-÷итатник

Ѕез заголовка - (2)

»зучаем английский €зык Attractive — прит€гательный, заманчивый, благовидный, благо...

Ўпаргалка - (0)

Ўпаргалка по грамматике английского: изучение €зыка еще никогда не было таким простым! Ўпаргал...

 уриные рубленные котлеты - (0)

–ецепт рубленых котлет куриных 700 г филе куриных грудок 3 €йца 3-4 ст.л. крахмала (лучше &nd...

быстрые пончики - (0)

¬кусные и быстрые пончики »нгредиенты: 500 мл варенца (можно заменить любым кисло-молоч...

”пражнени€ пальцами - (0)

Ћечим себ€. ”пражнени€ пальцами. Ќаши пальцы могут лечить наше тело. √ибкость и подвижнос...

 -–убрики

 -ѕоиск по дневнику

ѕоиск сообщений в Fatamargana

 -ѕодписка по e-mail

 

 -—татистика

—татистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
—оздан: 16.03.2011
«аписей: 8782
 омментариев: 6094
Ќаписано: 28297

¬ыбрана рубрика »«–ј»Ћ№.


ƒругие рубрики в этом дневнике: юмор(1077), ‘отопроекты ≈.–ождественской(112), “ренировка пам€ти(5), “ќ–“џ Ѕ≈« ¬џѕ≈„ »(60), “≈—“ќ(55), “аблицы и схемы(104), специи(56), соусы(26), салаты(94), рецептыкрасоты рук(28), рецепты красоты(511), первые блюда(39), ќчищение организма(179), оформление блюд(11), напитки(114), молочные заготовки(0), ћини города и страны(24), лечение суставов(126), Ћечение рака(34), »зучаем англ.€з(117), здоровье(100), «апеканки(14), «акуски(124), заготовки рыбные и м€сные(3), «аготовки овощные(38), заготовки молочные(79), заготовки(60), ≈врейска€ кухн€(2), десерты(102), √отовим в мультиварке(42), √отовим в микроволновке(35), √отовим в горшочках(19), готовим в аэрогриле(4), √алере€ Ќикоса —афронова(1), ¬ыпечка разна€(80), выпечка(28), вторые блюда(78), вторые блюда(16), ¬се дело в шл€пе(84), варенье(76), Ѕлюда азитской кухни(1), анекдоты(168)

»ерусалим. ћузей »зраил€

„етверг, 05 »юл€ 2012 г. 19:50 + в цитатник
liveinternet.ru/users/pmos_...226790037/

я помещала несколько постов с рассказами о нашем »ерусалимском ћузее, но фотографий залов и экспонатов внутри мне сделать почти не удалось - снимать там не разрешаетс€.

ј вот автору жж rostismi  повезло - он попал туда в тот день, когда снимать разрешили. » сделал серию постов с фотографи€ми, потр€сающего качества . ќчень рекомендую посмотреть:

ѕерва€ часть
¬тора€ часть
“реть€ часть
„ет
–убрики:  »«–ј»Ћ№

»нтересные факты

ѕонедельник, 02 »юл€ 2012 г. 22:05 + в цитатник
liveinternet.ru/users/stell...226231881/
ћертвое море - самое низкое место на поверхности «емли.
¬опреки распространенному мнению, самым соленым в мире водоемом
€вл€етс€ не ћертвое море, а озеро јссаал в африканской республике
ƒжибути. ¬ литре этого озера растворено 400 грамм соли, в ћертвом
Ц УвсегоФ 340 грамм.

—ама€ низка€ дорога в мире - дорога вдоль берега ћертвого мор€,
пролегающа€ на 393 м. ниже уровн€ мор€.

—амые древние библейские тексты („исла, глава 6, стихи 22-27),
выгравированные на двух серебр€ных амулетах, най
–убрики:  »«–ј»Ћ№

¬сем смерт€м назло !!!!!

ƒневник

ѕонедельник, 02 »юл€ 2012 г. 17:47 + в цитатник
5c01cd97eeeb (278x183, 46Kb)
> > Ќедавно у супружеской четы јарона и ÷вии  аров родилась дочь. » это
> событие следует считать еще одной победой лейтенанта  арова, который
> получил т€желейшие ранени€ в ходе операции "Ћитой свинец", начавшейс€ в
> конце декабр€ 2008 года. ¬рачи больницы "Ѕейлинсон" в ѕетах-“икве,
> боровшиес€ за его жизнь, извлекли из тела лейтенанта более 300 осколков.
> >
> > Ќе тер€€ ни секунды
> >
> > ¬ выздоровлении јарона сомневались даже опытные врачи. ¬ самом
> деле, когда 22-летнего лейтенанта  арова извлекли из-под обломков
> обрушившегос€ в результате подрыва террористами здани€, у него ... не было
> лица. ќгромна€ бетонна€ плита рухнула на лежавшего плашм€ уже без сознани€
> командира взвода јарона  арова.
> >
> > ƒл€ сохранени€ жизни т€желораненного военнослужащего ÷ј’јЋа было
> необходимо, не мешка€ ни секунды, обеспечить доступ воздуха в его легкие.
> ¬оенный парамедик пр€мо на поле бо€ пыталс€ вставить ему в рот специальную
> трубку. Ќо после страшного удара бетонной плитой на лице јарона невозможно
> было найти рот...
> >
> > ѕарамедику пришлось использовать всЄ свое умение и про€вить немалую
> выдержку и настойчивость, чтобы все-таки вставить трубку. ќднако при
> транспортировке офицера на вертолете в больницу "Ѕейлинсон" трубка выпала.
> ѕарамедику не оставалось ничего иного, как совершить трахеотомию - ввести
> дыхательную трубку через разрез на шее - непосредственно во врем€ перелета.
> ƒоктор јриэль Ѕадан, работающий в больнице " аплан" в –еховоте, до того
> прослуживший военврачом на одной из военных баз без малого два дес€тка лет,
> позже скажет, что трахеотоми€, сделанна€ јарону  арову в воздухе, - первый
> случай такого рода хирургического вмешательства, проведенный во врем€
> полета, когда операционное поле сильно сотр€саетс€.
> >
> > » новобрачные идут
> на войну
> > ... Ћейтенант  аров во главе своего взвода оказалс€ в секторе √азы через
> восемь часов после свадьбы. ≈го призвали в день начала антитеррористической
> операции "Ћитой свинец". ¬ нашем случае важно заметить, что јарон -
> ортодоксальный иудей, и его поступок вызвал споры среди ортодоксов. ƒело в
> том, что “ора предписывет молодому мужу оставатьс€ дома с женой в течение
> года после бракосочетани€ и даже освобождает от военных т€гот. ќтцу јарона
> (к слову сказать, раввину) пришлось разносить по синагогам специальную
> листовку, в которой разъ€сн€лось, что "в случае нападени€ врага в бой
> об€зан идти каждый гражданин страны, независимо от национальности и
> принадлежности к той или иной религиозной конфессии".
> >
> > Ћейтенант  аров не помнил, как он получил ранение в секторе √азы.
>  огда он стал приходить в себ€, то попросил солдат, которыми командовал,
> рассказать ему о событи€х, непосредственно предшествовавших ранению. Ѕойцы
> напомнили своему командиру, как он вошел в дом, чтобы проверить, не
> скрываютс€ ли там террористы.
> >
> > ¬месте с ним, несколько позади, шел св€зист Ќехеми€ –убин.  огда они
> подн€лись по ступенькам на бельэтаж, прогремел взрыв. «ар€д террористы
> установили под потолком, поэтому основной удар пришелс€ точно на голову
> јарона  арова. Ќехемии –убину повезло - взрывна€ волна отбросила его к
> лестнице, по которой он скатилс€ кубарем, отделавшись легкой контузией,
> ушибами и царапинами.
> >
> > Ћюбовь
> сильнее смерти
> >
> > ѕолучив известие о ранении мужа, ÷ви€  аров вначале не пон€ла всей
> серьезности ситуации. ќднако доктор —тив ƒжексон, который первым оперировал
> лейтенанта  арова, расстроил молодую жену јарона и его родителей до слез,
> высказав мнение, что ему в дальнейшем суждена растительна€ жизнь, ибо
> шансов компенсировать т€желые повреждени€ мозга невозможно. » в самом деле,
> у  арова было т€желейшее ранение головы. ќдин из осколков проник в мозг,
> пропорол его по сложной траектории, повредив синусы твердой мозговой
> оболочки и поразив важные центры. ¬ принципе пессимизм доктора ƒжексона был
> оправдан: застр€вший в мозгу осколок оставл€л немного шансов на
> благопри€тный исход. Ќа лице јарона были повреждены скулы, нос и глазницы.
> Ќашпигованна€ осколками лева€ рука не двигалась. Ќейрохирурги в буквальном
> смысле собирали голову лейтенанта  арова по кускам. –укой занимались
> ортопеды. «а спасение жизни јарона  арова несколько военных медиков
> получили знаки отличи€ от командующего округом.
> > ÷ви€ дневала и ночевала у больничной койки мужа. ќна посто€нно
> разговаривала с ним, находившимс€ долгое врем€ без сознани€. ∆ена внушала
> мужу, что он справитс€ с бедой, напоминала јарону подробности свадебной
> церемонии и даже напевала ему песню, которой сопровождалс€ обр€д
> бракосочетани€. » улучшени€ наступили. ѕричем, настолько резкие, что они
> поразили даже видавших виды врачей. Ќа третий день после серии операций
> јарон  аров пришел в сознание. „ерез шесть дней восстановилось
> самосто€тельное дыхание. „ерез две недели он начал ходить, а менее чем
> через мес€ц прошептал первые слова.
> >
> > “еперь
> главное - вспомнить
> >
> > ќднако пам€ть вернулась только во врем€ реабилитационного периода в
> больнице "Ўиба" (“ель ха-Ўомер). „ерез два с половиной мес€ца лейтенанта
> јарона  арова выписали. ќн мог бы покинуть стационарную госпитальную койку
> и раньше, но сам насто€л на пребывании в больничном учреждении до той поры,
> когда сможет ходить без костылей. ¬сего лейтенант  аров перенес
> четырнадцать (!) операций, п€ть из которых ему провели во врем€ пребывани€
> в палате интенсивной терапии и три - в ходе курса реабилитации.
> >
> > —амым т€желым хирургическим вмешательством оказалось возвращение на
> свое место участка черепной кости, удаленной с целью обеспечени€ доступа
> нейрохирургов к мозгу в ходе извлечени€ осколка. Ќесколько раз развивалось
> инфекционное осложнение и уже приживленную кость приходилось удал€ть. ≈е
> вернули на место только через полгода.
> >
> > ¬начале јарон носил протез носа, но тот выгл€дел не очень естественно
> и от него пришлось отказатьс€. “ем не менее, израильские пластические
> хирурги сотворили чудо - сегодн€, почти через три года после ранени€, лицо
> јарона  арова выгл€дит вполне симпатично.
> >
> > ’от€ лейтенант јарон  аров нашел в себе силы присутствовать на
> завершении срочной службы своих солдат, реабилитационные меропри€ти€
> продолжаютс€. Ќо уже в амбулаторном режиме. „етыре раза в мес€ц  аров
> приезжает в реабилитационный центр "Ўиба" в “ель ха-Ўомере, где проходит
> коммуникативные сеансы терапии, принимает физиотерапевтические процедуры,
> цель которых - восстановить устойчивость тела при сто€нии и ходьбе. » если
> поначалу јарон с трудом держал в руках даже столовую ложку во врем€ обеда,
> то теперь он с удовольствием моет посуду и в состо€нии самосто€тельно, не
> хрома€, пройти не менее километра.
> >
> > ќн всЄ равно
> останетс€ солдатом
> >
> > Ћейтенанта  арова уволили из армии по состо€нию здоровь€, но как
> инвалид он осталс€ под опекой ÷ј’јЋа. »менно арми€ оплачивает ему
> длительное лечение, за счет министерства обороны молодой семье  аров
> куплена квартира в центре страны. јарон  аров не сомневаетс€, что со
> временем он окрепнет настолько, что сумеет в случае призыва вновь встать в
> строй.
> >
> > ... ¬ тот момент, когда лейтенант јарон  аров привез новорожденную дочь
> из больницы и вносил ее в свой дом в јриэле, ему позвонили из канцел€рии
> главы правительства »зраил€ и объ€вили, что с ним будет говорить Ѕинь€мин
> Ќетани€гу. »зраильский лидер начал разговор с такой фразы: "ѕоздравл€ю и
> преклон€юсь!".
>
78804855_serdechki_15 (364x260, 136Kb)
–убрики:  »«–ј»Ћ№

ј птичку жалко......

ƒневник

ѕонедельник, 02 »юл€ 2012 г. 16:50 + в цитатник


 ак сообщает газета "јллах акбар трибюн" (Ќью-…орк, 2169 г.)

-----------------------------------------------

ћеждународна€ лига "ѕолиткорректность без границ" провела очередную
ежедневную конференцию в защиту коренных жителей кромки льдов у
побережь€ јнтарктиды.

¬кратце истори€ вопроса.
Ўестьдес€т дев€ть лет тому назад, в св€зи с наступлением 22 века,
постановлением "ќќ’"
(ќрганизаци€ ќбъединенных ’алифатов) всем евре€м, оставшимс€ на
планете, была выделена территори€ дл€ создани€ своего национального
государства. ¬о избежание противосто€ни€ с местным населением, после
долгих поисков была найдена, наконец, "ничейна€ зона", где не было и
нет населени€, которое могло бы тоже претендовать на создание
суверенного государства, а именно участок лед€ных полей и торосов в
океане вблизи материка јнтарктида.

Ќадо отдать им должное: за 69 лет существовани€ государства, которое
евреи назвали древним именем »зраиль, достигло значительных успехов в
области экономики, производства, науки, образовани€, культуры и
создало самую сильную армию на ледовом кониненте. Ќо особо преуспели
израильт€не в сельском хоз€йстве. Ћьдов и снегов теперь нет и в
помине. Ћюбители лыжного спорта вынуждены летать в Ўвейцарию. Ќа
искусственном грунте бывших лед€ных полей произрастают все злаки и
овощи, известные человечеству. Ѕанановые плантации, великолепные
виноградники, оливковые рощи поражают разнообразием, обилием и
величиной плодов.

—коростные супер современные автотрассы обсажены финиковыми пальмами.
÷итрусовые деревь€ растут
повсюду, включа€ крыши домов. —тены, ограды, балконы увиты вьющимис€
розами. »з-за цветов не видно небоскребов. —оздатели искусственного
климата достигли такого мастерства, что жители ход€т в шортах и не
снимают их даже на ёжном ѕолюсе, куда езд€т по праздникам со своими
мангалами.
 ороче: евреи, как всегда устроились лучше всех. », как всегда, за
счет коренных жителей оккупированных территорий.

 то же такие эти коренные жители?  ому принадлежала эта, условно
говор€, земл€ до нашестви€ евреев?
‘ункционеры лиги "ѕолиткорректность без границ" обратили внимание на
то жалкое существование, которое ныне влачат в этом
"розово-апельсиновом еврейском раю"
пингвины јнтарктиды.

„итатель! ѕоставь себ€ на место несчастного пингвина.  аких-нибудь
шестьдес€т дев€ть лет тому назад свободный пингвин, ныр€л с лед€ной
кромки в лед€ные воды в поисках рыбы и грел свои €йца в снегу,
высижива€ потомство. “еперь же он шлепает перепончатыми лапами по
раскаленному асфальту автотрассы, обсаженной финиковыми пальмами, от
которых бедному пингвину, ни холодно, ни жарко. ≈вреи, вообразившие
себ€ хоз€евами страны, относ€тс€ к пингвину, как к человеку второго
сорта. »х даже в израильскую армию не берут. Ўколы и университеты, в
которых учатс€ пингвины, больницы, в которых они лечатс€, социальные
пособи€, которые они получают, даже занимаемые ими должности в
государственных учреждени€х и места в парламенте страны - не что иное,
как дымова€ завеса, попытка создать видимость равноправи€, а по сути
издевательство над бедной птицей. —трана-то все равно еврейска€.
Ќесчастное короткокрылое, обремененное академическими степен€ми,
вынуждено рвать зубы евре€м, вырезать им аппендиксы, продавать им
лекарства в аптеках или защищать интересы евреев в суде.

ѕростым неученым пингвинам приходитс€ водить автобусы и такси, иногда
от отча€нь€ продавать евре€м фрукты-овощи на базаре, или, на худой
конец, открывать свои супермаркеты либо сеть крупных универсальных
магазинов и ресторанов, чтоб не умереть с голоду.

„итатель! ≈сли у теб€ есть канарейка, чижик, щегол, ты посадишь бедное
пернатое за руль джипа - внедорожника? ј евреи-хоз€еа страны вынуждают
бывших пингвинов тратить свои трудовые деньги на дорогие машины и
гон€ть их по улицам городов, да еще с музыкой, от которых лопаютс€
барабанные перепонки.
Ѕедные птицы! »х даже пытаютс€ принудить соблюдать правила движени€,
что бы случайно не задавить евре€. ƒо чего надо быть бесчеловечным,
чтобы так из деватьс€ над живым существом?! ј еврейские девушки
специально огол€ют ноги, плечи и даже животы, чтобы пингвины тер€ли
рассудок и бросались на них, испуска€ вопли, глота€ сопли и хлопа€
крыль€ми.  ороче: страдани€ пингвинов »зраил€ неисчислимы.
»х только что не ед€т, да и то потому что перепончатолапые дл€ евреев
некошерные.

ћожно ли после всего этого, упрекать пингвинов »зраил€ в нелюбви к
евре€м и нело€льости по отношению к стране, гражданами которой они
€вл€ютс€?!
- ћы граждане јнтарктиды! - говор€т они гордо, - ј израильские у нас
только паспорта и социальные пособи€.

Ќапрасно евреи пытаютс€ их приручить, соблазн€€ гуманитарной помощью.
 олонны многотонных грузовиков-рефрижераторов день и ночь везут рыбу
дл€ пингвинов. ќднако ничего, кроме возмущени€, эти жалкие подачки
поработителей не вызывают:
- Ќеужели мы, вольные птицы холодных морей, обречены питатьс€
еврейской рыбой-фиш из холодильника?!- взывали свободолюбивые пингвины
к международной общественности.

