-–убрики

 -я - фотограф


0 фотографий

 -ѕоиск по дневнику

ѕоиск сообщений в anatolij686767

 -ѕодписка по e-mail

 

 -—татистика

—татистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
—оздан: 31.05.2012
«аписей: 8919
 омментариев: 843
Ќаписано: 10760

«аписи с меткой импери€

(и еще 2902 запис€м на сайте сопоставлена така€ метка)

ƒругие метки пользовател€ ↓

авиаци€ архитектура достопримечательности владимир высоцкий войны в мире и подготовка к ним волшебное искусство выдающиес€ личности в государствах и истории . выдающиес€ ученые изобретатели создатели города государства. государства. истори€ . правители дети дизайн схемы эпиграфы дизайн схемы эпиграфы ... дизайн схемы эпиграфы аватарки династии фамилии дневник животные. здоровье профилактика помощь лечение интернет истори€ катаклизмы катастрофы кино театр режисеры актеры компьютер компьютер . кухн€ люди и животные люди и животные . музыка видеоклипы плейлисты музыка видеоклипы плейлисты . музыка видеоклипы плейлисты концерты музыка песни инструменты мультфильмы. народна€ медицина травы... неверо€тные или непон€тые факты €влени€ случаи парки цветы деревь€ растени€ плейлист полезное в быту потр€сающие кадры. природа путешестви€ птицы сад огород цветы сталин политика война. фильмы спектакли фото анимаци€ картинки и т.п. храмы церкви монастыри соборы пам€тники христианство художники это интересно и (или) полезно... юмор сарказм приколы юмор сарказм приколы анекдоты
 омментарии (0)

ѕоследний бал –оссийской империи. 13 феврал€ 1903 года в «имнем дворце.

ƒневник

—реда, 15 январ€ 2014 г. 22:17 + в цитатник

ѕоследний бал –оссийской империи

aYqDGMxNZfg

13 феврал€ 1903 года в «имнем дворце произошло грандиозное событие - костюмированный бал. ѕоводом послужила очередна€ годовщина правлени€ дома –омановых. » хот€ дата не была круглой, подготовка к нему шла несколько мес€цев и к организации этого меропри€ти€ были привлечены лучшие специалисты - костюмеры, художники, ювелиры, сценографы, певцы, танцовщики, хореографы. ¬сего гостей было около четырех сотен и это была вс€ знать –оссийской империи. ѕриглашенные должны были прибыть на маскарад в костюмах допетровской –уси. Ёто вполне соответствует модным тенденци€м того времени, ведь художники зарождающейс€ эпохи модерна черпали вдохновение в том числе и в истории, и в фольклоре. Ѕыли произведены масштабные исторические и архивные изыскани€, в создании нар€дов дл€ царской четы и придворных принимали участие консультанты из числа историков и искусствоведов.

„итать далее...
–убрики:  »стори€

ћетки:  
 омментарии (0)

Ћегенды, мифы и суть в истории –оссии.

ƒневник

¬торник, 19 Ќо€бр€ 2013 г. 21:05 + в цитатник

 

Ћегенды, мифы и суть в истории –оссии»

Ћегенды, мифы и суть в истории –оссийской империи, ———– и –‘ - ии!

ЂЋегенды, мифы и суть в истории –оссииї

Ћегенды, мифы и суть.

 „то было: мифы –оссийской империи и ———– – миф о допетровской –уси и мифы о древней, русской старине, последующих знаковых (судьбоносных) событи€х в истории нашего государства.

якобы до «пришестви€ ѕетра I» наша (наша с ¬ами) земл€ проз€бала в кромешном мраке, дикости и невежестве и …. ¬о всех исторических документах провозглашалась ћоскови€ 17 века как не имеюща€ насто€щего государственного управлени€, ни боеспособной армии и флота, ни маломальского просвещени€, ни светской литературы, ни даже зеркал...

Ёта вероломна€ неправда вымышлена врагами (недругами) нашей ќтчизны! ѕо сути это было первое грандиозное воспитание (внедрение) агента вли€ни€ (в лице престолонаследника), которое позволило изменить вектор естественного развити€ государства, ложно представить потомкам историю, страны и народа.

ћифы, искажЄнные представлени€ о предшествующей русской истории их создателем, совместно с «суфлЄрами» немецкой —лободы, равно как и о самом себе, был ѕЄтр ¬еликий! «¬о всЄм мире не было ещЄ мифа о народе, его истории такого вероломного и устойчивого, как тот, что создан ѕетром», говорит в своей книге «–аздумь€ о –оссии» ƒ.—. ЋихачЄв.

—мысл и назначение мифов – оправдать человеконенавистническое исполнение реформ ѕетром I, скрыть подрывную де€тельность иностранной агентуры. ѕод видом внедрени€ передового опыта развити€ экономики и государственного устройства, страну буквально свернули с суверенного, самобытного пути развити€.

ƒл€ осуществлени€ петровских реформ требовалось извратить, оклеветать предшествующую русскую историю. Ќадо согласитьс€ – это удалось ѕетру с такой успешностью, что вс€ предыдуща€ русска€ традици€, истори€ были оболганы и отвергнуты. ќб устойчивости государственных мифов ћы очень подробно ознакомились в насто€щее, перестроечное врем€!

 ћиф о культурной отсталости –оссии дл€ оправдани€ преступных де€ний по разрушению государственности –оссийской империи и небывалых злоде€ний гражданской войны!

  ак не давние революции (по меркам истории), так и нынешние, перестроечные реформы, разорили ¬еликие государства (»мперию и ———–), обескровили и нав€зали стране - обществу чуждые пон€ти€, вредные привычки и приоритеты, не уважение к отчим традиционным ценност€м!

ћногое  что приписываетс€ ѕетру I, было и существовало, за долго, до него – его немыслимо жесточайших, разрушительных действий по проведению, реформ. “ак называемые реформы ѕетра I, их исполнение, разрушали саму суверенную систему стари-–усского жизни-быти€, глубинные сокровенные ценности –оссии.

∆изнь и бытие, на –уси, было и есть, не лучше и не хуже немецкого, французского или английского, оно просто другое. ќно самобытное, основано на традиции, складывалось веками под воздействием многих факторов, в том числе геополитических, природно-климатических и иных особенных, национальных условий быти€.

—ледует особо сказать, отметить, что истори€ становлени€ –оссии, не меньше легендарна, имеет ¬еликое героическое и трагическое прошлое. »стори€ –оссии не менее, а пожалуй и более, замечательна чем истори€ других народов и государств ≈вропы.

»стори€ –усского государства – –оссии, это истори€ посто€нной борьбы за выживание в не простых геополитичеcких, сложных природно-климатических услови€х, борьбы доброго, вечного со злом. ѕравды и кривды. Ѕожественного и сатанинского!

