Двенадцатая ночь, пирожные фей и Nollaig na mBan, женское малое-Рождество


Приближается самая волшебная из рождественских ночей - Двенадцатая Ночь, Ночь Бобового Короля, Епифания по христиански. Но так мы ее называть не будем!..)

Мы будем кружить вокруг яблонь, петь языческие песни и есть пирожные фей, а так же Двенадцатый Торт! Ура!


Источник - http://www.wilsonsalmanac.com/book/jan6a.html
http://www.wilsonsalmanac.com/book/jan6.html

"Они не ложатся спать всю ночь, поют песни и играют на флейте, словно поднося все это изображениям богов и, когда кутежи в ночи заканчивались, после криков петухов, они спускаются с факелами в подземное убежище и несут резное деревянное изображение, который устанавливают раздетыми на подстилку. На его лбу он имеет знак креста, сделанный из золота, и в обеих его руках двух других знака такой же формы, и еще два на коленях, и все пять знаков сделаны из золота. Они пронесят этого истукан семь раз вокруг центрального участка храма, под звуки флейт и бубнов, и гимнов, и после процессии они относят его снова в склеп. Но если вы спросите их, что это таинственное представление означает, то они ответ: сегодня, в этот час, Кора , то есть девственница, родила Эона ."
Так в четвертом веке писатель Святой Епифаний при Саламине ( 310 - 402 ) описал церемонию 2 -го века, которая состоялась в ночь с 5го на 6е января; перевод - К. Г. Юнг

...читать дальше...

Йоль.

Задались тут с ближайшими соратниками вопросом, как бы так отметить Йоль, чтоб труЪ.
Сошлись мы пока на том, что надо готовить глёгг и жечь свечи)
Немного ссылок об этом дне/периоде, скорее чисто для себя, чтоб не забыть. С упором на викканские ритуалы, про них иногда почитываю, забавно. Не то чтоб я кинулась устраивать себе алтарь со всеми причиндалами, но сконцентрироваться на предложенных символах, имхо, полезно.
http://duat.asia/story/iol-zimnii-prazdnik-solntsevorota
http://www.liveinternet.ru/users/irreelaa/post116212034#BlCom539007251
http://www.perunica.ru/istoria/1220-svetilnik-jolya.html
http://witchwood.kzar.ru/yule_yule_ritual.php
http://www.4candlemagick.com/shop_content.php?coID=1532
http://lunar-witch.narod.ru/Y_Prazdnik.html
http://lunar-witch.narod.ru/Y_rits.html
http://lunar-witch.narod.ru/Y_Rezept.html - рецепты Йольских блюд! ) особенно впечатлила курица в сгущенке 0_о

Рулет “Рождественское полено” с кремом из белого шоколада

 

Обещала - получайте! Наконец-то у меня дошли до него руки
Рождественское полено - это традиционная выпечка во Франции и в Бельгии. Вариантов существует множество. Я предлагаю вам кремовый рулет на основе классического бисквита. Готовить этот торт немного хлопотно, но бывали в моей практике торты и посложнее.

Читать далее...

19 декабря-Йоль

Из всех празднеств наших предков «Йоль», несомненно, самый главный, самый священный и самый могущественный. В эти ночи все миры сходятся в Мидгарде: боги и богини нисходят на землю, тролли и эльфы беседуют с людьми, мертвые выходят из Нижних Миров; те же из людей, кто часто общается с Миром Иным, на время покидают свои тела и присоединяются к всадникам Дикой Охоты (oskorei - «наездники Асгарда»), или же становятся вервольфами и прочими духами.

По традиции «Йоль» длится 13 ночей, которые называют «Ночи духов», что сохранилось и в немецком их наименовании, Weihnachten. Эти тринадцать ночей, от первого заката солнца и до последнего рассвета, - брешь между двумя годами, сакральный период, в течение которого нет ни привычного времени, ни привычных границ, когда вершиться жребий богови вращается веретено богини Судьбы, Урд.

Однако самая важная ночь праздника «Йоль» - это, конечно же, солнцестояние, самая длинная ночь в году, во время которой настоящими властителями в этом мире становятся духи. В эту ночь зажигали «костер Йоля» и охраняли дом от злых духов; в эту же ночь давались самые искренние клятвы и обещания. Верили также, что не следует быть одному в эту ночь - ведь тогда человек остается наедине с мертвыми и духами Иного Мира…

Следующий день считался «днем судьбы» - все, что сказано и сделано до захода солнца, определяло все события наступившего года. Считалось, что нет более верных знамений, чем те, что были явлены во время «Двенадцатой Ночи»; и самые сильные слова - те, что сказаны в эту ночь.

В этот день принято оставлять включенным свет в доме или, по крайней мере, свечу на алтаре. Для современных колдунов это напоминание о цикле перерождений.Одна из традиций - сооружение йольского дерева. Это может быть живое дерево,пересаженное в землю, или срубленное. Колдуньи представляют дерево Йоль как дерево желаний. Часть дерева сохраняют, чтобы на следующий праздник Йоль сжечь на священном костре. Большая часть ствола иногда используется в ритуале создания защитного барьера: им обстукивают землю по внешней окружности магического круга.Ствол сохраняют для использования в качестве майского шеста на Белтейн. Виккане вешают на ветки письма с желаниями, которые должны сбыться в следующем году.
Ещё в этот праздник принято сжигать деревянное изображения бога, символизирующее возрождение.

Для этого лучше всего выбрать сосну или дуб. Вырежете символ бога круг с рогами белым ножом . Подожгите его и представляйте тёплые дни, наступление весны. Алтарь украшают ветками сосны, розмарина, лавра, ели, можжевельника, кедра. Также на алтарь ставят котёл в красной свечой.

Травы, традиционно используемые для украшения алтаря, пространства вокруг магическогокруга, и всего дома: лавр, восковница, чертополох, кедр, ромашка, вечнозеленые растения, ладан, мальва, можжевельник, омела, мох, дуб, сосновые шишки, розмарин, шалфей, падуб, плющ, яблоки,апельсины, лимоны.

