-÷итатник

Ѕез заголовка - (2)

»зучаем английский €зык Attractive — прит€гательный, заманчивый, благовидный, благо...

Ўпаргалка - (0)

Ўпаргалка по грамматике английского: изучение €зыка еще никогда не было таким простым! Ўпаргал...

 уриные рубленные котлеты - (0)

–ецепт рубленых котлет куриных 700 г филе куриных грудок 3 €йца 3-4 ст.л. крахмала (лучше &nd...

быстрые пончики - (0)

¬кусные и быстрые пончики »нгредиенты: 500 мл варенца (можно заменить любым кисло-молоч...

”пражнени€ пальцами - (0)

Ћечим себ€. ”пражнени€ пальцами. Ќаши пальцы могут лечить наше тело. √ибкость и подвижнос...

 -–убрики

 -ѕоиск по дневнику

ѕоиск сообщений в Fatamargana

 -ѕодписка по e-mail

 

 -—татистика

—татистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
—оздан: 16.03.2011
«аписей: 8784
 омментариев: 6096
Ќаписано: 28301

¬ыбрана рубрика »«–ј»Ћ№.


ƒругие рубрики в этом дневнике: юмор(1077), ‘отопроекты ≈.–ождественской(112), “ренировка пам€ти(5), “ќ–“џ Ѕ≈« ¬џѕ≈„ »(60), “≈—“ќ(55), “аблицы и схемы(104), специи(56), соусы(26), салаты(94), рецептыкрасоты рук(28), рецепты красоты(511), первые блюда(39), ќчищение организма(179), оформление блюд(11), напитки(114), молочные заготовки(0), ћини города и страны(24), лечение суставов(127), Ћечение рака(34), »зучаем англ.€з(117), здоровье(100), «апеканки(14), «акуски(124), заготовки рыбные и м€сные(3), «аготовки овощные(38), заготовки молочные(79), заготовки(60), ≈врейска€ кухн€(2), десерты(102), √отовим в мультиварке(42), √отовим в микроволновке(35), √отовим в горшочках(19), готовим в аэрогриле(4), √алере€ Ќикоса —афронова(1), ¬ыпечка разна€(81), выпечка(28), вторые блюда(78), вторые блюда(16), ¬се дело в шл€пе(84), варенье(76), Ѕлюда азитской кухни(1), анекдоты(168)

ѕоощрени€ террористам...

ƒневник

—реда, 25 ƒекабр€ 2013 г. 12:57 + в цитатник
ќтѕрава человека
 ому:prava-cheloveka-ru@googlegroups.com

Ќетани€гу и Ћиберман: «а убийство 1 израильт€нина - поощрение заслуживают 26 террористов!
“реть€ парти€ палестинских заключенных будет освобождена на следующей неделе

“реть€ парти€ палестинских заключенных будет освобождена на следующей неделе
Ќесмотр€ на напр€женную ситуацию на границе с √азой и попытки терактов в »удее и —амарии, на следующей неделе »зраиль выпустит 26 террористов из тюрем.

¬ ночь с воскресень€ на понедельник выйдут на свободу 26 палестинских заключенных. »х освобождение стало одним из условий, выдвинутых палестинской администрацией дл€ возобновлени€ мирных переговоров с »зраилем.

¬сего в списке 104 имени, и 52 заключенных Ч перва€ парти€ Ч уже освобождены. –ечь идет о палестинцах, осужденных за убийство, организацию и проведение терактов, Ч "с кровью на руках", Ч которые были арестованы до подписани€ соглашений в ќсло или сразу после него. »х жертвами стали израильские граждане либо палестинцы, заподозренные в сотрудничестве с »зраилем. Ѕольшинство из этих заключенных провели за решеткой более 20 лет.

22 террориста из списка €вл€ютс€ израильскими арабами либо арабами Ч жител€ми ¬осточного »ерусалима. Ќа освобождении в первый заход настаивали палестинцы, но они, скорее всего, выйдут на свободу последними.

9tv.co.il


--
9ff3eb95bb145c907a86ae28c75ae16b (415x292, 57Kb)
–убрики:  »«–ј»Ћ№

јвигдор Ћиберман-"русский пионер"

ƒневник

„етверг, 19 ƒекабр€ 2013 г. 19:20 + в цитатник
liberman02 (400x315, 18Kb)
liberman03 (125x150, 7Kb)
------------------------------
:



” евреев много недостатков. »стинных и мнимых. “ех, что приписывают им
антисемиты, и тех, что они сами вмен€ют себе с не меньшей щедростью
(особенно в »зраиле): самобичевание -- наша национальна€ черта. ћожно
дискутировать, какой из них и вправду им присущ, а какой -- досужа€ выдумка,
невинное преувели-чение, €вный бред или намеренна€ напраслина.

Ќо есть один -- совершенно бесспорный.

¬о-первых, он зафиксирован в самом авторитетном дл€ пока еще большинства
населени€ ≈вропы и јмерики документе -- Ѕиблии, или, по-нашему, “оре.

¬о-вторых, он определен самым компетентным из мыслимых источников -- Ѕогом.

—огласно  ниге, именно Ѕог назвал евреев <<народом жестоковыйным>>. » не
раз, а раз п€ть -- если исходить только из письменной “оры (а у нас есть еще
и устна€).  аждый раз -- в отрицательной коннотации, как упрек.

„то такое <<жестоковыйность>>? ¬ переводе с высокопарного библейского -- это
упр€мство.

ƒа, евреи -- упр€мый народ. ”пр€мство присуще ему от рождени€ -- Ѕог
свидетель. ≈врейское упр€мство -- неопровержимый факт. Ќаш родовой знак --
упорствовать в своем, грести против течени€, идти не в ногу, плыть поперек,
быть не как все, действовать вопреки общеприн€тому и очевидному.

Ќо евреи не были бы евре€ми, если бы не пытались обратить этот недостаток
в достоинство. ¬с€ еврейска€ истори€, множество еврейских биографий, а с
недавних пор и еврейска€ географи€ -- свидетельства еврейского упр€мства.

Ћегче всего проиллюстрировать это примерами из науки, но, несмотр€ на
обилие еврейских имен в списке нобелевских лауреатов, несмотр€ на
Ёйнштейна, ‘рейда, ћендел€, Ѕора и прочих великанов, наука -- область дл€
сравнени€ некорректна€. ¬ ней главные открыти€ -- независимо от национальной
принадлежности авторов -- совершаютс€ благодар€ упр€мству и нарушению
канонов.

¬озьмем не столь очевидное и более близкое мне -- событи€ политической
истории, или еще ближе -- сионизма, »зраил€, тем более что это и по времени
нам ближе.

«десь все, чего ни коснись, -- производ-ное еврейского упр€мства.

ѕочему внезапно возникша€ мечта венского журналиста, шокированного делом
ƒрейфуса, “еодора √ерцл€, его (не нова€, кстати) иде€ о том, что
единственное спасение евреев от антисемитизма -- их собственна€ страна,
вдруг овладела массами и сдвинула их с насиженных мест? Ќа взгл€д из
сегодн€шних прагматичных времен, большинство его действий отдают наивностью
и дилетантизмом. Ќичего не должно было получитьс€.

≈го главные труды -- брошюра в 60 страниц на безупречном немецком
<<≈врейское государство>>, прожект о том, что бы мы сделали, если бы у нас
было то, чего нет, и роман <<јльтнойланд>> (<<—тара€ нова€ родина>>), чиста€
утопи€ в стиле  ампанеллы.  ак случилось, что перва€ взорвала весь
тогдашний еврейский мир и ею пользовались как лоцией в построении реального
еврейского государства, а эпиграф ко второму -- <<≈сли вы захотите, все это
не будет сказкой>> -- стал не только лозунгом всемирного сионистского
движени€, но и сегодн€шним ориентиром дл€ израильт€н?

Ћюбопытно, что основоположник сионизма сам поначалу не был сионистом.
ѕалестина рассматривалась им в качестве одной из альтернатив. —ионистом
√ерцль стал под вли€нием своих русских соратников. » они же не давали ему
свернуть с пути истинного, когда у него не хватало терпени€ сто€ть на своем
(он готов был пойти на предложение англичан -- создать автономный еврейский
анклав в ”ганде), у них упр€мства хватило.

ѕока √ерцль упорствовал в стремлении заручитьс€ поддержкой сионистского
проекта от монархов европейских держав, а они отмахивались от него, как от
городского сумасшедшего, русские евреи начали движение снизу -- поехали.

¬ страну мечты. ¬ никуда. ѕалестина была дыра дырой. Ќи воды, ни земли, ни
лесов, ни дорог -- безжизненные пустыни и мал€рийные болота. «емледелие
здесь считалось нерентабельным.  оровы
доились, как козы. Ўейхи-землевладельцы жили вдалеке -- ƒамаске и Ѕейруте.
 очевники-бедуины промышл€ли разбоем. Ќемногочисленные местные феллахи
знали, что почвы эти бесплодны.

≈врейские пионеры-поселенцы не знали вообще ничего и работать на земле не
умели. “олько очень хотели. ѕоловина из них сбегала в города и за границу,
половина от оставшейс€ половины помирала от мал€рии.  ак из этого всего
родилось сельское хоз€йство, считающеес€ одним из лучших в мире, --
отдельна€ истори€. ѕро
упр€мство и одержимость.

ѕро то же -- возрождение €зыка. Ѕелорусский еврей, Ћейзер-»цхок ѕерельман,
который, эмигрировав в 1881 году в ѕалестину, стал Ёлиэзером Ѕен-…егудой, --
туберкулезник, недоучившийс€ врач, филолог-самоучка -- зажегс€ идеей вернуть
к жизни мертвый €зык -- иврит. ƒве тыс€чи лет на нем только молились. ¬се
это было чистой воды упр€мство, и дом Ѕен-…егуды долгое врем€ оставалс€
единственным в стране, где говорили только на иврите. Ќо ему повезло с
таким же одержимым народом: не прошло и двух дес€тилетий -- на иврите
заговорила вс€ еврейска€ ѕалестина.

“ак же было провозглашено еврейское государство в 1948-м. Ѕен-√урион
насто€л -- вопреки всем объектив-ным услови€м. Ћучший британский полководец,
великий стратег, герой ¬торой мировой -- победитель –оммел€, командующий
сухопутными войсками союзников в ≈вропе, фельдмаршал ћонтгомери предрекал,
что войска арабских стран сомнут новорожденную еврейскую армию, почти
ополчение, за две недели. ¬ойна за Ќезависимость длилась дольше. » победил
в ней »зраиль.

ѕохожа€ ситуаци€ была в 1967-м. ¬есь арабский мир уже праздновал скорое
уничтожение »зраил€, а запад-ный готовилс€ его оплакивать, впрочем, не
помога€.  огда в самый канун войны глава израильской
компартии ћоше —нэ пришел к советскому послу в “ель-јвиве ƒмитрию „увахину
с последней попыткой уговорить приструнить арабов, тот только посме€лс€:
<<Ќу, сколько ваш »зраиль продержитс€? ѕ€ть часов? ƒва дн€? »ли целых три?>>
“огда война продлилась шесть дней, ее и назовут Ўестидневной.

“ак же происходило с уничтожением €дерного реактора в »раке в 1981-м.
јмериканцы об этом слышать не хотели, угрожали эмбарго (а потом и ввели).
√лава ћоссада категорически возражал. √лава оппозиции, <<отец>> израильского
€дерного проекта Ўимон ѕерес уговаривал премьера Ѕегина отменить операцию
(чем привел его в ужас -- ѕерес о ней не должен был знать). Ќо упр€мый Ѕегин
отдал приказ. јмериканцы поблагодарили израильт€н только через дес€ть лет,
когда начали операцию <<Ѕур€ в пустыне>> -- она была бы невозможна, будь у
—аддама €дерное оружие.

 онечно, упр€мство -- еврейска€ национальна€ черта. —о стороны она часто
выгл€дит ужасно. ¬ызывает непонимание, раздражение, стимулирует
антисемитские настроени€, как говор€т (хот€ дл€ антисемитизма, как правило,
не нужны причины). Ќо она, во-первых, нам присуща, и от этого действительно
избавитьс€ трудно, а во-вторых, часто становитс€ условием выживани€. Ёто у
нас не только в истории, это у нас в крови.

¬ жизни мне приходитс€ чаще всего общатьс€ на иврите, русском, английском,
могу и на румынском. Ќа всех этих €зыках € говорю с акцентом, чего
совершенно не стесн€юсь, хот€ и сознаю, что представл€ю очень удобную
мишень дл€ пародистов, чем они не избегают пользоватьс€ (у нас в »зраиле
чем выше заберешьс€, тем активнее теб€ стараютс€ поддеть). Ќо родной мой
€зык -- идиш, €зык евреев ¬осточной и «ападной ≈вропы, теперь почти забытый.

я родилс€ и вырос в  ишиневе. “ам идиш знали многие, однако во времена
моего детства и юности -- тогда антисемитские настроени€ были сильны --
старались говорить на нем только дома.
ƒемонстрировать свое еврейство считалось неприличным, а то и небезопасным.
  чести моих родителей, они этого не признавали.

ѕомню такой эпизод. ћне лет дес€ть. ≈дем с родител€ми в троллейбусе на
задней площадке, салон перепол-нен. ќни говор€т между собой на идише. Ќарод
прислушиваетс€, огл€дываетс€ на них, начинает сторонитьс€, новые пассажиры,
войд€ и осознав ситуацию, стараютс€ побыстрее протиснутьс€ вперед. ѕапа с
мамой, конечно, замечают это. » начинают говорить громче. я, ребенок,
чувствую, как сгущаетс€ атмосфера. ¬округ нас образуетс€ свободное
пространство, взгл€ды всего троллейбуса устремлены в нашу сторону. “ак мы и
доехали до своей остановки, остава€сь в центре внимани€. ¬ышли -- и ни слова
об этом, как будто ничего не произошло. Ёто был мне урок. я часто вспоминаю
его и когда участвую в дискусси€х и переговорах за границей. »зраиль -- мой
дом, мо€ страна -- уже не только по праву рождени€, проживани€ и
гражданства. —мею наде€тьс€, € и сам кое-что дл€ нее сделал, чего-то в ней
достиг, и еще надеюсь сделать многое, в меру сил и возможностей. Ќигде €
себ€ не чувствовал, да и не мог бы чувствовать настолько своим.

ѕоэтому реагирую совершенно спокойно и равнодушно, когда мен€ попрекают
тем, что € не такой, как все, как другие, веду себ€ не так, как кому-то
хотелось бы, а в силу собственного разумени€, характера, полити-ческой и
человеческой позиции.

 огда € стал (вопреки желанию очень многих) министром иностранных дел, эти
претензии усилились.  ому-то не нравитс€, что внешнеполитическое ведомство
возглавил не уроженец страны, особенно <<русский>>, глава партии,
значительна€ часть избирателей которой -- выходцы из бывшего ———–, что по
происхождению не принадлежу к истеблишменту. Ќа это € вообще не обращаю
внимани€, тем более, что и признаватьс€ в этом пр€мо рискуют немногие.

√ораздо существеннее -- мо€ политическа€ позици€. ’от€ и ей часто наход€т
объ€снение в моем советском прошлом: дескать, мы, <<русские>>, заражены
имперским духом, не желаем ни в чем уступать, и принципы западной
либеральной демократии нам чужды.
ћен€ попрекают моим упр€мством -- теперь уже в политике.