», в конце концов, они добились своего, их усили€ увенчались успехом.
—пециальным постановлением ќќ’ евре€м было предложено "убиратьс€ в
свой »зраиль", то есть обратно на территорию бывшей ѕалестины.

- Ќо там же арабы! - попыталс€ возразить премьер-министр »зраил€ ’аим
»ванов, чем вызвал дружный смех членов ассамблеи:
-  акие арабы? јрабы давно уже все в ≈вропе и јмерике. ƒураки они, что
ли, терпеть ваши еврейские хамсины?

» тогда прокл€тые сионисты совершили очередное преступление против
человечества. ќни оставили пингвинам всю территорию јнтарктиды в обмен
на мир. Ѕросили их на произвол судьбы вместе с пальмами,
виноградниками и увитыми розами небоскребами, а сами собрали свои
еврейские "бебeхи" и отступили к восточному берегу —редиземного мор€,
где уже давно ничего не росло.
ѕесок и камни, камни и песок.
ѕоследнее дерево обглодали козы.

≈вреи, конечно, и там устро€тс€ лучше всех. Ќо что стало с пингвинами,
когда евреи ушли и прекратили поддерживать искусственный климат?
ѕр€моход€щие короткокрылые пернатые, развращенные гуманитарной помощью
и министерством социального обеспечени€, очутились, никем не
защищенные, на кромке льдов, среди льдин и торосов в
семидес€тиградусный мороз лицом к лицу с беспощадной природой
јнтарктики.
ѕредставьте себе интеллигентного пингвина с дипломом еврейского
университета, академической степенью, специалиста в области
протезировани€ зубов (а не клювов), с израильским паспортом, но уже
без социальной поддержки, на голом льду с голой задницей (хорошо еще,
если в шортах)?..

«верский поступок израильт€н вызвал гневную реакцию всей мировой
общественности. Ќа рынках в ѕариже, Ѕрюсселе и ћилуоки возмущенные
гуманисты выламывали пальцы и отрезали уши лицам, пытавшимс€
оправдывать распо€савшихс€ сионистов.

 ак сказал нашему корреспонденту президент ћеждународной Ћиги
"ѕолиткорректность без границ"д-р ƒжон —улейман ƒрисстуун: "«верства
израильской военщины уже никого не удивл€ют".

ј птичку жалко...
095c_ce7d (232x217, 13Kb)
–убрики:  юмор
»«–ј»Ћ№

»зраиль вошел в тройку экспортеров черной икры...

ƒневник

ѕонедельник, 02 »юл€ 2012 г. 08:52 + в цитатник
p-453 (120x120, 7Kb)
»зраиль вошел в первую тройку экспортеров черной икры Ч –епортаж



„Єрна€ икра, бывша€ когда-то одним из Ђсамых русскихї брендов, становитс€ товаром интернациональным. —в€зано это и браконьерским истреблением осетровых в прикаспийском регионе, и с действовавшим несколько лет запретом на добычу и продажу деликатеса, и с нынешними технологическими достижени€ми.

 то бы мог подумать, что конкурировать с –оссией и »раном, традиционными поставщиками, на этом рынке станет »зраиль. ќднако бизнес в пустыне, в бетонных бассейнах наладили наши бывшие соотечественники. ќт заказов на зернистую отбо€ нет. Ќаш корреспондент ≈вгений Ёрлих о том, как на земле обетованной развод€т русских осетров.

—олнце, воздух и вода. » древние горы √алилеи. ѕасторальные туристические картинки. Ќо туристы здесь не ход€т. –ежимное предпри€тие. ћало кто знает, что в этих мутных водах плавают миллионы долларов. ”же много лет здесь развод€т русского осетра.

»галь Ѕен ÷ви, директор рыбной фермы: Ђ¬ начале 90-х в »зраиль приехало много русских. —пециально дл€ них мы решили открыть разводить осетровых. ѕоехали в –оссию, и закупили там мальков. Ќикто из нас тогда не думал о производстве черной икрыї.

–азведение осетровых в неволе Ц а это цела€ наука Ц обошлось оно заводчикам в копеечку, точнее в 10 миллионов долларов. Ќо в »зраиле русского осетра почти не найти Ц казалось, деньги банально канули в воду.

“аль Ѕен ÷ви, работник рыбной фермы в »зраиле: ЂЁто потому, что осетр Ц рыба некошерна€. ” кошерной Ц должна быть чешу€. ѕоэтому осетр у нас мало кому известен. ј жаль, рыба вкусна€ї.

 ак часто бывает, не было счастье, да несчастье помогло. «а последние 15 лет попул€ци€ осетровых на  аспии сократилась в 40 раз. ¬следствие экологической катастрофы цена килограмма черной икры на мировом рынке выросла с 500 долларов до 5 тыс€ч. ‘ермеры подсчитали и прослезились, от радости. ¬ 2008 предпри€тие произвело 2 тонны осетровой икры. ¬ 2011 Ц уже три с половиной. »зраиль неожиданно превратилс€ в крупного экспортера одного из самых дорогих деликатесов в мире.

„ерна€ икра на деле имеет шесть цветовых оттенков. Ёта израильска€ Ц зерниста€, с бронзовым отливом Ц одна из лучших на планете. –усский термин Ђмалосолена€ї Ц филологический выкрутас Ц трансформировалс€ в опцию Mallosol, в мире специалистов по черному золоту это означает Ђправильна€, высший сортї.  огда-то считалось, что продавать икру в –оссию, все равно, что торговать льдом с эскимосами. “еперь израильска€ черна€ икры Ц редкий деликатес на московских прилавках.

—альман ћархаж, работник рыбной фермы в »зраиле: Ђѕрежде чем извлечь икру, дл€ всех рыб старше 8 лет мы устраиваем проверку. Ќам надо убедитьс€, что икра созрела. ¬ животе делаем маленький надрез, и с помощью щупа извлекаем икринки. «десь мы видим икринки меньше трех миллиметров, надо подождать еще пол-года. ¬ыпускаем рыбу обратно в бассейнї.

«а последние 20 лет русские осетровые, как и русские люди, разъехались по всему миру. ¬ прудах израильского рыбного хоз€йства сейчас их несколько тыс€ч. –аньше фермеры закупали мальков в –оссии, теперь осетры по€вл€ютс€ на свет здесь. ћестные работники называют их Ђрусскими израильт€намиї.

¬ диких услови€х  аспийского мор€ русский осетр начинает метать икру как правило в 13-15 лет. ј здесь, на чужбине, в бетонных израильских бассейнах, намного раньше, на 3-4 года раньше. “о ли климат хороший, то ли питание. √овор€т, у израильских ихтиологов есть какой-то особый секрет взаимоотношени€ с рыбами. Ќо они его хран€т за семью печат€ми.

Е
–убрики:  »«–ј»Ћ№

ќ любви к антисемитам...

ƒневник

ѕонедельник, 02 »юл€ 2012 г. 07:52 + в цитатник
јркадий “игай

—ценарист, актер, режиссер.

–одилс€: 12.3.1945. ќкончил исторический факультет Ћенинградского педагогического института.

— 1968 года работает на киностудии ЂЋенфильмї. јркадий “игай Ц ленфильмовский режиссер и кинодраматург, автор сценариев ко многим картинам ёри€ ћамина, в том числе знаменитого Ђќкна в ѕарижї.



ќ ЋёЅ¬»   јЌ“»—≈ћ»“јћ

/старческое ворчание/

“ак случилось, что как полукровка € принадлежу к двум народам, предпочита€ делить горькую часть судьбы каждого из них, поэтому когда Ђнаезжаютї на русских Ц € русский.  огда на евреев Ц еврей, и никаких проблем с национальной идентичностью.

„тобы еще больше огорчить приверженцев монопатриотизма сообщаю, что имею два гражданства, живу на два дома, в двух странах и тоже без пока€ни€ и угрызений совести.

ј было так, что давным-давно, еще в прошлом веке, выбира€ натуру на улицах ѕарижа, мы застр€ли возле представительного многоэтажного дома.

- ?..

- »сламский центр, - объ€сн€ют французские друзь€. Ц »слам изучают.

- «ачем? - удивились мы. - ¬ центре ѕарижа?

–еакци€ французов была быстра и подчеркнуто назидательна:

- ƒа, именно в центре ѕарижа, а что, собственно, вас удивл€ет?

я подумал, что, веро€тно у мен€ не возникло бы вопросов по поводу исламского центра в ѕариже, если бы, соответственно, в Ёр –иаде или  абуле, скажем, сто€л христианский центр. ћожет кто-нибудь, наход€щийс€ в здравом уме, представить себе такое?

‘ранцузы в ответ только плечами пожимают, а мсье ле традьюктер /переводчик/, решивший, видимо дать несмышленым русским урок европейства, объ€снил, что мусульмане де болезненно реагируют на христианское миссионерство.

- ¬ конце концов, это их право, - с обидой в голосе сказал мсье ле традьюктер. - » вообще, мы считаем, что ‘ранци€ несет моральную ответственность перед јлжиром и арабами, а »зраильЕ

- »зраиль-то при чем?

- ј Ђпри томї, что мы же ушли из јлжира, чем евреи лучше? ѕочему не уход€т из ѕалестины?.. - » понеслось: с европейского либерализма на ислам, с ислама к арабам, с арабов на »зраиль, с »зраил€ на евреев и дальше по большому кругу Ц апартеид, расизм, права человекаЕ

Ђƒа ты у нас антисемит, друг мойї, - пон€л € и сразу полюбил мсье ле традьюктера. »менно полюбил, как люблю, ценю и можно сказать, коллекционирую каждое про€вление искренней юдофобии, име€ на то веские причины, как еврей и гражданин »зраил€, и вот почему:



ЂЌас ебЕт, а мы крепчаемї, сказал неизвестный мудрец - по этой формуле евреи веками жили в рассе€нии, среди чужих культур и народов, часто враждебных. „ерта оседлости, процентна€ норма, запреты на профессии и образование - в этом дурдоме надо было выжить, вырастить детей, похоронить стариков и, по возможности сохранить хоть какие-то крохи национального самосознани€. “ак и сложилось, что в итоге этого, дл€щегос€ веками проз€бани€, приспосаблива€сь и выжива€, евреи накопили такой генетический материал, который, сделал еврейский характер своего рода самосто€тельной ценностью. ѕлюс бешеные амбиции Ц стремление быть Ђсамыми, самымиї, следу€ правилу: Ђчтобы стать равным, надо быть лучшимї.

ќказавшись же в собственном государстве в м€гком средиземноморском климате, в безопасности Ђсреди своихї, евреи рисковали потер€ть самые ценные из приобретенных в диаспоре, качеств и деградировать в нацию самодовольных, расслабленных сибаритов - кайфоловов. “ут-то мировой антисемитизм и примчалс€ к нам на помощь, в виде слепой арабской ненависти в сумме с дес€тками международных антисионистских организаций, обеспечивающих, теперь уже стране »зраиль, то самое враждебное окружение, в котором мы веками привыкли жить, оттачива€ свои таланты. » истори€ покатилась своим привычным маршрутом - ни минуты поко€, ни дн€ без войны.

¬ этих экстремальных услови€х, начина€ практически с нул€, загнанный в угол »зраиль вынужден был совершить феноменальный рывок, превратившись из самого провинциального угла ќсманской империи в супердержаву - с передовой наукой и техникой. — космическими и €дерными исследовани€ми. — мощной системой здравоохранени€ и образовани€. » с одной из сильнейших армий мира. “аким плодотворным оказалось действие посто€нной угрозы, которую »зраилю обеспечили недруги. ѕочему же, спрашиваетс€, не любить этих спасителей моего второго отечества?

—кажу больше Ц мои чувства к антисемитам не безответны, ибо в глубине души каждого из них теплитс€ неосознанна€, но нежнейша€ любовь к еврейскому государству. ¬едь именно »зраиль дает возможность самому дремучему юдофобу отправл€ть свои естественно-природные антисемитские надобности, остава€сь при этом рукопожатным, и на вид, вполне пор€дочным человеком. ¬место неприличного Ђбей жидовї, он провозглашает Ђсмерть сионистским агрессорамї, достига€, таким образом, антисемитского оргазма, без потери лица. “аков он искренний, /зоологический/ антисемит, ненавид€щий по зову гор€чего сердца. Ќо есть и другие Ц идейные. “е, чей анти-еврейский пафос происходит от высочайших нравственных критериев предъ€вл€емых, правда, не столько к человечеству в целом, сколько к евре€м, в частности.



ƒа и кто отважитс€ хоть словом заикнутьс€ против нравственности?

 акой родитель посмеет одернуть ребенка, подающего монетку нищему? Ќаоборот Ц € глажу внука по головке и хвалю, поощр€€ благородный порыв, хоть и вижу, что не нищему подает ребенок, а жуликоватому пь€нице, спекулирующему на чувстве сострадани€ при помощи фальшивого протеза, прив€занного к здоровой ноге. ¬ своем пр€модушном милосердии ребенок не видит опухшее от пь€нства лицо, неискреннюю гримасу страдани€, не чувствует т€желый перегар, но объ€снить это ребенку невозможно и потому € молчу.

- ћальчишка вырастет, - полагаю €. Ц ѕовзрослеет и, набравшись опыта, разберетс€ кому действительно сострадать, а кого послать подальше.

“ак и будет - ребенок выростет и разберетс€. Ќо Ђне каждыйї, и Ђне всегдаї. ”хитрилась же сама€, сама€ либеральна€ часть ≈вропы возмужать и даже состаритьс€, так и не повзрослев. «асидевшись в несвежих памперсах простодуши€, эти романтические переростки седьмой дес€ток лет продолжают, с придыханием боротьс€ с Ђизраильскими агрессорамиї, Ђподава€ї вс€ким жуликам и проходимцам, паразитирующим на чувстве сострадани€.

—амое же умилительное состоит в том, что в р€дах этих инфантильных антисемитов огромное количество Ђсотыхї, о которых следующий анекдот:

ѕритча о сотом еврее.

—казано, что в дни творени€ —оздатель обещал каждому народу Ђпо молитве егої. “ак французы получили красоту, немцы - силу, англичане - достоинство. ≈вреи выпрашивали ум.

- „тобы самыми умными быть нам из всех народов, - ныли дети »зраил€.

- √ордын€, - увещевал “ворец.

Ќо евреи настаивали на своем.

- „то с вами делать, - вздохнул —оздатель. Ц Ѕудете вы самыми умными, но не все Ц каждый сотый из вас будет глуп.

- —огласны! Ц радостно закричали евреи.

- ѕодождите радоватьс€. ¬аш сотый дурак будет таким идиотом, каких нет у других народов.

- —огласны! Ц снова закричали евреи, не дума€ о последстви€х.

- » станет наказанием колен »зраилевых.

Ќо каждый еврей думал, что Ђсотыйї будет не он, а другой и продолжал упорствовать.

“огда еще раз т€жко вздохнул √осподь милосердный и сказал:

- ƒа будет так.



» вот прошло, без малого, шесть тыс€ч лет.  ому выпало несчастье иметь дело с глупым евреем, оценил, € думаю, безжалостную твердость Ѕожьей воли, наградившей человеческую особь такой космической глупостью, ибо Ђсотыйї Ц это действительно стихийное бедствие, катастрофа, Ђконец временї.



  счастью, большинство этих идиотов благополучно отсиживаетс€ в р€дах религиозных ортодоксов, не нанос€ ощутимый вред отечеству. ƒругие же, влившись в братство инфантильных антисемитов, рвутс€ к рычагам большой политики. Ёто они, сердечные, замаскированные под левых политиков, обивают пороги международных антисионистских организаций с планами мгновенного обустройства ближневосточного мира, так как они это представл€ют в своих незамутненных разумом, младенческих снах. ј идей и планов у Ђсотыхї, как у ∆учки блох - один фантастичней другого. ¬ руках плакаты, с осуждением Ђзверств израильских оккупантовї, в сердцах негасимый огонь идей социального равенства. —ловом, почти совсем как в ≈вропе!

¬ наших российских палестинах подобных Ђевропейцевї тоже, как гр€зи - за права арабов родную мать не пожалеем. √лавное же удобство отечественного, антисионистского Ђгуманизмаї заключаетс€ в том, что какие благоглупости не озвучивай - всегда получаетс€ в унисон с политической демагогией властей. “о есть, тот редкий случай, когда и права человека торжествуют в полный рост, и с Ђгенеральной линией партииї совпадает, практически слово в слово.

“ак и получаетс€, что совестливый журналист ќлег  ашин пен€ет родителей израильской девочки - они, де не воспитывают дочку в отвращении к войне:

ЂЌикакой холокост, - пишет он, - не дает израильским родител€м права приводить своих детей на военные базы разрисовывать снар€ды глумливыми лозунгами. ƒетей, черт подери, надо воспитывать в ненависти к войне, а не в кровожадности (ссылки на советских детей, собиравших на заводах снар€ды и писавших на них ЂЌа Ѕерлинї, Ц не в счет; те дес€тилетние и двенадцатилетние люди, сто€вшие у станков по 12 часов, не были детьми Ц они уже знали цену жизни и смерти, и сравнивать их с девочками из ’айфы по меньшей мере неприлично)ї



ј € думаю, что Ђприличної. » еще € думаю, что никакой гуманный российский д€д€ не может учить эту девочку хорошим, манерам по той причине, что с самого рождени€ она знает, видит и переживает то, что сердобольным европейцам и во сне не снитс€. » что уж точно никак не соответствует представлени€м этих д€дь о счастливом, безоблачном детстве. » пусть внешн€€ гламурность: бантики, сандалики и родительское обожание никого не ввод€т в заблуждение Ц в доме, где проходит Ђсчастливое детствої израильского ребенка есть комната-убежище с бетонными стенами и металлическими ставн€ми куда семь€ укрываетс€ во врем€ воздушной тревоги или ракетного обстрела.  ак надеть противогаз?  ак помочь родител€м заклеить лентой окна и двери во врем€ газовой атаки? Ц это, и многое другое знает израильский ребенок, еще не уме€ читать и писать. «нает, где висит военна€ форма, которую папа-резервист надевает, уход€ на войну. » почему плачет мама, и о чем молитс€ дедушка. ƒевочка из ’айфы знает, как правильно упасть на землю, услышав крик Ђјллах јкбарї, который издает террорист, перед тем как взрывать евреев. «нает, что если падать быстро, то можно спасти жизнь, как спаслась тет€ из соседнего дома. ј если замешкатьс€, то может оторвать ноги, как у мальчика из параллельного класса. “ак, что цену жизни и смерти девочка из ’айфы знает очень хорошо, хоть и не стоит по 12 часов у станка.

