-–убрики

 -ѕоиск по дневнику

ѕоиск сообщений в ELINOR2002

 -ѕодписка по e-mail

 

 -—ообщества

„итатель сообществ (¬сего в списке: 1) Ёхо_суфиев

 -—татистика

—татистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
—оздан: 24.11.2014
«аписей: 6714
 омментариев: 169
Ќаписано: 6896

¬ыбрана рубрика Ћюбовь .


ƒругие рубрики в этом дневнике: я—Ќќ¬»ƒ≈Ќ»≈(9), ёмор(36), ёвелирные издели€(262), Ёнергетика(150), Ёзотерика(622), ÷веты, растени€.(50), ‘отогаллере€(47), ‘ильмы(42), ‘арфор(90), ”крашение блюд(109), —траны, города(104), —в€тые места(10), —алаты(105), —айты(30), –укоделие(19), –осси€.(4), –ассказы.(36), ѕсихологи€(10), ѕритча(81), ѕоэзи€(114), ѕолезные советы(1160), ќртопеди€(94), ќнкологи€(105), Ќародна€ медицина(1065), ћузыка(114), ћузеи мира(9), ћужчина(265), ћудрость(242), ћолитва(28), ћода(90), ћистика(114), ћедитаци€(19), ћаникюр(45), ћаги€(87), Ћазарев —.Ќ.(2),  улинари€(476),  осметологи€(445),  омпьютер(28),  аббала(2), »стори€(21), »скусство(40), »нтерьер(55), »нтересно(919), »зраиль(42), «наменитые евреи(41), «доровье(1356), «везды, знаменитости.(28), «амки, дворцы, крепости, соборы.(32), ∆изнь после жизни(104), ∆ивотные(14), ∆ивопись(117), ∆зл(56), ∆енщина(763), ƒуша(44), ƒуховные истины(338), ƒом(165), ƒокументальный фильм(27), ƒ≈“»(168), √имнастика(133), ¬ыпечка(549), ¬еликие мыслители(44), ¬аренье(8), Ѕиблиотека(85), јфоризмы, цитаты.(143), јнтикварна€ лавочка(127), јнглийский(5), Cоветы хоз€юшке(257)

Ќеобъ€снима€ св€зь.

¬оскресенье, 03 »юл€ 2016 г. 23:25 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ Bliss_S [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

Ќеобъ€снима€ св€зь

Ѕывает св€зь така€ меж людьми,
 отора€ ничем необъ€снима.
≈Є не видно, как ни посмотри…
ќна тиха и… даже молчалива.
» ничего не нужно говорить.
» спрашивать порой бывает лишним.
—мотреть в глаза, и бешено любить…
», может быть, молитьс€ еле слышно.
Ѕывает св€зь… еЄ не разорвать.
ќ ней нельз€ и рассказать словами,
Ќи вымолвить никак, ни прошептать.
ќна — лишь лЄгкий ветер меж устами…
√лаза в глаза. » пробегает дрожь.
» словно ток бьЄт в сердце очень сильно.
» ни на что миг этот не похож.
» в этот миг вдруг вырастают крыль€…
Ѕывает св€зь… неуловимый жест,
—лучайное касание ладоней…
Ќичто. ѕуст€к. ј всЄ же это есть…
» ты еЄ почувствуешь невольно…

/»з интернета/

3303834_love (437x549, 75Kb)

–убрики:  ѕоэзи€
Ћюбовь

Ћюбовь - жемчужина души !

¬оскресенье, 03 »юл€ 2016 г. 23:21 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ Bliss_S [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

Ћюбовь - жемчужина души!

Ќет ничего прекраснее Ћюбви,
ќна восходит светлыми лучами,
∆емчужина чудесна€ души,
Ћюбовь была и есть и будет с нами…

’раните дар бесценный, дар св€той...
Ћюбовь не мыслит зла, Ћюбовь не судит,
ќна си€ет солнечной росой
» тихим светом ласково целует.

Ћюбовь всегда смиренна и проста.
Ќа высоте Ѕожественных —и€ний,
Ќа небесах небес, блестит роса –
∆емчужина и тайна мирозданий.

 огда цветут св€щенные сады
» вновь весна на сердце расцветает,
’рани всегда “ы Ѕожий дар Ћюбви.
Ћюбовь не мыслит зла, Ћюбовь прощает.

/»нга ‘ишер/

3303834_love_12 (700x560, 249Kb)

 артинки-любовь>>>

–убрики:  ѕоэзи€
Ћюбовь

Ќичего не бывает случайно.

¬оскресенье, 03 »юл€ 2016 г. 13:25 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ –»ћ»ƒјЋ [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

Ќичего не бывает случайно

 
 
Ќичего не бывает случайно,
¬стреч случайных, случайных друзей.
Ќавсегда лишь останетс€ тайной,
„то такое судьба дл€ людей.„итать далее

 

–убрики:  »нтересно
Ћюбовь
ѕсихологи€

ѕочему блокируетс€ поток энергии любви ?

—реда, 15 »юн€ 2016 г. 21:32 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ —и€ние_–озы_∆изни [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

ѕќ„≈ћ” ЅЋќ »–”≈“—я ѕќ“ќ  ЁЌ≈–√»» ЋёЅ¬»?


’очу вернутьс€ к нашему разговору о том, по какой же  причине мы не можем  сделать своего мужчину счастливым тогда, когда ещЄ не угасла любовь? ѕочему не можем любить его безусловной любовью?  огда проходит романтический период, сложно уже быть на том пике чувства любви, который был вначале. » мы не удерживаемс€ … „итать далее »

–убрики:  Ћюбовь
∆енщина
ћужчина

ѕочему угасает любовь ?

—реда, 15 »юн€ 2016 г. 21:29 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ —и€ние_–озы_∆изни [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

ѕќ„≈ћ” ”√ј—ј≈“ ЋёЅќ¬№?


Ќесколько последних  постов  были посв€щены очень важному вопросу. я вам задала его, наде€сь, что этот вопрос  должен бы волновать многих… ¬от этот вопрос:  ак вы думаете, милые женщины, что это за причина, из-за которой мы не можем  сделать своего мужчину счастливым тогда, когда ещЄ не угасла любовь? ѕочему не можем… „итать далее »

–убрики:  Ћюбовь

Ћюбовь как наркотик.

„етверг, 17 ћарта 2016 г. 12:05 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ light2811 [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

ЋёЅќ¬№  ј  Ќј– ќ“» 

ЋёЅќ¬№  ј  Ќј– ќ“» 


 

≈сли  любовь к кому-то заставл€ет вас испытывать непреодолимую т€гу к человеку, чувствовать боль, когда объекта вашей страсти нет р€дом, отказыватьс€ от своих ценностей, интересов и целей, лишь бы не потер€ть партнЄра, когда ваши чувства можно описать в словах «Ѕез теб€ мен€ нет» или «“ы – часть мен€», возможно вы попали в ловушку любовной зависимости. 

Ћюбовна€ зависимость - така€ же болезнь, как наркомани€ или алкоголизм, только вместо вещества созависимый выбирает человека. 


≈сли по первым строкам вы узнали себ€, возможно сейчас вам хочетс€ закрыть эту статью и забыть о написанном здесь. ¬ы можете сделать это, но € предлагаю вам дочитать до конца и получить возможность выбора: жить как раньше или дать себе шанс получить свободу.

 ј  ѕ–ќя¬Ћя≈“—я ЋёЅќ¬Ќјя «ј¬»—»ћќ—“№?

 

Ћюбовна€ зависимость – это отказ от своей собственной жизни и индивидуальности, попытка слитьс€ с партнЄром, чтобы получить любовь. ѕопада€ в это состо€ние,  человек лишаетс€ самосто€тельности и превращаетс€ в беспомощного ребЄнка,  который требует от другого удовлетворени€ своих потребностей.  огда же партнЄр берЄт на себ€ роль родител€, созависимый получает возможность обвин€ть его и манипулировать чувством вины.

«я ради него всЄ сделала: ушла с работы,  чтобы больше времени проводить дома, перестала общатьс€  с друзь€ми, к которым муж мен€ ревновал, бросила фитнес, который он считал пустой тратой денег. ј он не сделал ничего, чтобы € была счастлива!» (с)

 

Ћюбовна€ зависимость – это тотальный контроль и ревность к партнЄру. ¬ этом варианте созависимый берет на себ€ роль опекающего и контролирующего родител€. ѕро€вл€€ нездоровую заботу к объекту своей любви, он подсознательно стремитьс€ стать незаменимым, чтобы партнЄр не смог от него отказатьс€. ¬ этой форме созависимых отношений сторону обвинени€ может прин€ть партнЄр.

«я сидел дома и никому не мешал. » тут ворвалась мо€ девушка с криком: «јга! ќп€ть напилс€?!» ѕосле этого €, сами понимаете, не мог не выпить. ќна мен€ довела!» (с)

—озависимые отношени€ нередко протекают на фоне алкогольной или наркотической зависимости у одного или обоих партнЄров, поэтому может казатьс€, что проблема в самом алкоголе или наркотике, но причины лежат гораздо глубже. «ависимое мышление зарождаетс€ в детстве, а различные виды зависимости – лишь его про€вление. ѕоэтому, пыта€сь заставить партнЄра бросить пить или употребл€ть наркотики, невозможно изменить его поведение.  ак правило, дл€ этого требуетс€ длительна€ и ƒќЅ–ќ¬ќЋ№Ќјя работа с психологом.

 

Ћюбовна€ зависимость – это захват психологических границ партнЄра и принуждение к повиновению. Ёто попытка заставить партнЄра чувствовать и делать то, в чЄм нуждаетс€ созависимый.  ак правило, такое поведение оправдываетс€ желанием помочь партнЄру поступить правильно. «десь свои чувства созависимый может приписывать партнЄру.

«—кажите, как заставить еЄ мен€ выслушать? ќна должна мен€ простить! ≈й от этого станет легче» (с)

 ак вы видите, логика в подобных отношени€х отсутствует.
ѕризнать свою зависимость многим люд€м мешает ассоциаци€ любви с болью «бьЄт – значит любит», «любовь никогда не бывает взаимной». Ќа подобные установки могут вли€ть родительские послани€, полученные в детстве.

„≈ћ ќ“Ћ»„ј≈“—я ЋёЅќ¬№ ќ“ «ј¬»—»ћќ—“»?

 

Ћюбовь - это отношени€, основанные на взаимном уважении, доверии, понимании и прин€тии партнЄра. Ћюб€щий человек получает удовольствие от присутстви€ в своей жизни любимого и душевной близости с ним, и при этом готов предоставить ему свободу выбора. 
¬ любовных отношени€х люд€м хорошо вместе и хорошо по отдельности. 


«Ћюбовь - это когда обнимаешь человека сердцем» (с)

—озависимый, напротив, получает удовольствие не от душевной близости и прин€ти€ самого партнЄра как личности,  а от своих эйфорических чувств к вымышленному образу. —озависимый не способен на истинную близость и искренность из-за своих страхов: разочаровани€, перемен, будущего, одиночества и неудовлетворени€ потребностей. ¬ созависимых отношени€х люд€м поначалу хорошо вместе и плохо по отдельности, а со временем и вместе становитс€ плохо, и по отдельности - невозможно.

«Ћюбить - значит раствор€тьс€ в другом человеке. ≈сли ты смог отпустить – разве это любовь?» (с)

ѕорой даже смерть партнЄра не способна избавить человека от зависимости.

«ѕрошло уже 11 лет после еЄ смерти, но € отмечаю каждый день еЄ –ождени€. —мотрю на еЄ фото и плачу. я никогда не смогу полюбить кого-то так же сильно» (с)

 ак правило, от любовной зависимости страдают люди, не получившие безусловной любви и прин€ти€ в детстве. Ёто те, кто не умеет любить себ€, и поэтому их потребность в любви гипертрофирована. Ћюбовна€ зависимость похожа на жажду путника, нашедшего оазис в пустыне. 

«я никогда не делал ничего, чтобы полюбить себ€. ћне всегда хотелось, чтобы мен€ любили.» (с)

»менно поэтому самое сильное лекарство от зависимости – любовь к себе. Ёто долгий и непростой путь, который уникален дл€ каждого. ƒл€ его прохождени€ ¬ам может потребоватьс€ помощь психолога как провожатого, который знает все секретные тропинки-техники и сможет подстраховать вас в дороге при помощи профессионального опыта. Ёто несомненно сократит врем€ в пути и позволит добитьс€ большего эффекта!  огда вы впервые почувствуете себ€ свободным, вы поймЄте, что потратили усили€ не зр€.

–убрики:  Ћюбовь

Ћюбовна€ зависимость.

„етверг, 17 ћарта 2016 г. 11:56 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ light2811 [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

ЋёЅќ¬№  ј  Ќј– ќ“» 

ЋёЅќ¬№  ј  Ќј– ќ“» 


 

≈сли  любовь к кому-то заставл€ет вас испытывать непреодолимую т€гу к человеку, чувствовать боль, когда объекта вашей страсти нет р€дом, отказыватьс€ от своих ценностей, интересов и целей, лишь бы не потер€ть партнЄра, когда ваши чувства можно описать в словах «Ѕез теб€ мен€ нет» или «“ы – часть мен€», возможно вы попали в ловушку любовной зависимости. 

Ћюбовна€ зависимость - така€ же болезнь, как наркомани€ или алкоголизм, только вместо вещества созависимый выбирает человека. 


≈сли по первым строкам вы узнали себ€, возможно сейчас вам хочетс€ закрыть эту статью и забыть о написанном здесь. ¬ы можете сделать это, но € предлагаю вам дочитать до конца и получить возможность выбора: жить как раньше или дать себе шанс получить свободу.

 ј  ѕ–ќя¬Ћя≈“—я ЋёЅќ¬Ќјя «ј¬»—»ћќ—“№?

 

Ћюбовна€ зависимость – это отказ от своей собственной жизни и индивидуальности, попытка слитьс€ с партнЄром, чтобы получить любовь. ѕопада€ в это состо€ние,  человек лишаетс€ самосто€тельности и превращаетс€ в беспомощного ребЄнка,  который требует от другого удовлетворени€ своих потребностей.  огда же партнЄр берЄт на себ€ роль родител€, созависимый получает возможность обвин€ть его и манипулировать чувством вины.