я действительно не скрываю своих правых взгл€дов. я действительно не
считаю, что стратеги€ бесконечных уступок -- территориальных и политических
-- путь к миру. ќпыт »зраил€ последних дес€тилетий свидетель-ствует как раз
об обратном. ј событи€ <<арабской весны>> доказали окончательно, что не
»зраиль и не палестино-израильский конфликт -- главна€ проблема и причина
нестабильности на Ѕлижнем ¬остоке.

я действительно живу в поселении на территории »удеи, которую на «ападе
почему-то считают исконно арабской землей, что, по крайней мере,
некоррект-но. » это действительно мой принципиальный выбор.

Ќа дн€х одна израильска€ журналистка спросила мен€ в интервью, не смущало
ли моих западных коллег -- глав внешнеполитических ведомств, что €, министр
иностранных дел »зраил€, живу в поселении, которое, как она полагает, они
считают незаконным.

я ее, кажетс€, удивил, когда объ€снил на конкретных примерах моего общени€
и с госсекретарем —Ўј, и с министрами иностранных дел ведущих европейских
держав: € вызываю повышенный интерес у них именно тем, что другой, свою
позицию они и так знают -- им важно пон€ть другую.

Ёто оборотна€, внешн€€ сторона еврейского упр€мства: она не только
помогает выживать нам, она вызывает уважение у других. ћне за нее не
стыдно.  ак не было стыдно мальчику из кишиневского троллейбуса за своих
родителей, громко разговаривавших на идише.

јвигдор Ћиберман


--
–убрики:  »«–ј»Ћ№

ѕрезиденты »зраил€

—реда, 18 ƒекабр€ 2013 г. 13:29 + в цитатник
liveinternet.ru/users/rinar...303788795/

ѕрезиденты »зраил€


 

 

 





ѕрезиденты »зраил€







’аим
Вейцман
1949—1952

»цхак
Ѕен-÷ви
1952—1963

«алман
Ўазар
1963—1973

Ёфраим
 ацир
1973—1978

»цхак
Ќ
–убрики:  »«–ј»Ћ№

ѕисьмо ћенахема Ѕегина правительству —Ўј

ƒневник

ѕ€тница, 13 ƒекабр€ 2013 г. 13:33 + в цитатник
280px-Menachem_Begin_2 (280x273, 19Kb)
ѕеревод письма бывшего ѕремьер-министра »зраил€ ћенахема Ѕегина правительству —Ўј от 20 декабр€ 1981 года.

ѕисьмо может быть интересно молодому поколению, которое не помнит, а скорее всего не знает,какими были руководители »зраил€.



”в. г-н ѕрезидент!

¬ течение последних шести мес€цев правительство —Ўј три раза "наказывало" »зраиль.

7 июн€ мы уничтожили атомный реактор "ќссирак" около Ѕагдада, и € не намерен сообщить ¬ам сегодн€, от кого мы получили окончательную
информацию о том, что этот реактор был готов производить атомные бомбы. ” нас не было сомнений в этом, поэтому наша акци€ была актом
спасени€, актом национальной самообороны в самом возвышенном смысле этого пон€ти€.

ћы спасли жизни сотен тыс€ч граждан, среди них дес€тков тыс€ч детей. “ем не менее, вы объ€вили, что наказываете нас, и нарушили подписанный
договор, который содержал сроки поставки самолЄтов.

ѕрошло не так много времени, и в качестве акта самообороны после резни, учинЄнной над нашими людьми (трое были убиты, среди них
выживший в ќсвенциме, 29 были ранены), мы подвергли бомбардировке командный пункт ќќѕ в Ѕейруте.

¬ы не имеете права читать нам морали по поводу потерь среди гражданского населени€. ћы знакомы с историей ¬торой мировой войны и
знаем, что случалось с гражданским населением, когда вы действовали против врага. ћы знакомы и с историей войны во ¬ьетнаме. Ќаши усили€
всегда были направлены на то, чтобы избегать потерь среди гражданского населени€, но иногда потерь избежать невозможно, так это случилось и
при бомбардировке командного пункта "ќрганизации ќсвобождени€ ѕалестины".

 стати , эта организаци€ создалась в 1964 году (с помощью и с участием  √Ѕ), т.е. за 3 года (!) до Ўестидневной войны 1967 года.
¬опрос: "„то они имеют в виду по поводу освобождени€ ѕалестины?"

“ем не менее, вы "наказали" нас, задержав поставку самолЄтов F-15. Ќеделю тому назад по предложению правительства  нессет большинством в
две трети голосов прин€л во всех чтени€х «акон о √оланских высотах, и теперь вы снова хвастаетесь тем, что "наказываете" »зраиль. „то это за
стиль такой - наказывать »зраиль? ћы что, ваше вассальное государство? Ѕананова€ республика? 14-летние подростки, которых за непослушание
можно бить по пальцам?

Ќапомню ¬ам, из кого состоит это правительство. ќно состоит из людей, жизнь которых протекала в сопротивлении, в военных действи€х и
страдани€х. Ќас вы не запугаете наказани€ми. “от, кто угрожает нам, обнаружит, что мы глухи. Ќет у вас права наказывать »зраиль, и €
протестую против того, что вы пользуетесь этим пон€тием. ¬ы за€вили, что приостанавливаете обсуждение договора о стратегическом
сотрудничестве, и что возвращение к переговорам, сроки которых уже были назначены прежде, зависит от прогресса переговоров об автономии и
от положени€ в Ћиване. ¬ы пытаетесь сделать »зраиль заложником этого договора.

¬аше за€вление о приостановлении обсуждени€ договора € рассматриваю как его денонсацию.

Ќикакой дамоклов меч не будет висеть над нашей головой.

≈врейский народ прожил 3700 лет без договора с јмерикой и проживЄт еще 3700 лет.

ћенахем Ѕегин,
20 декабр€ 1981 года
--
–убрики:  »«–ј»Ћ№

Kak будто написано сегодн€.

„етверг, 12 ƒекабр€ 2013 г. 20:07 + в цитатник
liveinternet.ru/users/mari2...249167658/


Ќекоторые истины существуют вечно.
Ёрик ’оффер -американский философ, не еврей, занималс€ вопросами социальной
философии.
ќбратите внимание на дату!

ќн родилс€ в 1902 году и умер в 1983, написав дев€ть книг и получив президентскую медаль —вободы. ≈го перва€ книга, "ѕодлинный верующий", была опубликована в 1951 году и считаетс€ классической.

≈вреи - своеобразный народ: то, что разрешено другим, евре€м запрещено. ƒругие народы изгон€ли тыс€чи, даже миллионы людей, но проблемы беженцев
–убрики:  »«–ј»Ћ№

»зраиль глазами московской туристки

ƒневник

ѕонедельник, 09 ƒекабр€ 2013 г. 00:19 + в цитатник
»зраиль глазами московской туристки
Ёта зарисовка прибыла ко мне по электронной почте. я живу в »зраиле уже 17 год. ѕод каждым словом подписываюсь, несмотр€ на то, что все было - и ностальги€ по прошлому, и неур€дицы, и много много таких жизненных моментов, которые никак не согласовывались с прошлой, казалось-бы размеренной жизнью.
ƒанное эссе способно представить »зраиль совсем под неожиданным ракурсом всем скептикам, которые называют »зраиль "агрессором" и "узурпатором", не совсем представл€€ вообще кто мы на самом деле.
Ёто эссе очень личного свойства, посему им€ гостьи изменено по ее просьбе - мир невелик, и гость€ не желает быть легко узнаваемой своими московскими знакомыми, а € как раз надеюсь, что данное эссе докатитс€ и до них..
—пасибо,
»ра Ћевингер.
«дравствуйте,
ћен€ зовут ћарина –оманенко, и € хочу поведать вам о своем тур-во€же в »зраиль, «емлю ќбетованную. » не только о нем.
¬ообще-то, € не думала, что возьмусь писать такое... эссе, но, если прочтете до конца, вы поймете, почему € не могла не написать.
¬ »зраиль € поехала экспромтом - после трагедии в личной жизни (слава Ѕогу, все живы, мен€ всего лишь бросил муж ради большой и светлой 22-ух летней любви).
ѕозвонила мо€ подруга детства - Ќаташка, с которой мы выросли на одном московском дворе, и, узнав про мой резко изменившийс€ статус, немедл€ за€вила, что свой 33 день рождени€ € встречаю не одна с мамой в нашей двушке в суровом московском €нваре, а как раз у них, на берегу —редиземного мор€, где в том же €нваре плюс 20, где любимые друзь€, и вообще... смена обстановки. “ак € обнаружила себ€ на борту Ёль-јлевского Ѕоинга по рейсу ћосква-“ель-јвив.
—казать, что мен€ встретили хорошо, ничего не сказать. Ётих людей (Ќаташку и ее мужа Ёдика) € знаю много-много лет, мы родные - как семь€, и € чувствовала их природную и столь привычную доброту, как бы окрашенную легким налетом местного менталитета. “рудно объ€снить, но здесь люди ход€т с душой нараспашку, не бо€сь: дар€т свое расположение - и не только знакомому, а даже чужаку - просто так, "бесплатно".
ћне было странно поначалу, все таки мы, москвичи, жуткие снобы, и дл€ мен€ неприемлемо €витьс€ в гости к друзь€м друзей вместе, просто "за компанию". я упиралась, Ќаташка настаивала, утвержда€, что "»ра и “аль классные реб€та", и "ќл€ и √аби всегда рады новым знакомствам".
я пон€ла ее только после того, как почувствовала кожей, как тут принимают гостей. ѕосле шумных приветствий и объ€тий открываетс€ бутылка терпкого красного вина (по ходу дела вы€сн€етс€, что родом оно с √оланских высот или с »ерусалимского нагорь€), из недр холодильника выуживаетс€ все его содержимое, ставитс€ чайник (дл€ тех, кто не хочет вина или не может, по причине предсто€щего вождени€ машины, и не только по этой причине, как вы€снилось чуть позже), все располагаютс€, где угодно (только не в креслах гостиной, а на поверхност€х, вроде кухонной столешницы, ковра и т.д.), и ведетс€ разговор обо всем на свете; и все очень тепло интересуютс€, как мне тут, нахожу ли € »зраиль интересным и красивым, как мне было в »ерусалиме на экскурсии, и пробрало ли мен€ у √роба √осподн€, и снизошла ли на мен€ »ерусалимска€ благодать, подобно которой нет нигде в мире, и что € думаю по поводу местной политики своим, непревз€тым мнением, и как € нахожу жутких и наглых израильт€н - водителей (ха! ¬ы не ездили по ћ јƒу в п€тницу вечером!) , и все, все, все...
» иврит, и английский, и русский вперемешку; и мен€ учат об€зательным словам, которые прилипают ко мне насмерть, вроде: мазган (кондиционер), беседер (все в пор€дке, хорошо), "ма питом?!" (с какой радости?! почему вдруг?!); и хоз€йка »рина, сме€сь переводит мне своего мужа “ал€, "аборигена", как она его называет, который не смог донести (или € не смогла дополнить?) до мен€ свою мысль по-английски...
» вдруг все начинают петь мне "Happy Birthday" и на английском, и на иврите, и “аль даже исполн€ет в мою честь "ƒень –ождение только раз в году" из "„ебурашки" (знани€ почерпнуты после просмотра оного мультика с четырехлетней дочуркой, как объ€сн€ют мне, хохоча от его акцента, еще параллельно исполнению).
» все поднимают бокалы с красным душистым вином, и в мою честь произнос€тс€ тосты, которые завершаютс€ емким тостом "Ћехаим!" - "«а жизнь!", и € краснею и бледнею, понима€, что лучшего тоста в мою честь не произносили никогда и никто, как эта странна€ и разношерстна€, но в тоже врем€ кака€-то сво€, родна€ всего за два часа, - компани€.
» € влюбл€юсь в этот тост.
» этот смешной и живой ¬авилон вдруг замолкает и становитс€ очень серьезным, когда муж ќльги, кинув взгл€д на свой пейджер, срываетс€ с места и бежит, как есть, без куртки и зонта (а шел дождь) , к своему автомобилю, успев крикнуть Ёдику, чтоб довез ќлю домой. » € с изумлением узнаю, что этот смешной балагур, который травил анекдоты на почти трех €зыках, виртуозно не растер€в их смысла в переводах, - боевой летчик »зраильского ¬¬— в звании майора, наход€щийс€ на "коненут" - боевой готовности, в случае вызова на базу при необходимости.
ј что может быть за необходимо - в этой маленькой отважной стране, окруженной недругами (да что там - врагами) - можно только догадыватьс€. Ѕаза находитс€ совсем р€дом с тем населенным пунктом, где мен€ принимают друзь€ и друзь€ друзей, и, когда через 20 минут € слышу рев реактивных двигателей над головой, “аль говорит что-то на иврите, € понимаю только одно слово - "јза" (√аза), и Ёдик не успевает перехватить нечто непечатное, вылетевшее у него из-за плотно сжатых, побледневших губ.
” каждого в этой стране есть кто-то знакомый, который погиб, ее охран€€. Ёто трудно пон€ть, в это трудно поверить, но представьте себе: у каждого (!) человека в возрасте около 30 лет здесь есть хот€ бы один "кто-то" (друг, сослуживец, знакомый, брат...), кто положил свою жизнь при обороне этого государства, вынужденного ежедневно, ежечасно боротьс€ за безопасность своих граждан и за свое право существовать; или - пал жертвой теракта. Ќо не подумайте, что все так мрачно, жизнь идет своей колеЄй, и назавтра все уже как будто забыли о том, как мы подвозили ќлю одну домой, как она ждала своего мужа до 2 часов ночи, когда тот вернулс€ с задани€. » о том, как она уже научилась не спрашивать (все равно не ответит): "как?" и "что?". ѕотому что это - их быт.
Ёто их жизнь, и израильт€не умеют шутить о своем быте с известной долей цинизма. ¬ы знаете, что у евреев есть даже шутки о ’олокосте? ћожет, в этом - секрет ума и живучести этой удивительной нации: в умении сме€тьс€ над собой и своими самыми великими несчасть€ми?
ј на следующий день мы едем в ’айфу и в старый город јкко, и успеваем заехать в волшебное местечко на горе, с которого видно синее —редиземное море: «ихрон-яаков. ј еще через день мы едем на ћертвое море через »ерусалим и заезжаем в этот √ород, потому что не заехать - невозможно. » на этот раз мы идем не по св€тым местам, а просто по кривым улочкам √орода и по знаменитому базару ћахане-≈худа, и смотрим на город со смотровой площадки. » на мен€ нисходит пресловута€ "»ерусалимска€ благодать", о которой мен€ спрашивали простодушные израильт€не, дл€ которых спросить о самом сокровенном - все равно как пожелать доброго утра, но почему-то это не воспринимаетс€ как бестактность, и почему-то им легко отвечать.
», уезжа€ из «олотого »ерусалима уже ближе к заходу солнца (а ехали мы на ћертвое ћоре с ночевкой, с палатками), € понимаю суть этого названи€: весь город вымощен и облицован светлым камнем, выкорчеванным из самих же »ерусалимских гор, который светитс€ золотом в лучах заход€щего солнца.
» € вспоминаю вопрос одного из моих соплеменников (заданный гиду во врем€ »ерусалимской экскурсии) , разочарованно заметившего, что он воображал »ерусалим на более знатной высоте гор; на что гид , усмехнувшись, ответил, что не тот город возвышен, который высок, а тот, который ближе к √осподу.
...ј по дороге мелькают библейские пейзажи, пр€мо как с иллюстраций к —тарому «авету: нагорь€, кустиста€ зелень, пещерки и лесочки, "что-то крымское немного, и кавказское слегка", и € осознаю, что каждый квадратный метр этой страны насыщен историей - мировой, великой, порою - страшной историей, а так же - пропитан кровью, совсем недавней дл€ этой исторической земли, кровью, которой всего несколько дес€тков лет, - кровью людей, боровшихс€ за право иметь свою –одину и право жить.
ћы разбиваем палатки на горе ћецада; полна€ луна светит почти неестественным светом, показыва€ мне самое низкое место на земном шаре, - ћертвое ћоре, а за ним горы »ордании, и чуть ближе - призраки библейских —одома и √оморы и сол€ные столбы Ћота и его жены.. » горит костер, и € курю сигарету, и каждый думает о своем; и € знаю, что думаем мы об одном и том же: что такие минуты редки, а помн€т их всю жизнь, что скоро мы расстанемс€, так как мои друзь€ живут на одной из своих –один, и наличие другой, нашей общей, порой разрывает им сердце; и этот вечный диссонанс, вечна€ мука русской души кровного евре€, уехавшего сюда "с концами", но "не до конца" уехавшего оттуда.
» скоро будут "снова между нами города, взлетные огни аэродрома", но мне жаль только чуточку, потому что вдруг € понимаю, как € горда за моих друзей, которые €вл€ютс€ частью этого народа, сумевшего за каких-то 60 лет построить страну в пустыне; народа, не растер€вшего себ€ через тыс€челети€ и все беды и катастрофы; у которого внутри есть животворна€ сила, как будто он и в самом деле был избран √осподом в пустыне, совсем недалеко от того места, где сейчас догорает наш костер.
ј восход солнца открывает мне совершено непередаваемый пейзаж: бирюзовое ћертвое ћоре в окружении розовых гор и белой-пребелой соли, обрамл€ющей бирюзовые берега. ћы спускаемс€ к берегу, и € захожу в эти воды, которые всЄ норов€т вытолкнуть мен€, как будто в них нет места дл€ инородного тела. Ќо в конце концов ћоре позвол€ет мне опуститс€ в его масл€нистую теплую воду, где вместо дна - глыбы соли. ќщущение непередаваемое, его можно только почувствовать, словами его не передать. » это в €нваре мес€це! ј тут 25 градусов, тепло, как в Ёдеме.
ј в последующие дни Ёдик сокрушаетс€, что не сможем поехать в Ёйлат - никак не успеваем: ехать далеко, но на один день - нет смысла, а отгул Ёдику не дают.. «ато мы гул€ем по старому яффо и “ель-јвиву, и € удивл€юсь, как такой небольшой по нашим меркам (400 тыс.) город создает впечатление такого большого из-за своей разношерстности и противоположностей, которыми он кишит: молодой и вместе с этим солидный, современный и исторический, бурл€щий и степенный.. —ид€щие в "кафешках" израильт€не что-то гор€чо обсуждают, и € интересуюсь у Ќаташки, о чем сыр-бор. ѕослушав их гортанную речь, Ќаташка хмуритс€ и переводит мне, что в св€зи гр€дущим (28 €нвар€) всемирным днем пам€ти ’олокоста по всему миру прошла волна антисемитских выступлений разных общественных лиц: дескать, ’олокоста вообще не было, и все это - промысел хитрых евреев, маскирующих таким образом собственные грехи перед палестинским народом. » вот, дескать, мужики в кафешке спор€т как можно "натереть п€так" мерзким антисемитам по всему миру, да и вообще всему ќќЌ, который дает им право голоса...
ј на следуйщий день случилось землетресение в √аити, и »зраиль первым направил на другой конец света бригаду спасателей со всем оборудованием и медикаментами, которые за 2 часа после прилета разбили там самый лучший и самый современный полевой госпиталь и начали спасать жизни гаит€нам, которые и пон€ти€, что такое »зраиль и с чем его ед€т, - не имели, да и не факт, что будут иметь и потом.
¬от так "натерли п€так" израильт€не всем мировым мудрецам, которые призывали отменить день пам€ти тем 6 миллионам, стертым с лица земли нацистами 60 всего лишь лет назад.
» € не могла пон€ть: откуда у них столько великодуши€?  ак они не посылают всю эту мировую общественность, лениво отчитывающую антисемитов, в тартарары, как у них есть еще желание делать что-то дл€ какой-то другой страны, в которой о них духом не слышали, когда их ха€т все, кому не лень?  акого черта они шлют сотни своих солдат и все это оборудование через 3 океана, неужто они думают, что страны поближе не смогут помочь? «ачем им этот чужой, незнакомый народ, который оказалс€ в беде, когда и них своих бед - выше крыши? » ответ приходит сам собой - за ∆изнь.
ќни лет€т туда подарить ∆изнь, потому что народ, которому столько стран отказывали в помощи, когда его обезумевшие беженцы искали и не находили спасени€ у врат чужих государств от смерти в концлагер€х нацизма, не имеет право равнодушно созерцать чужую беду. Ётот народ подарит помощь *своими* руками, которые раскопают руины и спасут тех, кого можно спасти, и похорон€т тех, кого спасти не удалось, сделают сложнейшие операции в невозможных услови€х, примут роды, - и все потому, что (дл€ них) ничего, более св€того, чем ∆изнь, - нет. Ћюбой жизни - своего народа или чужого: израильского солдатика, или островит€нина с другого конца земного шара, который не понимает €зыка своих спасителей, но успокаиваетс€, гл€д€ в их глаза. ќни приехали подарить ∆изнь. “ак они ответили на надругательство над пам€тью их народа и его истории. “ак они почтили погибшие 6 миллионов - подарив жизнь люд€м другого народа, попавшего в беду.
ј €, созерца€ все это немного со стороны, почти уже как сво€ в этой стране, давалась диву и робела перед тем, что только начинала понимать.  ак можно пронести себ€ через тыс€челети€ гонений и погромов? ¬ чем секрет этого народа? ”ж не в том ли, что так Ємко и верно превозносит их "фирменный" тост "лехаим" - "«а ∆изнь"? Ќе это ли проносило и сохран€ло их народ в течение 5 тыс€ч лет, и не просто сохран€ло, а еще произвело величайших людей своего поколени€, где бы этот народ не был вынужден начинать все с нул€? Ќе это ли €вл€етс€ простой формулой их избранности и вечности - св€то чтить ∆изнь, свою и чужую просто потому, что ничего, более св€того, попросту нет.
ƒелегаци€ с √аити возвращалась со своей миссии как раз 28 €нвар€ - в международный день пам€ти ’олокоста, а так же - в день моего вылета назад, в ћоскву. я видела их в аэропорту: уставшие люди в несвежей военной форме с черными тен€ми под глазами, которые светились каким-то особым внутренним светом, - они возвращались домой.  онечно же, их встречали. ¬се —ћ» теснились вокруг, армейские и политические шишки были тут же. ’лопнуло шампанское, и зашуршали пластиковые стаканчики (героев встречали скромно, как, впрочем, и везде), и € услышала столь знакомое и столь уместное именно в этой ситуации "Ћехаим!" - "«а ∆изнь!".
Ќаше расставание с реб€тами было нелегким. я скучала по ним, еще обнима€ их, понима€, что пройдет еще немало мес€цев до нашей следующей встречи.
—амолет набирал высоту, и € смотрела в иллюминатор. ћила€ Ёль-јлевска€ стюардесса предложила мне вина, и, получив мой пластиковый стаканчик с красным и терпким вином √оланских высот, € салютовала удал€ющемус€ берегу “ель-јвива, понима€, что эта страна течет у мен€ в крови, что € ей благодарна за подаренную мне возможность посмотреть на свою жизнь под совсем другим углом, что € безнадежно влюблена в ее непосредственных и добрых людей, в ее историю и в ее простое величие; и € подн€ла свой стаканчик с простым, емким и древнем тосте - "за жизнь".
277_org (550x413, 602Kb)
–убрики:  »«–ј»Ћ№

