Фудо Мёо – главное божество ямабуси. Вообще-то последователи сюгэндо поклоняются самым разным богам и буддам, у разных объединений ямабуси, сложившихся вокруг разных священных гор, есть свои предпочтения. Но все они поклоняются Фудо Мёо. В буддизме Фудо Мёо (Fudō myō) имеет еще одно имя, на санскрите он также известен как Акала (Acala) и считается одним из тринадцати Будд в Японии и, как правило, вызывается первым для духовной защиты. Фудо Мёо - одно из добрых божеств буддийского пантеона, отгоняющее злых духов. Традиционно Фудо Мёо изображают сидящим на огромном камне, за спиной у него языки пламени, в правой руке меч, в левой сеть, выражение лица грозное. Он считается также богом огня. Неподвижно сидя среди пламени, Фудо Мёо символизирует стойкость. Одет в лохмотья, имеет один клык, который направлен вверх, а другой направлен вниз. Его статуи, как правило, размещены вблизи водопадов и глубоко в горах, в пещерах. Несмотря на свой ​​грозный вид, его роль заключается в помощи всем живым существам, показывая им учения Будды. Его считают покровителем и помощником в достижении цели.

В отличие от христианства в буддизме очень много будд, считается, что их число безгранично. Все будды делятся на 4 группы. Собственно будды (татхагаты), по японски их называют буцу. Они вращают Колесо Дхармы, но их учение непонятно людям. Ступенью ниже находятся бодхисаттвы (босацу), которые достигают просветления, но буддами не становятся и проповедуют живым существам истинный Закон Будды. У бодхисаттв выражения лиц спокойные, это святые, которые ведут за собой живые существа с помощью силы сострадания и по указу будд занимаются просветительской деятельностью. Еще ступенью ниже находятся Мёо, у них грозный вид, который устрашит любого. Свой гневный лик они показывают самым плохим живым существам, которые глухи к учениям бодхисаттв, спасают их, хотя и заставляют их трястись от страха. Они силой спасают живых существ, которых трудно обратить, это – проявление жалости Мёо. Четвертую группу составляют Боги (тэн), которые изначально были брахманистские и индуистские божества, но позже они вошли в пантеон буддизма и проповедуют Закон Будды, когда хотят. Боги являются старшими над людьми и легко становятся советчиками людей.

Среди собственно будд главное место занимает Дайнити, у которого есть посланцы, которые проповедуют Дхарму и спасают живые существа. Представителем Дайнити и является Фудо Мёо. Именно он вращает Колесо Дхармы по указу Дайнити, при этом он – превращенное тело Дайнити. Японцы издревле верили в него как в будду, творящего чудеса. В храмах школы Сингон статую Фудо Мёо устанавливают слева от изваяния будды Дайнити, справа помещается изображение Кукая. Фудо Мёо символизирует мудрость Дайнити, а Великий Учитель Кобо – сострадание.

Глаза Фудо Мёо зло сверкают, а грозная поза говорит о готовности уничтожить все злые силы, вредящие буддийскому учению. Хотя он изображен в реалистической форме, его нет нигде на земле. Он - симво­лический защитник буддизма. Кто становится просветленным и ведет свою жизнь по примеру Фудо Мёо, уничтожив все свои заблуждения, не коснутся злые духи. Фудо Мёо - сим­вол недвижимости ума и тела, он слуга Дайнити. Какую бы грязную работу Фудо Мёо ни выполнял, он всегда полон решимости продвигаться вперед сам и вести за собой живые существа. Он принимает облик слуги с гневным лицом, чтобы вывести на правильный путь самых плохих людей, которых невозможно спасти силой сострадания бодхисаттвы. Фудо Мёо острым мечом рубит врагов-заблуждения, а сетью ловит плохих людей и пробуждает в них мысли о вере. За спиной Фудо Мёо языки огня. Огонь сжигает все заблуждения и плохую карму. Возможно, это огонь ада. И Фудо Мёо стоит у входа в него, чтобы не дать живым существам упасть в него. Буддисты верят, что попавших в ад спасти невозможно. Поэтому вместо живых существ, падающих в него, Фудо Мёо сжигает себя в адском огне. Фудо Мёо пребывает на огромном камне, и этот камень символизирует то, из чего создан ад, где ничего не рождается. Это символ того, что, находясь в аду, невозможно стать буддой, и если человек попадет в ад, спасения для него уже нет.