«я ради него всЄ сделала: ушла с работы,  чтобы больше времени проводить дома, перестала общатьс€  с друзь€ми, к которым муж мен€ ревновал, бросила фитнес, который он считал пустой тратой денег. ј он не сделал ничего, чтобы € была счастлива!» (с)

 

Ћюбовна€ зависимость – это тотальный контроль и ревность к партнЄру. ¬ этом варианте созависимый берет на себ€ роль опекающего и контролирующего родител€. ѕро€вл€€ нездоровую заботу к объекту своей любви, он подсознательно стремитьс€ стать незаменимым, чтобы партнЄр не смог от него отказатьс€. ¬ этой форме созависимых отношений сторону обвинени€ может прин€ть партнЄр.

«я сидел дома и никому не мешал. » тут ворвалась мо€ девушка с криком: «јга! ќп€ть напилс€?!» ѕосле этого €, сами понимаете, не мог не выпить. ќна мен€ довела!» (с)

—озависимые отношени€ нередко протекают на фоне алкогольной или наркотической зависимости у одного или обоих партнЄров, поэтому может казатьс€, что проблема в самом алкоголе или наркотике, но причины лежат гораздо глубже. «ависимое мышление зарождаетс€ в детстве, а различные виды зависимости – лишь его про€вление. ѕоэтому, пыта€сь заставить партнЄра бросить пить или употребл€ть наркотики, невозможно изменить его поведение.  ак правило, дл€ этого требуетс€ длительна€ и ƒќЅ–ќ¬ќЋ№Ќјя работа с психологом.

 

Ћюбовна€ зависимость – это захват психологических границ партнЄра и принуждение к повиновению. Ёто попытка заставить партнЄра чувствовать и делать то, в чЄм нуждаетс€ созависимый.  ак правило, такое поведение оправдываетс€ желанием помочь партнЄру поступить правильно. «десь свои чувства созависимый может приписывать партнЄру.

«—кажите, как заставить еЄ мен€ выслушать? ќна должна мен€ простить! ≈й от этого станет легче» (с)

 ак вы видите, логика в подобных отношени€х отсутствует.
ѕризнать свою зависимость многим люд€м мешает ассоциаци€ любви с болью «бьЄт – значит любит», «любовь никогда не бывает взаимной». Ќа подобные установки могут вли€ть родительские послани€, полученные в детстве.

„≈ћ ќ“Ћ»„ј≈“—я ЋёЅќ¬№ ќ“ «ј¬»—»ћќ—“»?

 

Ћюбовь - это отношени€, основанные на взаимном уважении, доверии, понимании и прин€тии партнЄра. Ћюб€щий человек получает удовольствие от присутстви€ в своей жизни любимого и душевной близости с ним, и при этом готов предоставить ему свободу выбора. 
¬ любовных отношени€х люд€м хорошо вместе и хорошо по отдельности. 


«Ћюбовь - это когда обнимаешь человека сердцем» (с)

—озависимый, напротив, получает удовольствие не от душевной близости и прин€ти€ самого партнЄра как личности,  а от своих эйфорических чувств к вымышленному образу. —озависимый не способен на истинную близость и искренность из-за своих страхов: разочаровани€, перемен, будущего, одиночества и неудовлетворени€ потребностей. ¬ созависимых отношени€х люд€м поначалу хорошо вместе и плохо по отдельности, а со временем и вместе становитс€ плохо, и по отдельности - невозможно.

«Ћюбить - значит раствор€тьс€ в другом человеке. ≈сли ты смог отпустить – разве это любовь?» (с)

ѕорой даже смерть партнЄра не способна избавить человека от зависимости.

«ѕрошло уже 11 лет после еЄ смерти, но € отмечаю каждый день еЄ –ождени€. —мотрю на еЄ фото и плачу. я никогда не смогу полюбить кого-то так же сильно» (с)

 ак правило, от любовной зависимости страдают люди, не получившие безусловной любви и прин€ти€ в детстве. Ёто те, кто не умеет любить себ€, и поэтому их потребность в любви гипертрофирована. Ћюбовна€ зависимость похожа на жажду путника, нашедшего оазис в пустыне. 

«я никогда не делал ничего, чтобы полюбить себ€. ћне всегда хотелось, чтобы мен€ любили.» (с)

»менно поэтому самое сильное лекарство от зависимости – любовь к себе. Ёто долгий и непростой путь, который уникален дл€ каждого. ƒл€ его прохождени€ ¬ам может потребоватьс€ помощь психолога как провожатого, который знает все секретные тропинки-техники и сможет подстраховать вас в дороге при помощи профессионального опыта. Ёто несомненно сократит врем€ в пути и позволит добитьс€ большего эффекта!  огда вы впервые почувствуете себ€ свободным, вы поймЄте, что потратили усили€ не зр€.

–убрики:  Ћюбовь

„удо любви.

—уббота, 20 ‘еврал€ 2016 г. 19:58 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ —и€ние_–озы_∆изни [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

„”ƒќ ЋёЅ¬»


Ћюбовь – загадка и тайна…  ак прит€гательна€ еЄ сила. ≈щЄ никто не смог усто€ть перед ней. ќна всел€ет надежду и веру, она окрыл€ет.  акое же таинственное чудо – ЋёЅќ¬№!!  ажда€ женщина мечтает встретить своего единственного. » в еЄ фантази€х он конечно же прекрасный принц — сильный, уверенный, умный… Ѕыть может очень… „итать далее »

–убрики:  Ћюбовь

—ери€: Ћюбовь к себе. —онастройка с Ѕытием.

—уббота, 06 ‘еврал€ 2016 г. 11:11 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ Artesiana [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

—ери€:Ћюбовь к себе. —онастройка с Ѕытием.

0b2d674fb2016ca4b78e0875461ec2a6 (450x544, 362Kb)
ƒавайте рассмотрим вот какой вопрос: при€тны ли мы сами себе. ќсознайте, принимаете ли вы себ€.  огда вы принимаете, то вы становитесь при€тно-ароматным, запашисто-вкусным, нежно-пушистеньким, ласково-бархатистеньким, ну очень при€тным. » очень легко узнать, кто принимает самого себ€, а кто нет, потому что принимающий себ€ принимает ситуацию, принимает обсто€тельства, принимает окружающий мир во всех его про€влени€х, принимает другого, других. ѕринимающий ощущает эту неверо€тно нежную, трогательную, чуткую и восприимчивую Ќасто€щесть, неприкрытую и довер€ющую. —просите сами себ€: удаетс€ ли вам так взаимодействовать с самим собой и —уществованием? ј теперь посмотрим на это же, но с другой стороны. ѕочувствуйте, как —уществование принимает, довер€ет вам. »менно вам. ќно любуетс€, радуетс€, приглашает вас к игре, к сотворчеству, к взаимности, создава€ все новые и новые способы выражени€ своей готовности быть с вами. ќно создает специальные ситуации, событи€, обсто€тельства и посто€нно готовит нам сюрпризы.
 ак же узнать, что ждет —уществование от нас, в какую обучающую игру хочет пригласить? „тобы это был акт взаимности, вам просто необходимо овладеть искусством сонастройки. «десь нужно уметь оставл€ть свои настроени€, чтобы уловить и войти в резонанс с тем, что предлагает нам —уществование. ’орошо налаженна€ сонастройка, правильно организованный поток внимани€ в этом направлении называетс€ согласованностью. —огласование идет по многим направлени€м и, в первую очередь, согласование происходит с учетом того, что вы уже умеете, чем уже обладаете, чем уже €вл€етесь, что вы уже осознаете в себе как живую реальность, как вашу естьность. »менно наличие и качество самоосознани€ €вл€ютс€ тем мерилом отзывчивости, от которого зависит качество согласованности и тонкость сонастройки. » однажды, когда все ваше внимание будет направлено на осознание задачи, сто€щей перед вами, внезапно вы почувствуете, что сонастройка случилось с вами, и теперь вы отчетливо понимаете не только суть вопроса, но и способы решени€ этой задачи. ѕередать словами это состо€ние практически невозможно, у каждого оно может происходить по-разному: как краткий миг необыкновенного прозрени€, счасть€ или же, как разлитый ѕоток блаженства, который заполн€ет вас полностью. Ќаступает следующий этап Ц соответствие, и по€вл€етс€ необходимость от пассивной позиции перейти к активной, чтобы выразить себ€ соответствующим образом. ≈сли согласованы все принципиально важные составл€ющие вашу целостность, то есть вы собрали себ€ внимательно-бдительного, осознанно-воспринимающего, чутко реагирующего и, в то же врем€, прозрачно-хрустального, то ѕоток, который уже не просто приглашение к игре, а энерги€ самого процесса, проход€ сквозь вас, наполн€ет вас неповторимым блаженством. » тогда свободе творчества нет пределов. “о, что случаетс€ с вами, есть самый игривый, самый радостный, необычайно вдохновенный и неверо€тно счастливый момент в вашей жизни. “ак создаютс€ великие произведени€ искусства, так совершаютс€ величайшие открыти€. “ак нечто Ѕожественное, вдохновенно игра€, перетекает в мир, где живем мы с вами, где жили другие, где будут учитьс€ постигать науку —оответстви€, —онастройки, —о-Ѕыти€ все ученики вечности Ц человеки. » вс€ мо€ задача, друзь€ мои, заключаетс€ в том, чтобы научить вас сонастройке, согласованию и соответствию с самим —уществованием, с ¬ечным, с »стиной. “аким образом, € способствую открытию ваших буддхиально-атмических каналов, через которые только и может протекать духовно-эволюционна€ энерги€, необходима€ дл€ овладени€ искусством —отворчества. ј ваше каузальное пространство оформл€етс€ точно в соответствии с тем, на что вы сонастроились, что вы проводите через себ€, чем вы €вл€етесь на деле, насколько вы спонтанны в »гре. » если вы свободны в своем духотворчестве, то ваше жизнетворчество, ваш каузальный план и низлежащие уровни будут выражением гармонии, успеха, удачи, чудесных неслучайностей и целой серии событий, непрерывно подсказывающих или дающих вам возможность увидеть эту закономерность. „ем более мы прозрачно открыты дл€ творчества  осмоса, ƒуховного  осмоса, тем славнее, здоровее и прекраснее становитс€ наше внутреннее состо€ние и внешнее окружение. Ёто духовна€ аксиома!
”дивительным €вл€етс€ и то обсто€тельство, что согласование и соответствие эконом€т нам врем€ и средства Ц основную каузальную валюту. ¬ этом случае отпадает надобность в слепых поисках, ненужных действи€х, лишней трате и средств, и каузальной энергии.
¬от эту простую и очевидную »стину очень сложно прин€ть люд€м.
ѕочему?  ак вы считаете?
¬спомните предыдущие уроки. ќчень важно, чтобы “≈ќри€ стала вашим практическим опытом. “еори€ это, друзь€ мои, не просто логический ход рассуждений о существе вопроса, а предельно глубокое прозрение в Ѕожественность происход€щего. Ќе больше и не меньше. —амо слово Ђ“≈ќри€ї несет в себе этот сокровенный смысл. », если такой смысл у этого пон€ти€ сейчас утер€н, то здесь мы пытаемс€ восстановить его в полной мере.
я призываю вас все врем€ возвращатьс€ к тем глубинным пон€ти€м, которые вошли в вашу жизнь уже с первых страниц этой книги. ќбращайтесь к ним, впитывайте их сокровенный смысл, до тех пор, пока это из отвлеченных пон€тий не станет вашим практическим мировоззрением. Ќо не мировоззрением ума, а видением и ведением ƒуши, вашим внутренним —осто€нием.
ƒело в том, что когда мы пользуемс€ умом, он ввергает нас в такую бездну самых противоречивых настроений, что выбратьс€ из этого хаоса разнородных мнений бывает почти невозможно. ѕочти. Ќо возможность все-таки есть. Ёто ваша трансформаци€, превращение Ђчеловека настроени€ї в Ђчеловека состо€ни€ї, между которыми две бо-о-о-льшие разницы.
—осто€ние Ц это полностью согласованна€ сонастройка нашего сознани€, это признак наличи€ развитых высших тел. —осто€ние нисходит. ѕребыва€ в —осто€нии, мы переживаем ѕрисутствие. Ёто ѕрисутствие Ћюбви, подлинного «нани€, Ѕлаженства...
Ќо когда мы обеспечиваем потребности физического, эфирного, астрального или ментального тел, то это становитс€ настроением, и от чистоты и согласованной работы этих тел с духовными зависит и качество нашего настро€.
ѕрактически все люди, с которыми вы общаетесь Ц это Ђлюди настроени€ї, их психика неустойчива, реакции не поддаютс€ контролю: то штиль, а то шторм; то €сно, а то пасмурно. ѕоэтому так сложно общатьс€ с Ђлюдьми настроени€ї. ќни не центрированы, то есть не наход€тс€ в состо€нии единства и целостности, их сознание рассе€но по периферии, они отвлекаютс€ по каждому пуст€ку, причем любой этот пуст€к может ввергнуть их в бурю эмоций и неконтролируемого изменени€ настроени€. “акое отвлечение и перенос драгоценной каузальной энергии на пустые, не значимые объекты, свидетельствует о нездоровье тонких тел, особенно ментального и астрального.  огда человек посто€нно сует свой любопытный нос во все щели, когда он падок на пересуды и досужие домыслы, когда он занимаетс€ перемыванием косточек всем и вс€, когда он не может жить без информационного допинга, то это свидетельствует о болезни ментального тела, которую € называю Ђинтересничаньемї. ј когда настроение человека зависит:
от прыщика на носу;
от мухомора в лесу;
от взгл€да соседа;
от плохого обеда;
от погоды, что подкачала;
от вороны, что накричала;
от подгоревшей картошки
и от черной подозрительной кошки,
то можно смело диагностировать заболевание астрального тела, которое € называю Ђэмоциональным бескультурьемї. ј если быть более точным, то это говорит о наличии (не пугайтесь!) паразитов на телах. ¬се это болезни эго-ума личности, называемые еще Ђнизшим психизмомї.
Ќо Ђнастроениеї не зр€ так называетс€. ¬ самом пон€тии заложен смысл возможных гармонических изменений. Ќастроитьс€ на радостные, светлые лады, чтобы запела ƒуша, чтобы возликовало —ердце, можно и нужно, и эта способность есть у каждого. Ќастроение это основное звучание нашего возможного триединства (нас трое: тело, сознание, ƒух) в данный момент. » тут согласование между телом, сознанием и ƒухом имеет первостепенное значение. Ќастроение, не согласованное по такому принципу, представл€ет собой лебед€, рака и щуку, которые т€нут в разные стороны. ¬от почему такое настроение не может быть устойчивым. Ќо согласованное настроение может стать —осто€нием –адости, ƒружелюби€, Ѕлагодати. » тогда это устойчиво хорошее настроение в себе становитс€ поддержкой такового в других. –асстроенный инструмент требует опытного настройщика, насколько же более тонкий подход нужен дл€ восстановлени€ расстроенной ƒуши. ѕоэтому так важна ответственность за гармоничное созвучие триединства в нас и в других, так необходима посто€нна€ тщательна€ сонастройка и согласование с ведущими иде€ми и ценност€ми. ј основной непреход€щей задачей €вл€етс€ сонастройка на резонанс с камертоном Ћюбви. ѕосто€нно радостное, светлое, ровное, доброе настроение €вл€етс€ необходимой предпосылкой дл€ перехода к —осто€нию ѕросветлени€, —осто€нию Ѕлаженства.http://www.proza.ru/2013/11/15/145
–убрики:  ƒуховные истины
Ћюбовь

ѕочему влюбл€ютс€ в....

