-ћетки

блест€щие волосы вновь молода€ возвращение молодости возвращение свежести дыхани€ возвращени€ зубам блеска возвращени€ зубам красоты и крепости возвращени€ зубам цвета восстановление тургора кожи гусиные лапки древнерусские знахари естественные методы оздоровлени€ женска€ красота здоровье здоровье ротовой полости знахарские приемы знахарство избавление от морщин избавление от седины красота метки молодость мочевой пузырь народна€ медицина нормализаци€ давлени€ оздоровление оздоровление позвоночника оздоровление ротовой полости оздоровление суставов остановка развити€ кариеса поддержание здоровь€ зубов подписка подт€гивание кожи без операции подт€нута€ кожа полова€ сфера почки репродуктивна€ система сексуальна€ сфера сохранение на долгие годы зубы укрепление десен упруга€ кожа

 -–убрики

 -ћузыка

 -ѕоиск по дневнику

ѕоиск сообщений в haritta

 -ѕодписка по e-mail

 

 -—татистика

—татистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
—оздан: 07.09.2010
«аписей: 9342
 омментариев: 27494
Ќаписано: 53403

¬ыбрана рубрика психологи€.


ƒругие рубрики в этом дневнике: Ёто интересно.(98), энерги€(8), эзотерика(48), ченнелинги(16), чакры(54), цитаты(91), цигун(24), хорошего времени суток(128), фото(1), ‘оны(22), упражнени€(75), удивительное р€дом(48), тренинги(46), техники, практики, методики..(29), тесты(154), “≈Ћќ —¬≈“ј(15), танец живота(11), талисманы, камни.(25), счастье(40), страны(861), стихи(133), спиральна€ гимнастика..(1), специи(46), спасибо(35), сонастройки(23), солень€...(89), смех, улыбка...(13), слова-пароли(30), сексуальна€ энерги€(9), сегодн€(59), салаты(219), ритуалы(135), рецепты целителей...(19), рецепты доктора  артавенко..(1), рамки(73), разные полезности(59), разное(67), прощение(39), притчи(226), природные рецепты(124), праздники(104), поющие чаши(14), полезные настои, напитки..(16), позитив(90), пожелани€...(149), поделки своими руками(57), питание(52), первые блюда...(5), очищение(17), овощные рецепты...(210), о любви(90), нумерологи€(23), Ќовое врем€.(168), наши страхи(62), настрои..(2), мысли, фразы...(140), музыка(128), мудры(60), молитвы(50), медитации(251), массаж(73), ћалахова “.(3), маги€(28), любовь к себе(148), лунный календарь(19), Ћемури€(16), лекарственные травы(16), красота тела и лица(217), космос(11), комнатные растени€...(29), книги(31), календарь май€(12), йога(39), исцеление(113), истори€(56), информаци€(40), интерьеры..(5), изобилие(107), игры..(9), знаки, символы, руны, “аро(12), «емл€(177), здоровье(113), звуки и здоровье(28), заповеди, правила(114), живопись(94), дыхание(53), духовное саморазвитие(88), дом(64), ƒЌ (24), дл€ дневника(18), диеты, советы ...(71), диагностика(56), десерты...(49), гороскопы, прогнозы(85), гадани€(26), в€зание(92), выпечка(382), вторые блюда(353), видео(83), взгл€д в себ€(86), ¬еликий, могучий...(24), варенье, джемы...(31), в поисках предназначени€(35), Ѕодифлекс(27), јюрведа(40), јффирмации, ћјЌ“–џ(66), афоризмы(46), јтлантида(23), астрологи€(8), аромотерапи€(62), арктурианский коридор(16), ангельские сферы(24), јлый круг(28), авторские техники, методики, методы..(340)

ѕространство и врем€

ƒневник

—уббота, 11 ƒекабр€ 2010 г. 14:21 + в цитатник
 (290x300, 13Kb)
” каждого человека, животного, растени€ есть своЄ пространство и врем€. ј также оно есть у предметов, городов и стран.

Ќа пространство вли€ют геопатогенные зоны, но люди своими мысл€ми и эмоци€ми могут восстанавливать или разрушать пространство. ¬ местах, где происход€т ссоры, конфликты между людьми, происход€т мощные выбросы отрицательной энергии, котора€ пропитывает это пространство и окружающие предметы.

» эта, отрицательна€ энерги€ остаЄтс€ там до тех пор, пока более сильна€ положительна€ энерги€ не сотрЄт отрицательную энергию.

 огда человек попадает в такое пространство, он начинает ощущать эту энергию. ≈сли человек долго находитс€ в этом пространстве, то у него истощаетс€ его энерги€, и он может заболеть или начать выбрасывать в окружающее пространство негативные эмоции.

ќт этой отрицательной энергии в пространстве становитс€ ещЄ хуже. ѕоэтому, чтобы в доме было комфортно себ€ чувствовать, и в семье царил мир, надо очищать пространство дома от негативной энергии и наполн€ть Ћюбовью.

 огда вы любуетесь животными или предметами, вы продлеваете им жизнь. Ќа пространство часто воздействуют через слова: ƒавайте помен€емс€ местами, войдите в моЄ положение, с€дьте на моЄ место.

„ерез эти слова идЄт подмена пространства. ¬ойти в чужое положение легко, а вот выйти оттуда не просто. ѕоэтому можно уступить стул или кресло, но помните, что ваше место всегда с вами Ч место в жизни.

»ли когда устраиваетесь на новую работу, то идЄте на своЄ место, а не на место того, кто там до вас работал. Ёто делаетс€ дл€ того, чтобы не повторилась судьба того, кто был до вас на этом месте.

∆енщины лучше взаимодействуют с пространством, а мужчины со временем. ѕоэтому женщины отвечают за пространство в доме. ≈сли есть нарушени€ или загр€знени€ пространства, страдают в первую очередь женщины, а мужчины стараютс€ сбежать с этого пространства. ¬се что находитс€ в доме, принадлежит женщине.

ѕоэтому жена должна выделить дл€ мужа Ћюбимое место, стул или кресло, а также кружку, если она хочет, чтобы он с радостью шЄл домой. ≈сли она этого не сделает, то он уйдЄт туда, где ему предостав€т это пространство.

Ќа врем€ тоже очень часто воздействуют Ч его воруют.  огда вы договариваетесь о встрече, а человек приходит на полчаса раньше или позже, или вообще не приходит, то он у вас ворует врем€. ≈сли приходит раньше назначенного времени на полчаса, то вы вынуждены бросить все свои дела и заниматьс€ с ним. ј если позже, то ждЄте его и не можете зан€тьс€ своими делами. ѕоэтому советую минут п€тнадцать ждать, а после зан€тьс€ своими делами.

»ногда врем€ воруют через слова: ћожно украсть у вас несколько минут? ” вас есть врем€? ¬ы располагаете временем? »ли отвлекают вас пустыми разговорами.

≈сли вы очень зан€ты, то можете сказать, что освободитесь через п€ть минут, если ему нужно, то он подождЄт.  ак только вы научитесь ценить своЄ врем€, то и другие люди тоже будут ценить ваше врем€.

Ќо если у вас украли врем€, то надо прин€ть ситуацию и представить образ радуги. ќбраз радуги гармонизирует и восстанавливает внутренние врем€ человека. „еловек может жить прошлыми событи€ми, будущими мечтами и планами. » только в насто€щем времени вы можете изменить отношение к прошлым событи€м и повли€ть на свои будущие событи€.  огда человек спешит, он нарушает стихию ¬ода

—ергей ћедведь
–убрики:  психологи€

¬ы - уникальны!

ƒневник

¬оскресенье, 12 ƒекабр€ 2010 г. 13:30 + в цитатник
 (399x300, 11Kb)
¬ы - уникальны


Ђя сказал: вы - боги, и сыны ¬севышнего Ч все выї.
ѕсалтирь 81:6

 аждое существо уникально. Ќикогда не было на свете кого-то другого, похожего на вас, и никогда больше не будет. Ѕог делает самую большую ставку именно на вас. ќн ждет от вас многого. ¬ы - новый эксперимент.

Ќо люди продолжают имитировать, продолжают накапливать чужие знани€, продолжают создавать ложную личность только дл€ того, чтобы цепл€тьс€ за нее, чтобы не чувствовать себ€ одинокими и потер€нными. ≈сли вы действительно хотите быть собой, прекратите имитировать, подражать, пытатьс€ соответствовать.

’ватит. ¬ы так долго подражали, что упустили возможность стать собой. Ќо это никогда не поздно. ќставьте вс€кое подражание. ќчистите зеркало своего существа. » сначала вы испугаетесь, ибо оно окажетс€ пустым. Ќо в пустоте есть девственность, свежесть, энерги€ и возможность роста. ≈сли вы избавл€етесь от обусловленности, то все снова становитс€ чистым, снова течет поток сознани€ и жизни, его больше ничто не перегораживает.

¬ы есть... и этого достаточно.


Ђƒа любите, друг друга; как я возлюбил вас, так и вы да любите друг другаї.
≈вангелие от »оанна 13:34

ќщущение своей неполноценности порождает амбиции, эпатаж, честолюбие и претенциозность. ≈сли вы ощущаете себ€ безобразным, вы пытаетесь выгл€деть красивым. ≈сли вы красивы, то и усили€ ни к чему. »стинно красива€ женщина не станет беспокоитьс€, она даже не будет сознавать свою красоту. ќщущающий неполноценность стремитс€ превзойти всех, и от этого он находитс€ в посто€нном конфликте. ќн зан€т только одним - сознанием и поддержанием образа превосходства.

„тобы поддержать эту фальшивую маску, одни идут в политики, другие стрем€тс€ разбогатеть, третьи - накапливают сотни философских теорий, четвертые - ищут известности. Ќо есть хороший совет - не сравнивайте. ѕредставьте, что на земле никого нет, и вы один, с кем вы будете сравнивать себ€?

Ќет низших и нет высших. ¬ы просто есть: уникальный, единственный в своем роде. —равнива€, вы упускаете главное; и тогда вы вечно будете огл€дыватьс€ на других. Ќет двух одинаковых людей.  аждый уникален, и каждый высший, превосход€щий.

¬ы превосход€щий, поскольку вы не можете быть никаким другим. —осто€ние превосходства - ваше естественное состо€ние. ƒерево - высшее, река - это высшее, солнце - это высшее. ¬се существование божественно, так что же может быть неполноценно, второстепенно? ¬се это - Ѕог, про€вл€ющий себ€ миллиардами способов. ќн стал камнем, травой, птицей, вами. —уществует только Ѕог, поэтому сравнение невозможно. Ѕог высший, но не относительно чего-либо, а потому, что есть только Ѕог, и значит, никакой неполноценности быть не может.

¬ реальности нет амбиций, нет честолюби€, вам нечего доказывать, вы уже провозглашены высшим. —амо ваше бытие есть доказательство. ¬ы есть... и этого достаточно. Ќо люди сравнивают, сравнивают, сравнивают. ќни даже религию превращают в соперничество - Ђя самый преданный Ѕогуї, Ђнет религии лучше моейї, Ђмо€ вера сама€ истинна€ї.

—колько сил вы тратите на вы€снение вашей ценности, на поиски и доказательство того, что вы превыше других. ¬ы не знаете, кто вы. ≈сли вы знаете, то проблемы нет, вы уже высший - все высшее. ¬се существующее - высшее. ¬ы уже самый богатый, самый талантливый, самый счастливый.  ак все.

—ан Ћайт
–убрики:  психологи€
любовь к себе

Ћюбовный “реугольник —трах, ¬нутренний ребенок и —екс.

¬оскресенье, 12 ƒекабр€ 2010 г. 13:33 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ light2811 [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

Ћюбовный “реугольник
—трах, ¬нутренний ребенок и —екс.

 


“отальность во всем и ÷елостность -
вот —ила нашего внутреннего ребенка.

 ¬нутренний ребенок – это пр€мое про€вление вашей души
 Ёто открытость  ( гибкость мышлени€), у€звимость ( отсутствие страха перед признанием собственных ошибок), ѕрин€тие  ( способность видеть Ћюбовь во всем, в том числе и в себе).¬нутренний ребенок – это пр€мое про€вление вашей души

—трах - это животна€ реакци€ на возможную опасность, котора€ исходит из сферы ( Ќеизвестность).

—екс – это соединение ƒуш, благодар€ телам, дл€ ѕознани€ ƒуха и привнесение его в ќбщую ∆изнь и Ѕыт.

Ћюд€м, которые выросли, впитыва€ и соглаша€сь с пониманием что —екс- это всего лишь инстинкт дл€ удовлетворени€ сексуального возбуждени€ и продолжени€ рода, обнаружат что пон€тие -

—екс – это соединение душ, дл€ познание ƒуха, благодар€ телам

– будет находитс€ в сфере "Ќеизвестность". “о есть вызывать страх и отрицание.

ј также гнев, если попытатьс€ достучатьс€, просто ¬ысказать собственное понимание, что ¬ключа€ пон€тие « Ѕожественности собственного “ела и Ћичности» ваша жизнь может стать €рче, глубже и радостнее.

ќтрицать и »гнорировать факт, что существует более широкие воспри€ти€, - это равносильно загнать себ€ в комнату и доказывать себе, что улицы не существует.
—овсем другое, попытатьс€ познать ”лицу, и если вам не понравилось – вернутьс€ обратно в комнату. Ќо вы больше не сможете ќтрицать, что улица существует.

¬нутренний ребенок функционирует без использовани€ процесса – —трах. ќн любит Ќеизвестность, потому что ¬о всем видит Ћюбовь.

» когда мы подавл€ем внутреннего ребенка, его просьбы. –угаем и осуждаем. ћы не позвол€ем —иле, »спользовать весь спектр Ћюбви. ћы ставим Ћюбовь в рамки ”словностей. Ћибо так, либо € Ѕоюсь, то есть отрицаю, что Ќеизвестность полностью состоит из Ћюбви. “о есть не ƒовер€ю ¬селенной и самой ∆изни.
 


¬нутренний ребенок полностью ƒовер€ет ∆изни – он знает что кроме нее нет ничего. “ак как ∆изнь это »сточник ¬сего, видимого и невидимого.

Ќо не каждый из нас слышит, часто существо даже не подозревает о внутреннем ребенке.

„ем больше мы любим, дарим нежность и гордимс€ про€влени€ми детскости ( в здоровом понимании этого слова) в себе, тем больше пространства мы дарим внутреннему ребенку. “о есть Ѕогу в себе.

ƒетскость*
„то же это такое? ј ответить можно одним словом - целостность. Ёто та таинственна€ способность, котора€ позвол€ет дет€м, и только дет€м, нераздельно, всем существом отдаватьс€ как радости, так и горю, благодар€ которой ребенок всегда весь целиком во всем, что он делает и к чему он относитс€.
( из некоего источника)

«адумайтесь, €вл€етс€ ли пространством внутреннего ребенка, попытки заметить недостатки в чем- либо?

—читаете ли вы что ѕоправл€ть другое существо относительно собственного опыта – это гармоничное состо€ние?

¬спомните детей! ќни играют, бегают, радуютс€. ќни не задумываютс€ почему его друг не любит мышей, ненавидит кока-колу - дети говор€т просто – ѕопробуй!

ѕредложить, а не оспаривать – вот инструмент внутреннего ребенка.

» когда мы взрослеем, мы подавл€ем его. Ќашей —илой становитс€ не желание познать Ќеизвестное, на собственном опыте – а потребность устроить свою жизнь как можно стабильнее, без сюрпризов и неожиданностей. Ќаша сила подмен€етс€ страхом.

» когда мы видим существо противоположного пола, испытываем возбуждение, включаетс€ —трах – то есть защита привычной территории. ћы отстаиваем собственные ограничени€. » если нам повезло, и партнер, имеет —илу внутреннего ребенка, он будет посто€нно говорит: - ѕопробуй! Ќе бойс€, просто попробуй Ќе понравитс€, никто теб€ не заставл€ет этим заниматьс€!

Ќо чем больше подавлен ребенок внутри, тем сильнее мы будет сопротивл€тьс€, уходить в обиду за непонимание себ€.
- „ем плохо, то что есть? – спросит такой человек. - ѕросто прими мен€ таким!
Ќо ребенок хочет играть, а не сидеть в темной и затхлой комнате.

—трах заставл€ет манипулировать, давить, требовать. —ила внутреннего ребенка, легко отпускает таких людей, говор€ – я принимаю теб€ таким, но € хочу играть. ј ты не хочешь. ѕотому € иду дальше.

—екс, это важный аспект в жизни любого существа на этой планете. —ексуальна€ энерги€ – это ∆изнь и “ворчество в чистом виде. Ќе загон€йте ее в рамки страха!
ѕопытайтесь увидеть нечто большее, за рождением ребенка, беременностью, угрозой извне. ѕопробуйте хоть сутки, вести себ€ как ребенок ( выросший в здоровой и гармоничной семье).

Ћюбопытство – вот один из признаков —илы такого человека, который любит с нежностью и вниманием ребенка внутри.
≈му всегда мало, то что есть, он любит это и наслаждаетс€, без потребности исправить. – ≈го главна€ потребность познавать, что же там в сфере « Ќеизвестное?!»

- “ам ∆изнь и Ћюбовь – шепчет ребенок внутри вас. – »дем туда!
- Ќеизвестно к чему это приведет! ¬друг € все потер€ю или мне будет больно! - защищаетесь вы.
- ѕопробуй! - просит ребенок.
- Ќет! Ёто слишком опасно!
-  ак может быть опасно там где царит Ћюбовь? – спрашивает ребенок.
Ќо вы уже не слышите. ¬ы закрылись от него.

–аскройте сердце, обратитесь к внутреннему ребенку, и признайте свои страхи!
ѕросить прощени€ –по-насто€щему, это не умол€ть о милости – это ѕризнать собственные страхи и ограничени€.

 

 

ѕризнать, прин€ть и двигатьс€ дальше!

ѕопробуйте!
¬ас никто не заставл€ет заниматьс€ тем, что вам не понравитс€.
Ќо, прежде чем отрицать…. просто ѕопробуйте!!!!