ѕам€тник женской глупости

ƒневник

¬торник, 03 ƒекабр€ 2013 г. 10:31 + в цитатник
/ תיאור: ÷арь-∆опа или пам€тник женской глупости
ќригинал: ÷арь-∆опа (јлексанр  рупник). ‘ото автора

„ерез »удейскую пустыню
(Ћетом это место - чистый ад!)
я на арендованной машине
Ќаправл€лс€ в солнечный Ёйлат.

—о времЄн всемирного потопа
Ќе мен€лс€ девственный пейзаж.
ѕосмотрел налево, вижу - ќп-па!
Ёто что ещЄ за вернисаж?!!

ѕромелькнула мысль -  огда успели?!!
Ќазовите автора хот€ б!
ѕоначалу думал - ÷еретели...
¬прочем, вр€д ли это был «ураб..

Ќет, пустын€ - не eго масштабы.
ћал аудитории охват!
¬ общем, зр€ грешил € на «ураба,
¬ Ё“ќ… жопе он не виноват!

√де ж мемориальна€ табличка:
"ћухина.  упальщицы. ‘рагмент."?!
»ли, может быть, јтланты лично
ѕроводили здесь эксперимент?

Ѕез воды, практически без хлеба,
Ќапрочь позабытые в веках,
»з последних сил держали небо
¬ ловких и натруженных руках?!!

»стина откроетс€ нескоро...
ћежду тем, приходит мысль о том,
„то совсем недалеко √оморра
ѕроцветала. » ещЄ —одом...

¬ общем, чтоб потомкам-остолопам
—разу стало €сно что почЄм,
«десь была поставлена ÷арь-∆опа,
„тоб напоминала, если чЄ.
image001 (400x302, 31Kb)
–убрики:  юмор
»«–ј»Ћ№

ќбращение к жител€м «емли

ƒневник

¬оскресенье, 01 ƒекабр€ 2013 г. 23:29 + в цитатник
9369fd5e4ae48fc77072ea79c0334cae_images (192x262, 10Kb)
≈го речь прозвучавша€ за 2 года до его гибели от рук террориста. ќна была сказана в 1988-м году, но, к сожалению, актуально и сегодн€. ѕравы, кто говор€т, что " ахане был прав"!

9369fd5e4ae48fc77072ea79c0334cae_images.jpg
–аввин ћеир  ј’јЌ≈ (ז"ל)

ƒорогие жители «емли!
я понимаю, что мы здесь, в »зраиле, огорчаем вас. » вправду, вы совершенно огорчены, даже расстроены (или, быть может, возмущены?). ѕохоже, что мы огорчаем вас каждые несколько лет. —егодн€ это "жестокие репрессии против "палестинцев"; вчера это был Ћиван, а перед этим - бомбежка иракского €дерного реактора, война —удного дн€ и —инайска€ кампани€.  ак видно, евреи, которые триумфально побеждают, и, следовательно, живут, огорчают вас беспредельно.

 онечно же, дорогие жители «емли, мы - еврейский народ - огорчали вас задолго до по€влени€ на свет √осударства »зраиль. ћы рассердили немецкий народ, который избрал √итлера, и мы рассердили австрийский народ, который приветствовал его приход в ¬ену. ћы посто€нно сердили восточноевропейские народы - пол€ков, словаков, литовцев, украинцев, русских, венгров, румын. ј теперь мы вернемс€ назад долгим-долгим путЄм сильно "огорченного" мира. ћы огорчали казаков Ѕогдана ’мельницкого, уничтоживших дес€тки тыс€ч из нас в 1648-49 годах. ћы огорчали крестоносцев, которые на своем пути к "освобождению" —в€той земли были настолько расстроены евре€ми, что убивали нас в неисчислимых количествах. ћы веками огорчали римско-католическую церковь, котора€ посчитала наилучшим вы€снить свои отношени€ c нами через инквизицию, но мы огорчали и главного врага этой церкви - ћартина Ћютера, который своим призывом сжечь синагоги и евреев вместе с ними продемонстрировал восхитительный христианский дух.

»менно потому, что мы стали настолько огорчены тем, что мир огорчен нами,мы решили покинуть вас и создать еврейское государство. ћы резонно полагали, что, жив€ в тесном контакте с вами в качестве пришельцев-чужаков в ваших странах, мы огорчаем вас, раздражаем вас и мешаем вам. „то же в таком случае может быть лучше решени€ оставить вас и, таким образом, полюбить вас - а вы бы полюбили нас? » мы решили вернутьс€ домой, на ту самую родину, откуда мы были изгнаны 1900 лет назад римл€нами, которых мы, видимо, тоже огорчали.

”вы, дорогие земл€не - вам и впр€мь трудно угодить! ќставив вас и ваши погромы и инквизиции, крестовые походы и холокосты, покинув "большой" мир, чтобы жить отдельно в своем маленьком государстве, мы по-прежнему огорчаем вас. ¬ы огорчены тем, что мы плохо относимс€ к "бедным палестинцам". ¬ы расстроены до глубины души тем фактом, что мы не отдаем земли 1967 года, преп€тству€ установлению мира на Ѕлижнем ¬остоке. ћосква огорчена, и огорчен ¬ашингтон. Ќе наход€т себе места от огорчени€ арабы-"радикалы" и добрые "умеренные" египт€не.

“ак вот, дорогие народы мира, подумайте о том, как реагирует на это нормальный еврей из »зраил€.
¬ 1920, 1921 и 1929 годах не было "территорий" 1967 года, которые преп€тствовали миру между евре€ми и арабами. Ќе было даже еврейского государства, которое бы огорчало кого-нибудь. “ем не менее, те самые "угнетенные и несчастные палестинцы" зверски убили дес€тки евреев в »ерусалиме, яффо, ÷фате и ’евроне. «а один лишь день в ’евроне в 1929 году было убито 67 евреев.

ƒорогие народы мира, почему арабы-"палестинцы" убили 67 евреев за один день в 1929 году? ћожет, они были рассержены "израильской агрессией 1967 года"? ј почему 510 еврейских мужчин, женщин и детей стали жертвами арабских "беспор€дков" 1936-39 годов? ”ж не потому ли, что арабы были огорчены 1967 годом? ј когда ¬ы, народы мира, предложили ќќЌ в 1947 году "план раздела", по которому р€дом с крохотным »зраилем должно было быть создано "ѕалестинское государство", и арабы завопили "нет!", разв€зали войну и убили 6,000 евреев - этот очередной приступ огорчени€ тоже был вызван "агрессией 1967 года"?  стати, наши соседи по планете, почему мы тогда не слышали вашего огорченного всхлипывани€?

Ќесчастные палестинцы, убивающие сегодн€ евреев взрывчаткой, бутылками с зажигательной смесью и камн€ми, - это часть того самого народа, обладавшего в свое врем€ всей той территорией, которую они сейчас требуют дл€ создани€ своего государства, но тогда они не удовлетворились ею, ибо их цель всегда была - сбросить евреев в море! “е же искаженные злобой лица, та же ненависть, те же вопли: "йитбах аль-йауд" (убей евре€!) - все, что мы видим и слышим сегодн€, всЄ это мы видели и слышали тогда. “от же народ, та же мечта - уничтожить »зраиль. “о, что они не смогли сделать вчера, они мечтают сделать сегодн€, - но мы не вправе примен€ть против них "репрессии"...