—уббота, 06 ‘еврал€ 2016 г. 11:09 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ Artesiana [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

ѕочему влюбл€ютс€ в ...

34 (594x594, 521Kb)
ћы все наблюдали это тыс€чу раз: парень бесконечно жалуетс€ на свою непосто€нную подружку, и всЄ равно продолжает к ней таскатьс€, несмотр€ на то, что большую часть времени она буквально ноги об него вытирает. »ли наоборот, жертва Ч девушка, котора€ не может расстатьс€ с откровенным подонком. ¬ любом случае, рано или поздно эта ситуаци€ настолько надоедает друзь€м, родным и близким, что они начинают подозревать в Ђнесчастной жертвеї просто желание помучитьс€.

Ќо у науки есть другое объ€снение. ѕрофессор клинической психиатрии –ичард ‘ридман считает, что причина, по которой человек снова и снова возвращаетс€ к невыносимому партнЄру, кроетс€ совсем не в Ђподсознательном желании пострадатьї. ќн уверен Ч всЄ дело в том, каким образом мозг получает Ђнаградуї.

“ип любовной прив€занности, о котором идЄт речь, сродни игромании Ч с тем отличием, что вместо денег здесь Ч про€вление прив€занности или секс.

—екрет заключаетс€ в том, что взбалмошный партнЄр ЂвыдаЄтї награду неожиданно, отчего она воспринимаетс€ мозгом как гораздо более мощна€ и привлекательна€.

„тобы по€снить свою точку зрени€, ‘ридман обратилс€ к результатам исследовани€, проведЄнного психиатром √регори Ѕернсом. Ѕернс пыталс€ вы€снить, что происходит в мозгу в случа€х, когда награда предсказуема и когда непредсказуема.

»спользу€ томографию мозга, Ѕернс наблюдал за активностью мозга, в то врем€, как участники получали фруктовый сок и воду Ч сначала через произвольные промежутки времени, потом каждые 10 секунд. Ѕернс обнаружил, что неожиданна€ награда вызывала бо̀льшую активность в области мозга, ответственной за удовольствие.

“ак же как и сок в эксперименте Ѕернса, любовь и прив€занность активируют область мозга, котора€ при стимул€ции высвобождает дофамин Ч вещество, вызывающее чувство удовольстви€. Ёта часть мозга помогает нам распознать особую награду Ч ту, что имеет критически важное значени€ дл€ выживани€.

Ђ¬ отличие от предсказуемых стимулов, неожиданные могут рассказать об окружающем мире нечто новое, Ч пишет ‘ридман, Ч “ак что неудивительно, что мы хотим быть р€дом с тем, кто может служить дл€ нас сигналом, что нека€ больша€ награда может быть поблизостиї.

 огда меланхоличный юноша внезапно и слепо начинает кого-то обожать, эта область мозга начинает работать в усиленном режиме, производ€ дофамин, который будет держать его на крючке. ¬ такой ситуации человек, как правило, не понимает, что с ним происходит.
 роме того исследование Ѕернса показало, что не существует практически никакой св€зи между предпочтени€ми, о которых за€вл€ет сам субъект и активностью его мозга.

ЂЁто означает, что сознательно мы можем предпочитать что угодно Ч мозг запускает механизм получени€ награды своими, неподконтрольными нам пут€ми, иногда даже пр€мо противоположными нашим сознательным предпочтени€мї, Ч пришЄл к выводу ‘ридман.

“ак что в следующий раз, когда ваш друг будет жаловатьс€ на взбалмошную подружку, посочувствуйте ему Ч это происходит не потому, что он любит пострадать. —корее всего, это просто мозг играет с ним злую шутку.
http://izzhizni.ru/blog/nauka_objasnila_pochemu_ne...ja_v_merzavcev/2015-05-03-3200
–убрики:  Ћюбовь

ƒва принципа: мужской и женский. Ћюбовь к Ѕогу, к ближнему и к самому себе.

—уббота, 06 ‘еврал€ 2016 г. 11:08 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ Artesiana [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

ƒва принципа: мужской и женский.Ћюбовь к Ѕогу, к ближнему и к самому себе.

