-ѕоиск по дневнику

ѕоиск сообщений в elena-studia

 -ѕодписка по e-mail

 

 -ѕосто€нные читатели

 -—татистика

—татистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
—оздан: 07.04.2014
«аписей:
 омментариев:
Ќаписано: 8

«аписи с меткой лермонтов - русский бог

(и еще 1 запис€м на сайте сопоставлена така€ метка)

ƒругие метки пользовател€ ↓

200-летие м. ю. лермонтова лев аннинский лермонтов - русский бог михаил лермонтов студи€ александра васина-макарова

„»“јя Ћ≈–ћќЌ“ќ¬ј (Ѕеседа с ј. ¬асиным-ћакаровым). √азета "–усский ¬естник", є7, 2014

ƒневник

ѕонедельник, 07 јпрел€ 2014 г. 23:34 + в цитатник

ј. ¬асин-ћакаров – член —ѕ –оссии, лауреат премий им. ј. Ѕлока и ««олотое перо –оссии»; музыкант, певец, 22 года на общественных началах руководит литературно-музыкальной студией народной культуры. – Ётот человек, с моей точки зрени€, воскрешает саму стихию русской песенности, – говорил ¬.  ожинов и называл его древнерусским словом песнотворец.

 

јлександр Ќиколаевич, какие даты наступившего года кажутс€ ¬ам важными?

»х много, как в каждом году, но общезначимы, на мой взгл€д – 700-летие о. —. –адонежского, 180-летие ƒ. ћенделеева, 100-летие начала ѕервой мировой войны и, конечно, 200-летие со дн€ рождени€ ћ. ё. Ћермонтова.

ј как случилось, что юбилей Ћермонтова не попал в план государственных меропри€тий? ƒа ещЄ в √од культуры…

—ам удивлЄн, но уверен, что забыть не могли. ¬озможно, хотели унизить народную любовь к ћихаилу ёрьевичу. «аодно и реакцию людей проверить. Ќо главное, что «верхи» –оссии бо€лись и бо€тс€ Ћермонтова. ƒавайте вспомним хрестоматийное:

¬ы, жадною толпой сто€щие у трона,

—вободы, √ени€ и —лавы палачи!

“аитесь вы под сению закона,

ѕред вами суд и правда – всЄ молчи!

„то это, если не коллективный портрет нынешней квазиэлиты?

Ќо есть и Ѕожий суд, наперсники разврата…

¬аша книга «„итаю Ћермонтова» ошеломл€ет потоком совершенно новых смыслов в творчестве всем, вроде бы, известного поэта. –асскажите немного о ¬ашем подходе.

¬сЄ просто: надо внимательнейшим образом и многократно вчитыватьс€ в лермонтовские  строки. Ќастроить воспри€тие на его тончайшие интонации. ¬ официальной культуре Ћермонтов прописан как «¬торой великий поэт –оссии». Ќо вспомните – он и художник, и музыкант, и философ, и русский (!) психолог, и воин, и провидец… »ные его ипостаси словами не выразить. ѕоэт он только некоторой частью своего существа, и поэт, конечно, громадный. «–одные и близкие» очень многое растер€ли – картины, стихи, музыкальные произведени€, письма… ƒа ещЄ его кочева€ жизнь… ¬ообще, Ћермонтов – это не «литература»! ѕеред нами русский бог. Ѕог-сын. ≈го творени€ напомнили, что существует русска€ духовна€ вселенна€, гармони€ которой не в «звуках сладких», а в ћузыке небесных сфер, в преизбыточной мощи и непомерном страдании, придающем вес и смысл любой частице этого мiра. я всю жизнь и вгл€дываюсь в каждую строку, в каждое, буквально, слово Ћермонтова, перечитываю, перечитываю, вс€кий раз открыва€ ранее незамеченное. „то ћихаил ёрьевич – «поэт юношества», либо глупость несусветна€, либо чь€-то придумка с целью скрыть от нас насто€щего Ћермонтова. ¬едь он развитием обогнал, может быть, все человечества… „то же может дать расслабленна€ трусца глазами по его страницам?    

     «начит, современным читател€м надо заново открывать ћихаила ёрьевича?