 Allayae


 http://preobrazenie.ucoz.ru/forum/30-1350-1

—ери€ сообщений "ќ любви (продолжение)":
„асть 1 - ¬сЄ, что мы отдаЄм
„асть 2 - „“ќ “ј ќ≈ ЋёЅќ¬№?
...
„асть 27 - ¬ечность в Ћюбви Allayae
„асть 28 - ѕрервите ÷епочку јгрессии - про€вите Ћюбовь без условий!
„асть 29 - Ћюбовный “реугольник —трах, ¬нутренний ребенок и —екс.
–убрики:  психологи€

ѕроцесс или результат? „то слаще?

¬оскресенье, 12 ƒекабр€ 2010 г. 13:54 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ light2811 [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

ѕроцесс или результат? „то слаще?

ѕодводные камни низкой мотивации

или: есть така€ работа: из болота тащить бегемота

«наете, какой клиент €вл€етс€ «мечтой психотерапевта»? ¬ хорошем смысле, € имею в виду. “о есть € поставлю вопрос пр€мо: «наете ли ¬ы, каким должен приходить к психотерапевту клиент?

“ак вот. »деальный клиент психотерапевта - это человек, который:

  1. дошЄл до предельной невыносимости сложившегос€ в его жизни положени€ и
  2. пон€л-таки, что всЄ в жизни зависит от него самого. (Ѕез философии, пожалуйста, на сей раз - попытаемс€ пон€ть эту фразу проще)

¬ жизни всЄ бывает не так.

»деальных клиентов нет ни у психотерапевта, ни, к примеру, у косметолога, или инструктора по фитнесу.

ѕоэтому и результаты - такие, какие они есть.

„то говорит психотерапевт?

ќбычно к психотерапевту приход€т люди, которые не имеют даже базовой психологической культуры (ј откуда она возьмЄтс€ в нашей стране?)

» они предъ€вл€ют претензии к миру, пута€ психотерапевта с попутчицей в трамвае...

’от€ такие клинические случаи встречаютс€ тоже редко, как и недос€гаемый идеал.

¬ основном же невротики (мы с ¬ами) бывают некоего промежуточного типа.

» вот этот промежуточный тип €вл€етс€ носителем своей главной проблемы - проблемы с мотивацией.

ѕодводные камни низкой мотивации

¬ жизни эта абстрактна€ «»проблема с мотивацией» реализуетс€ вот как.

„еловек-невротик обычно

  1. ∆ить так, как он живЄт сейчас - уже не хочет и не может.
  2. Ќо надеетс€ на то, что всЄ оно как-то утр€сЄтс€ само собой.

ќткуда така€ пассивность в ситуаци€х, когда не помешало бы действовать, на взгл€д всех друзей и соседей?

ј этому есть также - две - причины. ¬нимание.

ѕерва€ причина пассивности и низкой мотивации к переменам

ѕросто жизненна€ ситуаци€ человека ещЄ не достигла той остроты, когда не действовать уже нельз€.

— этой причиной мы ничего не можем поделать. Ёто тот случай, когда некоторые «знатоки» советуют: «Ќе лезь в чужую карму».

ћы можем кип€титьс€ от несправедливости ситуации, а его ... «так устраивает». Ќу что ж... Ќайдите себе зрелище поинтереснее, чем чужа€ нелЄгка€ судьба.

¬тора€ причина пассивности и низкой мотивации к переменам

«десь уже всЄ гораздо интереснее, но и сложнее.

Ќизка€ мотиваци€ бывает следствием одного базового личностного нарушени€... Ёто базовое личностное нарушение психотерапевты называют так:

»нфантильность жизненной позиции.

„то такое инфантильность в занимаемой жизненной позиции?

Ёто просто-напросто - нежелание платить за желаемое

 ак лечитс€ низка€ мотиваци€ к переменам, вызванна€ инфантильностью жизненной позиции?

—уществует и психотерапевтическа€ стратеги€ - лекарство от низкой мотивации (или нежелани€ платить за желаемое)

Ќизка€ мотиваци€. Ћекарство є1

ѕредставьте себе, что сейчас ¬ы находитесь в «точке ј», котора€ дл€ ¬ас непереносима.

¬ы очевидно хотите переместитьс€ в «точку Ѕ», где ¬ы будете чувствовать себ€ лучше.

Ќо ¬ы не перемещаетесь никуда. „то делать?

Ћогически, у ¬ас есть два варианта:

  1. либо усилить непереносимость точки ј
  2. либо усилить привлекательность точки Ѕ

¬торой вариант на практике почти не работает, это признают все коучи и психотерапевты. ¬ам остаЄтс€ лишь первый вариант.  ак же усилить непереносимость точки ј? ј нужно просто «расширить и углубить» своЄ видение всех последствий, если и когда - ¬ы будете оставатьс€ в этой точке. Ёту же работу можно провести с другим человеком, если ¬ы вз€лись ему помочь.

Ќапример, некоторые супруги живут очень плохой жизнью, но разводитьс€ очень бо€тс€. ќбычно такие люди мотивируют свою бо€знь развода «из-за детей», «вот дети вырастут»...

 ак усилить непереносимость точки ј? “аким люд€м обычно рассказывают (просвещают) какими несчастными вырастают дети в семь€х, в которых мама с папой «уход€т ругатьс€ в городской парк»...

Ќизка€ мотиваци€. Ћекарство є2

Ќежелание что-то мен€ть в своей плохой жизни очень часто мотивируют тем, что это €кобы стоит больших затрат энергии...

“аким люд€м помочь просто. ƒо них доноситс€ проста€ справедлива€ мысль о том, что гораздо больше душевных и физических сил они трат€т сейчас - на адаптацию к своей ужасной жизни.

≈сли объ€снить это нагл€дно, то результат будет потр€сающим.

Ѕегемот сам выскочит из болота. “ы готова, ћарта?

≈лена Ќазаренко

–убрики:  психологи€

ѕроцесс или результат? „то слаще? - продолжение

¬оскресенье, 12 ƒекабр€ 2010 г. 13:55 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ light2811 [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

ѕроцесс или результат? „то слаще?
 

 

ѕроцесс или результат? „то слаще?

—егодн€ мы поговорим о простом рецепте счасть€, который некоторые мудрые люди открыли дл€ себ€ уже давно, а потом пришла наука психологи€ и всЄ это подтвердила официально.

ЌачнЄм с того, что...

ѕсихологи€ различает два вида де€тельности: 1) де€тельность, направленную на результат и 2) де€тельность, в которой важнее - процесс, а результат как бы отсутствует, размыт.

ѕоговорим об этих двух видах де€тельности.

ƒействи€, направленные на результат, на цель или  ÷еленаправленные действи€

 ак различить эти действи€ из мор€ многообразных действий, совершаемых нами?

÷еленаправленные действи€:

  1. »значально очень чЄтко ориентированы на некий конкретный результат (пойти в лес и повалить топором дерево дл€ обогрева дома).
  2. »меют очень точные и чЄткие критерии своей успешности или не успешности (¬овочка: я стихотворение уч-и-и-и-л! ”чительница ћарь »ванна: ¬овочка, € не спрашиваю: учил или не учил. я спрашиваю - «“ы его выучил?»)
  3. „аще всего имеют вполне определЄнную структуру, пошаговый алгоритм, план действий („тобы испечь пирог, нужна сери€ последовательных и чЄтких действий).
  4. „ерез эти действи€ мы обычно успешно (или не успешно, если не получилось) адаптируемс€ и выдел€емс€ в социуме, в обществе). Ќарисовал чертЄж. ѕобедил в конкурсе архитекторов - тут тебе и слава и первое место от жюри, и денежна€ преми€.
  5. — помощью этих действий мы можем довольно предсказуемо мен€ть свою жизнь. (≈сли € буду п€ть лет сдавать в срок экзамены и зачЄты, по по истечении п€ти лет мне вручат диплом о высшем образовании).

÷еленаправленные действи€ - они очень полезные, не так ли?

Ќо с ними есть одна беда. ƒаже две беды.

¬о-первых, они стараютс€ заполонить собой ¬—ё де€тельность человека (а ведь есть ещЄ и второй тип де€тельности, ¬ы помните?).

¬о-вторых, ѕ–ќ÷≈—— их выполнени€ как правило лишаетс€: и романтики, и удовольстви€ и осознанности-мотивированности. ¬сЄ это вынесено в –≈«”Ћ№“ј“.

¬ чЄм же проблема? ј в том, что результат - это всего лишь - миг. ј процесс может занимать годы. Ћишать себ€ годами удовольстви€, чтобы наполнить радостью... миг? Ќо «миг» в последствии может не выдержать такого наполнени€ и... порватьс€.

»менно поэтому люди, которые в момент своего триумфа должны вроде бы радоватьс€, на самом деле груст€т и даже паникуют. ¬от он, миг, пришЄл...„его ж € не радуюсь?

Ќу а теперь рассмотрим второй вид де€тельности человека, оставшийс€. ≈го наполн€ют

ѕроцессуальные действи€

 ак отличить их от других, в море разнообразных действий, которые мы совершаем?

ѕроцессуальные действи€:

  1. Ќикогда не ориентированы чЄтко и конкретно на некий чЄткий и конкретный результат. ( огда € т€ну бокал лЄгкого французского вина, на какой € нацелена результат? „тоб сосуды стали здоровыми? »ли чтоб захотелось запеть «ќй, калина»?)
  2. „аще всего процессуальные действи€ не обладают точными критери€ми некоего «правильного» или «неправильного» протекани€. ( огда € играю в песочнице в пасочки и строю замки на пл€же, € не свер€юсь с инструкцией)
  3. “акие действи€ лишены очевидного и пр€молинейного практического смысла и пользы (болтовн€ с подругой).
  4. ≈сли таким действи€м искусственно придать направленность, подталкива€ их к одному определЄнному исходу... то они сразу же тер€ют привлекательность и смысл. «ѕогибают», обессмысливаютс€.
  5. Ёто событи€, о которых можно сказать: они имеют смысл сами по себе.

„то мы отнесЄм к процессуальным действи€м?

ƒружеское общение,

Ћюбование природой и людьми,

‘илософские (только непрофессиональные философские) рассуждени€,

—екс (если только он не направлен на какую-то конкретику),

¬ообще любование прекрасным, контакт с прекрасным и созидание чего-либо ѕ–≈ –ј—Ќќ√ќ.

¬нимание!

«наете, что говорит психологи€ о процессуальных действи€х? ќна говорит, что именно и только эти действи€ позвол€ют нам быть... самими собой!

ј нехватка процессуальных действий заставл€ет человека задыхатьс€ и ощущать себ€ несчастным.

¬ самом деле. —равним дружескую вечеринку «просто так» и дружескую вечеринку «со смыслом» (Ќапример, когда в гости приглашаетс€ начальник с супругой, и дл€ них печЄтс€ фирменный торт).

Ќе поэтому ли некоторые дети ненавид€т, когда к их родител€м в дом собираютс€ гости? Ќе поэтому ли эти дети устраивают гост€м саботаж?

—корее всего они чувствуют, что гостей созвали не просто так, а со смыслом.

Ѕудьте как дети...

¬ чЄм же заключаетс€ рецепт счасть€, выдуманный мудрыми людьми и подтверждЄнный психологией?

ј вот в чЄм. Ќужно вз€ть целенаправленное действие и превратить его в ... процессуальное.

» чем меньше останетс€ в ¬ашей жизни действий первого типа, а чем больше будет действий второго типа (процессуальных действий) - тем ¬ы будете счастливее.

ѕриведу пример из спорта.

¬ы слышали такую фразу: «¬ажна не победа, важно - участие»?

“о есть, мы приехали не «чтобы победить»... победить ценой сорванных св€зок и поломанных костей, а чтобы... по тусоватьс€ в при€тном нам обществе единомышленников, провести с пользой врем€.

ј теперь маленькое задание-тест

¬озьмите лист, расчертите его пополам. ¬ первую колонку напишите все ÷≈Ћ≈Ќјѕ–ј¬Ћ≈ЌЌџ≈ действи€, которые приход€т ¬ам в голову.

¬о вторую колонку напишите все ѕ–ќ÷≈——”јЋ№Ќџ≈ действи€, которые приход€т ¬ам в голову.

—равните обе колонки.

ѕервый вопрос

 аким действи€ми из обоих списков ¬ам действительно хотелось бы заниматьс€ преимущественно всю жизнь?

ѕервый вопрос «прим»

“ак отчего ж не занимаетесь?

¬торой вопрос

 акие «целенаправленные действи€» (из первой колонки) ¬ы можете перенести во вторую колонку, то есть: изменить своЄ отношение к ним и сделать их процессуальными?

Ќапример, можете ли ¬ы сделать мытьЄ посуды или полов действием на целенаправленным, а процессуальным?

ѕуть на работу сделать не целенаправленным действием, а процессуальным?

»ными словами, «действие-каторгу» превратить в «действие-прикольный досуг»?

Ќе можете? ј что, какое действие можете? «апишите.

ѕсихологи€ говорит, что выполнение целенаправленных действий помогает нам адаптироватьс€ и выдел€тьс€ в социуме.

ј € задаю вопрос: может быть хватит уже адаптироватьс€ в социуме? Ќе пора зан€тьс€ собственным счастьем?

≈лена Ќазаренко

–убрики:  психологи€

ѕ—»’ќЋќ√»я ∆≈–“¬џ » ѕ—»’ќЋќ√»я ћј—“≈–ј

¬оскресенье, 12 ƒекабр€ 2010 г. 13:57 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ light2811 [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

ѕ—»’ќЋќ√»я ∆≈–“¬џ » ѕ—»’ќЋќ√»я ћј—“≈–ј

  артинка 15 из 64000

ѕсихологи€ жертвы – €вление не новое. ќна по€вилась не вчера и не €вл€етс€ особенностью современного мира. Ёто вовсе не утрата веры, не угасание семейных ценностей, не результат наших политических убеждений и прочих подобных €влений. ѕсихологи€ жертвы коренитс€ в самой основе нашего трехмерного ума и зарождаетс€ с первых мгновений нашего по€влени€ в этой реальности.

ћы приходим в трехмерный мир физически совершенно беспомощными существами. ћы не в состо€нии ни прокормитьс€, ни защитить себ€ от опасностей материального мира, мы даже согретьс€ не можем без посторонней помощи. Ќас внезапно выбрасывает в мир, где властвуют взрослые люди, умеющие говорить и делать вещи, о которых мы пока не имеем никакого представлени€. » поэтому все наше существо нацелено на одну задачу: остатьс€ в живых. ѕереход в трехмерный мир вызывает травму и потр€сение. ¬се мы носим в душе шрамы этих переживаний. Ёнерги€ этих травмирующих переживаний не может быть пережита и интегрирована в тот миг, когда мы рождаемс€. ƒл€ того чтобы это сделать, требуетс€ определенный уровень разумности, но в трехмерных услови€х существовани€ мы достигаем его, лишь когда становимс€ зрелыми людьми. ¬ результате эта энерги€ застревает в ткан€х нашего органи зма. ћы начинаем отождествл€ть себ€ с состо€нием, в котором оказались. ѕоскольку это положение несовершенного, зависимого существа, мы начинаем считать, что действительно €вл€емс€ какими-то  “недочеловеками”. —осто€ние новорожденного требует, чтобы мы сосредоточились исключительно на выживании, и поэтому наш ум начинает верить, что содействие выживанию – его единственна€ задача. –азвива€сь, ум развивает и эго. » своей главной целью эго видит задачу самосохранени€. ѕри рождении разум представл€ет собой собранную всеми органами чувств запись обо всем, что с нами происходит. ќн хранит в себе воспоминани€ о боли, котора€ сопровождала наше по€вление на свет, и отча€ние, которое мы испытали, осознав проблему своего выживани€. ћысленно мы отождествл€емс€ со всеми этими травмами и вырастаем с ощущением, что мир опасен и приносит много боли, что мы ничего не можем поделать с окружающими нас событи€ми, ничего не можем изменить.  огда сталкиваемс€ с чем- то непри€тным, полагаем, будто виноваты в этом другие. ћы чувствуем себ€ жертвами, покорными воле обсто€тельств, прихот€м богов и “дурной кармы”. Ќам кажетс€, что мы не достойны счасть€ и успеха.  “ак как мы не можем напр€мую видеть взаимосв€зь наших мыслей, чувств и действий с окружающим  миром, то и считаем, что не ответственны за все то, что с нами происходит.

ƒругим фактором, подтверждающим это ощущение жертвы, €вл€етс€ то, что мы видим себ€ отдельными от других существ, и это порождает чувство  отчужденности от остального Ѕыти€.  “ак как мы не можем воспринимать себ€ и наш мир с позиции взаимодействи€ волн, то мы не можем видеть, что на самом деле нет никакой разницы между нами и миром, между нами и другими людьми, между разнообразными €влени€ми, что очертани€ и границы – только иллюзи€. Ќо разбиение, разделение на пары – совершенно естественное свойство трехмерного ума. ћы делим все, что видим, на правое и левое, верхнее и нижнее, гор€чее и холодное, большое и малое, хорошее и плохое. –азделение и, следовательно, дуализм определ€ют весь наш способ воспри€ти€ Ѕыти€.  ј раз мы видим лишь обособленные, самосто€тельные сущности и их групповые сочетани€, мы не замечаем ≈динства и ÷елостности. ÷елое кажетс€ нам состо€щим из множества независимых и разделенных частей. ј это значит, по€вл€етс€ “€” и “мир”, “€” и “не-€”.  ћы отдел€ем свой образ  от всего, что к нам не относитс€. ѕо€вл€ютс€ пон€ти€: “мо€ семь€”, “мо€ школа”, “мо€ страна”, “мо€ наци€”, “мо€ религи€”, “мо€ работа” и т.д. ј где есть разделенность, там всегда по€вл€етс€ ощущение того, что на “своей” стороне – добро, а на той, другой – зло. ћожет, и не зло, но все-таки “не-добро”, хот€ это уже не так важно: главное, что та, “чужа€” сторона, не заслуживает ни процветани€, ни счасть€, ни права на существование. “ем самым мы приходим к соперничеству и борьбе. „увство собственной обособленности заставл€ет нас думать, будто наши мысли, чувства и поступки не оказывают вли€ни€ на окружающий мир. ћы убеждены, что наши мысли – наше личное дело, и, раз никто не знает, о чем мы думаем и что чувствуем, то мысли и чувства ни на что не вли€ют.

