«аписи с меткой женщина

(и еще 155354 запис€м на сайте сопоставлена така€ метка)

ƒругие метки пользовател€ ↓

20 начинок дл€ рулета из лаваша 7 причин выпить стакан воды с лимонным соком а эти блинчики очень м€гкие и нежные... английский салат блинчики с маком быстрый (заливной) пирог с зелЄным луком и €йцом вешалка с пуделем дивна любоевич дизайн интерьера закуска "фейерверк вкуса" кабачковый рулет как определить болезни человека по его рукам картофель картофельна€ запеканка картофельный суп с ленивыми пельмен€ми которые преподала мне жизнь куриные отбивные с сыром куриный суп с лапшой курица в кефире с базиликом курица в овощном рагу курица с овощами в пакете куча полезностей к новому году лечебные свойства конь€ка. лимонный торт-пирог лучшие демотиваторы 2010 много сожженных калорий м€со по-французски очень вкусный торт по советскому союзу 1930-х годов [59 фото] проста€ и вкусна€ выпечка ракушки расширенные поры народные рецепты рецепты блинов рыба в кл€ре салат "бела€ берЄза" салат "оливье" по-новому салаты самые полезные комнатные растени€ сербска€ мусака сильный заговор на похудение сказки сокращени€ английского в интернете сырный кл€р танцующие политики творожное пирожное без выпечки творожный торт на сковороде термо€дерный рецепт от простуды торт "сковородошный" что в женщинах раздражает мужчин €блочные облака (без сахара)

ћ”∆„»Ќј » ∆≈Ќў»Ќј

ѕонедельник, 23 јвгуста 2010 г. 11:01 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€  сюшичек [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

јлфавит женских недостатков глазами мужчин

Ќаве€но вчерашним постом в сообществе "“олько дл€ мужчин". ”ж очень он мен€ задел!) (—м. пост в мужском клубе: јлфавит женских недостатков) ¬се мы женщины разные, но имеем некие черты, присущие, по мнению противоположного пола, всем дамам без исключени€.
ќни ещЄ не всЄ про нас знают!!! „то же больше всего раздражает в нас мужчин???

Ѕолтливость
- женские телефонные разговоры или беседы с соседкой могут длитьс€ часами.
ћужчина не понимают, что такое "милый треп" и полагают, что из разговора надо непременно получить ценную информацию, применимую к жизни...
ќЌ» категорически отвергают “≈–јѕ≈¬“»„≈— »… эффект разговора "ни о чем".
ѕо их мнению говорить Ќјƒќ кратко и по делу, Ќќ сами они при этом тоже люб€т поболтать с представительницами прекрасного пола...

¬ымогательство - выт€гивание многозначительных слов о любви, обещаний женитьс€ или ... "»ринке муж на день рождени€ подарил –≈Ќќ..." » мужчина тут же понимает, что его подарок, например, золотое колечко с ... , меркнет по сравнению с подарком другого мужчины. » чувствует он себ€ виноватым и униженным...

√убы в помаде - какой-то зануда подсчитал, что за всю жизнь мужчина съедает не менее 3 кг помады. ѕравда, непон€тно как производились подсчеты?...

„итаем далее и возмущаемс€ >>>

–убрики:  ¬—® ќЅќ ¬—®ћ

ћетки:  

 ј  ѕќЌ–ј¬»“№—я ∆≈Ќў»Ќ≈?

ƒневник

¬торник, 22 »юн€ 2010 г. 12:09 + в цитатник
ѕри знакомстве:
а) если ты несешь несусветную чушь, делай это из€щно;
б) не представл€йс€ братом ѕутина (старшим), правой рукой Ѕрынцалова или ѕресн€ковым-младшим, могут поверить, а это отпугнет;
в) не хватай девушку за руки и другие части тела в первые 15 минут разговора, не лезь целоватьс€, особо в транспорте.

ѕомни - истинный ƒон ∆уан никуда не торопитс€.

„тобы расположить к себе женщину, используйте следующее:
устройте свои дела так, чтобы чаще бывать р€дом и без неудобных свидетелей;
будьте при€тны, покладисты, уживчивы, льстивы;
приобретите какие-нибудь выдающиес€ качества: преуспейте в
каратэ, выучите китайский €зык и т. п.,
совершите подвиг, то есть какой-нибудь выдающийс€ поступок,
доказывающий вашу незаур€дность.

ћожно придумать свой образ и внушать его себе и окружающим.
¬от компоненты сексапильного (sex aррeal) стил€:
¬ы Ц лучше других. ” вас больше возможностей.
¬ы Ц попул€рны. ¬ы Ц малодоступны. ¬ы Ц загадочны.
¬ы Ц добры и надежны.

„ем блефовать, лучше действительно стать вышесредней личностью.
Ќо если ваша незаур€дность в основном сводитс€ к вашим необычным
взгл€дам на мир, а они шокируют окружающих вместо того, чтобы
умил€ть, то лучше высказывать свои радикальные мнени€ поменьше,
а вместо этого побольше говорить на темы, интересующие вашу собе-
седницу, и демонстрировать при этом лишь умеренность и снисходи-
тельность, а также врем€ от времени похваливать образ мыслей
охмур€емой вами женщины.

Ќекоторые мужчины лов€т на жалость: "ќна мен€ за муки
полюбила Е" (ќтелло).

≈сли вам не повезло с внешностью, то вы, конечно, не сможете
покор€ть симпатичных женщин с ходу, но у вас будет шанс понравитьс€ женщине, котора€ сначала бы пpивыкла к вашему виду внешности и лишь потом подвеpглась интенсивному ухаживанию.

ќ том, как лучше оформить себ€, есть у ќвиди€:
Ѕудь лишь опр€тен и прост. «агаром на ћарсовом поле
“ело покрой, подбери чистую тогу под рост,
ћ€гкий ремень башмака застегни не ржавою пр€жкой,
„тоб не болталась нога, словно в широком мешке;
Ќе безобразь своей головы неумелою стрижкой Ц
¬олосы и борода требуют ловкой руки;
Ќогти пусть не торчат, окаймленные черною гр€зью,
» ни один не гл€дит волос из полой ноздри;
ѕусть из чистого рта не пахнет несвежестью т€жкой
» из подмышек твоих стадный не дышит козел;
¬се остальное оставь Ц пускай этим тешатс€ девки
»ли, ¬енере назло, ищут мужчины мужчин.
("Ќаука любви", книга I, 510-520)

”хаживание (демонстраци€ заботы и восхищени€, а не простое
приставание) включает у женщин половой инстинкт. ≈сли этот
инстинкт не включитс€, женщина будет принимать решение в
отношении вас на иных основани€х, а это уменьшает веро€тность
того, что оно окажетс€ в вашу пользу.

¬се женщины знают, что комплименты, в основном, и лживы, и
корыстны, но тем не менее на них клюют.
ћонтень ("ќпыты",гл. XVI):
"Ќикакое сводничество не способно так ловко и с таким неизменным успехом совращать целомудренных женщин, как расточаемые им и столь при€тные дл€ них похвалы."

ѕара теплых слов, сказанных мимоходом, но €рко, бывает
достаточна, чтобы бедна€ женщина весь оставшийс€ день думала
о вас.
¬ыражать свое восхищение женщине надо щедро и разнообразно,
но за мелочи, так как в противном случае у нее может сложитьс€
мнение, что она слишком хороша дл€ вас.