 онечно!—амим! ќтодвинуть, забыть конъюнктурные нелепости, согласно которым «ћцыри» - поэма о пленнике российского самодержави€», ѕечорин – «трагеди€ индивидуализма», а «образ ƒемона €вл€етс€ литературным отражением поведени€ старой русской аристократии…»

» очень желательно читать Ћермонтова в русской орфографии, то есть, в издани€х до 1918 года, до «реформы», изуродовавшей €зык ј. ѕушкина и Ћ. “олстого, ». √ончарова и Ќ. Ћескова, ». јнненского и ј. Ѕлока, ». Ѕунина и ћ. Ћермонтова… Ќынешний погром образовани€, особенно гуманитарного, это же продолжение тех «преобразований»! ” мен€ предложение к думающей литературной общественности: отменить «реформу» 1918 года.  — какой  лЄгкостью отмен€ли всЄ советское, а те уродские новшества не тронули. ј как кромсал кириллицу ѕЄтр I!.. Ќо это отдельный разговор.

¬ы много лет работали в советской школе…

ƒа. ƒвадцать лет – с 1970-го до 1990-го.

Ќе зр€ ли еЄ стали ломать?

«наете, она давно перестала быть именно советской. ≈щЄ при довоенном —талине вернулись в школу многие свойства «дореволюционного» русского просвещени€, а уж после войны, да со второй половины 60-х школа русела, если можно так сказать, со всей страной. ¬ те годы поток народных творцов образовал и «тихую лирику», и «деревенскую прозу» – –убцов, “р€пкин,  узнецов, ѕередреев, Ѕелов, Ўукшин, јстафьев, ¬ампилов, —околов,  азанцев, –аспутин и многие другие. “акой была эпоха Ѕрежнева! —отни де€телей из народных низов вошли в Ѕольшую культуру страны, чем и напугали будущих «перестройщиков».  Ќе советское ломали и ломают, а русское. “еперь вслух признаютс€. ƒумают – с рук сойдЄт…

 акие проблемы сегодн€шней культуры ¬ам кажутс€ самыми острыми?

ќтвечать на такой вопрос должны цари. ” мен€ только частное мнение. —овершенно €сно, что русска€ – именно! – культура живЄт и умирать не собираетс€: ћалый театр, театр “. ƒорониной, √ергиев, ѕлетнЄв, хор ћинина, казачьи ансамбли, живЄт замечательное дело √. «аволокина благодар€ его дочери, поЄт “. ѕетрова, толстые журналы сохранились по всей стране, —ѕ –оссии действует, и кино русское живо – один «Ѕа€зет» чего стоит! ј значение кинофорума ««олотой ¬ит€зь», ведомого Ќ. Ѕурл€евым, трудно себе вообразить… » балет наш никакими «детьми» не заслонить. —писок безконечный. ј проблемы… “е, что и в жизни: разобщЄнность русских людей; обилие слуг «апада на высоких постах; ограбление страны, следовательно, и культуры, как это прин€то у революционеров-интернационалистов; упорные попытки заменить русское дешЄвой иноземщиной; модна€ с конца 80-х годов демонстративна€ безстыжесть…   

     » как же быть обычному человеку?

Ќаучитьс€ различать. Ќе отчаиватьс€. Ќе продаватьс€. ¬спомнить, что нашим дедам достались революци€ и √ражданска€ война, родител€м – ¬елика€ ќтечественна€, и они смогли сохранить –оссию. Ќам досталась война под псевдонимом «перестройка». —можем и мы.

      ак, на ¬аш взгл€д, повли€ла на культуру страны ¬елика€ ќтечественна€ война?

ѕусть мен€ поймут правильно – самым животворным образом! ƒа – жертвы, лишени€, т€жкие страдани€. » при этом – соединение народа (народов!) перед лицом общей страшной угрозы, укрепление, мужание народного духа. ”дивительные песни и стихи рождались в окопах на передовой, в редакци€х дивизионных газет, в тылу, письма, заново соединившие и оживившие миллионы семей!.. ¬ойна ускорила изживание марксизма в ———–, вернула народу осознание своей силы, подготовила восхождение народных творцов, о которых мы уже вспоминали. ћне кажетс€, многие это понимают. ќдна деталь: в 1941 году книги Ћермонтова были изданы общим тиражом 2 млн. 640 тыс. экз. – в три раза больше, чем ѕушкина, и в п€ть раз больше, чем √огол€. “ак лермонтовской энергией укрепл€ли народную душу.

     —уществует ли сегодн€ русска€ национальна€ иде€?

ќна всегда существует. «амечательно сказал »ван »льин: «–усска€ иде€ есть иде€ сердца». –усь жила и будет жить русским сердцем, русскими сердцами, из которых вырастает русска€ сила и которую, к слову сказать, лучше не дразнить.

¬ нашей стране особое место всегда занимала песн€.  ак ¬ы это объ€сн€ете?

