-Я - фотограф

 -Поиск по дневнику

Поиск сообщений в elatior

 -Подписка по e-mail

 

 -Интересы

кельтика православие разведение роз в сибири

 -Сообщества

Читатель сообществ (Всего в списке: 3) Art_Factory притчи_мифы_сказки pravoslavie

 -Статистика

Статистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
Создан: 26.03.2009
Записей:
Комментариев:
Написано: 1202

" и поющие, и играющие - все источники мои в Тебе..."

Ковровая вышивка

Пятница, 24 Февраля 2017 г. 16:38 + в цитатник
webdiana.ru/dom-i-semya/ruk...hivka.html
Ковровая вышивка иглой для начинающих с фотографиями готовых изделий в этой технике. Видео мастер-классы совершенно бесплатно.

Метки:  

Без заголовка

Понедельник, 23 Января 2017 г. 14:05 + в цитатник
Это цитата сообщения Минин-Пожарский [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Банки будут выдавать паспорта. Новый шаг к установлению диктатуры банков в России.

Ростовщическим кредитным организациям передают функции выдачи российских и заграничных паспортов, а также других значимых документов. «За паспортом – в банк», «Документы и деньги в одном окне», – такие заголовки облетели новостные ленты в Крещенский сочельник – 18 января 2017 года. 

Правительство РФ сделало на Богоявление «неоценимый подарок» ростовщикам-лихоимцам. Стяжатели неправедного процента захватывают в свои нечистые руки паспортно-визовую службу. 

В статье «Антиконституционный переворот в РФ: власть захватывают банки» было подробно показано, как конституционные полномочия и обязанности государственных органов в сферах здравоохранения, социальной защиты, образования, трудовых отношений, пенсионного обеспечения и других незаконно трансформируются в коммерческую деятельность по предоставлению «платных услуг»: «27 июля 2010 года, без всенародного обсуждения, был принят антиконституционный Федеральный закон №210-ФЗ "Об организации предоставления государственных и муниципальных услуг”. Опытными юристами неоднократно было доказано, что этот "закон” в корне изменяет концепцию отношений гражданина и государства, закрепленную в статьях 2, 3, 7, 15, 18, 23, 24, 35, 38, 43, 28, 29, 39, 41, 71, 72, 80, 82, 130-133, 110-114 Конституции Российской Федерации». 

Банковские и коммерческие структуры (в том числе транснациональные) совместно с операторами в сфере IT-технологий и связи будут вместо обеспечения и защиты наших законных прав оказывать платные услуги в электронной форме. В ближайшем будущем банки будут не только выполнять функции хранения денег и различных операций с ними (причем в электронном виде), но станут «инструментом, который оказывает услуги», причем через новейшие способы идентификации граждан, «включая биометрию и различные гаджеты с геолокацией». 

При полном уходе от наличных денег жизнь каждого гражданина будет всецело зависеть от банков. Захотел ростовщик – и лишил человека доступа к материальным благам, захотел – и поставил любые условия доступа к этим благам, в том числе, противоречащие совести и религиозным убеждениям человека. Так банки станут действующим институтом власти, который не нуждается в традиционной триаде властных структур – законодательной, исполнительной и судебной. 

Фактически это будет означать неограниченную диктатуру банков. Торгово-финансовая система, включающая электронную идентификацию граждан и введение электронных безналичных расчетов, имеет целью полное порабощение людей через отмену наличных денег, жесткий и всеобъемлющий контроль товарообмена и движения виртуальных денежных средств на электронных банковских счетах граждан. Это неуклонно ведет к построению мироустройства, абсолютно аналогичного описанному в 13-й главе Откровения святого апостола и евангелиста Иоанна Богослова. 

И вот еще одно подтверждение всему вышесказанному (см.: также: Сначала – овечкам, потом – человечкам: Правительство РФ вводит систему чипизации сельхоз и домашних животных). Первый вице-премьер Шувалов поручил МВД совместно с Центробанком РФ, Сбербанком и ВТБ проработать вопрос о передаче банкам функций Федерального государственного унитарного предприятия (ФГУП) «Паспортно-визовый сервис». 
 
18 января 2017 года «Российская газета» (см.: https://rg.ru/2017/01/18/rossiiane-smogut-poluchat-pasporta-v-bankah.html) достаточно подробно описала складывающуюся ситуацию:

«Как пояснил "РГ” вице-президент банковской ассоциации "Россия” Олег Иванов, оказание услуг в электронной форме прописано в законе "Об организации предоставления государственных и муниципальных услуг”. А есть еще закон об идентификации банковских клиентов, который, по его словам, сейчас сильно ограничивает возможности для дистанционного оказания банковских услуг гражданам: переводов, открытия счетов, выдачи кредитов, получения вкладов. Банк, прежде чем начать работать с клиентом, должен его идентифицировать.

"В последние несколько лет сделаны кардинальные шаги по отождествлению двух понятий: банковской идентификации и идентификации для оказания государственных услуг. Причем сделано в таком ключе, что банки превращаются, по сути, в МФЦ, которые подтверждают личность гражданина.
 
Например, позволяют им создавать учетные записи на портале государственных услуг для дальнейшего получения услуг в электронной форме”, – добавил Олег Иванов.

То есть банки будут регистрировать граждан на портале. Точек входа граждан (где сейчас можно получить пароль для своего личного кабинета на портале госуслуг) – 2,7 тысячи, а банковских отделений – почти 40 тысяч.

"Сейчас идет снижение бюджетных расходов, – напомнил Иванов, – и государство ищет пути оптимизации. А банковская сеть, которая сегодня является наиболее поднадзорной (в лице Центробанка), заслуживает доверия и может помогать россиянам в получении госуслуг.

Банковскую идентификацию, кстати, уже приравняли к государственной идентификации, – констатировал Иванов. – Банки уже могут оказывать услуги клиентам без дополнительной регистрации и проверки. Зачем, если человек уже идентифицирован в системе госуслуг?

Выдача паспортов, по сути, следующий шаг в развитие этой информационной системы. Наделение банков полномочиями МФЦ вполне возможно, так как у кредитных организаций есть вся структура, и у них мощные базы данных, которые подключены к системе межведомственного электронного взаимодействия, к порталу госуслуг и к органам исполнительной власти”, – заключил Олег Иванов». 

Член совета директоров Бинбанка Олег Вьюгин отнесся к перспективе передачи банкам функций ФГУП «Паспортно-визовый сервис» с большим интересом:

«В подобных делах выгода в том, что банк может заполучить дополнительных клиентов. Тем более, у граждан, которые пользуются подобными услугами, за душой, как правило, что-то есть», – многозначительно сказал он. 

Думается, всякому должно быть понятно, что выдача документов, удостоверяющих личность граждан России, всегда являлась государственной функцией. В действиях правительства РФ мы видим еще одно подтверждение словам из «Концепции формирования информационного общества в России» от 28 мая 1999 года №32 (см.: http://www.iis.ru/library/riss/): «На начальном этапе создания социально значимых информационно-коммуникационных систем и комплексов (в сферах трудоустройства, образования, здравоохранения, социального обеспечения и других) государство берет на себя основные расходы, но в дальнейшем уходит с рынка. При этом предполагается, что значительные финансовые ресурсы будут поступать от населения в виде оплаты предоставляемых информационных и коммуникационных услуг».

«Государство уходит с рынка» – это заклинание мы слышим уже более 25 лет. Сегодня это происходит во многих сферах и означает только одно: ликвидацию того, что делает государство государством! 

После «ухода государства с рынка» граждане России будут переданы как «электронное население» владельцам финансовых институтов, коммуникационных систем и баз данных, в том числе, представителям транснациональных структур. Правительство, как и запланировано, передаст свои полномочия собственникам систем. Эти коммерческие учреждения уже не будут иметь никаких конституционных обязанностей перед гражданами РФ. Конституцию Российской Федерации заменят волчьи законы глобального рынка. 

У лихоимцев будут полностью развязаны руки – идентификация личности и досье на каждого человека, кредиты и покупки-продажи окажутся «в одном флаконе». 

«Внедрения некоторых инноваций можно ждать уже очень скоро», – заявляют представители банковского сектора. «К примеру, в ближайшие годы появится новый носитель, который будет совмещать в себе паспорт, водительские права, банковскую карту и смартфон», – уверен главный аналитик Промсвязьбанка Дмитрий Монастыршин. 

«Технологии типа NFC, "мобильные кошельки” и другие технологии бесконтактных и мобильных платежей набирают популярность, и эта тенденция будет только усиливаться», – заявляет руководитель дирекции по работе с частными клиентами Ситибанка Михаил Бернер. 

«Я думаю, до 2020 года будет колоссальный прорыв в этой части и, в принципе, вам не потребуется возить с собой никакие документы. Все будет в мобильном телефоне, и ваша идентификация будет осуществлена через изображение или голос», – добавляет Герман Греф. 

Здесь необходимо отметить, что человек, входящий в новую систему «предоставления информационных и коммуникационных услуг», прежде всего, должен принять и начать постоянно использовать уникальный идентификатор личности, а затем постоянно подтверждать, что этот идентификатор принадлежит именно ему (является его цифровым именем в системе), а в качестве способов аутентификации могут использоваться биометрические параметры человека, а затем и неотделимые от тела человека (имплантируемые) идентификационные метки и чипы (носители его системного имени). 

Область государственных компетенций, которые передаются банкирам, постоянно расширяется, а все виды человеческой и общественной деятельности, вплоть до функций органов власти, последовательно переводятся в разряд «частных услуг». В итоге эта тенденция приведет к полной потере государством своего суверенитета. «Приватизация власти», осуществляемая путем приватизации «государственных услуг» (так теперь называют конституционные полномочия и обязанности власти!), будет означать, в свою очередь, превращение граждан из независимых субъектов права в клиентов частных коммерческих структур (в том числе иностранных), что означает демонтаж самого государства как такового. С этим прицелом и создаются «социально значимые информационно-коммуникационные системы и комплексы». Например, информационно-управляющие системы «Контингент обучающихся», «Единый реестр населения РФ», а также проекты, связанные «с внедрением телемедицинских технологий» (см.: Альтернатива богоборческой нумерации граждан: Обращение к властям против «Контингента», СНИЛС и единого реестра). 

Кто лоббирует и кто курирует эту деятельность, разъяснять, вероятно, уже не надо. 

Также прекрасно видно, что колоссальные средства, которые нужно было бы направлять на созидание в отечественную промышленность, сельское хозяйство и другие жизненно важные сферы, постоянно уходят «на поддержание» уродливой «банковской системы», которая в ближайшее время охватит своими щупальцами все российское общество. 

Это будет тот самый банковский концлагерь, о котором уже не раз писал Валентин Юрьевич Катасонов (профессор экономических наук, преподаватель МГИМО): «В условиях банкократии, базирующейся на тоталитарных методах, всякие правовые нормы регулирования отношений в обществе становятся излишними. Право существует в обществе, где существует хотя бы минимальная свобода человека.
 
Тоталитарная банкократия превращает общество в своеобразный концлагерь, в котором существуют только вертикальные отношения: "приказ – исполнение приказа”. Такие вертикальные отношения предполагают превращение человека в биоробота, "живую машину”. Единственной функцией "живой машины” станет обслуживание потребностей "золотого миллиона”.
 
Всякие нарушения в функционировании "живой машины” будут наказываться, при систематических отклонениях биоробот лишается права на жизнь. Некоторые политологи, футурологи, философы называют такой порядок "ФИНАНСОВЫМ ФАШИЗМОМ”».
 
В.П. Филимонов
 
 

Серия сообщений "Электронные документы":
Часть 1 - Миллионы украинских граждан против введения ID-паспортов с чипами (ВИДЕО) 8.09.2011.
Часть 2 - Массовый протест православных греков против "Карты Гражданина"
...
Часть 35 - Мышеловка захлопывается. УНЗР станет главным идентификатором личности. Печать зверя.
Часть 36 - Этих планов никто не отменял, но только сроки перенесли. В России начнут выдавать электронные паспорта. (ВИДЕО)
Часть 37 - Банки будут выдавать паспорта. Новый шаг к установлению диктатуры банков в России.

Ковровая вышивка

Пятница, 13 Января 2017 г. 21:20 + в цитатник
webdiana.ru/dom-i-semya/ruk...hivka.html
Ковровая вышивка иглой для начинающих с фотографиями готовых изделий в этой технике. Видео мастер-классы совершенно бесплатно.

Метки:  

Великая Дивеевская Тайна - Пасха Святой Руси

Пятница, 23 Декабря 2016 г. 15:09 + в цитатник
tainadiveevo.ru/
Чаяние воскресения преп. Серафима Саровского. Проповедь Покаяния. Божия Тайна о предвыборе, предузнании, предопределении и держании.