ƒорогие народы мира! ¬ы молчали, когда гибли 6 миллионов евреев, вы молчали, когда в 1948 году семь арабских государств разв€зали войну, которую Ћига арабских стран горделиво сравнила с монгольским нашествием. ¬ы молчали, когда в 1967 году Ќасер приказал сбросить евреев в море, и этот призыв с восторгом скандировали бушующие толпы во всех арабских столицах. » вы промолчите завтра, еcли »зраиль будет смотреть смерти в глаза.
ј раз уж мы знаем, что арабы-"палестинцы" день и ночь мечтают о нашем уничтожении, мы сделаем всЄ возможное, чтобы остатьс€ и выжить в своей собственной стране. » если это вас огорчает, то подумайте о том, сколько раз в прошлом вы "огорчали" нас.  ак бы то ни было, дорогие народы мира, огорчает вас это или нет, но вы выслушали сейчас евре€ из »зраил€, которому нет никакого дела до ваших огорчений.

15 декабр€ 1988 года
277_org (550x413, 602Kb)
–убрики:  »«–ј»Ћ№

Ќевчерашний снег.....

ƒневник

—уббота, 23 Ќо€бр€ 2013 г. 00:46 + в цитатник
eb4c7fe0d942 (80x100, 34Kb)
!
–осси€ принимает ќлимпийские зимние игры.
Ќормальное дело Ц –осси€ всегда славилась своей зимой.
  тому же, –осси€ умеет устраивать грандиозные меропри€ти€.
ќргкомитет подумал обо всЄм, вплоть до главного компонента зимней олимпиады Ц о снеге. Ѕыло решено не полагатьс€ на русский снег, а завести этот важный материал из другой страны.
Ќу и у кого снег оказалс€ лучше? –азумеетс€ у »зраил€.
¬ нашей стране делают машины, производ€щие качественный, олимпийский снег. ѕолучаетс€ как в анекдоте, в котором еврей смог продать снег чукче...
∆изнь это лучший анекдот. ≈сли –осси€ покупает в »зраиле хлеб и картофель, редис, морковь и другие сельскохоз€йственные продукты,
почему не продать –оссии снег..? »зраиль Ц единственное государство в мире, не имеющее выхода к  аспийскому морю, которое экспортирует осетровых и черную икру.
»зраильские компании поставл€ют осетровую икру в —Ўј и ≈вропу, и, что самое удивительное Ц в –оссию, страну, которую можно назвать мировым центром осетровых рыб.
—кажи кто-нибудь пару лет тому назад, что такое возможно, € бы счЄл его сумасшедшим.
http://www.youtube.com/watch?v=d5wQyA4Xz38
ј теперь самое интересное: все горнолыжные курорты ≈вропы из-за глобального потеплени€ и бесснежных зим в последние годы, закупили израильские машины по производству снега, который можно производить при температуре +20— http://www.youtube.com/watch?v=6NtYqXonXgY
я вышел в сад. —вежий вечер пришЄл на смену тЄплому окт€брьскому дню. —ейчас придут друзь€. ћы будем пить чудесную русскую водку, за нашу прекрасную страну, развод€щую морского окун€ в пустыне, придумавшую, как накормить полтора миллиарда китайцев и продающую снег –оссии!
Ћехаим! «а »зраиль!!!

-- Sofia Duhan
ATT01724 (427x640, 81Kb)
–убрики:  »«–ј»Ћ№

ћыши на страже аэропорта »зраил€

ƒневник

—уббота, 16 Ќо€бр€ 2013 г. 19:14 + в цитатник
—пециально обученные мыши стерегут покой пассажиров в главном аэропорту »зраил€
“е, с кем люди беспощадно борютс€ на прот€жении всей своей истории, стали ценнейшими сотрудниками безопасности главного израильского аэропорта. ћыши после короткого курса тренировок с безупречной точностью реагируют на запах взрывчатки. ќказываетс€, в борьбе с террористами грызуны куда эффективнее собак.
“руба от пылесоса в руках »сраэл€ вт€гивает запах за запахом. ¬ маленьких пластиковых бутылочках и баночках - все, чем могут пахнуть люди. Ўоколад, бензин, духи, булочка - то, что приноситс€ из большого мира в здание аэропорта.
"“олько террорист-самоубийца, чем бы ни опрыскалс€, будет нести запах, который мы условно называем "кошка"", - говорит один из разработчиков системы Ёран Ћамброзо.
«апах "кошка" - дл€ них нет ничего страшнее. ћаленькие комочки шерсти дежур€т на обнюхивании восьмером. »х лоток встроен в рамку, через которую пропускают подозрительный объект. ѕриучены: как только пот€нет гексогеном - пр€чемс€.
"ћы научили их бо€тьс€ запаха взрывчатки также сильно, как запаха кошки. ћыши знают: пахнуло гексогеном в клетке - сейчас будет непри€тно, например, разр€д тока, надо бежать в спасительный бункер. ” каждой в голове чип, если в бункере пр€чутс€ больше двух норушек - загораетс€ лампочка", - по€сн€ет разработчик системы »сраэль јльба.
22 добровольца, каждый зар€жен дес€тью граммами гексогена или тротила, их задача - смешатьс€ с толпой и войти в торговый центр. 6 секунд в рамке на входе - и от того, за кем т€нетс€ неуловимый шлейф, мыши бегут в укрытие.  расный сигнал - опасность.
»гра в кошки-мышки со службами безопасности: противников может быть несколько, они могут располагатьс€ в разных част€х очереди и провозить микроскопические количества компонентов взрывчатки, обнаружить которые может лишь детектор, который на каждую опасную молекулу реагирует животным испугом.
ƒл€ начала им дают подышать всем подр€д из колб и банок, учат не пугатьс€ запахов.  урс принюхивани€ - меньше мес€ца. ¬зрывчатку комбинируют с бытовыми ароматами, понемногу снижа€ ее дозировку - мышиный газоанализатор должен сработать при минимальной концентрации.
Ёран Ћамброзо уточн€ет: "ќни значительно точнее собак, у которых 756 обон€тельных рецепторов, а у мышей в носу - 1120. ќни страшно пугливы и быстро обучаемы. ∆аль, живут недолго, натаскиваем каждые пару мес€цев новую партию, и впрок заготовить нельз€ - мышиный век короток".
ƒл€ анализа крупногабаритных грузов им собрали новый кошкин дом - »сраэль прот€гивает шланг к огромной коробке Ц"мышите - не мышите".
—мена по восемь часов, больше мышиный нос не выдерживает. „истота - залог правильной работы газоанализатора, поэтому в инструкции по пользованию мышиным детектором уже написано: газету не стелить. ¬ случае реакции на террористическую угрозу лоток под детекторами мен€ть сразу же. ќни же очень бо€тс€ того, кого считают кошкой.




--
–убрики:  »«–ј»Ћ№

ћы-удивительный народ!

ƒневник

ѕ€тница, 08 Ќо€бр€ 2013 г. 19:19 + в цитатник
eb4c7fe0d942 (80x100, 34Kb)
» есть у нас »зраиль - страна чудес.  рошечна€ страна, еЄ еле видно на
карте ћира. ќднако, если почитать мировую прессу, мы - супердержава,
котора€ уже захватила половину мира, и собираетс€ захватить вторую.

Ќас, евреев немного, 13-14 миллионов. »з них в »зраиле около шести миллионов.



ќднако, мы действительно учим миллиард китайцев выращивать рис.
“очнее, китайцы этот рис выращивают по нашим, израильским технологи€м,
разработанным в институте "¬улкани". » не только китайцы, а так же
казахи и узбеки и одному Ѕогу известно кто еще.



 огда авиаци€ Ѕерега слоновой кости хотела ударить по повстанцам, и
неча€нно попала по французским "миротворческим силам", ‘ранци€
уничтожила всю эту авиацию (а еще они расстрел€ли толпу народа с
вертолета, хот€ нас они ругают за каждого убитого нами террориста, но
это к делу не относитс€)... и оказалось, что у этого Ѕогом забытого
Ѕерега слоновой кости были наши израильские беспилотные самолеты.

‘ранцузы очень просили нас больше не продавать им самолеты. ћы не продаем.

Ќаверно.



 стати, о самолетах. Ќедавно китайцы сделали самолет, удивительно
похожий на наш израильский "Ћави", который 18 лет назад намного
опередил свое врем€, но так и не стал серийным. ѕроект "Ћави" был
закрыт по насто€нию американцев, потому что он был лучше их ‘-16 и
грозил отобрать у него весь западный рынок истребителей. —ами китайцы
такой самолет не сделали бы, значит им сильно помогли. ј боевой
самолет ёј– удивительно похож на более старый израильский " фир"
(львенок). ¬прочем, сам " фир"удивительно похож на французский
"ћираж", хот€ и превосxодит его по всем боевым характеристикам... ј во
многих странах делать самолеты не стали, предпочли купить у нас.



Ќедавно в Ёкваториальной √винее была эпидеми€ холеры. ѕо 400
заболевших в день. ≈динственна€ страна, котора€ послала туда врачей -
»зраиль.

ќказалось, что у них там есть река, из которой они берут питьевую воду
и в которую сливают канализацию. ƒали им минеральную воду, заставили
их кип€тить обычную, остановили эпидемию за неделю. —пасли дес€тки
тыс€ч человеческих жизней. ƒл€ туземцев, католиков по вероисповеданию,
белые люди со —в€той «емли стали чем-то вроде ћессии. ј больше ни одна
страна врачей не послала.  ому они нужны, эти туземцы? ƒа и страшно,
холера все таки.




ј сейчас у нас сама€ боеспособна€ арми€ в ћире и лучша€ в ћире
авиаци€, и нас уже 65 лет пытаютс€ уничтожить многократно
превосxод€щие нас по численности арабы, но безуспешно.



¬прочем, мечта антисемитов все таки сбылась. мы (израильска€ оборонна€
промышленность) таки сделали кривое ружье, которым можно стрел€ть
из-за угла!! ќчень забавна€ вещь и очень полезна€. Ќормальные герои
всегда идут в обход.



Ќо довольно лирики, вернемс€ к нашим туземцам и повстанцам. ѕрезидент
банановой республики, как правило, человек смелый и решительный -
иначе там невозможно. ќн лично съел у себ€ в стране последнего
людоеда, чтобы не съели его самого. » вот, представьте себе, что такой
президент узнает, что повстанцы - каким то чудом недоеденные
кровожадные людоеды раздобыли танки и продвигаютс€ к столице. √де ему
искать помощи? ” европейцев? ѕока они помогут, его три раза сброс€т и
съед€т. ” американцев? ќни на вс€кий случай помогут повстанцам, а
потом скажут, что победила демократи€. ѕоэтому президент бежит звонить
нам и просит срочно прислать ракеты, притом он готов заплатить кучу (в
пр€мом смысле) денег, но только если выполним заказ за две недели, ибо
если не выполним, его съед€т и платить нам будет некому. Ќаш чиновник
средней руки бежит в армию за старыми ракетами, их срочно
модернизируют и через дес€ть дней ракеты уже на дороге в јфрику.
Ѕедные (во всех смыслах) повстанцы наголову разбиты, а наш чиновник
средней руки на приеме в президентском дворце гордо проходит вдоль
шеренги, в которой построены президент и все его министры и каждый
жмет ему руку. ј потом его угощают главным туземным лакомством. Ёто не
человечина, но ненамного лучше. ј не есть нельз€ - это международный
скандал... ¬се-таки какое варварство убивать людей не дл€ пропитани€,
а просто так!



” каждого президента, губернатора, крупного ученого или конструктора
есть свой придворный еврей, который за него думает. “ак, правой рукой
»люшина был Ћещинер. ј брат его, тоже Ћещинер работал в том же  Ѕ
простым инженером. «вали его все јлександром ¬ладимировичем, а вот в
паспорте было записано его насто€щее им€. » вот однажды ему надо было
ехать на секретный объект, понадобилс€ пропуск. ќн диктует свои данные
(долго диктует, по буквам): јвраам Ћейба —руль (да, именно так)...
„екист старательно записал, а он говорит: -"Ёто было им€, а теперь
будет отчество". ћожете себе представить, как ревел матом бедный
чекист. ¬  Ѕ »люшина не все знали, что есть такие слова. ¬от такие у
нас имена.



Ќедавно вышел на свободу ћордехай ¬аануну - человек, который работал
на €дерном реакторе в ƒимоне, сбежал на запад и рассказал всему ћиру
про наше €дерное оружие. ћосад его украл в »талии, привез домой в
чемодане, и тут он получил заслуженное наказание. ≈сли бы этого
¬аануну не было, его надо было бы придумать. я, например, не знаю,
есть ли у нас €дерное оружие (надеюсь, что есть, если нету - это блеф
тыс€челети€). ј на западе теперь твердо уверены, что у нас сотни
€дерных, нейтронных и даже водородных боеголовок. ¬прочем, про
водородные он скорее всего соврал дл€ красоты... ј за несколько лет до
побега в ≈вропу ¬аануну, тогдашний президент —Ўј ƒжонсон бегал по
овальному кабинету Ѕелого дома, топал ногами и кричал: " ак евреи у
мен€ под носом сделали €дерную бомбу?!".

Ќадеюсь, что так и сделали. ћолча.



ј еще мы - космическа€ держава. ћы делаем отличные спутники и сами
запускаем их в космос. ѕо данным все той же западной прессы, наш
спутник "загл€дывал" в спальню —аддама ’уссейна. (» откуда эта
западна€ пресса знает такие

подробности?) “олько у нас, евреев все "не как у людей".

ћы запускаем наши спутники на орбиту в направлении, противоположном
спутникам всего остального ћира. –усские, американцы, французы (иными
словами: ¬инни-ѕух и все все все) запускают на восток, а мы - на
запад.

Ёто никак не св€зано с тем, что мы пишем справа налево, а весь ћир
слева направо. ѕросто, на востоке от нас наход€тс€ арабские страны. Ќе
дай Ѕог упадет на них после запуска - международный скандал, или, что
еще хуже, к ним в руки попадет наш спутник. “ак что приходитс€ тратить
на запуск лишнюю энергию и запускать на запад, в сторону мор€.



» в завершение - анекдот:

≈врей сидит в очереди в ќ¬»–е и бормочет:

-"Ѕыл фараон и были евреи, фараона давно нет, а евреи живы. Ѕыла
инквизици€ и были евреи. »нквизиции давно нет, а евреи живы. Ѕыл
√итлер и были евреи. √итлера давно нет, а евреи живы. ≈сть большевики
и есть евреи..." “ут мимо проходит офицер  √Ѕ в штатском и спрашивает:
- "„то ¬ы, –абинович, бормочете?" ≈врей ответил: - "ƒа ничего, товарищ
майор, просто евреи вышли в

четвертьфинал."



