-ѕоиск по дневнику

ѕоиск сообщений в Aliziya

 -ѕодписка по e-mail

 

 -—татистика

—татистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
—оздан: 12.12.2011
«аписей:
 омментариев:
Ќаписано: 9607

10 €нвар€ –усска€ православна€ церковь отмечает день пам€ти праведного »осифа, обрученного мужа ƒевы ћарии, воспитавший Ѕога .

ƒневник

¬оскресенье, 10 январ€ 2016 г. 21:10 + в цитатник
  
Ђ»осиф и младенец »исусї, художник √видо –ени

«»осиф и младенец »исус», художник √видо –ени

„етыре загадки отца »исуса

10 €нвар€ –усска€ православна€ церковь отмечает день пам€ти праведного »осифа, обрученного мужа ƒевы ћарии. ќн сомневалс€ в чистоте ѕриснодевы, но после разговора с ангелом пон€л, кого именно ему предстоит воспитывать. «–усска€ планета» разбиралась в загадках жизни приемного отца ’риста.

»з рода ƒавидова

¬ Ќовом «авете образ »осифа представлен очень скупо. ≈вангелисты упоминают его в рассказе о –ождестве ’ристовом: Ћука называет его сыном дома ƒавидова из ¬ифлеема — именно данное обсто€тельство позже вынудит »осифа и беременную ћарию отправитьс€ из Ќазарета в этот город. »мператор задумает провести всеобщую перепись: записатьс€ люди должны будут в тех местах, где они родились.

≈вангелист ћатфей дает представление о других качествах »осифа. “ак, когда ћари€ сообщила ему о беременности, он усомнилс€ в ее рассказе и хотел тайно отпустить ее, «не жела€ оглашать» перед людьми, как было прин€то поступать с неверными женами у иудеев. Ётот эпизод говорит нам, что »осиф был добр и м€гкосердечен. ѕозже ему во сне €витс€ ангел и скажет: «»осиф, сын ƒавидов! не бойс€ прин€ть ћарию, жену твою, ибо родившеес€ в Ќей есть от ƒуха —в€того».

¬ другом месте ≈вангели€ от ћатфе€ жители спрашивают о ’ристе, не плотников ли ќн сын — вот, пожалуй, и все сведени€ о приемном отце »исуса, имеющиес€ в канонических текстах ѕисани€. ≈го св€тое служение ’ристу и Ѕогоматери как бы умал€ет его перед теми, кого он оберегал долгие годы от нужды и опасностей, отмечает христианский писатель начала XX века ≈вгений ѕосел€нин: «ј между тем — может ли не быть особенно близок к престолу Ѕожьему тот, кто считалс€ земным отцом ’риста, был верным хранителем ѕресв€той ƒевы и так св€то исполнил возложенный на него ѕровидением долг?»

ќхранитель ƒевы

—кудные сведени€ о жизни »осифа ќбручника восполн€ет ѕредание, но и его трактовки различны. “ак, западные и восточные христиане до сих пор спор€т, был ли св€той »осиф девственником? «ападные утверждают, что он до самой кончины хранил чистоту. ¬ восточной традиции считаетс€, что до ћарии у него была жена и несколько детей, сводных братьев и сестер ’риста.

ѕосле того как жена »осифа —аломи€ скончалась, он долго жил во вдовстве и вел благочестивый образ жизни. √осподь свел »осифа с ћарией, ко­гда он был уже стариком, сообщает ѕредание. ѕричем ћари€ была обручена ему не дл€ плотского супружества, но дл€ сохранени€ св€тости. ≈вангелист Ћука говорит: обрученна€ с »осифом ћари€ оставалась ƒевой — муж хранил ее целомудрие.

»кона Ђ»осиф ќбручникї

»кона «»осиф ќбручник». ‘ото: pinterest.com

ѕлотник ли?

ѕраведного »осифа часто изображают с рабочим инструментом: с плотницким рубанком, пилой и топором. ”поминание о том, что »осиф был плотником, встречаетс€ в ≈вангелии от ћатфе€.

¬ древних текстах професси€ »осифа обозначаетс€ словом «тектон», которое, как считают некоторые исследователи, переведено не совсем верно. „аще его перевод€т просто как «плотник», но значение может быть шире: христианский исследователь II века н. э. мученик »устин пишет, что tekton — это ремесленник, изготавливающий плуги и хомуты.

ƒело еще и в том, что древесина в »удее была редким и ценным материалом, использовалась в основном дл€ изготовлени€ отдельных дерев€нных деталей или дверей, и с этим обычно справл€лись строители либо каменщики.  ¬озможно, »осиф владел несколькими ремесленными професси€ми и с их помощью зарабатывал на пропитание семье.

ѕочитание

јпокриф « нига »осифа ѕлотника», созданный на рубеже IV–V веков, указывает на новую традицию — почитание св€тых. ѕоклонение св€тым складывалось во времена гонений на первых христиан, когда они были вынуждены скрывать свои убеждени€. ћногие из них продолжали жить обычной жизнью среди €зычников, состо€ли на государственной или военной службе и верили в св€тых заступников, которые оберегали их и могли вымолить у Ѕога прощение за невозможность ведени€ полноценной христианской жизни.

“ак постепенно в христианстве стала складыватьс€ традици€ называть новорожденных детей в честь того или иного св€того. ѕодробное описание в « ниге »осифа ѕлотника» благ, которые принесет именование ребенка в честь ќбручника ƒевы ћарии, показывает, что подобный обычай еще не стал общеприн€тым. 

Ќи в одном из ≈вангелий об обсто€тельствах смерти »осифа не сказано. ≈го след в раннехристианских письменных источниках тер€етс€ примерно в то врем€, когда ’ристу было около 12 лет. « нига »осифа» говорит, что он дожил до глубокой старости и умер в возрасте 111 лет. ¬еро€тно, этим упоминанием о возрасте автор книги соотносит величие личности »осифа с ветхозаветными старцами, отличавшимис€ завидным долголетием. »нтересно, что текст книги имеет форму повествовани€ самого »исуса о жизни своего приемного отца.

“от же источник сообщает: »осиф был погребен в Ќазарете в гробнице р€дом с его отцом »аковом. «…и никогда ни один зуб во рту его не доставил ему беспокойства, и глаза его сохранили всю свою проницательность, стан его не согнулс€, и силы его не уменьшились» — сообщает « нига »осифа». ѕозже, в XII веке игумен ƒаниил, совершивший путешествие по св€тым земл€м, писал: «»сходит от гроба того, от стены как бы миро, вода св€та€ бела€, и ее берут дл€ исцелени€ недужных».

ѕо преданию, мощи »осифа ќбручника остались нетленными. —егодн€ частицы его мощей хран€тс€ в »ерусалиме и на —в€той горе јфон.

–убрики:  религи€
иконы, молитвы, храмы, монастыри.

ћетки:  

 —траницы: [1]