Метки:  

О частом Причащении Святых Христовых Таин

Воскресенье, 02 Октября 2016 г. 15:12 + в цитатник
«Тело Христово приимите, источника Безсмертнаго вкусите!»
— Бог тебе не враг, а врач — исцелить тебя, а не погубить хочет. Зачем же избегаешь Его Божественной Чаши? Лучше тебе, приняв духовное лечение, исцелиться, чем, избегая лечения, в большие греховные болезни впасть и погибнуть. Святитель Димитрий Ростовский (113, 534).
Многие, вижу, не часто причащаются: это дело диавола, он мешает частому принятию Тела Христова. И очевидно, что тот, кто не часто причащается, дает большую власть над собой диаволу, и диавол волю над ним принимает и ведет его на все злое. Святитель Иоанн Златоуст (113, 533).
«Одна у нас должна быть скорбь – та, что мы не приобщились этой пищи. Действия этого таинства совершается не человеческою силою.
Тот, Кто совершил их тогда, на той вечере, и ныне совершает их. Мы занимаем место служителей, а освящает и претворяет дары Сам Христос. Да не будет здесь ни одного Иуды, ни одного сребролюбца. Если кто не ученик Христов, то пусть удалится: трапеза не допускает тех, которые не таковы. “С учениками Моими, – говорит Христос, – совершу пасху” (Мф. 26: 18). Это та же самая трапеза, которую предлагал Христос, и ничем не менее той». Святитель Иоанн Златоуст
«И как они зажгут в своих сердцах божественную любовь, духовную радость, божественный мир и прочие плоды и дары Святого Духа, не причащаясь тела и крови возлюбленного Сына Отца, единосущного Духу Святому, Который есть сущая радость и мир наш, по словам апостола, и источник всех благ? – недоумевал святитель Григорий Богослов. – Я изумляюсь и удивляюсь, как могут христиане в настоящее время праздновать воскресный день или другие праздники года и радоваться духовно истинной радостью, если они не принимают постоянно святое причастие, которое есть повод и причина для праздника и торжества». Святитель Григорий Богослов
«Как смогут они угасить пламя страстей, если не причащаются непорочных таин, изгоняющих немощь, усмиряющих суровую брань плоти и умерщвляющих страсти. И так верно, что непостоянно причащающиеся упускают все небесные и божественные блага. К тому же нарушают заповеди Господни, как мы говорили раньше, и правила апостольские и Соборов и всех святых, к которым мы обращались, и повинны, вплоть до отлучения от Церкви, которое установили божественные апостолы и Апостольский Собор. Они дали свободу и место диаволу, откладывая причастие, чтобы он ввергнул их в различные грехи и другие искушения». Святитель Кирилл Александрийский
Преподобный Палладий рассказывает об авве Макарии Египетском, что, после того как он исцелил ту женщину, которая по диавольскому содействию казалась людям лошадью, он дал ей такой совет и сказал: «Женщина, никогда не отсутствуй на приобщении таин Христовых, но причащайся часто, ибо это диавольское действие случилось с тобой потому, что ты не причащалась пять недель, и от этого диавол нашел место и досадил тебе». Преподобный Макарий Великий
«Итак, возлюбленный мой, если ты хочешь зажечь в своем сердце божественное рачение и приобрести любовь ко Христу, а с нею приобрести и все остальные добродетели, часто приступай ко святому приобщению – и тогда насладишься тем, чего желаешь. Ведь невозможно кому-либо не возлюбить Христа и не быть возлюбленным от Христа, если он непрестанно причащается Его святых тела и крови. Это происходит естественным образом».
«Что еще доброго хотел бы ты, христианин, получить и не получил бы от святого причащения? Хочешь праздновать каждый день? Хочешь праздновать Светлую Пасху, когда пожелаешь, и радоваться радостью неизреченной в этой прискорбной жизни? Непрестанно прибегай к таинству и причащайся с должной подготовкой, и тогда ты насладишься тем, чего желаешь. Ведь истинная Пасха и истинный праздник души – это Христос, Который приносится в жертву в таинстве, как говорит апостол, а вслед за ним и божественный Златоуст: “Четыредесятница один раз в год бывает, Пасха же – трижды в неделю, а иногда и четыре, точнее же – столько раз, сколько мы захотим, ибо Пасха – это не пост, но приношение и жертва, бываемая на каждом собрании». Преподобный Никодим Святогорец
«Если наша жизнь в Господе и Он говорит, что в Нем тот, кто вкушает тела и крови Его, то желающему жизни как нечасто причащаться? Вам кто мешает ухитриться почаще приступить к таинствам? Только пустое поверье. У нас стали слова “Со страхом Божиим и верою приступите” пустой формой. Иерей Божий зовет, а никто не идет… и никто притом не замечает несообразности в сем несоответствии зову Божию… и на вечерю Божию». Святитель Феофан Затворник
С каким намерением должно вкушать Тело и пить Кровь Господню? В воспоминание Господня послушания даже до смерти, чтобы жить уже не для себя, но для Умершего за нас и Воскресшего. Святитель Василий Великий (6, 332).
— «Должно возрожденному Крещением питаться впоследствии Причащением Божественных Таин. Ибо необходимо нам в дальнейшем питаться пищей жизни вечной, которую нам предал Сын Бога Живаго».
— «Приобщаться каждый день и причащаться Святого Тела и Крови Христовых хорошо и полезно, так как Сам Господь ясно говорит: «Тот, кто есть Мою Плоть и пьет Мою Кровь имеет жизнь вечную». Кто же сомневается, что причащаться непрестанно жизни есть не что иное, как жить многообразно?». Святитель Василий Великий
— «Что касается до приобщения Святых Таин и в Великий Четверток, и в день Пасхи, прежде почитали сие не только совместным всякому верному, но и должным. Иисус Христос есть Тот же и ныне. Остается вопрос только, готовы ли мы приблизиться к Нему. Ответ может дать совесть и отец духовный».
— «Как можно быть в неудовольствии на то, что желают приближаться к Господу?.. Чаще приступать к трапезе Господней есть дело веры и любви…» Святитель Филарет Московский
— «Замечу здесь, что плодов от Святого Причастия ощутительных не видим мы оттого, что редко причащаемся. Положите себе как можно чаще причащаться — и увидите плоды от сего Таинства утешительные».
— «Частое причащение святых Христовых Таин (можно прибавить: сколь можно частое) живо и действенно соединяет с Господом новый член Его чрез пречистое Тело и Кровь Его, освящает его, умиротворяет в себе и делает неприступным для темных сил».
— «…с самого начала христианства истинные ревнители благочестия поставляли первым благом частое приобщение… И это общее мнение всех святых, что нет спасения без Причащения и нет преуспеяния в жизни без частого причащения».
— «Да ведь если жизнь в Господе, и Он говорит, что в Нем тот, кто вкушает Тела и Крови Его, то желающему жизни как не часто причащаться! Вам кто мешает ухитриться почаще приступать к Тайнам? Только пустое поверье. У нас стали слова: со страхом Божиим и верою приступите — пустою формою. Иерей Божий зовет, а никто нейдет, и никто притом не замечает несообразности в сем несоответствии зову Божию на вечерю Божию». Святитель Феофан Затворник
— «Хотя мы знаем, что мы не без греха, однако ж не должны уклоняться от святого Причастия… И кто чище будет духом, тот тем более видит себя нечистым, более находит причины к смирению, нежели к возношению… Мы не должны устраняться от причащения Господня из-за того, что сознаем себя грешниками, но еще более и более с жаждой надобно поспешить к Нему для уврачевания души и очищения духа, однако ж с таким смирением духа и верой, чтобы, считая себя недостойными принятия такой благодати, мы желали больше врачевства для наших ран. А иначе и в год однажды нельзя достойно принимать причащение, как некоторые делают, которые, живя в монастырях, достоинство, освящение и благотворность небесных Таинств оценивают так, что думают, что принимать их должны только святые, непорочные. А лучше бы думать, что эти Таинства сообщением благодати делают нас чистыми и святыми». Преподобный Иоанн Кассиан Римлянин
Св. прав. Иоанн Кронштадтский: «Чудно обновляюсь я Божественными Тайнами Тела и Крови Христовых всякий день, даже доселе, до 70-го года моей жизни, и как бы не стареюся, сохраняясь благодатию свежим и бодрым в душе и теле! Я ежедневно с благоговением совершаю Литургию и причащаюсь Святых Таин, и вот плоды этого причащения: очищение, освящение, обновление, победа над страстями, мир душевный…
Не огорчайся на тех, которые желают чаще приобщаться Святых Таин Тела и Крови Христовых, но люби их и радуйся за них пред Богом, ибо Господь влечет их сердца, испытавшие сладость общения с Ним в сих Тайнах.
…Диавол всеми адскими кознями своими старается отвращать христиан от Чаши Жизни, наводя на них маловерие, холодность и нерадение к этому величайшему Таинству христианской веры, чтоб держать людей в узах греха и смерти».
Причащение Святых Животворящих Христовых Таин приносит свой плод при условии приготовления и хранения полученного: хранить мир с ближними, пребывать в молитве, воздерживаться от пресыщения, беречь язык от празднословия, постоянно стремиться к чистоте жизни чрез непрерывное покаяние; не надеяться на себя, а иметь твердую надежду на Бога и Его милость.
В противном случае причастие бывает в суд и осуждение.
Нельзя принимать Тело и Кровь Христовы при сомнении, что в Святой Чаше — истинное Тело и истинная Кровь Христовы, при явном пренебрежении в приготовлении ко причащению, при нарушении поста, при вкушении пищи после полунощи, при нечистоте женщины, при супружеском общении накануне.
Св. прав. Иоанн Кронштадтский о сроках Святого Причащения:
«Иисус же сказал им: «Я есть Хлеб Жизни, приходящий ко Мне не будет алкать, и верующий в Меня не будет жаждать никогда; но Я сказал вам, что вы и видели Меня — и не веруете. Все, что дает Мне Отец, ко Мне придет, и приходящего ко Мне не изгоню вон» (Ин. 6, 35-37).
Из приведенных слов Спасителя очевидно, что Он заповедует верующим и ревнующим о христианском желании причащатъся часто Пречистого Тела и Крови Его — ежедневно, если кто может по условиям жизни своей, быть готовым приступатъ к Чаше Жизни. Если мы ежедневно стремимся к пище и питию тленным, земным, то тем более должны алкать и жаждать пищи нетленной и пития нетленного, которое суть Тело и Кровь Начальника жизни — Господа нашего Иисуса Христа.
Вместе с тем есть много невежд и между образованными, и между неучеными, и даже между учеными монахами и священниками, которые считают неуместным и даже грешным делом — причащаться благочестивым мирянам каждую неделю и каждый день.
Это противно заповеди любвеобильного Господа, Который желает, чтобы верные заботились о возможно частом причащении Его Пречистого Тела и Крови. Аминь».
Мы подъемлем Господа, как Симеон, на руках своих каждую Литургию, а вы, по крайней мере большая часть из вас, сподобляетесь счастья подъять Спаса своего только раз или несколько раз в год, и то всегда ли после достойного приготовления к тому? Дай Бог, чтобы все приступали к столь страшному Таинству с должным приготовлением.
Надобно удивляться маловерию и холодности христиан ко Христу Жизнодавцу и Господу своему! Источник безсмертия течет ежедневно: приходи, приготовясь, и пей,- тем более, что многие больны и духом, и телом, имеют и времени свободного немало, а многие и в праздности проводят его. И что же видим? Несмотря на то, что все чувствуем на душе своей бремя грехов и страстей, свою виновность, свое окаянство пред Богом, свое безсилие в борьбе со страстями – не приходим ко Господу, предлагающему Себя ежедневно в снедь верным и готовому явить всякую помощь труждающимся и обремененным.
Что за невнимание к величайшей Святыне! Господи, Жизнодавче Спасителю! До чего мы дожили? – Ты ежедневно выходишь в сретение нам во вратах храма Своего, а мы отвечаем Тебе равнодушием и даже самым несмысленным небрежением. Многие бегают от Него и в болезни, и когда им предлагают безсмертную пищу и питие и вместе все исцеляющее врачество Тела и Крови Жизнодавца, откладывают до будущего времени, которым не могут располагать наверное, потому что жизнь наша во власти Божией.
Многие имеют тайную мысль, что причащаются только будто бы перед смертью. Христе Боже! И во Святых Тайнах не всем ли, принимающим их с верою, даруешь жизнь? Не часто ли Ты чудно исцеляешь болезни? Не всегда ли разрешаешь и очищаешь нас от грехов? Доколе же мы будем неразумны, маловерны и слепы? Св. прав. Иоанн Кронштадский
Душа, вкусившая сладость любови Божией, вся перерождается и делается совсем другой и любит Господа своего и всею силою влечется к Нему день и ночь.
— «…пусть знают те крещеные христиане, которые нерадят ходить в церковь причащаться и на многое время отлучаются от Приобщения, что предлогом они выставляют благоговение искусственное и вредное. Пусть знают, что, не причащаясь, они лишаются вечной жизни, отказываясь от того, чтобы оживотвориться. Это превращается в ловушку и соблазн, хотя и мнится этот отказ от Причастия плодом благоговения. Поэтому они должны стараться изо всех своих сил и со всею готовностью очищаться от греха, и прилежать более к жизни Боголюбивой, и стремиться с отвагой и любовью ко Причащению Жизни. Ибо так мы победим диавольский обман, и станем причастниками Божеского естества, и взойдем к жизни и нетлению». Святитель Кирилл Иерусалимский
Мы должны считать себя недостойными Причащения Святого Тела Христова. Во-первых, потому, что величие этой небесной манны таково, что никто, обложенный бренной плотью, не принимает эту Святую Пищу по своей заслуге, а по незаслуженной милости Господней, Во-вторых, потому, что никто в брани с этим миром не может быть так осмотрителен, чтобы не уязвляли его хоть редкие и легкие стрелы грехов, ибо невозможно, чтобы человек не согрешил или по неведению, или по нерадению, или по легкомыслию, или по увлечению, или по рассеянности помыслов, или по какой-либо нужде, или по забвению (53, 574).
Мы не должны устраняться от Причащения Господня из-за того, что сознаем себя грешниками. Но с еще большей и большей жаждой надо спешить к нему для исцеления души и очищения духа. Однако причащаться надо с таким смирением духа и верой, чтобы, считая себя недостойными принятия такой благодати, мы еще более желали излечения наших ран. А иначе и раз в год нельзя достойно принимать Причащение. Так некоторые и делают: живя в монастырях, они так высоко оценивают достоинство, освящение и благотворность небесных Таинств, что думают, что принимать их должны только святые, непорочные. А лучше бы думать, что эти Таинства сообщением благодати делают нас чистыми и святыми. Они подлинно больше проявляют гордости, чем смирения, как им кажется, потому что когда все-таки принимают их раз в год, то считают себя достойными принятия. А гораздо правильнее было бы, чтобы мы с тем смирением сердца, по которому веруем и исповедуем, что мы никогда не можем достойно прикасаться Святых Таин, в каждый день Господень* принимали их для уврачевания наших недугов, чем, превознесшись суетным убеждением сердца, верить, что мы после годичного срока бываем достойны их. Преподобный Иоанн Кассиан Римлянин (авва Феона 53, 605).
«Не обленитесь приступать к чаше жизни, бессмертия, любви и святыни, но приступайте со страхом Божиим и верою. А кто не хочет и не радеет об этом, тот не любит Иисуса Христа, тот не получит Духа Святого, и, следовательно, он не войдет в Царство Небесное». Святитель Киприан Карфагенский
«Но вот спрошу я тебя, человек, чувствуешь ли ты духовную алчбу и жажду вкушать жизненный, сверхъестественный колос и зерно двурасленное, естественно-жизненное – плоть и кровь Христа Жизнодавца, истинного небесного Хлеба, дающего жизнь миру? Если не чувствуешь этого спасительного глада, то значит ты духовно мертв. Человек, начинающий выздоравливать или здоровый, естественно чувствует голод и жажду. Сколько же этих мертвецов в России, в Православной Церкви, не чувствующих этой спасительной жажды? Тьма тьмущая! Множество бесчисленное интеллигентов совсем не бывают у причастия, множество люда бывает очень редко, многие только однажды в год причащаются. А Господь ежедневно взывает: “Приимите, ядите… пийте от нея вси…” (Мф. 26: 26–27) – и нет ядущих и пиющих!» Праведный Иоанн Кронштадтский
Когда преподобного Серафима Саровского спросили: «Как часто надобно приступать к Пренебесному Таинству Приобщения?» — он отвечал: «Чем чаще, тем лучше. Кто приобщается Святых Таин — спасется, а кто не приобщается — не думаю. Благодать, даруемая Приобщением, так велика, что как бы ни недостоин и как бы ни грешен был человек, но лишь бы в смиренном токмо сознании всей греховности своей приступил к Господу, Искупляющему всех нас, хотя бы от головы до ног покрыт был язвами грехов, — и будет очищаться благодатию Христовою, все более и более светлеет, совсем просветлеет и спасется».
Приобщаться Святых Христовых Животворящих Таин заповедую… во все четыре поста и двунадесятые праздники, даже велю и в большие праздничные дни; чем чаще, тем и лучше… Потому что благодать, даруемая нам Приобщением, так велика, что как бы ни был недостоин и грешен человек, но лишь только в смиренном сознании всей греховности своей приступит к Господу, искупляющему всех нас, хотя бы от головы до ног покрытых язвами грехов,- и будет очищаться благодатью Христовой, все более и более светлеть, совсем просветлеет и спасется!
Преподобный Серафим Саровский. Летопись Серафимо-Дивеевского монастыря. СПб., 1903, с. 463.
Благоговейно причащающийся святых Тайн, и не однажды в год, будет спасен, благополучен и на самой земле долговечен.
Если б бы мы океан наполнили нашими слезами, то и тогда не могли бы удовлетворить Господа за то, что Он изливает на нас туне, питая нас пречистою Своею Плотию и Кровию, которые нас омывают, оживотворяют и воскрешают. Святой преподобный Серафим Саровский