    “ак как мы не чувствуем свою духовную первооснову, не осознаем, что порождаем свою действительность  с помощью нашего сознани€, не признаем свою потенциальную могущественность, то большинство из нас почти все врем€ считает себ€ бессильными. ћы не знаем о своем могуществе, о том, что обладаем огромной силой – по большей части, потенциальной, но все равно самой что ни на есть реальной.  ѕребыва€ в этом неведении и отрицании, мы просто отказываемс€ от своего могущества. ќдна из форм такого отказа – убежденность в том, что власть пребывает где-то извне. “¬ласть” как  право судить, что нам следует делать, а чего не следует, право решать, что реально, а что нет. ” этой убежденности  длинна€ истори€ и глубокие корни, уход€щие в наше рабское прошлое, когда любое про€вление своего мнени€, желани€, выбора каралось смертью и выжигалось огнем. ќсознание наличи€ отголосков того прошлого, видение того, как оно про€вл€етс€ в нас – большой успех.

ƒругой формой отказа от своей силы €вл€етс€ вера в то, будто люба€ сторона жизни пон€тна только “специалистам” – люд€м, которые профессионально св€заны с той или иной областью знаний и, следовательно, знают о чем-то больше нас. ѕсихологи€ полного довери€ специалистам неверо€тно подкрепл€етс€ успехами в технических технологи€х. ¬печатл€ющие достижени€ в современной технике, внушают нам ощущение собственной беспомощности, бессили€ и невежественности. Ёто какой-то безумный парадокс: то, что делает нас сильнее, заставл€ет нас ощущать свою слабость! ћы отдали свою силу технике! »спользу€ внешние, технические средства в погоне за желанием контрол€ над окружающим миром или улучшени€ здоровь€, мы пренебрегаем возможностью поиска собственных, внутренних резервов, которые могут привести к тем же цел€м. “ехника вообще не в силах дать ничего такого, чего нельз€ было бы достичь без ее помощи, – нужно только во всей полноте осознать свои потенциальные способности. Ћюбой успех в технике – это очередной отказ от своего внутреннего  могущества. ”мение читать и писать нанесло страшный удар нашей пам€ти и способности запоминать. — по€влением скоростного транспорта мы постепенно разучились ходить и бегать. “ехническое усовершенствование земледели€ и создание производства продуктов питани€ привело к тому, что мы окончательно утратили способность самосто€тельно производить и добывать пищу и поддерживать  свои семьи без посторонней помощи.

Ќаше непонимание собственного могущества и того, что мы творим свой мир сами, про€вл€етс€ и иначе: мы перепоручаем право оценивать свою жизнь и поступки государству, религиозным учител€м и общественному мнению, которое создаетс€ средствами массовой информации. ћы уверены, что наше поведение, наши мысли и чувства должны подчин€тьс€ задаваемым извне правилам, интересам и образцами.  ћы позвол€ем своим мнени€м и желани€м следовать за рекламными образами. –еклама помогает продавать св€занные с товарами “идеальные образы”, идеалы стил€ жизни, которые вызывают желание приобрести то, что предлагает реклама.  » каждым из таких образов цинично манипулируют, чтобы заставить нас покупать определенный товар или услугу.  ¬с€кий раз, когда мы неосознанно отождествл€ем себ€ с одним из “идеальных образов”, мы тем самым отказываемс€ от способности свободно определ€ть свою действительность, собственный образ жизни.  ћы живем в мире, где нас все врем€ заставл€ют отрекатьс€ от себ€, пренебрегать своей властью над тем, что мы считаем реальным и истинным, над тем, какими нам быть и что делать. “ака€ “капитул€ци€” соответствует не нашей изначальной природе, а тому уровню развити€, дл€ которого манипул€ци€ допустима. “акое возможно лишь при условии, что мы глубоко сомневаемс€ в своей способности самосто€тельно решать, что правильно и хорошо, а что нет, что истинно и что ложно. ” нас нет твердой уверенности в том,  кто мы такие, и потому мы пытаемс€ стать тем, что видим вокруг.  ћы мечтаем соответствовать любому “идеальному образу”, наделенному тем, чего нам кажетс€, недостает.

¬се это серьезно затрагивает и наше отношение к духовной реальности. ƒаже допуска€, что ƒух реален, мы тут же начинаем думать, что он принципиально отличаетс€ от нас и не имеет ничего общего с сердцевиной нашего  естества, что он скорее похож на идеал, – и потому мы пытаемс€ соответствовать некоему “образу” высокодуховного человека. ћы составл€ем этот образ на основе привычных религиозных представлений. ћы считаем, что если будем “играть по правилам”, питать уважение к “авторитетам” и верить в Ѕога, то после смерти, возможно, будем вознаграждены за все трудности и несправедливость. ѕорой, мы даже улавливаем проблески этой “духовной реальности”. ќднако мы почему-то считаем, будто эта духовна€ реальность – как, впрочем, и материальна€ – есть нечто внешнее по отношению к нам. ѕо нашему представлению, духовный мир как бы дополн€ет материальный, существует где-то извне или сводитс€ к своеобразному волшебному присутствию, которое таинственным образом про€вл€етс€ то здесь, то там, опроверга€  “законы природы” и твор€ чудеса. » когда нам доводитс€ быть очевидцами так называемых “чудес”, пережить то или иное мистическое воспоминание или  переживание – когда сбываютс€ наши сны, приход€т видени€ или информаци€, когда мы ощущаем необычайный покой в медитации или душевный подъем и озарение при общении с природой, – мы по-прежнему полагаем, что €вл€емс€ самыми обыкновенными людьми, просто у нас почему-то возникли “духовные” переживани€. Ќо это не так. ћы – прежде всего, духовные существа (и были ими всегда!), а потом уже обыкновенные люди.

»так, такое отношение вызвано тем, что в реальности, которую мы невольно дл€ себ€ создали и в которой считаем себ€ беспомощными жертвами, не способными распор€жатьс€ собственной жизнью и неподвластными нам силами, у нас нет св€зи со своим духовным естеством   и, следовательно, нет доступа к своему истинному потенциалу. » когда мы улавливаем проблески своей насто€щей природы или испытываем духовные переживани€, мы склонны считать себ€ недостойными этого и не предназначенными дл€ подобных €влений.  ” нас возникает желание побольше узнать об этом, и мы начинаем читать соответствующие книги, посещать семинары и заниматьс€ самыми разнообразными методами самосовершенствовани€. ћы пачками покупаем книги, посещаем семинары, с читаем, что истинное понимание где-то р€дом, и надеемс€, что близость к очередному модному гуру, освоение новейшей методики или медитации волшебным образом сделает нас “достойными” и принесет окончательное понимание. »стина же заключаетс€ в том, что нет нужды постигать нечто такое, чего нет в нас. ћы изначально €вл€емс€ духовными существами (и духовными мастерами)! ƒл€ того, чтобы стать могущественными, нам не нужно ничего мен€ть в своем сокровенном естестве. ƒостаточно просто постичь, кто мы есть на самом деле, и изменить воспри€тие себ€! ≈сли мы воспринимаем себ€ как бессильное и совершенно обособленное от остального Ѕыти€ существо, то ¬селенна€ неизменно направл€ет нам отражение, которое полностью соответствует полученному от нас “сигналу”. „то бы ни случилось, на все наши мысли ¬селенна€ всегда отвечает “да!”.  огда человек считает себ€ беспомощной жертвой, он все равно,  что велит ¬селенной поступать с ним так, как будто это правда. ¬се всегда сбываетс€, ведь мы сами создаем действительность! Ёто функци€ нашего сознани€. Ќеобходимо изменить приказ, который мы отдаем реальности, то есть добитьс€ сдвига в самоидентификации, собственных представлени€х  о самом себе, перейти от образа жертвы к образу мастера, хоз€ина, от идеи обособленности к чувству ответственности за Ѕытие как единое целое.

Ќаша духовна€ сущность – не где-то извне. ¬се таитс€ глубоко внутри – и это означает, что просто не существует способа увидеть со стороны, что мы – духовные мастера. ( ак нет возможности загл€нуть к себе в глаза)  Ќет никаких “свидетельств”, на основании которых мы могли бы убедить себ€, что €вл€емс€ не простыми смертными, а духовными существами. “аким образом, изменение самоидентификации должно осуществитьс€ без поиска доказательств того факта, что это возможно.  »зменение воспри€ти€ себ€ сводитс€ к простому утверждению. я- духовное существо. Ёто следует прин€ть как правду, не потому что вы верите мне или кому-то другому, а потому что у вас есть интуици€, внутреннее ощущ ение, которое подсказывает, что это так. „то же такое интуици€? ѕо данным нейробиологии, мозг делитс€ на два полушари€, выполн€ющие принципиально разные функции. Ћевое полушарие все врем€ ищет свидетельств тех или иных черт нашего собственного характера. ≈му нужны отзывы наших преподавателей и начальников, друзей и родных. “олько левое полушарие может удостоверитьс€, что мы замечательные и “достойные” люди. Ёто полушарие полагаетс€ на объективные проверки: стандартные оценки и сравнени€. Ћевым полушарием мы оцениваем себ€ по материальному благополучию, уровню достижений и социальному статусу. ≈му нужны доказательства – на их основании оно и выносит суждени€ о том, какие мы. ѕравое же полушарие интуитивно. ќно приносит “ощущение” €влений, воспринимает ситуации и реальные объекты как нечто целостное. ќно не пытаетс€ устанавливать факты и искать доказательства. ќно не строит суждений на основе логического анализа. ѕравое полушарие чувствует и просто знает. »нтуици€ приносит ощущение не вследствие оценки фактов, оно по€вл€етс€ внезапно и относитс€ ко всей ситуации в целом. ƒоводилось ли вам заходить в переполненное помещение, попадать в какую-то ситуацию и мгновенно чувствовать, что здесь что-то не так? »ли вспомните, как ехали по дороге где-нибудь за городом, и тут, за поворотом, перед вами открылс€ вдруг чудесный вид: пол€, лес, небо. ¬еличие этой картины вызывает восторг – и это тоже интуици€. ¬осторг приходит не потому, что мы внимательно разгл€дываем подробности ландшафта, оцениваем цвет зелени и неба, форму растительности и т.д. ¬се происходит сразу – и без участи€ логического мышлени€. ” каждого человека левое или правое полушарие обычно доминирует. Ёто означает, что одни люди менее, а другие более склонны оценивать действительность силой логики, либо, наоборот, охватывать ее всю разом посредством интуиции и целостных образов.  онечно, у каждого из нас есть способность и к одному и другому, но в современном обществе все же господствует левополушарное мышление. ќднако  дл€ правильного равновеси€ нам нужно как можно чаще получать определенную “дозу” интуиции, так как без нее мы просто не сможем перейти от комплекса жертвы к воспри€тию себ€ как духовных мастеров.  ќщутить, что мы духовные мастера, духовные существа, переживающие опыт человеческой жизни, возможно лишь интуитивно. Ёто знание приходит как внутренний отклик, подтверждение со стороны собственного естества. ”слышав правду о себе, ¬ысшее я немедленно узнает ее, приходит в волнение и про€вл€етс€ в виде интуитивного ощущени€. ¬ысшее я не относитс€ к категории тех €влений, существование которых можно подтвердить объективными фактами. Ёто нечто такое, что улавливаетс€ чувством. Ќет смысла и пытатьс€ найти ему  объ€снение как обычному факту. Ћевое полушарие здесь совершенно непригодно.  ѕоскольку уверенность в том, что мы – духовные существа, €вл€етс€ интуитивным прозрением, нет смысла ждать, пока эта истина начнет про€вл€тьс€ в фактах. ≈сли ты не веришь в это интуитивно, не случитс€ ничего такого, что могло бы теб€ переубедить.

ѕерейти к самовоспри€тию от «позиции жертвы» к «позиции  мастера», радостно ухватитьс€ за новую ответственность – как же все это сделать?  Ќужно изменить видение мира от ‘актического к ¬озможному, сменить ориентацию с ѕрошлого на  Ќасто€щее и Ѕудущее.  „еловек, считающий себ€ жертвой, видит в мире только свершившиес€ факты и ничего, кроме фактов. ƒаже будущее, казалось бы, сулит одни лишь новые факты, которые просто пока еще не свершились. ¬се идет как идет, и ничего тут не поделаешь. ћы привыкли считать, что мир состоит из фактов. ‘акт – это то, что уже свершилось или непременно произойдет.  —егодн€ утром светило солнце. Ёто факт. «емл€ совершает оборот вокруг —олнца примерно за 365 дней. Ёто общеизвестный факт. ‘акты определены, точны и завершены. ‘акты порождают другие факты. ѕо существу, в мире фактов никогда ничего не мен€етс€. «автрашние факты – это следствие фактов сегодн€шних. — другой стороны, мы сознаем, что в мире есть не только твердые факты, но и возможные. «автра может пойти дождь, а может не пойти. ¬озможно, в следующем году вы выиграете в лотерею. Ёто не исключено. ¬озможность похожа на факт тем, что тоже €вл€етс€ чем-то достаточно определенным. –азница в том, что возможное еще не случилось. ¬озможное может произойти, а может и не произойти никогда. ¬ любом случае, сейчас оно еще не стало €вью. ¬озможное неразрывно св€зано с будущим, это открытый вопрос, нечто еще не состо€вшеес€, незавершенное. ‘акт в каком-то смысле всегда относитс€ к прошлому: он свершилс€, его не изменить. ј возможное никогда не относитс€ к прошлому, оно св€зано с тем, к чему мы стремимс€, с нашими желани€ми, надеждами, страхами. ¬озможное достаточно определенно и вполне пон€тно: простор, так уж случилось, что оно еще не случилось. Ќо то обсто€тельство, что действительность вмещает в себ€ не только факты, но и возможности, открывает дл€ нас новый подход к рассмотрению реальности с точки зрени€ ¬еро€тности. — этой точки зрени€ мир воспринимаетс€ не как неизменный и завершенный набор фактов, но как открыта€ возможность самого Ѕыти€ стать чем-то еще большим. ¬згл€д жертвы лишен ощущени€ открытости и непредвиденности, человек даже не допускает мысли, что все может обернутьс€ вовсе не так, как ожидалось. Ќет ощущени€ самой возможности. Ќо дл€ хоз€ина своей судьбы даже факты €вл€ютс€ возможност€ми Ћюбое новое обсто€тельство, ситуаци€, становитс€ целым р€дом новых возможностей, которыми можно воспользоватьс€. „тобы стать хоз€ином своей судьбы, достаточно просто переключитьс€ в своем воспри€тии мира с ‘актического на ¬озможное. ƒл€ жертвы обсто€тельств даже веро€тное превращаетс€ в обычный факт. ƒл€ хоз€ина даже твердый факт становитс€ живой возможностью. ¬се что происходит и кажетс€ реальным, насто€щим, мгновенно воспринимаетс€, как та€щее в себе потенциальные возможности: теперь ты видишь уже не только то, что есть, но и то, к чему это может привести, что за собой повлечет, какие благопри€тные возможности в этом кроютс€, как извлечь из этого наибольшую пользу дл€ себ€ и всех вокруг. ѕереход€ от позиции жертвы к позиции хоз€ина, €, можно сказать, утверждаю ¬озможное и отстаиваю Ѕытие как ¬озможное. Ёто смещение самовоспри€ти€ не опираетс€ на какие-либо факты. я не оцениваю свою жизнь и не пытаюсь найти в прошлом примеры поступков и переживаний, доказывающие, что € хоз€ин своей судьбы, а не жертва обсто€тельств. ≈сли бы € попыталась найти такие свидетельства, то тут же вернулась бы назад, к миру фактов и подтверждений. Ќо €, напротив, просто переношусь из этого мира в мир ¬озможного. ћир ¬озможного сознаетс€ правым полушарием благодар€ интуиции. „тобы постичь нечто возможное, необходимо прибегнуть к интуиции, чутью, предчувствию. “аким образом, дл€ перехода от позиции “жертвы” к “хоз€ину”, достаточно только ощущени€, способности поверить, что это реально. ƒл€ этого не нужны никакие доказательства и свидетельства. Ќужно ощущение того, что ¬озможное возможно! Ќаконец, интуици€ – это ощущение, что такое воспри€тие тебе открыто.

 ѕодобный сдвиг в воспри€тии означает переход к жизни в мире, где люба€ мысль тут же воплощаетс€ в реальность – именно потому, что само представление человека о реальности  радикально изменилось, и он посылает ¬селенной новый приказ: “я – хоз€ин и все создаю сам с помощью мысли”. » реальность начинает перестраиватьс€ в соответствии с нашими новыми представлени€ми о действительности. Ёто не означает, что фактов теперь нет. ќни начинают перестраиватьс€ в принципиально новую структуру, чтобы соответствовать  заданному нами новому контексту жизни (мысл€м, чувствам, намерени€м). ќбсто€тельства, которые прежде властвовали над нашей жизнью и были дл€ нас источником жизненного опыта, начинают отныне отражать наше созидательно е утверждение нового видени€ и самоощущени€. “ы начинаешь осознавать, что на тебе лежит восхитительна€ ответственность, поскольку ты сам созидаешь всю реальность. » ответственность тут заключаетс€ не в моральном долге. „еловек с радостью и удовольствием принимает  об€занность и заботу о своих мысл€х, чувствах и намерени€х, потому что это полностью перестраивает  содержание и факты  его жизни. ќтныне, обсто€тельства жизни уже не определ€ют жизнь человека, он перестал быть их жертвой, а сам стал твор€щей силой!

ѕодобный сдвиг самовоспри€ти€  должен привести к еще одному ключевому осознанию. ќсознание того, что в самой глубине своего естества, мы €вл€емс€ чистым листом бумаги, пустой страницей, еще ненаписанной книгой, где можно начертать все, что пожелаешь. Ќаше ¬ысшее я – это чистейша€ возможность, то есть сознательный творец! Ќаша  истинна€ природа – это потенциально безграничное количество строк о самом себе, какие только можно написать в этой книге. ј содержание того, что на ней можно написать, – это наши мысли, чувства и поступки. ¬селенна€ – это универсальное подтверждение и реализаци€  всего, что начертано на страницах этой книги. —ознание, наше ¬ысшее я порождает нашу действительность на все сто процентов, признаем мы это, отрицаем или просто даже ничего  об этом не знаем. –азница лишь в одном: если мы знаем это и признаем, то у нас  есть возможность создавать действительность сознательно. ≈сли же не знаем, или знаем, но отрицаем, мы все равно творим действительность, но делаем это неосознанно и, следовательно, отдаемс€ воле обсто€тельств, превраща€ себ€ в бессильные жертвы.  ј это означает, что каждый раз, когда мы сталкиваемс€ с проблемами и трудност€ми, будь то личные, глобальные или всеобщие, разрешить их можно только посредством сознани€.

