Мощное развитие современного сатанизма началось в 60е годы нашего
века в Соединенных Штатах. Возглавил его Антон Шандор Лавей,
проницательный, интеллигентный человек с яркой индивидуальностью и
импозантной внешностью. В 1966 году Лавей организовал в СанФранциско
церковь Сатаны, деятельность которой привлекла большое внимание
средств массовой информации.
Лавей родился 11 апреля 1930 года в Чикаго. По его словам, в нем
смешалась эльзасская, грузинская и румынская кровь, а бабушка его
была цыганкой из Трансильвании. Ребенком он занимался
музыкой и начал интересоваться оккультизмом. В 10 лет он научился
играть на фортепьяно, а в 15 стал гобоистом в симфоническом оркестре
Балета СанФранциско. В первый же год он бросил учебу в средней школе
и присоединился к цирку Клайда Битти в качестве помощника
дрессировщика. Он обладал талантом обращения с большими кошками.
Именно в цирке, по его словам, работая со львами, он узнал о
внутренней силе и магии. Помимо основной работы он исследовал дома,
в которых поселились привидения. В 18 лет он бросил цирк и стал
помогать фокуснику на карнавале и играть на каллиопе. В 1948 году он
встретился с Мерилин Монро и стал ее аккомпаниатором.
В 1951 году он познакомился со своей первой женой Кэрол, у них
родилась дочь Карла. Он изучал криминалистику в Ситиколледж в
СанФранциско и три года работал фотографом в полицейском
департаменте города. На работе ему приходилось слишком часто
сталкиваться с насилием, и он уволился, после чего вновь играл на
органе в ночных клубах и театрах. Тогда же он начал проводить
занятия по оккультизму. На этих занятиях сформировался магический
кружок, который на своих встречах совершал обряды, разработанные
Лавеем или воссозданные им по историческим источникам о ТАМПЛИЕРАХ,
клубе "Адский огонь", ГЕРМЕТИЧЕСКОМ ОРДЕНЕ ЗОЛОТОЙ ЗАРИ и по
Алистеру Кроули. Очевидно, ему нравились эти театрализованные
ритуалы, во время которых он надевал на себя плащ с алыми полосами и
раскладывал вокруг черепа и другие странные предметы. В число членов
кружка входили актриса Джейн Мэнсфилд и кинопродюсер Кеннет Энджер.
В 1960 году Лавей развелся с Кэрол и женился на 17летней Диане,
которая прислуживала на его оккультных ночных сеансах по пятницам. У
них родилась дочь Зеена. С 1960 по 1966 год он разрабатывал свою
элитарную сатанистскую философию. С его точки зрения, дьявол
олицетворяет темные силы природы, правящие земными делами. Истинная
натура человека, утверждает Лавей, складывается из похоти, гордости,
гедонизма и упрямства - атрибутов, сделавших возможным развитие
цивилизации. Плоть надлежит не умерщвлять, но прославлять.
Индивидуум, препятствующий удовлетворению желаний, должен быть
проклят.
На ВАЛЬПУРГИЕВУ НОЧЬ 30 апреля 1966 года Лавей обрил себя наголо и
провозгласил образование церкви Сатаны. Он предугадал значение шока
от использования слова "церковь" применительно к поклонению дьяволу
и талантливо использовал врожденную страсть человека к ритуалам,
церемониям и пышным шествиям. Его церковь совершала сатанинские
обряды крещения, венчания и похорон, все они широко освещались в
прессе. Алтарем в его церкви служила нагая женщина, слегка прикрытая
шкурой леопарда. Его жена Диана стала верховной жрицей церкви. Он
окрестил Зеену, а Карла начала читать лекции по сатанизму в
университетах и колледжах.
Лавей проповедовал "антиистэблишмент" - отказ от государственных
учреждений, самолюбование, все формы наслаждений и мести. Врагов
необходимо ненавидеть и уничтожать. Секс - высшее достижение
человечества. Он возражал против применения наркотиков, говоря о
наркоманах как об эскапистах и о том, что естественных высот можно
достичь иначе. Также он сожалел об использовании черной магии в
криминалистике. Он не включил черную мессу в число ритуалов своей
церкви, полагая, что черная месса устарела.
Церковь Сатаны организовывала свои службы в пещерах. Символом ее
стала голова козла, помещенная в опрокинутый пятиугольник, - так
называемый БАФОМЕТ. Лавей использовал в обрядах энохианский
магический язык и возродил энохианские ключи", использованные Кроули.
