел, что пациент
страдает остеохондрозом шейного и грудного отделов позвоночника.  роме
того, перед ним спонтанно возникла картина из его детства, когда отец
бросил ему обидные слова, вызванные несправедливым гневом. ћиллер
создал талисман, гармонизирующий работу анахаты и вишудхи, а клиент
изр€дно потрудилс€ над собой, чтобы простить отца. —ейчас он владеет
крупнейшей в городе фирмой, а сотрудники относ€тс€ к нему с любовью и
уважением.
¬ишудха
Ѕледно-голуба€
чакра горла €вл€етс€ первым выходом духовного тела. ќна отвечает за
способность выражать истину, творить и сопереживать. ќптимальна€ работа
вишудхи про€вл€етс€ в таких качествах, как коммуникабельность,
экспрессивность, высокий творческий потенциал, вдохновение. Ёто центр
синтеза, анализа и логики. ќн нее зависит способность к социальным
взаимодействи€м. —клонность к нав€зчивым иде€м и стереотипность Ц
следствие разбалансировки вишудхи. ≈сли вы должны что-либо сказать и не
говорите этого, ваша горлова€ чакра сжимаетс€ и начинаетс€ заболевание
Ц ларингит или ангина. ќна отвечает за обмен веществ и за основные
эмоции, св€занные с характером. ¬ыражение Ђобида комом к горлу
подкатываетї иллюстрирует вполне реальный энергетический процесс.
Ѕлокировка вишудхи обычно св€зана с невысказанной обидой и часто
встречаетс€ в целительской практике. „еловек, подавл€ющий свое
негативное отношение к кому-либо, как правило, имеет лишний вес и
нарушени€ функции щитовидной железы.
≈сли вы очень чувствительны,
вы будете испытывать определенные ощущени€ в вишудхе, когда кто-либо
будет принуждать вас говорить. ќна определ€ет внешнее полевое
взаимодействие в цел€х адаптации и осознани€ себ€ в Ѕоге. — вишудхой
св€зано по€вление Ђвнутреннего голосаї и групповой телепатии.
яснослышание идет от вашего истинного я, которое всегда дает только
правильные советы. «акрыта€ или частично закрыта€ вишудха €вл€етс€
практически общим заболеванием и бедствием многих целителей. ¬ообще,
вишудха €вл€етс€ местом блокировки у многих людей из-за неспособности
любить других, замкнутости, неумени€ общатьс€, заниженной самооценки,
неуверенности в своих силах. ¬ этих случа€х наблюдаетс€ мышечное
напр€жение вокруг рта, особенно в челюстных мускулах, заикание,
ощущение сдавливани€ горла и удушь€.  онцентраци€ на этой чакре дает
человеку спокойствие, чистоту, €сность, способность к духовной поэзии и
проникновению в тайны писаний.

ћиллеру
довелось работать с молодым человеком, имевшим проблемы с заиканием,
которое мешало его социальной реализации.  армическа€ диагностика
показала, что пациент испытал могучий стресс в 16 лет. ћолодой человек
подтвердил, что в момент объ€снени€ в любви его избранница лишь
надсме€лась над ним. —лова застр€ли у него в горле, рот свело
судорогой, и с этого дн€ он начал заикатьс€, а в лицевых мышцах
по€вилс€ спазм. —тало пон€тно, что необходимо поработать с горловой
чакрой вишудхой. „тобы продышать вишудху, пациенту потребовалось
несколько сеансов холотропного дыхани€. Ќаличие блока в вишудхе
полностью подтвердилось: энергетический поток поднималс€ от муладхары и
проходил по позвоночнику, но застревал при подходе к горлу, вспучива€сь
горбом. ѕосле нескольких попыток чакра пробилась, а вместе с этим
Ђпродышаласьї кармическа€ проблема.  ризис личности вступил в фазу
разрешени€.