Ќикак, уж извините. ѕросто всЄ врем€ хочетс€ петь, быть в состо€нии пени€! » мама пела, и отец, и вс€ родн€, когда собирались.  акой-то общий инстинкт, наверное. —ын вырос – поЄт, и дочь его, и студи€ вс€ наша поЄт – давние народные и из советских лет, и сами насочин€ли кое-что приличное. Ћюди разные приход€т нас послушать… и слЄзы, и улыбки… ∆изнь свежа€, упруга€!

” нас на глазах мен€етс€ в лучшую сторону отношение к эпохе Ѕрежнева, к его личности…

Ќу, это как посмотреть. √айдаристы, чуть не все бывшие коммунисты, извините за рифму, топтали пам€ть о Ѕрежневе в отместку за русское возрождение в стране, маскиру€ это громкой ложью о «застое» и объ€вл€€ себ€ спасител€ми –оссии. Ќо их, как распоследних лузеров, продал американский госсекретарь ”.  ристофер, за€вивший в 1993 (!) году: «–еформы √айдара – это пр€мые инвестиции в национальную безопасность —Ўј». ћогут  э т и                «в лучшую сторону»? ј если к Ћеониду »льичу «потеплели» – через 30 с лишним лет после кончины! – те «простые люди», которые со смаком рассказывали поганенькие анекдотцы о нЄм, великом русском человеке – это что должно означать? ќни хоть перед собой повинились? »ли так и не стыдно? 

≈вразийский союз становитс€ реальностью. „то ¬ы думаете об идее евразийства?

≈вразийство —авицкого, “рубецкого, даже Ћ. √умилЄва это одно. ≈вразийство ѕутина, а уж тем более, Ќазарбаева – совсем другое, по-моему. » дело не только в именах, а в огромной дистанции от идеи до еЄ воплощени€ в живую жизнь.

Ѕисмарк в своЄ врем€ высказалс€ о социализме: «»де€ хороша. Ќужен народ, которого не жалко, чтобы еЄ опробовать».  ак известно, этим народом оказались наши предки…

¬сЄ громче разговоры о естественности монархии в –оссии. ¬озможна ли она у нас да в эпоху глобализации?

ћонархи€ хороша дл€ любой страны, котора€ всерьЄз собираетс€ жить. ћонарх – отец народа, а не очередное подставное лицо, служащее врагам этого народа. „то-то английскую королеву никто анахронизмом не называет, даже либералы. » –усь вернЄт себе ÷ар€ в своЄ врем€. ј глобализаци€… ничего нового… это всЄ тот же «мей, о котором и Ќилус говорил, и ‘орд, и ѕлатонов, и который «должен» окольцевать собой всю «емлю. ј недавно ». ѕрокопенко написал, что г. Ѕжезинский, всежизненно влюблЄнный в нашу страну, изобрЄл дл€ неЄ отдельную удавку – «ѕетлю анаконды»… ќп€ть что-то привозное.

     јлександр Ќиколаевич, не могу не спросить: и что же дальше?

ќчень веро€тно, что выйдет… по Ћермонтову. Ќовеллу «‘аталист» из «√еро€…» помните? » кто там главный герой? ќ, господи, никто не знает! – ≈фимыч!  азак ≈фимыч, зарубивший «серба» ¬улича. ѕо-старослав€нски пишетс€ не ¬улич, а ¬лч, то есть ¬олк, даже ¬олчище! ¬ сербском эпосе это ¬олк-ќгненный «мей, нечиста€ сила и больша€… —оперник самого ѕеруна. Ётого «ме€ и рубанул русский мужик ≈фимыч. ѕо дороге он ещЄ свинью – пополам, это тоже имеет своЄ значение… ј потом кошмар: русский аристократ ѕечорин помогает скрутить истинного русского геро€! ј «свой брат» сотник готов застрелить ≈фимыча через щель в ставне, «чтоб господа не беспокоились…» ¬от так мы, русские, и живЄм, так Ћермонтова «читаем». Ќо ≈фимычи не перевод€тс€!

    ј в юбилейном году не издадут «„итаю Ћермонтова»?

ƒа откуда же мне знать?  акие-то люди по€вл€ютс€, особенно после моих вечеров, посв€щЄнных Ћермонтову, прос€т книгу, что-то обещают и пропадают. “ак что – погл€дим.     

¬ конце нашего разговора, если позволите, личный вопрос. Ќасколько € знаю, ¬ы счастливы в семье…

ќй, тьфу- тьфу- тьфу…

¬ чЄм семейное счастье?

ћне кажетс€, что семь€ – это единственна€, целиком завис€ща€ от нас (!) возможность ра€ на «емле. —ын в 9 лет (сейчас ему за 40) написал, что когда мы что-то делаем все вместе, то это «лучше некуда»! ћного лет с тех пор прошло – прав сын.


ћетки:  

 —траницы: [1]