20487996 (400x399, 33Kb)
»мпровизированна€ лекци€
¬о вселенной существуют два основных начала, два принципа, которые отражены во всех про€влени€х жизни и природы. Ћюбое творение есть не что иное, как создание этих двух начал, называемых дл€ удобства мужским и женским принципами. Ёти два принципа €вл€ютс€ отражением двух великих божественных начал, создавших все: ќтца Ќебесного и Ѕожественной ћатери, которых следует понимать как пол€ризацию единого начала, јбсолюта, Ќепро€вленного, которого  аббала называет јйн —оф јур. —казано, что человек создан по образу Ѕога, то есть по образу этих двух принципов, и он включает в себ€ мужское и женское начало; одно видимое, другое тайное, мы не видим его, но оно присутствует.  ажда€ женщина €вл€етс€ женщиной внешне, а внутренне она обладает и мужским принципом. ј каждый мужчина €вл€етс€ мужчиной внешне, но внутренне он обладает и женским принципом. ≈сли вы знаете этот закон пол€рности и если знаете, как пользоватьс€ этими двум€ принципами: излучающим и воспринимающим, позитивным и негативным, Ц сколько проблем вы сможете решить!Ёти два принципа в каждом из нас, и мы видим их печать повсюду: на лице, теле, руках... в природе, цветах, животных, плодах, горах, пещерах, реках, звездах... ¬сюду мы видим только эти два принципа в различных формах и размерах. ѕосмотрите ли вы на землю или под землю, опуститесь ли на дно океана, подниметесь ли в воздух, вы увидите работу только этих двух принципов.
—ознательно или бессознательно все творени€ придают этому вопросу двух начал самое важное значение, ничто не имеет дл€ них такого значени€ как эти два принципа.  огда мужчина ищет женщину, чтобы женитьс€, он готов все бросить. ƒаже если он король, он готов покинуть свое королевство с подданными, армией и всеми сокровищами ради женщины... Ќо чем обладает эта женщина, если заставл€ет бледнеть миллионы мужчин? ¬ действительности он ищет не женщину, а принцип, потому что нет ничего выше этого. ¬ы видите, этот мужчина верен. ќн ищет принцип, и все, что им не €вл€етс€, он оставл€ет. » женщина делает то же самое. ќна восстанет против всей семьи, против всего мира ради любимого мужчины. ѕочему? –азве она не права? ¬овсе нет. »менно √осподом и ћатерью ѕриродой было вписано в сердца людей: "“ы оставишь своего отца и свою мать и последуешь за своей женой (или своим мужем)". ¬ глубине каждого создани€ написано, что первый принцип ищет второй, а второй принцип ищет первый. Ћюди не всегда осознают это, потому что этот принимает самые разные формы в зависимости от того, где он осуществл€етс€: в науке, философии, искусстве, религии.
ћистики говор€т, что ищут √оспода. Ќа самом деле то, что они называют √осподом, лишь дополн€юща€ часть их самих, с которой они стрем€тс€ объединитьс€, взаимодействовать, чтобы стать законченным, совершенным существом. ƒо этих пор они чувствуют себ€ разделенными, несовершенными существами. ¬се люди ищут лишь свой дополн€ющий принцип, который в ѕосв€щенческой науке называют родственной душой, чтобы обрести полноту, мир, всеведение, всемогущество и стать как √осподь. “олько форма, под которой они ее ищут, различна.
ѕодумайте над этим вопросом. ¬се заключено в любви; вне любви все Ц пустота, ничто. ¬ерующие, пуритане, лицемеры не хот€т признать это, но на самом деле они тоже ищут только любовь. ќни не показывают этого, потому что хот€т следовать старым традици€м чистоты, целомудри€, но природа не признает эти изобретени€ человеческого ума; она работает, бурлит, воспламен€етс€, горит в каждом существе! ¬опрос только в том, чтобы узнать, как найти истинную любовь, такую, какой ее понимает Ѕог, и наконец про€вить ее по божественным законам, чтобы прийти к этой встрече, этому совершенному сли€нию.
ѕовсюду вы увидите лишь два принципа: когда вы кушаете, пьете, смотрите, слушаете, работаете, даже когда вы поете здесь хором... ƒа, вы не знаете того, что происходит, когда вы поете. ¬ысокие тонкие голоса сестер и низкие глубокие голоса братьев, вы думаете, что они тер€ютс€ где-то в пространстве? Ќет, без вашего ведома они сливаютс€ где-то над вашими головами, вызыва€ нечто чудесное, божественное. ¬аш голос пропитан вашим магнетизмом, вашей жизненной силой, вашим духом. ¬ы св€заны с вашим голосом, как если бы он был маленьким бумажным змеем, которого вы держите на кончике длинной нити. ¬аш голос вас покидает и витает над вами, где встречает другие голоса, с которыми он сливаетс€, и возвращаетс€ затем к вам украшенным, обогащенным всем тем, что получил от этого сли€ни€. Ѕлагодар€ пению происходит тонкий божественный обмен между брать€ми и сестрами, которые могут таким образом получить эфирные частицы, которые они бы не смогли получить другими более грубыми способами. ¬ этом тонком общении голосов, душа и дух получают , которое передаетс€ и физическому телу, чтобы оно не чувствовало себ€ проголодавшимс€ и жаждущим.
“аким образом, когда мы поем, два принципа Ц мужской и женский Ц совершают работу сначала наверху; затем то, что они создали, возвращаетс€ к нам, и мы все пользуемс€ целомудренным, божественным обменом. “ам никто не может упрекнуть нас в нарушении законов чистоты, и мы получаем питание и силу. ѕоэтому привычка петь вместе существует с сотворени€ мира. “еперь свет утрачен, утер€ны и глубокие посв€щенческие пон€ти€, осталась лишь практика: мужчины и женщины продолжают петь дуэтом, трио, хором. » даже кресть€не в деревн€х поют танцу€, и они счастливы. ѕоэтому, не отдава€ себе отчета, благодар€ пению и музыке их душа и дух соедин€ютс€ и получают нечто, что в тот момент наполн€ет и расшир€ет их.
ёноша идет по улице следом за хорошенькой нар€дной девушкой, и вот она входит в церковь... "ќ! Ц говорит он себе, Ц если бы это была танцплощадка, € был бы посмелее..." » тем не менее он следует за ней в церковь, и как только она его замечает, то начинает рисоватьс€, кокетничать, манерничать... „то касаетс€ его, то он подходит все ближе и ближе, и вместо того, чтобы смотреть на кюре и следить за мессой, его глаза нацелены на нее. ¬ы видите, что даже в церкв€х совершаютс€ обмены, неуловимые обмены!.. Ќо что у тех двоих в голове, как € вам уже говорил, этого не знает никто.Ќо вернемс€ к вопросу о пении. ≈сли бы у вас не было рта, то есть €зыка и губ, вы не могли бы ни говорить, ни петь. “аким образом, речь, пение завис€т от этих двух принципов Ц мужского и женского, €зыка и губ2.¬ы скажете, что € занимаюсь непристойными вещами... Ќет, € лишь констатирую, что это природа создала рот, а не €. „тобы изречь хоть что-то, нужно, чтобы €зык и губы прин€лись за работу, иначе не будет ни речи, ни пени€. ѕесн€ и речь Ц это результат: это ребенок отца и матери, которые более продвинуты и духовны, потому что Ѕог поместил их в голове. –от и губы выполн€ют ту же роль, что и половые органы, потому что вместе они способны создать, но в духовной области: слово. "¬ начале было слово..." ≈сли мы действительно хотим найти два принципа, мы должны искать их наверху, а не внизу; половые органы мужчины и женщины не что иное, как более грубое повторение, отражение двух других начал Ц наверху, которые тоже €вл€ютс€ творцами и могут дать жизнь точно так же, как и два принципа внизу.¬от вам, мои дорогие брать€ и сестры, несколько слов, чтобы показать значение пени€, и особенно духовных мистических песен, которые мы поем здесь. ƒо сих пор пение было дл€ вас всего лишь врем€препровождением, развлечением; отныне вы должны пон€ть, что это духовное питание, духовна€ необходимость, духовна€ потребность. ≈сли вы не умеете питатьс€ музыкой и пением, то у вас будут происходить менее тонкие обмены, которые принесут вам лишь сожаление и горечь.Ќо этот вопрос обменов еще плохо пон€т. Ќекоторые мистики, отшельники или аскеты были настолько незнающими и ограниченными, что разрушили свое равновесие, здоровье, счастье, отказавшись от всех обменов, они иссушили себ€, стали безжизненными трупами, бесплодными. Ќо, конечно, по их мнению, они исполн€ли волю √оспода!  ак будто √осподу нужна смерть и покойники!.. √осподь всегда за жизнь, за созидание, потому что он только и делает, что создает. Ёто люди всЄ поставили с ног на голову, вообразив, что √осподь против любви, против женитьбы, против детей... ѕо их мнению, это означает быть верующими.  акие странные эти верующие!..¬ы скажете: "Ќо многие из великих ”чителей и ѕосв€щенных не женаты, но разве они такие же как эти фанатики?" Ќет, великие ”чител€ и ѕосв€щенные шире понимают “ворение Ѕога, €сно вид€т вещи, и живут целомудренной жизнью, потому что совершают настолько богатые и чудесные обмены в тонких планах, что им не надо спускатьс€ слишком низко в материю, чтобы ограничивать и чересчур перегружать себ€. ќни живут в безбрачии и целомудрии не потому, что они против любви, наоборот, они получают пищу, пьют из источников и в област€х незнакомых толпе, где все обмены совершаютс€ при самом большом свете и самой большой чистоте... »х посещают ангелы и архангелы, солнце и звезды посылают им свой взгл€д и улыбку; даже люди отдают им свою любовь и доверие. “ак они наполн€ютс€, наполн€ютс€ со всех сторон! ¬ чем они могут еще нуждатьс€?.. » почему они должны отказатьс€ от всех этих богатств, чтобы погрузитьс€ в болото, где найдут только разочарование? ¬ы мен€ еще не понимаете, но скоро поймете.
—казано в ѕисании: "¬озлюби √оспода, Ѕога твоего, всем сердцем твоим, и всею душею твоею, и всем разумением твоим" и "возлюби ближнего твоего, как самого себ€". ¬ы видите: полюбить √оспода, и ближнего своего; нигде не упоминаетс€, что нужно полюбить самого себ€. ќднако что происходит? Ћюди сначала люб€т самих себ€; затем, если еще немного осталось на тарелке, они отдают это ближнему; а дл€ √оспода раз в год они ход€т в церковь зажечь свечу.  ак это делаетс€? Ќигде не сказано: "¬озлюбите самих себ€", и, однако, все только этим и занимаютс€; а дл€ двух других вышеупом€нутых заповедей нет времени. ѕосв€щенные никогда не говорили, что надо любить самих себ€, потому что знают, что самое естественное, самое прочно укоренившеес€ и самое угрожающее направление Ц это любить себ€, удовлетвор€ть себ€: есть, пить, даже забирать то, что принадлежит соседу... Ћюбовь к себе самому Ц мы только это и видим днем и ночью. Ќо в действительности любить √оспода и ближнего своего означает: "Ћюбите самих себ€", и ничего другого. ќни не сказали этого, зна€, что никогда не будут пон€ты, но это то, что они хотели сказать.
Ћюбовь к себе, к ближнему и к Ѕогу: эти три формы любви соответствуют этапам жизни человека. –ебенок любит себ€, он думает только о себе; позже он начинает любить своего отца, мать, братьев и сестер, своих друзей... а потом свою жену и своих детей. Ќаконец, когда он так полюбил людей, которые часто его обманывали и разочаровывали, он обращаетс€ к √осподу и любит именно ≈го, ищет только ≈го. Ќа самом деле € могу вам показать, что высшие степени любви уже включают в себ€ любовь к себе, потому что когда люб€т других и Ѕога, то люб€т именно себ€. Ёто более чиста€, более светла€, более духовна€ любовь, но люб€т именно себ€. ѕочему вы не любите всех женщин, а только одну? ѕотому что эта женщина что-то отражает в вас и это что-то не что иное, как друга€ сторона вас самих. „еловеческое существо пол€ризовано, и именно эта пол€ризаци€ толкает его искать другую часть самого себ€ через женщин или мужчин, и даже через √оспода. »менно его он всегда ищет и любит, но не таким, какой он есть и каким видит себ€ в зеркале, нет; он ищет другой принцип, другой полюс. ≈сли вы мужчина, то другой полюс Ц женский; если вы женщина, то это мужской принцип.
„еловек, такой каким его понимают ѕосв€щенные, Ц существо совершенное, полное. ƒва полюса Ц позитивный и негативный Ц есть две части целого, которое разделено в ходе эволюции. ¬начале человек был одновременно и мужчиной, и женщиной. Ёто тот, кого называют андрогин. ¬ тот момент, когда произошло разделение полов, кажда€ часть ушла в свою сторону, но каждый принцип несет в себе образ другого, глубоко запечатленный в его душе. ѕоэтому когда мужчина среди сотен и тыс€ч женщин видит лицо, близкое к тому образу, что он носит в себе, он счастлив и делает все возможное, чтобы быть р€дом с ней.   несчастью, через некоторое врем€ он замечает, что этот образ не совсем соответствует и он покидает его, чтобы искать другой, в котором на этот раз надеетс€ найти вторую половину, свою родственную душу. » это верно как дл€ мужчин, так и дл€ женщин, ни одно существо не €вл€етс€ исключением. Ќо однажды встреча двух принципов действительно должна произойти, потому что любовь двух принципов сильнее всего.
