Согласно сему говорит и святитель
Московский Филарет: «непостижимый для разума Бог хочет обитать только в
сердце; наши настоящие познания служат нам только во времени, а сердце для
вечности.

Не таково знание и деятельность ума или духа. Он не при помощи
размышления или умозаключений приобретает познания, а непосредственно
получает впечатления из высшего, невидимого мира».

Так описывается это его действие людьми умными и исполненными
духовного разума:

«Как деятельность чувств внешних состоит в восприятии и
ощущении впечатлений мира видимого, так и деятельность ума состоит в
восприятии и ощущении мира высшего, невидимого. Если то познание, которое
мы получим путем внешних чувств, не есть рассудочное знание, но познание
непосредственное, то и познание ума также должно иметь характер
непосредственности. Итак, деятельность ума, в отличии от мышления и
чувственного восприятия мы можем назвать непосредственным созерцанием
сверхчувственного».

Книга:

Найти книгу (клик или правая кнопка мыши и открыть ссылку):
http://www.yandex.ru/yandsearch?text=%D0%A1%D0%BE%...rstr=&zone=all&wordforms=exact