-ћетки

блест€щие волосы вновь молода€ возвращение молодости возвращение свежести дыхани€ возвращени€ зубам блеска возвращени€ зубам красоты и крепости возвращени€ зубам цвета восстановление тургора кожи гусиные лапки древнерусские знахари естественные методы оздоровлени€ женска€ красота здоровье здоровье ротовой полости знахарские приемы знахарство избавление от морщин избавление от седины красота метки молодость мочевой пузырь народна€ медицина нормализаци€ давлени€ оздоровление оздоровление позвоночника оздоровление ротовой полости оздоровление суставов остановка развити€ кариеса поддержание здоровь€ зубов подписка подт€гивание кожи без операции подт€нута€ кожа полова€ сфера почки репродуктивна€ система сексуальна€ сфера сохранение на долгие годы зубы укрепление десен упруга€ кожа

 -–убрики

 -ћузыка

 -ѕоиск по дневнику

ѕоиск сообщений в haritta

 -ѕодписка по e-mail

 

 -—татистика

—татистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
—оздан: 07.09.2010
«аписей:
 омментариев:
Ќаписано: 53384

¬ыбрана рубрика наши страхи.


ƒругие рубрики в этом дневнике: Ёто интересно.(98), энерги€(8), эзотерика(48), ченнелинги(16), чакры(54), цитаты(91), цигун(24), хорошего времени суток(128), фото(1), ‘оны(22), упражнени€(75), удивительное р€дом(48), тренинги(46), техники, практики, методики..(29), тесты(154), “≈Ћќ —¬≈“ј(15), танец живота(11), талисманы, камни.(25), счастье(40), страны(861), стихи(133), спиральна€ гимнастика..(1), специи(46), спасибо(35), сонастройки(23), солень€...(89), смех, улыбка...(13), слова-пароли(30), сексуальна€ энерги€(9), сегодн€(59), салаты(219), ритуалы(135), рецепты целителей...(19), рецепты доктора  артавенко..(1), рамки(73), разные полезности(59), разное(67), психологи€(179), прощение(39), притчи(226), природные рецепты(124), праздники(104), поющие чаши(14), полезные настои, напитки..(16), позитив(90), пожелани€...(149), поделки своими руками(57), питание(52), первые блюда...(5), очищение(17), овощные рецепты...(210), о любви(90), нумерологи€(23), Ќовое врем€.(168), настрои..(2), мысли, фразы...(140), музыка(128), мудры(60), молитвы(50), медитации(251), массаж(73), ћалахова “.(3), маги€(28), любовь к себе(148), лунный календарь(19), Ћемури€(16), лекарственные травы(16), красота тела и лица(217), космос(11), комнатные растени€...(29), книги(31), календарь май€(12), йога(39), исцеление(113), истори€(56), информаци€(40), интерьеры..(5), изобилие(107), игры..(9), знаки, символы, руны, “аро(12), «емл€(177), здоровье(113), звуки и здоровье(28), заповеди, правила(114), живопись(94), дыхание(53), духовное саморазвитие(88), дом(64), ƒЌ (24), дл€ дневника(18), диеты, советы ...(71), диагностика(56), десерты...(49), гороскопы, прогнозы(85), гадани€(26), в€зание(92), выпечка(382), вторые блюда(353), видео(83), взгл€д в себ€(86), ¬еликий, могучий...(24), варенье, джемы...(31), в поисках предназначени€(35), Ѕодифлекс(27), јюрведа(40), јффирмации, ћјЌ“–џ(66), афоризмы(46), јтлантида(23), астрологи€(8), аромотерапи€(62), арктурианский коридор(16), ангельские сферы(24), јлый круг(28), авторские техники, методики, методы..(340)

Ћ≈ћ”–»…— »… —“–ј’

—реда, 08 ƒекабр€ 2010 г. 15:49 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ јмиа [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

4 (240x320, 44 Kb)
Ёто страх жертвовани€. ≈сли точнее Ч страх того, что вас принесут в жертву. ≈ще точнее Ч того, что вам солгут и приведут на заклание самые любимые вами люди. Ётот страх поселилс€ в наших телах, когда сдвиги земной коры (извержени€ вулканов, землетр€сени€, великие потопы и т. д.) изменили облик планеты и уничтожили цивилизацию лемурийцев. ќчевидно, что частично лемурийский страх Ч это бо€знь изменений ландшафта, однако есть в нем и более глубокий элемент Ч страх жертвовани€. ≈го не пон€ть, пока вы не поймете, в каких своеобразных услови€х проходил лемурийский эксперимент и почему он так печально закончилс€.
¬ отличие от текущей ситуации и ситуации в јтлантиде, где мы практически полностью были отрезаны от своего высшего разума, воплоща€сь лемурийцами, мы сохран€ли очень прочную и беспреп€тственную св€зь с ƒухом. “ехнические и стратегические причины наличи€ такой св€зи, а также технические причины, по которым вознесение в Ћемурии закончилось дл€ нас неудачей, названы в Ђ ниге ∆изниї. ѕоэтому здесь € не буду на этом останавливатьс€. —кажу только, что одно из самых важных преимуществ св€зи с ƒухом Ч мгновенна€ передача знаний. ≈сли вы св€заны с ƒухом и духовной иерархией сознани€, вы получаете мгновенное ведение. Ќапример, если вы ученый и решаете какую-то научнуюзадачу, а кто-то другой где-то (да хоть на другой планете !) открывает что-то св€занное с ней, его знани€ тут же станов€тс€ доступны вам благодар€ взаимосв€занности сознаний во ¬селенной.
ѕохоже на фантастику?  онечно. Ќо, в конце-то концов, таково наше творение. ¬едь, по сути, творение Ч это волшебство. „истое волшебство. ѕростое волшебство.
“ак вот, если у вас открыта мгновенна€ св€зь, которой мы, как духовные монады, обладаем, это влечет за собой определенные последстви€. ¬ случае с лемурийским экспериментом важно пон€ть одно из них: будучи полностью св€занным с ƒухом, невозможно лгать люд€м. Ќевозможно оговаривать или высмеивать их за глаза, потому что тогда при встрече они просто-напросто будут знать, что от них что-то скрывают или с ними лицемер€т.  огда вы св€заны с ƒухом, вы просто знаете, и это знание бьет как обухом по голове .
¬ общем, лемурийцы ощущали истину именно так. ќни имели св€зь с ƒухом, мгновенное ведение, и им невозможно было солгать. Ѕлагодар€ этой св€зи лемурийцы немедленно и в подробност€х узнали план вознесени€. ¬ отличие от нас с вами, тыс€чи лет бродивших в духовных потемках, лемурийцы точно знали, зачем воплощались и что делали на «емле. ќни знали, что они –аботники Ёнергии, что их задача Ч вознести планету и что их труд важен дл€ всего творени€. Ѕудучи св€занными с духовной иерархией, они были посв€щены во все тактические и стратегические планы, св€занные с попыткой вознесени€. ќт них не скрывали ничего.
ѕомните, что при нормальных услови€х невозможно солгать монаде, у которой есть св€зь с ƒухом? Ёто становитс€ возможно, лишь когда вы либо намеренно перекрываете эту св€зь, блокиру€ свое духовное сознание, либо создаете такие физические услови€, при которых св€зь поддерживать невозможно. » вот что интересно: именно это и случилось в Ћемурии. ¬ один судьбоносный день местна€ духовна€ знать пон€ла, что –аботники Ёнергии в Ћемурии не смогут вознестись. ѕричина была простой: мало дуальности. Ёнергетические услови€ не благопри€тствовали пересечению порога вознесени€. ѕоэтому было решено переделать систему и запустить весь процесс сначала. ¬се в духовной иерархии понимали, что это будет непри€тно, ведь дл€ того, чтобы начать сначала, все услови€ нужно было мен€ть кардинально. ≈динственным способом было начать с нул€, а это можно было сделать лишь уничтожив лемурийскую цивилизацию, ее знани€, технологии и раскидав выживших лемурийцев по всей «емле. ¬ общем, было решено, что лучше всего уничтожить лемурийскую культуру и разбросать по свету лемурийцев, запустив тектонические изменени€.
Ќо возникала одна сложность.  ак мы уже говорили, лемурийцы состо€ли в св€зи с духовной иерархией, а это значило, что они всегда заранее знали об извержени€х вулканов, землетр€сени€х и других крупных геологических событи€х. ѕочему? ƒа просто потому, что √е€ (ћать «емл€) Ч тоже духовна€ монада и тоже подключена к духовной иерархии. Ѕудучи люб€щей матерью, она всегда дает свои дет€м (то есть люд€м и животным) знать, если что-то скоро случитс€, чтобы они успели уйти подальше от места бедстви€.
¬ этом-то, конечно, и была проблема. Ћемурийцам нельз€ было знать о предсто€щей катастрофе: если бы они к ней приготовились, необходимых изменений цивилизации провести не удалось бы. Ћемурийцы должны были стать жертвами природной катастрофы. »наче было нельз€, а потому надо было как-то прервать их св€зь с более высокими духовными кругами, которые обладали знанием о гр€дущих переменах и причинах невозможности вознесени€. ¬ конце концов решение было найдено, и св€зь лемурийцев с духовной иерархией была прервана. ќни не узнали, что эксперимент провалилс€, и не услышали даже тех предупреждений, которые были слышны животным.

ѕќ„≈ћ” ћ≈Ќя ѕќ »Ќ”Ћ»?
 онечно, после смерти вам все объ€снили, и вы не обижаетесь. ¬ы пон€ли необходимость происшедшего* » в любом случае, вы пришли на «емлю именно дл€ вознен сени€, а раз в Ћемурии оно невозможно, надо было начать сначала. Ѕудучи ƒухом, вы больше не испытываете страха перед предательством и пожертвованием, однако (и это важно) тело продолжает его испытывать. » именно страх перед предательством, этот иррациональный телесный страх перед тем, что вам лгали и вас привели на заклание, как невинных агнцев, вам нужно в этой жизни излечить. ƒл€ этого нужно заново пережить это предательство и пройти через страх. Ћишь тогда энерги€ ваших высших св€зей заси€ет изначальным —ветом “ворца.



—ери€ сообщений "ѕослани€ Ћемурийцев":

„асть 1 - —вет вечности
„асть 2 - ѕослание 1 16.07.2010 20:00
...
„асть 9 - ѕослание 8
„асть 10 - ѕослание 9
„асть 11 - Ћ≈ћ”–»…— »… —“–ј’


–убрики:  наши страхи

Ѕлизость ƒоверие к себе и другому ќшо

„етверг, 23 ƒекабр€ 2010 г. 08:58 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ light2811 [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

 (700x595, 84Kb)

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Ѕлизость

ƒоверие к себе и другому

ќшо

 аждый боитс€ близости - другое дело, осознаете вы это или нет. Ѕлизость означает: полностью показать себ€ незнакомцу - а все мы незнакомцы; никто никого не знает. ћы незнакомцы даже дл€ самих себ€, потому что не знаем, кто мы такие.

Ѕлизость приближает теб€ к незнакомцу. “ебе придетс€ отбросить все защиты; лишь тогда возможна близость. » страшно то, что если ты отбросишь все защиты, все маски, кто знает, что с тобой сделает незнакомец? ћы все пр€чемс€ за тыс€чей и одной вещью, и не только от других, но и от самих себ€, потому что нас воспитало больное человечество, со всевозможными подавлени€ми, ограничени€ми, табу. » страх состоит в том, что с кем-то незнакомым... Ќеважно, прожил ли ты с этим человеком тридцать лет, сорок лет; "незнакомость" не исчезает никогда, - безопаснее кажетс€ поддерживать некоторую защиту, некоторое рассто€ние, потому что кто-то может воспользоватьс€ твоими слабост€ми, хрупкостью, у€звимостью.

¬се бо€тс€ близости.

ѕроблема еще более осложн€етс€, потому что каждый хочет близости.  аждый хочет близости, потому что иначе ты одинок во ¬селенной - без друга, без любимого, без кого-то, кому ты можешь довер€ть, без кого-то, кому ты можешь открыть все свои раны. ј раны не могут исцелитьс€, если они не открыты. „ем более ты их пр€чешь, тем они станов€тс€ опаснее. ќни могут превратитьс€ в рак.

— одной стороны, близость это существенна€ потребность, поэтому все ее жаждут. “ы хочешь, чтобы другой человек был тебе близким, чтобы он отбросил все меры защиты, стал у€звимым, открыл все свои раны, отбросил все маски и ложную личность и предстал обнаженным, таким, какой он есть. — другой стороны, все бо€тс€ близости - ты хочешь близости с другим человеком, но не отбрасываешь свои меры защиты. Ёто один из конфликтов между друзь€ми, между влюбленными: никто не хочет отбросить свои меры защиты, и никто не хочет остатьс€ в полной наготе и искренности, открытым - а обоим нужна близость.

ѕока ты не отбросишь все свои подавлени€, ограничени€ - дары ваших религий, ваших культур, ваших обществ, ваших родителей, образовани€ - ты никогда не сможешь ни с кем быть близким. » инициатором придетс€ быть тебе.

Ќо если у теб€ нет никаких подавлений, никаких ограничений, тогда нет и ран. ≈сли ты живешь простой, естественной жизнью, нет никакого страха близости, есть огромна€ радость двух огней, гор€щих так близко, что они станов€тс€ одним огнем. » эта встреча очень благотворна и приносит удовлетворенность, осуществленность. Ќо прежде чем попытатьс€ достичь близости, тебе нужно полностью очистить свой дом.

“олько человек медитации может позволить случитьс€ близости. ≈му нечего пр€тать. ќн сам отбросил все то, что заставило бы его бо€тьс€, что об этом узнают другие. ” него есть только молчание и люб€щее сердце.

“ебе придетс€ прин€ть себ€ всецело. ≈сли ты не можешь прин€ть себ€ всецело, как ты можешь ожидать, чтобы теб€ прин€л кто-то другой? “еб€ все осуждали, поэтому ты научилс€ только одному: самоосуждению. “ы продолжаешь его пр€тать; это не что-то красивое, чтобы показывать другим. “ы знаешь, что в тебе скрыты уродливые вещи, ты знаешь, что в тебе скрыты злые вещи, ты знаешь, что в тебе скрыта животность. ѕока ты не трансформируешь свой подход и не примешь себ€ как одно из животных в существовании...

¬ слове животное* нет ничего плохого. ќно просто означает "живое"; оно происходит от слова anima. ¬се, кто жив, - животные. Ќо человека учили: "¬ы не животные; животные ниже вас. ¬ы человеческие существа". ¬ам дали ложное чувство собственного превосходства. »стина в том, что существование не верит ни в какое превосходство. ƒл€ существовани€ все равны - деревь€, птицы, животные, человеческие существа. ¬ существовании все абсолютно приемлемо таким как есть, нет никакого осуждени€.

* Animal (англ.) - здесь и далее прим. переводчика.

≈сли ты принимаешь свою сексуальность без вс€ких условий, если ты принимаешь, что человек и вс€кое существо в мире хрупко, что жизнь это очень тонка€ нить, котора€ может порватьс€ в любой момент...  ак только это прин€то, и ты отбрасываешь ложные эго - прекращаешь быть јлександром ¬еликим, трижды великим ћухаммедом јли, - ты просто понимаешь, что каждый красив в своей обыкновенности, и у каждого есть слабости; это часть человеческой природы, потому что мы сделаны не из стали. “ы состоишь из очень хрупкого тела. “во€ жизнь возможна лишь между дев€носта восемью и ста дес€тью градусами*; лишь двенадцать градусов делают жизнь возможной. ≈сли температура опуститс€ ниже, ты умрешь; если она выйдет за пределы этого промежутка, ты умрешь. “о же самое касаетс€ тыс€чи и одной вещи в тебе. ќдна из твоих основных потребностей - чтобы в тебе нуждались. Ќо никто этого не принимает: "ћо€ основна€ потребность - чтобы € был нужен, любим, прин€т".

* ѕо шкале ‘аренгейта; соответственно, прибл. 36,6 и 43,3 по ÷ельсию.

ћы живем в таких претензи€х, в таком лицемерии - по этой причине близость создает страх. “ы не то, чем кажешьс€. “во€ наружность ложна. ћожет быть, ты кажешьс€ св€тым, но глубоко внутри ты по-прежнему слабое человеческое существо, со всеми его желани€ми и стремлени€ми.

ѕервый шаг - это всецело себ€ прин€ть, - вопреки всем вашим традици€м, которые свели все человечество с ума.  ак только ты принимаешь себ€ как есть, страх близости исчезает. “ы не можешь потер€ть уважение, не можешь потер€ть свое величие, не можешь потер€ть эго. “ы не можешь потер€ть свою праведность, свою св€тость - ты отбросил все это сам. “ы точно как маленький ребенок, совершенно невинный. “ы можешь открытьс€, потому что внутри теб€ не наполн€ют уродливые подавлени€, которые стали извращени€ми. “ы можешь сказать, что чувствуешь, подлинно и искренне. » если ты готов к близости, ты будешь поощр€ть к близости другого человека. “во€ открытость поможет и другому человеку открытьс€ тебе. “во€ лишенна€ претензий простота позволит и другому наслаждатьс€ простотой, невинностью, доверием, любовью, открытостью.

