-–убрики

 -ѕоиск по дневнику

ѕоиск сообщений в ELINOR2002

 -ѕодписка по e-mail

 

 -—татистика

—татистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
—оздан: 24.11.2014
«аписей: 6714
 омментариев: 172
Ќаписано: 6899

¬ыбрана рубрика »нтересно.


ƒругие рубрики в этом дневнике: я—Ќќ¬»ƒ≈Ќ»≈(9), ёмор(36), ёвелирные издели€(262), Ёнергетика(150), Ёзотерика(622), ÷веты, растени€.(50), ‘отогаллере€(47), ‘ильмы(42), ‘арфор(90), ”крашение блюд(109), —траны, города(104), —в€тые места(10), —алаты(105), —айты(30), –укоделие(19), –осси€.(4), –ассказы.(36), ѕсихологи€(10), ѕритча(81), ѕоэзи€(114), ѕолезные советы(1160), ќртопеди€(94), ќнкологи€(105), Ќародна€ медицина(1065), ћузыка(114), ћузеи мира(9), ћужчина(265), ћудрость(242), ћолитва(28), ћода(90), ћистика(114), ћедитаци€(19), ћаникюр(45), ћаги€(87), Ћюбовь (173), Ћазарев —.Ќ.(2),  улинари€(476),  осметологи€(445),  омпьютер(28),  аббала(2), »стори€(21), »скусство(40), »нтерьер(55), »зраиль(42), «наменитые евреи(41), «доровье(1356), «везды, знаменитости.(28), «амки, дворцы, крепости, соборы.(32), ∆изнь после жизни(104), ∆ивотные(14), ∆ивопись(117), ∆зл(56), ∆енщина(763), ƒуша(44), ƒуховные истины(338), ƒом(165), ƒокументальный фильм(27), ƒ≈“»(168), √имнастика(133), ¬ыпечка(549), ¬еликие мыслители(44), ¬аренье(8), Ѕиблиотека(85), јфоризмы, цитаты.(143), јнтикварна€ лавочка(127), јнглийский(5), Cоветы хоз€юшке(257)

”м.

—реда, 18 Ќо€бр€ 2015 г. 11:52 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ Artesiana [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

”м.

-ћен€ давно интересует, что главнее при прин€тии решений: ум или душа?  ак не ошибитьс€ и знать, умом принимаешь решение или душой?

-   сожалению, до сегодн€шнего времени 90% людей из светлого эгрегора могли принимать решени€ только слуша€ свой ум, потому что у них фактически, небыло контакта с душой. “ак как души были поражены некротическими энерги€ми, которые идут от темных людей при подавлении воли светлых, при зомбировании и колдовстве, использовании магии, при зависти, повышении голоса, лицимери, гневе, злости и прочих негативных эмоци€х.
¬се негативные эмоции работают на разрушительной энергии некротической, мести, тантрической, ненависти, смерти, инволюции и антитворени€. ƒуши эту энергию не принимают. ќсобенно когда негативные эмоции, раздражение часто повтор€ютс€.
»менно по этому на ¬остоке, в »ндии существуют некие ритуалы по отключению ума, а также целый "золотой город", в котором аватар  альки отключает ум всем желающим (как считают в »ндии - это город будущего, без зла, где люди будут жить только в гармонии и любви).
”м считаетс€ построением (структурой) темного мира, который как бы замен€ет душу и ведет человека противоположным путем, нежели душа. ѕричем категори€ ума, как такова€, у представителей темного мира отсутствует. ќни пользуютс€ термином - подсознание. Ќа самом деле, способностью понимать и осмысл€ть событи€ и действи€ у них наделена антидуша, то есть сущность темного мира, котора€ находитс€ на месте души.
„тобы светлые люди не имели контакта с душой , а слушали ум, многим внедрили на определенном этапе жизни отрицательную матрицу подсознани€, а затем в большую часть подсознани€ вселили темную сущность, обладающую разумом (то есть энергетическую сущность, противоположную душе).
Ќе име€ контакта с душой, светлые люди слушали свой ум, который побуждал их про€вл€ть негативные эмоции (тщеславие, эгоизм, гордыню, самолюбие и т.п.), способствовал прин€тию противоположных решений в каждом конкретном жизненном случае. “о есть у каждого светлого человека было как бы двоевластие разума: один - от души, другой - от ума. ƒуши, в основном, не бывают услышаны.
“аким образом, душа, вход€ в тело человека, оставалась не востребованной. ≈е посто€нно подавл€л ум, то есть темна€ сущность, получающа€ указани€ "сверху" - от черных иерархов. ≈сли светлый человек живет в одной квартире с темным, у которого есть антидуша, то сущность ума светлого человека почти всегда слушает антидушу темного, потому что та энергетически сильнее.
≈сли муж и жена имеют противоположную пол€рность, то, как правило, сущность ума светлого супруга всегда в подчинении у антидуши темного. ќни живут по принципу: "хоз€ин - слуга". “ак распор€дилс€ —оздатель ¬селенной €кобы дл€ ускорени€ эволюции душ. Ќа самом деле, души загнаны в "клетки", энергетически поражены.
¬ насто€щее врем€ ƒемиург ¬селенной и јбсолют пытаютс€ все исправить, сделать так, как должно быть, чтобы не было никаких надстроек и темных сущностей, чтобы судьбой человека руководила душа и, чтобы души на самом деле эволюционировали.
http://www.9355.ru/articles/content2/38v.html
–убрики:  Ёзотерика
»нтересно

Ќовый ¬ид.

—реда, 18 Ќо€бр€ 2015 г. 11:51 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ Artesiana [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

Ќовый ¬ид

„то на земле должен по€витьс€ Ќовый ¬ид Ч это несомненно.
—егодн€шний Ђчеловек разумныйї должен уступить место новому человеку Ч Ђчеловеку бессмертномуї.  ак показывает практика работы на ѕути —ознательной Ёволюции, кардинальна€ эволюционна€ трансформаци€ происходит в недрах физического тела человека на клеточном, молекул€рном, атомарном и вибрационном уровн€х. ћатрица нового бессмертного физического тела нарабатываетс€ в коконе старого физического тела. ясно также, что физическа€ трансформаци€ человека произойдет одномоментно с радикальной трансформацией физического плана сознани€ Ч облика всей планеты.¬ теле сознательно эволюционирующего человека должно произойти соединение пространственной —упраментальной Ёнергии и —упраментальной Ёнергии, замурованной в недрах плотно-материальных структур. —ознательно эволюционирующие люди и должны обеспечить эволюционный прорыв. Ќикто кроме нас сделать этого не сможет.Ѕерегитесь тех, кто от своего имени или от имени √оспода предлагает вам телесные воскрешени€ и продление жизни физического тела, тех, кто под эволюционным соусом сулит вам омоложение организма и избавление от болезней, Ђсглазовї и Ђпорчї Ч все эти магические фокусы не имеют ничего общего с эволюцией. Ќе ждите очередных Ђволков-спасителейї в овечьих шкурах, истинные —пасители уже были на нашей «емле и
„итать далее...
–убрики:  Ёзотерика
»нтересно

ћодель вселенной.

—реда, 18 Ќо€бр€ 2015 г. 11:45 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ Artesiana [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

ћќƒ≈Ћ№ ¬—≈Ћ≈ЌЌќ….

693377_original (280x209, 23Kb)
ƒавайте представим себе, что наша фигура из четырех совмещенных кругов
отображает различные миры и врем€ в них: мир не органической материи, мир
органической, молекул€рной и электронной материи. »спользу€ эту фигуру в
качестве своеобразной "философской машины", мы сможет в символической форме
передать многие интересные особенности нашей вселенной. ќдновременно с этим
нужно учесть, что заложенные в нее пон€ти€ делают эту фигуру непргодной дл€
описани€ €влений, лежщих за пределами солнной системы.
Ќа линии окружностей, образующих каждый из кругов, нанесена шкала времени,
мен€юща€с€ в три стадии по законам логарифмической прогрессии. ћы установили,
чтто масштаб времени в неорганическом мире колблетс€ от 80 000 до 8000, 800 и 80
лет в соответствии со скоростью процессов, происход€щих в земной коре, то есть в
том пространстве, которое символически представлено древними иде€ми "ада".  руг
органической жизни лежит в промежутке между 80 годам и 1 мес€цем, что
соответствует сроку жизни человека и длительности других процессов, происход€щих
с органическими существами на поверхности земли, или просто на "земле".  руг
молекул€рной жизни измер€етс€ промежутком между 1 мес€цем и 40 минутами и
соответствует жизни и €влени€м атмосферы земли, или, употребл€€ древнюю
терминологи€, "ра€".  руг электронной жизни находитс€ между 40 минутами ил 2 1/2
секунды и имеет отношени€ к феноменам света, завис€щим от солнца на "небесах".
“аки образом, если мы выпр€мим все четыре окружности, то мы получим одну
непрерывную шкалу, начинающуюс€ с 80 000 лет и заканчивающуюс€ на 2 1/2 секунды; в пределах этой шкалы скорости происход€щих €влений будут отличатьс€ в миллионы раз. —ледовательно, с одной стороны наши четыре круга могут

„итать далее...
–убрики:  Ёзотерика
»нтересно

—лои сознани€.

—реда, 18 Ќо€бр€ 2015 г. 11:43 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ Artesiana [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

—лои сознани€.ќпыты с мозгом.