 огда мысли, чувства и поступки случаютс€ неосознанно, мы создаем действительность, котора€ €вл€етс€ зеркальным отражением всего того, что было начертано на этом “чистом листе” в бессознательном состо€нии. ќбычно, в этом состо€нии мы пишем неразборчивые каракули ментальных схем, нереализованных чувств и желаний, полусознательных намерений, неожиданных реакций. Ќа эти волшебные страницы вписываютс€ травмирующие переживани€, эпизоды из прошлых жизней, привычки поведени€, ограничивающие убеждени€, остатки чувств, намерений и личных историй. ¬се то, от чего мы сознательно или неосознанно отказались, отреклись, что отвергли, не прин€ли, от чего пытались избавитьс€, стремились забыть,  чего избегали, чему сопротивл€лись, с чем боролись и определили дл€ себ€ как “плохое”. ќтрица€ что-либо, не вмеща€ в себ€, мы тем самым  сохран€ли все в себе до тех времен, когда проснувшеес€ сознание  осознает, поймет, расширитс€ и вместит в себ€ все то, что отвергали и подавл€ли. ¬едь когда сопротивл€ешьс€ – сохран€ешь то, чему противишьс€. » это продолжает жить в нас в виде “застр€вшей” энергии и составл€ет подсознательную и подавленную сторону нашего внутреннего мира. Ёнерги€, мысли и эмоции, которым мы противились, удерживаютс€ силой самого нашего отрицани€ и отторгающего напр€жени€. ћы сами поддерживаем существование того, чему сопротивл€емс€. » все эти каракули, обрывки строк и фраз, которые остались незамеченными и непрочитанными,  создают содержание нашей действительности.  роме того, у нас возникает устойчивое ощущение, что все это и есть “мы”, со своим характером, со своими особенност€ми, определенными и устойчивыми личными качествами, характерным складом ума и сформировавшимис€ мнени€ми. ѕробуждение, повышение уровн€ осознанности означает, что мы начинаем осознавать эти беспор€дочные надписи и незаконченные фразы. ћы постигаем, что в наших силах стереть все  это и начать все сначала. » мы можем это сделать в любое врем€, дл€ этого мы просто не должны  отождествл€тьс€ с нашими нежелательными “незавершенност€ми” и не должны им подчин€тьс€. ≈сли мы будем наблюдать за собой, за про€влением этих “незавершенностей”, то сможем поймать тот самый момент прин€ти€ решени€: идти на поводу у старых привычек или же выбрать новую реакцию, новое поведение. ѕробудитьс€, не означает ощутить себ€ неким безупречным сверхчеловеком с фантастическими возможност€ми и мистическими силами. ћистические силы откроютс€, если за€вить, что они у теб€ есть. ‘антастические личные способности тоже про€в€тс€ – достаточно их создать, начертать на чистом листе своего естества. ¬ совершенном состо€нии пребывает не содержание, а сама способность создавать  все.  ƒуховное пробуждение требует лишь понимани€ того, что мы способны творить свою личность и обсто€тельства своей жизни, что нынешнее счастье или несчастье €вл€етс€ пр€мым следствием наших мыслей, чувств и настроений. ќбсто€тельства нашей жизни всегда представл€ют собой пр€мое следствие того, что мы уже написали и продолжаем писать на своем внутреннем “листе”. ≈сли хоть однажды очистить этот лист, станет €сно, что мы способны создавать любую реальность, какую только захотим. ѕонимание того, что ты чистый лист, безграничный потенциал – это высшее знание. ¬оспринимать свой ¬ысший јспект не мешает ничего, кроме привычных схем мышлени€ и св€занной с ними застр€вшей энергии.

 ак  же от этого освободитьс€?

—уществует несколько способов очищени€. ѕервый, самый распространенный – это намерение.  огда выражаешь  намерение освободитьс€ от той или иной привычки, качества, травмы или чего- либо еще, то тем самым ты приводишь в действие механизм создани€ ситуаций,  проход€ через которые, ты вынужден будешь изменитьс€. ќбычно это бывают болезненные ситуации. ћожно не доводить ситуацию до физической реальности, а внутренне вы€снить и проработать все причины и уроки нежелательных ситуаций. ј затем скорректировать свое поведение или реакции. –аботать над травмами, страхами, застр€вшими энерги€ми и т.д. можно так же  через практики, которые наполн€ют нас дополнительной тонкой энергией – праной. Ёто могут быть любые практики: прана€ма, ребЄфинг, дикша, рейки. ¬ этом случае, мы напитываем тела дополнительным количеством  праны – особой тонкой энергией. ѕрана играет особую роль в том, что касаетс€ высшего сознани€. ≈сли мы дышим правильно, то вбираем в себ€ не только кислород, но и прану, котора€ попадает по специальному каналу в наш организм. –асположен этот канал вдоль позвоночника и выходит одним концом выше головы, другим под ногами на высоту выт€нутой руки. ѕравильное дыхание вбирает прану в оба конца канала, после чего эта энерги€ проходит через шишковидную железу в центре головы и накапливаетс€ в чакрах. ѕрана – это энергетический аспект многомерного сознани€, а ее прохождение через шишковидную железу и накопление в чакрах – ключевые факторы возможности воспри€ти€ единства всего живого. ѕробужденна€ шишковидна€ железа подобна открывшемус€ глазу, способному видеть реальность высших измерений. Ёто наш орган св€зи с решеткой —ознани€ ’риста, котора€ наполн€ет энергией планету и направл€ет нас к перерождению в следующем измерении. ƒополнительный приток праны приводит к тому, что в подсознании “застревает” все больше энергии, а когда мы оказываем ей сопротивление, она усиливает эмоциональную неустойчивость. Ќо если мы подготовились к получению энергии, то есть создали услови€ осознанности, понимани€, безопасности и довери€, открылись предсто€щему и не собираемс€ от него отгораживатьс€, то проход€ща€ через организм прана  вызывает довольно простой процесс вытеснени€, и слой за слоем  переносит незавершенности прошлого в сферу нашего сознани€. ѕри этом мы не всегда осознаем само содержание этих “незавершенностей”. ѕроцесс похож на длительное вливание в стакан с мутной водой, струи свежей воды. ¬начале, гр€зна€ вода становитс€ еще гр€знее т.к. взбалтываетс€ гр€зный осадок со дна стакана. Ќо затем, вода замещаетс€ чистой и, в конце концов, очищаетс€ полностью.

¬ысвобождение энергии может про€вл€тьс€ внешне, как рыдани€ и горе, восторг и счастье, приступы €рости. »ногда люди ощущают, как в их организме и сознании перемещаетс€ чиста€ энерги€. —лучаютс€ спонтанные воспоминани€ о содержании “незавершенностей” – возвращаетс€ пам€ть о травматических переживани€х, эпизодах из прошлой жизни, событи€х при по€влении на свет, сценах из детства. Ћюди могут открыть в себе желани€, стремлени€, мысли и намерени€, о которых и не подозревали, поскольку те скрывались в подсознании. ћожет случитьс€ все, что угодно, в любых сочетани€х. ¬ажно, впрочем, не содержание “незавершенностей” а сам факт высвобождени€ та€щейс€ за ним энергии. „тобы добитьс€ всего этого, нужно оставатьс€ открытым, чтобы суметь ощутить, как внутри теб€ пробуждаютс€ и прокатываютс€ энергии. —амое важное – позволить себе прин€ть все то, что всплывает внутри, и во всей полноте переживать каждый слой “незавершенностей”. ¬нимательное воспри€тие высвобождаемых энергий заключаетс€ в воссоздании подавленных переживаний. ¬оссоздание подавленных переживаний, в свою очередь, позвол€ет чувствам прийти к своему естественному завершению, после чего они полностью исчезают, сливаютс€ с единым целым.  огда всем своим естеством переживаешь то, что раньше отторгал, подавленное наполнение интегрируетс€ и исчезает, оно перестает быть “застр€вшей” энергией и сливаетс€ с общей целостностью.  огда мы намеренно воссоздаем содержание своего прошлого и позвол€ем ему исчезнуть, растворитьс€, то тем самым возвращаем себе освободившеес€ внутреннее пространство, “чистый лист” нашего истинного естества. ѕо существу, мы переходим от состо€ни€, когда знаешь слишком много (то есть целиком подчин€ешьс€ своим “знани€м” о действительности) к состо€нию открытости и неведени€ т.е. чистой готовности, благодар€ которой человек не выносит предварительных суждений о предсто€щих событи€х, не вписывает их заведомо в устаревшие схемы мышлени€ и воспри€ти€, но вступает в новые обсто€тельства со свежим взгл€дом. » именно при этом ощущении незнани€ наступает глубочайшее состо€ние пробуждени€! ќщущение незнани€ пробуждает по той причине, что мы прекращаем цепл€тьс€ за знани€, не позвол€ем  привычным схемам своего мышлени€ завладеть нашим разумом. Ёто и есть просветление, то есть пр€мое воспри€тие ¬ысшего я.

 — искренней любовью,

ќлес€

www.y-kostra.ru

—ери€ сообщений "јлександр и ”рани€":
„асть 1 - »Ќ—“–”ћ≈Ќ“џ ћј… Ћј “ќћј—ј. У»скренность перед самим собойФ.
„асть 2 - ∆»“№ ¬ ќ—ќ«ЌјЌЌќ—“»
...
„асть 25 - ќ ƒет€х
„асть 26 - Ћичность и Ёго
„асть 27 - ѕ—»’ќЋќ√»я ∆≈–“¬џ » ѕ—»’ќЋќ√»я ћј—“≈–ј
–убрики:  психологи€

¬рем€ не ждЄт...

¬оскресенье, 12 ƒекабр€ 2010 г. 14:00 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ Nady_Geep [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

ѕредставьте себе банк, который каждое утро зачисл€ет на ваш личный счет $86,400. ќстаток никогда не переноситс€ на следующий день.  аждый вечер банк списывает со счета все, что вы не сн€ли в течение дн€.  ак вы поступите в таком случае? —нимите все до последнего цента, конечно.
” каждого из нас есть такой банк. ќн называетс€ Ц ¬–≈ћя.  аждое утро он выдел€ет вам 86, 400 секунд.  аждый вечер аннулирует все, что вам не удалось использовать за день. ќстаток никогда нельз€ перенести на следующий день. ѕревышение такого кредита также невозможно.  аждый день он открывает дл€ вас новый счет.  аждый вечер сжигает остатки дн€. ≈сли вы не использовали дневной вклад Ц это ваш убыток.
Ќельз€ вернутьс€ назад. Ќельз€ избежать наступлени€ Ђзавтраї. ¬ы должны жить в насто€щем исход€ из сегодн€шних средств. »спользуйте их так, чтобы извлечь из них максимальную пользу дл€ здоровь€, счасть€ и успеха. ¬рем€ идет. —делай за день все, достигни максимума.

„тобы пон€ть ценность ќƒЌќ√ќ √ќƒј Ц поговорите со студентом, которого не перевели на следующий курс.
„тобы пон€ть ценность ќƒЌќ√ќ ћ≈—я÷ј Ц поговорите с матерью, котора€ преждевременно родила ребенка.
„тобы пон€ть ценность ќƒЌќ… Ќ≈ƒ≈Ћ» Ц поговорите с редактором еженедельной газеты.
„тобы пон€ть ценность ќƒЌќ√ќ „ј—ј Ц поговорите с влюбленными, которые ждут встречи.
„тобы пон€ть ценность ќƒЌќ… ћ»Ќ”“џ Ц поговорите с человеком, который опоздал на поезд.
„тобы пон€ть ценность ќƒЌќ… —≈ ”Ќƒџ Ц поговорите с человеком, который только что избежал аварии.
„тобы пон€ть ценность ќƒЌќ… ћ»ЋЋ»—≈ ”Ќƒџ Ц поговорите с человеком, который выиграл серебреную медаль на ќлимпийских играх.

ƒорожите каждым моментом, который есть у вас! ≈ще больше дорожите им тогда, когда разделили его с кем-то особенным, чтобы провести ваше врем€ вместе.
ѕомните Ц врем€ никогда не ждет. ¬чера Ц это истори€. «автра Ц тайна. —егодн€ Ц это дар.
–убрики:  психологи€

ѕочему мы толстеем?

ƒневник

ѕонедельник, 13 ƒекабр€ 2010 г. 09:31 + в цитатник
 (300x150, 14Kb)
 ак известно, львина€ дол€ усилий салонов красоты, клиник эстетической медицины и фитнесс-центров направлена на то, чтобы помочь их клиентам обрести идеальные фигуры и тела. ќднако, часто все их усили€ пропадают впустую. » временно постройневша€ и блещуща€ красотой дама через несколько мес€цев снова превращаетс€ в ту же бесформенную толстушку, которой и была. ”вы, но психологам давно известно, что причины лишнего веса нужно искать, прежде всего, в нашей голове.

» пока мозг не настраиваетс€ на нужную программу - все усили€ по обретению идеальной фигуры абсолютно бессмысленны. ѕоэтому прежде чем обращатьс€ к косметологу или диетологу, клиентке салона красоты нужна помощь психолога.

“ак все-таки, почему даже огромные деньги, потраченные на косметологов, диетологов и пластических хирургов, не могут заставить человека держать себ€ в руках и не становитьс€ насто€щим Ђрабом холодильникаї? ѕочему большинство женщин всю жизнь ведут непримиримую и борьбу со своим лишними килограммами и далеко не всегда выход€т из нее победительницами? ¬ чем психологические причины лишнего веса? ѕочему на каком-то жизненном этапе победить его все же удаетс€, а следующий бой оказываетс€ проигранным?

Ќа эту тему написаны тыс€чи книг и защищены сотни научных диссертаций. Ќо, тем не менее, кажда€ мечтающа€ похудеть женщина снова и снова совершает одни и те же ошибки, не жела€ разобратьс€ в самой себе и пон€ть, в чем же причина ее неудач. —пециалисты утверждают, что все дело тут в серьезнейших психологических проблемах, справитьс€ с которыми порой бывает очень т€жело (особенно с теми, которые Ђродом еще из детстваї).

ќказываетс€, лишний вес... нам нужен. — этим доводом будут €ростно спорить абсолютно все недовольные своей фигурой. ¬едь они только и делают, что стараютс€ похудеть! ќднако, наш организм куда умнее, чем мы думаем. » если он эти лишние килограммы накапливает - значит это ему зачем-то нужно.

ѕричин их по€влени€ существует очень много. » если исключить все, что св€зано с медициной (гормонально-эндокринные нарушени€, невозможность нормальной физической активности и т.д.) окажетс€, что остальное лежит в области психологии.

»ными словами, если лишний вес человека не обусловлен сложност€ми со здоровьем - значит у него существуют какие-то психологические проблемы. ј то, можно ли их преодолеть, зависит от их сложности и запущенности. ѕорой бывает достаточно самосто€тельно проанализировать, что заставл€ет человека есть больше, чем это необходимо. » в итоге, пон€в причину, можно очень быстро избавитьс€ от лишних килограммов. ќднако, бывают случаи, когда причина переедани€ кроетс€ где-то в глубинах подсознани€.

» Ђвытащитьї ее наружу способен только хороший психолог. ѕричем, в особо т€желых случа€х одного осознани€ причины лишнего веса мало. „тобы похудеть требуетс€ пройти курс психокоррекции, который позволит избавитьс€ от каких-то глубоко сид€щих в подсознании страхов и комплексов, и лишь затем приступать к борьбе с лишним весом.

ѕричины лишнего веса

 акие-то из них человек приобретает еще в самом раннем детстве, друга€ часть по€вл€етс€ в подростковом возрасте, в момент формировани€ личности. »менно с этими причинами боротьс€ труднее всего.

Ќекоторые комплексы, вли€ющие на лишний вес, приобретаютс€ уже в сознательном возрасте. „аще всего они станов€тс€ ответной реакцией психики на какой-то стресс, потерю или просто на серьезные изменени€ в жизни.

ѕон€тно, что крайне редко причина лишних килограммов кроетс€ в чем-то одном.  ак правило, это целый комплекс внутренних проблем и комплексов.

Ѕо€знь близости

 ак это не парадоксально звучит, но, по мнению психологов именно страх перед близкими (в том числе и сексуальными) контактами с мужчиной €вл€етс€ одной из наиболее часто встречающихс€ причин лишнего веса у женщин.

ѕри этом механизмы, Ђзапускающиеї этот комплекс, могут быть самыми разными. Ќапример, испытанное когда-то сексуальное насилие или паническа€ бо€знь забеременеть (особенно в ранней юности).

ѕолнота как признак потери привлекательности может быть выгодна и неуверенной в себе женщине, котора€ подсознательно стремитс€ избегать необходимости знакомитьс€ с кем-то и строить близкие отношени€. ¬ итоге подсознание женщины принимает решение: Ђ—тану толстой и некрасивой, чтобы совершенно не привлекать мужского внимани€ї.

» хот€ на сознательном уровне така€ женщина может всю жизнь сидеть на диетах и мечтать о фигуре супермодели, ее реальным аппетитом будут управл€ть подсознательные страхи. “о же самое происходит и в случае, когда женщина пережила мучительный роман и подсознательно боитс€ снова испытать душевную боль от отношений с мужчиной.

¬ этом случае, в своем лишнем весе, который она заботливо Ђвзращиваетї она будет искать оправдание того, почему сейчас новый роман дл€ нее невозможен. “о есть начало новых отношений она напр€мую ув€зывает с обретением идеальной фигуры: Ђ¬от как только похудею - так сразу займусь личной жизнью!ї. ѕроцентов на 99 у нее при этом никогда не будет ни идеальной фигуры, ни гармоничных отношений с мужчиной.