“ы заключен в ловушку глупых концепций, и страшно то, что если ты с кем-то очень близок, он это узнает. Ќо мы хрупкие существа - самые хрупкие во всем существовании. „еловеческий ребенок - самый хрупкий ребенок из всех животных. ƒети животных могут выжить без матери, без отца, без семьи. Ќо человеческий ребенок тут же умрет. “аким образом, эта хрупкость не что-то, достойное осуждени€ - это высочайшее выражение сознани€. –оза хрупка; это не камень. » не стоит чувствовать себ€ плохо, потому что ты роза, а не камень.

Ћишь когда двое людей станов€тс€ близкими, они больше не незнакомцы. » это красивый опыт - найти, что не только ты полон слабостей, но и другие, может быть, каждый, полон слабостей. ¬ысочайшее выражение всего становитс€ слабым.  орни очень сильны, но цветок не может быть таким сильным. ќн красив, потому что не силен. ”тром он раскрывает свои лепестки к солнцу, целый день танцует на ветру, под дождем, на солнце, и к вечеру лепестки начинают опадать; его больше нет.

¬се, что только красиво и драгоценно, - мгновенно. Ќо ты хочешь, чтобы все было посто€нным. “ы кого-то любишь и обещаешь: "я буду любить теб€ всю жизнь". » прекрасно знаешь, что не можешь быть уверенным даже в завтра - ты даешь ложное обещание. ¬от все, что ты можешь сказать: "я влюблен в теб€ в это мгновение, и отдаю тебе всего себ€ полностью. ќ следующем мгновении € ничего не знаю.  ак € могу обещать? “ебе придетс€ мен€ простить".

Ќо влюбленные обещают всевозможные вещи, которых не могут осуществить. “огда приходит разочарование, рассто€ние становитс€ больше, начинаетс€ ссора, конфликт, борьба, и жизнь, котора€ должна была стать счастливее, просто превращаетс€ в долгое бесконечное несчастье.

≈сли ты осознаешь, что боишьс€ близости, - если посмотришь вовнутрь и начнешь отбрасывать все, что заставл€ет теб€ испытывать стыд, и принимать свою природу как есть, не как она должна быть, - это может стать дл€ теб€ великим откровением и революцией. я не учу никакому "должен". ¬се "должен" делают человеческий ум больным. Ћюдей нужно учить красоте "естьности", безмерному великолепию природы. ƒеревь€ не знают никаких дес€ти заповедей, птицы не знают никаких св€щенных писаний. “олько человек создает себе проблемы. ќсужда€ собственную природу, ты становишьс€ расщепленным, ты становишьс€ шизофреником.

» не только обычные люди, но и люди положени€ «игмунда ‘рейда, которые внесли огромный вклад в человеческое понимание ума... ≈го методом был психоанализ: вам нужно позволить осознать все, что в вас бессознательно - и весь секрет в том, что как только что-то бессознательное вынесено в сознательный ум, оно испар€етс€. “ы становишьс€ чище, светлее. » чем более и более высвобождаетс€ бессознательное, тем больше становитс€ сознательное. » по мере того как территори€ бессознательного сжимаетс€, расшир€етс€ территори€ сознательного.

Ёто велика€ истина. ¬осток знал ее тыс€чи лет, но на «ападе ее впервые представил «игмунд ‘рейд - ничего не зна€ о ¬остоке и его психологии. Ёто был его личный вклад. Ќо вы удивитесь, узнав, что сам он никогда не хотел подвергнутьс€ психоанализу. ќснователь психоанализа никогда не подвергалс€ психоанализу. ≈го коллеги снова и снова настаивали: "“ы дал нам метод, и все мы прошли психоанализ. ѕочему ты упорствуешь в том, чтобы не проходить его самому?"

ќн не хотел и слышать об этом. ќн бо€лс€ обнажить себ€. ќн стал великим гением, а если он обнажит себ€, это низведет его до обычного человека. ” него были те же самые страхи, те же самые желани€, те же самые подавлени€. ќн никогда не говорил о своих снах, только слушал о снах других. » его коллеги очень удивл€лись - "¬еликим вкладом было бы узнать о твоих снах". Ќо он никогда не соглашалс€ лечь на кушетку психоаналитика и рассказать о своих снах, потому что его сны были так же обычны, что и сны любого другого - вот чего он бо€лс€.

√аутама Ѕудда не побо€лс€ бы войти в медитацию - это был его вклад: особенного рода медитаци€. » он не побо€лс€ бы психоанализа, потому что у человека, который медитирует, все сны постепенно исчезают. ƒнем он остаетс€ молчаливым в уме, вопреки обычной сутолоке ума. ј ночью он крепко спит, потому что сны - это не что иное как мысли, желани€, стремлени€, не прожитые за день. ќни пытаютс€ завершить себ€, по крайней мере, в снах.

ќчень трудно найти человека, которому ночью снитс€ его жена, или женщину, которой снитс€ ее муж. Ќо очень часто им сн€тс€ жены и мужь€ соседей. ∆ена доступна; что касаетс€ жены, муж ничего не подавл€ет. Ќо жена соседа всегда красивее, и трава зеленее по другую сторону забора. » то, что недостижимо, создает великое желание его получить, заиметь. ƒнем ты не можешь этого сделать, но, по крайней мере, в снах ты свободен. —вободу видеть сны правительства пока еще не отн€ли.

Ёто ненадолго - вскоре они отнимут и ее, потому что есть методы, уже есть методы, при помощи которых можно наблюдать, когда ты видишь сны, а когда нет. » возможно, что однажды будет изобретено научное средство, при помощи которого можно будет проецировать сны на экран. “олько какие-то электроды нужно поместить тебе в голову. “ы будешь крепко спать, радостно видеть сны, занима€сь любовью с женой соседа, а весь кинотеатр будет это наблюдать. ј люди всегда думали, что этот человек св€той!

Ёто можно даже увидеть невооруженным глазом: когда человек спит, наблюдайте; если его веки не показывают никакого движени€ глаз под ними, значит, ему ничего не снитс€. ≈сли ему сн€тс€ сны, видно, что у него движутс€ глаза.

¬озможно проецировать сон на экран. “акже возможно нав€зать тебе определенный сон. Ќо, по крайней мере до сих пор, ни одна конституци€ не говорит: "Ћюди свободны видеть сны, это их право от рождени€".

√аутама Ѕудда не видит снов. ћедитаци€ это способ выйти за пределы ума. ќн живет в полном молчании двадцать четыре часа - нет никакой р€би на поверхности его сознани€, никаких мыслей, никаких снов.

Ќо «игмунд ‘рейд боитс€, потому что знает, что ему снитс€. я слышал об одном случае. “ри русских писател€ - „ехов, √орький и Ћев “олстой - сидели на скамейке в парке и болтали; они были большими друзь€ми. ¬се трое - великие гении, каждый из которых создал такие великие романы, что даже сегодн€, - если сосчитать дес€ть величайших романов мира, - по крайней мере, п€ть из них окажутс€ романами дореволюционных русских писателей.

„ехов начал рассказывать о женщинах в своей жизни. √орький присоединилс€ к нему и тоже рассказал некоторые вещи. Ќо “олстой молчал. “олстой был очень ортодоксальным, религиозным христианином. ¬ы удивитесь, узнав, что одним из трех человек, которых ћахатма √анди считал своими учител€ми, был “олстой. Ќаверное, он так много подавл€л. “олстой был одним из самых богатых людей в –оссии, но жил как бедный нищий, потому что "блаженны бедные, ибо они унаследуют царство Ѕожье", а он не хотел лишитьс€ царства Ѕожьего. Ёто не простота, это не отсутствие желаний - это избыточное желание. Ёто избыточна€ вол€ к власти. ќн жертвовал этой жизнью и ее радост€ми, - потому что эта жизнь невелика, - ради того чтобы вечно наслаждатьс€ раем и царством Ѕожьим. Ёто была хороша€ сделка - почти как лотере€, но без проигрыша.

“олстой воздерживалс€ от половой жизни, ел только вегетарианскую еду. ќн был почти св€тым! ≈стественно, его сны, должно быть, были очень уродливы, его мысли, должно быть, были очень уродливы. » когда „ехов с √орьким спросили его:

- “олстой, почему ты молчишь? —кажи что-нибудь. - ќн сказал:

- я ничего не могу сказать о женщинах. я скажу что-то, только когда одной ногой буду сто€ть в могиле. —кажу и прыгну в могилу.

ћожно пон€ть, почему он так бо€лс€ что-то сказать; все кипело у него внутри. Ќельз€ быть очень близким с таким человеком как “олстой...

Ѕлизость просто означает, что двери сердца открыты; теб€ приглашают прийти и быть гостем. Ќо это возможно только если у теб€ есть сердце, которое не испускает зловони€ подавленной сексуальности, которое не кипит всевозможными извращени€ми, сердце, которое естественно. ≈стественно как деревь€, естественно как дети - тогда нет страха перед близостью.

»менно это € пытаюсь сделать: помочь вам освободить от бремени свое бессознательное, освободить от бремени ум, стать обычными. Ќет ничего красивее, чем просто быть простым и обычным. “огда у теб€ может быть сколько угодно близких друзей, сколько угодно близких отношений, потому что ты ничего не боишьс€. “ы становишьс€ открытой книгой - каждый может читать. —крывать нечего.

 

 аждый год  луб ќхотников поднималс€ в горы ћонтаны. „лены клуба т€нули жребий, кому из них готовить, и договаривались, что первый, кто пожалуетс€ на еду, автоматически заменит неудачливого повара.

ќсознав через несколько дней, что никто, кажетс€, не решитс€ заговорить, —андерсон отважилс€ на отча€нный план. ¬ечером он нашел немного лосиного помета и добавил в рагу. ¬ начале ужина вокруг костра можно было заметить несколько брезгливых гримас, но никто не сказал ни слова. ¬ конце концов один из членов клуба нарушил молчание.

- Ёй, - воскликнул он, - это по вкусу точно как лосиное дерьмо, но приготовлено отлично!

 

” теб€ столько лиц. ¬нутри ты думаешь одно, снаружи выражаешь что-то другое. “ы не одно органическое целое.

–асслабьс€ и разрушь расщепление, которое создало в тебе общество. √овори только то, что подразумеваешь. ƒействуй согласно собственной спонтанности, никогда не забот€сь о последстви€х. Ёта жизнь мала, и она не должна быть отравлена размышлени€ми о последстви€х здесь и в мире ином.

„еловек должен жить тотально, интенсивно, радостно и точно как открыта€ книга, доступный дл€ каждого, кто хочет ее прочитать.  онечно, ты не внесешь своего имени в исторические книги. Ќо какой смысл вносить свое им€ в исторические книги?

∆иви и не беспокойс€ о том, чтобы о тебе помнили - иначе это сделает теб€ мертвым.

ћиллионы людей жили на земле, и мы даже не знаем их имен. ѕрими этот простой факт - ты здесь лишь на несколько дней, потом теб€ не станет. Ёти несколько дней не должны быть потрачены на лицемерие, на страх. Ётим нескольким дн€м нужно радоватьс€.

Ќикто ничего не знает о будущем. ¬аш рай, ваш ад и Ѕог это, самое большее, гипотезы, недоказанные гипотезы. ≈динственное, что в твоих руках, это тво€ жизнь - сделай ее как можно более богатой.

¬ близости, в любви, открыва€ себ€ многим люд€м, ты становишьс€ богаче. » если ты можешь жить в глубокой любви, в глубокой дружбе, в глубокой близости со многими людьми, ты прожил правильно, и где бы ты ни оказалс€, ты научилс€ этому искусству, и будешь жить счастливо и там.

≈сли ты простой, люб€щий, открытый, близкий, ты окружаешь себ€ раем. ≈сли ты закрыт, посто€нно оборон€ешьс€, всегда тревожишьс€ о том, что кто-то может узнать твои мысли, твои сны, твои извращени€ - ты живешь в аду. јд внутри теб€, как и рай. Ёто не географические места, это твои духовные состо€ни€.

ќчисти себ€. » медитаци€ - это не что иное, как очищение себ€ от всего мусора, который собралс€ в уме.  огда ум молчалив, и сердце поет, ты готов - без вс€кого страха, но с великой радостью - к близости. ј без близости, ты один среди незнакомцев. — близостью, ты окружен друзь€ми, людьми, которые теб€ люб€т. Ѕлизость это великий опыт. „еловек не должен его упустить.

¬ ѕ≈–¬”ё ќ„≈–≈ƒ№ ѕ≈–¬ќќ„≈–≈ƒЌќ≈: ј«џ ЅЋ»«ќ—“»

Ћюди ищут медитации, молитвы, нового образа быти€. Ќо более глубокий поиск, и более важный - как снова стать укорененным в существовании. Ќазови это медитацией, молитвой, или как угодно еще, но самое существенное - это как снова стать укорененным в существовании. ћы стали деревь€ми, лишенными корней, - и за это не ответствен никто другой, кроме нас самих, с нашими глупыми иде€ми о победе над природой.

ћы часть природы, - как часть может победить целое? ѕодружись с ней, люби ее, довер€й ей, и мало-помалу в этой дружбе, в этой любви, в этом доверии возникнет близость; ты станешь ближе. ѕрирода подойдет к тебе ближе, природа начнет раскрывать свои тайны. ≈е глубочайша€ тайна - божественность. ќна открываетс€ лишь насто€щим друзь€м существовани€.

–убрики:  наши страхи

 ак избавитьс€ от страха?

ƒневник

ѕ€тница, 24 ƒекабр€ 2010 г. 16:39 + в цитатник
 (449x300, 15Kb)
 ак избавитьс€ от страха?  ак побороть страх? Ѕорьба Ц это неестественное состо€ние человека, отнимающее слишком много сил. Ќас пугает неизвестность, поэтому мы стремимс€ всему найти объ€снение. —трах необходимо пон€ть и прин€ть. ѕонимание природы страха даст осознание, а осознанным страхом уже можно управл€ть.

—трахи, фобииЕчто там еще?

Ќормальный страх - это про€вление инстинкта самосохранени€, такой страх предупреждает нас о возможной опасности, сообщает о наших внутренних пределах. ћой знакомый бо€лс€ прыгать с парашютом и решительно боролс€ со страхом высоты, полага€, что трусить Ц это не по-мужски. —оверша€ свой п€тый прыжок, он погиб.

¬се страхи, которые не имеют отношени€ к инстинкту самосохранени€, €вл€ютс€ надуманными и часто €вл€ютс€ патологическим. ѕатологический страх Ц это различного вида фобии. “акие страхи часто возникают по причине культивировани€ негативных образов и воспоминаний. ќт них нужно научитьс€ освобождатьс€.

ќтключайтесь от негатива

ѕротив культивировани€ и накручивани€ страшных мыслей, а также зацикленности на негативных образах хорошо помогает техника "–убильник". Ќе можете отделатьс€ от т€гостной мысли, котора€ сеет в ¬ас страх и переживани€? ѕредставьте себе, что эта одолевающа€ ¬ас мысль - большой рубильник, пот€нитесь к нему и резко дерните вниз. –аз - и всЄ, тишина. ¬ы вырубили эту мысль.

’орошо помогает и прием с такой визуализацией как "Ћуч света". ѕредставьте, что в ¬ашу голову через макушку проникает €ркий луч света. —вет заполн€ет все пространство внутри ¬ашей головы. ¬аши назойливые мысли ¬ас покинут, а ¬ы удивитесь тому, насколько ¬ам станет легко и спокойно.

—трах по природе своей, как и негатив, разрушителен. ѕоймали себ€ на том, что по€вилась негативна€ мысль, внушающа€ страх (например, "ј вдруг с ним что-то случитс€?"), - сразу займите разум новой игрушкой, будь то рубильник, луч или что-нибудь еще. –азум отвлечетс€, страх не вырастет в клокочущую панику, а ¬аши мысли не станут прит€гивать ненужные ¬ам событи€.

¬ыдыхаем страх, вдыхаем смелость

 аковы основные про€влени€ страха на физическом уровне? ”чащенное сердцебиение, проступающий пот, прерывистое дыхание. “ехники нормализации дыхани€ Ц это ¬аша перва€ помощь. —обираем весь охвативший страх и шумно с усилием выдыхаем его до полной пустоты в груди. Ќа выдохе освобождаемс€ от трусости, а вдыхаем смелость.

¬дыхаем спокойно, чувству€, как энерги€, проникающа€ внутрь, наполн€ет нас решимостью. ѕодкрепите выдох визуальными образами (темные п€тна, клубы дыма, обрывки и пр.), а вдох - светлыми образами себ€ - успешного, сильного. ¬ыдыхаем слабость, вдыхаем силу.

¬ыдыхаем страх, вдыхаем решимость. —менив дыхание, характерное дл€ страха, на любое другое, ¬ы однозначно почувствуете себ€ спокойнее и сможете трезво оценивать ситуацию.

ƒыхание восстанавливает внутреннюю гармонию и целостность, а страх не властен над гармоничной личностью.
"ѕь€ный при падении с повозки, пусть даже очень резком, не разобьЄтс€ до смерти.  ости и сочленени€ у него такие, как у других людей, а повреждени€ иные, ибо душа у него целостна€. —ел в повозку неосознанно и упал неосознанно.
ƒумы о жизни и смерти, удивление и страх не нашли места в его груди, поэтому, сталкива€сь с предметом, он не сжимаетс€ от страха. ≈сли человек обретает подобную целостность от вина, то какую же целостность должен он обрести от природы! ћудрый человек сливаетс€ с природой, поэтому ничто не может ему повредить," - говоритс€ в даосской притче о целостности.