 ћосковска€ –усь, вместе со своими кн€зь€ми и большинством бо€р, крепко и во всЄм держалась своего ума и обычаев, и вовсе не желала отвор€ть широко двери таким нововведени€м, которые изменили бы коренные черты старо - –усских вкусов и укладов. Ёто очень нагл€дно про€вилось, в том числе и при переустройстве »ваном III ¬асильевичем и после него, дерев€нной ћосквы и кремл€. — привлечением »таль€нских великих мастеров, использовались их научные знани€, но возводились новые каменные строени€ по образцам и заветам старо - –усским!

ѕодлинные документы того времени и последующие исследовани€ подтверждают, что 17 столетие (это 76 лет мирной созидательной жизни) было подлинно «золотым веком» –усского государства. √осударство было более развитым, богатым и свободным, на равных соперничало с не мытой ≈вропой, имело твЄрдое понимание своей устойчивой перспективы развити€.

 ак свидетельствует историк и публицист –ашит √афизов: «….европейцы гигиеной не отличались.  ульт чистоты они восприн€ли гораздо позже, в XIX в. – от китайцев (в тропическом климате гр€зь вела к опасным инфекци€м). ¬ общем-то, и раньше перед глазами западных граждан был пример более здорового образа жизни: русские ходили в баню не реже двух раз в неделю. Ќо подобный обычай иноземные гости описывали как экзотический и «варварский». ƒаже сме€лись над ним. јнгличане указывали на свои поверь€, что купание приводит к т€жЄлым болезн€м, сокрушались, что частое мытьЄ «портит цвет лица» русских женщин.

Ќи бань, ни ванн не было даже в королевских поко€х. ¬ши и блохи множились в причЄсках, под париками и считались вполне нормальным €влением. ¬ јнглии вошь называли «спутник джентльмена». ј во ‘ранции уже в конце XVII в., в эпоху Ћюдовика XIV, сборник правил хорошего тона поучал, что в гост€х за столом не надо причЄсыватьс€, дабы не поделитьс€ своими насекомыми с сосед€ми. “от же сборник наставл€л кавалеров и дам, что не мешает хот€ бы раз в день (!) помыть руки. ј ещЄ лучше при этом сполоснуть и лицо.

Ќечистоплотность и породила знаменитую французскую парфюмерию. «аглуша€ запахи пота и немытого тела, аристократы щедро поливались духами – они тогда напоминали крепкие одеколоны. ј чтобы скрыть гр€зь, прыщи и угри, дамы обсыпали лицо, плечи и грудь толстенным слоем пудры. ”влекались и притирани€ми, кремами и эликсирами из самых сомнительных компонентов, нередко довод€ себ€ до экзем и рожистого воспалени€».

–усские города были куда более просторными, чем в ≈вропе, при каждом доме имелись большие дворы с садами, с весны до осени они утопали в цветах и зелени.

”лицы были раза в три шире, чем на «ападе. » не только в ћоскве, но и в других городах во избежание гр€зи их устилали брЄвнами и мостили плоскими дерев€нными плахами. –усские мастера удостоились самых высоких оценок современников: «√орода их богаты прилежными в разных родах мастерами» (ћихалон Ћитвин). —уществовали школы при монастыр€х и храмах – их устраивал ещЄ »ван √розный.

Ѕыл городской транспорт, извозчики – вплоть до конца XVII в. иноземцы рассказывали о них как о диковинке: у них такого ещЄ не было. Ќе было у них и €мской почты, св€зывавшей между собой отдалЄнные районы. «Ќа больших дорогах заведЄн хороший пор€док. ¬ разных местах держат особых кресть€н, которые должны быть наготове с несколькими лошадьми (на 1 деревню приходитс€ при этом лошадей 40–50 и более), чтобы по получении великокн€жеского приказа они могли немедленно запр€гать лошадей и спешить дальше» (ќлеарий). ќт ћосквы до Ќовгорода доезжали за 6 дней.

ѕутешественники сообщали о «множестве богатых деревень» (јдамс). ««емл€ вс€ хорошо засе€на хлебом, который жители везут в ћоскву в таком количестве, что это кажетс€ удивительным.  аждое утро вы можете видеть от 700 до 800 саней, едущих туда с хлебом, а некоторые с рыбой» („енслер).

» жили-то русские очень неплохо. ¬се без исключени€ чужеземцы, побывавшие в –оссии, рисовали картины чуть ли не сказочного благоденстви€ по сравнению с их родными странами!

«емл€ «изобилует пастбищами и отлично обработана…  оровьего масла очень много, как и вс€кого рода молочных продуктов, благодар€ великому обилию у них животных, крупных и мелких» (“ь€поло). ”поминали «изобилие зерна и скота» (ѕеркамота), «обилие жизненных припасов, которые сделали бы честь даже самому роскошному столу» (Ћизек).

» всЄ это было доступно каждому! «¬ этой стране нет бедн€ков, потому что съестные припасы столь дЄшевы, что люди выход€т на дорогу отыскивать, кому бы их отдать» (’уан ѕерсидский – очевидно, име€ в виду раздачу милостыни). «¬ообще во всей –оссии вследствие плодородной почвы провиант очень дЄшев» (ќлеарий).

ќ дешевизне писали и Ѕарбаро, ‘летчер, ѕавел јлеппский, ћаржерет,  онтарини. »х поражало, что м€со настолько дЄшево, что его даже продают не на вес, «а тушами или руб€т на глазок». ј кур и уток часто продавали сотн€ми или сороками.

¬одились у народа и денежки.  ресть€нки носили большие серебр€ные серьги (‘летчер, Ѕрембах). ƒатчанин –оде сообщал, что «даже женщины скромного происхождени€ шьют нар€д из тафты или дамаска и украшают его со всех сторон золотым или серебр€ным кружевом». ќписывали московскую толпу, где «было много женщин, украшенных жемчугом и увешанных драгоценными камень€ми» (ћасса). ”ж, наверное, в толпе теснились не бо€рыни.

ћейерберг, приходил к выводу: «¬ ћоскве такое изобилие всех вещей, необходимых дл€ жизни, удобства и роскоши, да ещЄ получаемых по сходной цене, что ей нечего завидовать никакой стране в мире». ј немецкий дипломат √ейс, рассужда€ о «русском богатстве», констатировал: «ј в √ермании, пожалуй, и не поверили бы».

 онечно же, благососто€ние обеспечивалось не климатом и не каким-то особенным плодородием.  уда уж было нашим северным кра€м до урожаев ≈вропы! Ѕогатство достигалось чрезвычайным трудолюбием и навыками кресть€н, ремесленников.

Ќо достигалось и мудрой политикой правительства. —о времЄн —муты –осси€ не знала катастрофических междоусобиц, опустошительных вражеских вторжений (восстание –азина по масштабам и последстви€м не шло ни в какое сравнение с французской ‘рондой или английской революцией).