Традиционные благовония:
восковница, кедр, сосна, розмарин.
Священные камни:
кошачий глаз, рубин.

Цвета свечей:
красный, зеленый, белый, золотой, серебрянный.

Йоль и йолки

А вы знаете, что все католическое рождество насквозь пропитано празднованием языческого Йоля? В плоть до совпадения дат празднований. Мне печально, что в наше время совсем не знают о корнях этого праздника, и почему и как с ним связан наш Новый Год и католическое Рождество.
Сегодня я вам немножечко расскажу про этот праздник.
Йоль — ночь солнцестояния (традиционно 24-25 декабря), самая длинная ночь в году. В её честь проводился большой праздник, так как средневековые германцы ожидали возрождения Короля Дуба, Солнечного Короля, Дарующего Жизнь, который согревал замёрзшую землю и пробуждал жизнь в семенах, хранившихся в её лоне всю долгую зиму. На полях разжигали костры, а урожай и деревья благословляли, распивая пряный сидр.
(с) Википедия.
В наши дни традиция возродилась и всё больше и больше людей празднуют уже не Рождество, а Йоль.
Йоль – это день торжества Великой Тьмы. Самый короткий день в году, самая длинная ночь. Но в эту же ночь свет начинает набирать свою силу. Солнечный младенец еще совсем слаб и мал. Но его рожденье дарит людям надежду. Впереди – новое время тепла и света. Даже в самой густой мгле есть частица света, а в самом глубоком отчаянии – частица надежды. Этому учит нас мудрость Йоля. Lunar Witch (c)
На мой взгляд, аналогии вполне прозрачны. Христьянству, дабы закрепиться на отвоёванных землях язычников, нужно было подкрепить себя как можно большим количеством адептов. А как это сделать проще, чем приурочить рождение своего Христа к ночи рождения Золотого Ребёнка (кельтская мифология), Солнечного Бога или Короля Дуба? Таким образом обращали людей Старой Веры, не сжигая их на кострах. И без того кучу народа спалили, а ведь померать ой как не хочется.
Однако почему же Ель? В северной традиции Ель ассоциируется с мистическим древом междумирья Игдрасиллем, связующим три мира – Верхний, Нижний и Срединный, это вечнозелёное древо являлось так же символом вечности и жизни вечной. В старину, так же как и сейчас, на Ель вешались украшения в виде шаров и круглые плоды (в основном яблоки, т.к. яблоко – символ Богини), их называли Ведьмины шарики. Они служили олицетворением послания богам. Вешая их на ветви, люди загадывали желания и ждали их исполнения с приходом Солнечного Бога.
Сказать по правде, когда мне было 10, и я не знала ни о чём этом, к 24 числу я настойчиво требовала поставить дома ёлку и украшала её блестящими стеклянными шариками, загадывая при этом желания. Почему? Тогда я не знала, теперь вот знаю.
Традиционные христьянские венки из остролиста и падуба, веточки омелы так же заимствованы из северной языческой традиции, в которой это были священные растения Бога и Богини.
Лично для меня давно уже не существует иного праздника Зимы нежели Йоль.
В этот день я наряжаю йолку, загадываю желания, пеку печенюшки и украшаю дом символами Бога и Богини. Читающие мой дневник сравнительно давно, безусловно, знают об этом.
Везде и всюду в этот праздник мы видим отголоски Старой Веры и символы Старых Богов. Инквизиция не смогла истребить эти верования, и это прекрасно.
Рождественские праздники так же очень удачно совпадают с 13 ночами после Йоля, традиционно считающимися временем междумирья, когда Врата Сидов вновь после Самайна распахиваются.
Ещё немного про другие символы Йоля из Википедии:
Символика Йоля — ель, йольское полено или маленькое йольское полено с тремя свечами, вечнозелёные сучья и прутья, падуб, плющ, повешенный на двери, золотые свечи, корзины с фруктами, украшенными гвоздиками, кипящий котелок с элем, молочай, рождественский кактус (WOW! наверно в Мексике где-нибудь).
Церемониальному йольскому полену отводилось главное место в празднике. В соответствии с традицией полено должно быть взято с земли владельца дома или принято в подарок, но ни в коем случае не куплено. Принесённое в дом и установленное в камине, оно украшалось сезонной зеленью, поливалось сидром или элем и посыпалось мукой. Полено горело всю ночь (его поджигали от кусочка дерева прошлогоднего полена, которое специально сохранялось), затем тлело следующие 12 дней, а после церемониально вынималось. Ясень — традиционное дерево для йольского полена. Это священное дерево тевтонцев, ассоциируемое так же с мифическим древом Иггдрасиль.
Йольский светильник, несмотря на название, не является древним символом йоля. Он был введен в обиход неоязычниками в начале XX века.
Традиционно все рождённые на Йоль получают благословление Богов, они Золотые Дети.
картинге

Lovely....



Нашла столько чудесностей, создающих праздничный настрой и, вносящих в душу уют!!!



Читать далее...

Рождественский цветок-омела



Омела белая, так же как дуб, в древности служила предметом суеверного почитания.

Маги древних галлов — друиды — поклонялись ей. По сообщению Плиния, причиной этого было то, что все растущее на дубе считалось божественным. При этом омела не имела корней в земле, и было не ясно, откуда она появляется на дереве.

Легенды Швейцарии омелу называли «громовой метлой» — думали, что она появляется на деревьях от молнии. В Богемии верили, что «громовая метла», сожженная в огне, должна служить защитой дома от молнии. Омела играла не только роль громоотвода, но и универсальной отмычки: ей приписывалась способность открывать любые замки.
Но наиболее драгоценным ее свойством была защита от магии и колдовства.
Негры вало из Сенегамбии носили листья омелы в качестве талисмана «григри», предохраняющего от ран на войне. В Австрии ветку омелы клали на порог дома, чтобы избавиться от кошмаров.

