LiveInternet Рейтинг блогов Статистика сайтов + Сервис блогов

Начать поиск
 

Arin Levindor

О чем думаете?

 -Тэги

17 век 18 век 19 век back to ussr bella mafia coles phillips pin-up Давай закурим александр бенуа алла назимова альфонс муха анри матисс арт-деко бал барахолка бренды веер венеция вертинский вкусно и просто врубель все могут короли всемирная выставка гимназистки румяные гоголь готишный гламур грета гарбо дамский клуб детский мир дмитрий чипарус дягилев е2-е4 женские судьбы жизнь собачья жозефина бейкер зигфельд зинаида юсупова зинаиды ида рубинштейн изабель аджани искусство история истроия камеи красный крест кросавчег ксавьер саже лев бакст легенды кино лиля брик лучшие друзья девушек лытдыбр ляльки марлен дитрих маска мода модерн моника белуччи мужской клуб музыка мулен-руж оскар уайльд открытки парфюмерия перенос из дайри ру пиво поздравления прически про это пух и перья пьеро рафаэль кирхнер ренессанс ретро-журналы ретро-плакаты романовы самурайские дамы сара бернар свадьба союз рыжих страсти-мордасти тамара карсавина тройка-семерка-туз тулуз-лотрек туфли тюдоры кинематографа фиалки монмартра фижмы и банты искусства фижмы и банты кинематографа физкультура и спорт цирк зажигает огни чай по-русски чарли чаплин черно-белый гламур шали шик блеск красота шляпки эпатаж эти прекрасные дамы эх-прокачу

 -Рубрики

 -Подписка по e-mail

 
Получать сообщения дневника на почту.

 -Поиск по дневнику

люди, музыка, видео, фото
Поиск сообщений в Arin_Levindor

 -Статистика

Статистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
Дата регистрации: 04.01.2007
Записей в дневнике: 951
Комментариев в дневнике: 4246
Написано сообщений: 7242
Популярные отчеты:
кто смотрел дневник по каким фразам приходят
Поиск сообщений в Arin_Levindor
Страницы: RSS - Дневник Arin_Levindor Календарь

Россия в лицах глазами Андрея Осиповича Карелина.

Среда, 18 Ноября 2009 г. 21:17 (ссылка)
Процитировано 2 раз +в цитатник или сообщество +поставить ссылку

Судьба выдающегося русского фотохудожника Андрея Осиповича Карелина (1837-1906) уникальна и в тоже время удивительно характерна для второй половины XIX века. Подобно Василию Перову он был внебрачным сыном крестьянки, как и Илья Репин, проявив склонность к рисованию, попал в обучение к иконописцам, вместе с Василием Суриковым ему повезло — нашелся добрый помещик, который отправил талантливого юношу учиться в Петербургскую Академию художеств. И, наконец, как и многие художники того и более позднего времени (скажем, Франтишек Дртикол или Арнольд Ньюман), он понял, что живопись не даст ему средств к существованию и начал заниматься фотографией: сначала для заработка, а потом и для души, пока это не стало основным делом его жизни.
После окончания учебы Андрей Осипович уезжает из Петербурга и, пожив некоторое время в Костроме, в 1866 году переехал в Нижний Новгород. Через три года он открыл фотоателье «Фотография и живопись».
Оглушительный успех ждал фотографа во время его европейского дебюта в 1876 году на Международной фотовыставке в Эдинбурге. В конкурсе участвовало около 6 тысяч снимков, присланных фотографами Европы и Америки, которые выставлялись без указания авторов. Члены жюри разошлись во мнениях: достойными золотой медали были признаны две работы. Каково же было удивление судей когда, вскрыв конверты с именами авторов, они узнали, что обе фотографии принадлежали мало кому известному фотографу из России Андрею Карелину! В этом же году он получает медали на Специальной выставке французского фотографического общества в Париже и на Всемирной международной выставке в Филадельфии. «Своими высокохудожественными снимками», — писали русские газеты, — «Карелин привлёк внимание не только русских знатоков художества, но был оценён по достоинству и на всемирных выставках. Он доказал всему свету своими композициями, что художества и фотография стоят в самой непосредственной связи».



Одной из причин успеха портретов и бытовых сцен Карелина была разработанная им методика обеспечения глубины резко изображаемого пространства. В то время не существовало объективов для съемки жанровых сцен, герои которых находятся на разном удалении от фотоаппарата. Эталонными считались работы английского фотохудожника Генри Робинсона, использующего комбинированную печать с нескольких негативов. Карелин пошел по другому пути. Изучив оптику и законы освящения, экспериментируя со светом, а также с различными объективами и добавочными линзами, изменяющими фокусное расстояние, он добился отличной проработки всех деталей в свете и в тенях. Впервые на одном негативе получилась законченная многоплановая жанровая картина и это стало настоящей сенсацией. На Парижской всемирной выставке 1878 года русскому эксперту-фотографу Сергею Львовичу Левицкому пришлось доказывать, что снимки Карелина отпечатаны с одного, а не с нескольких негативов. «Способ его, высоко ценившийся и имеющий целью достичь равномерно распределенной резкости при не особенно сильном освещении, был предметом догадок для многих, но сущность его осталась неизвестной», — писал немецкий фотожурнал.
До самой смерти Андрей Осипович Карелин много работал: фотографировал, участвовал в выставках, учил начинающих художников и фотографов (одним из его учеников был знаменитый русский фотограф Максим Петрович Дмитриев). Он был членом большого числа различных обществ: Нижегородского общества любителей художеств, Императорского общества любителей естествознания, антропологии и этнографии, 5-го (фотографического) отдела императорского Русского технического общества, Русского фотографического общества в Москве, Французской национальной академии искусств. Андрей Осипович много сделал для развития российского и мирового фотоискусства.

Читать далее
Рубрики: модерн
Теги:  
Комментарии(5)Комментировать [+ в друзья]

Поиграем в модные игры ?

Среда, 18 Ноября 2009 г. 20:07 (ссылка)
Процитировано 2 раз +в цитатник или сообщество +поставить ссылку



Предлагаю,кому интересно ,пройти ниже пр двум ссылочкам- там две игры по истории моды.
1- даны детали одежды- нужно составить правильно костюм по определенным временным промежуткам 19 века
http://www.mccord-museum.qc.ca/en/keys/games/jeu2/

2.Даны уже готовые картинки- нужно их составить выше в квадратики по годам 19 века.
http://www.mccord-museum.qc.ca/en/keys/games/jeu2_2/

Удачи !
Рубрики: мода
Теги:  
Комментарии(8)Комментировать [+ в друзья]

Гоголь о моде. Невский проспект

Вторник, 17 Ноября 2009 г. 22:40 (ссылка)
Процитировано 5 раз +в цитатник или сообщество +поставить ссылку

Н.В.Гоголь в своем "Невском проспекте" смог передать модные тенденции 30-х годов 19 века.Петербург заиграл перед нами всеми красками-бедность и богатство, порочные кокотки и заносчивость аристократов-все переплелось и завязалось в тугой узел столичной жизни. Хочу вас кротко ознакомит словами самого же Николая Васильевича , а иллюстрации-дамские модные журналы того времени.

