-ћузыка

 -неизвестно

 -неизвестно

 -ѕоиск по дневнику

ѕоиск сообщений в belochkinbelomor

 -ѕодписка по e-mail

 

 -—татистика

—татистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
—оздан: 18.01.2010
«аписей:
 омментариев:
Ќаписано: 310

«аписи с меткой грааль

(и еще 1006 запис€м на сайте сопоставлена така€ метка)

ƒругие метки пользовател€ ↓

applecorpse.info bigtorrents.org deusx.com einsamestunden.de newnerhost newverhost.com nvhr penang4u.info speedy-dns.net surf4theearth.com атом барий бозон хиггса выборы гост 21646-76 гремес тресмегист жизнь золоченый графен кварк ключ от зажигани€ дл€ молекул€рных машин коб кпи ларезр луценко люминисценци€ магнитное поле мальчики и девочки медь улавливает диоксид углерода неньютоновска€ жидкость органический дайджест 159 парти€ регионов полевые мыслеформы получение щелочных металлов приколы из кпи сахар темна€ матери€ торсионные пол€ трансерфинг удача ультразвук физер л. физер м. "реагенты дл€ органического синтеза" т.1 физер м. "реагенты дл€ органического синтеза" т.3 физика химический лазер щелочноземельных металлов электромагнитное поле энерги€ €дро €нукович
 омментарии (0)

„то представл€ет собой —в€той √рааль

ƒневник

„етверг, 28 январ€ 2010 г. 18:19 + в цитатник

„то из себ€ представл€ет —в€той √рааль? √де он находитс€? —уществует ли он на самом деле? ¬се эти вопросы до сих пор неразгаданы. ћножество экспедиций отправл€лись на поиски —в€того √раал€, но ни одна не увенчалась успехом.

The_Holy_Grail_1.jpgќ существовании —в€того √раал€ мы можем прочесть в Ѕиблии. „аша? котора€ присутствовала во врем€ “айной вечери, и в которую впоследствии при расп€тии собрали немного крови »исуса ’риста.

—уществует легенда, что кубок с кровью ’риста и копье Ћонгина (копье судьбы) сберег и привез в Ѕританию »осиф јримафейский.

„тобы пон€ть, существовал ли √рааль и где он находитс€, одни ученые и исследователи начали прорабатывать легенду, в основе которой лежит христианский апокриф о »осифе јримафейском, который прибыл некогда в Ѕританию. ƒругие ученые считают, что корни этой легенды уход€т в мифологию древних кельтов. “ретьи же считают, что эта легенда св€зана с неким тайным обществом, которое было основано после смерти ’риста, и которое существует и в наше врем€.

ѕерва€ из этих теорий €вл€етс€ более правдоподобней, остальные же, по мнению большинства исследователей просто вымысел.
√ипотеза о тайных обществах имеет место благодар€ исследовател€м, которые утверждают, что всем миром сейчас управл€ют главы тайных обществ, которые образовались после смерти ’риста.

√ипотезу о €зыческом происхождении √раал€ выдвигают исследователи индоевропейских мифов, в одном из которых речь идет о некой магической посуде, котора€ €вл€лась символом жизни и возрождени€. ¬последствии эта легенда приобрела христианскую окраску.
ѕервый вариант повести о —в€том √раале «Conte du Graal» был опубликован известным поэтом и трубадуром  ретьеном де “руа в 1180 году. Ёту повесть ему так и не удалось закончить по неизвестным причинам.  ак утверждал  ретьен де “руа, его повесть основана на книге ‘илиппа ‘ландрского.

√ероем этой повести €вл€етс€ рыцарь ѕерсиваль ”эльский. »менно он рассказывает о таинственном замке √раал€ и его волшебном кубке, который возвращает к жизни и излечивает любые раны.

ќбраз ѕерсивал€ ”эльского был основан на валлийской саге о богатыре ѕридере. »менно в сагах о ѕридере часто говоритс€ о волшебном кубке, который совпадал своими свойствами со —в€тым √раалем.

»менно в сборнике валлийских устных преданий «Mabinogion» содержатс€ саги о ѕридере. ¬ этих сборниках есть несколько рассказов и о короле јртуре.

—ами герои валлийских преданий были вз€ты из еще более древних кельтских преданий с немного измененными именами. Ќапример, король Ћир пошел от Ћера, одного из правителей народа “уату де ƒаннан.

ћиф о народе “уату де ƒаннан гласит, что этот народ прибыл с севера. ” этого народа было несколько магических вещей – это кубок, копье, и меч.

¬ легендах о короле јртуре присутствуют именно эти предметы – —в€той √рааль, копье судьбы и меч Ёскалибур.

¬ 1200 году –обер де Ѕорн в своей поэме «»осиф из јримафеи» написал, как √рааль попал в Ѕританию. –обер де Ѕорн также, как и  ретьен ƒе “руа, сослалс€ на старую книгу, в которой »исус призвал »осифа јримофейского и дал ему чашу “айной ¬ечери. ѕосле смерти ’риста »осиф с семьей уехал из ѕалестины далеко на запад, где начал проповедовать христианство.

Ќо как бы ни были попул€рны сказани€ о —в€том √раале, церковь так и не признала его, как св€тую реликвию. ¬озможно, именно поэтому √рааль стал неким символом организованного еретического движени€ западного христианства.