÷арска€ арми€ неизменно громила любых непри€телей – пол€ков, шведов, татар, персов, под „игирином похоронила две турецких армии, под јлбазином и Ќерчинском остановила агрессию маньчжуров и китайцев.

ƒа и правительство не обирало народ. ¬се иноземные гости признают – налоги в –оссии были куда ниже, чем за рубежом. ћало того, царь реально защищал подданных от притеснений и беззаконий. —амый распоследний холоп мог передать жалобу непосредственно государю!

ƒокументы показывают, что властитель реагировал, вмешивалс€, оберега€ «правду». ј в результате народ не разор€лс€.  упцы, кресть€не, мастеровые имели возможность расшир€ть свои хоз€йства, поставить на ноги детей. Ќо от этого выигрывало и государство…

  слову сказать, и эпидемии случались гораздо реже, чем в «цивилизованной» ≈вропе. «¬ –оссии вообще народ здоровый и долговечный… мало слышали об эпидемических заболевани€х… встречаютс€ здесь зачастую очень старые люди» (ќлеарий).

ј если уж продолжать сопоставление, то и крови лилось намного меньше. «ѕреступление крайне редко караетс€ смертью» (√ерберштейн); ««аконы о преступниках и ворах противоположны английским. Ќельз€ повесить за первое преступление» („енслер).  азнили лишь за самые страшные преступлени€, причЄм смертные приговоры утверждались только в ћоскве – лично царЄм и Ѕо€рской думой. » уж таких садистских безумств, как массовые охоты на ведьм, наши предки не знали никогда…

¬от так рассыпаютс€ байки о дикой и забитой –уси – и о просвещЄнной, изысканной ≈вропе.

ѕри внимательном, не предвз€том, изучении ћосковского царства исторической –оссии, оно предстаЄт перед нами вполне европейским, совершенно не «отсталым» обществом. ƒл€ сравнени€ отметим что в јнглии того времени свой парламент выбирает только 2 процента населени€, –оссии 6 процентов.

“радиции совещательных учреждений были до ѕетра устойчивые и глубокие, не говор€ уже о вече. ≈щЄ до нашестви€ монголо-татар на –усь, кн€зь, начина€ свой день, садилс€ «думу думать» со своей дружиной и бо€рами. —овещани€ с «градскими людьми», «игуменами и попы» и «всеми людьми» были посто€нными и положили прочные основы земским соборам.

Ѕыл определЄн пор€док их созыва, с представительством разных сословий. «емские соборы XVI-XVIII вв. имели письменные отчЄты и постановлени€.

“олько ѕЄтр, своим проведением реформ, положил конец старым русским традици€м – совещани€м широкого состава и представительным собрани€м «всех людей».

» возобновились эти «парламентские» и общественно - государственные отношени€, только во второй половине XIX века, повествует ƒ.—. ЋихачЄв в своей работе.

¬ласть в ћосковии XVII века брала свои права из рук народа и правила, посто€нно совету€сь с народом по самым разным вопросам.

 «емские соборы €вл€лись учредител€ми власти и обеспечивали св€зь власти с народом, на них так же утверждались законодательные акты (т.н. —оборное уложение 1648 года – полный свод законов ћосковии). «емские соборы были более демократичными представительными органами власти. «емские соборы меньше зависели от ћосковского цар€, чем јнглийский парламент или √енеральные штаты ‘ранции от корол€.

–еформы ѕетра I, точнее их исполнение, нанесли не исправимый урон самобытному, естественному развитию –оссии, не будь этого сатанинского, выворота, мы с вами жили бы теперь в гораздо более здоровом, счастливом, справедливом и вольном мире.

ќсобо хочу отметить, что глубокие заблуждени€ ѕетра I, в необходимости слома всего жизнеустройства, традиций ћосковской –уси, базировались на не знании, не понимании самой истории по€влени€, формировани€ и развити€ русских земель. ‘актически его, в серьЄз, не рассматривали как конкретного претендента, не готовили на –усский престол, он был предоставлен практически сам себе и соблазнам Ќемецкой слободы. «десь следует особо отметить что воспитани€, которое подобает престолонаследнику, у ѕетра I не было, он его не получил!

ѕЄтр не имел представление об обществе, в котором он образовалс€, не сообразил, чем оно могло стать дл€ него? ѕон€ти€ и наклонности ѕЄтр обрЄл исключительно односторонние, в них места люд€м уже не нашлось. ћолодой и творчески мысл€щий ум ѕетра, был зан€т (забит) солдатами, пушками, фортеци€ми и корабл€ми.

 ¬с€ политическа€ жизнь, мысли его были зан€ты борьбой с сестрой и ћилославскими. ≈го гражданска€ позици€, настроение сформировались из ненависти, антипатий к духовенству, ненависти к бо€рам, стрельцам, раскольникам. ѕодмосковное село, ѕреображенское, стало дл€ него временной царской резиденцией. ѕо сути – это был станционный двор на пути к ѕетербургу. ќпальный ѕЄтр рос на просторе, ѕреображенского села.

 ќн слишком рано был предоставлен сам себе, ему не пришлось ознакомитьс€ с политическими и нравственными пон€ти€ми, которые простирались дальше московского кругозора. ≈му неведомы были пон€ти€ о гражданстве, об управлении, о государстве и его об€занност€х к подданным.

ћесто насто€щих, просвещЄнных учителей, таких как —имеон ѕолоцкий или ‘.ћ. –тищев дл€ него зан€л голландский мастер с математикой, военными и техническими науками. –азум и сердце ѕетра оставались праздными, воинские потехи, жизнь его среди частых попоек и оргий, в воспоминани€х кн€з€  уракина, напоминала какого-то бездомного, брод€чего студента.

–ациональна€ немецка€ слобода сформировала его понимание, вернее не понимание всей истории создани€ (по€влени€) русского государства, его жизнеустройства и чрезвычайной важности дл€ –оссии, соблюдени€ преемственности традиций патриархальной, русской старины.

  »ноземцы, за исключением не многих, конечно не понимали, да и не имели нужды, понимать важности соблюдени€ традиций. ƒл€ них, диковинным было, не конфликтное жизненное устройство различных народов - этносов на –уси. »ностранцам и сейчас не пон€ть сокровенной русской души: … «то, что русскому хорошо, «немцу» смерть»!

 Ќе могу и не хочу сомневатьс€ в искреннем желании ѕетра I обустроить –оссию как минимум не хуже чем в ≈вропах, но как говоритс€, оп€ть же на –уси: «благими намерени€ми вымощена пр€ма€ дорога в ад».

 ƒл€ полноты понимани€ состо€ни€ рассматриваемой эпохи, с началом в 1613 году и окончанием в 1689 году, отметим, что это врем€ было дл€ –оссии временем мирного созидани€, становлени€, строительства, расцвета. Ёто была эпоха создани€ больших материальных и духовных ценностей, когда люди становились свободнее и богаче.