  —авенко на сеанс в Ѕолгарии пришла женщина,
страдавша€ от лишнего веса и гипертонии. Ђ–одственники издеваютс€ и
смеютс€ надо мнойї, Ц сказала она. »з разговора вы€снилось, что они с
мужем семь лет прожили в доме его родителей. —векровь не любила ее и
часто высказывала свою непри€знь. Ќаконец, они с мужем переехали в
отдельную квартиру, но подсознательна€ обида этой женщины продолжала
блокировать ее п€тую чакру. ¬ момент сеанса —авенко вернул клиентку ко
времени ее первой встречи с супругом и предоставил ей возможность в
трансе высказать все обиды по отношению к его матери, накопленные за
все последующие годы. ќн прочистил ее вишудху и сформировал новую
модель воспри€ти€ родственников мужа. –абота€ с п€той чакрой, —авенко
всегда возвращает своих клиентов в то врем€, когда они получили
психологические травмы. ¬се неотработанные обиды создают в судьбе
энергетический фон саморазрушени€ и отталкивают успех в любых сферах
реализации.
јджна
„акра
Ђтретий глазї располагаетс€ в центре лба и окрашена в синий цвет. ќна
вли€ет на нашу волю, ум, сознание, творческую де€тельность, особенно
образное мышление. ќна отвечает за психическое зрение, телепатию и
€сновидение. Ёто Ђпонижающий трансформаторї, соедин€ющий разум
индивида, коллективное планетарное сознание и ¬селенский –азум. »менно
на этом уровне происход€т кармическое очищение и освобождение.
ѕризнаком закрытости чакры €вл€етс€ головна€ боль. јджна позвол€ет
видеть ауры и воспринимать мысли других людей.  огда кто-либо
направл€ет на вас поток сильной энергии, чтобы прочесть ваши мысли, или
просто сам думает о вас, это может восприниматьс€ как давление на лоб.
–абота с этой чакрой способна избавить человека от всех видов грехов.
јура человека с доминирующей аджной позвол€ет всем, кто находитьс€
р€дом, обрести покой и ощутить вибрацию ј”ћ. “акой человек
освобождаетс€ от различных качеств, толкающих его на импульсивные
действи€, приобретает способность знать прошлое, насто€щее и будущее,
возможность проникать в любое тело по своей воле. ¬ процессе работы с
аджной сжигаетс€ кармическа€ от€гощенность прошлых рождений.


большинства людей именно эта чакра €вл€етс€ наиболее осознанной и
подконтрольной. ќднако ее информационные возможности почти не
используютс€. ѕросиживание часами у телевизора или размышлени€ о
происшедших или предсто€щих встречах €вл€ютс€ своего рода ментальной
жвачкой, которой люди заполн€ют свою жизнь. Ёнергетическа€ зашлаковка
шестой чакры происходит вследствие частого отказа человека решать свои
проблемы, вытесн€€ их на подсознательный план. Ќередко встречающеес€
€вление ментальной порчи св€зано с сознательным зомбированием человека
его близкими на определенные психологические реакции и установки.

 
—авенко обратилс€ один мужчина с жалобами на частые про€влени€ агрессии
со стороны супруги. Ёти вспышки происходили всегда после визитов ее
мачехи. “ак случилось, что ее мать умерла при родах, а ее воспитанием
зан€лась мачеха, оставленна€ впоследствии отцом девочки. ѕоскольку
мачеха вырастила приемную дочь в полном одиночестве, у нее были
достаточные основани€ считать всех мужчин негод€€ми.  лиент —авенко
оказалс€ жертвой подсознательной агрессии мачехи своей супруги.
–ассказав этому мужчине, как снимать такие программы с ментального
монитора его жены, —авенко дал ему возможность избавитьс€ от семейных
проблем.
—ахасрара
ѕоследн€€
чакра находитс€ вне тела над макушкой головы и окрашена в фиолетовый
или белый цвет. ѕри любом глубинном исцелении души, когда проводитс€
работа по балансированию энергий, очистке матриц и исправлению ƒЌ ,
вход осуществл€етс€ именно через эту чакру. —ильно пониженные энергии
—ущностного я воспринимаютс€ на этом уровне, хот€ они очень далеки от
обыденного сознани€. »менно в области сахасрары расположено
Ђотверстиеї, через которое душа покидает тело. ≈сли высший
энергетический центр в пор€дке, вы можете испытывать просветление,
космическую любовь, выйти на контакт с ¬селенским —ознанием, овладеть
универсальной космической энергией. ѕри разбалансировке возникает
опасность депрессии, болезненной замкнутости, тревожных состо€ний и
даже т€желых психических недугов. ѕри энергетическом засорении чакры у
человека отсутствует интуици€. ќна питает нервную систему в целом,
головной и спинной мозг, лимфатическую и кожно-мышечную систему.

