-÷итатник

ѕластилиновый ћЄд - (1)

ѕластилиновый ћЄд (c) elfiyahu »з вереска напиток ј может Ц не напиток —ейчас и не проверишь...

ќ дурдомах - (8)

ќчень не хотелось касатьс€ этой темы именно сегодн€ Ќо и молчать нельз€. —перва € подумал, что эт...

Ћютый текст )) - (1)

Ќе будь подобен лицемеру, который думает, что может скрыть свои хитрости за громким распеванием  ора...

 акие стереотипы поведени€ насаждает современна€ массова€ культура - (0)

 акие стереотипы поведени€ насаждает современна€ массова€ культура? ƒетский психолог »рина ћедвед...

»скусство палеолита - (0)

»скусство палеолита, пещера Ўове-ѕон-дТјрк, ‘ранци€ ќтносительно датировки рисунков немало было к...

 -—тена

¬иктор-¬иктори€ ¬иктор-¬иктори€ написал 17.12.2012 16:07:21:
Ќезаметно послушала \"ћонте- ристо\" от начала до конца... \"—колько лет прошло, Ц но помню, как сейчас...\"
¬иктор-¬иктори€ ¬иктор-¬иктори€ написал 17.12.2012 16:05:54:
 акой замечательный воздух течЄт с улицы... как упоительно пахнет осенью...
Ќезаметно послушала "ћонте- ристо" от начала до конца... "—колько лет прошло, Ц но помню, как сейчас..."
¬иктор-¬иктори€ ¬иктор-¬иктори€ написал 22.09.2012 00:25:14:
\"ƒолго ль мне гул€ть по свету?..\" (с)
¬иктор-¬иктори€ ¬иктор-¬иктори€ написал 07.07.2012 01:23:10:
Ёто лето... это такое лето.
¬иктор-¬иктори€ ¬иктор-¬иктори€ написал 03.06.2012 12:07:09:
 ак щедро холодный дождь поливает эту грешную землю...

 -‘отоальбом

ѕосмотреть все фотографии серии ¬ишни и вода.
¬ишни и вода.
12:35 31.07.2011
‘отографий: 20
ѕосмотреть все фотографии серии Ћетние впечатлени€.
Ћетние впечатлени€.
21:53 08.06.2011
‘отографий: 25
ѕосмотреть все фотографии серии ћосковска€ зима
ћосковска€ зима
20:35 06.01.2011
‘отографий: 27

 -ћузыка

 -ѕодписка по e-mail

 

 -ѕоиск по дневнику

ѕоиск сообщений в ¬иктор-¬иктори€
 омментарии (0)

»нтересна€ стать€ о необычном человеке

ƒневник

ѕ€тница, 17 ‘еврал€ 2012 г. 19:50 + в цитатник

ƒон  амило — красный еретик 

                                                                                                                            «Ќе мир при­нЄс я вам, но меч»

(ћф. 10:34)

  и­рилл ¬ј­—»­Ћ№≈¬

—е­год­н€ весь ка­то­ли­че­ский мир от­ме­ча­ет –ож­де­ство, а € вспо­ми­наю свои про­гул­ки по  а­ра­ка­су, сто­ли­це ¬е­не­су­э­лы, в ав­гу­сте 2005 года, когда € там на­хо­дил­с€ на ¬се­мир­ном фе­сти­ва­ле мо­ло­дЄ­жи и сту­ден­тов. ¬ те дни бо­ли­ва­ри­ан­ска€ сто­ли­ца на­по­ми­на­ла лос­кут­ное оде­€­ло, сши­тое из ку­соч­ков ма­те­рии самых за­мыс­ло­ва­тых от­тен­ков.. Ѕес­чис­лен­ные тор­го­вые лотки, ло­м€­щи­е­с€ от ча­вист­ской би­жу­те­рии, при­чуд­ли­вые на­р€­ды го­стей со всех кон­цов света, разу­кра­шен­ные ав­то­бу­сы дл€ де­ле­га­тов фе­сти­ва­л€… Ќо глав­ным, что за­пом­ни­лось особо, были по-на­сто­€­ще­му за­ме­ча­тель­ные граф­фи­ти, вос­пе­ва­ю­щие ге­ро­ев осво­бо­ди­тель­но­го дви­же­ни€ Ћа­тин­ской јме­ри­ки. ¬от —имон Ѕо­ли­вар – сим­вол со­про­тив­ле­ни€ ис­пан­ско­му ко­ло­ни­а­лиз­му.  умир левых Ёр­не­сто √е­ва­ра. ѕав­ший в схват­ке с фа­шиз­мом чи­лий­ский пре­зи­дент —аль­ва­дор јльен­де. ∆ива€ ле­ген­да со­вре­мен­но­сти ‘и­дель  а­ст­ро. Ѕо­ли­ва­ри­ан­ский лидер ”го „авес. Ћица этих людей были мне хо­ро­шо зна­ко­мы. Ќо были и неиз­вест­ные. ¬ одном из на­стен­ных порт­ре­тов кисть улич­но­го ху­дож­ни­ка едва уло­ви­мо вы­да­ва­ла св€­щен­ни­ка: чер­ный ко­стюм увен­чи­вал белый обо­док на шее. я спро­сил у на­ше­го пе­ре­вод­чи­ка: « то это?». ¬е­не­су­элец по­смот­рел на мен€ с немым уко­ром. «Ёто падре  а­ми­ло. ќн погиб под зна­ме­нем ’ри­ста за дело бед­н€­ков в  о­лум­бии».