Церковь Лавея нашла своих последователей и за рубежом. К ней
присоединялись в основном представители среднего класса,
оккультисты, искатели острых ощущений, любопытные, расисты и
политики правого толка. Во времена своего расцвета Сатаны церковь
сообщала о том, что у нее 25 000 прихожан (годом позже бывшие члены
утверждали, что это число преувеличено). Среди них встречались
отдельные знаменитости. Активным членом церкви продолжала оставаться
Джейн Мэнсфилд.
Связь Мэнсфилд с Лавеем сильно возмутила Сэма Броуди, ее поверенного
и любовника. Броуди опасался, что информация об этом просочится в
прессу, и такая популярность не пойдет Мэнсфилд на пользу. В 1967
году он попытался запугать Лавея, пригрозив опубликовать материалы,
разоблачающие Лавея как мошенника. В ответ Лавей наложил на адвоката
заклятие, и вскоре тот попал в небольшую автомобильную аварию. Также
он предупредил Мэнсфилд, что она должна порвать с Броуди.
В июне 1967 года он сказал ей, что предчувствует новую аварию, в
которую попадет Броуди, и если Джейн будет в это время с ним, она
может пострадать. Джейн пренебрегла предупреждением. 29 июня она и
Броуди ехали в его машине и столкнулись с грузовиком. Оба погибли,
причем Мэнсфилд оторвало голову.
Кинорежиссер Роман Полански нанял Лавея для участия в создании
киноверсии романа Иры Левин "Ребенок Розмари" о поклонении дьяволу.
Лавей исполнил роль Сатаны, а также консультировал Полански по
деталям сатанинских обрядов. Большую часть организаторской
деятельности Лавей возложил на своих единоверцев, а сам начал писать
книги. В 1969 году он выпустил "Сатанинскую библию", за ней в 1972
году вышли "Сатанинские ритуалы". Книга "Совершенная ведьма" была
опубликована в Европе. В 1975 году церковь покинули многие ее члены
с целью организации нового сатанического общества "Храм .Сета". В
середине 70х годов церковь Сатаны преобразовалась в секретное
общество и рассыпалась по своим пещерам. Штабквартира осталась в
СанФранциско. Лавей прекратил действовать. В 80е годы численность
рядов церкви Сатаны снова начала расти. Храм Сета также возник в
СанФранциско и в середине 80х годов насчитывал несколько сотен
членов. Им руководили Майкл А. Аквино, его жена Лилит Сиклер и Бетти
Форд (не имеющая ничего общего с женой бывшего президента Генри
Форда). Это общество посвятило себя египетскому богу Сету. Члены
общества не считают его воплощением мирового зла, а просто
прототипом Сатаны. В соответствии с идеологией храма многие
тысячелетия назад Сет изменил человеческую генетику, чтобы человек
продвинулся на следующую ступень эволюции, превратившись в существо
высшего разума. На этом пути пройдены уже три этапа: первый - в 1904
году, когда Кроули получил "Книгу Закона", второй - в 1966 году с
образованием церкви Сатаны и третий - в 1975 году, когда возник Храм
Сета. В своих статьях Аквино предрек апокалипсис, во время которого
выживут лишь "избранные", то есть члены Храма Сета. Аквино, офицер
запаса армии США, интересовался языческими ритуалами фашистов в годы
второй мировой войны, но заявлял, что не симпатизирует политике
нацистов. Ряд других сатанинских культов, возникших в 70е годы,
оказался подавленным в последующем десятилетии. Тем не менее
деятельность сатанических обществ все еще широко распространена по
обе стороны Атлантического океана; некоторые эксперты полагают, что
в 80е годы наблюдалось оживление их деятельности. Степень
распространения сатанизма не поддается измерению из-за того, что
многие организации действуют подпольно. Есть свидетельства
существования небольших "семейных традиций" сатанизма, передаваемых
из поколения в поколение. Некоторые современные сатанисты связаны с
неонацистами и сексуальномагическими орденами. Некоторые культы,
возможно, вовлечены в торговлю наркотиками, проституцию и
порнографию, а также обладают значительной недвижимостью. По слухам,
в число их членов входит достаточно много "белых воротников". Мишель
Смит и доктор медицины Лоуренс Паздер в книге "Мишель помнит" (1980)
описывают ужас, который Смит довелось пережить в пятилетнем возрасте
во время сатанинских ритуалов в Виктории, Британская Колумбия, в
1954 - 1955 годах. К сатанистам ее привела мать. Во время ритуалов
ее использовали в качестве живого указателя. Она видела ритуальные
убийства животных и младенцев, ее закрывали в гроб и опускали в
могилу, а сверху бросали трупы убитых животных. При ней поклонники
культа старались вызвать к жизни белую статую человека с рогами. Она
рассказывала, что ее обманом заставляли испражняться на крест и
просили отречься от Бога. Смит описывает, как во время ритуалов она
видела дьявола, поднимающегося из огня в виде человекозверя с
хлестким змеиным хвостом, которым он ударял ее по шее и обжигал ее
тело. Искры огня соскакивали с кончиков его пальцев и заполняли его
рот. Руки его были похожи на когти, из ноздрей шел пар, на ногах
росли странные ногти. Форма его постоянно менялась, он казался
частью огня. В 28летнем возрасте Смит смогла вызвать свои
воспоминания во время сеансов психотерапии. Вероятно, наиболее
опасными являются небольшие культы, члены которых называют себя
сатанистами и практикуют ритуальные убийства и пытают животных.
