Когда-то эту книгу публично сжигали, пытаясь не допустить её распространения. Но тщетно, ни инквизиция, ни годы забвения не смогли уничтожить этот небольшой труд, оказавший в последствии огромное влияние на жизни сотен тысяч людей, среди которых такие выдающиеся служители церкви, как Джеси Пен-Льюис, Джон Уэсли, Вочман Ни и др.

Предисловие:

Эта маленькая книга, задуманная в великой простоте, не была написана для опубликования. Я написала ее для нескольких людей, желавших любить Бога всем своим сердцем. Но из-за пользы, полученной ими от чтения рукописи, многие захотели иметь свой собственный экземпляр. Именно благодаря их просьбам эта маленькая книга была размножена. Я оставила книгу в ее оригинальной простоте. Она не содержит критики учений других людей, писавших о духовных вещах. Наоборот, она усиливает эти учения. И сейчас я предаю всю книгу на суд сведущих и опытных людей с одной единственной просьбой: пожалуйста, не оставайтесь на поверхности, но углубитесь и достигните ту цель, которую я преследовала при написании этой книги. Эта цель склонить весь мир к тому, чтобы любить Бога и служить Ему способом, легкость и простоту которого трудно себе представить.

Я написала эту книгу тем дорогим простым последователям Иисуса Христа, которые, хотя и не имеют достаточной подготовки для глубокого изучения, все же желают полностью отдаться Богу. Читатель, который подходит к этой книге без предубеждений, под простыми выражениями обнаружит тайное помазание. Это помазание даст ему желание искать то внутреннее счастье, которым должны обладать все ученики Господа. Я написала, что совершенство достигается легко, и это верно. Иисус Христос есть совершенство; когда мы ищем Его внутри себя, то Его легко найти

(Жанна Гийон, Гренобль, Франция около 1685 г.)


Книгу можно прочитать:



Послушать аудио:




Cкачать:

Название этой замечательной книги говорит само за себя. Она не про деноминации и разделения. Она о том общем на пути ВЕРЫ, что объединяет христиан вот уже 2000 лет. Автор не предлагает никакой помощи тем, кто колеблется между христианскими конфессиями. Вы не найдете на страницах этой книги совета, в какую церковь Вам ходить. Потому что, с того самого момента, как автор стал христианином, он всегда считал, что лучшая и, возможно, единственная услуга, какую он мог бы оказать своим неверующим ближним, — это объяснить и защитить Веру, которая была общей и единой почти для всех христиан на протяжении всех времен. Ту Веру, о которой говорил Иисус:

"Имейте веру Божию..." (Евангелие от Марка гл.11, ст.23)

Скачать бесплатно книгу:

" Был ли какой-то барьер перед тем, чтобы начать рассказывать всем столь трудные моменты личной жизни?
У меня нет страха перед тем, что люди будут что-то знать обо мне. Меня это не волнует. Я очень прямой и практичный человек. Бог дал мне благодать говорить об этом. Меня это совсем не тревожит и не смущает. Я думаю, что это помогает мне найти общий язык с людьми. Мое призвание – служить обычным людям, им важно, чтобы был кто-то, способный их понять. Когда рассказываю людям, через что мне пришлось пройти, они открываются, чтобы принять мои слова.
Все мое детство я мучилась от чувства вины из-за всего, связанного с отцом. И освобождение от этого чувства было чудесным!" (Д. Майер)
Эта книга послужила уже ни одной женщине. Читая страницу за страницей о том, через что пришлось пройти той, которая написала эту книгу, они подходили к собственному освобождению! Освобождению от того, что мучило их годами... Читать далее...

В чем заключается нормальная жизнь христианина? Над этим вопросом нужно задуматься и цель этой книги указать, что такая жизнь - это нечто совсем иное, чем обычное понятие о жизни христианина. Размышляя над Божьим Словом (возьмем, например, Нагорную проповедь), мы неизбежно зададим себе вопрос о том, что мог ли в действительности хотя бы один из живущих на этой земле жить жизнью, соответствующей выраженным в этой проповеди требованиям? Разве что только Сам Сын Божий. Но как раз в этих словах мы и находим ответ на заданный вначале вопрос.

