-ћузыка

 -я - фотограф

два кадра


2 фотографий

 -ѕоиск по дневнику

ѕоиск сообщений в Dokta

 -ѕодписка по e-mail

 

 -—татистика

—татистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
—оздан: 09.02.2010
«аписей:
 омментариев:
Ќаписано: 3786

Ћ€гушка

ƒневник

ѕ€тница, 19 ‘еврал€ 2010 г. 02:33 + в цитатник

Ћ€гушка

Ћ€гушка

ћифы

      Ћ€гушка считаетс€ хтоническим животным и указывает на силы возникновени€ жизни. ќна ассоциируетс€ с идеей творени€ и воскресени€ из-за своих циклов по€влени€ и исчезновени€. ¬ схеме древа мирового или трех космологических зон л€гушка (вместе с другими хтоническими животными) приурочена соответственно к корн€м и к нижнему миру, прежде всего к подземным водам. »ногда она, подобно черепахе, рыбе или какому-либо морскому животному, держит на своей спине мир. — л€гушкой св€зываютс€ элементы хаоса - первоначального ила, из которого возник мир.

      Ћ€гушка символически св€зана с Ћуной. ¬о многих мифах говоритс€ о л€гушке, живущей на Ћуне.  ак амфиби€ она - существо, которое живет в двух стихи€х. ¬ процессе своего развити€ л€гушка проходит трансформацию: из головастика, который может жить только в воде, она превращаетс€ во взрослую особь, способную двигатьс€ и в воде, и на земле. “о есть она символизирует посредничество между этими двум€ мирами и трансмутацию. ¬ разных традици€х л€гушка св€зана с водой и, в частности, с дождем и присутствует в ритуалах вызывани€ дожд€.

      ¬ ƒревнем ≈гипте с головой л€гушки изображались мужские первобожества гермопольской ќгдоады - великой восьмерки изначальных божеств. —илам первозданного ’аоса противосто€ли созидательные силы - четыре пары божеств, олицетвор€ющих стихии. ћужские божества восьмерки - ’ук (Ѕесконечность), Ќун (¬ода),  ук (“емнота) и јмон ("Ќевидимый", то есть ¬оздух) - имели облик людей с головами л€гушек. »м соответствовали женские божества со змеиными головами.

      Ћ€гушка приписывалась власть над разливами Ќила, от которых зависел урожай. ћаленькие л€гушки по€вл€лись в реке за несколько дней до ее разлива и поэтому считались вестниками плодороди€.  роме того, в ≈гипте существовало поверье, будто л€гушка обладала способностью самозарождени€, поэтому она св€зывалась с загробным культом и воскресением после смерти. ќна считалась св€щенным животным древнеегипетской богини ’екет - одного из символов бессмерти€ и принципа "воды". ѕодобно богу ’нуму, своему супругу, ’екет сотворила людей. ¬месте с »зидой, она участвовала в ритуальном воскрешении ќсириса. Ѕогин€-л€гушка помогала роженицам, а в загробном царстве - воскресению умерших.

      –анние христиане прин€ли этот символ: Ћ€гушка, заключенна€ в цветке Ћотоса, или просто л€гушка была формой, избранной дл€ храмовых светильников, на которых были вырезаны слова: "я есмь ¬оскресение".

      ¬  итае л€гушка символизирует инь, лунное начало, бессмертие, богатство и долголетие.  итайский миф о стрелке » и его жене „анъэ рассказывает о том, как выпив эликсир бессмерти€, „анъэ поселилась на луне, где превратилась в трехлапую л€гушку. — тех пор она пребывает в лунном дворце и вечно толчет в ступе снадобье бессмерти€ (как и лунный за€ц).

      Ћ€гушка упоминаетс€ в "–игведе" - древнеиндийских св€щенных текстах. √имн л€гушкам посв€щен восхвалению л€гушек, которые начинают квакать, предвеща€ наступление сезона дождей. Ќекоторые исследователи полагают, что гимн л€гушкам представл€ет собой словесную часть ритуала вызывани€ дожд€ с помощью л€гушек, известного и в современной »ндии.

      ¬ слав€нской мифологии л€гушка ассоциируетс€ прежде всего с плодородием, влагой, дождем. ќна - хранительница речек, озер, колодцев, владычица воды. »деей плодороди€, живительной влаги объ€сн€етс€ и ее св€зь с деторождением. —читалось, что л€гушки выт€гивают из воды новорожденных и принос€т их в дом.  ак и зме€м, в некоторых регионах л€гушке приписывают роль домашнего покровител€, ее часто использовали в народной медицине, ворожбе и колдовстве.


 

–убрики:  —имволы

ћетки:  

 —траницы: [1]