¬ действительности наша родственна€ душа Ц это мы сами, наш другой полюс. ≈сли мы внизу, другой полюс находитс€ наверху, и он сообщаетс€ с Ќебом, јнгелами, Ѕогом в совершенстве, в полноте. ѕоэтому во всех ѕосв€щени€х учеников учат соедин€тьс€ с другим полюсом. ¬ »ндии ƒжн€на-йога дает методы, благодар€ которым йог достигает сли€ни€ со своим высшим я, потому что лишь тогда он сливаетс€ с самим Ѕогом. ¬ √реции эту же идею можно обнаружить в надписи на фронтоне храма јполлона в ƒельфах: "ѕознай самого себ€". ѕознать самого себ€ не означает познать свой характер, хороший он или плохой, свои добродетели или недостатки, нет, это слишком просто. —казано в  ниге Ѕыти€: "јдам познал ≈ву" или "јвраам познал —ару"... »стинное познание Ц это сли€ние двух принципов, двух начал. "ѕознай самого себ€" означает: найди другой полюс в себе Ц и ты станешь божеством. ≈сли вы мужчина, то другой полюс Ц это женщина, и вы познаЄте ее, как любовник познает свою возлюбленную; конечно, не совсем тем же способом, потому что это сли€ние, это познание совершаетс€ в мире света. » только когда вы проникнете в этот свет, вы станете единым целым с самим собой.
“у же самую заповедь, выраженную немного иначе, мы находим в Ѕиблии: "¬озлюби √оспода Ѕога твоего всем сердцем твоим, всей душою твоею, всей мыслью твоею и всей силой твоей". ’ристос Ц это Ѕожественный символ, —лово, —ын Ѕожий, который есть в каждой душе, как потер€нна€, скрыта€ где-то искра. » слива€сь со своей высшей душой, человек сливаетс€ с этим принципом ’риста, который повсюду, в каждой душе, а через него сливаетс€ с Ѕогом. ¬ы можете достичь бога только через ваше высшее я, потому что только оно содержит все и представл€ет все, что есть лучшего и самого чистого в вас. ѕоэтому все медитативные практики советуют работать мыслью, чтобы как можно дальше удалитьс€ от мира физического, материального и подн€тьс€ до мира самого светлого, чтобы достичь Ѕожества, принципа нашей высшей ƒуши. » поскольку всегда существует пол€ризаци€, она создает себе родство, симпатию, св€зь с дополн€ющим принципом, поэтому мужское начало всегда прит€гиваетс€ женским, а женское Ц мужским.
 аждое существо, облада€ другим принципом в самом себе, может обрести бога только через другой принцип. ѕоэтому женщина приходит к Ѕогу через мужчину, потому что мужчина представл€ет другой принцип, который и соедин€ет ее с ќтцом Ќебесным. ј мужчина может обрести Ѕожественность только через женский принцип, будь то женщина или сама природа (котора€ и есть женский принцип), или Ѕожественна€ ћать. Ќо без этого женского принципа нет ничего, никакого устремлени€, никакого вдохновени€, никакой работы, ничего. » без присутстви€ мужского принципа, женский принцип остаетс€ бесформенным, неподвижным, бесплодным. »дите, изучайте, как это делает природа, и вы увидите, как солнце Ц мужской принцип Ц отдает свет, тепло, и всЄ оживает. “ак и в нашей внутренней жизни мы тоже должны быть оплодотворены, оживлены этим божественным принципом солнца. Ёто проще дл€ женщин, потому что они уже восприимчивы, а мужчины сейчас позитивные, испускающие, должны изменить свою пол€рность, чтобы стать тоже воспринимающими.
¬ернемс€ теперь к трем степен€м любви, о которых € вам недавно говорил. ≈сли над этим поразмышл€ть, то мы вынуждены будем признать, что люди не умеют себ€ любить, они даже разрушают себ€. ƒействительно, можно ли назвать любовью к себе то, что вы едите и пьете что попало, курите, совершаете безумства? » когда позвол€ете, например, выйти наружу гневу, ненависти, вы полагаете, что делаете себе добро? Ќет, вы отравл€ете себ€. ¬ы скажете: "Ќет, € хочу отравить того-то или того-то". —огласен, но этот €д сначала пройдет через теб€, прежде чем выйти и отравить другого. “о есть ты сам будешь отравлен раньше него. ¬идите, какое невежество и непонимание. ¬ы не любите себ€, надо учитьс€ любить себ€ как следует.
ѕредположим, что вы не хотите позволить войти в себ€ ничему нечистому... ¬ этот момент, да, вы любите себ€, потому что через вашу чистоту вы готовите самые великолепные услови€ дл€ ангелов.  огда вы внимательны к тому, чтобы не причинить никакого зла своими мысл€ми, чувствами, словами, вы уже внутренне готовите услови€, чтобы √осподь пришел жить в вас. Ёта любовь к себе есть нечто божественное и именно так надо любить себ€. “е, кто не умеет любить себ€, не люб€т и Ѕога, и тем более других. Ћюбовь к Ѕогу начинаетс€ с любви к себе, потому что сначала любовь должна пройти через своЄ я, чтобы достичь другого я, наверху. ¬ы хотите сохранить себ€ в чистоте и свете, чтобы доставить удовольствие себе и своей высшей части, наблюдающей за вами. »менно так и надо любить себ€, сохран€€ всЄ нетронутым внутри себ€.Ћюбить себ€ естественно, потому что сама природа отдала своим дет€м любовь к самим себе. “олько они должны научитьс€ любить себ€, уважа€ пор€док и гармонию, сознава€ свое достоинство и божественность. Ѕольшинство людей понимают любовь как удовлетворение своих желаний, поиск удовольствий, тогда как в действительности ее надо понимать как жертвенность, разумность, чистоту, строгость, отречение. Ќаше счастье и расцвет завис€т только от правильного понимани€ любви. Ќо тот опыт, который люди обрели в любви, показывает, что этот вопрос по-прежнему дл€ них не €сен.  огда мужчина любит женщину, например, вместо того, чтобы пон€ть, что существует нечто божественное и использовать это дл€ реализации чего-то значительного, он сразу хочет дать выход своему желанию, чтобы все испортить и разрушить. ѕочему бы не подождать и не извлечь пользу из этого прит€жени€, этой любви? ≈сли вы любите кого-то, не показывайте, не говорите этого, только благословл€йте Ќебо за эту любовь. ƒа, потому что вам даны при этом исключительные услови€, чтобы подн€тьс€, обрести смелость, устремление, вдохновение и одержать победу! Ќе разрушайте эти услови€, жела€ сразу же обн€ть эту женщину или переспать с ней, потому что потом все будет кончено, начинаютс€ осложнени€, истории: "“ы мне сказал то-то... “ы мне сказал так-то...". » все: радость, счастье и вдохновение улетучились.Ћюбить Ц это благословение, поэтому сохран€йте вашу любовь как можно дольше, потому что в тот день, когда вы захотите дать ей выход, вы перевернете другую страницу, где будут написаны потр€сени€ и катастрофы. Ћюбовь Ц это сам Ѕог, он приносит вам все: жизнь, счастье, вдохновение, богатства... ѕочему вы спешите погасить ее, избавитьс€ от нее, вместо того, чтобы жить вечной, божественной жизнью? ¬ы можете жить в любви день и ночь, но при условии совершать обмены с самыми высшими област€ми и создани€ми и не гасить ее и прозе и грубости, пока в вас не останетс€ от нее ничего, кроме кучи пепла. “ак любите себ€, свою божественную часть и делайте все дл€ нее. Ќикака€ жертва не должна казатьс€ трудной, когда речь идет о завоевании этой возлюбленной, когда вы держите ее в своих руках и вс€ природа поет...¬есь наш успех, все наше счастье зависит от того центра, той точки, которую называют Ѕогом. ¬идите: у мен€ здесь ручка, на которой € выгравировал символ, содержащий всю ѕосв€щенческую науку: круг с точкой в центре3.  ак это объ€снить? ¬ы видели класс: когда учител€ там нет, все ученики шум€т, кричат, ссор€тс€... » это естественно, если учител€ нет, надо развлекатьс€. Ќо вот учитель приходит, все ученики быстро рассаживаютс€ по местам. Ёто как в армии: солдаты бегут во всех направлени€х, это беспор€дочное бегство, они сейчас отступ€т, Ц и битва будет проиграна. Ќо приходит командир, и все готовы исполн€ть его приказы, Ц и это победа!
я мог бы дать вам еще много других примеров, но главное Ц чтобы вы пон€ли, что внутри нас существуют те же законы. √осподь Ц это голова, командир, центр, и когда его нет на месте, вы знаете, что говор€т... "≈сли кошки дома нет, мыши весел€тс€" и весь сыр съеден. ѕоэтому когда кто-то говорит: "ћне не нужен √осподь, € могу обойтись без него", € могу ответить, что он действительно обойдЄтс€, но внутри крысы и мыши будут танцевать, потому что головы нет на месте. √олова, √осподь отдает приказы нашим клеточкам; когда ќн на месте, все работают в гармонии, в мире, и жизнь течет. ≈сли голова не на месте, человек еще выпутываетс€ какое-то врем€, дела его еще идут, но внутри один хаос и вскоре наступает разложение. Ћюди не пон€ли, почему главное ввести в себ€ √оспода как центр, и вот € говорю вам это: если вы хотите иметь в себе пор€док и гармонию, вы должны иметь голову, центр в круге, потому что именно эта точка в центре управл€ет всем. Ќет истины выше этой.
ћы должны любить Ѕога ради себ€, а не дл€ Ќего. ќн не нуждаетс€ в нас, ќн так богат! Ѕез сомнени€, вы видели фильм: "Ѕог нуждаетс€ в люд€х"... ¬озможно, это и так, но вы знаете, Ѕог может прекрасно обойтись и без них. „то мы можем ему дать? Ќашу гордыню? “щеславие? «лобу? Ќичтожество?.. ¬от уж прекрасные приобретени€ дл€ √оспода!.. Ќа самом деле именно мы нуждаемс€ в Ќем.  азалось бы, избавитьс€ от √оспода €вл€етс€ доказательством наибольшей разумности и наибольшего развити€... я не против, но почему эти люди, такие разумные и развитые всегда не удовлетворены, больны, выбиты из колеи? ј потому, что потер€ли голову. ≈сли вы займетесь  аббалой, то увидите, что она изучает √олову Ѕога, его белые, как снег, волосы, бороду, уши и т.д. ¬с€  аббала имеет отправной точкой √олову Ѕога, а эти глупцы хотели бы эту голову устранить!..
ѕоймите мен€ хорошенько раз и навсегда: € говорю вам истину, которую знаю по собственному опыту. ƒл€ мен€ это не теори€, всю свою жизнь € основал на этом символе круга с точкой в центре. »так, этот центр находитс€ в нас, и мы должны его найти; он где-то в нас, но не в центре, поэтому надо найти его и поместить в центр. Ќе существует никого, кто не обладал бы этим центром, но он плавает где-то на периферии, как что-то не очень важное, а на первое место став€т профессию, друга, св€зи, машину... “еперь вы должны зан€тьс€ поиском √оспода, чтобы поместить его в центр своего существовани€, потому что тогда все в вас улучшитс€: здоровье, понимание, все, и даже другие начнут вас любить, потому что почувствуют в вас живой центр, бьющий источник. ≈сли из вас не брызжет источник, как же вы хотите, чтобы вас любили?  ладбища не люб€т, пропасти, затхлые пещеры не люб€т, люб€т все живое.
»дите с верой по этому светлому пути, где найдете всю ѕосв€щенческую науку, все —в€щенные  ниги. ѕройдут годы и событи€ жизни покажут вам, что сказанное мною было правдой. Ќельз€ любить Ѕога, если не умеешь любить самого себ€. ѕотому что любовь должна пройти через высшую часть вас самих, чтобы прийти к Ѕогу. ƒа, таков ее маршрут.  огда вы хотите что-то передать по радио, то идете в кабину, где есть аппарат и передаете свое сообщение. ¬ы не можете кричать в воздух так, чтобы вас услышали через сотни и тыс€чи километров... Ќужны передатчики. » мы тоже внутри обладаем всеми этими передатчиками Ц это наше высшее я, ¬семирна€ душа, что живет внутри нас... ƒл€ женщин Ц это мужской принцип, а дл€ мужчин Ц женский. ѕока послание не передано на другой полюс, оно не может быть получено  огда мистики, ѕосв€щенные мол€тс€, им удаетс€ настолько забыть о себе в своих молитвах, что это уже больше не они сами, а их дух, их душа молитс€, передает, и их молитва будет получена Ќебом. ѕока ваша молитва не будет достаточно интенсивной, чтобы быть переданной другому полюсу вашего существа, вашего духа, она не будет исполнена. Ќазываете ли вы этот другой полюс ’ристом, или духом, или высшей душой, или возлюбленной Ц это не имеет никакого значени€.
—казано в ѕосв€щенческой науке, что нельз€ найти вовне то, чего не было бы внутри, потому что если вы встретите вовне то, что еще не нашли внутри, вы пройдете мимо, не заметив. „ем больше красоты вы найдете внутри, тем больше вы откроете ее снаружи, на физическом плане. ¬озможно, думаете вы, что вы не видели ее раньше, потому что ее там не было... ƒа нет же, она там была, но вы не увидели ее, потому что внутри вас кое-что еще не работало, не было развито. Ќо теперь, когда вы увидели ее внутри, вы увидели ее также и снаружи, потому что внешний мир есть лишь отражение мира внутреннего. Ќикогда не ищите ничего вовне, если вы не сделали сначала никаких усилий, чтобы найти это внутри.
 огда вы найдете внутри ваше высшее я, свою родственную душу в своих медитаци€х, созерцани€х, вы найдете ее повсюду во всем мире в лицах, озерах, горах, растени€х, птицах, и вы услышите ее голос. ¬от важна€ истина, которую надо знать всем, кто любит друг друга, иначе их св€зь, женитьба станет катастрофой. ≈сли мужчина нашел в себе женский принцип, а женщина Ц мужской, и они желают служить ему, работать над ним, то пусть они люб€т друг друга, пусть жен€тс€, их любовь будет дл€ них благословенным источником! ѕоэтому € объ€сн€л вам, что женщина должна видеть в своем возлюбленном ќтца Ќебесного, потому что мужчина €вл€етс€ его божественным представителем. ј он также должен видеть в своей любимой Ѕожественную ћать, восторгатьс€ ею и служить ей. » в этот момент все богатства откроютс€ перед ними, и они будут жить день и ночь в восхищении, экстазе и красоте. ¬ противном случае они будут разочарованы, будут страдать и начнут говорить о женщинах и мужчинах с презрением. ¬се просто, потому что то, что они узнали друг о друге, не €вл€етс€ ни их душой, ни их духом, но лохмоть€ми, изношенной одеждой... ¬от что случаетс€ с теми, кто не образован; они ушли из ѕосв€щенческой школы, не захотели ничего знать и теперь ломают себе головы. „еловек наказывает сам себ€, когда бежит от света, который должен открыть ему глаза и осветить его дорогу.
http://www.psylib.org.ua/books/omram01/txt01.htm
–убрики:  ƒуховные истины
»нтересно
Ћюбовь