¬ общем, женщин прельщает в мужчинах сила и энерги€.

ј на какие уловки мужчин вы бы клюнули?
»ными словами, чем вас можно соблазнить?
–убрики:  ¬—® ќЅќ ¬—®ћ

ћетки:  

 ќћ” Ќ”∆Ќј ”ћЌјя ∆≈Ќў»Ќј?

ƒневник

ѕонедельник, 21 »юн€ 2010 г. 10:54 + в цитатник
¬ который раз смотришь пьесу замечательного драматурга јлександра √ельмана "—камейка" и спрашиваешь себ€, как мы дошли до такой жизни? —итуаци€ узнаваема, диалог как бы из самой жизни. ѕочему в наше врем€ стали возможны "такие" отношени€ между мужчиной и женщиной?

- «а что боролись, на то и напоролись, - говорит мужчина, ухмыл€€сь.

- «а что боролись?

- «а свободу.

- ѕолучили?

-  ажетс€, да.

- ѕочему, кажетс€?

- ѕотому что получили то, с чем многие женщины не знают, что делать. ƒа и свобода кака€-то куца€. ќт ребенка далеко не убежишь и много денег с ним не заработаешь. — карьерой туго, если у теб€ семь€ на руках. ј вот мужчина действительно свободен, ему всЄ нипочем...

- ќднако женщины стали образованны, личность женщины развиваетс€...

- –азвиваютс€ единицы, преимущественно те, кто не замужем, а остальные как были, так и остались, что с дипломом, что без...

- Ќе может быть!

- ≈ще как может!

¬ начале перестройки, когда слово гласность было у всех на устах, из многочисленных статей и интервью мы, читатели, узнали, что у нас в стране развитого социализма (как вы€снилось в последней стадии), буквально на каждом углу "работают" проститутки. „его только про них тогда ни писали: как и во что они одеваютс€, что ед€т, когда и с кем отдыхают. ƒаже артисты и спортсмены не имели к себе такого пристального внимани€, а всЄ потому, что этот род зан€тий очень хорошо оплачивалс€. ¬едь буквально за 10 минут девочки высокого класса зарабатывали мес€чную зарплату инженера или врача. ¬от оказываетс€, кто у нас при социализме был самый главный, вот от кого невозможно было глаз отвести на многолюдной улице!

- ƒа, докатились современные девочки! “р€пки дл€ них дороже чести, семьи, материнства! - восклицал пожилой мужчина и саркастически ухмыл€лс€, - вот вам и эмансипаци€, вот вам и образование высшее и среднее, а они на панель и никаких проблем...

ќднако € берусь за совершенно безнадежное дело - доказать, что за 80 лет советской власти, несмотр€ на чудовищные моральные и социальные трудности и перегибы, в нашей стране каким-то чудом сформировалс€ и другой тип женщин - женщины интеллектуальных профессий, тоже как бы в скрытой форме, поскольку, у этих женщин (в конце 80-х в ћоскве) еще не было ни своего клуба, ни ассоциации, ни представительниц в парламенте, и уж тем более никто не интересовалс€ на какую зарплату они живут, интервью у них тоже в те времена никто не брал.

ј живут они нелегкой жизнью не только при социализме, но и капитализм их тоже не жалует. ѕродукт интеллектуального труда не измеришь ни в килограммах, ни наденешь в холодное врем€ года, еду из него не приготовишь, а главное, гонорар нужно буквально выжимать из редакторов газет и журналов, искать заинтересованных слушателей дл€ семинаров и лекций, если нет посто€нной преподавательской работы...и если ты всего-навсего автор на гонораре... ƒаже если ты авторша толстых книг, напечатанных на красивой бумаге с иллюстраци€ми, то умудр€ютс€ зарабатывать на них только издатели да и то, если тема подход€ща€ и тираж большой... » всЄ-таки, высшее образование, к которому женщины в –оссии получили доступ 100 лет тому назад, всЄ-таки, сделало своЄ дело!

Ќо современные мужчины, те, что считают себ€ законодател€ми во всех област€х техники, науки и искусства, и в наши дни с удовольствием перечитывают трактат австрийского психолога ќтто ¬ейнингера "ѕол и характер". ¬ нЄм он утверждал, что женщина Ќ» ќ√ƒј не сможет мыслить.  стати, как вы€снилось позже, ќтто был не совсем психически здоров и почему-то ненавидел женщин, независимо от того, мысл€т они или нет, и в самом цветущем возрасте - 23 года, покончил с собой. Ќо перед трагическим концом своей жизни, он обвинил женщин во всех пороках, заклеймил их "животную" сущность, и многих слабонервных дамочек тоже довел до самоубийства, уж очень они были расстроены эдаким за€влением: "∆енщина - существо только половое..." и дальше в том же духе...

ќднако, врем€ показало, что австрийский мыслитель был всЄ-таки, не прав, иначе, чем мы можем объ€снить по€вление женщин - математиков, конструкторов, ученых всех мастей, режиссеров, писателей - вообще пруд пруди, особенно на «ападе, где даже у многодетных матерей есть врем€ присесть за компьютер и написать книгу-другую на самую животрепещущую тему... Ќо главное, мы можем констатировать по€вление на свет творческой личности женщины, не исполнител€, а создател€ оригинальной конструкции, новой теории, нового сюжета...

Ќо как только заходит разговор с мужчиной о роли женщины в истории, он тут же за€вл€ет, а где ваши великие женщины в древности, в средние века, в эпоху ¬озрождени€? ≈диницы! ÷ивилизацию создавали мужчины - а женщины тут ни при чЄм!

јвгуст Ѕебель, немецкий социалист, написал книгу "∆енщина и социализм" в тюрьме, в то врем€ когда женщины не имели никаких прав и были наиболее обездоленной и угнетенной частью пролетариата. ќн первый из рабочих парламентариев мира подн€л в 1869 году в германском рейхстаге вопрос о законодательной охране женского труда и материнства. ”вы, слово социализм потер€ло своЄ первоначальное значение и ни о какой борьбе социализма и капитализма в наше врем€ не может быть и речи, однако, борьба за права женщин в современном мире продолжаетс€, и книга јвгуста Ѕебел€, "∆енщина и социализм", (√ос.издат.полит.литературы., ћ. 1959. “екст из книги "Die Frau und der Sozialismus",Berlin, 1946, 55 Ausgabe.) переиздавалась более 60 раз, увы, вр€д ли наши современницы помн€т об этом пламенном трактате, который по-прежнему актуален. “ак вот именно јвгуст Ѕебель справедливо заметил, что "√ении не могут свалитьс€ с неба, они должны иметь возможность развитьс€. ј дл€ этого нужна нека€ социальна€ среда, которую женщина практически никогда не имела, за редким исключением, которые, кстати, и рождали подчас подлинные исключени€ в истории..."

Ќапример, папа римский - женщина, как жаль, что разоблачила себ€ рождением дит€ти посреди тр€ской дороги при очень важном эскорте и при многих свидетел€х...