Прочитать можно здесь:

file:///E:/%D0%9B%D0%B8%D1%82%D0%B5%D1%80%D0%B0%D1...B0%D0%BD%D0%B8%D0%BD%D0%B0.htm
http://www.blagovestnik.org/books/00110.htm

Эта книга представляет краткое изложение "Духовных потоков" или "Поток Духа" мадам Гийон.
Сама книга "Духовные потоки" слишком аналитична, слишком сложна в выражении, слишком объемна, слишком мистична для широкого распространения, однако глубоко наставленный автор несомненно овладел диагностикой Божиих воздействий в более глубоком хождении веры, на что способны не многие современные авторы.
В целом, "Духовные потоки" написаны о субъективном аспекте действия Духа Святого в душе. Когда Дух Божий все полнее открывает жизнь чьей-либо личности, и жертвенный нож живого Слова Божьего вонзается до разделения души и духа, мы должны обращаться к завершенному делу нашего Искупителя и благодарно признавать своим место с Ним на Его кресте. Так Дух жизни во Христе Иисусе сделает нас свободными, и мы будем соединены с Другим, именно с Тем, Кто был воскрешен из мертвых, чтобы нам приносить плод Богу.
Книга принесет несомненную пользу всем ищущим Бога душам.

"Ты сокрытая Жизнь верных душ -
Ты Свет того таинственного мира внутренней мысли,
О дай нам благодать верно следовать за Тобой,
От креста и тяжелых трудов и скорби не уклоняться;
Довольствоваться лишь неизвестностью.
Довольствоваться скитанием в одиночестве;
Тут - быть сокрытым внутренне в Тебе;
Там - быть Светом в Твоем собственном Свете".

Книга о единстве со Христом, прослеживаемое в Песне Песней.

Хочу предложить вашему вниманию замечательные проповеди в напечатанном варианте ушедшего от нас в этом году Давида Вилкерсона.
Через эти проповеди многие верующие получили от Бога очень много укрепления, духовного Хлеба и поддержки. Читать далее...

Через эту книгу Бог помогает всем ищущим Его увидеть собственное сердце, чтобы начать с Ним путь очищения, ведь только чистые сердцем могут узреть Бога!

Читать далее...

"Итак, едите ли, пьете ли,
или иное что делаете,
все делайте в славу Божию"
(1Коринфянам гл.10, ст.31)

В чем секрет победы над лишним весом? Секрет в том, чтобы НЕ ПЕРЕЕДАТЬ! Казалось бы, каждый знает что такое переедание, но так мало людей замечают его в своей жизни.

Переедание - это не только большая порция, но и перекусы, когда есть-то, в общем-то, и не хочется, или когда питание однообразное - ведь при однообразии копятся одни и те же элементы, а это тоже переедание.

Итак, золотое правило в том, чтобы:

Есть только тогда, когда, действительно, хочется.
Ровно столько, сколько хочется и (ни кусочка больше, но и не меньше!)
И только то, что хочется (ведь только запретный плод сладок)

Наш организм очень мудро устроен Создателем и сам подсказывает что, когда и сколько нам нужно съесть. Нужно только научиться его слышать и слушать.

И ни в коем случае нельзя голодать - ведь голодание это "SOS" для организма. Он запоминает, что временами есть нечего и начинает запасаться калориями впрок. Таким образом, люди, сидящие на разных диетах, часто голодают, но не перестают накапливать вес, а наоборот его накапливают все больше и больше!

Уроки естественной стройности здесь:

Как освободиться от рабства греха и собственного "я" - это великий вопрос для многих сердец. Такая свобода выглядит невозможной, но "что невозможно человеку, то возможно Богу".
Слово Божие говорит: "Один умер за всех, поэтому все умерли; а Он умер за всех, чтобы они, живущие, не жили больше для себя, но - для Него" (2Кор.5:14-15).

В свое время мне очень помогла эта небольшая брошюрка что-то понять о Божьих путях в нашей жизни. Поэтому, с радостью делюсь с вами! Читать далее...

После того как наш дух был возрождён, необходимо кое-что сделать с нашей душой. Кто берет крест и следует за Господом, следует за Ним на Голгофу.
Два отрывка — Мф. 16:24-26 и Лк. 9:23-25 — ясно указывают на то, что нам необходимо отречься от нашей души, то есть от своего «я». Наше «я» — состоит из трёх частей: разума, воли и чувств. Следовательно, нам необходимо учиться отрекаться от своего природного разума, от своей природной воли и от своих природных чувств.

Далее, душа должна пройти через очищение огнем, так как Бог сходит только на очищенную жертву. Очищение души происходит через принятие Слова. Для этого после покаяния Дух ведет нас в Пустыню, где мы пытаемся исполнить закон, ведь именно он является детоводителем ко Христу!
«Будьте же исполнители слова, а не слышатели только, обманывающие самих себя» (Иак.1:22)
Именно через исполнение закона Слово Божье может очистить душу от столь многих плотских, мирских и природных вещей. Но, пытаясь применять закон в своей ежедневной христиаской жизни, мы начинаем по-настоящему понимать, что нам отчаянно нужен Бог, что наша природа испорчена, и ее единственное место - на кресте!