Ѕольшевиков тоже давно нет, теперь у нас полуфинал с арабами. ћы
об€зательно победим! »нтересно, а с кем будет финал?
–убрики:  »«–ј»Ћ№

¬ойна —удного ƒн€: ѕобеда, навсегда изменивша€ Ѕлижний ¬осток

¬торник, 05 Ќо€бр€ 2013 г. 21:39 + в цитатник
liveinternet.ru/users/32444...298295660/
6 окт€бр€ 1973 года, в св€щенный дл€ евреев —удный ƒень, »зраиль был атакован на всех фронтах арми€ми —ирии, ≈гипта, »рака, —удана, јлжира, “униса, ѕакистана, —аудовской јравии, ћарокко, »ордании,  убы, —ев. ореи. јгрессию против ≈врейского государства возглавл€л ———– - арабские армии находились под управлением тыс€ч русских офицеров и были вооружены русским оружием на дес€тки миллиардов долларов.

Ќа просторах от —ина€ до √олан развернулось крупнейшее в мировой истории танковое сражение, в ко
–убрики:  »«–ј»Ћ№

Ѕыть или не быть?¬от в чем вопрос!

ƒневник

„етверг, 31 ќкт€бр€ 2013 г. 20:47 + в цитатник
1 (1) (250x232, 17Kb)

ƒмитрий ћуратов о современном положении »зраил€.
?????: http://www.sem40.ru/uploads/Dmitry_Muratov_2012.JPG

—тать€ опубликована в газете "Oбозреватель".

ƒмитрий ћуратов - российский журналист, главный редактор ЂЌовой газетыї. —оздатель документального фильма "Ѕойчук и бойчукисты".

я не еврей и не склонен отождествл€ть интересы еврейского государства с интересами всего человечества. Ќаверное, как это жестоко ни звучит, если бы вследствие ликвидации государства »зраиль был достигнут прочный и долговременный мир на земле, то может быть (по очень большому счету) стоило бы пожертвовать этим уникальным государством, как јвраам собиралс€ пожертвовать своим единственным сыном. Ќо все дело в том, что эта жутка€ жертва не только не спасет западную цивилизацию, а наоборот - приблизит ее конец.

¬едь это не выдумка евреев, что »зраиль - это форпост западной цивилизации. »менно евреи защищают собой весь цивилизованный мир от средневекового мракобеси€ исламистов. Ѕолее того - спасают от мракобеси€ и сам исламский мир. я не оговорилс€. ¬едь сам по себе св€щенный  оран не призывает к непримиримому экстремизму. ѕо своей истинной сути эта религи€ не более агрессивна, чем все другие мировые религии. ƒа и следует заметить, что ислам роднит с христианством только личность »исуса ’риста (»сы) , а вот с иудаизмом у него гораздо больше общего: ћуса (ћоисей), обр€д обрезани€, запрет на употребление в пищу свинины и многое другое.

„то смущает мусульман в христианстве? ѕрежде всего божественное происхождение ’риста. ќни признают его величие, но только как одного из трех великих пророков, вместе с ћоисеем и ћохаммедом. “акже они отрицают непорочное зачатие. Ќе признают “роицу, счита€ ее отступлением от принципа единобожи€. Ќо ведь у иудеев точно такие же претензии к христианству. Ќужно признать, что это весьма близкие религиозные мировоззрени€.   тому же арабы - точно такие же семиты как и евреи. ¬ средние века сосуществование этих народов и их религий почти не омрачалось. ќсобенно во времена испанских халифатов. я себе представил чисто гипотетический союз этих народов и оторопел от мысли - кака€ бы это была фантастическа€ сила! Ќаходчивый разум евреев плюс природные богатства арабов дали бы такой сплав, который зажал бы в кулак весь мир. ѕричем тогда это был бы не средневековый вариант ислама, а цивилизованный, современный. » многие моральные ценности этой религии помогали бы спасать мир от нынешней деградации.

Ќо, к сожалению, это лишь нереальные бредни. ¬едь ничего разумного в реальной действительности не происходит. ј, увы, существует посто€нна€ угроза, что крошечный »зраиль может быть уничтожен арабскими агрессорами. √арантирую, что тогда ничего хорошего не будет. ”же сейчас ≈вропа неуклонно исламизируетс€. ѕричем это ислам в самом экстремистском и средневековом варианте.

√оворю пр€мо: западному сообществу крупно повезло, что его интересы совпадают с интересами еврейского государства. «ащища€ себ€, »зраиль защищает и весь цивилизованный мир. “ак зачем же ему мешать? ј ведь мешают! ѕоследние высказывани€ Ѕарака ќбамы о возвращении »зраил€ к границам 1967 года свидетельствует, м€гко говор€, о его недомыслии. Ќе думаю, что в голове американского президента бурл€т исламские настроени€. ¬еро€тно, что это така€ себе благородна€ игра в справедливость, котора€ приводит его к неразумным действи€м.

ј если вспомнить прежнее отношение —Ўј к »зраилю, то можно сказать, что любовь американского руководства к еврейскому государству зиждилась не так на еврейском лобби внутри —Ўј, как на совпадении ближневосточных интересов ¬ашингтона и »ерусалима. “ак почему же это не видит нынешний президент ќбама?
Ќе стоит обвин€ть его в юдофобии. —корее - это его нерасчетливость.

¬озможно его нынешн€€ дружба с новыми Ђреволюционнымиї лидерами арабских стран и принесет —Ўј (а вернее нефт€ным магнатам) какие-то кратковременные дивиденды, но в недалекой перспективе это им еще аукнетс€. ¬едь падение »зраил€, неизбежно обернетс€ всеобщей цивилизационной катастрофой.  азалось бы, маленький клочок суши, а из-за него столько проблем. “ак случилось, что испокон веков »ерусалим (да и вс€ ѕалестина) был €блоком раздора дл€ разных народов и даже цивилизаций.  азалось бы - что стоит богатому арабскому миру приютить и накормить в общем-то немногочисленный палестинский народ. “ем более, что большинство палестинцев уже давно живет вне родины. ≈сли они все вернутс€ сюда, то вскоре задохнутс€ от перенаселени€ и безработицы. ћногим из них видитс€ выход из положени€ в захвате территории, на которой сейчас проживают евреи.

»х, конечно, абсолютно не интересует, куда денутс€ те. ќни говор€т: "ѕускай возвращаютс€ туда, откуда приехали!" ќднако нужно учесть, что "туда" евреи попали отнюдь не по своей воле. »х вышвырнули из ѕалестины, котора€ была дл€ них родиной, и рассе€ли по всей земле. ќни вынуждены были поселитьс€ в самых разных странах. » уж никак нельз€ сказать, что их там встретили с распростертыми объ€ти€ми. » это ужасно, даже если не принимать во внимание чудовищный ’олокост второй мировой войны. ≈сли можно требовать переселени€ евреев, то почему нельз€ представить себе переселение палестинцев в страны, где живут их брать€ по крови и единоверцы, такие же арабы, как они? –азве кто-то будет их там преследовать по национальным и религиозным причинам?

ѕалестинцы говор€т: ЂЌа нынешней нашей территории ничего нет. ј вот у евреев все есть!..ї Ќо ведь когда евреи прибыли в ѕалестину, на их будущих земл€х тоже ничего не было. ¬се, что сейчас есть, создано исключительно их трудом.  онечно, было бы выгодно захватить все, созданное евре€ми, и кайфовать на всем готовом. ∆елание палестинцев € понимаю. Ќо как могут придерживатьс€ этих же взгл€дов крайне гуманные европейцы, сочувствующие бедным, несчастным, и крайне безде€тельным палестинцам и в тоже врем€ отказывать в сочувствии богатым только за счет своей работоспособности евре€м? «абрать все у евреев - это даже хуже, чем хищнический большевистский лозунг "√рабь награбленное!" ¬едь евреи ничего не забрали у арабов, кроме куска выжженной солнцем бесплодной пустыни и двух-трех почти безлюдных приморских городов. “ак что не стоит изображать евреев волками, а палестинцев несчастными €гн€тами. Ќаоборот - претензии последних зижд€тс€ на постулате: Ђ“ы виноват лишь тем, что хочетс€ мне кушать!ї «абавно, что комплекс несуществующей вины присутствует даже у израильт€н.

 рики о том, что, мол, если бы не помощь американцев, »зраиль был бы уничтожен, - полна€ ерунда.  ак может спасти чь€-то помощь, когда во врем€ военных конфликтов судьба »зраил€ решалась за считанные дни, может даже часы. » тут сыграли большую роль как раз те пресловутые еврейские поселени€ (на самом деле оборонные опорные пункты) на территории западного берега реки »ордан.

≈сли бы не они, арабские армии разрезали бы еврейское государство на несколько частей и потом добили его. “ака€ же истори€ с √оланскими высотами.
—мешно говорить об их экономическом значении дл€ —ирии. Ќикогда там ничего значительного не было. –азве что кроме Ёль- унейтры, котора€, кстати, осталась у сирийцев. Ќо вот огромное стратегическое значение дл€ »зраил€ √оланские высоты несомненно имеют. ¬едь раньше под прицелом сирийской артиллерии находилась чуть ли не половина еврейского государства. ƒругое дело, что сирийцы своим преимуществом воспользоватьс€ не сумели. Ќо сейчас возвращать —ирии эти высоты - безумие. ¬ морально-политическом отношении »зраилю это ничего бы не дало, так как сирийцы все равно не были бы им благодарны, счита€ эту территорию исконно своей, а в стратегическом отношении евреи потер€ли бы колоссально много.

—ейчас в арабо-израильских отношени€х патова€ ситуаци€. — одной стороны, бесконечно преп€тствовать провозглашению палестинского государства очень трудно, почти невозможно. ј, с другой, отказатьс€ от поселений на западном берегу »ордана и от √оланских высот тоже нельз€. » дело, тут, не в поселенцах. ¬ конце концов выселили же их с территории сектора √аза. ¬се дело в стратегических опорных пунктах. –асставшись с ними, »зраилю будет невозможно сдержать первый удар противника и успеть отмобилизовать резервистов, которые составл€ют чуть не половину его армии. ƒл€ еврейского государства защита родины - это не только дело армии, а дело всего народа.  аждый раз это отечественна€ , народна€ война.

¬ыход из патовой ситуации один: так как на карту поставлено само существование государства, нужно наплевать на мощнейшую пропалестинскую, антиизраильскую пропаганду и вс€чески заботитьс€ исключительно об интересах своего народа. —мешно: если евреи проиграют схватку, их тоже все будут жалеть. “ак же как сейчас скорб€т о жертвах ’олокоста. Ќо это уже будет оплакивание мертвых.

Ќужно евре€м забыть все внутриполитические др€зги. Ќеважно, кто €стребы, а кто голуби. ѕроиграв битву, и €стребы и голуби очут€тс€ в одной помойной €ме.
я, не дай Ѕог, не призываю израильт€н к геноциду палестинцев. ¬едь те €вл€ютс€ несчастными заложниками амбиций их богатых арабских собратьев. я призываю всех евреев, как проживающих в ѕалестине, так и в —Ўј и ≈вропе, к четкому пониманию того, что сейчас речь идет о спасении еврейского народа от уничтожени€, от геноцида. Ќеобходимо сплотитьс€, так, как это произошло во врем€ восстани€ в варшавском гетто. ƒумаю, при этом евре€м стоит рассчитывать главным образом на себ€. ѕравильно писали »льф и ѕетров: Ђ—пасение утопающих - дело рук самих утопающихї.

ѕеред евре€ми сейчас стоит гамлетовский вопрос: ЂЅыть или не быть?ї. ≈сли не хватит мудрости, стойкости и патриотизма, то истори€, увы, вычеркнет из своей книги этот богоизбранный народ. ј что?

—колько великих народов ушло в небытие...

»так - Ѕыть или не быть? ¬от в чем вопрос!

--





--
–убрики:  »«–ј»Ћ№

ѕризыв мусульман- бойкотировать все,созданное евре€ми

ƒневник

—реда, 30 ќкт€бр€ 2013 г. 10:37 + в цитатник
Ќе так давно ¬ерховный Ћидер »рана, ¬еликий ј€толла јли ’аменеи настойчиво
убеждал мусульманкий мир бойкотировать всЄ, созданное евре€ми.



¬ ответ, ћейер ћ. “реинкман, фармацевт, от доброты своего сердца, предложил
помочь им в их бойкоте, следующим образом:



"Ћюбой мусульманин, имеющий сифилис, об€зан не лечитьс€ —алварсаном,
открытым евреем, ƒоктором ≈рлихом. ќн не должен даже пытатьс€ узнать, или у
него есть сифилис, так как "“ест ¬ассермана" открыт евреем. ≈сли
мусульманин подозревает, что у него - гонорре€, ќн не должен искать
диагноз, потому что ему придЄтс€ пользоватьс€ методом евре€ Ќейснера.

ћусульманин с болезнью сердца не должен пользоватьс€ ƒигиталисом, открытым
евреем Ћюдвигом “раубе.



ѕри зубной боли ему нельз€ пользоватьс€ Ќовокаином, открытием евреев ¬идал€
и ¬ейла.

≈сли у мусульманина диабет, нельз€ пользоватьс€ »нсулином, результатом
исследований ћинковского, евре€.

ѕри головной боли нельз€ принимать ѕирамидон и јнтипирин, из-за евреев
Ўпиро и ≈лледжи

ћусульмане, страдающие от конвульсий, должны жить с этим, потому что √идрат
’лора предложил еврей ќскар Ћейбрих.

јрабы должны забыть о психическом лечении, так как отец психоамализа ‘рейд
был евреем.

≈сли мусульманский ребЄнок заболеет ƒифтерией, он должен воздержатьс€ от
применени€ "Ўик" реакции, изобретЄнной еврейкой Ѕеллой Ўик.

ћусульмане должы быть готовы умереть в большом количестве, и не разрешать
лечение ушной инфекции и повреждени€ мозга, работы Ќобелевского лауреата
–оберта Ѕарама.

ќни должны продолжать умирать или оставатьс€ инвалидами из-за ƒетского
паралича, благодар€ открытию анти-полио ваццины евреем »оной —алком.

ћусульмане должны избегать пользоватьс€ —трептомицином и продолжать умирать
от туберкулЄза, потому что еврей «алман ўахман изобрЄл лекарство от этой
смертельной болезни.

ћусульманские доктора должны выбросить все открыти€ и улучшени€
дермотологов —ен Ѕенедикта или лЄгочного специалиста ‘ранкел€ и многих
других еврейских учЄных и медицинских экспертов с мировым именем.



 ороче говор€, хороший и преданный мусульманин должен оставатьс€ под
воздействием сифилиса, гонорреи, болезни сердца, головной боли, тифа,
диабета, умственных расстройств, полиомиелитных конвульсий, дифтерии и
туберкулЄза и гордитьс€ своим подчинением исламскому бойкоту.

ќ, кстати, не звоните своему доктору по мобильному телефону, изобретЄнному
в »зраиле еврейским инженером.

ћежду прочим, € спрашиваю, какие вклады в мировую медицину внесли
мусульмане?"



ћусульманское население «емли составл€ет примерно 1миллиард 200 миллионов;
это 20% всего мирового населени€.

ќни получили 7 (семь) Ќобелевских призов за всю историю.

ћирова€ попул€ци€ евреев - приблизительно 14 миллионов человек, или 0,02%

ќни получили 129 (!!!) Ќобелевских ѕремии.



≈вреи не производ€т промывание мозгов дет€м в военных лагер€х, уча их как
взорвать самих себ€ и вызвать наибольшие жертвы среди евреев и других
не-мусульман.

