-‘отоальбом

‘отоальбом закрыт всем, кроме хоз€ина дневника.

 -ѕодписка по e-mail

 

 -ѕоиск по дневнику

ѕоиск сообщений в murashov_m

 -—татистика

—татистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
—оздан: 09.06.2005
«аписей:
 омментариев:
Ќаписано: 19975

ќ фильме Ai no corrida "L'empire des sens"

ƒневник

—уббота, 19 —ент€бр€ 2015 г. 16:53 + в цитатник
‘ранцузское, а тем более другие национальные названи€ фильма €понского режиссЄра Ќагисы ќсимы, сн€того по цензурным соображени€м во ‘ранции, "Ai no corrida" - "L'empire des sens - »мпери€ чувств" весьма далеко от названи€ оригинального. ƒаже не знакомый с €понским узнаЄт слово "коррида". ¬ действительности название стоило бы перевести, как " оррида любви", потому что "»мпери€ чувств" годитс€ скорее дл€ третьесортного порнофильма, которым, картина ќсимы, несмотр€ на всЄ кажущеес€ сходство, не €вл€етс€.
¬ годы моего детства будоражили неокрепшие умы дворового пацань€ слухи о поко€щейс€ где-то на недос€гаемой высоте сервантов или полок кассеты с эротикой, да не с простой, а с суперэротикой.  акой точно смысл вкладывала тогда малышн€ в этот мутный термин сейчас уже не представл€етс€ возможным установить. ¬идимо в суперэротике €вл€лось миру нечто стыдливо закрытое ракурсами и тен€ми в эротике обыкновенной, остава€сь при этом фильмом, а не нагромождением э€кул€ций, что есть сущность порева. ≈сли на то пошло, то фильм " оррида любви" - единственный чистый представитель жанра суперэротики.  ак и фильм эротический, фильм суперэротический концентрируетс€ на чувственных аспектах человеческого существовани€ не концентриру€сь при этом исключительно на механике их отправлени€. ‘ильм ќсимы наверн€ка сходу отпугивает своей натуралистичностью добрую половину вольных или невольных зрителей, непривыкших к такому вольному, по принципу "что естественно, то не безобразно" показу гениталий. Ќадо отметить и ещЄ одно важное отличие фильма " оррида любви" от порнухи. ¬се откровенные эпизоды достаточно короткие, нет в них никакого любовани€, а уж тем более у авторов не стоит задача добитьс€ сексуального возбуждени€ у смотр€щего. ƒетородные органы, если и попадают в кадр, то лишь с благородной нарративною задачей. ¬ гаснущем при первом поцелуе экране и смонтированным встык к нему переходом на апатичное покуривание с нат€нутым до сосцов оде€лом есть же серьЄзна€ уступка нравам.   самодостаточности самой истории, алчущей своего певца, всЄ это не имеет никакого отношени€. ќтказавшись от компромисса с цензурой, но не с целью набаловатьс€ достигнутой свободой дл€ утолени€ низменного влечени€, как это делали и делают авторы порно, ќсима овладел новым художественным приЄмом. ќн обогатил свою палитру краской, которую художники до него остерегались использовать. ¬ этой смелости он сродни автору "ќбнажЄнной махи".  ак же он этим приЄмом распор€дилс€?
—оздав, скажу без преувеличени€, весьма глубокое и гениальное в простоте образов, похожее на надвременную притчу произведение искусства.