*Ещё немного о Падубе*




** Падуб - чрезвычайно популярное дерево в ирландской поэзии. Неизменно воспевались белизна цветка падуба, алый цвет его ягод, острота шипов и горечь коры. В "Песне лесных деревьев" и в "Гимне падубу" утверждалось, что падуб - лучшее из всех деревьев:
Из всех деревьев, что растут в лесу,
Достоин падуб лишь носить корону.

** Первое эпическое упоминание падуба мы находим в ирландском "Сказании о Гавейне и Зеленом Рыцаре". Зеленый рыцарь - это бессмертный великан с дубинкой из падуба. Зеленый рыцарь и сэр Гавейн, который обрисован как герой Кухулин, заключают соглашение, что по очереди обезглавят друг друга в день середины зимы и середины лета. Но рыцарь-падуб пощадил короля-дуба.
В "Женитьбе сэра Гавейна" король Артур, обосновавшийся в Карлайле, говорит:
...Когда болото я прошел,
То встретил даму,
Она в одеждах алых там сидела
Меж падубом и дубом.

** В валлийском предании говорится, что рыцарь Дуб и рыцарь Падуб будут сражаться каждый первый день мая до самого Страшного суда из-за дамы Крайтилад.

Йоль. Особенности проведения ритуала.




Вот несколько общих закономерностей для праздничных мероприятий.

1. В отличие от Самайна, Йоль - едва ли самое удачное время для вредоносных воздействий, пусть даже осуществляемых для воздаяния, кажущегося справедливым. Следует помнить, что торжество Тьмы преходяще и конечно. Как знать, чем обернется содеянное с приходом победоносного солнечного младенца? Стоит ли навлекать на себя гнев взбалмошного ребенка? Вспомните тот жестокий восторг, с которым дети ради забавы отрывают конечности насекомым. Кроме того, упорное "сведение старых счетов" свидетельствует об излишней привязанности к прошлому, об отсутствии готовности принять будущее, о "застревании" и, следовательно, нежизнеспособности.

2. Зато благоприятная пора для основательных приворотов "намертво", которые, впрочем, предполагают взаимную отдачу обеих сторон. Нужно учесть весьма ощутимые потери Силы, которую придется истратить на поддержание привязки. Стоит включить в счет еще и ответственность за искалеченное существо, доставшееся "в полное распоряжение". Необходимо добавить и необратимые последствия от насильственного изменения в линиях и связях, собственных и подопечного. Составление счета подобного рода - хорошая проверка на истинность желания.

3. Праздничные гадания дадут полное представление о естественном развитии событий в наступающем году. Эти сведения полезны для желающих внести целенаправленные изменения. Гадать лучше в самом начале Зимнего Солнцестояния (20 декабря) и повторить в первый прибывающий день (22 декабря). Сопоставление полученных данных покажет, насколько успешно было произведенное воздействие, что удалось изменить, какие неучтенные следствия может возыметь произведенное воздействие. Ночи Йоля также время вещих снов.

Теперь несколько правил, касающихся обрядов.

Защитный круг обходят по часовой стрелке, тем самым распространяя свое влияние вовне. В общепринятом толковании такое движение "помогает" скорейшему возрождению солнечного бога. Данная трактовка восходит к древнейшим обрядам, связанным с земледелием. Существует и иное толкование. В противоположность Самайну, отмечающему приближение Нижнего мира, спуск, погружение во Тьму, Йоль знаменует обратное восхождение, возвращение к Свету, подъем на поверхность. Соседство Самайна и Йоля в годовом круге отражает соединение противоположных сил, высвобождаемых при движении против и по ходу Солнца: Женского и мужского начал в Природе, убывания и возрастания как двух составляющих бытия.

В обрядах Зимнего Солнцестояния используется черное алтарное покрывало, свидетельствуя торжество Тьмы, которое впоследствии заменяется на белое.

В честь Богини зажигают три красные свечи, которые располагают треугольником, обращенным вершиной вниз. Таким образом обозначают плодородное, кровоточащее Материнское лоно.

Внутрь треугольника помещают чашу с жертвенным вином, обязательно красным, знаменующим священную кровь Роженицы. Это важнейшая принадлежность Йоля. Вообще, кровь, сопутствующая рождению, - это знак благотворной жизненной Силы. Для Женщин месячные кровотечения, начавшиеся во время Зимнего Солнцестояния, - благословение Богини и верная примета счастья в наступающем году. Для Ведьм это также показатель избранности и особого Ее покровительства. Такую кровь лучше постараться использовать и сохранить, смешав с медовой краской, чернилами, втерев в свечу или пропитав нити для фитилей.

Над образованным треугольником располагают желтую или золотую свечу, которую следует зажечь в предрассветные часы после самой долгой ночи (22 декабря), возвещая скорое явление солнечного младенца.

Вообще, едва ли стоит недооценивать значимость первого дня наступающего года. Лучше выспаться загодя и встретить рассвет, приветствуя новорожденного бога. Разделите ликование мира, причаститесь совершающемуся таинству. Обратившись лицом к востоку, прославьте божественного ребенка, победившего Тьму, и поблагодарите Великую Мать, Создательницу всего сущего.

Новогодний рассвет - время большой Силы для умеющих отождествиться с новорожденным богом и внутри себя ощутить явление новой жизни. Хорошая возможность сбросить лишние годы, напитав себя молодостью, "заново родиться", став жизнерадостным божественным ребенком.

Правильный настрой в этом случае обеспечит жизнеспособность и успешность всего задуманного.

