И действительно – Дух Божий, Иже везде сый
и вся исполняяй и содержай всю тварь видимую и невидимую, както ближе и
ощутительнее слышался сердцу и более полным наитием наполнял все внутренние
силы души, чего прежде с нами не было никогда.

И так мы сидели и молчали, смотрели и удивлялись и священным
восторгом, питали сердца свои переживая те возвышенные минуты внутренней
жизни, когда человек ощущает близость незримого мира, входит в сладкое с
ним общение и слышит страшное присутствие Божества. В это время, исполняясь
святыми чувствами, он забывает все земное. Сердце его, разогреваясь подобно
воску от огня, способным делается к восприятию впечатлений горнего мира.
Оно пламенеет чистейшею любовию к Богу, и человек вкушает блаженство
внутреннего Богообщения, слышит в чувстве своем, что не для земной суеты,
но для приобретения вечности даются ему короткие дни земного бытия.

Испытав это возвышенное и духовное состояние, невольно
предлагаешь себе благоговейный вопрос: зачем Всевышний Господь укрыл славу
Своего премудрого Творчества так далеко от мира – в местах недоступных,
посреди гор и вертепов и пропастей земных?… И зрят ее только немногие
насельники пустыни, уединенные отшельники… Мы же говорить об этом не
находим благоприличным, чтобы вместо пользы не причинить вреда и тем, кто
живет в пустыне и кто не имеет возможности к сему, хотя бы и желал, а более
всего тем, кои признают этот образ жизни совершенно неполезным, не понимая
его содержания и внутренней силы. Лучше всего всякий пусть смотрит на этот
вопрос по мере своего умственного кругозора.

Книга:

Найти книгу (клик или правая кнопка мыши и открыть ссылку):
http://www.yandex.ru/yandsearch?text=%D0%98-%D0%B4...rstr=&zone=all&wordforms=exact