“акова реальность, и это не игры с детьми в Ђвойнушкуї в цел€х военно-патриотического воспитани€, а нормальна€ каждодневна€ жизнь израильского ребенка. –еальность и то, что через несколько лет эта сама€ девочка из ’айфы, воспитанна€ в любви и нежности, сама наденет военную форму и пойдет защищать свою маленькую страну. Ёто тоже реальность потому, что каждое поколение израильт€н имеет свою войну, или две, или три. » война эта Ђна окончательное решение еврейского вопросаї и Ђна полное уничтожение государства »зраильї. »менно как в ¬еликую ќтечественную, только еще страшней потому, что в войнах этих на одну девочку из ’айфы приходитс€ двести! /к слову о непропорциональном ответе/ подданных арабо-исламского мира, главна€ цель которого, по словам его лидеров, состоит в том, чтобы уничтожить »зраиль и евреев. —бросить в море, стереть с лица земли - этим день и ночь, на прот€жение дес€тилетий зан€ты политические и религиозные вожди полуторамиллиардного антиизраильского фронта. Ёти цели они открыто провозглашают, при полной поддержке Ђлиберальной общественностиї, Ђпрогрессивного человечестваї и разгневанных д€дь Ц журналистов, делающих вид, что не слышат людоедские филиппики своих протеже.

ѕо этой причине, к великому сожалению, »зраиль не может позволить себе роскошь безоблачного детства дл€ своих сынов и дочерей, хоть и очень стараетс€.  омпенсировать приходитс€ бантиками и €ркими майками, на которые ведутс€ Ђпроницательныеї журналисты.

¬ »зраиле говор€т Ц если проблему нельз€ решить с ней надо научитьс€ жить. Ќаучились.  огда в 2006 году, ’избалла начала ракетные обстрелы √алилеи, приведшие в последствии ко второй Ћиванской войне, женщин и детей эвакуировали в центр страны. —вои дома покинули дес€тки тыс€ч людей, перебравшись к родственникам или в палаточные городки, разбитые на берегу мор€. “елевизионна€ картинка из этих лагерей напоминала репортажи с праздничных пикников Ц музыка, шашлыки на природе, беженцы в купальниках на песчаных пл€жах, больше похожие на курортников. ј, ведь можно было показать окровавленные тела детей и рыдающих женщин на руинах разбомбленных домов, как это делали ливанские пиарщики. —лава Ѕогу, не стали израильские телеканалы выдавливать слезу из сердобольных европейцев - сочувстви€ все равно не дождались бы, зато и не дали повод злорадствовать антисемитам. “акие, дескать, мы крутые, что спокойно загораем под грохот взрывающихс€ ракет. ƒа, загораем, но не потому, что Ђне страшної. ≈ще как страшно, если откровенно. ћы бы испугались, но и страх непозволительна€ роскошь дл€ израильт€н, поскольку именно этого добиваютс€ ’избалла, ’амас, »сламский ƒжихад, Ѕригады јбу –иша, ‘атх, Ѕрать€ мусульмане, Ѕригады мучениковЕ и прочие Ц несть им числа. ¬ этом глубинна€ суть векового противосто€ни€. »сламистские лидеры утверждают, что любовь Ђневерныхї к жизни есть слабость, рассчитыва€, что испугаемс€ и в панике разбежимс€, бросив страну на милость победителей. „ерта с два! »менно здесь, в самом центре запланированного халифата будем жить, любить, петь, танцевать и растить детей в любви и родительском обожании, довод€ антисемитов до зубовного скрежета и кликушеских пророчеств о закате еврейского государства.



Ёто ведь тоже своего рода аттракцион Ц поддерживать юдофобские уповани€ на близкую и неминуемую кончину »зраил€! “о есть, в том, что это произойдет с минуты на минуту никто, естественно, не сомневаетс€, вопрос лишь в нюансах. ј как - за шестьдес€т лет этой сладкой мечты у них все продумано и расписано в детал€х, со всеми подробност€ми. “о есть, вот-вот Ц буквально завтра, Ђна следующей неделеї, Ђв крайнем случае, через годї, Ђчерез п€ть, наверн€каї, еще чуть-чуть иЕ ƒес€тки стран испарились, распались и исчезли с лица земли. ѕо нескольку раз сменились режимы в сопредельных государствах. –ухнул —оветский —оюз и Ѕританска€ импери€, а антисемит как обманутый юноша на первом свидании, все ждет, надеетс€, тереб€ цветы. “ого не знает, бедолага, что его Ђкинулиї. » что никакого конца »зраил€ не будет ни сегодн€, ни завтра. » вообще, никогда. ј ведь казалось, что все признаки на лицо.

ƒа, мы мен€ем тыс€чи живых террористов на два тела наших погибших мальчиков. » готовы воевать за одного похищенного солдата, вызыва€ глумливые насмешки тех, кто, с легким сердцем посылает сотни своих подростков взрыватьс€ вместе с евре€ми. „то ж, у каждого свои предпочтени€: одни люб€т свой маленький народ, другие - свою большую ненависть к другому народу. Ћюб€т, лелеют и, возвод€ в добродетель, воспитывают в этой ненависти детей.



  слову о воспитании - вспоминаетс€ весьма распространенное среди Ђлибералов интернационалистовї убеждение, что в основе арабо-исламского противосто€ни€ »зраилю лежит чисто территориальный конфликт. ƒескать, антисемитизм не при чем и борьба идет не с евре€ми, а с государством »зраиль. ј хитрожопые евреи, чтобы стравить братские мусульманский и христианский миры, пытаютс€ представить свои местечковые разборки с арабами как глобальную религиозную войну. Ќе утружда€ себ€ долгими поисками, приведу лишь несколько цитат Ц нет, нет, не из кровожадных экстремистских газет. Ќе из митинговых речей террористов-отморозков, и не из проповедей бесноватых а€толл, а из школьных учебников, изуча€ которые, арабские дети постигают религию Ђмира и добраї.

(Ђ»сламское образованиеї, 10-й класс, стр. 115-116).

ЂЕ≈вреи угрожает существованию ислама и арабов. —праведливость и логика требуют единственного приговора - ликвидации евреевї

Ќе описаны, правда способы нашей ликвидации, видимо, в расчете на то, что вопрос уже давно изучен и проверен на практике. ј мотивы изложены в следующем учебнике под названием Ђ—оциалистическое образованиеї 10 Ц й класс, стр. 104:

ЂЌацисты преследовали евреев, потому что те предали свою германскую родину и перешли на сторону противника...

¬от ведь, оказываетс€, как дело было!

» еще:

Ђ≈вреи сотрудничают с €зычниками и еретиками против мусульман. »м известно, что ислам раскроет всю их лживость и другие мерзкие качества...ї (Ђ»сламское образованиеї, 11-й класс, стр.33).

ќстаетс€ вы€снить, кто такие €зычники и еретики, а в остальном - конфликт, как видите, Ђчисто территориальныйї, и сугубо местного значени€, поскольку евреи в одном месте уже собрались и дл€ их ликвидации остаетс€ лишь врезать посильней. ѕоэтому стрел€ют ежедневно Ц ракетами, минами, самопальными трубами, начиненными взрывчаткой. ¬ армейские подразделени€ не попадают никогда. »ногда ракета залетает в дом или другую гражданскую постройку.  огда же удаетс€ убить евре€ Ц радости нет границ. ќднажды ракета упала возле детского садика, погиб четырехлетний ребенок Ц по причине такого счасть€ на улицах √азы раздавали конфеты, танцевали и пели.



»зраиль не кричит Ђкараул!ї, не строчит жалобы в международные правозащитные организации, зна€, что никто не возмутитс€ и не прибежит защищать евреев. ј если и прибегут то не защитники, а очередна€ комисси€ по расследованию Ђзверств израильских агрессоровї, чтобы удостоверитьс€ в том, что ответными действи€ми израильт€не не превысили Ђпределы необходимой обороныї. Ћиберальное сообщество точно знает, какое количество палестинских боевиков должно ответить за взрывы на улицах израильских городов и ревностно следит за соблюдением арифметического баланса. ѕоэтому реакци€ »зраил€ до скучного однообразна: ÷ахал огрызаетс€ ответными обстрелами, пыта€сь разрушить туннели контрабандистов оружи€ и поразить группы боевиков. Ёффективность этих обстрелов не многим больше атак хамасовцев, поскольку Ђвоины јллахаї пускают свои ракеты из густонаселенных районов, рассчитыва€ на то, что при ответном ударе пострадают мирные жители и можно будет протащить очередную Ђрезолюцию с осуждениемї.



“ак и живем от резолюции до резолюции. ѕо каким-то странным, ни дл€ кого, кроме »зраил€, не предписанным законам, спускаемым нам откуда-то сверху, из каких-то божественных либеральных сфер. —огласно этим Ђзаконамї еврей, живущий на территори€х, это оккупант которого осуждает весь мир, а арабы, живущие среди евреев, это торжество мультикультурализма, заслуживающее вс€ческого поощрени€. Ќе странно ли? ¬ыходит, что евреи не имеют право жить на территории Ђдемократического палестинского государстваї. “огда почему арабы свободно живут в »зраиле Ц стране апартеида и расизма, если верить антисемитской пропаганде?

ј что за магическа€ цифра 1967, может кто-нибудь объ€снить мне, несмышленому?  акой такой рай был в ѕалестине до 67 года?  ака€ благодать, которую мечтают возвратить палестинские арабы, при полной поддержке мирового сообщества?



Ѕудучи в те далекие годы взрослым человеком € отлично помню, что ни мира, ни ра€, ни самого палестинского государства, ни даже автономии до 67 года на территори€х не было и в помине. ј Ђвекова€ мечтаї о собственном государстве на западном берегу »ордана запылала в арабских сердцах лишь, после шестидневной войны. ¬от и спрашиваетс€ - по каким международным законам »зраиль об€зан возвращать территории, отвоеванные им в результате войны, разв€занной бывшими хоз€евами этих территорий под демонстративно провозглашенным лозунгом: Ђнаша цель уничтожение »зраил€ї? ¬ упрощенном виде сегодн€шн€€ арабска€ позици€ звучит так: Ђмы хотели вас уничтожить, но у нас не получилось, поэтому давайте вернемс€ на исходные позицииї. ”местен встречный вопрос: Ђа если бы у вас получилось, мы и тогда вернулись бы Ђна исходныеї? »ли в шестьдес€т седьмом году была не война на наше уничтожение, в которой погибли 776 израильских солдат, а игра в песочнице, которую сегодн€ можно Ђпереигратьї? ј если можно то, на каких услови€х? ѕалестинские лидеры считают, что арабский мир так велик, богат и силен, что у »зраил€ никаких условий быть не должно Ц не все евреи раздел€ют это мнение.



—праведливости ради, следует признать, что после шестидневной войны и захвата храмовой горы израильт€нами, у иерусалимских арабов, действительно по€вились некоторые проблемы, в частности с утилизацией мусора, который они прежде сбрасывали под —тену ѕлача, устроив, таким образом, городскую помойку в главной иудейской св€тыне. »ме€, кстати за плечами подобный опыт Ђрелигиозной терпимостиї исламисты не сомневались, что, с бо€ми отвоевав храмовую гору, израильт€не разрушат мечети Ц Ђзнала кошка, чье м€со съелаї. ќднако, при Ђнезаконныхї и мстительных евре€х с јль јксы не упал ни один камень, и свалка не устроена в ее стенах, вопреки ожидани€м. » јллах јкбар звучит на ’рамовой горе Ђв полный голосї. Ќе потому ли так осмелели имамы, что стали требовать полного своего суверенитета над старым городом на том основании, что в нем, видите ли, наход€тс€ мусульманские св€тыни? ј христианские? ј иудейские? »ли јль јкса важней —тены плача? ћы, дескать, очень верующие Ц нам нужно, а вам не об€зательно.  то сегодн€ возьметс€ объ€снить это религиозным евре€м после истории с помойкой? » кто беретс€ уговорить их Ђдобровольно отдатьї в надежде, на Ђбумажныеї договоренности, подписанные теми же руками, что устроили помойку у —тены ѕлача?



¬опросы, вопросы, вопросыЕ  ак разрешить их знает практически каждый второй. Ќа много меньше тех, кто пытаетс€ помочь - в основном материально.

Ќа эту тему тоже существует миф, €кобы борьбу за выживание »зраиль ведет из-за спины —Ўј, которые его содержат, снабжают оружием и средствами. ќтвечаю статистикой: сегодн€ ежегодна€ сугубо военна€ помощь, которую предоставл€ют »зраилю —Ўј составл€ет 1,5 процентов от 200 миллиардного бюджета государства »зраиль. Ќа этом список Ђспонсоровї заканчиваетс€. –ешают ли эти полтора процентов судьбу еврейского государства?

ј вот список международных доноров палестинской автономии: —Ўј, ≈вросоюз, ќќЌ, нефт€ные шейхи, »ран, “урци€, ћ¬‘, –осси€, Ќорвеги€, япони€... —писок можно продолжить, а счет идет на многие миллиарды. „ем не жизнь?



√овор€т: Ђвначале помоги тому, кто обижен, потом тому, кто правї. Ќет, нет, это не намеки. я, ни в коем случае не призываю оставить палестинцев на произвол судьбы и броситьс€ помогать »зраилю Ц не сошел же € с ума. я лишь напоминаю, что тем, кто по глупой воле своих поводырей сегодн€ выступает в роли обиженных, помогают всем миром уже седьмой дес€ток лет. ”вы, с нулевым результатом Ц никакие миллиарды не помогают преодолеть нищету и запустение, не в кон€ корм. —корей же всего, именно благодар€ этим Ђзаботамї общество палестинских арабов пребывает то в глубоком обмороке, то в религиозной истерике, легко переход€щей в бессмысленную пальбу во все стороны, из всех видов оружи€.



ѕо вредной стариковской привычке давать советы, так и подмывает порекомендовать мировому сообществу: перестаньте обкладывать ватой целый народ. » прекратите пичкать валерь€нкой исламских радикалов, а откройте окна и, проветрите помещение. ј против истерики, как известно, есть верное, испытанное веками, средство - отхлестать больного по щекам и сунуть под холодный душ - действует безотказно. ¬место этого Ђпрогрессивна€ общественностьї занимаетс€ кормлением из соски и бессмысленными увещани€ми и уговорами, бьющихс€ в параноидальной падучей исламистов, убежда€ цивилизованный мир не раздражать пациента осуждением, а потерпеть. » все терп€т. ѕричем, не только на Ѕлижнем востоке, но и во всем мире.



Ѕольному позвол€етс€ выносить смертный приговор художнику, за рисунок, писателю - за книжку. –азрешаетс€ побивать камн€ми неверных жен.  азнить, ушедших из веры. ¬ешать на площад€х наркоманов и устраивать костры из Ђвражескихї книг, одновременно отреза€ головы Ђневернымї за где-то кем-то сожженный  оран. ѕозволено даже уничтожать тыс€челети€ми создаваемые пам€тники культуры, как это было со скульптурами Ѕудды в јфганистане, расстрел€нными талибами, под крокодиловы причитани€ либералов. ’от€ р€довому психиатру одного этого расстрела хватило бы дл€ установлени€ диагноза: Ђдушевно больнойї. ≈го бы лечить следовало но, как € уже писал, вместо психиатрических лечебниц на улицах европейских столиц возвод€т исламские центры. Ќу-нуЕ

¬прочем, не наше это дело. Ќе в интересах »зраил€ заботитьс€ о здоровье противника. ¬ конце концов, чем дольше длитс€ благотворительна€ шизофрени€, тем меньше шансов, что палестинское общество созреет до осознани€ себ€ народом, прекратит бесплодное жидоедство и займетс€, наконец, строительством собственного государства. ј в сегодн€шней слезливой ближневосточной мелодраме, в которой арабы выступают в драматической роли сирых и обиженных до того ли им? «а несколько дес€тков лет существовани€ института Ђпалестинских беженцевї, старани€ми арабских вождей, и международных чиновников /читай инфантильных антисемитов/, финансирующих многолетнюю Ђхал€вуї, палестинские арабы - потомки гордых кочевников и мореходов, превратились в нацию профессиональных иждивенцев и попрошаек, паразитирующих на глупости доброхотов. ƒес€тилети€ми живущие на подачки от европейских Ђгуманистовї, отлученные от труда, учебы, гражданской и личной ответственности, одурманенные исламистами, тыс€чу раз обманутые вороватыми и лживыми вожд€ми, сегодн€шние палестинцы, оказываютс€ не способны ни на что, кроме бегань€ с Ђкалашомї вдоль израильской границы в надежде убить еще одного евре€.



’орошо помню гор€чие заклинани€ весьма образованной палестинской дамы, члена «аконодательного совета ѕалестины ’анан јшрауи:

- ѕрекратите оккупацию, и вы увидите, как расцветет наша ѕалестина!.. Ц умол€ла она.

Ќу, прекратили. Ќу, ушли евреи из √азы. Ќу, потекли туда немереные миллионы международной помощи и что? ћеждоусобна€ резн€, раскол, исламистский террор и бесконечные, ни на день не прекращаемые обстрелы Ђнезаконного сионистского образовани€ї. ¬ итоге блокада и еще больша€ политическа€ и экономическа€ деградаци€. √де-то теперь поживает эта мила€ дама, мадам јшрауи? „то-то думает о Ђраеї построенном ее соплеменниками в освобожденной от евреев √азе?