http://muromets.church.ua/o-chastom-prichashhenii-svyatyx-xristovyx-tain/
pnG1Agx72uk (604x428, 92Kb)
Рубрики:  православие
христианство
чудеса

Метки:  

25 АВГУСТА МОЖЕТ СТАТЬ ТОЧКОЙ ЗАПУСКА ЮВЕНАЛЬНОЙ ЮСТИЦИИ РОССИЯ В ПРЕДДВЕРИИ СЕМЕЙНОЙ КАТАСТРОФЫ. Система раннего вмешательства угрожает нам

Четверг, 18 Августа 2016 г. 09:42 + в цитатник
Это цитата сообщения Минин-Пожарский [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

17 Августа 2016

ei_logo_color.gif 

"Раннее вмешательство" - 

поддерживая семьи и развитие ребенка

 

В ближайшие дни Правительством РФ будет принят Проект распоряжения "Об утверждении Концепции развития ранней помощи в Российской Федерации на период до 2020 года".

Проект разработан Фондом поддержки детей в трудной жизненной ситуации на основе технологии Раннего вмешательства, принятой ЮНИСЕФ, Минздравом, Минобрнауки, экспертным сообществом. 

В связи с принятием Концепции, как сообщает "Известия", в каждом регионе России будет создана своя система раннего вмешательства, будут приняты новые стандарты оказания услуг раннего вмешательства и разработаны новые правила межведомственного взаимодействия в рамках новой Концепции. Также каждый регион определит департамент или ведомство, которое будет создавать службы Раннего вмешательства и поддерживать их работу.

 

Что такое технология "Раннего вмешательства" (early intervention), или ранней помощи, и какую опасность для целостности традиционной российской семьи представляет собой технология "Раннего вмешательства"? 

Технологии Раннего вмешательства относятся к стратегиям профилактики, получившим широкое распространение на Западе в последние две десятилетия. Стратегии профилактики имеют общие качества - отличаются размытость критериев, оценок рисков безопасности, бездоказательностью и высокой инвазивностью по отношению к личной жизни и личному пространству индивидуумов.

Как же определяется "Ранее вмешательство"? К примеру, Европейская Ассоциация Раннего вмешательства Eurlyaid (1993), а также негосударственный международный центр "Санкт-Петербургский институт раннего вмешательства" дают такое определение: 

«Раннее вмешательство - это все виды мероприятий, ориентированных на развитие ребенка, а также на сопровождение родителей, которые осуществляются непосредственно и незамедлительно после определения состояния и уровня развития ребенка. Раннее вмешательство направлено как на ребенка, так и на родителей, семью и его социальное окружение». 

Главный лоббист в России технологии Раннего вмешательства - Фонд поддержки детей в трудной жизненной ситуации - в качестве публичного фасада этой технологии выставляет профилактику отставания детей в развитии и/или инвалидизации ребенка. 

Как сообщается в брошюре ЮНИСЕФ "Ранее вмешательство: ключевые аспекты и международный опыт", новаторская концепция Раннего вмешательства была разработана в США в 60-ых гг 20 века и прежде всего получила развитие в Германии в начале 70-ых годов как вид услуг "социальной педиатрии". 

Именно в те годы в Западной Европе вновь начали массово применяться социальные технологии, основанные на мальтузианстве, неомарксистской идеологии. И если присмотреться к концепции Раннего вмешательства внимательнее, то очевидно, что она глубоко затрагивает суверенитет семьи.

В англоязычной Википедии технология Раннего вмешательства 

"Раннее вмешательство является системой поддержки и обучающей системой для очень маленьких детей от 0 до 3 лет, которые стали жертвами, или которые имеют высокий риск жестокого обращения с детьми и/или пренебрежения, а также детей с задержками и нарушениями развития. 

В некоторых государствах и регионах предпочли направить эти услуги на детей с отклонениями в развитии или задержкой развития, но раннее вмешательство не ограничивается детьми с этими нарушениями."

То есть очевидно, что технология "Раннего вмешательства" является очередной социальной технологией сопровождения семьи, ничего не имеющая с реальным врачебным предупреждением инвалидности ребенка. 

"В фокусе внимания специалистов раннего вмешательства находится не столько ребенок, сколько его семья. "

Из Брошюры Фонда поддержки детей, стр.8

В брошюре Фонда поддержки детей в трудной жизненной ситуации, лоббирующего технологии Раннего вмешательства, разъясняется, что технологии Раннего вмешательства могут применяться к семьt и ребенку в том числе и при отсутствии медицинского диагноза, то есть - только на основании чьих-либо предположений о том, что ребенок отстает в своем развитии.

Поэтому вместо квалифицированной врачебной помощи семье на добровольно-принудительной основе предложат работу "межведомственной команды" с сомнительным уровнем знаний и квалификаций.  

Под предлогом развития ребенка - крайне субъективной категории, учитывая, что каждый ребенок развивается индивидуально - "межведомственная команда"  проведет серьезные вмешательства в жизнь семьи и "научит жить правильно". 

Ключевой аспект технологии - выявление с рождения у ребенка "отставания в развитии" и дальнейшее сопровождение некими специалистами его и его семьи. 

В брошюре Фонда поддержки детей допускается, что отставание в развитии может быть проведено в том числе на дородовой стадии.

Работа служб Раннего вмешательства предполагает, что сообщить о своих подозрениях, о возможном отставании в развитии ребенка или возможных проблемах с его здоровьем может любой - работники роддомов, яслей и детсадов, медработники, сами родители, члены семьи "и частные лица".

 

Выявлять отставания в развитии у ребенка, в соответствии с Концепцией Раннего вмешательства, будут не только среди тех детей, у кого есть видимые проблемы со здоровьем.

Целевой группой являются также дети, у которых МОГУТ РАЗВИТЬСЯ стойкие нарушения здоровья и дети из семей в социально опасном положении.

По опыту других стран, описанных в брошюре ЮНИСЕФ, можно описать дальнейшую процедуру после выявления у ребенка "отставания в развитии" происходит следующее: 

1. После выявления ребенка с неким отставанием в развитии, его данные направляют в службу Раннего вмешательства, семья ставится на учет, ребенку и его семье назначается КООРДИНАТОР УСЛУГ.

2016-08-17_14-42-48.png 

Из брошюры Фонда

2. Экспертами службы Раннего вмешательства ребенку и его семье проводится СКРИНИНГ. 

"Скрининг (от англ. «to screen» – просеивать) – быстрый, доступный, приблизительный метод обследования с целью выявления нуждающихся в более точной диагностике или помощи."

"Скрининг уровня развития ребенка должен осуществляться с помощью нормативных шкал. Данные шкалы обязательно должны пройти процедуры стандартизации и валидизации. Поскольку скрининг должен быть быстрой, простой и дешевой процедурой, это могут быть либо специальные скрининговые шкалы (например, Денверская шкала), либо шкалы, основанные на вопросниках для родителей."

Брошюра Фонда поддержки детей, стр.5

3. Не позднее 45 дней после выявления, семье назначается обязательный для выполнения Индивидуальный план, предусматривающий частое посещение семьи и работу экспертов службы в семье. 

"Особенностью программ раннего вмешательства является то, что они носят длительный характер. Это означает, что если семья попала в программу, то специалисты будут сопровождать семью на протяжении достаточно продол- жительного времени."

Брошюра Фонда поддержки детей, стр.9

Опыт западных стран демонстрирует, что невыполнение такого Плана квалифицируется как невыполнение родительских обязанностей и ведет к насильственному помещению ребенка в сиротское учреждение или фостерную семью.

Нельзя не отметить, что раздутый бюджет Фонда поддержки детей, получающего баснословные бюджетные средства, с созданием по всей России служб Раннего вмешательства потребует еще большего увеличения.

Создание и работа служб Раннего вмешательства, которые зачем-то должны дублировать работу настоящих детских поликлиник, логопедов, хирургов, педиатров, неврологов и физиологов - это дорогостоящее дело. 

К примеру, в 2011 году в США из федерального бюджета на работу служб Раннего вмешательства было выделено 438.5 млн долларов - в пересчете на наши деньги это больше 28 миллиардов рублей в год. 

Работой служб Раннего вмешательства в 2011 году было охвачено 337 000 детей в США. Учитывая, что службы Раннего вмешательства нацелены на группу детей самого младшего возраста, то это каждый 6-7 малолетний американский ребенок.

В материалах ЮНИСЕФ особо говорится о том, что стойкой проблемой технологий Раннего вмешательства являетсяотсутствие или недостаток квалифицированных специалистов, недостаток научно-обоснованных программ, что в целом позволяет сделать вывод об откровенно шарлатанском, профанирующем характере данных социальных служб Раннего вмешательства, подменяющих собой квалифицированную неонатальную и педиатрическую помощь лженаучными услугами "социальной педиатрии". 

К примеру, даже в Москве крайне мало врачей, работающих с детьми, имеющими расстройства аутического спектра. Это заболевание сложно диагностируется и не диагностируется вообще в раннем возрасте. 

Однако все это не мешает службам Раннего вмешательства даже в слабо развитых регионах выявлять таких детей и брать их семьи на сопровождение: Фонд поддержки детей в трудной жизненной ситуации уже сейчас распределил гранты на продвижение технологий Раннего вмешательства в 20 регионах России в качестве пилотных. 

Получили эти гранты и отработали обычные региональные муниципальные соцслужбы и социально ориентированные НКО, отнюдь не имеющие специалистов по аутизму. Тем не менее именно их опыт будет представлен как обоснование эффективности работы служб Раннего вмешательства при принятии Правительством Концепции ранней помощи.

