Оказывается, в 1930-х гг. в русском лагере Харилау в Салониках проживал Петр Иванович Медведев, 1875 г.р., уроженец Санкт-Петербурга, бывший чиновник канцелярии Государя, а в эмиграции - наемный музыкант...
Не родственник ли этого вашего...

Это, без сомнений, почтальон. Разумеется, лишь в том случае, когда он приносит приятные письма. И тогда хорошее настроение на целый день обеспечено! :)
Второй день подряд просыпаюсь от стука в дверь ко мне того, кто "с толстой сумкой на ремне". Вчера в сумке был увесистый пакет из Греции, сегодня - не меньший из Санкт-Петербурга. А в нем - списки гг. генералов, штаб- и обер-офицеров Чугуевского полка за 200 лет, плюс - списки документов XVII века, со времен основания Чугуева и Чугуевского полка...

смертьисибирь
Уже в игноре и черном списке. Посмотрим - сможет ли цитировать...

Вот такой документ прислал мне председатель Союза потомков русских эммигрантов
(Белой гвардии) в Салониках П.И. Селиванов.
Титульный лист:

"Список - каталог Военных белогвардейцев, похороненных на русском беженском клабище в Каламарья, г. Салоники

1.Генерал-майоры (2), один Георгиевский кавлер
2.Полковники генерального штаба (4)
3.Полковники (20), два Георгиевских квалера
4.Полковник-командир 174-го Роменского полка
5.Полковники Кубанского Казачьего войска 2
6.Полковник-командир 18-го Гусарского Нежинского полка
7.Поковник-командующии Кавалерийским Полком
8.Капитаны (8)
9.Штабс-капитаны (5)
10.Лейтенанты (8)
11.Младший лейтенанты (10)
12.Ротмистры (1)
13.Штабс-ротмистры (1)
14.Поручики (2)
15.Корнеты (2)
16.Прапорщики (1)
17.Военно -морской врач (1)
18.Военный врач (1)
19.Сенатор (1)
20.Барон (1)
21.Вахмистр (1)
22.Старший урядник
23.Рядовые донские и кубанские казаки."

Всего - около ста человек. Плюс ксерокопии анкет и архивных документов на каждого.

Во Львове откроют памятник основоположнику мазохизма

27 марта 2008 г.

источник: ForUm

В центре Львова будет открыт памятник одному из известных львовян - скандальному австрийскому писателю Леопольду фон Захер-Мазоху.
Бронзовое изваяние изображает Захер-Мазоха в натуральный рост - 1 м. 70 см.

Пикантность памятника - не только в эпатажной личности героя, но и в неприличной интерактивности монумента. Он отлит таким образом, что через левый карман можно залезть в штаны Захер-Мазоха и пощупать его за «мужское достоинство» на счастье, передает «Starlife».

Кроме того, чуть выше уровня груди Захер-Мазоха будет вмонтирована лупа, через которую можно будет рассматривать эротические картинки. Создание этого бронзового шедевра обошлось в $15 тысяч. Во Львове уже есть мини-памятники попивающему пиво бравому солдату Швейку, герою Гашека, Улыбке и писающей собачке.

Только что получил очередное заказное письмо из череды ожидаемых. На этот раз - из Греции, от председателя русской общины одного большого города. Огромный пакет с документами и фото. В том числе - стопка копий анкет, собственноручно заполненных белоэмигрантами. В общем, впереди масса работы и еще больше удовольствия!

Догадываюсь, кто послужил прототипом героев картины художницы. Вот они, кросафчеги:

Те самые "казаки" и "неочугуевские псевдоуланы", которые почему-то гордо именуют свои клоунские забавы "военно-исторической реконструкцией". В кругу же историков деятельность господ "чугуевских казаков станицы Уланской войска Запорожского им. Б. Хмельницкого" (это не шутка!) принято называть "гоблинством".

Только что имел несчастье обнаружить в интернете картину.
"Проводы чугуевских казаков на Крымскую войну"

Если это Чугуевские казаки, то я - негр.
Кто в курсе, тот сам все поймет. Для тех, кто не в курсе, поясняю.

