Из Токарев С.А. Религия в истории народов мира - Москва: Политиздат, 1964 - с.559 (488)


Бог Хнум вылепливает человека на гончарном круге. Позади - бог Тот с головой ибиса, отмечающий годы жизни человека на бирке из пальмового листа


Богиня Исида с коровьей головой совершает возлияние. Душа Осириса (коршун с человеческой головой) поднимается из озера, покрытого растениями

Чудная картинка. И удобная ))

Святой Христофор

Астарта (грецизир.; египетск. Аштартет) - богиня-воительница и покровительница боевых колесниц. Прорисовка рельефа из храма Хора в Эдфу; Птолемеевский период.

Иван Вадимович Рак "Египетская мифология" - Издание второе, переработанное и дополненное, СПб.: «Журнал “Нева”», «Летний сад», 2000.

Вход в Дуат охраняют змей по имени Страж Пустыни и боги Упуаут и Нехебкау.

Нехебкау — змееглавый бог, властелин времени и покровитель урожая. Он присоединяется к свите Ра и сопровождает Владыку всего сущего через все двенадцать долин Дуата.





Волк Упуаут — воинственный, до зубов вооруженный бог, тоже восходит на Ладью Вечности и занимает место во главе всей свиты Ра, на носу Ладьи. Имя Упуаут означает «Открывающий пути», и ему предстоит открыть все двенадцать врат, разделяющих долины Дуата.

Иван Вадимович Рак "Египетская мифология" - Издание второе, переработанное и дополненное, СПб.: «Журнал “Нева”», «Летний сад», 2000.

Картинки


Цербер+Анубис

МЕРИТСЕ́ГЕР ("Meretseger" - др.-егип. любящая тишину), в египетской мифологии богиня Фиванского некрополя, охраняющая покой умерших. Изображалась в виде женщины или льва с головой змеи. Покровительница ремесленников — строителей гробниц, живших в районе современного Дейр-эль-Медине.
Кирилл и Мефодий

Во время Нового царства Меритсегер была богиней Долины царей, знаменитого некрополя за пределами Фив. Считалось, что она жила в пирамидальной горе, которая вознеслась на тысячу футов над Долиной царей. В древние времена гора была названа в честь этой богини. Она также называется "Дехенет Иментет", что означает "Пик Запада".

Для строителей гробницы, живущих в деревне, теперь известной как Дейр-эль-Медине, Меритсегер была опасной, но милостивой богиней, которая наказывает грешников и лжецов слепотой, змеиными укусами. Ее описывали как "лев на высшем уровне" (?), потому что она была жестокой в ​​своей погоне за согрешившими. Для благочестивых она была защитницей, которая оберегает работников от змеиных укусов. Рабочие Дейр-эль-Медине посвятили многие стелы с ее изображением. Ее культ резко сошел на нет после 21 династии, так как Долина Царей была заброшена.

Meretseger изображали извивающуюся змею, или как кобру с головой женщины.

Ancient Egipt


ca. 1479–1400 B.C.E.
Кардиологн

и вот еще http://www.flickr.com/photos/11413503@N03/2416542694/sizes/z/in/photostream/



http://farm3.static.flickr.com/2179/2416542694_6382c70375.jpg

(С)


Известняк, 14 5/16 х 13 х 2 1/2 дюйма (36,3 х 33 х 6,3 см)
Возможно поздний период-период Птолемеев 664-30 до н.э.
Происхождение не известно


Drawing from Valley of the Kings, Grave 17, credit: Lepsius(Tomb KV17 is the tomb of Pharaoh Seti I of the Nineteenth Dynasty.)

Две выше фотки отсюда


голова льва вместо обычной головы бегемота. Музей искусств Walters
Энглишвики



Фаянсовая статуэтка


Глиняная статуя, найдена под стеной пирамиды царя Anlamani (623-595 до н.э.), в Нубии.

Птицеглавы, если допустить, что самый известный из них - древнеегипетский Гор (Хор), могут называться "горцы".


Позднехеттское изображение четырехкрылого гения с головой птицы, несущего солнце (небо), из Каратепе в Киликии, VIII в. до н. э. (Keel, 1977, Abb. 157)

Отсюда Ближневосточные и египетские параллели

АНУННАКИ


Крылатое божество с головой орла. Рельеф из дворца Ашшурбанапала в Ниневии. Сере­дина VII в. до н. э.
Отсюда Детская энциклопедия 1965 г.


Гений с головой орла, держащий сосуд с чистой водой и сосновую шишку. Он сопровождал человека в его повседневной жизни и защищал от болезней и злых сил. Нимруд. Ассирийский рельеф. 885 г. до н. э.
Отсюда


ГАРУДА






Последний вариант - тайландский

С традиционным систром.

Огдоада (гр. ογδοάς, букв. «восьмерка») — в египетской мифологии — восемь изначальных богов города Хемену (Гермополя, видимо, так названного греками в честь Тота).

В Огдоаду входили четыре пары космических божеств, из которых возник мир. Боги изображались с головами лягушек, а богини — с головами змей.