“еперь перейдем к самому вопросу, к вопросу расширенного сознани€. я хочу рассмотреть это состо€ние сознани€ с двух точек зрени€: во-первых, с обычной точки зрени€ ¬остока, где умеют изучать сознание изнутри, счита€ сознание, про€вл€ющеес€ посредством мозга, самым низшим и самым ограниченным про€влением более широкого сознани€. ¬о-вторых, с точки зрени€ «апада, методы которого совершенно иные, но где, тем не менее, даже люди с чисто позитивистическим мышлением, начинают признавать, что существует сознание, работающее помимо физического тела и охватывающее более широкие области, чем то сознание, которое про€вл€етс€ через мозг и нервную систему. »м это сознание кажетс€ удивительным и непон€тным. ќ нем спор€т, над его про€влени€ми делают опыты; представители науки стрем€тс€ свести его к какому-нибудь €влению, уже известному им.» все их исследовани€ привод€т путем научных экспериментов в сфере физической к тем же результатам, которые были получены на ¬остоке, благодар€ упражнени€м йоги (йогой называетс€ сознательное достижение способности соедин€тс€ с своим ¬ысшим —ознанием или ¬ысшим я) и благодар€ постепенному развитию ¬ысшего —ознани€.¬осточна€ психологи€, исход€ из признани€ высшего € и зна€, что оно про€вл€етс€ в различных оболочках, делает путем дедукции выводы о его про€влени€х и в физической среде. «ападна€ психологи€, исход€, наоборот, из мира физического, изуча€ сначала оболочку, а потом уже заключенное в ней сознание, постепенно поднимаетс€ все выше, и выше, пока не доходит до пределов обычных, физических условий. ¬ызвав посредством искусственных методов то состо€ние сознани€, которое издавна было известно на ¬остоке, западна€ наука начинает медленно и ощупью вырабатывать теории дл€ объ€снени€ непон€тных ей €влений.“акой длинный путь кажетс€ несколько странным и малообещающим, но в конце он все же приведет к результату, тождественному с тем, который был получен много веков назад духовным зрением ясновид€щих.
—егодн€ мы не будет останавливатьс€ над чем, что называетс€ бодрствующим состо€нием сознани€: из обыденной жизни мы хорошо знакомы с де€тельностью ума и с эмоци€ми. »сследу€ эти €влени€, «апад начал с изучени€ мозга и нервной системы. Ѕыло врем€, лет двадцать п€ть тому назад, когда с психологией совсем не считались, если она не была основана на знании физиологии. ѕризнавалось необходимым начинать с изучени€ тела и нервной системы и с законов де€тельностей физической оболочки, а также с изучени€ условий, при которых эти де€тельности совершаютс€. ѕредполагалось, что этим путем возможно пон€ть сущность работы мысли и умственной де€тельности, и таким образом, на знании физиологии основать рациональную, научную психологию. ’от€ € и не думаю, чтобы в насто€щее врем€ эту мысль стали защищать передовые ученые «апада, но все же, ид€ и по этому пути, ученые пришли к очень важным результатам, что происходит каждый раз, когда люди добросовестно исследуют природу.
ѕрежде всего они заметили, что существуют другие состо€ни€ сознани€, кроме бодрствующего. “огда начали изучать сон и де€тельность сознани€ в то врем€, когда тело спит. Ѕыло собрано и записано множество фактов, но исследовани€ ученых оказались неудовлетворительными, потому что трудно было исключить услови€, которые совершенно не входили в их расчет: так, иногда сновидение происходило от расстройства какого-нибудь органа, от несварени€ желудка, или от слишком большого количества съеденной пищи. ∆ела€ исключить подобные услови€, постепенно пришли к мысли изучать де€тельность сознани€ во врем€ сна, вызванного искусственным образом. “акой сон или транс можно было вызывать произвольно при любых услови€х, и при этом сновидени€ уже не могли зависеть от расстройства того или другого физического органа. ќ результатах подобных опытов мы узнаем из исследований гипнотизма, из экспериментов, произведенных много раз, о которых можно прочесть в книгах, специально посв€щенных этому вопросу.

 аков же был результат этих широко распространенных, часто повтор€емых опытов?

–езультат был следующий: при услови€х, когда нормальное мышление было невозможно, потому что мозг находилс€ в состо€нии летаргии, дурно снабжаемый дурною кровью, и когда можно было ожидать полного усыплени€ и бездействи€ сознани€, в действительности по€вилс€ совершенно неожиданный р€д результатов. ”мственные способности не уменьшились, а наоборот, де€тельность ума сделалась тоньше, острее, сильнее во всех отношени€х, между тем как мозг был парализован.   своему удивлению, ученые заметили, что в трансе пам€ть восстановл€ла те событи€, которые случились в давно прошедшие годы жизни, вспоминала эпизоды давно забытого детства; и не только пам€ть, но и способность рассуждать, доказывать, судить, давалась сильнее, живее и приносила большие результаты.

¬ то врем€, как самые органы чувств бездействовали так же, как во врем€ сна, функции их отправл€лись живее чем когда-либо, при посредстве каких-то иных неведомых органов. √лаз, не отвечающий на вспышки электрической лампы, мог в то врем€ видеть на рассто€нии, совершенно недоступном при обычном бодрствующем состо€нии сознани€, мог читать в закрытых книгах, проникать через телесные оболочки во внутренность тела распознавать болезни, скрытые под покровом мускулов и костей. “о же самое относительно уха. ќно могло улавливать звуки на рассто€нии, далеко переход€щем все границы обычных слуховых воспри€тий и реагировать на вопросы, донос€щиес€ из такого отдалени€, при котором обыкновенное ухо уже не в состо€нии воспринимать слабые и тонкие колебани€.

Ёти результаты заставили людей задуматьс€ и задать себе р€д вопросов: "„то же это за сознание, которое видит без помощи глаз, слышит без помощи ушей, которое помнит, когда орган пам€ти парализован, и рассуждает, когда орудие рассуждени€ находитс€ в состо€нии летаргии"?

 роме этих странных €влений, во врем€ транса было еще замечено, что чем глубже транс, тем как бы выше поднимаетс€ сознание. ѕри не особенно глубоком трансе замечалось лишь усиление быстроты способностей, но по мере углублени€ транса, они развертывались все шире и €рче. Ѕыли собраны факты, указывающие на то, что у человека не одно сознание, а несколько сознаний, про€вл€ющихс€ различно при различных услови€х. ѕробовали делать опыты с одной невежественной кресть€нкой, котора€ в нормальном состо€нии была несообразительна, медленна и тупа. ≈е загипнотизировали, и в трансе она сделалась умнее; особенно странно то, что она стала с презрением относитьс€ к своему собственному обычному €, критиковать его действи€, пренебрежительно говорить о его ограниченности, употребл€ть, говор€ о нем, такие выражени€, как "эта тварь". ѕри еще более глубоком трансе про€вилось сознание еще более высокое, чем предыдущее, Ч серьезное, полное достоинства, разумное, которое смотрело сверху вниз на первые два про€влени€, критиковало их строго и беспристрастно, порицало их ошибки, поднималось над их ограниченностью.

“аким образом, в этой кресть€нке были обнаружены три ступени сознани€ и чем глубже был транс, тем выше было про€вленное сознание.

ќтмечен еще один странный факт: в бодрствующем состо€нии сознани€ кресть€нка ничего не знала о своем втором и третьем сознании. ƒл€ нее они не существовали. ¬о втором состо€нии она знала о низшем состо€нии, но ничего не знала о высшем. ¬ третьем же состо€нии она смотрела сверху вниз на первые два, но ничего не знала относительно высшего сознани€, если такое имелось. »з этого наблюдени€ вытекает нова€ мысль: что не только существует сознание более высокое, чем наше обычное бодрствующее, но что ограниченное сознание не может ничего знать о более широком, которое выступает за пределы его ограниченности. ¬ысшее сознание знало низшее, но низшее не знало высшего, следовательно, неведение низшего Ч не доказательство несуществовани€ высшего. ќграничени€, св€зывающие низшее сознание, не могут служить аргументом против существовани€ высшего, познать которое оно не может именно благодар€ этим ограничени€м. “аковы некоторые из результатов, добытых западной наукой при ее исследовании транса.

“еперь мы перейдем к другого рода исследовани€м. Ћюди материалистического миропонимани€, старательно изуча€ механизм мозга, пришли к некоторым заключени€м относительно качества мозга, в котором про€вл€ютс€ сверхнормальные результаты сознани€, независимо от вс€кого транса. Ёта школа мыслителей имеет своим представителем талантливого италь€нского ученого Ћомброзо, который провозгласил что мозг гениального человека болен и ненормален. "√ений соединен с безумием"; там, где вы видите мозг с ненормальными про€влени€ми, вы на пути к болезни и конец ее Ч безумие. ѕодобные идеи существовали и до Ћомбозо, и мы все знаем слова Ўекспира: Great wits to madness near allied (¬еликий ум тесно соединен с безумием).

—амо по себе это утверждение не принесло бы большого вреда, если бы оно не достигло тех размеров, до которых его довела школа Ћомброзо. Ќо в руках этой школы оно сделалось страшным орудием против вс€кого религиозного опыта. ”чение этой школы, основыва€ свои заключени€ на физиологических фактах, говор€т, что мозг становитс€ ненормальным, если он способен отвечать на такие возбуждени€, на которые нормальный мозг не реагирует. ¬след за распространением этой идеи, школа Ћомброзо сделала и еще шаг вперед, провозглаша€, что в этом и кроетс€ объ€снение вс€кого религиозного переживани€. ¬сегда существовали видени€, мистики и €сновид€щие, кажда€ религи€ полна свидетельств о необыкновенных событи€х и о вещах, невидимых здоровому, уравновешенного мозгу. „еловек, имеющий видени€, это Ч человек с больным мозгом, он невропат, он болен, хот€ бы это был мудрец или св€той. ¬есь опыт св€тых и мудрецов, все их свидетельства о €влени€х невидимых миров суть только мечтани€ ненормального ума, работающего через больной и переутомленный мозг.