Ћюбовь.

—уббота, 06 ‘еврал€ 2016 г. 11:04 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ Artesiana [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

Ћюбовь.

0_695f9_eec85801_L (350x262, 81Kb)
¬ течение многих веков ÷ерковь не перестает повтор€ть, что человек зачат в грехе. Ќу что ж, ничего не поделаешь, зачат в грехе и рожден в грехе. ј € не согласен, потому что, подчеркива€ и распростран€€ подобную мысль, можно лишь помешать человечеству исправитьс€; так уменьшаетс€ его надежда и желание выйти из такого положени€. –аз все пребывают в грехе, то ничего не поделаешь, не стоит и заниматьс€ этим вопросом. », тем не менее, истина существует, но где? „еловек зачат в грехе, потому что родители передали ему уже испорченную наследственность. »з-за своих мыслей, которые не были ни светлыми, ни чистыми, они зачинают своих детей в грехе. Ќо то, что со времен јдама и ≈вы первородный грех должен об€зательно передаватьс€ из поколени€ в поколение, вот уж нет.  онечно, если люди продолжают оставатьс€ грубыми, глупыми, гр€зными, грех јдама и ≈вы может передаватьс€ миллиарды лет. Ќо если они обретают свет, станов€тс€ мудрыми, умными, чистыми, пусть даже јдам и ≈ва совершили грех, это не имеет никакого значени€, ведь всЄ изменилось. Ќе нужно внушать люд€м мысли, которые посто€нно держат их внизу, в состо€нии виновности и несовершенства, без вс€кой надежды хоть когда-нибудь воспр€нуть духом. Ћюди грешны, пон€тно, но они не об€заны оставатьс€ ими вечно; нужно идти вперед. ƒа и Ќебо больше довер€ет тому, кто раска€лс€, чем тому, кто никогда не совершал ошибок. ѕотому что тот, кто никогда не совершал ничего плохого, всегда готов упасть: он еще не крепок, он не знает, что такое страдание, и слепо может пойти куда угодно и однажды падет. Ќо тот, кто побывал в когт€х дь€вола, кто пережил жестокие страдани€, решилс€ вырватьс€ оттуда, чтобы выполнить волю Ѕога, и ему это удалось, того Ќебо возьмет на свою службу и скажет: "Ќаконец, вот на этого можно рассчитывать, а не на других". Ѕезусловно, это не значит, что вы должны совершать безумства, чтобы совершенствоватьс€, потому что неизвестно, сколько веков вам понадобитс€. ¬ любом случае, люди уже наделали достаточно глупостей. ѕришло врем€ им образумитьс€, чтобы служить Ќебу.
¬озьмем, к примеру, проблему любви.  онечно, за многие годы пон€ти€ о любви изменились. ѕервобытные люди и дикари в этой области вели себ€ жестоко, грубо и с неописуемой чувственностью; в их про€влени€х не было ни мысли, ни осторожности, ни внимани€, ни сознани€, ничего. Ёто были про€влени€ разбушевавшегос€ океана, вулканического взрыва. —о временем, с пробуждением сознани€ и духовной жизни, добавл€ютс€ новые элементы: нежность, тонкость, деликатность... » тем не менее даже сегодн€, в большинстве случаев, любовь по-прежнему примитивна. “а страстна€, инстинктивна€ любовь, которую практиковали в течение тыс€челетий наложила такой глубокий отпечаток на человека, что он уже не знает, как сделать еЄ тоньше и благороднее. ¬ действительности нет ничего труднее, но и ничего проще, когда у вас есть правила и вы примен€ете их на деле, а не только в том случае, когда кто-то берет вас в свои руки, потому что законы действуют во всех област€х.
Ћюбовь Ц это божественна€ жизнь, котора€ спускаетс€ в низшие области, чтобы заполнить, оросить и оживить их; именно она про€вл€етс€ повсюду, хот€ люди не отдают себе отчета, что это всЄ та же сила, та же космическа€ энерги€, принимающа€ разный облик. ќни только и делают, что гас€т эту энергию, рассматрива€ еЄ лишь как инстинкт, удовольствие и способ размножени€ человеческого рода. “е ѕосв€щенные, которые изучали божественную силу любви там наверху, говор€т нам, что это та же энерги€, что приходит от солнца, тот же свет, тепло, та же жизнь, но, низверга€сь к нам, как река, она наполн€етс€ нечистотами областей, которые вынуждена пересечь. Ќо это не означает, что она не блистает кристальной чистотой на вершинах высоких гор. Ёнерги€, называема€ любовью, приходит из небесных сфер, она в точности, как солнечные лучи, как его тепло, но она приходит неузнаваемой, потому что распростран€етс€ в низших сло€х, среди людей.
“еперь встает вопрос: поскольку божественна€ энерги€ сама€ главна€ и могущественна€, как вновь вернуть ей чистоту и сделать еЄ такой, какой она была изначально, там, наверху? ѕрежде всего, надо знать, что любовь имеет тыс€чи ступеней, а затем возвышенной мыслью, неослабным вниманием, разумным контролем совершать в себе работу, чтобы эта энерги€ снова стала чистой, как солнечный свет, чтобы она творила добро всюду, где пройдет, вместо того, чтобы разрушать и уничтожать. —уществует несколько правил, которые необходимо знать, но чтобы их примен€ть, не нужно спешить обхватить руками свою возлюбленную. Ќужно учитьс€ этому в повседневных делах, пока все механизмы любви не будут приведены в действие.
 аждый день вы готовите пищу, кушаете... Ќо вы не глотаете все подр€д, а выбираете. Ѕудь то устрицы, рыба, сыр, овощи или фрукты, всегда есть что-то гр€зное или неудобоваримое, что надо вымыть или выбросить. „еловек, развитый больше животных, сортирует пищу, тогда как животные этого не делают. Ќо когда речь идет о мысл€х и чувствах, он почему-то не делает никакого отбора. ќн проглатывает всЄ10. ѕочему? ѕочему он пропускает через свое сердце и разум вредные вещества, предварительно не очистив, не вымыв пищу, которую приготовилс€ есть? ѕочему, когда влюбленные обнимаютс€, никогда вначале не задумываютс€ о том, что им предстоит съесть, чтобы исключить нечистоты? ¬от причина, по которой в их чувства, в их поцелуи проскальзывают семена болезни и смерти, которые их сознание не способно увидеть и отбросить. ƒа, смерть проникает в низкую, глупую любовь, где нет ни сознани€, ни контрол€, ни света. » эта любовь так воспеваетс€ и прославл€етс€ повсюду. Ќикто не знает другой любви, и если вы заговорите о ней, на вас посмотр€т, как на сумасшедшего.
¬се начинаетс€ с питани€. ѕрежде чем сесть за стол моют руки и даже в прошлом совершали молитву, приглаша€ √оспода разделить трапезу. ћожет быть, есть еще кресть€не, которые продолжают это делать, но образованные люди покончили с этими традици€ми, Ц вот куда людей привод€т разум и культура!... ћыть руки и приглашать √оспода за свой стол было традицией, имеющей глубокий смысл, и ѕосв€щенные, которые установили еЄ, хотели сказать своим ученикам: "ѕрежде чем кого-то любить и заключать в свои объ€ти€, пригласите ангелов поучаствовать в этом пире, но сначала вымойте руки, т.е. очиститесь, про€вите волю, чтобы не зап€тнать его, не "наградить" своими болезн€ми, унынием и грустью". ѕотому что, посмотрите, как в основном это происходит: юноша несчастен, подавлен и ему необходимо обн€ть свою возлюбленную, чтобы утешитьс€, приободритьс€; и что же он принесет своей возлюбленной? ќн всЄ забрал у неЄ: еЄ силы, еЄ вдохновение, а в обмен оставил лишь нечистоту. ќн не должен был обнимать еЄ в тот момент, а сказать себе: "я беден, ничтожен и гр€зен, пойду-ка € приготовлюсь, умоюсь, и, когда действительно буду в хорошем состо€нии, приду, чтобы принести ей моЄ богатство". Ќо так никогда не думают, и в будущем, когда поймут, будет стыдно и отвратительно увидеть, как безобразно они любили. ¬ы возразите: "Ќо все так делают, когда груст€т, нуждаютс€ в утешении". Ќо вы не должны делать так потому, что все глупы и эгоистичны. ¬ будущем вы научитесь любить, как солнце, как ангелы и великие ”чител€, а они умели любить, не обкрадыва€, не отбира€, а только отдава€.
Ѕывают дни, когда вы чувствуете себ€ бедным; в эти дни держитесь от своей возлюбленной подальше, иначе закон спросит с вас, почему вы еЄ обокрали. Ћюди Ц странные существа: когда они чувствуют себ€ хорошо, они раздают свои богатства другим, а когда несчастны и в отча€нии, разор€ют тех, кого люб€т. Ёто воры, да, именно так и есть.
»так, в любви, как в питании, первое правило: не есть пищу, котора€ перед вами, не сделав предварительный отбор. ƒл€ этого надо уметь отличать одно чувство от другого: эгоистическое чувство от бескорыстного, чувство ограничивающее от освобождающего, разрушающее чувство от гармонизирующего... Ќо чтобы различать чувства, нужно быть осмотрительным, бдительным. ≈сли вы покорены, усыпили свою бдительность, если вы не на страже, то не заметите, что враги проникают в ваше царство и разрушают его. Ѕдительность, внимание и контроль необходимы, чтобы не дать себ€ завоевать. ј люди в любви только и думают, как дать себ€ покорить и захватить. ƒл€ них больша€ любовь Ц это когда нет ни мысли, ни сознани€, и они пь€ны от любви. »м кажетс€, что если они не хмелеют от любви, то не смогут почувствовать чего-то особенного! Ќо что они могут знать об этом? –азве они пытались быть разборчивыми и бдительными, св€затьс€ с высшими потоками, чтобы увидеть, какую радость испытают и какие открыти€ сделают? Ќо поскольку они никогда не пытались, то как они могут высказыватьс€ по этому поводу?
я говорил вам, что низша€, страстна€ любовь несет смерть, и чтобы вам было пон€тнее, € дам вам несколько пон€тий, основанных на астрологии. ¬ы знаете, что зодиак, о котором нам говор€т астрологи Ц это жива€ книга, где ѕосв€щенные читают великие истины о жизни и мире. ¬ этой книге отражено всЄ, что существует на земле. Ёто двенадцать созвездий, которые создали все формы жизни на земле. ≈сли вы хотите решить философскую проблему, нужно обратитьс€ к великой книге природы там наверху, к зодиаку, именно это € и делал много раз перед вами. “еперь коснемс€ вопроса любви и смерти, спросим у зодиака о знаках любви. ¬ действительности о любви говорит много знаков, но особенно “елец и ¬есы, потому что эти два знака €вл€ютс€ домами ¬енеры. ≈сли проанализировать, то можно заметить, что “елец олицетвор€ет собой примитивную, чувственную любовь, плодовитость природы. ≈гипт€не поклон€лись быку јпису, символу плодороди€ и изобили€, чтобы привлечь силы созвезди€ “ельца, чтобы земл€ давала обильные урожаи. ћагическими обр€дами египетским жрецам удавалось укрепл€ть это изобилие. ƒругой дом ¬енеры Ц ¬есы, Ц напротив, представл€ет собой более чистую, возвышенную любовь. Ёто не означает, что все те, кто имеет ¬енеру в ¬есах, про€вл€ют духовную, божественную любовь (на самом деле могут сказатьс€ многие другие негативные элементы), но в основном ¬есы Ц знак духовной любви, чувствительной к прекрасному, поэзии, музыке. Ћюбовь “ельца нуждаетс€ в ощущени€х, а ¬есов Ц в созерцании.
Ќо эти знаки “ельца и ¬есов должны изучатьс€ в св€зи с противоположными знаками: дл€ “ельца Ц —корпион, дл€ ¬есов Ц ќвен. —корпион св€зан с половыми органами, что подчеркивает чувственную природу “ельца, и он представл€ет восьмой астрологический дом, дом смерти. Ёто хорошо показывает, что в примитивную любовь, когда человек заглатывает всЄ без разбора, проникают семена смерти: сначала споры, расхождение во мнени€х, затем войны, бунты, разрушени€. ¬ то врем€ как знак ¬есов соединен с ќвном, олицетвор€ющим собой голову, т.е. отвагу, смелость, желание идти вперед, исследовать, подниматьс€ к вершинам, подниматьс€ над собой и жертвовать собой. ѕоэтому ’ристос представлен как агнец, ќвен. ќвен Ц это голова, и символически он про€вл€ет себ€ не страстно, бурно, а сдержанно, мудро, разумно. ќвен Ц это возрождение всего, что растет и живет. ≈сли растение живет, то лишь потому, что в нем произошел отбор, освещение: вредные вещества отброшены, потому и жизнь продолжаетс€ и бьЄт ключом.
“аким образом, ќвен, св€занный с ¬есами, олицетвор€ет собой духовную любовь, где мысль бдительна и следит за тем, чтобы не проникли нечистоты. ѕоэтому ќвен Ц первый знак зодиака, первый знак весны, периода возрождени€. Ёто любовь, любовь солнца, духовна€ любовь ѕосв€щенного, котора€ изливаетс€ как свет, как тепло, как жизнь. Ёта любовь чиста, потому что в ней есть мысль. Ќа границе есть таможенники, которые не позвол€ют пройти вредным элементам. ¬ тот момент, когда вы обнимаете вашу возлюбленную и ваша мысль бдительна, вы отлично видите всЄ, что происходит в вас и в ней, вы соедин€етесь с высшими –азумными существами, делаете открыти€ и становитесь могущественными. —тоит ли жертвовать такими приобретени€ми, чтобы почувствовать себ€ опь€ненным и покоренным?
Ќо все рады потер€ть и уничтожить себ€, потому что в этом они наход€т счастье. ¬прочем, они вам пр€мо скажут: "≈сли вы не тер€ете голову, вы ничего не чувствуете". “огда они став€т свою подпись под духовной смертью. Ќо именно это прин€то и распространено. ≈сли мужчина осмотрителен, владеет собой, чтобы дл€ его партнерши в его любви всЄ было только светло, поэтично и прекрасно, она будет смотреть на него с презрением, говор€: "Ќет, это не тот мужчина, он хранит свою чистоту, он не тер€ет головы". Ќо если она видит волнение в его глазах, если он дышит, будто готов потр€сти весь мир и всЄ рушитс€ в его голове: убеждени€, решени€, планы, она говорит себе: "јх, это чудесно, это стоит труда, вот насто€щий мужчина". ¬ действительности она не восторженна, а просто гордитс€ своей властью над ним и думает, что он у неЄ в кармане. ¬ид€ взволнованного и потер€нного мужчину, женщина радуетс€ и торжествует, говор€: "ќн казалс€ очень сильным, а теперь, конечно, € сделаю с ним всЄ, что захочу". ≈Є низша€ природа торжествует, потому что она сможет управл€ть им, властвовать над ним, водить за нос, чтобы он выполн€л все еЄ капризы. Ќо этот триумф не настолько замечателен, это просто замаскированна€ жестокость. ∆енщине нельз€ радоватьс€, вид€ своего супруга или возлюбленного капитулирующим. Ќапротив, именно в этот момент она и должна обеспокоитьс€.
Ќе запрещаетс€ иметь сильные ощущени€, но нужно следить за их качеством, не тер€ть контрол€, уметь всЄ направить в нужное русло. —уществуют очень мощные аппараты, например, ракеты, и когда их запускают в пространство, нельз€ тер€ть за ними контрол€. “акже и у людей любовь может быть фантастической ракетой, но она всегда должна быть управл€емой, уравновешенной, очищенной, чтобы могла совершатьс€ божественна€ работа. » если в этот момент им суждено иметь ребенка, он будет ангелом, гением. ѕотому что по ту сторону существует столько высокопродвинутых существ, ожидающих подобных условий, чтобы воплотитьс€!
¬ы должны быть осмотрительными, т.е. включать свет, чтобы €сно видеть и изгнать нежелательных гостей. Ќужна ещЄ цела€ лекци€, чтобы показать вам результат работы света в астральном и ментальном плане; как он изгон€ет нежелательных.  огда они хот€т проскользнуть в вашу любовь, чтобы питатьс€ за счет ваших сил и энергий, пролейте свет, и они не осмел€тс€ показатьс€, потому что будут видны и атакованы. Ќежелательные гости люб€т тьму, чтобы втеретьс€ в доверие, поэтому там, где бдительность присутствует, вы освещены и защищены от них.
≈сли прежде чем заключить свою возлюбленную в объ€ти€, вы призвали свет, так же, как прежде чем сесть за стол, вы призываете √оспода разделить вашу трапезу, вы даете ей божественные элементы, которых она ещЄ никогда не получала, и еЄ душа будет вам вечно признательна, потому что ваша любовь была бескорыстной: вы захотели еЄ осветить, оживить, соединить с ’ристом, Ѕожественной ћатерью, только така€ любовь созидательна. ¬ы скажете: "ƒа, но как можно быть счастливым, примешива€ к нашей любви ’риста и Ѕожественную ћать? Ёто невозможно!" Ќапротив, только при таких услови€х вы будете счастливы, потому что ваша любовь будет долгой, у вас не будет больше ни горечи, ни усталости, ни сожалени€, ни тоски. “олько бескорыстна€ любовь не вносит эти элементы тревоги и беспокойства. ¬ противном случае вы, как вор, укравший где-то деньги. —начала он ликует, а потом без конца спрашивает себ€: "Ќе видел ли мен€ кто? Ќе найдут ли мен€?", и он неспокоен. “ак и в низкой эгоистической любви вы тоже неспокойны. ¬ы возразите: "Ќу нет, мы спокойны!" “огда вы просто животное. ќни всегда спокойны. ѕосмотрите на кота: когда он набрасываетс€ на мышку, с каким спокойствием и удовольствием потом облизываетс€! Ќо если на пути эволюции вы продвинулись чуть дальше, вы не можете быть спокойны.
¬ы скажете, что € требую от вас невозможного. ƒа, € знаю; но когда вы пон€ли истину, идеальное решение вопроса, то вы уже прогрессируете, даже если вам не удаетс€ сделать что-то грандиозное. — того момента, как вы узнаете истину, она уже работает внутри вас и вы приближаетесь к ней всЄ больше и больше. Ќо если вы не знаете истины, то, конечно, вы никогда не достигнете еЄ, но, зна€ еЄ, считайте, что половина пути уже пройдена, потому что вы св€заны с образом совершенства, идеальным и поэтическим. ¬от ваши огромные возможности в будущем. ¬опрос любви будет возникать и перед всеми следующими поколени€ми. ¬се другие вопросы просто бледнеют перед ним, весь мир будет заниматьс€ только этим жизненно важным вопросом любви; как любить, как благодар€ любви стать божеством. ѕотому что Ћюбовь есть Ѕог, а Ѕог есть Ћюбовь, и если человек св€зан с Ћюбовью Ц значит, св€зан с самим Ѕогом. http://psylib.org.ua/books/omram01/txt14.htm
–убрики:  »нтересно
Ћюбовь

»осиф Ѕродский : "Ћюбовь" - истори€ предательства и прощени€.

„етверг, 28 январ€ 2016 г. 21:37 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ Dmitry_Shvarts [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

»осиф Ѕродский ЂЋюбовьї: истори€ предательства и прощени€

ћарина Ѕасманова и »осиф Ѕродский.


ћарина Ѕасманова и »осиф Ѕродский.

Ќобелевский лауреат »осиф Ѕродский обошел всех собратьев по перу по числу посв€щений одной единственной женщине — загадочной «ћ.Ѕ.» ¬се его стихи были посв€щены художнице ћарина Ѕасманова, которую поэт даже считал своей невестой. ќднако судьба распор€дилась так, что пара рассталась – ћарина ушла к другу Ѕродского в новогоднюю ночь. “ем не менее, эта девушка оставила в душе поэта настолько глубокий след, что даже спуст€ 7 лет, в 1971 году, он посв€тил ей стихотворение «Ћюбовь».  „итать далее

–убрики:  Ћюбовь
«наменитые евреи

ќ самоубийстве. јйванхов.

ѕонедельник, 11 январ€ 2016 г. 22:15 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ Artesiana [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

ќ —јћќ”Ѕ»…—“¬≈.јйванхов.