¬ отличие от многих профессиональных гуманистов-теоретиков € не по встречам на симпозиумах и саммитах знаком с арабами. ¬ »зраиле живу с ними р€дом, практически на одной улице. Ћекарство покупаю в арабской аптеке. Ћечусь у арабского доктора. ј из окон моего израильского дома видна арабска€ деревн€, в которую € частенько заезжаю пообедать, или купить саженцы дл€ клумбы. ѕотому могу квалифицированно свидетельствовать, что при всей внешней благопристойности, никакой Ђсладкойї межнациональной идиллии нет, как впрочем, нет ее в природе. ƒа, арабам живетс€ в »зраиле ровно так же, как любому национальному меньшинству в любой, самой цивилизованной стране - проблемы, недоговоренности, взаимные претензии и ЂтЄркиї. „то-то решаетс€ легко, что-то с оговорками, какие-то вопросы откладываютс€ Ђдо лучших временї. Ќо это нормальна€, реальна€ совместна€ жизнь двух народов без еле€ и фальши. ј о Ђт€жестиї, или Ђлегкостиї этой совместной жизни лучше всего говорит тот факт, что самый страшный сон израильского араба, это потер€ им израильского гражданства.  то не верит, пусть поинтересуетс€ как они, израильские арабы относ€тс€ к идее взаимного обмена территори€ми и гражданами? ќ, вы услышите много упреков, возражений и обвинений в несправедливости, хот€ речь идет не о переселении, и не о потере имущества, земли или дома. Ќичего подобного Ц предлагаетс€ лишь перерисовывать границу с тем, чтобы при разделе территорий израильский араб оказалс€ не в ненавистном еврейском государстве, а в своем, родном, желанном, выстраданном, если верить палестинской пропаганде. ј он, несмышленый протестует и с негодованием отвергает такую блест€щую перспективу. ¬от и разбирайс€ тут Ц с одной стороны весь арабский мир кричит: Ђсбросим »зраиль в море!ї, с другой Ц Ђвы не имеете право лишать мен€ израильского гражданства!ї  ак в этой шизофренической ситуации удовлетворить требовани€ всех арабов знает только ќќЌ и Ђсотыеї, конечно, у которых с логикой вообще никаких проблем.



—амое же парадоксальное заключаетс€ в том, что еще больше чем израильские арабы, палестинского государства не хот€т и бо€тс€ палестинские вожди, снимающие сегодн€ с международной помощи Ђбедным и угнетеннымї такую маржу, о которой, в собственной стране и мечтать не посмеют. ¬от и морочат голову мнимой несговорчивостью. ћало того - чтобы списать воровство гуманитарной помощи, палестинские лидеры врем€ от времени затевают Ђинтифадыї в течение которых обнул€етс€ предыдущий бюджет, и активизируютс€ очередные финансовые подачки, которые в период конфликта еще легче разворовывать. ‘актически жизни шахидов, /читай - одурманенных пропагандой арабских мальчишек/, мен€ютс€ на деньги. “овар, деньги, товар Ц нормальный бизнес, не так ли? —имулиру€, таким образом, борьбу за собственное государство, палестинские вожди, все как один превратились в миллионеров, не забыва€, при этом причитать о нищете, и безвыходном положении палестинцев. » это в самом центре родной арабоЦисламской вселенной до отказа набитой нефтедолларами, где дл€ построени€ счастливой жизни на свой вкус и цвет палестинцы имеют сотни вариантов. ” евреев же всего один Ц клочок каменистой земли размером с четверть Ћенинградской области. ќдна тыс€чна€ часть от арабо-исламской галактики. Ётого отча€нно мало, но нам хватит. ћы даже готовы от этого своего крошечного надела, выделить часть особо обиженным, лишь бы нас оставили в покоеЕ

’от€, что это € болтаю! Ќет, нет, ни в коем случае, только не это Ц не надо оставл€ть нас в покое, ибо самым большим несчастьем дл€ еврейского государства было бы исчезновение антисемитов. ¬ы уж, пожалуйста, ненавидьте и стройте планы нашего уничтожени€, а мы придумаем, как выкрутитьс€. „тобы высто€ть, мы воздвигнем стену до небес, вроемс€ в землю, изобретем искусственное солнце и вечный двигатель, сроем горы, насыплем острова и опресним океан. » сотворим еще много чудес, чтобы выжить и оправдать, столь ценимую нами, ненависть врагов, поскольку именно завистлива€ ненависть антисемитов Ц источник наших проблем. ј наши проблемы Ц залог наших успехов.



» последнее - не надо так расстраиватьс€. ¬ сущности, происходит лишь то, о чем на заре сионизма предупреждал ћарк “вен.

Ц ќказавшись в собственном государстве, евреи узнают свою силу, - пророчествовал он. - » перестанут довольствоватьс€ участью Ђуправл€емых и гонимыхї, подобно взбунтовавшемус€ коню, который узнал, что он сильней ездока.

ƒа, Ђузналиї. ƒа, на участь гонимых, преследуемых, несчастных и убогих не согласимс€ больше никогда - скорей погибнем. Ќо на этот раз погибать будем уже не в нашей, а в мировой катастрофе. » в одной веселой компании и с левыми либералами, и с правыми националистами, и с религиозными радикалами, и в целом, со всем Ђпрогрессивным человечествомї - наблюдателей не останетс€. “акова цена, которую вынуждены, будут заплатить антисемиты за исчезновение с лица земли маленького еврейского государства.
n79n-s22 (470x313, 54Kb)
–убрики:  »«–ј»Ћ№

 онвои позора

ƒневник

—уббота, 30 »юн€ 2012 г. 17:45 + в цитатник
Kонвои позора или ƒорога, ¬едуща€ в ¬ечность...

(‘естиваль еврейского кино в Ќью-…орке)
Ќина Ѕольшакова


ƒокументальный фильм Ђ онвои позораї (ЂConvoys of Shameї / ЂLes Convois de la honteї) был показан в €нваре на 20-м ‘естивале еврейского кино в Ќью-…орке. ¬первые в этом фильме проведено историческое расследование участи€ ‘ранцузской национальной железнодорожной компании (SNCF) в депортации из ‘ранции в лагер€ смерти на территории √ермании 76 тыс€ч французских евреев, 20 тыс€ч цыган, 38 тыс€ч участников —опротивлени€.



‘ильм воспроизводит событи€ ¬торой мировой войны, к сожалению, недостаточно освещенные историками. Ёто поиски и аресты евреев, включа€ детей и стариков, и их последующа€ депортаци€, которую осуществл€ла французска€ полици€. Ќемцы контролировали, а детали разрабатывали сами французы. „иновники и служащие железнодорожной компании также про€вл€ли служебное рвение с тем, чтобы оккупанты были довольны.



»менно французы придумали использовать вагоны дл€ перевозки скота без лавок и туалетов, поскольку в них можно было затолкать больше людей. ¬ вагоны загон€ли мужчин, женщин, стариков и детей. Ћюди в вагонах тер€ли сознание, кричали, плакали дети, умирали старики...



‘ранцузы вели составы до границы √ермании, там бригада мен€лась на немецкую. ‘ранцузы-железнодорожники сортировали отобранные у евреев при погрузке вещи и отправл€ли их в √ерманию. ќтправку вагонов, закрытие дверей на цепи и вис€чие замки, навешивание дерев€нных щитов-заглушек на окна провер€ли французы Ч инженеры SNCF. ¬се железнодорожники были членами профсоюза, который не прекращал работы и в период оккупации.



јресты евреев проходили на оккупированной и на так называемой Ђсвободной территории ‘ранцииї, где формально оккупации не было. ќтправка составов с евре€ми велась до последнего дн€ оккупации. Ѕыли случаи, когда составы отправл€лись со станции за час до прихода союзных войск. Ќи разу ни один француз Ч инженер, рабочий, машинист, сцепщик, кочегар Ч не отказалс€ вести состав с обреченными. Ќе было ни одного взрыва на железных дорогах во врем€ следовани€ этих составов.



Ћишь однажды три студента, фамили€ одного из них была Ћифшиц, остановили состав, пригрозили машинисту и открыли несколько вагонов. 232 евре€м удалось спастись. ѕовтор€ю, это был единственный случай за всю войну. ј ведь немцы не охран€ли эти составы на территории ‘ранции. Ѕыл единственный машинист, который отказалс€ вести состав, но не с евре€ми, а с участниками —опротивлени€. ќдин случай за всю войну.



¬есь оккупационный корпус немцев во ‘ранции составл€л 60 тыс€ч солдат и офицеров. Ќа 40 миллионов французов. Ќаци€, рубивша€ головы своим корол€м, организованно сдалась на милость бошам и послушно следовала указани€м оккупантов.



—опротивление было настолько незначительным, что французы не смогли сами себ€ освободить. ‘ранцию освободили союзники.  роме того, с момента оккупации и до нападени€ немцев на ———– французские коммунисты вообще не вели борьбы с оккупантами. Ђѕобедительницейї в войне коллаборационистскую ‘ранцию сделала умна€ политика де √олл€, который привел ‘ранцию в ялту и усадил за один стол с ———–, јнглией и јмерикой.



Ётот фильм Ч только начало серьезного исторического исследовани€ т€желого дл€ евреев и позорного дл€ ‘ранции и
французов того периода.

P.S. » эта ‘ранци€ вместе с јнглией (котора€, закрыв вьезд евре€м √ермании в ѕалестину, обрекла их на смерть) решают судьбу границ »зраил€, »ерусалима и прЕ
–убрики:  »«–ј»Ћ№

”меют устраиватьс€!

ƒневник

¬торник, 26 »юн€ 2012 г. 00:00 + в цитатник
n79n-s24 (470x307, 50Kb)



—пециальный репортаж из страны победившего сионизма



≈вреи умеют устраиватьс€. —мотрите сами: ¬италий √инзбург устроилс€ нобелевским лауреатом,  онстантин –айкин Ч директором театра и сыном известного отца, √арри  аспаров, хот€ и не совсем еврей, туда же Ч чемпионом мира устроилс€. Ћовкие реб€та. Ёто € о наших, в –оссии.
ј теперь о тех, что в »зраиле. я недавно побывал там. ≈сли бы вы видели эту землю, из-за которой столько войн и шума в мире. ƒа наш черноземный человек шарахнулс€ бы от нее и не подходил бы на рассто€ние не меньше часа лету на сверхзвуковом. Ёто не земл€, это слезы. —мотришь на выжженную землю Ч и плакать хочетс€. ¬ этих местах селить никого нельз€, здесь людей можно только сушить и в€лить.  ак бастурму.
≈дешь, едешь, и все камни, камни, камни, и солнце печет, будто утюг разогретый к твоей голове прислонили. —реди бесконечных камней изредка попадаютс€ серые, скрюченные деревь€. Ќет ни нефти, ни газа, ни руд, ни пастбищ. ћоре и то Ч ћертвое, одна соль, она плавает по поверхности пудовыми белыми кусками, похожими на льдины. —оли в море столько, что захочешь утонуть Ч не утонешь. “еб€ выталкивает из воды как пробку. ƒев€ть мес€цев в году не бывает дожд€. ѕри 30Ч40 градусах в тени. –азве можно жить в таких услови€х? Ќельз€.
Ёто € говорю к тому, чтобы всех рассмешить. ≈вреи, представьте себе, и там хорошо устроились.
“уристы вид€т страну победившего сионизма не так, как видели мы с Ђнепутевымї ƒмитрием  рыловым. —трана крохотна€, меньше 500 километров сверху вниз, а про ширину и говорить нечего. Ќа велосипеде, если дорога есть, можно от одного кра€ до другого за день добратьс€ Ч вот и весь »зраиль.
ƒороги хорошие, а слева и справа бесплодна€ земл€, така€ бесплодна€, что собственно земли как таковой и не видно: камни, песок, горы. »зредка попадаютс€ отдельные небольшие участки с ухоженной зеленью: пальмами, виноградом, апельсинами. Ёта зелень без присмотра выгорела бы за два дн€, но хитрые евреи провели к каждому саженцу трубочку с пресной водой, и растительность цветет и пахнет. ¬ центре оазиса Ч несколько домов и блест€щие полосы парников. ѕарники не дл€ согрева, а, наоборот, дл€ защиты от солнца.  огда саженцы окрепнут, тогда парникова€ пленка под беспощадными лучами тает и превращаетс€ в органическое удобрение. „то и говорить, ловкачи эти евреи.



ћарк “вен путешествовал по —в€той земле и видел, написал он, у √енисаретского озера дерево. √лавна€ особенность этого дерева заключалась в том, что оно было единственным. “еперь вокруг озера Ч пальмовые рощи, кипарисы, оливы, бананы, розы.  аждый еврей, где бы он ни находилс€ в »зраиле, должен врем€ от времени сажать деревь€. ѕо случаю свадьбы, по случаю рождени€ и просто так, без случа€. “ака€ у них об€заловка. ѕричем добровольна€. ¬се дл€ себ€, они же ничего просто так не делают, им тень под кроной подавай, воздух свежий и чтобы красиво было.
“ам, где среди пустыни вдруг встретитс€ зелень, сомнений нет Ч это кибуц, коллективное хоз€йство, колхоз по-нашему. Ќасто€щие островки коммунизма с кресть€нским лицом. ¬спомним, что ћаркс сказал в своем коммунистическом манифесте. –осси€ в свое врем€ тот манифест, как факел, подхватила и надолго ослепила им свое население. ÷итирую дл€ √еннади€ јндреевича, продолжател€ дела  . ћаркса и ¬. Ћенина: Ђ оммунисты могут выразить свою теорию одним положением: уничтожением частной собственностиї. ј √еннадий јндреевич частную собственность, спасибо ему большое, уничтожать не собираетс€, ездит на Ђјудиї, любит комфорт и личную собственность, котора€, как ни крути, а все-таки частна€. «начит, он человек не такой уж и плохой, но все же, как видим, не коммунист. ј в кибуцах жизнь построена именно по ћарксу.
’от€ кибуцники в полном согласии с манифестом коммунистической партии от частной собственности отказались, ведут себ€ по-деревенски застенчиво, нисколько не занос€тс€, коммунистами себ€ не величают. «а счастье человечества не борютс€, а борютс€, как и положено колхозникам, за высокий урожай. ¬калывают с утра и допоздна, как это делают земледельцы во всем мире, но, в отличие от всего мира, все складывают в общий котел. Ќикакой зарплаты.  оммуна.  оммунизм. ќт каждого по способности, и каждый может вз€ть, что нужно, из этого самого котла. ѕо потребности. ќбувь, к примеру, износилась Ч человек идет туда, где лежит одежда, и берет новые ботинки. »ли надо кому больного родственника навестить Ч он идет к котлу и берет оттуда деньги на поездку. ј так вот попусту, как нам Ч антикоммунистам, деньги ему ни к чему. ≈да, жилье, семена, трактор Ч все дл€ него есть в кибуце. √ород-солнце, короче говор€, мечта всего прогрессивного человечества. ¬се поровну, все по справедливости. ѕравда, € бы в этом солнце жить ни за что не согласилс€.



¬се знают хохму: еврей-оленевод. “акого, мол, быть не может. ќленевод! ’а-ха! ≈врей! ” нас быть не может, а у них может. ќленеводов, правду сказать, в »зраиле нет Ч ни еврейских, ни чукотских Ч по причине отсутстви€ и снега, и „укотки. ј что удивительно Ч олигархов там тоже нет, хот€ евреев немало. —транно, конечно, но у них ни тот, кто в правительстве, ни тот, кто в парламенте, не имеют права заниматьс€ бизнесом, как это прин€то в некоторых демократи€х, в которых снега много. ј вот евреи-скотники есть. Ќавоз за животными убирают. “ам коров пасти негде, никто их и не пасет, а молока, сметаны, масла, сыра завались.  оров держат на искусственных кормах и добиваютс€ от них удоев куда выше, чем мы на своих лугах заливных. »зраиль производит столько продовольстви€, что евреи экспортируют излишки молока, масла, сыров и многое другое, бессовестно нажива€сь на том печальном обсто€тельстве, что есть еще страны, которые никак не могут сами себ€ прокормить, хот€ земл€ у них сама€ плодородна€.
јпельсины из ћарокко помните? ѕри советской власти. “ак вот, вы€снилось, что апельсины были не из ћарокко, а из кибуцев. „тобы соблюсти видимость идеологической девственности, ѕолитбюро ÷   ѕ——, не менее хитрое, чем их кнессет, позволило покупать продукт у »зраил€ только при условии, что на нем будет лейбл какой-нибудь другой, не такой противной страны, как эта. Ќам-то что! Ч согласились евреи и по насто€нию наших принципиальных товарищей на каждый апельсин стали клеить черную Ђмарокканскуюї марку. јферисты, пон€тное дело, не химичить не могут, натура така€. —оветское население, тогда еще неизбалованное, с жадностью раскупало Ђафриканскийї фрукт и даже написало о нем неплохую романтическую повесть.
»нтересное дело, наши кричали другим нашим: Ђ”бирайтесь в свой »зраиль!ї. » те убирались. Ќаших наубиралось там уже целый миллион, а всего их собралось со всего мира примерно пол-ћосквы Ч шесть миллионов. «а п€тьдес€т лет посадили деревь€, опреснили воду, выучили библейский €зык, создали государство, дали равные права всем религи€м, построили города, возродили сельское хоз€йство, освоили высокие технологии, получили Ќобелевскую премию. “еперь те же наши кричат: Ђ¬он из ѕалестины!ї Ч то есть убирайтесь из »зраил€. јлександр ѕроханов с экрана телевизора недавно дружелюбно посоветовал евре€м пустить соседей в свои города, а самим без лишнего шума, спокойно, не нервнича€, рассредоточитьс€ по всему миру, по разным странам, как это было две тыс€чи лет назад. —овет добрый, сердечный, что называетс€, от души. ¬едь там, где сейчас живут израильт€не, сплошные неудобь€, воды мало, жары много и со всех сторон соседи с взрывчаткой за пазухой. ѕрос€т евреев, как людей, будьте настолько любезны, освободите, пожалуйста, благоустроенную территорию. Ќо те ни в какую Ч ни по-хорошему, ни по-плохому. ≈ще и отстреливаютс€.