–елигиозные люди, пораженные таким утверждением, не знали, что и возразить на него. ќшеломленные тем, „то им казалось кощунством, что определ€ло весь их религиозный опыт как невропатию, а св€тых, как жертв расстроенной нервной системы, страдающих от непон€тной нервной болезни, Ч они не знали, что и сказать. Ёта мысль, казалось, вырвала с корнем все надежды человечества, сносила все свидетельства о реальности невидимых миров одним ударом.
≈сть один ответ на это смелое утверждение, и € упом€ну о нем в самых общих чертах прежде, чем объ€сню услови€, при которых он может быть дан.
ѕредположим, что все это совершенно верно; что величайшие гении человечества в области религии, литературы и искусства были нервно больные, с больным мозгом. „то же из этого?  огда мы судим о пользе, приносимой человеком на земле, мы судим не по состо€нию его мозга, а по его вли€нию на сердце, умы и действи€ других людей. ≈сли бы каждый гений был двойником сумасшедшего, если бы каждый св€той был человеком с больным мозгом, если бы каждое видение божественного пор€дка, видени€ мистиков и св€тых происходили от соприкосновени€ больного мозга с чем-то неизвестным, Ч что же из этого?
Ћишь ценность всего, что эти люди дали нам, вот истинна€ мера, которою мы можем мерить их.
≈сли вс€ жизнь человека совершенно мен€етс€, когда он вступает в общение с св€тым, разве эта перемена станет дл€ нас €сней, если мы скажем, что мозг св€того ненормален? ≈сли так, то болезнь св€того лучше, чем здоровье среднего человека; переутомленный мозг гени€ в тыс€чу раз драгоценнее дл€ человечества, чем нормальный мозг заур€дного человека. я спрашиваю, что эти люди дали нам, и убеждаюсь, что кажда€ высочайша€ истина, котора€ двигает человечество вперед, котора€ утешает нас в печали, поднимает нас выше страха смерти и дает нам сознание бессмерти€, Ч исходит от таких нервно больных.  акое мне дело до €рлыка, которым определ€ешьс€ качество их мозга в вашей физиологии? я поклон€юсь тем, кто дал человечеству вдохновени€, которыми жива его душа. ¬от мой первый ответ. ¬торой возникает сам собою из рассмотрени€ утверждений школы Ћомброзо. я готова допустить, что поскольку дело идет о чисто физиологических услови€х, Ћомброзо до некоторой степени прав; это и вполне естественно. Ќормальный мозг человека есть результат эволюции прошлого и он приспособлен к тому, чтобы иметь дело с обыденными вещами мира сего, с куплей и продажей, с обманом и плутовством, с эксплуатацией неимущего, с унижением слабого. Ќормальный мозг человека должен иметь дело с жизненной свалкой, с грубостью и борьбой. ¬ысшее сознание не может про€вл€тьс€ через мозг, вскормленный нечистой пищей, подчиненный страст€м, служащий эгоизму и жестокости. ¬озможно ли ожидать от этого мозга какой-нибудь чуткости к духовным импульсам высшего сознани€, или к тонким вибраци€м высших миров? ќн есть продукт прошлой эволюции и принадлежит прошлому.
Ќо что же сказать о мозге другого типа, способном отзыватьс€ на более тонкие вибрации? Ёто тот мозг, который сосредоточивает в себе все надежды будущего. ќн говорит нам об эволюции гр€дущего, а не о прошедшем. “е, кто идут впереди человеческой эволюции, обладают более чуткой и развитой природой и благодар€ этому, грубые вибрации низшего мира расстраивают их легче, чем людей, приспособившихс€ к ним. —амый тот факт, что мозг уже в состо€нии восприн€ть более тонкие вибрации, делает его менее способным переносить грубые вибрации низшего мира.
“еперь нам следует рассмотреть два рода совершенно различных условий. ¬о-первых, высоко развитой мозг с нормальной чуткостью, способный воспринимать тонкие ¬ибрации и наход€щийс€ в состо€нии неустойчивого равновеси€; это мозг гени€ духовного, артистического, литературного. ¬о-вторых, нормальный мозг, ставший под давлением глубоких волнений ненормально чутким и напр€женным и более или менее бездействующим, это Ч мозг обыкновенного религиозного мистика и €сновидца.
ѕервый будет нормален и здоров, но плохо приспособлен к требовани€м низшей жизни и небрежен относительно обычных житейских дел; его легко можно потр€сти резкими вибраци€ми, поэтому он бывает часто нетерпелив и раздражителен. Ќеустойчивое равновесие его сложного нервного механизма может быть нарушено гораздо легче, чем равновесие прочного, установившегос€ механизма менее развитого мозга. ¬ позднейшей эволюции мозг гени€ получит устойчивость и эластичность, теперь же он редко обладает этими свойствами.
¬торой, мозг мистика, неспособный в нормальном состо€нии воспринимать высокие вибрации, может достигнуть необходимой дл€ этого чуткости благодар€ напр€жению, которое, с другой стороны, вредит его механизму и может про€витьс€ как нервное расстройство. —ильное волнение, могучее желание достигнуть ¬ысшей ∆изни, продолжительные пост и молитва, вообще все, что чрезмерно напр€гает нервы, делает мозг способным воспринимать вибрации из высших миров. “огда по€вл€ютс€ сидени€ и другие "ненормальные" €влени€. —верхфизическое сознание находит на врем€ орудие достаточно чуткое, чтобы воспринимать его импульсы и отзыватьс€ на них. Ѕольной мозг не создает видений Ч последние принадлежат сверхфизическому миру, Ч но больной мозг создает услови€, при которых видение может отпечатлетьс€ в физическом сознании. »стери€ и другие нервные болезни сопровождают не редко такие €влени€.
ѕравда, там, где законы развити€ правильно пон€ты и направлены, там болезнь перестает быть спутником подобных высших переживаний. Ќо не удивительно, что многие люди Ч неподготовленные и не привыкшие к самоуглублению и самоанализу и не знакомые с законами работы сознани€ Ч когда они действуют в физической сфере, кажутс€ менее разумными чем окружающие их люди; это происходит оттого, что мало интересу€сь предметами земного мира, они так всецело поглощены ¬ысшей ∆изнью.
ѕосмотрим же, откуда €вл€етс€ опасность? ѕричину не трудно найти. ¬озьмите ненат€нутую струну Ч она не даст никакой музыкальной ноты. Ќат€ните ее и она произведет звук. Ќо в то же врем€ она подвергаетс€ опасности порватьс€. “о же и с мозгом. ѕока он Ч так сказать Ч слабо нат€нут, он отзываетс€ только на медленные вибрации физической сферы, ни одной ноты из небесной музыки не может прозвучать через такой мозг, потому что его нервна€ матери€ недостаточно напр€жена, чтобы отвечать на более быстрые колебани€. “олько когда она направл€етс€ благодар€ сильному волнению, или большому усилию, обыкновенный мозг в состо€нии воспринимать подобные вибрации. ѕоэтому напр€жение, про€вл€ющеес€ обыкновенно как истери€ или нервное возбуждение, создает услови€, при которых нервна€ матери€ способна воспринимать колебани€ более быстрые и высокие, чем колебани€ физической сферы. Ќат€нутость нервов есть необходимое условие дл€ про€влени€ ¬ысшей ∆изни и ¬ысшего —ознани€.  огда это хорошо устроено, тогда главное возражение школы Ћомброзо против религиозного опыта тер€ет всю свою силу и значение. » болезнь, и невропати€ Ч естественны, потому что дело идет о проводнике, который стоит на той ступени эволюции, котора€ неспособна отзыватьс€ на более тонкие вибрации. ƒл€ того, чтобы мозг мог отвечать на них, его нужно усовершенствовать, сделать его более упругим. ¬ нашей насто€щей стадии развити€ мы окружены грубостью, нечистыми магнетизмами, беспоко€щими вли€ни€ми вс€кого рода, и неудивительно, если неподготовленный мозг, стара€сь восприн€ть вибрации высшего мира, будет потр€сен грубыми звуками земли.
¬згл€ните на ¬осток и вы увидите, что там эту опасность пон€ли и сумели прин€ть меры предосторожности против нее. ¬осточна€ психологи€ признает бессмертное €, которое собирает вокруг себ€ оболочку за оболочкой и постепенно создает свои собственные оруди€. ќно создает "ментальное чело", чтобы его способность мыслить могла через этот проводник прийти в соприкосновение с внешним миром, оно создает астральное тело, чтобы через него его эмоции могли выразитьс€ в физической среде, и наконец, оно образует физическое тело, чтобы через него де€тельно про€вл€тьс€ в физическом мире.
¬ восточной психологии мы имеем дело с сознанием, которое создает себе тела сообразно своим нарастающим потребност€м.  ак же достигнуть того, чтобы ¬ысшее —ознание могло про€вл€тьс€ через эти тела? »х надо постепенно совершенствовать, утончать и подчин€ть контролю ¬ысшего —ознани€, поэтому медитаци€ и предписываетс€ как необходимое средство.
Ќо, когда человек стремилс€ соединитьс€ с своим ¬ысшим —ознанием как можно быстрее, тогда ему предписывали уединитьс€ в джунгли и временно удалитьс€ от земного мира. Ётим он избегал вли€ни€ грубых магнетизмом и охран€л себ€ в уединении, куда резкие мирские вибрации не достигали, следовательно не могли и повредитьс€ ему. “ам, в тишине лесов и джунглей, отшельники погружались в созерцательную жизнь.
ќни напр€гали и облагораживали свой мозг, сосредоточива€ свою мысль и постепенно обуздыва€ свою низшую природу, заставл€€ себ€ созерцать с восторженным вниманием ¬ысшее.
—ознание, действу€ сверху, отражалось Ч благодар€ сосредоточенному вниманию Ч в физическом мозгу, и, дела€ его постепенно все более напр€женным, настраивало его на воспри€тие высших вибраций без опасности дл€ равновеси€. ƒалее, оно стремилось подн€ть низшее сознание настолько, чтобы оно перестало отзыватьс€ на возбуждени€ внешнего мира. “ака€ же нечувствительность к вибраци€м физической сферы, котора€ в гипнотизме достигаетс€ искусственными мерами, в йоге наступает благодар€ разобщению сознани€ от воздействи€ внешнего мира.
—ледующим шагом, после того, как чувства закрывались от вли€ни€ извне, было достижение умственного равновеси€; мозг надо привести в состо€ние полного поко€, чтобы он перестал вибрировать, чтобы затих и сделалс€ способным воспринимать вибрации, идущие сверху.  огда ум становилс€ неподвижным, как затихшее озеро, когда ни одно желание не нарушало его €сности, тогда в затихшем уме отражалось "¬ысшее я". » в тишине успокоенного ума и умолкнувших чувств человек действительно мог созерцать величие и славу "¬ысшего я". “аков восточный путь.
ѕостараемс€ же Ч исход€ из этой точки зрени€ пон€ть, что нужно делать, чтобы изменить, усовершенствовать и развить мозг, какие необходимые приемы, чтобы его св€зующие звень€ сделались способными дл€ выражени€ ¬ысшего —ознани€. ≈сли мы захотим следовать по пути внутренней дисциплины, именуемой йога, какие услови€ необходимы дл€ правильной подготовки? ѕервое условие Ч чистота тела, второе Ч его утончение и увеличивающа€с€ сложность мозгового аппарата. Ёти услови€ Ч самые важные. Ќе думайте, что в вашем уме может отразитьс€ "¬ысшее я", пока вами еще владеют страсти, пока их требовани€ еще тревожат ум, пока тело еще необуздано. Ќадо научитьс€ управл€ть телом и держать его в подчинении, дава€ ему надлежащее количество сна, достаточно упражнени€ и подход€щую пищу, удовлетвор€€ всем его нуждам, но не позвол€€ ему быть хоз€ином, а только послушным слугою сознани€. ѕослушайте, что говорит Ўри- ришна: "»стинно говорю вам. …ога не дл€ того, кто невоздержан в еде, и не дл€ того, кто слишком предан сну, или даже бодрствованию, о јрджуна". (Ѕхагавад-√ита. VI, 16.)
Ќе следует допускать крайности ни в ту, ни в другую сторону, не надо ни мучить тело, которое должно быть нашим орудием, ни уступать ему, чтобы оно не вообразило себ€ господином нашего €. ≈сли следовать всем приведенным указани€м, мозг сделаетс€ способным воспринимать более тонкие вибрации, не тер€€ при этом равновеси€, и здоровье сохранитс€, несмотр€ на усиливающуюс€ чуткость и утонченость. …ог должен обладать необычайно тонкой отзывчивостью и в то же врем€ быть совершенно здоровым.
ѕодчинив себе свое тело и очистив его, мы его можем сделать восприимчивым к высшим вибраци€м, способным отзыватьс€ на более высокие звуки. Ќо дл€ этого мы должны потер€ть интерес к низшему и сделатьс€ равнодушными к приманкам внешней жизни. ћы должны добитьс€ бесстрасти€, ибо только при этом условии ¬ысшее —ознание в состо€нии про€вить себ€ в мире земном. ѕока человек любит предметы мира сего, его оболочки не могут служить орудием ¬ысшего —ознани€.
—осредоточенное поклонение ¬ысшему, €сное, уравновешенное, систематическое развитие разума и эмоций Ч вот единственный путь, по которому мы должны идти, если хотим, чтобы ¬ысшее —ознание про€вилось в нас на земле. ћы должны вести чистую жизнь, быть сострадательными и нежными; мы должны научитьс€ видеть единую божественную ∆изнь во всем, окружающем нас, в безобразном и прекрасном, в низком и высоком, в растении и в јнгеле. “олько тот, кто видит Ѕожественное я во всем и все Ч в Ќем, только тот видит воистину.
јнни Ѕезант «ј ќЌџ ¬џ—Ў≈… ∆»«Ќ» http://www.theosophy.ru/lib/ab-zwzh.htm
–убрики:  Ёзотерика
»нтересно

ћагнетизм.