”же само название " оррида любви" проливает свет на смысловую структуру фильма. ћы действительно присутствуем на бое ̶б̶ы̶к̶о̶в̶ людей. » хот€ поначалу кажетс€, что бык - склонЄнна€ хоз€ином к сожительству служанка —ада, но финал, в котором она отрезает  итидзо, своему любовнику, половой член не оставл€ет никаких сомнений кто в этой паре бык, а кто - матадор. ’оз€ин в самом деле бросилс€ на по€вившуюс€ в доме служанку, бывшую гейшу, как бык на красную тр€пку.   концу же, он классический, еле ковыл€ющий, истыканный ножом бык, умол€ющий себ€ прикончить. ¬ступа€ в отношени€ властным и неутомимым господином,  итидзо со своей любовницей угодил в такие "качели" чувств, он так самозабвенно помогал их раскачивать, что они буквально вынесли его прочь из жизни. —итидзо человек, сделавший в жизни ставку на Ёроса ("≈динственна€ возможность дать отдохнуть члену - сходить пописать.") ќн неугомонен и ненасытен. ƒаже 68-летн€€ музыкантша становитс€ жертвой его неутолимого либидо. Ќо будь он менее страстен, как "интеллектуал", тот пожилой мужчина охлаждавший пыл —ады, то вышел бы из опасной св€зи с бывшей гейшей живым. ј так с ним случилось то, что случаетс€ обычно с солдатами не сбившими шаг при переходе моста.  стати, о солдатах. —итидзо совершенно презрел “анатоса, что странно дл€ €понца в разгар мировой войны. Ёто отчЄтливо видно в сцене ближе к концу фильма, когда он идЄт в противоположную от марширующих шеренгами по улице солдат, сторону. Make love, not war!
¬ —аде очень мало от живого человека, она скорее аллегори€ страсти, не знающей границ, а потому губительной дл€ играющего с ней любовника. ≈й свойственны вечна€ молодость. ќна настолько всеобъемлюща, что устран€ет все прочие потребности и чувства. ¬от ещЄ почему второе название "»мпери€ чувств" глуповато. »мпери€ без чувств тогда уж! ¬сЄ отступает пред сластолюбием: холод, голод, боль, даже течение времени нарушаетс€, и —ада всю ночь напролЄт держит в руках член - квинтэссенцию любимого, а соити€ перестают принимать в расчЄт какие бы то ни было внешневременные факторы. —трасть окукливаетс€. ѕотому что —ада скажет: "J'éxige d'être la seule!"* “о, что така€ центростремительна€ страсть приведЄт к катастрофе, качели сделают "солнышко", становитс€ пон€тным уже когда  итидзо признаЄтс€, что будет любить —аду даже в состо€нии скелета. —о своим пророчеством он попал почти "€блочко", хот€ мы и не знаем что —ада делала с членом убитого муженька на прот€жении трЄх дней, когда она скиталась по улицам города. —мерть сначала неуверенно, а затем всЄ чаще и €вственней заиграла в их любовных играх ударами сперва, позже лЄгкими, всЄ жЄстче удушени€ми.  онечно, даже если бы не прозвучали слова "je veux, que notre plaisir ne finisse pas!"**, было бы €сно, что смерть та единственна€ возможность расквитатьс€ со временем, остановив его, нажав в этой безумной страсти на вечную паузу.
ѕосле обескураживающей финальной сцены, как бы оправдыва€сь и ссыла€сь на реальность описанного (см. "Le rouge et le Noir" - "La vérité, l'âpre vérité"), звучит закадровый голос, скупо повествующий об обсто€тельствах легших в основу фильма. —трасть оказалась гибельной. ќн - убит, она - лишилась разума. ќсима не отвечает в своЄм фильме на вопрос свойственна ли любой страсти такое саморазрушительное начало или же особенности существа протагонистов повли€ли на их конечную судьбу.
–азумеетс€, не будучи знатоком €понской культуры и быта сложно полноценно рассмотреть кинематографический €зык, использованный в фильме.  ругла€ дыра в зонтике - замечательный символ - дефект или действительна€ историческа€ особенность? ¬ любом случае, мы видим через неЄ так, как видим всЄ происход€щее между —адой и  итидзо. ¬прочем, большинство зрителей, как сказано выше, наверн€ка не захот€т загл€дывать так глубоко, выключив фильм после по€влени€ в кадре скукоженной пиписьки нищего в самом начале фильма.



*я требую быть единственной!
** ’очу, чтобы удовольствие не кончалось!
o2sf2zg8ex93gzes (454x274, 18Kb)
–убрики:   ино

ћетки:  

 —траницы: [1]