-ћетки

а вы знаете ...? астрологи€ и эзотерика бессмертный след в искусстве видео вспомнить всЄ гадание друзь€м женска€ и мужска€ логика заговоры зар€дка знаки зодиака знаменитости интересные примечани€ историческа€ личность истори€ мира истори€ праздника истори€ религиозного праздника кака€ разница....? коллекции от кутюрье. коррекци€ тела красота и здоровье культура легенды личность личность в истории лучшие из лучших места паломничества молитва мудризмы мудрые слова от мудрецов на все случаи жизни на заметку родител€м нетрадиционна€ медицина о новом годе образование официальна€ медицина пиши и говори правильно пожелани€ друзь€м полезные советы приметы природы чудные мгновени€ притча проза прощальные аплодисменты психологи€ психологи€ личности психологи€ удачи рассказ религиозные личности религиозные стихи религиозный праздник религи€ ритуалы родина мо€ родители и дети садовод-любитель свой стиль сказки стихи стихи о добре стихи о жизни стихи о счастье страна переделкино страницы прошлого сундучок с драгоценност€ми традиции уборка умелые ручки уют и комфорт фауна хитрости на кухне хитрости хорошей хоз€йки цитаты из произведений шкатулка с драгоценност€ми шпаргалочки этикет этимологи€ слов и выражений это надо знать юмор юмор в картинках

 -–убрики

 -÷итатник

–елиги€. »коны всех —в€тых: фото и их значение. - (0)

¬ разных жизненных ситуаци€х многие верующие люди обращаютс€ с молитвами не только к Ѕогу, но ...

Ќародные приметы. —тарый Ќовый √од. - (0)

„ерез две недели после праздновани€ Ќового года, в ночь с 13 на 14 €нвар€, ежегодно Ќо...

 расота и здоровье. –ј——”∆ƒ≈Ќ»я ќ —“ј ЅќЋ≈«Ќя’. - (0)

Ћао-÷зюнь молвит: ≈сли желаешь спастись от катастрофы, разрешить проблему, то лучше всего пр...

Ётикет.  ак эффектно сложить салфетки. - (0)

 огда планируетс€ какое-нибудь застолье, нужно учитывать несколько нюансов. ¬ажно не только то, что ...

“радиции –ождества - (0)

–ождество ’ристово — это не только светлый праздник православи€. –ождество - праз...

 -‘отоальбом

ѕосмотреть все фотографии серии Ќеlloween
Ќеlloween
14:00 26.10.2015
‘отографий: 104
ѕосмотреть все фотографии серии ћудризмы
ћудризмы
13:09 12.08.2015
‘отографий: 98
ѕосмотреть все фотографии серии „етверостишье
„етверостишье
13:10 12.08.2015
‘отографий: 7

 -ѕриложени€

  • ѕерейти к приложению ќткрытки ќткрыткиѕерерожденный каталог открыток на все случаи жизни
  • ѕерейти к приложению я - фотограф я - фотографѕлагин дл€ публикации фотографий в дневнике пользовател€. ћинимальные системные требовани€: Internet Explorer 6, Fire Fox 1.5, Opera 9.5, Safari 3.1.1 со включенным JavaScript. ¬озможно это будет рабо

 -ѕоиск по дневнику

ѕоиск сообщений в ядони€_–аш

 -ѕодписка по e-mail

 

 -—татистика

—татистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
—оздан: 08.07.2015
«аписей:
 омментариев:
Ќаписано: 1399

—ери€ сообщений "- места паломничесства":
„асть 1 - 6 феврал€ - день блаженной  сении ѕетербургской
„асть 2 - √анина €ма, храмы
„асть 3 - —в€тые места. Ѕ≈Ћ√ќ–ќƒ. ÷≈– ќ¬№ ј–’јЌ√≈Ћј √ј¬–»»Ћј.
„асть 4 - –одина мо€. јлаверди Ч кафедральный собор и монастырский комплекс в јхметском муниципалитете  ахетии, √рузи€.
„асть 5 - — миру по нитке. ‘отоподрорка. «наменитые христианские храмы и монастыри √рузии
„асть 6 - »стори€ религиозного праздника. ћцхетоба и —ветицховлоба: истори€ и традиции праздника.