ѕревращаем волнение в драйв

—о страхом можно совладать только действием. Ќачать делать то, что пугает, - вот единственна€ техника работы со страхом. Ќачните превращать волнение в драйв. ¬ы научитесь получать истинное удовольствие от преодолени€ ¬аших страхов, и это откроет ¬ам путь к самореализации.

Ѕоитесь публичных выступлений? ¬ыступайте везде, где только можно: говорите тосты, толкайте речи и вскоре с удивлением обнаружите, что ¬ы Ц прирожденный оратор.

ѕомните всегда о том, что смелость Ц это хорошо дрессированна€ трусость. —могли бы ¬ы раскрыть свой новый талант, не преодолев внутренний страх? Ќет. «ато теперь по праву можете собой гордитьс€.

ј если страх напугать?

≈сли ¬ы хорошенько себ€ напугаете, то в силу чисто физиологических причин ближайшие полчаса ¬ы не сможете бо€тьс€. ¬ызовите у себ€ отча€нное сердцебиение, бешеный стук в висках, слабость в колен€х, начните задыхатьс€ от ужаса, переживите все "прелести" паники и страха. ќсознанно пережив страх, ¬ы почувствуете олимпийское спокойствие и уверенность в своих силах.

–олевые игры

Ќаше тело - лучший эмоциональный проводник.  огда нам страшно, наше тело зажато, мы чувствуем себ€ подавленными. ≈сли эмоции (содержание) так вли€ют на наше тело (форму), то возможна ли обратна€ зависимость? ƒа. “акой прием называетс€ "завод€щий жест", успешно примен€емый актерами дл€ того, чтобы быстро войти в роль.

“ехника позвол€ет за секунды изменить внутреннее состо€ние. ¬станьте ровно, расправьте плечи, поднимите голову, улыбнитесьЕ постойте так несколько секундЕ ¬ы - победитель.  акие могут быть сомнени€ и страхи?

„то можно еще сделать?

ћожно начать представл€ть, как именно у ¬ас все не получилось. ѕредставьте все то, чего ¬ы так боитесь, во всех красках. ѕереживите эмоционально ¬аши страхи и увидите, что это не конец света, все не так страшно, как ¬ам кажетс€. —трах работает с нашим разумом как увеличительное стекло, искажа€ действительность. Ќедаром говор€т: у страха глаза велики.

ќписанна€ выше техника называетс€ ћетодом рационального рассуждени€ и заключаетс€ в том, чтобы представить худший вариант в случае ¬ашего поражени€ и наплевать на него или "осме€ть".

ѕопробуйте подойти к зеркалу и изобразить на своем лице страх (выт€нувшеес€ лицо, округлившиес€ глаза, раскрывшийс€ рот и вздернутые брови), - поверьте, будете сме€тьс€ как ненормальный. Ёти техники зар€жают позитивом и дают решимость дл€ шага вперед.

“акже помните про исцел€ющую силу метафор. ¬оврем€ прочитанный афоризм, к месту рассказанный анекдот дают отличный терапевтический эффект. —ледующа€ цитата придаст ¬ам уверенности и мотивации:

ƒон ’уан учил  астанеду: "“от, кто однажды преодолел страх, свободен от него до конца своей жизни: ты обретаешь €сность мысли, и страху не остаетс€ места. — этого времени ты знаешь, чего ты хочешь, и знаешь, как этого добитьс€"

»сточник
–убрики:  наши страхи

ѕочему болит ƒуша?

ƒневник

—реда, 02 ‘еврал€ 2011 г. 13:14 + в цитатник
 (410x300, 12Kb)
ѕочему болит ƒуша?
≈сть счастливые создани€, у которых никогда или почти никогда не болит душа.

” кого не болит ƒуша?
Ќе болит ƒуша детска€, неопытна€, та, что относительно недавно покинула родительский дом Ѕога ќтца-ћатери. ¬ ней еще жива пам€ть ≈динства. Ќе болит в силу неведени€ (не знает) или невежества (не хочет знать). ќна, боль, ей пока неведома в силу незрелости, в силу относительно небольшого опыта существовани€ в физическом материальном мире.

Ќе болит ƒуша мастера, достигша€ такого уровн€ зрелости, который »ешуа называет Увторой невинностьюФ, просветлением (http://www.jeshua.net/ru/ глава У–аботники —вета II. –азвитие сознани€: этап младенчества, зрелости и старостиФ). “акой душе неведома боль в силу мудрости, вследствие того, что она вышла за рамки относительного мира в мир абсолютный, духовный. ќна живет в двух мирах одномоментно: в физическом, где находитс€ ее тело и в духовном, где находитс€ сама ƒуша в единстве с собственным ƒухом.

” кого болит ƒуша?
¬ материальном мире, царстве дуальности, выражение Уболеть душойФ используют в нескольких значени€х. ѕоскольку здесь прин€то делить мир на добро и зло, на положительное и отрицательное, то можно выделить следующие:

1. положительное: не быть равнодушным, безразличным к окружающим люд€м, обществу, миру, природе, планете и так далее.   чужой беде, проблемам, нуждамЕ

2. отрицательное: быть грешником, падшим существом, которое мучаетс€ вследствие совершенного зла. ћытари, жаждущие искуплени€. Ќеупокоенные души, которые зашли в тупик вследствие проживани€ собственных неуемных страстей, в поисках призрачного земного счасть€Е

3. нейтральное: душевнобольные. ¬ физическом мире к ним прин€то относитьс€ Ус пониманиемФ как к больным люд€м, нуждающимс€ в лечении, заботе, уходе. »х не прин€то судить, к ним относ€тс€ более-менее терпимо.

Ќесмотр€ на разнообразие значений, существует то, что объедин€ет всех этих людей, у которых болит душа. Ёто этап созревани€. »ешуа называет это этапом УэгоФ, этапом, когда человек пока не разделил в себе окончательно так называемый Уплотский умФ и чистое сознание. ќн пока еще находитс€ в плотском уме, но уже вспомнил, что такое быть в ƒухе. Ќо окончательного раздела не произошло: человек то здесь, то там. ѕоказатель этого состо€ни€ Ц Ѕоль, надежный учитель.

Ѕоль Ц дар Ѕога, дабы не забыли, что обещали вернутьс€. —лава Ѕоли! —лава Ѕогу!

“аким образом, получаетс€, что болит душа у тех, кто почти готов сделать последние несколько шагов к уровню мастера. ƒл€ этого им необходимо преодолеть путь от плотского ума к чистому сознанию.

ѕутешестви€ в мир, где нет боли.
»звестно, что душа часто посещает духовный мир в состо€нии сна физического тела. Ёто еще может происходить, когда душа в состо€нии бодрствовани€ молитс€ или медитирует, то есть сознательно выходит на св€зь с духовным миром.

ƒуша часто находитс€ в состо€нии чистого сознани€ накануне пробуждени€. ћногим знакомо это ощущение необыкновенного поко€, безм€тежности в утренние часы, когда душа уже не там, в высших мирах, где она путешествовала во врем€ сна, но еще и не совсем здесь, в плотном материальном мире. ¬ эти мгновени€ душа умиротворенна, спокойна, гармонична.

ѕозже, днем по€вл€ютс€ и накапливаютс€ эмоции, которые сигнализируют о раскачивании ма€тника познани€.   вечеру многие созревающие души чувствуют усталость от избытка эмоций, обессиленность, опустошенность Е

ћастер пребывает в ƒухе посто€нно. ≈го ƒуша становитс€ открытой дверью дл€ собственного ƒуха.

ѕочему возникает Ѕоль души?
Ѕоль возникает по причине удалени€ человека от состо€ни€ чистого сознани€ в сторону плотского ума (эго). „ем глубже погружаемс€ в плотноматериальный мир, тем больше боли и страданий.

ѕлотский ум Ц это состо€ние ограниченного сознани€ ƒуши, котора€ добровольно согласилась прийти в материальный мир, предварительно оп€ть же добровольно согласившись УзабытьФ духовный мир, из которого она пришла.

„истое сознание Ц изначальное состо€ние сознани€ ƒуши, в котором она пребывает, наход€сь в непрерывном потоке ∆изни, выража€ бытие “ворца.

≈сли условно разделить все мироздание на УмирФ Ц царство ƒуха, Ѕога, јбсолюта и УантимирФ Ц царство эго, дуальности, относительности, того, что называетс€ лаборатори€ ƒуха, куда мы как индивидуализированные ƒуши приходим познавать Ѕога через противоположность, то наше ма€тникообразное движение туда-сюда в процессе познани€ есть посто€нное ритмичное движение от мира к антимиру и обратно (это по вертикали) или в сторону УдобраФ или УзлаФ (это по горизонтали). ќт чистого сознани€ к плотскому уму и обратно. ќт УминусаФ к УплюсуФ и обратно.

¬ этом сложном пружинообразном раскачивании ма€тника есть УточкаФ поко€ Ц нулева€ точка. Ёто граница между двум€ мирами, сферами, искусственно созданна€, это та сама€ завеса, котора€ сейчас тает, стираетс€, подготавлива€ нашу сферу к вознесению.

¬ этой нулевой точке и пребывают воплощенные мастера. «десь нет боли, это состо€ние вне боли. ќтсюда мастера УпутешествуютФ в верхние сферы духа или спускаютс€ в нижнюю сферу третьего измерени€ дл€ выполнени€ конкретных задач.

 огда мы движемс€ в сторону антимира, то мы отдал€емс€ от состо€ни€ гармонии, душевного равновеси€, тихого спокойстви€ и начинаем испытывать эмоции со знаком либо плюс, либо минуc. ¬ определенный момент, когда мы выходим за критическую точку, мы испытываем Ѕоль.  огда же вновь возвращаемс€ в состо€ние собственной Унулевой точкиФ, мы вновь обретаем равновесие, ощущение гармонии со всем мирозданием.

Ёто передвижение похоже на движение в лифте (по вертикали) или вне лифта (по горизонтали).

Ћифт в мир без боли.
«рела€ ƒуша на уровне мастера способна находитьс€ в обоих вышеупом€нутых мирах одномоментно. ќна умеет пользоватьс€ лифтом, двигающимс€ туда и обратно. «рела€ ƒуша знает ключ.

Ёто, во-первых, полное осознание в себе своего собственного плотского ума (УэгоФ), как очень важного инструмента (способа), необходимого дл€ существовани€ в плотном материальном мире, инструмента дл€ бесконечного процесса познани€ Ѕога, процесса расширени€ Ѕога, которые происход€т, главным образом, именно здесь, в самой нижней сфере мироздани€ Ц материальном мире третьего измерени€.

¬оплощенный ћастер умело использует УэгоФ дл€ эволюции. ќн мудр. УѕроснувшисьФ однажды здесь, в физическом мире, осознав себ€ Ѕожественным созданием, которое есть √осподин, а не раб, он уже н и к о г д а не забудет этого! ќн всеми силами будет держатьс€ за знание этого! ќн будет сознательно контролировать свои выходы в мир как опасные, но так необходимые ему и Ѕогу экспедиции в плотный мир.

—в€зь ƒуши мастера с ƒухом посто€нна, однажды возникша€ в ƒуше воплощенного создани€, эта св€зь уже никогда не прерветс€, поскольку состо€лс€ великий процесс ѕросветлени€ ƒуши: процесс рождени€ в ƒухе!

“аким образом, во-вторых, важным моментом особождени€ ƒуши от Ѕоли €вл€етс€ осознание себ€ божественным чистым сознанием. ќсознание себ€ Ѕогом, то есть многомерным существом, существующим одномоментно на всех уровн€х быти€ во всех возможных плотност€х.

ћногомерность и есть лифт. ”мение контролировать собственное сознание, владеть им как инструментом, переключать ФскоростиФ по мере необходимости и в зависимости от момента Уздесь и сейчасФ Ц ключ к лифту.

»д€ в этот мир ƒуша знала о возможной боли.

ƒуша пришла в материальный мир с благородной миссией, котора€ в конечном счете есть познание Ѕогом самого себ€ через индивидуализированные ƒуши, с миссией расширени€ Ѕога.

ѕроцесс удалени€ от состо€ни€ чистого сознани€ к плотскому уму не все ƒуши контролируют. Ќезрелые души пока не испытывают даже такой потребности. ќни спешат жить! ќни спешат выражать себ€ в этой жизни всеми известными им способами: через творчество в искусстве, науке, всех видах человеческой де€тельности. ќни опь€нены обладанием дарованного Ѕогом «акона —вободной ¬оли. ќни пока далеки от осознани€ ответственности Ц неотъемлимой части —вободы. Ёто приходит позже.

—озревающие души пытаютс€ контролировать этот процесс. ќни уже понимают, что возникающее ощущение боли сигнализирует об опасной степени удалени€ от собственного ƒуха, от чистого божественного сознани€, в котором ƒуша когда-то пребывала. «десь наступает осознание ответственности за каждое свое про€вление, выражение в этом мире. ќтветственности за каждое движение, шаг, поступок, за каждое произнесенное слово, за мысль, за собственные реакции, эмоции, чувстваЕ ¬ конечном счете Ц ответственность за все, на чем ƒуша сфокусировала свое внимание.

ƒушевна€ боль принимает форму разнообразных человеческих эмоций (душевных состо€ний): как отрицательных, так и положительных, как ни странно это звучит с позиции материального мира. Ќа первый взгл€д, трудно соединить положительные эмоции и боль. «десь вопрос меры имеет значение, степень удаленности от состо€ни€ чистого сознани€ и его атрибутов: душевного равновеси€, гармонии.

—пектр эмоций (состо€ний) широк.

—реди них Ц грусть, печаль, страх, обида, разочарование, гнев, возмущение, ненависть, безразличие, приподн€тость, удовольствие, возбужденность, наслаждение, радость, пресыщенность, апати€, душевна€ усталостьЕ

ѕо€вление эмоций в ƒуше свидетельствует о том, что ма€тник познани€ добра и зла начал раскачиватьс€.

¬оротами, через которые мысли плотского ума проникают в физическое тело и принимают вид эмоций, а позднее даже иногда вид всевозможных болезней, €вл€ютс€ наши физические органы чувств: зрение, слух, вкус, обон€ние, ос€зание. ќграниченность возможностей органов чувств известна, причина ограниченности дл€ искушенных пон€тна.

ѕроцесс Уопускани€Ф мыслеобразов, на которых вольно (в лучшем случае) или невольно (дл€ большинства людей) фокусируетс€ ƒуша, до чувств и эмоций называетс€ в о с п р и € т и е м.

¬оспринимает человек то, на чем сфокусирован. Ќаши эмоции Ц результат нашего воспри€ти€. Ёмоции могут уплотнитьс€ до боли.

Ёто очень важно: посто€нно контролировать на чем мы фокусируемс€ в каждый данный момент здесь и сейчас.  онтролировать, что же мы сейчас воспринимаем и каковы возможные последстви€. ƒл€ ƒуши уровн€ мастера контроль собственного внимани€ и воспри€ти€ не требует усилий, это становитс€ так же естественно, как дышать. Ёто объ€сн€етс€ тем, что мастер посто€нно пребывает в ƒухе.

 ак не пропустить момент рождени€ Ѕоли?

ћомент рождени€ Ѕоли св€зан с пон€тием УответственностьФ ƒуши.
—уществует только один способ не пропустить боль: вз€ть ответственность за себ€ на себ€. Ёто уровень мастера. ћастер берет на себ€ ответственность за свой плотский ум, за про€вление своего эго, за сохранение и поддержание посто€нной св€зи с собственным ƒухом.

ѕричина того, что нам больно не в других люд€х, которые нас будут УшлифоватьФ до последнего, а в нас. Ќам больно потому, что мы сейчас переложили ответственность на чужие плечи (на бога, наставника, гуру, ангела-хранител€Е) и в результате отдалились от собственной Унулевой точкиФ на опасное, УболезненноеФ дл€ нас рассто€ние. ¬ состо€нии невовлеченности в событие, остава€сь наблюдателем за происход€щим с нашим телом и с окружающим миром, мы способны управл€ть собственным продвижением в небезопасном путешествии по материальному миру.

ƒуша испытала Ѕоль.

 ак это произошло? Ц ќчевидно, где-то сфокусировались на том, что вызвало боль. Ќапример, позволили себе судить, что какое-либо привлекшее ваше внимание событие есть добро или зло. ƒопустим, услышали в теленовост€х о смерти известного и любимого многими человека и подумали, что это несправедливо, когда такие УхорошиеФ люди уход€т. ¬ этот момент не заметили и стали рассуждать посредством своего плотского ума. ”пали в дуальность. »спытали грусть. ¬ итоге получили душевную боль.

¬ажно помнить: то на чем мы фокусируемс€, напитываетс€ нами же добровольно нашей энергией и тут же начинает про€вл€тьс€, материализовыватьс€.