После этого мы становимся способными сораспяться с Ним. И Бог, как Огонь поядающий (Евр. 12:29), сходит на нашу очищенную жертву всесожжения! Только после этого очищения, в котором сгорает вся наша падшая природа, душа становиться способной отражать Христа, находящегося в нашем духе.

Назначение нашего сердца — любить Господа, назначение духа — принимать Господа и соприкасаться с Ним. Но каково назначение души? Оно заключается в том, чтобы отражать Господа! Благодаря жертве Всесожжения, при которой сгорает вся наша плотская сущность со всеми ее добрыми христианскими делами, душа становится органом, который, подобно зеркалу, отражает и выражает Христа. Она становится, как бы прозрачным стеклом, сквозь которое становится возможным взирать на нас, видеть Христа.

Итак, в конечном итоге, мы любим Бога своим сердцем, мы принимаем Его и соприкасаемся с Ним своим духом, отражая Христа сквозь очищенную, прозрачную душу.
Все это мы должны применять на практике в своей повседневной жизни. Только тогда мы сможем явить Его Земле!
Может ли быть что-то важнее в жизни верующего? Навряд ли...
Поэтому я с радостью представляю вам книгу, в которой вы можете более подробно узнать об этом узком пути следования за Господом!

Однажды мне попались книги Базилеи Шлинк. Они оставили свой глубокий след во мне и мне хочется познакомить вас с этим автором. Поэтому здесь я представляю ее небольшую книжечку о молитве. Читать далее...

Хочу обратить ваше внимание на эту книгу. В этом мире каждый человек находится под контролем и каждый кого-то контролирует. Бог же призвал нас к свободе! Читая 58 главу книги Исайи о посте, многие не обращают внимание на следующие стихи:

"Вот пост, который Я избрал: разреши оковы неправды, развяжи узы ярма, и угнетенных отпусти на свободу, и расторгни всякое ярмо... Тогда откроется, как заря, свет твой, и исцеление твое скоро возрастет, и правда твоя пойдет пред тобою, и слава Господня будет сопровождать тебя. Тогда ты воззовешь, и Господь услышит; возопиешь, и Он скажет: "вот Я!" Когда ты удалишь из среды твоей ярмо, перестанешь поднимать перст и говорить оскорбительное" (Ис.58:6,8,9)

Многие верующие, к сожалению, годами продолжают контролировать своих ближних и оставаться жертвами контроля. Эта небольшая книга поможет каждому увидеть как именно это происходит. На мой взгляд, это лучшая книга на данную тему.

Фома Кемпийский, Таулер и Мадам Гийон, Джон Вулман и Естер Энн Роджерс...
Как удивительно они гармонируют и как совершенно они согласовываются! Монах Лоуренс, чьи письма приведены здесь, свидетельствует о той же самой истине! Он жил в жил в эпоху неверия, среди скептиков, но все же для него практика присутствия Божьего была слишком реальна. Как "страж" наследия ранних Друзей, "святое семя" в нем и в других стало "родом" (Ис.6:16), от которого выросло близкое родство и евангельское благочестие восемнадцатого столетия, Эпворта и Мурфилда. "Неукрашенный украшен больше всех" - неуклонное направление всего содержания книги.
Пусть "Христос в вас" станет "надеждой славы" для всех, кто читает эту книгу!

Я так долго искала эту книгу на русском языке, и сегодня с огромной радостью предоставляю ее вам, - тем, кто больше всего в своей жизни ищет и жаждет живого общения с Богом!

Читать в интернете:
http://sledovanie.my1.ru/index/lorens_praktika_bozhego_prisutstvija_1/0-366
Скачать:

На страницах этой книги православному священнику, богослову и историку отцу Александру Меню (1935-1990) удалось ярко и правдиво воссоздать Евангельскую эпоху, донести до читателя образ Иисуса из Назарета таким, каким Его видели современники.

Жизнеописание Христа строится на основании Евангелий, лучших комментариев к ним, а также других литературных источников, указанных в библиографии.

Блестящий писательский талант и историческая интуиция автора делают его книгу выдающимся художественным произведением.