Чугуевский казачий полк был преобразован в уланский в 1808 году. Почти за полвека до Крымской войны.
Форма на картине - фантазии на тему Отечественной войны 1812 года. Ни Крымской войной, ни Чугуевскими уланами, ни уланами вообще здесь и не пахнет. Уланская форма никогда не была зеленой, только синей! Здесь же мы видим некое подобие пехотных гвардейских мундиров времен войны с Наполеоном.
Что за странные красно-белые знамена? Почему в таком количестве? Что за удилища вместо пик? Почему половина полка в пешем строю? Почему "уланы" в мундирах, вместо положенных шинелей? В поход Чугуевский уланский полк выступил 31 января 1854 г. Как видим, женщины на картине одеты соответственно времени года и погоде. И только доблестные "казаки" в январские морозы едут на войну в приталенных мундирчиках. Это что - иллюстрация к пресловутой "неподготовленности России к Крымской войне"?

Как на самом деле выглядели Чугуевские казаки и уланы

Вчера получил почтовое уведомление о международном заказном письме на мое имя. От кого - наверняка не знаю, т.к. ожидаю как минимум четыре таких письма (те, которые уже высланы). Сегодня пришел получать. Девушка в окошке приносит конверт и предлагает оплатить квитанцию в соседней кассе. Пардон, говорю, но я ничего с наложенным платежом не жду, мне обычное заказаное письмо прийти должно.
Она:
- Как?! Вот, тут все написано! Вы же... (читает фамилию адресата)... Васюк НАДЕЖДА?
Коллеги в соседних окошках начали хохотать раньше, чем я успел выдавить изумленное "Что-о-о?" Кто-то даже мультик про волка и теленка процитировал: "Вроде мужчина..." :-)))
Оказалось - с номером уведомления ошиблась.
А письмо оказалось от illabes, за что ему огромное спасибо!!!

К вопросу о прусских "гусарах смерти" и русских "бессмертных гусарах" - Александрийцах.
Согласно полковой истории , это произошло 14 августа 1813 года, когда русско-прусская армия Г.Блюхера разгромила французов при Кацбахе. После боя Блюхер подъехал к особо отличившемуся Александрийскому полку. Александрийцы носили черные доломаны, а тут еще и сражение шло под проливным дождем, так что полк "от конских копыт до верхушек киверов был залеплен грязью и даже вблизи казался совершенно черным. Нарочно ли, а вполне возможно, что и смешав на самом деле, генерал Блюхер сделал вид, что принял наших гусар за своих любимцев прусских Tod Husaren ("гусары смерти" -- так звался прусский гусарский полк, одетый во все черное). Так он и обратился к александрийцам, благодаря их за лихое дело: "Toд хузарен!" Генерала "Брюхова" русские войска любили и похвалами его дорожили. Однако название "Гусары смерти" звучало несколько выскренне; к тому же "тoд хузарен" легко было спутать с "танц хузарен" ("гусарами-танцорами", то есть 11-м гусарским полком прусской армии). И тут полковнику князю В.Г.Мадатову вспомнилось название гвардии древних персидских царей -- "бессмертные". Оно-то и прижилось в полку вместо "тoд хузарен" и дожило до 1917 г. Это только одна история...

Николай Гумилев.

Взгляните: вот гусары смерти!
Игрою ратных перемен
Они, отчаянные черти,
Побеждены и взяты в плен.

Зато бессмертные гусары,
Те не сдаются никогда,
Войны невзгоды и удары
Для них как воздух и вода.

Ах, им опасен плен единый,
Опасен и безумно люб,
Девичьей шеи лебединой
И милых рук, и алых губ.

6 февраля 1917 года

Сайт Александрийского гусарского полка - http://blackhussars.ucoz.ru

... а по-моему, лошади у него получаются очень хорошо. А уж сами рисунки - без
комментариев!

Н. С. Самокиш, «Погоня». Война 1904—1905. Из дневника художника (1908)

Послушай, KARR-A-THE, или как там тебя! Хватит меня цитировать, понятно? Надоело!

В историческом. Который самый главный типа. Познакомился и предложил провести совместную выставку. Забавно было наблюдать, как менялось в процессе разговора отношение людей ко мне. Сперва приняли за очередного краеведа, но по мере того, как я рассказывал о том, что у меня есть, вызывая все новые и новые вопросы... ;)
В общем, теперь я друг музея!:) Кстати, уже второго по счету.
А выставка будет посвящена полкам и частям Русской Императорской Армии, квартировавшим до революции в Харьковской губернии. С меня - фоторяд, а музей поддержит экспонатами из фондов.
Скорее всего будем делать ее осенью. Сейчас в музее нет свободных площадей, да и я не потяну несколько проектов сразу...