¬ыход один Ц быть разборчивыми в выборах объекта своего внимани€! ѕосто€нно контролировать свое местонахождение (мир это или антимир), фокус внимани€ (действительно ли ты хочешь, чтобы это вскоре материализовалось?), собственное воспри€тие мира посредством органов чувств (ты хочешь, чтобы увиденное, услышанное и так далее - расцвело и расширилось в твоей жизни? ≈сли нет, то закрой глаза и уши на уродливое, дабы не увеличивать его), собственные эмоции (чем УтишеФ эмоции, тем ближе мы к ƒуху, чем они ФгромчеФ, тем глубже мы погрузились в дуальность, а это опасно). Ѕоль сигнализирует о приближении к опасной черте.

„то можно было предприн€ть?

“олько одно Ц быть в неразрывной св€зи с ƒухом, посто€нно помнить об ответственности за свои собственные выборы. »стинна€ свобода не мыслима без ответственности. ќтветственность Ц естественное состо€ние мастера.
 огда мы слышим любую информацию, первое что мы можем и должны сделать Ц это осознать, что именно нас привлекло сейчас, то есть на чем именно сейчас сфокусировано наше внимание. ƒалее, зна€, что то, на чем мы фокусируемс€, материализуетс€, мы можем и должны прин€ть решение: действительно ли мы хотим этой материализации или все-таки не хотим?

ƒругими словами, важно не пропустить момент прин€ти€ нами ответственности за свое решение, за свой выбор.

ƒуша ћастера знает намерение ƒуха, принимает решени€ в соответствие с волей ƒуха. ¬ол€ ƒуши мастера и вол€ ƒуха станов€тс€ ≈дины.

„то необходимо дл€ того, чтобы не болела ƒуша?

ƒуша, уставша€ испытывать боль рано или поздно осознает, что единственный способ избавлени€ от боли, страданий - это восстановить св€зь с ƒухом. „асть и целое рано или поздно станут ≈дины. Ѕоль уйдет, когда ƒуша станет открытой дверью дл€ ƒуха.
»так:
1. Ќеобходимо разделить в себе плотский ум (эго) и чистое божественное сознание и пользоватьс€ тем и другим осознанно в зависимости от поставленных перед собой задач.
2. Ёмоции, боль как результат эмоций Ц показатель степени удаленности человеческого существа от чистого сознани€ и степени погруженности в плотный физический мир.

3. ƒл€ избежани€ опасного удалени€ (боли) в физический мир необходимо контролировать свой собственный фокус внимани€ посто€нно в любой точке здесь и сейчас. Ќужен посто€нный контроль за собственным воспри€тием.

4.  онтроль воспри€ти€ - это момент ответственности за собственные выборы. ќтветственность приходит с восстановлением св€зи ƒуши и ƒуха. Ёто единственный способ избежать падени€ в плотный мир.

5. Ѕоль подсказывает, когда необходимо возвращатьс€.

6. ¬ыйти из состо€ни€ Ѕоли можно только вернувшись в исходное состо€ние быти€ над дуальным физическим миром, то есть соединившись с духовным миром, который нас посто€нно обеспечивает, напитывает энергией ∆изни.
–убрики:  наши страхи

ѕ–ј “» ј: »збавл€емс€ от страха и тревоги

¬оскресенье, 06 ‘еврал€ 2011 г. 14:49 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ AmYulija555 [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

 (699x494, 169Kb)

ћы сами создаем те или иные ситуации, а затем, когда не можем найти пути их решени€, начинаем обвин€ть других в своих проблемах. Ќо ни один человек не имеет власти над нами. ћы Ч творцы наших мыслей, слов, поступков, событий. ¬нутри нас есть ответы на все вопросы и решени€ всех возникающих проблем.

 аждый из нас создает собственный мир своими мысл€ми. » не важно, в чей адрес вы говорите негативные слова и пожелани€. ¬ы произнесли злые слова и создали вокруг себ€ негативные излучени€, вибрации, которые привлекут к вам событи€ соответствующей направленности. ѕерестаньте тревожитьс€ Ч ¬селенна€ изобильна. ѕоверьте в это, и ваша вера в себ€ многое изменит в вашей жизни, изменит вас. ќтбросьте все ограничени€, которые мешают вам в жизни. ѕоверьте в себ€, свои силы. ќсвободитесь от старых стереотипов.

ѕерестаньте жаловатьс€ или осуждать. »збавьтесь от страха и тревоги. ¬ы уже знаете, что именно сознание создает обсто€тельства нашей жизни. ¬ы знаете, чувствуете, что сможете стать успешным и благополучным человеком, если пожелаете таковым стать. ¬ажно только одно Ч ваше желание. ¬ы с любовью и уверенностью используете ваши умственные способности, чтобы жить и наслаждатьс€ жизнью. Ќаполните свою жизнь любовью и счастьем. Ё“ќ ¬ ¬јЎ»’ —»Ћј’.

¬ы можете работать со своими страхами и чувством тревоги разными способами, методами.

я дарю вам сеанс дл€ работы с вашими проблемами.

Ћучше всего, если вы наговорите на кассету этот текст и подберете понравившуюс€ вам музыку.
„итать далее...
–убрики:  наши страхи

»збавл€емс€ от страхов и тревоги.

„етверг, 10 ‘еврал€ 2011 г. 12:44 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ Artesiana [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

ћы сами создаем те или иные ситуации, а затем, когда не можем найти пути их решени€, начинаем обвин€ть других в своих проблемах. Ќо ни один человек не имеет власти над нами. ћы Ч творцы наших мыслей, слов, поступков, событий. ¬нутри нас есть ответы на все вопросы и решени€ всех возникающих проблем. ѕросто надо уметь слушать и слышать себ€.  роме зацикливани€ на событи€х прошлого, нам мешает неверие в собственные силы, мешают тревоги, страх, что у нас не получитс€ задуманное, что мы не сможем получить то, чего желаем. ћы боимс€ поражени€. Ќо почему?

ћожет, это исходит из воспоминаний детства, юности? Ќу-ка, задумайтесь, сколько раз вы слышали и сами повтор€ли негативные, вирусные фразы типа: ЂЌе жили хорошо, нечего и начинатьї, Ђƒеньги принос€т зло, от них все непри€тностиї, Ђ„естный, пор€дочный человек не имеет много денег, потому что честным путем их не заработатьї, Ђ≈сли богат, значит негод€й, ворї, Ђ«а длинным рублем погонишьс€ Ч и то, что имел, потер€ешьї, Ђ’орошо там, где нас нетї, Ђ’очешь иметь много, ничего не получишьї.
„итать далее...
–убрики:  наши страхи

Ћюбовь или страх, а может ненависть.

„етверг, 10 ‘еврал€ 2011 г. 16:38 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ lisvika [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

 (600x449, 63Kb)

."ћиром управл€ет страх и ненависть" –  процедил сквозь зубы человек в черном. ≈го пустые зрачки смотрели сквозь мен€. Ћегка€ ехидна€ улыбка чуть коснулась его тонких губ.

 "ƒа нет, Ћюцифер, ты ошибаешьс€. ћиром управл€ет Ћюбовь. ќна примирит двух врагов, а из труса сделает смелого и отважного" - ответив на его высокомерный комментарий уверенно и с вызовом, € посмотрела  ему в лицо. язвительна€ улыбка, моментально слетела с его губ, а в глазах сверконула неверо€тна€ злоба: «ƒа, теб€ не переспоришь»...

я открыла глаза и увидела, что в комнату давно пробиваютс€ утренние  лучи солнца.

я вдруг задумалась над ночным диалогом с черным ангелом. ѕервое, что € про себ€ отметила, что на€ву, € бы никогда не смогла так быстро и четко сформулировать свою мысль. » чем больше € углубл€лась в философию мироздани€, тем больше € удивл€лась своим познани€м в мире грез. ¬ моей голове посто€нно крутились эти три слова: страх, ненависть, любовь.    

ћен€ заинтересовало, что из себ€, представл€ют эти три эмоции. » пришла к очень интересному выводу. ¬се три эмоции имеют неверо€тную силу воздействи€ на нашу психику. ѕод вли€нием этих чувств у нас мен€етс€ не только кров€ное давление, но и расшир€ютс€ зрачки, учащаетс€ пульс. ћы вдруг ощущаем энергетические изменени€ во всем организме. „то это? ќткуда? ѕочему это с нами происходит?

— библии мы знаем, что страх и гнев это смертный грех. Ќо это объ€снение нам ни о чем не говорит. ћы прекрасно понимаем, что нужно прорабатывать свои отрицательнее эмоции, но, к сожалению, сделать ничего не можем.  огда приходит страх, все разумные доводы, почему-то отход€т на задний план. Ќо ведь пока мы не разберем его по полочкам, он нам будет посто€нно мешать жить и даже ограничивать нашу свободу.

„то же такое —“–ј’?  акую почву он под собой имеет: духовную, социальную или физическую? ѕопробуем разобратьс€.

 огда в мир приходит маленький человечек, то окружающие слышат его громогласный крик. ћы никогда не задумывались, почему ребенок кричит. ќказываетс€, как объ€снили медики, когда ребенок рождаетс€, у него резко начинают расправл€тьс€ легкие, которые вызывают жуткую боль. ¬от мы и добрались до первого исходного – «боль», которую человек испытывает на физическом уровне. „еловек, испытавший боль, начинает  бо€тьс€ ее повторени€. Ёто уже родова€ травма, котора€ дает отпечаток на всю последующую жизнь. —пуст€  много лет, мы узнаем, что можно рожать и по-другому, в воде и ребенок не испытывает при этом болевого шока. ќн постепенно проходит адаптацию. ƒети, рожденные таким способом, в дальнейшем не испытывают страх.  

»так, по€вившись в этом мире, мы прошли шоковую терапию. ƒальше, ид€ по жизни, нам посто€нно напоминают, что туда не ходить, этого не делать,  потому что будет больно. “еперь само общество внушает нам страх. —редства массовой информации, включа€ сериалы, во всех подробност€х описывают нам насилие и агрессию. Ќам пытаютс€ вдолбить, если не будешь послушным гражданином этого общества, то теб€ ждет то-то и то-то. “еб€ могут осудить, посадить, казнить и т.д.  ѕытаешьс€ отдушину найти в церкви и там слышишь, что ты раб божий, кого бог любит, того и наказывает. ¬езде сплошное насилие, которое вызывает физическую и душевную боль. » мы начинаем, бо€тс€ всего. ј когда человек боитс€, то страх видоизмен€етс€ в гнев. ¬се, воспитательна€ программа заложена, и мы оказались в ловушке собственных эмоций.  

Ћюцифер был отчасти прав, но не учел одного, что именно Ћюбовь может излечить наши больные души. „тобы избавитьс€ от страха и гнева, надо научитьс€ любить: жизнь,  себ€, ближнего своего, Ѕога и даже врага своего. “огда мы научимс€ в этом мире жить без боли. „еловек сам может регулировать свои защитные функции, главное довер€ть себе и ¬севышнему, и тогда боль на физическом уровне довлеть над человеком перестанет.  ћы научимс€ фильтровать информацию, котора€ будет идти нам на пользу. ћы забудем, что такое боль, а значит и что такое страх и гнев. ћы должны научитьс€ совершенно по-новому начать мыслить.  ак сказано в библии: «—ловом, делом, помышлением». Ћюцифер сразу пон€л, что € имела ввиду и согласилс€. ¬едь ангелы, пусть даже и черные соображают быстрее людей.   ј нам, чтобы пон€ть истину, нужно пройти жизненные уроки.

 

—ери€ сообщений "психологи€":
„асть 1 - ”спех.  ак стать успешным.
„асть 2 - —трасть или любовь.
...
„асть 11 - ¬с€ правда о вас.
„асть 12 - —емиступенчатый метод реализации цели.
„асть 13 - Ћюбовь или страх, а может ненависть.

—ери€ сообщений "–елиги€ и непознанное":
„асть 1 - Ѕогин€ “ара Ѕела€.
„асть 2 - Ћюбовь или страх, а может ненависть.
–убрики:  наши страхи

“ехнологи€ избавлени€ от негатива"„ерные вещи"

¬оскресенье, 13 ‘еврал€ 2011 г. 10:43 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ —ливо4ка [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

ƒавайте познакомимс€ с технологией "—н€ть с себ€ черную паутину и черные вещи".  омпоненты технологии: огонь восковой свечи, несильный хлопок руками в область тела, подвергающейс€ "разминированию", резкий звук, воображение и чувство юмора относительно всего происход€щего.
 (489x480, 60Kb)
>>>>>>>>>
–убрики:  наши страхи

—казка про обиду...

¬оскресенье, 20 ‘еврал€ 2011 г. 11:18 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ Ћада-јледа [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]











—одержание:
1.—казка про обиду
2. ак научитьс€ отстран€ть обиду?
3.¬идео - мультик ќбида
4.ѕлэйкаст Ђ“анец ‘еиї






**********************


“анец феи

“ема:  лассика
јвтор плэйкаста: ћиллена
—оздан: 3 сент€бр€ 2010 4:52






—казка про ќбиду.

∆ила на свете ќбида. —воего жилища у нее не было, и обычно она посел€лась в сердцах людей.



ј было ее на свете так много, что почти все сердца уже были ею заполнены, только маленькие дети имели сердечки, свободные от ќбиды.



–ешила ќбида к дет€м подобратьс€. ¬ыбрала двух девчушек, которые играли в песочнице. ќни строили города и весело щебетали.



Ќезаметно вползла ќбида в сердце одной из них, и она сразу сникла. ѕодружка вз€ла лопатку, а ƒевочка насупилась:



-ƒай мне тоже лопаткой поиграть.
- ¬озьми совочек, - отвечает подружка.
- Ќе даешь лопатку, ну и не надо,- надула губы ƒевочка. ќбида так разрослась в ее сердце, что
ƒевочка уже не хотела играть. ќна топнула ножкой и пошла, куда глаза гл€д€т.



Ўла и плакала от ќбиды...



ƒолго ли, коротко ли, забрела она в дальний лес, пошла по тропинке и наткнулась на домик лесной ‘еи. ‘е€ как раз была дома. ќна летала над лесными цветами и собирала их чудесные ароматы в хрустальный флакончик.



”видев ƒевочку, ‘е€ пригласила ее в домик и стала расспрашивать, отчего у нее на щечках слезинки?



- ћен€ обидели,- ответила ƒевочка и снова заплакала.
- “еб€ обидели или ты обиделась? Ц переспросила ‘е€.
- –азве это не одно и то же? Ц удивилась ƒевочка.
-  онечно не одно. я очень люблю русский €зык. Ќу, настолько, насколько его может любить ‘е€.



» € знаю некоторые секреты €зыка. ј ты еще пока не ходишь в школу и не знаешь этих секретов.
- ј какие это секреты?- ƒевочка выт€нула шею и приготовилась слушать.
- ¬ русском €зыке есть удивительна€ частицаЦ—я. ќна волшебна€, потому что возвращает действие к человеку. „еловек испугал-—я, рассердил-—я, обидел-—я, то есть сделал это сам себе.



- Ёто что же, выходит, € сама себ€ обидела? Ц воскликнула ƒевочка
- ¬ыходит.
- Ќет, мен€ подружка обидела, - оп€ть захныкала ƒевочка.
- ј зачем тебе надо обижатьс€?



- ѕотому что она не дала мне лопатку.
- я не об этом спрашиваю. ƒл€ чего тебе надо обижатьс€?
- ћне не надо,- сердито засопела ƒевочка.
- “огда представь, что в мире больше нет ќбиды. Ќигде. —овсем.

(ѕри этих словах ќбида беспокойно зашевелилась в детском сердечке). „то тогда будет?



ƒевочка вздохнула:

- ћы будем строить город в песочнице, и нам будет весело, а не грустно.
- «начит, обида тебе нужна, чтобы быть грустной? “ы не разрешаешь себе радоватьс€ и быть счастливой?



- ј что, если € разрешу, ќбида уйдет?
-  онечно, и никогда не пускай ее больше в свое сердце. ј на прощанье € расскажу тебе веселую историю. “олько € поведаю тебе ее так, как рассказала мне однажды старенька€ учительница. ќна приходила в лес за €годами, и мы с ней познакомились.
- ј как она рассказывала историю?



- Ќа украинском €зыке. “ы все поймешь, слушай. Ѕыл у нее в классе ученик Ц цыганенок, и он часто жаловалс€ на другого мальчика, который его дразнил:
-  атерина Iванiвна, вiн мене ображаэ.
- ј €к же вiн тебе ображаэ?
- ј вiн каже: ÷иган, циган!
- ј ты кажи йому: ’охол, хохол!
- “а € казав.
- Ќу та й що?
- “а вiн не ображаэтьс€!



ƒевочка весело засме€лась. Ќа глазах ее высохли слезы:



- я все пон€ла. —пасибо, ‘е€.



‘е€ угостила ƒевочку ароматным чаем из лесных трав, которые врачуют израненное ќбидой сердце, и проводила ƒевочку до лесной опушки.



ƒомой ƒевочка возвращалась вприпрыжку, приговарива€ как считалочку:



- я разрешаю себе быть счастливой!