Кроме того, следует вспомнить и о значении Йоля как поры возвращения. Просто позовите, мысленно потяните к себе свое потерянное, отнятое, утраченное по разным причинам. Если требование справедливо, желаемое, сколь бы удалено оно ни было, в эти рассветные мгновения начнет движение обратно, по мере приближения все чаще и отчетливее появляясь перед внутренним взором, как солнечный младенец, возникающий из сумерек. Этот способ действует для возвращения живущих людей, вещей, состояний (красоты, здоровья, достатка, благополучия), отсутствие которых действительно (а не мнимо, в большинстве просьб такого рода) угрожает полноценному существованию.

События первого прибывающего дня (22 декабря) отражают события наступающего года. Стоит понаблюдать за приметами, особенно выработанными и проверенными на себе. По возможности, лучше избавить себя от принятия или выполнения тягостных обязательств, избегать будничных забот, неприятного почему-либо общения. Зато стоит развлечься, больше времени провести с дорогими людьми, чтобы в будущем упрочить желательные отношения. Хорошо дарить подарки, которые будут отличным оберегом, будучи преподнесены от чистого сердца. В целом, нужно обеспечить себе больше поводов для радости и поменьше огорчений.

________________________________
http://grgoddess.esohost.ru

Йоль




Йоль (Ман Геври, Mean Geimhridh, Йул, Юль, Юле), Зимнее Солнцестояние, Солнцеворот, Середина Зимы

Йоль - праздник Долгой Ночи, это время самой длинной ночи в году и самого короткого дня (в наших широтах день длится меньше семи часов), но начиная с Йоля продолжительность дня увеличивается, и свет понемногу начинает преобладать над тьмой. Он относится к праздникам равновесия, это одна из четырех основных астрономически вычисляемых точек годового колеса. Праздник Йоль – преимущественно германо-скандинавский, по крайней мере именно там он праздновался регулярно и с большим размахом. В некоторых областях Норвегии во время этих празднеств солнце действительно переставало подниматься над горизонтом, и вновь появлялось примерно через 12 дней – период «подземного солнца» носил название Йольтайд, и завершался двенадцатой, йольской ночью. Поэтому и название Йоль как правило возводят к старонорвежскому hjul, «колесо», что, видимо, связано с тем, что в своем движении колесо пришло в нижнюю, самую темную точку года, но скоро оно в очередной раз повернется и снова начнется движение к свету. Впрочем, есть и второй вариант происхождения названия праздника: его возводят к староанглийскому слову Gūol, этимологически тесно связанному с современным английским yellow, «желтый» и английскому же gold, «золотой», и, одновременно, с индо-европейским корнем ghel – сиять.

> > > > > > > > >

Йоль (21 декабря). С Лисятника



Солнце уходит в полынью. Диск опускается в тёмную воду, и льды смыкаются над ним. Первый снег ложится на тонкую плёнку. С самого Самайна Солнце светит едва-едва. Сквозь дымку искр даже в самый ясный день. И с каждым днём всё глубже уходит от нас тепло, всё полнее власть ночи и холода. Мелькнуло солнце и скрылось. Обозначило промелькнувший день коротким росчерком. И вновь Ночь. Воздух полон звона, звуков, песен ветра. Зимняя Йольская Ночь. Королева среди ночей.

Зимнее солнцестояние, самая длинная ночь в году, обычно приходится на 20, 21, или 22 декабря (в зависимости от года). Начинается празднование Ночью Матери и продолжается 12 дней, таким образом эта традиция перекликается с Рождественскими весельями.

Йольские украшения. Канун Йоля всегда ассоциируется с украшениями. Заранее выбирается Йольское дерево, ёлка, украшается йольское полено, отливаются свечи из восковницы, "свечной ягоды". Это растение известно тем, что на его листьях образуется растительный воск, который можно добавить в воск пчелиный или парафин при изготовлении свечей. Свечи из восковницы приносят в дом удачу. В дни Йоля ими украшают стол. Обычно ставится две свечи, свеча Хозяина и Хозяйки дома, Жреца и Жрицы священного очага. Они горят во время трапезы (а все ужины в кругу семьи в эти вечера чуть более торжественны и нарядны). Свечи не тушат, ждут, пока прогорят до конца, и ведут неспешную вечернюю беседу, сплетая и отпуская в мир волшебство семейных планов и чаяний в пламени свечей. Такими свечами украшают алтарь на Йольский шабаш. Свечи, ароматизированные маслами, кружка гвоздичного глинтвейна – вот домашнее Йольское волшебство.

Йольские свечи.

Свечи Йоля зелёные, красные, чёрные, белые.

Зелёные свечи – маленькие деревца с звёздами огней. Такие свечи обвивают гирляндами, обкрадывают шишками, засыпают золотыми конфетти, чтобы придать им нарядный "ёлочный" вид. Чтобы составить такое украшение свечи лучше подойдут высокие, маканые, которые будут достаточно долго и безопасно гореть в окружении богатых праздничных украшений.Зелёные свечи в Йоль – символ дома, благоденствия, благополучия, вечной надежды на новую жизнь.

Белые йольские свечи – новизна и чистота зимы. Их часто подбирают по числу собравшихся на шабаш (и тогда можно сразу выбирать вотивы: маленькие свечи, колдуя с которыми мы обращаем к богам свои сердца и просьбы). Эти свечи не зажигают сразу. Их ставят рядом с собой все, кто входит в круг, и потом вместе зажигают от Нового Огня. Если нет возможности унести в свой дом углей от Йольского очага, часто уносят йольские свечи. От них дома зажигают алтари и хранят весь год – на удачу и здоровье семьи. Белые йольские свечи, создающие круг, - это серебряный звёздный чертог, откуда на землю возвращается Король Дубовых Листьев, долгожданный молодой Бог.

Чёрные свечи освещают шабаш до того, как тушат огни и ставят круг. Иногда в начале Йоля дожигают оставшиеся свечи Самайна в знак непрерывности кружения Колеса Года. Если потушить огни по какой-либо причине не представляется возможным вовсе, то для освещения оставляют гореть именно чёрные свечи, ночные и зимние, самые "тёмные" из несущих свет.