¬ыбрана рубрика - места паломничесства.


—оседние рубрики: - христианские песни, клипы, проповеди(5), - религиозный праздник(8), - религиозные стихи(4), - о религиозных де€тел€х(4), - мудрость, проза(9), - молитвы(10), - иконы(3)

ƒругие рубрики в этом дневнике: ***–азмышлени€ на тему...(2), * ёмор(28), * Ўкатулка с драгоценност€ми(4), * —тихи(67), * –елиги€(47), * ѕсихологи€(14), * ѕроза(36), * ѕрироды чудные мгновени€(9), * ѕолезные советы(185), * ќбразование, культура, традиции(71), * ћудризмы(32), * Ћичность(47), * »нтересные примечани€(21), * јстрологи€, эзотерика, самопознание(22), * ј вы знаете ...?(17)
 омментарии (0)

6 феврал€ - день блаженной  сении ѕетербургской

ƒневник

—уббота, 06 ‘еврал€ 2016 г. 15:32 + в цитатник




” —в€той нашей  сеньи Ѕлаженной,
Ќад часовней светлы небеса,
ќт вселенской любви, самой верной,
¬ырастают у туч паруса.
» в мороз и в дождливую сл€коть,
Ќад часовнею солнышка лик,
ѕрекращают прихожие плакать,
„тоб узреть волшебства этот миг.
  ней приход€т с любой неудачей,
  ней приход€т с надеждой в любви,
ѕишут в письмах студенты задачи,
Ќа экзаменах прос€т спасти…

5896810_ks (480x581, 234Kb)—в€та€ блаженна€  сени€ родилась в первой половине XVIII столети€ между 1719 и 1730 годами от благочестивых и благородных родителей. ѕо достижении совершеннолети€  сени€ √ригорьевна сочеталась браком с придворным певчим, полковником јндреем ‘еодоровичем ѕетровым и жила с супругом в —анкт-ѕетербурге. Ќо недолго судил √осподь молодой чете идти вместе по жизненному пути — ангел смерти разлучил их: јндрей ‘еодорович скончалс€, оставив  сению √ригорьевну вдовою на 26-м году ее жизни.

Ётот неожиданный удар так сильно поразил  сению √ригорьевну, так повли€л на молодую вдову, что она сразу как бы забыла все земное, человеческое, все радости и утехи и вследствие этого многим казалась как бы сумасшедшей лишившейс€ рассудка... “ак на нее стали смотреть даже ее родные и знакомые, и особенно после того, как  сени€ раздала решительно все свое имущество бедным.

ќсвободившись от всех земных попечений, св€та€  сени€ избрала дл€ себ€ т€желый путь юродства ’риста ради. ќблачившись в одежды мужа: надев его белье, кафтан, камзол, она стала всех увер€ть, что јндрей ‘еодорович вовсе не умирал, а умерла его супруга  сени€ √ригорьевна. ѕотом она совсем перестала откликатьс€, если ее называли  сенией √ригорьевной, но всегда охотно отзывалась, если ее называли јндреем ‘еодоровичем.

 сени€ не имела какого-либо определенного местожительства. Ѕольшею частью она целый день бродила по ѕетербургской стороне и по преимуществу в районе прихода церкви св€того апостола ћатфи€, где в то врем€ жили в маленьких дерев€нных домиках небогатые люди. —транный костюм бедной, едва обутой женщины, не имевшей места, где главу приклонить, ее иносказательные разговоры, ее полна€ кротость, незлобие давали нередко злым люд€м и особенно уличным мальчишкам повод и смелость глумитьс€ над блаженной.

ѕостепенно к странност€м блаженной привыкли. ≈й стали предлагать теплую одежду и деньги, но  сени€ ни за что не соглашалась промен€ть свои лохмоть€ и всю свою жизнь проходила в красной кофточке и зеленой юбке или наоборот — в зеленой кофточке и красной юбке. ќчевидно, это были цвета военного обмундировани€ ее мужа. ћилостыню она также не принимала, а брала лишь от добрых людей «цар€ на коне» (копейки с изображением всадника) и тотчас же отдавала этого «цар€ на коне» таким же бедн€кам, как она сама.