ћен€ все врем€ мучило вот что. »зраиль Ч страна маленька€, в армию даже женщин вынуждены призывать, а вокруг враждебное окружение не в два, не в три, а в сотни раз больше »зраил€ и по площади, и по населению. „то ж это за страна, что за арми€ у них така€, что не справитьс€ с нею никак? ѕавла √рачева на них нет.
Ѕыла у мен€ смутна€ догадка, что здесь, должно быть, срабатывают их вечна€ хитрость, врожденное коварство, изощренный и изворотливый еврейский ум. “ак оно на поверку и оказалось. Ёто надо же было додуматьс€, обратите внимание! ¬ случае беды не солдат должен спасать офицера, а офицер об€зан вынести солдата, раненного или погибшего, и уйти с пол€ бо€ последним.
» еще: если воин попал в плен, выдержал пытки и не выдал военную тайну Ч молодец, герой! ј если пыток не выдержал, тайну выдал, но осталс€ жив Ч все равно молодец! » тоже герой! ѕусть командование думает, как и куда упр€тать тайну, а задача воина Ч выполнить приказ и сохранить свою жизнь (это тоже приказ).
» еще. ≈врейские штучки, в серьезной армии недопустимые. ¬сех солдат по очереди каждую неделю на два дн€ отпускают домой. ѕогул€ть. Ће хаим! » они не напиваютс€, песни на улице не горлан€т, прохожих не задирают, в городском фонтане не плавают.
» еще. Ќикакого приказа, что, мол, нельз€ использовать солдат в качестве дармовой силы, нет. ¬ армии не понимают, что это такое.
» еще. Ќет запрета на дедовщину. Ќет дедовщины. ’итрые евреи уже в семье приучают старших детей помогать младшим. » беспризорников там нет, и детских домов нет. ќсиротевших сразу берет к себе кака€-нибудь семь€. Ѕез вс€кого усыновлени€. Ѕерут и корм€т, пока не вырастет.
» еще что выдумали. ”роки милосерди€.  аждый школьник-подросток должен выбрать кого-нибудь или очень старого, или больного, или увечного, или глухого, или немого, или умственно отсталого человека и по возможности помогать ему жить. ѕодросток помогает. ј тот живет.
» еще. Ќикто не пытаетс€ откосить от армии.  онкурс на опасные воинские профессии типа десантника самый высокий. ¬се хот€т туда. ќтбор жесткий, дес€ть на место. » не столько мышцы, сколько ай-кью провер€ют, интеллект то есть.
 онечно, если по-нашему разбиратьс€ и сравнивать их армию с какой-нибудь другой, пусть тоже хорошей, сравнение не всегда будет честным. ” них же солдат учат как следует, сытно корм€т, красиво и удобно одевают, оснащают новейшим оружием, уважительно к ним относ€тс€. ≈сли воин погиб, никто не смеет объ€вить об этом, пока командир части лично не навестит семью погибшего, потому что ответственность за жизнь солдата лежит именно на командире части. ≈сли человек попал в плен, то за его освобождение отдают дес€ть, сто, а было и так, что отдали тыс€чу пленных врагов за одного р€дового.  ак видим, в ход идет масса хитрых, изощренных приемов, лишь бы молодые люди шли в армию с охотой и сознанием своего долга.   тому же каждый солдат готовитс€ отстаивать не чьи-то интересы, а свой дом, свою семью. ѕоэтому, считает он, и страну защищать стоит, и побеждать нужно. ј вот похватали бы израильские генералы на улицах зазевавшихс€ парней, только что окончивших школу, дали бы им порт€нки да кирзовые сапоги да послали бы их голодными наводить конституционный пор€док среди эскимосов √ренландии, тогда мы бы еще посмотрели, кто кого. ј то, видите ли, хорошо устроились! “огда мы бы узнали, что это за во€ки такие хваленые.

“офик Ўј’¬≈–ƒ»≈¬, специально дл€ ЂЌовойї, »зраиль
24.10.2005




n79n-s22 (470x313, 54Kb)
n79n-s23 (470x313, 64Kb)
n79n-s25 (470x313, 55Kb)
–убрики:  юмор
»«–ј»Ћ№

≈ще раз о √ј«≈...

ƒневник

¬оскресенье, 24 »юн€ 2012 г. 12:59 + в цитатник
big_745881 (250x188, 29Kb)
ќтѕрава человека
 ому:prava-cheloveka-ru@googlegroups.com



Ёто было опубликовано 28 јвгуста 2011 года, однако актуально сегодн€.

√аза должна быть зачищена самым жестким образом

«амечательное предложение. “олько кто его выполн€ть будет? Ќаше трусливое правительство? ¬еритс€ с трудом.
Ќесмотр€ на так называемое перемирие »зраил€ с ’јћј—ом, мирные еврейские города продолжают обстреливатьс€ из сектора √аза системами залпового огн€ Ђ√радї. √ибнут люди, остаютс€ инвалидами раненые, не могут прийти в себ€, перенесшие шок, тыс€чи людей наход€тс€ в состо€нии посто€нного стресса. –абота€ в приемном покое больницы Ђ—орокаї в Ѕеэр-Ўеве, € посто€нно сталкиваюсь с тем, чего не хот€т видеть лживые миротворцы: плачущие дети, напуганные женщины, рыдающие родственники погибших и искалеченныхЕ

ѕочему все это не показывают по —ЌЌ и прочим новостным каналам? ƒа потому что миру наплевать, когда убивают евреев. “ак же, как мировые лидеры не пошевелили пальцем во врем€ ’олокоста Ч они ничего не делают дл€ защиты евреев и сейчас.

Ќапрашиваетс€ вывод Ч только мы сами, израильт€не, можем защитить свое право на существование. » дл€ этого нужна массированна€ сухопутна€ операци€ в —екторе √аза. Ќачалу такой операции должна предшествовать массова€ артподготовка и авиационна€ бомбардировка дл€ полного подавлени€ возможных очагов сопротивлени€. ћощными бомбовыми ударами должна быть уничтожена канализационна€ сеть (в которой пр€тались хамасовские Ђгероиї во врем€ операции ЂЋитой —винецї). ѕо окончании операции необходим тщательный обыск домов. Ћюбой мужчина, в доме которого будет обнаружено оружие либо боеприпасы, должен быть судим на месте военным трибуналом.

ƒа, такой метод борьбы с терроризмом приведет к неизбежным жертвам среди мирного населени€. ќднако мы находимс€ в состо€нии войны с террором. ј войны без жертв не бывает. » если станет выбор, будут ли эти жертвы со стороны израильт€н или арабов Ч € выберу жителей √азы. »бо жители √азы в ответе за правительство ’јћј—а, избранное ими.

Ќа неизбежную же критику со стороны ≈вропы и јмерики € отвечу так: Ђ” вас, ни разу в жизни ни слышащих насто€щего сигнала воздушной тревоги, у вас, никогда не прикрывавших своим телом детей от взрыва Ђградаї Ч нет права мен€ критиковать.

»зраиль должен жесткой рукой искоренить арабский террор. „тобы больше не звучали в мирных израильских городах сирены воздушной тревоги, и приемные покои больниц не наполн€лись стонами жертв и криками их родных .

ƒ-р ћихаэль ѕавлов
karta-1 (343x700, 61Kb)
37400097_f52c36ce79a81 (499x153, 9Kb)
–убрики:  »«–ј»Ћ№

=’айфа - это море кайфа=

ѕ€тница, 22 »юн€ 2012 г. 23:10 + в цитатник
liveinternet.ru/users/31661...224991036/


’айфа Ц третий по величине город »зраил€, один из важнейших промышленных и портовых центров страны. ќн расположен на берегу —редиземного мор€ у подножи€ и на склонах горы  армель. ѕ€тикилометровые пл€жи, одни из самых чистых и красивых в »зраиле, а также зелень лесов самого большого парка »зраил€ Ц  армель, предоставл€ют вам множество возможностей дл€ отдыха и развлечений.
„итать далее...
–убрики:  »«–ј»Ћ№

»ерусалим. ћамила. ”тро

ѕ€тница, 22 »юн€ 2012 г. 14:40 + в цитатник
liveinternet.ru/users/pmos_...225159990/

¬первые была на моей любимой иерусалимской улице ћамила ранним утром, когда улица еще пуста и не толп€тс€ туристы,  магазины и уютные кафе еще закрыты, а ранние прохожие - это коренные иерусалимцы, спешащие знакомой дорогой к себе на работу. —олнце еще не жжет нещадно, как это будет совсем скоро, в полдень, и можно гул€ть не спеша и фотографировать, фотографировать.

Ќа этот раз временна€ экспозици€ скульптур  была посв€щена музыке.



 




[more=—мотреть да
–убрики:  »«–ј»Ћ№

–ассказ на тему дн€

ƒневник

„етверг, 21 »юн€ 2012 г. 23:31 + в цитатник
image001 (42x52, 7Kb)
‘еликс —егаль.

¬озьмЄмс€ за руки, друзь€!


¬оспитание антисемита

“ак получилось, что у мен€, у русского в –оссии, с детства были в товарищах евреи. Ќормальные пацаны! » выручить в беде, и подратьс€Е » умное слово сказать.
я никогда не был антисемитом. Ќаоборот. я преклон€лс€ перед ¬етхим заветом: эта книга книг была написана в те времена, когда у других народов в лучшем случае были какие-то фрагментарные записи типа: € такой-то соорудил это. »ли запись законов из сотни слов. ” евреев же Ц огромна€ летопись их де€ний. » в том числе Ц общение с Ѕогом! ѕр€ма€ речь Ѕога! ќбалдеть! » мол€тс€ без поклонов! » умные заповеди! ќп€ть же, »оффе Ц отец русских физиков, Ћандау, ƒунаевский, ќйстрах,  оганЕ √илельс. Ќарод небольшой, а башковитых мужиков Ц не меньше, чем у больших.
 ороче, люди едут смотреть –им, ¬енецию, ѕариж. ј € поехал смотреть евреев. Ќу, это, приехалиЕ в смысле, прилетели. Ќа израильском самолЄте.  ормЄжка Ц превосходна€. ¬ыпить дали Ц вообще кайф. √остиница нормальна€. ѕовезли показывать страну.
¬от здесь ƒавид шм€кнул камнем по башке богатыр€ √олиафа, тот и жить расхотел. «десь евре€м дн€ не хватило истреблить вражеское войско так их предводитель ≈гошуа бен Ќун обратилс€ к солнцу, чтоб то подольше посветило им. » оно посветило. ¬от тут ћаковеи как мальчишек разогнали греков, превосходивших численностью евреев в три раза. ј вот тут осаждЄнные в крепости ћосада евреи перебили друг друга, чтобы не сда-ватьс€ в плен врагам. » детей, и женщинЕ Ёто, вообще, с ума сойти!
ј здесь танки разных стран, в том числе и наш “-34, на которых приехали арабы всех стран стирать с лица земли »зраиль Е ј ушли пешком, стиранныеЕ когда их евреи отпустили. „то скажешь! ћожно верить экскурсоводу, что в древнейшие века они также были героическим народомЕ
ѕолмиллиона советских евреев сражалось на фронте в войне против фашистов. »з них получили звание √еро€ сто сорок семьЕ ћмм-даЕ ≈сли распределить на народ, то у евреев получаетс€ героев гуще, чем у русскихЕ ’мЕ —талин вытащил евре€ из √”Ћј√а и поставил возрождать танковую промышленность и за резвость дал ему триЕ или четы-ре?.. звезды геро€. Ѕыл бы другой на месте этого евре€, победа обошлась бы в три раза дороже. » в артиллерии так жеЕ Ћадно! ’ватит! ѕон€тно, если бы не евреи ———– проиг-рал бы войнуЕ ј русские Ц не при чЄм!.. ѕатриотические русские песни сочин€ли в основном евреиЕ Ќу, заело мен€! Ќо против фактов не попрЄшь! Ќу, молодцы евреи!
ј в науке так вообще! Ѕери подр€д Ц все окажутс€ евре€ми! Ќьютон Ц »саак, еврей. Ѕор Ц если не полный, то наполовину, ‘рейдЕ еврей. —троение вещества началось по-насто€щему от Ѕора. √олографи€ Ц от √абораЕ ¬еликовский Ц генератор идей Ц еврей! Ћавочкин Ц и тот еврей!
ј это пардес Ц цитрусовый сад. ¬ бывшей пустыне. »зраиль кормит не только себ€, но и –оссию, и ≈вропу, и јмерику.
ј у нас говорили, что евреи не могут заниматьс€ сельским хоз€йствомЕ ¬сЄ могут! ј мы Ц нетЕ ј мы жалуемс€ только какие мы бедные и пьЄм горькую.
ћы в пустыне Ќегев. Ёто пролетает наш беспилотный самолЄт. Ќаверное, бомбил пустырь в √азе.
-  ак пустырь? «ачем?
- Ёто мы Ђадекватної отвечаем на агрессию хамаса. ћы их убиваем, только после того как они нашего убьют...
Ќаконец-то! » у евреев глупости достаточно! ћен€ прорвало.
- ¬ы что, идиоты? ¬ы подставл€ете своих под касамы и ждЄте, а потом Ђадекватної отвечаете? «ачем же подставл€ть своих? ƒа, пошлите туда взвод солдат Ч они эту √азу вытопчут ботинками! Ќу, идиоты: имеешь право убить после того только, как теб€ убьют! “акого в мире не только не видел никто, но и помыслить никто не мог бы! “олько евреи догадались! Ќу, идиоты!.. “еперь пон€тно! ёЌ≈— ќ объ€вило ваши св€тые захоронени€ мечет€ми, а вы молчите! —оглашаетесь! ƒа, гробница јвраама Ц мечеть! ƒа на вас не хочешь да плюнешь! “еперь € знаю, что вы не только не дадите мне по морде в ответ, но и не плюнете на мен€ Ђадекватної! ј в душе ещЄ, наверное, зауважаете...
- “ак действует наше правительство...
- ¬аше правительство! ќно же ваше! ќно же выражает вашу волю!
- Ќаш Ѕог заповедал нам: Ќе убей.
- ¬аш Ѕог сказал также, что если кто-то пришЄл убить теб€ Ч убей его. „итаете Ч не
дочитываете! Ќу, идиоты!.. ѕри ваших возможност€х! ѕри вашем военном опыте
терпеть какое-то... хамло, хамсо! Ёто точно надо быть идиотом! ƒа, дайте мне палку, €
поубиваю там всех боевиков! √осподи! „то же ты выбрал? –азве это народ? —л€коть,
мразь осенн€€!.. “ак неуважать себ€! —воих сограждан!
я никак не мог успокоитьс€ и всЄ говорил, уже соседу по креслу в автобусе.
-  ак это можно! ѕравительство подставл€ет под ракеты своих граждан, а граждане
молчать. Ќа вас плюЄт кака€-то шавка, а вы только утираетесь или пытаетесь
заслонитьс€ от плевка! –оссию умом не пон€ть! ј вас, израильт€н, ничем не пон€ть, хоть вывернись задом наперЄд! ’анаан, их было намного больше, чем евреев, - победили. √реков и римл€н многократно превосходивших вас силой Ч побеждали! Ўесть стран арабов превосходно вооружЄнных Ч победили. √орстку кровожадных бандитов на территориальном п€тачке (им там и спр€татьс€ негде) Ч не можете победить!
- я думаю это выгодно нашим политикам. ћожет быть, хамас делитс€ теми деньгами, которые получает от международных прохамасовских организаций...
- Ќо народ-то не получает! ѕочему народ позвол€ет правительству за счЄт его страха и жизней богатеть?
- ¬ы из –оссии... ” вас там лучше?
- ƒа, наверное, не лучше... - “ут у мен€ злость прошла. Ќо навалилась тоска: везде по свету процветают олигархи и политики, остальной народ Ч гнЄт спину на них и подставл€ет вторую щекуЕ. Ќо € никак не ожидал, что евреи могут жить так глупо. “ьфу! ћать мо€ родина!  ак будто в душу плюнулиЕ

--
37400097_f52c36ce79a81 (499x153, 9Kb)
–убрики:  »«–ј»Ћ№

Ѕаллада про пиджак....

ƒневник

—реда, 20 »юн€ 2012 г. 17:13 + в цитатник
image001 (42x52, 7Kb)
Ќаум —агаловский


ЅјЋЋјƒј ѕ–ќ ѕ»ƒ∆ј  –јЅ»Ќќ¬»„ј

—ижу € как-то в кнессете.
¬о рту от кофе горечь.
∆ара.
ћозги расплавились,
и хочетс€ пивка.
¬друг слышу крик ћенахема:
Ц ѕослушай, –абинович,
у нас тут всЄ правительство,
а ты без пиджака!
–астрЄпанный, расхристанный,
а ну теб€ к монахам!..
Ѕэзоим перед публикой,
на что ты стал похож!
ƒа где же это видано?..
я говорю:
Ц ћенахем,
фармах зах на минуточку,
сейчас ты всЄ поймЄшь.
¬ус шрайс ты, как мэшигэнэр?
” нас тут не ешива.
“ы с королевой јнглии
знаком наверн€ка,
так вот,
чтоб ты не мучилс€ Ц
она мне разрешила
в любимом нашем кнессете
сидеть без пиджака!
я был недавно в Ћондоне.
«ашЄл до них в парламент.
“ам лорды,
пэры,
спикеры,
народу Ц полный зал.
ј € сижу на стульчике,
как жмеринский меламед,
пиджак раздел,
естественно,
и туфли разв€зал.
ќбмениваюсь майсами
с соседним депутатом.
—мотрю:
≈Є ¬еличество
встаЄт из-за стола
и кикт аф мир внимательно,
как –€бчик афн татн.
я говорю ей:
Ц «дравствуйте!
¬ус эрцах?
 ак дела?

Ц ѕрошу у –абиновича
минуточку внимань€! Ц
она мне очень вежливо
кричит издалека. Ц
ћой друг,
у нас тут всЄ-таки
парламент, а не бан€,
у нас, мой друг, не прин€то
сидеть без пиджака!
ќденьтесь, как положено,
и лордов не сердите.
Ѕританские традиции Ц
основа всех основ!
“ам, у себ€, в »зраиле,
пожалуйста Ц
сидите
без пиджака,
без галстука
и даже без штанов!..