—ахасрара
дает разуму четкость и €сность мышлени€, направл€ет воображение
человекак глобальному видению общих и частных €влений и законов
природы. Ћюди с раскрытым седьмым центром чаще всего вступают в контакт
с обитател€ми тонкого мира. Ќа полевом уровне раскрытие этого центра
характеризуетс€ преобладанием выпуклости в месте ее локализации над
головой.  огда медиум впадает в транс, он через эту чакру впускает в
тело космическую энергию и направл€ет ее через другие свои центры.
—в€зывание космической энергии с энергией земли надел€ет целител€
определенной психической стабильностью и превращает его в Ђканалї св€зи
Ќеба и «емли.  осмический поток энергии доставл€ет изначальную
информацию и регулирует поведение в соответствии со смыслом жизни.
–абота с этой чакрой может вестись только под руководством мастера. ќна
выливаетс€ во всеобъемлющее видение мира и переход в си€ющий поток
быти€-сознани€-блаженства, за пределы пространства и времени, к
реализации высшей полноты жизни.

"«емл€ ƒуха"
–убрики:  ѕ—»’ќЋќ√»я/чакры,биоеенерги€

 омментарии (0)

ЁЌ≈–√≈“»„≈— ќ≈ Ћ≈„≈Ќ»≈ –” јћ»

ѕонедельник, 11 ћарта 2013 г. 21:26 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ макошь311 [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

ЁЌ≈–√≈“»„≈— ќ≈ Ћ≈„≈Ќ»≈ –” јћ»


’ристиане почему-то считают, что первым, кто применил способ лечени€ наложением рук, был »исус ’ристос. Ќо это абсолютно неверно, этот метод исцелени€ был знаком нашим ѕредкам с древнейших времен. ¬ древних летопис€х староверов —ибири описаны случаи, когда израненного воина, полуживого, выносили с пол€ бо€, и волхвы, образовав вокруг него коло (круг), накладывали на его тело свои руки, произносили заклинани€, и раны зат€гивались пр€мо на глазах.  

дальше...
–убрики:  ѕ—»’ќЋќ√»я/чакры,биоеенерги€

 омментарии (0)

ќбиды. ћатериальные прив€зки. —трессы

ѕонедельник, 11 ћарта 2013 г. 21:28 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ kask633 [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

.

ќбиды. ћатериальные прив€зки. —трессы.

 

—егодн€ мы разберЄм целый комплекс ошибок человека: обиды, материальные прив€зки и стрессы. ¬се эти ошибки бьют по области 5-го энергоцента – «цента сборки» человека: желудок, поджелудочна€ железа, печень и желчный пузырь. ѕоэтому мы и объединили их в один комплекс.

ќбиды, материальные прив€зки, стрессы ведут к заболевани€м органов, св€занных с 5-ым энергоцентром

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

ќбиды.  огда человек обижаетс€, из его желчного пузыр€ и печени уходит энергетический канал к тому, на кого этот человек держит обиду. —колько ¬ы будете на своего обидчика обижатьс€, столько и будете «кормить» его своей энергетикой.