Ѕрод€ целыми дн€ми по улицам ѕетербурга,  сени€ изредка заходила к своим знакомым, обедала у них, беседовала, а затем снова отправл€лась странствовать. √де она проводила ночи, долгое врем€ оставалось неизвестным. Ётим заинтересовались не только жители ѕетербургской стороны, но и местна€ полици€, дл€ которой местопребывание блаженной по ночам казалось даже подозрительным. –ешено было разузнать, где проводит ночи эта странна€ женщина, и чем она занимаетс€. ќказалось, что  сени€, несмотр€ ни на какое врем€ года и погоду, уходила на ночь в поле и здесь в коленопреклоненной молитве простаивала до самого рассвета попеременно дела€ земные поклоны на все четыре стороны.

¬ другой раз рабочие, производившие постройку новой каменной церкви на —моленском кладбище стали замечать, что ночью, во врем€ их отсутстви€, кто-то натаскивает наверх стро€щейс€ церкви целые горы кирпича. ƒолго дивились этому рабочие, долго недоумевали, откуда беретс€ кирпич наверху. Ќаконец решили разузнать, кто мог быть этот даровой неутомимый работник, каждую ночь таскающий дл€ них кирпич. ќказалось, что этим неутомимым работником была блаженна€  сени€.

«а великие ее подвиги и терпение √осподь еще при жизни прославил свою избранницу. –аба Ѕожи€  сени€ сподобилась дара прозрени€ сердец и будущего. ќна предрекла кончину императрицы ≈лизаветы ѕетровны и юного императора »оанна јнтоновича; купчихе  рапивиной предсказала кончину прикровенно, говор€: ««елена крапива, но скоро ув€нет», а одной бедной девице — замужество.

”ча людей правдивости, блаженна€  сени€ нередко открывала и тайны тех лиц, кого она навещала. ћилость Ѕожи€ так осен€ла  сению, что даже те, к кому она заходила или у кого вкушала пищу, были счастливы и успешны в делах. » торговцы, и извозчики — все старались ей чем-нибудь услужить; особенное благополучие посещало тех, кому сама блаженна€  сени€ давала что-либо.

Ѕлаженна€  сени€ несла подвиг добровольного безуми€ 45 лет, но пришел конец и ее земному странствованию. ќколо 1803 года она почила сном праведницы. “ело ее было погребено на —моленском кладбище. » много знамений милости Ѕожией начало совершатьс€ у ее гроба.

ѕосле многолетнего народного почитани€ в 1988 году на ѕоместном —оборе –усской ѕравославной ÷еркви блаженна€  сени€ ѕетербургска€ была причислена к лику св€тых.

»сточник

“ропарь, глас 7-й

Ќищету ’ристову возлюбивши, безсмертны€ трапезы ныне наслаждаешис€, безумием мнимым безумие мира обличивши, смирением крестным силу Ѕожию воспри€ла еси. —его ради дар чудодейственны€ помощи ст€жавша€,  сение блаженна€, моли ’риста Ѕога избавитис€ нам от вс€кого зла пока€нием.

 ондак, глас 3-й

ƒнесь светло ликует град св€того ѕетра, €ко множество скорб€щих обретают утешение, на тво€ молитвы надеющес€,  сение всеблаженна€, ты бо еси граду сему похвала и утверждение.