Нет ничего лучше Невского проспекта, по крайней мере в Петербурге; для него он составляет все. Чем не блестит эта улица - красавица нашей столицы! Я знаю, что ни один из бледных и чиновных ее жителей не променяет на все блага Невского проспекта. Не только кто имеет двадцать пять лет от роду, прекрасные усы и удивительно сшитый сюртук, но даже тот, у кого на подбородке выскакивают белые волоса и голова гладка, как серебряное блюдо, и тот в восторге от Невского проспекта. А дамы! О, дамам еще больше приятен Невский проспект. Да и кому же он не приятен? Едва только взойдешь на Невский проспект, как уже пахнет одним гуляньем. Хотя бы имел какое-нибудь нужное, необходимое дело, но, взошедши на него, верно, позабудешь о всяком деле. Здесь единственное место, где показываются люди не по необходимости, куда не загнала их надобность и меркантильный интерес, объемлющий весь Петербург. Кажется, человек, встреченный на Невском проспекте, менее эгоист, нежели в Морской, Гороховой, Литейной, Мещанской и других улицах, где жадность и корысть, и надобность выражаются на идущих и летящих в каретах и на дрожках. Невский проспект есть всеобщая коммуникация Петербурга. Здесь житель Петербургской или Выборгской части, несколько лет не бывавший у своего приятеля на Песках или у Московской заставы, может быть уверен, что встретится с ним непременно. Никакой адрес-календарь и справочное место не доставят такого верного известия, как Невский проспект. Всемогущий Невский проспект! Единственное развлечение бедного на гулянье Петербурга! Как чисто подметены его тротуары, и, боже, сколько ног оставило на нем следы свои! И неуклюжий грязный сапог отставного солдата, под тяжестью которого, кажется, трескается самый гранит, и миниатюрный, легкий, как дым, башмачок молоденькой дамы, оборачивающей свою головку к блестящим окнам магазина, как подсолнечник к солнцу, и гремящая сабля исполненного надежд прапорщика, проводящая по нем резкую царапину, - все вымещает на нем могущество силы или могущество слабости.



Какая быстрая совершается на нем фантасмагория в течение одного только дня! Сколько вытерпит он перемен в течение одних суток! Начнем с самого раннего утра, когда весь Петербург пахнет горячими, только что выпеченными хлебами и наполнен старухами в изодранных платьях и салопах, совершающими свои наезды на церкви и на сострадательных прохожих. Тогда Невский проспект пуст: плотные содержатели магазинов и их комми еще спят в своих голландских рубашках или мылят свою благородную щеку и пьют кофей; нищие собираются у дверей кондитерских, где сонный ганимед, летавший вчера, как муха, с шоколадом, вылезает, с метлой в руке, без галстука, и швыряет им черствые пироги и объедки. По улицам плетется нужный народ: иногда переходят ее русские мужики, спешащие на работу, в сапогах, запачканных известью, которых и Екатерининский канал, известный своею чистотою, не в состоянии бы был обмыть. В это время обыкновенно неприлично ходить дамам, потому что русский народ любит изъясняться такими резкими выражениями, каких они, верно, не услышат даже в театре. Иногда сонный чиновник проплетется с портфелем под мышкою, если через Невский проспект лежит ему дорога в департамент. Можно сказать решительно, что в это время, то есть до двенадцати часов, Невский проспект не составляет ни для кого цели, он служит только средством: он постепенно наполняется лицами, имеющими свои занятия, свои заботы, свои досады, но вовсе не думающими о нем. Русский мужик говорит о гривне или о семи грошах меди, старики и старухи размахивают руками или говорят сами с собою, иногда с довольно разительными жестами, но никто их не слушает и не смеется над ними, выключая только разве мальчишек в пестрядевых халатах, с пустыми штофами или готовыми сапогами в руках, бегущих молниями по Невскому проспекту. В это время, что бы вы на себя ни надели, хотя бы даже вместо шляпы картуз был у вас на голове, хотя бы воротнички слишком далеко высунулись из вашего галстука, - никто этого не заметит.

Читать далее
Рубрики: мода
Теги:  
Комментарии(7)Комментировать [+ в друзья]

Редингот- деталь мужского костюма

Вторник, 17 Ноября 2009 г. 22:18 (ссылка)
Процитировано 5 раз +в цитатник или сообщество +поставить ссылку

Французское слово «redingote» происходит от английского названия верхней одежды для езды «riding-coat». Костюм отличается характеными признаками: высокий воротник и пелерина, предохраняющая от дождя, прямые неширокие рукава на манжетах, вертикально расположенные карманы и двойная застежка. Английский мужской костюм для езды обычно шился из темного сукна. Но в музеях хранятся и образцы из светлых тканей, украшенные богатой вышивкой.
Как и зачем появился редингот? В XVIII веке французской придворной моде подражала аристократия всей Европы. Из Парижа в Лондон регулярно присылали две восковые куклы, которые демонстрировали последнюю моду для женщин и мужчин. Англичане вносили в нее изменения в соответствии со своим строгим и сдержанным стилем. Изысканные и дорогие французские ткани, кружево и вышивка заменялись на сукно или другие шерстяные ткани, чаще всего темных тонов. Носили одежду почти без украшений. Но случалось и обратное: французы заимствовали образцы одежды северного соседа, переосмысливали их, придавая им изысканность и блеск.



В 1783 году, после подписания Версальского мирного договора, восстанавливались прежние экономические связи между двумя странами, и после семилетного перерыва французское общество вновь начало проявлять интерес к британской культуре. В женскую моду вошли и надолго задержались там английские ткани из хлопка, так как модным стал белый цвет. Простота и строгость, характерные для английского костюма, нашли во Франции благоприятную почву. Здесь все заметнее чувствовалась склонность к большей сдержанности. В это время лаконичный редингот получил небывалое распространение. Но костюм для езды получил другой характерный вид. Он превратился в длинное мужское платье для прогулок, которое сохранило прежний крой и элементы: высокий воротник, пелерина, неширокие рукава с манжетами, карманы, расположенные вертикально в боковых швах, и двойная застежка. Изменились и ткани. Французские аристократы предпочитали яркие цвета. Практичная и удобная одежда нравилась и буржуазии. Рединготы шили преиумщественно из сукна или других шерстяных тканей синего, зеленого, но в основном кофейного цвета.



Мода на редингот быстро распространилась по всей Европе. Приблизительно в то же время и женщины Франции восприняли редингот как верхнюю одежду. Женщины носили редингот поверх платьев с широкой юбкой. Редингот застегивался до талии, а ниже расходился, оставляя открытой большую часть юбки. Для пошива редингота использовались яркие ткани, преимущественно в полоску.
В период Французской революции 1789 года женский редингот уже выглядел по-иному: стал темным, однотонным, плотно облегал фигуру, из-под прямого воротника выглядывал шарф-жабо. Именно тогда во Франции для представительниц аристократии и буржуазии стало удобнее и безопаснее передвигаться по улицам Парижа в нейтральных, не бросающихся в глаза рединготах. Кроме того, мужской покрой отвечал идее эмансипации женщин, общей идее, охватившей французов в первые годы революции.

Далее -небольшой коктейль из литературы разных времен с упоминанием редингота
Использованы кадры из фильма Гордость и предубеждение, Остаться в Остин, сканы модных журналов 19 века,картины художников 19 века-J.-L. David,Sir Thomas Lawrence,Michel Martin Drolling,John Rubens Smith и др., портреты M. Philibert Rivière, Pierre Guérin (художник),Claude-Marie Morin и др.

Читать далее
Рубрики: модерн
Теги:  
Комментарии(12)Комментировать [+ в друзья]

Восточные красавицы-век 19

Суббота, 14 Ноября 2009 г. 22:29 (ссылка)
Процитировано 8 раз +в цитатник или сообщество +поставить ссылку

Автор первых 5-и фотографий-Pasqual Sébah-один из самых именитых фотографов Оттоманской империи 19 века. Последующие авторы,увы,мне неизвестны.