¬ это врем€ стро€тс€ на ћоскве каменные дома (три тыс€чи). ѕо всей матушке ¬олге, развиваютс€ капиталистические предпри€ти€. ѕод ¬оронежем строитс€ флот дл€ јзовского и „Єрного морей. «десь же совершенна€, с русским √енералитетом, европейска€ по составу и вооружению арми€ и современный флот без единого голландца на борту. Ѕлижайший помощник цар€, первый русский «полный генерал» проводивший военные реформы цар€ ‘Єдора ¬енедикт јндреевич «меЄв.

 “о было врем€ побед  равкова ћатве€ ќсиповича над турками, походы  асогова √ригори€ »вановича и Ўепелева јггей јлексеевича. ѕосто€нными станов€тс€ не праздные, разумные философские беседы (речи, диспуты) цар€ ‘Єдора јлексеевича, которые перекликаютс€ с книгами —имеона ѕолоцкого и јвраами€ ѕалицына.

—танов€тс€ широко известными, в том числе и в ≈вропах, гравюры и парсуны —имона ”шакова и »осифа ¬ладимирова. Ёто врем€ полемических бесед и споров Ќикона и јвакума, кадашевских полотен и оружейных заводов в “уле, «нарышкинского барокко», ’охломы и √жели.

 ¬ыдающиес€ государственники (того времени) ‘.ћ. –тищев, ј.Ћ. ќрдин-Ќащокин и ¬асилий ¬асильевич √олицын провод€т широкие реформы управлени€ государством и общественных отношений и т.п.

–тищев и ќрдин-Ќащокин были новыми людьми своего времени, фактически вели подготовку и выстраивали контуры программы реформ. ќни в самой древнерусской старине умели найти новое, открыть ещЄ не тронутые и не использованные еЄ средства, вовлечь их в оборот на общее благо.

«ападные образцы и научные знани€ они направл€ли не против отечественной старины, а на охрану еЄ жизненных основ, от рутины, котора€ их мертвила.

Ѕудучи государственным канцлером ќрдин-Ќащокин, преобразовательные порывы цар€ јлексе€ ћихайловича, стал облекать в конкретные проекты, св€зный план реформ. —ледует отметить, что это не был радикальный план, требовавший общей ломки всего государственного устройства. ≈го программа преобразований выдвигала, на первом этапе, три основных требовани€.

 ѕервое это улучшение организации работы государственных учреждений – укрепление служебной дисциплины.

 ¬торым был – подбор добросовестных и умелых управителей, в цел€х увеличени€ казЄнной прибыли, государственных доходов.

 “ретьим предложением, направленным на подн€тие общего (народного) богатства – развитие промышленности и торговли, на развитие производительных сил страны. Ёто был один из немногих западников, подумавших о том, что можно и чего ненужно заимствовать, искавших соглашени€ общеевропейской культуры с национальной самобытностью.

 ‘Єдор ћихайлович –тищев дополн€л программу преобразований (реформ) предложени€ми того, что экономические успехи малоценны, когда нет главных условий благоустроенного общежити€. ќн настаивал, что только просвещЄнное религиозно-нравственное чувство, не затемнЄнное вымышленными обр€дами и суевери€ми, и благотворительность, устроенна€ в общественное учреждение, вместе с экономическими успехами позвол€т усилить мощь государства. Ётот человек, повествует ¬.ќ.  лючевский, €вл€ет собой одно из лучших воспоминаний, завещанных нам древнерусской стариной.

‘Єдор ћихайлович один из первых учредителей научного образовани€ в ћоскве XVII века, принадлежал к числу крупных государственных умов того времени.

 –тищев, будучи министром двора цар€ јлексе€ ћихайловича, своей частной жизнью учреждал служение страждущему и нуждающемус€ человечеству. »м, совместно с жившим в –оссии купцом греком, на свои средства, была организована благотворительна€ компани€ дл€ выкупа русских пленных из неволи.

 ќн впервые образовал два типа благотворительных заведений. ¬местительный, амбулаторный приют дл€ нуждающихс€ во временной помощи и посто€нное убежище – богадельню дл€ людей, которых человеколюбие должно было вз€ть на свои руки до их смерти. Ёто был весьма скромный человек, который не любил вып€чиватьс€ вперЄди, но, остава€сь позади и высоко подн€в светочи над головами, освещал путь передовым люд€м.

—ледующим предшественником ѕетра был кн€зь ¬.¬. √олицын. ќн был видным лицом в правительстве при царе ‘Єдоре јлексеевиче и стал одним из самых вли€тельных людей при царевне —офье.  н€зь был председателем комиссии по составлению плана преобразований московского военного стро€. ¬оенно-техническую реформу он ув€зывал с реформами социально-экономическими. »м предлагалось освободить кресть€н, предоставить им обрабатываемые ими земли с выгодой дл€ цар€ (казны) вменив ежегодные подати, что по его расчЄту, увеличивало доход казне более чем наполовину.

 Ѕлизкий к ѕетру кн€зь Ѕ»  уракин оставил замечательный отзыв о времени правлени€ царевны —офьи и √олицына, будучи министром. «ѕравление царевны —офьи јлексеевны началось со вс€кою прилежностью и правосудием всем и ко удовольству народному, так что никогда такого мудрого правлени€ в –оссийском государстве не было, и всЄ государство пришло во врем€ еЄ правлени€ через семь лет в цвет великого богатства, также умножилась коммерци€ и вс€кие ремесла, и науки почали быть восставл€ть латинского и греческого €зыку… » торжествовала тогда довольность народна€».

 ¬ основе замыслов министра √олицына лежал широкий, обдуманный план реформ не только административного и экономического пор€дка, но и сословного устройства государства и просвещени€.

ƒаже краткий обзор событий XVII века, свидетельствует о великих люд€х – государственниках, эпохи подготовившей преобразовани€ (реформы) ѕетра I.

 ѕри вдумчивом, внимательном рассмотрении, мы видим преобразовательную программу ѕетра, когда он ещЄ только начинал свои «потехи» в селе ѕреображенском.

 ѕеречислим наиболее важные составл€ющие этой программы :

1) мир и возможный союз с ѕольшей;

2) отвоевать балтийский берег у Ўвеции, „Єрное море, с побережьем и јзов у “урок и  рымского ханства;

3) переформирование армии в регул€рную;

4) замена сложной системы пр€мых налогов двум€ подат€ми, подушной и поземельной;

5) развитие обрабатывающей промышленности и внешней торговли;

6) введение городского самоуправлени€;

7) освобождение крепостных кресть€н с землЄй;

8) введение школ, в том числе и технических, дл€ нужд государства по иноземным образцам с привлечением их преподавател€ми.

Ёта программа (реформы) преобразований, во многих отношени€х идут даже дальше и глубже того, что ѕетр, так неуклюже и вредоносно, дл€ «корневой» системы государства, сделал.