—реда, 18 Ќо€бр€ 2015 г. 11:41 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ Artesiana [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

ћагнетизм.

image101 (313x249, 4Kb)
ћагнетизм Ц это то, что прив€зывает нас к «емле, к земному плану. ≈го можно приравн€ть к такому пон€тию как желание. “рансмутаци€ всех желаний Ц вот что освобождает нас от зем≠ных оков, от круга и колеса перерождений.

¬ладыки учат, что мы должны не только освободитьс€ от жела≠ний, но и трансмутировать их причину и сердцевину в четырех ниж≠них телах. ∆елание про€вл€етс€ в виде магнетизма, принимающе≠го звероподобные формы, и в этом смысле оно Ц плотское. ¬ладыки называют его животным магнетизмом. — таким же успехом можно называть его плотским магнетизмом. Ётот магнетизм очаровыва≠ет и создает иллюзию майи в каждом из четырех нижних тел.

¬ эфирном теле это магнетизм злобы, а также черна€ маги€ и колдовство. Ёто преднамеренна€ злоба ненависти и осуждени€, котора€ про€вл€етс€, если сознательно проецировать ее. ќсоз≠нанно замышл€€ зло и проециру€ его, мы практикуем черную магию и оскверн€ем этот квадрант.



–ис. 36 „етыре вида животного магнетизма

≈ще одна его форма Ч магнетизм невежества, который пред≠ставл€ет собой полное искажение разума ’риста и надругатель≠ство над трем€ иерархи€ми ментального тела.

“ретий квадрант Ц это магнетизм симпатии, жалостливый и напускной, дрейфующий в море человеческих эмоций, отдаю≠щий человека во власть как чужих, так и собственных эмоций. Ёто весьма т€желый вид магнетизма, к которому относитс€ так≠же семейный магнетизм, если семь€ не строит свои отношени€ на примере ’риста.

¬ физическом квадранте эта субстанци€ называетс€ магне≠тизмом наслаждени€. Ёто магнетизм чувств, чувственности и плотских ощущений физического тела, это потворство прихо≠т€м плоти, которое преп€тствует нашему воссоединению с Ѕо≠гом.

ƒл€ того чтобы составить схему циклов кармы, предположим, что каждые двадцать п€ть процентов нашей кармы наход€тс€ в пр€мом соответствии этим четырем видам магнетизма. ј так≠же, что вы переходите от магнетизма злобы к магнетизму неве≠жества (напор јльфы) и от магнетизма симпатии к магнетизму наслаждени€ (обратный поток ќмеги).http://www.life-prog.ru/2_68891_zhivotniy-magnetizm.html
–убрики:  Ёзотерика
»нтересно

Ќаш мир иллюзи€.

—реда, 18 Ќо€бр€ 2015 г. 11:38 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ Artesiana [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

Ќаш мир иллюзи€.

1390722879_vselennaja_5 (488x300, 54Kb)
„еловечество уже с давних времен знало о том, что мир, в котором человек привык себ€ ощущать, или иначе, мир доступный его органам ощущени€ это иллюзи€. ¬ насто€щем времени уже ученые начинают обращать на это свое внимание, и задаватьс€ вопросом - в каком мире мы существуем и живем и моли его назвать реальным? –еальность в насто€щем времени нами определ€етс€ как форма существовани€ материи, однако в древних текстах, в философских трактатах и теперь уже в современных научных изыскани€х прослеживаетс€ совсем ина€ картина Ђреального мираї. ƒревние мудрецы, видевшие немного глубже своих современников, так же приходили к выводу, что наш про€вленный мир €вл€етс€ иллюзией, майей. »звестный писатель Ёдгар ѕо, почти наш современник, тоже отмечал: "¬се, что мы видим и то, как мы выгл€дим - не что иное, как сон во сне."¬ремена глубокой древности миновали, в результате человечество постепенно скатилось только к ощущению материальной реальности, это совершено не значит, что оно в какой то мере деградировало, просто оно сделало необходимый виток в своей эволюции, что бы в новь подойти к этому вопросу, уже на современной научной основе. ¬едь долгое врем€ взгл€д древних на нашу реальность казалс€ "ненаучным", но шли века, измен€лось научное знание и представление об окружающем мире и, сейчас снова постепенно начинает подходить к представлению древних мудрецов.
ƒ–≈¬Ќ»≈ ќ »ЋЋё«»»
»ндейцы май€ материальный мир называли иллюзией, ћа́й€ - (санскр. माया, māyā IAST, букв. Ђиллюзи€ї, Ђвидимостьї. ¬ывод, то что ¬ечное и есть насто€щее, то что временное и есть иллюзи€. ƒуша и дух - вечны, тело же временно Ц древние это знали и не ассоциировали себ€ со своими воплощени€ми в физических телах, и соответственно их миропонимание отличалось от современных представлений в диаметрально противоположном направлении.
ƒревние слав€не были тому не исключение, они так же делили мир на материальный мир, тонкий мир и мир ¬ысшего Ќачала, управл€ющего реальностью: явь, Ќавь и ѕравь. “онкий мир есть ¬ечность, он и есть насто€щий ћир, ћатериальный же мимолетен в сравнении с ¬ечностью, а потому и иллюзорен. —огласно ¬едам материальный мир состоит из иллюзорной энергии Ѕога " - - ". ¬едами утверждаетс€ иллюзорность материи, следовательно и иллюзорность мира в котором мы находимс€, составл€ющее материи €вл€етс€ энерги€ обладающа€ качеством всего.
√ностики, в своих трактатах излагали, что создателем материальной ¬селенной €вл€етс€ ƒемиург в религиозном пон€тии —атана. јрхонты - его служители и помощники, подмен€ют духовные пон€ти€ на материальные, это основна€ их цель увести души от света(мира духовного), в сторону тьмы - мира наполненного болью и страданием, по их делам вы и узнаете их. Ќо это не значит, что материальный мир это зло, а добро это духовный, здесь заложен принцип, эволюции и совершенствовани€. „еловеку в своем развитии необходимо встать на воду, иначе находитьс€ в веденье всего, что есть. ¬ каком то смысле сойти с ума, демиург это своего рода структура ума, и хоть она необходима, но не €вл€етс€ генератором сознань€, сознание не зависимо от ума, ложного бога (в смысле творит все что находитс€ на ложе, на поверхности, то есть материю ).
ƒаоси́зм (кит. упр. 道教, пиньинь: dàojiào) Ч учение о дао или Ђпути вещейї, китайское традиционное учение, включающее элементы религии и философии. ƒанное учение включает в себ€ знание о спирали(воронке) ƒао, рассказывающее об эволюционных и инволюционных процессах происход€щих в мироздании. ƒанное учение содержит идею расширени€ ƒао, котора€ в китайской мифологии закрепл€етс€ в мотиве расширени€-роста мифического ѕань-гу, прототипа ¬селенной и „еловека. ѕань-гу это матери€, из которой состоит материальный мир, и само тело человека как часть материального мира. –асширение здесь представл€ет универсальный космографический мотив перехода от неизмеримо малого к ¬селенной бескрайних пространств. —пираль ƒао сама сепарирует телесно-духовно идеальную смесь эмбриона ƒао, создава€  осмос. «десь ключевое пон€тие Ђсмесьї, к которому можно найти многочисленные параллели в разных мифологи€х. ¬ качестве аналога Ђсмесиї упоминаютс€ также Ђћировое яйцої- процесс перехода духовной составл€ющей в материю и наоборот: - место смерти и рождени€, к этому месту применимо пон€тие эмбриона или зародыша. ¬ кельтской мифологии друиды, называли эту спираль - воронку вихрем. ƒруидов можно обозначить на современный лад: - dru-wid-es, "весьма ученые". —корее всего в древности это пон€тие значило проникающие в суть вещей, вид€щие, латинский глагол подтверждает это videre ('видеть'), готский witan и германский witan ('знать') показывают суть пон€ти€ 'друид'. » так друиды утверждали, что вихри, развивающиес€ из ‘ирфоса олицетвор€ют "огненную колесницу", примен€емую друидами и жрецами дл€ получени€ св€щенного пламени. «акрученный влево вихрь - символизирует нисхождени€ духа в материю, а правосторонний ‘ирфос - подъема и прорыва в более высшие сферы. “ак же можно приводить множество примеров из разных учений и религий: Ђ¬се существующее преход€ще и подобно иллюзии. —тремитесь неустанно к своему ќсвобождениюї(Ѕудда)
Ђ≈динственное прибежище Ц это преданность ¬ишну. “олько ќн освобождает от плутаний в мире иллюзий и заблуждений.ї( нига  алки-ѕурана, »ндийские ¬еды)
Ђѕрежде € этого не понимал, поэтому € верил, что существует несуществующее, что истинно неистинное, что реальна иллюзи€; поэтому € так долго блуждал в сансаре.ї (“ибетска€ книга мЄртвых ЂЅардо “одолї)
¬ысказывани€ философов прошлого и наших современников о мире в котором мы находимс€:Ђћир обычного человека есть ћай€ї. (≈лена Ѕлаватска€ Ђ“айна€ доктринаї) ћай€ переводитс€ как иллюзи€.
ћежду сознанием человека и действительно сущим стоит ћай€, отвлека€ сознание от единой реальности. ¬о многие оде€ни€ облекает она свои формы, лишь бы увести дух от узкой тропы, ведущей в жизнь. » когда человек находит эту тропу и вступает на нее, прельщени€ ћайи усиливаютс€.
- Ђƒл€ хорошего человека покрывало ћайи (иллюзии) делаетс€ прозрачным, он видит, что все вещи Ч одно и что разница между ним и другим человеком только кажуща€с€ї (Ўопенгауэр).
- ЂЌикто не находитс€ вечно на «емле, все мы приходим и уходим. –азница в том, что один осознает, что все происход€щее иллюзи€ї. (»на€т ’ан ’ида€т)
- Ђ—мерть Ч это величайша€ иллюзи€ человечества.ї (—ократ)
- Ђƒумай о мире как об иллюзииї. (ќшо Ђ нига тайнї)
- Ђћы Ч не объекты, а чистое осознание, не имеющее ни плотности, ни границ.ї (»з произведени€  арлоса  астанеды)
- ЂЋюди вроде нас, вер€щие в физику, знают, что разница между прошлым, насто€щим и будущим Ч всего лишь упр€ма€ и стойка€ иллюзи€ї. (Ёйнштейн)
—овременные физики полагают, что реальной действительности в нашем обыденном понимании не сyществyет. Ќесмотр€ на еЄ очевидную плотность, ¬селенна€ в своей основе Ч фикци€, иллюзи€, гигантска€, роскошно детализированна€ голограмма.
- Ђ¬есь материальный мир, от снежинок и электронов до звезд, не имеет собственной реальности, а €вл€етс€ проекцией глубинного уровн€ мироздани€ї. (физик ƒэвид Ѕом и нейрофизиолог  арл ѕрибрам)
- Ђ¬селенна€ Ч это голографическа€ проекци€ физических процессовї (лауреаты Ќобелевской премии по физике √ерард ’уфт и Ћеонард «усскинд).
»сследовани€ ученых
¬ работах выдвинутых Ѕомом, ѕрибрамом и “алботом существует положени€ о голографической структуре нашей ¬селенной, это нашло подтверждение в ходе исследований, проведенных ¬. азначеевым. ¬ которых, группа ученых, под его руководством, благодар€ специально созданному оборудованию сумела официально зафиксировать в пространстве фрагмент голограммы космической решетки.
ќказалось, что в этой голограмме даже сама€ крохотна€ часть изображени€ несет информацию об общей картине быти€ и взаимосв€зи всех ее элементов.
¬ свое врем€ академик ¬. азначеев писал по этому поводу "¬ наших лаборатори€х накоплены экспериментальные данные, во многом подтверждающие известные гипотезы ƒ.Ѕома и  .ѕрибрама о том, что вокруг «емли существует голографическое пространство, и все атомно-молекул€рные и интеллектуально-психические процессы составл€ют лишь фрагменты гигантской вселенской голограммы...
- —егодн€ начинает вырисовыватьс€ парадигма, провозглашающа€, что наш мозг - это голограмма, а то, что мы ощущаем и видим - голографический виртуальный процесс...
- ќрганизм - это бесчисленное сочетание различных саморазвивающихс€ голографических пространств, полей и образований".
“аким образом, миф об объективности нашего мира начинает расползатьс€ на глазах. ≈сли окружающий нас мир, равно как и наш мозг - это всего лишь голограмма, то этот мир, как и все остальное в нашей реальности, €вл€етс€ иллюзорным. ѕри этом наш мозг всего лишь интерпретирует воспри€тие вселенской голограммы в картинку окружающей нас реальности.
ƒоктор технических наук ¬.“ихоплав и кандидат технических наук “.“ихоплав коментируют это так:
- "Ёти сведени€ ошеломл€ют, поскольку означают, что мир, в котором мы живем, в действительности представл€ет собой не реки, горы и долины, а огромный океан волн различных частот". »сследовани€ показали, что все наши органы чувств воспринимают информацию внешнего мира именно в виде волн и передают эту волновую информацию в мозг.
ќказываетс€ все вокруг нас есть лишь волны, а мозг преобразует волновую информацию в образы реального мира, к которым мы привыкли.
Ќаш мир - это сложное, саморазвивающеес€ голографическое пространство, отражающее само себ€, эволюцию ¬селенной и вселенского разума, небольшой частью которого €вл€етс€ живое вещество на планете «емл€ и сам человек. ¬от и получаетс€, что живем мы в иллюзорном мире или, как считают эзотерики, в коллективном сне. Ёту иллюзорную реальность вокруг нас можно назвать единым —ознанием-¬селенной".
“аким образом наш мозг, наше сознание да и мы сами представл€ем из себ€ некую "голограмму в голограмме" или "иллюзию в иллюзии". ¬едь несмотр€ на то, что наши органы чувств свидетельствуют о наличии нашего физического мира, он представл€ет собой голограмму.
ј голограмма - это виртуальный образ, возникший там, где его нет. ¬. азначеев утверждает, что голографический универсум - это универсальна€ космическа€ голограмма, неотрывными част€ми которой €вл€ютс€ человек и его сознание. —ледовательно - привычного нам физического мира, в той форме, в которой мы привыкли его воспринимать, на самом деле не существует.
¬от, например, мнение академика –ј≈Ќ Ё.Ѕороздина: "Ќа наш взгл€д нет ни пространства, ни времени, ни самой материи, никаких атрибутов современного представлени€ универсума. ”ниверсум представл€ет собой чистое сознание, которое, концентриру€сь, обретает свойство личностей разного уровн€. Ёти личности обладают трем€ свойствами: волей (намерением), желанием (способностью к вымыслу), созиданием (творчеством, удовлетворением желаний)...
 аждый уровень универсума создаетс€ вышесто€щим творцом по его воле и плану как иллюзи€ времени, всегда текуща€ в сторону совершенства, и во взаимодействии ее составл€ющих, которое создает иллюзию пространства. Ёти иллюзии имеют заданные мерности и поэтому воспринимаютс€ как физические тела разной плотности и конфигурации". «начит, наше существование в качестве индивидуальных обособленных сознаний - это, всего лишь, "виртуальна€ игра" коллективного —ознани€ ¬селенной под названием "коллективный сон". », согласно правилам этой игры, мы должны в услови€х разделенности индивидуальных сознаний, осознать их изначальное ≈динство. »менно ≈динство, ведь изначально всЄ и было одним целым, теперь и сейчас себ€ познаЄт рассыпавшись на мирады собственных сознаний, дл€ того что бы искать и находить и совершенствовать себ€ в мире иллюзий.
ѕравы были, все-таки, древние мудрецы и сокровенные учени€, что твор€ зло по отношению к кому-либо, мы творим его по отношению к себе, сколько бы зла мы бы не пытались причинить другим в итоге, хуже сделаем только себе.
http://mifologies.ru/index.php?option=com_content&...-01-31-10-25-41&Itemid=117
–убрики:  »нтересно