Можно допустить, что кому-то сотрудники служб Раннего вмешательства обязательно помогут, учитывая факт, что у нас в стране стабильно 2% детей являются инвалидами. Но вспомним, что идеология служб Раннего вмешательства нацелена совсем не на детей-инвалидов, а на очередную профилактику - профилактику инвалидности. Поэтому, без особых умствований, можно заключить, что с принятием Концепции желание шарлатанов выявлять по методичкам среди всех семей и детей будущих жертв своей профилактики только усилится, а количество этих шарлатанов, желающих долго и навязчиво "сопровождать" семьи законодательно увеличится.

Правительство планирует принять проект Концепции развития служб Раннего вмешательства уже 25 августа.

 

Леонид Мкржицкий

http://ivan4.ru/~xmz5Z


Метки:  

КАКОЙ ПОЗОР НАМ - ПРАВОСЛАВНЫЕ! МЫ ДОСТОЙНЫ САМОГО СТРАШНОГО И ХУДШЕГО!

Суббота, 18 Июня 2016 г. 19:06 + в цитатник
Это цитата сообщения Минин-Пожарский [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Прокуратура утвердила обвинительное заключение. В Тверской суд Москвы направлены материалы дела о порче православной активисткой кощунственных и богомерзких скульптур на выставке в "Манеже".
 
И где т.н. патриарх Кирилл? Где жесткое слово РПЦ МП в адрес оскорбителей чувств православных верующих? Где обвинительное заключение Прокуратуры в адрес организаторов кощунственной выставки в Манеже?
 
Вот оно настоящее лицо кремлевского режима. На словах с экранов зомбоящиков сладкие речи и теплые улыбки, а в поступках звериный оскал и патологическая ненависть к Православию!
 
Люди, очнитесь! Неужели вы не видите всю богомерзкость и гнилость российской власти? Откройте глаза, включите хотя бы мозги, если сердце как камень. Вы всё еще ходите голосовать на т.н. свободные выборы за эти кремлевские партии (в Госдуме они все контролируются кремлем), за Путина, а в стране становится всё хуже и хуже, и страна-то уже практически превратилась в настоящий концлагерь. 
 
Господи помилуй!

 
Москва. 17 июня. ИНТЕРФАКС - Материалы уголовного дела в отношении православной активистки Людмилы Есипенко, обвиняемой в повреждении скульптур Вадима Сидура в столичном "Манеже" летом 2015 года, направлены в суд для рассмотрения по существу, сообщила "Интерфаксу" ее адвокат Оксана Михалкина.

"Прокуратура утвердила обвинительное заключение, копия обвинительного заключения была вручена моей подзащитной. Материалы дела направлены в Тверской суд Москвы", - сказала О.Михалкина в пятницу.

По ее словам, в течение десяти дней будет назначено предварительное слушание по делу. "Срок домашнего ареста Людмилы Есипенко истекает 30 июня, до этого времени должно быть назначено судебное заседание", - сказала адвокат.

Как сообщалось, следствие по делу было завершено 10 мая. Тогда О.Михалкина заявила, что довольна результатами психолого-психиатрической экспертизы, которую провели Л.Есипенко. "Экспертиза показала, что для Есипенко характерно аффективное поведение, также врачи установили, что действия моей подзащитной были вызваны оскорблением ее религиозных чувств", - сообщила она.

14 августа 2015 года православные активисты зашли на выставку "Скульптуры, которых мы не видим" в "Манеже"  (посмотрите, чтобы не говорить,, что не знали о кощунстве! Господь на Кресте изображен ужасно и голым...)
 
Они заявили, что экспонаты оскорбляют чувства верующих, и разрушили некоторые из них. Руководители ряда крупнейших российских музеев потребовали наказать активистов, нанесших ущерб выставке. В пресс-службе московской полиции 15 сентября 2015 года сообщили, что прокуратура утвердила возбуждение уголовного дела по факту этого инцидента.
 
Прим.Ред. - всех этих руководителей вышвырнуть вон, как разжигателей межрелигиозной розни!

Л.Есипенко была задержана в качестве подозреваемой 15 марта 2016 года, в тот же день ей предъявили обвинение по ч.1 ст.243 УК РФ (уничтожение или повреждение объектов культурного наследия или культурных ценностей). По словам защитника, обвинение предъявлено в рамках расследования уголовного дела, возбужденного 14 сентября 2015 года по заявлению объединения "Манеж".

Адвокат сообщила, что ее подзащитная не принадлежит ни к какому общественному объединению, а "просто является глубоко верующим человеком". 18 марта 2016 года Симоновский суд Москвы заключил Л.Есипенко под домашний арест до 16 апреля, разрешив ей при этом ежедневно посещать церковь. Позже арест был продлен до 30 мая. Л.Есипенко прошла психолого-психиатрическую экспертизу в Институте им. Сербского и была признана вменяемой. 
 
Какой беспредел! Какое безразличие и теплохладность со стороны православных и, в первую очередь, священноначалия и священства! В центре Москвы хулится Сам Господь наш Иисус Христос, Его Пресвятая Божия Матерь, св. Предтеча Господень Иоанн, святые церкви, а НИКОМУ НЕТ ДЕЛА!
 
Московские власти пытаются через суд заставить православную христианку Людмилу Есипенко оплатить реставрацию.... богохульства.

Как актуально для Людмилы и всех нас звучат сейчас слова Основ социальной доктрины Церкви:

"Если власть принуждает православных верующих к отступлению от Христа и Его Церкви, а также к греховным, душевредным деяниям, Церковь должна отказать государству в повиновении. Христианин, следуя велению совести, может не исполнить повеления власти, понуждающего к тяжкому греху.
 
В случае невозможности повиновения государственным законам и распоряжениям власти со стороны церковной Полноты, церковное Священноначалие по должном рассмотрении вопроса может предпринять следующие действия: вступить в прямой диалог с властью по возникшей проблеме; призвать народ применить механизмы народовластия для изменения законодательства или пересмотра решения власти; обратиться в международные инстанции и к мировому общественному мнению; обратиться к своим чадам с призывом к мирному гражданскому неповиновению".
 
 
ПОЗОР! ПОЗОР ВАМ, П.КИРИЛЛ, ПОЗОР ВАМ - АРХИЕРЕИ, ПОЗОР ВАМ - СВЯЩЕННИКИ И КЛИР, ПОЗОР ВСЕМ НАМ - Т.Н. ПРАВОСЛАВНЫЕ МИРЯНЕ! КАКИЕ ЖЕ МЫ ТРУСЫ И ПРЕДАТЕЛИ ХРИСТА!
 
Мы спокойно смотрим на судилище оккупационной богоборческой власти, осуществляемое против единственной простой мужественной женщины, не потерпевшей поругание Бога и Его Святых. Ладно, если бы власть открыто заявляла о своем антихристианстве, как это было не раз в истории. Но - нет!
 
Она стоит с закатанными в небо глазками в храмах со свечами в руках, патриарх награждает ее хвалебными песнями и орденами, а на деле идет самое настоящее гонение на Православие и Церковь! Христа гонят с Руси и распинают Его раз за разом под лицемерные молитвы первосвященников.
 
ГОСПОДИ НАКАЖИ НАС ЗА НАШЕ БОГООТСТУПНИЧЕСТВО, ТЕПЛОХЛАДНОСТЬ И ТРУСОСТЬ! НАКАЖИ, НО СПАСИ!
 
P.S. Информация с офф страницы Людмилы во вконтакте (вот она https://vk.com/esipenko_l)

 

Дорогие братья!

 

Мила через своего адвоката просит передать вам, что все ее сбережения подошли к концу. Она долго думала, прежде чем обратиться к вам снова за помощью, но Симоновский районный суд 30 мая 2016 года продлил срок ее домашнего ареста еще на месяц. Так что Мила не имеет возможности работать и содержать себя еще на ближайший месяц.

 

Наша сестра будет рада любой копеечке. Не забывайте писать ваши имена, Мила будет молиться за своих благотворителей.

Номер ее карты Сбербанка: 4276 3800 8630 2200

Серия сообщений "Экуменизм, обновленчество, апостасия":
Часть 1 - ПАТРИАРХ кирилл ПРИВЛЕК КРЕМЛЬ ДЛЯ БОРЬБЫ С НЕПОМИНАЮЩИМИ ЕГО. Иеромонах Евстратий (ВИДЕО)
Часть 2 - Ложь патриархийных функционеров, защищающих богатство патриарха и епископата
...
Часть 37 - Ну, просто обхохочешься! Или как п.Кирилл и его ужи выкручиваются на "сковородке"
Часть 38 - ВНИМАНИЕ! ПАТРИАРХА-ИСПОВЕДНИКА ИРИНЕЯ СТРЕМЯТСЯ УНИЧТОЖИТЬ. (ВИДЕО)
Часть 39 - КАКОЙ ПОЗОР НАМ - ПРАВОСЛАВНЫЕ! МЫ ДОСТОЙНЫ САМОГО СТРАШНОГО И ХУДШЕГО!
Рубрики:  православие
христианство

ВНИМАНИЕ! ПАТРИАРХА-ИСПОВЕДНИКА ИРИНЕЯ СТРЕМЯТСЯ УНИЧТОЖИТЬ. (ВИДЕО)

Суббота, 18 Июня 2016 г. 18:59 + в цитатник
Это цитата сообщения Минин-Пожарский [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Дорогие отцы, братья и сестры!
 
Иерусалимский Патриарх Ириней не подписал в марте 2016 года, как этого требовали экуменисты-захватчики Иерусалимской Церкви, отказ от патриаршества. За это его начали уничтожать физически. Мы получили свидетельства от близких ему людей и потому бьем в набат, чтобы пробудить православных от спячки. На наших глазах враги Церкви и Христа уничтожают нашего дорогого Патриарха, стоящего в Истине, а мы бездействуем. Господи помилуй!
 
Просим всех, буквально всех наших отцов, братьев и сестер, возносить молитвы о мученике и исповеднике Патриархе Иерусалимском Иринее! Господи защити и изми из лап антихристовых слуг исповедника Иринея! Помоги нам Господи! 


 
Отцы, братья и сестры!
 
Ниже размещена видеозапись, которую мы смонтировали из фрагментов, присланных нам из Иерусалима, а также рассказ о творящемся на Святой Земле беззаконии в отношении Патриарха Иринея.
 
Абсолютно очевидно, что в настоящее время Патриарх находится в очень тяжелом физическом и психическом состоянии. Причем буквально недавно он пребывал в бодрости духа и практически в полном физическом здравии. Он встречался с паломниками, священниками, и никто не замечал в его поведении и внешнем виде чего-либо неадекватного или странного.
 
В марте 2016 года во время встречи с самозванцем-экуменистом Феофилом последний требовал от Патриарха Иринея подписать согласие с тем, что Патриархом является слуга антихриста - Феофил. Патриарх Ириней категорически отказался и заявил, что он является каноническим Патриархом, а не самозванец Феофил.
 
После этого отказа, а также накануне Волчьего Собора, который критиковал Патриарх Ириней, врагами Церкви и Христа было принято решение уничтожить Исповедника-Патриарха, но не сразу, а постепенно, чтобы в народе не возникло подозрение об умышленном убийстве заговорщиками доброго пастыря. Нет сомнений, что сейчас на Патриарха Иринея оказывается какое-то сильнейшее воздействие: возможно химическое, психическое, психотропное или все вместе взятые.
 
На видео видно, как Патриарх смотрит вниз и создается четкое ощущение, что он с трудом понимает, что происходит. Он силится сложить пальцы для благословения, но у него это не получается. Как же больно на это смотреть! Ближайшая к нему м.Фотина рассказывает, свидетелем чему она явилась. Несомненно, что эти заговорщики и слуги диавола его губят.
 
Господи запрети врагам Твоим издеваться и губить нашего родного и любимого Патриарха Иринея! Помоги нам! Вразуми нас, как поступить в этой ситуации! Спаси и сохрани Твоего верного Пастыря Иринея!
 


Рассказ р.Б. Ростислава 
 
Последняя встреча в гостях у патриарха Иринея.

Зимой после возвращения Патриарха Иринея из клиники режим его содержания несколько смягчился, и к нему можно было попасть на встречу. Открыли заветную дверь внутри патриархии, которую мы видим в фильме Галины Царевой «Молчанием предается Бог», за которой благословляет Патриарх Ириней.
 
Объясняется это, прежде всего, широким резонансом, который прошел в СМИ по поводу попадания Патриарха Иринея в больницу Израиля. Феофил делает вид, что он П.Иринея не держит взаперти, но это не так. Все под контролем.
 
Впервые за 8 лет к нему попадают близкие и паломники. Наконец смогла по-человечески пообщаться со своим духовником мать Фотина. На улицу впервые выходит сам Патриарх Ириней. Ему всюду кричат «Аксиос» и просят благословения. Никто не считает его бывшим или простым монахом, кроме, конечно, подчиненных главному пирату, захватившему Корабль-Церковь Иерусалима, предводителю Феофилу. Но и среди подчиненных немало сочувствующих и по-настоящему любящих П.Иринея. На воротах с арабами-секьюрити часто дежурит о. Мелетий. Он помогает  паломникам попадать к патриарху-узнику за благословением. Патриарх Ириней снова стал служить. 

Но все меняется после посещения Патриархом Иринеем дня рождения Феофила. Верные псы Феофила доносят на о. Мелетия, и его переводят подальше от патриархии с запретом появляться у П.Иринея. Заветная дверь запирается и к патриарху Иринею строго настрого приказано никого не пускать. Приехали к Патриарху паломники на конец Великого поста в предвкушении счастливой Пасхи. Среди них и мы.
 