—уть вопроса, какими методами и с какими потер€ми, какой ценой осуществл€лись реформы? ѕростой народ их окрестил сатанинскими, а просвещЄнные люди – назвали трагическим смещением –оссии с естественного пути развити€!

¬ допетровской –уси число лично свободных людей огромно, книжное учение, просвещение становитс€ престижным. „астна€ инициатива, образованность и ум приветствуютс€. ≈сть, как и в ≈вропе, ростки развити€ капитализма, власть цар€ ограничена Ѕо€рской думой и «емскими соборами не меньше чем британского корол€ – ѕалатой лордов и ѕалатой общин.

 –усские флоты бороздили мор€ за много лет даже до рождени€ ѕетра. јрмейские уставы, генеральские чины и регул€рна€ арми€ создавались сразу после смутного времени в 1613 году. ≈стественно, были до ѕетра и зеркала, и живописцы, и даже театры.    

Ќе пришло ли врем€ уточнить факты, сравнить написанное с подлинными событи€ми, внимательно, ответственно изучить историю не только допетровской –уси, но и до –ождества ’ристова?  акой она была, какие были государства на нашей земле, какое общество породило –оссийскую империю, наших дедов и прадедов!?

Ќеобходимо внимательно исследовать и оценить, добросовестно рассмотреть новейшую, перестроечную историю ———–. —курпулЄзно расследовать историю предательства своего ќтечества – народа, ¬ласть имущими, в XX столетии. ќценить какова роль 5-й продажной, интернациональной, интеллигентской колонны внутри страны, в глубоких сатанинских потр€сени€х и разворовывании ќтчизны в космических масштабах!

ѕора раскрыть историю откровенного геноцида русского народа, безвременные потери, сверх демографических, это более 20 миллионов за годы предательской перестройки (сравнимо с потер€ми в ¬еликой ќтечественной войне 1941-45 годов)! ј разрушенна€ промышленность даже превзошла потери времЄн ¬еликой войны. ƒать справедливую оценку перестроечному информационному «террору» направленному на народонаселение страны – ———–!

Ќе от ѕетровских ли времЄн сформировалась определЄнна€ и не мала€ часть общества на –уси (так называема€ номенклатурна€ элита) с еЄ безответственным, потребительским отношением к отчей земле – стране в целом. ѕреклон€€сь перед ≈вропами и одновременно оплЄвыва€ свою страну, именно не слав€не-–уссы, а эти росси€не в конце 19 и в начале 20 веков довели  страну до революций и гражданской войны, а их потомки (пробравшиес€ к государственной власти посредством шулерского, «культурного» сотрудничества - обмана) устроили предательскую сдачу ———– под кодовым названием «перестройка».

«адавалс€ ли, кто ни будь вопросом, а с какой это стати ≈вропа и другие, скажем м€гко оппоненты, поют аллилуй€ реформам ѕетра I? ѕочему никто на западе, за исключением единиц, не возмутилс€ столь €вной фальсификации истории развити€ народов вообще и –оссии в частности!? „то здесь не хватило политкорректности!? »ли может быть что – то другое? ј может здесь как раз и ответ на поставленный вопрос. »ван √розный был грозным дл€ врагов ќтчизны и бо€рских оборотней - пытавшихс€ обеспечить католическую экспансию –уси!? ѕовидимому здесь дело в том духовно-мировоззренческом облике первого русского цар€ и проводимой им политики. ≈го непреклонность мешали воссоединению церквей под главенством папы. ќн противосто€л уничтожению православи€ на –уси, мешал той и церковной, и мировоззренческой, и военной экспансии с запада, которым –осси€ подвергалась посто€нно, уже довольно активно со времЄн деда »вана √розного, ¬еликого кн€з€ »вана III»!

явно, что де€тельность »вана ¬асильевича IV √розного и ».¬. —талина первого –уси и второго ———– по результатам не менее значительна, а в большинстве своЄм значительно превосходит ѕетровскую в смысле конкретной пользы стране, потери и ущерб просто не сопоставимы! Ќо одних назначили кровожадными ист€зател€ми, а ѕетра ¬еликим реформатором!? ј вот мо€ практика жизни и «школа» истории, заветы отцов и дедов говор€т, что если противник хвалит теб€, либо что-нибудь происход€щее у теб€ в стране, будь на чеку, что - то тут не так!? — какой стати эта похвала, на чью это мельницу льЄтс€ водица? (не давний пример, Ќобелевский лауреат – предатель страны и народов ћ.—. √орбачЄв).

ѕолагаю и глубоко убеждЄн, что реформы ѕетра – удавшийс€, почти случайно, эксперимент смещени€ страны с естественного пути развити€. ќказалось, что можно повернуть или скорректировать вектор развити€ государства, даже такого патриархального как –осси€. Ёто оказалось не чем иным, как предупреждали древние, подменой естественного пути развити€ по Ѕогу, на сатанинское, богомерзкое, содомское, само разрушительное развитие человечества. —егодн€ оно именуетс€ глобализацией.

“акое развитие со знаком минус – можно определить как јпокалипсическое конечным итогом, которого будет гибель человека и человечества! —егодн€ мы видим развитие этого движени€ под кодовым названием - глобализаци€. Ќа континенте людска€ кровь льЄтс€ рекой и всЄ это сатанинское действо, направлено на смещение человечества с естественного пути развити€, ради мифической глобализации.

“олько слепой и скудоумный человек, тем паче руководитель государства, не заметит, что единство природы состоит не в единообразии, не в подавлении одним «видом» всего и вс€ а, напротив – в многообразии. √лобализировать народы мира, под «общечеловеческим соусом» под единый ранжир – всЄ равно, что пытатьс€ всю планету засадить кукурузой, либо одним лопухом.

Ќас, —лав€н-–уссов, ныне «закатали» в росси€н (совсем не давно, пытались искоренить в «советском народе»), отрывают от родовых корней и от русской божественной природы.

 «¬чера», бесчеловечно, по бандитски расправились с народами ёгославии. —егодн€ на ближнем ¬остоке: в Ћивии решилс€, а в —ирии решаетс€ вопрос глобализации преступным, «демократическим» путЄм, с уничтожением самого населени€.

Ќаши доморощенные «общечеловеки» - реформаторы, пытаютс€ вывести новые поколени€ русских, т.н. росси€н, ничего не имеющих общего с подлинной, ¬еликой историей ¬еликого народа!

 ѕротивосто€ть этой интернационализации (глобализации) населени€ нашей планеты, пока ещЄ, способна –осси€ с еЄ народом, сознание которого, его природное стремление к национальному единству только и способны (выполнить задачу «удерживающего») указать миру выход из этой неволи «общечеловеческих ценностей» в –оссии и по всему миру.

