Оригинал взят у dmsverdlov в ОПК

Порадовала Алина Дальская. Цитирую:

  alinadali в Родители мальчиков, ликуйте!

Наконец-то вышла новая книжка из серии "Кем быть?" и она про профессию шофёра. И в ней ОЧЕНЬ много машинок!!! Автор Инна Карпова, иллюстрации - Дианы Лапшиной.

Мучались мы с этой книжкой невероятно - и с текстом, и с картинками, и с версткой. Фактически вся работа была дважды проделана. Потому что тема сложная, много технических подробностей, а некоторые штуки вообще было непонятно как сформулировать или правильно изобразить.

К тому же важно было постоянно помнить возраст нашего читателя - от трех лет. Дорогие папы, помните об этом и не обижайтесь, что в книжке нет схемы строения карбюратора и ни слова не сказано о свечах зажигания. :) После некоторых дебатов редакция пришла к общему выводу, что это те сведения, которые мужчины должны передавать друг другу в изустных сказаниях. ;)))

Публикация, на которую я хочу обратить внимание любителей моих обзоров Святочной художественной прозы, предназначена тем взрослым и подросткам, кто любит фантастику и фентези. И написан рассказ канадской писательницей (при этом -- женой православного священника) Донной Фарли. Специально для "Фомы" делался перевод. И результат очень мне дорог. Мне самому было интересно вот это сочетание "американской" специфики, особенностей жанровых - и - Православия, которым автор "дышит".

Обнаружил, что у нас на сайте рассказ опубликован без иллюстраций Юли Кузенковой. Так что пришлось срочно искать 33 номер нашего журнала и сканировать рисунки оттуда.
Надо же -- 33-й, а сейчас уже 105-й номер! А ведь каждый этот номер -- ровно один месяц моей жизни...

www.foma.ru/article/index.php?news=2274

Обещанное продолжение рекомендаций для семейного чтения в Святки. Эта сказка рассчитана на читателей чуть постарше, нежели те, кому предназначены книжки "Насти и Никиты".

"ЭЛЬФРИН" впервые был опубликован в "Фоме" несколько лет назад и открыл дорогу в литературу своему автору, Людмиле Дунаевой...

Рекомендую: http://www.foma.ru/article/index.php?news=2226

Начинаю публиковать рекомендации для Святочного чтения родителей с детьми. Рассказ "Ангел" вышел год или два назад в нашей Литературной детской серии "Настя и Никита" (пдф-ки всех книжек можно свободно "листать" вот тут: http://www.book.foma.ru/books/  ), а теперь, поскольку та книжка раскуплена на корню, мы опубликовали рассказ в журнале и на сайте.

http://www.foma.ru/article/index.php?news=6605



 

Владимир Легойда: "Я впервые на вступительных экзаменах в этом году столкнулся с тем, что абитуриент не смог назвать ни одного романа Достоевского. Он, конечно, не поступил, но сам факт появления такого абитуриента ужасающий..."

http://www.vestnik57.ru/page/vladim...proishodjashhee 

Ряса православного священника и студия НТВ несовместимы. Ведущий может быть сколь угодно мягким и интеллигентным человеком, продюсеры - расточать медовые речи и толковать об общественном диалоге, но передачи на этом канале режиссируются так, что даже диакону  Андрею Кураеву  там нечего сказать. Канал, некогда собиравшийся показать в пасхальную ночь фильм "Последнее искушение Христа", с этой точки зрения не изменился ни капли и, видимо, уже не изменится, кто бы им ни владел и ни управлял.

Что ж делать? А это как в советское время на партсобрания - не участвовать, не ходить, не вступать. Или как у Гоголя в "Вие":

- Не гляди! - сказал внутренний голос Хоме Бруту.
Хома Брут не вытерпел и пропал. Мы этого хотим?

http://expert.ru/2011/10/24/homa-brut-i-ntv/

Наша Детская литературная серия "Настя и Никита" (приложение к "Фоме") приглашает ребят на бесплатные познавательные занятия и веселые встречи с авторами! :

22 октября в 14.00 (суббота)

Познавательное занятие "Космический сад". В "Лавочке детских книг" мамы-астрономы Мария и Маргарита расскажут о космосе, о Солнце. С помощью садовых плодов (тыквы, яблок, вишни) они выстроят модель Солнечной системы, дадут яркую, запоминающуюся характеристику каждой из входящих в нее планет. Предполагаются также творческие задания, конкурсы и призы! Урок разработан родителями юных читателей "Насти и Никиты" Марией Скрягиной и Маргаритой Лагун по книге "Космический сад".

Адрес: Москва, м. Китай-Город, ул. Солянка, 1.

29 октября в 12.00 (суббота)

Познавательное занятие "Парад пуговиц" в клубе "Библиоша" магазина "Библиоглобус". Занятие проводится по одноименной книге Елены Каликинской "Парад пуговиц". В ходе встречи ребята познакомятся с историей такого маленького, но весьма полезного для человека предмета, как пуговица, узнают, как изменялись пуговицы  на протяжении веков, какие роли они играли на одежде разных народов, а также попробуют свои собственные силы в изготовлении пуговиц-украшений. Продолжат занятие увлекательные конкурсы с пуговицами. Результатом занятия для наших гостей станут украшения собственного изготовления, сувениры от «Насти и Никиты» и хорошее настроение. Приносим с собой на занятие: веселые разноцветные пуговицы всех размеров (из маминых тайников) и друзей!

                                                   Адрес: Москва, м. Лубянка, ул. Мясницкая, 6/3, стр.1.