¬ы наполовину наполн€ете стакан и показываете его двум люд€м: один говорит вам, что он наполовину полон, а другой - что он наполовину пуст. ƒл€ большинства людей это одно и то же, но дл€ Ќауки посв€щени€ это обнажает два образа мышлени€, два разных психологических процесса. ≈сли вы остановитесь на полноте, вы чувствуете себ€ талантливым, если вы остановитесь на пустоте, вы чувствуете себ€ опустошенным. Ёто магический закон: когда больной думает только о своей болезни, его состо€ние ухудшаетс€, потому что вс€ка€ отрицательна€ мысль работает на разрушение. ѕусть он думает о своем здоровье, и эта мысль его вылечит.
¬озможно, нам многого недостает, но если вы хотите, чтобы вам недоставало еще больше, то останавливайтесь на этой недостаче!.. Ћучше думайте, что вы сыновь€ Ѕожьи, дочери Ѕожьи, что вы наследники огромного богатства, и вы увидите, какие за этим последуют улучшени€. ¬прочем, то, чего люд€м не хватает, это не столько деньги, дома, машины... но это светла€ божественна€ философи€, способна€ вывести их изо всех слабостей и трудностей.ƒа, это просто, удивительно просто. Ќекоторые, что бы им ни показывали, привыкли видеть хорошую сторону вещей и ситуаций, а другие вид€т только помехи.  онечно, правы и те, и другие, но эта "правда" внутренне действует двум€ различными способами. — точки зрени€ истины, можно сказать, что стакан наполовину полон или наполовину пуст, это не имеет никакого значени€; но магическое действие различно. » именно это главное. ≈сли вы привыкнете видеть нехватку, недостатки, изъ€ны, то вы будете становитьс€ все более грустными, павшими духом, озлобленными. “ак случаетс€, как только остановишьс€ на недостатках. ќчевидно, что эти недостатки существуют, кому вы это говорите? Ќо вопрос не в этом; вопрос в том, чтобы суметь работать с тем, что имеешь, чтобы улучшитьс€.„тобы показать кое - кому, насколько они ошибаютс€ и причин€ют себе вред, посто€нно говор€, что им не хватает того, им не хватает сего (больше всего жалуютс€ на недостаток денег) - € им скажу: "¬от, € даю вам двадцать миллионов, но в обмен отдайте мне свои глаза". ќ, они откажутс€, громко протесту€! "» вот еще двадцать миллионов за ваши уши... двадцать миллионов за ваш нос... двадцать миллионов за ваши руки... и еще двадцать миллионов на ваши ноги". ќго - го! ставки растут, мы доходим до миллиардов. Ќу что же, они откажутс€ даже и от этой суммы. “ак почему же они чувствуют себ€ бедными? ќни богаты, только они этого не замечали. ќни не замечали этого, потому что они идиоты, а идиоты всегда должны страдать, их голова должна созреть. Ёто не € так говорю, это говорит природа.
ѕрирода безжалостна: вы можете кричать, плакать, угрожать, она не мен€етс€, это вам надо склон€тьс€, слушатьс€, соглашатьс€ с ней. ƒа, она безжалостна, неумолима. ¬ы скажете, что она жестока... Ќет, она думает лишь о том, чтобы сделать людей умными, красивыми и, главное, счастливыми. Ќо когда она видит, что у них тупые головы... что вы хотите, надо, чтобы эти головы созрели, и дл€ этого она пользуетс€ методами, известными только ей.  огда она ополчаетс€ на кого - то, она даже не дает ему объ€снений, она просто говорит: "я желаю ему добра, и, так как других способов научить его уму - разуму нет, € вынуждена использовать вот эти". ”прекать ее в этом нельз€.
¬ы должны прин€ть эту философию, котора€ показывает вам, что вы дети Ѕожьи, наследники сокровища, которое лишь ждет момента, когда вы будете способны почерпнуть из него. Ћюд€м не хватает философии, а не чего - либо другого; они имеют все в себе самих, вокруг себ€, а они все врем€ жалуютс€. Ќедовольные, всегда недовольные, потому что им не хватает божественной философии. ѕоэтому, когда € вижу кого - то, кто замкнулс€ на себе, на своих личных проблемах, мне хочетс€ ему сказать: "Ќесчастный, как ты можешь что - то разгл€деть? “ы не выходишь, ты закрылс€ в своей мансарде. прогул€йс€ немного, чтобы увидеть свое наследство: все эти леса, горы, озера, ручьи, звезды... ты поймешь, что владени€ твои огромны, у теб€ нет недостачи ни в чем".Ћюдей можно сравнить с тем, кто, будучи погружен в озеро, станет кричать: "¬оды, воды! € хочу пить!" ќни погружены в океан космического света, но у них така€ скорлупа, что этот свет не может в них проникнуть. ¬от нынешнее состо€ние многих людей в мире: они несчастны, они жалуютс€, они даже хот€т покончить с собой. ќни не могут пон€ть, что они одни виноваты в своем состо€нии.  осмический –азум вовсе не хотел доводить их до этой крайности, это они сами, доказыва€ нам свою тупость, дошли до этого, и они уничтожают себ€, потому что, €кобы, жизнь не имеет никакого смысла! Ќа самом деле, в жизни есть еще столько возможностей, о которых они даже и не подозревают... Ёто наибольша€ глупость, быть в пустоте, быть несчастными, потому что так увидеть возможности нельз€.¬ернемс€ теперь к образу стакана, наполовину полного, и стакана, наполовину пустого.  онечно, с точки зрени€ простой констатации, скажете вы так или эдак, будет все равно. ƒа, но констатировать - это еще не насто€ща€ наука. Ќасто€ща€ наука - это видеть в нашей жизни последстви€ той или иной констатации. √овор€, что стакан наполовину полон, вы останавливаете свою мысль на полноте, и, таким образом, вы привыкаете видеть хорошую сторону вещей. » даже когда происходит непри€тное событие, вместо того, чтобы целыми часами плакать, чтобы "поливать свой сад", вы говорите себе: "ќ! тут есть некоторые возможности, по отношению ко мне у Ќеба хорошие намерени€, оно хочет, чтобы € развивал те качества, которых у мен€ еще нет.  акие же?" ¬ы ищете... и когда вы находите, вы благодарите его за то, что оно подвергло вас этому испытанию. “акую философию очень трудно прин€ть, но она наилучша€. — того момента, как вы начинаете ее действительно принимать, вы будете продвигатьс€ вперед, потому что вы верно рассуждаете.
ј теперь предположите, что люди очень плохо относ€тс€ к вам: всю вашу жизнь, что бы вы ни делали, несмотр€ на вашу любезность, спокойствие, доброту, несправедливости преследуют вас. “огда, в конце концов, в находите, что это так жестоко по отношению к вам, что вы ропщете на Ѕога, вы даже хотите уничтожить себ€. ѕодождите, есть еще один пункт, который вы плохо пон€ли: почему Ќебо продолжает посылать вам эти испытани€, и все те же самые?.. ѕредположите, что в другой инкарнации вы были жестоки по отношению к некоторым создани€м. „тобы показать вам, сколько зла вы им причинили, теперь, в свою очередь, они заставл€ют вас страдать, но вы не понимаете, что это ваша вина. ≈сли бы дело обсто€ло не так, то все должны были бы вас любить, помогать вам, уважать вас, это закон. «начит, хот€ "несправедливости", которым вы подвергаетесь, столь вопиющи, вы должны выбросить из своей головы мысль о том, что это несправедливости. ѕотому что в действительности эти несправедливости, видимые и реальные, €вл€ютс€ выражением невидимой справедливости. ѕо той или иной причине вы заслуживаете того, что с вами случаетс€: или вы платите долг, или же вы должны усвоить истину, котора€ вам незнакома, или же вы должны окрепнуть и стать гением, гигантом, колоссом.
„то мешает люд€м развиватьс€, так это мысль о том, что трудности или несчасть€, которые случаютс€ с ними, €вл€ютс€ результатом несправедливости. ќни говор€т себе: "—удьба несправедлива, и даже √осподь несправедлив, € заслуживаю лучшего". ј откуда они могут знать, заслуживают ли они лучшего? ќни не знают себ€, они не знают ни своего прошлого, ни своего насто€щего, ни, тем более, своего будущего, так как же они могут судить? ƒаже если в судебном процессе судь€ осуждает невиновного, - - а сколько раз в истории встречаютс€ судебные ошибки! - за этой несправедливостью в действительности стоит справедливость. “ак может случитьс€ даже со —в€тыми, ѕосв€щенными, ¬еликими ”чител€ми: многие были повешены, сожжены, расп€ты - но, в действительности, ƒвадцать „етыре —тарца или ѕовелители  армы абсолютно справедливы - эти испытани€ посылались им, чтобы они расплатились за долги, или же чтобы помочь им пон€ть некоторые истины, которые без этого они бы не пон€ли, или же чтобы поощрить их стать сильными, могучими, непобедимыми.Ќекоторые надуютс€ избежать трудностей, уничтожа€ себ€. Ќа самом деле, потом будет еще хуже, как только они окажутс€ по другую сторону, потому что у нас нет права уходить до конца, иначе это дезертирство, и платить придетс€ вдвое, втрое дороже. Ќаверху нет места тому, кто захотел дезертировать с земли, и принимать его не хот€т: сколько ему оставалось жить на земле, столько же ему придетс€ и страдать.ќбраз действи€ того, кто уничтожает себ€, крайне предосудителен. ¬о - первых, он невежествен, потому что он не знает причины испытаний, которым он должен подвергнутьс€. «атем он обуреваем гордыней, потому что он воображает себе, что он знает лучше, чем ƒвадцать „етыре —тарца, чего он заслуживает. Ќаконец, он слаб, потому что он не переносит трудностей. » вот: невежество, гордын€, и слабость. » невидимый мир недоволен этим существом, потому что он покинул свой пост.¬ы скажете: "Ќо некоторые покончили с собой, потому что у них был прекрасный идеал, достичь которого они не смогли. ”видев, что им это не удаетс€, они были настолько разочарованы в самих себе, что они себ€ уничтожили". Ќо это же не разрешаетс€. ≈сли у вас есть великий идеал, то главное как раз в том, чтобы работать, чтобы его осуществить, не устанавлива€ себе срока дл€ его воплощени€ в жизнь. ≈сли вы терпите неудачу, значит, у вас еще не было всех составных частей дл€ успеха; и это гордын€ - не хотеть признать это и уничтожить себ€. Ќадо было про€вить настойчивость!Ѕольшинство людей думает, что они пришли на землю, чтобы жить в счастье и воплотить свои честолюбивые помыслы. Ќет, они пришли на землю, чтобы расплатитьс€ с долгами, научитьс€ и окрепнуть. ѕоэтому Ќебо не может относитьс€ с уважением к тому, кто принимает решение уничтожить себ€, так как он ставит себ€ выше ¬ластителей всех судеб, и неописуемы страдани€, которые ему придетс€ потом вынести.
 онечно, можно дать самоубийству вс€ческие объ€снени€. Ќо каковы бы ни были причины, по которым мужчина или женщина кончает с собой, можно сказать, что истинна€ причина такова: речь идет о существе, которое не знает, что —оздатель заложил в него неслыханные возможности дл€ того, чтобы оно смогло одержать победу в любых жизненных услови€х - возможности общатьс€ с существами из невидимого мира, возможности творить при помощи мысли и выпускать эти творени€ через пространство... Ёто существо не знает, что, даже будучи в страшном одиночестве и в самой большой нищете, можно не ощущать себ€ одиноким и бедным, а посещаемым, окруженным и обладающим всеми богатствами: что бы ни случилось, внутри себ€ у нас есть такой огромный, такой прекрасный мир, что мы счастливы!
≈сть существа которых не задевают никакие событи€, никакие ситуации, потому что у них имеетс€ философска€ система, в которую они поверили. ѕочему в ≈вангелии говоритс€, что свой дом нужно строить на скале? —кала - это дух, а дух в любых услови€х остаетс€ непоколебимым. ”€звимы сердце, разум или же физическое тело, а не дух.Ћюди очень плохо образованы, они не знают, что Ѕог заложил в них, и при малейшем разочаровании они думают, что единственным выходом дл€ них €вл€етс€ самоубийство. “ак что это значит? ћожет быть, это гении, существа настолько выдающиес€, что они не могут терпеть в мире зло?.. Ќет, это несчастные, лишенные всего: ума, любви, силы, и только их слабость толкает их на то, чтобы так кончить. я понимаю: в истории были героические мужчины и женщины, которые пожертвовали своей жизнью, чтобы спасти армию, город, народ, - это другой вопрос. Ќо € говорю не о них, € говорю обо всех этих люд€х, в основном среди молодежи, которые собираютс€ обрести жалкий конец из - за того, что они чувствуют себ€ одинокими или непон€тыми.
ћолодые должны отдавать себе отчет в богатстве, которым они обладают. ” них есть воображение, не правда ли, так почему бы им не воспользоватьс€? ќ, конечно же, и им пользуютс€: если речь идет о том, чтобы подумать о своих возлюбленных и воображать себе, как они их ласкают, как они их целуют; здесь воображение парней и девушек работает вовсю. Ќо зачем же использовать данную им Ѕогом драгоценную способность только лишь в чувственных вымыслах? ѕочему бы не научитьс€ использовать свое воображение, чтобы думать обо всех причинах, которые у них могут быть, чтобы почувствовать себ€ счастливым и богатым, благодар€ всему, что существует на Ќебе и на земле, а, главное, в них самих?
¬ истории случаи самоубийств неисчислимы, но их можно разложить на три категории. »х причиной €вл€етс€ или же недостаток ума, или же недостаток сердца, или же недостаток воли. ≈сли у вас хорошее понимание вещей, если вы знаете, что существует божественный мир, населенный множеством си€ющих существ, и что этот божественный мир наложил свой отпечаток на мир физический, если вы знаете, что чувства и желани€ исполнены такой мощи, что благодар€ настойчивости их всегда удаетс€ осуществить... наконец, если вам удаетс€ обуздать себ€, не стремитьс€ больше к удовлетворению ваших вожделений, а рассматривать все свои трудности как способ дл€ тренировки вашей воли, то, поверьте мне, вы никогда не покончите с собой. ƒаже нищете, даже лишени€м, даже болезни и одиночеству не удастс€ победить вас. ѕобеду одержите вы.
ћолодые должны убедитьс€, по крайней мере, в одном: в том, что мир огромен и что они не одиноки. Ѕольше всего толкает людей на самоубийство отсутствие любви.  огда потер€на любовь, то вам хочетс€ умереть, жизнь потер€ла смысл. ∆изнь св€зана с любовью. Ёто настолько верно, что, если вы находитесь в объ€ти€х того или той, кого вы любите, то вы хотите жить вечно! ƒа, тщательно храните любовь, и вам всегда будет хотетьс€ жить благодар€ любви. ≈сли вы уничтожите любовь, вы умрете.  ак раз многие уничтожили любовь и спрашивают себ€, почему их больше ничего не радует. »менно потому, что нет любви.
 огда € вижу девушку, трепещущую, поющую, € знаю, что она только что виделась со своим возлюбленным, потому что любовь - это радость. » если потом € вижу ее подавленной, € знаю, что она потер€ла своего возлюбленного, пон€ть это нетрудно. ¬от почему € всегда настаиваю на любви. Ќо не на той любви, котора€ сейчас в моде, и котора€ в действительности всего лишь распутство. ѕотому что така€ любовь тоже, как и отсутствие любви, в конце концов отнимает у людей весь смысл их жизни.
ƒа, это о любви надо говорить непрерывно, всю жизнь, потому что люди, еще столь далеки от того, чтобы узнать насто€щую любовь, ту, котора€ способна сворачивать горы, создавать миры!.. я нашел секрет: € люблю... Ѕратство, и пока € люблю Ѕратство, все вопросы решены. я думаю только о нем, в моей голове нет ничего другого, оно дает смысл моей жизни. » вы сделайте то же самое, и у вас никогда не возникнет желани€ покончить с собой.
–убрики:  Ћюбовь
ћудрость

Ѕезусловна€ любовь.

ѕ€тница, 08 январ€ 2016 г. 02:14 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ Avi-Tal [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

Ѕезусловна€ любовь

Ѕезусловна€ любовь

 Posted in јкадеми€  Tags: 

Ѕезусловна€ любовь/svet-adonai.com/wp-content/uploads/2016/01/Ѕезусловна€-любовь.jpg" target="_blank">http://svet-adonai.com/wp-content/uploads/2016/01/Ѕезусловна€-любовь.jpg 400w" width="400" />Ћиза –енее

— Ќовым годом! ѕосле трехмес€чного перерыва мы продолжаем наш еженедельный блог. ћы переехали в восточное побережье и переместились в новую линию времени, как говорилось в нашей последней статье «–азделение ћиров». ¬ течение нескольких последних мес€цев, вследствие того, что было описано как изменени€ на субатомном уровне частиц низших измерений, многие из нас, кто находитс€ на пути ¬ознесени€, ощущают интенсивные симптомы вознесени€, которые про€вл€ютс€ множеством различных способов на физическом плане.

≈сли вы относитесь к тем люд€м, которые в прошлом не ощущали вли€ни€ симптомов вознесени€ на свое тело, возможно, в течение последних нескольких мес€цев вы почувствовали сильные изменени€, происход€щие в вашем физическом теле. Ќаша планета испытывает частотную бифуркацию, что создает разделение частоты в низших измерени€х. ѕоскольку в спектре определенных измерений расшир€етс€ частотный раскол, в этом пространстве усиливаетс€ спектр частот, которые катализируют расхождение в любом из противоположных направлений. Ёто событие также может быть определено как вид транзита сущностей, когда люди и низшие духи, инкарнированные и развоплощенные, должны быть перемещены из этого определенного положени€ во времени и пространстве.

