4. «И если удивляешься, как тело не
сокрушается в раздроблении тайн, когда раздробляется Агнец и как во всякой
части есть целый и совершенный Христос, удивляйся и сему, как это, когда
зеркало раздробится на малые части, то образ человеческий в нем не
раздробляется, но во всякой части представляется целым, как и в полном
зеркале».

5. «Если удивляешься тому, как Христос, часто снедаемый, не
умаляется, но цел пребывает во веки, удивляйся и сему, как, зажегши одной
свечой другие свечи, ты не уменьшаешь через это светлости первой свечи».

6. «И если спросишь о том, как Христос, вшедши вовнутрь нашего
естества, не оскверняется и незаключается, то и я спрошу: солнце, проходя
над нечистыми местами, оскверняется ли через это или нет? Знаю, что мудрый
и верный не осмелится сказать: да! Тем более не оскверняется Христос, Свет
всякой чистоты, и не заключается Сущий, Которого не могли удержать ни ад,
ни гробные печати, ни двери во входе к ученикам, затворенные и твердо
заключенные».

Книга:Григорий Дьяченко -О ТАИНСТВЕ ПРИЧАЩЕНИЯ-1. Понятие о
таинстве причащения-1. Таинство это в Новом Завете называется
Найти
книгу (клик или правая кнопка мыши и открыть ссылку):
http://www.yandex.ru/yandsearch?text=%C2%AB%D0%98-...rstr=&zone=all&wordforms=exact