Читать далее

Теги:  
Комментарии(5)Комментировать [+ в друзья]

Россия, которую мы потеряли глазами Павла Рыженко

Суббота, 14 Ноября 2009 г. 20:39 (ссылка)
Процитировано 3 раз +в цитатник или сообщество +поставить ссылку

У Павла Рыженко много работ,посвященных православной и исторической тематике. В данный пост включены лишь некоторые,рассказыывющие об Октябрьской революции и гражданской войне.
Павел Рыженко – выпускник и преподаватель Российской Академии живописи, ваяния и зодчества. Он пишет в стиле "классического русского реализма". Его учитель Илья Глазунов говорит, что «Павел Рыженко – страстный вработе талантливый художник, у него большое будущее». О своем творчестве сам Рыженко говорит: «Я предлагаю людям еще раз взглянуть на наше неоднозначное прошлое, полное трагических событий, в которых во всей полноте проявился великий дух нашего народа. Понять, что мы не серая масса, не так называемый "электорат", а народ с богатой историей и самосознанием. Мне хочется верить, что я предлагаю людям альтернативу массовой, "мишурной" культуре, которая заставляет нас забыть о главных вопросах бытия».
Живопись Рыженко - это не просто талантливо написанные картины. Это бронебойные снаряды, разрушающие насаждаемое ныне равнодушие к великой истории России. Это тяжелые колокола, пробуждающее в нас стремление сделать себя лучше. Картины Рыженко – выражение его внутреннего мощного духа, горячего и безкомпромиссного стремления, как он сам говорит, «видеть Россию сильной и свободной от греха».


В качестве литературного дополнения стихи Сергея Бехтеева

Молитва
Посвящается Их Императорским Высочествам
Великим Княжнам Ольге Николаевне и Татьяне Николаевне


Пошли нам, Господи, терпенье,
В годину буйных, мрачных дней,
Сносить народное гоненье
И пытки наших палачей.

Дай крепость нам, о Боже правый,
Злодейства ближнего прощать
И крест тяжелый и кровавый
С Твоею кротостью встречать.

И в дни мятежного волненья,
Когда ограбят нас враги,
Терпеть позор и униженья
Христос, Спаситель, помоги!

Владыка мира, Бог вселенной!
Благослови молитвой нас
И дай покой душе смиренной,
В невыносимый, смертный час...

И, у преддверия могилы,
Вдохни в уста Твоих рабов
Нечеловеческие силы
Молится кротко за врагов!

г. Елец, Октябрь 1917 г.
(Стихотворение "Молитва" было послано в октябре 1917 г. через графиню А.В.Гендрикову Их Императорским Высочествам в г. Тобольск - С.Бехтеев)

Государь Николай II с августейшей семьей


Читать далее
Рубрики: история
Теги:  
Комментарии(16)Комментировать [+ в друзья]

Шляпка-колокольчик

Четверг, 12 Ноября 2009 г. 22:34 (ссылка)
Процитировано 7 раз +в цитатник или сообщество +поставить ссылку

Эта милая вещица в 20-е годы 20 века буквально накрыла женщин с головой. Речь идет о знаменитой шляпке-колокольчик. Звезды кино, девушки-флапперы, буквально все надели этот головной убор.
Благодарить за это нужно известную шляпницу того времени Каролину Ребу- (1837-1927). В 1865 году она открыла модный магазин в Париже на 9, avenue Matignon и проработала там всю свою жизнь.В течении 50 лет она была королевой креативных шляпок.Ее называли королевой модисток, так же как Ворта отцом высокой моды.Она была первым модельером,украсившим дамскую шляпку вуалью. В 20-е годы она создает свою cloche hat (шляпку-колокольчик), но до этого была реставрация прошлых веков- шляпа "Гейнсборо" и шляпа в стиле натурщиц Вижи-лебрен. На Парижской всемирной выставке 1900года Ребу представляла французскую коммерцию.
Марлен Дитрих была постоянно клиенткой дома Ребу, именно там она приобрела свои знаменитые береты,которые женщины до нее не носили.В 1860-е года у Ребу одевались Полина Меттерних и императрица Евгения. Приобретала у нее головные уборы и Эльза Триоле, посещая магазин часто в сопровождении Луи Арагона.
Шляпы-клош обычно изготавливались из фетра, носили их, надвинув низко на лоб. Часто, разные виды лент, прикрепленные к шляпам являлись своего рода "носителями информации" о владелице. Например, лента в виде стрелы означала, что девушка не замужем, но сердце ее не свободно. Туго завязанный узел означал, что перед вами замужняя дама, а пышный бант ярко сигнализировал о том, что владелица шляпки не замужем и заинтересована в знакомстве.



Клош идеально гармонировал с образом флэпперов, и существовала даже определенная манера его носить. Поскольку шляпка надвигалась очень низко и смотреть из-под нее было неудобно, женщине приходилось приподнимать голову и немного вытягивать шею.
Клош имел форму колокола - правда несколько более округлого, чем привычный колокольчик; искусные шляпницы изготовляли тульи клошей таким образом, что их форма могла визуально прибавлять клиентке роста.
Существовало множество разновидностей клоша - был даже такой, напоминавший по форме берет. Клоши отделывались весьма разнообразно: от цветных строчек "зиг-заг" в стиле арт деко до вполне стандартных украшений в виде букетов.
Идеальным материалом для изготовления шляпки-клош считался фетр, впрочем, летние модели делали и из соломки - при этом ее полировали или красили, чтоб с виду шляпка напоминала шлем. Другим вариантом была вышивка.

Современное видение.Фильм Легкое поведение


К концу десятилетия сложилась система, диктовавшая, соответствие клоша с полями стилю casual, в то время как клоши без полей принято было носить в особых случаях. Состоятельные женщины украшали клоши брошами и клипсами - как правило, только с одной стороны. Такая ассиметрия вполне соответствовала стилю арт деко.
К 1926-му единственным способом освежить модель клоша оказывается только отказ от полей!
В 1928году поля клоша исчезают окончательно.

Читать далее
Рубрики: мода
Теги:  
Комментарии(16)Комментировать [+ в друзья]

Модники 18 века. Макароны не только едят :)

Вторник, 10 Ноября 2009 г. 22:18 (ссылка)
Процитировано 10 раз +в цитатник или сообщество +поставить ссылку

В Англии были свои щёголи. В 1770-е годы там появились модники нового типа — «последние в длинном ряду модных пустоголовых молодых людей». Их узкие полосатые камзолы и полосатые чулки, плотно обтягивающие тощие фигуры, высокие вытянутые парики, поверх которых надевали маленькие шляпки, должны были визуально вытягивать силуэт, в котором были почти одни вертикальные линии (карманы на такой одежде пришлось сделать внутренними, чтобы убрать карманные клапаны, которые нарушали модную вертикаль). Такой стиль назывался «macaroni» — по внешнему сходству с итальянским блюдом. Щёголь «macaroni» носил дамские зонтики от солнца и большие муфты, огромные пуговицы и пряжки, букетики в петлицах, выбирал платья светлых тонов и поливал себя духами. Мужчина-щёголь использовал много косметики: красил губы, румянил щёки, подводил брови специальным чёрным порошком, мазал волосы жасминовым маслом, пользовался кремами от морщин и делал ночные маски от веснушек. Они организовали клуб, члены которого должны были служить образцами вкуса в области моды, хороших манер, разбираться в изящных искусствах. Однако скоро стало ясно, что «macaroni» едва ли могут претендовать на оригинальность в какой-либо сфере, кроме своего внешнего вида.
Карикатуристы, изображая macaroni, делали акцент на их женственности: использование зонтиков от солнца, больших муфт, пудры и духов казалось забавным. Но многие профессиональные карикатуристы довольно хорошо знали тот новый стиль в моде, над которым они смеялись, поскольку сами были частью модной публики.
Такие щёголи, как и русские «петиметры», часто были персонажами комедий, к тому же представители среднего и низшего сословий использовали наряд «macaroni» и огромные парики 1770-х годов в качестве маскарадного костюма.



