-ћузыка

 -я - фотограф

два кадра


2 фотографий

 -ѕоиск по дневнику

ѕоиск сообщений в Dokta

 -ѕодписка по e-mail

 

 -—татистика

—татистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
—оздан: 09.02.2010
«аписей:
 омментариев:
Ќаписано: 3786

ћЄд

ƒневник

ѕ€тница, 19 ‘еврал€ 2010 г. 02:34 + в цитатник

ћед

ћЄд

ћифы

      ћед - символ чистоты, Ѕожьего —лова, вдохновени€, красноречи€ и поэзии, пища богов, бессмертных и поэтов. ћед приравнивалс€ к блаженству Ќирваны в »ндии и к райским наслаждени€м в  итае и на «ападе. ќн считалс€ первозданно чистой св€щенной пищей и служил приношением высшим божествам. —имвол инициации, бессмерти€ и возрождени€, мед использовалс€ в обр€дах посв€щени€ и очищени€; его употребл€ли при поминовении умерших и приносили в жертву хтоническим богам.

      ¬ индуизме мед - пища св€щенного лебед€ ’амсы, корм€щегос€ лотосом знани€.

      ¬ античности мед был символом поэтического гени€, красноречи€ и мудрости. ѕо предани€м, медовыми были уста √омера, —афо и ѕиндара. ћед и медовые напитки €вл€лись пищей бессмертных богов ќлимпа, считалось, что ими были вскормлены «евс, ƒионис и √ермес. ћед использовалс€ также в хтонических обр€дах, где приносилс€ в жертву √екате. ¬ орфической традиции он символизирует мудрость.

      ¬ митраизме мед приносилс€ ћитре и служил причастием, очищающим от грехов. ѕосв€щаемые омывали им руки.

      ћировое древо скандинавской мифологии »ггдрасиль покрыто медв€ной росой и питает корни в источнике ћимира, из которого пьет мед бог ’еймдалль. ¬ свою очередь, поедающа€ листь€ древа коза ’ейдрун кормит в ¬альхалле неисс€кающим медв€ным молоком павших в бою воинов.

      ¬ "ћладшей Ёдде" изложена истори€ по€влени€ и добывани€ ќдином меда поэзии, св€щенного напитка, дарующего мудрость и поэтическое вдохновение. —в€щенный мед выступает как экстатический источник мудрости и символизирует обновление жизненных и магических сил.

      ” христиан мед символизирует земное пастырство ’риста и сладость —лова Ѕожи€. јкридами и диким медом питалс€ в пустыне »оанн ѕредтеча. ѕо библейскому описанию, в «емле обетованной "течет молоко и мед".

      ѕоскольку мед считалс€ св€занным с ¬еликой богиней, покровительницей брака, новобрачным рекомендовалось в течение некоторого времени после свадьбы употребл€ть в пищу мед (этот обычай до сих пор сохранилс€ у некоторых народов); отсюда возникло выражение "медовый мес€ц".





 

ѕоэзи€

—онеты солнца

—онеты солнца, меда и луны.
в пылании томительных июлей
Ѕросали пчелы рано утром улей,
«аслыша дух цветущей крутизны.

Ѕыл гул в горах. ќт солнца ход струны.
» каменный баран упал с косулей,
—раженные одной и той же пулей.
» кровью их расцвечивал € сны.

ќт плоти плоть питал €, не жале€
«верей, которым смерть дала рука.
“от мед, что пчелы собрали с цветка, -

вз€л. » вс€ пчелина€ зате€
—казала мне, чтоб жил € не робе€,
„то жизнь смела, безбрежна и сладка.

 . Ѕальмонт

–убрики:  —имволы

ћетки:  

 —траницы: [1]