—ледует отметить, что в насто€щее врем€ есть проблема «удерживающего», человеческой личности (последним «удерживающим» был русский царь Ќиколай II). ¬ насто€щее врем€ историческа€ личность и еЄ роль «удерживающего», чЄтко не определены, то похоже, эта роль ложитс€ в целом на –оссию и еЄ народ! ѕоэтому чрезвычайно важно кто будет руководить страной!?

ћы с ¬ами видим, слышим и чувствуем, как активизировались противники устойчивого  развити€ –оссии. ƒаже не очень, казалось – бы, значительные, выверенные и взвешенные действи€ нынешнего руководства страны вызывают истерику. –уководство испытывает, давление со стороны западных «партнЄров» и их 5-й колоны внутри –.‘., откровенное противодействие развитию экономики страны.

¬сЄ это вероломство происходит под лозунгами развити€ «демократии». «≈вропами», открыто (без лишней «скромности») финансируетс€ подрывна€ де€тельность, так называемых не коммерческих организаций, внутри –оссии.

ƒл€ большинства думающих людей, не только в –оссии, но и планеты, роль –оссии как «удерживающего» мир от катастрофы очевидна, но это очевидно и дл€ противной стороны.

ѕоэтому нам —лав€нам-–уссам, в собственной стране, фактически отказано в праве на национальное пропорциональное представительство во всех уровн€х государственной власти. Ћюбые, умеренные, действи€ патриотов направленные на восстановление исторической справедливости квалифицируютс€ законом как экстремистские!

—трану постепенно превратили в развЄрнутое казино дл€ доморощенных и заезжих международных жуликов! —ырьевые ресурсы: нефть, газ др. поставл€ютс€ на запад. Ќа ключевых постах в руководстве страны наход€тс€ не пон€тно, откуда по€вившиес€ люди не св€занные с судьбой –оссии – она дл€ них временна€ территори€ эксплуатации и откровенного воровства.

 ¬ св€зи с развитием научно-технического прогресса, новейших технологий, в разы снижаютс€ затраты на единицу продукции, цены, на всЄ!, должны снижатьс€, а они растут! ѕочему?

ƒл€ сокращени€ внутреннего потреблени€ устанавливают неоправданно завышенные цены, газификацию деревень прекратили даже вокруг —анкт-ѕетербурга и ћосквы. ¬ самой достаточной, богатейшей стране мира, –оссии с современной экономикой, народ нищает, страну превратили в сырьевой придаток ≈вроп.

—тановитс€ пон€тным, почему с раннего детства, школьного и не только, нам внушали и продолжают внушать норманнское происхождение и существование –оссийского государства. якобы, слав€нские народы и их предки были «неисторическим» народом, обитавшим в болотах ѕрип€ти, там же укрывающимс€ от очередных набегов кочевников. ”тверждалось, что умение читать наши предки обрели от греков, немцы научили их торговать, а мастерски строить корабли, плавать по рекам и мор€м - это от шведов.

 онечно сегодн€ уже ни дл€ кого не секрет, что –юрик не был ни шведом, ни скандинавом, ни немцем. ќн был вар€гом! ј вар€ги (в переводе - отважный) – это выходцы из слав€нских (кн€зей) племЄн (от себ€ добавлю – это были слав€нские казаки в своЄм роде).

Ћживые легенды и мифы полностью вымышлены дл€ оправдани€ первых и последующих, так называемых реформ, жесточайших, предательских петровских (как и нынешних, горбачЄва - ельцина) реформ, а вернее их исполнение. Ёто были сатанинские, безумные действа, не знающего своей отчизны, общества, своих подданных, не понимающего самобытности –оссии цар€. ќни разорили и обескровили –усское царство - ћосковию, сорвали страну с еЄ эволюционного пути развити€. Ќе дано было ему почувствовать, (говор€ словами ¬еликого поэта –оссии 19 века) что умом –оссию не пон€ть, аршином общим не измерить, у неЄ сво€, особенна€ стать в –оссию можно только верить! Ќе суждено было ѕетру I, осознать, что в «европейский зипун» не вместить русского человека с его светлой св€то-отеческой душой.

ѕон€тно теперь, что так называемые реформы ѕетра I €вно и не очень, направл€лись: норвежским пастором Ѕергхольцем, шотландцем ћенезиусом, голландцами “иммерманом, послом ¬ан  еллером, «плотником»  арстен-Ѕрандтом и другими представител€ми Ќемецкой —лободы.

 ќсобую роль в борьбе за власть и в последующих действи€х ѕетра сыграли: откровенные агенты нескольких государств (считай спецслужб) в том числе и јнглии – генерал-майор ѕатрик √ордон, швед ‘ранц Ћефорт и свои доморощенные, продажные перевЄртыши.

 ак, всЄ, это похоже, ровно с лекала, при разрушении ———– √орбачЄвым, яковлевым, ≈льциным - командой предателей на вершине пирамиды власти.  онечно, при этом наличествовала тенева€, концептуальна€, команда предателей из ÷   ѕ—. Ѕыли хорошо спланированы, «cлучайные» гибели и отставки ключевых «фигур» членов ѕолитбюро, секретарей ÷ , первых секретарей обкомов, видных военных, руководителей спецслужб, крупных партийных и хоз€йственных работников и т.д.).

ƒл€ фальсификации событий привлекли (читай приставленные и одновременно нан€тые ѕетром) «специалистов» - инородцев, по написанию главных мифов о допетровской и ѕетровской истории –оссии – –оссийской империи. Ќиже будут названы фамилии этих историков, творцов мифов, об истории –оссии.

Ќан€тые иноземные историки, по написанию истории государства –оссийского, сфальсифицировали XVII столетие. Ќовое ћосковское царство, было опорочено, оболгано, а все успехи, этого по истине «золотого» века –уси приписаны ѕетру I.

 ак свидетельствует знаменитый французский историк јнри “руай€, в своих исторических трудах, другом и советником молодого государ€ стал швед ‘ранц Ћефорт. ќн, €кобы не блистал образованием, хоть и плохо, но говорил на русском, свободно владел  голландским, немецким,  италь€нским и английским €зыках, бегло изъ€сн€лс€ французским! Ётот «неуч» (так на минуточку, дл€ размышлени€) случайно завербовалс€ в русскую армию и тут же случайно втЄрс€ в доверие к юному престолонаследнику – царю. ≈го бывша€! любовница јнна ћонс, соблазнила и стала любовницей юного цар€ (на –уси говор€т: «..ночна€ «кукушка» всех перекукует!»). ≈Є отец, немец, …охан ћонс держал трактир в немецкой слободе, где јнна со своей сестрой «угощали», в том числе и государевых сановников, а какие там закатывались попойки и оргии…

ќчередной друг ѕетра, ѕатрик √ордон, обучал его «детским» шалост€м, пускать ракеты и фейерверки, потешные «забавы» часто заканчивались гибелью более 20 и до 100 раненных и искалеченных солдат, в том числе и гибелью таких «вредных» вельмож как кн€зь »ван ƒолгорукий.