Несколько другое мнение о происхождении самого слова "макарони",как названия модного течения,предшественника дендизма

Macaroni прозывались щеголи того класса, что появился в Англии около 1760 года и состоял из путешествовавших молодых людей, перенявших вкусы и моды континентального общества
В 1760-е годы группа молодых людей из высшего общества, вдохновившись распространенным на Европейском континенте и особенно в Италии стилем «миньон», переняла эту вычурную и экстравагантную моду. «Макарони», как их скоро стали называть, предпочитали огромные парики, роскошные ткани, драгоценные камни и. не в последнюю очередь, белые шейные платки с большими бантами. «Такая надушенная благоухающая персона, с волнами кружев, выбивающимися из-под подбородка, озадачивает прохожих, пытающихся определить ее пол», — неодобрительно ворчха «Журнал города и провинции» в 1772 году. Этот полный излишеств стиль не прижился в американских колониях. Несмотря на то что в области моды Америка следовала примеру Европы и главным образом Англии, все изобретения значительно перерабатывались, приобретая смягченные, сравнительно скромные формы. Пуританские нравы страны не приветствовали вычурность в одежде, а тем более барочные изыски «Макарони».
слово произошло вовсе не от еды-макарон, а от итальянского «maccherone» - что-то типа «шалопай, презирающий условности».
Члены этого клуба были модниками, одевавшимися на модный итальянский манер, носили супервысокие парики, а целью их жизни было эту самую жизнь «прожигать» - пить вино, кутить, распутничать - в 1772 году Англия бурно обсуждала скандал, связанный с этим клубом – его члены почти поголовно оказались гомосексуалистами, хотя гордо именовали себя «самцами», выискивая для этого разнообразные местечковые словечки в разных языках и диалектах. Например, «guappo» («самец») - так приветствовали друг друга на юге Италии мужчины, хотя это слово также значит и «гвоздик» - подобно тому, как известное «мучачо» буквально переводе в некоторых местечковых диалектах Испании означает «самец, мужчина» и одновременно «болт». Кстати, там же «мухеро» - это и «женщина», и «гайка».

Современное видение момента :)Prince Poppycock



Читать далее
Рубрики: мода
Теги:  
Комментарии(6)Комментировать [+ в друзья]

Берем борзыми щенками....

Суббота, 07 Ноября 2009 г. 23:43 (ссылка) +в цитатник или сообщество +поставить ссылку
 (470x693, 252Kb)
Для меня лично ничто так наверно сильно не ассоциируется с русским бытом 19 века,как русская борзая.
А м м о с Ф е д о р о в и ч. Что ж вы полагаете, Антон Антонович, грешками? Грешки грешкам — рознь. Я говорю всем открыто, что беру взятки, но чем взятки? Борзыми щенками. Это совсем иное дело.
Г о р о д н и ч и й. Ну, щенками, или чем другим — все взятки.
Н. В. Гоголь, «Ревизор»

Русская борзая формально приравнивается к огнестрельному оружию. Чтобы добыть с ее помощью зайца, нужен не только охотничий билет, но и талон на его отстрелСамонаводящееся и самообучающееся смертоносное оружие, не оставляющее раненых, друг с манерами и душой аристократа, самый дорогой и успешный проект российской империи — все это одно существо — русская борзая.
Русских борзых дарили иностранным послам, награждали ими за усердную службу, выменивали на целые деревни, подносили в виде подарка. Неслучайно поговорка «взятка борзыми щенками» популярна до сих пор. Покидая страну после революции, многие аристократы вместе с фамильными драгоценностями увозили и русских борзых…
Русская борзая вдоме— легко читаемый знак статуса его хозяина. Это не просто модная, дорогая и редкая порода. Она характеризует человека, владеющего ею, как благородную, аристократичную и очень успешную личность.
Эта собака никогда не будет приносить вам тапочки, визжать от радости и слюнявить руки, когда вы входите в дом. С недоумением отвергнет саму идею научить ее каким-нибудь трюкам. Она не станет охранять ваш дом и опекать детей, гавкать на чужих— она вообще почти не умеет гавкать. Скорее всего, не уживется ни с котом, ни с другой живностью, а то и убьет их. Плебейские назойливые проявления верности чужды ей, но вы всегда будете ощущать внимание не слуги, а партнера. Этих существ почти никогда не продают в зрелом возрасте: ее привязанность хозяину так глубока, что борзая тяжело переживает разлуку с ним— часто отказывается от пищи и гибнет.
На выведение русской борзой было потрачено столько времени, сил, материальных средств и даже человеческих жизней, сколько не потребовало ни одно другое животное. Страсть охотиться с собаками пришла вРоссийскую империю с востока, с присоединением новых азиатских территорий. Арабские борзые— слюгги— очень древняя порода, ей более полутора тысяч лет. От нее, как считают специалисты, и пошли современные породы борзых. Русская стоит особняком. Ее выводили в специфических условиях.
Френц.Р.Ф. Сборы на охоту
 (699x462, 74Kb)
Русская комплектная охота сложилась как зрелищное, массовое и очень дорогое шоу. В ней участвовали сотни гончих и борзых, десятки лошадей, бесчисленная обслуга. Гончие выгоняли из островков леса зверей, а на поле их преследовали борзые. Охотники же следовали за собаками на лошадях. Мероприятие это было настолько дорогостоящим, что по сути могло существовать только в крепостной России. С отменой крепостного права почти никто подобных забав себе уже не мог позволить, и к концу XIX века комплектных охот почти не осталось. Гончих стали использовать для выгона зверей под ружье, а борзых— по несколько штук для небольших индивидуальных охот.

Читать далее
Рубрики: история искусство
Теги:  
Комментарии(3)Комментировать [+ в друзья]

Берем борзыми щенками

Суббота, 07 Ноября 2009 г. 23:42 (ссылка)
Процитировано 1 раз +в цитатник или сообщество +поставить ссылку
Прим. мое- Arin Levindor. Далее будет очень много фотографий времен модерна и арт-деко.Просто диву даешься, насколько ,если можно так сказать, "раскручен" был образ русской борзой в то время.
 (700x525, 233Kb)
В середине XVIII века, во времена царствования Петра III, дворянство было освобождено от службы царскому двору. Именно с этого времени началась настоящая история псовой охоты в России. Но нельзя сказать, что до той поры конной охоты со стаями гончих на Руси не было. Императорский двор приглашал специалистов для руководства стаями гончих из Англии, Франции и Германии еще в самом начале XVIII века, а вообще конная охота с гончими и борзыми уходит своими корнями в XV век и ранее. Массовому распространению псовой охоты способствовали громадные помещичьи земли с обилием зверя на них, много свободного времени у освобожденного от службы дворянства и благородные цели - уничтожение волка, основного вредителя помещичьего и крестьянского хозяйства, да и русские национальные черты - лихость, смелость, азартность, граничащие с бесшабашностью, которые проявляются на этой охоте в полной мере. Все это привело к тому, что во всех центральных губерниях на каждой дворянской усадьбе имели псовую охоту, пусть даже не очень большую.
В истории русской национальной охоты с борзыми и гончими собаками известны имена комплектных псовых охот и стай гончих собак. Никто специально эти имена не присваивал, они возникали из рассказов участников этих охот, из той или иной публикации в журналах или газетах тех времен. Имена обычно связывались с местом расположения охоты - Першинская и Гатчинская охоты - или с именем владельца. Сейчас любому дельному охотнику известны имена тульских помещиков Ф.А.Свечина, С.В.Озерова, нижегородского помещика П.М.Мачеварианова, охотничьих династий Глебовых и Ермоловых, державших псовую охоту почти два века. Псовые охоты этих людей гремели на всю Россию. Охота орловского помещика Н.В.Киреевского, друга Л.Н.Толстого и И.С.Тургенева, изображена во всех красках в романе “Война и мир” в сценах охоты Ростовых. Н.В.Киреевский держал в напуске до 200 смычков англо-русских гончих! Вот такие были охоты. Русскую комплектную охоту нельзя сравнить с западной парфорсной псовой охотой. Знаменитым русским охотам, на псарных дворах которых содержались сотни гончих и борзых, просто было бы тесно в угодьях Западной Европы.
 (457x699, 177Kb)
Комплект самостоятельной псовой охоты должен состоять из стаи гончих от 9 до 20 смычков (смычок - это две гончие, соединенные специальными ошейниками) и от 5 до 12 свор борзых (по 3-4 собаки в своре). Все псовые охотники должны быть верхом. Охотники при борзых называются борзятниками, при гончих - выжлятниками. Старший борзятник - заездной, а старший выжлятник - доезжачий. Руководитель всей комплектной псовой охоты - ловчий, в небольших псовых охотах эту роль выполнял доезжачий.
Кроме того, в комплект псовой охоты входили тенетчики с тенетами - специальными сетями, которыми крепкие участники отгораживали острова, через которые зверь мог “слезть” незамеченным для борзятников. В псовую охоту допускались и ружейные охотники, которые обычно располагались по краям установленных тенет и стреляли зверя, идущего вдоль сетей. В комплект псовой охоты - по приглашению владельца - допускались и другие охотники со своими борзыми собаками и лошадьми. Охотники, которым полный комплект псовой охоты был не по карману, державшие 1-2 своры борзых, назывались мелкотравчатыми. В русской литературе есть произведение Е.Дриянского, которое так и называется - “Записки мелкотравчатого”. Говорят, что великий Л.Н.Толстой, большой любитель и знаток псовой охоты, хотел написать о ней, но, прочитав “Записки...”, отказался от этой мысли, посчитав, что лучше написать нельзя.
В псовых охотах была форменная одежда, состоящая из кафтана, шаровар, короткого полушубка, сапог, суконного плаща и фуражки с козырьком. Кафтаны выжлятников могли быть ярких цветов, а кафтаны борзятников только темного цвета, чтобы не пугать зверя, вылезшего на лаз из острова. В холодное время под кафтан надевался короткий полушубок. Каждый охотник имел охотничий нож для приемки волка от собак и арапник, борзятники - ременные своры и небольшие рожки для подачи сигналов, выжлятники - смычки и позывистые рога.