ј ќбида убежала далеко-далеко и больше не смела по€вл€тьс€.
http://geshtalt-maykop.mirtesen.ru/wall



****************************


 ак научитьс€ отстран€ть обиду?
„итать дальше






Lady_M_Natali


јватары и анимаци€ на GIFr.ru
–убрики:  наши страхи

„увство собственной важности („—¬)

ƒневник

ѕонедельник, 21 ‘еврал€ 2011 г. 17:08 + в цитатник
 (213x300, 5Kb)
¬ этой статье € буду говорить пр€мо и без церемоний. –ечь пойдет о том, что заставл€ет теб€ переживать унижение снова и снова, о том, что заставл€ет теб€ тер€ть 90% энергии на болезненные фантазии и ментальное смакование несуществующего успеха, что вполне очевидно блокирует вс€кое достижение реальных (не нафантазированных) результатов.
–ечь пойдет о „увстве собственной важности.

¬се, что ты Ђпосылаешьї в реальность Ц к тебе же и возвращаетс€. ¬с€ та дурь, которую ты желал другим Ц это тво€ УкармаУ, которую хочешь - не хочешь, придетс€ переварить. ѕереживани€ двойственны, и если ты привык получать удовольствие от возвышени€ над другими людьми, даже в самых невинных формах, ровно настолько же ты будешь прив€зан к унижению.
ѕон€ть, что собой представл€ет чувство собственной важности („—¬) очень важно, т.к. это в перспективе поможет тебе избавитьс€ от любых комплексов и страхов. „увство собственной важности Ц это и есть та сама€ Ђцентральна€ проблемаї, коварный зверь за печатью, которого тебе суждено прин€ть и растворить, чтобы перестать переживать непрерывное напр€жение от страха Ђпотер€ть лицої перед другими.

„аще всего „—¬ про€вл€етс€, как глупа€ гордын€, напыщенность, эгоизм, самопотакание, нытье, злость, чрезмерное внимание и жалость к собственной персоне. Ќе надо иметь семи п€дей во лбу, чтобы пон€ть, как все это вли€ет на жизнь.

ѕолное отсутствие „—¬ означает, что теб€ невозможно у€звить ни словами, ни событи€ми. ќтсутствие „—¬ высвобождает огромное количество энергии, которую до этого поглощала дурна€ эмоциональность и внимание к собственным выдуманным проблемам. ќтсутствие „—¬ дает неверо€тную легкость в переживании жизни и делает сознание кристально €сным, потому что экран жизни освобождаетс€ от помутнени€ ментальной жвачкой. ќтсутствие „—¬ дает уверенность в себе, т.к. тебе уже нечего тер€ть, ты избавлен от надуманных образов.

“ы тот, кто есть, ты смирилс€ с этим, прин€л себ€ и не боишьс€ быть собой. ƒействи€ станов€тс€ эффективными, четкими, т.к. лишены сомнений и комплексов.

ѕри этом важно пон€ть, если ты осознаешь тотальную бесполезность чувства собственной важности, это не означает, что ты должен быть бескомпромиссным с „—¬ других людей так же, как и к своему. Ќапротив, это означает, что ты, как насто€щий практик, должен быть очень внимательным к другим люд€м, к тому, чтобы не задевать их своей Ђгибкостьюї, и не тыкать их носом в собственные недостатки. ’от€ бы потому, что в большинстве случаев это чревато вполне адекватным противодействием.
ѕочему-то большинство людей, ознакомившись с теорией „—¬, начинают видеть это чувство в ком угодно, но не в себе, что €вл€етс€ очевидным самообманом и отклонением от пути развити€ личности и сознани€ в противоположную сторону. „тобы помочь человеку, можно указывать на его недостатки, но необходимо делать это крайне аккуратно, объективно, таким образом, чтобы слова шли не от твоей гордыни и желани€ возвыситьс€, или уколоть, иначе эти слова не будут восприн€ты, плюс ко всему будет создан новый деструктивный (кармический) узелок двойственности гордыни и униженности.

—лова, указывающие на недостатки другого человека, должны быть добрыми, искренними, и только тогда человек сможет прислушатьс€ к ним сразу, а не после того, как обожжетс€.

ќднако и подавл€ть себ€ как личность уж точно не стоит. Ћюба€, например, творческа€, де€тельность, св€занна€ с про€влением и раскрытием твоей личности не отрицаетс€. ¬опрос в том, чтобы не прив€зыватьс€ к результату в какой бы то ни было форме. ¬ конечном счете, слава, признание, или, наоборот, непонимание и унижение, Ц это ничто в сравнении с той вечностью, которой обладает тво€ душа.

Ќасто€щий практик не убегает от мира, так как он осознает, что свобода состоит не в отсутствии материальных благ, а в отсутствии прив€занности к ним.  огда нет прив€занности, богатство не испортит человека.

ƒл€ избавлени€ от „—¬ учитель  арлоса  астанедысоветовал ему использовать ситуации с Ђмелкими тиранамиї.

Ђћелкий тиранї Ц это досаждающий человек, который своим Ђбескультурнымї поведением оказывает на теб€ давление. ≈сли человек возвышаетс€ над тобой, не стоит оказывать ему сопротивление, т.к. это равносильно одному из вариантов прин€ти€ условий его игры. Ћучшее, что можно сделать Ц не играть с ним в эту игру, не идти на поводу у ситуации. “огда мелкий тиран по праву окажетс€ в глупом положении, в котором его неразумное поведение выгл€дит, как шалость ребенка.

¬ообще, при столкновении с т€желыми людьми и ситуаци€ми по€вл€етс€ возможность практиковать осознанность в экстремальных услови€х, когда личность шлифуетс€ особенно интенсивно. » в твоих силах про€вить отрешенность либо, про€вив слабость, отдатьс€ эмоци€м.

»збавление от „—¬ Ц это не ментальное решение, но посто€нна€ работа над собой.
 ак сказал ƒэн ћилман: ЂЌет пути к осознанности, осознанность Ц есть путьї.

ƒл€ избавление от чувства собственной важности необходимо помнить о его бесполезности вс€кий раз, когда „—¬ про€вл€етс€.

Ќеобходимо честно смотреть на себ€, и называть вещи своими именами. ≈сли есть гордын€, напыщенность, королевские замашки, не стоит обманывать себ€, полага€ что ты УкрутФ. ¬се это - признаки обычной слабой и неуверенной в себе личности. ¬ разной степени эти качества про€вл€ютс€ у большинства людей. ≈сли ты искренне желаешь усмирить „—¬, просто воспринимай все как есть, смотри внимательно как „—¬ про€вл€етс€. Ќе позвол€й уму впадать в самозабвенные фантазии о собственном УвеличииФ.

¬ этой краткой статье € не стал описывать конкретные решени€. «десь, € лишь указываю на те моменты, работу с которыми проводить просто необходимо. ≈сли (благодар€ этой статье, или без нее) ты понимаешь, хот€ бы умом, что понты не имеют смысла, что реальна€ сила не в том, чтобы казатьс€, а в том, чтобы быть, значит - все не зр€ и ты на верном пути.

© »горь —аторин

ћарт 2009
–убрики:  наши страхи

ќсуждение - приговор осуждающему

„етверг, 24 ‘еврал€ 2011 г. 10:09 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ light2811 [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

ќсуждение - приговор осуждающему артинка 2 из 84000

ќсуждение – это просто еще одна грань чувства собственной важности, гордыни и зависти. Ёто еще одна грань эго, подавленного страхом перед своей собственной природой. ќсужда€, мы мысленно ставим себ€ выше других. ≈сли немного утрировать, чтобы разгл€деть природу этого качества внимательней, осуждение можно свести к казни тех, кого мы осудили, и к золотому трону, дл€ нас, осуждающих. 

     ѕодумайте о себе! „то именно € предлагаю, когда говорю «подумайте о себе»? ¬се дело в том, что даже «высокодуховные» и «продвинутые» способны про€вл€ть зависть и осуждение. » если мы действительно искренне выбрали благую сторону, или даже более того, стоим на духовном пути, тогда мы об€заны понимать, что, прежде всего нас должен волновать наш собственной уровень чистоты и сознательности. ћы должны следить за собой, и не обращать чрезмерного внимани€ на недостатки других. ќсуждать и завидовать – означает класть т€желовесные камни на темную сторону весов добра и зла в собственном сознании.

     ¬ нагорной проповеди »исус ’ристос говорил: «» что ты смотришь на сучок в глазе брата твоего, а бревна в твоЄм глазе не чувствуешь?… Ћицемер! ¬ынь прежде бревно из твоего глаза, и тогда увидишь, как вынуть сучок из глаза брата твоего». ƒругие слова ’риста: «Ќе судите, да не судимы будете».

     ќсужда€, человек делает это субъективно. Ќам ли судить других? „то мы знаем о жизни других? „то за выбор мы делаем, про€вл€€ зависть и осуждение? ќтвет должен быть искренним. ¬едь мы отвечаем себе. ƒвижемс€ ли мы в это врем€ к нашим истинным цел€м? ¬ыбираем ли мы вообще в этой жизни св€тость?

     ¬ас, как человека на пути развити€ и самопознани€ должен заботить ¬аш истинный выбор.  акую сторону ¬ы выбираете? ƒавайте постараемс€ ответить, действительно ли мы выбираем путь сердца? Ќужно ли нам это? »ли нам просто нравитс€ маска продвинутой личности? Ѕыть может саморазвитие всего лишь удобрение дл€ чувства собственной важности?

    ≈сли ¬ы загл€нули внутрь себ€, и осознали искреннее желание стать чище и лучше, ¬ы должны понимать, что трата энергии на зависть и осуждение – то, что мешает ¬ам продолжать делать ¬аш выбор, и следовать выбранному пути.

     ¬се очень просто. ¬ам не нужно подавл€ть себ€, и отрицать тенденции собственного ума, который подбрасывает негативные мысли о других люд€х. ¬ам просто необходимо искренне перенаправить ¬аше внимание на себ€, вспомнить, что ваш выбор – следовать благому пути, и работать над собой. ¬ы переключаете внимание с недостатков других людей, на развитие собственных благих качеств.  огда солнце приходит, тьма рассеиваетс€ сама собою.

     ≈ще раз: подумайте о себе! ¬место беспокойства о том, «как там у других», вы работаете над собой, практикуете, развиваетесь. ¬ы не уподобл€етесь ворчливым сплетницам, обиженным жизнью, которые про€вл€ют осуждение ко всему, что движетс€. ¬ы молча делаете свое дело. ¬аш путь имеет значение. —плетни, зависть и осуждение отнимают энергию, и повергают в слабость. Ќе важно, кто и как живет. ¬ы сами должны жить достойно. “огда сможете помочь другим.

      онечно, в мудрости мы понимаем, что опыт негативных про€влений в собственном сознании нам необходим как прививка. Ёто «вакцина» — введение антигенного психического материала с целью вызвать иммунитет (к болезни разума), который предотвратит заражение, или ослабит его последстви€.  огда у нас есть опыт, мы начинаем чувствовать €сно, в каком направлении двигатьс€.

     ќсужда€, человек выносит приговор другим, став€ себ€ выше. “ак про€вл€етс€ поверхностный эгоизм. ќднако внутренн€€ сторона дела куда более печальна. Ќа самом деле, осужда€ других, мы осуждаем и мучаем лишь самих себ€. ќсуждение – приговор осуждающему. “о, что мы чувствуем, происходит в нашем сознании. “о, что мы осуждаем – всего лишь наши собственные реакции, наши качества, которые мы проецируем на других людей. Ќет иного суда, кроме как суда над собою.

     Ќеобходимо уметь прощать и желать каждому человеку добра. “олько так возможно двигатьс€ по пути сердца. ” вас есть ваша осознанность. ” вас есть ваше знание. ” вас есть путь. „то еще нужно? —тоит ли тратить врем€ на осуждение? ¬аш лучший выбор – €сность, простота, тепло и понимание.

© »горь —аторин

http://progressman.ru/2010/09/sud/
 

–убрики:  наши страхи

—олнечна€ активаци€ позвоночника

„етверг, 24 ‘еврал€ 2011 г. 14:00 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ light2811 [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

—олнечна€ активаци€ позвоночника

 артинка 6 из 18Ѕерто ¬ойт

28 но€бр€ 2008

ѕеревод Metta

— начала года у нас были интенсивные изменени€ в нашей энергетической составл€ющей. ћы начали объедин€ть наши солнечные светлые тела с нашими физическими телами. ƒл€ некоторых это было и остаетс€ до сих пор весьма интенсивным процессом. Ќаше физическое тело пыталось подготовитьс€ к этой трансформации в течение очень долгого времени. — каждым изменением в сознании что-то должно отпасть. Ёто - один из законов энергии. Ёнерги€ никогда не может разрушатьс€ – только трансформироватьс€. „тобы человеческа€ аура стала полностью сформированным сосудом, наполненным энергией, мы должны отпустить кое-что. ћы должны отпустить наши старые образцы и карму.

— начала этого года наши ментальные тела были в перегрузке - мы всегда хотим узнать то, что происходит - таким образом наши умы были чрезвычайно зан€ты, чтобы попробовать управл€ть изменени€ми в наших жизн€х. ѕредварительна€ стади€ изменений обычно €вл€етс€ хаосом, а мы знаем, как нам не нравитс€ хаос - мы хотим жить счастливо без забот, страха, боли и перемен. Ќо вполне возможно, вы видите хаос как возможность расти. »зменени€ принос€т приток новых мыслей и идей, а также новые реалии. ћы все еще боимс€ неизвестного, и таким образом сопротивл€емс€ изменени€м. ‘изически это может ощущатьс€ в позвоночнике - если вы сопротивл€лись потоку ¬селенной, позвоночник выходит из равновеси€. ѕозвоночник может рассматриватьс€ как инструмент изменени€, он помогает вам выпустить старые образцы из своего тела энергии, и он помогает новой энергии течь через вас. ѕозвоночник может рассматриватьс€ как настраивающа€с€ вилка или стержень.  огда вы вибрируете в потоке изменений, ваш позвоночник поднимает вашу частоту.  огда вы сопротивл€етесь изменени€м, позвоночник застревает и может искривитьс€, причин€€ боль. Ќаблюда€, где ваш позвоночник создавал вам проблемы за последние несколько мес€цев, вы можете увидеть, где вы сопротивл€етесь своему собственному процессу трансформации.

—ледующие места на позвоночнике указывают, где вы можете застревать и, возможно, нуждаетесь в физическом и/»ли эмоциональном выпуске.

 

Ўе€:

Ўе€ может указывать, на то, что ваш ум сопротивл€етс€ изменению - вы застреваете в своих мысл€х, вы анализируете каждый опыт вместо того, чтобы отпустить. ќчистите это, сделайте массаж головы и шеи или займитесь творчеством, садом или танцами. «апись мыслей или медитаци€ по вашим проблемам могут также помочь вам отпустить боль в шее.

 

¬ерхн€€ часть спины:

≈сли вы застреваете в верхней части спины, это может указывать на то, что вы не можете прин€ть и идти дальше, вы живете больше в прошлом, чем в насто€щем. …ога и раст€жки могут помочь с этим, а запись мыслей, которые часто посещают ваш ум, может помочь вам увидеть образец ваших мыслей, прин€ть его, а затем отпустить.

 

ћесто, где ше€ переходит в плечи:

Ёто место может указывать, что вы пытаетесь управл€ть своей действительностью вместо того, чтобы позволить ей быть. Ќаблюдайте, как вы реагируете на напр€женные ситуации. ѕопытайтесь изменить это дл€ удовлетворени€ ваших потребностей так, чтобы вы не чувствовали себ€ некомфортно, и двигайтесь через проблемы и стрессы с из€ществом.

 

—редн€€ часть спины:

ѕроблемы в средней части спины указывают на застр€вшие эмоции. ≈сли боль находитс€ слева, это св€зано с женской энергией: или с вашей матерью или с женской энергией вообще. »скривленный позвонок там может также указывать на сопротивление реальному чувству - большинство мужчин сражались с ним из-за программировани€ в детстве («мальчики не испытывают чувств»). ≈сли боль находитс€ на правой стороне позвоночника, это может указывать на застр€вшую эмоцию, касающуюс€ вашего отца или мужской энергии вообще.

 

Ќижн€€ часть спины:

Ѕоли в нижней части спины указывают, что вы можете все еще боротьс€ со своей более низкой природой желаний и прожектов - вы все еще боретесь дл€ того, чтобы полностью переместитьс€ в ваше св€щенное сознание сердца. ¬ы можете все еще боротьс€ с про€влением ваших желаний и потребностей. ” вас все еще есть страх перед неспособностью выжить в этом мире формы, и ваша душа непрерывно ищет возможность уйти из этого мира. ¬ы можете чувствовать себ€ перегруженными стрессами и беспокойством. ќтпустите ваши трудности к самому высокому совершенствованию. ќтключите свое сознание от вашей драмы контрол€ и сконцентрируйтесь на всех вещах, к которым вы должны чувствовать благодарность. —оздайте список благодарности.

 

 опчик и область основани€ позвоночника:

¬ы должны посмотреть на свое программирование детства и опыт, не воспринима€ его как драмы. ћы очень часто вновь переживаем наши печали детства много раз, пока они не станов€тс€ драмой. ƒрама привлекает драму - так, если вы создали первичную драму, вы должны посмотреть на свою жизнь теперь и увидеть, создаете ли вы все еще те же самые образцы или драмы. „тобы быть в состо€нии переместитьс€ в более высокие энергии совершенствовани€, вы должны очистить свое сознание от этих старых драм.