ѕроблемы в семье

“ут вариаций может быть огромное количество. Ќапример, женское подсознание может использовать лишний вес как способ удержать мужа подле себ€: Ђ ому € теперь така€ нужна? ¬се лучшее € отдала тебе, теперь ты просто об€зан быть р€домї.

ƒругой вариант - защита от болезненной ревности мужа: Ђя толста€ и совершенно не вызываю интереса у противоположного пола, так что, можешь быть спокоенї.

Ћишний вес может быть даже местью мужу-тирану или алкоголику: Ђ“ак тебе и надо, пусть у теб€ будет толста€ жена. ѕусть все поймут, что ты не достоин лучшегої. „асто


женщина начинает стремительно полнеть, узнав об измене мужа. “аким образом, вместо того, чтобы проанализировать причины случившегос€ и сделать какие-то выводы, она просто пытаетс€ свалить все на потерю своей привлекательности в его глазах.

≈ще одна Ђсемейна€ї причина лишнего веса может быть св€зана с сексуальной неудовлетворенностью и холодностью жены. —воими лишними килограммами и оплывшей фигурой она просто пытаетс€ Ђобезопаситьї себ€ от излишнего сексуального внимани€ со стороны мужа.

—трах и потребность в защите

ѕсихологи утверждают, что очень часто полные люди чувствуют себ€ внутренне крайне незащищенными. ѕричины этого могут быть самыми разными и носить как временный, так и посто€нный характер. ѕотер€ близких, развод, увольнение с работы, пронзительное одиночество, посто€нный страх за ребенка - все это ведет к переедании. » жир при этом выполн€ет защитную, буферную функцию, отгоражива€ человека от враждебного окружающего мира.

»злишн€€ чувствительность

ќчень часто лишний вес возникает у людей, чьи нервы посто€нно Ђобнаженыї. »х гиперчувствительность порой даже приводит к нервным расстройствам. ѕоэтому дл€ того, чтобы хоть как-то притупить слишком сильные эмоции, гнев, тревогу и какие-то переживани€, они начинают Ђобрастатьї жиром.

Ќенависть к себе

ѕрин€то считать, что недовольство собой и убежденность в собственной неполноценности почти всегда €вл€ютс€ следствием проблем с фигурой. ћежду тем, психологи уверены, что чаще это не следствие, а причина лишнего веса.

ƒело в том, что если человек посто€нно недоволен собой, часто себ€ критикует и ругает, его тело вынуждено защищатьс€. » делает оно это именно с помощью лишнего веса. “о есть, если вы ненавидите себ€, то об€зательно должно по€витьс€ что-то отражающее это отношение.

¬едь, как известно, внешнее всегда отражает внутреннее. ѕсихологи утверждают, что когда человек начинает любить себ€ - его тело тут же принимает идеальный вес и форму.

ƒефицит любви

ѕро то, что ребенок компенсирует едой равнодушие родителей - мы уже обсуждали. Ќо ничуть не менее опасен дефицит любви и во взрослом состо€нии. ¬едь именно с помощью еды и наполнени€ желудка проще всего заполнить эмоциональную пустоту.

— этим св€зан тот факт, что расстава€сь с любимым человеком и перестава€ испытывать с его стороны любовь, большинство начинают стремительно набирать вес. » наоборот, почувствовав себ€ любимой и желанной, женщина может без вс€ких усилий скинуть все лишние килограммы.

Ќостальги€

 ак известно, наши вкусовые рецепторы также обладают пам€тью. » потому вкус многих продуктов ценен дл€ не сам по себе, а как воспоминание о чем-то хорошем, что было в нашей жизни. „аще всего, это ностальги€ по детству, по уюту, любви и теплу, которые тогда окружали человека.

¬ итоге эти эмоции перенос€тс€ на пищу, и она становитс€ своеобразной Ђмашиной времениї. — ее помощью человек пытаетс€ вновь пережить какие-то при€тные момент из своего прошлого. » чем менее комфортно ему в насто€щем, тем чаще он будет использовать еду именно в таком качестве. „то в итоге почти гарантировано приведет к перееданию и лишнему весу.

—тресс

ќчень часто можно услышать, что от стресса, наоборот, худеют. ќднако тут все зависит от его интенсивности. „резвычайно сильный стресс действительно способен полностью отбить аппетит. ј вот умеренные, но посто€нно повтор€ющиес€ стрессы, наоборот, ведут к ожирению. ”вы, но от них в современном безумном мире не застрахован никто.

„увство вины

ј эта уже причина из разр€да тех, что превращают жизнь человека с лишним весом в вечный замкнутый круг. ¬едь чувство вины охватывает того, кто желает похудеть, вс€кий раз, когда нарушаетс€ диета. Ќо вместо того, чтобы на этом и остановитьс€, под действием чувства вины и стара€сь избавитьс€ от охватившей его паники, человек начинает есть еще больше. «амкнутый круг!

∆елание быть Ђхорошимї

–одители, бабушки, дедушки и воспитатели в детском саду посто€нно внушают нам, что Ђхорошие девочки и мальчики кушают с аппетитом и не оставл€ют ничего на тарелкеї. » если девочка хочет изо всех сил соответствовать их ожидани€м, она будет исправно съедать все то, чем ее пичкают.

 роме того, во многих семь€х за съеденный суп, кашу или какую-то другую полезную, но нелюбимую ребенком еду, его поощр€ют. ¬ итоге в мозгу формируетс€ стойка€ программа - чем больше € съем, тем скорее мен€ похвал€т и даже возможно дадут некую Ђпремиюї. ј к сожалению, заложенные в детстве установки остаютс€ в большинстве случаев с нами на всю жизнь. ћало того, они часто Ђпередаютс€ по наследствуї. » даже всю жизнь безуспешно боровша€с€ с лишним весом женщина, точно так же воспитывает и свою дочь.

ƒетское одиночество

ƒети в современном мире очень и очень одиноки. –одители, как правило, с утра до вечера работают в твердой уверенности, что заработанные ими деньги смогут сделать их чадо счастливым. ”вы, но отсутствие полноценного контакта с родител€ми приводит к тому, что ребенок становитс€ нервным и замкнутым.

» с самого раннего возраста начинает испытывать т€гу к сладкому, усвоив, что оно прекрасно успокаивает. –одители же, испытыва€ перед ребенком посто€нное чувство вины из-за нехватки времени на общение с ним, эту его любовь к сладкому вс€чески поддерживают.

ќни покупают ему бесчисленные шоколадки, чупа-чупсы и прочие лакомства, что со временем формирует у ребенка насто€щую эмоциональную зависимость от сладостей, от которой он потом всю жизнь безуспешно пытаетс€ избавитьс€. ¬едь, как правило, использование еды в роли своеобразного антидепрессанта оказываетс€ столь эффективным, что отказатьс€ от этой заложенной в детстве привычки бывает практически невозможно.

≈да как протест

≈ще одна привычка, приобретенна€ в детстве - это использование еды, как средства протеста. „асто у ребенка вес начинает расти в ответ на жесткий контроль со стороны родителей, как внутренний протест и способ за€вить: Ђя самосто€тельна€ личность, могу позволить себе быть совсем не таким, каким вы хотите видеть мен€ї.

» чем больше родители будут акцентировать внимание ребенка на его весе, тем сильнее окажетс€ этот протест.

—пособ привлечени€ внимани€

„асто лишний вес становитс€ дл€ ребенка способом обратить на себ€


внимание сверстников. » обычно это происходит уже в школе. ќн может таким образом постаратьс€ как оказатьс€ в центре внимани€ (выделившись если не достоинствами, то хоть недостатками), так и выразив таким образом протест и уйд€ в Ђоппозициюї.

 стати, подобный сценарий поведени€ в коллективе скорее всего останетс€ с человеком на всю жизнь. ј значит, и в дальнейшем он будет пытатьс€ Ђманипулироватьї людьми именно с помощью своего веса.

»так, в любом случае, накопление лишних килограммов - это защитна€ реакци€ организма на какой-либо душевный дискомфорт. ј потому без понимани€, что именно €вл€етс€ его причиной, побороть лишний вес невозможно. ѕрежде чем садитьс€ на очередную диету или бежать на липосакцию, необходимо очень внимательно прислушатьс€ к себе, ибо при осознании проблемы, то есть при переводе ее из области бессознательного в область сознательного, она становитс€ решаемой.
–убрики:  психологи€

√ј–ћќЌ»я  ј  ѕ”“№

ƒневник

ѕонедельник, 13 ƒекабр€ 2010 г. 09:43 + в цитатник
 (500x500, 986Kb)
¬ человеческой природе заложено стремление к исполнению желаний. ќб этом свидетельствуют сказки абсолютно всех народов мира. “ри желани€, три желани€ - этот рефрен пронизывает все легенды и сказани€. „то же мешает человеку в исполнении заветных желаний?

¬от здесь-то мы и подходим к самому главному.„ем более гармоничен человек, тем лучше он живет.

≈го внутреннее состо€ние созвучно состо€нию природы. ќн находитс€ в потоке жизни, у него все получаетс€ очень легко, задуманное осуществл€етс€ и чудеса станов€тс€ нормой жизни. ј уж если человек сознательно повышает уровень своих вибраций, ежедневно с радостью работа€ над собой, чита€ духовную литературу, размышл€€ над прочитанным, медитиру€, обраща€сь к высоким образам и цел€м, то он настолько быстро начинает эволюционировать, что это замечают все вокруг. ќн часто достигает высокого социального и материального успеха. »бо чем выше вибрации человека, тем лучше становитс€ материальный план, окружающий его жизнь.

≈сли же человеком владеют разрушительные мысли, программы, то они об€зательно про€вл€ютс€ в жизни и затрудн€ют достижение желаемых результатов.

“ем же, кто часто пребывает в состо€нии беспокойства, рекомендуетс€ повтор€ть такую фразу:

Х я верю в то, что Ѕесконечный Ѕожественный разум создает дл€ мен€ наилучшие ситуации и услови€ дл€ моего роста. я верю в могущественное провидение, которое всегда на моей стороне. ¬се к лучшему.

“ревога постепенно отступит. ¬ы станете гораздо спокойнее, а значит, приблизитесь к Ѕожественному сознанию.

¬осхитительное состо€ние, когда все мечты сбываютс€ и все задуманное осуществл€етс€, приходит к нам в качестве награды за наш доблестный труд по воспитанию Ѕожественного сознани€ в себе.

≈сть великий закон, что вершины достигнет лишь тот, у кого чистые намерени€ и доброе сердце.

Ђ≈сли хочешь пон€ть, что происходит в твоей душе,- огл€нись вокругї. “ам ты увидишь отражение собственного внутреннего мира. „то ты видишь? ≈сли это гр€зь, убогость, мерзость, то надо проверить, все ли в пор€дке с твоей душой. ≈сли же ты замечаешь красоту мира, прекрасные лица друзей, си€ющие глаза родных и близких, значит, в душе твоей цар€т гармони€ и любовь. ѕовтор€йте почаще такие слова:

ƒа пребудет мир и любовь во всей ¬селенной.

Х ќсознайте свою великую ценность в глазах живой и творческой ¬селенной. ѕоверьте, что вы дл€ нее важны! ¬аша жизнь имеет большое значение, особенно если вы развиваете себ€, свое сознание.

Х ƒумайте о себе с уважением и старайтесь чаще смотреть на происход€щие событи€ немного сверху, как бы наблюда€ за ними. Ёто даст вам возможность Ђвоспарить над процессомї и повысить уровень своих вибраций. ј повышение уровн€ вибраций всегда ведет к росту благососто€ни€ человека.

Х —тремитесь стать лучше, развивайте свои положительные стороны и таланты, таким образом вы приблизите врем€ осуществлени€ ваших желаний.

Х ѕомните, что самых больших высот достигает человек с чистым и добрым сердцем. ѕоэтому постарайтесь воспитать в себе такое сердце. ¬ этом вам поможет ежедневна€ молитва Ђƒа пребудет мир и любовь во всей ¬селеннойї.

Х ѕомните, что бездумно брошенные слова засевают поле вашей жизни. »з них вырастет то, что в них заложено. ¬нимательно относитесь к тому, что произносите. Ќе позвол€йте себе, даже в шутку, грубостей, неуважительных фраз. ¬се остаетс€ в информационном поле. Ћюбое слово в буквальном смысле творит вашу будущую жизнь. ѕоэтому повтор€йте молитвы или аффирмации, и не пересказывайте сплетни, слухи, плохие вести. “ем самым вы создадите дл€ себ€ прекрасное будущее!

Х ¬ любую свободную минуту повтор€йте слова Ђуспехї, Ђрадостьї, Ђсчастьеї, Ђздоровьеї, Ђбогатствої, Ђлюбовьї, и тогда ваше подсознание привлечет соответствующие событи€ в жизнь.
с Ћюбовью к ¬ам —телана
–убрики:  психологи€

—идеть спокойно (протоиерей јндрей “качев)

ѕонедельник, 13 ƒекабр€ 2010 г. 13:05 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ св€щенник_јлександр_ н€зюк [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

≈сть люди, готовые горы свернуть, лишь бы сделать мир лучше. ќни часто обвин€ют в равнодушии тех, кто не раздел€ет их жажды перемен. Ќо стоит полистать учебник истории, чтобы убедитьс€: стать в строй и пойти маршем недостаточно дл€ всеобщего счасть€ человечества. Ќе будет лишним сперва пон€ть, куда движетс€ этот строй энтузиастов...


 то-то сказал, что зло торжествует тогда, когда хорошие люди сид€т сложа руки. —казано, как отрезано. ѕопробуй не согласись. —огласилс€ Ч и сразу, как миражи, встают перед глазами образы людей с гор€щими взорами и волевыми подбородками. »х много, этих людей, они идут так, словно накатывают людскими волнами на берег истории. ќни смелы и полны благородных мыслей. »х цель Ч мен€ть к лучшему несправедливую жизнь.

ќсторожно подхожу к одному и спрашиваю: Ђƒалеко собрались, товарищ?ї Ч Ђ»ду, Ч отвечает, Ч в общем порыве мен€ть жизнь к лучшему. ’ватит злу безнаказанно над человечеством издеватьс€ї. Ч Ђј что конкретно делать будете, товарищ?ї Ч спрашиваю осторожно. Ч Ђѕока не знаю. Ќо делать же что-то надо. Ќельз€ же сидеть сложа рукиї.

ќн уходит, уносимый морем подобных энтузиастов, поднима€ пыль и этой же пылью дыша. ј € остаюсь на месте и повтор€ю про себ€ им сказанные слова: Ђ„то делать, не знаю, но надо же что-то делатьї...

ƒобрые люди, хорошие люди, послушайте. ѕослушайте все вы, кто считает себ€ хорошим, а источник зла полагает где-то далеко от себ€. ѕослушайте вы, не умеющие усидеть на месте, но толком не знающие, что делать. Ќе мен€, конечно, слушайте. „то вам €? »саию послушайте.

я сказал им: ваша сила Ч сидеть спокойно (»с. 30, 7). » ещЄ: ќстава€сь на месте и в покое, вы спаслись бы; в тишине и уповании крепость ваша; но вы не хотели (»с. 30, 15).

»збыток энергии при моральном пафосе и вкупе с туманом в голове Ч дл€ сатаны это словно Ђкоктейль ћолотоваї. »з правдолюбцев и холериков, из тех, у кого повышен градус требовательности к миру, а в голове куча мала обрывочных мыслей, да всЄ чужих, Ч именно из этих персонажей можно лепить всЄ что угодно. ” кого сильна вол€ и €сны поставленные задачи, кто последователен и зол, тот слепит из этой массы безмозглых энтузиастов любую фигуру. ≈сли, конечно, сами энтузиасты себ€ не перегрызут, спор€ о том, в какую сторону печатать революционный шаг.

—идеть спокойно.  ак это прекрасно. ƒумаетс€, прежде чем заслужить у √оспода похвалу (ћари€ же избрала благую часть, котора€ не отниметс€ у неЄ), ћари€ уже любила сидеть на месте, размышл€€. ј ћарфа, наверн€ка, любила носитьс€ из угла в угол, да всЄ с делами, да всЄ с неотложными.  акие они были по жизни, такие, видно, они были и пред √осподом. ќдна Ч у ног со вниманием. ƒруга€ Ч с кастрюл€ми у очага. “аких больше. “аких Ђтьмы и тьмыї.

Ќу и бегали бы себе сами. “ак нет, им хочетс€ весь мир увлечь в водоворот своего холерического энтузиазма. ќни уверены, что понимают всЄ правильно. ќни не допускают мысли, что их активность Ч это не благие порывы хорошего человека, а суетлива€ гадость с претензией.

я лежал лет в восемь в больнице с аппендицитом. ј р€дом лежал такой же, как €, парнишка. Ќас в одно врем€ прооперировали. ≈сть нельз€, пить нельз€. Ўвы ноют. ѕереворачиватьс€ с боку на бок больно. Ќ€нечка губы смачивает водичкой каждые полчаса. ”тром к нам пришли родители.   нему Ч бабушка. ќн ноет: Ђ≈сть хочуї. ј доктор категорически запретил давать что-либо есть сутки или больше. Ќе помню. ѕомню Ч сказал: Ђѕотер€ете ребЄнкаї. Ќо что такое доктор, если ребЄнок просит есть? Ѕабушка бежит в булочную и возвращаетс€ с плетЄной булкой. ¬нучек ест, а через пару часов его увоз€т в морг. Ѕабушка Ч убийца.

ќна убийца по факту, но не по намерению. ѕо намерению она Ч лучший друг голодного внука. Ќо факт сильнее намерени€. ќна Ч убийца. ѕричЄм убийца из-за своей человеколюбивой упЄртости, из-за априорной уверенности в своей правоте. Ђя ж плохого не хочу. я хорошего хочуї. ќбъ€сни такой человеколюбивой дуре, что несвоевременна€ и неразумна€ любовь страшнее пистолета. Ќе объ€снишь.