Читать далее
Рубрики: история модерн
Теги:  
Комментарии(8)Комментировать [+ в друзья]

Берем борзыми щенками

Суббота, 07 Ноября 2009 г. 23:40 (ссылка)
Процитировано 1 раз +в цитатник или сообщество +поставить ссылку
3 (446x699, 68Kb)
Отрывки из книги Егора Дриянского
ЗАПИСКИ МЕЛКОТРАВЧАТОГО.

Послали привести собак на погляденье. Первого — Азарного — ввел Стерлядкина стремянный на своре. Это была муруго-пегая, чистопсовая собака, собранная вполне, рослая, круторебрая, на твердых ногах, но собака скамьистая и с коротким щипцем. Увидевши своего господина, она степенно подошла к нему и положила голову на колено.
Вслед за ним, на свист Бацова, вихрем влетел Карай в комнату и, прыгнув к нему на грудь, заскиглил и замахал хвостом.
— Ох ты мой... шалунок!..— приговаривал Бацов, лаская своего любимца. Карай спустился на пол и и начал бегать и обнюхивать. Это была очень породистая густопсовая собака, почти во всех ладах: он был немного лещеват, но с крутым верхом и на верных ногах сухая голова, глаза на выкате, тонкий щипец, хотя немного подуздоват. Глядя на этого, с черною лоснящеюся шерстью и проточиной на лбу, белогрудого красавца, видно было, что он еще не опсовел и по молодости не сложился вполне, но по ладам и «розвязи» нельзя было не предпочесть его Азарному.
Бацов выдержал себя молодцом; он подал собак вовремя, по-охотничьи, по первому звуку голоса доезжачего, и сам остался на месте. Собаки помчались ухо в ухо по лошади; Азарной первый воззрился в русака, но прыть его длилась только мгновение: завидя зверя. Карай пахнул мимо его и, оставя далеко за собою, круто, щегольски угнал русака, то есть «поставил ушами назад» и сам пронесся далеко в сторону; громкое, единодушное «браво» сопутствовало ему; мы тихо спустились и окружили Бацова.
3 (446x699, 68Kb)
Азарной, по следам Карая, примерялся, вложился, но разъехался с русаком легко, и быстроногий зверек в мгновение ока отрос от него и очутился на рубеже, и пока сладились и возрелись собаки — он был уже далеко. Азарной первый пошел по нем рубежом, но тут ему суждено было осрамиться окончательно. Растерявшись от своей первой заркой угонки, Карай не скоро сладился и, не видя зайца, пошел по Азарном, но в тот миг, когда взглянул на русака, он собрался сразу, объехал Азарного «с ушей» и отделился от него настолько, что тот, скача сзади с натугой, казался словно стоячим, или, говоря языком охотника, начал «удить».
Но вот с страшной силой и неуловимой для глаза быстротой Карай швырнул зайца с рубежа на озими, и сам полетел кубарем; от этого внезапного толчка оторопевший русак понесся прямо в пасть к Азарно;» Новое «браво» нашего кружка приветствовало удальца, молчал один только Бацов.
Заложась навстречу к зайцу, Азарной скололся, свихнул его к рубежу, повис на нем и держал долго на щипце, но осилить не мог; Карай, справившись, снова швырнул русака от рубежа. Сбившись на зелени, заяц начал уседать, норовя все-таки достичь другого рубежа, но Карай не давал ему хода; раза два собаки скучивались, залавливали, и мы слышали даже, как стремянный отгокал их... но видно, что и тут пришлась по Сеньке шапка: в тот миг, когда обе собаки скучились и я считал уже зайца пойманным, он прыгнул на сажень вверх и, пока собаки слаживались, очутился от них саженях в двадцати и катился по рубежу прямо в кусты. Настал последний дебют для Карая, заискавшего уже общее сочувствие: все постепенные впечатления для глаза исчезли при виде той заркости и быстроты, с какой он снова подоспел к русаку и швырнул его с рубежа на соседя жниво, но сам уже не пошел с места; зайцем завладел Азарной и, скача за ним «в намах», проводил в кусты.
Бедный наш Карай, сидя на месте с поднятой ногой жалобно взвизгивал. Бацов проговорил что-то неопределенное и помчался во всю прыть к своему любимцу; мы тоже поскакали вслед за ним.

Читать далее
Рубрики: история модерн
Теги:  
Комментарии(0)Комментировать [+ в друзья]

Берем борзыми щенками

Суббота, 07 Ноября 2009 г. 23:39 (ссылка)
Процитировано 1 раз +в цитатник или сообщество +поставить ссылку

Отрывок из рассказа А.Вышеславцева «Четыре дня в деревне псового охотника»
Вдруг направо от нас кто-то заорал отчаянным голосом:
- Ну-ка его, ну-ка его! - и Петрушка, пригнувшись к луке, мчался вниз к лугу, неистово погоняя арапником своего чубарого коня. Вперед всех несся половый Похвал, за ним сука Зима, а сзади белый хортый Наян. Навстречу им из острова, поджав хвост между ног, заложив уши и беспрестанно робко озираясь, катил громадный волк - материк. Он показался мне чудовищных размеров.
Со всего размаха грудь с грудью встретились они с Похвалом, удар был сильный, оба кубарем полетели на землю. Я невольно на мгновение закрыл глаза. Волк вскочил, но не успел сделать и двух шагов, как в шиворот взял его Наян, в ту же минуту Зима хватила за гачи. Похвал справился и мертвой хваткой повис на ухе волка. На секунду осилили собаки, приостановили зверя.