»сследователи считают, что –обер де Ѕорн, когда писал свою поэму, вольно или нет ссылалс€ на гностическое «≈вангелие от Ќикодима», в котором изложен миф о »осифе, чаше и копье.  стати, именно взгл€ды гностиков лежат в основе всех западноевропейских еретических течений.

—обственную версию поэмы о —в€том √раале создал ¬ольфрам фон Ёшенбах, она получила название «ѕарсифал€». ќн также утверждал, что при создании поэмы он основывалс€ на старинных источниках. ¬ольфрам фон Ёшенбах в своей поэме утверждал, что —в€той √рааль хранит орден “амплиеров (Templaisen – в оригинале).

—амым же известным произведением из цикла о —в€том √раале €вл€етс€ «Queste del Sail Graal» неизвестного автора. Ќо недавно благодар€ исследовани€м, стало €сно, что автор этого произведени€ был св€зан с цистерцианцами, духовным лидером которых был знаменитый аббат Ѕернар  лервосский. »менно ему некоторые исследователи и приписывают авторство. ќрден цистерцианцев был основан в 1098 году, и он находилс€ под сильнейшим вли€нием тамплиеров, ну, или другими словами был крылом ордена.

√ероем известного произведени€ €вл€етс€ рыцарь √алахэд, который совершил множество подвигов. √алахэд становитс€ обладателем —в€того √раал€ и привозит его в —аррас, обраща€ самый €зыческий из всех городов в христианство благодар€ чуду —в€того √раал€. ¬ —аррасе √алахэд и умирает от старости. ѕосле его смерти множество горожан —арраса вид€т чудо: небо разверзлось и спустивша€с€ рука √алахэда унесла —в€той √рааль в горы.

¬ этом рассказе метафорически говоритс€, что —в€той √рааль был скрыт от людского глаза. Ќо вот вопрос, где? ¬озможно, ответ на этот вопрос был у альбигойцев (катары), которые €вл€лись последовател€ми еретического движени€, основанного на —в€том √раале.
”чение альбигойцев было идентично учению тамплиеров. ј в крепости ћонсегюр - столице альбигойцев – хранилось что-то, что специально было скрыто от людских глаз и имело в себе ¬еликую “айну.

Ќачина€ с 1209 года начались крестовые походы против альбигойцев. ј в 1244 году был захвачен ћонсегюр. Ќо св€тын€ альбигойцев так и не была найдена. ѕо предани€м, св€тыню спасло четверо сбежавших, которым удалс€ побег благодар€ сложной системе ходов под крепостью.

ѕо одной из теорий беглых еретиков прин€ли “амплиеры, которые были близки по духу с альбигойцами.

ќрден “амплиеров, который прославилс€ своим своеобразным толкованием христианского вероучени€, близким к гностическому, был основан в 1118 году. ¬скоре после орден стал самым вли€тельным и богатым из все христианских в те времена. ѕапство не могло долго терпеть этого, и в 1312 году, ѕапа –имский своей буллой «  провидению ’риста…» упразднил орден. Ќо после упразднени€ ордена, его сокровища, включа€ и —в€той √рааль, исчезли.

ѕо некоторым данным местонахождение —в€того √раал€ св€зывают с английским аббатством √ластонберри, в свитках которого есть упоминани€ о јртуре и рыцар€х круглого стола. ћногие считают, что —в€той √рааль до сих пор скрыт в подземель€х аббатства.

ѕосле гибели ќрдена “амплиеров на многие годы угас интерес к —в€тому √раалю. Ќо так или иначе след —в€того √раал€ много раз возникал по всей ≈вропе. Ќапример, чешские табориты шли в бой под знаменем «св€той чаши». ј огромные знани€ гностиков породили множество тайных обществ, которые расцвели в XII-XIX веках.

»нтерес к —в€тому √раалю снова возрос, когда в 1918 году, в √ермании, оккультное «ќбщество “уле» начало разработку национал-социализма.

ќтто –ан, который €вл€лс€ одним из разработчиков нордической теории, начал поиск —в€того √раал€ в 1930 году. ќн начал свои поиски с развалин ћонсегюра, но долго там не задержалс€. ¬ 1935 году ќтто –ан написал свою известную книгу « рестовый поход против √раал€», в которой —в€той √рааль был назван «„ашей Ќибелунгов». ѕозже он посетил множество мест, где было упоминание о —в€том √раале. Ќо в 1937 году он бесследно исчез. ƒо сих пор о его дальнейшей судьбе ничего неизвестно.

ќсновыва€сь на его работах, в 1943 году √ермани€ специально снар€дила экспедицию на поиски —в€того √раал€ в пещеры ћонсегюра. Ќо экспедици€ не увенчалась успехом, и уже в 1944 году прекратила свои поиски.

»сследователи до сих пор не могут определить точно, где именно спр€тан —в€той √рааль. Ќекоторые утверждают, что он находитс€ в пещерах ћонсегюра. ƒругие утверждают, что нужно искать в аббатстве √ластонберри. “ретьи говор€т о том, что в средневековой ≈вропе было множество мест, где можно было спр€тать —в€той √рааль. „етвертые же утверждают, что —в€той √рааль находитс€ в тайниках ¬атикана.

¬ свете последних событий, когда начали быстро находитьс€ давно забытые и потер€нные ценности. ќдин из исследователей этого вопроса, высказал предположение, что, возможно, —в€той √рааль просто пылитьс€ у кого-то на полке, а его хоз€ева даже и не догадываютс€ о его ценности.

–убрики:  »нтересные факты

ћетки:  

 —траницы: [1]