29 октября в 15.30 (суббота)

"Настя и Никита" предлагают отправиться в "Путешествие на бумажном кораблике" c детским поэтом Андреем Сметаниным (по книге "Я сижу на облаке"). Сбор юных путешественников назначен 29 октября в "Лавочке детских книг" на Солянке. В начале занятия мы с Андреем научим ребят мастерить бумажные кораблики. Затем разделимся на команды и отправимся в плавание. Сначала поплывем к динозаврам и узнаем, почему они исчезли. Оттуда отправимся на Луну и попробуем подружиться с инопланетянами. Последняя остановка нашего путешествия - Страна Облаков. Все участники получат сувениры на память, а победившая команда - призы от серии "Настя и Никита".

Адрес: Москва, м. Китай-Город, ул. Солянка, 1.

30 октября. Начало в 14.00 или в 15.00. Время уточняется. (воскресенье)

Познавательное занятие "Парад пуговиц" в книжном магазине-клубе "Гиперион". Занятие проводится по одноименной книге Елены Каликинской "Парад пуговиц". В ходе встречи ребята познакомятся с историей такого маленького, но весьма полезного для человека предмета, как пуговица, узнают, как изменялись пуговицы  на протяжении веков, какие роли они играли на одежде разных народов, а также попробуют свои собственные силы в изготовлении пуговиц-украшений. Продолжат занятие увлекательные конкурсы с пуговицами. Результатом занятия для наших гостей станут украшения собственного изготовления, сувениры от «Насти и Никиты» и хорошее настроение. Приносим с собой на занятие: веселые разноцветные пуговицы всех размеров (из маминых тайников) и друзей!

                                                  Адрес: Москва, м. Пл. Ильича, м. Римская, ул. Рабочая, 38.

Отсюда: http://www.patriarchia.ru/db/text/1645119.html 

Черный пиар - ради Бога? По следам «благодатного» огня информационных войн

В детской книжной серии «Настя и Никита» вышла книга известного дрессировщика Эдгарда Запашного «Мои друзья тигры». Выбор автора здесь не случаен, и дело вовсе не в громкой фамилии. Именно Эдгару удалось рассказать о животных и дрессуре без излишнего умиления, свойственного подобным текстам для детей, и в тоже время серьезно поговорить о важности ответственного отношения ко всему живому. Пожалуй, главное в его книге — это любовь. Для читателей сайта «Фомы» мы представляем отрывок из этого текста. Далее 

http://www.foma.ru/article/index.php?news=6075

Синодальный отдел по социальному служению выпустил справочник для бездомных

- Я бы поспорил с тем, что православие было основой государства до революции 1917 года. Так называемый синодальный период, начавшийся в первой четверти XVIII века и продолжавшийся до Поместного собора 1917–1918 годов, восстановившего патриаршество, не был самым светлым периодом в истории Церкви. Говорить о том, что православие было основой государства, в ситуации, когда государство вмешивалось во внутреннюю церковную жизнь, не очень корректно.
Другое дело, что, поставленная в эти условия непростых отношений с государством, Церковь, наверное, не всегда могла осуществлять свои основные функции. Говоря о прессинге со стороны властей, мы обычно упоминаем советский период, но необходимо вспомнить и предреволюционную ситуацию. Я в свое время долго не мог понять: как в нашей стране, где люди, с молоком матери впитывавшие в себя азы церковной жизни, могли пойти и рушить храмы, которые всегда строились всем миром? Меня заставил переосмыслить это один любопытный факт. В 1916 году в российской армии была отменена обязательная исповедь, а до этого солдаты должны были с какой-то периодичностью исповедоваться. В скобках замечу, что в случае с таинством покаяния ничего хорошего в такой обязаловке быть не может. Но в данном случае я о другом. Уже год спустя выяснилось, что добровольно, по собственной инициативе на исповедь ходит менее 10% от всех военнослужащих. О какой Церкви как основе жизни общества вы говорите? В это время ни общество, ни государство в России уже не имело глубинных православных оснований.

Определение национальной идеи, на мой взгляд, не является для Церкви задачей номер один. Церковь вообще-то работает с человеческой душой и совестью. Церковный вклад в гражданскую жизнь страны всегда был и, думаю, останется очень мощным, но всегда будет, если угодно, опосредованным.

Знаете, как замечательно сказал Ключевский:

«Он видит источники этих интересов, пружины, коими движется механизм гражданского общежития. То обыкновенно мутные источники, жесткие железные рычаги: черствый эгоизм, слепой инстинкт, суровый закон, обуздывающий порывы того и другого. И среди стукотни этого механизма вдруг послышится наблюдателю звук совсем иного порядка, запавший в житейскую разноголосицу откуда-то сверху, точно звон колокола, раздавшийся среди рыночной суматохи. В ветхом и пыльном свитке самого сухого содержания, в купчей, закладной, заемной, меновой или духовной, под юридической формальностью иногда прозвучит нравственный мотив, из-под хозяйственной мелочи блеснет искра религиозного чувства,— и вы видите, как темная хозяйственная сделка озаряется изнутри теплым светом, мертвая норма права оживает и перерождается в доброе житейское отношение, не соответствующее ее первоначальной природе».

Церковь не обязательно формулирует национальную идею, но воспитывает человека так, что у него естественным образом рождаются высокие идеалы. Никогда не задумывались, почему у американцев— мечта, а у нас— идея? Можно, конечно, отшутиться, что русские не мечтают, а можно посмотреть на это всерьез. Все-таки сам факт национальной идеи— это уже характеристика национальной культуры. Думаю, в том, что мы ищем в первую очередь идею, а не мечту, есть и вклад Русской православной церкви".