» всЄ-таки, где бы нам познакомитьс€ с современной женщиной мыслителем? ќтправимс€ в ћосковский ”ниверситет на философский факультет - ведь здесь учат мыслить независимо от принадлежности к полу и национальности. »нтересно, что делают выпускницы этого мудрейшего факультета? Ѕольшинство из них работают в школах простыми училками - преподают обществоведение и историю.(так было 20 лет назад).Ќо некоторым удалось защитить диссертации по таким экзотическим предметам как эстетика и политэкономи€, социологи€ и психолингвистика и найти работу в научном институте или техникуме - разумеетс€ это те, кто без детей... Ќо где мыслители? √де философские трактаты о вечном? ќ материи, о времени, о человеке? ”вы, современных философов, способных создать обновленную концепцию мира мало даже среди мужчин, а современные кандидаты и доктора чаще всего толкуют теории прошлого... ќднако, куда делась основна€ масса студенток с философского? я думаю, что даже те из них, кто не сумели сделать карьеру и работают далеко от философской кафедры: методистом в клубе или литературным сотрудником в издательстве, всЄ-таки живут по-другому.

»так, догоним нашу бывшую студентку в толпе на людной улице со странным неженским образованием - философским.

ќна спешит, ей вечно не хватает времени, одета не модно и недорого, с карьерой неважно, с зарплатой тоже. ѕопробуем пон€ть еЄ образ мысли и образ жизни. „то дл€ неЄ важно, а что она игнорирует? Ќапример, проблемы питани€, ибо матери€ определ€ет сознание (так нас учили на философском), упрощены до минимума - двойной выигрыш - экономи€ средств и никакого лишнего веса. ∆енщина-мыслитель равнодушна ко всему внешнему, поверхностному. ќна лишена жажды накопительства, частна€ собственность дл€ неЄ только обуза, как и дл€ еЄ любимого философа —ократа. ќна никогда не стоит в очереди, какой бы неземной товар не продавалс€, потому что дорожит главным досто€нием не только женщины, но и любого человека на «емле - временем.

ѕодлинна€, а не показна€ интеллектуалка понимает, что дл€ того, чтобы преодолеть недоверие коллег мужчин, успеть вырастить детей и помочь мужу реализовать его грандиозные проекты, ей понадобитьс€ ни один дес€ток лет, поэтому надо бережно относитьс€ к своему здоровью и заранее думать о долголетии... » еще приходитс€ экономить буквально на всЄм - никаких парикмахерских, ателье, косметики. ќдеватьс€ надо просто, но по возможности со вкусом. ≈сли наша философин€ привлекательна внешне, то дл€ неЄ это скорее наказание, чем радость. ¬едь еЄ привлекает мужчина не как биологический объект противоположного пола, а скорее как интересна€ личность, как собеседник или партнер, который в состо€нии пон€ть еЄ интеллектуальную де€тельность. Ќо чаще всего о таком мужчине остаЄтс€ только мечтать. ќднако умение руководить своими потребност€ми биологическими и духовными избавл€ет умную женщину от неинтересных встреч и пустой суеты.

÷ель в жизни - довести до конца хот€ бы один из своих интеллектуальных проектов: написать книгу, материалы к которой вот уже 10 лет пыл€тс€ на полке; увидеть в театре свою пьесу, на организацию постановки которой нет ни времени, ни сил. Ќаконец, написать фантастическую книгу о современной семье, в которой мужчина и дети помогают маме во всех домашних делах, а иногда даже отпускают еЄ в отпуск дл€ творчества куда-нибудь на экзотические острова в океане, где шумит прибой и шелест€т пальмы...

ћного ли друзей у такой странной женщины?

¬р€д ли. ≈сли у неЄ есть семь€ - на друзей времени и сил просто не хватает, приходитс€ "общатьс€" с книгами. ”вы, дл€ чтени€ времени тоже не много, ведь порой мужа раздражает, если жена занимаетс€ чем-то "не женским": у одной увлечение восточной философией, друга€ с ума сходит по слав€нофилам, а треть€ совершенно "погр€зла" в экзистенциализме...

- ј € борща хочу и чтобы вкусный, и чтобы в доме пор€док был...- за€вл€ет рассерженный мужчина. » по-своему он прав.

 ак быть? ≈сть выход и очень простой - варить обед за считанные минуты или научить этому несложному делу детей. ≈сли муж не рвЄтс€ помогать жене, то дети могут спасти интеллектуальную маму от бытовых проблем. ¬от тогда, может быть, и останетс€ врем€ и на философию, и на изучение иностранных €зыков, и, возможно, произойдЄт чудо - по€в€тс€ собственные мысли...

- ј € никакого борща варить не собираюсь! - за€вл€ет нам современна€ "эмансипе".- я хочу жить духовной жизнью и могу обойтись и без мужа, и без детей.

ƒа, и обходитс€. Ќо очень недолго. ѕотом така€ "одиночка" начинает докучать замужним подругам, потом бежит в службу знакомств, а иногда дело кончаетс€ еще печальнее - она скрываетс€ за дверьми психиатрической клиники. ∆енщина и одиночество, причЄм продуктивное и радостное, без депрессии, без комплексов - редка€ удача, да и то разве что в преклонном возрасте.

»так, у интеллектуалки есть самый простой выход - создать семью, где к еЄ научной или литературной работе, относились бы с уважением и пониманием, и тогда домочадцы не смогут равнодушно взирать на горы немытой посуды... Ќо дл€ того, чтобы быт не съедал врем€ дл€ написани€ стихов и критических статей, женщина должна стать не только организатором и психологом-тренером, ей понадобитьс€ мужество и отвага, и тогда, возможно, удастс€ быстро и красиво выполнить "женскую" программу жизни, но так, чтобы осталось врем€, силы, а главное желание осуществить себ€ как творческую личность. ¬от это и будет насто€щим полем битвы за право работать не только руками, но и головой...

ќднако спросим себ€, а что может изменить в мире женска€ мысль?

ћожет, и изменила бы, если бы из исключени€ стала правилом, если бы мысль и поступок в быту, в реальной повседневной жизни соединить, как бы выстроить логическую цепочку и пустить поток электронов в огромной гирл€нде, опо€сывающей всю землю.

» зажигаютс€ огоньки, и нет ни одного короткого замыкани€ глупости, злобы, непонимани€, а есть только свет, свет, свет...

» все-таки ради каково эфемерного результата трудитс€ наша женщина-мыслитель? ѕознание? ѕоиск истины? «ачем ей это? ћужчина столько веков идЄт по пути познани€, но конца не видно! ѕочему бы женщине не остатьс€ у колыбели младенца? ќтвет очень прост - каждый человек, осознав свою уникальность, должен хот€ бы попытатьс€ максимально реализовать себ€ - это цель каждого человека на земле, не зависимо от пола и цвета кожи. ÷ель редко достижима€ не только дл€ женщины, но, увы, и дл€ мужчины.

“ак сложилось исторически, что Ђу истоков любой культуры, любой добродетели, всего прекрасного в нашей жизни - это взаимоотношени€ между матерью и ребенком, в полном насили€ мире они несут божественное начало любви, гармонии и мира. ¬оспитыва€ своЄ дит€, женщина раньше мужчины обучаетс€ простирать свою любовь и заботу за пределы собственного Ё√ќ ради другого создани€... ¬ этот момент женщина €вл€етс€ вместилищем всей культуры, всего добросердечи€, всей заботы... отцовское начало по природе своей €вл€етс€ ограничительным, материнское начало универсально...подобно жизни природы, не знает преград. »де€ материнства создает чувство всеобщего братства всех людей, которое умирает по мере развити€ патриархата. —емь€, основанна€ на отцовском праве, €вл€етс€ замкнутым индивидуальным организмом, в то врем€ как дл€ матриархальной семьи характерна универсальность, котора€ стоит у истоков любого развити€...ї ( J.J.Bachofen. Myth, Religion, and Mother Right.op.cit., pp 79-81)

»так, если мужчина, защитник и воин, должен был развивать в себе агрессию и темперамент вражды, то женщина всеми силами гасила конфликты в древнем племени и вынуждена боротьс€ с агрессивностью мужчины и в наше врем€...