ћолитва

ќ, св€та€ всеблаженна€ мати  сение! ѕод кровом ¬севышн€го живша€, ведома€ и укрепл€ема€ Ѕогоматерию, глад и жажду, хлад и зной, поношени€ и гонени€ претерпевша€, дар прозорливости и чудотворени€ от Ѕога при€ла еси и под сению ¬семогущего покоишис€. Ќыне —в€та€ ÷ерковь, €ко благоуханный цвет, прославл€ет т€: предсто€ще на месте погребени€ твоего, пред образом твоим св€тым, €ко живей ти, сущей с нами, молимс€ ти: приими прошени€ наша и принеси их ко ѕрестолу ћилосердаго ќтца Ќебеснаго, €ко дерзновение к Ќему имуща€, испроси притекающим к тебе вечное спасение, и на блага€ дела и начинани€ наша щедрое благословение, от вс€ких бед и скорбей избавление, предстани св€тыми твоими молитвами пред ¬семилостивым —пасителем нашим о нас, недостойных и грешных, помози, св€та€ блаженна€ мати  сение, младенцы светом —в€таго  рещени€ озарити и печатию дара ƒуха —в€таго запечатлети, отроки и отроковицы в вере, честности, богобо€зненности и целомудрии воспитати и успехи в учении им даровати; бол€щи€ и недугующи€ исцели, семейным любовь и согласие низпосли, монашествующим подвигом добрым подвизатис€ удостой и от поношений огради, пастыри в крепости духа утверди, народ и страну нашу в мире и безм€тежии сохрани, о лишенных в предсмертный час причащени€ —в€тых ’ристовых “айн умоли: ты наша надежда и упование, скорое услышание и избавление, тебе благодарение возсылаем и с тобою славим ќтца и —ына и —в€таго ƒуха, ныне и присно и во веки веков. јминь.

¬тора€ молитва ко св€той блаженной  сении ѕетербургской

ќ, препроста€ образом жити€ своего, бездомна€ на земли, наследнице же обителей ќтца Ќебеснаго, блаженна€ страннице  сение! якоже прежде к надгробию твоему недужнии и скорбнии припадавшии и абие утешени€ми исполн€емии, сице ныне и мы, обуреваемии тлетворными обсто€нии, к тебе прибегающе, с надеждою просим: помолис€, блага€ небошественнице, дабы исправилис€ стопы наша по словеси √осподню к деланию заповедей ≈го, и да упразднитс€ богоборное безбожие, пленившее град твой и страну твою, привергающее нас многогрешных в смертное братоненавидение, гордое самовозбешение и хульное отча€ние. ќ, блаженнейша€ ’риста ради, посрамивша€ суемудрость века сего, испроси у “ворца и ѕодател€ вс€ческих благ даровати нам смирени€, кротости и любве в сокровище сердца нашего, веры в укрепление молитвы, надежды в пока€нии, крепости в многотрудном житии, милосерднаго исцелени€ души и тела нашего, целомудри€ в супружестве и благопопечени€ о ближних и искренних своих, всего жити€ нашего обновление в чистительней бане пока€ни€, €ко да всехвально воспевающе пам€ть твою, прославим, в тебе чудодействующаго, ќтца и —ына и —в€таго ƒуха, “роицу ≈диносущную и Ќераздельную во веки веков. јминь.

источник


ћетки:  
 омментарии (0)

√анина €ма, храмы

—реда, 23 ћарта 2016 г. 09:36 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ “рииночка [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

√анина €ма, храмы

√анина €ма, храмы√анина €ма

»сторически, √анина яма — это заброшенный рудник в нескольких километрах от ≈катеринбурга (—вердловска€ область). ¬ середине XIX века этот участок земли был приобретен с целью добычи золота подр€дчиком √авриилом. —тоит заметить, что золото здесь так и не нашли, зато активно добывали железную руду до XX века. ѕозже рудник был полностью заброшен, шахты оказались заваленными. —амо название «√анина яма» пошло от прозвища подр€дчика — жители деревни называли √авриила не иначе, как √аней. 

»менно на это место были вывезены и сброшены в шахту останки цар€ и его семьи, в ночь с 16 на 17 июл€ 1918 года. ¬ 1991 году архиепископ ћелхиседек благословил установить ѕоклонный  рест в урочище √анина яма на месте уничтожени€ останков ÷арской —емьи. ѕервого окт€бр€ 2000 года ¬ысокопреосв€щенный ¬икентий, архиепископ ≈катеринбургский и ¬ерхотурский, совершил закладку первого камн€ в основание храма в честь —в€тых ÷арственных —трастотерпцев — главного храма нового монастыр€. ¬ 2003 году архиепископ ≈катеринбургский и ¬ерхотурский ¬икентий осв€тил последний, седьмой храм, во им€ »ова ћногострадального, расположившийс€ сразу за «открытой шахтой», вокруг которой каждый вечер брати€ монастыр€ совершает пока€нный  рестный ход.

„итать далее...

ћетки:  
 омментарии (3)

—в€тые места. Ѕ≈Ћ√ќ–ќƒ. ÷≈– ќ¬№ ј–’јЌ√≈Ћј √ј¬–»»Ћј.