ѕетром I, были  привлечены, дл€ написани€ истории –уси, иностранные историки - насто€щих, истинно –усских кн€зей, царей, гениальных собирателей земель российских, создателей ¬еликого государства превратили в не значительные личности, либо злодеев.

“ак, например: за годы царствовани€ «злоде€» »вана ¬асильевича IV √розного прирост населени€ увеличилс€ на 40 процентов, а за врем€ царствовани€ реформатора ѕетра I убыль составила более 40 процентов.

«а врем€ царствовани€ ѕетра I высшее общество государства –оссийского – –оссийской империи (и сам царский «ƒвор») перестало быть русским, стыдилось своих подданных – народа кормильца, не умело говорить и жить по – русским обыча€м.

÷арствующие особы, ƒвор – высшее общество, только по названию были русскими, фактически, по образу жизни, это была нека€ смесь из вырождающейс€ русской знати, инородцев и агентов иностранных спецслужб! »х даже с очень большим трудом - нельз€ было называть русскими.

  атастрофичность ситуации усугубл€лась полным не знанием, властью, своих подданных. ÷арь и его «ƒвор» не понимали самобытности исторических традиций, сокровенных глубин души русского человека, исторического назначени€ –оссии.     

ƒетей элиты  готовили к жизни, обучали иностранные гувернантки, гувернЄры и учител€, это было престижным. Ќе понимание, своей неотделимой ответственности перед страной и народом, особенности национальных сокровенных традиций, не любовь к отечественной истории простому кресть€нскому, рабочему люду прививались с детства!

¬ цел€х более полного понимани€ читателем и возможности самосто€тельно беспристрастно сравнивать ситуации в стране и ближнем приграничье, «при погружении» в историческое прошлое допетровской –уси, отметим кратко наиболее значимое. ѕолагаю, что это будет важным при сравнении с ситуацией в стране «на выходе» с исторического прошлого –уси – империи ѕетра I.

¬едь истори€ нам повествует, как было? ћноговариантна€ истори€, позвол€ет просчитывать, формировать и формулировать, на будущее, более приемлемый ход истории и с нею св€занные событи€. —оздавать необходимые предпосылки развити€ в том, либо ином направлении. »стори€ в далЄком прошлом и не очень далЄком предоставл€ет право (человеку, обществу, народам и странам) выбора жизненного пути. ¬озможность рассмотрени€ нескольких вариантов развити€ событий, даЄт исторический шанс активным, де€тельным люд€м реализовать себ€, стать геро€ми своего времени. ћенее активные люди, смотр€ на них, отказываютс€ быть рабами случа€ и постепенно станов€тс€ насто€щими гражданами своей страны.

 онечно выбор пути развити€ конца XVII века безвозвратно канул в историю, но как «вчера», так и сегодн€ возникают исторические (многовариантности) перепуть€…ќстановись. ќгл€нись. ѕодумай. Ѕудущее людей, стран и народов впр€мую зависит от того, что возьмут они с собой из прошлого в будущее.

»сторическую эпоху, котора€ в данной работе определена как допетровска€, с началом в 1613 году и продолжавшуюс€ 76 лет с полной уверенностью можно определить как век мирного расцвета и строительства страны.

¬ это врем€ на –уси создаютс€ большие материальные и духовные ценности, люди станов€тс€ свободнее и богаче. –усское государство со многими насел€ющими страну народами строит и укрепл€ет отчизну с учЄтом и пониманием нужд простого народа.

–асшир€ютс€ и укрепл€ютс€ границы страны, в основном мирно, культурно и самобытно развиваютс€ присоединЄнные народы. ‘ормируетс€ многонациональна€ культурна€ общность с единым русским €зыком общени€ не в ущерб даже самым «малым» народам. –оль народа возможно и не была однозначно выразительной, но власть брала свои права —оборно из рук народа, с венчанием на богоизбранность, служению дл€ пользы государства и народа.

»ное, € бы сказал диаметрально противоположное, с приходом на царство ѕетра! Ќеуравновешенность характера, болезное состо€ние нервной системы, бесконечные пь€нки и оргии, отсутствие понимани€ своей личной ответственности перед всем людом и каждым человеком, страной. Ќе знание системы и пор€дка семейных домашних условий жизни-быти€ своих подданных, разрушало саму основу жизни страны, народа и особенно ближнего «круга» приближЄнных.

— учреждением ѕетра единовластным царЄм, после смерти брата, во главе управлени€ государством, как учреждение, была Ѕо€рска€ дума. ќна €вл€лась не разрывной св€зующей единого целого с государем, но постепенно превратилась ѕетром в подчинЄнный исполнительный орган при царе. ∆ела€ нарушить традиции, он на смену думе создал по западному образцу – —енат!

—енат ѕЄтр наделил законодательной, юридической и исполнительной властью. »м были созданы коллегии, сначала дев€ть, а потом ещЄ три итого 12 коллегий. Ёти коллегии возглавл€л —овет из одиннадцати членов. ќснову организации составл€ла шведска€ система управлени€. Ёти новшества призваны были улучшить взаимодействие работы административных органов.

»менно сенат узаканивал и оформл€л предложени€ цар€, назначал обер-фискала (учреждЄн этот пост 5 ма€ 1711 года). ќбер-фискал руководил фискалами (около 500 человек), которые должны были выведывать, доносить и обличать о всех должностных и общественных противогосударственных преступлени€х. ѕо процедуре - это рассматривал и принимал решени€ —енат. ƒоносительство породило массу злоупотреблений и ѕетру потребовалось из-за этого ввести должность генерал – прокурора ќн уже от имени государ€ надзирал сразу же и за сенатом, фискалами, за всем управлением и судом.

”становленна€ система фискальства привела, не столько к сокращению мздоимства и вс€еских подобных де€ний, сколько к публичным оговорам и фатальной не справедливости. ƒостаточно было, любому прохожему, представитс€ полиции, и сказать пароль: «—лово и дело», его выслушают и непременно возбуд€т уголовное дело. “ак, например: студента выпившего вина и неприлично выражавшегос€, наказали тридцатью ударами кнута, вырвали ноздри и приговорили к пожизненным принудительным работам…

ѕровод€ реформы, ѕЄтр, посто€нно, по произволу, с упорством жертвовал русскими людьми во им€ –оссии!? Ќе име€ первоначальной подготовки, а не то что фундаментального образовани€, не зна€, людей, общества, его нужд, да, по сути и страны, ѕЄтр посто€нно совершал великие де€ни€ и не менее великие ошибки и преступлени€ перед русским народом и страной.