Ѕыла б она одна така€. Ќо таков весь род человеческий. ¬се уверены в своей правоте, все готовы глотку перегрызть, доказыва€, что желают только добра. » все убивают друг друга, если не одним махом при помощи камн€ или ножа, то медленно, при помощи вражды, обид, сплетен, козней, осуждени€.  ака€-то банда человеколюбивых убийц, уверенных в кристальной честности собственных намерений.  лассический злодей на таком фоне выгл€дит приличной фигурой. ѕо крайней мере, фальши меньше, и всЄ сначала пон€тно.

«ло торжествует не тогда, когда хорошие люди сид€т тихо. «ло торжествует тогда, когда нравственные пигмеи вообразили, что они великаны.  огда эти ложные великаны закатали рукава и решились боротьс€ со злом, которое, как им кажетс€, пон€тно и очевидно. “огда зло, тонкое и ускользающее, хитрое и неуловимое, овладевает этими слепцами и творит из них своЄ орудие.

»м бы тихо посидеть, подумать. “ак нет. „увство собственной правоты в дорогу зовЄт. ќстановитесь, прошу вас. Ќе € прошу. ѕророки прос€т. ќстановитесь на пут€х ваших... и рассмотрите, где путь добрый, и идите по нему (»ер. 6, 16).

¬аша сила Ч сидеть спокойно.

»сточник: http://otrok-ua.ru/sections/art/show/sidet_spokoino.html
 (450x224, 18Kb)
–убрики:  психологи€

„то посеешь, то и пожнешь

ƒневник

ѕонедельник, 13 ƒекабр€ 2010 г. 13:50 + в цитатник
 (464x300, 15Kb)
ЂЌе обманывайтесь: Ѕог поругаем, не бывает. „то посеет человек, то и пожнетї.

ѕослание к √алатам 6:7

 ак только человек начинает что-то делать, или даже только решает что-то сделать, он сразу приводит в действие могущественные силы, неминуемо привод€щие к определенным результатам. » невозможно избежать действи€ этого причинно-следственного закона. ѕроблема заключаетс€ в том, чтобы знать, предвидеть, какие силы, как последстви€, могут про€витьс€. «акон причины следстви€ €вл€етс€ основным законом Bсeленной и про€вл€етс€ на всех уровн€х - на уровне материи, энергии и информации.

» наиболее очевидно дл€ большинства людей он про€вл€етс€ в сфере земледели€. ѕосадив сем€ €блони, не ждите, что из него вырастет виноград. »менно так про€вл€етс€ фундаментальный закон судьбы, который также называют законом эха, законом бумеранга, законом отраженного удара. Ётот закон €вл€етс€ основой метафизической системы, на которую опираетс€ искусство ”спеха. Ётот закон - основа многих религиозных правил и предписаний. Ётот закон отразилс€ в таком высказывании »исуса: Ђ ак хотите, чтобы с вами поступали люди, так поступайте и вы с нимиї (ћатф.7:12).

“е, кто отрицает и отбрасывает этот фундаментальный закон, не смогут достичь успеха и счасть€. » это не вопрос веры. Ётот закон существует независимо от вашей веры, как и закон гравитации. » любой разумный человек увидит действие этого закона причины и следстви€ в самых различных област€х. ¬ коллективном сознании все записываетс€ - кажда€ мысль, эмоци€, действие, они подобны зернам, которые начинают произрастать и в конце концов принос€т плод. ≈сли вы показали себ€ неблагодарным, жестоким, злым, несправедливым, то однажды с вами также поступ€т жестоко, несправедливо, зло. Ђ„то посеешь, то и пожнешьї. ”спех и счастье недостижимы, если человек не учитывает закон сохранени€ моральной энергии, то есть закон причин и следствий.

» бесполезно спорить об этом, только глупец будет отрицать, что все записываетс€... абсолютно все. ≈сли природа сделала так, что в каждом семени записаны свойства, цвет, размер, вкус и запах будущих цветов и плодов, то почему некоторые думают, что она не сделала то же самое и с людьми? ѕрирода фиксирует все, и нравственность основана как раз на записи в пам€ти природы. ќна неустанно день и ночь регистрирует состо€ние страха, депрессии, которые человек носит в себе, и наступает момент, когда он оказываетс€ истерзанным, раздавленным, уничтоженным. Ќикто и никогда не мог ускользнуть от этого закона.

»так: все, что вы делаете, говорите, думаете, желаете, запечатлено в коллективном сознании, в пам€ти природы, в глубинах ваших клеточек, и рано или поздно вы соберете урожай Ђплодовї вашей жизни. Ќевозможно опровергнуть закон: Ђ„то посеешь, то и пожнешьї. » любой может убедитьс€ в справедливости его, и не только на физическом плане. » если вы пойдете дальше, выше, то увидите, как закон действует на эмоциональном, энергетическом и психическом уровн€х. «аконы психического мира идентичны законам природы.

—адовник не будет возмущатьс€ тем, что у него не выросли помидоры, если он не сажал их. Ќо многие считают, что можно получить счастье, радость, удачу, мир, се€ насилие, жестокость и злобу. ѕервое правило науки ”спеха: никогда не позвол€ть себе мысли, слова, чувства, действи€, которые опасны, вредны дл€ других, потому что вам самим придетс€ все это Ђсобратьї и Ђсъестьї, и если это €довито, то вы первый отравитесь.

„тобы обрести любовь, доверие, надо их призвать, то есть воспроизвести их.  огда человек воспроизвел в самом себе благие состо€ни€, то он может быть абсолютно уверен, что сумеет их найти в других. ѕроизвод€ их в себе, можно их прит€нуть извне. ¬ этом вс€ маги€ ”спеха. ≈сли вы стремитесь получить желаемое, любимое вами, постарайтесь сначала это дать другим. Ќельз€ получить то, что вы не отдаете.

—екрет преуспевани€, секрет счасть€ состоит в про€вление всего того, что вы хотели бы получить. ≈сли вы ждете от других улыбки, доброго взгл€да, подарите им улыбку и добрый взгл€д. ≈сли вы хотите обучитьс€ чему-либо, занимайтесь просвещением кого-нибудь менее знающего, чем вы. Ёто всеобъемлющий закон, и его можно применить во всех област€х. ћожно привести в движение всю вселенную с помощью этого закона.

Ђ„то посеешь, то и пожнешьї, иными словами: тем, как вы действуете в насто€щем, вы готовите свое будущее. ¬ каждое мгновение вашей внутренней работы вы выбираете будущее. ѕредположим, вы решили нести свет и радость люд€м, помогать им и избегать вли€ний низшей природы: тотчас перед вами открываетс€ дорога в прекрасное, свет€щеес€, исполненное славы и великолепи€ будущее. » если вы будете настойчивы, решительны и ответственны, сдерживающее вас прошлое отступит. » знайте, будущее создавать легко. Ќо трудно зачеркнуть прошлое.

ќт вас зависит выбор направлени€. ќриентируетесь ли вы на счастье, успех, свет, возвышенную радость, творчество, или на страдание, болезни, проз€бание. ¬ыбирайте. ћы не создаем будущее, мы выбираем направление. ћы можем выбрать и сесть на поезд, направл€ющийс€ в –им, а можем выбрать направл€ющийс€ в —ибирь. » перед нами откроютс€ соответствующие пейзажи, мы их не создаем, их существование не зависит от нас, от нас зависит только выбор. ћы не создаем плохую судьбу, мы направл€емс€ к ней. ¬се счасть€ и несчасть€ давным-давно существуют в природе. ќт нас зависит только выбор, к чему мы пойдем. —егодн€ мы должны выбрать наше направление и двигатьс€ к счастью, успеху, свету.
–убрики:  психологи€

ƒарите радость!

ƒневник

ѕонедельник, 13 ƒекабр€ 2010 г. 13:52 + в цитатник
 (400x297, 15Kb)
ЂЌе предавайс€ печали душою твоею и не мучь себ€ своею мнительностью; веселье сердцаЧ жизнь человека, и радость мужа Ч долгоденствие; люби душу твою и утешай сердце твое и удал€й от себ€ печаль, ибо печаль многих убила, а пользы в ней нетї.

 нига ѕремудрости »исуса, сына —ирахова 30:22-25

—частье не удел прагматиков и утилитаристов. —частье - это путь без пути, цель без цели. Ёто странствие в неизвестное. —частье - это апофеоз внезапности. ¬ы не можете управл€ть счастьем, вы не можете изготовить его, вы не можете организовать его. —частье - это то, что находитс€ за пределами ваших усилий. Ќо постигните самое главное: счастье всегда с вами. Ёто неожиданное состо€ние сли€ни€ вашей личности с вашим сознанием. ќно всегда с вами. ќно не приходит и не уходит. ќно всегда с вами, как дыхание, как биение вашего сердца.

—частье всегда с вами, но если вы будете искать его, вы найдете только страдание, так как в процессе поиска вы пропустите счастье. —традание - это отсутствие счасть€. ≈сли вы ищите счастье, то вы этим поиском утверждаете, что у вас нет счасть€, а если нет счасть€, то значит, есть страдание или сон, жуткий экзистенциональный сон, забытье, которое хуже смерти и страдани€.

—традание и счастье всегда р€дом. —частье - внутри нас, а страдание - вне нас. Ќеразумные люди настойчиво ищут вовне - в деньгах, во власти, в религии, они мечутс€ по всему миру в поисках кого-то, кто научил бы их, как находить счастье. ј на самом деле надо вернутьс€ к себе и не ст€жать счасть€. ≈сли вы не увидели счасть€ в себе, то как вы найдете его вовне? Ќо люди гон€тс€ за всем, это дает им то, что им посто€нно не достает.

“е, кто не достигает желанного, делают все новые и новые попытки, они говор€т о Ђнадеждеї, о терпении, о смирении. Ќо Ђнадеждаї ведет к помрачению. Ќадежда низводит вас до уровн€ физических законов. ≈сть мир Ђиметьї, и есть мир Ђбытьї. Ќадежда св€зывает различные фрагменты мира Ђиметьї. ¬ этом мире существуют такие монстры, как Ђпоискї, Ђусилиеї, Ђразочарованиеї, Ђпопыткаї. Ётими монстрами управл€ют всевозможные виды св€щенников, жрецов, Ђнаставниковї. ќни могут рассказать, показать, наставить вас, как это делать, как гнатьс€ за чем-то, как искать, как находить, как верить, как любить. ќтбросьте бесконечные Ђкакї и просто Ђбудьтеї. Ѕудьте безо вс€кой на то причины.

ѕока вы сами не обрели счастье внутреннее, не обусловленное ничем внешним, вы не сможете помочь другим обрести счастье.  огда € говорю Ђобрести счастьеї, то поймите, что € имею в виду не Ђвсе счастьеї, ибо оно бесконечно, безбрежно, как океан, как космос. я имею в виду Ђподойти к океануї.

 огда вы наполн€етесь блаженством, то оно в конце концов будет переливатьс€ за границы вашего ума, тела, и будет распростран€тьс€ на других. Ќо это не жертва. Ёто ликование. Ёто обмен любовью, светом. Ёто купание в море блаженства и счасть€. ¬ы ощущаете беспредельное счастье, излуча€ любовь и купа€сь в эманаци€х любви других существ.

Ќет необходимости жертвовать собой. ѕока вы не будете переполнены сами счастьем, вы не можете жертвовать кому-нибудь. ≈сли кто-то говорит, что он жертвует ради вас, понаблюдайте, не делает ли он это ради того, чтобы мучить вас. „аще всего жертвование собой - это всего лишь трюк дл€ терзани€ других.

¬аша единственна€ жертва - быть счастливым, радостным, блаженным, переполненным любовью. Ёти эманации будут достигать других людей. ѕоэтому никому никогда не говорите, что жертвуете собой. Ќаслаждайтесь собой, будьте переполнены блаженством, и тогда блаженство будет истекать так же на других людей. Ќо это не жертва. Ќикто вам не об€зан, никто не об€зан благодарить вас. Ќаоборот, вы будете испытывать благодарность к другим, потому что они участвовали в вашем счастье, они были волнами в океане блаженства.

≈сли вы не наполнены светом, как можете помочь другим стать более светлыми? —лужение другим не может быть долгом, об€занностью, оно должно спонтанно проистекать через вас. » если вы даете что-то правой рукой, то это должно быть столь внезапно и спонтанно, что даже лева€ рука никак не могла бы предсказать этого.

» если служение, жертвование исходит от печального, несчастливого человека, то это принесет другим только страдани€ и терзани€. »ли все будет лицемерием. ≈сли вы подавлены и унылы, то вы будете источником страданий дл€ других, вы будете насильственны. Ќо в то же врем€ € прошу вас пожертвовать: пожертвуйте страдани€ми, завистью, гневом, алчностью, своей глупостью и депресси€ми. „то плохого в том, чтобы быть счастливым? ќбходите стороной тех учителей, псевдосв€тых, жрецов всевозможных мастей, идеологов декаданса, которые за€вл€ют, что блаженны плачущие, страждущие, гонимые.

Ќет, нет, нет, они извратили первейшую заповедь: блаженны - испытывающие блаженство и счастье. ¬ы живете в извращенном обществе, в королевстве кривых зеркал. ≈сли вы счастливы, если на лице у вас радость, если чело ваше светло, то люди чувствуют, что что-то не так, что-то не в пор€дке, они начинают испытывать беспокойство и неловко чувствуют себ€ в общении с вами. ќни начинают относитьс€ к вам, как к ненормальному.  аждый часто был свидетелем того, как счастье, радость, удача других вызывали у людей только зависть и агрессивность.

 ак все извращено. ¬аше счастье вызывает в других страдание; а ваше несчастье порождает удовлетворение. —очувству€ вашему несчастью, люди зло радуютс€; а вид€ ваше счастье, станов€тс€ несчастными. Ќо разве счастье - это грех? Ќаоборот, быть счастливым - вот высша€ добродетель.

Ѕудьте счастливы!

–аспростран€йте вокруг себ€ волны счасть€, лучи радости, ауру блаженства.

‘ормула радости

ћо€ радость - получать.

ћо€ радость - отдавать. (Ѕог с тобой, Ѕог со мной)

ѕовтор€йте эту формулу, когда мен€етесь чем-либо, продаете или покупаете. Ќо, как и другие формулы, надо повтор€ть, напевать, декламировать эту формулу как можно чаще (300-1000 раз) в течение одной недели, чтобы впитать энергию формулы, ощутить ее ритм, проникнуть в ее пространство.

Ћюбому торговцу - начина€ с продавца овощей на улице до торговцев космическими ракетами - произнесение этой формулы принесет силу, радость, благополучие, безопасность, увеличение объемов продаж, процветание. ≈сли вы торгуете без радости, то деньги, проход€щие через ваши руки, ваш ум, вашу жизнь, будут забирать вашу жизненную энергию и разрушать вас. “оргуйте и торгуйтесь с радостью, как будто играете в веселую игру. »наче не беритесь за это.

”пражнени€

1. ѕопробуйте продавать с радостью, с улыбкой, весело, ощуща€, что вы помогаете приобрести люд€м нечто важное и нужное дл€ них. ¬ы можете вз€ть любой предмет или продукты со своего дачного участка и на местной толкучке попробовать себ€ в роли торговца.

2. ѕоразмышл€йте на темы: когда вы устраиваетесь на работу, то продаете свое врем€, свою энергию, свои способности (то есть мен€ете на деньги); какие формы обмена (торговли) существуют в семейных отношени€х, в дружбе, в отношени€х человек-природа, человек-Ѕог, в благотворительности, в пока€нии.

3. ќцените, не дешево ли вы продаете работодател€м свое врем€ и таланты.

4.  ак вы себ€ оцениваете. „то вам мешает придать более высокую цену своим силам и способност€м.

5. ”читесь торговать и торговатьс€, но совершайте это как игру, с радостью.
–убрики:  психологи€

Ёнергетический вампиризм Ц причина неудач и болезней

ѕонедельник, 13 ƒекабр€ 2010 г. 15:16 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ Psy05052010 [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

Ћюди, которые говор€т, что все плохо в этом мире, кругом болезни и несчасть€, всегда накликают на себ€ беду. ѕотому что такие внутренние эмоции материализуютс€ в неблагопри€тные ситуации и €вл€ютс€ причиной неудач и даже многих недугов и болезней. ¬округ нас всегда существует нечто не доступное пониманию, не видимое глазу.  акое воздействие оказывает психическа€ энерги€ человека на окружающий мир?

„то делать и как себ€ вести, чтобы не оказатьс€ порабощенным чужими злыми чувствами.


Ќаучитесь прощать.

 
Ћюбое чувство обиды, с которым человек длительное врем€ не может справитьс€, представл€ет дл€ него большую опасность.

»здавна люди нашли способ сбрасывать такие чувства, разр€жатьс€ - не давать обиде накопитьс€. Ћюди здоровые, как правило, не позвол€ют чувству обиды надолго себ€ захлестнуть.

¬ христианстве есть очень правильный дл€ здоровь€ праздник - ѕрощеное воскресенье. „еловек просит у всех, с кем общаетс€, прощени€ за все обиды, вольные и невольные. ≈сли это делаетс€ искренне, срабатывает подсознательное самоочищение.
ѕлач, ругань, битье посуды спасают от накоплени€ отрицательной энергии и нервного срыва.
—войства окружающего нас мира во многом завис€т от эмоционального отношени€ к нему.

ƒл€ человека с положительными эмоци€ми мир становитс€ добрым и радостным. ƒл€ живущих в страхе или ненависти этот же мир бесцветен, мрачен.

¬ последнее врем€ все чаще говор€т о синдроме хронической усталости. –азвитие этого синдрома происходит на духовно-эмоциональном уровне, поэтому он относитс€ к болезн€м, которые определить и лечить современна€ медицина пока не может, так как не занимаетс€ изучением души человека.
»спытыва€ отрицательные эмоции, человек становитс€ эмоциональным вампиром…
” вас бессонница, раздражительность, апати€, а все анализы нормальные. Ќо тем не менее в организме сгустилась критическа€ масса усталости от накопленных стрессовых ситуаций.

–азные эмоции в организме вырабатывают определенные и посто€нные химические вещества, которые поддерживают патологические биохимические реакции. “ело постепенно привыкает к ним, и возникает привычка посто€нно получать такие дозы эмоций. «атем это становитс€ необходимостью, и человек превращаетс€ в эмоционального наркомана. ¬озникает потребность в эмоциональном наркотике. ¬от вам и готовый вампир.