Петрушка подскакивал уже близко к волку и, задыхаясь от крика, подал "на драку". Но было уже поздно. Не поспела свора Леонтия в тот момент, когда собаки остановили волка. Зверь быстро приподнялся на воздух, сделал как будто небольшое усилие - и собаки, как дождик, разлетелись в разные стороны. Похвал сел на задние ноги и жалобно завизжал. Видно было, что он был поранен. Наперекоски в это время подоспела черно-пегая сука Леонтия, но, не сделав даже хватки, остановилась около зверя. Еще секунда - черный Лезгин в шиворот и снова кубарем покатился со зверем, подскочил Арап и опять приостановили волка. Ни Петрушке, ни Леонтию не удалось в этот момент подоспеть, несмотря на то, что секунды две, может быть, собаки держали зверя. Волк стряхнул Лезгина и далеко отбросил Арапа: тот полетел в сторону и встал хромая.

Читать далее
Рубрики: история модерн
Теги:  
Комментарии(0)Комментировать [+ в друзья]

Берем борзыми щенками

Суббота, 07 Ноября 2009 г. 23:38 (ссылка)
Процитировано 1 раз +в цитатник или сообщество +поставить ссылку
 (690x522, 103Kb)
ГУНН
Александр МАКАРОВ (Псовая и ружейная охота. – 1902. -№ 14. – С. 172.)

Великое спасибо собратьям псовым охотникам, рассказавшим об уме нашей любимицы борзой, которым она от Бога не обижена, но, который мы сами – псовые охотники, не развиваем так, как развивают его в своих собаках господа ружейные охотники.
Наша любимица содержится в стадном порядке и на руках грубой, невежественной прислуги, но, раз вы ее поставите в условия, хотя немного приближающиеся к содержанию легавой, - она проявит свой ум.
Я помню как в детстве, все родные и знакомые удивлялись уму крапчатого легаша Кадо, который, точно ему кто говорил, знал всегда час и день приезда деда, и выбегал далеко за усадьбу его встречать, с визгом и лаем кидался в экипаж, ласкался к своему хозяину и с торжествующей миной являлся в дом. Это меня, еще мальчика, всегда наводило на размышление: откуда Кадо знал час приезда деда? – но так доискаться я и не мог.
 (389x640, 50Kb)
Но, вот я и сам стал самостоятельным охотником, но всего более из собак я люблю псовых борзых; все они прямо питомцы моих рук, так что описать ум одной из них я думаю – лишнее, так как я с ними обращаюсь нежнее даже, чем с легавыми; но я хочу сказать про ум одного кровного псового кобеля, попавшего ко мне из другой охоты.
Черный Гунн родился в охоте О.И.Улагай от назимо-ермоловского кобеля и ермолово-болдаревской суки; он попал к одному из старых курских псовых охотников, но тот писал только хлесткие статьи, вел своих собак от «арпачайского дела» графа Гудовича, а содержал их, как свиней, и за строптивый характер отдал мне Гунна по второй осени.
Явился Гунн ко мне 17-вершковым черным с сединой кобелем, в сучьих ладах, сухой, суровый, косо смотрящий на всех людей; я хотел его погладить, - он дал мне хватку; бить его я не стал, а прикормил и после этого взял лично к себе, кормил, чесал, мыл, - и через месяц он был привязан ко мне, как хорошая комнатная собака, даже скалил зубы на всех, кто приближался ко мне.
Это было зимой. Я долго не выезжал из дому. Раз я уехал и дня через три вернулся, - и, что это была за радость у Гунна! Он носился и играл передо мной, как маленький щенок, а псарь доложил, что без меня Гунн даже плохо ел и все, видимо, скучал. Вечером же в день моего приезда (я приехал ночью) не хотел идти на псарню. Меня это утешило.
Но, вот в мае я опять уезжаю и через несколько дней возвращаюсь вечером. Смотрю, - в версте от усадьбы что-то лежит на дороге, какая-то черная собака; подъезжаю ближе – и одним прыжком Гунн в коляске, лижет меня в лицо, скулит и смотрит в упор в глаза. Я его расцеловал.
После этого он всегда так встречал меня и знал даже дорогу, - а их две из усадьбы, - по которой я приеду; погода, время – ничто ему не могло помешать; с псарями же он хитрил, прятался, уходил, но всегда встречал меня…
Что тут – ум или инстинкт? Я думаю, что оба вместе, так как надо иметь известную сообразительность, может быть, наблюдательность, кроме привязанности и любви. И я уверен, что если мы с большей любовью и вниманием будем заниматься нашими псовыми борзыми, то покажем многих из них поумнее тупоголовых пойнтеров и нервных сеттеров, умом которых многие ружейные охотники восхищаются. Ведь рассчитывать на разумное обращение с псовой современного псаря нельзя, когда едва одного из пятидесяти увидишь со взглядом на собаку, как на животное не «поганое», ибо истинных любителей собаки между ними нет вовсе; они, эти любители-псари, перевелись…

Читать далее
Рубрики: история модерн
Теги:  
Комментарии(0)Комментировать [+ в друзья]

Ксавьер Саже

Суббота, 07 Ноября 2009 г. 10:09 (ссылка)
Процитировано 2 раз +в цитатник или сообщество +поставить ссылку

Дамочки на роликах



Читать далее
Рубрики: мода модерн
Теги:  
Комментарии(8)Комментировать [+ в друзья]

Ксавьер Саже

Суббота, 07 Ноября 2009 г. 10:08 (ссылка)
Процитировано 2 раз +в цитатник или сообщество +поставить ссылку

Дама с собачкой


Читать далее
Рубрики: мода модерн
Теги:  
Комментарии(0)Комментировать [+ в друзья]

Ксавьер Саже

Суббота, 07 Ноября 2009 г. 10:07 (ссылка)
Процитировано 2 раз +в цитатник или сообщество +поставить ссылку

Парижские кокотки


Читать далее
Рубрики: модерн
Теги:  
Комментарии(0)Комментировать [+ в друзья]

Ксавьер Саже

Суббота, 07 Ноября 2009 г. 10:07 (ссылка)
Процитировано 3 раз +в цитатник или сообщество +поставить ссылку

Дама с собачкой. Ветренная погода



Читать далее
Рубрики: мода модерн
Теги:  
Комментарии(0)Комментировать [+ в друзья]

Ксавьер Саже

Суббота, 07 Ноября 2009 г. 10:06 (ссылка)
Процитировано 5 раз +в цитатник или сообщество +поставить ссылку

В моем дневнике была обширная подборка открыток от Рафаэля Кирхнера. На этот раз еще один мастер не только открытки, но и карикатуры- Ксавьер Саже.

Xavier Sager
Austria, 1870 - United States 1930
Not much information is available on the life of Xavier Sager. He designed more than 3000 different cards, for a total of 3 millions cards printed.
Most cards we're signed Xavier Sager, but he also signed a few as Leger, Salt Lake, etc.
Sager is considered to be the creator of this type of caricature (specially those on fashion and hairstyles of women), and many imitated his style in Paris ( Aris Mertzanoff, Charles Naillod, G. Mouton, Robé, Vindier, A. Molynk).

Мода. Шляпы.


