Вчера, в который уж и не упомню раз, отправился в Тобольск.  Koshka_M знает какая благодать в местных храмах. На сей раз ездил в рамках паломнической поездки. Организует поездки по подобным маршрутам «Сибирский паломник». Зашел к ним на днях, чтобы купить билет. Предупредили, чтобы без опозданий (отправление в 7-15 воскресного утра), желательно взять с собой сухой паек. Маршрут включал в себя посещение мужского Абалакского монастыря, Иоанно-Введенского женского и Тобольской духовной семинарии. На одной из остановок была обещана трапеза (кормили в мужском монастыре). По дороге в Тобольск и на обратном пути группу сопровождает профессионал – экскурсовод.

По дороге в Тобольск
И вот воскресное утро. Группа паломников собралась без опозданий в месте явки (Водонапорная башня). Всего нас оказалось 16 человек, считая гида и водителя. Сопровождающий оказался юношей лет 23, уже окончивший Тобольскую семинарию и ныне обучающийся на факультете религиоведения ТГНГУ. Только тронулись, он прочел молитву в дорогу. Часа полтора ехали в тишине: кто-то дремал или слушал плейер, часть паломников тихо беседовали. Из тех 13 человек, что отправились в паломничество, четверо были женщинами пенсионного возраста, была семейная пара лет 60, девушка с матерью или теткой, мамаша с сыном, бабушка с внуком, да женщина лет 37.
После короткой остановки в придорожном кафе, юный экскурсовод решил начать работу с паствой. Ввиду юности и абсолютной его неподкованности в религиозной тематике выходило больше грусти, нежели пользы. Да и речь его изобиловала словами паразитами, массой междометий и выражений, типа «Ну и чё от этого? Откуда вы это взяли, ну чё вы говорите-то?». "Гид" старался говорить о серьезном: различие религий – ислам, христианство, буддизм; пытался обрисовать общие признаки язычества и основные черты православия; в чем опасность сектантства etc. Однако, за не имением серьезных аргументов и озвучивания мыслей, услышанных от преподавателей, вырисовывалась плачевная картина. Глаголя речь, перескакивал с темы на тему, как только ему начинали задавать серьезные вопросы, требующие не менее серьезной аргументации, плавно уходил на другое. Под занавес своей тирады выдал следующее: «И вообще, России уже великой не быть. Через 50 лет от страны ничего не останется. Будет территория размером с Ханты-Мансийский автономный округ и только». *Паства* готова была ввязаться в драку. Одна из бабушек помянула коммунистов и то величие, которое имел СССР, на что юный гид ответствовал, что весь цвет нации большевики пустили в расчет, а тех, кого пуля не догнала, уехали в эмиграцию. На что бабушка стала крыть Гагариным и Курчатовым. Против бабули выступила маман с сыном, крича в голос: «Всех в революцию сгноили. А сейчас в стране одно быдло, БЫЫЫДЛООООООООО осталось!». Мои ощущения в этот момент были сродни известной фразе: *и смех, и грех*. К счастью, мы уже въезжали в Тобольск и юный экскурсовод, опомнившись, решил немного поведать про Абалак, где расположена мужская обитель. Да только и программные сведения сообщал он запинаясь, несколько раз повторяя одну информацию.

Обители
Абалак все еще восстанавливается. Деньги, по словам местного священства, в массе своей идут на восстановление Тобольского Кремля (там располагается семинария и резиденция епископа Тобольского и Тюменского Димитрия). Однако и здешние работы не стоят на месте. Сейчас в обители проживает около 30 человек, считая паломников и рабочих. Самих же монахов меньше десятка. Из Абалака поехали в женскую обитель. При входе в храм нас попросили разуться. В здании приятная, мягкая тишина, на полу ковры, на стенах образы. Как только пришли, к нам вышла одна из матушек. Невысокого росту, этакая бабушка – одуванчик, с тихим, но приятным голосом. Рассказала историю обители, о некоторых иконах, что есть у них, о том, как устроена жизнь монашествующих. А после стала спрашивать о том, как мы живем, часто ли открываем Евангелие, бываем в храме. На некоторые вопросы ответа не было, от чего становилось стыдно!
Выйдя из храма, увидел собаку, которая тут же подбежала и, радостно виляя хвостом, стала ластиться. Как такую не почесать за ухом и не одарить снедью))?! Следом за мной вышла одна из пенсионерок. Увидав собачку, молвила: «Ой, так ведь у меня колбаска есть. Что я ее с собой без толку вожу…»

Семинария
После поехали в семинарию, где нашим гидом стал отец Александр. Лет тридцати пяти, с веселыми глазами и отличным умением говорить. Сейчас, по его словам, в семинарии обучается 487 студентов на трех отделениях: пастырско-богословском, регентском и иконописном. Конкурс на последнее и по сей день 3 человека на место. Из светских предметов в семинарии преподают русский язык, историю России, иностранные языки (немецкий и английский). Отчисляют, как правило, за неявку на занятия, трапезу, богослужения. Но не сразу, а после ряда предупреждений. А вот за распитие спиртных напитков, табакокурение, не появлении на отбое могут сразу же выгнать. После замечательной экскурсии побывали на начале богослужения в Покровском храме и поехали в Тюмень через т.н. *завальное* кладбище. Название погоста от его местоположения – за валом. На нем покоятся такие известные люди как Петр Ершов, родители Дмитрия Менделеева, некоторые декабристы. Есть там и храм «7 отроков», единственный в Тобольске, который работу свою не прекращал даже в советские годы. Известен он еще и иконой Богородицы, чей лик проявился на стекле, закрывающем образ. Пока мы туда ехали, велась горячая дискуссия – идти на кладбище или только в храм. За посещения погоста среди прочих был высказан и такой аргумент: «Да ладно, что на эти иконы смотреть?! Везде они одинаковые!». В итоге все пошли и на погост, и в храм. Будучи на кладбище, подошли к могиле Ершова. В этот момент, бабуля, что всю поездку крестами себя осеняла и поклоны поясные клала, выхватила из сумки яблочко наливное, желая оставить на месте упокоения сказочника, что вызвало огромное удивление у юного гида, которое он подкрепил фразой: «И после этого вы говорите, что вы не язычники???»
Весь обратный путь каждый занимался своим делом. Молодежь слушала музыку в плейерах, пенсионеры либо дремали, либо обсуждали преимущество яиц с майонезом и количеством вредного холестерина в оных.
P.S. Как же много у людей в головах намешано и какие, мягко говоря, странные узоры дает это в жизни. И сколько еще работы предстоит священству с паствой, чтобы избавить их хотя бы от язычества, дать ясную и понятную картину Христианства и православия в частности. Ни в коем случае не хочу ущемлять прав верующих других конфессий или пытаться насадить свое видение вопроса. Но согласитесь, что из тех людей (а таких миллионы), что зовут себя православными, столь мало тех, кто понимает православие и разбирается в нем внятно…