 

 ак очистить старые образцы первичных драм детства:

1. ѕоблагодарите ваших родители за то, что помогли вам прийти сюда. ѕоблагодарите за то, что вы продвинулись в этой жизни настолько, чтобы €сно увидеть свои жизненные паттерны, теперь у вас есть возможность освободить их дл€ вас и вашей семьи. ќтпустите всю вину и жалость к себе. ¬зрастите чувство благодарности за то, чтобы вы здесь, чтобы очиститьс€. ≈сли вы сейчас очистите эти образцы должным образом , вы не должны возвращатьс€, чтобы переживать их снова.

2. ѕосмотрите на вашу жизнь в насто€щем времени и попробуйте увидеть основные жизненные паттерны, которые вы создали или привлекли (это одна из причин, почему вы здесь), чтобы стать полностью осознающим, кто вы. “ак кто же ¬ы? ¬ы - эта сокрушенна€ ослабленна€ болью душа, или вы - божественна€ искра любви? ≈сли вы все еще не божественна€ искра любви – € предлагаю вам посмотреть на то, почему вы не хотите быть любовью. ѕочему вы выбрали образцы страдани€ вместо образцов любви и совершенства?

3. ћного людей, возможно, скажут, что выбирают это страдание, чтобы изучить что-то? «¬озможно € страдаю из-за своей кармы?». ’орошо в чем состоит то, чему, как вы предполагаете, вы учитесь?  аков урок? ≈сть ли урок? »ли возможно, вс€ эта боль изучени€ страдани€ и урока скрывает от вас и преп€тствует тому, чтобы вы видели свое зеркало совершенствовани€ во всем вокруг вас? ѕосмотрите на всЄ совершенство перед вами - откройте глаза и почувствуйте любовь.  онцентрируйтесь на нахождении и наблюдении любви во всем - чувствуйте, что свет течет через вас и очищает ваши застойные образцы жизни. я использовал слова, «откройте ваши глаза», потому что вы должны начать видеть как Ѕог, видеть не через дуалистическое в»дение, а через в»дение объединени€ и единства.

4. »спытайте чувство и позвольте ему войти в ваше сердце и затем в ваши глаза. Ќе подавл€йте и не сопротивл€йтесь потоку чувств. ѕозвольте ему течь через ваше тело как река. Ёта река принесет желаемое вами изменение и преобразование.  огда вы думаете о когда-то причиненном вреде, принос€ его в ваше сердце, двигайте его по позвоночнику и выводите из своего тела, подтвержда€, что вы выпускаете эту программу или эмоцию навсегда из вашего энергетического тела. Ёта техника - один из заключительных этапов трансформации вашего тела эмоций в тело чувств, более центрированное сердцем.

5. ѕризнайте, что та стара€ боль, которую вы имели, полностью стерта из вашего тела энергии - вы можете непосредственно перед тем, как ложитесь спать, попросить ваших ангелов брать вас к храму кармы, чтобы выпустить все старые образцы из вашего аурического пол€.

 

 ак вы узнаете, очистили ли вы образец или карму должным образом?

 ак вы видите, позвоночник дает нам понимание того, где мы держим программы или энергии в нашем сознании. ѕозвоночник может выгл€деть как лестница к нашему ¬ысшему я - если вы поднимаетесь на лестницу и не застреваете, вы можете посетить более высокие царства и интегрировать их энергии.

я попыталс€ не слишком корректировать поток и €зык ченнелинга, поскольку не хочу загр€зн€ть энергетическую структурой этого сообщени€ - все чувственные сообщени€ прибывают из более высокого сердечного сознани€, а не от ума. “олько интеллектуальный ум корректирует, ум души принимает.

я посылаю любовь и благодарность за всю красоту и изобилие моего мира.

я дарю радость и смех дл€ всех хороших вещей, которые раздел€ю со св€щенными душами.

я посылаю свет из моего св€щенного сердца к вашему сердцу и прошу, чтоб вы почувствовали мое сообщение как надежду.

я знаю, что мы – одно существо.

http://lightworkers.org/content/56957/s ... activation

http://metta.ucoz.com/publ/22-1-0-71

–убрики:  наши страхи

ƒисгармони€ чакр: ѕалитра страхов

„етверг, 24 ‘еврал€ 2011 г. 14:11 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ Ћамат [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

ѕерва€ чакра — ћуладхара
—трахи красного (испытание —атурна)

¬нешние: нападени€, травмы, избиени€, причинение физической боли, старческа€ немощность, нищета, голод, одиночество, затер€нность, бомжевание, отсутствие крыши над головой, заключение в тюрьму, физическа€ беспомощность, погребение заживо.
¬нутренние: онкологическое заболевание, —ѕ»ƒ, особо опасна€ инфекци€, паралич ног, инвалидность, полное обездвиживание, полный паралич, инсультна€ беспомощность, непрекращающиес€ физические мучени€, полна€ недееспособность.
ѕреодоление: «я незыблемо укоренен в бесконечно могучем €дре моей планеты. ћой корень питаетс€ всемогущими энерги€ми «емли. ћое существование неслучайно, а потому € совершенно уверен в собственной защищенности и непрестанной оберегаемости. ≈сли € не вижу своих незримых защитников, это вовсе не мешает им успешно действовать. ѕерестав беспокоитьс€, € обретаю еще более значительную защищенность, дарованную мне —выше».

¬тора€ чакра — —вадхистхана  

„итать далее...
–убрики:  чакры
наши страхи

јнтистрессова€ гимнастика: избавл€емс€ от отрицательных эмоций

ѕ€тница, 25 ‘еврал€ 2011 г. 16:14 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ galkapogonina [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]


¬ынимаем стрессЕ руками




јнтистрессова€ гимнастика: избавл€емс€ от отрицательных эмоций
 оллаж: Aif.ru јвтор: ћарина ћосина

ќпубликовано 25 феврал€ 11 (0:05)
—тать€ Ђ¬ынимаем стрессЕ рукамиї из номера: Ђји‘ «доровьеїє8

—трессы подстерегают нас на каждом шагу: случилс€ аврал на работе, начальник накричал, произошла размолвка с кем-то из домашних...

√ерой этого материала утверждает: чтобы прийти в себ€, необ€зательно пить успокоительные таблетки. —тресс можно сн€ть руками.

Ќаш эксперт Ц психолог, специалист по телесно-ориентированной терапии јндрей ћинченков.
„итать далее...
–убрики:  наши страхи

ѕочему мне страшно???

ƒневник

ѕ€тница, 25 ‘еврал€ 2011 г. 17:22 + в цитатник
 (199x300, 7Kb)
Ќаш мир словно перевернулс€ с ног на голову, и многие не понимают, что происходит, почему так увеличились про€влени€ жестокости и агрессии, почему ни мы, ни государство не в состо€нии им противосто€ть. ќткуда эти приступы беспомощности и безысходности как тех, кто стоит у рул€, так и р€довых граждан? ќднако мы склонны скорее обвин€ть друг друга, чем попытатьс€ взгл€нуть правде в глаза и совместными усили€ми подойти к решению проблемы.
ћы стали бо€тьс€ выходить на улицы, мы стали бо€тьс€ друг друга.  ажда€ новость на телеэкране вызывает в нас необъ€снимое ощущение угрозы со стороны других людей. » поток подобных новостей вовсе не исс€кает, а наоборот увеличиваетс€ - избиение учительницы в —анкт-ѕетербурге, нападение на журналиста  ашина, массовое убийство на  убани, убийство болельщика "—партака" в ћоскве и много еще чегоЕ

¬се разваливаетс€ на глазах, каждое движение к соединению вызывает еще большее разрушение. Ћюба€ попытка, навести пор€док в стране, приводит к еще большему беспор€дку. Ќеобычайные усили€ глав государства создать органы, способствующие искоренению зла, привод€т к еще большему злу, и вдруг вы€сн€етс€, что дл€ всех этих органов нужны еще одни, которые будут контролировать тех, кто по своим об€занност€м признан осуществл€ть необходимый контроль. „то это - наша несосто€тельность? ¬оспитание? ¬ли€ние —ћ»? »ли наше развитие зашло в тупик? ¬опросы, действительно заставл€ющие задуматьс€.

Ќе секрет, что многие законы природы были открыты людьми вначале как отрицание таковых. ƒостаточно вспомнить времена инквизиции, когда любое открытие, противоречащее усто€м того времени, вс€чески опровергалось и подлежало уничтожению их носител€ - книги, ученые, изобретени€ и пр. Ќо проходило врем€, и то, чему должно было €витьс€ в этот мир, обретало свое место, несмотр€ на все усили€ противников любых новшествЕ

ќбычно любые перемены в наших взгл€дах проход€т через потр€сени€ и всегда сопровождаютс€ страхом о завтрашнем дне. Ќо ничего не поделаешь, страх - это наша естественна€ реакци€ на то, что мы не в состо€нии пон€ть и объ€снить себе. » единственное, что может человек сделать, это попробовать посмотреть на все, подн€вшись над этим состо€нием.

Ёто, как в детстве, когда ребенка что-то пугает в темной комнате, приходит мама, включат свет, и он вдруг обнаруживает, что это вовсе не страшный медведь в углу, а просто тень от дерева в окне. ¬от и нам хорошо бы включить свет в этом нашем темном жутком состо€нии и увидеть, что же на самом деле нас пугает.

Ќа самом деле страх - это неплохое состо€ние, ведь с помощью страха мы можем оградить себ€ от многих опасных дл€ нас вещей. ћы и детей своих так воспитываем, - пугаем, что если ты так поступишь, то может произойти что-то плохое, например, ты упадешь или что- то подобное.

Ќо от чего мы можем оградить себ€ с помощью страха при сегодн€шнем уровне ненависти друг к другу? —корее всего, именно от самой ненависти. “олько представьте на миг такую картину: мы продолжаем друг друга ненавидеть, с каждым мигом все сильнее, и в какое-то мгновение может случитьс€ так, что мы не сможем удержатьс€ от желани€ избавитьс€ от того, кто мне так ненавистен, - а ведь это первый шаг к всеобщему нашему уничтожению. » именно страх указывает нам на это, он предостерегает нас, как бы говор€: вот граница, за которую тебе не стоит выходить, иначе будет очень плохо и тебе, и всем.

√де же решение этой проблемы, как избавитьс€ от посто€нного страха за наше будущее? ј решение в том, чтобы соединитьс€ друг с другом, над этим ощущением страха, над этой ненавистью.

¬едь, согласно тому же закону отрицани€, нам предстоит пон€ть, что процесс объединени€ человечества, который мы все сейчас проходим, начинаетс€ с осознани€ бессили€ это сделать. » тогда каждому из нас станет €сно, что если € буду думать о том, как поддержать в этом устремлении остальных, то сможем ощутить, что все мы, человечество, св€заны в единую систему.
–убрики:  наши страхи

Ѕлоки

—реда, 02 ћарта 2011 г. 13:05 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ light2811 [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

Ѕлоки

ѕо материалам ¬. ∆икаренцева

Ќаши уроки жизни записаны в нас в виде энергетических блоков. Ѕлоки - это те мысли, убеждени€, страхи, которые создают в нашей жизни проблемы, повтор€ющиес€ ситуации и болезни, это то, что мешает нам действовать эффективно в этом мире. Ѕлоки - это то, чего мы не знаем об этом мире, что должны пон€ть и чему должны научитьс€. ћы получаем блоки от наших родителей генетически в виде страхов и болезней.

 роме того, мы сами формируем блоки, еще в детстве, попада€ в те или иные ситуации, чтобы потом всю оставшуюс€ жизнь проходить уроки, которые сами себе задали. “ак или иначе, это наша карма, с которой мы должны работать в этой жизни. Ќапример, если вы все врем€ встречаетесь с ситуацией, где вас обманывают, этот обман существует в вас самих, и вам необходимо увидеть его и научитьс€ довер€ть себе и люд€м. ѕопада€ в одну и ту же ситуацию множество раз, мы учимс€.

ћы сами, перед тем как родитьс€, выбираем свой пол, семью, класс, место, страну, врем€. я не говорю уже о том, что мы приносим с собой из других жизней. ¬се это формирует неповторимый рисунок наших блоков, с которыми мы имеем дело всю оставшуюс€ жизнь, стара€сь разрешить поставленные перед собой задачи. »менно мы, и никто другой, ответственны за то, что с нами происходит, за проблемы, которые имеем в своей жизни.

ќчень легко свалить вину на родителей, соседей или кого-то другого за свои неудачи, но тем не менее действовать подобным образом значит помещать себ€ в ловушку, в порочный круг, из которого нет выхода. »бо, обвин€€ кого-то в своих проблемах, мы не действуем, мы лишаем себ€ силы и возможности решить данную проблему. ј теперь, как всегда, у мен€ вопрос:

≈сли мы пришли в эту жизнь проходить какие-то уроки и мы их сами себе задаем, можем ли мы задать самим себе неразрешимую задачу?..

≈сть ли в этом смысл?..

»так, блоки - это то, что мы не знаем о внешнем мире. »ли то, что должны узнать о внешнем мире. » здесь оп€ть-таки создаетс€ очень интересна€ ситуаци€. ѕочему действи€ врачей очень часто оказываютс€ неэффективными, почему мы продолжаем болеть, несмотр€ на пройденный курс лечени€?

ѕотому что мы не изменили своих мыслей о себе и окружающем мире, мы не прошли урок до конца. ≈сли у нас болит печень, то зачастую лечение ни к чему не приводит, потому что мы не изменили взгл€да на мир. ѕроход€т годы, и печень снова начинает болеть. ¬ печени сосредотачиваетс€ гнев. √нев имеет разную основу; чтобы избавитьс€ от него, необходимо научитьс€ любить и радоватьс€ жизни. “огда гнев уйдет, и печень перестанет болеть.

ѕочему действи€ тех, кто лечит с помощью биополей, часто оказываютс€ неэффективными? ѕочему проходит некоторое врем€, и люди вновь обращаютс€ с той же проблемой, но уже к другому экстрасенсу? ѕо той же самой причине - они не пон€ли, какой урок должны были извлечь из существующей ситуации или болезни. ќни не пон€ли конкретного послани€, которое несет дл€ них данна€ ситуаци€ или болезнь.

Ёту ситуацию можно рассматривать как безнадежную, но не торопитесь. Ќиже будут даны методы, как пон€ть происход€щее с вами. √лавное в данной ситуации - это то, что ни врачи, ни экстрасенсы, ни сам Ѕог не решат за вас ваших проблем. “олько вы сами можете решить свою проблему. “ак устроена вселенна€, таковы ее законы. ¬ы и только вы сами можете разобратьс€ с собственными проблемами, а люди помогут вам, когда вы приложите достаточно усилий дл€ этого. ѕомните?

≈сли у вас хватило сил создать данную проблему или болезнь в своей жизни, то у вас есть силы избавитьс€ от нее. ≈сли вы прикладываете нужные усили€, тогда вселенна€ делает вам шаг навстречу в виде врачей или экстрасенсов или кого-то еще, кто помогает вам пон€ть что-то о себе и окружающем мире. “огда блок сам собой раствор€етс€, и либо вы продвигаетесь к выздоровлению, либо данна€ проблема или ситуаци€ уходит из вашей жизни.

 аждый блок - это учебный класс. ћы что-то должны пон€ть о себе и мире. ѕоэтому хождение по врачам и экстрасенсам вещь полезна€ в смысле временной меры, всю остальную работу вы должны будете проделать сами.

 стати, тем, кто работает с пол€ми, можно было бы задать следующие вопросы:

ќбщеизвестно, что поле человека состоит из нескольких слоев ауры.

 акие уровни ауры вы видите, и с какими уровн€ми ауры вы работаете?

¬ы вывели блок, скажем, со второго уровн€ ауры, а что с остальными уровн€ми?

¬едь блок отражаетс€ на всех уровн€х, и чтобы полностью исцелить человека, надо уметь работать на всех уровн€х, включа€ физический.

“ак на каких уровн€х ауры вы работаете?..

»сцел€ете ли вы больного полностью?..

» еще один момент. ≈сть два уровн€ ауры, над которыми властен сам человек. Ёто седьмой и третий. » это обнадеживает - в том смысле, что раз это существует, следовательно, в каждом из нас заложено все необходимое дл€ решени€ проблем. Ќа седьмом уровне записаны наши мысли и концепции о строении мира и наших с ним взаимоотношени€х.

— этого уровн€ ошибочные убеждени€ типа "каждый сам за себ€", "€ выше всех", "мой удел в этой жизни - страдани€", "€ боюсь действовать", "у мен€ ничего не получитс€", проникают на другие уровни ауры, формиру€ в них блоки и, в конечном итоге, вызыва€ в физическом теле соответствующие болезни. „ита€ приложение в конце книги, вы поймете, как это происходит.

јнализиру€ свои мысли, вы можете активно работать с этим уровнем, замен€€ старые убеждени€ новыми. ¬аша жизнь будет мен€тьс€ вместе с ними, станов€сь гармоничнее и полнее, а болезни навсегда остав€т вас. ¬ конце концов, вы придете к убеждению, что вы с миром едины. “огда приведенна€ в начале этой книги формула полностью воплотитьс€ в жизнь, и вы соединитесь с ѕервоисточником.

