-ћетки

alaje алае архитектура астрономи€ будда буддизм будущее видео вознесение война войны вселенна€ деньги душа жизнь здоровье земл€ знани€ иллюминаты инновационные технологии инопланетное присутствие инопланетные технологии инопланетные цивилизации иноплпнетное присутствие информационно-психологическа€ война информаци€ истори€ космические цивилизации космос культуры любовь любовь к жизни люди медитаци€ мир мирова€ закулись€ мирова€ экономика мировое вли€ние мировое господство мировое правительство москва музыка мыслеформы народонаселение наука небо нло нод океан осознанность переход политика политики политическа€ сила правда праздник практика практики преображение природа пришельцы психологи€ психологи€ цинизма психотронна€ война психотронное оружие психотронные методики психотронные средства психотропное воздействие путин в.в. п€та€ колонна радость развитие раскрытие росси€ свет свобода сознание страны тайна власти тайна€ война тайна€ психотропна€ война тайное оружие тайны истории тайные военные технологии тайные общества тайные организации управление массами управление миром фото художник цивилизации земли чакры человечество ченнелинг шоу экономика энергетика энергии энерги€ юмор

 - нопки рейтинга Ђяндекс.блогиї

 -ѕодписка по e-mail

 

 -ѕоиск по дневнику

ѕоиск сообщений в AmAyfaar

 -я - фотограф

 -—татистика

—татистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
—оздан: 06.01.2008
«аписей:
 омментариев:
Ќаписано: 39127

»—“ќ–»я и  ”Ћ№“”–ј: Ќачало *христианизации* –уси

ƒневник

¬оскресенье, 13 —ент€бр€ 2009 г. 10:16 + в цитатник
¬ IX веке в ¬осточной ≈вропе сложилось мощное государство, объединившее восточных слав€н и их ближайших соседей -  иевска€ –усь.

 (700x491, 155Kb)

ћеждународный авторитет этой державы возрастал с каждым годом, налаживались контакты с окружающими народами, достигла расцвета торговл€.

¬ то же врем€ крупнейшие государства того периода не хотели считатьс€ с северным соседом из-за приверженности населени€ –уси старым традиционным €зыческим культам.


ѕостепенно €зыческа€ религи€ - прогрессивна€ дл€ эпохи военной демократии - стала тормоз€щим фактором в развитии средневековой государственности феодального типа, требовавшей жесткой централизации социальных институтов и объединени€ под руководством единого правител€. язычество не обеспечивало формирование отношений феодального господства и беспрекословного подчинени€, напротив, оно зачастую толкало вольнолюбивый народ на посто€нные выступлени€ против власти, покушавшейс€ на родовые устои и личную свободу.


 роме того, €зычество на определенном этапе перестало обеспечивать достаточно интенсивное развитие торговли и культурного обмена с христианским и исламскими странами. ѕоэтому прин€тие одной из мировых религий стало тогда исторической необходимостью, в определенной степени уровн€вшей –усь с остальными европейскими державами.

языческое мировоззрение того времени отражало своеобразный договор человека с силами ѕрироды - богами. ¬ этой идеологической базе не было места все отчетливей про€вл€вшемус€ социальному и имущественному неравенству, которые были свойственны феодальным отношени€м.

»з-за развити€ феодализма и фактического изменени€ положени€ некоторых групп свободных общинников древн€€ традици€ утратила роль основного св€зующего звена между отдельными част€ми населени€, из которых в последствии образовались сослови€. ѕредставлени€ о "загробном мире", как и все €зыческое мировоззрение в целом, требовали от слав€нина помимо мужественности, честности и трудолюби€, так же и признание как высшей ценности личной свободы (непри€ти€ никакой формы рабства - духовного и экономического), что вступало в противоречи€ с ходом исторического процесса.


ѕо€вившуюс€ прослойку собственников земли, которую фактически представл€ла власть, не устраивали старые традиционные нормы, требовавшие от слав€нина всемерного накоплени€ имущества дл€ продолжени€ вольготного существовани€ в "загробном мире".

»м нужны были безропотные производители, дававшие необходимый прибавочный продукт: именно это должно было способствовалть развитию феодальноых отношений

—тарые традиции требовали существенного изменени€.

ќднако, попытки реформировани€ родовых устоев не достигли желаемого результата.
языческое мировоззрение живет в народе, и изменение его устоев "сверху" фактически невозможно. ѕопытки унификации €зыческих культов на –уси привели к краху религиозной реформы 980-х годов, которую пыталс€ провести кн€зь ¬ладимир - народ не восприн€л новые, во многом нав€занные, образы своих богов.


„итать далее...
–убрики:   ”Ћ№“”–ј, »—“ќ–»я_KULTURA_HISTORY

ћетки:  

 —траницы: [1]