-÷итатник

ћарс, кратор »ндевор, 3 апрел€ 2017 - (0)

ћарс, кратор »ндевор, 3 апрел€ 2017 —нимок сделан марсоходом Opportunity (тем самым, что с €нва...

ѕластилиновый ћЄд - (1)

ѕластилиновый ћЄд (c) elfiyahu »з вереска напиток ј может Ц не напиток —ейчас и не проверишь...

ќ дурдомах - (8)

ќчень не хотелось касатьс€ этой темы именно сегодн€ Ќо и молчать нельз€. —перва € подумал, что эт...

Ћютый текст )) - (1)

Ќе будь подобен лицемеру, который думает, что может скрыть свои хитрости за громким распеванием  ора...

 акие стереотипы поведени€ насаждает современна€ массова€ культура - (0)

 акие стереотипы поведени€ насаждает современна€ массова€ культура? ƒетский психолог »рина ћедвед...

 -ћузыка

 -‘отоальбом

ѕосмотреть все фотографии серии ¬ишни и вода.
¬ишни и вода.
12:35 31.07.2011
‘отографий: 20
ѕосмотреть все фотографии серии Ћетние впечатлени€.
Ћетние впечатлени€.
21:53 08.06.2011
‘отографий: 25
ѕосмотреть все фотографии серии ћосковска€ зима
ћосковска€ зима
20:35 06.01.2011
‘отографий: 27

 -—тена

¬иктор-¬иктори€ ¬иктор-¬иктори€ написал 17.12.2012 16:07:21:
Ќезаметно послушала \"ћонте- ристо\" от начала до конца... \"—колько лет прошло, Ц но помню, как сейчас...\"
¬иктор-¬иктори€ ¬иктор-¬иктори€ написал 17.12.2012 16:05:54:
 акой замечательный воздух течЄт с улицы... как упоительно пахнет осенью...
Ќезаметно послушала "ћонте- ристо" от начала до конца... "—колько лет прошло, Ц но помню, как сейчас..."
¬иктор-¬иктори€ ¬иктор-¬иктори€ написал 22.09.2012 00:25:14:
\"ƒолго ль мне гул€ть по свету?..\" (с)
¬иктор-¬иктори€ ¬иктор-¬иктори€ написал 07.07.2012 01:23:10:
Ёто лето... это такое лето.
¬иктор-¬иктори€ ¬иктор-¬иктори€ написал 03.06.2012 12:07:09:
 ак щедро холодный дождь поливает эту грешную землю...

 -ѕодписка по e-mail

 

 -ѕоиск по дневнику

ѕоиск сообщений в ¬иктор-¬иктори€
 омментарии (1)

ќчень точно

„етверг, 23 январ€ 2014 г. 22:27 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ robot_marvin [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

¬ладимир ћеньшов: они не принимают –оссию, не принимают нацию

http://kprf.msk.ru/?p=6500

Ц  акие факторы современной общественной жизни способны вывести вас из равновеси€?
Ц Ќаиболее раздражающие моменты св€заны с тем, как преподноситс€ истори€ нашей страны ’’ века.   этому можно было бы уже привыкнуть, но у мен€ не получаетс€. я не могу прин€ть официально восторжествовавший взгл€д на историю ———–, который настойчиво пытаютс€ внедрить в умы молодого поколени€. ќбщение с теми, кто сформирован современными учебниками и телевидением, зачастую просто ошарашивает. Ќовое поколение опираетс€ в своих суждени€х на антисоветский официоз, незнакомо с альтернативным взгл€дом на прошлое, а следовательно, неспособно выработать собственную позицию.
≈сли в кино или по телевизору показывают что-либо об ———–, почти со стопроцентной веро€тностью это фальсификаци€ истории. Ќас убеждают, что жизнь в —оветском —оюзе была беспросветна, стараютс€, чтоб эта мысль проникла в каждую клетку общественного сознани€.
Ќа «ападе уже давно сложилс€ стереотип мышлени€ по отношению к –оссии, он сформирован умело, сознательно. »х высоколобые интеллектуалы ещЄ могут оперировать противоположными концепци€ми, но западный обыватель находитс€ в абсолютной власти антисоветского мифа.
¬от, к примеру, € посмотрел фильм BBC Ђ то убил —талина?ї. ”ровень экспертов-советологов, безапелл€ционность оценок, примитивность формулировок поначалу производили комический эффект. Ќо по ходу действи€, когда русские актЄры, изображающие Ђближний кругї Ц высокопоставленных советских политиков, Ц начали безудержно пь€нствовать, падать мордами в салат, превращатьс€ в скотов, а нетрезвый —талин взирал с саркастической улыбкой на эту оргию, фильм стал просто оскорблением нашей страныЕ Ќо ведь почти то же самое, в несколько адаптированном виде, € вижу и в российских фильмах!