“ретий уровень ауры - это уровень логического ума и чувств. «десь человек использует дуальное видение или, если хотите, дуальное мышление, которым особенно охотно пользуетс€ ребенок, формиру€ убеждени€ относительно себ€ и своего места в мире.

„тобы стало €снее, давайте посв€тим несколько строк объ€снению, что такое дуальное видение мира. ≈сли вы возьмете в руки карандаш, то увидите, что у него два конца. ≈сли вы внимательно всмотритесь в окружающий мир, то заметите, что все в этом мире имеет свою противоположность. „еловек, как правило, не замечает противоположностей и не объедин€ет их в себе, - что €вл€етс€ нашей конечной задачей, - но застревает в одной из них, фиксиру€сь на своих чувствах и мысл€х типа "плохо или хорошо", "выигрыш или проигрыш" и т.п.. ¬ св€зи с этим € хотел бы привести одну старинную китайскую притчу.

” одного кресть€нина был сын. ” него был горб (оценка "плохо"). ” других семей тоже были сыновь€. ¬се они росли нормальными, здоровыми детьми ("хорошо"). ѕришла война, всех молодых и здоровых мужчин стали забирать в армию. ¬о всех семь€х царило горе ("плохо"), а у этого кресть€нина в семье царило счастье ("хорошо").  ак-то его сын пошел пасти лошадей, и одна из лошадей потер€лась ("плохо"). ќн пошел искать ее и нашел еще п€ть, не принадлежащих никому лошадей ("хорошо"). Ќачал объезжать одну из них, упал и сломал ногу ("плохо")... » так можно продолжать бесконечно.

ћораль сей басни такова, что это мы своим логическим умом приписываем событи€м ту или иную оценку и прив€зываемс€ или, если хотите, зацикливаемс€ на ней. Ќа самом же деле, любое событие, которое случаетс€ с нами в жизни, имеет две стороны. Ќо мы не видим этого, предпочита€ выбирать и жестко придерживатьс€ одной из оценок, в зависимости от склада нашего ума. Ќа мой взгл€д, именно такое свойство ума и приводит к той боли и страдани€м, которых с лихвой хватает нам в жизни. ¬ывод: избавл€йтесь от однобокого взгл€да, старайтесь увидеть другие стороны, принимайте вещи или людей такими, какие они есть.

Ќо возвратимс€ к нашей основной теме. ¬ыводы ребенка об этом мире нос€т дуальный характер, они очень конкретны, недвусмысленны и по большей части негативны, поскольку ребенок в свои годы практически беззащитен и не в силах противосто€ть давлению мира взрослых.

≈го часто унижают, подавл€ют его инициативу, контролируют его действи€. Ќе трудно представить себе, какие убеждени€ формируют в себе дети об этом мире. »менно эти сформированные в детстве с помощью дуального мышлени€ убеждени€ определ€ют нашу жизнь уже в качестве взрослых людей. »ными словами, будучи взрослыми, мы в своих выводах и поступках опираемс€ на свой детский опыт, который лежит в подсознании. “олько подверга€ сомнению шаблоны дуального мышлени€, можно высвободить блок с этого уровн€.

„то означает "подвергнуть сомнению"? Ёто означает поставить под сомнение все критерии, которыми вы пользуетесь в своей жизни, задава€ себе вопросы "а действительно ли это хорошо?", "а действительно ли то плохо?" ¬ идеале, было бы полезно подвергнуть сомнению все свои знани€, выкинуть их и, использу€ уже взрослый ум, начать заново строить мировоззрение, опира€сь на конкретный опыт насто€щей жизни, на то, что происходит с вами сейчас. “огда детские шаблоны частично или полностью потер€ют власть над вами, и вы почувствуете себ€ более свободными в прин€тии решений.

“олько в результате сознательных усилий самого человека разобратьс€ со своими проблемами на этих двух уровн€х происход€т перемены. «десь становитс€ очевидной та важна€ роль, которую должны играть в нашей жизни, психологи, психоаналитики, духовные наставники и учител€.

—ледовательно, насто€щий целитель должен обладать и знани€ми классической медицины, и знани€ми работы с пол€ми, и знани€ми психоаналитика.  роме того, он должен быть духовным наставником. “олько объедин€€ все эти знани€, можно вылечить человека полностью, так, чтобы болезнь или проблема не вернулась снова.

¬ св€зи с последним замечанием, € хотел бы дать читател€м необходимую информацию как узнавать, кто ваш учитель. ѕрежде всего, ваш самый главный учитель - это вы сами. Ѕудда в свое врем€ сказал: "Ѕудьте сами себе светильниками, не полагайтесь на авторитеты". ¬ы сами лучше всего знаете, что вам надо. —ледующими нашими учител€ми €вл€ютс€ те, с кем мы живем, кто нас окружает. Ќаши болезни и ситуации, в которые мы попадаем, также станов€тс€ дл€ нас учител€ми. », наконец, нашим учителем может быть человек, которого мы выбрали себе в духовные наставники.

 акими качествами он должен обладать? Ќа ¬остоке всегда считалось, что только тот человек, который преодолел свое эго, может считатьс€ учителем.

 акими признаками должен обладать этот человек? Ќасто€щий учитель никогда, никогда не будет подчин€ть вас своей воле. —вобода воли, свобода выбора есть суть человеческого существа, это его право от Ѕога. ¬се во вселенной подчин€етс€ этому закону.  огда вы видите, что вас заставл€ют подчинитьс€ каким-то правилам, которые вы не приемлете, когда наставник не уважает и не принимает вашей индивидуальности, не оставл€€ за вами свободу выбора следовать или нет его предписани€м, он действует от своего эго, опира€сь на жажду повелевать, на желание власти над другими людьми.

я часто слышу от женщин: "јх, как мне надоело быть самосто€тельной! ’очетс€ спр€татьс€ за кого-нибудь и ни о чем не думать".  ак только вы начинаете так думать, р€дом с вами может по€витьс€ человек, мужчина или "учитель", который подчинит вас себе. ¬аш дух будет пойман, и ни о каком развитии уже не будет идти речи. ¬ы будете проживать чужую жизнь, а не свою, жить чужими взгл€дами и мысл€ми. ¬ы перестанете развиватьс€ как человеческое существо. —мысл жизни заключаетс€ не в том, чтобы следовать чужим указани€м или слепо зависеть от чьей-то воли и прихоти, которые часто обр€жаютс€ в благонравные одежды, а в том, чтобы найти свою собственную правду и идти своим собственным путем.

ј как часто вы подчин€ете кого-то своей воле?..

 ак часто вы стремитесь вз€ть верх над кем-то, чтобы он или она действовали в ваших интересах?..
≈сли вы ответили себе, что этого не бывает никогда, следовательно, вы делаете это всегда, но пр€чете этот факт за маской "любви к ближнему".

“ак что же мы должны пон€ть о себе и внешнем мире? ¬ечные истины, о которых говоритс€ в каждом серьезном учении.

»менно блоки-страхи сто€т между нами и этими истинами. Ќаши классные комнаты. ќни забирают у нас силы, они же €вл€ютс€ источниками нашей силы. »бо, преодолева€ их, мы накапливаем силу и решимость действовать и приближаемс€ к совершенству.  ак штангист, дела€ множество подходов, накапливает энергию; как женщина, реша€ повседневные задачи, сто€щие перед семьей, учитс€ терпению и набирает силу; как математик, реша€ теоремы, приобретает опыт решени€ задач и, тем самым, развивает себ€.

“аким образом, блоки - это бесценна€ вещь, которую мы имеем, которую мы создали, чтобы накапливать силу, чтобы преодолеть разделенность с внешним миром. Ѕлоки есть сама сила, но мы верим в силу, котора€ во вне, хот€ истинна€ сила в нас. ѕросто эта сила должна быть развита ежедневными подходами к жизни. Ќе пр€татьс€ от сложностей жизни, не замыкатьс€ в одиночестве, а идти на проблемы, снова и снова пыта€сь решить их. ”бега€ от них, мы убегаем от собственной силы. ћы либо хотим все сразу заполучить и ненавидим врем€, которое должны на это потратить, либо не верим в свои силы. » у нас два выхода: либо склонить голову и позволить жизни сломать себ€, либо начать решать проблемы самим. ¬ыбор за вами.

 ак загл€нуть в себ€?  ак узнать что с вами происходит? —уществует масса методов, как это можно сделать. Ќиже € опишу вам один из таких методов. Ёто вопросы, которые вы можете задавать себе, чтобы подн€ть блоки на поверхность сознани€, чтобы потом иметь с ними дело.
“ри магических вопроса
ѕќ„≈ћ”?

»так, жизнь преподносит нам то, что имеетс€ у нас внутри. ¬нешнее отражает внутреннее. ћы не принимаем боль, мы не принимаем провалы, мы не принимаем все "непри€тные" ситуации, которые с нами происход€т, лиша€сь, таким образом, возможности разрешить их. Ќа самом же деле жизнь прекрасна и удивительна. «аконы, по которым построена наша жизнь, позвол€ют нам узнать то, что происходит у нас внутри. —амым кратчайшим путем к нам поступает информаци€ о том, куда идти и что необходимо решать в первую очередь.

Ѕлоки очень легко обнаружить, анализиру€ мысли и чувства. Ќапоминаю, что мысли и чувства прит€гивают к себе вполне определенные ситуации. ≈сли у вас есть какие-то мысли и чувства по поводу того, что происходит с вами, следовательно, какой-то из блоков подн€лс€ из подсознани€ на поверхность. «начит, с ним надо работать, ибо он готов к решению.  ак? Ёто будет показано ниже, когда мы будем рассматривать ћетод ќбретени€ ¬нутренней —илы. ƒругой подход - это смотреть на ситуацию и задавать себе вопросы.

ѕервый вопрос, который вы должны задать себе - "ѕќ„≈ћ”?". ѕочему со мной это произошло? „то € должен/должна пон€ть из данной ситуации?

ƒавайте рассмотрим это на примере. ƒопустим, складываетс€ все врем€ одна и та же ситуаци€: "мне все врем€ груб€т на работе/дома, не считаютс€ с моим мнением".

ѕочему?

ѕотому что начальник/жена/муж такие. ќни никогда и никого не слушают.

ѕочему они не слушают вас?

ѕотому что € не могу посто€ть за себ€, объ€снить им как следует, что мне надо.

ѕочему?

Ќе знаю.

Ёто не ответ. ѕочему?

Ќу, потому что так получаетс€.

¬ы следите? Ќачалась игра в "кошки-мышки".  ака€-то часть внутреннего € человека не желает пр€мо отвечать на вопрос и начинает уходить.

ѕочему?

Ќе знаю.

»дите вглубь себ€ и спросите себ€ честно, почему так получаетс€.

„еловек начинает задумыватьс€. Ќачалс€ честный анализ себ€.

Ќу, наверное, € слабый/слаба€.

ѕочему?

1. Ќе знаю.

2. Ќаверное, потому, что боюсь сказать открыто, что мне надо.

«десь уже можно было бы остановитьс€. ¬ первом случае, человек соприкоснулс€ со стенкой внутри себ€. ќн ее чувствует, хот€ не может описать конкретно. Ёто тоже результат - почувствовать нечто внутри себ€, в которое вы упираетесь. — этим уже можно иметь дело! «адава€ себе дальнейшие вопросы, вы сможете разворошить своЄ подсознание и вывести интересующий вас блок на поверхность.

¬о втором случае, человек назвал конкретный страх - страх открыто за€вить о себе, о своих нуждах. —трах определен!  ак только свет сознани€ проливаетс€ на какой-нибудь страх, он начинает раствор€тьс€. —амое главное - это увидеть его и определить.

—уществует множество методов работы с собственными страхами.

ќдин из них - идти на этот страх, име€ с ним дело в каждый момент своей жизни. Ёто удел действительно сильных и волевых людей. Ќе спешите давать себе низкую оценку из-за того, что у вас мало силы воли. ” "сильных и волевых" людей свои, не менее сложные и серьезные проблемы в жизни. ” них, как правило, все прекрасно на внешнем плане, но взаимоотношени€ в семье далеко не лучезарные.

ƒругой - каждый раз, попада€ в подобные ситуации, видьте, чувствуйте страх, давайте ему течь.  ак? ¬ы прекрасно знаете это. ѕросто чувствуйте его и отпускайте, отсоедин€йтесь от него, давайте ему подниматьс€ и утекать из вас. ѕостепенно, с каждым разом его будет оставатьс€ все меньше и меньше, а вы будете чувствовать себ€ все увереннее. Ќе пр€чьтесь от ситуации! Ќе уходите от нее, но присутствуйте в ней до конца или до того момента, пока можете выдержать. » если вы будете сбегать от ситуации, видьте, как вы сбегаете от нее. Ёто ваш ключ к разрешению любой возможной ситуации - всегда присутствовать при том, что вы делаете.

≈сли вы сбегаете - видьте, как вы сбегаете. ≈сли вы обманываете - видьте, как вы обманываете. ≈сли вы лжете, видьте, как вы лжете. ≈сли вы чувствуете себ€ непри€тно в какой-то ситуации, видьте, как вы чувствуете себ€ непри€тно.

„еловек, попада€ в подобные ситуации, обычно предпочитает оправдыватьс€ или уходить в себ€, чтобы только не видеть, что происходит. Ёто сама€ главна€ наша ловушка - не хотеть видеть, что происходит. ѕока мы не начнем смотреть правде в глаза, ничего в наших жизн€х не произойдет. ћы будем вертетьс€ по заколдованному кругу, поистине заколдованному. ќтметьте себе, что происходит, и через некоторое врем€ вы увидите результаты. ¬ы начнете мен€тьс€, становитьс€ сильнее.

¬ас пугают такие вещи, как обман, ложь, предательство, страх и другие отрицательные качества человека? ѕоверьте мне, в них нет ничего страшного и аморального. ¬ы вырабатывали эти качества в течении всего детства, чтобы защитить себ€ от давлени€ внешнего мира, чтобы получать от этого мира то, что вам хочетс€. ¬сем нам, будучи детьми, приходилось идти на обман, чтобы получить что-то от мира взрослых или не быть наказанными. ќни контролировали нас и заставл€ли делать то, что им хотелось. ј сейчас вы контролируете своих детей. я не встречал еще ни одного человека, который был бы полностью идеален, хот€ не сомневаюсь, что такие люди есть. Ёто говорит только о том, как много нам надо работать над собой.

—оциальна€ мораль осуждает отрицательные качества человека. ¬ы стремитесь спр€тать эти свои качества. ¬ы прилагаете ”—»Ћ»я, чтобы соответствовать нормам морали. ¬ы надеваете маски. ј маски, в конечном итоге, это тоже ложь. Ќо, пр€ча отрицательные качества от общества, вы пр€чете их и от себ€, потому что они "постыдны".

¬ы лишаете себ€ возможности действовать и преодолевать свои пороки. ¬ы никогда не сможете стать лучше и изменить свою жизнь, если не увидите их и не станете работать с ними. ¬ы можете лгать люд€м, нос€ всевозможные маски, но никогда, никогда не лгите себе. „естно смотрите на себ€, и тогда ваша жизнь изменитс€, вам больше не надо будет пр€татьс€, и вы обретете свободу.

≈сли честно посмотреть на себ€, вы увидите, что устали носить все эти маски. √де-то глубоко внутри себ€ вы знаете, что это не вас люб€т люди, а ваши маски. » это еще больше осложн€ет вашу жизнь, ибо взамен насто€щей любви, котора€ так необходима нам всем, вы получаете суррогат.

„то вы предпочитаете: чтобы вас любили таким, какой вы есть на самом деле, или чтобы вас любили за то, что вы поступаете так, как это нравитс€ окружающим?..

¬се люди, которым € задавал этот вопрос, единодушно отвечали: "ћы хотим, чтобы нас любили такими, какие мы есть на самом деле". —ледовательно, необходимо идти навстречу этой естественности, не предавать себ€, иметь дело с собой таким, какой вы есть на самом деле. Ёто значит честно смотреть на себ€, видеть, что вы делаете, и не осуждать себ€, не обвин€ть, а говорить нечто вроде: "ќго! „то € в себе обнаружил/обнаружила! Ќикогда бы не подумал/подумала. Ќу что ж, будем что-то делать с этим". ћне кажетс€, другого пути нет. «агон€ть внутрь отрицательные качества или винить себ€ в них значит никогда не решить их.

» этот процесс работы с собой разовьет в вас такое ценное качество, как сострадание.  огда вы сумеете увидеть в себе негативные стороны, когда вы начнете с ними работать, выпуска€ их наружу и дава€ им течь, когда вы обнаружите скрывающиес€ за ними страхи, боль перенесенных в детстве унижений, обид и непонимани€, вы начнете понимать этот мир, людей, живущих в нем, и боль, котора€ живет в люд€х. » в вас проснетс€ сострадание и любовь к ближнему.

ј „“ќ Ѕ”ƒ≈“, ≈—Ћ»?..

≈сли мы хотим стать такими, какие мы есть на самом деле, то это самый универсальный вопрос, который мы должны задавать себе.

ј что будет, если € открою свое истинное лицо люд€м?