ј €, ћенахем, фэйгэлэ,
не жлоб из Ѕеер-Ўевы.
»мею разрешение!
„то значит?
“олько так.
ј если недостаточно
английской королевы Ц
так € у ѕапы –имского
узнаю за пиджак!
79346402_tanculki (170x150, 50Kb)
–убрики:  юмор
»«–ј»Ћ№

Ёто мо€ страна!!!

ƒневник

¬оскресенье, 17 »юн€ 2012 г. 18:47 + в цитатник
5c01cd97eeeb (278x183, 46Kb)

известный израильский писатель Ёфраим  ишон:






Ёто единственна€ страна, в которой за об€зательное образование платит государство, а за бесплатное образование плат€т родители.

Ёто единственна€ страна, в которой бастуют безработные.

Ёто единственна€ страна, в которой шестидес€тилетние мужчины все еще ненавид€т своего сержанта из учебного батальона.

Ёто единственна€ страна, в которой у мамы ефрейтора записан номер мобильного телефона командира отделени€, и чтоб ему повылазило.

Ёто единственна€ страна, котора€ запустила в космос спутник св€зи, но никто не дает другому договорить фразу.

Ёто единственна€ страна, в которой уже взрывались иракские — јƒы, катюши из Ћивана, самоубийцы из √азы и снар€ды из —ирии, но все равно трехкомнатна€ квартира там стоит дороже, чем в ѕариже.

Ёто единственна€ страна, в которой порнозвезды спрашивают "Ќу, а что говорит по этому поводу тво€ мама?", футболисты приход€т на игру вместе с папой, чтобы тот накричал бы на тренера, а в п€тницу вечером, когда все собираютс€ у родителей, каждый сидит на своем собственном стуле, как и тогда, когда ему было п€ть лет.

Ёто единственна€ страна, в которой израильское меню состоит из арабского салата, румынского кебаба, иракской питы и крема Ѕавари€. ¬идимо, мы любим есть антисемитов.

Ёто единственна€ страна, в которой человек в растрепанной рубашке с п€тном на рукаве это министр, а сопровождающий его господин в костюме и галстуке его шофер.

Ёто единственна€ страна, в которой мусульмане продают церковные сувениры христианам, а те расплачиваютс€ с ними банкнотами с изображением –амбама.

Ёто единственна€ страна, в которой дети покидают родительский дом в 18 лет, но в 24 по-прежнему живут там.

Ёто единственна€ страна, в которой гость, впервые приход€ в твой дом, говорит: "ћожно € сам возьму из холодильника?"

Ёто единственна€ страна, в которой ни у одной женщины нет нормальных отношений с собственной матерью, только это не мешает звонить ей три раза в день по телефону, и из трех раз - два раза обсуждать теб€.

Ёто единственна€ страна, в которой гост€м показывают фотографии детей, когда сами дети наход€тс€ р€дом, и при этом ужасно стесн€ютс€.

Ёто единственна€ страна, в которой можно знать о военном положении по тем песн€м, которые звучат по радио.

Ёто единственна€ страна, в которой богатеи представл€ют социалистическую левую, бедные - капиталистическую правую, а средний класс платит за все.

Ёто единственна€ страна, в которой без проблем можно раздобыть компьютерную программу управлени€ космическим кораблем, но техника по вызову дл€ ремонта стиральной машины надо ожидать неделю, и только тут, если мы уже про это заговорили, существует единица измерени€ времени: "я приду между одиннадцатью и шестью".

Ёто единственна€ страна, в которой на первом свидании парень спрашивает у девушки, в каких войсках она служила, и единственна€ страна, где вы€сн€етс€, что ее боевой опыт богаче, чем у него.

Ёто единственна€ страна, в которой только 60 секунд отдел€ют самый скорбный день в году от самого радостного дн€.

Ёто единственна€ страна, в которой большинство ее жителей не в состо€нии объ€снить, почему они живут именно здесь, но у них есть тыс€ча объ€снений, почему невозможно жить ни в одном другом месте.

Ёто единственна€ страна, в которой если ты ненавидишь политиков, ненавидишь служащих, ненавидишь существующее положение, ненавидишь налоги, ненавидишь качество обслуживани€ и ненавидишь погоду, означает то, что ты любишь ее.

Ёто единственна€ страна, в которой € могу находитьс€.

Ёто мо€ страна.
–убрики:  »«–ј»Ћ№

¬ойна чудес

ƒневник

ѕ€тница, 15 »юн€ 2012 г. 15:36 + в цитатник
b_26_12_2011_12_12_22_31834219 (251x186, 27Kb)
¬ойна „удес, но в итоге »ерусалим был освобожден против воли обеих сторон, как арабов, так и евреев ...


 ак был освобожден »ерусалим?


»зраильское правительство не стремилось освободить »ерусалим. »ли, если выразитьс€ точнее, этого не хотели министры партий јвода и ћафдаль. ћоше ƒа€н говорил: " ому нужен весь, этот ¬атикан". ѕремьер-министр Ёшколь договорилс€ с ’усейном, что будет некотора€ "пиротехника" в районе јрмон ј-нацив, чтобы ’усейн мог формально выполнить то, что он обещал под давлением египетскому президенту Ќасеру.

Ќо нека€ высша€ сила распор€дилась по- другому и Ўестидневна€ война пошла так, что военные специалисты до сих пор не могут объ€снить ее логику. я называю эту войну - ¬ойной „удес.

Ќебольша€ часть из этих чудес стала мне пон€тна случайно около п€ти лет назад, когда € услышал интервью с генерал-майором јви€гу Ѕен-Ќуном, воевавшим в той войне еще молодым пилотом.

Ѕен-Ќун рассказал, как он летел вместе с другими самолетами израильской авиации на самой низкой высоте, чтобы их не засекли радары противника.  ак почти все военно-воздушные силы »зраил€ планировали все вместе почти каса€сь верхушек деревьев. ќни провели обходной маневр, почти сад€сь на высокие волны и не замеченными достигли своей цели. „удом никто из них не столкнулс€ друг с другом и не был обнаружен вражескими радарами. ¬опреки всем опасени€м они смогли разбомбить египетские аэродромы возле  аира. Ёто было не просто чудо - это было нечто гораздо большее.

 огда јви€гу Ѕен-Ќун бомбил египетский аэродром, он спугнул египетский т€желый бомбардировщик, который собиралс€ приземлитьс€. Ѕен-Ќун был вынужден выбирать между преследованием бомбардировщика и выполнением поставленной перед ним задачи, и он предпочел последнее. ƒругие самолеты попытались было преследовать этот египетский бомбардировщик, но его опытный пилот сумел выполнить сложный маневр и уклонитьс€ от них. √оды спуст€, когда Ѕен-Ќун вышел в отставку он встретилс€ с неким иорданским бизнесменом, который во врем€ Ўестидневной войны был главой авиадиспетчеров и наблюдал из –амаллы за израильскими самолетами и аэродромами. ѕеред войной израильские лидеры убеждали корол€ ’усейна не присоедин€тьс€ к агрессии египетского диктатора. ћолодой ’усейн собиралс€ так и поступить. Ќо как раз в то врем€, как Ѕен-Ќун и его друзь€ бомбили ≈гипет, Ќасер позвонил ’усейну и сказал ему: "Ќаши самолеты бомб€т “ель-јвив и ’айфу, мы обстрел€ли »зраиль с мор€. ¬ы хотите потер€ть »ерусалим?" ’усейн озабоченно св€залс€ с начальником своих авианаблюдателей. "’усейн спросил мен€, вижу ли € египетские самолеты, лет€щие на “ель-јвив", - рассказал иорданский бизнесмен јви€гу Ѕен-Ќуну. - "я сказал ему, что € ничего не вижу, но в то врем€ как мы говорили, на экране вдруг по€вились сотни самолетов, направл€ющихс€ из ≈гипета в сторону “ельЦјвива и € сообщил об этом своему королю... " јвиадиспетчеры не заметили израильские самолеты на пути в ≈гипет.  огда же Ѕин-Ќун с друзь€ми возвращалс€ в »зраиль после уничтожени€ военно-воздушного флота на египетских аэродромах, то они уже не пр€тались и летели на обычной высоте. »орданские наблюдатели прин€ли их за египетские и спровоцировали этим ’усейна вступить в войну против »зраил€. ¬ конечном итоге именно это и привело к освобождению »ерусалима, »удеи и —амарии.

≈сли бы не было этой примечательной ошибки, то »ерусалим так и осталс€ бы под властью »ордании, но это далеко не все чудеса, которые тогда приключилось.

"≈динственна€ мо€ неудача в тот день", - заключил свое интервью Ѕен-Ќун - "было то, что € упустил тот египетский бомбардировщик. ѕотому что позднее вы€снилось, что в нем был весь египетский √енеральный штаб вместе с его главойї.

» мне тут же вспомнилось другое интервью военного историка, доктора ”ри ћильштейна журналу ЂЌекудаї, в котором он описывает ту же самую историю, но с другой точки зрени€. ћильштейн, не упомина€ имени Ѕен-Ќуна, рассказал о том, что благодар€ ошибке израильского пилота, который не смог сбить египетской бомбардировщик, спасс€ египетский начальник генштаба. "Ёта ошибка была очень удачной", - по€снил ћильштейн. - "ѕируэты египетского пилота, который уворачивалс€ от преследовани€, так укачали бедного начальника генштаба, что он сразу же, еще с борта самолета приказал своей армии немедленно оставить весь —инайский полуостров". «десь следует по€снить, что танки египетской армии были очень хорошо укреплены на —инае в полном соответствии с советской оборонной доктриной. ѕрорыв на этом фронте далс€ бы нам очень дорогой ценой и зан€л бы много более шести дней. ќднако, после приказа египетского начгенштаба, израильские самолеты смогли заправитьс€ и начали преследовать отступающие египетские колонны. “аким образом, война на —инайском полуострове превратилась в преследование отступающего в панике противника.

ћне не хватило бы здесь места дл€ описани€ чудес, которые произошли в бо€х за »ерусалим, но в итоге »ерусалим был освобожден против воли обеих сторон, как арабов, так и евреев ...

Ќужно верить очень глубокой и сильной верой в отсутствие ¬севышнего, чтобы не увидеть руку провидени€ в этом исключительном сочетании чудес, продолжающихс€ в течение всей войны. „удес, которые преподнесли евре€м землю их отцов на блюдечке с голубой каемочкой.

Ќа иврите публиковано в NRG

ѕеревод сайта Ђ≈врейское руководствої

јвтор: ћоше ‘ейглин
»сточник: mnenia.zahav.ru


--
–убрики:  »«–ј»Ћ№

»удейское прокл€тие

ƒневник

—реда, 13 »юн€ 2012 г. 14:51 + в цитатник
img_627_247 (130x206, 8Kb)
Kнему часто обращаютс€ с просьбой Ђубратьї шумного соседа или ненавистного конкурента, но он отвечает, что не занимаетс€ такими мелочами. ќн идеологически относит себ€ к ультраправому лагерю, однако большинство еврейских ультраправых экстремистов и даже представителей поселенческого движени€ не раздел€ют взгл€дов 62-летнего раввина-каббалиста »осефа ƒа€на из-за его весьма неординарных методов политической борьбы. ќн дважды накладывал прокл€ти€ на израильских премьер-министров, вскоре после чего их политическа€ карьера почему-то резко прерывалась. ѕолици€ и спецслужбы не сумели привлечь его к ответственности за отсутствием соответствующей статьи. ѕопросив заранее предупредить читател€, о том, что пон€ть тему всецело всЄ равно не удастс€ и сравнив ее с физикой твердого тела, »осеф ƒа€н согласилс€ кое-что рассказать. ќн поведал нашим читател€м о таинствах прокл€ти€ Ђѕульса денураї, а также сообщил о том, почему Ўарон находитс€ в коме, что может случитьс€ с тем, кто проклинает безосновательно, почему прокл€тие действует только на евреев и почему он не станет проклинать ќльмерта.
Ц »так, что такое Ђѕульса денураї?
Ц ѕрежде всего € должен сказать, что это далеко не первое интервью, которое € даю на эту тему. я знаю, что до читател€ дойдет сокращенна€ верси€. я написал книгу о Ђѕульса денураї, так как мне важно, чтобы люд€м были пон€тны хот€ бы принципы. ѕоскольку в интервью невозможно передать все подробности, € хотел бы ознакомить читателей с самыми основными моментами. Ђѕульса денураї Ц это прежде всего молитва. » как вс€ка€ молитва она может быть прин€та, а может быть и не прин€та ¬севышним. Ќо молитва бывает двух видов: молитва-благословение и молитва-прокл€тие. ѕрокл€тие Ц это тоже молитва. ¬едь молитва Ц это выраженна€ устно просьба. —лово Ђмолитваї на иврите происходит от слова Ђразговорї. “ак что € могу молитьс€, и проклина€ кого-нибудь. » здесь по€вл€етс€ церемони€ Ђѕульса денураїЕ
Ц √овор€т, что это опасное дело.
Ц  онечно. —огласно еврейскому галахическому закону, лжесвидетель наказываетс€ тем же наказанием, которое он задумал дл€ другого. ¬ор, согласно закону, должен вернуть украденное плюс стоимость украденного. ≈сли же вы€сн€етс€, что свидетельство ложное, то заплатить всЄ должен лжесвидетель. ј когда рассматриваетс€ дело об убийстве и свидетель лжет, обвин€€ кого-то в совершении преступлени€, то он заслуживает смертной казни, как за убийство. » это логично и справедливо. јналогична€ ситуаци€ с Ђѕульса денураї.  огда ты просишь, чтобы с кем-то произошло что-то очень нехорошее, то ты будто бы приводишь его на суд. “ы Ц свидетель, говор€щий: Ђя знаю, что он сделал что-то плохое, и “ы, высший судь€, единственный судь€, осуди его!ї » если € прошу дл€ него незаслуженное наказание, то это наказание могу навлечь на себ€. “ак что это совсем не детска€ игрушка, и этим просто так заниматьс€ не будут. —колько раз делали Ђѕульса денураї Ц мне неизвестно. Ќо € делал это дважды: –абину и Ўарону. ј один из самых великих раввинов ’афец ’аим делал Ђѕульса денураї “роцкому.
Ц ј “роцкому-то за что?
Ц ѕотому что он принес большое несчастье еврейскому народу. ¬с€ русска€ революци€, составной частью которой он был, была направлена на отдаление евреев от религии. ƒевизом коммунизма было: ЂЕни бог, ни царь и ни геройї. Ёто ведь было несчастье. “ак что причина, конечно же, была. ћы хотим и геро€, и бога, и цар€.
Ц  акова ваша роль в церемонии Ђѕульса денураї?
Ц я не автор и не организатор, € всего лишь исполнитель. ћоих руководителей назвать не могу. ≈сть великие раввины, которые делали церемонию ночью. ќни попросили мен€, чтобы € сделал это утром напротив дома –абина.
Ц «ачем?
Ц ¬ “оре сказано: ЂЌе проклинай глухого и не ставь преп€тствий перед слепымї. јбсолютный запрет. Ѕудто бы € свидетельствую против теб€ на публичном суде, когда теб€ там нет и ты не можешь защищатьс€. ј если ты глухой и € теб€ проклинаю, как ты скажешь, что это не так? ѕоэтому, сделав Ђѕульса денураї –абину, мы хотели, чтобы он знал об этом. ћожно было бы просто сообщить ему об этом, но это было бы неубедительно. ѕоэтому нужно было провести церемонию еще раз Ц причем днем, чтобы он был в курсе. Ёто был канун —удного дн€. ƒойти до дома –абина мне не дали, поэтому € подошел к дому настолько близко, насколько мне позволили службы безопасности, и позвал журналистов, чтобы они ему всЄ передали.
“о же самое было и с Ўароном. –аввины совершили церемонию ночью и попросили мен€ и других раввинов повторить ее днем. Ўарон знал об этом. ќн даже поинтересовалс€ у своих помощников, как быстро срабатывает прокл€тие. ≈му сказали (не знаю, откуда они это вз€ли), что через несколько лет. Ўарон ответил: Ђ“огда у мен€ еще есть врем€ї. ѕо-видимому, его консультанты были столь же компетентны в религиозных вопросах, как и в вопросе размежевани€.
Ц  огда человеку известно о том, что его прокл€ли, может ли он изменить что-нибудь?
Ц ¬рата раска€ни€ раскрыты перед каждым. ≈сли человек покаетс€ и аннулирует свои плохие дела, то прокл€тие не подействует. »бо если человек пока€лс€ даже после вынесени€ ему приговора, это уже другой человек. Ёто важное правило иудаизма.
Ц ј всЄ-таки за какое врем€ прокл€тие должно подействовать?
Ц ¬от уж чего не могу объ€снить, так это того, как и за какое врем€ оно действует. Ќе знаю. Ќо помню, что насчет –абина мен€ спросил корреспондент французского телевидени€: Ђ„то будет после церемонии?ї я ответил: Ђ–абин умретї. ќн трижды переспросил мен€, € трижды повторил ответ. “огда он поинтересовалс€: Ђ огда?ї я ответил: Ђ¬ течение мес€цаї. –овно через 30 дней »галь јмир выстрелил в –абинаЕ
ј когда Ўарон был госпитализирован во второй раз, мне позвонил корреспондент испанского телевидени€, и вы€снилось, что, как € и предполагал, это произошло ровно через 180 дней после церемонии. ¬озможно, это случайное совпадение.
Ц Ќо ведь Ўарон живЕ
Ц ƒело в том, что на церемонии мы не просили его смерти. ћы просили ему всех прокл€тий, которые есть в “оре и в  ниге ѕророков. ћо€ теща, которую во врем€ размежевани€ выгнали из ее трехэтажного дома в Ќеве-ƒкалим, сегодн€ живет в 40-метровой гипсокартонной коробке. ќна говорит, что Ўарон не жив, потому что его не хот€т здесь, но и не умирает, потому что его не хот€т там.
Ц „то представл€ет собой Ђѕульса денураї?
Ц ≈сть текст. „асть его секретна€. Ёто то, что читаетс€ ночью. ≈стественно, публично читаетс€ другой текст. “екст очень решительный, большей частью на арамейском. „еловек в белом Ц ведущий Ц произносит абзац, а остальные повтор€ют за ним.  аждый из участников должен написать текст своей рукой. “ам есть тайные сочетани€ букв, которые в  аббале имеют определеннoе значение. ¬ церемонии, как правило, участвуют 10 мужчин-евреев Ц минь€н.
Ц —колько времени длитс€ процедура?
Ц ѕо-разному. ¬ случае с Ўароном, например, у нас возникла проблема. ћы на полтора часа задержались: ведущий церемонии отказывалс€ в ней участвовать, поскольку, дескать, Ўарон не еврей. ≈сли человек не еврей, то ему нельз€ делать. ћы позвонили вли€тельному раввину в ÷фат. ¬ключили автомобильный громкоговоритель, чтобы все могли слышать беседу.
Ц –азве Ўарон не еврей?
Ц ƒело в том, что его мать была из секты субботников. ѕозже она прошла гиюр. Ќо нас беспокоил вопрос о том, прин€ла ли она гиюр до рождени€ јриэл€ Ўарона или после. ≈сли после, то он не считаетс€ евреем. ¬ы€снение зан€ло полтора часа. ¬ результате было установлено, что она прошла гиюр до его рождени€.
Ц ј почему нельз€ сделать Ђѕульса денураї нееврею?
Ц ƒело в том, что в тексте молитвы есть слова: Ђте, которые не соблюдают заповеди “орыї. ј неевреи не об€заны исполн€ть заповеди “оры, поэтому налагать на них Ђѕульса денураї опасно.
Ц –азве нельз€ заменить слова Ђзаповеди “орыї на Ђзаповеди  оранаї, например?
Ц Ќет. Ќельз€ мен€ть суть правил.
Ц ј мне говорили, что Ђѕульса денураї делали —талинуЕ
Ц Ќет, нет и нет! ћен€ часто спрашивают, почему € не делаю Ђѕульса денураї јрафату, —аддаму ’усейну или јхмадинеджаду. Ќо это возможно лишь в отношении евреев.
Ц „то побудило лично вас провести эту церемонию –абину и Ўарону?
Ц ќба собирались причинить очень большой ущерб евре€м и передать земли —траны »зраил€ арабам. ¬ частности, –абин подписал соглашени€ ќсло. » что мы получили с тех пор? ”бийства, убийства и убийства! ¬зрывы, теракты. ћы ведь раньше такого не знали. » не только в »зраиле. „то касаетс€ Ўарона, то он не только совершил размежевание, но и заставил всех, в том числе и —Ўј, участвовать в этом. ¬ы действительно считаете, что если арабу дать то, чего он хочет, то он вдруг вас полюбит? Ўарон, который много лет был солдатом, а затем политиком и премьером, знал, что эти соглашени€ работать не будут. ќн ведь сам создавал поселени€, чтобы невозможно было отдать землю арабам. » вдруг он решил разрушить эти поселени€ и выбросить семьи на улицуЕ
Ц Ќо ведь Ўарон хотел отдать часть, чтобы сохранить основное.
Ц Ёто больша€ ложь! ќн собиралс€ отдать всЄ. » если бы не рухнул в кровать, то продолжил бы. Ќельз€ позвол€ть арабам творить всЄ что угодно. ќни получают от нас электричество, пищу, мы даем им работу, а они нас же убивают. ѕочему? ѕотому что мы Ц оккупанты! „то мы оккупировали? я утверждаю, что √аза наша еще больше, чем “ель-јвив!
Ц Ќо там же большое население. „то с ним делать?
Ц ѕереселить. ≈сть 22 исламских государства. ѕосмотрите, какую огромную территорию они занимают. Ќо люди не хот€т, говор€т, что перемещать население не политкорректно. Ќо это необходимо делать. Ёто вопрос самоидентификации. ≈сли у сегодн€ у нас будет полна€ демократи€, то завтра арабы будут в большинстве.
Ц ¬ас никогда не мучили угрызени€ совести после того, что случилось с –абином и Ўароном?
Ц  огда застрелили –абина, € отправилс€ танцевать. “огда было очень страшно, многих посадили в тюрьмуЕ
Ц ¬ы не опасались это делать?
Ц ћы опасались, но об€заны были это делать. Ќедавно по телевизору показывали передачу о подполковнике –ои  л€йне. ¬о врем€ ¬торой ливанской войны в здании, находившемс€ под обстрелом, он оказывал помощь раненому сыну моего друга. ¬ комнату бросили гранату, и уже не было возможности ее выбросить. –ои  л€йн бросилс€ на гранату и накрыл ее своим телом. –азве он не понимал, что делает? ќчень хорошо знал, что умрет. ¬се мы умрем. Ќо умрет один или умрут четверо? ќн не думал о своих детишках, которые остались сиротами, и о своей очаровательной жене, котора€ осталась вдовой. “ы об€зан делать то, что должен.
Ц ћожет ли случитьс€ так, что вы наложите прокл€тие еще на кого-то?
Ц ¬озможно. Ќо € не занимаюсь Ђмелкими рыбешкамиї. Ѕольше всего вреда в насто€щее врем€ приносит премьер-министр ќльмерт. Ќо € не думаю, что в отношении него это будет нужно. ќн сам уйдет в отставку.
Ѕеседовал Ёдуард ƒќ —