–азмышл€€, над мифами о ѕетре I, как о реформаторе €кобы спасшем русское государство от неизбежной гибели, знаменитый французский историк јнри “руай€ даЄт своЄ определение действи€м и характеру ѕетра.  ћетко называ€ его «отступником, сорвавшим –оссию с еЄ круговой орбиты, чтобы кометой зашвырнуть в пространство». ќн оценивает его, чуть ли не как антихристом, низвергнувшим все нравственные устои и вековые традиции –уси: «…варвар, жаждущий культуры, весЄлый товарищ, способный впасть в жестокую €рость, распутник, влюблЄнный в работу, военачальник, интересующийс€ устройством гражданской жизни, палач, манипулирующий то дубиной, то пером, государь, приказывающий строить триумфальные арки, прославл€ющий себ€, и одновременно высмеивающий себ€, искренне верующий и устраивающий богохульные церемонии.

Ћюдей ѕЄтр рассматривал как строительный материал-сырьЄ дл€ реализации своих, зачастую сумасбродных планов. ѕотери и утраты, нужды людей не считались и не рассматривались вообще. ¬озникает вопрос, а ради каких великих целей эти массовые жертвы и потр€сени€?

ѕон€тны и объ€снимы «аплодисменты» ≈вропейских партнЄров, обескровить конкурента, его собственными руками, дл€ англосаксов всегда считалось приоритетным в их внешней политике

ѕечально и трагично завершаетс€ царство императора ѕетра и вместе с ним очередное перепутье и неустройства дл€ страны, с кромешними интригами  в прав€щей верхушке. — горьким разочарованием, осознанием себ€ более одиноким, чем когда либо, ѕЄтр смотрел вокруг и не находил никого кому бы мог доверитьс€.

≈го друзь€, самые близкие, доверенные сподвижники, которых он подн€л, из ничтожества, до первых людей империи, высокопоставленные чиновники все предавали его за деньги!

∆енщины, которых он выбирал, в конечном счЄте оказывались ему не верны. јнна ћонс одурачила, ≈вдоки€ обманула, даже будучи запертой в монастыре. “репетно любима€ супруга, его  атеринушка, (ѕЄтр писал ≈катерине, наход€щейс€ в ѕетергофе, по приезде из-за границы в —анкт - ѕетербург: «только в палаты войдЄшь, так бежать хочетс€ – всЄ пусто без теб€») така€ бескорыстна€ и пр€молинейна€ стала брать комиссионные за своЄ вли€ние и посредничество в —енате, которые переводила за границу! ≈го жена измен€ет ему с его же камергером, весь двор об этом знает, а дипломаты пишут об этом в своих депешах.

 ѕохоже, ѕЄтр, начал понимать и переоценивать, но поздно, тот сброд людской – разноплемЄнный, который он собрал вокруг себ€. ƒл€ его живого и острого ума стало очевидным, что приближЄнных не волнуют ни судьба народа, ни будущее –оссии.! ’удородность, невежество, жадность, холуйство приближЄнных – временщиков сразу же про€вилась по смерти ѕетра. Ќе понимающим и не умеющим рассуждать, заботитс€, без указки, о благе ќтечества – таким оказалс€ ближний круг соратников ѕетра. »х волновали личное благополучие и материальные блага, интриги, создание комфортных условий себе и своим близким, но только не судьба –оссии и заветы ѕетра!

— подачи ћеньшикова императрица учредила ¬ерховный тайный совет, задача которого управл€ть империей! —енат и —инод потер€ли своЄ значение верховных правительствующих мест. Ѕыла создана јкадеми€ наук, о которой мечтал ѕЄтр при жизни, издано несколько законов несколько см€гчающих услови€ жизни и участь староверов. »мператрица поразвлекавшись в качестве государыни, в орги€х и разгулах, в течении двух лет, скончалась 6 ма€ 1727 года.

Ќовым императором стал малолетний ѕЄтр II, сын мученика јлексе€ и внук ≈вдокии первой жены ѕетра. ѕо восшествии ѕетра II на престол, ћеньшиков возглавил ¬ерховный тайный совет и за€вил о помолвке своей дочери с малолетним царЄм. Ќепомерна€ гордын€ ћеньшикова, присвоение себе звани€ генералиссимуса, лишила его своих сторонников даже в ¬ерховном тайном совете. Ёто позволило его противникам при поддержке цар€ ѕетра II, арестовать, судить, лишить всех титулов. несметных богатств и выслать в —ибирь со всей его семьЄй. „ерез два года он умер  в нищете.

ѕЄтр II, по совету старых аристократов, мечтал помирить оба лагер€: старых и новых традиций. ƒвор переезжал в ћоскву и она могла стать снова столицей империи. Ќо ѕетр II заразилс€ оспой и 19 €нвар€ 1730 года умер. — этого времени начинаетс€ женское царствование на –усском престоле, со всеми многими особенност€ми и «замечательност€ми».

—трану методически, настойчиво сталкивали с естественного, самобытного пути развити€. ƒл€ назначени€ «нужного» министра и даже царской особы, использовались все методы преступлений. “о было врем€ отравлений, убийств, подкупа, шантажа и фальсификаций, всЄ шло в «ход». јгентура цивильной ≈вропы, при царском «ƒворе» и за его пределами, ни чем не брезговала!

–абота над историческими документами периода допетровской –уси, царствовани€ ѕетра I и после, позвол€ет пон€ть и оценить суть – существо проблемы государственного строительства! ѕри этом пришлось рассматривать и анализировать опыт создани€ и государственного устройства стран запада и особенно консервативной јнглии.

¬ывод вопиет о недопустимости ухода человека, народа и страны от естественного, единожды начертанного —оздателем пути быти€. “ак называемые революционные, глубоко не продуманные (ломающие устои и традиции) с шарахань€ми, действи€ дл€ народов и стран не проход€т безнаказанно.

¬ итоге, из-за отсутстви€ преемственности, полнейший разлад и масса не завершЄнных дел, c не€сной перспективой, а сам реформатор низвергнут, либо на погосте. Ћюди, народ и страна опускаютс€ даже на более низкий уровень социального развити€, если не ниже «стартового».

Ёволюци€ быти€ позвол€ет люд€м, народу – гражданам приобретать и накапливать опыт, а вместе с опытом складываютс€ традиции, соблюдение которых оберегает в будущем от катастрофических ошибок. — естественным, эволюционным развитием человека, народа и страны создаютс€ как личные, так и общие ценности, лична€ сопричастность к их созданию порождает гордость человеческую.

—опричастность людска€ к государственному строительству порождает гордость за страну – ќтечество, наполн€ет души человека - людей чувством гражданского патриотизма и ответственности за судьбу своей страны.

¬есьма поучителен опыт и пример јнглии, «английской короны», со всеми, казалось – бы, еЄ неуклюжими атрибутами власти. „то – бы и где – бы не происходило – устои и традиции «английской короны» остаютс€ незыблемыми, «корона» превыше всего! Ёто лишний раз свидетельствует о тщетности и глупости (если не вредительстве) измен€ть эволюционную природу быти€, начертанную —оздателем.

ѕЄтр I, мы

–убрики:  »стори€

ћетки:  

 —траницы: [1]