—овсем недавно с некоторой гордостью нам представили французский фильм Ђ онцертї. — нашей стороны участвовали хорошие актЄры, и перед премьерой они рассказали, что получилась тЄпла€ така€ комедийна€ лентаЕ ƒа вы что, реб€та, вы посмотрите на это глазами обычного француза, который пришЄл в кинотеатр! — какими выводами он выйдет оттуда?.. ќказываетс€, в брежневские времена, в начале 80-х, дирижЄр Ѕольшого театра пострадал за то, что отказалс€ уволить из оркестра всех евреев. ≈го самого выгнали с работы, а евреи погибли в сибирских лагер€х. “олько маленькую девочку благородные французы вывезли на «апад в футл€ре от контрабасаЕ » мои коллеги соглашаютс€ играть в картине и не испытывают никакого чувства стыда!
....

—амобичевание всегда было присуще российскому менталитету, и особенно оно расцвело с началом перестройки. Ћюба€ попытка развенчать героические страницы нашей истории стала рассматриватьс€ как вклад в борьбу с ненавистным коммунистическим режимом. Ёто проникло в поры нашей общественной жизни, стало повседневностью. ѕотом будет очень трудно выкорчЄвывать тотальный антисоветизм, который за двадцать п€ть лет обрЄл мощную корневую систему, но делать это, безусловно, придЄтс€. ћы не сможем существовать в ситуации кромешной исторической несправедливости.
¬ этом отношении очень показательной стала программа Ђ—уд времениї. Ќаконец в публичном пространстве удалось услышать позицию, противоположную антисоветской.  онцепции, что после 17-го года в русской истории ничего хорошего не происходило, были противопоставлены мощные, взвешенные контраргументы. » конечно, просто поражало зрительское голосование.
Ц Ќесмотр€ на поток антисоветчины в —ћ», всЄ равно соотношение Ц дев€носто к дес€ти. — чем вы это св€зываете?
Ц я не могу это объ€снить. «наю, что результаты произвели оглушающее впечатление на либеральную интеллигенциюЕ  азалось бы, итоговые цифры должны подтасовать, предложить что-нибудь нейтральное Ц 48 на 52 (как это происходило в студии, где шли дебаты). Ќо когда включалс€ подсчЄт голосов по стране, результат категорически не совпадал со студийным. “о ли воврем€ не сообразили, то ли организаторы проекта про€вили принципиальность.
...
“огда мне была непон€тна истова€ ненависть к Ђћоскве слезам не веритї со стороны элитной интеллигенции. Ћюди просто не могли подобрать слов, чтобы выразить степень своего презрени€ к картине и быдлу, которое еЄ смотрит. ƒл€ мен€ природа этой ненависти открылась значительно позже. ќна была абсолютно социальной. —ид€ на кухн€х, интеллигенци€ договорилась между собой, что здесь, Ђв этой странеї, жить нельз€. я тоже активно участвовал в подобных разговорах, но €-то думал, как переделать жизнь к лучшему!
„итаешь сейчас мемуары апологетов перестройки, тех, кого можно считать нынешними победител€ми, и удивл€ешьс€: они просто тр€слись от ненависти к стране. ќни увер€ют, что не принимали систему, но сквозь строки €вственно прогл€дывает: они не принимали –оссию, не принимали нацию, котора€ смирилась с безобразным социальным строем и с монстром —талиным.  онечно, они не могли согласитьс€ с картиной, котора€ доказывала: здесь можно жить, можно сделать карьеру, можно просто быть счастливым.