Ѕолезнь - это лишь следствие, причиной всегда €вл€етс€ мысль.
 итайска€ медицина изучает семь эмоциональных факторов. » сильное, зат€жное их воздействие вызывает болезни, например: гнев вредит печени, испуг и неумеренна€ радость - сердцу, печаль и грусть - легким, т€гостные раздумь€ - селезенке, а страх - почкам.

≈сли наш разум охвачен гневом, страхом, ненавистью, обидой, то в нашем теле под их вли€нием начнут трансформироватьс€ €довитые и вредные вещества, что вызывает нарушение обмена веществ. Ћюди, которые говор€т, что все плохо в этом мире, кругом болезни и несчасть€, всегда накликают на себ€ беду. ѕотому что такие внутренние эмоции материализуютс€ в неблагопри€тные ситуации и €вл€ютс€ причиной многих недугов и болезней.

“аким образом, ни одно заболевание не может про€витьс€ без негативных идей и мыслей. »збавл€йтесь от них - и вы будете здоровы и счастливы.


∆Ё  - вотчина вампира
ќтрицательные действи€ человека - гнев, страх, зависть - рождают вибрацию определенного качества, котора€ губительно действует на психическую энергию.

 омплексы и энергетический паразитизм оказывают существенное вли€ние на здоровье и поведение человека. ¬ оккультном понимании вампиры - мертвецы, выход€щие из могил, чтобы сосать кровь живых людей. Ќо ведь можно забирать и психическую энергию, потер€ которой моментально сказываетс€ на здоровье человека.

ѕод термином "энергетический вампиризм" нужно понимать такие взаимоотношени€ между людьми, при которых происходит силовой забор жизненной силы, энергии. „ем сложнее и напр€женнее станов€тс€ отношени€ между людьми, тем чаще потер€ психической энергии становитс€ причиной возникновени€ и обострени€ многих заболеваний.

¬ампиров два типа: "солнечные" - патологические дебоширы, провоцирующие скандалы и ссоры, взрывы нашего негодовани€ и корм€щиес€ этой энергией, и "лунные" - воры тихие, скрытные. ќни вечно всем недовольны, нуд€т, плачутс€ о своих проблемах. Ќо мы, по доброте душевной жела€ помочь, не можем оттолкнуть такого человека, и тер€ем свои силы, жизненный тонус. ¬се общественные места, где мы от него зависим, - ∆Ё и, почты, различные приемные и службы сервиса - вот их вотчина.

Ёнергетические паразиты не ведают о своей болезни, они просто плохо себ€ чувствуют, когда другим хорошо. ѕри общении с ними мы начинаем болеть, а они - выздоравливать. ” нас по€вл€ютс€ слабость и сонливость, повышаетс€ возбудимость и обостр€ютс€ старые болезни.


ƒуш, секс, гор€чий чай и небо! - восполн€т потер€нную энергию!
ѕосле контакта с энергетическим вампиром или после нахождени€ в местах скоплени€ народа необходимо прин€ть душ, лучше контрастный, он уносит все негативное.

√ор€чий чай или прием гор€чей воды в количестве 200-300 мг €вл€етс€ прекрасным средством, очищающим организм и способствующим нарастанию энергетической силы. »менно стакан кип€тка медленными глотками натощак снимает головную боль, лихорадку, улучшает аппетит.

„ай из лекарственных трав дл€ нейтрализации вампиризма должен включать тыс€челистник, ревень, марену красильную, подорожник, синюху, хвощ, ноготки, лопух, чернику.

Ќо главное - огл€нитесь вокруг: деревь€, небо, птицы, цветы, большой и прекрасный мир! –адуйтесь, и он вольетс€ в вас, даст вам силы и здоровье. ѕерестаньте раздражатьс€, подпитыва€ этим "энергетических жучков", научитесь управл€ть своими чувствами, если не хотите быть беспомощной игрушкой в чужих руках!
 

–убрики:  психологи€

Ѕоль.

ѕонедельник, 13 ƒекабр€ 2010 г. 18:10 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ lisvika [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

 (394x500, 17Kb)


  
 Ѕоль... ≈е так много было у нас. Ѕоль ошибок, боль любви, боль поражени€, боль ненависти, боль рождени€, боль...„еловек может обещать себе, что более никогда не сделает то, что доставит боль, но она поджидает его везде, куда он идет. ѕотому что однажды ее испытав, и не разобравшись в ситуации, продолжает нести внутри. 

    Ѕоль по€вл€етс€ когда присутствует напр€жение. Ѕоль - сила, которую пространство использует дл€ равновеси€.  огда вы начинаете уж слишком увлекатьс€ иллюзией, боль приходит вам на помощь и освобождает. Ѕоль заботлива и жестко настойчива, чтобы вывести вас к —вету. ƒл€ этого и существует “ьма, и те, кто питаютс€ болью. „тобы вы не расслабл€лись, родные. ƒвижение спасительно в данном эксперименте, происход€щем на «емле. ”стойчивости нет, и бежать надо быстро, пока учитесь летать. «емл€ не конечный пункт - отправной. 

    ¬едь это выгл€дит элементарно. ѕо€вл€етс€ ситуаци€, отношени€, человек, событие, что-то, что принесло боль в ваше тело и ваши чувства. –азобратьс€ бы, изменить точку зрени€, осознать почему больно и освободитьс€. Ѕольшинство выбирают сражатьс€, продолжать вонзать шипы в сердце. ќно не стерпитс€. Ѕоль отравл€ет ƒушу. ќтравл€ет все, с чем соприкасаетс€. ѕоэтому ее не нужно глотать, это €д. —тоит остановитьс€, перестать себ€ ассоциировать с источником боли, и сделать две вещи: пон€ть, почему так произошло, и выбрать другое место обозрени€ произошедшего, испытываемого, при котором чувствуете комфорт и спокойствие. ¬торое не выполн€ть без первого. 

    ƒопустим, вам измен€ет любимый человек. ¬ы принимает это, разрешаете ему поступать как хочетс€, а сами прыгаете из боли в состо€ние противосто€ни€ или терпени€, или начинаете себ€ убеждать что когда-то придет конец. ¬ы даже можете бросить любимого. ќстанетесь в одиночестве, и кто заговорит первый? “ут как тут. Ѕоль. ќна ушла вместе с вами. ќна ведь в вас.  уда человек туда и боль. ќна же друг, пришла спасти, а вы попросили остатьс€. ≈й кака€ разница где быть. ¬ мире довольно боли, каждому хватит, поэтому не спешит прощатьс€. 

    –адуйтесь, когда боль по€вл€етс€. ”слышьте ее. —просите: "„его тебе, боль, дорога€, надо-то?". Ќе убегайте от нее, не сворачивайте удочки раньше времени.—просите, почему больно? Ѕоль ли это от —вета, который сжигает ваши блоки, или же боль от глупой настойчивости, упр€мства, иметь об€зательно ту картинку мира, что придумали в своей голове. ≈сли это боль —вета, продолжайте идти на нее, расщепл€€ темные уголки своего сознани€ и расстава€сь с ними. ѕросто отпустите свои устаревшие убеждени€. Ќет смысла пробовать что-то или кого-то удержать. ѕрирода не подчин€етс€ таким принципам. ќна - “ечение. ¬ы живете в “ечении, и .. расслабьтесь и получайте удовольствие от соприкосновени€ с Ѕожественным, что расположено на каждом миллиметре вашего отрезка ѕути. 

    “ак легко, отпустить, стать гибким. Ёлементарно, чем выстраивать сложные схемы прин€ти€, понимани€, продумывани€ военное стратегии захвата объекта страсти. ѕлевать. ќтпустите. ¬переди еще миллион вариантов вашего благополучи€. »з семи миллиардов людей кто-то да станет вашем любимым. » деньги будут. » страсть сохранитс€. ќтпустите. ѕлывите. ƒержите —олнце и Ћуну за руки по обе стороны своего существовани€.

—ери€ сообщений "личное":
„асть 1 - —он
„асть 2 - «ан€тие 1
...
„асть 21 - “ы.
„асть 22 - Ѕез заголовка
„асть 23 - Ѕоль.
„асть 24 - ѕозови.

—ери€ сообщений "настроение":
„асть 1 - ƒоброе утро!
„асть 2 - Ѕез заголовка
„асть 3 - Ѕоль.
–убрики:  психологи€

—≈ћ№ Ўј√ќ¬ или ѕ–≈¬–јў≈Ќ»≈ —“–јƒјЌ»… ¬ –јƒќ—“№

—реда, 15 ƒекабр€ 2010 г. 13:30 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ light2811 [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

 (640x640, 150Kb)

 

 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
—≈ћ№ Ўј√ќ¬ или ѕ–≈¬–јў≈Ќ»≈ —“–јƒјЌ»… ¬ –јƒќ—“№
         ѕревращение страданий в радость! 


  1.¬се начинаетс€ и заканчиваетс€ благодарностью.
¬ыразить свою благодарность Ѕожественному за всю ћилость, которую мы получали в своей жизни до этого момента. «а все совпадени€ и чудеса, как анонимные подарки Ѕожественного. » за осознание что это именно ћилость.
 
 
  2. ќсознать свое —традание (признать факт - да € действительно страдаю), не выдумывать - да это потому что… она «больна€» на голову, он завидует мне, судьба у мен€ така€, все «козлы». 

  3. ”видеть привычную реакцию ума - обвинение, сравнение, обь€снени€ внутри ума, на желание наказать кого-то, найти виноватого. ѕосмотреть на «стандартные» вопросы – почему ќн (она) так сделал, зачем это сказал; почему это происходит со мной? зачем мне это все? «а что?  огда это закончитс€? и т.д. - Ёто все убегание от —традани€ ( от проблемы, от ситуации и от самих себ€)!
  4. «адать - наконец - правильный вопрос – что € могу с этим сделать?  ак себе помочь? ѕочувствовав, полностью, свою беспомощность мы просим о помощи у Ѕожественного.
 
  5. ѕризвать Ѕожественное ѕрисутствие и попросить энегии прин€ти€ (человеческих усилий недостаточно) и прин€ть наконец решение - € буду проживать этот зар€д пр€мо сейчас, пока страдание не уйдет! » «прижать к сердцу, как кричащего ребенка» и чувствовать зар€д боли внутри – уделить внимание дискомфорту, мысл€м, непри€тным ощущени€м в теле, - всему, что происходит внутри. Ѕыть в этом - «варитьс€»!

  6.  огда мы почувствуем, что зар€д значительно уменьшилс€ или исчез мы начинаем повтор€ть семь раз молитву-мантру: «¬с€кое событие или ситуаци€ прожита€ до конца приносит покой и радость» ѕосле этого мы чувствуем что осталось внутри и вновь повтор€ем семь раз теперь другую молитву – мантру: «—традание не факт, а ложное воспри€тие ситуации»
      ѕримечание: —есть с ровной спиной, положить ладони - права€ сверху на левой, на правое бедро (это мудра санкальпы - намерень€). —делать глубокий вдох, задержать дыхание и про себ€ повтор€ть молитву-мантру. ѕроделать так семь циклов.
 
  7. ¬ыражаем благодарность Ѕожественному за ћилость прин€ти€ зар€да, за трансформацию страдани€ в радость, за практику. Ѕлагодарим человека или ситуацию, что вызвала в нас целый процесс —традани€-“рансформации-–адости. ѕросим Ѕлагословени€ ≈динства дл€ «ключевого» человека, дл€ себ€ – представл€ем Ѕожественные руки на голове и получаем ƒикшу ≈динства. Ѕлагодарим своих родителей – папу и маму за их заботу, доброту, теплоту и просим нас Ѕлагословить - представл€ем их руки на голове и ощущаем Ѕлагословение.
–убрики:  психологи€

Ёмоции и решени€

„етверг, 16 ƒекабр€ 2010 г. 08:47 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ макошь311 [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

Ёмоции делают нашу жизнь €ркой и насыщенной – но дл€ прин€ти€ важных решений, особенно имеющих долговременные последстви€, нам необходимо спокойное состо€ние, без резких всплесков чувств .

 ѕовышенна€ эмоциональность часто толкает нас на поступки, о которых мы потом жалеем.

дальше...
–убрики:  психологи€

ѕоиск своего места

ƒневник

„етверг, 16 ƒекабр€ 2010 г. 13:37 + в цитатник
 (220x220, 9Kb)
—амый надежный способ получени€ энергии Ч это получение энергии благодар€ нахождению на своем месте. ƒело даже не в том, что человек, наход€щийс€ на своем месте, приобретает какой-то особый контакт с солнцем, дело в том, что он просто не растрачивает свою природную энергию на ненужные вещи.
ќбиды, чувство своей неполноценности, вера в чьи-то отрицательные предсказани€ и т. п. сильно расходуют внутренний запас энергии человека. ј нахождение на чужом месте Ч непосредственный источник этих вещей.

” каждого есть стремление оценивать других людей с позиции своих достоинств. —троитель, например, считает, что хорошие люди Ч те, кто умеет делать ремонт, а кто не умеет Ч бездари, гнилые интеллигенты. »скусствовед считает хорошими людьми тех, кто разбираетс€ в живописи, а строителей считает людьми второго сорта, работ€гами и разговаривает с ними свысока".

 огда речь заходит о таком пон€тии, как элита, каждый причисл€ет к ней себ€ и свою профессию. ќфицеры считают, что элита общества Ч это офицеры, врачи считают, что это врачи, таким же образом считают свою профессию элитарной учител€, химики, банковские работники, спортсмены, юристы, а особенно служители искусств.

»з этих соображений тех, кто не принадлежит к их профессии, они считают людьми, сто€щими ниже по положению. “ех же, кто попал в их профессию, но не умеет быть профессионалом, они готовы смешать с гр€зью, ибо считают, что владение их профессией Ч это абсолютна€, единственна€ шкала способностей человека.

≈—Ћ» ¬џ Ќ≈ƒќ¬ќЋ№Ќџ „≈Ћќ¬≈ ќћ, ¬џ ѕ–ќ—“ќ ¬ќ—ѕ–»Ќ»ћј≈“≈ ’ќ–ќЎ≈√ќ ’”ƒќ∆Ќ» ј  ј  ѕЋќ’ќ√ќ »Ќ∆≈Ќ≈–ј.

 аждый человек может быть профессионалом в каком-либо деле. «анима€сь именно этим делом, он встретит людей, которые будут его хвалить, восхищатьс€ им, уважать его. »менно в этой ситуации его излишние энергетические затраты сведутс€ к минимуму и у него образуетс€ целый фонтан свободной энергии дл€ счасть€. “о же самое касаетс€ личной жизни. ≈сли мужчина женщину осуждает, критикует, нав€зывает ей свои ценности, значит, это не ее мужчина. ≈е мужчина должен восхищатьс€ ею такой, кака€ она есть, и только стимулировать к развитию ее естественные способности.

ƒ≈Ћј…“≈ “ќ, „“ќ ¬јћ Ћ≈√ ќ! ∆»¬»“≈ — “≈ћ, —  ≈ћ ¬јћ Ћ≈√ ќ!

¬ принципе, осознанно или неосознанно, мы так и делаем. ≈сли мы вы€вили у себ€ способности к математике и ничего не смыслим в литературе, мы идем в технический вуз, а не в гуманитарный. Ќо бывает и такое, что на человека вли€ет общественное мнение: поступать, мол, надо в экономический, потому что экономистам много плат€т! » человек, который хотел, например, стать учителем и мог бы стать хорошим учителем, становитс€ плохим экономистом.

ћало того, что все его критикуют, обижают, пугают, прививают комплекс неполноценности, человек еще ощущает €вное нарушение своей программы, как говоритс€ в эзотерике, невыполнение кармической задачи, что его самого изнутри гложет, подрывает здоровье, запас внутренней энергии. » что самое ужасное, линейные предсказани€ обычно не сбываютс€, потому что в жизни есть перпендикул€ры, которые никто не может предвидеть Ч это обстановка в стране, в семье, вс€кие случайности.

ѕоэтому человек, который таким образом поступил против своего желани€, потом удивл€етс€, почему же банки, в которые он устраиваетс€, посто€нно разваливаютс€, и почему жертвой безработицы становитс€ именно он. — другой стороны, человек, который хотел стать учителем и пошел в учител€ вопреки предостережению родственников и друзей, потом какими-то неведомыми пут€ми оказываетс€ в хорошей школе, в которую никто другой не может попасть, и очень многое другое.

¬јЎ≈ ∆≈ЋјЌ»≈ - —јћџ… ¬≈–Ќџ… ” ј«”ёў»… ѕ≈–—“ Ќј “ќ, „“ќ Ќјƒќ ƒ≈Ћј“№, „“ќЅџ ƒќ—“»„№ ЅЋј√ќѕќЋ”„»я.

“ак же случаетс€ и с личной жизнью. Ѕрак по расчету опасен тем, что расчет всегда линеен, а в жизни богатый человек может обанкротитьс€ и влезть в долги гораздо более глубокие, чем бедный. » потом вы можете знать только, кто из ваших знакомых богат на данный момент, но вы не можете знать, кто из них будет богатым лет через п€ть.

»√Ќќ–»–”…“≈ Ћ»Ќ≈…Ќџ≈ ѕ–≈ƒ— ј«јЌ»я » »«Ѕ≈√ј…“≈ Ћ»Ќ≈…Ќџ’ ¬џ¬ќƒќ¬! ¬≈–№“≈ —¬ќ≈ћ” —≈–ƒ÷”!

≈сли не верить в линейные предсказани€, как же можно узнать будущее? ќткуда наше подсознание берет сведени€ о мире, в частности, дл€ того, чтобы нађправить нас в магазин за кефиром, где должен встретитьс€ возлюбленный, или дл€ того, чтобы не пустить нас в машину, котора€ попадет в аварию?  ак мы видим обстановку в мире? „то такое шестое чувство?

„еловек не может кинуть свой взор далеко, но он может знать, что будет близко. „еловек предчувствует свою смерть, если она на горизонте, человек заранее знает, серьезное у него начинаетс€ заболевание или нет, у человека может быть предчувствие, что скоро случитс€ что-то плохое или что-то хорошее, а также что с этим при€телем нельз€ заводить никакого общего дела или что этот незнакомец сыграет роковую роль в жизни. ќщущение преп€тстви€ на жизненном пути, предвестие черной полосы еще не означают фатальную неизбежность. ≈сли мы предчувствуем, что впереди нас ждет что-то плохое, это не значит, что оно об€зательно сбудетс€, это значит, что мы на него плывем, однако можем свернуть (уйти на перпендикул€р), пока не поздно.