Одна красная, одна чёрная и одна белая свеча нужны для ритуала почитания Трехликой Богини. Спутница и Мать Бога, Дева, Старуха и Мать, вечно прекрасная, вечная забота и сила всему живому, она присутствует в круге всегда, Жрица, открывающая круг, зажигает эти три свечи на алтаре в знак того, что в Йоль, праздник Бога и Короля, первый поклон и первое обращение – к Богине и Королеве.

Йольский непременный атрибут - священное Йольское Полено. Полено перевивается алыми и зелёными лентами. Алые ленты символизируют женское жизненное начало: пока женщина может оставить на белом снегу алые следы, всегда есть надежда на то, что она возродит жизнь. Зелёный цвет лент – символ торжества жизни. Из лесов зелёных в зелёном венке пожалует на празднество Король Дубовых Листьев. Священное полено зажигается первым и часть праздничного ужина готовится либо на нём, либо после того, как оно сгорит. Сейчас Йольское Полено – атрибут алтаря, его украшают свечами и празднуют Йоль в их свете. Но даже если Полено пылает в очаге, небольшой кусочек его сохранят всегда: это лучший оберег и защита всего дома на будущий год.

Йольская сладость -торт-полено, бисквит с кремом, покрытый шоколадом-корой. Если такой торт (рулет) пекут сами, то часто из таких "поленьев" собирают целую поленницу или вязанку.

Йольское дерево. Среди украшений традиционно всегда присутствует Солнце и Луна, символы Бога и Богини, света дневного и ночного. Звёзды (на нитках или зажимах) окружают ёлку мерцанием и дерево будто парит в темноте между мирами, становясь символом Мирового Древа Иггдрасиля. В знак связи с поколениями предков и потомков, как символ душ празднующей семьи на ёлку вешают ангелов или другие крылатые фигурки. Не забываем и про посиделки фей на ветках. Небольшие свёртки-подарки и традиционные стеклянные шары - символы наших желаний , которые мы загадываем в самую длинную ночь. Игрушки в виде рога изобилия или виноградной грозди – залог дома-полной чаши и полных чаш, что пьются во славу богов и духов в Йольскую ночь..

Питьё Йоля.

Глинтвейн варят, подбирая вино по собственному вкусу. Более густое сбалансированное кабернэ или ароматная узнаваемая изабелла – выбор хозяйки. Если выбрано сухое вино, то в него придётся добавлять сахар, и удобнее для этого сразу запастись сиропом. Кстати, глинтвейн можно подсластить сиропом домашнего варенья, ежевичного или малинового. Кто-то любит вместе с традиционными пряностями, гвоздикой (буквально пара-тройка штук на котелок) и корицей, оживить глинтвейн сушёными ягодами земляники или вишнями. Можно сервировать глинтвейн в бокалы, разложив туда сначала по несколько вишен из компота. Другие предпочитают варить глинтвейн традиционно: новогодним и цитрусовым. Тогда при варке добавляются мандарины (если их потом планируется есть, то нужно очистить от плёнок и подать гостям длинные ложки или вилки для фруктов) и лимонная цедра. Лучший глинтвейн варится в котелке, чугунном или медном, но не в алюминиевом. Его помешивают, обычно по часовой стрелке ( но это дело каждой ведьмы, конечно;) и нагревают до степени "предзакипания". Это уникальный момент, когда глинтвейн ещё только думает, чтобы начать закипать. Ловить его легко научиться: дело только в практике.

Колдовство на Йоль.

Йоль (или Йюль) – праздник возвращения Короля Дуба. Юный Король, властитель и олицетворение светлой половины года торжествует над Королём Остролистом (Королём Падубом). Светлый Король Дуб правит от Йоля до Литы, с самой длинной ночи года до самого длинного его дня. День его возвращения – праздник семьи и семейных уз, домашнего тепла. Это время вспоминать свои былые достижения, хвалиться ими, переделывая в небылицы, и отпустить свою фантазию в будущее: строить планы, загадывать и мечтать. Для Йольского колдовства нужно найти ветку остролиста и украсить её празднично. Эта ветка находится на алтаре во время всех Йольских церемоний. После того, как круг открыт, и дары принесены, а новый огонь пылает в очаге, каждый из круга задумывает желание на грядущий год. Это желание пишут на маленьких полосках пергамента и сворачивают затем в свитки, перевязывая лентами. Этими же алыми лентами желания прикрепляют к ветке остролиста, привязывая или развешивая. В следующее после Йоля полнолуние ветку закапывают, чтобы всё задуманное взошло по весне и расцвело, как прошено. Иногда для такого обряда покупают маленькое йольское дерево, ёлку в горшке или на подставке. Тогда во время Йольского празднования ёлку сначала вместе украшают, а потом вешают на неё свои задуманные пожелания. Ёлка выставляется на алтарь на всё время празднования, потом украшения и записки с желаниями сжигаются и отпускаются на воду или ветер.

Время и ритуал Йоля.

Это самая тёмная ночь года – и в то же время самое радостное волшебство свершается в эти минуты. Солнце, ушедшее под лёд, утонувшее в омуте, достигло дна. Все наши надежды, несбывшиеся мечты, все несчастья, - всё имеет предел. Есть Йольская ночь, самая долгая в году. Далее свет будет возвращаться. Смотрите в дно своих душ – золотой свет там в глубине. Жизнь и яркость, радость и надежда яснее всего в самый тёмный час. Нужно мужество и вера, чтобы признать темноту в Мире и темноту внутри себя. В Йольскую ночь зажигают огни очагов во всех землях. Но прежде чем зажечь священное пламя познай сущность темноты. В Йольскую ночь на некоторое время тушат все огни. Пока горят свечи, пока трещат дрова в камине, нам мнится, будто все, кто собрался на праздник у камелька в безопасности: свет и тепло даёт нам огонь. Но потушим свечи. Пусть прогорит очаг. Что греет нас сильнее всего? Что даёт нам силу и гонит страхи прочь? Тепло и свет. Тепло рук, которые сомкнутся в волшебный круг Йольской ночью . Свет сердец и улыбок озарит темноту. Йольской ночью мы всегда с теми, кто нам близок, мы светим им в темноте. Нет тьмы кроме отчаяния. Во тьме Йольских ночей Старшие ковенов рассказывают кругу сказки и истории. Легенды своих традиций слагают и заново перепевают, чтобы те, кто сейчас в слушателях, потом так же будет собирать круг, рассказывать сказки и зажигать огонь в очаге. Родные души и память Рода – вот священный огонь, от которого в Йольскую ночь Жрецы и Жрицы разожгут первое пламя.