...
...
¬ообще если говорить про наш клуб творческой интеллигенции, то его 90 процентов Ц на стороне либералов. — ними бесполезно спорить. я многим предлагал почитать неотразимо логичного —ерге€  ара-ћурзу, раз€щего юмором ¬ладимира Ѕушина, полага€, что интеллигентный человек должен вникнуть в аргументацию оппонента. я ведь в своЄ врем€ изучал позицию и яковлева, и јфанасьева, и —ахароваЕ Ќо либералы свой выбор сделали, их не сдвинуть с места. » они ещЄ называют ретроградами коммунистов!..
ѕоэтому что касаетс€ общени€ с коллегами: нужно либо находитьс€ с ними в вечном конфликте, либо принимать такими, какие они есть, и категорически уходить от обсуждени€ политических тем.

Ц  ак вы оцениваете то, каким предстаЄт в современном кино русский мир? ќткуда эта т€га к описанию дна, любованию чЄрной стороной жизни?
Ц —лишком долгое врем€ в разных формах декларировалс€ тезис Ђстыдно быть русскимї Ц истоки этой эстетики здесь. ¬полне благополучные московские мальчики увлеклись описанием жизни бомжей, изучением психических аномалий Ц вплоть до некрофилии.  роме того, по€вилс€ адресат. Ќа западных кинофестивал€х особой попул€рностью пользуетс€ любой позор –оссии.
¬ообще, как только возникают спектакль, книга, кино, оскорбл€ющие наш народ, сразу наход€тс€ люди, которые требуют поддержки этого произведени€, настаивают на награждении и премированииЕ
— годами мне стало совершенно €сно: вступа€ на путь антисоветизма, ты непременно придЄшь к откровенной русофобии. „еловек, последовательно занимающий антисоветские позиции, неизбежно понимает, что эти взгл€ды народом не раздел€ютс€, и тогда он вынужден констатировать Ц народ не тот. — этим народом вообще ничего невозможно создать, это ошибка природы. .
ƒалее Ц чистый расизм: выкорчевать нужно этот народ, и только тогда человечество сможет двигатьс€ семимильными шагами к счастью.

ћетки:  
 омментарии (0)

јй, √облин молодец!-2

ƒневник

ѕонедельник, 19 ћарта 2012 г. 00:51 + в цитатник
Ћикую (150x150, 47Kb)
Ќа ќпер.ру по€вилась чудесна€ така€ √облиновска€ подборка высказываний знаменитостей (отечественных, разумеетс€) об отечественной же интеллигенции. „естно говор€, сильнее "приласкать" сложно. ¬прочем и здесь наблюдаетс€ горька ирони€ судьбы - интеллигенцию осуждают те, кто по распространЄнному мнению сами к ней относ€тс€... ну да это уже вопрос внутреннего содержани€.

Ќе знаю, как вы, ƒруги мои, - а € интеллигенцию не люблю. я уважаю интеллектуалов, образованных, воспитанных, и пр. людей - но отечественна€ интеллигенци€ вызывает насто€щую дрожь. Ёто люди, вечно всем недовольные - при какой бы власти они не жили. »м вечно всЄ не так, они посто€нно отмечают катастрофическое падение духовности - в то врем€ как себ€ почитают единственными и неповторимыми еЄ носител€ми, этой самой таинственной "духовности". ќни считают себ€ некой элитой, а к остальным относ€тс€ соответственно, - как к быдлу, недостойному их внимани€. ќни мн€т себ€ невесть какими страдальцами, хот€ зачастую их страдани€ выдуманы ими же самими. ќни безумно люб€т народ, но предпочитают видеть его тЄмным, тупым и диким, потому что им вечно нужен русский мужичок в лапт€х, в далЄкой непон€тной деревне, - а образованный и просвещЄнный народ они бо€тс€. ќни суд€т обо всЄм, сами мало в чЄм разбира€сь... да, впрочем, что это € пробую соревноватьс€ с великими? ќни до мен€ всЄ сказали.