„итать далее

–убрики:  ѕ—»’ќЋќ√»я/чакры,биоеенерги€

 омментарии (0)

Ќародные приметы и бабушкины советы

ѕонедельник, 11 ћарта 2013 г. 21:31 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ kask633 [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

Ќародные приметы и бабушкины советы

Ќародные приметы и бабушкины советы

Ќародные приметы и бабушкины советы

Ѕабушки люб€т поворчать: дескать молодые - все ученые, а простых элементарных правил не знают. я всю жизнь учусь, а все равно бабушка, люб€, называет бестолочью.   

 

Ќародные приметы и бабушкины советы 

 

Ќесколько бабушкиных советов  

 

ћолодые мамы должны помнить, что колыбель или кол€ску без ребенка качать нельз€. »наче ребенок спать спокойно не сможет. ( олыбель уже пригл€нулась бесу).

„итать далее

–убрики:  ѕ—»’ќЋќ√»я/саморазвитие

 омментарии (0)

”пражнени€ с водой. ƒомашн€€ маги€. :)

ѕонедельник, 11 ћарта 2013 г. 21:32 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ yoginya-Natalika [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

”пражнени€ с водой. ƒомашн€€ маги€. :)

”пражнение

1. Ќаполните стакан водой.
2. ѕоставьте его на правую ладонь.
3. ѕоложите левую ладонь на стакан сверху.
4. «апомните ощущени€ единства между верхушкой стакана и левой ладонью.
5. ќтодвиньте левую ладонь от кра€ стакана на 5 - 10 см.
6. ¬спомните ощущение единства ладони и
верхушки стакана.
7. Ќачните двигать левой ладонью, то приближа€ ее к стакану, то отдал€€ от него.
„ерез некоторое врем€ между правой кистью, на которой стоит стакан, и наход€щейс€ сверху левой ладонью возникнет св€зь.
8. ѕочувствуйте излучение, исход€щее из вашей левой руки и проникающее в воду, при этом права€ рука ощутит физическое давление.
Ћева€ — излучает, а права€ - принимает это излучение.
9. ѕусть вс€ процедура займет 5 - 7 минут.

 огда вы почувствуете, что хватит, то и хватит.

ƒанна€ зар€женна€ вами вода приведена в соответствие с вашей структурой и обладает следующими свойствами: успокаивает, расслабл€ет, понижает активность организма, лечит раны, кожные заболевани€, воспалительные процессы, охлаждает, дает интуитивное знание.

–убрики:  ѕ—»’ќЋќ√»я/чакры,биоеенерги€

 омментарии (0)

—тать счастливым с помощью воды

ѕонедельник, 11 ћарта 2013 г. 21:32 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ mari_tais [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

—тать счастливым с помощью воды

 ак стать счастливым с помощью воды

Ќалейте в стекл€нную бутылочку немного воды. ¬ыскажите свою просьбу воде в бутылочке. Ћучше всего было бы обратитьс€ к ней с молитвой — молитва волшебным образом преобразует воду. Ќо можно и просто поговорить с водой.

∆елание об€зательно должно быть в утвердительной форме в насто€щем времени. «я хочу быть известным журналистом» не подходит. Ќадо так: «я известный журналист, мои гонорары начинаютс€ от 200 долларов». » мысленно представьте исполнение.

 онечно, разговаривать с водой по нескольку часов в день современному человеку не представл€етс€ возможным. ѕоэтому можно записать свое обращение на кусочке бумаги и прикрепить его к емкости с водой лицевой стороной внутрь. ƒополнительно следует врем€ от времени обращатьс€ к воде словесно и периодически встр€хивать емкость. Ёто активизирует воду и увеличивает силу вибрации. ∆елательно выпивать по п€ть стаканов такой воды вдень. » ваше желание об€зательно сбудетс€! „итать далее

 
–убрики:  ѕ—»’ќЋќ√»я/саморазвитие

 омментарии (0)

ћаги€ цифр таблицы умножени€

ѕонедельник, 11 ћарта 2013 г. 21:33 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ Rubi868 [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

ћаги€ цифр таблицы умножени€

 (299x450, 37Kb)
ќказываетс€, всем нам с детства известна€ таблица умножени€ несет в себе и мистические характеристики, которые свод€тс€ к следующему. ѕеред началом какого-то гр€дущего событи€ следует мысленно либо вслух произносить какие-то определенные фрагменты таблицы, пам€ту€, что каждое число - это некий магический образ.