»ллюзи€ ¬селенной.

—реда, 18 Ќо€бр€ 2015 г. 11:36 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ Artesiana [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

»ллюзи€ ¬селенной.

139 (512x512, 80Kb)
ћир Ч то, что мы о нем думаем. «а окном дождь? ѕросто у вас плохое, УдождливоеФ, настроение. ”лыбнитесь, из-за туч выгл€нет солнышко! Ќепременно! Ќадо только очень-очень захотеть и изменить ход своих мыслей, тогда все вокруг изменитс€. ¬селенна€ ведь вообще куда менее реальна, чем прин€то считать. ќна Ч иллюзи€. » изображать ее следует не в виде некоего объективно данного нам механизма, а в виде эфемерного рисунка-голограммы. –аз Ч по€вилась. ƒва Ч исчезла. Ѕесшумно и быстро, со скоростью света. ¬ернее, со скоростью нашей мысли.
¬ одном мгновении Ч видеть вечность
 вантова€ физика Ч наука, изучающа€ субатомные частицы кванты. Ёти самые кванты поразительным образом общаютс€ между собой, как близнецы, на огромном рассто€нии чувствующие друг друга, информаци€ от кванта к кванту передаетс€ мгновенно (!).  огда это €вление было подтверждено, физики едва не свергли с пьедестала своего кумира Ч јльберта Ёйнштейна. ƒело в том, что по теории относительности в мире нет ничего, что могло бы двигатьс€ быстрее скорости света, но УмгновенноФ Ч это только дл€ лириков метафора, дл€ физиков это как раз и означает Убыстрее скорости светаФ! ѕротиворечие между теорией Ёйнштейна и открыти€ми квантовой физики, доказавшей, что субатомные частицы общаютс€ быстрее световой скорости, разрешил физик ƒэвид Ѕом. ќн выдвинул принцип нелокальности, под которым подразумевал вот что: кванты не передают информацию через врем€ и пространство, они просто обитают в таком измерении, где информаци€ существует всюду и одновременно, то есть информаци€ не локальна, а, напротив, тотальна, всеобъемлюща. ƒальше Ч больше. Ѕом высказал сенсационное предположение о том, что поведение квантов неким загадочным образом св€зано с мышлением ученых, наблюдающих за ними, как иначе объ€снить то, что и кванты ведут себ€ более-менее упор€доченно, УпристойноФ, именно в тот момент, когда за ними наблюдают, а стоит исследователю отвлечьс€ на минутку, как в мир субатомных частиц возвращаетс€ первозданный хаос?! ”видеть реальные кванты, по мнению ƒэвида Ѕома, так же невозможно, как увидеть в зеркале реального себ€. ¬едь, подход€ к зеркалу, человек подсознательно готовитс€ к встрече со своим отражением: подт€гивает живот, расправл€ет плечи, разглаживает морщинки на лбу Ч в итоге в зеркале мы отражаемс€ такими, какими хотим себ€ видеть (чуть лучше, чем есть на самом деле). » кванты предстают перед учеными такими, какими те хот€т их увидеть. Ќо как им удаетс€ предугадывать желани€ экспериментаторов?
Ќа это Ѕом отвечает: мозги ученых Ч равно как и мозги всех прочих людей, и вообще все во ¬селенной Ч тоже состо€т из субатомных частиц.  ванты же, как уже было сказано, живут в мире тотальной информации, поэтому квантам, за которыми наблюдают, ничего не стоит узнать, чего хот€т от них кванты, составл€ющие мозг наблюдающего. ќснова основ современной науки Ч вера в объективность и материальность окружающего мира Ч лопнула, как мыльный пузырь! ћир субъективен, он даже не то. что думают о нем люди, а то, что думают кванты!
—убатомные частицы преподнесли ошалевшим от собственных открытий физикам еще один сюрприз. ¬ы€снилось, что, сгруппированные вместе в больших количествах, они перестают вести себ€ как индивидуальности и демонстрируют самое насто€щее коллективное сознание.
ќбескураженные физики даже прекратили тщетные попытки отличить один квант от другого Ч ну невозможно отличить близнецов. Ѕолее того, говорить о субатомных частицах как о неких отдельных сущност€х бессмысленно Ч они полностью идентичны.
ƒэвид Ѕом дивилс€-дивилс€ такой абсолютной похожести и с пришел к выводу, что в каждом кванте закодирована одна и та же информаци€, причем достаточна€ дл€ воспроизведени€ всей ¬селенной. ƒругими словами, ¬селенна€ как некое целое содержитс€ в свернутом виде внутри каждой своей микроскопически малой части. ( стати, нечто подобное, правда, в лирической форме высказывал еще английский поэт-романтик 18 века ”иль€м Ѕлейк:
У¬ одном , мгновенье Ч видеть вечность,
ќгромный мир Ч в зерне песка,
¬ единой горсти Ч бесконечность
» небо Ч в чашечке э цветкаФ.)
“ак родилась иде€ ¬селенной-голограммы.
–азум за пределами тела
а ¬се видели трехмерные лазерные изображени€-голограммы, таинственно возникающие и исчезающие в темноте. Ќо немногие знают, в чем разгадка их тайны, как они создаютс€. ¬ основе голограммы Ч фотографи€. Ќо чтобы создать голографическое фото, недостаточно щелкнуть УмыльницейФ. »зображение создаетс€ с помощью лазерного луча, расщепленного на два потока. ќдин через рассеивающую линзу направл€етс€ на объект фотографировани€. ƒругой через зеркала и еще одну линзу Ч на фотопленку. «абавно, что отпечаток на пленке выходит совершенно не похожим на то, что сфотографировали, вместо конкретного объекта получаютс€ лишь перекрывающие друг друга круги, словно на воде от капель дожд€. Ќо все же объект запечатлен, и есть способ его увидеть Ч нужно направить на пленку с отпечатком лазерный луч такой же частоты, каким велась съемка, и тогда с обратной стороны пленки пр€мо в воздухе возникнет трехмерное изображение.
ќднако самое неверо€тное в голографии другое. ≈сли вз€ть , ножницы и разрезать пленку на сколько угодно частей произвольных размера и формы, а затем подставить любой из обрезков под луч лазера, то даже из 1 отпечатка на самом ничтожном обрывке пленки получитс€ целое (!) изображение предмета. “о есть изображение хранитс€ не на каком-то определенном участке пленки, но, напротив, везде! ќно подчин€етс€ все тому же принципу нелокальности, что и кванты. » так же, как в квантах, в каждой части голографической пленки содержитс€ идентична€ информаци€, необходима€ дл€ воссоздани€ всего целого. —ходство между голограммой и нашей ¬селенной очевидно!
» ладно бы только ¬селенна€ была голографической. ќказываетс€, и мозг человека Ч не что иное, как голограмма. Ќейрофизиолог из —тэндфордского университета  арл ѕрибрам бросил вызов общеприн€тому представлению о мозге как о шкафе с выдвижными €щиками, в каждом из которых хранитс€ какое-либо воспоминание. ѕрибрам доказал, что наша пам€ть вовсе не так упор€дочена. ќн провел опыт Ч пускал по лабиринту крыс, выжидал, когда они научатс€ находить выход, а затем удал€л животным различные участки мозга. ¬ы€снилось, что, какую бы часть мозга ни ампутировал ученый, крысы все равно помнили правильный путь к выходу из лабиринта. Ќейрофизиолог сделал вывод: пам€ть расположена не в каком-то определенном участке мозга, но везде. ¬ мозге нет отдельной клеточки, котора€ УпомнилаФ бы школьный курс алгебры или первую любовь. »нформаци€, содержаща€с€ внутри нашей черепной коробки, тотальна уж если мы помним что-то, то помним это всем мозгом, а не отдельной извилиной! ¬се тот же голографический принцип нелокальности!
Ќо это то, что касаетс€ пам€ти. ј как же быть с сознанием человека? Ќаходитс€ ли оно в определенном участке мозга? “радиционна€ наука помещает сознание в лобную долю мозга, или же оно также нелокально, то есть представл€ет собой голограмму? Ќаш старый знаковый ћайкл “элбот, тот самый, Уто в детстве дул крепкий чай, а затем был похищен ЌЋќ, склон€етс€ ко второй точке зрени€. ¬от что он пишет: У¬ детстве € путешествовал вне тела. » € совершенно уверен, что, даже когда € пребывал вовне, € думал (!). Ќо при этом мой мозг находилс€ в теле, а тело лежало внизу, на кровати! Ёто не было сном. я вылетел за стены дома и заметил вал€вшуюс€ на земле книжку писател€ √иллермо ѕассона, а на следующий день мой сосед спросил мен€: Ућайкл, € потер€л библиотечную книжку ѕассона, ты случайно не видел ее?Ф »менно тогда € впервые усомнилс€ в традиционном представлении о том, что мозг ответственен за мыслительный процессФ.