≈вреи не захватывают самолЄты, не убивают атлетов на ќлимпийских играх, и
не взрываютс€ в немецких ресторанах.

Ќи один еврей не разрушил церковь.

Ќи один еврей не протестует, убива€ людей. ≈вреи не перевоз€т рабов, не
имеют лидеров, призывающих к ƒжихаду и смерти всех "неверных".

¬озможно, мусульманский мир должен подумать об инвестировании больше в
обычное образование и поменьше винить евреев во всех своих проблемах.

ћусульмане должны спросить "что они могут сделать дл€ человечетва" перед
тем как потребовать чтобы человечество уважало их.



Ќезависимо от ваших чувств насчЄт кризиса между »зраилем и ѕалестинцами и
јрабскими сосед€ми, даже если вы верите, что »зраиль больше виновен,
следующие два предложени€ говор€т всЄ:



"≈сли арабы сложат оружие сегодн€ - не будет больше насили€;

≈сли евреи сложат оружие сегодн€ - »зраил€ больше не будет."



Ѕенджамин Ќетани€гу:

"√енерал Ёйзенхауэр предупреждал нас. »сторический факт, что когда
¬ерховный комндующий союзными войсками, √енерал ƒуайт Ёйзенхауэр увидел
жертв лагерей смерти, он приказал сделать всевозможные фотографии, и
жителей близлежащих немецких деревень пройти через лагер€ и даже хоронить
мЄртвых. ќн сделал это, говор€ простыми словами: "«апишите всЄ сейчас,
заснимите фильмы, получите свидетелей, потому что где-нибудь по дороге
истории найдутс€ негод€и, которые встанут и скажут, что этого никогда не
было".

¬ насто€щее врем€ ¬еликобритани€ дебатирует убрать ли ’олокост из школьной
программы, потому что это "оскорбл€еть мусульманское население, которое
утверждает, что этого никогда не было.

ќн не удалЄн пока. однако, это пугающий факт - как легко страна сдаЄтс€.

—егодн€, более чем когда-либо, с »раном, утверждающим что ’олокост это
"миф", крайне необходимо убедитьс€, что мир никогда не забудет.
uf05kqJ2vEQ (604x276, 30Kb)
–убрики:  »«–ј»Ћ№

√осударство с нул€

ƒневник

ѕ€тница, 25 ќкт€бр€ 2013 г. 00:11 + в цитатник
eb4c7fe0d942 (80x100, 34Kb)
d5a26b4821 (300x299, 22Kb)
≈вгений „ерн€к опубликовал в журнале " орреспондент" свою статью под названием "√осударство с нул€".
Ч 07.06.2013
¬ ней бизнесмен описал свои впечатлени€ от поездки в »ерусалим, а
также поделилс€ своим мнением по поводу того, как опыт »зраил€ может
помочь украинцам

≈вгений „ерн€к: √осударство с нул€

4.06.2013ƒл€ щедро наделенной ресурсами ”краины нет поучительнее
примера, чем истори€ »зраил€, который исключительно силами своих
мозгов превратил пустыню в мощное государство, уважаемое друзь€ми и
сосед€ми.
 огда-то в молодости € прочитал ћастера и ћаргариту с тех пор любимого
мною ћихаила Ѕулгакова, а затем, уже пропустив сквозь себ€ библейские
сцены великого романа, под неверо€тным впечатлением оказалс€ в
»ерусалиме. я видел замурованные «олотые ворота, через которые ћесси€
вошел в город. Ѕыл в √ефсиманском саду, где »уда предал своего учител€
за 30 сребреников. Ѕыл там, где ѕонтий ѕилат принимал решение о казни
»исуса ’риста. ѕобывал в пещере »осифа јримафейского, куда положили
тело сына Ѕога и откуда он вознесс€. ѕрикладывалс€ лбом к камню, на
котором лежало тело »исуса после сн€ти€ с креста. Ќикогда и нигде € не
испытывал такого душевного подъема, как в этих местах.
<<Ѕог есть!>> -- говорит здесь каждый камень. <<¬от его неопровержимые
доказательства!>> -- кричат тут птицы.
я полюбил »ерусалим за то, как сильно бьетс€ в этом городе мое сердце.
„уть позже мой близкий друг в силу определенных обсто€тельств провел в
»зраиле пару лет. ќн полюбил эту страну всей душой и показал мне ее с
другой стороны. «емл€ в окружении врагов и без ресурсов. Ѕез пресной
воды. 70% территории -- пустын€. »з активов -- только мозги. » эта
пустын€ превращаетс€ в государство с неверо€тным уровнем патриотизма.
—тановитс€ поставщиком программного продукта дл€ большинства систем
вооружений во всем мире. ¬ыигрывает все войны (об этом книга
Ўестидневна€ война –эндольфа и ”инстона „ерчиллей), переживает
огромное число локальных быстротечных конфликтов.   тому же это
государство продает овощи и фрукты половине Ѕлижнего ¬остока. » сажает
по 2 млн деревьев в год, превраща€ пустыню в цветущий сад.
«десь цена недвижимости выше, чем в ћайами, потому что каждый богатый
еврей мира считает своим долгом иметь здесь квартиру. »зраиль дружит с
могущественной јмерикой, не забыва€ получать от нее по $ 4 млрд
ежегодно. “олько евреи умеют так дружить, дай им Ѕог здоровь€.
»зраиль окружает себ€ каким-то фантастическим куполом, который
отслеживает ракеты, ловит их, как только они пересекают воздушное
пространство, элегантно выводит их траекторию в безлюдную пустыню и
без вреда дл€ людей, но с потер€ми дл€ бюджета запускающей стороны
взрывает.
Ёто чудо, а не страна, где девушки об€зательно служат в армии, а по
выходным возвращаютс€ домой, но с оружием в руках дл€ посто€нной
боеготовности. ¬ойна может быть сексуальной, € вам скажу, -- некоторых
персон, сид€щих на пл€же в купальниках и с автоматами, можно просто
так, без грима, отправл€ть на голливудские площадки в партнерши к
Ѕрюсу ”иллису спасать мир.
¬с€ израильска€ территори€ увешана бело-голубыми государственными
флагами, просто как старший брат, јмерика, -- звездно-полосатыми. ј
если где-то в мире обид€т евре€, громокип€ща€ толпа хасидов, друзей,
послов будет атаковать принимающих решени€ лиц до полной отправки его
на историческую родину, за что бы ни был осужден их брат. ј уже на
исторической родине примут решение, что с ним делать.
’асиды и прочие ортодоксальные иудеи живут по правилу <<ешь, молись,
люби>>. ќни на полном обеспечении государства. ћол€тс€ за весь народ.
«а весь народ и люб€т -- у них по 10-12 детей.
—лужить в армии здесь модно и престижно, служба дает капитализацию
каждому при увольнении. ѕри найме на работу об€зательно смотр€т, где
служил(а), и уже затем предлагают должность.
”дивительно, какие метаморфозы происход€т с эмигрировавшими сюда
людьми. Ќаши спокойные, интеллигентные евреи через пару лет после
переселени€ в »зраиль, набрав в грудь местного воздуха свободы и
расправив крыль€, станов€тс€ агрессивными сторонниками идеи, что всех
арабов нужно срочно... переселить.  ак минимум переселить. »зраиль,
кстати, полностью обеспечивает все эти арабские поселени€, снабжает их
работой и электричеством. Ќу и иногда, конечно, могут точечно взорвать
или снести бульдозером дом, где проживал террорист. Ќо так происходит
только тогда, когда, по мнению израильских спецслужб, не было другого
способа поймать и судить этого человека. —мертна€ казнь, кстати, в
»зраиле запрещена, а человеческа€ жизнь признана высшей ценностью.
Ќо умер один еврей -- умрут два араба. “акой девиз попул€рен здесь
последние 50 лет. √олда ћеир, культова€ историческа€ личность, добра€
бабушка с глазами, в которых сосредоточилась вс€ грусть еврейского
народа, после теракта в ћюнхене пообещала найти каждого террориста и
сдержала свое слово. », несмотр€ на ошибки во врем€ войны —удного дн€
(приведшие к неоправданным потер€м -- в этом уверено старшее поколение
жителей »зраил€), ее уважают и люб€т до сих пор.
ќтдельна€ истори€ -- о бывших одноклассниках и одногруппниках, которые
в разное врем€ выехали сюда и живут с разным уровнем успешности. ќдин
из них, —лавик ростом 1 м 51 см, которого в школе не обижали лишь
потому, что он всегда разрешал списывать математику и никогда не
сдавал списывающих, сейчас работает на оборонку. ”важаемый человек.
ƒаже как-то выше ростом стал. ≈го сын и дочь сейчас служат в армии.
Ѕыл у него дома. ¬ыпили, конечно, крепко, вспомнили наших, некоторых и
в живых-то уже нет, многие эмигрировали, а о тех, кто осталс€ в
”краине, и сказать особо нечего. ѕотом перешли к обсуждению
геополитических проблем и ближневосточного урегулировани€. » тут
началось! ¬ спор включилась семь€ —лавика и его многочисленные соседи.
я отстаивал тезис, что люди из √азы -- тоже люди и нужно попытатьс€ с
ними договоритьс€. ¬ результате семь€ и соседи —лавика именно с мен€
захотели начать это урегулирование, и, чтобы не разразилс€
международный конфликт, € отполз на заранее подготовленные позиции.
»зраильт€не, абсолютно уверенные в своей правоте и богоизбранности,
живут по законам военного времени, не устава€ радоватьс€ каждому
неимоверной красоты закату, потому что завтра его может и не быть.
¬едь кроме всего прочего р€дом враги, и они не дремлют.
ќсоба€ тема -- местна€ еда, хумусы и тхины с рыбой сегодн€шнего улова.
ј израильский совиньон пробовали? ≈сли пробовали, то т€нуть в сюда
будет всегда. »з  иева лету -- два часа 40 минут. ≈ще час -- и вы в
“ель-јвиве, городе, который никогда не спит. «аходите в любую
забегаловку. ”ровень еды очень высокий. ¬кусно поесть -- национальный
вид спорта. » это все несмотр€ на полное отсутствие сервиса. ѕрин€в
заказ, все перепутают, а иногда урон€т. —о снисходительной улыбкой, но
без извинений и после двух-трех напоминаний перестав€т порции.
”див€тс€, что люди недовольны сервисом. –еб€та, у нас война!   чему
условности?
ѕроповедничество в иудаизме запрещено. ѕросто живи правильно, и люди
тоже захот€т так жить.
ј если в одном месте собираетс€ много евреев, то выдержать это
человеку с неподготовленной психикой невозможно. √овор€т громко, все и
одновременно. ƒети вытвор€ют что хот€т, и никто их не останавливает.
Ќе нравитс€ -- не смотрите. Ќас Ѕог любит. » есть за что. ƒелаем, что
пожелаем. ƒети —олнца -- что ж вы хотели?
» везде по-восточному гр€зно. ѕосещение туалетов в общественных местах
не дл€ слабонервных. ћашины в большинстве своем пыльные и гр€зные. ј
чего мыть? «автра же оп€ть запылитс€.
¬ гостиницах, обычно строени€х дес€тилетней давности, любой самый
простой вопрос вызывает производственное совещание пр€мо по месту его
постановки и сопровождаетс€ гортанными криками, а иногда и мелкими
ссорами. «атем все забывают, с чего все началось, и передвигаютс€
шумной толпой в неизвестном направлении, а ты стоишь, глупо улыба€сь и
не понима€, почему простейший вопрос так и не решилс€.
’от€ тут вкуснейшие завтраки с огромным количеством кисломолочных
продуктов и прочей кошерной вкусн€тины.
ќтдельна€ истори€ -- шабат.  реативный ход позвол€ет больше суток
ничего не делать. Ќе успел подготовитьс€ -- будешь сидеть голодный в
п€тизвездочной гостинице и ездить на лифте, останавлива€сь на каждом
этаже, потому что кнопки в шабат тоже нажимать нельз€. ћаразм,
по-нашему? Ќо эта наци€ выжила и стала успешной только потому, что
соблюдала правила. » намерена это делать в дальнейшем.
»зраиль -- страна контрастов. Ёто не банальность -- это вывод. ¬сем,
кого манит форма, а не содержание, не сюда. »м в страны, в одночасье
настроившие небоскребов без души, которые, кажетс€, ткни пальцем --
упадут, как картонна€ бутафори€, обнажив тыс€челетнюю девственную
пустыню с кочевниками.
¬ »зраиль нужно ехать за вдохновением и прозрением в св€тых местах. ¬
»зраиль нужно ехать за пониманием, как небольша€ страна исключительно
благодар€ мотивации и мозгам своих граждан превратилась в мощное
государство, которое закл€тые соседи бо€тс€ и уважают. —юда нужно
ехать, чтобы вкусно поесть неверо€тного качества еды, запива€ ее
здешним вином тоже отличного качества и по смешной по киевским меркам
цене. —юда надо ехать за восточным колоритом, густо замешанным на
остром чувстве юмора. —юда отправл€ютс€ за оптимизмом целой нации,
несмотр€ на непростую историю и проблемное географическое положение.
—юда -- встречать закаты и любоватьс€ рассветами, понима€, что так
любить жизнь может только ¬елика€ —трана.
» нам еще многому у нее нужно научитьс€, и мы об€зательно научимс€.
∆елательно не после увлекательного 40-летнего путешестви€ по пустыне
под руководством ћоисе€, пока не умрет последний, кто помнит рабство.
∆арко.
—лужба знакомств (604x483, 53Kb)
getImage (36) (640x478, 87Kb)
536914_10200262408023234_503346615_n (604x388, 21Kb)
–убрики:  »«–ј»Ћ№

»зраиль всплыл в  атаре

ƒневник

¬торник, 22 ќкт€бр€ 2013 г. 23:05 + в цитатник
»зраиль всплыл в  атаре

22.10.2013

»зраильска€ пловчиха јмит »ври завоевала вчера серебр€ную медаль на дистанции 100 м смешанным стилем на „емпионате мира в столице  атара ƒохе. ѕри этом в репортаже местного телевидени€ р€дом с именем јмит »ври вместо флага »зраил€ находилось изображение белого флага.

¬ понедельник вечером, во второй день чемпионата, израильский флаг несколько раз исчезал из трансл€ции заплывов, в которых участвовали представители еврейского государства. ѕри освещении заплыва »ври, завоевавшей серебро, вместо израильского флага с шестиконечной звездой и двум€ синими полосами в телеэфире было показано просто белое полотнище.

Ќа прошлой неделе, участву€ в предыдущем этапе того же чемпионата, проходившем в ƒубае, израильт€нка завоевала бронзу. ¬ ƒубае достижени€ израильских пловцов также игнорировались.

“ри года назад израильска€ сборна€ участвовала в „емпионате мира по плаванию, также проходившем в ƒубае. “елекомментаторы стремились максимально затушевать участие израильт€н. ¬место полного названи€ еврейского государства использовалось сокращение ISR. Ќа прошлой неделе, когда израильт€не снова участвовали в проходившем в ƒубае чемпионате, их снова попытались проигнорировать. —лово Ђ»зраильї в телерепортажах не упоминалось вообще, что привело к накладкам в эфире и вызвало недоумение у зрителей.