(с)

Hayagriva Воплощения : Хаягривы является головой лошади воплощение бога Вишну, который появляется в индуизме и буддизме. Он изображается с человеческим телом, головой белой лошади, одетый в белые одежды и, сидя на белый лотос. Основная цель этой воплощение бога Вишну было восстановить Веды, которые были украдены Мадху и Kaitaba. В этом воплощении бога Вишну поклоняются в организм человека с лошадиной головой. Хаягривы является очень важным божеством в вайшнавской традиции. Его благословения ищутся, когда начинают изучение как священные и светские предметы. Специальное богослужение проводится в день полнолуния в августе (Шравана-Paurnami). История Haygriva воплощение представляет собой триумф чистого знания над демоническими силами страсть и темнота.
Хаягривы является одной из менее известных воплощений бога Вишну. Хаягривы считается хранителем Вед. Хаягривы воплощение в основном упоминается в Shantiparva из Махабхараты и Пуран. Это был шестнадцатый воплощением Господа Вишну.


В индуизме, Хаягривы также считается воплощением бога Вишну. Во время создания, демонов Мадху и Kaitaba украл из Вед Господь Брахма и Господь Вишну, а затем принял форму Хаягривы восстановить Веды.
По другой легенде, Кашьяпы Праджапати был сын по имени Хаягривы что означает «один с головой лошади. Благодаря интенсивной аскезы, Хаягривы получить благо от богини Дурги, что он мог быть убит другим Хаягривы. Вооруженный чувство неуязвимости он стал неприятным и начал расширять свой террор. Он победил богов. Боги подошел к господину Вишну за помощью, но даже он не смог победить Хаягривы из-за благо его.


Господь Вишну оставил поле боя, чтобы отдохнуть. Он подошел к Vaikunta и начал медитировать использовании лука на голову поддержку. Боги были обеспокоены в бога Вишну оставив на поле боя и вступления в длительной медитации. Они смотрели пути, чтобы разбудить его и, наконец, разобраться помощь термитов разъедать лук. В то время как термитов ели лук, строка отрезал голову и Вишну был отрезан. Тогда боги были умерщвлены и молились богине Дурге для руководства. Богиня Дурга посоветовал богам, чтобы прикрепить голову лошади на Вишну. Господь Брахма сделал благоприятный дело и таким образом Господь Вишну стал Хаягривы. Он пошел на поле боя и сражался с Хаягривы демона и убил его.
Хаягривы является уникальным воплощением бога Вишну. В этом воплощении бога Вишну изображен с четырьмя руками, с одним в режиме живот даровав знание, другой держит книгах мудрости, а два других удерживать Раковины и Discus.
(источник)

ХАЙЯГРИВА (HAYAGRIVA) — Вишну с головой лошади на человеческом теле, считающийся богом учёности. Это проявление отличается от подобного ему изображения Калки тем, что последний имеет только две руки. Хайягрива имеет четыре и более рук.
(источник)














Хаягрива (др.-инд. Hayagriva, "имеющий шею лошади"), 1) в индийской мифологии дайтья (великан-асур), который выкрал из уст Брахмы, когда тот спал в конце кальпы, четыре веды. Это грозило новому творению мира, и Вишну в своей аватаре рыбы убил Хаягрива и возвратил веды Брахме. В более поздних мифах Хаягрива, напротив, сам становится воплощением Вишну и спасает веды, украденные дайтьями Мадху и Кайтабхой (Бхаг.-пур. II 7, 11; "Брахманда-пурана" II 6, 10; Ваю-пур. 68, 10).
2) В буддийской мифологии ваджраяны идам (просветленное существо) и дхармапала (защитник буддизма), эманация будды Акшобхьи. Описание Хаягрива встречается уже в индийских садханах (напр., в "Садханамале", где его изображают в виде гневного божества, имеющего три головы и восемь рук), но чрезвычайно популярным мифологическим персонажем под именем Тамдин (rtamgrin) Хаягрива стал в Тибете и в Монголии (это объясняется тем, что культ лошади был известен там издревле). В тибетских и монгольских (а отчасти и непальских) изображениях Хаягрива (в отличие от индийских канонических) в волосах его помещают небольшую лошадиную голову. Имя и образ Хаягрива особенно часты в тибетских мифах и легендах, связанных с великими учителями школы ньинма.
(МНМ)


Йогиня Хаягрива


И текст еще есть


плюс текст


В каджурахо


можно размер обоев

Неизвестный статуй



Сара-хэби (Sara-hebi, さら蛇) — змееподобное существо с женской головой.



Серпентоидная Изида

Isis with Serpent Tail
Egypt, 2nd century A.D.
Sculpture.Terracotta
LACMA
(с)

отсюда

() с

Персидский манускрипт "Чудеса света" (или Фарахова Энциклопедия природы), написанного в 1184 году аль-Мутаххаром ибн Мухаммадом аль-Язди (al-Muṭahhar ibn Muḥammad al-Yazdi).

Дракон-парапед


Двуглавый человек



Единорог


Кинокефал


Гарпия-сирин




с