—трем€сь найти свое место, человек натыкаетс€ на множество сигналов, можно даже сказать, Ђсигнальных светофоровї, которые демонстрируют ему, где наход€тс€ нужные рельсы. Ёто невозможность отыскать одного человека и слишком частые внезапные встречи с другим, это сны, случайные мысли, болезни и травмы, которые возникают, когда человек идет по, неправильному пути.

ѕрироде выгодно, чтобы мы находились на своих местах, поэтому она нам помогает. Ќас ведут. —вое место к тому же Ч это не просто €мка, это русло, которое может пройти через много разных позиций. Ќеоб€зательно всю жизнь иметь только одну профессию, только одно место жительства и только одного супруга. Ќо в данный момент времени человек должен находитьс€ на своем месте, которое соответствует этому моменту времени.

”стойчивое положение в своем русле подразумевает безопасность. „тобы не бо€тьс€ случайной смерти и прочих крупных и мелких непри€тностей, надо не столько концентрироватьс€ на мерах предосторожности, сколько снабжать энергией свое русло и своего внутреннего диспетчера, именно тогда он проведет нас по безопасному пути непосредственно к исполнению наших желаний.

ѕ–ј “»„≈— »… —ќ¬≈“,  ј  Ќј…“» —¬ќ≈ ћ≈—“ќ

—амое лучшее Ч это конкретна€ формулировка задачи. »ногда дл€ нахождени€ ответа достаточно только правильно сформулировать задачу. ¬ данном случае задача звучит так:

Ђ ак мне найти свое место в жизни?ї, или: Ђ ак стать счастливым?

¬от так, пр€мым текстом, себ€ и спросите: Ђ—кажи мне, пожалуйста (как там вас зовут?), как тебе стать счастливым?ї «адайте своему подсознанию этот вопрос и попросите, чтобы оно подумало. ƒайте ему на размышление три дн€ или неделю, а потом повторите вопрос.  огда услышите неожиданный ответ, не спорьте с подсознанием, обдумайте этот вариант! »сключите п€ть психологических оков. ћысленно прорисуйте картинку Ђя счастливыйї и ответьте на следующие вопросы:

√де € нахожусь?

„то € вижу? —лышу? „увствую? „то со мной?

«десь тепло или холодно?

„то мен€ окружает?  акое оно на ощупь?

„то € делаю?

ћысленно погрузитесь в атмосферу своего счасть€. „то вас окружает? ≈сли вы представл€ете себе свой будущий дом, представьте, какого он будет цвета, из какого материала, что у него будет внутри, какие растени€ будут растив саду. ќстановитесь около чего-нибудь и попытайтесь рассмотреть это еще более подробно. ƒверь. »з чего она сделана?  ака€ у нее ручка? ѕредставьте, как вы прикасаетесь к этой ручке: шершава€ она или гладка€, скрипит ли дверь, когда открываетс€?

 огда вы встретите человека, способного помочь вам в приобретении дома, вы поразите его полным описанием желаемого дома вплоть до мельчайших подробностей. Ёто всегда впечатл€ет, таких людей уважают. ¬ы можете также ходить по агентствам недвижимости, обсуждать достоинства и недостатки домов, выбирать. ќценива€ то, что вам предлагают, и подробно рассказыва€ о том, что вам нужно, вы произведете впечатление человека, разбирающегос€ в домах. ¬ам будут стремитьс€ угодить.

≈сли у вас даже на данный момент нет денег, играйте роль, как будто вам ничего не нравитс€, все оценивайте свысока, а также не упускайте случа€ дес€тки, сотни раз подробно рассказать о том, что вы хотите. Ёто создаст вам имидж человека, который может иметь такой дом, имидж сначала перед людьми, а потом и перед собой, потому что люди своей ответной реакцией вам внушат, что вы действительно человек, достойный такого дома.

 ќ√ƒј ¬џ ¬—“–≈“»“≈ „≈Ћќ¬≈ ј, —ѕќ—ќЅЌќ√ќ ¬јћ ѕќћќ„№, ¬џ ƒќЋ∆Ќџ ”ћ≈“№ ќ„≈Ќ№  ќЌ –≈“Ќќ —‘ќ–ћ”Ћ»–ќ¬ј“№, „“ќ ¬јћ Ќјƒќ.

Ќапример, если вы идете наниматьс€ на работу в престижную фирму, не вздумайте говорить: Ђƒайте мне хоть какую-нибудь работу, € готов даже выносить помоиї.  ем вы хотите быть? ƒиректором? “ак приходите как директор: со своим проектом, с самомнением, с четкой формулировкой своих идей и планов. ¬аши помои от вас все равно никуда не денутс€, но если вы придете с красочным описанием своих планов, насыщенных избытком конкретных деталей, если вы дадите пон€ть, что вы директор от бога, а уж место дл€ вас всегда найдетс€ здесь или где-то еще, тогда успех вам гарантирован. ћожет быть, сразу директором вас не возьмут, возьмут менеджером, но при этом будут долго извин€тьс€, что, к сожалению, директорские места сейчас все зан€ты.

ќб€зательно задайте себе вопрос: Ђ„то € собираюсь делать в дальнейшем, после достижени€ абсолютного счасть€?  акие у мен€ планы? Ќадолго ли эта ситуаци€ мен€ осчастливит?ї

≈сли в том месте, где вы должны быть счастливы, необходимо присутствие каких-то еще людей из ваших знакомых или родственников, то прорисуйте их внешности, прорисуйте их действи€, но никогда не называйте их пр€мо. ƒумайте: Ђя хочу жить в двухэтажном особн€ке с садом. » вместе со мной должен жить кто-то похожий на  онстантина ѕетровичаї.

¬спомните также, кому вы завидуете и по поводу чего. Ёто тоже укажет вам направление, в котором надо искать свое счастье.
–убрики:  психологи€

 расный, —иний, ∆елтый, „ерный. ÷вета в психологии и их вли€ние на человека.

ѕ€тница, 17 ƒекабр€ 2010 г. 18:25 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ Ћамат [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

Ћюбимый цвет  расный, кто любит? „то значит красный цвет? ≈го значение.

ѕсихологи€ красного цвета.  расный цвет – мощнейший цвет из всей имеющейс€ цветовой гаммы. Ќа старослав€нском €зыке, название этого цвета, звучит как «чермный на новое», то есть – «самый лучший». Ётот цвет считаетс€ цветом мужчин, поскольку он символизирует янь – энергию.

  оттенкам красного цвета относ€тс€:

јлый.
јлизариновый.
Ѕагровый.
–озовый.
Ѕагр€ный.
 армин.
 ардинал.
Ѕардовый.
ћалиновый.
ќгненный.
 расно – коричневый.
“емно – красный.
¬ишневый.

¬ мифологии красный цвет очень часто используетс€: вождей и царей одевали, в јфрике, в красное и только они были способны вынести смертный приговор; в јфрике раньше этот цвет означал безумную, сумасшедшую любовь. ≈ще этот цвет св€зывали с полной потерей самоконтрол€ и с жарким временем года.

 расный говорит о могуществе, воле к победе, лидерстве.  расный цвет – цвет сильной энергии. ќн символизирует страсть: страстно ненавидит, очень страстно любит, ждет страстно.

Ётот цвет – манипул€тор сексуальных отношений. ќн толкает на интимные отношени€, даже если нет истинных чувств.

 расный «странствует» в вечных поисках справедливости. Ћюди, неравнодушные к этому цвету, все и всегда говор€т пр€мо, без намеков. « расные» люди – отличные руководители и начальники. ќни обладают выносливостью, открытостью и смелостью.

¬ психологии отношений этот цвет тоже играет не последнюю роль. ќн всегда ассоциируетс€ с любовью, с чувствами, с комфортом, с теплотой, и с началом жизни.  расный цвет- «ангел хранитель» всех представительниц женского пола. ≈го используют в цел€х борьбы против соперничества и сглаза.  расный цвет – цвет эротики и всего эротического.

  чему может привести дефицит красного цвета в человеческом организме?   нервным расстройствам, к болезн€м и к головным бол€м.

≈сли вы, в зимнее врем€, обычно, сильно мерзнете, то этот цвет должен присутствовать в вашем гардеробе.  расный цвет отлично согревает, излуча€ собой тепло.

„итать далее...
–убрики:  психологи€

 ак воспитать свой характер?

ѕ€тница, 17 ƒекабр€ 2010 г. 18:29 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ Artesiana [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

ќбща€сь с различными людьми, € обнаружил, что основна€ проблема, с которой воюет почти каждый житель нашей планеты, Ц это недовольство собой, своим характером.
Ќе хватает уверенности, преследуют сомнени€, а может, нет решительности и целеустремлЄнности. » это серьЄзна€ проблема. ≈сли человеку не нравитс€ свой характер, ему не дают спокойно жить его определЄнные качества, то о каком счастье и гармонии может идти речь?’отелось бы дл€ начала определить корень этой проблемы. Ћюди не умеют избавл€тьс€ от ненужных качеств характера или вырабатывать в себе полезные качества. ѕоэтому этой статьЄй € и постараюсь ответить на извечный вопрос:  ак можно изменить свой характер? я буду описывать только те методы, которые успешно проверил на себе и которые реально работают.

»так, начнЄм.
ѕредположим, вас не устраивают некоторые ваши качества (неуверенность, сомнени€, нерешительность, обидчивость, страхи, жадность и т.д.). „то можно с этим сделать?  ак можно легко и безболезненно избавитьс€ от них и заменить их более при€тными и полезными качествами?
1. «адайте себе вопрос: «ачем вам нужны эти качества характера?  акую защитную функцию они выполн€ют?  ак вы при их помощи защищаетесь от внешнего мира? ¬сЄ, что вы имеете в своей жизни, вы создали своими руками. ≈сли в вашей жизни происходит что-то негативное и непри€тное, вы сами это создали и получаете от этой ситуации какую-то выгоду. Ќапример, откуда берЄтс€ нерешительность и отсутствие целеустремлЄнности? ¬сЄ очень просто. ¬ы боитесь успеха, вы боитесь быть первым, вы не хотите выдел€тьс€ среди толпы. ѕоэтому ваш организм растит в вас качества, которые защищают вас от успеха и благополучи€. ј вы в это врем€ спокойно продолжаете находитьс€ в комфортной дл€ вас скорлупе. –ешитесь стать лучшим, и ваша нерешительность постепенно сойдЄт на нет.
2. ѕроанализируйте, действительно ли у вас есть такие качества, которые мешают вам жить. ¬озможно, что это всего лишь отражение чужого мнени€ (родителей, друзей, знакомых). ћне, например, с самого детства родители твердили, что у мен€ руки не оттуда растут. » € до определЄнного времени в это верил и считал, что так оно на самом деле и есть.» только совсем недавно € задумалс€ над этим вопросом и осознал, что руки у мен€ на самом деле растут как раз оттуда, откуда нужно. я всЄ могу починить, смастерить, на лету схватываю принцип работы любого механизма. “о есть, получаетс€, что мо€ неумелость была плодом воображени€ моих родителей, а € неосознанно поверил в эту идею. ѕоэтому решите дл€ себ€, действительно ли у вас проблема с определЄнной чертой характера, или эта проблема существует в вашем воображении.
3. —формулируйте в короткой и позитивной форме, какие качества вы хотите дл€ себ€ приобрести. Ќапример: Ђя хочу быть решительным. я хочу быть целеустремлЄнным. я уже решительный и целеустремлЄнныйї. Ћучше говорить свои фразы в двух форматах Ц Ђя хочуї и Ђя уже имеюї, тогда эффективность от этого упражнени€ будет намного больше.
4. “еперь постарайтесь вспомнить известного вам человека, персонажа из фильмов, мультфильмов или историческую личность, который, по вашему мнению, обладает нужными вам качествами. Ќапример дл€ мен€ такую роль выполн€ют Ћеонардо ƒа ¬инчи и »исус ’ристос. Ћеонардо олицетвор€ет ум, сообразительность, талантливость, находчивость. »исус Ц любовь, сострадание, доброту. ѕоэтому найдите своих персонажей и постарайтесь почувствовать, что вы Ц это они. ѕредставьте, как бы вы поступали на их месте. ѕопросите их поделитьс€ с вами нужными вам качествами.
5. ѕредставьте, что вы уже обладаете всеми нужными вам качествами. „то вы ведЄте себ€ и поступаете так, как вы хотите. ѕостарайтесь увидеть себ€ таким как можно чЄтче. ћожете выполн€ть это упражнение утром и вечером с закрытыми глазами, когда вы лежите в кровати. ѕредставл€йте картинку с вашим образом и старайтесь по нескольку минут держать этот образ в своих мысл€х.
6. “еперь переходим к самому главному и самому трудному упражнению. „ерты вашего характера совершенно ничем не отличаютс€ от привычек. „то такое нерешительность, если разложить еЄ на составл€ющие? Ёто привычка колебатьс€, когда нужно прин€ть решение. “о есть, на прот€жении многих лет каждый раз, когда вам нужно было прин€ть решение, вы колебались, сомневались и перекладывали прин€тие решени€ на других.
ј как мы боремс€ с ненужной нам привычкой? ѕравильно, просто замен€ем еЄ другой, более дл€ нас при€тной. ≈сли вы ложитесь поздно, не высыпаетесь и считаете это плохой привычкой, то вам просто нужно начать ложитьс€ раньше.  онечно, возможно, несколько дней вы будете чувствовать себ€ не комфортно, не сможете сразу заснуть и будете долго ворочатьс€ в кровати. Ќо пройдЄт какое-то врем€, и привычка рано засыпать станет дл€ вас родной и обычной. ѕоэтому, если вы хотите избавитьс€ от нерешительности, вам необходимо какое-то врем€ посто€нно наблюдать за собой и, при малейшем намЄке на сомнени€ и колебани€, брать себ€ в руки и принимать быстрое решение. ѕусть даже какое-то врем€ вы будете принимать не совсем верные решени€. Ќо со временем это об€зательно пройдЄт, в вас вселитс€ чувство уверенности и спокойстви€, и вы будете по-доброму сме€тьс€ над ситуаци€ми из вашего прошлого, когда вы не решались брать ответственность в свои руки. » в заключение хочу сказать, что простое прочтение этой статьи никак не поможет вам избавитьс€ от ненужных вам качеств или, наоборот, приобрести полезные. ≈сли вы хотите изменить определЄнные черты своего характера, но после прочтени€ этого материала подумали: Ђƒа, интересно. Ќаверное, действительно работает. Ќужно будет как-нибудь попробоватьї, Ц значит, вы ещЄ не готовы к изменени€м и на данном этапе вашей жизни вам удобнее быть таким, какой вы есть.
ј если вы уже готовы к изменени€м, тогда вы наверн€ка начнЄте работать над собой с сегодн€шнего дн€. ѕройдЄт всего несколько недель, и вы заметите в себе прекрасные изменени€, вдохнЄте полной грудью и скажете: Ђќказываетс€, это так легко Ц формировать свой характер!ї ”дачи вам и успешной работы над собой.
јлександр  онельский http://land-of-spirit.ru/news/2010-11-30-701
–убрики:  психологи€

 аковы мысли человека, таков он сам

¬оскресенье, 19 ƒекабр€ 2010 г. 13:18 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ јмиа [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

 (420x300, 18Kb)
¬ любой жизненной ситуации, если быть наблюдательным, можно заметить два фактора, которые играют важную роль.

ѕервый: это сама ситуаци€, проблема.

¬торой: это то, что вы думаете о ней.

¬ жизни иногда можно встретить людей, который с детства имели серьезные проблемы со здоровьем и тем не менее они живут активной, интересной жизнью и добиваютс€ успехов в той или иной области. ¬о многом это происходит благодар€ тому, что у них правильное, мудрое отношение к негативным событи€м и обсто€тельствам.

ѕобеда над т€желыми, иногда очень болезнеными, обсто€тельствами происходит только в результате изменени€ образа мыслей. ¬едь на любую трудность, с которой мы сталкиваемс€ в жизни, можно посмотреть по-разному. » этот новый взгл€д может послужить импульсом в решении проблем.

ƒл€ того чтобы быть победителем в трудных ситуаци€х, не поддатьс€ стрессу, депрессии, апатии, необходимо осознанно измен€ть образ мыслей при тех или иных неблагопри€тных обсто€тельствах. »ногда это бывает трудно, но победа, прежде всего над собой, того стоит. ќна позволит не только оптимально решить проблему, но и избавит от излишних переживаний, сохранит здоровье.

¬о власти каждого из нас изменить свою точку зрени€ на ту или иную проблему и тогда преодолеть ее будет значительно проще.

ƒисциплина мыслей

ƒл€ того чтобы правильно мыслить и стать хоз€ином своего ума, прежде всего надо выработать дисциплину мышлени€. Ёто непроста€ задача, как может показатьс€ на первый взгл€д и требует усилий. ћы должны научитс€ контролировать свой ум и не позвол€ть бесполезным, пустым мысл€м заполн€ть наше ментальное пространство. ≈сли мы не будем регул€рно делать уборку в своем доме, то он превратитс€ со временем в свалку хлама. јналогично обстоит дело и с нашим умом. ј дл€ того, чтобы пор€док поддерживать, нужна дисциплина, в то числе и дисциплина ума. ”м по природе своей склонен к беспор€дку и только дисциплина может многое изменить.

—начала мы должны прин€ть решение думать правильно, но дл€ того, чтобы это осуществить, нужна тренировка и дисциплина.

ƒисциплина мыслей необходима каждому из нас.
ѕри возникновении любой проблемы нужно выдержать врем€, и тогда вы увидите эту проблему совсем другими глазами и сможете решить ее гораздо быстрее и с лучшим результатом.

¬о многих ситуаци€х мы не можем изменить сами обсто€тельства, но в наших силах изменить образ мыслей, котрый позитивно повли€ет на решение проблемы.
–убрики:  психологи€


 —траницы: 9 8 7 [6] 5 4 ..
.. 1