Ёта же ситуаци€ повторилась в ƒубае и на минувшей неделе. Ђ„тобы не показывать наш флаг, результаты каждого заплыва, в котором участвовали израильт€не, не демонстрировались, Ч отметил в интервью Haaretz израильский спортсмен √аль Ќево. Ч ¬се это привело к множеству недоразумений. Ќаши соперники из других стран смотрели на табло, ожида€ увидеть свои результаты, но не находили их. ѕон€в, что это делаетс€ дл€ того, чтобы не упоминать »зраиль, многие возмущались столь грубой попыткой смешать спорт с политикой. Ќаши товарищи из других национальных сборных выражали нам поддержку и сочуствие. ќрганизаторы стремились проигнорировать нас, но наши достижени€ сделали их неуклюжие попытки €вными дл€ всехї.

¬ последний день чемпионата организаторы как будто пон€ли, что их усили€ выгл€д€т смешно, и отказались от замалчивани€ результатов израильских пловцов. Ђ¬с€ эта дубайска€ истори€ заставила мен€ задуматьс€, и € пон€л, что одна из основных причин того, почему € пошел в большой спорт, заключаетс€ в желании показать миру достижени€ своей страны, Ч подчеркнул 26-летний √аль Ќево. Ч »менно по этой причине € предпочел спорт военной карьере, котора€ открывалась передо мной в 17 летї.

ћатериал подготовила “ать€на ¬олодина
getImage (37) (460x256, 16Kb)
–убрики:  »«–ј»Ћ№

»удейский ответ главе арабской автономии јбу-ћазену

ƒневник

ѕонедельник, 14 ќкт€бр€ 2013 г. 14:55 + в цитатник
1381675298_4lllgb_croper_ru1 (280x280, 19Kb)


Ёто письмо отправл€етс€ насто€щим палестинцем, чьи предки были палестинцами при британском мандате, и имели палестинские паспорта, выданные британской администрацией, тому, кто в 1964 году подн€в автомат, просто выстрелил в сторону иудейского государства. “ому самому јбу ћазену, что организовал убийство израильских спортсменов на ћюнхенской ќлимпиаде, тому, кто организовал убийство школьников ћаалота.
я смею утверждать, что ¬ас, как последовател€ јль ’усейни, и соратника √итлера избежавшего Ќюренбергского трибунала, ждет виселица в »ерусалиме, как она ждала јмана и ждет јмалека.
¬ы посмели за€вить, что никакого компромисса по границам 1967 года не будет. я подтверждаю, что тут вы абсолютно правы. Ќе будет ни очередного арабского государства, ни всех ваших подонков. » поскольку вы знаете русский €зык, то € рад, что вы сможете прочитать эти строки.
Ќу, и поскольку вы, как Ђученыйї совершенно не знаете своего  орана, то вы не прочли те суры и а€ты, где пророк ћухаммед говорит, что јллах сказал, что »ерусалим, и вс€ —в€та€ земл€ принадлежит дет€м »зраил€. » потому, вам, как человеку, не исполнившему волю своего пророка, и волю јллаха, грозит не просто смерть, а то, что именуетс€ мученьем, как человеку, оскорбившему и пророка и јллаха.
¬ы никогда не знали, что такое мир! », только жив€ на территории Ёрец »сраэль, впервые в жизни получили возможность узнать, что такое тишина и покой, который не знают арабы и мусульмане, и многие народы в своих странах.
ѕоэтому рекомендую забыть, как самый кошмарный сон вашу мечту о моем »ерусалиме, если не хотите, чтобы по€вилась арми€ из 600 000 воинов, которые в течение 12 часов докажут всему миру, что ¬ас на этой земле просто никогда не было.
“акже € уполномочен за€вить, что мне принадлежит вс€ территори€ Ёрец »сраэль и вс€ ѕалестина, а вам, арабам, на ней ничего не принадлежит, и никогда не принадлежало. » жить вы будете, если уцелеете в далекой јравии, откуда пришел ¬аш народ. » там будет ваша столица. ј захотите там завести свои пор€дки, вспомните иорданского корол€ ’усейна, который размазал 100.000 ваших людей танками об стены домов и по асфальту, и перестрел€л, сколько успел. “ак что вы бежали слом€ голову в Ћиван, откуда вас выкинул јриель Ўарон в 1982 году.
ѕоскольку вы были всегда террористом, и остаетесь дл€ нас террористом, мы собираемс€ потребовать от руководства страны вашего ареста и виселицы. Ѕолее того, мы собираемс€ сказать американцам, чтобы они перестали совать нос в наши дела, о которых они не имеют никакого пон€ти€.
ћы собираемс€ потребовать денонсации Ђдоговора ќслої, и требуем назвать предательство интересов »зраил€ и его безопасности преступлением против народа »зраил€, чтобы вполне конкретные люди ответили за Ђжертвы мираї.
ћы собираемс€ потребовать комендантского часа дл€ арабов »уды и Ўомрона. » будем настаивать на том, чтобы солдаты имели права открывать огонь на поражение при камнеметании и бутылок с зажигательной смесью. „тобы у вас самого по€вилс€ страх, что вы будете разорваны их матер€ми, так как мы потребуем наказани€ семей этих террористов, и разрушени€ их домов до основани€, и выселени€ этих людей из страны, лишив их удостоверений личности и всех видов пособий.
¬ы, конечно, можете подавать жалобу в свою ќбъединенную ќрганизацию Ќегод€ев, где за вас всегда голосует Ђимпери€ злаї, и все диктаторские и каннибальские режимы мира, но нас это не волнует. я могу сказать, что на нашей земле ¬ам не принадлежит даже сама€ маленька€ песчинка. » если вы попробуете что-то сказать, то вы увидите, что произойдет, лично с вами, по воле —оздател€ этого мира.
’рамова€ гора всегда, со времен сотворени€ первого человека была иудейской св€тыней. » вы должны сегодн€ пон€ть только одну вещь: - перед вами не евреи, а иудеи, хоз€ева этой земли, и этой страны. » попробуйте открыть рот, что вы не помните слов  оранаЕ —егодн€ мы можем предложить —аудии перевести мечеть јль-јксы в —аудию, как исторический 300-летний пам€тник, дл€ того, чтобы все закончилось мирно. Ќу, а если ¬ам захочетс€ воевать, то у нас по€витс€ великолепный повод стереть всех в порошок.
» тогда иудеи будут молитьс€ на ’рамовой горе в своем ’раме. » уже не будет тех, кто не давал нам этого делать. ћы не будем ждать ћашиаха, мы сделаем три шага ему навстречу. » вы это увидите сами. ј израильским арабам придетс€ пон€ть одну вещь: или они будут жить как люди, принес€ кл€тву на верность Ёрец »сраэль, или будут жить в одной из арабских стран, и понимать, что они жили в раю, который их исторг.
ћ.√ольденберг.
ѕредседатель »удейского Ќационального ƒвижени€ "ƒќћ ƒј¬»ƒј".
–убрики:  »«–ј»Ћ№

Ѕыла у ребе р€ба.......

ƒневник

ѕонедельник, 30 —ент€бр€ 2013 г. 12:05 + в цитатник
.ѕочему в »зраиле нет ножек Ѕуша и горлышек ѕутина





ќ птичке кошерной замолвите слово

ян —ћ»ЋяЌ— »…

»з €йца страуса можно приготовить €ичницу дл€ трех дес€тков человек. Ќо не дл€ соблюдающих традиции евреев.

ќказываетс€, мы, израильт€не, самые активные в мире потребители индюшатины: 14 килограммов в год на каждого жител€ нашей страны. ѕо поглощению же куриного м€са впереди нас только јмерика: мы съедаем 29 килограммов кур€тины в год и жарим, варим или случайно разбиваем 293 €йца на душу населени€. ¬ы представл€ете, как надо трудитьс€, чтобы прокормить страну со столь хорошим аппетитом?

ќдни из самых охран€емых мест в »зраиле Ц несколько птичников, расположенных в р€де кибуцев. “уда нельз€ входить даже инспекторам министерства сельского хоз€йства. ѕтичники огорожены высокой стеной, за которую хода нет. ћашины с кормом останавливаютс€ в сотн€х метров от этих помещений, выгружают корм в воронки, и он по многометровым трубам поступает к птицам. –аботает в каждом птичнике всего один человек Ц он должен управл€тьс€ с хоз€йством в 30 тыс€ч курочек и петушков, а внутрь входит только в самом крайнем случае, пройд€ несколько этапов дезинфекции. ¬ этих элитных кур€тниках содержитс€ так называемое маточное стадо Ц самые породистые куры, вылупившиес€ из €иц, купленных за границей весьма недешево, по нескольку долларов за каждое.

¬се эти строгости соблюдаютс€ из-за того, что малейша€ инфекци€ может уничтожить драгоценных кур и посредством снесенных ими €иц распространитьс€ по всей стране. Ёлитные курочки и петушки живут не только в холе и заботе, но и в строгости. Ќапример, есть они могут не круглосуточно, как простые смертные куры, а строго дозировано, иначе вместо из€щных курочек в один прекрасный день можно обнаружить раскормленных порос€т с крыль€ми. Ёти куры и петушки имеют гигантский потенциал роста и такой же потенциал ожирени€. “ак что транспортер, подающий корм по длинным трубам к круглым кормушкам внутри кур€тника, заводитс€ лишь несколько раз в день. ¬ остальном курам и петушкам (на каждого куриного мужичка приходитс€ по 5-7 пернатых девушек) предоставл€етс€ полна€ свобода действий.

ƒ¬ј —Ћќ¬ј ќ  ”–»Ќџ’ ћќ«√ј’

 уры Ц очень умные птицы, а по сравнению с индюками и страусами просто Ёйнштейны с крыль€ми.  роме того, куры в племенных птичниках хорошо организованы и взаимно вежливы. Ќапример, нестись они ход€т в €чейки, установленные специально дл€ этих целей вдоль боковых стен, Ц по 3-5 кур на каждую €чейку. ƒостаточно единожды показать несушке этот маршрут Ц она запомнит его и станет приходить туда один раз в 25 часов в течение всей своей жизни. ≈сли €чейка зан€та, курица самосто€тельно подниметс€ на второй этаж Ц €чейки двухэтажные. ≈сли вдруг зан€ты все €чейки, она спокойно и не толка€сь постоит в очереди. ј снесенные ими золотые €йца по конвейеру-полу движутс€ за пределы кур€тника и отправл€ютс€ в инкубаторы. ¬ кур€тнике царит идеальна€ чистота, потому что €йца должны быть чистыми: вымытые €йца не пригодны к инкубации из-за того, что при мытье в скорлупе забиваютс€ поры, а цыпленок должен по€витьс€ на свет только из чистого €йца, и иначе зачем вообще на свет по€вл€тьс€?..

—овсем другие пор€дки в индюшатнике. ” этой птицы соотношение веса тела и мозга отнюдь не в пользу последнего, поэтому индюк откровенно глуп. Ќапример, он может замерзнуть, наход€сь в метре от обогревател€. “аким образом, индюк часто расплачиваетс€ собственной жизнью за свою тупость. ¬ результате и €чейки дл€ €йцекладки в ареале обитани€ индюшек устроены не так демократично, как куриные: когда эта глупышка входит в €чейку, дверка за ней закрываетс€, и открыть ее может только работник индюшатника после того как мисси€ посетительницы выполнена. —делано так потому, что индюки лезут в €чейку скопом, без очереди, по 4-5 на одно место, и дав€т бесценные €йца. ¬ защиту индюков можно сказать только одно: не они самые тупые в птичьем мире: мозг страусов при весе тела 150 килограммов весит всего 9 граммов. 30% страусов погибают только по причине собственной глупости, довольно часто Ц из-за съеденного гвозд€ или стекла.

 ”–»÷ј »Ћ» я…÷ќ?

Ќесколько лет назад мне довелось познакомитьс€ с одним из ведущих птицеводов »зраил€ профессором »сааком ѕлавником. ¬ разговоре с ним €, будучи профаном в данной области, поинтересовалс€, отличаютс€ ли различные подвиды кур по вкусу и как не ошибитьс€, выбира€ курицу к праздничному столу.

- ¬есь мир покупает кур дл€ разведение, как правило, у четырех фирм, и все эти куры одинаково настроены на высший потенциал роста, все они одинаковые. –азный вкус птице можно придать разными кормами. Ќапример, когда € выращивал уток и кур в “аиланде, заказчики требовали, чтобы птица об€зательно пахла рыбой. ѕриходилось кормить уток и кур рыбьим жиром в больших количествах. »зраильт€не люб€т, чтобы птица пахла птицей, поэтому никаких вкусовых добавок в корм мы не включаем, Ц ответил тогда профессор ѕлавник.

явл€€сь активным потребителем этого м€са, € не мог не спросить уважаемого профессора о том, чье м€со лучше, курочки или петушка, и как их вообще различить в м€сном отделе магазина. ѕо словам профессора, петушки и куры продаютс€ в израильских супермаркетах в примерном соотношении 50 на 50. ћ€со курочек считаетс€ более нежным, и отличить их при желании можно по внешнему виду: те, что крупнее и с широкой грудью, это петухи. ѕетуха лучше покупать, если вы собираетесь запечь или зажарить птицу целиком, так как он крупнее и при длительной кулинарной обработке его м€со не становитс€ жестким. ј если вы хотите приготовить птицу побыстрее, ищите курочку Ц ее м€со нежнее. ≈сли вы раздумываете, какого размера вз€ть курицу, вспомните про свой холестерин: в большой птице, как правило, жира больше.

¬ разговоре с профессором вы€снилось также, что израильска€ кошерна€ курица вредна тем, кому прописана бессолева€ диета, гипертоникам, например. ¬едь наша птица в процессе кошеровани€ пропитываетс€ солью.

 стати, самой диетической частью курицы считаетс€ грудка Ц в ней мало жира. ќднако израильт€не больше люб€т красное м€со Ц пульки, ножки Ц и называют его почему-то УпаргиЄтФ, хот€ на самом деле УпаргитФ Ц это молода€ курочка. ј грудки израильт€не употребл€ют меньше, и мы экспортируем их в —Ўј.

“очно так же израильт€не предпочитают красное м€со индюка (шуарма) белому м€су. ¬ообще же индюшатина до сих пор не оценена по достоинству, употребл€ют его во всем мире намного меньше, чем кур€тину. ј все потому, что индюка надо уметь готовить. ¬арить его не стоит Ц вареный он совершенно невкусный. »ндюка надо жарить или запекать на огне, а еще его можно тушить в разных соусах. —амый подход€щий дл€ индюшатины соус Ц приготовленный на основе тамаринда (зеленых фиников). —оус этот, между прочим, в три раза кислее лимона. »ндюка хорошо также шпиговать чесноком, нафаршировать макаронами с €блоками, измельченными внутренност€ми с €блоками и рисомЕ √рудку индюка мы тоже поставл€ем в јмерику в виде пастромы.