Наша настоящая мечта – попасть на Благодатный Огонь не на Гроб Господень, а к патриарху Иринею, чтобы со своим Патриархом, Златоустом нашего времени, мучеником и исповедником встретить Святой Свет. Так это делали счастливые паломники из Египта и Сербии, которые были свидетелями, как в домовом храме Патриарха Иринея на Пасху сходит Благодатный Огонь и сами вспыхивают свечи у присутствующих паломников.

Матушка Фотина привела паломников из разных стран, надеясь на чудо, что ей удастся как-нибудь провести всех к Патриарху. Она еще сама не знает, как это произойдет, чтобы можно было так много людей беспрепятственно провести к Патриарху Иринею после недавнего усиления режима контроля посещаемости. Предварительно договариваются с Блаженнейшим Иринеем, который должен будет сам выйти к двери и открыть ключом дверь гостям. Задача м.Фотины только подвести их к этой двери. Но это самая тяжелая задача, ведь охранники туда не пропускают никого.

Кто-то предварительно отомкнул дверь или просто забыли её замкнуть по милости Божией. М.Фотина обнаружила, что секьюрити нет на месте. Она быстро скомандовала, и все, кого предварительно со всех концов Израиля собрала матушка, легко прошмыгнули к Владыке под благословение. Это было настоящее чудо! Мы потом целый месяц пытались провернуть тот же трюк, но нам даже не удавалось подойти к заветной двери, которая потом очевидно уже была замкнута. Нам не представилась даже возможность дернуть за ручку, чтобы проверить так это или нет.

Среди счастливчиков, попавших к Патриарху с визитом, были паломники из Германии, из Японии молодые православные японцы, монахини из Украины, священники из РПЦЗ, не соединившиеся с РПЦ МП, паломники из России, Болгарии и Греции. 

Мать Фотина по-хозяйски осмотрела, всегда чистую и уютную, большую приемную Патриарха. Осмотрела кухню и увидела, что продуктов у Патриарха почти нет. Холодильник был бы пустым, если бы она не поставила там принесенные нами продукты. Еще раз она убедилась, что отправленные через араба продукты до Патриарха не доходят почти совсем.
 
Она что-то почувствовала, но не могла отчетливо понять, что ее тревожит. Присмотревшись к Владыке, она заметила, что он как-то неестественно выглядит, но отогнала плохие мысли прочь. Стала говорить по делу, ведь время для свидания ограничено.

«Владыко, вы мне просфору дадите?» «Нет», - последовал ответ. «Вам просфоры нужны?» – спросила она, ведь Патриарх регулярно служит. «Нет» - опять последовал ответ. «Вы сейчас не служите?» - «Нет» - совсем обескуражил ее ответ. Она подумала, – что-то не ладно с ним! Он давно не служил, раз просфору не дает, и не будет служить, раз просфоры не взял! Тревога не покидала ее.

Она села с ним рядом. Паломники суетились вокруг, кто-то брал благословение, кто-то фотографировал, кто-то дописывал записки. Матушка спрашивала Патриарха дальше. «Как Ваше здоровье?» «Вы себя хорошо чувствуете?» Он не отвечал. Она перевела на английский, на греческий. Ответа не последовало. Потом спросила опять по-русски: «Владыка, у вас со здоровьем все в порядке? Я не расслышала Вас». Ответ последовал: «Да». Она уточнила: «Вы себя хорошо чувствуете?» Он ответил: «Да».
 
Он взял её за руку и незаметно для всех крепко-крепко сжал её, как будто что-то хотел сказать этим только ей. Она не успокаивалась: «Владыка, у Вас все нормально?» Ответ последовал сразу: «Да». И он сжал ей руку так сильно, что ей было так больно, что она прекратила расспрашивать далее. Она терпела и не подавала виду, что испытывает боль. Она поняла, что он хочет ей что-то сказать, но не может, не знает, как сказать или сомневается, стоит ли что-то объяснять. Когда словами и не передать, что тут происходит…

И Патриарх долго держал ее за руку. Она поняла, что он все сказал. Она вспомнила, что ей надо взять благословение. Ведь это надо сделать именно сейчас. Кто может дать гарантию, что они смогут встретиться на Пасху. «Владыка, мне надо скоро будет уезжать в Австралию! Вы меня благословите? Я Вам говорила, мне необходимо уехать в Австралию!» Он молчит. Она попыталась сказать по-английски: «Я не уверена, что вернусь, у меня билет только в один конец. Но я могу уехать только с Вашего разрешения. Итак, Вы отпустите меня или нет? Я жду вашего ответа. Да или нет?» - отчеканила она на чистом британском диалекте. Он ей ответил по-русски: «Но ты вернешься обратно!» И ей стало легче.
 
Она совсем его не узнавала. Ей показалась, он прекратил понимать языки. Она за более чем 15 лет такого его еще не видела: "Да-Нет" - и весь разговор. Чтобы Патриарх Ириней так разговаривал? Его как-будто чем-то опоили. Определенно что-то не так, он даже не служит, совсем чувствует себя плохо. Только крайне тяжелое состояние может ему мешать служить, без службы он не живет. Значит, он настолько плох… Но он ее благословил! И даже предсказывает, что она благополучно вернется. Его слова всегда сбываются как закон. Она это знает. Он никогда не ошибается. Но что такое происходит? М.Фотина взмолилась: «Господи! Дай знак, что происходит».

Вдруг двери квартиры Патриарха открываются извне, и в его покои заходит араб Обумар. Он проходит в зал и с удивлением обходит всех присутствующих. Остановившись взглядом на м.Фотине, он задает ей вопрос по-английски: «А как вы все смогли пройти сюда такой толпой? Кто вас провел?» Матушка отвечает ему: «Я провела. А как проходишь ты сюда? У тебя, что есть свои ключи?» «Да!» - как бы само собой разумеющееся отвечает араб. «И от первой двери у тебя свой ключ?» - полюбопытствовала матушка. «Ну да, конечно, я ведь кормлю его каждый день». И откуда только столько ему доверия, если Феофил выдал ему собственные ключи от всех дверей? И охрана пропускает его беспрепятственно. Вскоре все попрощались с Патриархом и удалились, оставив охрану удивленной, как столько народу могло пройти незаметно.

После посещения Патриарха м.Фотина никак не могла прийти в себя. Что происходит? Всегда жизнерадостный и темпераментный Патриарх показался ей неподвижной куклой, еле отвечающий «да-нет». Но он все прекрасно понимает, и ему известно, что с ним происходит. Только вот более никому неизвестно, что же происходит в покоях Патриарха, в которых он поневоле уже сидит заложником 11 лет. У нее из головы не выходит пустой холодильник... Это значит, что Патриарх может есть только то, что принесет ему сегодня этот араб? А к чему такие неудобства, ведь удобнее же когда полностью холодильник забит и можно лишний раз не беспокоить старца?

Как патриарха Иринея обложили со всех сторон на Пасху 2016, не допустив к нему народ.

В 2006 и 2007 годах к Патриарху Иринею смело можно было пройти без препятствий. Он спокойно служил себе в храме святой Феклы, который находится рядом с его кельей, и в котором алтарь настолько мал, что между Царскими вратами и Престолом почти нет места. Но Патриарх Ириней там служил так благодатно, что паломники никогда не хотели его покидать и целыми сутками дежурили у него. А когда Благодатный Огонь по молитвам Блаженнейшего Иринея сходил одновременно у него в келье и на Гробе Господнем, присутствующие это видели и были в восторге от такого великолепного явления.

Заговорщикам это сильно не нравилось. По городу шли слухи, что настоящий Патриарх теперь не в Храме Гроба, а в своем домашнем храме Благодатный Огонь вымаливает. И когда драгоман добегал до патриаршего храма, то недоумевал, как его люди уже с Огнем встречали. И в 2008 году они храм совсем закрыли, и Патриарх больше в нем служить не мог.

В этом году очевидцы вспоминают, как отчаянные верующие, уцепившись за дверь у Патриарха, были сильно избиты полицией. Одному африканцу и сербке, которые, не взирая на пинки и удары, рук не разомкнули, все же удалось остаться у Патриарха Иринея в этом году на молитве. И бедный этот христианин, плача и рыдая, был утешен Господом чудом. Во время молитвы, изломанные полицейскими свечи в его пучке вдруг сами зажглись! И это тогда, когда в этом же, 2016 году на самом Гробе Господнем во всем храме ни у кого уже ни одна свеча сама не воспламенилась!

В храме же на Гробе Господнем наши паломники попрятались в храме Константина и Елены, чтобы попасть на ночную службу и получение Благодатного огня. Но Феофил дал распоряжение всех выгнать. Ночью в храм ворвались полицейские с оружием и собаками, обошли весь храм и заходили с собаками даже в алтарь. Люди были шокированы – ведь это патриарший храм, как может «патриарх» посылать туда евреев-полицейских, чтобы они выгоняли людей, да еще и входили в храм с собаками? Понятно, что после такого осквернения храм не стали освящать заново. Никому это уже не стало важным, что собаки в храме и в алтаре. Для отступника Феофила это не страшно и не важно.

В годы своего служения Патриарх Ириней строго-настрого запрещал полицейским выгонять людей из Храма Гроба Господня. А когда узнавал, что полиция все-таки будет выгонять, то молился в храме до утра, чтобы паломники могли прибывать в храме. До прихода Феофила было железное правило: кто из паломников оставался на ночь в Храме, тот оставался там до Схождения Благодатного Огня. Сейчас Феофил дает указ выгонять всех.

В Великую Субботу Старый город полиция обложила так, что о посещении Патриарха Иринея никто и мечтать не мог. Матушка Фотина сказала, и мы это тоже наблюдали, что в этом году на схождении Благодатного Огня не было ни одного всполоха, не загорелась в храме ни одна лампадка, тем более не зажигался ни у кого огонь сам. Это можно увидеть и в репортаже телеканала НТВ о схождении Благодатного Огня в 2016 г.

Мне хорошо знакомый оператор телеканала НТВ сказал, что действительно, когда служил Ириней, они, телеоператоры, помнят как направляли камеру в нужное место, откуда должен был появиться Огонь. Но каждый раз недоумевали, когда обнаруживали появление Огня раньше на несколько секунд, а то и минуту где-то в другой части храма. И только потом ему уже объяснили, что это самое настоящее чудо Летание Огня в Великую Субботу. И он искренне вопрошает, почему на протяжении стольких уже лет при Феофиле он такого явления не замечает?
 
Огонь в 2016-м по мнению опытных людей был более красным, а обычно Благодатный Огонь сначала нежно голубого цвета и теплый. Запах свечей в этом году, вопреки обычно сладко-приятному, был особенно вонючий, как будто все нарочно сговорились и купили самые дешевые и некачественные свечи. Так что у некоторых верующих возникли сомнения относительно того, сошел ли в этом году Благодатный огонь?

Накануне низвержения патриарха Иерусалимского Иринея в 2005 г. было зафиксировано ряд особых знаков в Святом Граде. На Вербное Воскресение, на праздничное богослужение Патриарх Ириней обходил храм с пальмою. Дойдя до придела столба бичевания Господня или возложения тернового венца, Патриарх Ириней вдруг остановился и воскликнул: "Как обильно мироточат иконы в приделе возложения венца!" Такое же мироточение было видно и в пределе Сотника-Лонгина. Следы мироточения на иконах легко можно заметить до сих пор.
 
Второе необычное явление, которое заметили православные: накануне низложения Патриарха Иринея, Голгофа, часть которой видна внизу между пределами Адама и возложения тернового Венца, вдруг стала обильно кровоточить, да так обильно, что вскоре ее закрыли под стекло.

И третье необычное явление, которое видели православные христиане в 2005 году на Пасху. Благодатный Огонь сходил всполохами и спонтанно зажигались свечи в течении 10 пасхальных дней в Храме Гроба Господня и в Храме Гроба Божией Матери в Гефсимании. Это явление было настолько очевидно и необычно, что греки на Гробе Божией Матери специально гасили и долго не включали электрический свет, чтобы понаблюдать такое необычное явление ранее в Гефсимании не наблюдаемое. Также несколько раз видели самовозгорание свечей.
 
В пасхальной радости люди не понимали, что это предзнаменование, ниспосланное нам. После десяти дней это явление резко прекратилось и больше никогда не повторялось.

На 6-й день Пасхи начался революционный переворот в Иерусалимском Патриархате. Спустя годы, православные предполагают, что этот знак был своеобразным предзнаменованием для Иерусалима, что Господь таким образом предупредил: «Даю вам 10 лет на вразумление, если не покаетесь – после истечения 10-ти лет Благодатный Огонь прекратит сходить». 10 лет прошли и на 11-й год утверждают, что Благодатный Огонь не сошел, что Феофил просто обманул в этом году людей.

Надо всем христианам довести до сведения, что все эти годы уже Кувуклия никем не обыскивается, и Феофила никто не обыскивает. Это же он косвенно подтверждает сам, когда говорит что Благодатный Огонь для нас не Милость Божия, не чудесное явление, а всего лишь ритуал, которым мы вспоминаем  о том, что Господь когда-то воскрес.

После схождения (или не схождения) Благодатного Огня мы попытались попасть в патриархию, надеясь на то, что в праздничной суете можно будет-таки проникнуть к Патриарху Иринею. Но наткнулись на такой обложенный барьерами и полицейскими кордон у его двери, что стало ясно, что пройти не удастся. Феофил дал жёсткое и твёрдое распоряжение, чтобы к Патриарху Иринею не проскочила и мышь!

Матушка Фотина все же каким-то образом прошла к кордону и решила зафиксировать историческое событие -  как еще ни разу не обкладывали Патриарха кордоном полицейских с полковником во главе. На своем совершенном английском она ненавязчиво попросила зевающих полицейских сфотографировать себя на память со страшим офицером. Он любезно ей позирует. 