de3a6c0e5565eab278d053f7a7217949 (250x250, 25Kb)
–убрики:  »«–ј»Ћ№

‘ото дн€

¬торник, 12 »юн€ 2012 г. 00:41 + в цитатник
liveinternet.ru/users/pmos_...223857323/

ќсвобождение »ерусалима. 1967



 
–убрики:  »«–ј»Ћ№

Ћ.–адзиховский ≈вреи и «апад

ƒневник

¬оскресенье, 10 »юн€ 2012 г. 23:48 + в цитатник
Ћеонид –адзиховский

≈¬–≈» » «јѕјƒ


ѕервое. Ќе существует никакой "палестинской проблемы", т.е. проблемы "как обустроить ѕалестину".
Ёто просто ложь, прикрывающа€ совсем другую проблему - "как уничтожить »зраиль".
ѕочему € так считаю? ѕотому, что когда »ордани€ - по официальным данным - танками уничтожила, раздавила, расстрел€ла не менее 100000 (ста тыс€ч !) "братьев-палестинцев", по сему поводу никто в арабском мире не рвал на себе волосы, не вносил запросов в ќќЌ.
Ќет и не было палестинских шахидов, мст€щих брать€м-иорданцам. Ќикто из европейских гуманистов тоже рта не открыл.
«начит, судьба палестинцев самих по себе никого не волнует - ни в арабском мире, ни в ≈вропе, ни, что самое смешное в самой ѕалестине.


ƒругой пример. »стерически рыдающие под телекамеру арабские матери всем известны (они же весел€тс€ и обнимаютс€, отмеча€ смерть своих детей-шахидов, они же продают своих детей, отправл€€ их на смерть за всем известную плату от 10 до 20 тыс€ч долларов).
Ќо вот что любопытно. Ќедавно показывали обмен телами погибших во врем€ ирано-иракской войны.
» арабские матери, получающие тела (или урны с прахом) своих детей, и не думали рыдать, они вполне "конкретно-деловито" отнеслись к этой процедуре.
ƒа и в мире по поводу 1.000.000 (одного миллиона!!!) погибших в этой войне визгу вообще не было - как и не было на свете ни этой войны, ни этих людей.
“о есть - когда арабы убивают арабов, европейско-арабский пиар молча зевает.
≈му это невыгодно, неинтересно.

ћировой пиар (PR) оживает, лишь когда речь идет о евре€х. ѕри этом богатые арабские страны щедро оплачивают террор и пиар против »зраил€, но плевать они хотели на трудоустройство палестинских беженцев в своих странах, плевать они хотели на помощь палестинцам, живущим в ѕалестине.
¬ывод очевиден. ¬сем глубоко безразлична ѕалестина, но глубоко небезразличен »зраиль. Ќет палестинской проблемы, есть еврейска€ проблема.

¬торое. ¬ чем суть еврейской проблемы? јрабам выгодны высокие цены на нефть.
ƒл€ этого р€дом с нефтью должна течь кровь. ѕосто€нное нагнетание напр€женности в »зраиле - крайне выгодный бизнес. ѕри ничтожных (в общем-то) затратах на "мучеников-шахидов" и "независимых европейских гуманистов" прибыли от роста цен на нефть огромны.
Ќорма прибыли в этом бизнесе - сотни процентов.
Ќо дело не только в этом. ћогучие экономически, арабы желают чувствовать себ€ и политически вли€тельными. ”ничтожение »зраил€ есть идеальный способ самоутверждени€ : уничтожение »зраил€ означало бы насто€щее землетр€сение в мировой политике, при том, что реальных защитников в мире у »зраил€ нет! » дело не в »зраиле самом по себе.
—ам по себе он почти так же неинтересен "большим арабам", вроде —аудовской јравии или »рана, как неинтересна им ѕалестина. »м жизненно важно сокрушить »зраиль как бастион чужой, западной культуры. »менно в »зраиле встречаютс€ «апад и ¬осток - именно тут ¬осток стремитс€ сокрушить «апад. »зраиль - просто символ, пробный камень, перва€ ступенька по дороге к мировому господству.
“акова судьба евреев в истории - они были, есть и будут в центре глобальных мировых конфликтов.
Ќичего не попишешь - избранный народ!

“ак вот сейчас евреи - в центре столкновени€ мусульманской и христианской цивилизации.
ѕри этом мусульмане евреев ненавид€т открыто, христиане - как им и положено, лицемерно и скрытно (но ведь воп€т так хорошо - <<возлюби ближнего!>>)

—итуаци€ тик-тик повтор€ет 30-е годы, когда ≈вропа и —Ўј отчасти побаивались √итлера, отчасти восхищались им. Ќо во вс€ком случае, ни малейшего раздражени€ (не говор€ о более сильных чувствах) его антисемитска€ политика в ≈вропе не вызывала.
» уж тем более европейцам в голову не приходило, слуша€ колокола, гуд€щие по евре€м, подумать - а не звонит ли этот колокол по ним самим? —похватились. . . даже не в 1939-м, объ€вив √итлеру лживую "странную войну", а только в 1940-м, когда "la belle France" потерпела неслыханный по позорности разгром, развалилась под ударами немцев, просто как гнилой орех.

ћораль: еврейской проблемы самой по себе не существует. —уществует проблема арабо - европейска€, проблема мусульмано-христианского столкновени€, где евреи играют просто роль запала, роль "белого авангарда", естественно, преданного "белыми наци€ми"..

“ретье. ¬ чем дл€ европейцев смысл и сладость этого предательства? “ут, конечно, сошлось многое.
» нормальный христианский антисемитизм, и "месть за ’олокост" (непри€тно, черт возьми, вспоминать про свою вину!), и слюн€ва€ "лева€" ментальность, естественное дл€ "интеллигента" сочувствие убийцам - а не убитым, грабител€м - а не ограбленным, то, что стало такой хлебной профессией дл€ независимых западных интеллектуалов (кстати, среди них традиционно не последнее место занимали евреи). —ейчас они в интересном положении.  ак правоверные "левые", они об€заны защищать палестинцев, а как евреи. Ќу, посмотрим, как они себ€ поведут "в качестве евреев" ..


Ќо главное, разумеетс€, совсем не эти эмоции. ƒело куда проще.
јрабы плат€т бескорыстным западным —ћ». јрабы контролируют нефть, необходимую ≈вропе.
ћусульман в странах ≈вропы от 5 по 10%, Ќа выборах это гигантска€ сила.
≈вреев-избирателей меньше 1%, денег у хваленых еврейских банкиров меньше, чем у арабских шейхов, да этих евреев и не разберешь, за кого они там (как и наши олигархи, которые в большинстве своем совсем не рвутс€ объ€сн€ть, что они евреи, и не спешат защищать »зраиль).
» самое главное.  ак в 1930-е ≈вропе не хотелось думать о страшном - что √итлер не против евреев и коммунистов, а против них, что он сожрет именно их, - так сегодн€ ≈вропа не хочет думать, что мусульмане против них. —лова про "войну цивилизаций" - просто бессмысленный треп, в который никто всерьез не верит. јрабы хот€т всего лишь освобождени€ оккупированных земель, создани€ своего государства. Ќу, а если и не так, то они хот€т. . . ну да, допустим даже, что они хот€т уничтожить »зраиль.

Ќо, во-первых, это нереально, во-вторых, »зраиль сам это заслужил, а в- третьих, нам-то что?!
ћы-то, ≈вропа-то, здесь причем? ќдним »зраилем больше, одним »зраилем меньше - ≈вропа к мусульманам претензий не имеет, а они, соответственно, к ней.
ћоментом истины стало 11 сент€бр€. —лова, что "после 11 сент€бр€" мир стал другим, - просто издевательска€ ложь. ћир осталс€ абсолютно неизменным - просто двум€ башн€ми стало меньше.
¬ сознании людей не изменилось абсолютно ничего, разве что страха перед мусульманами стало побольше (и, соответственно, побольше раздражени€ в адрес »зраил€).
¬есь жалкий треп про "мировой терроризм" - пр€ма€ насмешка
 то он, этот терроризм, как его звать? Ћично "капитан Ќемо" -”сама бен Ћаден? » это - все?
Ќикто не смеет сказать, что 2x2=4, что очевидное гнездо мировых шахидов - в ѕалестине, никто не смеет признать, что до тех пор, пока не вытоптан палестинский - и именно палестинский - терроризм, движение шахидов будет только расшир€тьс€.


ѕосле 11 сент€бр€ что-то изменилось бы, если бы ≈вропа сделала вывод: мы больше не будем покровительствовать террористам, мы будем помогать »зраилю боротьс€ с нашими общими врагами или хот€ бы - не мешать ему. «апад сделал пр€мо противоположный вывод - он надеетс€ расплатитьс€ с террористами »зраилем, надеетс€ заключить с террористами негласный "ћюнхенский сговор", негласный пакт "ћолотова-–иббентропа" за счет »зраил€. „то ж - все верны своим генам... ≈вропа, как в 30-е годы, жалко трусит, лебезит перед агрессорами, давитс€ своим плохо скрытым антисемитизмом, евреи
работают "мировыми козлами отпущени€", как все последние 2000 лет, а нацисты - ну, они и есть нацисты, коричневые они или какого-то другого цвета.


‘атальна€ картина?
—овсем не так. » евреи - не те обреченные на заклание бедн€ги, которые шли с тележками в Ѕабий яр.
» позици€ —Ўј все-таки чуть-чуть отличаетс€ от евро-мерзости.
» у нынешних нацистов нет пуст€чка - интересов и они грызутс€ друг с другом, как шакалы.
ƒобычи-то еще нет - а они уже грызутс€. » цель - сокрушение «апада - совсем не так четко ощущаетс€ всеми в мусульманском мире - скорее, они идут к этой цели ощупью, ориентиру€сь на запах страха, который обильно источает ≈вропа, просто по охотничьему инстинкту догон€ют испуганно семен€щий «апад.

–еально осознанной борьбы за мировое господство пока нет - но своей подлостью и слабостью ≈вропа ее провоцирует. ¬ общем, сегодн€ есть все шансы избежать второй  атастрофы (повтор€ю, не только  атастрофы нашей национальной, но и общемировой).
ѕравда, эти шансы были и в 30-е годы.
¬ заключение, дорогие читатели "≈—", давайте спросим себ€: что “џ сделал дл€ своего народа, да и вообще "дл€ всего прогрессивного человечества"?
ћне кажетс€, что честный ответ таков. ћы постараемс€ помочь, чем можем. —кажем, €, как журналист, буду старатьс€, где могу (хот€ эту тему всегда трудно пробивать) говорить то, что € думаю, про террор в »зраиле, буду старатьс€ пробиватьс€ с этой всем ненавистной правдой в —ћ». Ќо мы можем не только это.
ћы можем посмотреть на ситуацию со стороны. » наш моральный долг, при полном сочувствии к »зраилю, - смотреть на ситуацию открытыми глазами. » видеть не только мужество израильт€н, но и большие ошибки руководства страны. ј если видим - говорить об этом, помогать хот€ бы, как положено евре€м - помогать непрошеными советами (авось прочтут?).

—овет же один. ѕозор, что арабы переиграли евреев в интеллектуальном столкновении!
’орошо, что евреи мужественнее арабов в бою
(кто мешал палестинцам создать армию?
Ќе создали. Ќанимать психов, чтобы они взрывались
они могут, создать армию..? не способны).
Ќо плохо, что арабы оказались хитрее евреев, переиграли их в чисто еврейском бизнесе - в пиаре.
ƒа, при всех объективных, названных выше обсто€тельствах есть еще одно, немаловажное.
јрабы куда больше и куда более успешно занимаютс€ пиаром. » это отчасти помогает им завоевать симпатии христианского мира. ƒа, этот мир изначально желает слушать арабов и не хочет евреев.
Ќо что делать! ƒругой ≈вропы дл€ нас нет. «начит - остаетс€ уговаривать эту. Ќаша сила - это наше присутствие в ≈вропе, где сейчас решаетс€ наша участь!

Ќельз€ давать сухую информацию о своих жертвах - мир не способен оценить ни сдержанность, ни выдержку, ни благородство евреев.

Ќадо бить на эмоции тупых западных обывателей с помощью вот таких же примитивных картинок, которые показывают арабы. Ќадо не жалеть денег и сил на то, чтобы прорыватьс€ в западные —ћ», чтобы они давали эти картинки в эфир. Ќадо €сно объ€сн€ть, что дело не в "оккупации", не в стремлении удерживать чужой песок да камни, а в том, что отступление гарантирует только одно - новую большую войну.
Ќадо бить на простые пропагандистские тезисы: в »зраиле мирно живут (и не идут в шахиды!) миллион палестинцев, граждан »зраил€ - но первый же еврей, вздумай он жить в "палестинской автономии", будет разорван в клочь€. » вы нас ставите на одну доску?!