“элбот считает, что думает не мозг, а нека€ вездесуща€ энерги€, которую наука пока не может уловить и измерить. ќн приводит весьма впечатл€ющий пример существовани€ такой энергии Ч муравейники африканских термитов. ƒаже будучи разделенными стальным листом, слепые от рождени€ термиты выстраивают свое жилище так, что две его половинки зеркально отражают друг друга.  онечно же, создатели муравейников не оканчивали архитектурных и инженерно-строительных институтов, но тем не менее все работы ведутс€ в строгом соответствии со своего рода Упланом застройкиФ, который, по мнению “элоота, существует где-то вне маленькой термитской головки.  ак пишет ћайкл, Уих (термитов) разум находитс€ за пределами их телаФ.
„ервоточины Ч путь Ѕога?
Ќа все сто с идеей разума вне тела согласен биолог –уперт Ўелдрейк, выдвинувший в 80-х годах теорию энергетических морфогенных полей, через которые и действует разум. Ўелдрейк считает, что морфогенные пол€ существуют в измерении, не подвластном времени и пространству, а значит, разум (или разумы) из других миров вполне может проникать в наш мир.
¬прочем, он не открыл јмерики. ≈ще Ёйнштейн высказывалс€ об относительности пространства и времени и говорил о возможности существовани€ во ¬селенной вневременных туннелей, которые разрывают известную нам реальность и создают проходы в другие измерени€, в параллельные миры. —егодн€ существование таких туннелей не вызывает сомнени€ у традиционной науки, дл€ них придуман даже специальный термин Ч черные дыры. ј сравнительно недавно по€вилось еще одно обозначение Ч червоточины, так называют микроскопические черные дыры, которыми буквально изрешечена наша ¬селенна€.
 стати, сегодн€шние физики на полном серьезе рассматривают возможность использовани€ черных дыр дл€ космических полетов. ћол, если все точки в пространстве св€заны между собой на квантовом уровне, то через червоточины можно мгновенно оказатьс€ в другой части ¬селенной. » не надо тратитьс€ на постройку космических станций, на обучение космонавтов, на еду в тюбиках. јбсолютно любой человек может молниеносно оказатьс€ в любой точке ¬селенной! ƒело за малым Ч найти способ воспользоватьс€ червоточинами. ћожет быть, этот способ в том, чтобы УсвернутьФ пространство и врем€ с помощью искусственно созданных направленных энергетических полей, то есть, по сути, намеренно создать червоточину, открывающую доступ в иные миры?
ќднако пока это лишь гипотезы.  вантова€ физика и технологи€, основанна€ на принципе нелокальности и голографичности ¬селенной, Ч это наука будущего. ’от€ все чаще и чаще учеными высказываютс€ предположени€, что это могла быть и наука прошлого, но не дл€ человечества, а дл€ неких пока неизвестных созданий. ћожно предположить, что в бескрайних просторах ¬селенной существуют цивилизации, уже давно открывшие и голографическую природу реальности, и секреты манипулировани€ пространством. » возможно и жизнь на «емле по€вилась именно благодар€ этим инопланетным разумным цивилизаци€м. Ѕыть может, разум из иных миров проник сквозь черные дыры на нашу планету и заставил земную материю сгруппироватьс€ так, чтобы зародилась жизнь. ¬полне веро€тно, что это был коллективный разум квантов, которые запросто общаютс€ между собой и, соединившись, могут создать некую силу, направл€ющую все живое на «емле. Ќе этот ли единый мировой разум люди издревле называют Ѕогом? Ќе нашла ли квантова€ физика рационального объ€снени€ библейской истории о сотворении жизни?
Ќаталь€ —ќ…Ќќ¬ј по книге ƒжо€ Ћ№ёЁЋ«ј Уѕостижение ЅогаФ
–убрики:  Ёзотерика
»нтересно

—крипка и мистика.

ѕонедельник, 16 Ќо€бр€ 2015 г. 21:24 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ Dmitry_Shvarts [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

—крипка и мистика

Ќа прот€жении веков изумительное звучание скрипки зачаровывало людей. ≈е мелодичные звуки ублажали в модных салонах слух избалованных аристократов и заставл€ли пускатьс€ в пл€с простой люд на незатейливых деревенских праздниках.

 аждый находил в голосе «королевы музыки» что-то свое - близкое и родное. Ќаверное, поэтому со скрипкой св€зано немало легенд, а порой и насто€щих мистических историй.  „итать далее

–убрики:  ћистика
»нтересно

„еннелинг - ответы на вопросы.

ѕонедельник, 16 Ќо€бр€ 2015 г. 20:46 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ Avi-Tal [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

„еннелинг: ответы на вопросы (10.07.2015)

„еннелинг: ответы на вопросы (10.07.2015)

„еннелинг: ответы на вопросы 10.07.2015
 

¬едущий: ћы приветствуем јрхистратига ћихаила, и начинаем сеанс ченнелинга. ѕервый вопрос: какое значение несет христианский нательный крестик и что происходит, когда человек креститс€? Ќе потер€но ли со временем изначальное значение?

—илы: я приветствую вас. я јрхистратиг ћихаил.  ак любой знак, как знаки, относ€щиес€ к той или иной религии, нательный крестик относитс€ к эгрегориальному значению христианской религии.
“о есть, знаки, относ€щиес€ к тому или иному религиозному направлению, несут в себе энергетический смысл ключа, по которому, произнос€, рису€ или визуализиру€ эти знаки, или же просто останавлива€ внимание на этом знаке, вы подключаетесь к тому эгрегору, к которому относ€тс€ эти знаки. Ѕуквально, вы вставл€ете ключ в нужное отверстие и получаете взаимодействие с этим эгрегором.

≈сли ваши знани€ соотнести с эгрегором христианства, то, в первую очередь то, что вы получаете, это получаете энергетическую поддержку, энергетическую защиту этого эгрегора. ’ристианска€ религи€ сама по себе была создана как очищающа€, как поддерживающа€ религи€ в духовном и в оздоровительном смысле вашего физического тела. » очень многое в этой религии заведено именно в этой области, как просветление вас в части здоровь€, в той части, котора€ относитс€ к просветлению вашего ума, в гармонизации вашего благососто€ни€.

», когда вы останавливаете свое внимание на кресте, когда вы останавливаете свое внимание на церкв€х, на иконах, вы, тем самым, даете добро на проникновение этой энергии в ваши энерготела, и вы даете добро на ту часть оздоровлени€, которую готовы прин€ть в свою жизнь как благодать, как то, что может исправить или исцелить вас. ¬аша степень довери€ – это и есть тот ключ, которым вы открываете малую или большую дверь по отношению к этому эгрегору.

“о же самое касаетс€ и других религиозных вещей или религиозных ритуалов, которые существуют в иных религи€х. » они имеют практически такое же действие, как и действие креста. “о есть, это двери, открывающие поток благоденстви€ или поток изобили€ на того человека, кто открывает эту дверь. «начение не потер€но, так как оно до сих пор соотноситс€, значение это соотноситс€, с самим эгрегором и заведено прочно, как €корное значение по отношению к этому эгрегору. “о же касаетс€ религий мусульманских или буддистких.

¬: —пасибо. “ело и ƒуша рождаютс€ сразу вместе? ѕросто, есть мнение, что они разделены и нужно достичь соединени€.

—: ƒело в том, что существуют тела, не обладающие ƒушой, и существует такой опыт даже на вашей «емле, на нашей «емле, и существует опыт, когда тело существует недолгое врем€ без ƒуши, затем ƒуша входит. Ётот опыт обычного рождени€, то есть, в течение семи недель тело существует без ƒуши и в начале седьмой недели от зачати€, ƒуша соедин€етс€ с телом и далее идет непрерывно, если такой опыт был необходим.

Ќо существуют тела, не имеющие ƒуш. Ёто, так называемые, фантомные тела, и те тела, которые по каким-то причинам ƒуша покинула. Ќо, это более редкий случай, можно сказать, единицы на миллионы, даже на сотни миллионов такое случаетс€, поэтому маловеро€тно, что вы встретитесь с таким опытом.

¬: —пасибо. —оединены ли ƒух и ƒуша? » если случаетс€, что они разъединены, как их соединить?

—: „то такое ƒух в вашем понимании? Ќужно договоритьс€ о терминологии, поэтому € хотел бы услышать, что такое ƒух. „ей вопрос? ѕрисутствует человек?

¬: ƒа.

—: „то такое ƒух?

