-‘отоальбом

‘отоальбом закрыт всем, кроме хоз€ина дневника.

 -ѕодписка по e-mail

 

 -ѕоиск по дневнику

ѕоиск сообщений в murashov_m

 -—татистика

—татистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
—оздан: 09.06.2005
«аписей:
 омментариев:
Ќаписано: 19657

ќ книге ’анны јрендт "Ёйхманн в »ерусалиме"

ƒневник

¬оскресенье, 30 јвгуста 2015 г. 15:58 + в цитатник
510nX5dn6JL._AC_UL320_SR202,320_ (202x320, 16Kb)

≈сть мышление, а есть выводы. ќбразование старшими младших строитс€, разумеетс€, на выводах и, если мышление, привод€щее к выводам, сопутствует им, то это хорошо. ƒо тех пор, пока человек принимает выводы. Ѕез выводов никакие поиски, никакие пути мышлени€ не имеют цены в глазах большинства педагогов. ¬ точных науках это более или менее очевидно. ѕредставьте себе школьника, который принЄс учителю тетрадку с неправильно решЄнной задачей и получившему-таки п€тЄрку за нестандартный подход. –едкость? –едкость крайн€€. «ато прошедший кратчайший путь к выводу или даже перен€вший его машинально за свою п€тЄрку может не беспокоитьс€. ¬ гуманитарных науках всЄ несколько сложнее. ¬ мою бытность школьником ещЄ существовали единственно верные выводы как в истории, так и в литературе, не прид€ к которым или не выкрикнув которые, вы рисковали получить, скажем, на балл ниже. Ќеважно что конкретно ты думаешь об ќнегине. ¬ твоЄм сочинении или ответе должна быть цитата Ѕелинского про "энциклопедию русской жизни" и словосочетание "лишний человек".  акие впрочем могут быть ещЄ мысли, если ѕисарев с ћаранцманом уже всЄ отрефлексировали? ќднажды ». написал сочинение о романе "„то делать?" (который €, скажу en passant, так и не дочитал - "классики и современники" распались у мен€ в руках) в стихах. ”чительница вернула ему тетрадь и заставила сочинение переписывать. ѕохожа€ ситуаци€ была на уроках истории - вымолви пару дат, повтори несколько ключевых фраз, пробурчи одну-две причинно-следственных св€зи и за оценку можешь не беспокоитьс€ - а вот свои историософские высеры оставь, пожалуйста при себе.
ћне не кажетс€ странным, что общество затачивает молодую поросль на выводы. ¬ конце концов, знание того, что на красный сто€т, а на зелЄный идут важнее, чем размышлени€, приведшие к нему. ¬едь своим умом можно дойти и до выводов подчас пр€мо противоположных нав€зываемым. ѕосему в этом слове вольнодумец так много. ¬прочем, в песни "Die Gedanken sind frei" тоже. ќпасность, радость, естественность свободомысли€ дл€ человека. ќпасность прежде всего дл€ вс€кого общества, которое pour le meilleur et pour le pire стремитс€ утрамбовать в голове индивидуума набор выводов.  огда-то такими выводами на «ападе была «емл€ на черепахе и китах и  атехизис, а сейчас - идеи личной свободы и толерантности, например. ќсознанно ли человек принимает их или нет - вопрос вторичный - как тогда, так и сейчас. Ћюба€ попытка прийти к тем же выводам самим объ€вл€лась и объ€вл€етс€ ересью - свободное мышление остаЄтс€ подозрительным. ¬ –оссии, как части «апада, ситуаци€ зеркальна€, с той только разницей, что на роль единственно верных выводов выдвинуты затхлые концепции о "китах и черепахах". Ќи там, ни там пока за ересь на кострах не сжигают, ограничива€сь остракизмом и обструкцией, но развитие ситуации с инакомыслием в –оссии заставл€ет беспокоитьс€ сильнее.
“акое длинное вступление потребовалось мне, чтобы восхвалить главное достоинство книги ’анны јрендт "Eichmann in Jerusalem. Ein Bericht von der Banalität des Bösen" - отвагу мысли.
„итать далее...
–убрики:   ниги

ћетки:  

 —траницы: [1]