-–убрики

  • (0)

 -ѕоиск по дневнику

ѕоиск сообщений в ashpaa

 -ѕодписка по e-mail

 

 -»нтересы

 -—татистика

—татистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
—оздан: 29.04.2006
«аписей: 43
 омментариев: 4
Ќаписано: 68

ќбрезание сердца

ƒневник

¬торник, 28 ‘еврал€ 2012 г. 00:15 + в цитатник
—≈–ƒ÷≈.
27.02.2012 03:03 | јвтор: ≈вгений | | |
 акое действие в нашем мире соответствует обрезанию сердца ?

13 Ќет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих.
(»оан.15:13)

ƒуша на иврите - нефеш. Ќефеш не имеюща€ духа свыше считаетс€ животной душой. “о есть, нефеш без духа относитс€ к этому миру или точнее к нашему телу и полностью им порабощено. ѕоэтому когда мы говорим о обрезании сердца, конечно не имеем ввиду отдать сердце нашего тела другу, что бы он жил, а € умер. “ак что обрезалось, м€со?



Ќет такого действи€ и пон€ти€ обрезани€ сердца на уровне нефеш нашего мира, потому как мертвое и есть мертвое. ƒл€ того что бы обрезать сердце оно должно быть духовно рождено.

14 ¬ы друзь€ ћои, если исполн€ете то, что я заповедую вам. 15 я уже не называю вас рабами, ибо раб не знает, что делает господин его; но я назвал вас друзь€ми, потому что сказал вам все, что слышал от ќтца ћоего. (»оан.15:14 )

ќ чем √осподь говорит, ќн говорит что они были рабы, но после его духовных слов стали друзь€, так как его слова исход€т от ƒуховного ќтца. ј выше говорит, что нет больше любви, если кто отдаст душу, то есть рожденную от духа за друзей.

» еще говорит —паситель: 24 Ѕог есть дух, и поклон€ющиес€ ≈му должны поклон€тьс€ в духе и истине.
(»оан.4:24)

¬ духовном понимании обрезание в сердце, это когда наполненна€ нефеш светом еще имеет так называемые искушени€ со стороны духовной нечистоты исход€щей с левой стороны духовного сердца. ¬озлюбить ближнего или возлюбить себ€, то есть жизнь, потому как уже рожден свыше, но еще не обрезанный. ѕоэтому отдача нефеш обрезает нечистую силу - клипа, котора€ питаетс€ через сердце, но только если это сердце этого желает.

ј что оно может возжелать, конечно свою жизнь, потому как наполненна€ светом ощущает огромное наслаждение от рождени€. Ќо если обрезаетс€, тогда уже умирает, потому как возможно только любить или нет. Ќо когда воскрешает, уже зоветс€ не нефеш, а нешама, то есть уровень —ына человеческого - Ѕен јдам, а не јдам рожденный из праха. —ын человеческий говорит о рожденном с Ќебес.  ак и √осподь говорит о себе, € —ын „еловеческий, то есть рожденный с Ќебес. Ќо кто воскрешает первый, конечно —паситель и воскрешает ≈го ќтец небесный. Ќо наша нефеш воскрешаетс€ нашим —пасителем, так ќн возлюбил первый, так и люб€щим его дает воскрешение и жизнь вечную.

39 ¬ол€ же пославшего ћен€ ќтца есть та, чтобы из того, что ќн ћне дал, ничего не погубить, но все то воскресить в последний день.
40 ¬ол€ ѕославшего ћен€ есть та, чтобы вс€кий, вид€щий —ына и верующий в Ќего, имел жизнь вечную; и я воскрешу его в последний день.
(»оан.6:39,40)

ѕоследний день это восьма€ сфира - Ѕина, потому как дев€та€, это уже ≈го пришествие.

¬сегда духовные были гонимые плотскими, что и видим по сей день, но от истины ни кто не скроетс€, то есть от —пасител€.



¬сех Ѕлагословений влюбленным друзь€м в √осподе и —пасителе нашем, во »м€ ќтца,—ына и —в€того ƒуха.

ћетки:  

 —траницы: [1]