Elf_Desdichado, Я очень давно не живу на Украине. Но зная точнее помня украинцев думаю, что они злятся толи на СССР то ли на Россию за то что вроде как Россия воспользовалась ресурсами в стиле сначала мы используем твое а потом каждый свое. Да и вообще если взять историю Украины в их бедах всегда есть виноватые а вот вопрос что делать они не занимаются обсуждая опять же виноватых, то поляков, то евреев, то русских.
Тем неменее, нелюбовь других стран не может влиять на состояние домов в Суздали а уж темболее на то что городские чиновники предпочитают приклеить плакаты на время нежели изменить городской закон и поступить так как поступают во всех нормальных странах когда хотят наладить фасадность в городе, тем паче историческом. Даже сам автор сообщения блоге поясняет как и почему эти дома в таком состоянии, городской закон не позволяет им даже фасад покрасить. Это не только нельзя, это просто невозможно списать на внешний фактор. Тем более что нужно не миллиарды вбухать а городской закон поменять.
Знаете чем закончилась та история при Мао? Десятки миллионов умерли от голода потому что в реальности урожай был довольно скудным и его еще переводили на экспорт, все потому что все строили хорошую мину при плохой игре. Российская власть довольно централизирована, включая рынок. если президент не будет видеть данные как есть то могут быть серьезные неполадки в системе за которые простые люди дорого заплатят. Если они так приукрашают дома, что еще российские мелкие чиновники приукрашают? Задумайтесь.

Азма, Виноват не только и не столько сам Путин, есть вещи за которые отвечать должны местные власти и сами люди. Но все же то что вместо нормального управления все маскируется это абсурд.

Хиллит, дело в том, что для ответа мне придётся придумать что-то эпохальное, чтобы всех можно было осчастливить сразу. Я могу кое-что придумать, но я не политик всё же, и тем более я уж никак не родомысл. Мне кажется, что здесь может быть развитие сразу же по многим направлениям одновременно. И в религиозном, и в культурном, и в эзотерическом и в этническом, и в научном и даже в мистическом отношениях сразу.

Но что именно и как, я про это сразу же не могу ещё ответить. Ибо для этого нужны как минимум мудрость и сверхсознательность, присущая только высшим небесным иерархам, но никак не обычному человеку (за редчайшим исключением). Но я верю, что такие небесные иерархи реально существуют, и им эта задача на самом деле вполне по их силам. А, значит, она по силам и тому сверхнароду, который сейчас находится под и непосредственным управлением...

Elf_Desdichado, Тут я уже отвечаю не по теме. А так сказать хватаюсь за ниточку вашего суждения. Не знаю удастся ли мне кое что пояснить но я попробую. На пути духовности каждый оказывается в состоянии когда много что начинаешь понимать и много что хочешь сказать но слова как-то не ложатся на лист, не оформляются во что-то что можно озвучить.
Тем неменее важно знать, что мы имеем право и даже обязаны действовать в пору своих полномочий и себе во благо, а не ожидать что нас как марионетку потянут за ниточки и приведут в правильную точку. Мы живем в мире действия, и таково высшее желание чтобы мы делали то что нам нужно а высшие силы лишь поддерживают тот вы бор что мы делаем.
Идея сверх народа и избранности это некое искажение той логики которая за всем этим стоит. На этой неделе (в прошедшую только что субботу) читалась глава Бо говорящая о казнях египетских. В частности, говорится о фараоне, первые две казни снизошли на него при том что он имел выбор. Остальные десять нагрянули после того как Бог уже принял решение ужесточить сердце фараона с тем чтобы он довел Египет до казни первенцев. Почему? За что наказали Фараона десять раз если это вообще не его решение?
Дело в том что он сделал свой выбор и пожелал противостоять Б
огу. Бог принял его выбор и дал ему сил пройти выбранный путь. Зло которое Фараон принес себе и своему народу это следствие выбора сделанного во время первых двух казней. Из этого следует, мы делаем два шага на нашем пути и нам помогают сделать остальные десять. К добру или к худу зависит от нас, но выбор направления и первые два шага должны быть сделаны нашими силами.
Вернемся к избранности . "Ве аитем ли ам сгула миколь а-амим ки ли кол аарец.. ве атем тихию ли мамлехет коаним ве гой кадош"- дословно "И будете вы моим народом особым из всех народов ибо весь мир мой... Царством священников народом святым". (Исход 19. 5-6)
Никакого упоминания об управлении кем то или решением задач за других людей. Идея была в том что в случае если сыны Иакова следовали бы в точности указаниям учения им не пришлось бы страдать ради того чтобы доносить до остального человечества идеи и быть каналом который помогает соединять духовное и физическое. Они сделали свой выбор, нарушили заповеданное и потому свою работу пришлось им нести как тяжелое бремя. Считайте их указателем, от того что они сделали и не сделали, как и за что получили награды и наказания можно понимать как управляется этот мир, какие ценности правильные. Но ожидать что придут особые дяди и решат за других их проблемы нельзя. Этого не произойдет а ожидание чего-то подобного чревато разочарованием. Зоар и другие источники называют наш мир миром действия- потому что чтобы что-то сделалось это что-то нужно сделать, хотя-бы начать. Если вы будете сидеть и ждать то ничего хорошего не случится, и ничего не изменится к лучшему.