В современном христианстве существует две крайности, это: БЕЗЗАКОНИЕ и ЗАКОННИЧЕСТВО.
Первые отвергают исполнение закона, ссылаясь на то, что Христос его уже исполнил и живут по плоти, ничем не отличаясь от грешников. Вторые же стараются исполнить закон сами (пусть даже и при помощи Христа) и начинают букву ставить выше животворящего Духа.

Истина заключается в том, что Иисус никогда не отвергал закон, но зная о том, что людям невозможно в совершенстве и постоянно исполнять его не только внешне, но и глубоко в своих сердцах, Он САМ пришел исполнить все требования закона через каждого верующего в Него. Мы не должны Библией заменять живого Христа, Его Водительство в нашей жизни. Не может и не должна машина ездить сама по себе, без Водителя, даже если она знает все правила дорожного движения! Ведь помимо правил, она должна знать еще направление и много других нюансов, встречающихся на пути. А они известны только живому Господу! И только Он имеет право управлять Своей Церковью.

Глубже разобраться в этом важном вопросе поможет данная книга.

Вы чувствуете, что потеряли связь со своим сердцем, что в суете жизни от вас уходит что-то важное?

Смущенные затяжным продолжающимся противодействием между своим сердцем и бурной христианской деятельностью, многие из нас заглушают в себе его голос, запирая свое сердце на чердаке, питая его лишь хлебом и водой обязанностей и обязательств, пока оно совсем не умрет, а голос не станет тихим и слабым. Но иногда по ночам, когда наша защита не так сильна, мы по-прежнему слышим, как наше сердце взывает к нам, но настолько слабо, что это похоже на еле слышный шепот. Однако наступает утро, и заботы нового дня требуют нашего внимания, звуки плача затихают, и мы поздравляем себя с окончательной победой над плотью.
Остальные же соглашаются дать своему сердцу жизнь на стороне, лишь бы только оно оставило нас в покое и перестало смущать своими жалобами. Мы пытаемся уйти с головой в работу или придумываем себе хобби, мы делаем все, чтобы только заглушить в себе Голос Бога.

Но, в конечном счете, независимо от того, чего мы достигли или добились, жизнь без сердца не стоит ничего. Ведь именно из этого родника нашей души вытекают все настоящие чувства и вся настоящая работа, все настоящее служение и вся жертвенность, вся наша вера, надежда и любовь...

"Больше всего хранимого храни сердце твое, потому что из него источники жизни"(Притчи гл.4, ст.23)

Все больше и больше появляется загнанных христиан, тех, у которых ни на что нет времени. И вроде бы все мы читаем слова Иисуса обращенные к Марфе:
"...ты заботишься и суетишься о многом, а одно только нужно..." (Лук.10:41,42), но многие не знают, как им остановиться, как найти время на общение с Богом и с близкими. Все так заняты разными "добрыми" делами, теряя при этом свои семьи и свое спасение...
Возможно, эта книга поможет вам пристально посмотреть на свою жизнь и понять как и когда вы стали загнанными...

"Все, что могу, - во славу Его", самая известная книга О.Чеймберса.
Она постоянно переиздается с 1935 года миллионными тиражами и по сей день остается в первой десятке самых популярных христианских книг, по праву став христианской классикой.

Думаю, что каждый ищущий и по-настоящему жаждущий Бога верующий найдет здесь для себя назидание и злачную пажить Христа...

Я написал эту книгу в ответ на отчаянный крик моего сердца, жаждущего узнать Бога лучше. Сейчас больше, чем когда-либо я убежден, что желание Бога быть с нами несравненно сильнее нашего желания быть с Ним. Цель той работы, которую Он в нас совершает, — усилить стремление к познанию Его до такой степени, чтобы оно стояло выше всех других стремлений. Это долгий и трудный процесс, но Бог непременно доведет его до конца. Путь труден, поэтому и путешественников здесь гораздо меньше, чем на других доро­гах, но путешествие стоит того. Благодать Божья неизмерима. Ему можно доверять!

Я хочу поделиться с вами своим опытом, чтобы помочь вам преодолевать проблемы на пути поисков Бога. Я от всей души надеюсь, что эта книга пробудит в вас любовь к Богу, желание познать Его и что это желание достигнет неведомой прежде вам силы."