Специально для illabes, с благодарностью за помощь!
Акварель Герберта Кнётеля.

Вот такой вариант, сделанный профессиональным дизайнером, прислал сегодня издатель. По-моему, неплохо.
Претензии к оттенкам не принимаются, т.к. это скан со струйно-принтерной распечатки, плюс от настройки монитора много зависит. Контроль цветов происходит в процессе печати.

Тамо далеко...

Вот некоторые "казаки" на меня обижаются, а напрасно.


Обратите внимание на упитанного "казачка" в центре, в камуфляжных штанах.
Узнаете?
Вот такое у нас "казачество"...

Наткнулся в сети на такое вот фото. Митинг в Чугуеве.



А ведь к стыду своему, когда-то я тоже баллотировался в депутаты городского совета. Молод был, глуп. Слава Богу, не прошел...
А почему не прошел, понял позже. Земляк подсказал. Репин Илья Ефимович, великий русский художник. Еще в 1915 году, в письме своему другу, чугуевцу Дмитрию Митрофановичу Левашову, Репин писал:

"...я слыхал, что Ваша баллотировка в головы не прошла в Чугуеве. Еще бы — у Вас есть несколько недостатков, которых Вам чугуевцы не простили. Первый — Вы умны, это не нравится глупцам, из кот[орых] всегда состоит большинство. Второй — Вы молоды, это не перенесли старики. Третий — Вы с хорошим образованием, это испугало всех невежд...".

Интересные факты иногда выясняются совершенно случайно. Где-то промелькнула знакомая фамилия, нехотя отвлекся, просмотрел, заинтересовался, проверил и....
Пожалуйста:

Николай Михайлович Дылевский (23.11.1904-23.10.2001), профессор, в Софийском университете с 1934 по 1971 г.
Родился в г. Чугуеве Харьковской губернии. Окончил историко-филологический факультет Софийского университета по специальности Славянская филология (1930). Специализация по русскому языку в МГУ (1967). Штатный лектор Софийского университета (1934). Доцент (1948). Профессор (1955). Заведующий первой кафедрой русского языка (1951-1971). Зам. декана филологического факультета (1955-1958). Член Союза научных работников Болгарии (1947) и член руководства Историко-филологической секции при Союзе (1959-1966). Член национальной лекторской группы (1952-1966) и Общества русистов Болгарии (1967-1971).
Награды: ордена Кирилла и Мефодия II и I ст., орден Красного Знамени Труда, Пушкинская медаль МАПРЯЛ «За большие заслуги в распространении русского языка в мире», высшая награда Софийского университета почетный знак Святого Климента Охридского с синей лентой (1984), юбилейная медаль по случаю 100-летия Софийского университета, многочисленные почетные грамоты и другие знаки отличия за выдающиеся научно-исследовательские достижения в области славистики, русистики, болгаристики и украинистики.
Лекционные курсы в Софийском университете: Современный русский язык (1948-1949), Историческая грамматика русского языка (1948-1971).
Области основных научных интересов: историческая грамматика русского языка, грамматика современного русского языка, русская акцентология, древнерусская текстология, русско-болгарская лексикология и лексикография, русско-болгарские языковые параллели и различия, русско-украинско-болгарские культурные и литературные связи, историография и литература эпохи болгарского Возрождения, история болгарской культуры, болгарская церковная живопись.

Так вот, этот ученый - мало того, что мой земляк, так еще и сын офицера еще одного "моего" полка - 10-го гусарского Ингерманландского, стоявшего в Чугуеве до революции.
Отец ученого, ротмистр Михаил Николаевич Дылевский был убит в штыковой атаке под Хотином 31 мая 1915 г. и награжден посмертно орденом Св. Георгия.
После Гражданской кто-то из однополчан отца вывез юного Колю Дылевского в эмиграцию. Галлиполи, Константинополь, Болгария... Ну, а дальше вы уже знаете.
Подумать только, если бы я в годы своей учебы на истфаке пошел не на кафедру истории России, а на кафедру новой и новейшей истории, да увлекся бы болгаристикой, кто знает - может и выпал бы шанс познакомиться с сыном офицера горячо любимого Ингерманландского полка...
Интересно, остались ли в Болгарии потомки Н.М. Дылевского?