ƒневник

„етверг, 07 јпрел€ 2016 г. 13:44 + в цитатник
5896810_xram (699x248, 64Kb)

5896810_xram_2 (400x600, 101Kb)

¬ход в храм јрхангела √авриила представл€ет собой два крыла, на которых написаны христианские заповеди. —овсем недавно построенный, он восхищает своей внешней красотой и богатым внутренним убранством. ’от€ храм и выдержан в традици€х древнерусского зодчества, он замечательно вписываетс€ в пейзаж университетского городка. Ёто неудивительно, потому, что храм, внутренние дворики, фонтан перед Ѕел√” и общее благоустройство набережной реки ¬езЄлка – дело рук одного человека Ќадежды јлексеевны ћолчановой.

«ћолодЄжно-университетский», как его называют, храм был осв€щен осенью 2001 года јрхиепископом »оанном Ѕелгородским и —тарооскольским. ¬ насто€щее врем€ в нЄм посто€нно совершаютс€ богослужени€, и двери храма всегда открыты перед прихожанами.

Ќапротив главного входа в университет мы можем увидеть самого јрхангела √авриила, увековеченного в бронзе.  аждый вечер в его ладони загораетс€ фонарь, озар€ющий путь люд€м. ¬нутри храма у алтар€ находитс€ уникальна€ икона в убранстве из воска - пожертвование одной из жительниц города.

источник



 


ћетки:  
 омментарии (6)

–одина мо€. јлаверди Ч кафедральный собор и монастырский комплекс в јхметском муниципалитете  ахетии, √рузи€.

ƒневник

„етверг, 26 ћа€ 2016 г. 13:56 + в цитатник




 јлаверди — кафедральный собор первой четверти XI века (собор —в€того √еорги€) и монастырский комплекс в јхметском муниципалитете  ахетии, √рузи€.
Ќедалеко от гостеприимного грузинского села јлаверди, расположенного в јхметском районе, находитс€ мужской монастырь јлаверди св€того √еорги€, основанный в VI веке.
—амо слово «јлаверди» дословно переводитс€, как «дарованный богом».
ƒавным–давно, в начале XI века, царь  вирике —  ахи на том месте, где сто€ла небольша€ церковь —в€того √еорги€, возвел великолепный кафедральный собор, который считаетс€ и по насто€щее врем€ одним из крупнейших соборов в √рузии. »зумительна€ церковь —в€того √еорги€ была основана известной личностью — »осифом јлавердели, одним из 13 каппадокийских отцов, который основал грузинское монашество.
ѕрид€ в √рузию со своим учителем, св€тым »оанном «адазнийским, »осиф јлавердели благополучно осталс€ в  ахетии в совершенно бесплодной и безлюдной јлавердской степи, где вЄл жизнь аскета. ≈го духовна€ сила была настолько велика, что его обходили стороной даже дикие звери, а красивые степные лани посто€нно посещали его и нередко питали его своим чудодейственным молоком.
ќднажды, один из знатных кахетинских вельмож во врем€ охоты оказалс€ в бескрайней јлавердской степи. ќн был так сильно поражен, когда увидел св€того »осифа, что решил остатьс€ с ним и дал обет »осифу непременно воздвигнуть величественный храм в полюбившейс€ јлавердской пустыне, что впоследствии и сделал: заложил фундамент потр€сающего јлавердского монастыр€.
„уть позже местное люди узнали о пребывании св€того старца в јлаверди. “уда устремились толпы народа, чтобы воочию увидеть его и реально услышать назидани€ и удивительные проповеди старца. Ѕольшинство из тех, кого чрезвычайно привлекала  строга€ жизнь монаха–пустынника, чудотворени€ и безгранична€ любовь старца, с ним оставались здесь. „исло пустынников постепенно увеличилось, и образовалась достаточно больша€ община. ѕервым добродетельным насто€телем этой братии и был »осиф јлавердский, который с большой отеческой любовью заботилс€ о братии созданного монастыр€ и о всестороннем  духовном просвещении всей  ахетии. — крестом в руках, —в€той »осиф часто оставл€€ родное монастырское уединение, отправл€лс€ в разные стороны на проповедь —лова Ѕожи€.
¬ 570 году »осиф скончалс€ и погребен был здесь же, в храме св€того √еорги€ в јлаверди. Ќа месте старого храма в I’ веке был успешно воздвигнут потр€сающий јлавердский собор, в котором, непосредственно слева от превосходного алтар€, у самой его северной стены, под спудом блаженно покоитс€ тело св€тител€ »осифа. ћножество чудотворений происходит на скромной могиле преподобного старца и по, сей день.
¬еликолепный монастырь јлаверди сразу же стал в  ахетии главным храмом — там была одна из внушительных епархий в √рузии.  Ќе раз, из–за вражеских набегов јлаверди претерпевал сильные разрушени€.
јлаверди, изначально был сугубо  мужским монастырем, чрезвычайно мощным очагом рукописной и просветительской  де€тельности, здесь в разное врем€ плодотворно работали очень известные грузинские каллиграфы и писатели.
¬есь удивительный архитектурный ансамбль окружен прочной крепостной стеной и органично состоит из построек   различного назначени€, среди которых  изумительные трехэтажные палаты. «десь в  XVII–XVIII столети€х долгое врем€ функционировала женска€ обитель, где благополучно проживали знатные особы царского рода, реально прин€вшие иночество. —обор с  XI века был и блаженным местом погребени€ кахетинских царей.  ак говор€т, здесь же захоронены, когда–то  привезенные в  ахетию мужественными монахами–августинцами св€тые мощи царицы  етеван.
—обор јлаверди представлен на включение в список ¬семирное наследие ёЌ≈— ќ.
ћонастырский и епископальный комплекс —в€того √еорги€, расположенный в  ахетии, местечке Ѕодбе — это общенациональна€ грузинска€ св€тын€. «десь в кафедральном соборе —в€того √еорги€ поко€тс€ останки равноапостольской Ќино  аппадокийской — великой крестительницы √рузии — предвестницы христианской эпохи.