Говорят. что такие группы похищают убежавших из дома детей и нищих
для использования в жертвоприношениях Бывшие члены культов
рассказывают об ужасных обрядах, при совершении которых сердца
вырезаются из тел еще живых мучеников. Другие говорят о том, что
перед убийством жертвы подвергаются сексуальным надругательствам, а
потом присутствующие пьют их кровь и поедают их плоть. "Племенные"
женщины производят на свет детей для "окончательного" и "идеального"
человеческого жертвоприношения. Эти женщины рассказывают о том, как
с их детей заживо сдирали кожу, их ели, сжигали, замуровывали в
бетон, закалывали и бросали в океан. Из детских костей делали
ритуальные предметы. В 1985 году 10летний мальчик из Бейкерсфилда в
Калифорнии, рассказал о том, как он и еще два десятка детей попали в
"плохую церковь". Их привели туда 40 взрослых, раздели, читая в это
время молитвы Сатане. Детей заставляли бросать ножи в живого
младенца, которого затем убили и расчленили. Потом детей вынудили
пить его кровь. После этого, как сказал мальчик, взрослые начали
приставать к ним. О подобных случаях в Калифорнии сообщалось
неоднократно, но властям не удалось раздобыть необходимые
доказательства, чтобы подтвердить эти сведения. В 1987 году в
отчете, подготовленном Королевской канадской конной полицией
провинции Альберта, предполагалось, что сатанисты ответственны за
нераскрытые случаи исчезновения детей. Полагают также, что они
замешаны в некоторых осквернениях могил и ограблениях. К сатанизму
также относят некоторые угнетающие музыкальные произведения в стиле
"тяжелый металл", подростковые самоубийства и убийства. Некоторые
трудные подростки действительно обращаются к сатанистам, когда
начинают чувствовать себя бессильными и покинутыми своими семьями,
миром и Богом. Они вступают в культы, которые поощряют или даже
требуют совершения актов насилия, чтобы доказать свое уважение к
Сатане. Часто при этом применяются наркотики. Ритуальное насилие
дает им сознание собственной силы. Маури Терри в книге "Последнее
зло" утверждает, что Дэвид Берковиц, убийца по кличке "Сын Сэма",
терроризировавший окрестности НьюЙорка в конце 70х годов, был членом
сатанинского культа, действовавшего в графстве Вестчестер и
планировавшего все убийства Сына Сэма. Терри отмечает, что этот
культ связан с другими подобными организациями, а их главная
штабквартира находится неподалеку от ЛосАнджелеса, и что к этому
делу может быть причастен Чарльз Мэнсон По некоторым источникам,
этот культ является частью сатанинской организации в Европе.
Неоязыческих ведьм и неоязычников часто несправедливо упрекают в
сатанинской деятельности. Некоторые общины ведьм осуществляют связи
с общественностью, разрабатывают образовательные программы для
средств массовой информации и членов законодательных собраний, чтобы
противостоять таким обвинениям. Сатанинские религиозные организации,
подобные церкви Сатаны или храму Сета, говорят, что они находят
непростительными кровавые жертвоприношения в культах и не связаны с
ними. По словам Аквино, Храм Сета исповедует "разумный эгоизм" и
возлагает ответственность за поступки на интеллектуальные и
этические решения и персонально на своих членов.