Последнее свидание с патриархом Иринеем.

Все пасхальные дни мы пытались пройти к патриарху Иринею. Но не то, что к нему, даже в храм Константина и Елены, храм патриарха Иерусалимского, на территорию патриархии пройти так и не удалось. Это даже было для меня удивительно. Прежние годы я посещал это место беспрепятственно. Но после Пасхи 2016 года так ни разу попасть не смог.

Матушка Фотина пыталась дозвониться до Патриарха. Он не брал трубку. Если ранее такое происходило, то он обязательно ей звонил сам. Но последние недели не звонит и не отвечает. Что-то с ним не так, - констатирует она.

Более 15 лет, являясь его первой помощницей и правой рукой, она с первых дней его патриаршества с ним. И не оставляла его даже после всеобщего отречения от него всех. Она выучила все его привычки и понимает его и чувствует его уже как родного. Они понимают друг друга с полуслова. Так что теперь, повидавшись с ним лично, она стала понимать, что над Патриархом Иринеем тучи сгущаются.

Еще когда только начиналась его травля и издевательства бывших ему подчиненных, она спрашивала его – может лучше уйти, оставить их. Он ответил ей так: «Это мой Крест, и я его донесу до конца, чего бы мне это не стоило!» И она поняла, Иерусалим он не оставит до смерти. «Хорошо, и я буду с ним, покуда будет это угодно Господу!» - решила она про себя.

Но последние недели м.Фотина не находит для себя место. Началось то, чего она боялась с самого начала. Теперь совсем невозможно уследить, что они с ним там делают. Единственная связь – телефон, и тот не отвечает. А последние разговоры с ним вывели из равновесия ее совсем. Она напрочь отказывается признать в этом человеке своего Иринея. Его как будто подменили, как будто травят какой-то химией, не приведи Господи! Ответы его: Да - Нет! Совсем нет никаких точек соприкосновения, выработанные годами уже до малейшей интонации и вздоха. Просто так не бывает.

Слуги Феофила её и били, и проклинали, и выталкивали и пинали ногами, материли и плевали ей в лицо! Но это все мелочи, в сравнение с той болью, которую она чувствует сегодня.
 
Наконец мы собрались к Патриарху Иринею. Матушка Фотина жалеет, что не всех взяла с собой тогда, когда попала к нему в последний раз. Сегодня это совсем невозможно. И она берет с собой меня и еще одного человека, надеясь хоть как-то просочиться к нему сквозь охрану. Патриарх отвечает сразу. Договариваются о том, что он нам откроет.
 
Задача матушки незаметно подойти к двери. Заходим в патриархию и натыкаемся на охранника араба, который преграждает нам дорогу. М.Фотина объясняет ему, что ей необходимо провести пожилую женщину в туалет. Секьюрити провожает женщин до туалета и стоит, дожидаясь, пока выйдут. Какой ужас! Мусульмане отрабатывают свой хлеб Феофилу до абсурда. По всем законам он обязан был остаться на проходной. После туалета женщины неторопливо выходят из храма и их сопровождают назад уже два араба.
 
М.Фотина не лезет за словом в карман: «Как в тюрьме, вы сопровождаете нас как преступников, как террористов, словно мы представляем какую-то угрозу! Курам на смех! Или вам совсем нечего делать?» По дороге встречается священник, узнавший о. Мелетия. Он проходит мимо и направляется к заветной для нас двери, открывает ее ключом и входит. Затем закрывает ее на ключ изнутри. Так мы определяем, что дверь теперь закрыта наглухо. 
 
Монахи-киприоты, сумевшие ранее попасть к Патриарху, тоже рассказали, что заметили в нем сильные изменения, особенно на этот факт обратил внимание иеродиакон Димитрий, который неразлучно находился с патриархом в госпитале. Он сообщил м.Фотине, что П.Иринея как будто подменили. Он более похож на куклу. Они подозревают, что ему добавляют в пищу какие-то препараты.

 

Когда после всех неудачных попыток пройти в Патриарху, мы договорились, чтобы он вышел на крышу, то мы его совсем не узнали! На нем черная простая монашеская шапочка. Видно, что он очень слаб. Он едва-едва выглядывал из-за стены, как будто чего-то боясь. Лицо его сильно опухло. Он пытался нас благословить, но не взял с собой креста. И он благословил нас руками архиерейским благословением, при этом было видно, как он старается сложить правильно пальцы, но они не слушаются его. Это было очень больно видеть. Что они с ним делают и как его спасти?

Серия сообщений "Экуменизм, обновленчество, апостасия":
Часть 1 - ПАТРИАРХ кирилл ПРИВЛЕК КРЕМЛЬ ДЛЯ БОРЬБЫ С НЕПОМИНАЮЩИМИ ЕГО. Иеромонах Евстратий (ВИДЕО)
Часть 2 - Ложь патриархийных функционеров, защищающих богатство патриарха и епископата
...
Часть 36 - Волчьего собора не будет
Часть 37 - Ну, просто обхохочешься! Или как п.Кирилл и его ужи выкручиваются на "сковородке"
Часть 38 - ВНИМАНИЕ! ПАТРИАРХА-ИСПОВЕДНИКА ИРИНЕЯ СТРЕМЯТСЯ УНИЧТОЖИТЬ. (ВИДЕО)
Часть 39 - КАКОЙ ПОЗОР НАМ - ПРАВОСЛАВНЫЕ! МЫ ДОСТОЙНЫ САМОГО СТРАШНОГО И ХУДШЕГО!

Серия сообщений "Помощь Патриарху Иерусалимскому Иринею":
Патриарх Иерусалимский Ириней - истинный Патриарх Иерусалимский - сейчас, в данный момент, вот уже 7 лет находится в заточении в небольшой келии в Иерусалиме, куда он был заточён самозванцем феофилом III в 2005 году, который вступив в святотатственный сговор с так называемыми епископами, по большей части, представляющими Греческую Церковь, сверг законного Патриарха Иринея и занял его место. В сговоре против Патриарха Иринея приняли активное участие целый ряд патриархов Поместных православных Церквей. Сборище сатанинское патриархов и епископов иуд пополнил, так называемый, патриарх кирил гундяев (на тот момент, бывший ещё мелким холуём дьявола – экуменистом принеси-подай), наряду с экуменистом Константинопольским, "патриархом" варфоломеем приняв деятельнейшее участие в преступном низвержении с патриаршего престола канонического Патриарха Иринея. С гундяевым заговорщик и самозваный патриарх феофил долгое время были коллегами во всемирном совете церквей, где вместе блудодействовали экуменизмом. Масоны добились своего и устранили единственного Православного Первоиерарха-Антиэкумениста, могущего стать помехой для реализации экуменического курса, охватившего все поместные церкви. И в этом врагам Церкви – жидомасонам – помогли наследники иуды, епископы и патриархи отступники, да приидет на них возмездие Господне. Одним из первых последствий этого страшного злодеяния стало проведение экуменических решений на так называемом всеправославном соборе, который состоялся в 2011 году. И все молчат! Никому нет дела до вопиющей несправедливости и беззакония! А значит нужно возвысить свой голос и тиражировть данную информацию, рапространяя её везде и всеми способами. Начните с перепчетывания в своих блогах (заведите блог, если ещё не завели) и записи видео при помощи Windows Movie Maker, которе потом размещайте в ютьюбе и других видеосервисах. Подробнее о методах помощи Патриарху Иринею будет говориться в публикациях. В целом просто проялвяйте инициативу и действуйте так, как Господь на сердце положит. Начать можно и нужно с ведения информационной войны. Помните, молчанием и бездействием предаётся Бог! По сему будем свидетельствовать об истине и действовать для умножения истины!
Часть 1 - Защити Иерусалимского Патриарха-мученика Иринея от поругания!
Часть 2 - Законный Патриарх Иерусалимский в заточении, свергнутый заговорщиком феофилом и бандой "епископов". Если мы православные, то должны противостать!
...
Часть 4 - В иерусалимском храме Гроба Господня сошел Благодатный Огонь
Часть 5 - !!!! СРОЧНЫЙ РЕПОСТ !!! НАСИЛЬСТВЕННОЕ ЗАТОЧЕНИЕ ПАТРИРАХА ИЕРУСАЛИМСКОГО ИРИНЕЯ
Часть 6 - ВНИМАНИЕ! ПАТРИАРХА-ИСПОВЕДНИКА ИРИНЕЯ СТРЕМЯТСЯ УНИЧТОЖИТЬ. (ВИДЕО)
Рубрики:  православие
христианство

Клевета на Государя Николая II и царскую семью. Кинопасквиль «Матильда Кшесинская»: ритуальная клевета на Царственных мучеников.

Суббота, 18 Июня 2016 г. 12:06 + в цитатник
Это цитата сообщения Минин-Пожарский [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Ритуальное убийство сатанистами христиан, как правило, сопровождается клеветой на святых мучеников. Ложь и клевета являются частью сатанинского ритуала. Те, кто принимает эту ложь, верит клевете, становятся соучастниками преступления.
 
Клевета — одно из самых страшных оружий слуг сатаны, которым они борются с праведниками и наносят вред душам людей, поверившим их лживым наветам. Напомним, что диавола именуют клеветником, отцом лжи.

Убийство Русского Царя и Его Августейшей Семьи изуверами-богоборцами стало возможным, потому что часть народа поверила клевете, которую распространяла о Государе в начале ХХ века «прогрессивная общественность». Террористы бросали бомбы, «прогрессивная общественность» растлевала душу народа грязными сплетнями и слухами. Подлая ложь и клевета были их вкладом в дело борьбы с «проклятым самодержавием».

В начале ХХ века Российское государство подверглось атаке международного терроризма, за которым стоял «мировой интернационал ростовщиков». Варбурги, Шифы, Ротшильды финансировали борьбу с «азиатским деспотизмом русских царей», щедро оплачивая деятельность революционеров-террористов. Именно представители «мирового интернационала ростовщиков» и были подлинными заказчиками Екатеринбургского злодеяния, в котором явно прослеживаются следы сатанинского ритуала. Убивая Русского Царя надеялись навсегда покончить с Православной Россией и стереть с лица земли Русский народ.
 
Замыслы сатанистов разрушил христоподражательный подвиг Царя-Мученика и Его Святой Семьи, сменившей венцы Царские на венцы Мученические. Но клевета на последнего Русского Государя и Его Августейшую Семью, усилиями «мировых ростовщиков» не прекращается до сих пор. На Западе эту клевету начали тиражировать бежавшие из России масоны-февралисты, в Советском Союзе – «пламенные революционеры-интернационалисты».

После революции в СССР ложь и клевета на Царственных Мучеников изливалась непрерывным потоком семь десятилетий. Сотни книг и публикаций, такие фильмы, как «Агония», пытались внушить советским людям большевицкий миф о «Николае Кровавом». Рухнула Советская власть, и ложь стала более тонкой и изощренной. В 1991 году наследники «октября» передали власть над страной наследникам «февраля». Именно масоны-февралисты предали Царя-Мученика и погубили Российскую Империю. Пытаясь оправдать свое преступление, эти иуды в эмиграции стали распространять ложь о «слабом» и «нерешительном» Николае II. Наследники февраля продолжают повторять лживый миф о «слабом Царе», якобы «погубившем страну».

Несмотря на все усилия клеветников, правда о Святом Царе сохранялась верными православными людьми и в рассеянии, и на Родине... После того, как рухнула советская власть, произошло настоящее чудо: как только появилась возможность узнать правду о Царской Семье, многолетняя ложь рассеялась почти мгновенно. Русские люди открыли для себя светлый образ Святого Царя. Открылась вся правда о подвиге Святых Царственных Мучеников, о страшном Екатеринбургском злодеянии. 

НАСЛЕДНИКИ ЦАРЕУБИЙЦ НЕ УНИМАЮТСЯ

Но было бы странно думать, что клеветники и лжецы успокоятся. Неутомимо трудился г-н Радзинский, строчил книги, завывал загробным голосом с телеэкрана. Пытаясь скрыть правду о ритуальном убийстве Русского Государя, наследники цареубийц в 90-е любыми способами старались убедить Церковь, что «екатеринбургские останки» являются мощами Царской Семьи. Заставили Ельцина захоронить «екатеринбургские останки» в Императорской усыпальнице Петропавловского собора. Но обмануть православный народ не удалось. Год назад была сделана очередная попытка заставить Русскую Православную Церковь признать «екатеринбургские останки» святыми мощами Царственных Мучеников.
 
Старательно убеждали, что все уже решено правительственной комиссией, поспешили назначить точную дату захоронения останков, которые выдают за мощи Цесаревича Алексия и Царевны Марии. Очень спешили, суетились, но в этот раз совершить подлог им не удалось. Однако, несмотря на все усилия православной общественности, имя палача-цареубийцы Войкова нам до сих пор не удается убрать с карты Москвы. Это говорит о том, что духовные наследники тех, кто ритуально убивал Русского Царя, все еще обладают огромным влиянием во властных структурах.

Ненависть к Святому Царю-Мученику, к Русской Православной Церкви и русскому народу не дает покоя наследникам цареубийц, заставляет выдумывать новые изощренные пакости. На этот раз распространять ложь и клевету они решили с помощью «важнейшего из искусств» — кинематографа.
 
На экраны в 20176 году должен выйти фильм Учителя «Матильда». Все последние годы в «демократической» России на страницах бульварных изданий поливали грязью Царственных Мучеников с не меньшей злобой, чем большевики в годы советской власти. Но не все читают «желтую» прессу. А фильм Учителя уже рекламируют, как «исторический блокбастер», который будет демонстрироваться во всех кинотеатрах страны, следовательно, его смогут посмотреть миллионы людей.