Если в кругу несколько семей, если многие посвящены в таинства жреческие, то члены круга разделяются в праздновании. Младшие, молодые люди и девушки, остаются в дому. Готовят угощения и украшают очаги. Отбирают, посвящают маслом (мирра, эвкалипт, ладан) и расставляют свечи. Потом все устраиваются в кружок у камина, барышни рукодельничают, гадают. Старшая из Жриц часто тоже с ними. Она проследит, чтобы прогорел огонь. Стихнет смех молодёжи, и Жрица предложит всем сомкнуть руки. Так молодым показывают, как могут светить в темноте глаза, так юные постигают силу круга.

Жрецы же, мужчины, которые знали свои охоты, били своего зверя, улыбались своим сыновьям, уходят вместе к священным пустошам. Там встают они в свой круг, там открывают свой, первый огонь. Оттуда Жрецы несут огонь к Дому, где льётся свет в ладони Старшей из Жриц.

Свободно пылай огонь.
Во мне пылай и мной.

(Fire flow free. Fire flow through me)

Жрица положит новорожденный свет в колыбель очага и вскормит священным вином. Благодарности богам – за возвращённый свет, за обещание цветущей весны, тёплых летних дней, обильных урожаев. Солнцу ещё предстоит долгий путь. В светлый праздник Остары Диск вновь приведёт цветение в Мир. Но с Йольской ночи мы всё отчётливее будем слышать поступь молодого Бога, возвращающегося к нам. Бога с зелёной веткой в руках, с улыбкой, с огнём во взоре, солнечным, нездешним, хмельным и диким огнём.

© Сойт, декабрь 2008

Завтра - Ночь Матери



Празднуется в ночь, предшествующую Зимнему Солнцестоянию, т.е. в этом году - ночь с 20 на 21 декабря(момент солнцестояния - 21 декабря в 20.47 по Москве).



“Ночь Матери знаменует собой начало периода, который в Северной Традиции называется Йольтайд. Это важнейший праздник годового цикла, означающий его конец и начало нового.Читать далее

http://users.livejournal.com/_mjawa/896992.html

Зимние Феи




Зимой эти духи Природы обычно спят, поскольку спят все их деревья и растения. Однако, вы можете пригласить местных духов погостить в вашем доме, где они проведут холодные месяцы, выполняя по мере необходимости свои обязанности. При этом от вас потребуется терпение и ласка, поскольку вашим домашним духам может не понравиться вторжение непрошенных гостей. Зимние Феи большие друзья животных и людей, но особенно они любят маленьких детей.
Низшие боги являются в какой-то степени барометром, по которому можно судить о характере вибраций в вашем доме. Если в доме преобладают негативные вибрации, то они мгновенно затихают и становятся замкнутыми.
* * *
Чествование низших богов не требует начертания круга. Вам понадобится измельченный имбирь и маленькая ложечка. Расставьте свечи так, чтобы отметить стороны света: желтую - на Восток, красную - на Юг, синюю -на Запад, зеленую - на Север. Положите хрусталь или любой другой камень рядом с каждой свечой. Встаньте в центр комнаты, и мысленно пошлите низшим богам приглашение. Спойте:
О духи растений, земли и деревьев,
О разнообразные низшие боги,
Прошу вас, покажитесь мне.
Я не причиню вам зла.
Придите ко мне с дружбой и любовью.
Утешьтесь вместе со мной в древней магии.
Ведь вместе с Древними Богами
Мы сможем превратить все вещи в золото.
Духи-стражи, феи-наблюдатели,
Наши жизни соединены. Все разделено между нами.
Идите на Восток. Над каждой свечкой рассыпьте имбирь так, чтобы вспыхнули искры, и произнесите:
Все духи Природы и феи,
Услышьте мой призыв.
Войдите в этот магический круг.
Всем - добро пожаловать.
Идите на Юг, рассыпая над свечкой имбирь, и произнесите:
Все дети солнечных лучей,
Услышьте мой призыв.
Войдите в этот магический круг.
Всем - добро пожаловать.
Идите на Запад, рассыпая над свечкой имбирь, и произнесите:
Все нимфы и водные феи,
Услышьте мой призыв.
Войдите в этот магический круг.
Всем - добро пожаловать.
Поверните на Север. Рассыпьте над свечкой имбирь, и произнесите:
Все дети лунных лучей,
Услышьте мой призыв.
Войдите в этот магический круг.
Всем - добро пожаловать.
Посидите какое-то время спокойно, размышляя о богах-детях. Почувствуйте их легкое, как касание пера, прикосновение к вашему телу. Прислушайтесь к их поющим голосам в вашем сознании. Поговорите с ними, если у вас появится желание. Когда же ваша связь прекратиться, встаньте в центре комнаты.
Благодарю вас и будьте благословенны,
Все, кто принадлежит воздуху, земле, небу и морю.

Ну вот и Йоль на пороге



Будьте благословенны под Вечным Светом и Вечной Тьмой.
а мне побольше времени, чтобы всё успеть =)))
Поздравляю!


Скандинавская традиция

~ Омела и Падуб ~



Омела - сакральное растение, с которым издавна связаны красивые рождественские поверья и йольские ритуалы.