„увствуете холодок, спазмы или чувство непри€ти€ внутри себ€? Ёто начал шевелитьс€ страх. Ёто отлично! »мейте дело с ним! ƒайте ему подн€тьс€ и течь и смотрите на все это, не сбега€.

»з моего опыта работы с людьми и самим собой € вынес, что все люди имеют внутри себ€ одно и то же. — небольшими нюансами. ¬ы хотите быть честными, благородными, сильными? ”видьте свои негативные стороны, честно посмотрите на них. Ёто начало вашего пути к внутренней свободе. ј это приведет к внешней свободе. ¬нешнее отражает внутреннее.

Ётот же универсальный вопрос вы можете задать себе и в любом другом случае, когда захотите освободитьс€ от какого- то страха внутри себ€.

я не могу действовать эффективно.

ј что будет, если € начну действовать решительно?

” мен€ не лад€тс€ отношени€ с женщинами/мужчинами.

ј что будет, если € подойду первым/первой и заговорю?

Ётот вопрос поднимает глубинные подсознательные страхи, он начинает их двигать и поднимать на поверхность нашего сознани€. «десь они оформл€ютс€ в слова и чувства. ≈сли это не произойдет сразу, повторите этот вопрос на следующий день или через день. –ано или поздно страхи или негативные эмоции начнут сдвигатьс€.

” каждого человека процесс выведени€ блока на сознательный уровень про€вл€етс€ по-разному. ќдни замрут, и им будет больно где-то внутри, других может начать тошнить от непри€ти€ ситуации. “ретьи будут чувствовать гнев и агрессию. ¬ последнем случае будьте осторожны, дава€ этому блоку вытекать наружу. ѕостарайтесь, чтобы эта агресси€ не повредила окружающим вас люд€м. Ќаша реакци€ на страхи и блоки очень разнообразна. Ќо в любом случае необходимо давать этим страхам течь, отпуска€ их.

» еще совет. ƒозируйте врем€ нахождени€ в своих страхах и блоках. –едко, когда блок может выделитьс€ быстро, за один раз. ќбычно требуетс€ несколько подходов. ƒлительное нахождение внутри своих страхов может воздействовать разрушительно на ваше здоровье. ¬ы можете заболеть. ѕоэтому будьте осторожны и помните: постепенность и естественный подход - лучший метод работы с собой. ≈сли форсировать выведение блока, он может оторватьс€ и уйти обратно в подсознание, а тогда его будет труднее оттуда вывести. ѕридетс€ ждать соответствующую ситуацию.

»ногда один блок может выходить полгода или год и даже больше. ¬аши мысли и ситуации, в которые вы будете попадать, подскажут вам, когда снова начинать работу с этим блоком. ’очу вас здесь успокоить.  огда вы начинаете работу над определенным блоком, вы постепенно выходите из-под его вли€ни€.

—итуации, которые вас ждут, будут куда более м€гкими - другое дело, когда этот блок сам создает ситуацию, чтобы преподать вам урок. Ѕудьте внимательны к ситуаци€м, и они подскажут вам, какой блок стоит на поверхности. ¬опрос "что € должен/должна пон€ть из этой ситуации?" об€зан посто€нно присутствовать в вас. ѕомните, блоки - это уроки, которые мы пришли изучить на этой земле, и они никогда не выйдут, то есть проблема или болезнь никогда не разрешитс€, пока урок не закончен.

» еще одна обнадеживающа€ дл€ вас информаци€. Ѕоль и страдани€ всегда будут сопровождать нас в той или иной мере, просто после определенной ступени вы уже не будете относитьс€ к ним, как к таковым. ¬ы просто научитесь не замечать их или сразу распознавать их характер. Ёто не программирование вас на боль, а это факт, с которым надо смиритьс€.

 огда человек накапливает блоки, болезни естественно следуют за ним, показыва€, что ему необходимо пон€ть о себе самом и окружающем его мире. ¬ таблице, помещенной в конце книги, привод€тс€ причины происхождени€ болезней и некоторых проблем в жизни.  огда человек освобождаетс€ от блоков, он может заболеть, а может, и не заболеть - как правило, он не заболевает. Ќо боли, более или менее интенсивные, будут всегда сопровождать высвобождение блока. »ногда это легка€ тень боли.

ѕостепенность в высвобождении блока существенно снизит страдани€ от его выхода. —уществует даже специальный термин: "св€щенные боли", который показывает, что, когда организм измен€етс€, по€вл€ютс€ боли. ѕоскольку наши страхи, блоки, убеждени€ записаны в нашем теле, как в компьютере, то выход их об€зательно будет сопровождатьс€ изменени€ми в организме, как это было, когда они записывались в него.

≈сли мы не будем работать над собой, мы будем болеть, поскольку блоки, измен€€ ткани, выход€т на поверхность в виде той или иной болезни. Ёто очень легко продемонстрировать на следующем примере. ≈сли в ауре присутствует блок, то через это место в теле человека не течет энерги€. ≈сли через какое-то место в организме не течет энерги€, в это место не подаетс€ достаточное количество крови.  летки в этом месте не обновл€ютс€, как это было бы в случае с здоровым организмом. ¬ этом месте начинаетс€ изменение тканей, что приводит, в конце концов, к дисфункци€м в данной области.  огда изменени€ заход€т слишком далеко, на поверхность выходит болезнь.

 огда человек начинает работать с собой, блоки начинают уходить, и организм в той области, где был записан блок, начинает восстанавливатьс€. »ногда это сопровождаетс€ болью. Ќо мы будем чувствовать, что это не болезнь, а благо.

ј  ј  ƒќЋ∆Ќќ Ѕџ“№?

“ретий и последний магический вопрос также помогает нам иметь дело с самими собой, помогает нам пон€ть самих себ€, правда, он больше имеет дело с нашими убеждени€ми.

ћы формируем убеждени€ с самого детства. ќни слагаютс€ из того, что мы слышим от родителей, в школе, узнаем из средств массовой информации и т.д.. Ќаши убеждени€ невидимо управл€ют или, мне больше нравитьс€ слово, манипулируют нами, как роботами. ћы действует тем или иным образом, даже не сознава€, почему мы делаем это. ћы прит€гиваем к себе те или иные ситуации, даже не понима€, почему мы оказались в них. Ќиже мы рассмотрим способ замены своих убеждений. «десь же € хотел бы показать, как лишать убеждени€ силы с помощью вопроса "ј как должно быть?".

Ќо сначала ответьте, пожалуйста, на вопросы:

≈сли мы сформировали свои убеждени€ под вли€нием окружающего мира, то каково наше истинное лицо?

 акие мы на самом деле?

 акие мы насто€щие?

¬опрос "ј как должно быть?" ставит нас непосредственно перед нашими страхами и убеждени€ми. „тобы лишить страх/убеждение силы, надо поставить себе этот вопрос, привнес€ в него сомнение.  ак это происходит? Ќапример, вы - мужчина, и вы говорите себе (услышьте, как вы себе это говорите!), что жена должна делать то-то и то-то по дому, потому что она женщина и ей это положено - женщины в тех или иных ситуаци€х должны вести себ€ определенным образом. ¬сеIMAGE1

http://land-of-spirit.ru/blog/2011-03-02-1206
–убрики:  наши страхи

јЌ“»—“–ј’. ¬»ƒ≈ќЋ≈ ÷»я Ќј“јЋ» √–≈…—

—реда, 16 ћарта 2011 г. 18:23 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ ќ„ј–ќ¬ј“≈Ћ№Ќјя_„ј–ќ¬Ќ»÷ј [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]


–убрики:  наши страхи

Ѕлагодарю вас, мои обиды!

¬оскресенье, 20 ћарта 2011 г. 10:22 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ light2811 [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

Ѕлагодарю вас, мои обиды!

Ѕлагодарю вас мои обиды! ¬ы — мои учител€. ¬ы показываете, мне где и как € недостаточно люблю себ€. “ак ¬ы помогаете мне расти, помогаете мне больше любить себ€, и, следовательно, других людей и весь мир.

ќбида — это всего лишь ¬аша привычна€ реакци€ на какие-то слова или поступки других людей, на жизнь, на Ѕога. ј любую привычку ¬ы можете изменить. ќбида — это боль. ј если есть боль, значит, ¬ы сделали неверный выбор реакции на ситуацию или слова. Ётот выбор ошибочный! поэтому и возникает душевна€ боль. Ќапример, когда ¬ы испытываете физическую боль в каком-либо органе, ¬ы понимаете, что что-то не в пор€дке с этим органом. », что очень важно, скорее всего, ¬ы не станете думать что у вас болит какой-то орган из-за того или другого человека. ¬ы просто начнете искать причины боли и убирать эти причины.

“о же самое относительно душевной боли, в частности, обиды. Ѕоль обиды есть лакмусова€ бумажка ¬ашего ошибочного отношени€, в первую очередь, к себе. Ѕоль показывает, что ¬ы не даете себе достаточно любви. ¬ результате — занижено чувство собственного достоинства, недостаток самоуважени€, роль жертвы. Ќаше тело, наша психика, наш мозг очень мудро устроены. » когда нам больно - это просто адекватна€ реакци€ тела, психики, мозга, что ¬ы выбрали неверную реакцию, и с помощью возникшей боли ¬ы сразу чувствуете это.

ѕросто будьте внимательны и добры к себе, ¬ы можете контролировать свою реакцию и делать другой выбор. Ёто только негативна€ привычка, которую ¬ы вполне в силах изменить. Ќе реакци€ должна управл€ть ¬ами, но ¬ы должны быть хоз€ином своих реакций, своего настроени€! Ќикто и ничто не не может управл€ть ¬ами, только ¬ы — хоз€ин и властелин самому себе.

Ќа улице светит солнце, или кружатс€ снежинки одна другой красивее, или вы идете по лужам, в которых отражаетс€ небо. ћожно сказать, в этот момент ¬ы идете по облакам)), но ¬ы не замечаете этого, потому что в этот момент ¬ас наполн€ет обида, ¬ам больно. ј в это врем€ ¬ы проходите мимо чудесной жизни, котора€ всегда готова предложить ¬ам богатый выбор, как меню в самом лучшем ресторане. ¬место того, чтобы в каждом моменте находить что-то светлое, интересное, при€тное, многие люди выбирают варитьс€ в своей проблеме, обиде, болезненных мысл€х.

» эти мысли, как заезженна€ пластинка, прокручивает в мозгах одни и те же слова, одну и ту же картину, а человеку только больнее и обиднее. ƒа! от этого не всегда бывает легко избавитьс€. Ќо все же постарайтесь перестать мучить себ€, начните про€вл€ть к себе, к своим чувствам любовь, заботу, уважение. «ачем выбирать и есть плохую еду, если в этом же меню предоставлено много всего вкусного, и возможно, по более при€тной цене?!

¬озможно, ¬ы хотите возразить и сказать: "Ќу как же так? ћен€ обидели!!"  онечно, обидчик может старатьс€ причинить ¬ам боль сознательно. ¬ этом случае обидчик действует из страха или из чувства мести, одним словом, тоже от недостатка любви к себе.  огда в ¬ас будет достаточно раскрыта любовь, ¬ы сможете к такому человеку отнестись с пониманием вместо обиды. ¬ы сможете сказать этому человеку добрые слова, у ¬ас хватит любви и мудрости успокоить его и помочь ему. ¬ы сможете трансформировать и растворить его негативность.

¬торой вариант, наиболее частый, когда обидчик даже не подозревает о том, что он сделал ¬ам больно. ќн вовсе не собиралс€ вас обидеть, и он не знал, что это может как-то задеть ¬ас. ¬озможно, он использовал неправильную интонацию, или не совсем соответственные слова, или он как-то неумело повел себ€ только в силу того, что он не умеет сделать это как-то иначе. Ќо он так сделал вовсе не с целью обидеть ¬ас, а просто от своего неумени€.  аждый из нас оказывалс€ в таком положении, когда на нас незаслуженно обижались.

“ретий вариант, когда обидчик, действительно, несправедлив по отношению к ¬ам. Ёто происходит от незнани€ или непонимани€ им полной картины ситуации. ¬ этом случае ¬ам просто нужно объ€снить, показать. «десь будет работать принцип договоренности между вами двум€.

 огда возникает обида, то ¬ы и ¬аш обидчик оказываетесь в одной энергетической св€зке, получаетс€, вы оба как бы св€заны между собой. » если вы не можете договоритьс€, то достаточно, чтобы один из вас изменил отношение к себе (например смог выйти из состо€ни€ жертвы, дающего чувство обиды), или отношение к оппоненту, или к самой ситуации. “огда происходит энергетическое изменение между вами, и эта негативна€ зав€зка сама собой распадаетс€. » второй человек, не осознава€, что произошло, тоже чувствует облегчение. ќдним словом, вы оба только выигрываете.

≈сли ¬ам надоело обижатьс€, вы можете использовать следующий метод. ¬ момент возникновени€ обиды, или плохого настроени€, скажите себе: "—топ! „то случилось? ѕочему мне плохо?" ќтмотайте врем€ немного назад и поищите мысли, которые у ¬ас были несколько минут назад. ѕеребирайте свои мысли. Ёто может быть очень тонка€ мысль, котора€ пытаетс€ спр€татьс€. Ќо как только ¬ы ее нащупаете, ¬ы сразу почувствуете это. ѕосле того, как ¬ы нашли эту мысль, поищите вместо нее другой вариант мысли. »щите до тех пор, пока не почувствуете облегчение, а лучше даже радость. Ёти чувства будут показателем, что ¬ы выбираете правильно, с любовью к себе. » потом напоминайте себе эту новую мысль. ¬аш мозг будет пытатьс€ вернуть ¬ас на давно привычную реакцию обиды.

ѕоэтому ¬ы должны помочь себе напоминанием позитивной новой мысли, чтобы развить новую привычку — позитивное мышление. «десь можно рекомендовать аффирмации (позитивные утверждени€, которые радуют ¬ас) + молитва (обращение к ¬ысшим —илам, Ѕогу, Ќебесам — как ¬ам больше нравитс€) + чувство благодарности. „увство благодарности €вл€етс€ мощным порталом прин€ти€ ¬ами Ѕожественной Ћюбви.

„тобы помочь себе с чувством благодарности, расслабьте мышцы лица, добавьте легкую улыбку, подбородок параллельно полу или слегка приподн€т, можно раскинуть руки, мысленно произнесите, за что ¬ы благодарны, представьте, как чистый поток воздуха обнимает ¬ас, вьетс€ вокруг и улетает в объ€ти€ ¬селенной. Ёто очень эффективна€ формула: радостное утверждение с элементами молитвы и чувством благодарности.

Ќапример, если ¬ы испытываете недостаток чувства собственного достоинства, ¬ы можете произносить вслух или мысленно : Ѕлагодарю вас, —илы Ќебесные, € уважаю и ценю мои чувства, мои дела, мои взгл€ды, мою точку зрени€. я достойно живу на «емле, мне радостно, легко и комфортно.

¬ам нужно придумывать свои фразы, от которых ¬аше сердце будет ликовать, петь и радостно хлопать в ладоши!)) ѕримен€йте различные светлые духовные практики, медитации, упражнени€, находите радость в повседневности, благодарите, занимайтесь спортом, фитнесом, возьмите своих јнгелов за руки и творите свою жизнь с наивысшим благом дл€ себ€ и дл€ всех!

¬селенна€ будет так рада и благодарна ¬ам за ¬аш рост, за ¬аше развитие, за выбор позитивных эмоций, что в награду незамедлит предоставить вам массу подарков и вс€ких благопри€тностей!!!


http://land-of-spirit.ru/blog/2011-03-20-1291
–убрики:  наши страхи

 ак преодолеть страх

¬оскресенье, 20 ћарта 2011 г. 13:40 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ –јƒј_ƒ≈–∆ј¬Ќјя [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

 ј  ѕ–≈ќƒќЋ≈“№ —“–ј’


Ќе «на€ ’от€ Ѕы 
ќдного »з Ќих
¬ы Ќ» ќ√ƒј
Ќ≈ ƒостигнете ”спеха!



—трах — это естественна€ реакци€, обусловленна€ окружением. ћы рождаемс€ практически лишенными страха. ≈динственный страх, свойственный младенцам — это страх упасть с высоты и страх громких звуков. ¬се остальные страхи возникают позже как реакци€ на те или иные событи€. » корень их всех — это убеждение в том, что мы не способны справитьс€ с жизнью.

Ќо дл€ любого человека очень важно уметь побороть страх, потому что иначе он не сможет достичь в своей жизни любой, даже самой маленькой высоты, не говор€ уж о том, чтоб добитьс€ успеха или осуществлени€ своих мечтаний. —уществует много способов, как победить страх. Ќиже € опишу п€ть очень действенных методов, примен€€ которые человек сможеть преодолеть любой страх.

„итать далее...
–убрики:  наши страхи

—делай Ёто —ейчасЕ ¬идео

„етверг, 24 ћарта 2011 г. 10:10 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ lach [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

 ак часто вы сомневаетесь, отступаете, в то врем€, когда нужно действовать. „то сдерживает нас: страх, неуверенность, нерешительность?

ѕосмотрите это минутное видео. «десь суть проблемы и решение. „итать далее

–убрики:  наши страхи


 —траницы: 4 [3] 2 1