http://drugoi.livejournal.com/3696770.html

Одна из необъяснимых была странностей. Стоило мне было услышать хоть на рынке, хоть где в любом присутствии, как Уитни Хьюстон поет песню из "Телохранителя", слезы начинали струиться по бледным моим щекам. Не могла сама себе объяснить - рефлекторное.

Очень жаль.

Песня про пиздабола всея руси.

 Вчера посмотрела, спасибо, Света,  утром проснулась – надо же, помню, зацепило все ж слегка. «Огни притона» - странный фильм, напичканный символами, отсылками и реминисценциями, с несколько неясным месседжем. Короче, много чего намешали (вот проклятый век пост-пост-модерна, если «огни», то уж обязательно чего-то там, народ уж жаждет рифмы «розы»).
Фильм откровенно эстетский: помните сцену,когда героиня после теплового удара сидит на кровати с кружевным подзором? Можно сделать фотографию и вставить в современный журнал. Да что там, все наряды героини так хороши, изящны и продуманы – куда там провинциальной даме, занимающейся сомнительным ремеслом, в нищие 50-е! Впрочем, достоверного там мало, это очевидно. Не в нем дело.
Тут что-то в сборке образа: прекрасная, с тонким нервным лицом, трудолюбивая (матери вон как помогает), тонкая (за чудика вступается), заботливая, самаритянка почти – пустая ничтожная женщина, живущая за счет малолетних проституток, заботливо охраняющая «налаженное дело», пьяница! Вокруг нее всегда дети, разных возрастов: нимфетки, мальчик с лицом юного Навального, музыкант-воздыхатель, вымахавший в детину чей-то там соседский парнишка в приморской деревне, мальчик на камере, уплывающий в море. И все они связаны с героиней какими-то смутными нечистыми связями, она источник их растления, болезненного взросления, они пожирают ее глазами, восхищаются ее и ненавидят: мальчик кричит, что она в ответе за что-то там, за камеру то ли, за него самого. Она их всех вроде и спасает, но еще и губит – смутно все! Нет, автор считает, конечно, что она ангел: эти белые пелены, кисея, свет в листве (ребенок в последних кадрах видит, наверное, ее возносящуюся чистую душу). Не случайно там так много библейских мотивов, в этой притче про блудницу: и пророк, и крещение в водах, и корзины с рыбами (правда, вся эта рыба дохлая, ее вынесло на мель, отравленную черноморским сероводородом), и эдемский сад зоосада. Мы поняли, поняли – так и хочется сказать.
Люба хорошая, она страдает, у нее цирроз, она добивает себя стаканом водки, она хотела бы свернуть, как грязную скатерку, свою жизнь, и начать с чистой белой поверхности (мы поняли, поняли!), но она устала и потому хочет забыться и заснуть. Аминь.
Театральность всего этого, такую шарманочность истории про хорошую содержательницу притона Любу (ох, циничной и толстокожей должна быть эта бабища) понимает и сам режиссер, выводя актеров на поклон (где-то я это видела). Героини среди кордебалета нет, еще бы, она так нравится автору, что он как бы говорит: она-то тут единственная настоящая! Ну а кто поверит в это, кто и нет - на нет суда ведь нет?

Антон Коробков-Землянский

http://drugoi.livejournal.com/3696419.html

http://drugoi.livejournal.com/3696184.html