Дерево Падуба связано с зимой и особенно с зимним солнцестоянием. В огромном количестве имеются мифы и легенды, связанные с этим деревом и особенно рассказы эпического бесконечного сражения, в котором каждый год боролись Король Дуба и Король Падуба, олицетворяющие вращение сезонного колеса. Король Падуба управляет зимой и убывающим годом от разгара лета до середины зимы, в то время как Король Дуба управляет летом и прибывающим годом от середины зимы до летнего солнцестояния.

Немного мифов и поверий....

Традиции Юля



Традиции Юля
(21 декабря)
Юль наступает, когда темная половина года уступает место светлой половине. Начиная с рассвета следующего утра, с каждым днем солнце поднимается немного выше и остается на небосклоне немного дольше. Праздник так же известен как Ночь Солнцестояния или самая длинная ночь в году. В то время, как наши предки ожидали возрождения Дубового Короля, Солнечного Короля, Дарителя Жизни, который согревал замерзшую землю и побуждал ее вынашивать семена, защищенные в течении осени и зимы в ее матке, устраивались великие праздники. В полях зажигали костры, а урожай и деревья поливали праздничным сидром с пряностями, произнося заздравный тост.

Дети ходили от дома к дому с дарами утыканных пряной гвоздикой яблок и апельсинов, которые носили в корзинах вместе с ветвями вечнозеленых растений, а так же колосьями пшеницы, присыпанными мукой. Яблоки и апельсины символизируют солнце, ветви символизируют бессмертие, колосья пшеницы олицетворяют урожай, а мука - достижение успеха, свет и жизнь. Дом украшали падубом (остролистом), омелой и плющом не только снаружи, но и внутри. Это совершалось для того, чтобы пригласить духов природы прийти и присоединиться к празднованию. Веточку падуба хранили рядом с дверью в течение года, для постоянного привлечения в дом удачи.

Главное место в праздновании занимало церемониальное Юльское полено. Согласно традиции, полено должно было быть заготовлено на земле владельца дома, либо получено в дар...его никогда нельзя было покупать. Когда полено было притащено в дом и помещено в камине, его украшали сезонной зеленью, погружали в сидр или эль, присыпали мукой перед тем, как зажигали при помощи остатка прошлогоднего полена (сохранившегося именно для этой цели). Полено горело в течение ночи, затем тлело в течение 12 дней перед тем, как его церемониально гасили. Традиционное дерево для полена - ясень. Это священное дерево германцев, извесное как Иггдрасиль. Будучи растением солнца, ясень приносит в дом свет на Солнцестояние.

Другим видом Юльского полена и, наверно, более подходящим для практикующих будет такой вид, который выступает в роли подставки для трех свечей.
Найдите ветку дуба или сосны меньшего размера, сделайте одну из сторон плоской, чтобы она могла стоять. Просверлите три отверстия сверху, чтобы вставить красную, зеленую и белую (сезонные цвета), зеленую, золотую и черную (цвета Солнечного Бога), или белую, красную и черную (цвета Великой Богини). Продолжайте украшать вечнозелеными растениями, красными и золотыми лентами, засушенными бутонами роз, пряной гвоздикой, и присыпьте мукой.

Божества Юля (часть 1) - все новорожденные Боги, солнечные Боги, Богини-Матери и тройные Богини. Наиболее известные - это Дагда и Брид, дочь Дагды. Брид научила кузнецов искусству контролировать огонь и секретам работы с металлом. Пламя Брид, как пламя нового света, пронизывает темноту духа и разума, в то время, как котел Дагды позволяет убедиться в том, что природа всегда обеспечит своих детей всем необходимым.

Символизм Юля: возрождение Солнца, самая длинная ночь в году, Зимнее Солнцестояние, самоанализ, планы на будущее.

Символы Юля: Юльское полено, или малое Юльское полено с 3-мя свечами, ветки вечнозеленых деревьев или венки из них, падуб, омела, повешенные над входом в дом, золотые свечи-колонны, корзины утыканных гвоздикой фруктов, кастрюля с кипящим праздничным пуншем, пуансетии, рождественский кактус.

Травы Юля: ягоды лавра, кникус аптечный, вечнозеленые растения, ладан, падуб, лавр благородный, омела, дуб, сосна, шалфей, желтый кедр.

Пища на Юль: печенье и пироги с тмином, вымоченные в сидре, фрукты, орехи, блюда из свинины, индейка, эггног (напиток из взбитых яиц с добавлением молока, коньяка или рома, с сахаром и специями, подается в горячем или холодном виде), имбирный чай, пряный сидр, рождественский пунш или "шерсть ягненка" (эль, сахар, мускат, жаренные яблоки).

Благовония Юля: сосна, кедр, ягоды лавра, корица.

Цвета Юля: красный, зеленый, золотой, белый, серебряный, желтый, оранжевый.

Камни Юля: рубины, кровавик (гелиотроп), гранаты, изумруды, бриллианты.

Действия в Юль: пение песен, возлияния для деревьев, сожжение Юльского полена, украшение Юльского дерева, обмен подарками, поцелуй под омелой, почтение Крисс Крингла, германского языческого Бога Юля.

Заклинания на Юль: мир, гармония, любовь и увеличение счастья.

Божества Юля (часть 2): Богини - Брид, Исида, Деметра, Гея, Диана, Великая Мать. Боги - Аполлон, Ра, Один, Лу, Король Дуб, Рогатый Бог, Зеленый Человек, Божественный Ребенок, Мабон.
© ---Adapted by Akasha Ap Emrys
© перевод Lillith Le Fay

.::Кельтские праздники::.



­­
Кельты, как известно, отмечали дни солнцестояний и равноденствий, которые даже назывались Альбанами, и что характерно- именно в эти дни люди чаще всего встречали поющих и танцующих эльфов, а также их конные процессии. Объяснялось это так: в эти дни граница между мирами становилась наиболее тонкой, и эльфы из Параллельных миров приходили в наш мир, чтобы почтить его своим присутствием.Читать далее...