ДИАВОЛЬСКАЯ ЛОЖЬ

Кинематограф действительно способен оказывать огромное влияние на сознание людей. А в этом т.н. «историческом блокбастере» Учитель не просто искажает историческую правду и глумится над образом Святого Царя, он лжет с поистине сатанинской изощренностью.
 
Как иначе назвать действия человека, который белое называет черным, благородного и милосердного Царя изображает жестоким развратником и прелюбодеем? И ведь свою ложь Учитель не собирается основывать на каких-либо фактах, хотя фильм и называют «историческим». Все, что он показывает в фильме – плод его больной и злобной фантазии.

Хорошо известно, что все, кто хоть немного соприкоснулся с жизнью Августейшей Семьи, даже явные недоброжелатели и противники Государя, отмечали необыкновенный мир и взаимную любовь, которая объединяла Царственную Седмерицу. Удивительна история трогательной и чистой любви, которая в юности соединила принцессу Алису и Цесаревича Николая. Их брак, как казалось, не мог состояться – Цесаревич обязан был жениться на принцессе Орлеанского Дома, чтобы закрепить союз России и Франции.
 
Но Господь соединил будущих святых супругов. И свою любовь и верность друг другу они сохранили во всех великих испытаниях и страданиях, выпавших на долю Царственных Мучеников, вплоть до ночи 17 июля 1918 года, когда вместе с горячо любимыми детьми в Ипатьевском подвале Государь и Государыня сменили венцы Царские на венцы Мученические. Жизнь Царственных Мучеников — один из самых поразительных примеров той подлинной любви, которая должна быть в христианской семье. Поэтому для православных христиан Святая Царская Седмерица – икона Православной Семьи. Святого Царя-Мученика Николая и Царицу-Мученицу Александру считают покровителями христианского брака, наравне со Святыми Петром и Февронией.

В том, что для своей клеветы Учитель выбрал тему личной жизни Государя, заключается особенная, изощренная подлость этого режиссера-кощунника. Чрезвычайная следственная комиссия Временного правительства упорно работала над всеми документами, личной перепиской Царской Семьи, пытаясь найти хоть что-нибудь, способное опорочить их светлый образ. Мечтали напечатать в прессе «всю правду о Романовых». Один из следователей Чрезвычайной следственной комиссии, еврей и профессиональный революционер, искренне ненавидевший «проклятое самодержавие», старательно изучал переписку Государя и Государыни.
 
ЧСК надеялась найти и опубликовать хоть какое-то подтверждение той лжи и клеветы, которую они распространяли о Царе. Но этотреволюционер признался, что, читая письма Царя и Царицы, против своей воли начинает их любить. Решено было письма не публиковать: «Иначе народ начнет им поклоняться». Царский слуга камердинер А.А. Волков на допросе сказал: «Я не умею рассказать про характеры Царской семьи, потому что я человек неученый, но я скажу, как могу. Я скажу про них просто: это была самая святая и чистая семья».
 
Учитель же сознательно пытается оскорбить гнусной ложью царственное благородство и небесную чистоту семьи Русского Государя. И поэтому к его фильму без всякого преувеличения подходит определение — воистину диавольская ложь.

ИХ ЦЕЛЬ – ВНОВЬ ВВЕРГНУТЬ РОССИЮ В КРОВАВЫЙ ХАОС 

Кощунственная клевета и ложь и мерзкого фильма о Святой Царской Семье не случайно появляется в канун 100-летнего юбилея революции, которая привела к крушению Российской Империи и кровавой братоубийственной гражданской войне. Сегодня «международный интернационал ростовщиков», некогда отправивший в Россию банду Троцкого и прочих изуверов, надеется повторить сценарий разгрома Российского государства и стравливания народа в братоубийственной бойне. В 1991 году наша страна, как это было и в 1917-м, вновь оказалась во власти «интернационала ростовщиков». Но к ужасу «мировой закулисы» Россия в очередной раз вырывается из их лап.
 
Совершенно ясно, что эта вся публика относится к Государю Николаю II Александровичу с такой же ненавистью, как изуверы-сатанисты, ритуально убивавшие Царскую Семью в подвале Ипатьевского дома. «Интернационал ростовщиков» и является подлинным заказчиком этого клеветнического и кощунственного «блокбастера». Учитель лишь исполнитель. Но за ним стоят тени Шифа, Варбурга, Свердлова, Юровского и всех остальных изуверов.

Когда на Царскую Семью в начале ХХ века методично клеветали в захваченных масонами российских газетах, цель не скрывали — главной задачей было сокрушить Самодержавие в России. Клевета и ложь, которую стали принимать в свои сердца многие русские люди, привели к гибели Российской Империи и неслыханным страданиям русского народа. С особенной злобой распространяла в то время клевету отступившая от Бога либеральная российская интеллигенция, которая, по словам святого Иоанна Кронштадтского, сама пила горькую чашу яда и поила народ этим ядом чудовищной лжи и безбожия. Закончилось это безумие страшной катастрофой.
 
Кощунственный фильм Учителя в начале ХХI века — продолжение той же клеветы о Царской Семье, которая привела к гибели Императорской России. Цель подобных «учителей» все та же – раскачать ситуацию в стране и вновь ввергнуть Россию в кровавый хаос. В конце ХХ века завалы лжи, которые после Екатеринбургского злодеяния многие десятилетия громоздили вокруг Царской Семьи, рассеялись. Русский народ с покаянной молитвой прославил Святого Царя и Его Августейшую Семью. Это было именно всенародное прославление Царственных Мучеников.
 
Ежегодно десятки тысяч православных русских людей в ночь на 17 июля идут величественным Крестным ходом из храма Спаса на Крови в монастырь Царских Мучеников на Ганиной яме. И омерзительная ложь и клевета Учителя и его хозяев – сознательная попытка осквернить имя святых, прославленных Русской Православной Церковью, оскорбить миллионы православных в нашей стране.
 
Клеветнический фильм направлен не только против Русской Православной Церкви. Задача — расколоть наше общество, посеять в нем зерна взаимной ненависти. Наши неискушенные соотечественники, принимая клевету на Царя-Мученика, которую им будут внушать в этом «историческом блокбастере», окажутся соучастниками ритуальной лжи изуверов-цареубийц.

ОСТАНОВИТЬ КОЩУНСТВО
 
Фильм Учителя — сознательное кощунство и издевательство над чувствами верующих, которое полностью попадает под статью о разжигании межнациональной и межрелигиозной розни. Когда Лунгин снимал свой русофобский и насквозь лживый фильм о Государе Иоанне Васильевиче Грозном, он также порочил имя первого Русского Царя и представлял в своем пасквиле русский народ сборищем жестоких дикарей, на фоне которых выделяется одинокий гуманист-интеллигент в исполнении Янковского.
 
Но Лунгин утверждал, что это якобы фильм-притча, пытался оправдать свою пакость тем, что не претендует на историческую достоверность. Его единомышленник Учитель снимает фильм, полностью основанный на откровенном вымысле о жизни Святого Царя, пытаясь выдать свою гнусную клевету и ложь за т.н. «исторический блокбастер». Никаких оправданий ссылками на пресловутую свободу творчества в этом случае быть не может – это сознательная фальсификация отечественной истории, продуманное и злонамеренное искажение правды о жизни Царской Семьи.

Интересно, если, руководствуясь полетом «творческой фантазии», Лунгин и Учитель облили бы грязью и оклеветали личную жизнь родителей кого-нибудь из могущественных российских олигархов, чем бы все для этих «свободных художников» закончилось? В лучшем случае судебным разбирательством. Не говоря уже о том, что бы произошло, если бы Учитель снял фильм, в котором бы оболгал и оклеветал, например, отцов-основателей государства Израиль Голду Меир и Моше Даяна. (Прим. Ред - или В.Путина...)
 
Как бы восприняли подобный «творческий вымысел» в Израиле? О том, что ожидало бы этих режиссеров, если бы они затронули имена, святые для мусульман, страшно и подумать. Но в России клеветать на Русских Государей, издеваться над Русской историей, заставляя потребителей своей «кинопродукции» совершать грех Хама, Учитель и Лунгин почему-то считают неотъемлемым правом «творческой личности». Точно такие же «свободные художники» рушили после 1917 года памятники Русским Царям, сбрасывали колокола, взрывали храмы и призывали «Минина и Пожарского расплавить».

Безсмысленно объяснять подобным «творцам», почему нельзя глумиться над христианскими святынями, оскорблять имена святых Божиих, почитаемых православными русскими людьми. Они это делают сознательно. Необходимо требовать от государственной власти запретить демонстрацию кощунственного фильма в России. Также, как в 90-е мы требовали запретить кощунственный фильм Скорцезе. Не обращая внимания на истерику «прогрессивной общественности», обвинения в том, что «клерикалы и средневековые мракобесы покушаются на свободу творчества», должен твердо прозвучать голос Русской Православной Церкви.
 
Власть должна услышать соборный голос всего православного народа – и архиереев, и мирян, православных общественных организаций. До каких пор подобные «учителя» будут издеваться над нашими святынями, под истерические вопли о «толерантности» и «свободе творчества». Неужели государственной власти не понятно, что эти вопли издает та же самая публика, которая требует вернуть Крым Украине, а в России ввести внешнее управление? В преддверии столетия катастрофы 1917 г. это кощунство над Святой Царской Семьей особенно опасно.

Оскорбление святых – угроза национальной безопасности. Оптинский Старец Анатолий (Потапов) пророчески произнес перед революцией: «Судьба Царя – судьба России. Будет радоваться Царь – будет радоваться и Россия. Заплачет Царь – заплачет и Россия».

Наши враги хорошо понимают духовные законы, которые определяют жизнь народов и ход истории. Если народ равнодушно воспринимает осквернение своих святынь, то с ним можно делать все, что угодно. Фильм Учителя по их замыслу должен отравить ядом сознание как можно большего числа русских людей, сделать их соучастниками ритуальной клеветы цареубийц.  

В последние годы откровенные кощунства и издевательства над Русской культурой упорно называют «современным искусством». Вспомним «инсталляции» Гельмана, выставки Самодурова, скандальный спектакль в Оперном театре Новосибирска, и другие подобные проявления «свободы творчества». Таким способом проверяют реакцию русских людей на оскорбление национальных святынь. Ради этого бесноватые «творцы» рубят иконы на выставках в Манеже, бесноватые девки пытаются плясать на амвоне храма, а подобные «учителя» снимают кощунственные фильмы.

Клевета в фильме Учителя на Царскую Семью – святых Русской Православной Церкви является одной из операций информационно-психологической войны, которую ведут против России наши враги. Этот т.н. «исторический блокбастер» – удар по тем традиционным нравственным и духовным ценностям, защищать которые призывает новая «Стратегия национальной безопасности», принятая в декабре 2015 года. В этой же «Стратегии» поставлена задача бороться с фальсификацией истории.
 
Зачем это делает Учитель, понятно. Но зачем министерство культуры России выделяет миллионы долларов на русофобский фильм-клевету? Кто позволил режиссеру за государственные деньги навязывать свой злобный вымысел о Русском Царе в виде «исторического блокбастера»?

МОЛИТВА СВЯТЫХ ЦАРСТВЕННЫХ МУЧЕНИКОВ СОКРУШАЕТ «НЕМОЩНЫЕ ДЕРЗОСТИ БЕСОВ»

Может быть, стоит наконец раз и навсегда запретить подобным «учителям» навязывать свой, исполненный ненависти и презрения, взгляд на историю России, оскорблять святых Православной Церкви? Такие «учителя» в начале ХХ века клеветали и лгали на Русского Царя, призывая народ на борьбу с «проклятым самодержавием».
 
Добившись своего, изуверы ритуально убили Русского Царя и Его Августейшую Семью, затем с невероятной жестокостью убивали священников и монахов, пытаясь уничтожить Русскую Православную Церковь, залили кровью всю Россию, убивая миллионы дворян, офицеров, казаков, простых крестьян.
 
Эти «учителя» сознательно и методично истребляли сословия, на которых веками держалась российская государственность. В фильмах Лунгина и Учителя мы видим проявления все той же «зоологической ненависти» к Православной Царской России. Можно не сомневаться, что все эти «гельманы», «самодуровы» и «учителя» готовы не только на своих кощунственных инсталляциях и кинолентах выплеснуть всю свою ненависть к России. Дай им волю, они бы снова убили Русского Царя и залили кровью «эту страну», вновь миллионами уничтожали бы «темный и архаичный» народ.

Не все из наших соотечественников способны осознать опасность фальсификации истории и кощунственных издевательств над памятью святых. «Мировой интернационал ростовщиков» надеется через 100 лет после 17 года ввергнуть Россию в очередной виток кровавой смуты.

Но Бог поругаем не бывает. Наследникам цареубийц больше не удастся своей ритуальной клеветой повязать русский народ. Подвиг мучеников сокрушает все «немощные дерзости бесов». Русские люди молятся Святым Царственным Мученикам, а Святой Царь-Мученик Николай, Царица-Мученица Александра, Царевич Алексий, Царевны Ольга, Татиана, Мария, Анастасия возносят о своем народе молитвы у Престола Божия. Святые Царственные Мученики молятся о спасении своего земного Отечества Господу нашему Иисусу Христу и Пресвятой Богородице Державной Владычице земли Русской.

Да воскреснет Русь Святая молитвами Святых Царственных Мучеников, 
всех Святых в земле Российской просиявших, и расточатся врази Ея! 
Пресвятая Богородица спаси нас! 