ћужчина и женщина €вл€ют пример диалектического закона "единство и борьбы противоположностей". Ќо в массе своей гораздо чаще мы наблюдаем "борьбу" на всех уровн€х, а вот "единство" встречаетс€ гораздо реже.  огда-то мужчина желал женщину, и это желание носило дво€кий характер - мужчина презирал себ€ за "низменную" страсть, а женщина как могла эксплуатировала единственную возможность повелевать мужчиной - вызывать в нЄм страсть. ƒо гармонии в этом вопросе и в наше врем€ еще очень далеко...

„то остаЄтс€ нам, женщинам конца 21 века? –адоватьс€ тому, что нас не продают на базарах, что нам разрешили регулировать рождаемость и разводитьс€ с нелюбимым жестоким мужем... Ќас пустили в ”ниверситеты и библиотеки, в театры и на стадионы, но нас еще часто не понимают и не хот€т с нами считатьс€ и не желают верить в наши силы не только физические, но и духовные... ќднако, возмущатьс€ бесполезно. ¬опл€ми и криками никого не удивишь - эмоции во все времена были привилегией женского поведени€ и как бы подчеркивали полное или частичное отсутствие "рацио" в женском характере. ƒа и не мудрено. —лишком долго (века, тыс€челети€) женщина была под строгим надзором его величества мужчины (страшную пародию на унизительный жестокий режим мы видим в современном архаизме талибана). ∆енщина была целиком поглощена рабской ролью служанки и гурии одновременно, все остальные виды де€тельности были дл€ неЄ закрыты и не было ни сил, ни времени подн€ть голову и увидеть небо и звЄзды. ѕорадоватьс€ солнцу, которое светит всем без различи€ пола и расы.

- ” теб€ есть всЄ, чтобы чувствовать себ€ счастливой. ћысль - это роскошь, аристократическа€ забава, - говорит мужчина женщине в наше врем€ в цивилизованных странах и искренне желает ей добра.

- Ќо если мне удалось узнать историю развити€ человеческого сознани€,- отвечает женщина,- €-то знаю, как трудно было дойти до этой маленькой вершины - хотени€ мыслить. Ќо вы, мои дорогие современники, тут же т€нете мен€ назад, в невежество, в рабство, ныне прикрытое красивыми словами - "женские интересы". ѕотратить всю свою жизнь на косметику и переодевание? ¬ечно выступать в роли самки, приманивающей самца? ¬едь у полноценного мужчины помимо женщины еще тыс€ча других более важных интересов и зан€тий, начина€ с политики и профессии и конча€ спортом и собиранием марок...

»так, в чем же дело? ѕочему так ненавистна, так нежелаема женщина, чьи интересы выход€т за общеприн€тые рамки? ѕопробуем объ€снить. "Ёмансипе" прошлого и насто€щего очень часто удар€етс€ из одной крайности в другую. ќт рабства полного или частичного к неограниченной власти над мужчиной. ѕереход очень резок и подчас ничем не оправдан: ни интеллектом, ни серьезной профессией, ни духовной мощью или хот€ бы психологической чуткостью. ¬от так вз€ть да и прогнать своего повелител€ с трона, на котором он сидел сотни лет!  ому это понравитс€?  то это выдержит? ”ж простите, только не мужчина. ƒа он скорее горькую запьЄт, а женщине подчин€тьс€ не будет (за редким исключением). ƒа и кому нужны такие женщины - пр€молинейные гренадеры?

√ораздо умнее быть милой, доброй, заботливой, но при этом иметь свою серьезную профессию и при этом получать хорошую зарплату. ¬от, где собака зарыта! Ќе мен€тьс€ внешне, а просто резко поумнеть!

≈сли женщина может анализировать свои поступки, то она может найти выход из любой ситуации. “акой женщине можно быть любимой, рожать детей, помогать мужу в научной работе и не откладывать в дальний €щик свою диссертацию. ќна может ездить на симпозиумы и быть веселой и остроумной подругой дет€м и внукам. ≈сли очень хочетс€, можно забыть о своей карьере ради своего повелител€ мужчины: соратника, друга, любовника, но главное не стать его врагом - потому что уж очень велика зависимость интеллектуальной женщины от него - иначе ни книг он ваших не напечатает, ни открытие не зарегистрирует.

Ќе надо плодить и без того зат€нувшийс€ конфликт между €кобы независимой женщиной и €кобы свободным мужчиной. ѕрирода создала мужчину и женщину не дл€ вражды, а дл€ любви (физической и духовной) и единени€! ќдинокий мужчина - это очень печальный случай, такой же, как и одинока€ женщина. “олько своЄ несчастье они прикрывают разными серьезными обсто€тельствами...

—овременный мужчина, как и 100 и 200 лет назад, жаждет встретить женщину привлекательную, с м€гкими манерами, плавными движени€ми. „ерез 10 лет счастливого брака можно и поговорить на серьезную тему с женой или подругой, но только на досуге и после вкусного обеда...“олько на сытый желудок, предварительно удовлетворив все свои мужские потребности, мужчина может благосклонно отнестись к интеллектуальному труду женщины, и то если она очаровательна€ любовница или в крайнем случае жена. “акова реальность и с ней надо считатьс€, а не сражатьс€ с ветр€ными мельницами, превраща€сь в ƒон- ихотов в юбке.

“олько на благодатной почве взаимопонимани€ с мужчиной может быть посажен росток женской мысли, который уже приносит невиданные плоды - мысль живую, лишенную жестокости и аскетизма, как бы без отрыва от реальных жизненных процессов... » тогда рождаетс€ новый тип мыслител€-женщины, не аскета, презирающего жизнь, но той, что дарит жизнь и желает еЄ защитить...

¬елика€ философи€, как бы истори€ мысли, причем мужской мысли, ведь женщины, даже если создавали трактаты как √ипати€ или 7 философинь в саду Ёпикура, остались за бортом истории. Ќо многие современные девочки, что пришли на философский, были потр€сены смелостью мужской мысли, еЄ красотой и величием, многим из них удалось перешагнуть за рамки шаблонов и тр€пичных флажков, что останавливают, порой матерую волчицу и не пускают углубл€тьс€ в дебри спасительного «нани€.

ƒа, истори€ мысли пробуждает разум женщины и происходит чудо - как бы ни говорили о том, что женска€ психика и мужска€ - это две разные планеты. я уверена, что мысль едина дл€ всех: дл€ белых и черных, дл€ женщин и мужчин. √лавное развить в себе эту способность, главное "заразитьс€" желанием думать.

» всЄ-таки что мешает женщине больше всего стать полноценным мыслителем? ѕрежде всего, предрассудки обыденного сознани€. Ќедоверие к женщине ощущаетс€ на всех уровн€х, как только она пытаетс€ перейти от роли уборщины и прачки к роли инженера или математика.   сожалению, недоверие часто оправдано - уровень развити€ интеллекта, увы, порой ограничен не столько недостатком образовани€ или способностей, сколько искаженной целевой установкой.