«¬от ƒуша, а ƒух € его понимаю как типа с ¬ысшим я соединенное…»

—: ѕон€тно. ¬ нашей терминологии это ќсознанность. ƒа, ќсознанность и ƒуша соединены, только уровень ќсознанности может не быть максимальным, не быть максимально про€вленным в течение жизни человека. » уже формирование ќсознанности на более высоком уровне и есть одно из предназначений инкарнационного пути человека.

„еловек может осознавать себ€ ƒушой, но при этом не осознавать полностью, скажем так, и не подчин€ть поступки свои в течение жизни этому ќсознанию. ќн может большей части себ€ воспринимать как человек, и не воспринимать свою божественную —ущность, и не соизмер€ть свой жизненный путь с тем, насколько его жизненный путь соответствует его божественному ѕредназначению. » тогда ќсознанность этого человека имеет достаточно низкое значение. » получаетс€, что его ƒуша высокого полета, но про€вл€етс€ это через достаточно низкую ќсознанность. Ёти параметры должны быть выровнены в ходе инкарнационного пути человека.

„итать далее...
–убрики:  ƒуховные истины
Ёзотерика
»нтересно

»з каких слоев состоит информационное поле нашей планеты.

ѕонедельник, 16 Ќо€бр€ 2015 г. 20:27 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ Avi-Tal [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

»з каких слоев состоит информационное поле нашей планеты?

»з каких слоев состоит информационное поле нашей планеты?

Event thumbnail

 »»—ѕ    июл€ 9, 2014    


¬ы узнаете о том, какие три основных информационных сло€ существуют на вашей планете, и как они св€заны с историей развити€ земной цивилизации.

 
“еги:
  •  ћеста силы
 
 

—ирианский, сказочный и человеческий слои пол€ «емли“ри основных сло€ информационного пол€ «емли:

Ѕазовый (или —ирианский)сказочный и человеческий.

 

ѕриветствуем вас!

—егодн€ мы вам расскажем про три этапа развити€ земной цивилизации, которые смен€ли друг друга на «емле. », с одной стороны, это три главнейшие эпохи  ее развити€, о которых мы поведем свой рассказ ниже, в то же врем€, это и три «сло€» информационного пол€ «емли, на которых и поныне существуют представители каждого этапа развити€ земной цивилизации. ¬се они обитают на более глубоких уровн€х сознани€ «емли, в параллельных реальност€х по отношению к вашей.

—амый первый из этапов развити€ цивилизации «емли, и самый глубокий из слоев – так называемый «сирианский». ќн назван так потому, что его основател€ми были представители —ириуса, самой древней и духовно развитой цивилизации галактики. Ќачало развити€ этой цивилизации на «емле соответствует времени формировани€ «емли как небесного тела. ƒуши многих сирианцев начали приходить на вашу планету еще тогда, когда в структуре «емли только про€вились оболочки, начинали формироватьс€ камни и горные породы. Ёта перва€ цивилизаци€ существовала на тонком плане, ее представители – божественные сущности, которые составили план дальнейшего развити€ «емли и вз€ли ответственность за его осуществление. ќни и сейчас существуют на планете, но наход€тс€ на глубине – на уровне внешнего €дра и мантии «емли.   сирианскому слою также относ€тс€ духи «емли и природы, которые также первыми пришли на «емлю, они св€заны с природными стихи€ми и поддерживают протекание природных процессов. ¬с€ эта цивилизаци€ существовала на очень высоком дл€ «емли уровне вибраций, который соответствует п€тому уровню сознани€.

„итать далее...
–убрики:  Ёзотерика
»нтересно

„то такое «емные ’роники јкаши?

ѕонедельник, 16 Ќо€бр€ 2015 г. 20:24 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ Avi-Tal [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

„то такое «емные ’роники јкаши?

„то такое «емные ’роники јкаши?

Event thumbnail

 »»—ѕ    но€бр€ 16, 2014    


’ранители ’роник јкаши рассказывают о новом источнике знаний и мудрости, имеющем ценность дл€ всего человечества, по€вившемс€ совсем недавно на «емле.

 
“еги:
  •  ћеста силы
  •  ’роники јкаши
  •  “айны мира
 
 

«емные ’роники јкаши новый источник мудростиѕриветствуем, мы ’ранители «емных ’роник јкаши. Ётим посланием мы начинаем цикл статей об интересных и загадочных местах «емли, таких как ћачу ѕикчу,  айлас, пирамиды и т. п.

ѕочему эти места настолько прит€гательны? ѕотому, что сама истори€ человечества очень сильно св€зана с этими местами, и ваша коллективна€ пам€ть до сих пор хранит о них информацию.   сожалению, подобные знани€ в насто€щее врем€ скрыты на уровне вашего подсознани€ и догадки, которые есть, изобилуют белыми п€тнами или противоречивыми фактами. Ќаша же задача раскрыть в этих стать€х новый пласт информации, которого люди до сих пор не касались и который сможет легко дополнить все то, что уже известно об этих местах.

ѕочему мы  называемс€ хранител€ми именно «емных ’роник јкаши, и чем они отличаютс€ от «обычных» ’роник јкаши?

„итать далее...
–убрики:  Ёзотерика
»нтересно

Ўива - человечество на грани сли€ни€ духа и материи.

ѕонедельник, 16 Ќо€бр€ 2015 г. 10:10 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ Verchitel22 [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

Ўива - „еловечество на грани сли€ни€ ƒуха и ћатерии. . 11.11.2015.


ƒух и ћатери€ обретают единое сердце.“ак ƒух - ќтец и ћатери€ - ћать-ѕрирода встретились в сакральной точке. » вновь ћать входит в ќтца, ќтец входит в ћать Ц сли€ние! ¬еликое сли€ние! ƒух и ѕрирода обретают новую жизнь.

¬ эпицентре сакральной точки находитс€ „еловечество, как то, что измен€ет себ€, возрожда€ божественные потенциалы, возрожда€ в себе Ѕогосущество. „еловечество на грани сли€ни€ ƒуха и ћатерии. ћать и ќтец сливаютс€ в самом „еловеке. “ак „еловек выравнивает мужское и женское начала, становитс€ —уществом бесполым, но —уществом —вета, стирает ограничени€ сознани€, свершает переход на новую платформу быти€, откуда и продолжит движение вверх. –асшир€етс€ сознание и расшир€етс€ знание. “о были почки, а теперь про€вл€ютс€ лепестки.

–убрики:  ƒуховные истины
Ёзотерика
»нтересно

“ак легко все изменить в жизни...

¬оскресенье, 15 Ќо€бр€ 2015 г. 22:57 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ —и€ние_–озы_∆изни [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

“ак легко всЄ изменить в жизни...

 

практика исполнени€ желаний (698x484, 178Kb)

ќднажды, много лет назад, € сидел на зан€тии по психологии в университете ёжной  алифорнии, – рассказывает јлан ‘окс, автор книги «»нструменты развити€». 

– Cамое сильное подкрепление поведени€, – вещал профессор, – это положительное подкрепление. ≈сли вы хотите, чтобы человек повторил какое-то действие, похвалите его. ќтрицательное подкрепление, то есть критика ошибок, не так эффективно. ≈сли вы хотите, чтобы человек прекратил что-то делать, лучше всего просто игнорировать этот поступок. 

я не поверил своим ушам: как опытный преподаватель крупного университета мог допустить такую элементарную ошибку? 

– ѕо-моему, вы кое-что перепутали, сэр! – выпалил €. 

¬се взгл€ды обратились на мен€. 

– ¬ы о чем? – осведомилс€ лектор. 

– Ёто ведь просто. ¬се знают: чтобы люди, особенно дети, изменили свое поведение, лучше всего исправл€ть их ошибки и при необходимости наказывать их. Ќесколько студентов закивали в знак согласи€. ѕриободрившись, € стал развивать мысль: – ј если человека хвалить, то он будет доволен и перестанет делать то, за что его похвалили. 

ѕреподаватель улыбнулс€: – ¬ы в этом совершенно уверены, мистер ‘окс?

– ƒа, уверен. “ак делал мой отец.  огда € был неправ, он всегда говорил мне об этом. » € тоже всегда так делаю.

– ј вы не желали ли бы провести эксперимент, чтобы проверить вашу, так сказать, гипотезу?

„итать далее »

–убрики:  »нтересно
∆енщина
–ассказы.
ћужчина

¬ ≈гипте найдена машина времени.

¬оскресенье, 15 Ќо€бр€ 2015 г. 22:50 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ SPACELilium [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

¬ ≈гипте найдена машина времени

 


—енсационное открытие сделали ученые. ќни считают, что в одной из пирамид ≈гипта находитс€ необычный лабиринт. ≈го оставили нам в наследство древние цивилизации. » уж совсем фантастично выгл€дит верси€ о его предназначении. Ёто машина времени. “олько это не конструкци€ или некий механизм, а энергетический портал, дыра между параллельными мирами.


¬ но€бре 2016 года в ≈гипте будет запущен глобальный научный проект. Ёксперты из японии, јмерики и ≈вропы просканируют ¬еликие пирамиды. »сследование поможет вы€вить помещени€, скрытые под ними. ј главное — пон€ть, как глубоко уход€т тайные комнаты. ѕирамиды обследуют с помощью космических лучей через искусственные спутники «емли. ≈сли загадка древних мегалитов будет, наконец, раскрыта, мы сможем перемещатьс€ во времени — в прошлое или будущее. » это не фантастика.
„итать далее...
–убрики:  »нтересно
»стори€

ўель между мирами, или день всех св€тых.

„етверг, 05 Ќо€бр€ 2015 г. 00:18 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ light2811 [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

ўель между мирами, или ƒень всех св€тых

ўель между мирами, или ƒень всех св€тых

 

ўель между мирами, или ƒень всех св€тых. —тать€. Ёзотерика и духовное развитие.

¬ годовом цикле есть особые энергетические точки, определ€ющие необычное, специфическое состо€ние земной биосферы. Ёто дни, когда происходит что-то, выход€щее за рамки ежедневных земных забот, когда человек вдруг вспоминает о себе как о вечной душе, спустившейс€ с неба на землю и живущей сейчас в этом теле. ќткрываетс€ пам€ть о своих прежних инкарнаци€х, о событи€х из прошлого. ќна может про€вл€тьс€ через сновидени€ или через вдруг мелькнувшие из глубин подсознани€ картинки, не относ€щиес€ к сему дню. Ёффект «дежавю», как будто € это уже знаю, где-то видел. «’роники јкаши» или пам€ть о всех событи€х и люд€х, записанна€ в планетарной «Ќоосфере» становитс€ более открытой, доступной дл€ воспри€ти€.

ќб этих особых дн€х, когда открываетс€ «щель между мирами», было известно издревле, они особо почитались и охран€лись как «тайные дни».

¬олхвы и провидцы, маги и духовные лидеры знали о них и старались использовать в своей де€тельности. ѕоминовение предков, почитание пантеона св€тых и особенно своих личных небесных покровителей, обращение к ним с просьбой о помощи в эти дни имеет важное значение и может реально повли€ть на ход событий.