Кельтские масла для ламп



Коэлкерты - специальные камни, использовавшиеся для сжигания масел. Исходно коэлкерты (буквально – огненные камни) делались из плоских камней, найденных на берегу, но в настоящее время их воспроизводят из глины.
«Книга Фериллтов в главе, посвященной подготовке алтаря, очень подробно описывает и сами коэлкерты, и масло, которое сжигалось с их помощью. Согласно мнению Дугласа Монро «огненные монеты составляли в диаметре от одного до полутора дюймов. Диаметр дырки должен был в таком случае равняться примерно толщине карандаша. В нее вставляли фитиль, затем клали камень на горлышко стеклянной или глиняной бутылки, наполненной маслом, и зажигали».
Масло, думаю, представляет наибольший интерес, особенно в связи с его практическим применением. «Лампы, предназначенные для освещения святилища, готовили специально. В масло добавляли определенные травы в зависимости от божества, для которого зажигался светильник, или от времени года/грядущего праздника. Отдавать свой сок маслу способны лишь некоторые травы, остальные годятся лишь для водных настоев. Чтобы получить масляную вытяжку, залейте унцию СУХОЙ травы пятью унциями минерального масла и поставьте на 2 недели в темное, прохладное место. Масло следует ежедневно встряхивать, затем процедить.
В заключение данного раздела приведем несколько рекомендаций по приготовлению специальных масел в соответствии с древним кельтским Колесом года.

31 октября, Самайн. Кельтский Праздник мертвых.
Травы: Полынь, Черный Паслен, Дурман, Конопля.

21 декабря, День зимнего солнцестояния. Кельтский Праздник восхождения Солнца.
Травы: Сосна, Кедр, Сандал, Можжевельник, Мята.

Канун февраля, Имболк. Кельтский Праздник свечей.
Травы: Морские водоросли, Шелуха Мускатного ореха, Хмель, Конская мята, Воронец, Цвет бузины.

21 марта, Весеннее равноденствие. Кельтский Праздник птиц.
Травы: Лаванда, Крокус, Нарцисс, Ракитник.

Канун мая, Белтайн. Кельтский Праздник цветов.
Травы: Сирень, Вереск, Яблоневый цвет, Соцветия Красного Клевера.

21 июня, День летнего солнцестояния. Кельтский Праздник дуба.
Травы: Дуб с Омелой, Зверобой, Роза, Папоротник.

Канун августа, Лугнассад (Лунасса). Кельтский Праздник урожая.
Травы: Золотые трубочки (Ромашка), ноготки, Подсолнечник.

21 сентября, Осеннее равноденствие. Кельтский Праздник винограда.
Травы: Горькая полынь, Мирра, Шалфей, Ирис, Смола Бальзамической ели».

8 праздников - 8 шабашей

Настроение сейчас - запуталось в снах

Концепция дьявольских шабашей ведьм начала внедряться в народные традиционные поверья о ведьмах. Современные ведьмы и многие неоязычники соблюдают восемь праздников в году, которые являются сезонными языческими праздниками. Эти субботы приурочены к сменам времен года, изменениям сезонов и сельскохозяйственных работ и не имеют ничего общего с дьяволом и дьявольскими ритуалами.

Система, более или менее напоминающая шабаши, существовала долго, пока Джеральд Б. Гарднер не связал ее с общинами традиционных ведьм в Англии в 1939 году. Празднования шабашей как Ведьмами, так и неоязычниками давали прекрасную возможность для творческого самовыражения через поэзию, музыку, танцы, песни и лицедейство (театр). Ритуалы содержали старинные языческие обычаи Европы и Британских островов, особенно, кельтские традиции, но никогда не включали элементов современного ремесла ведьм и неоязычества. На шабашах почитались: богиня, бог и Природа, а также выражалась благодарность Земле за ее дары. Это были фестивали, время радости, праздника, танца, веселья. Как правило, шабаши проходили на открытом воздухе и могли длиться два дня и более. Если приходилось проводить шабаши в доме, ритуалы менялись, чтобы соответствовать обстоятельствам.

Не все ритуалы используются в каждом из восьми шабашей; каждая традиция почитает свои присущие ей обычаи и ритуалы. Некоторые соблюдают свойственное шабашам раздевание, наготу, в то время как другие одеваются или закутываются в воссозданные языческие одежды и надевают дикарские маски. Некоторые традиции делают особое ударение на реконструирование древних кельтских обычаев, а другие следуют новым веяниям. Праздники костров и Самийн связаны с наиболее устоявшимися обычаями.

Великие Шабаши и даты их проведения таковы: Оймелк (другие названия - Имболк, Имболг), 2 февраля; Праздник костров, или Вальпургиева ночь, 30 апреля; Праздник урожая (Ламмас, Лунасадх), 31 июля (1 августа); наконец, Самгейн, 31 октября. Менее торжественные шабаши устраиваются в дни:зимнего солнцестояния, 22 декабря; весеннего равноденствия, 21 марта; летнего солнцестояния, 22 июня, и осеннего равноденствия, 21 сентября.
 

Читать дальше
----------------------------------------------
В основном отсюда: http://shabahs.narod.ru/rubrics/magic/art1.htm

Кружение годового колеса

Колесо Года

…Четыре раза в год - великий шабаш
Наступает, и ведьмы вновь танцуют
В День всех святых, на Ламмас,
Вокруг костров и в праздник Имболг.
Когда же день и ночь равны между собою,
И в самый длинный день, и в самый день короткий,
Вновь ведьмы вместе и справляют
Четыре шабаша иных, поменьше…

(Д. Валиенте, "Колдовское искусство новых дней")

Темное Время: 31 октября - 2 февраля.
Пора Пробуждения: 2 февраля - 30 апреля.
Светлое Время: 30 апреля - 31 июля.
Пора Урожая: 31 июля - 31 октября.

Читать далее...