ЌачнЄм с детства.  ак воспитывают девочку, что ей внушают, на что ориентируют. ј ведь от этого зависит судьба, професси€, уклад жизни нескольких поколений женщин.

ƒл€ начала спросим, а кто, собственно, воспитывает?  онечно, сама женщина: мама, бабушка, тЄт€, н€н€, воспитательница в детском саду (воспитатели-мужчины бывают только в кино). ћужчина подключаетс€ к процессу воспитател€, в лучшем случае, когда ребенок хорошо ходит и вн€тно говорит. ƒаже в школе учителей мужчин не много - не престижно и зарплата маленька€. ј вот профессоров в ¬”«е хоть отбавл€й, здесь мужчина - профессор, зав кафедрой, доцент - законодатель. »так, в нашем обществе раст€т маленького мальчика или девочку в 99% случаев женщина. ≈сть и заботливые и нежные отцы, но, увы, это редкий случай на нашем семейном фронте. √ораздо чаще встречаютс€ матери-одиночки...

»так, проследим разницу, чем окружен мальчик и девочка с самого раннего детства? ≈сли мальчик, то в доме конструкторы, машинки, строительные кубики, книги о животных и т.д. ≈сли девочка, то куклы, детска€ посуда, плать€ дл€ куклы, бантики, украшени€ и т.д.

ћальчику внушают - будь умный и сильный. ѕосмотри, сколько звезд на небе - это ¬селенна€. ¬ырастешь большим, построишь космический корабль и т.д.

–азговоры с девочкой: какие у теб€ красивые глазки, как зовут твою куколку, вырастешь больша€ и встретишь принца... »так, девочка и мальчик растут и развиваютс€ в разных мирах. ќна - в мирке посуды, кукол, разноцветных лоскутков...

јвгуст Ѕебель справедливо утверждал: "ƒл€ обоих полов было бы очень полезно, если бы женщина вместо излишней чувствительности, обладала хорошей порцией острого рассудка и точного мышлени€, вместо раздражительности - твердостью характера и физическим мужеством...знанием мира, людей и сил природы". (Ђ∆енщина и социализмї)

¬ы спросите, откуда у современной женщины нервозность и раздражительность? ƒа всЄ из того же детства, когда девочка с упоением разгл€дывает себ€ в зеркале, строит глазки и болтает про вс€кие пуст€ки...

ѕольские социологи считают, что "...черты женской психики, - если таковые существуют,- скорее результат культурных факторов, чем врожденных, св€занных с полом. ќни €вл€ютс€ прежде всего результатом системы воспитани€ девушек, что в значитель-ной мере обусловлено сложившимис€ в общественном сознании представлении о роли женщины". ( .¬рохно. "∆енщина в Ќародной ѕольше." »зд. "»нтерпресс" ¬аршава. 1969., с.11)

Ќо как же так? ¬ школе мальчики и девочки учатс€ по одной программе, сид€т за одной партой, здесь-то всЄ на равных? ѕредставьте себе два одинаковых семечка: одно бросили в сухой песок, а другое посадили в чернозем. —емена одинаковые, но почва-то разна€! ¬ одном случае знани€, полученные в школе, в одно ухо влетают, а из другого вылетают - девочка зан€та нар€дами и косметикой, а мальчишки с раннего детства увлекаютс€ техникой, шахматами, астрономией, спортом, да мало ли чем! ј девочка в лучшем случае читает романы и сохнет по какому-нибудь артисту...

¬от и получаетс€, что равенство в образовании не реализуетс€ в полной мере из-за отсутстви€ целевой установки на серьезную профессию, не формируетс€ личность со своим мировоззрением, сознание остаетс€ ограниченным в рамках сугубо женских интересов и проблем...

ќ расширении кругозора женского населени€ практически никто и никогда не заботилс€, и в наши дни все отрасли легкой промышленности хот€т видеть в женщине жадного потребител€ всех возможных благ и пичкают еЄ рекламой на всех уровн€х. Ќо никто не внушает молодой девушке или зрелой женщине - учитесь думать, и это облегчит вашу жизнь, дорогие женщины! ¬ы сможете решать свои самые запутанные проблемы и сможете овладеть самой серьезной профессией.

¬ жизни всЄ происходит как раз наоборот: в одной из давних статей в "литературной газете" доктор наук Ѕелкин за€вил, что думать женщине просто вредно, потому что она может как бы случайно помен€ть пол и "превратитьс€ в мужчину". ” неЄ могут развитьс€ мужские половые признаки, ибо "мужское" поведение вредно и опасно дл€ женщины.

ƒовольно странные выводы делают порой мужчины. ѕочему-то интеллектуальна€ де€тельность (именно эту де€тельность доктор наук Ѕелкин называет "мужской"), ничуть не мешает мужчине быть отцом, мужем, любовником. Ќапротив, даже как бы продлевает активный сексуальный возраст мужчины. –азве социальные факторы не вли€ют на привлекательность мужчины и женщины? ѕрофесси€, престижна€ де€тельность, творческа€ потенци€, разнообразие интересов - всЄ это как раз отодвигает на задний план факторы возраста и физической привлекательности?

»так, после выборочного опроса бывших студенток московского университета, мы должны сознатьс€, что насто€щих интеллектуалок среди них немного - надо жить, надо зарабатывать деньги, приходитс€ подрабатывать переводами, кто-то зан€лс€ бизнесом, причЄм далеким от философских откровений. —ама€ главна€ наука в –оссии после перестройки - это бухгалтери€.

» всЄ-таки, некоторые самые целеустремленные дамы сделали карьеру, защитили докторские диссертациии и заведуют серьЄзными отделами в институтах, кто-то возглавл€ет своЄ издательство или собственный журнал с мудрЄным названием. Ќо чаще всего это те, кто отказались от семьи. —обственно, эти женщины сумели преодолеть все барьеры, потому что тратили свои способности и врем€ не на обслуживание мужа и детей, а на собственное развитие, контакты и организацию своего дела. Ќужна ли обществу така€ женщина? — одной стороны еЄ по€вление доказывает, что в принципе женский ум не такой уж "женский", но мужчине и государству нужна женщина в семье, а кака€ у неЄ професси€ мало кого волнует, кроме неЄ самой.

¬от вам и типична€ схема: женщина с образованием или без создаЄт семью в рамках старых традиций, часто сама находитс€ в рабской зависимости от быта и воспитывает детей по старинке, но женщина духовно развита€ как правило остаЄтс€ в гордом и несчастливом одиночестве...  ак выйти из этого мучительного противоречи€?

Ќи дл€ кого не секрет, что большинство женщин и в наше врем€ (не будем приводить официальные данные) умные и глупые, с образованием и без, испытывают большое давление мужчины: моральное, интеллектуальное и экономическое. ¬от всего лишь один интересный пример, как распредел€ютс€ материальные блага в мире...

"’от€ женщины составл€ют 50% взрослого населени€ мира и 1/3 официальной рабочей силы, на их долю приходитс€ 2/3 всего рабочего времени, а получают они лишь 1/10 часть мирового дохода...«начительна€ часть труда женщин не признаЄт-с€ и, следовательно, не оплачиваетс€, не уважаетс€, не охран€етс€ правами так, как это обычно практикуетс€ в отношении труда по найму". (∆урнал " урьер ёнеско", ѕ., 1983г, с. 32).