Читать далее
Рубрики: мода модерн
Теги:  
Комментарии(4)Комментировать [+ в друзья]

Штанов есть. Джуп кюлот модерна

Среда, 04 Ноября 2009 г. 20:50 (ссылка)
Процитировано 3 раз +в цитатник или сообщество +поставить ссылку
Рубрики: мода модерн
Теги:  
Комментарии(2)Комментировать [+ в друзья]

Штанов есть. Джуп кюлот модерна

Среда, 04 Ноября 2009 г. 20:49 (ссылка)
Процитировано 2 раз +в цитатник или сообщество +поставить ссылку
Рубрики: мода модерн
Теги:  
Комментарии(4)Комментировать [+ в друзья]

Штанов есть. Джуп кюлот модерна

Среда, 04 Ноября 2009 г. 20:48 (ссылка)
Процитировано 4 раз +в цитатник или сообщество +поставить ссылку

Джуп-кюлот это хорошо знакомые нам юбка-брюки, свою историю эта деталь женского туалета начала конечно же на востоке в иде шаровар,а известность во времена "белль эпок" им принес знаменитый кутюрье Поль Пуаре.
Большое оживление внес в моду русский балет Дягилева, гастролировавший в 1907 году в Париже. Изумительные эскизы костюмов Бакста стали источником вдохновения для художников-модельеров. Начинается всеобщее увлечение экзотикой. (Вспомним недавние парижские гастроли Большого Театра и обрушившуюся вслед за этим лавину «русской» моды.) Наряду со многими яркими восточными костюмами в начале нашего века модельеры предложили вниманию элегантных дам шаровары, созданные по мотивам костюмов балета «Шехереаада». Предназначены они были для танцев, а точнее — для только что вошедшего в моду и пользовавшегося не менее сомнительной репутацией, чем сами шаровары, аргентинского танго. Масла в огонь подлил Пуаре, предложивший в 1911 году юбки-брюки. Юбки эти были длинными, широкими и брюки напоминали весьма отдаленно. Но страсти разгорелись все равно.
Лондонская газета «Куин» от 1 июля 1911 года описывает одну из таких модниц: «Мы заметили в партере даму, которая, должно быть, вышла прямо из сераля. Ее платье из богатого шелка с вышивками было бесформенным, ее голова была перевязана круглым тюрбаном».
Созданная Пуаре юбка-брюки вызывала скандал. На отчаянных революционерок смотрели с презрением, показывая пальцем.Даже папа Пий X взял на себя труд предать анафеме аморального парижанина по имени Пуаре.
Не отставали от парижанок и россиянки.Очень красноречиво об этом говорит вырезка из журнала 1911 года: «Вчера в 9 часов вечера на Крещатике среди многочисленной гуляющей публики вдруг появилась... шароварщица. Послышались свистки, началась давка - всем хотелось взглянуть на бедную даму, которую прижали к стенке. Толпа увеличивалась. Была вызвана полиция. Под охраной роты солдат преследуемой удалось вырваться из плена и избежать расправы».



Читать далее
Рубрики: мода модерн
Теги:  
Комментарии(9)Комментировать [+ в друзья]

Ким Андерсон.Дети - новая серия фотографий в фотоальбоме

Понедельник, 02 Ноября 2009 г. 20:59 (ссылка)
Процитировано 1 раз +в цитатник или сообщество +поставить ссылку

Теги:  
Комментарии(4)Комментировать [+ в друзья]

Звезда Прекрасной эпохи-Клео де Мерод

Понедельник, 02 Ноября 2009 г. 20:37 (ссылка)
Процитировано 5 раз +в цитатник или сообщество +поставить ссылку
Рубрики: модерн
Теги:  
Комментарии(10)Комментировать [+ в друзья]

Саломеи модерна

Воскресенье, 01 Ноября 2009 г. 23:36 (ссылка)
Процитировано 2 раз +в цитатник или сообщество +поставить ссылку

Ирод. Не вставай, супруга моя, моя царица, это напрасно. Я не уйду, пока не увижу, как она танцевала. Танцуй, Саломея, танцуй для меня.
Иродиада. Не танцуй, дочь моя.
Саломея. Я готова, тетрарх.
(Саломея танцует танец семи покрывал).
Ирод. А, это чудесно, чудесно! Ты видишь, она для меня танцевала, твоя дочь. Подойди ко мне, Саломея! Подойди, чтобы я мог наградить тебя. А! Я хорошо плачу танцовщицам. Хорошо заплачу и тебе. Я тебе дам все, что ты захочешь. Что хочешь ты, говори?
Саломея (опускаясь на колени). Я хочу, чтобы мне сейчас же принесли на серебряном блюде...
Ирод (смеясь). На серебряном блюде? Ну да, конечно, на серебряном блюде. Она очаровательна, не правда ли? Что ты хочешь, чтобы тебе принесли на серебряном блюде, дорогая и прекрасная Саломея, ты, которая прекраснее всех девушек Иудеи? Что ты хочешь, чтобы тебе принесли на серебряном блюде? Скажи мне. Что бы это ни было, тебе это дадут. Мои сокровища принадлежат тебе. Что же это такое, Саломея?
Саломея (вставая). Голову Иоканаана.
Иродиада. А! Это хорошо сказано, дочь моя.
Ирод. Нет, нет.
Иродиада. Это хорошо сказано, дочь моя.
Ирод. Нет, нет, Саломея. Ты не просишь этого. Не слушай твою мать. Она всегда подает дурные советы. Не слушай ее.
Саломея. Я не слушаю мою мать. Для моего собственного удовольствия я прошу на серебряном блюде голову Иоканаана. Ты поклялся, Ирод. Не забудь, ты поклялся.
Ирод. Я знаю. Я поклялся моими богами, Я хорошо это знаю. И все же, я умоляю тебя, Саломея, проси у меня чего-нибудь другого, проси половину моего царства, я дам тебе его. Но не проси у меня то, чего ты просишь.
Саломея. Я прошу у тебя голову Иоканаана.
Ирод. Нет, нет, я не хочу.
Саломея. Ты поклялся, Ирод. (с) Оскар Уайльд.Саломея




ТАНЕЦ СЕМИ ПОКРЫВАЛ
(Из второго напутствия жрице храма "Семи небес")

Священные покрывала держат во тьме зверя. Ты должна суметь снять их, чтобы освободить человека из плена мира зверя.
1. Снятие первого покрывала открывают твои глаза. Но нет только твои. Ты должна помочь снять первое покрывало и ближнему своему. Кто есть ближний? Это ты узришь, если сможешь открыть свои глаза. Взгляд. Ты сможешь распознать отклик во взгляде, если снимешь первое покрывало со своего зрения. Учись видеть.
2. Снятие второго покрывала освободит слух твой. Ведь среди увиденных тобой, не все готовы сделать еще один шаг. Слушай. Учись слушать. Слух твой должен различить тех, кто ближе.
3. Снятие третьего покрывала освободит твое обоняние. Если кто-то готов подойти еще ближе, ты распознаешь его по запаху. Он взволнует не тело, но душу твою, если научишься правильно обонять.
4. Снятие четвертого покрывала освободит осязание твое. Это будет как искра. Малейшее, даже случайное касание станет знаком, если распознаешь отклик. Учись через касание узнавать его. Помни, зверь настороже. Не спутай отклик зверя с откликом человека.
5. Пятое покрывало на устах твоих. Вкус, ранее неведомый, должна распознать ты. Но ты должна и учить распознавать его. Иначе, останешься одна, и предназначение твое не исполнится.
6. Шестое покрывало держит красный бык. Оно покрывает ложе любви. Будь осторожна. Сила страсти может затмить узнавание. Взрыв оргазма может показаться снятием покрывала. Если ошибешься, второго шанса не будет. Не приближайся к нему, пока не будешь уверена, что уже сняты первые пять покрывал.
7. Седьмое покрывало - покрывало совершенства - открывается только избранным. Ты должна суметь слить воедино все предыдущие шесть покрывал в одно. Так, чтобы невозможно было, различить, где кончается одно и начинается другое. Это и есть седьмое покрывало. Оно снимается только вдвоем. Оно скрывает душу человеческую. Снятие его и есть твое предназначение.
На этом пути - спасение. Спасешься ты - спасутся все. Один не спасется никто.

Читать далее
Рубрики: история модерн
Теги:  
Комментарии(6)Комментировать [+ в друзья]

Хэллоуин

Суббота, 31 Октября 2009 г. 20:37 (ссылка) +в цитатник или сообщество +поставить ссылку







Hallowe'en Warning
(can be sung to the tune of On Top of Old Smoky)

On Hallowe'en evening, one night in the year,
When ancient graves open, all the ghosts then appear.
We flit through the shadows, we moan and we groan,
We pounce on the mortal, straying too far from home.
So humans be wary, stay safely within
Let a Hallowe'en ghost, scares you out of your skin!