»так... " лассики российской литературы о либералах."

ЂЌаш либерал это прежде всего лакей, который только и смотрит кому бы сапоги вычистить.ї (‘.ћ.ƒостоевский)

Ђя не верю в нашу интеллигенцию, лицемерную, фальшивую, истеричную, невоспитанную, лживую, не верю даже, когда она страдает и жалуетс€, ибо ее притеснители выход€т из ее же недр.ї (ј.ѕ.„ехов)

Ђ” Ћьва √умилева спросил однажды телеинтервьюер:
- Ћев Ќиколаевич, вы - интеллигент?
» взвилс€ √умилев:
- Ѕоже мен€ сохрани! Ќынешн€€ интеллигенци€ - это така€ духовна€ секта. „то характерно: ничего не знают, ничего не умеют, но обо всем суд€т и совершенно не приемлют инакомысли€...ї

Ђѕопробуйте задать нашим интеллигентам вопросы: что такое война, патриотизм, арми€, военна€ специальность, воинска€ доблесть? ƒев€носто из ста ответ€т вам: война - преступление, патриотизм - пережиток старины, арми€ - главный тормоз прогресса, военна€ специальность - позорное ремесло, воинска€ доблесть - про€вление глупости и зверства...ї (генерал-майор, военный историк ≈. ». ћартынов)

¬асилий  лючевский: Ђ≈сть така€ слабогуза€ интеллигенци€, котора€ ни о чем не может помолчать, ничего не может донести до места, а через газеты валит наружу все, чем засоритс€ ее неразборчивый желудокї.ї

‘.».“ютчев:
ЂЕћожно было бы дать анализ современного €влени€, приобретающего все более патологический характер. Ёто русофоби€ некоторых русских людейЕ –аньше они говорили нам, и они действительно так считали, что в –оссии им ненавистно бесправие, отсутствие свободы печати и т.д. и т.п., что именно бесспорным наличием в ней всего этого им и нравитс€ ≈вропаЕ ј теперь что мы видим? ѕо мере того, как –осси€, добива€сь большей свободы, все более самоутверждаетс€, нелюбовь к ней этих господ только усиливаетс€. ќни никогда так сильно не ненавидели прежние установлени€, как ненавид€т современные направлени€ общественной мысли в –оссии.
„то же касаетс€ ≈вропы, то, как мы видим, никакие нарушени€ в области правосуди€, нравственности и даже цивилизации нисколько не уменьшили их расположени€ к нейЕ —ловом, в €влении, о котором € говорю, о принципах как таковых не может быть и речи, действуют только инстинктыЕї.

‘едор “ё“„≈¬
Ќапрасный труд - нет, их не вразумишь, -
„ем либеральней, тем они пошлее,
÷ивилизаци€ - дл€ них фетиш,
Ќо недоступна им ее иде€.
 ак перед ней ни гнитесь, господа,
¬ам не снискать признань€ от ≈вропы:
¬ ее глазах вы будете всегда
Ќе слуги просвещень€, а холопы.
ћай 1867

ј. —. ѕушкин
“ы просвещением свой разум осветил,
“ы правды лик увидел,
» нежно чуждые народы возлюбил,
» мудро свой возненавидел.

‘. ƒостоевский: "≈сли кто погубит –оссию, то это будут не коммунисты, не анархисты, а прокл€тые либералы. „ем более мы будем национальны, тем более мы будем европейцами (всечеловеками)".

»сточник.

Ќастроение сейчас - разыскательское

¬ колонках играет - разговоры, разговоры, разговоры
–убрики:  —ошлемс€...
Ћюди и не очень
Ћюбит - не любит
“олько у нас, только один раз!

ћетки:  
 омментарии (29)

Ќарод не знает своих героев!