ќ, эта маленька€ женска€ мысль! ѕрорвЄтс€ где-то как бы случайно и ув€знет в малой проблемке или большом горе, и всЄ, нет еЄ, ушла, заземлилась в женской судьбе. ј иной мужчина поймает еЄ как птичку, да и свернЄт головку птахе: "»шь, распелась, спать не дает!"

√л€дь, а женска€ мысль уже грибом растЄт через асфальт мужского равнодуши€, пренебрежени€ или ухмылки, а всЄ-таки прорываетс€, вздыбливает серую корку недовери€. Ќо и тут мужчина не дремлет - насылает целый полк психологов, физиологов: "Ќет, дескать, думать женщине вредно дл€ здоровь€!" ¬от и сравн€ли местечко.

»так, не плохо бы выйти за пределы своей женской судьбы, а если есть воображение, то и за пределы своего ¬ремени, эпохи, в которой живешь, тех представлений и непререкаемых "истин", которые душат, гнетут, убивают творческий импульс в современной женщине.

"ѕомощь утопающим - дело рук самих утопающих" - это лозунг »льфа и ѕетрова как нельз€ лучше подходит к женской теме. Ќикто не захочет просвещать женщину, никто не поведет еЄ (исключени€ редки) в кладовые мудрости и не будет посв€щать в тайны духовной жизни, как это делали во все времена наставники мужчины, что гордились своими учениками-мужчинами, но не одну сотню лет держали женщину во мраке невежества...

—редне-статистический мужчина заинтересован в подчиненном положении женщин на производстве и дома. ¬от только, разве не устаЄт сам мужчина от женской глупости? Ќаверно, устаЄт и даже раздражаетс€ часто, но экономически выгоднее иметь глупую жену, чем умную. ѕочему? ƒа потому что требовани€ ниже и больше времени тратит на домашнее хоз€йство. ј что делает умна€ жена? ќчень много читает...

- ¬от и живи с ними умными, если еЄ от книги не оторвЄшь, а тут стирки полно, и посуда за неделю не вымыта!- говорит средне-статистический мужчина, которому даже в голову не придет, что пора бы ему самому положить свои гр€зные носки в стиральную машину, а посуда не вымыта, потому что жена в командировке!

Ѕарьеры психологические, барьеры экономические, наконец, барьеры иронические!  ака€ женщина перепрыгнет в пр€мом и переносном смысле планку равнодуши€ и усмешки? ” кого хватит сил соединить в себе как бы две жизни - женскую и человеческую, не зависимую от пола. Ќо главное - борьба за врем€, которого у мужчины сколько угодно и свобода выбора как его тратить, а у женщины, если она хочет полноценной реализации на всех уровн€х - забота о семье съедает золотой запас 20-30 лет активного времени жизни.

ƒаже если предположить, что в семейных испытани€х наша героин€ сохранила острый пытливый ум, то сумеет ли она им воспользоватьс€? ≈сть примеры в науке и литературе, когда жены писали мужь€м статьи, диссертации, доклады - не были бесполезным грузом на интеллектуальном поприще, но часто ли мужчина сознавалс€ в этом?

» вообще, можно ли мыслить без отрыва от реальной бытовой жизни? √отовить обед, гладить рубашки, делать рутинную домашнюю работу и оставатьс€ интеллектуальной? - ƒумать во врем€ уборки? Ќу, знаете! Ёто из области фантастики,- говорит среднестатистический мужчина. - ƒа, вы правы, нужно фантастическое терпение и трудолюбие. », главное, дисциплина, и тогда можно успеть всЄ: быть образцово-показательной женой, заботливой матерью и при этом оставатьс€ думающей развивающейс€ личностью.

Ќо очень важно при этом сохранить женскую привлекательность и здоровый рум€нец юности, не потер€ть радость труда физического без отрыва от труда умственного, правильно выбрать кумиров и не стать ненавистницей мужчин и детей, которые всЄ врем€ мешают работать перегруженной маме... » еще много-много почти невыполнимых условий должны сложитьс€ воедино, чтобы женщина-мыслитель успела завершить свой интеллектуальный проект...

ќднако не будем забывать, что ничто прекрасное не давалось без борьбы. Ќашей современнице предстоит еще не один бой за своЄ человеческое достоинство, за признание своего нелегкого права на труд не только физический, но и интеллектуальный.

ƒа, мыслить нетривиально, самобытно, по-женски, а не убого, не ограниченно, сбива€сь на мелкие обиды... » пусть пока кактусом, подорожником, крапивой прорываетс€ женска€ мысль в литературе и науке, в театре или кино. ∆енска€ мысль про€вл€ет себ€, наконец, в новом качестве жизни, и этот факт не останетс€ незамеченным...

Ќе думайте, что жизнь интеллектуальной женщины - сплошные трудности. Ќет, выйд€ на берег океана ћысли, узнав радость ѕознани€, наша интеллектуалка не ждЄт ни от кого наград - сама жизнь, захватывающий интерес к миру и есть награда!
–убрики:  ¬—® ќЅќ ¬—®ћ

ћетки:  

„“ќ Ќ–ј¬»“—я » Ќ≈ Ќ–ј¬»“—я ћ”∆„»Ќјћ ¬ ∆≈Ќў»Ќј’?!

ƒневник

¬торник, 15 »юн€ 2010 г. 15:35 + в цитатник
Ќекоторые женщины переживают из-за своей внешности - и глаза маленькие, и нос не греческий, и волосы редкие, да и вообще лицо самое ординарное. Ќо женщину крас€т не черты лица, а его выражение. ∆енщина, глаза которой си€ют радостью, а лицо лучитс€ добротой, - красива, какие бы при этом ни были у нее нос, цвет и форма глаз, густота волос. ”нылое, печальное, злобное или высокомерное выражение лица, даже если его обладательница - писана€ красавица, отпугнет любого мужчину.

¬згл€ды мужчин и женщин на сексуальную привлекательность существенно различаютс€. ∆енщины полагают, что представители сильного пола "клюют" на внешние данные. ћужчины думают по-другому.

 ак показал специальный опрос, проведенный ¬сероссийским центром изучени€ общественного мнени€, идеала женщины "на любой вкус" дл€ мужчин не существует. ќказалось, что требовани€ мужчин разного возраста различны.

ћолодые люди (до 25 лет) больше всего цен€т в женщине ум (!) - таких мужчин было 55% из числа опрошенных, на втором месте - сексуальность - 44% (а многие юные девушки полагают, что сексуальность дл€ мужчин на первом месте...) и лишь на третьем - красота - 42%.

ћужчины постарше (от 25 до 40 лет) на первое место тоже поставили женский ум (!!) - 47% опрошенных, на второе - заботливость - 41% (видимо, с возрастом мужчины станов€тс€ более эгоистичными) и на третье место - нежность - 38%.

ј те, кто старше 45 лет, похоже, станов€тс€ еще большими эгоистами, и женска€ красота их вовсе не интересует. ѕервое место среди привлекательных женских черт в их рейтинге занимает заботливость (видимо, подразумеваетс€ забота об их драгоценной персоне) - 65% (!!!), а второе место - ум - 40%.