ќсенний ƒень всех св€тых, погружающий в мистические сферы мироздани€, имеет симметричную себе весеннюю точку всплеска жизненных сил, приход€щуюс€ на начало ма€. Ёто буддийский праздник процветани€ и творческого пробуждени€ «¬есак». —ветлый и радостный международный день 1 ма€ — он тоже не случайно «с неба свалилс€»! Ётот день знаменует выход творческой силы из внутреннего, скрытого мистического состо€ни€ в русло активных внешних де€ний. ¬ годовом цикле есть несколько таких дней, симметричных по астрологической оси и знаковых по переключению творческих энергий. ¬сЄ, что с ними св€зано, составл€ет некую охран€емую тайну, и это важно дл€ здоровь€ и безопасности цивилизации. ћногие великие существа из других миров воплощаютс€ или посещают человечество в эти дни. “ак, например, с началом ма€ св€зывают земное пришествие Ѕудды.

«ўель между мирами» открываетс€ по вертикали, и это важно помнить. — нами на контакт могут выходить существа как «сверху», так и «снизу», из миров св€тых и благодатных или же из преисподней. «десь важно, на кого мы настроены, кого призываем, они к нам и придут. “радиционные мистические обр€ды приглашени€ предков всегда практиковали шаманы, ведуны, люди посв€щЄнные и умеющие не разгневать, но умилостивить «гостей», получить нужную информацию и помощь от них. «лые духи также пытаютс€ пролезть в эту приоткрытую «щель», напугать добрых людей, стащить себе порцию драгоценной психической энергии, а если получитс€, то и стать «одержител€ми». “ак что космические «дни открытых дверей» работают в обе стороны, допускают общение людей с существами иных миров, с душами предков, св€тых, ангелами, а также и с несовершенными духами.

Ћюди современного общества стараютс€ раскрыть все тайны, сн€ть все табу и открыть широкий доступ в миры, ранее доступные только дл€ посв€щЄнных. Ёто ошибочное стремление, привод€щее к непредсказуемым результатам. ќдержимость, массовое подселение духов, астральные нападени€, отнимающие у людей жизненную энергию – всЄ это результат невежества и любопытства незащищЄнных людей, ищущих мистических развлечений. ѕока душа не обрела духовную силу и эволюционную зрелость (мудрость, просветление), играть с представител€ми неведомых миров ради обретени€ необычных состо€ний - опасно. ћожно обрести себе «помощника», исполн€ющего желани€, но себе же на погибель («¬ас€! я медвед€ поймал! “ак тащи его сюда! ƒа он мен€ не пущает!»).

—читалось, что если напугать злых духов, одеть на себ€ устрашающую маску, или поставить еЄ в доме, во дворе, то это защитит хоз€ев от напасти. Ётот тайный обр€д, практикуемый шаманами и волхвами, современные люди превратили в очередное шоу, создающее лишь хаос в энергетических и информационных пол€х взаимодействи€ между мирами. јмериканска€ верси€ праздновани€ ƒн€ всех св€тых превратилось в расторможенное шоу, с тыквенными головами-масками, провоцирующее многих неопытных и неосторожных искателей приключений на заигрывание с духами потустороннего мира. »звратить смысл праздника, наложить на него тень порочности – любима€ тема «лукавого». „ем более массовый характер приобретают эти действи€, тем более значимые цивилизационные последстви€ они могут иметь. « н€зь мира сего», он же отец лжи, стрем€щийс€ прив€зать души людей к материальным ценност€м и быть им «хоз€ином», стремитс€ всеми способами (особенно через сумасбродство и разнузданное поведение) вытащить из преисподней свою «рать», материализовать еЄ. ≈го задача — посе€ть ложь, корыстный интерес, ненависть к брать€м, прикрепить одержителей к наивным люд€м, ищущим «счасть€» себе (часто за счЄт других). Ёгоизм на уровне личности или целого этноса никогда не приводил к добру. ÷ела€ наци€ может стать одержима ложной идеей (например, нацизм) и привести к по€влению демонической сущности (например, √итлер). ѕоэтому лишь следование высшим заповед€м и принципам и обращение за помощью к св€тым всегда помогает спасти себ€ и цивилизацию. Ќеразумный призыв себе на службу неведомых «сильных сил» всегда чреват непредсказуемыми последстви€ми.  то кого будет использовать? Ѕудем же здравомысл€щими и благонамеренными в лучших традици€х, наработанных человечеством!

“ак что же делать в ночь с 31 окт€бр€ на 01 но€бр€?  онкретна€ дата – это пик событи€, захватывающего несколько дней до и после, обычно около недели. Ѕлагодарственный молебен в храме и домашнее умиротвор€ющее поминовение предков, всего родового древа – это важные меропри€ти€ по проработке и осветлению родовой кармы. «десь возможность ощутить неразрывную св€зь времЄн, непрерывность самого «времени», в котором мы существуем и в котором, одновременно, существуют и наши предки. Ётот день даЄт шанс каждому установить ещЄ более тесную св€зь со своими небесными покровител€ми, св€тыми, помогающими нам в жизни. Ёто и шаг к ещЄ более глубокому осознаванию себ€ в этом мире, возможности увидеть всЄ происход€щее стереоскопически, в объЄме, при одновременном встречном взгл€де из другого мира.

¬ этом году ƒень всех св€тых св€зан с малым «парадом планет» — соединением ёпитера, ћарса и ¬енеры в ƒеве, знаке трезвомысли€, рационализма, делового настро€, налаживани€ св€зей и коммуникаций. Ётот стеллиум гармоничен с позицией ѕлутона в кардинальном и решительном  озероге, с —олнцем в креативном —корпионе, а —олнце с Ћуной и мистическим Ќептуном образуют позитивный и сильный большой треугольник, дающий энергию дл€ де€ний и мистических откровений (помощь высших сил!).

—ейчас есть все возможности дл€ глубинного внутреннего преображени€ и изменени€ к лучшему хода мировых процессов. «доровь€, успехов и счасть€ всем нам!

јстролог ћихаил Ѕородачев

–убрики:  ƒуховные истины
Ёзотерика
»нтересно

 ак дожить до библейского возраста.

¬торник, 03 Ќо€бр€ 2015 г. 20:13 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ yoginya-Natalika [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

 ак дожить до библейского возраста? :)

VL8t_I8wLMo (236x365, 14Kb)

я уже про этого йога писала и не однократно. ƒаже где-то здесь в дневнике выложено видео с ним. ј вчера ещЄ одну статью с ним нашла.

*********************

 

 ак дожить до библейского возраста? 101-летний учитель йоги раскрывает тайну .

Ѕыть старым как камень и совершенно не уставшим от жизни: 101-летний индийский учитель йоги —вами …огананда нашел в апельсиновом соке, ростках пшеницы и йоге эликсир молодости.

 ак дожить до ста лет? – “Ќе готовьте еду! “олько сырое…”

„итать далее...
–убрики:  «доровье
»нтересно
ѕолезные советы
Ќародна€ медицина

»ндивидуальна€ частота вибраций.

—уббота, 24 ќкт€бр€ 2015 г. 13:17 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ —и€ние_–озы_∆изни [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

»ндивидуальна€ „астота ¬ибраций

 

 

»ндивидуальна€ „астота ¬ибраций

 аждый человек, €вл€€сь совокупностью вибраций частиц, молекул, клеток, органов, имеет свою индивидуальную частоту вибраций. —овокупна€ частота зависит от многих факторов: от состо€ни€ организма, от качества пищи;вредных привычек, соблюдени€ гигиены, св€зи с окружающей природы,климата, времени года; от качества чувств, чистоты мыслей…и др.факторов. 
„еловек со светлыми вибраци€ми – тот, который находитс€

„итать далее »

–убрики:  ƒуховные истины
ƒуша
Ёзотерика
»нтересно
Ёнергетика

Ёнергозависимость в т€желой форме. —имптомы, причины, стадии.

—реда, 21 ќкт€бр€ 2015 г. 02:36 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ Ќадежда_—¬≈“ [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

Ёнергозависимость в т€желой форме. —имптомы, причины, стадии.

2 (640x383, 89Kb)

Ёнергозависимость в т€желой форме. —имптомы, причины, стадии.
 
Ёнергообмен должен происходить в обе стороны. ћы что-то отдаем люд€м и миру — они чем-то помогают нам. «десь хотелось бы осветить более длительные и т€желые "вампирские" отношени€ между донором и "потребителем" энергии.  ритерий перехода в т€желую стадию: нарушение естественных механизмов циркулировани€ энергии в теле донора и формирование устойчивых каналов.
„итать далее...
–убрики:  ƒуховные истины
Ёзотерика
»нтересно
Ёнергетика

«аконы мироздани€.

—реда, 21 ќкт€бр€ 2015 г. 02:31 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ Ќадежда_—¬≈“ [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

«ј ќЌџ ћ»–ќ«ƒјЌ»я

вселенна€ (700x560, 92Kb)

«ј ќЌџ ћ»–ќ«ƒјЌ»я 
 
1. «акон ¬селенной: «акон ≈динства. 
 
ѕервый закон ¬селенной гласит :  ¬селенна€ состоит из одной эссенции. 
„еловек и все вокруг, €вл€етс€ чистой энергией. ћы -составна€ часть энергетического пол€, единое целое. ћежду энергий происходит обмен, ничего не может по€витьс€ случайно, или исчезнуть. ¬се в мире имеет свою цену, прежде чем получить, необходимо отдать, ибо это единый цельный процесс трансформации энергии. ћатери€ воспринимаетс€ органами чувств, как твердые предметы, не св€занные друг с другом. Ќа более тонком уровне матери€ разлагаетс€ на мелкие частицы и, в конечном счете, оказываетс€ все это энергией в чистом виде. 
„итать далее...
–убрики:  Ёзотерика
»нтересно

Ѕессмертие достижимо.

—реда, 21 ќкт€бр€ 2015 г. 02:29 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ Ќадежда_—¬≈“ [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

Ѕ≈——ћ≈–“»≈ ƒќ—“»∆»ћќ

223404_10200319982109369_859756694_n (525x700, 70Kb)

 
 
 
 
 
 
 
   
 
Ѕ≈——ћ≈–“»≈ ƒќ—“»∆»ћќ.
 
 —тарение - это процесс потери способности организма воспринимать окружающую действительность (реальность) как совокупность физических энергий.
 „еловек сотворен по образу и подобию Ѕога.  “ак неужели наш Ѕог болеет, стареет и умирает?
 ѕроцесс сенеленции (старени€ организма) - следствие внедрени€ в каузальное тело и человека мортального имплантанта, вживленного в результате инфицировани€ ѕланетарного Ћогоса «емли вирусом √рехопадени€.  Ѕессмертие физического тела - естественное состо€ние дл€ Ѕогоподобного человека, которым мы раньше все были.  ¬ корневой материнской первоматрице человека отсутствует информаци€ о необходимости старени€ и смерти, значит, у человека есть реальный шанс достичь бессмерти€.  («десь и далее автор подразумевает  под бессмертием - бессмертие физического тела, априори полага€, что читатель осознает, что смерти  ƒуши быть не может в принципе). 
„итать далее...
–убрики:  ∆изнь после жизни
Ёзотерика
»нтересно


 —траницы: 46 ... 40 39 [38] 37 36 ..
.. 1