-–убрики

 -ѕоиск по дневнику

ѕоиск сообщений в hekk

 -ѕодписка по e-mail

 

 -—татистика

—татистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
—оздан: 06.05.2011
«аписей: 7769
 омментариев: 223201
Ќаписано: 299192

ј вы задумывались над этим?

ƒневник

¬оскресенье, 07 јвгуста 2011 г. 12:35 + в цитатник

 огда человек выпадает из социального контекста, не может найти себ€ в обществе, то у него возникает ненависть к режиму, отча€ние, злоба. » он ищет оправдание своему желанию боротьс€ против существующего режима. “акому человеку требуетс€ мощное, трансцендентальное обоснование того, что он сам идет на гибель и одновременно готов уничтожать других людей.

 –елиги€ в таком случае приходит таким люд€м на помощь, делает их идеологическими борцами. ќни оперируют выдержками из  орана о том, что джихад - это об€занность каждого мусульманина, и человек не €вл€етс€ мусульманином, если он не идет на джихад, который понимаетс€ только как вооруженна€ борьба.

  сожалению, наше общество не имеет механизмов, позвол€ющих достойным люд€м из бедных семей получить высокое образование и достичь положени€ в обществе. ” нас талантлива€ молодежь не имеет возможности развить себ€, получить хорошую работу, особенно люди с острым чувством собственного достоинства, требовательные к себе и другим. Ѕолее того, если они бедны, то они не смогут добитьс€ справедливости в отношении себ€ или своих близких. ¬едь с одной стороны существует коррумпированна€ чиновничь€ среда, с другой – криминалитет, который довольно тесно спа€н с чиновниками.

 ланова€ система фактически задушила экономически всю политическую систему на —еверном  авказе и сконцентрировала в своих руках карательную систему, порождает людей обреченных на гибель и создающих массу проблем дл€ общества; порождает молодых людей, которые пренебрегают своими жизн€ми. ” молодежи, как правило, инстинкт самосохранени€ развит слабо, молодые люди легко могут идти на очень рискованные меры, особенно, когда другого выхода у них нет.

¬от тогда и формируютс€ фанатические идеологические противники, постепенно складываетс€ инфраструктура идеологического исламского подполь€. », конечно, они берутс€ за оружие, начинают убивать, как любой бандит. Ќо в отличие от бандитов, их цели нос€т идеалистический характер. ”же сейчас они приобрели авторитет, им платит современна€ коррумпированна€ буржуази€ на  авказе, чтобы спасти свою жизнь. »х начинают бо€тьс€ так же, как правоохранительной системы. Ѕер€ деньги у представителей буржуазии, они, в некотором смысле, идеологически дискредитируют себ€. Ќо € думаю, дл€ того, чтобы забирать деньги у врагов, – тут дл€ самооправдани€ существует масса возможностей. Ќапример, они перераспредел€ют деньги, помогают своим близким. “акой размен происходит в любой организации: какую бы идеологическую организацию не создали.  ак только по€вл€етс€ большое число сторонников, совершенно неожиданно обнаруживаетс€, что материальные интересы организации начинают выходить на первый план.

ќдним из самых важных свойств таких фанатических де€телей состоит в том, что они не признают никого, у кого другое мнение относительно ислама, моральных, нравственных, норм. ќни вид€т врага в каждом мусульманине, который ло€льно относитс€ к власти, говор€: «≈сли ты подчин€ешьс€ нынешней власти, то ты подчин€ешьс€ иной силе кроме бога. ѕоэтому ты – многобожник». — одной стороны, нет ничего удивительного в том, что они высказывают антирусские настроени€, речь ведь идет об иноверцах. — другой, —аид Ѕур€тский (один из главных идеологов вооруженного подполь€, убит в марте 2010 г. - прим." авказского узла") не был кавказцем, но он дл€ них - св€той человек. —реди радикальных исламистов есть и русские, и осетины, ранее исповедовавшие другую веру, но прин€вшие ислам.

fotolia_5101513_m (700x525, 68Kb)

–убрики:  разности...как-то так!

ћетки:  

 —траницы: [1]