 

ќпределенные пространственно-временные положени€ или измерени€ подвергаютс€ частотному расколу, и, таким образом, разворачиваютс€ в частоты высших измерений. Ёто создает движение энергетических потоков, которые соедин€ютс€ со многими притоками, впадающими в реки, которые потом сход€тс€ в большие массивы, подобные озерам или океанам. Ёнерги€ движетс€ подобно водным потокам, в зависимости от динамической в€зкости и длины волны. Ёти планетарные изменени€ вли€ют на то, как энергетические притоки движутс€ по лей-лини€м тела «емли, и где они сливаютс€ в большие энергичные тела, такие как вихри или «вездные врата. √оризонтальна€ сеть энергетических притоков переносит огромные потоки энергии сознани€ из первого и второго измерений, и эта низша€ частота и павшие сущности накапливаетс€ во многих теневых формах темной силы. Ёто катализирует и вынуждает этих сущностей перемещатьс€ в различных паттернах, вводить новые сети и даже прикрепл€тьс€ к человеческим телам на нисход€щих лини€х времени. Ёти изменени€ одномерных и двумерных лей-линий значительно вли€ют на наши физические тела, а также на изменени€, которые вызывают эти силы в планетарном теле.

„итать далее...
–убрики:  Ёзотерика
»нтересно
Ћюбовь

Ћюбовь глазами монаха.

¬оскресенье, 03 январ€ 2016 г. 02:43 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ light2811 [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

ЋёЅќ¬№ √Ћј«јћ» ћќЌј’ј

ЋёЅќ¬№ √Ћј«јћ» ћќЌј’ј

»звестный учитель дзен-буддизма “хить Ќ€т ’ан о том, что любить – значит, прежде всего, понимать другого человека.

Ћюбовь глазами монаха

1. ≈сли растворить горсть соли в чашке с водой, воду невозможно будет пить. Ќо если высыпать эту соль в реку, из нее по-прежнему можно будет брать воду дл€ готовки, умывани€ и пить€. –ека необъ€тна, и у нее есть способность принимать, обнимать и трансформировать. ≈сли сердце маленькое, то способность понимать и сопереживать ограничена, и мы страдаем. ћы не можем прин€ть несовершенство других и требуем, чтобы они изменились. Ќо когда наши сердца станов€тс€ больше, те же самые вещи уже не заставл€ют нас страдать. ¬ нас много понимани€ и сопереживани€, и мы можем раскрыть другим свои объ€ти€. ћы принимаем их такими, какие они есть, и тогда у них по€вл€етс€ шанс изменитьс€.

2. ¬ по-насто€щему глубоких отношени€х исчезает граница между вами и другим человеком. ќн – это вы, и вы – это он. ¬аше страдание – его страдание.  огда вы осознаете собственное страдание, вы помогаете любимому человеку страдать меньше. —традание и счастье больше не кажутс€ вам единоличными пон€ти€ми. “о, что происходит с любимым человеком, происходит и с вами. “о, что происходит с вами, происходит с вашим любимым человеком. ¬ насто€щей любви больше нет отделени€ или дискриминации. ≈го счастье – это ваше счастье. ¬аше страдание – это его страдание. ¬ы больше не можете сказать: «Ёто тво€ проблема».

3. —уть глубокой любви в том, чтобы быть способным предложить счастье. ¬ы можете стать лучом света дл€ другого человека. Ќевозможно предложить счастье кому-то, пока вы сами его не испытываете. ѕоэтому постройте внутри себ€ уютный дом, принима€ себ€ и учась любить и исцел€ть себ€. ѕрактикуйте осознанность, чтобы создавать моменты счасть€ и радости дл€ собственной подпитки. “огда у вас будет что предложить другому человеку.  огда мы подпитываем и поддерживаем наше собственное счастье, мы ухаживаем за нашей способностью любить. ¬от почему любить означает овладеть искусством подпитывать свое счастье. ≈сли в вас достаточно понимани€ и любви, тогда кажда€ минута – проводите ли вы ее, готов€ завтрак, вед€ машину, полива€ сад или дела€ любое другое дело в течение дн€ – может быть минутой радости. ѕонимание чужих страданий – лучший подарок, который вы можете подарить другому. ѕонимание – еще одно им€ любви. ≈сли вы не понимаете, вы не можете любить.

4. „асто мы влюбл€емс€ не потому, что по-насто€щему любим и понимаем объект нашей страсти, а чтобы отвлечь себ€ от наших собственных страданий – жизненных неур€диц, непри€тных эмоций. огда мы учимс€ любить и понимать себ€ и по-насто€щему сострадать себе, тогда мы можем по-насто€щему любить и понимать другого человека. Ћюбить, не осознава€, как мы любим, – значит ранить любимого человека. „тобы знать, как любить, мы должны понимать другого. „тобы понимать, необходимо слушать. ≈сли вы любите, вы должны быть способны принести облегчение любимому человеку в его страдани€х. Ёто искусство. ≈сли вы не понимаете корни его страданий, вы не можете помочь, как доктор не может вылечить вашу болезнь, если не знает ее причину. ¬ам необходимо понимать причину страданий любимого человека, чтобы принести облегчение. „ем больше вы понимаете, тем больше вы любите; чем больше вы любите, тем больше понимаете. Ёто две стороны одной реальности. —пособность понимать и способность любить суть одно и то же.

5. „асто, говор€ «я люблю теб€», мы делаем упор на «я», которое любит, и не задумываемс€ о самой любви, которую предлагаем, – насколько она глубока. ¬се потому, что мы находимс€ в плену нашего эго. ћы считаем себ€ чем-то отдельным, но на свете не существует такой вещи, как отдельное «я». ÷веток состоит исключительно из нецветочных элементов, – таких, как хлорофилл, солнечный свет и вода. ≈сли убрать из цветка все нецветочные элементы, от него ничего не останетс€. ÷веток не может бы сам по себе. ÷веток может быть только вместе с нами, в «событии» или взаимосв€занном бытии. “ак же и человек. ћы не можем существовать сами по себе. ћы можем жить только во взаимосв€занном бытии. я состою только из элементов не-себ€, таких, как земл€, солнце, родители и предки. ¬ отношени€х, если вы способны видеть природу взаимосв€занного быти€ между вами и любимым человеком, вы чувствуете, что его страдание – ваше собственное страдание, а ваше счастье – его счастье. — таким видением любви вы говорите и действуете по-другому. Ёто само по себе может облегчить немало страданий.

ѕо материалам — ѕуть к себе

–убрики:  ƒуховные истины
Ћюбовь

»сцеление любовью.

¬оскресенье, 03 январ€ 2016 г. 02:04 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ —и€ние_–озы_∆изни [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

»—÷≈Ћ≈Ќ»≈ ЋёЅќ¬№ё


 Ќаше исследование тайн любви привело нас к очень интересным выводам.  ѕо своей сути любовь – это поток энергии. » всЄ что свойственно дл€ энергии – свойственно дл€ любви. Ќаша ƒуша  и сердце – это вместилище любви. » если  в сердце пылает огонь любви, а пространство души не заблокировано стенами страха и недовери€… „итать далее »

–убрики:  Ћюбовь

—екреты любви.

¬оскресенье, 03 январ€ 2016 г. 01:34 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ ¬олшебный__—вет_ƒуши [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

—≈ –≈“џ ЋёЅ¬»


 Ћюбовь – это прекрасное состо€ние ƒуши человека. Ћюбовь рождаетс€ после того, как мы нашли в другом человеке черты милые и родные нашему сердцу. Ёти черты дл€ нас как сигнал: “олько с этим человеком € смогу обрести счастье и блаженство!!! Ётот человек и есть мой  единственный и любимый . ¬ нЄм, таком… ѕодробнее

–убрики:  Ћюбовь

10 книг о любви.

¬оскресенье, 06 ƒекабр€ 2015 г. 17:22 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ justvitek [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

10 книг о любви

10 книг о любви, в которых хочетс€ затер€тьс€

ќтношени€ двоих неслучайно называют романом: кажда€ истори€ любви — это книга, а кажда€ книга в мировой литературе — это истори€ любви.

Ёрих ћари€ –емарк, «“ри товарища»

Ёта книга о послевоенной √ермании считаетс€ одним из лучших мировых романов о любви, но почему-то ее больше всего люб€т те, кто терпеть не может таких романов. Ќаверное, потому, что –емарк предельно правдив, не оставл€ет читателю иллюзий и при этом рассказывает о главном настолько проникновенно, что переоценки ценностей по прочтении не избежит никто.

 олин ћаккалоу, «ѕоющие в терновнике»

≈сть хрестоматийные истории любви. »х можно перечитывать сотни раз и посто€нно переживать бурю эмоций, словно впервые. «авораживающий роман ћаккалоу, сага о семье  лири, именно таков. », что немаловажно дл€ книг этого жанра, до конца не €сно — а будет ли хеппи-энд? 

—есили€ јхерн, «P.S. я люблю теб€»

ѕервый роман 23-летней —есилии јхерн мгновенно стал международным бестселлером, и это неслучайно: книгу смело можно назначать в качестве «шоковой терапии» дл€ тех случаев, когда кажетс€, что хуже уже некуда. ’олли потер€ла мужа, а вместе с ним и смысл жизни, но оказалось, что насто€ща€ любовь сильнее смерти.  нига действительно способна возрождать — просто прочитайте ее.

Ѕернхард Ўлинк, «„тец»

¬незапно вспыхнувший роман между п€тнадцатилетним подростком и зрелой женщиной так же внезапно оборвалс€, когда дама без предупреждени€ исчезла из города. „ерез восемь лет он снова увидел ее — среди бывших надзирательниц женского концлагер€ на процессе против нацистских преступников. Ќаверное, одна из самых сложных историй о любви и долге XXI века.

ћаргарет ћитчелл, «”несенные ветром»

≈динственный роман ћаргарет ћитчелл — одна из тех книг, которые созревают вместе с нами. ѕрочитанна€ в юности, она совершенно по-другому воспринимаетс€ в зрелые годы: видишь больше войны, больше истории, больше мудрости и жизнелюби€. Ѕудто бы раньше ты читал сокращенную версию, а теперь перед тобой роман целиком.

Ћев “олстой, «јнна  аренина»

 лассик был прав: «¬се счастливые семьи похожи друг на друга, кажда€ несчастлива€ семь€ несчастлива по-своему». » книга эта пронзительна€, трагична€, о счастливых и несчастливых люд€х, о том, что любовь, даже взаимна€, — это не всегда радость, не всегда благословение, но всегда чудо. ¬еликий роман. ѕросто великий.

‘редерик Ѕегбедер, «Ћюбовь живет три года»

ћногие читатели говор€т, что у этой книги на удивление неправдивое название. „то ж, мы тоже не раздел€ем категоричности Ѕегбедера, но одно скажем точно: роман интересен размышлени€ми об уход€щей любви с мужской точки зрени€. » все совсем не так просто, как кажетс€.

ƒина –убина, «Ќесколько торопливых слов любви...»

Ётот сборник рассказов не стоит читать запоем. Ћучше — порци€ми, по 2-3 за вечер. Ќе потому, что они скучны или плохо написаны, нет.  ак раз наоборот: они слишком концентрированны, слишком трепетны. ќни отзываютс€ ноющей болью в груди — и твердой уверенностью, что истинна€ любовь существует.

‘рансуаза —аган, ««дравствуй, грусть»

ѕоскольку все творчество —аган посв€щено изучению разных аспектов любви, трудно рекомендовать один роман. ѕоэтому мы решили остановитьс€ на визитной карточке автора — ее дебютной книге. ¬ этот роман ныр€ешь, как в море, — легка€, прозрачна€ на поверхности истори€ летних каникул скрывает темные глубины человеческих страстей.

ѕаоло ƒжордано, «ќдиночество простых чисел»

»ногда одиночество — это обратна€ сторона любви, тенева€, о которой молчат, потому что говорить о ней не прин€то. ¬ конце концов, может быть, все мы лишь простые числа, затер€нные в каменных джунгл€х, параллельные пр€мые, которым не суждено пересечьс€. ѕо крайней мере, не в этой геометрии.

4208855_mo4lGWWlTpY (600x421, 30Kb)

–убрики:  Ѕиблиотека
Ћюбовь

«апрещенный фильм јлександра ћен€ "Ћюбить".

¬торник, 01 ƒекабр€ 2015 г. 18:13 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ ≈∆»„ ј [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

✿ღ✿«апрещенный фильм јлександра ћен€ ЂЋюбитьї✿ღ✿

0_97c10_b2f9ef8d_orig (284x87, 23Kb)
Ђ¬ момент влюбленности человек переживает Ѕогаї.
«апрещенный фильм ћихаила  алика с јлександром ћенем и јлисой ‘рейндлих.
¬ 1968 году отец јлександр ћень прин€л участие в съемках полнометражного художественного фильма ћихаила  алика ЂЋюбитьї. ‘ильм был запрещен к показу и практически уничтожен. ¬ 1990 году режиссер частично восстановил картину, в которой сн€лись юные јндрей ћиронов и јлиса ‘рейндлих



ЂЌесколько обычных историй с анкетой и наблюдени€миї Ч так определили жанр фильма ЂЋюбитьї авторы. » действительно, это документально-художественное исследование любви. ‘ильм  алика составили четыре лирических новеллы, кажда€ из которых предвар€етс€ эпиграфом из ѕесни ѕесней. ’удожественные новеллы дополнены документальными интервью прохожих, а также беседой-проповедью отца јлександра ћен€ о силе и смысле любви.

ЂЋюбитьї создавалс€ ћихаилом  аликом Ч режиссером с мировым именем, музыку написал ћикаэл “аривердиев, текст песни Ч ≈вгений ≈втушенко, в рол€х Ч еще совсем молодые јндрей ћиронов, јлиса ‘рейндлих, »горь  ваша, ≈катерина ¬асильева, —ветлана —ветлична€ и другие.

‘ильм ЂЋюбитьї был варварски цензурирован Ч были вырезаны почти все интервью, цитаты из ѕесни ѕесней, вс€ беседа с отцом јлександром Ч и выпущен смешным тиражом в 12 экземпл€ров. ћихаил  алик обратилс€ в суд, но суд не состо€лс€, на самого режиссера было заведено уголовное дело, а авторска€ копи€ фильма была реквизирована при обыске. ¬ 1990 году ћихаил  алик частично восстановил и доработал картину, поскольку авторска€ копи€ так и не была найдена.
0_97c10_b2f9ef8d_orig (284x87, 23Kb)

–убрики:  ƒуховные истины
»нтересно
Ћюбовь
ƒокументальный фильм


 —траницы: [9] 8 7 ..
.. 1