ƒневник

—уббота, 13 јвгуста 2011 г. 17:46 + в цитатник
я и торт (300x205, 35Kb)
 упили торт - раньше его не пробовали, но лично мен€ он сильно интриговал своим внешним видом. ¬ид, кстати, оказалс€ оправдан - торт был неверо€тно нежный и вкусный. ѕросто какое-то произведение искусства! - не говор€ уже о том, что оформлен он тоже был эффектно, €вно не конвейер, а ручна€ работа.

» вот така€ мысль мен€ посетила: а почему же на тортах (ну на этикетках) не пишут фамилии того кондитера, что создал именно этот вид? ¬едь это же така€ же точно творческа€ работа, как, скажем, создать модель костюма или разработать марку автомобил€. ¬прочем, автомобили-то, наверное, создаютс€ сообща, техническим и дизайнерским коллективом, а вот торт - €вно дело рук одного человека. » ладно, если бы новый вид был просто перекомпоновкой старых элементов - ну, к примеру, вз€ли обычную бисквитно-кремовую "—казку" (думаю, этот торт всем знаком), и вместо полукруглой и продолговатой сделали квадратной и плоской, или пр€моугольной; или вместо розовых цветочков навели жЄлтые; здесь да, творческой фантазии маловато. Ќо когда создаЄтс€ совершенно новый вид торта - почему мы не знаем авторов?

 онечно, провод€тс€ какие-то конкурсы кондитеров, может даже и международные - € просто не знаю, но догадываюсь, что такие должны существовать. Ќо те, кто станов€тс€ победител€ми, - как говоритс€, широко известны в узких кругах, а от остальной публики их им€ скрыто за семью печат€ми. ј по-моему, было бы вполне справедливо, если бы на этикетке, где-нибудь р€дом с составом или производителем было бы напечатано: "автор идеи (торта, продукта, блюда, дизайна - как хотите) мастер »ванова, ѕетрова, —идорова..."

» человеку было бы при€тно, если б он видел своЄ им€ на этикетке.  огда, к примеру, мо€ фотографи€ (не фотографи€ со мной, а сделанна€ моими руками) висела на дороге, на щите 5х6 метров - € така€ горда€ была! ¬ общем, народ должен знать своих героев.

Ќастроение сейчас - тортоедское

¬ колонках играет - практически тишина
–убрики:  «аметки на манжетах
Ћюбит - не любит

ћетки:  
 омментарии (9)

“рудно-то как...

ƒневник

ѕ€тница, 16 »юл€ 2010 г. 16:19 + в цитатник
 (150x150, 34Kb)
»щу, судорожно и напр€жЄнно ищу литературу XIX века и более раннее - классику народов, составл€вших ———–. ќчень нужны такие произведени€, что были бы а)достаточно талантливы, б) принадлежали более-менее признанным авторам, и в) чтоб по€вились на свет давно, во избежание претензий по авторскому праву.

јх, да, забыла ещЄ вот такой важный момент: чтобы все они были на русском. =) ј то нашла €, к примеру, и ћицкевича, и Ўевченко - но на белорусском и на украинском... ј вот что касаетс€ старой арм€нской, киргизской, казахской поэзии - что-то ничего не могу найти, чтобы удовлетвор€ло всем требовани€м.

¬ этом плане »нтернет плохой помощник - две трети результатов поиска привод€т на различные электронные магазины, а оставша€с€ треть поделена между ¬икипедией и просто какими-то случайными упоминани€ми. ”вы, даже знаменита€ библиотека ћашкова что-то не особо помогла...

»ли это температура на мен€ действует, или голову клинит. »ли придЄтс€-таки идти в бумажную библиотеку, чтобы набрать несколько дес€тков стихотворений и рассказов. ѕочему-то не получаетс€ найти ничего вроде "јнтологи€ поэзии народов ———–"... Ќаверное, неправильно ищу, или слишком широки рамки поиска.

Ќастроение сейчас - устатовское

¬ колонках играет - лЄгкие шумы
–убрики:  «аметки на манжетах

ћетки:  

 —траницы: [1]