Не так давно меня упрекнули за то, что не участвую в форумных баталиях по острым политическим и идеологическим вопросам, не поддерживаю своих. Чуть ли не в трусости, в общем...
Да, почти не участвую. На седьмом году пребывания в интернете или раньше, но после опыта многих жарких виртуальных битв, порой едва не перераставших в реальные, в какой-то момент пришло понимание той простой истины, о которой, пожалуй, смутно догадывался всегда и которую очень неплохо, на мой взгляд, когда-то изложил в своем ЖЖ историк Сергей Владимирович Волков.
Не могу не процитировать:

...Чтобы категорически не принимать совок и совков, не обязательно быть историком, достаточно быть просто нормальным человеком. Как те, которые против него в свое время боролись. В Белом движении были люди самых разных, часто диаметрально противоположных взглядов, друг друга ненавидевшие, но это были всего лишь нормальные люди - сколок той России, которая была - со всем что в ней было.

Однако есть грань, за которой - принципиально иное: большевистский переворот и созданный им режим. Она и отделяла белых от красных. Большевики сделали то, что сделали. И ничего среднего тут быть в принципе не может (сейчас большинству хочется, но сколь не богат спектр и какими оговорками и условиями не обставлять свой выбор, а от этой грани никуда не уйти - одобряешь «ВОСР» и принимаешь советский режим за «свой» - ты красный, нет - белый).

Относительно «совковости» обычно бывают вопросы «а сам-то ты кто» (все мы, мол, одним миром мазаны, красные галстуки носили и «научный коммунизм» сдавали). В каком-то смысле, конечно, все мы, родившиеся года до 80-го - люди советские, и печать эту на себе несем. Совок как система, что и говорить, - штука суровая, к чему ни притронется - все в дерьмо превращается. Он и самых настоящих, старых русских людей массу перепортил. Но я имею в виду нечто более конкретное.

Советский человек есть ублюдок, оторванный от корней, не имеющий об этих корнях адекватного представления и не понимающий что он ублюдок. Критерий предельно прост: советский человек тот, кто сам себя таковым считает; а кто не считает - уже не совок (или, если угодно, первый говорит об этом с гордостью, а второй - со стыдом и сожалением). Общаться с такими, а тем более полемизировать - полагаю как минимум неприличным. Например, как ни криминализирована наша жизнь, но существуют же круги, в которых с откровенными уголовниками общаться не принято.

Всегда бывает ужасно досадно наблюдать, как приличные люди пытаются что-то доказать коммунистам или коммуноидам. Лучше б между собой разобрались. Так вот, тем господам, которые «товарищи», я предлагаю сразу обидеться, и никогда ко мне не заглядывать. Тем более, в этих кругах известно, какой я мерзавец, а кто не знает, поверьте на слово - ЗАКОНЧЕННЫЙ, полнее не найдете.

Да и трудно понять, на что может быть похожа полемика между людьми, с изначально полярными представлениями о добре и зле или взаимоисключающими жизненными интересами. Что за дискуссия может быть между гомосексуалистом и «натуралом», евреем и антисемитом, вором в законе и прокурором и т.д. Если, конечно, не о погоде и футболе, а «по основному вопросу»?

Ну как вы, например, убедитете людоеда, что кушать человеков - нехорошо. - «Почему нехорошо? Вкусно!». Можно, конечно, попытаться его обмануть, оперируя доступными ему аргументами - что там на потенцию плохо влияет или еще что. Но зачем лишать человека удовольствия жить так, как ему больше нравится? Да и негуманно это. А ну как переубедите - а он возьмет, да и повесится… История с ним сама разберется. Придет белый человек с ружьем, и удовольствие кончится.

Люди с неадекватными представлениями рано или поздно свое получают (может, и не каждый в отдельности, потому что жизнь слишком коротка, и можно не успеть, а как «течение»). Мир устроен так, как он устроен, и во что я крепко верю - так это в естественный ход вещей, который можно иногда и испакостить, и в обход пустить, и притормозить, но который в конце-концов всегда пробьет себе дорогу...

Сказанное, имхо, применимо в отношении не только к большевизанствующим согражданам, но и к тем, кто страдает паталогией "свидомой москалефобии" и многим другим неправильным и нехорошим людям.