—“–ј“≈√»„≈— »… ѕ–ќƒ” “

 стати, вы никогда не задумывались, почему в »зраиле нет импортных кур? Ќи Уножек ЅушаФ, ни Угорлышек ѕутинаФ, ни Упулочек ЋукашенкоФ? “о есть вообще нет! » можете быть уверены: если кто-то захочет импортировать кур€тину в »зраиль, ее сюда просто не пуст€т. ѕотому что, оказываетс€, кур€тина и €йца наравне с хлебом и молоком Ц стратегические продукты, которыми мы полностью себ€ обеспечиваем. Ѕольше того, если родина скажет УнадоФ, мы легко увеличим их производство в 5-6 раз. ѕравда, какой ценойЕ —егодн€ наши куры и €йца примерно в 3-4 раза дороже европейских. ¬о-первых, потому что корм (зерно) мы закупаем там, в мире чистогана, на мировых биржах, где не знают жалости к покупател€м. ¬о-вторых, из-за кошерности м€са и €иц.  аждую курицу на м€сокомбинате режет шойхет. –абочий подносит ему курицу, тот берет ее снизу под крыль€, как скрипку, и из€щным движением, словно смычком, перерезает ножом сонные артерии. —ердце же курицы продолжает битьс€, выгон€€ всю кровь из тушки. —рок годности кошерного м€са (и это доказано) в несколько раз дольше, чем у м€са некошерного. »ндюков дл€ шойхета подвешивают на конвейере вниз головой Ц поднимать 19-килограммовые туши весь восьмичасовой рабочий день никому не под силу. “руд шойхетов сразу делает куриное м€со дороже на один шекель. «атем курина€ тушка 24 часа лежит, погруженна€ в крупную соль, потом проходит через ванную с температурой воды 4 градуса, где смываетс€ соль, затем сушитс€ в специальных камерах и пакуетс€. Ётот процесс добавл€ет к ее цене еще несколько дес€тков агорот. Ќичего не поделаешь, нам, евре€м, всегда и за все приходитс€ платить больше, чем остальным народам.

 уры и €йца как стратегический продукт хран€тс€ в огромных ангарах-холодильниках, работающих по системе двух дверей: в одну дверь круглосуточно и беспрерывно въезжают грузовики с птицей или €йцами, из другой выезжают, так стратегический товар все врем€ обновл€етс€. ¬ любой момент двери холодильников можно закрыть, и внутри останетс€ неприкосновенный запас, которого хватит дл€ того чтобы прокормить страну в течение 8-9 мес€цев.

 ќ–ћ Ц Ё“ќ ЌјЎ≈ ¬—≈

√енетики четырех мировых фирм посто€нно бьютс€ над улучшением птичьей породы и улучшают. »ногда даже слишком. ќни дают цыпл€там такую сложную задачу, что маленька€ птичка не справл€етс€ с возложенной на нее ответственностью: за 40 дней она должна весить больше двух с половиной килограммов. ¬ таких, можно сказать, нечеловеческих услови€х рост скелета и внутренних органов еще совсем недавно не успевал угнатьс€ за растущей массой цыпленка, и он часто погибал во младенчестве. √енетики уже было пришли в ужас от такого провала, но израильские птицеводы во главе с тем же профессором ѕлавником сумели разработать такую систему кормлени€, котора€ сразу после по€влени€ цыпленка на свет замедл€ет его рост, и все внутренние органы успевают нормально сформироватьс€, зато потом цыпл€та начинают расти, как сумасшедшие, и полностью реализовывают свой потенциал.

≈ще одно достижение наших ученых Ц решение проблемы цыпл€чьего ожирени€. Ѕройлер не должен быть жирным, жир Ц это брак, из-за него м€со дорожает, поскольку жирна€ курица больше ест, а жир все равно потом выбрасываетс€.  ак же сделать так, чтобы весь корм шел не на жировую ткань птицы, а в мышцы? ќказалось, в этом мы с курами схожи: если ребенка не раскармливать до п€тилетнего возраста, очень велик шанс, что он вырастет стройным.

ѕлавник искал у цыпл€т эквивалент 5 годам ребенка Ц и нашел: у кур данный период равен 5 дн€м. ≈сли в первые дни жизни ограничивать цыпл€т в еде (это ограничение рассчитываетс€ математически), то у них сформируетс€ небольшое количество жировых клеток, и птица всю оставшуюс€ ей недолгую жизнь сможет есть без ограничений: весь корм будет идти в мышцы. √рудка наших цыпл€т получаетс€ на 2% больше, чем предполагали генетики в самых смелых своих мечтах.

Ёта технологи€ по выращиванию стройных цыпл€т в итоге была вз€та на вооружение во многих странах мира. “олько в —Ўј она экономит 1,5 млрд. долларов каждый год.

¬≈“≈–, ¬≈“≈–, “џ ћќ√”„Е

¬ лаборатори€х института им. ¬улкани есть климатические камеры, которые позвол€ют установить любую погоду. ’очешь Ц в —ахару попадешь, хочешь на —еверный полюсЕ Ќо сотрудники института не пользуютс€ возможностью установить в отдельно вз€той комнате курортный климат Ѕагамских островов Ц ученых больше интересуют услови€, при которых курам живетс€ весело и вольготно. ќказалось, что самое большое вли€ние на курицу оказывает скорость движени€ воздуха в кур€тнике. “ипичный израильский кур€тник устроен так: на одной его стене наход€тс€ всасывающие окна, закрытые мокрыми матрацами (в матрацах Ц белые волокна, знакомые нам по мочалкам), на противоположной стене Ц мощные вентил€торы. Ќаши ученые рассчитали, что внутри кур€тника не должно быть больше 32 градусов тепла, а значит, создаетс€ движение воздуха, которое сдувает с птицы тепловое облако, сформированное вокруг ее нахохленных от жары перьев, и не дает ей помереть от теплового удара. Ќо тут же по€вл€етс€ друга€ проблема: ветер не должен быть слишком сильным, иначе курице станет холодно, и она начнет больше есть, а нам это надо?! ѕоэтому скорость движени€ воздуха в кур€тнике рассчитана точно: при высокой температуре снаружи Ц 2,5 метра в секунду.

Ќо на одном ветре свет клином не сошелс€: свет дл€ курочки не менее важен. Ќапример, бройлеры живут при свете круглосуточно. Ёто делаетс€ специально, чтобы не спали и больше ели, а значит, быстрее росли. ” несушек со светом сложнее: в юности они вид€т свет всего 8 часов в сутки, в зрелости Ц 16 часов. ј все дл€ того чтобы свет не помешал правильному формированию фолликул: при излишке света может сформироватьс€ такое большое их количество, что ни одна них не созреет.

»зраильска€ курица несетс€ в течение 500 дней, потом отдыхает Ц полностью смен€ет оперение и жизненный цикл, Ц и снова несетс€. “аких смен цикла в ее жизни 2-3. ѕотом она превращаетс€ в колбасу и сосиски. «а эти 500 дней курица дает в среднем 335 €иц. ƒл€ сравнени€: в ≈гипте та же порода кур выдает только 260 €иц.

Ќј ¬ ”— » ÷¬≈“Е

ѕтицеводы утверждают, что слухи о чрезвычайной полезности перепелиных €иц Ц не более, чем легенда, на самом деле все €йца абсолютно одинаковы по своему составу и на вкус тоже, Ц и куриные, и индюшачьи, и черепашьи, и крокодильи, и страусиные. –азница лишь в размерах и способах приготовлени€. Ќапример, красивые, в п€тнышках, перепелиные €йца могут использоватьс€ дл€ украшени€ вс€ких изысканных блюд. »х можно отварить, очистить, замариновать и хранить в маринаде годы, вынима€ по необходимости и добавл€€ в салаты.

¬ “аиланде, скажем, куриные €йца кладут в пласты коровьего навоза. ¬ его высокой температуре €йцо жаритс€ в течение полугода: белок становитс€ черным, как безлунна€ ночь, а желток Ц темно-коричневым. “аиландцы в восторге от их вкуса, а по мне так это обычное €йцо, мало отличающеес€ от вареного. ƒеликатесом у таиландцев считаетс€ €йцо аллигатора, сваренное в тот момент, когда из него должен вылупитьс€ детеныш. ќни с удовольствием ед€т и крокодиленка, и то, что осталось от €йца.

ј из €йца страуса можно приготовить €ичницу дл€ трех дес€тков человек Ц оно весит 1800 граммов, как 60 куриных €иц. ¬арить это €йцо нельз€, оно не сваритс€ никогда Ц слишком толста€ скорлупа (ее толщина Ц до 3 миллиметров). яйцо страуса можно только разбить молотком.

Ќо, разумеетс€, страусовые и крокодильи €йца Ц это не дл€ евреев, тем более соблюдающих традиции. Ќашим птицеводам хватает забот и с кошерной птицей.  то не помнит, как здешние защитники прав животных уничтожили на корню созданную в »зраиле индустрию производства гусиной и утиной печенки. ј ведь рекордные показатели »зраил€ в этой области объ€сн€лись отнюдь не варварскими методами кормлени€, а тем, что в нашей стране были выведены уникальные породы гусей и уток.   примеру, вес печени у израильской породы гусей достигал 1200 граммов.  роме того, в »зраиле были выведены муларды Ц помесь пекинской и мускусной уток. ѕечень мулардов была дешевле, чем гусина€, но не менее качественна€, а м€со Ц самое ценное, мраморное, с вкраплени€ми жира. Ќо разведение мулардов почему-то тоже было запрещено.

–асправившись с гус€ми и их печенкой, правозащитники начали боротьс€ за гуманное содержание кур, и это тоже привело к подорожанию их м€са. Ќо на эту тему мы уже в свое врем€ писалиЕ

—ловом, не така€ уж она получаетс€ короткой, израильска€ сказка про курочку –€бу, изобретательных птицеводов, требовательного потребител€ и €ростных защитников прав животных.
--
загруженное (2) (700x468, 68Kb)
–убрики:  »«–ј»Ћ№

Ќайдены копи цар€ —оломона

ƒневник

—реда, 04 —ент€бр€ 2013 г. 15:16 + в цитатник
5226f307-4910-528c-4910-5283dc185e4e.photo.0 (432x288, 59Kb)
ћедные рудники обнаружены в ƒолине “имна

јрхеологи “ель-јвивского университета нашли в ƒолине “имна копи легендарного цар€ —оломона.

–анее считалось, что медные рудники в этой местности были освоены египт€нами, однако новые находки и открыти€ позволили установить, что копи возникли именно во врем€ правлени€ —оломона.

”ченые откопали из-под холма –абов оборудование дл€ выплавки меди, утварь и украшени€, датируемые XI веком до нашей эры.

÷арь —оломон, сын не менее легендарного цар€ ƒавида, правил »зраильским государством в период его наивысшего расцвета, известен как строитель »ерусалимского ’рама и автор библейских книг Ч ѕесни песней, ѕритч и книги ≈кклесиаста, а также р€д
–убрики:  »«–ј»Ћ№

Ќ” Ќ≈ —”„№я Ё“ј —“–јЌј??????

ƒневник

„етверг, 29 јвгуста 2013 г. 12:03 + в цитатник
>–усские бегут из —ирии: Ќа прот€жении дес€тилетий –осси€ занималась электронным шпионажем против »зраил€ со своих баз на территории —ирии. ѕолучател€ми русской информации €вл€ютс€ террористические режимы в »ране и —ирии и
>исламские фанатики ’избаллы.
>
>— целью электронного шпионажа против »зраил€, –осси€ до недавнего времеки использовала радиолокационную станцию в —ирии на горе ƒжабаль аль-’арра к югу от ƒамаска и –Ћ—, расположенную в Ћиване на горе —анин. ѕо мнению экспертов, там были установлены русские радары  –“–-86. Ёти станции обслуживались русским персоналом, модернизаци€ и
>регламентные работы в этих русских разведцентрах проводились специалистами из Ќ»» ћќ (г.  урск).
>
>«она видимости русской –Ћ— на горе ƒжабаль аль-’арра покрывала северную часть »зраил€, включа€ “ель-јвив, север »ордании и западную часть »рака. ѕосле модернизации, проведенной два года назад, русский радар стал "видеть" всю территорию »зраил€ и »ордании, залив јкаба и север —аудовской јравии.
>
>¬ комплексе с русской –Ћ— в Ћиване –осси€ также отслеживала перемещени€ кораблей и самолетов »зраил€ на востоке —редиземного мор€, включа€  ипр и √рецию.
>
>“аким образом –осси€ имела возможность оперативно предупреждать »ран, —ирию и исламских террористов ’избалла о возможных действи€х со стороны »зраил€
>
>¬о врем€ боевых действий в Ћиване в 2006г. "’избалла" получала пр€мые разведывательные данные от —ирии, котора€, в свою очередь, использовала информацию, полученную постами прослушивани€, укомплектованными русскими.
>
>–усские отслеживали системы военной и гражданской св€зи »зраил€. ѕерехваченна€ информаци€ немедленно передавалась террористам ’езболлы. Ѕоевики ’езболлы использовали данные, полученные от русских, при ракетных обстрелах приграничных израильских городов и сел
>
>¬торой телеканал израильского “¬ сообщал, что –осси€ имеет посты перехвата информации вдоль сирийской границы с »зраилем. —огласно указанному источнику, эти посты укомплектованы русскими военными, которые передавали информацию "’избалле" в Ћиване. –усские следили, прежде всего, за передвижени€ми подразделений ÷ј’јЋа на √оланских высотах.
>
>÷ентрализованный сбор и передача сведений "’избалле" со стороны —ирии основан на сепаратных соглашени€х, подписанных ƒамаском с ћосквой о
>сотрудничестве в области разведки.
>
>–езн€ в —ирии и угроза возможного израильского удара по хранилищам оружи€ массового поражени€ на территории —ирии положили конец антиизраильскому шпионажу русских.
>
>ѕо данным сайта izrus.co.il , русские военные покидают сирийские территории, охваченные гражданской войной. –азведывательные станции у границы с »зраилем демонтированы. ¬ районе ƒамаска и сирийской части
>√оланских высот не осталось ни одного российского советника.
>
> ак сообщает издание "≈диот јхронот" со ссылкой на высокопоставленные источники в администрации —Ўј, все представители вооруженных сил –‘ покинули сирийскую часть √оланских высот и район ƒамасской впадины (ƒамасской √уты) - территории, простирающейс€ от √олан до сирийской столицы.
>
>ѕо американским данным, на границе с »зраилем находились в основном сотрудники √лавного разведывательного управлени€ (√–”) ћинобороны –‘, которые обслуживали автоматизированные станции прослушивани€ и электронной разведки.
>
>“еперь это оборудование демонтировано и вывезено, а весь персонал отозван. ƒруга€ категори€ российских советников занималась обслуживанием и ремонтом систем вооружени€ и электроники - как на √оланских высотах, так и по всей —ирии, а треть€ группа занималась боевой подготовкой и инструктажем различных подразделений армии јсада.
>
>¬сего до недавнего времени на территории Cирии находилось более 2 тыс€ч русских "военных советников"
>
>Ќапомним, что поддержка арабских режимов в их борьбе против »зраил€ привела к крушению ———–.   моменту развала ———– эти страны задолжали ћоскве 150 миллиардов долларов и еще 100 миллиардов были вложены в разные виды недвижимости. ј √орбачев говорил о том, что, будь тогда у
>них 35 миллиардов, сохранили бы страну.
>
>≈динственным обь€снением столь упорного желани€ –оссии наступать на прот€жении дес€тилетий на одни и те же грабли может быть назван традиционный русский антисемитизм - ненависть к еврейскому народу и государству »зраиль ведет русских от катастрофы к катастрофе
>
>
>
102878180_large_1373288247_7 (700x493, 69Kb)
–убрики:  »«–ј»Ћ№


 —траницы: 21 20 19 [18] 17 16 ..
.. 1