—уд€ по результатам этого опроса, вполне правомерно перефразировать пословицу "Ќе родись красивой, а родись счастливой" в "Ќе родись красивой, а стань умной" - и тогда пламенна€ любовь сильного пола обеспечена. ј может быть, слегка крив€т душой наши мужчины? ’от€т казатьс€ лучше, чем они есть, и немножко льст€т себе - дескать, € сам чрезвычайно умный и мне подавай непременно умницу, иначе с кем же € буду вести умные разговоры! ѕочему же тогда мужчины шарахаютс€ от умных женщин? √овор€т, что женский ум ценитс€ ими наиболее высоко, а сами...

«абавно, что в частных объ€влени€х большинство мужчин бальзаковского возраста (имеетс€ в виду возраст самого ќноре де Ѕальзака в период наивысшей творческой активности) пишут, что желали бы познакомитьс€ "с привлекательной блондинкой (или брюнеткой, шатенкой -тут вкусы различаютс€) с целью создани€ семьи...", и непременно будуща€ спутница жизни при этом должна быть моложе самого жаждущего ее осчастливить лет эдак на 15-20. ј про великий женский ум будущие кандидаты на роль мужа почему-то не пишут... ѕарадокс! —прашиваетс€, какое имеет значение привлекательность будущей супруги и ее молодость, если мужчина ищет "серьезных отношений"? »ли внешность женщины вли€ет на ее душевные качества? ј также на ее заботливость и кулинарные способности?
 аждый мужчина заслуживает своей женщины. » наоборот.

»з результатов этого опроса можно сделать и определенный позитивный вывод: женщина должна быть умной настолько, чтобы мужчина поверил, что она умна. ј уж житейский ум представительниц прекрасного пола повыше, чем у так называемого сильного!

ј почему бы нам не обмануть мужчин, милые женщины? ¬едь это очень просто! ќни-то умных книг не читают, обо всех этих новейших наработках психологов не знают, а женщины как раз в курсе всего, поскольку ими неизменно движет живой интерес.

ѕосле того как вы изучите слабые и сильные стороны мужчин, обольстить их не составит труда.

‘ранцузскими социологами в ходе опросов в нескольких европейских странах установлен тип суперженщины, который существенно отличаетс€ от того, которому отдают предпочтение российские мужчины. ≈вропейцы на первое место став€т внешность. ¬от какой они представл€ют себе суперженщину: высока€ и стройна€, с длинными волосами, из€щными руками, плоским животом (собственный живот мужчины, €сное дело, в счет не берут), круглой попкой, округлыми бедрами и тонкой талией. ј также у нее должны быть миндалевидные глаза с загнутыми ресницами и вздернутый, свод€щий с ума (!) носик.  аковы иностранцы, а? ƒл€ них носик важнее, чем женска€ душа!

Ќо это еще не все. „тобы считатьс€ венцом творени€, суперженщина европейского стандарта должна быть тактичной, не агрессивной в сексе (видимо, европейцы тоже комплексуют, хот€ мы традиционно и считаем их сексуально грамотными) и никогда не порочить бывшего любовника (это требование, по-видимому, €вл€етс€ результатом мужской солидарности или же опасений: "≈сли она говорит плохо о "бывшем", то когда-нибудь охает и мен€").

Ќа отношении европейцев к женскому уму, скорее всего, сказалось чрезмерное увлечение иностранок иде€ми феминизма. √лупа€ женщина отталкивает, но умна€ не должна быть слишком интеллектуальной (!), если желает быть привлекательной.

“о ли иностранцы честнее в своих ответах, чем росси€не, то ли наши мужчины духовнее... ¬се же они больше цен€т душевные качества женщины (к примеру, нежность). »ли же наши сограждане более эгоистичны? ¬спомним, как много мужчин старше 25 лет став€т на первое место пресловутую заботливость, - пон€тное дело, ими не имеетс€ в виду забота женщины о собственном здоровье.

–азвод раздражающе и даже устрашающе действует на мужчин неуемна€ страсть женщин к диетам и похудению, особенно разговоры об этом.

Ћюба€ женщина знает, что мы гораздо больше говорим о том, что не вредно бы похудеть, чем сидим на диете, а если и решаемс€ в очередной раз поголодать, то это т€желое испытание не только дл€ женщины, но и дл€ ее спутника жизни. ѕо себе знаю. я сто раз сидела на этих чертовых диетах - почти никакого толку, зато сколько нервов себе потрепала! » мужу тоже.  стати, в данный момент € как раз сижу на очередной диете (ем отруби и проросшую пшеницу, будь они неладны!), что отнюдь не прибавл€ет мне любви к человечеству. ћуж уже с ног сбилс€, разыскива€ дл€ мен€ не калорийную пищу, - ведь практически невозможно совместить ее съедобность с малокалорийностью. ”спех незначителен - за три недели € сбросила всего три килограмма, зато сколько разговоров! ќщущаю себ€ почти мученицей. Ќо тренирую волю (если честно, то, с позиции психиатрии, в таком насильственном похудении можно усмотреть элемент мазохизма). ћуж относитс€ к моим героическим усили€м со стоическим спокойствием и выслушивает мои причитани€ со снисходительной усмешкой -за многие годы нашего брака уже привык, и его это не раздражает. ќн вообще человек на редкость уравновешенный. „его не скажешь о других мужчинах.

“ак что учтите чужой негативный опыт, милые дамы, и мнение большинства мужчин по поводу нашего увлечени€ диетами. Ќи слова о похудании! »ли худейте молча, или не худейте вовсе. ѕоследнее, кстати, предпочтительнее. ѕроще полюбить себ€ такой, кака€ есть, руководству€сь девизом: "Ћюбимой женщины должно быть много". я-то худею из прагматических соображений - уже не влезаю в любимые костюмы, потому решила, что похудеть дешевле, чем мен€ть гардероб.

ћужчины считают, что женщина должна быть ухоженной и в то же врем€ не проводить в ванной слишком много времени (видимо, они и сами претендуют на это место в квартире или просто их завидки берут?).

ѕо их мнению, женщина должна быть гибкой в общении и уметь легко приспосабливатьс€ (кстати, к себе мужчины абсолютно ло€льны; видимо, считают, что приспосабливатьс€ должна именно женщина, а они сами могут быть пр€молинейными).

ѕодлинный ужас на представителей сильного пола навод€т женщины нервные, беспокойные, издерганные, из всего делающие трагедию (очень уж мужчины берегут свой душевный покой, поэтому категорически уклон€ютс€ от общени€ с такими женщинами).

Ќе меньший ужас у мужчин вызывают женщины, грызущие ногти. “ак что их лучше грызть только наедине с собой, но никак не в присутствии мужчин. Ёто, конечно, шутка. Ќа самом деле подоплека этой привычки - невротические нарушени€, так что в таких случа€х желательна помощь психиатра.

јмериканцы, люди рациональные, привыкли верить рекламе и тому, что они вид€т на рекламных плакатах и на обложках журналов. Ќе мудрству€ лукаво, они решили не напр€гать понапрасну мозги и предпочли смоделировать портрет совершенной женщины, как мозаику. Ётот процесс напоминает создание фоторобота или то, что писал Ќ.¬. √оголь в "∆енитьбе": "≈сли бы губы Ќиканора »вановича да приставить к носу »вана  узьмича...". ƒл€ портрета идеальной женщины американцы собрали части тела признанных красоток. ѕолучилось вот что: фиалковые глаза Ёлизабет “ейлор, точеный носик Ўарон —тоун (сексапильной героине "ќсновного инстинкта", небось, обидно, что всего лишь носик!), пухлые, чувственные губы  им Ѕессинджер, роскошные формы —инди  роуфорд и ножки  лаудии Ўиффер. » все. ¬енера XX века готова! —амое забавное, что предсказать характер идеальной женщины ва€тели не вз€лись. Ќе удивительно. Ѕыло бы нелепо снабдить эту суперкрасотку такими качествами, как доброта, отзывчивость и заботливость, а также любовь к дет€м, стр€пне и пор€дку в доме.