                                              источник
 
–убрики:  * ќбразование, культура, традиции

ћетки:  
 омментарии (0)

— миру по нитке. ‘отоподрорка. «наменитые христианские храмы и монастыри √рузии

„етверг, 15 —ент€бр€ 2016 г. 12:09 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€  расота_спасЄт_мир [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

ѕрактически каждое кавказское поселение, будь-то мегаполис или небольша€ деревушка, - многонационально и «многоконфессионально», если можно так выразитьс€. √рузи€, в том числе и “билиси – не исключение!

¬ столице √рузии – городе “билиси – живут много народов, разных религий. ќсновное большинство, конечно же, составл€ют грузины. Ќо в городе также имеютс€ большие диаспоры арм€н, азербайджанцев, турок, русских, украинцев, евреев и др. народов. ∆ивут все дружно, без больших конфликтов и потр€сений. —оответственно, в “билиси можно видеть грузинские и арм€нские христианские церкви, еврейские синагоги, православные церкви и мусульманские мечети.

далее
–убрики:  * ќбразование, культура, традиции

ћетки:  
 омментарии (7)

»стори€ религиозного праздника. ћцхетоба и —ветицховлоба: истори€ и традиции праздника.

ƒневник

ѕ€тница, 14 ќкт€бр€ 2016 г. 12:10 + в цитатник
5896810_sv (700x525, 98Kb)

Ѕольшой религиозный праздник ћцхетоба-—ветицховлоба празднуют в √рузии 14 окт€бр€. ќн посв€щен ’итону √осподню и —толпу ∆ивотвор€щему, источающему чудотворное миро и ƒню города. ¬идео Sputnik рассказывает об истории религиозного праздника.
ћцхетоба-—ветицховлоба отмечаетс€ в стране как государственный праздник и €вл€етс€ выходным днем. ƒл€ жителей √рузии это день единени€, радости и один из самых светлых праздников в году.

ѕо традиции в этот день в православном храме —ветицховели (построенном в XI веке) с утра проводит праздничную службу  атоликос-ѕатриарх √рузии »ли€ ¬торой. ¬ городе ћцхета праздник отмечаетс€ народными гул€ни€ми.