There Was an Old Witch
There was an old witch
Belive it if you can,
She tapped on the windows
And she ran, ran, ran.
she ran helter skelter with her toes in the air,
Cornstalks flying from the old witches' hair.

Swish goes the broomstick, meow goes the cat,
Plop goes the hop-toad sitting on her hat.
"Whee,"chuckled I, "What fun, what fun!"
Hallowe'en night when the witches run!






Black Cat!
Black cat, black cat
Looking for a witch.
All around the
Night is dark as pitch.
You can see because
Your eyes are greee.
Black cat, Black cat
This is Hallowe'en!







Читать далее

Рубрики: модерн
Теги:  
Комментарии(0)Комментировать [+ в друзья]

Черное и серое Ромейн Брукс - 2

Суббота, 31 Октября 2009 г. 10:25 (ссылка)
Процитировано 3 раз +в цитатник или сообщество +поставить ссылку

В 1921 г. один из представителей английской консервативной партии Тори предложил добавить к Закону об уголовной ответственности 1885 года, запрещавшего мужской гомосексуализм, пункт «Непристойные поступки женщин».
В Палате общин он заявил, что лесбиянство угрожает рождаемости, развращает молодых девушек и приводит к неврастении и умопомешательству. С этим все согласились, и поправка к закону была передана для утверждения в Палату лордов.
Ее не утвердили. Было постановлено, что молчание лучше, чем информация. Лорд-канцлер заявил, что из тысячи женщин 999 «ни слова не слышали о таких поступках». Об «этом пагубном и ужасном подозрении», как он выразился, открыто говорить нельзя.
Семь лет спустя, в 1928 г., когда Рэдклифф Холл опубликовала «Колодец одиночества» (“The Well of Loneliness”), глава Общественного уголовного преследования сказал ей следующее: «Я бы скорее дал физически здоровому молодому человеку или физически здоровой девушке пузырек синильной кислоты, чем эту книгу».


1924: Una, Lady Troubridge
1924: Peter, a Young English Girl



Лондон был не лучшим местом для лесбиянок. Те, кто там жили, либо выходили замуж, чтобы сохранить уважение общества, и при этом тайно встречались с женщинами, как Вита Сэквилл-Вест, либо открыто заявляли о своем отличии от других, что приносило им известность и в то же время осуждение, как Рэдклифф Холл и Уна Траубридж.
Совсем иной была ситуация в Париже. Начиная с 20-х гг. и вплоть до Второй Мировой войны Париж был пристанищем для художников и свободомыслящих. Пабло Пикассо предпочитал Париж Испании, Джеймс Джойс – Ирландии. Здесь открыла свой популярный книжный магазин «Шекспир и Компания» американка Сильвия Бич. Многие известные представители литературного модернизма того времени – Элиот, Паунд, Хемингуэй – время от времени посещали парижские литературные салоны и кафе.

Читать далее
Рубрики: искусство модерн
Теги:  
Комментарии(0)Комментировать [+ в друзья]

Черное и серое Ромейн Брукс

Суббота, 31 Октября 2009 г. 10:24 (ссылка)
Процитировано 3 раз +в цитатник или сообщество +поставить ссылку

Скажи, откуда ты приходишь, Красота?
Твой взор - лазурь небес иль порожденье ада?
Ты, как вино, пьянишь прильнувшие уста,
Равно ты радости и козни сеять рада.
Заря и гаснущий закат в твоих глазах,
Ты аромат струишь, как будто вечер бурный;
Героем отрок стал, великий пал во прах,
Упившись губ твоих чарующею урной.
Прислал ли ад тебя иль звездные края?
Твой Демон, словно пес, с тобою неотступно;
Всегда таинственна, безмолвна власть твоя,
И все в тебе - восторг, и все в тебе преступно!
С усмешкой гордою идешь по трупам ты,
Алмазы ужаса струят свой блеск жестокий,
Ты носишь с гордостью преступные мечты
На животе своем, как звонкие брелоки.
Вот мотылек, тобой мгновенно ослеплен,
Летит к тебе - горит, тебя благословляя;
Любовник трепетный, с возлюбленной сплетен,
Как с гробом бледный труп сливается, сгнивая.
Будь ты дитя небес иль порожденье ада,
Будь ты чудовище иль чистая мечта,
В тебе безвестная, ужасная отрада!
Ты отверзаешь нам к безбрежности врата.
Ты Бог иль Сатана? Ты Ангел иль Сирена?
Не все ль равно: лишь ты, царица Красота,
Освобождаешь мир от тягостного плена,
Шлешь благовония и звуки и цвета!
Всегда таинственна, безмолвна власть твоя,
И все в тебе - восторг, и все в тебе преступно!
(Шарль Бодлер)

Ромейн Брукс-фотография и портрет


Париж начала века — это особая эпоха, которая во многом подготовила дальнейшее развитие изобразительного искусства, провозгласила новые художественные стили и формы, возвела на Олимп новых героев. Париж начала века — духовное пристанище талантов, споривших, ненавидящих, конкурировавших, но одинаково одержимых творчеством, страстно любящих и упоенных сладким «парижским ядом». Каждый стремился попасть в эту «волшебную страну цветов и дивных ароматов», обретая или изобретая Париж для самого себя.
Париж Ромейн Брукс рождался на левом берегу Сены — в этом царстве прекрасного порока и свободной любви, в декадентской атмосфере авангардных арт-кафэ и бурной ночной жизни «розовых» баров. Здесь в окружении «цветов зла», Ромейн обрела свой духовный дом, здесь она черпала вдохновение и написала лучшие полотна.
В начале прошлого века весьма популярным в узких кругах был анекдот про Роумейн Брукс, к которой после написания портрета с жалобами подошла представительная дама и заявила: «Дорогуша, вы не приукрасили меня на этой картине». На что Брукс ответила спокойным тоном: «Да, но я облагородила вас.»

Автопортрет 1923год


Читать далее
Рубрики: искусство модерн
Теги:  
Комментарии(3)Комментировать [+ в друзья]

Дети в живописи Станислава Выспяньского

Пятница, 30 Октября 2009 г. 17:00 (ссылка)
Процитировано 3 раз +в цитатник или сообщество +поставить ссылку

Работы конца 19- начала 20 века.Более широко этит художник представлен в дневнике La_belle_epoque

Стани́слав Выспя́ньский (также Выспянский, польск. Stanisław Wyspiański; 15 января 1869, Краков — 28 ноября 1907, там же) — польский поэт и драматург, театральный деятель, художник, архитектор.
Родился в семье скульптора Францишека Выспяньского. Учился в краковской Школе изящных искусств (1884—1895, с перерывами) у Яна Матейки и в частной Академии Коларосси в Париже (1891—1894). В 1887—1890 и 1896—1897 в Ягеллонском университете слушал лекции по истории, истории искусства и литературы.
Один из основателей (1897) и руководителей краковского художественного объединения «Sztuka» («Искусство»). В 1902 стал доцентом Академии изящных искусств, с 1906 — профессором. Избирался гласным краковской городской думы (1905).
Тяжело болел сифилисом и последние годы жизни провёл в деревне Венгжце.
В изобразительном искусстве стремился к реализации национального начала в стиле модерн. В эскизах витражей для реставрировавшегося францисканского костёла и собора на Вавеле в Кракове (1896—1906) использовал как средства выразительности гибкие, контурные линии и пятна чистых цветов, комбинируя растительные, геральдические и геометрические мотивы.


"Józio Feldman", 1905


Читать далее
Рубрики: искусство модерн
Теги:  
Комментарии(5)Комментировать [+ в друзья]

Поиск сообщений в Arin_Levindor
Страницы: RSS - Дневник Arin_Levindor Календарь  Экспорт
Copyright © 2002-2009 liveinternet.ru: показано количество просмотров и посетителей за 24 часа LiveInternet
Развлечения