По словам Буткова, «с 1746 по 1764 г. из
Осетинской комиссии показывали 2085 душ обоего пола, обращенных в
христианство. Но Астраханский преосвященный тогда же доносил, что за
нерадением тех духовных лиц и за неисправлением служб, едва ли сей
новопросвещенный народ имеет какое понятие о христианском законе»101.
Проповедь христианства среди осетин и ингушей «худой успех имела от
грузинских духовных». Последние «обращающихся удостаивали Св. Крещением с
чрезвычайной поспешностью и, чтобы склонить их к принятию сего таинства,
употребляли средства более мирские, нежели духовные, между тем, входили
часто в разбирательство мирских дел, делали разные друг на друга доносы; а
тем самым не исполняли в точности возложенного на них звания»102.

Знаток истории Осетии проф. Б. В. Скитский в своих «Очерках по
истории осетинского народа с древнейших времен до 1867 г.» также считает,
что служившее в Осетинской комиссии духовенство оказалось не на высоте.
Усвоение христианства осетинами было чисто внешним. Стимулом к принятию
христианства было желание получить выдаваемые при крещении холст на рубашки
и 50 копеек денег, а женщинам сверх того зеркальце и ножницы. «Желание
получить эти дары было так велико, что некоторые крестились по нескольку
раз, переменяя для этого свое имя и переходя из своего прежнего
местожительства в другое»103.

Книга:Гедеон, митрополит Ставропольский и Бакинский

Найти книгу (клик или правая кнопка мыши и открыть ссылку):
http://www.yandex.ru/yandsearch?text=%D0%9A%D1%80%...rstr=&zone=all&wordforms=exact