»стори€
—в€щенное ѕредание свидетельствует, что в I веке нашей эры раввин Ёлиоз, который присутствовал на расп€тии √оспода и протестовал против несправедливого суда —инедриона, выкупил в —в€той «емле у римских воинов ’итон √осподень и, прибыв во ћцхета, вручил его своей благочестивой сестре —идонии.
—идони€, котора€ слышала о проповеди ’риста и признавала ≈го ћессией, вз€в в руки эту —в€тыню, скончалась на месте. ’итон не могли высвободить из ее объ€тий, и она была похоронена вместе с ним. Ќа могиле —идонии выросло большое дерево, которое стало св€щенным дл€ жителей ћцхета, ему поклон€лись как неведомому божеству.
“ри века спуст€ в √рузию пришла св€та€ равноапостольна€ Ќина, котора€ с детства желала прийти в »верию именно дл€ того, чтобы поклонитьс€ великой св€тыне. ѕринес€ Ѕлагую ¬есть во ћцхета, она попросила цар€ ћириана срубить это дерево, сделать из него четыре креста и установить эти кресты на вершинах гор по четырем сторонам тогдашнего грузинского государства.  огда ƒрево было чудесным образом спилено и уложено на землю, то из оставшегос€ столпа стало источатьс€ целебное благодатное миро, которое истекало до XVII века, до нашестви€ персидского шаха јббаса. —толп стал именоватьс€ животвор€щим — по-грузински —ветицховели. Ќад ним возвели первую в √рузии церковь, осв€щенную в честь двенадцати апостолов ’ристовых. ¬ первой половине 11 века зодчий јрсукидзе на этом же месте возвел величественный собор.
“аким образом, главный собор √рузинской ÷еркви стоит на месте захоронени€ ’итона √осподн€, который до сих пор находитс€ в этом св€том месте. ¬се главные церковные событи€ √рузинской ÷еркви, в частности »нтронизаци€  атоликоса-ѕатриарха, проход€т именно в этом —оборе.
—ветицховели ѕосв€щен ƒвенадцати апостолам ’ристовым собор подвергалс€ разрушени€м и был основательно реконструирован в 15-17 веках. —охранившиес€ фрески относ€тс€ в основном к XVI-XVII векам. ¬се они в большинстве своем наход€тс€ в центральном нефе. ¬о фрагментах фресок можно увидеть сцены из легенды о ’итоне √осподнем, св€занной со строительством храма —ветицховели. ќчень €рка€ и значима€ фреска — "ƒвенадцать апостолов", указывающа€ на им€ —обора. ѕод большой аркой располагаетс€ легендарный "∆ивотвор€щий —толп". ќдна из главных св€тынь —ветицховели — список (копи€) древнейшей иконы Ѕожьей ћатери ÷илканской (IV век). ¬ соборе, также находитс€ частица мощей св€того јндре€ ѕервозванного, проповедавшего христианство в √рузии в I веке.
ѕеред алтарем находитс€ захоронение грузинских царей, в том числе ¬ахтанга √оргасали – основател€ “билиси, »ракли€ ¬торого – цар€  ахети, царей династии Ѕагратиони и других.

—ветицховели считаетс€ самым большим архитектурным пам€тником √рузии из полностью сохранившихс€ и внесен в список ¬семирного наследи€. ќн находитс€ под охраной ёЌ≈— ќ. “радиции ¬ день праздновани€ ћцхетоба в городе традиционно провод€тс€ различные культурно-развлекательные меропри€ти€. Ќа центральных улицах города традиционно провод€т выставку-продажу работ народного промысла и изобразительного искусства, организовывают развлечени€ дл€ детей, спортивные меропри€ти€, выступают местные и приглашенные из “билиси и регионов √рузии ансамблей. ѕраздник завершитс€ гала-концертом. ѕраздник —ветицховлоба в √рузии отмечают дважды: 14 окт€бр€, а также 13 июл€, так как христианский мир празднует в этот день —обор славных и всехвальных ƒвенадцати апостолов, которым и посв€щен патриарший храм в городе.

источник

EyNNAD1dIr2I 

(260x50, 13Kb)
–убрики:  * ќбразование, культура, традиции

ћетки:  

 —траницы: [1]