”чЄ­ный

 а­ми­ло “ор­рес –е­стре­по (1929-1966) пер­вым из ла­ти­но­аме­ри­кан­ских св€­щен­ни­ков бро­сил вызов цер­ков­ной иерар­хии     

 а­ми­ло “ор­рес –е­стре­по (1929-1966) пер­вым из ла­ти­но­аме­ри­кан­ских св€­щен­ни­ков бро­сил вызов цер­ков­ной иерар­хии. ќн ро­дил­с€ в семье успеш­но­го врача и был от­прыс­ком од­но­го из самых ари­сто­кра­ти­че­ских се­мейств  о­лум­бии. ѕо линии отца он был по­том­ком вы­да­ю­ще­го­с€ борца за неза­ви­си­мость  о­лум­бии, каз­нЄн­но­го ис­пан­ски­ми ко­ло­ни­за­то­ра­ми в 1814 году,  а­ми­ло “ор­ре­са, име­нем ко­то­ро­го его и на­зва­ли ро­ди­те­ли. ≈го пред­ки по линии ма­те­ри были круп­ны­ми ко­лум­бий­ски­ми го­су­дар­ствен­ны­ми и об­ще­ствен­ны­ми де­€­те­л€­ми. ¬ 18 лет  а­ми­ло бле­ст€­ще за­кон­чил сред­нее об­ра­зо­ва­ние и по­сту­пил в Ќа­ци­о­наль­ный уни­вер­си­тет Ѕо­го­ты, где он увлЄк­с€ иде­€­ми со­ци­аль­но­го осво­бож­де­ни€. ≈го на­став­ни­ки убе­ди­ли его, что ре­шить про­бле­мы ко­лум­бий­ско­го об­ще­ства можно с по­мо­щью со­ци­аль­ной док­три­ны ка­то­ли­че­ской церк­ви. ѕод их вли­€­ни­ем “ор­рес остав­л€­ет уни­вер­си­тет и по­сту­па­ет в се­ми­на­рию, за­кан­чи­ва­ет еЄ до­сроч­но и по­лу­ча­ет сан св€­щен­ни­ка.  ар­ди­нал Ћуке от­прав­л€­ет его в Ћувен (Ѕель­ги€) в иезу­ит­ский ÷ентр со­ци­аль­но-ре­ли­ги­оз­ных ис­сле­до­ва­ний. ¬ 1956 году 27-лет­ний  а­ми­ло в ин­тер­вью при­знал, что Ћа­тин­ска€ јме­ри­ка €в­л€­ет­с€ эко­но­ми­че­ской ко­ло­ни­ей —Ўј и что «ћа­ни­фест  ом­му­ни­сти­че­ской пар­тии»  арла ћарк­са и ‘ри­дри­ха Ён­гель­са при­нЄс поль­зу ка­то­ли­че­ской церк­ви, ибо за­ста­вил еЄ об­ра­тить­с€ к со­ци­аль­ным про­бле­мам. ¬ 1958-м “ор­рес воз­вра­ща­ет­с€ в  о­лум­бию, где его на­зна­ча­ют ка­пел­ла­ном Ќа­ци­о­наль­но­го уни­вер­си­те­та в Ѕо­го­те и од­но­вре­мен­но дают место про­фес­со­ра в де­пар­та­мен­те со­цио­ло­гии эко­но­ми­че­ско­го фа­куль­те­та. ќн ста­но­вит­с€ одним из ос­но­ва­те­лей фа­куль­те­та со­цио­ло­гии, про­фес­со­ром.

ƒальше - биографи€, жизнь и смерть  амило “орреса.

¬ колонках играет - разговоры
–убрики:  —ошлемс€...
ќ доблести, о подвигах, о славе...
Ћюди и не очень

ћетки:  

 —траницы: [1]