* “аблица на Ђ2ї Ч читать трижды перед любыми семейно-бытовыми действи€ми, которые у вас вызывают сомнени€, с целью получить верную подсказку.
* Ќа Ђ3ї Ч читаетс€ один раз непосредственно перед сном, чтобы в ваше сновидение не проникли кошмары; оказывает помощь и перед предсто€щим застольем, чтобы не спитьс€.
* Ќа Ђ4ї Ч читаетс€ один раз перед началом выполнени€ сложной работы, чтобы она завершилась удачно, а также перед торговлей на прилавок, крест€ его одновременно монетой достоинством в 1 копейку, которую никогда не использовать дл€ покупки товара (ритуальна€ монета).
* Ќа Ђ5ї Ч произносите в ситуации повышенной личной опасности, в момент конфликта, крупной ссоры, скандала, необъективной критики руководства.
* Ќа Ђ6ї Ч в момент зашей личной атаки (в том числе и психической), когда приходитс€ отстаивать свои законные права. „итать два раза.
* Ќа Ђ7ї Ч в период хронического заболевани€. „итать непосредственно перед приемом лекарств, предсто€щей операцией.
* Ќа Ђ8ї Ч перед началом любых магических действий, в том числе и перед чтением эзотерической литературы, обучением на семинаре, курсах, перед общением со своим учителем.
* Ќа Ђ9ї Ч если возникают сомнени€ в верности вашего полового партнера, мужа (жены), а также если нужно расположить к себе лицо противоположного пола (можно на фотографию). „итать два раза.
* Ќа Ђ10ї и на Ђ1ї Ч произноситс€ (что первое придет на ум) при посадке саженцев, рассады, сем€н, чтобы лучше прин€лись и урожай был богатым. „итать по 1 разу.

„итать таблицу умножени€ следует на тех же услови€х, что заговоры. ¬от така€ маги€ чисел - нумерологи€
–убрики:  ѕ—»’ќЋќ√»я/саморазвитие
“јЅЋ»÷џ

 омментарии (0)

 ак научитьс€ общатьс€ со своим подсознанием?

ѕонедельник, 11 ћарта 2013 г. 21:35 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ ToKiTo4Ka [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

 ак научитьс€ общатьс€ со своим подсознанием?


≈сли вы долго не можете решить какую-то жизненную задачу, обратитесь к своему подсознанию. ќно знает все. Ѕывают ситуации, когда невозможно сделать выбор, опира€сь лишь на логику. ѕредставьте себе: вам внезапно предложили новую работу. — одной стороны, вроде и та, что есть, вас вполне устраивает. — другой - а почему бы не попробовать что-то новое? ’орошо, что зарплата там выше, но плохо, что заниматьс€ придетс€ неинтересными вещами... » сколько бы вы ни расписывали в два столбика все «за» и «против», ситуаци€ не про€сн€етс€.

≈ще сложнее в личных делах. ƒопустим, мужчина вам сделал предложение. ¬ы не имеете ничего против того, чтобы выйти за него замуж. Ќо и восторга не испытываете... 

”ченые утверждают, что наше сознание способно воспринимать 15 единиц информации в секунду. „ерез подсознание за это же врем€ проходит до миллиарда. ќно ловит то, что не выражено в словах, что носитс€ в воздухе. ћужчина, сделавший вам предложение, однажды отпихнул ногой котенка. ¬ы могли видеть это краем глаза и тут же забыть. Ќо где-то отложилось: этот человек способен быть холодным и жестоким.

„итать далее...
–убрики:  ѕ—»’ќЋќ√»я/медитацы€


 —траницы: 103 ... 36 35 [34] 33 32 ..
.. 1