По материалам Виктора Саулкина, публициста
Источник: Одигитрия.by
Рубрики:  православие
искусство
христианство

Русская Церковь между ересью и расколом

Воскресенье, 05 Июня 2016 г. 19:02 + в цитатник

"Ты еси Бог, творяй чудеса!"

Суббота, 14 Мая 2016 г. 19:27 + в цитатник
Это цитата сообщения Алллок [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]







Царю Небесный, Утешителю, Душе истины, Иже везде сый и вся исполняяй, Сокровище благих и жизни Подателю, прииди и вселися в ны, и очисти ны от всякия скверны, и спаси, Блаже, души наша.



Покаяния отверзи ми двери, Жизнодавче,
утренюет бо дух мой ко храму святому Твоему,
храм носяй телесный весь осквернен;
но яко Щедр очисти благоутробною Твоею милостию.
И ныне и присно и во веки веков, аминь:
На спасения стези настави мя, Богородице,
студными бо окалях душу грехми
и в лености все житие мое иждих;
но Твоими молитвами избави мя от всякия нечистоты.
Помилуй мя, Боже, по велицей милости Твоей
и по множеству щедрот Твоих очисти беззаконие мое!
Множества содеянных мною лютых помышляя окаянный,
трепещу страшнаго дне суднаго,
но надеяся на милость благоутробия Твоего,
яко Давид вопию Ти:
помилуй мя, Боже, по велицей Твоей милости.

Алексей Любомудров
Знамения Божии от святых икон
"Ты еси Бог, творяй чудеса!" [1]
http://lib.eparhia-saratov.ru/books/11l/lubomudrov/sign/contents.html

Что такое чудо Божие? Для чего оно происходит? Православная Церковь отвечает точно и ясно. Чудо - это сверхъестественное событие, прямое действие Промысла Божиего в нашем земном мире, совершаемое Господом по Его благой воле, по заступничеству Своей Пречистой Матери или молитвами святых угодников для нашей душевной и телесной пользы. Направлено оно всегда на спасение его свидетелей.
Чудеса Господни бесчисленны и многообразны, каждое мгновение отмечено ими. Но самым великим остается Божественная евхаристия - таинство, происходящее в храмах во время служения Литургии.
Святитель Игнатий Кавказский (Брянчанинов) говорит, что чудеса творились Господом Иисусом Христом во время Его земной жизни "с тишиною, со святым смирением". В них не было никакой зрелищности, никакого эффекта, и они были ясны самым простым людям. Главным для Спасителя было не совершение чудес, а проповедь Истины. Ученики-апостолы оставались с Ним не потому, что Он насыщал сотни голодных или воскрешал мертвых. Они говорили Ему: "Ты имеешь глаголы вечной жизни" (Ин. 6, 68). Господь принес людям Истину - Самого Себя, и Своей крестной смертью искупил грешный род человеческий. А чудеса, исцеления - это милость Господня, сотворенная из сострадания к тому или иному человеку, для его вразумления.
Но, по словам святителя Игнатия, это еще и знаки даруемого нам вечного спасения. Хотя сами по себе они и являются великими благодеяниями, но служат доказательством благодеяния несравненно высшего: "Свидетельство вечного спасения души и тела давалось через временное спасение тела от телесных недугов и телесной смерти". Знамения, действуя через телесные чувства, многими воспринимаются лучше, убедительнее, чем слова. Они предназначены для приведения к вере людей чувственных, занятых попечениями мира .
В последние времена, сказал Господь, "восстанут лжехристы и лжепророки и дадут великие знамения и чудеса, чтобы прельстить, если возможно, и избранных" (Мф. 24, 24). Сегодня Россию заполонили разные маги, колдуны, гуру и другие охотники за душами. Прилавки завалены книгами по оккультизму, парапсихологии, теософии. Наступило, кажется, предреченное в Писании время ложных чудес и "власти тьмы". И многие прельстились посулами лукавого, многие закончили психическими расстройствами, самоубийствами и вечной погибелью души, заплутавшейся, потерявшей ориентиры в этой бурной, рассеянной жизни. И разве не про наше время писал святитель Игнатий: "Человеки, потеряв благоговение и уважение ко всему священному, потеряв смирение, признающее себя недостойным не только совершать знамения, но и видеть их, жаждут чудес более, чем когда-либо. Человеки в упоении самомнением, самонадеянностью, невежеством стремятся безразборчиво, опрометчиво, смело ко всему чудесному, не отказываются сами быть участниками в совершении чудес, решаются на это, нисколько не задумываясь". Святитель предупреждает, что даже простое любопытство, ничтожное внимание к бесовским явлениям крайне опасно. Представленные с громкой рекламой, шумно и сенсационно, они готовят мир к пришествию антихриста, который имеет богатый набор того, чем можно поражать и совращать людей. Он будет принят очень поспешно, - говорит нам святой Игнатий: "Не сообразят человеки, что чудеса его не имеют никакой благой, разумной цели, никакого определенного значения, что они чужды истины, преисполнены лжи, что они - чудовищное, всезлобное, лишенное смысла актерство, усиливающееся удивить, привести в недоумение и самозабвение, обольстить, обмануть, увлечь обаянием роскошного, пустого, глупого эффекта" .
Надо помнить: чудо может сотворить либо Бог, либо враг нашего спасения. Именно поэтому отношение к чуду в Православной Церкви было всегда очень осторожным. Область эта сокровенна и опасна, руководствоваться здесь нужно советами Святых отцов. А они предупреждали, что ни в коем случае нельзя добиваться чуда, стремиться к нему. Вот о каких страшных искушениях рассказывает книга "Духовная брань":
"Некоторым враг внушил мысль, что если они не сподобятся в сей жизни благодатных даров от Господа, то и не получат их в будущей жизни. Одному из таких враг показал лучи, исходящие от иконы, приказал ему открыть рот и глотать их как благодатные дары. Тот по неопытности сделал это и затем, повредившись, через неделю умер, не принимая пищи от страха. Другой усердно молился пред иконой. Лампадка закачалась. Он принял это за признак угодности его молитвы. Лишь только утвердился он в этой мысли, тотчас упал в обморок, и затем обмороки эти стали с ним повторяться. Третьему явилась икона Богородицы, к которой он приложился, сделался бесноватым и скоро умер. Таковы последствия доверия своему мнению, мнимой своей святости и достоинству в собственных своих глазах" .
Вот почему нужно хранить духовное трезвение. Многим, думается, помогла выбраться из плена ложных иллюзий книга отца Серафима (Роуза) "Православие и религия будущего": она открыла святоотеческое учение о главном орудии бесовского искушения - "прелести", принятии дел лукавого за дела Божии, изощренном соблазне ложными чудесами человека нашего ХХ столетия.
Искуситель через свои мощные средства - телевидение, прессу - добился своего. Парадоксальной чертой современного общественного сознания стало влечение к чудесам ложным, демоническим при разительном равнодушии к чудесам Божиим. Сколько людей вовсе не помышляют о спасении души, которое дается приложением внутренних сил и смирением, а, отказываясь от подлинного чуда - дарованной Богом жизни, торопятся освоить мир "тайных знаний". Поток сенсационной мистики оглушает человека, гасит дух, уничтожает личность. Где уж тут отличить ложь от истины! "Зарядка" воды экстрасенсом встает в один ряд с чудом от святой иконы... Как скоро пройдет эта всеобщая наркомания? Спустя десять лет после перестройки часть общества, кажется, устала от бесчисленных навязчивых обещаний сонма заклинателей, воочию смогла убедиться в смертельно опасных результатах их деятельности.
В народе, хлебнувшем этого лиха, нарастает разочарованность и душевная апатия. Может быть, потому и не воспринимаются многими удивительные случаи подлинно Божией милости? Когда в 1987 году в украинской деревне Грушево Львовской области над часовней появлялась, как рассказывали, фигура некоей женщины, - более полумиллиона людей, прорывая кордоны милиции, устремились туда, кто - из чистого любопытства, кто - из желания принести молитву Небесной Заступнице, несмотря на то, что в прессе по цензурным условиям писали о небывалом явлении очень невразумительно. Прошло девять лет... В одном из храмов Воронежской епархии происходит поразительное чудо, подтвержденное церковнослужителями: плачет и мироточит Иверская икона Божией Матери. Последовало сообщение в печати. И что же? Храм остался пуст. "Я, как мог, объяснил прихожанам, какая благодать великая совершается, - рассказывал с сокрушением настоятель. - ...В селе полторы тысячи человек. Тогда же в деревню приехала машина делать рентген, и 250 человек толпилось рядом с церковью, но в нее никто не зашел, хотя служба каждый день. Духовно парализованные..." .
Говоря о чудесах, нужно отметить еще одну духовную болезнь нашего времени. Это часто встречающееся даже у считающих себя христианами оккультно-магическое отношение к Богу и Его действиям в мире. Человек нередко полагает, что вот прочтет акафист, приложится к иконе, поставит свечу - и ему уже гарантировано исцеление или иное просимое. Такой потребительский взгляд на Божию благодать как некую субстанцию, к которой можно подойти, зачерпнуть, вобрать в себя словно некое "лекарство", - тяжкое духовное поражение. Человек в этом случае прибегает к Богу совершенно так же, как к помощи колдуна или экстрасенса, - они-то как раз и обещают ему "гарантированное" благо, в то время как Господь призывает каждого к многотрудному духовному подвигу.
Православное отношение к чуду совершенно иное. Здесь главное - упование на милость Божию, вера Богу как доверие Ему, когда человек всецело полагается на Его волю. "Но не как я хочу, а как Ты", - завершают свои прошения православные христиане. Это и есть смирение - главнейшая христианская добродетель. Господь всегда подает просимое со смирением, если оно душеполезно. Иногда же исцеления не происходит. Многие святые, исцелявшие других, сами безропотно несли скорби и болезни. "Дозволяется просить помощи Божией в крайней нужде, - говорит святитель Игнатий, - ...но избрание средств к вспоможению должно предоставить Богу, предавая себя Его воле и милости". Он высказывает мысль, которая малознакомым с православным вероучением покажется странной: "Недуги и другие скорби... посылаются по особенному Божию милосердию, как горькие целительные врачевания больным, они содействуют нашему спасению, нашему вечному благополучию гораздо вернее, нежели чудесные исцеления". Истинные служители Бога встречали каждую приходящую к ним скорбь с сознанием, что они достойны ее. "Потом, если усматривали, что скорбь препятствует им к богоугождению, то обращались с молитвою к Богу о избавлении от скорби, предоставляя исполнение и неисполнение прошения воле Божией".
Пора бы русскому народу "в разум Истины прийти" и усвоить, что чудеса совершаются Богом не для того, чтобы поразить чье-то воображение. Они рождают в верующем человеке радость и страх - от близости Господа, Его участия в нашей жизни. И если мы стали глубже каяться, если усилилась наша молитва - значит, чудо Божие воспринято правильно.
1 -Пс. 76, 15 ^
Вечерний Звон (650x515, 122Kb)

Метки:  

Без заголовка

Понедельник, 15 Февраля 2016 г. 20:27 + в цитатник
Это цитата сообщения Минин-Пожарский [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

[Видео] ИТ специалист о том как создаётся глобальная электронная система контроля над человеком

Уважаемые читатели, прошу вас сделать максимальный репост, информация очень важная.

 

Рассказ специалиста в области компьютерных технологий, который в течение последних 20 лет был в эпицентре разработок и внедрения электронного правительства в США и России, и являлся экспертом программ электронного государства, о планомерном создании единой глобальной электронной системы контроля над человеком.

 

 


 


 

 

 


Очередной белый стих читать 2 раза

Среда, 10 Февраля 2016 г. 21:53 + в цитатник
Это цитата сообщения gyord-pro-ladies [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Стихотворение, которое нужно прочитать дважды

Почему дважды? А вы прочитайте его первый раз — и поймете. 

 

ЧИТАТЬ ПОСТ ЦЕЛИКОМ

" перлограф "

Среда, 10 Февраля 2016 г. 21:49 + в цитатник
Это цитата сообщения Ella-m [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

http://www.e-perle.com/perlographe/

  " перлограф "

Что-то типо составления он лайновой схемы,с пробой разный бусин.


Маленькие хитрости в изготовлении бижутерии

Воскресенье, 07 Февраля 2016 г. 18:08 + в цитатник
Это цитата сообщения Lucita812 [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

4584558_jewelrymakinghowtomakejewelrybeading (700x465, 64Kb)

       Соединение, разъединение колечек и заворачивание петелек на пине является базовой техникой в искусстве создания бижутерии. При изготовлении бижутерии очень часто используются небольшие металлические штифты, которые получили название пинов. Обычно они применяются для фиксации бусин. 

4584558_large_import_files_2a_2a352cb5b6e111e2b9e8001e676f3543_8bf1df70369e4fbe9fba092442d759b0 (480x442, 62Kb)4584558_large_import_files_94_9419632aa1c811e28bfe001e676f3543_ad1da4f12424499db71107ecbc7bcce8 (480x430, 55Kb)4584558_large_import_files_db_db0fe276556f11e2b66c1c6f65c55b9c_15495248c6324405a953dbf97141a88e (480x445, 90Kb)

       Стандартно пины бывают двух видов: 
• С маленьким колечком на конце, наподобие булавки;
• Со шляпкой, напоминающие гвоздик или с шариком.

ДАЛЕЕ...
Рубрики:  искусство

Метки:  

Поиск сообщений в elatior
Страницы: [33] 32 31 ..
.. 1 Календарь