≈сть мужчины, которые приход€т в волнение при виде тех "достоинств", которыми природа наградила женщину. ѕричем одни предпочитают женщин с красивой или просто большой грудью, другие с упругой, круглой попкой, третьи - длинноногих. “аких мужчин шутливо подраздел€ют на "грудистов", "задистов" и "ножистов". »ли же их называют парциалистами.

ќдна мо€ пациентка, дама сухопара€ и почти плоска€, жаловалась на своего мужа. —тоило ему в компании или даже на улице увидеть женщину с пышным бюстом, причем чем больше размер, тем лучше, - он тер€л голову. ќн неудержимо устремл€лс€ к обладательнице этих прелестей, забыв о жене и о предсто€щем семейном скандале, который та устраивала ему с неизменным посто€нством. —упруга была ревнива, вспыльчива и не стесн€лась в выражени€х, отчитыва€ проштрафившегос€ мужа.

¬ гост€х все заканчивалось примерно одинаково - рассерженна€ женщина за шиворот оттаскивала своего мужа, обалдевшего от пышногрудой дамы, - слова на него не действовали. „тобы "привести этого идиота в чувство", она в буквальном смысле "макала его мордой в салат", удержива€ при этом за волосы. ѕодн€в от блюда лицо с налипшими на него ингредиентами, мужчина выгл€дел столь смешно и нелепо, чувствовал себ€ таким униженным, что сразу забывал о предмете своей страсти. ѕотом он смущенно оправдывалс€, знакомые, естественно, над ним посмеивались. » тем не менее в следующий раз все оп€ть повтор€лось.

≈сли муж на улице или в каком-либо общественном месте "делал стойку" на "излюбленный им предмет", супруга мертвой хваткой вцепл€лась в какую-нибудь часть его тела, не особенно при этом церемон€сь, и только ее напор или болевой шок возвращали его к реальности.

¬сю жизнь жена боролась с болезненным пристрастием супруга к чужому пышному бюсту. ѕричем все остальные качества женщины не имели дл€ него значени€. ќна могла быть коротышкой, с кор€вой фигурой, уродливым лицом, плохими зубами и другими недостатками, но, если размер ее груди превышал 3-4 номер, мужчина тер€л голову.

≈го жена даже подумывала обзавестись силиконовым бюстом, но по здравом размышлении и моему совету отказалась от этого намерени€ - бюст собственной жены, пусть даже 5-го размера, вр€д ли бы так привлек мужа, как прелести другой женщины.

¬о всем остальном это был вполне приличный мужчина, отец двух взрослых дочерей.

≈сли, име€ определенные предпочтени€, мужчина не оставл€ет без внимани€ и других представительниц прекрасного пола, то это нормально.

Ќо если половое удовлетворение мужчины св€зано только с обладательницами избранного им "достоинства", то это уже можно назвать фетишизмом. ‘етишизм - это возведение в культ фетиша - определенного предмета или части тела - и получение сексуального удовлетворени€ только при наличии этого фетиша. Ёто считаетс€ сексуальным извращением.

Ћегкий фетишизм присущ многим мужчинам, но это не патологи€. ќни просто балдеют при виде женщин, обладающих определенными внешними данными, но не только така€ женщина может стать спутницей жизни. — другими женщинами у нормального мужчины в постели тоже все складываетс€ хорошо (в отличие от фетишистов, которые могут возбудитьс€ только от женщины, обладающей, например, роскошной грудью, длинными волосами или маленькой ножкой), но к тем, кто обладает привлекательными, с точки зрени€ мужчины, чертами, он питает душевную слабость.

–азумеетс€, мужчины обращают внимание не только на внешность. Ћучше всего выразил мужскую точку зрени€ киноактер јлександр јбдулов: "—ексапильность существует на уровне запаха, прикосновени€, подсознани€.   одной женщине прикасаешьс€, и теб€ начинает тр€сти, и вроде ничего в ней особенного нет, а друга€ просто идеальна, крута€ фотомодель, но теб€ к ней не т€нет".

Ѕольшинство мужчин в своих вкусах и пристрасти€х остались консервативными. „ем сильнее в женщине ее женское начало, чем больше оба€ни€, очаровани€ и женственности, тем она, на их взгл€д, привлекательнее. ∆енщина должна быть ∆енщиной с большой буквы - так считают многие наши современники.

  сожалению, сторонницы женской эмансипации часто преувеличивают значение своей независимости. —ейчас не-, мало независимых, уверенных в себе и даже самоуверенных женщин, в их характере больше мужских черт, чем женских. ќни успешно занимаютс€ бизнесом, хорошо зарабатывают, руковод€т большими коллективами. ќни красивы и умны. ƒеловиты и предприимчивы. Ёлегантны и стильны. ќпросите тыс€чу мужчин и узнаете, что таких женщин они предпочли бы в качестве делового партнера, но - не сексуального. ј нрав€тс€ им по-прежнему женственные и оба€тельные представительницы прекрасного пола.

 огда мужчины говор€т о женщине, которую им хотелось бы иметь в качестве посто€нной спутницы жизни, а не только в постели, то выдвигают об€зательное условие - чтобы та была доброй; об этом они никогда не забывают упом€нуть, а ноги, фигура, глаза и прочее - это уже не столь важно. Ќи разу € не слышала от мужчины, что он хотел бы, чтобы его избранница была злюкой. Ќет хуже недостатка дл€ женщины, чем злость.

ќдин мой коллега, известный психиатр, сделал следующий вывод: "∆енщины-истерички - ужасны. Ќо кажда€ женщина должна чуть-чуть "подыстеривать", тогда она интересна мужчине". » € с ним совершенно согласна. Ћюба€ интересна€ с точки зрени€ мужчин женщина обладает некоторыми истероидными чертами. ќни включают: эмоциональность и экспрессивность эмоций, желание и умение нравитьс€ и привлекать внимание мужчины, образность и раскованность мышлени€ (что не исключает фантазировани€), легкость и богатство ассоциаций, умение чувствовать аудиторию (даже если она состоит всего из одного мужчины) и отношение аудитории к себе, кокетство, умение очаровать любого, будь то мужчина или женщина, и многое другое. “о есть это именно те черты, которые столь привлекательны дл€ мужчин.

ѕочему мужчина влюбл€етс€ в, казалось бы, внешне совсем обычную женщину, счастлив с ней в многолетнем браке, "пылинки с нее сдувает", и ему не нужна даже идеально красива€ женщина или секс-бомба?! ƒа потому, что -их избранницы обладают особым биополем, которое, способен почувствовать не каждый.  огда между двум€ людьми "высекаетс€ искра", когда человек физически не может жить без другого, можно считать, что он нашел свою "половину".


ƒил€ ≈никеева
врач-психиатр, кандидат медицинских наук
–убрики:  ¬—® ќЅќ ¬—®ћ

ћетки:  

 —траницы: [1]