С радостью и надеждой, Лэрри Крабб

"Ибо кратковременное легкое страдание наше производит в безмерном преизбытке вечную славу" (2Кор. гл. 4, ст.17)

Бог вёл меня весьма нелёгким путём – путём многолетней суровой закалки и напряжённых поисков для того, чтобы показать мне истины, которые я выражаю на страницах этой книги. Несмотря на то, что перенести всё это было нелегко и даже до смерти мучительно, Его уроки я не променял бы ни на что в мире. Мою благодарность Богу за Его верность и терпение ко мне, не знающие границ, невозможно выразить.
Об одном я только не перестаю сожалеть и сокрушаться: что я был таким медлительным и бестолковым учеником. (Пол Биллхаймер)

Многие христиане живут по принципу: "Что такое хорошо и что такое плохо", но этого совершенно не достаточно для уровня Новозаветной жизни во Христе, потому что, как написано:
"Он дал нам способность быть служителями Нового Завета,
не буквы, но духа,
потому что буква убивает,
а дух животворит"
(2Коринфянам гл.3, ст.6)
Если в нашей жизни есть хоть какой-то закон, и если мы хоть в чем-то поступаем по закону(христианскому, моральному, этическому), то мы, говоря словами Павла:
"...остались без Христа, отпали от благодати"
(Галатам гл.5, ст.4)

Конечно,"наследник, доколе в детстве, ничем не отличается от раба,
хотя и господин всего"
(Галатам гл.4, ст.1)
и "закон для него является детоводителем ко Христу"
(Галтам гл.3, ст.24)
Но по мере нашего познания Бога, мы должны освобождаться от любого закона в нашей жизни, как и написано:
"По пришествии же веры, мы уже не под руководством детоводителя"
(Галатам гл.3, ст.25),

потому что "закон не животворит"
(Галатам гл.3, ст.21)

В чем же состоит настоящее христианство?
И что значит пребывать в Его Царстве?

Хотя Вильгельм Буш родился в известной семье пастора, его никак нельзя было назвать религиозным. Если бы ему, молодому офицеру, во время первой мировой войны сказали: "Ты будешь проповедовать в церквях", то он громко рассмеялся бы и отмахнулся, так как Бог в то время не интересовал его.

Но все изменилось, когда несколько месяцев спустя во время одного перерыва в бою при наступлении на Верден он рассказывал своему товарищу грязный анекдот. К сожалению, тому уже было не до смеха: осколок вражеской гранаты попал ему прямо в сердце - он упал мертвым на землю. Это потрясло Вильгельма. Вот, что он вспоминает о том событии, которое в корне изменило всю его жизнь:

Читать далее...

Книги Освальда Чемберса прекрасно сочетаются с вопросами современности. Трудно поверить, что он умер во время Первой мировой войны. Ключом к неугасающей и даже растущей популярности его работ стали непреходящие истины Слова Божьего, о которых он не уставал писать: отношения между учеником и Господом и практические действия в повседневных ситуациях.

"Многие называют Господа хорошим учителем, забывая о том, что Он, в первую очередь, был Спасителем. Эта тенденция становится все более заметной в современных церквях. Но учение Христа останется бесполезным для нас до тех пор, пока мы не признаем, что Он - наш Спаситель. Если считать, что Иисус был только учителем, то Его принципы обрекают нас на полное отчаяние, ибо ни один человек не может достичь установленного Им идеала. Нет ничего более безнадежного, чем усилия, затраченные на очищение сердец людей, погрязших в грехах с самого рождения. Это просто невозможно! Зачем кому-то понадобилось устанавливать недостижимую цель? Это только усложняет и без того не простую жизнь. Если Иисус был лишь учителем, то Его законы должны причинять нам невыносимую боль. Но, признав Его Спасителем через рождение свыше, мы начинаем понимать, что было Его главной задачей: Он пришел в мир, чтобы воплотить в нас Свое учение. Нагорная проповедь отражает образ жизни человека, в чье сердце вошел Святой Дух.

Нагорная проповедь приводит душевного человека в отчаяние, и именно к этому стремился Иисус, так как в противном случае мы не сможем прийти к Нему и принять жизнь вечную. "Блаженны нищие духом" - это первый принцип Царства. Если человек лелеет тщеславные помыслы о том, что способен сам удовлетворить требования Святого Бога, Господь позволит ему на собственном опыте убедиться в несостоятельности этой теории. Тогда и только тогда мы смиряемся и приходим к Спасителю. Царство Божье построено на бедности, а не на богатстве. Решение принять Иисуса Христа не простое, но полное отчаяния. "Мне это не под силу". И тогда мы слышим голос Иисуса: "Блаженны...". Это и есть небесные врата, но пройдет много времени, прежде чем человек осознает свою духовную нищету. Это познание подводит нас к той моральной черте, где Иисус Христос начинает Свое действие в человеческом сердце". (О. Чемберс)

Эта замечательная книга окажет неоценимую помощь всем, ищущим Бога, душам!