Все наши молитвы, моления, благодарения и
вся Церковь с своими уставами, чинами, доследованиями и законоположениями,
основанием своим имеют Иисуса Христа. Как говорит св. апостол: основания бо
иного никтоже может положити, паче лежащего. Еже есть Иисус Христос (1
Кор.3,11).

Потому Господь, Иисус Христос, есть краеугольный камень, в деле
домостроительства нашего спасения: егоже не брегоша зиждущий . Как и
Апостол говорит: камень же бе Христос (1 Кор.10,4). И на сем камени
зиждется Святая Церковь, которую, по слову Господа и врата адова не
одолеют. Поэтому, чтобы внити в живот, видится вся неизбежность единения
наших душ с Господом.

Достопоклоняемое величие имени Иисус и его несравнимое
превосходство, небесная высота и воистину Божественное достоинство показано
в словах апостола Павла. Как для Сына Божия равенство с Богом Отцом не было
похищением Божеской чести, то и дарова Ему Бог имя, еже паче всякого имени,
да о имени Иисусове всякое колено поклонится небесных, земных и
преисподних, и всяк язык исповесть, яко Господь Иисус Христос в славу Бога
Отца (Флп.2,911). Здесь, как поклонение и исповедание, так и имя Его и Сам
Он, Господь Иисус Христос, представлено алостолом в одном совокупном
положении нераздельно.

Книга:

Найти книгу (клик или правая кнопка мыши и открыть ссылку):
http://www.yandex.ru/yandsearch?text=%D0%92%D1%81%...rstr=&zone=all&wordforms=exact