Ёто - только один пример. Ќадо вот так, по миллиметру, забыв о естественном отвращении, пытатьс€ преодолевать километры наглой лжи и демагогии европейцев.
” евреев редка€ позици€ - они могут не врать, они-то (в отличие от арабов) могут говорить правду.
ј они - молчат. „то это - еврейское высокомерие? »ли нетерпение, или неумение пробить пропагандистскую блокаду? ¬ любом случае, это - слабость. ј она на войне нетерпима.
„ерт возьми, против »зраил€ ведут именно психологическую войну, один фронт - в »ерусалиме, но другой-то - в ≈вропе и везде на «ападе! ƒа этот второй фронт сейчас важнее!

ј »зраиль бросил второй фронт. Ѕросил - значит, капитулировал. »зраиль должен вынуждать христианский «апад стать своим союзником. Ќе бежать из ≈вропы в »зраиль - чего и хот€т все христиане и мусульмане, чтобы легче всех нас потопить, а поднимать свой голос там где вы живете!
Ќадо искать путей сближени€ даже с такой по определению антисемитской организацией, как христианска€ церковь.. ¬едь она тоже, хоть отчасти, изменилась, вот и –им сн€л с евреев вину за "расп€тие ’риста". ѕропагандистска€ война - почти така€ же гр€зна€ штука, как война насто€ща€.
» в нынешней ситуации это штука не менее важна€.
»зраиль, и те из вас которые живут в христианском мире, должны наконец-то начать действовать на этом фронте. ћолчание ведет к ’олокосту! Ќе нужно убегать, и не нужно молчать!
¬от те немногие очевидные соображени€, которые пришли мне в голову.
’очетс€ наде€тьс€, что их услышит кто-то и в »зраиле, и в ≈вропе, и в јвстралии и в јмерике, и даже в гнезде антисемитизма - в моей –оссии...
1336725896_013_resize (700x438, 105Kb)
–убрики:  »«–ј»Ћ№

—ирийцы обезглавили "’избаллу"

ƒневник

¬оскресенье, 10 »юн€ 2012 г. 13:58 + в цитатник
—ирийцы обезглавили "’избаллу", Ќасралла в панике


MIGnews.com

–€д арабских газет распространил статью јли Ѕлуви, в которой сообщаетс€ о том, что ранее по€вивша€с€ информаци€ о том, что 11 захваченных 22 ма€ в окрестност€х јлеппо ливанских шиитов принадлежат к верхушке террористической организации "’избалла" "подтверждена российской разведкой".

«ахвативша€ ливанцев сирийска€ группировка утверждает, что речь идет о руководстве бюро разведки "’избаллы". —реди захваченных Ц плем€нник ’асана Ќасраллы и представитель разведки иранских элитных "Ѕригад  удс".

ѕо информации Ѕлуви, "Ќасралла в панике" и предлагает похитител€м денежный выкуп. ѕервоначально сумма выкупа составили 12 миллионов долларов, затем она возросла до 20 миллионов, и затем достигла 50 миллионов. ќдновременно, сирийские м€тежники, в качестве одного из условий освобождени€ заложников, потребовали, чтобы "’избалла" публично извинилась за поддержку јсада.

–оссийска€ разведка подтвердила Ќасралле, что его люди попали в руки сирийских м€тежников. –оссийска€ разведка также предупредила, что нека€ "внешн€€ сила" "обеспечит вывоз заложников с территории —ирии в третье государство".

—реди захваченных Ц јли —афа Ц плем€нник Ќасраллы. ќн отвечает за информационную безопасность организации, внешнюю безопасность "’избалллы", а также за координацию работы иранской и сирийской разведок. “акже захвачен офицер иранских "Ѕригад  удс". ¬ его об€занности входила координаци€ работы иранцев с иракскими шиитами, прежде всего, шиитами в аппарате безопасности и политических парти€х »рака.

«ахвачены ’уссейн ’амуда, заместитель главы "’избаллы", ответственный за организацию террористических актов, јли эз-«угейи, ответственный за отношени€ с иностранными радикальными организаци€ми и ’ассан јрзони, глава разведки "’избаллы" в Ѕинт ƒжибель и человек, отвечающий за наблюдение за ливанскими портами.

Ѕлуви утверждает, что на основании допросов задержанных лидеров "’избаллы" стало известно о переброске иранских — јƒов через »рак и —ирию в ёжный Ћиван. »зраиль немедленно проинформировал об этом ¬ашингтон, и тот дал разрешение отреагировать всеми имеющимис€ в распор€жении »зраил€ средствами, и нанести удар по —ирии. ѕредполагаетс€, что »зраиль уничтожит сирийские элитные силы и спецназ, но не тронет армию, с тем, чтобы дать ей возможность устранить јсада и совершить государственный переворот. —удьба "’избаллы" в данном случае, предрешена, и ей не удастс€ увернутьс€ от удара, как удалось в 2006.

--
–убрики:  »«–ј»Ћ№

Ќовости израильской науки!

ƒневник

—уббота, 09 »юн€ 2012 г. 15:26 + в цитатник
»зраиль сегодн€ €вл€етс€ самой технологичной страной планеты и мировым лидером поотносительному объему инвестиций в развитие науки. «а последние 15 лет только расходы государства на проведение различных научных исследований выросли на 164% и достигли весьма существенной доли госбюджета Ц 24 млрд. шекелей.

(∆урнал "Aliyon " є 1.)

“емпы роста инвестиций в науку в конце ’’-начале ’’I века в »зраиле были даже выше, чем в »рландии и ‘инл€ндии Ц двух странах, совершивших в этот период мощный технологический рывок. » результаты этой государственной политики налицо Ц израильские ученые ежегодно публикуют в различных научных издани€х мира в среднем 1549 статей в расчете на миллион жителей страны. ƒл€ сравнени€: в —Ўј ежегодно публикуетс€ 900 научных статей на миллион населени€, в странах ≈— Ц 729 статей. 2.74% всех выход€щих в мире статей по математике и 2.22% статей по компьютерным наукам принадлежат перу ученых »зраил€ Ц страны, которую с трудом можно разгл€деть даже на самой крупномасштабной карте мира. Ќу, а что касаетс€ такого главного критери€ качества научных работ, как цитируемость, то по этому показателю израильские ученые давно обогнали своих коллег из всех стран мира. ќсобенно часто цитируютс€ работы израильт€н в области молекул€рной биологии и иммунологии. ѕервое место в мире держит »зраиль и по числу ученых на каждые 10 000 госслужащих. ¬ »зраиле этот показатель равен 140, в то врем€ как в —Ўј на каждые 10 000 госслужащих приходитс€ только 83 ученых, в японии Ц 80, в √ермани€ Ц 60, а в Ўвейцарии Ц 55. —огласно той же статистике, »зраиль занимает сегодн€ 3-е место в мире по числу регистрируемых патентов в доле населени€, зан€той в высокотехнологичных област€х, а по уровню внедрени€ высоких технологий в сельское хоз€йство Ц 4-е место в мире.



"»зраильт€не и здесь окажутс€ первыми"



¬озникша€ еще два дес€тилети€ назад иде€ создани€ Ђбиологического компьютераї стала дл€ многих биологов и кибернетиков почти такой же idea fix, как поиски доказательства теоремы ‘ерма или разработки общей теории пол€. ¬ течение всего этого времени ведущие научно-исследовательские центры мира потратили миллиарды долларов на то, чтобы решить эту задачу, но все их усили€ оказывались тщетными.



 азалось, еще немного Ц и молекул€рный компьютер будет приравнен к вечному двигателю, все исследовани€ в этом направлении будут прекращены, и никто не даст больше на их финансирование ни одного цента.
¬ конце прошлого года группа израильских ученых из Ќ»» ¬ейцмана сообщила, что ей удалось создать компьютер, все детали которого, база данных и программное обеспечение умещаютс€ в одной пробирке. ѕричем вместо традиционных кремниевых чипов и металлических проводников этот компьютер состоит из молекул ƒЌ , –Ќ  и р€да ферментов. —ами программы и введенные в них данные зашифрованы в этом компьютере парами молекул, формирующих цепочку ƒЌ .
“аким образом, речь идет о самом насто€щем биокомпьютере Ц первом в истории человечества. –уководитель этого проекта Ёхуд Ўапиро признает, что нано-компьютер может решать лишь самые простые задачи и выдавать лишь два типа ответов: Ђистинаї и Ђложьї. Ќо ведь именно с этого начиналась истори€ всех современных компьютеров! √лавное, что израильским ученым удалось доказать: биокомпьютеры Ц это реальность, и с помощью цепочек ƒЌ  можно кодировать, а затем расшифровывать любую информацию.
Ёта новость мгновенно была опубликована во всех научных и научно-попул€рных журналах мира, а затем и в широкой прессе. ¬ своих комментари€х ведущие британские и американские ученые назвали достижение израильт€н Ђграндиознымї. Ќекоторые из них высказали идею, что такие биокомпьютеры можно будет вживл€ть в организм человека, и они будут посто€нно следить за его состо€нием.  ак только в организме возникнет какой-то сбой, биокомпьютер даст указание синтезировать те или иные виды гормонов, ферментов и т.д., которые должны привести его в норму.
» вот совсем недавно Ц нова€ сенсаци€. —отрудник ≈врейского университета в »ерусалиме »тамар ¬ильнер сообщил, что ему удалось создать первый в мире Ђмолекул€торї. ѕока самосто€тельно исправл€ть возникшие в организме сбои Ђмолекул€торї не может. Ќо, будучи имплантированным в человеческий организм, он способен непрерывно анализировать уровень различных ферментов и предоставл€ть эту информацию врачам. Ѕританский ученый ћартин јмос считает, что на основе изобретени€ ¬ильнера можно будет создать новое поколение биокомпьютеров, и они уже будут способны осуществл€ть точечную доставку лекарств в проблемные места организма и сами определ€ть, в какой дозе препарата организм нуждаетс€.
» не исключено, добавл€ет обозреватель известного журнала ЂЌовый ученыйї ”илл Ќайт, что израильт€не и здесь снова окажутс€ первыми.

»ммунна€ система дл€ компьютеров
¬ первые дни 2006 года израильские кибернетики сообщили, что им удалось разработать иммунную систему дл€ компьютеров, позвол€ющую успешно боротьс€ с вирусными эпидеми€ми в »нтернете.
 ак известно, все современные антивирусные программы опознают только "знакомые" вирусы, поэтому вирусные атаки, увы, до сих пор всегда опережали ответные действи€ серверов, контролирующих сеть. Ќекоторые особо злостные и быстро распростран€ющиес€ вирусы до того, как они были обнаружены, успевали нанести колоссальный, исчисл€емый суммарно миллионами долларов, ущерб Ц и компани€м, и индивидуальным пользовател€м компьютеров.
ѕредложенна€ израильскими учеными Ђиммунна€ системаї дл€ компьютеров основана на создании в »нтернете подсети, состо€щей из "компьютеров-ловушек" (honeypots). Ёти компьютеры будут "заманивать" вирусы, автоматически их анализировать и распростран€ть по всей сети средства защиты. "Ћовушки" должны быть св€заны между собой отдельными защищенными каналами. ѕри обнаружении атаки на одной из "ловушек" остальные будут моментально оповещены и начнут работать как центры распространени€ обезвреживающего кода.
ћоделирование показало, что чем больше сеть, тем эффективнее работает эта схема. Ќапример, если в сети будет 50 тыс€ч узлов (компьютеров), и только 0,4% из них "ловушки", вирусы успеют захватить не более 5% сети, а затем будут остановлены "иммунной системой". ƒл€ сети с 200 млн. узлов при той же пропорции "ловушек" заражение составит всего 0,001%.  ажетс€, такого удара по их самолюбию создатели компьютерных вирусов просто не переживутЕ

¬се выше, и выше, и выше...
¬ последний день феврал€ 2006 года в »зраиле был произведен запуск ракеты принципиально нового типа Ц с хорошо знакомым человечеству простым реактивным двигателем, но работающим на твердом топливе и способном развивать даже более высокие скорости, чем турбореактивный двигатель.
Ѕольше п€ти лет работали над созданием этой уникальной, не имеющей аналогов в мире ракеты студенты хайфского Ђ“ехнионаї, но, по мнению специалистов оборонного концерна Ђ–афаэльї, который осуществл€л ее запуск, результаты этой работы превзошли все ожидани€. ƒело здесь в уникальной конструкции двигател€, который, по мнению авиастроителей, позвол€ет создать принципиально новый вид Ђсупер-сверхзвуковых самолетовї. “акие самолеты будут лететь в 5-10 раз быстрее звука и при этом потребл€ть в 3-4 раза меньше топлива, чем обычный ракетный двигатель. ѕравда, пока новый двигатель включаетс€ лишь при скорости, как минимум в два раза превышающей скорость звука. ¬ св€зи с этим при запуске ракеты был использован обычный турбореактивный мотор, а созданный хайфскими студентами твердотопливный двигатель включилс€ лишь в верхних сло€х стратосферы.

—путник на борту самолета
¬ печати по€вилось сообщение о том, что в ближайшее врем€ »зраиль намерен запустить первый искусственный спутник с... борта обычного самолета. — точки зрени€ всех авторитетов в области космонавтики, иде€ выгл€дит просто безумной Ц никто еще не запускал спутники с самолетов, всем известно, что дл€ этого нужна мощна€ ракета-носитель. Ќо в »зраиле, похоже, возможно все. » в мире к этому начинают постепенно привыкать.

ѕодарок археологам:
с точностью до одного года
 огда речь идет о глубокой древности Ц тыс€чах или миллионах лет назад, то чтобы определить врем€ обнаруженного артефакта, опираютс€ на результаты радиоуглеродного анализа. Ќо этот анализ может установить даты лишь приблизительно. »ногда ошибка исчисл€етс€ дес€тилети€ми, а бывает, и столети€ми. » потому у археологов всего мира огромный интерес вызвало пришедшее из »зраил€ сообщение о том, что совместными усили€ми ученых »нститута ¬ейцмана в –еховоте и ’айфского университета разработан метод определени€ возраста археологических объектов, позвол€ющий датировать их с потр€сающей точностью Ц до одного года, а то и всего в несколько мес€цев. ќснован этот метод на измерении магнитного сигнала свинца, из которого в древности часто делали и монеты, и трубы, и сосуды. —винец, как известно, €вл€етс€ стабильным элементом, но с течением времени он медленно подвергаетс€ коррозии, превраща€сь в оксид, а затем, соедин€€сь с имеющимс€ в воздухе углекислым газом, в карбонат свинца. Ёти продукты коррозии покрывают свинцовое изделие матовой пленкой. ѕричем толщина этой пленки находитс€ в пр€мо пропорциональной зависимости от времени изготовлени€ предмета: чем дольше артефакт пролежал в земле, тем толще накопившийс€ на нем слой оксида и карбоната свинца. ј это означает, что не так уж сложно построить график, позвол€ющий определ€ть возраст предмета из свинца на основе массы накопившихс€ на нем продуктов коррозии Ц оксида и карбоната.
ѕроблема состо€ла в том, как вычислить массу этих самых продуктов коррозии или определить толщину состо€щей из них пленки. “ут израильские ученые и вспомнили о том, что, если охладить свинец ниже 72 градусов по  ельвину, то он превращаетс€ в сверхпроводник. ј его оксид и карбонат, разумеетс€, совершенно лишены этого, присущего только чистым металлам, свойства.
»менно эту особенность и решили использовать израильт€не дл€ датировки археологических объектов: охлажда€ изготовленные древними издели€ из свинца до криогенных температур, они по уровню намагниченности могут предельно точно определить пропорцию между свинцом и продуктами его коррозии. Ќу, а учитыва€ установленную закономерность, на основе этих данных можно с легкостью определить и точный возраст самого изготовленного из свинца предмета. ѕричем, чем древнее исследуемый предмет, тем более точным оказываетс€ данный метод Ц ведь больша€ масса продуктов коррозии уменьшает статистическую ошибку! » Ц что немаловажно Ц новый способ определени€ возраста археологических объектов совершенно безопасен дл€ самих этих объектов.

Ёкологически чистыеЕ подгузники
Ќемногие знают, что изобретение одноразовых детских подгузников, хот€ и избавило пап и мам от необходимости стирать и гладить пеленки, но обернулось самой насто€щей катастрофой дл€ окружающей среды. ƒело в том, что при их производстве используетс€ абсорбент, изготовленный на основе акриловой кислоты. ќпасность дл€ ребенка сведена к нулю, но остаетс€ нерешенной друга€ проблема: акрилова€ кислота разлагаетс€ в природе только через 500 лет. ”читыва€ гигантские масштабы производства и использовани€ подгузников, нетрудно представить, сколько опасных химикатов накапливаетс€ на свалках.
Ќо, похоже, что в конце 2005 года израильска€ компани€ ЂExotechї решила эту проблему Ц ее специалисты разработали новый полимер, который не менее эффективен, чем тот, что используетс€ в подгузниках сегодн€, но при этом совершенно безопасен дл€ окружающей среды.
Ќовый полимер получил название "этиленбиарамид" (EBS). ќн обладает высокой абсорбирующей способностью и при этом полностью разлагаетс€ в природных услови€х за два мес€ца.  роме того, он дешевле в производстве и не представл€ет опасности дл€ здоровь€ человека.
ѕри этом замена акриловой кислоты на EBS не требует никаких изменений в технологии производства подгузников, и цена внедрени€ нового компонента практически равна нулю.
¬ ближайшее врем€ компани€ ЂExotechї намерена построить в »зраиле небольшой завод по производству этиленбиарамида. ѕо расчетам, вложени€ окуп€тс€ в первый же год: на строительство завода требуетс€ 2.5 миллиона долларов, а уже сейчас обща€ сумма заказов, полученных компанией на производство EBS, превышает 10 миллионов долларов.


--
5c01cd97eeeb (278x183, 46Kb)
–убрики:  »«–ј»Ћ№


 —траницы: 21 ... 13 12 [11] 10 9 ..
.. 1